三国演义 牛在什么地方,拍三国演义的地方叫什么

5、《 三国演义》中用来搬运粮草的水牛流马是谁制造的

诸葛亮、庞德公、黄月英。这是诸葛亮写的，但励东方等学者认为:1 .“木牛”是诸葛对当时当地牛或鸡车的改良，但仍需人力推动。2.浮马是一种快船，即在水中流动的马。船体狭长，减少了阻力，所以能快。"三国演义"在第102章中写到了诸葛亮、庞德公和黄月英。诸葛亮还说是他和妻子黄一起发明的。没有一个人造的是罗贯中发明的。如果有木牛流马的话，现在还是用来种地的。

在诸葛亮的《三国演义》第一百零二章中，有诸葛亮制作木牛流马的描述，说这种交通工具“非常方便，可以运送粮食和大米，牛马昼夜不停。”司马懿闻讯，派人抢了几匹马，命能工巧匠抄了二千多匹，又叫军士赶着木牛流马到大本营搬运粮草，往来不绝。谁知诸葛亮派人扮成魏军混进车队，偷偷拧了木牛和刘妈的舌头，让牛马动弹不得。

6、 三国演义木马流牛的故事原文!要全的!

回第一百一十二回，司马懿占北威远桥，诸葛亮做木牛流马，却说桥州为官，挺明日；见孔明欲重操旧业，遂曰:“吾今主天台，幸有不幸。我不得不玩:最近有几万只鸟从南方飞来，死在汉水河里。这是一个不祥的征兆；又看天象，见魁星太白，北骄，不利于伐魏；成都百姓都在夜里听见柏树在哭:这么多灾，丞相只当小心，不可妄动。”孔明曰:“我受先帝之责，当尽力除贼。我不能制造虚假的灾难气氛，浪费国家大事！”

今日我将重归全师，再次离开祁山，誓为灭汉贼，复中原，鞠躬尽瘁，死而后已！”祭毕，向死者鞠躬，星夜往汉中，召集众将，商议如何下手。突然报关导致生病死亡。孔明突然大哭起来，晕倒在地，苏芳等了很长时间。众将再三规劝，孔明叹曰:“可怜忠臣，天道不长久。“我这次出道，缺个将军！后人有诗感叹:“生死为常理，蜉蝣如虚。但是没有必要庆祝乔松的生日。

7、诸葛亮所研制的木牛流马有暗器机关,请问在什么地方

看倒影认识诸葛亮。三国演义只是小说。三国演义与历史不符的事情很多。没有木牛流马这种东西。不然现在的汽车都不用汽油了。机关在木牛流马的舌位。三国演义一百二十回《司马懿占北原余伟桥，诸葛亮做木牛流马》中，描写诸葛亮六出祁山，七擒孟获，震惊中原，发明了一种新的交通工具叫“木牛流马”，解决了几十万大军的粮草运输问题。这个工具比今天更先进，不需要能量，也不会引起能量。

多带少做:一个单独的旅行者是几十英里，一个团体旅行者是二十英里。弯刀是牛头，两个是牛脚，横的是牛项圈，转的是牛脚，盖的是牛背，方的是牛肚子，挂的是牛舌头，弯刀是牛肋骨，刻刀是牛牙齿，竖的是牛牛角，细的是牛鞅，摄影师是牛秋轴。牛抬头，六步走，牛四步走。每头牛在一月运送十个人的食物。人不努力，牛不吃。"制作流动马的方法说，"肋骨长三英尺五英寸，宽三英寸，厚两英寸。

8、《 三国演义》里木牛和流马有什么区别?

从古至今，“木牛刘妈”的样式、用法甚至真伪都有争议。什么都说了，现代人也是根据那点文字材料进行大胆的推测和想象。一般认为，母牛和刘妈是“母牛刘妈”的两部分，不是两个东西，不能分开。先看书中对木牛流马的介绍:头弯腹方，一足四足，头在领，舌在腹，负重多而行少。独行者几十里，群行者二十里。挂的人是牛的舌头，弯的人是牛的肋骨，刻的人是牛的牙齿，立的人是牛的角，牛举起两根轴。

9、 三国演义中所写的南蛮是现在什么地方?

简单来说就是历史上的中南部地区，也就是今天的云南、贵州、川西南。诸葛亮平定了孟获，南中成了蜀汉的一部分。不能超出这个区域。因为小说中最后一战借兵的乌戈国，就在蜀国疆域(今缅北疆域)南部附近。国王的凸骨中国南方生活着许多民族，主要是彝族。唐朝时期，中国南方出现了南诏王国。宋朝时，中国南方有大理国。下面是一个具体的故事，可以看出地域跨度其实并没有想象中那么大。

诈败引南王孟获入峡，张本、张仪随后，王平、关锁回马。孟获抵抗不住，被魏延活捉，可是孟获不服气，说:“我一时大意，中了你的圈套。我该怎么说服人？”诸葛亮没有逼他，而是让他光明正大地回去了，但孟获不服气，说胜败乃兵家常事，回去还要和孔明再战，只有再被活捉他才会拿。孔明听后哈哈大笑，说:准备好了就过来。

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