封神世界手游链接哪里有,国综之光一集又封神了

很多人认为封神世界中诸神不曾归位，因此就没有天宫。嗯，有圣德。大战之前，封神世界形成了一宫、二界、三皇、四教、五族的格局，所以封神的远古时代，就是一个确定位秩的时代。殷商与截教覆灭，封神大战进入尾声，封神台上论因果。这就是封神前，天地间各方势力的基本格局，仙、妖、人共存，圣人挪移天地，小民苟活于世，既有现实，又有玄幻，总的来说符合人们对神话世界的期待。

《封神演义》十大圣人实力如何排名？

NO1、鸿钧老祖鸿钧老祖是《封神演义》的原创人物，正统道教一直否定其存在，只认可三清四御五方五老的存在，而佛教也同样否认鸿钧老祖。至于网上流传的“先有鸿钧后有天，陆压道君更在前”，那是一款网络游戏的宣传语，跟道教一毛钱关系都没有。当然了，道教本身也没有一个特别系统的神体系，很多民间信仰都是一些小众神，拜鸿钧的也大有人在。

说白了，这就是人间的信仰之力，只要有人愿意拜这个神，并且为其提供香火跟水果拼盘，那么这个神就可以有，只是正统宗教跟会道门的区别而已。鸿钧老祖在《封神演义》中，无疑是至高无上的存在，三清看了他都下跪，西方教两个掌教也不敢站着跟老祖说话，逼格高的一批。鸿钧老祖在看完几个徒弟撕逼之后，怒而显圣，给三个倒霉徒弟各自用了一枚丹药，以后要是再敢捣乱，直接就毒发身亡。

要知道圣人可是脱离了宇宙规则，不死不灭的存在，即使四圣把一个通天教主打得满地找牙，但也没法真正杀死他。而鸿钧老祖一出手，就能把三个圣人包圆，这种逼格实在是无法直视了。NO2、老子鸿钧门下掌教大师兄，实力强的一批，比其他圣人明显高一筹。诛仙阵不用刷卡就随便进出，元始天尊还被诛仙剑砍掉一朵莲花，太上老君的天地玄黄玲珑宝塔嘛事儿也没有。

通天教主看见诛仙阵没用，提着菜刀就进去砍太上老君，结果被老子一气化三清，变出上清、太清、玉清三个圣人，一通王八拳招呼下来，把通天教主打得屁滚尿流。在万仙阵收工以后，长耳定光仙当了二五仔，把通天教主的六魂幡上交给老子。结果老子装叉的劲头儿又上来，让长耳定光仙把姬发和姜子牙的名字拿掉，然后用六魂幡攻击四个圣人试试效果，结果毛用没有，这就是妥妥的杀人诛心，把通天教主最后的脸面也寒碜没了。

可见老子自身拥有四个圣人的实力，轻松碾压其他同辈，堪称鸿钧之下第一人。NO3、元始天尊很多原著党喜欢把元始天尊放到通天教主后面，原因就是他实在是太不靠谱。破一个区区九曲黄河阵，也要等着太上老君一起破。在诛仙阵更是被通天教主削掉一朵莲花，堪称圣人之耻。其实元始天尊就是鸡贼 摸鱼大师而已，老子的青牛坐骑，速度比九龙沉香辇慢很多，所以每次都后到一步。

而元始天尊觉得既然是三教封神，阐教截教出人出力，你大师兄好歹亲自下场秀两把，否则就在天上看直播可还行。于是才有元始天尊每次都磨洋工，故意装叉等老子来收尾的操作。元始天尊进九曲黄河阵遛狗，让三霄随便打都没事，想破阵分分钟的事情。九曲黄河阵用老子的话说就是“三个道童”调皮捣蛋而已，好家伙云霄娘娘差一步就圣人了，还道童呢。

诛仙阵更是元始天尊摸鱼的极致，通天教主全力发功对付他一人，而且还将四把先天大宝剑功力催到了极致。结果元始天尊用万朵金莲化为庆云，进去遛完狗就出来了，掉下一朵金莲给师弟一个面子。其实元始庆云里的金莲管够，要多少有多少，可谓生生不息。后来四圣共闯诛仙阵，元始只用了一千多金莲就挡住了诛仙剑，其鸡贼程度可见一斑。

所以元始身为二师兄，实力肯定比老三强，这是没有疑问的。NO4、通天教主通天教主在三个师兄弟里面，看起来最有排面，根本原因是他宝贝最多，而且一出手就是各种先天至宝。可见鸿钧老祖当年在分宝岩给三兄弟分家的时候，对老幺是极度偏心的。这也导致了截教直接有教无类，各种动物都靠着顶级法宝修炼，一个两个都有准圣的实力。

阐教那一帮人仙各种姿势被虐，非得让老板出面才能收尾。但跟其他四位圣人不同，通天教主似乎没有护体法术，老子的天地玄黄玲珑宝塔，元始的护体庆云，接引的十二品莲台，准提的七宝妙树，都是攻防一体化的超级神器。只有通天教主每次都是提着菜刀直接砍，然后各种姿势被这些神器削。其实仔细看原文就知道，通天其实也有护体法术，只不过没有那么显摆罢了。

通天教主乃是掌截教之鼻祖，修成五气朝元，三花聚顶，也是万劫不坏之身。万劫不坏之身，就是通天的最强法术，虽然圣人都是万劫不坏，但通天的万劫不坏更牛叉，可以随便让对方削，就是不掉血气死你气死你~~NO5、接引道人西方教大掌教，原型是阿弥陀佛，也就是无量佛，西方极乐世界的教主。接引道人一共出场两次，诛仙阵和万仙阵，两次都是四圣刷通天，也看不出接引道人的真正实力。

准提道人身为二当家，很多脏活累活都是他在做，所以高光时刻也更多。接引道人地位虽然高，但做事情也比较马虎，在万仙阵收龟灵圣母的时候，让童子放出蚊虫把龟灵圣母吸成木乃伊龟，结果蚊虫吸完龟灵圣母以后不解饿，掉头把接引道人的十二品莲台也吸了三品，降成了九品莲台。狠起来连自己都不放过，西方掌教堪称圣人之中的战斗机。

NO6、准提道人准提道人就是西游记里的须菩提祖师，孙悟空的师父。封神世界里是西方教二当家，经常出手在三教中挖墙脚，万仙阵之后，阐教的副教主燃灯、惧留孙、韦陀、三大士，截教的孔宣、多宝道人、长耳定光仙等都被尽数挖走，堪称挖墙脚第一圣人。NO7~NO9、火云洞三圣天皇伏羲、地皇神农、人皇轩辕，神格很高的圣人，代表天地人三界最高。

在演义中没有出手，只是在姜子牙破瘟神吕岳的时候，借了几粒治病的丹药给杨戬，有点战场奶妈的意思。但这三人虽没有动手打架，成天在洞里宅着，女娲娘娘却每年都要去拜他们，可见其地位和实力都比女娲高一头。NO10、女娲娘娘女娲娘娘身为混沌大神，神话史上地位极高，只是在封神演义中被边缘化而已。身为圣人，却是天下万妖之祖，想要灭亡一个区区商朝，却只能派轩辕洞三妖去作怪。

《封神演义》之前又是怎样的一个世界？

原著党答一波。大战之前，封神世界形成了一宫、二界、三皇、四教、五族的格局，所以封神的远古时代，就是一个确定位秩的时代。按原著，我们可以简单复述一遍。一宫即天宫。很多人认为封神世界中诸神不曾归位，因此就没有天宫。不看原著的话，确实会犯这种错误。事实上，封神中当然有天宫，曾在哪吒闹海和南极仙翁借旗的故事中两次出现。

天宫之主，在龙王嘴里就是玉帝，他曾威胁要向玉帝奏明来拿李靖一家。南极仙翁是到的瑶池，找金母借旗。金母与昊天上帝是夫妻两个，生下了一个女儿叫龙吉公主。龙吉公主说自己被贬谪凡间的因由是：只因那年蟠桃会，该我奉酒，有失规矩，误犯清戒，将我谪贬凤凰山青鸾斗阙。金母居住在瑶池，又举办蟠桃会，她其实就是西游中的王母娘娘，而玉帝与昊天上帝，实际也是一个人。

昊天上帝令十二仙首称臣，直接引发了封神大战，连鸿钧也不得不入尘世奔走，因此，他才是封神位面第一高手。而作为其配偶的瑶池金母，便是第二高手。天庭有两大高手坐镇，君临万仙，只言片语便能令元始闭宫止讲，便能令道门展开阐、截之争，伏尸以百万计，是当之无愧的第一势力。二界即天界和人界。先看天界构成：昊天、金母二人，境界既然在鸿钧之上，那么鸿钧创建的道门就并非涵盖天界，而只是天界的下属势力之一。

所以天界的构成首先肯定是天宫，其次是道门。鸿钧自云“一道传三友”，可见鸿钧就是道祖，而鸿钧一系就是道门。封神大战的主要决战双方，就是元始的阐教和通天的截教，严格来说，是属于道门内部的事。在此之外，还有女娲、火云洞三圣、三十三仙宫、七十二宝殿、西方二圣等势力，也跟道门互不统属。以上这些，组成了天界，共尊昊天上帝。

人界就简单多了，就是凡人所居的世俗世界，分为商、周两大阵营。三皇三皇就是火云洞伏羲、神农、轩辕三圣皇。三人的称呼向来有争议，仅就封神而言，杨戬初入火云洞不知如何称呼，童儿曾告诉他“此三圣乃天、地、人三皇帝主”，所以伏羲即是天皇、神农即是地皇、轩辕即是人皇。还有三圣的境界，也很值得说一说。周军潼关遇痘神，杨戬二入火云洞，带去一封信。

信为两位师尊所写，云：弟子黄龙真人、玉鼎真人薰沐顿首，谨书上启辟天开地昊皇上帝宝座下……黄龙、玉鼎为大罗天金仙，元始亲传，在三圣之前自居弟子，这说明三圣至少是元始一级的高手；其次，周营六十万人马遭灾，“旦夕垂亡”之际，救人如救火，最快的办法就是两人直接去火云洞求药，而不是先到潼关大营、支使杨戬去办；最后，这封信是给伏羲看的，而他们称伏羲为“昊皇上帝”。

伏羲称天皇，昊皇上帝用“皇”字，昊天上帝用“天”字，叫法虽异，实是一人。这太恐怖了！原来伏羲竟是昊天上帝，是封神第一高手！而这也同时解释了为什么非要杨戬去火云洞不可，昊天即玉帝，就是杨戬的亲舅舅，还有什么人比外甥去求舅舅更合适呢？物以类聚，人以群分。伏羲如此牛叉，神农、轩辕自也不会太差，至少也该是鸿钧级高手才对。

四教封神中一直说三教并谈，连鲁迅先生在《中国小说史略》中也说“其间时出佛名，偶说名教，混合三教”。但事实上，书中写了四教。第15回述封神榜产生之因由，“故此三教并谈，乃阐教、截教、人道三等”，将三教之名说得清清楚楚。我们都知道元始为阐教之主，通天为截教之主，那么老子是否为人道之主呢？答案是确实是的。鸿钧出场时曾对三个徒弟说，“故命你三个共立‘封神榜’”，可见三教之主即三友，三教并谈，三友共佥。

然而还有第四教的加入。原著中有两个回目名三教会破诛仙阵、三教大会万仙阵，元始与老子联手大破通天，乃是两教破一教，而绝不可能是三教破一教。第四教叫何名？就是玉虚同盟四巨头的另外两大巨头，正教主接引、副教主准提二道人为代表的西方教。西方教来历神秘，按《老子化胡经》应该是老子在西方留下的传承，按原著分析则应该与天庭或开篇诗几大圣人有关。

姑且存疑吧。总之他们既一教二圣，必已存在了无数万年。五族人族：世俗界芸芸众生皆为人族，长寿者春秋能度百岁，短夭者不足二十便可能战死沙场。在神仙眼中，100岁和20岁并没有多大区别，都不过朝生暮死之蝼蚁罢了。然而正是这群蝼蚁，却是商周易代之战的主要参战方，慷慨赴死，谱写了一曲封神赞歌。封神之前，道门二、三代弟子大半遴选自人族。

仙族：千般大道，一得长生便不复为人而为仙。普通修士以上为真仙，而真仙未得长生，不入仙族之列。金仙算是踏进长生之门半步的人，准圣则基本已得长生，圣人历经万劫而不坏，鸿钧级圣人更不必说，此四者才是当之无愧的仙族。妖族：妖族主要和两个圣人有关，一是截教门下，妖修颇多；一是女娲麾下，万妖聚集。通天秉承有教无类，大妖孔宣疑为其高足，孔宣已修到准圣巅峰，横扫圣人之下无敌手；余子如龟灵圣母、羽翼仙、虬首仙、灵牙仙、金光仙等都已修到金仙境界，这需要至少1500年光阴。

女娲则依靠招妖幡、缚妖索等对妖族进行羁縻控制，轩辕坟三妖、棋盘山二妖及梅山七怪，应该都出自其麾下。这些妖怪中，连实力最弱的妲己（以夺舍杀苏妲己，证明她还不能化形为人）都已修炼千年，自也证明了他们在封神之前的轨迹。龙族：四海龙族亘古存在，在哪吒闹海的故事中出现。龙族依附天庭，掌管天下水族，在封神大战中尝试示好时代之子姜子牙，首先在哪吒事件中轻易的原谅了李靖家族，其次派出龙须虎成为姜子牙之徒。

当然龙族也自有其小算盘，龙须虎乃是龙与豹交所生，是龙族中的边缘子弟，成功的回报是巨大的，而不成功也可以轻易被舍弃。凤族：凤族兴旺了两个朝代，先是商朝，“天命玄鸟、降而生商”，玄鸟即凤凰；再是周朝，“凤鸣岐山”，代表周朝获得正统地位。此外如三霄坐骑，一为青鸾，一为鸿鹄，一为花翎鸟，皆是凤属。《永乐大典》说：凡像凤者有五色，多赤者凤，多青者鸾，多黄者鹓鶵，多紫者鸑鷟，多白者鸿鹄。

商亡周兴乃是天意，凤凰兴商或兴周都代表着天意青睐于谁；而昊天上帝之女龙吉公主也跨乘一只青鸾，其谪世之地为凤凰山，这更证明了凤族也是依附于天庭的势力。这就是封神前，天地间各方势力的基本格局，仙、妖、人共存，圣人挪移天地，小民苟活于世，既有现实，又有玄幻，总的来说符合人们对神话世界的期待。我已经写了400多期封神，愿景是：十年光阴，千期篇幅。

《西游记》、《封神演义》，谁构建的世界更大些？

两部作品都是神级，但是要说谁构建的世界更大一些，那还得是《封神演义》，西游记多讲的是人间的故事，而封神讲的多是神仙的故事。因为两部作品主要偏向的教义不同，所以说两部作品构建的世界观虽然有互相关联的地方，但是构建的层次还是差了太多的。就拿两本书中的最高战力来说，就很明确了，在封神之中最高的战力算是鸿钧老祖了，而在西游中最高的战力是如来，如来的实力跟元始天尊是一个级别的，而且还可能有所不如，而鸿钧是这些人师傅辈的存在，很明显封神是高于西游的。

而封神的故事主要讲的是道教的内部的矛盾，主要是东方三位圣人之间的矛盾，主角也是太上老君，元始天尊和通天教主。故事都是神仙之间的互相争斗，在这里边金仙水平算是中层，连高端的战力都排不上去，而像杨戬，哪吒这些人只能是以先锋官的身份存在，连统帅他们都做不到，而且封神大战几乎天下间的七位圣人都参与了进来，女娲娘娘，太上老君，元始天尊，通天教主，准提道人，接引道人，圣人中唯一一位没有参与的算是镇元大仙了，其他六位圣人都有出手，并且最经典的战斗，四圣联手打通天教主一圣，通天教主几乎是跟四圣打了个平手。

而西游记从始至终只有两位圣人出现过踪迹，一位是太上老君，明里暗里各种帮猴子，第二位就是不顾身份的如来佛祖，各种出来刷存在感，哪都能找到他，这明显就很不对劲了。先天的七位圣人几乎是踪迹全无，而只有这位后来的圣人上蹿下跳，各种耍阴谋诡计，而西游记的主要战斗是孙悟空和各路妖怪的战斗，妖怪里边最为强大的算是金翅大鹏鸟了，而偏偏这个金翅大鹏鸟在封神里边都没有出现过，而出现的是他的哥哥孔雀孔宣，而孔宣在封神之中只是道教二代弟子的顶尖人物而已，在圣人面前根本不够看。

所以西游的高端战力几乎差了封神不是一两个档次。还有西游封神开篇讲的是：先有鸿钧后有天，神魔更在仙佛前。盘古挥斧开天地，鸿蒙初分日月现。刑天争位丧性命，共工怒触不周山。东皇太一御万妖，女娲炼石补穹天。轩辕神剑斩蚩尤，定海神针镇海天。三教共尊封神榜，西岐朝歌刀兵见。楚王女神巫山会，王母宴帝昆仑山。灵石万载育心猿，三界震惊五行乱。

玄奘西行求真经，劫难历尽十四年。其实在封神之前的华夏世界，还有更加热闹的场景，这些场景在西游中都没有任何的体现，但是在封神中是可以看出端倪的，也就是说封神讲的不光是封神的故事，还给大家构建了一个宏大的洪荒世界，这个世界的高端战力太强大了，几乎都是可以只手遮天的大人物。所以说，要说构建世界观还得是封神，但是封神的初心是好的，写的神魔人物也很强大，但是写书的人还是有点狭隘了，这么大的世界之写出来了一个雏形，没能完美的全部构建出来。

假如穿越到封神世界，怎么才能成为昆仑十二金仙的徒弟？

原著党答一波。首先要确定一点，十二金仙不是你想拜就能拜的。他们的战力在准圣和圣人面前虽不值一提，却仍属封神世界里横着走的存在。其次，事在人为，只要善于分析，还是有机会成为金仙高足的。一、拜师不易，且行且珍惜玉虚门下有十二个最具代表性的弟子，通谓十二金仙，其名为：广成子、赤精子、清虚道德真君、太乙真人、玉鼎真人、灵宝大法师、黄龙真人、普贤真人、慈航道人、惧留孙、道行天尊、文殊广法天尊。

别看他们遇到准圣战绩不咋的，比如被赵家兄妹、孔宣、金灵圣母打得气沮，但却是阐教对外作战中最重要的战力，他们在书中共集结三次，即十绝阵（含黄河阵）、诛仙阵和万仙阵三次战役，无不如同田忌赛马中的中驷一般，斩杀截教下驷几以万计，使阐截之争的天平一点点而又不可逆地转向了阐教。因而，中驷并不代表战力低下，反而是排除上驷（超圣、圣人）后的封神世界第一流战力。

什么是金仙？按原著，西岐伐纣60万人，纣军与之相等，另外东伯侯、南伯侯有人马30万，共150万兵马，按10丁养1兵计算，全国总人口约1500万。加以山林隐逸和各方隐势力，总约2000万口。当然这是基于原著做出的不靠谱推测，而非严格的历史数据考证，严肃的历史党推荐看《中国人口史》。十二金仙，便是2000万中之十二，可见其稀有。

金仙全称大罗天金仙，大罗天为三十三天中最高最广之天，俯视宇宙众生，号为众仙之首，因而又称“仙首十二”，乃是绝世存在，之所以看上去没那么牛叉，不是他们太low而只是因为圣人实在太厉害罢了。综上，假如你穿越到洪荒世界，第一件事就是要有心理准备，不要觉得你去做徒弟是给人家面子，你压根就见不着十二金仙好不好！其次，要有随时挂掉的觉悟，即使拜入金仙门下也不能幸免。

最后，最好是男同学。阐教这帮人都是道学先生，截教的各路妖修被抨击为“披毛戴角之人，湿生卵化之辈”，视为异类，古代女人地位很低，只会更被看不起。下面让我们先看一下十二金仙都有哪些徒弟，如图。下图中，殷洪、殷郊、土行孙、韩毒龙、薛恶虎、杨任、黄天化都是阵亡了的。假如你已经做好了这三个准备，那么就让我们开始拜师之旅吧！二、模式化操作拜师金仙并非不可操作，分析一下上图，会发现还是有几种方法引起金仙注意的。

十二金仙有十二洞府，如果能找到准确地址，可以直接上门去长跪不起，看能否打动金仙。要么就只能好好学学三代弟子的入门过程。殷洪殷郊靠的是封神榜上有名。二殷在午门问斩，正逢广成子、赤精子结伴出游，“忽被二位殿下顶上两道红光，把二位足下云光阻住，二仙乃拨开云头，观看见午门杀气连绵，愁云卷结，二仙早知其意……”当场命黄巾力士救了二人。

封神榜上有名，就是最后得死，但兄弟俩借此多活了二十来年，蝼蚁尚且偷生，也算值了。当然还有一点，得正好让金仙看见，否则也是不行的。李靖及三吒靠的是太上老君，而哪吒的背景尤其大。窃以为，李靖家族才是真正的封神第一家族，准圣、金仙跟不要钱似的，上赶着往他家跑。金吒，拜五龙山云霄洞文殊广法天尊为师；木吒，拜九宫山白鹤洞普贤真人为师。

李靖本人，先拜在西昆仑度厄真人门下，明明仙道难成，可是被哪吒一顿赶，就奇迹般引来了准圣燃灯道人并成功拜师，后来爷儿四个全部肉身成圣，你说这运气！李家为何如此好命？我以前分析过，这大抵与其姓氏有关，他们多半是太上老君李耳的人间遗脉。据分析度厄真人是老君之徒，而燃灯、文殊、普贤及太乙真人出自元始门下，元始是老君的师弟，不用分析就知道，四大金仙收徒是要为师伯分忧。

李家人不曾战死，当然也是这个原因。而哪吒除此之外，还是灵珠子下凡，是元始天尊亲自安排、太乙真人负责转世的作弊玩家，这来头太大了，不适合普通穿越者。土行孙靠年纪大，侏儒是加分项。土行孙告诉申公豹自己“学艺百载”，可见他至少是个百岁老人。侏儒则极有可能是钻地方便，很多电视剧中惧留孙也一直个头不高，张奎想来也是一般，按常理来说身体越小在土中受到的阻力越小，也就意味着越快。

总之，保险起见，如果不是天生侏儒，最好还是不要去夹龙洞，因为很有可能白跑一趟。杨戬靠第一高手天帝家族。这点以前已经写过很多次，杨戬是玉帝的妹子下凡私配杨君所生，玉帝就是昊天上帝，封神世界中这两个名号都有出场，玉帝出现在哪吒闹海，昊天上帝则令仙首十二称臣，还与瑶池金母生了个女儿。按分析，昊天上帝才是封神第一高手，而他就是火云洞三圣的伏羲，这就是瘟、痘二战中玉鼎真人谁也不挑，只让杨戬去火云洞求药的原因。

第二，杨戬天资绝世，为人机警，天生的高手。第三，命好。龙吉公主身为昊天之女，却也战死封神，杨戬作为昊天的外甥，却得到了天帝家族的八九元功（道门无人会此功，绝无可能是玉鼎所授），并被重点培养成了天庭战神。黄天化靠杀气冲天。三岁在后花园玩耍，便靠杀气阻住清虚道德真君云路，轻而易举上山。杨任也与之类似，被纣王剜了双眼，身虽死而怨气冲天，又成功引起清虚注意。

道行天尊门下三人，虽未明言，想来也不过以上原因罢了。然后需要指出的是，十二人之中，道行天尊收徒最多，这证明至少相对来说，他应该是最好说话的一个。剩下慈航道人，因为后来成为观世音菩萨，一直被作为女流塑造，她也不方便收男徒弟啊！灵宝大法师和黄龙真人也没有徒弟，想来他们一心追慕大道不想收徒，但只要条件好也并非不可打动，看你有没有“精诚所至，金石为开”的韧性了。

此外，云中子虽属福仙，但嗅觉灵敏，雷震子还是个婴儿，只因是将星现世，立刻就赶来收走为徒。三、总结好了，现在你是误入封神世界的穿越者了。穿越者夺天地之气运、参时间之造化，世间变数之大莫过于此。但是一定要端正一点的是，我们面对的可是神魔位面！因此，首先要看这变数究竟有没有想像中那么大。真的大，自会有圣人来找你，到时好好想想怎么说，最好的结果有可能是成为圣人之徒；要是没有想像中大，但也比较大，那么就等着云中子、清虚道德真君、广成子、赤精子这种好奇宝宝过来。

这两种情况都是什么也不需要做的，等着就行了。比较麻烦的是第三种情况：没人把你这个变数当回事。那就一切都需要自己争取，手段已见第二节。上策是将自己包装成杀神或将星，哪怕憋出病也得忍着；中策是记住十二金仙的道场，亲自上门去求；下策是冒充或干掉李家人或杨戬，此策太冒险激进，而且大违道义，一穿帮就是魂飞魄散，需慎用。

总之运用之妙存乎一心，不再赘述。如果想成就大道，最好针对燃灯、云中子、太乙真人、文殊、普贤、道行天尊、玉鼎真人运作；如果心愿就是挂后封神美名千古流传，那就针对广成子、赤精子、惧留孙、清虚道德真君、道行天尊运作；如果想独传一脉也不怕拒绝，可以试试黄龙真人、灵宝大法师；如果是女生，只有一个选择，赶快去找慈航道人。

封神大战中的法宝克星“落宝金钱”最后究竟落到了谁手中？

在封神演义中，有一件极为特殊的法宝，那就是＂落宝金钱＂，因为这件法宝的功能太不一样，几乎是所有法宝的克星，这一点从法宝的名称上就能看出来，＂落宝＂二字，显示了这件法宝在封神大战中王者的地位。 封神原著中强调＂落宝金钱＂乃武夷山法宝，因此不属于鸿钧道门中的阐教、截教和人道教法宝，它最初出现就光芒万丈，成为人人都畏惧的法宝克星，因为＂落宝金钱＂最初克制的法宝，就是赵公明的缚龙索和定海神珠。

大家知道，这定海珠可不是一般法宝，燃灯曾介绍：＂自元始以来，此珠曾出现光辉，照耀玄都＂。定海珠会放出五色毫光，使人睁不开眼，赵公明用它一连打伤玉虚十二金仙中的五位，后来燃灯用定海珠甚至将通天教主都打翻，千年后定海珠化为佛教二十四诸天。 不过，这定海珠就是再厉害，遇上落宝金钱也得歇菜，原文：赵公明又取定海珠祭起于空中，只见瑞彩千团打将下来。

萧升又发金钱。定海珠随钱而下。曹宝忙忙抢了定海珠。注意，落宝金钱先落缚龙索后，紧接着又落定海珠，而且全部成功，这充分说明，这个落宝金钱几乎能克制所有法宝，当然兵器除外。但令人不解的是，落宝金钱落完两宝之后，竟然再没有什么战绩，后来也就销声匿迹了。在其主人萧升被赵公明的神鞭打死后，此宝应该落到其友曹宝手中，而这个曹宝将定海珠送给燃灯，就直接去投奔姜子牙，在破红水阵时，燃灯点了他的将，结果成了炮灰，原文：曹宝被水粘身，可怜！只剩道服丝绦在，四肢皮肉化为津。

曹宝死了，那落宝金钱又去了哪里？这个问题，原著只字未提，只能通过一些细节找到端倪。首先，知道曹宝身上怀有落宝金钱的，似乎只有燃灯一人。因为赵公明顾及脸面，竟未提起，不信看原文：公明大叫曰：吾自修行以来，今日失利。正赶燃灯，偶逢二子，名曰萧升、曹宝，将吾缚龙索、定海珠收去。吾自得道，仗此奇珠。今被无名小辈收去，吾心碎矣！”因此，赵公明死后，商营这边没有人知道这件事。

而曹宝投奔周营，由于自己法力有限，不太可能到处宣传自己有落宝金钱，那样反而会很危险，所以这件事情如果燃灯不点破，周营这边也不会有人知道。而这个燃灯又是城府极深之人，他根本没有向别人提到曹宝藏有落宝金钱这件事。 在破红水阵时，燃灯点名曹宝前往，实则每破一阵都需要炮灰祭阵，燃灯选了曹宝，应该有他的目的，因为落宝金钱对付红水无效，曹宝必死无疑。

而当曹宝尸骨无存，仅剩道服丝绦，这个时候，燃灯命道德真君前去，很快用七禽扇杀了王变。所以，打扫战场的，应该是道德真君。也就是说，落宝金钱应该留在曹宝的道服丝绦内，而道德真君乃阐教十二金仙之一，很可能在副教主燃灯的授意之下，在打扫战场时拿到了落宝金钱。由于道德真君并可知道此物的威力，他很可能当作邀功的礼物送给了燃灯，因此，落宝金钱最终还是落到燃灯手中。

封神榜上第一位神柏鉴，根本没有参与封神大战，为何还能被第一个封神？

许仲琳神魔小说《封神演义》中，姜子牙奉元始天尊命，敕封了三山五岳、雷瘟火斗、列宿群星等365位正神，他们虽然没有成就仙道，但是个个都算当时神仙界中的精英，神道虽属无奈，但也足见功底。可是呢，其中就有个另类，他就是柏鉴。纵观整个封神大战这样的神仙浩劫，各种神仙将帅拼得是头破血流，生死一线，柏鉴也只不过是带领五路神修建了个封神台，就怎么点看上去都算不上什么功劳的功劳，他居然也被封神了，而且还是365位正神里的头号种子选手，这就奇哉怪也！嗯，人家被封神，那可都是经历了一番死斗模式的，柏鉴倒好，一边坐山观景，看着神仙打架，指挥着五路神板砖筑封神台，一边喝着保温杯里的茶水，哼着小曲，就怎么被封神了！而且还是第一号清福神，力压群雄，万神之首。

而且的而且，柏鉴在三教共签封神榜，制定封神大战计划前就已经挂掉上千年了，论时间段他也不属于被封神的范畴啊！可他偏偏就被元始天尊和姜子牙封神了。这到底是为什么呢？其中有什么奥妙？原来，这个柏鉴不得了，实际上，柏鉴不但不是个可有可无的角色，而且还自带光环，他负有某种更高的使命，清福神的敕封，也不是来自元始天尊，而是另有其人，神仙界更高的大拿。

那么问题来了，这个神仙道中的高人又是谁呢？柏鉴到底做了什么贡献，使得他能够趾高气昂地被奉为第一号神圣呢？他在整个封神大战中的角色定位究竟是什么？有何重要性呢？我们一起来看个究竟——清福神柏鉴，天命所归。第一、封神榜的终极秘密：封神大战谁说了算？谁掌握着封神榜提名权与决定权？柏鉴有没有被封神的资格？这个问题的指向，说白了就是谁有资格提名封神权，封神榜的名单是谁制定的，谁才是封神大战的拍板者和最终决定人——天庭的人事任免权掌握在谁手里。

要搞清楚这个问题，我们就需要来缕清一下《封神演义》里神仙道的整体架构体系，金字塔的罗列次序，到底谁说了算。作为一个合格的封神迷，亲，你应该知道的，封神世界里的神仙道体系，大致可以划分为三个部分，概括起来就是三个字：上、中、下。上不朝火云三圣皇，中不理瑶池与天帝。——《封神演义》陆压道人不在三教中，不在极乐地。

不去蟠桃餐寿药，不去玄都拜老君，不去玉虚门上诺。——《封神演义》陆压道人亲，你且来看，通过陆压道人的这几段话，我们可以清楚地知道，当时的神仙道格局基本就是这样的：上。最顶层的设计者，就是火云洞三圣皇伏羲、神农和轩辕这样的女娲系；中。天道的代表者，台前人物，就是瑶池金母越昊天上帝；下。天道的受命者，就是地下的鸿钧道人以及玄门三圣，包括太上老君、元始天尊与通天教主。

所以你看，这所谓的封神大战，其实就是这样的一个程序：女娲朝拜火云洞三皇，他们一起拍板决定，由昊天出面，授意鸿钧道人门下的阐教和截教来了怎么一出好戏，神仙打架，商周互伐，最后按所谓的修仙等级品鉴为仙道、神道和人道，归属神道的就封神。也即是说，虽然看起来姜子牙手握封神榜，主持封神，手拿的也是元始天尊的敕命，但是，真正的拍板大佬，一锤定音的决定者则是火云洞三皇女娲系。

没错，这个名不见经传的柏鉴，他正是轩辕黄帝麾下的大将，这就是奥妙所在。具体怎么讲？亲，我们接着往下看。第二、清福神柏鉴的真实角色定位：柏鉴才是封神大战的监督者、总督导，握有尚方宝剑的人。柏鉴是个什么来路呢？他又怎么参与进来封神榜这个计划中的呢？游魂乃轩辕皇帝总兵官柏鉴也。因大破蚩尤，被火器打入海中，千年未能出劫。

——《封神演义》姜子牙偶遇东海里的一个怪兽，一丈六的身高，跟个黑铁塔似的，跳出水面冲着姜子牙吼叫。这个水怪就是柏鉴。他就自报名号，做了一番自我介绍，他原来是轩辕黄帝手下的总兵官，曾经在黄帝与蚩尤争夺天下的逐鹿之战中立过汗马功劳，大破蚩尤，辅佐轩辕黄帝上位；不过很可惜，柏鉴也受到了蚩尤火器的攻击，被打伤跌落东海殒命，成了孤魂野鬼，被封印在水里上千年。

你乃柏鉴，听吾玉虚法牒，随往西岐山去候用。——《封神演义》姜子牙姜子牙就接话了，好，我收了，你这跟我干吧。亲，你以为这是完全的偶遇吗？其实不然，这正是姜子牙奉元始天尊的法旨，有意赶来跟柏鉴相会的，这是有预谋的，是一种预约模式。长公子你这话说的，怎么讲？姜子牙是在哪里遇到柏鉴的呢？没错，你记忆力真不错，他是在东海边上遇到柏鉴的。

话说子牙捧“封神榜”，驾土遁往东海来——《封神演义》姜子牙上昆仑山玉虚宫，从老师元始天尊手里接过封神榜，然后下山待命，准备修建封神台，以备封神之用。亲，你且来看，这姜子牙应该去西岐找周武王姬发才对的呀，他为什么鬼使神差地跑去了万里之遥的东海边上呢？嗯，东海尚人，姜尚，难道他思乡心切，想见见故乡人，喝口家乡水吗？举头望明月，低头思故乡？断然不是，他是得到了元始天尊的授意，特意来寻找柏鉴的。

萧何月下追韩信，姜尚追的就是柏鉴。那么问题来了，元始天尊为什么非要姜子牙去寻柏鉴呢？作为封神大战的幕后总指挥，柏鉴对元始天尊有什么用？真的有那么重要吗？重要，太重要了。而且，这也不是元始天尊可以决定的，简单讲，一句话，柏鉴这个人，你用也得用，不用也得用，这个授命直接来自于火云洞三圣皇，来自于轩辕黄帝本尊。

火云洞三皇的用意是什么呢？没错，就是把柏鉴拿出来，在整个封神大战中起到关键的监督作用的。他监督的到底是谁呢？权限有多大呢？亲，你且随本公子接着往下看。第三、柏鉴至高无上的监督权：火云洞三皇尚方宝剑下的神威与权力展示。姜子牙偶遇柏鉴，这个事件发生在什么时候呢？没错，恭喜你答对了，正是殷商纣王派遣张桂芳挂帅兵伐西岐的开端，“天降玄鸟，降而生商”的商汤子姓对“凤鸣岐山"的姬周开启总围剿模式的这个节骨眼上。

姜子牙一上昆仑山，这是他下山以来，第一次去玉虚宫找老师元始天尊求助，拨开云雾见日月，他心里有谜团，解不开，此时的姬周与殷商相比，还是比较脆弱的，他看不到将来，没有把握。就是雄心勃勃的周武王姬发，他也是心惊胆颤，还担心姜子牙走了不回来呢！元始天尊把封神榜交给姜子牙，估计也交代了很多事情，特别点名，柏鉴必须要用，要重用，他背后的高人是火云洞三圣皇，是女娲，灭商扶周是女娲的号召，放心。

这等于是元始天尊给姜子牙吃了颗定心丸，打了包票。元始天尊一定对姜子牙讲清楚了其中的厉害，柏鉴就是轩辕黄帝派来做督导的，封神大战这个浩大工程的监督者，有相当的话事权，有尚方宝剑。所以你看，姜子牙抱着封神榜下山，第一件事情，不是回西岐给武王姬发报喜，而是直接跑东海找柏鉴。你就在此督造，待台完，吾来开榜。——《封神演义》亲，你看看，姜子牙这话很有意思，柏鉴督造封神台，然后才有姜子牙开封神榜的事情。

柏鉴监督的何止是一个封神台，他监督的可是一大票高层级的神仙大佬，权限大得很。具体怎么讲呢？我们来看下柏鉴的监督对象都有谁：（一）封神大战的神仙山头：阐教和截教，元始天尊和通天教主。我们说，所谓的封神大战，主要参与方就是鸿钧老祖玄门下的阐教和截教，即是元始天尊的玉虚宫弟子和通天教主碧游宫的门人。那么问题就来了，阐教和截教，说到底还不都是鸿钧道人的玄门弟子嘛！祸起萧墙，手足相残，对他们来说可不是什么好事情，要是他们一心勾搭，合起伙来作弊，蒙蔽上天怎么办？嗯，元始天尊和通天教主一样，都叫弟子们闭门不出，静诵黄庭，不送人头还怎么封神？这封神计划不就泡汤了吗？所以，柏鉴的监督对象，首当其冲的，就是元始天尊和通天教主，也包括太上老君。

（二）神仙浩劫中的渡劫者：封神榜可不是随便来凑数的，要保证质量。被打入封神榜单的各路神圣，365位大拿，虽然说是1500年的神仙红尘杀劫，上等仙道，中等神道，下等人道，要按这个标准来认资质，实际上，我们从封神的结果看，其实上榜的很多精英修为也是很高的，特别是截教方面，你比如赵公明、孔宣、三霄、金灵圣母，乃至闻仲等等，都不是一般人。

天选者。所以从为昊天遴选天庭合格的班组成员上说，这365个名额都是非常金贵的，不能收草包，酒囊饭袋。就算是成功渡劫，甚至是肉身成圣，比如十二金仙，杨戬、雷震子、韦护、哪吒四父子，都要接受血与火的考验，真刀实枪地干。一句话，你有没有资格被封神，柏鉴说了算，你能不能渡劫成功，柏鉴要来做鉴定——代表火云洞三圣皇。

（三）昊天与鸿钧：一个白脸一个黑脸，唱对头戏的双方也需要受到监督、督促，保证公开透明，不伤和气。作为被割韭菜的受气包，鸿钧道人当然很不舒服，好么，你昊天要阐教十二金仙俯首称臣，我牛鼻子老道给你365个名额，够阔气吧？够大方吧？给足了你面子吧？可是呢，心里憋着一股气呢！实际是一个人头都不想送。阐教与截教互殴，紫府玄都自己拆自己的台，哪有人会心甘情愿地愿意呢？哦，一个人辛辛苦苦上班赚来的小钱钱，小蛋糕，自己吃不香吗？为什么要分给别人吃？——所以，不能白吃。

这不，后来太上老君和元始天尊三圣化三清，去天庭上班，谋了个总顾问的高管位子嘛！三清四御，力压昊天一头，这就是权利制衡的游戏，一家独大，搞垄断，不是什么好事情。当然，在柏鉴的监督之下，鸿钧老祖也不能搞事情，闹出什么大麻烦来，大格局是要顾及的。不信你看，万仙阵后，鸿钧老祖就给仨高徒喂了陨圣丹，甭管乐意不乐意吧，所有恩怨情仇到此为止，化干戈为玉帛，谋求将来的共存共生大计才是王道。

昊天也不能过度干预，不信你看，就是瑶池金母和昊天的女儿龙吉公主和女婿洪锦不也要经受大浩劫的考验嘛！上了封神榜了吧。可见，一定的公平性还是有的，柏鉴的作用就在这里。（四）西方教与散仙陆压道人：蹭吃蹭喝可以，留下买路财。此山是我开，此路是我载；要想从此过，留下买路财。——火云洞三皇。封神世界里的火云洞三圣皇，女娲系，可以看作是开天辟地的盘古大神的直接继承者，衣钵。

所以你看，天是他们开的，地是他们劈的，日月星辰是盘古眼睛变的，山川河流是他的身躯所化，就连人都是女娲捏的，这治世的至高权力自然也是他们所掌控的。嗯，有圣德。西昆仑散仙陆压道人，偏是偏了点，可怎么说也是昆仑支系吧？行，你好自在，喜欢做逍遥散仙，没问题，但是，神仙杀劫，你也得来，躲是躲不过的。当然，好处会有，将来给你个一席之地，比清苦的散仙地位高多了——地仙之祖镇元大仙，不过，请留下买路财——请把你的斩仙飞刀留下。

这个宝贝是不错，但是，火云洞三皇还真看不上，不过是某种意思，承认或是默认他们是第一号的大佬。西方教捞的好处就更明显了，收人收宝贝，收获满满，满载而归。不过呢，高人留了后手，老子西出函谷，化胡为佛，招安了，这也是太上老君和元始天尊能够进入昊天班组做顾问团的一个先决条件，是一种更高层面的利益置换——昊天这里就说不上话了，大老板轩辕作主。

所以你看，太上老君和元始天尊甚至燃灯道人从头到尾对陆压道人就不怎么感冒，待遇比较差，不能走得太近了，柏鉴在一边看着呐！准提、接引大老远来横插一杠子，好像占了很大便宜似的，不要急，老子化胡为佛，燃灯古佛，如来佛祖（疑似多宝道人）先后上位，彻底改造了西方教，改换门庭，跟天庭有一定程度的附属关系。柏鉴一发威，这地球都要抖三抖啊有没有？他可不是可有可无的存在，实在是太重要了，他背后站的是火云洞三圣皇，当时神仙道第一等的神圣。

第四、封神榜头筹：皇榜状元郎清福神柏鉴力压群雄，拔得头筹。殷商与截教覆灭，封神大战进入尾声，封神台上论因果。柏鉴可将‘封神榜’张挂台下。诸神俱当循序而进，不得跨越取咎。——《封神演义》姜子牙亲，你且看来，姜子牙封神，柏鉴是秩序维持者，是第一监督人，他监督被封神的人，也监督封神者姜子牙——你不能暗箱操作。

封神，此时此刻，需要基本的四要素：《封神榜》名单，元始天尊的敕书，姜子牙手中的杏黄旗和打神鞭，以及柏鉴手中的引魂幡（百灵幡）。引魂幡是个什么东西呢？原来，这即将被封神的365名大拿的魂魄都在这里，在引魂幡上，在柏鉴的手心里攥着呢！什么叫封神？说白了，就是女娲和火云洞三圣皇拿出来一个名单，昊天和鸿钧以及玄门三圣画押按手印，照这个单子来就行了。

嗯，从这个意义上说，《封神榜》榜单是既定的，三圣皇和女娲事先就拍板决定了的。那榜首就是柏鉴——《封神演义》姜子牙展开《封神榜》，赫然在列的第一名，就是柏鉴，轩辕黄帝的总兵，统兵大帅。尔柏鉴昔为轩辕黄帝大帅，征伐蚩尤，曾有勋功；不幸殛死北海，捐躯报国，忠荩可嘉！一向沉沦，冤尤可悯。幸遇姜尚封神，守台功茂，特赐宝箓，慰尔忠魂。

敕封尔为三界首领八部三百六十五位清福正神之职。——《封神演义》这就是表功勋了。罗列功绩，找理由，封神。（一）身份尊贵：柏鉴曾经是火云洞三圣皇之一的轩辕黄帝麾下的统兵元帅。（二）功勋卓著：柏鉴曾经在轩辕与蚩尤逐鹿中原的关键战役中发挥了无可替代的作用，干翻了蚩尤这个上古大神，辅佐轩辕上位，入主火云洞。（三）忠臣孝子：柏鉴因此殒命北海，在海水里泡了上千年，经受住了岁月的侵蚀与考验，忠心不改，未夺其志。

（四）修建封神台：柏鉴亲力亲为，监督五路神修建了封神台。亲，你且来看，这最后一条，修建封神台，也不过就是搭建了个石头台子，还是土木结构的，这能算什么大功绩嘛！其他人可都是风里来雨里去，冒着枪林弹雨，实打实地拿命换来的，说不过去。怎么办呢？好办，给戴大帽子，用大道义来说事，他跟大领导出生入死过，有过汗马功劳，这一句就够了。

封神时间段限制？你想多了，特事特办懂吗？也不看看人家有什么来头？将军府里看门的老大爷你惹一个试试？何况，这柏鉴可是实打实地领过兵打过硬仗的人，刀山火海里把轩辕推到登峰造极的人。给点待遇不是应该的吗？这一点，轩辕比曹雪芹《红楼梦》的宁国府子孙后代可就厚道多了，这贾珍贾蓉父子俩对焦大可真不友好。柏鉴光趴在功劳薄上吃老本都够资格的了，何况还实际身兼监督封神大战的使命呢！他代表轩辕乃至火云洞三圣皇和女娲，对整个封神计划从头到尾都起了至关重要的监督作用，平衡高层的大佬，考核历劫的所有神圣，最终确保了365正神合格，质量达标，送入天庭。

”三界首领八部三百六十五位清福正神之职“。柏鉴这个职务是个什么意思呢？嗯，365位正神中的第一位，最顶格的存在，三界首领——这看起来似乎还有监国天庭和昊天的意思，就类似与姜子牙和周武王、闻太师和商纣王怎么个关系了。清福神，顾名思义：柏鉴是曾经追随轩辕的总兵，是昊天的直接上司老领导的心腹，劳苦功高，在天庭挂个名儿就可以了，也不用点卯，不用打卡上班，您就在家安心养老，坐等领退休金就可以了。

这待遇不错吧？那是相当的好哇！老有所依，老有所养，一个人，你给单位做了一辈子的贡献，单位确实应该这样的，给回馈，给养老，安度晚年——莫道桑榆晚，只是近黄昏。这也是个榜样，只有这样，年轻人才能看到希望，更愿意跟着你干，出工出力，流血流汗也值得。否则，会凉了大家伙的心，人心一旦散了，队伍就不好带了，只为自己谋私利而不顾员工福利的老板，或者空喊口号，画饼给员工充饥，迟早是个孤家寡人，光杆司令是没有前途的。

柏鉴这个大神，他原本是轩辕黄帝的心腹，统兵大将，曾经在逐鹿之战中帮助轩辕干掉了蚩尤，可谓是功勋卓著，深得火云洞三皇喜爱。柏鉴被蚩尤火器击落，掉入大海，在苦涩的海水里泡了上千年的澡；庆幸的是，老主公轩辕并没有忘记他，在封神大战计划开启后，火云洞三圣皇就把他制定给元始天尊，要姜子牙收留任用。柏鉴白面上看，也就修个封神台怎么简单；实际上，他是来监督整个封神大战的，来落实《封神榜》365正神名单的，他代表的是火云洞三皇和女娲的意志。

《封神演义》中，鸿钧、昊天、女娲之间究竟有没有隶属关系？究竟谁的势力最大？

云中答题，相互学习。在《封神演义》开篇有古风一首：混沌初分盘古先，太极两仪四象悬。子天丑地人寅出，避除兽患有巢贤。燧人取火免鲜食，伏羲画卦阴阳前。神农治世尝百草，轩辕礼乐婚姻联。关于上古神话的这种先后顺序，无论封神还是西游，抑或是其它一些史料记载，就目前而言可以说是一个比较公认的存在状态。中华文化博大精深源远流长，而神话是文化的重要组成部分，甚至可以说是文化的源头。

追根溯源是文化传承与发展所需，但这个根不是那么容易追的，每个时代总有些东西无法触及，所以古人说路漫漫其修远兮，吾将上下而求索。比如，封神开篇这首古风诗里涉及问题的几个主角一个没有提到，但他们才是策划封神的幕后人物。昊天上帝命十二仙首称臣，鸿钧老祖让三个徒弟拟定榜单，女娲娘娘指派三妖惑乱天下，倘若没有这三个人物就谈不上封神。

因此，要想弄清封神里鸿钧、昊天与女娲有没有隶属关系，以及谁的势力最大这个问题，必须对他们做一个深刻的了解，最基本的是关于他们的来历，什么时候出现的又是如何出现的？封神开篇诗说盘古分开混沌，随着太极两仪四象悬，然后子天丑地人寅出。那么神是什么时候出现的呢？是先有的人还是先有的神？其实，关键一句是子天丑地人寅出，天地人是如何生的呢。

按西游的说法混沌未分天地乱，茫茫渺渺无人见，五千四百岁后正当子会，轻清上腾开始有日有月有星有辰这就是天。又过五千四百岁正当丑会，重浊下凝开始有水有火有山有石有土是故为地。又经五千四百岁丑会终而寅会之初发生万物。历曰：“天气下降地气上升，天地交合群物皆生。”至此，天清地爽阴阳交合。再五千四百岁后正当寅会，生人生兽生禽，正谓天地人三才定位。

在寅会生人生兽生禽之前，还有一个五千四百岁就是丑终寅初，说天气下降地气上升，进而天地交合群物皆生，这个群物指的什么呢，是否包括人、兽、禽，如果包含为何又过了五千四百岁才生人生禽生兽呢。群物皆生的这个五千四百岁里，是不是神出现的阶段呢？按西游的说法是先有天后有地再有人万物乃阴阳所生，因此子会天成时没有神，正所谓孤阳不生孤阴不长，到了丑会地成后才有阴阳，所以说如果是先有的神，那也是这个出现的，也就是丑终寅初这个时间段。

封神中鸿钧老祖登场时，有诗云：“高卧九重云，蒲团了道真。天地玄黄外，吾当掌教尊。盘古生太极，两仪四象循。一道传三友，二教阐截分。玄门都领秀，一气化鸿钧。”天地玄黄也就是混沌初分，一气化鸿钧这一气乃混沌之气，古人认为是构成天地万物之本原。《庄子·大宗师》：“彼方且与造物者为人，而游乎天地之一气。”就是说鸿钧老祖乃混沌之气所生，按西游的划分是在寅会之前。

女娲在封神里提到是上古正神，曾炼五彩石补天。既然能补天，那就说明当时混沌已开有了天地，在子丑之后了。很多史籍都有女娲捏黄土造人的传说，比如《太平御览》：俗说天地开辟，未有人民。女娲抟黄土作人，务剧，力不暇供，乃引绳于泥中，举以为人。”再如《说文解字》：“娲，古之神圣女，化万物者也。”因此，女娲被称之为创世神。

如果说女娲创造了人类，那出现也应该在人寅之前。鸿钧老祖是混沌之气所化，那么女娲是什么来历呢？《山海经·大荒西经》：有神十人，名曰女娲之肠，化为神，处栗广之野，横道而处。东晋郭璞注：“女娲，古神女而帝者，人面蛇身，一日中七十变。”盘古劈开混沌后，清灵之气上升为天浊实之气下降为地，清浊二气杂生三位大神，分别是伏羲、女娲、神农。

封神里杨戬去火云洞求救看到伏羲的模样是头生两角，显然也不是凡人。女娲什么模样原著没有描述，不过圣诞之日去火云洞朝贺三皇，结合史籍记载模样应该也是异象。昊天上帝，封神里三界的最高统率，配偶瑶池金母女儿龙吉公主。瑶池金母有素色云界旗可以召集群仙参加蟠桃大会，昊天坐镇天庭管理三界。不过，从混沌初开到三皇时代，个人认为还不存在天庭这个机构。

因为混沌初分后天地交合群物生，这个群物不仅有神还有妖、兽，像青龙、白虎、玄武、朱雀、黄龙、应龙、夔、凤凰、麒麟、梼杌、獬豸、犼、穷奇、毕方、饕餮、腓腓、九婴等。还有像封神里吞掉西方教三品莲台的鸿蒙五虫七禽九兽里的蚊道人。人、神、妖、兽不能一起生存，肯定经历了各种大战，人在神的帮助下战胜妖和兽结束了三界的混乱状态。

后来，为了三界的和谐与安定，人神共议成立可以统领三界万物生灵的最高机构天庭。有道是至人无己神人无功圣人无名，神帮助人打败妖兽但神不居功，天地人三才人为贵，而天命无常乃有得德者居之，所以昊天上帝是三才里的人，是拥有大德大慧之人，而不是像鸿钧与女娲是混沌气所化，故出现的时间段也在他们之后。既然成立了天庭，那么，包括神在内的众生就必须听其号令。

按上述分析论资历昊天上帝不及鸿钧与女娲，但是昊天上帝是三界最高统率，可以对鸿钧、女娲发号司令。如封神里命阐教十二金仙称臣，于是鸿钧老祖让徒弟们拟定榜单，而女娲也顺从天道积极配合。所以，鸿钧、昊天与女娲有隶属关系，昊天上帝是鸿钧与女娲的上司，而鸿钧与女娲相当于昊天上帝管辖下的一方诸侯，鸿钧老祖统领神，女娲娘娘镇压妖。

论势力的话鸿钧老祖最大，为什么这样说呢？难道不应该是昊天上帝最大吗？非也非也还真不是，昊天上帝固然是鸿钧的领导，但封神里的昊天上帝不像西游里玉皇大帝那么有派头。无论是宫殿的装修还是门卫守都将远远不及，总的来说封神里昊天还“穷”的很。陈塘关哪吒上天庭宝德门与南天门以及各个宫门都没有开，也没有人轮班守候，南极仙翁来到瑶池借聚仙旗也是朱门紧闭玉佩无声，而西游记孙悟空屡上天庭日夜都有值班的天将。

《封神演义》的天庭：哪咤到了宝德门，来的尚早不见敖光；又见天宫各门未开，哪咤站立在聚仙门下。不多时，只见敖光朝服叮当，径至南天门。只见南天门未开。再看《西游记》里：好行者，一筋斗跳上南天门里，唬得个庞刘苟毕躬身，马赵温关控背，俱道：“不好了！不好了！那闹天宫的主子又来了！”为何昊天不派人值守呢？这就是为何要封神的原因，不是不派人看守是没有人，所以昊天上帝向鸿钧老祖要人，封神实质上就是昊天通过手中权力增加天庭的势力。

昊天上帝起步晚，虽然当上了三界最高统率，但自己的兵马都在人间，而天上皆是鸿钧老祖的势力范围且根深蒂固，女娲通过人妖大战也发了横财，成了天下妖族的大掌柜，昊天上帝所谓的最高统率实则只是个光杆司令。不过，虽然没人但手中有权，便命令阐教十二金仙俯首称臣，后来鸿钧老祖被裁掉堂堂一个截教，大多入职天庭效忠昊天。

《封神演义》里的飞行术虽不如《西游记》，但也不慢，你知道哪位仙人飞得最快吗？

谢邀请。《西游记》中速度最快的是大鹏金翅鸟，翅膀扇动一下就是九万里，扇两下就赶上了孙悟空。孙悟空的筋斗云是一个筋斗十万八千里。OO，《封神演义中的行走速度大都是日行千里，大都运用五行之术中的土遁，但仍有比这快的，①赵公明的定海珠归了燃灯道，怒气冲天！去三仙岛借来金蛟神剪，祭在空中，燃灯道人一看金剪飞来，忙借木遁逃走！在土遁，水遁，火遁，木遁中，木遁是最快的！取木能克土之意！他的坐骑梅花鹿有500年的道行，只是没修成人形，可惜被金剪绞死。

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