阿修罗道，阿修罗道是什么

本文目录一览

• 1，阿修罗道是什么
• 2，请问阿修罗道是善道吗我看不象是善道我有一次不知是做梦还是灵
• 3，六道中的阿修罗道是啥
• 4，阿修罗一词是什么意思阿修罗道怎么理解
• 5，关于阿修罗道
• 6，什么是阿修罗 修罗道 他们在日本文化中有什么地位和内涵在武道中
• 7，什么是阿修罗道

1，阿修罗道是什么

你说的阿修罗道应该是杀戮之道吧

2，请问阿修罗道是善道吗我看不象是善道我有一次不知是做梦还是灵

梦境而已。另外说，阿修罗本来就是善良的，不过就是容易生气好斗

喜欢做善事,心里夹杂着嫉妒和好斗心,他们离天道挺近的,阿修罗女跟天女一样美,就算地球上最美的美女也比不上1%。

3，六道中的阿修罗道是啥

比人道强 比天道弱 比其他三道高 受苦难程度属于第三 人道力量不如阿修罗 苦难程度相对较低

嗔念极重的众生所居。又指魔道。三恶道之一。

六道具体就是指六类生物，阿修罗可以理解为魔

4，阿修罗一词是什么意思阿修罗道怎么理解

讲简单点吧: 阿修罗跟天人(天神)都活在欲界天里。欲界天有两类: 一是地居天，要在类似大地的地方生存。二是空居天，不需大地，可以腾空生活。 阿修罗是生活在地居天范围内的一种类天人(天神)之非天人，梵语是asura，意思就是非天。他们拥有天人的福分，但是品德方面，嗔恨心、忌妒心、好战心比天人还要严重，因此常常率军攻打地居天的天人。只要非常用功、努力的修善、持戒、念佛而生到空居天，就不用担心会有战争了。

修罗sura 和阿修罗asura 来自于梵文，修罗就是端正，国人称其为天神，梵文阿是否定冠词，阿修罗翻译过来叫无端正。无端正自然长相丑陋，且凶狠而好斗，而修罗的长相倒可称作气宇轩昂。其实他们是亲戚关系，血缘离开也不算很远。在搅拌乳海（churning of the ocean of milk）的故事中，阿修罗从头到尾就被毗湿奴和修罗算计了，出力多少不说，不但长生不老药没尝到，还落得个身首异处。

5，关于阿修罗道

阿修罗他们很特别，是融入型的一道，和其他独立型的五道不同。 同在一道，对比其他人之下，他福报大，但好斗，喜欢竞争、斗争的一群众生。 其他五道，有自己的独立生存空间，阿修罗其实是融入其他五道的，没有单独的阿修罗这一道。 一般说阿修罗，其实是指天阿修罗，就是天人里面的阿修罗，有天人之福，无天人之德，佛经里面说，天阿修罗经常和天人竞争、斗争，其实就是一部分福报大，但德性不够的天人，谓之天阿修罗，经常和其他天人斗来斗去。 天阿修罗的情况，乍看之下好像不太好理解，那我们看人道，就比较好理解了。 人道也有人阿修罗，例如佛门里面，布施要他最多，上香要他第一，否则就生烦恼的人，即人阿修罗。人阿修罗，就是人道里面，福报大，但喜欢斗争、竞争的一群存在，看起来是人，但他身口意三业的造作，是阿修罗的造作。佛教重实质，不重形式。 同理可知，畜生里面有畜生阿修罗，饿鬼里面有饿鬼阿修罗。 不过地狱里面是没有阿修罗的。 大概情况就是这样。

6，什么是阿修罗 修罗道 他们在日本文化中有什么地位和内涵在武道中

阿修罗并不是日本原有的东西 阿修罗原来是佛教用语天龙八部中的一个种族 也是印度古神之一 修罗道也是天龙八部中观想的六道之一 　至于在日本文化中的地位还是受到日本佛教文化的影响 而日本佛文化确实中国传过去的 至于在武道中的影响我就不知道了 个人认为日本还是夜叉占主戏 如果你玩过天诛就知道很多忍着都带着夜叉的鬼面具 夜叉是守护神 有着守护信念除去恶鬼的含义在里面

哎.. 劝你别去看那些复制没用的废话吧.. 阿修罗其实不关日本的事的..阿修罗这个词是佛教里的1个用语..佛教里说.有6道..天.人.阿修罗..畜生.鬼.地狱.. 6个.1看就知道.我们人就是人道的..天道是6道里最大的..想去天道很简单.修上品十善就能进入天道.. 而人道就是修下品十善..天人道都需要有很大的福报才能进的..而阿修罗也是要有大福报的..而阿修罗福报很大..有法力..可是他的心不干净.. 他嫉妒.小气.自私.好胜...等等很多不好的性格.. 所以进的是阿修罗道.. 很简单.没有这些不好的性格和有福报的就是天人道..有这些性格和有福报的就是阿修罗道..阿修罗正因为有这些性格..所以很残忍..所以日本人当时也有被称为阿修罗的..因为他残暴.性格不好.. 这是佛教的说法..外界说什么阿修罗都是佛教里流传出来的..日本武道里有这种说法的话..我估计是用来形容这个人勇猛.技术恨的意思..

禅宗有“武家禅”之称,禅宗与武士道的关系,便是这种双向选择的历史产物。故而有人称“日本禅宗是武士的宗教”。但是,武士道作为一种文化的积淀,其产生和发展经历了相当长的历史时期。一般认为,平安中期以后,武士的道德规范已经萌生,当时要求武士不仅要有好的武艺,而且要求不计生死的精神和勇气,还应有谦让之美德。这就是武士道的最初内容。武士道崇尚勇武,鼓励战士视死如归,为君主效命疆场,这一点受禅宗影响极深。禅宗的本体论是它的“空无观”,它要求人顿悟真如,首先要摒弃一切固有的观念,认识到这世界“本来无一物”、“生死皆妄念”。在禅宗看来,生死观乃是参禅悟道的第一要旨,“生不可喜,死不可悲”,重要的是追求,是“心”。禅宗认为“生为梦幻,死为常住”。这种“死生如一”的思想自然会迎合武士“勇武”、“无畏而死”的心理,视生死如草芥的化境,给武士们以难以估量的巨大影响。

7，什么是阿修罗道

六道轮回之中就有了“阿修罗道”。 六道为一；天道、二；阿修罗、三；人道、四；畜牲道、五；饿鬼道、六；地狱道。人道和天道为善道，阿修罗本性善良，也是善道之一，但因其常常带有嗔恨之心，执著争斗之意志，终非真正的善类。男阿修罗于各道中，常常兴风做浪，好勇斗狠，于诸天中，不时攻打天王，以谋夺位。 女阿修罗貌美，时常迷惑众生，使难修行。故此阿修罗虽然不用受苦，但死后堕落三恶道机会甚大，故渐列之为恶道。 阿修罗道者，过去虽无大恶行，但是轻慢心很重，非常的骄傲，不是瞧不起别人，就是忌妒别人比自己优秀。《业因差别经》详细列出十项业因，包括身行微恶、口行微恶、意行微恶、起憍慢、起我慢、起增上慢、起大慢、起邪慢、起慢慢与回诸善根。

六道轮回中的恶神，权臣非正道！六道轮回指的是天道、修罗道、人道、畜生道、饿鬼道，地狱道，是你要的回答！

阿修罗原是印度远古诸神之一，被视为恶神，属于凶猛好斗的鬼神，男的极丑女的极美，帝释天有美食而无美女，阿修罗有美女而无美食，双方相互嫉妒，因而经常与帝释天争斗不休。如同阿修罗的梵文翻译意指「非天」，所以阿修罗道又称非天界，能生活得有如天人般享福，但却没有天人的德性。 《观佛三昧经》说，世界刚刚形成山海大地时，光音天上贪玩的仙人便到人间游戏。其中一位仙人在大海洗浴时，因「水精」入身而生一肉卵。这肉卵经八千年后，终于生出一个女怪，身长有如须弥山，有一千支眼睛、二十四只脚，头、口与手数皆为九百九十九，样貌吓人，即为阿修罗始祖。女怪后又产下一男怪名毗摩质多，因有无比威力可自由来去天上人间，所以在看到天人身旁皆有无数美女环绕，也想娶妻。女怪便替其子向美冠群芳的乾达婆女求婚，结果乾达婆欣然同意婚事，于是阿修罗一族日渐繁盛。毗摩质多风情万种的女儿使得已有妻妾亿万的天界帝释天为之倾心，娶为嫔妃。不料帝释天婚后喜新厌旧，阿修罗女将委曲告之父亲，引发前所未有的一场大战。就在阿修罗将帝释天所居的须弥山团团围住，千钧一发时，帝释天想到佛曾说若遇大难，只要念般若波罗蜜咒，便能破解鬼兵。果然一念咒，空中忽然飞出四只大刀轮，几乎削尽阿修罗王的手足，幸好遁入藕孔方避过此难，但是元气大伤难以复仇，此次战争以阿修罗族的失败收场，然而天人与阿修罗的战争，并未自此了结。在经过多年后，帝释天又爱上一位阿修罗的女儿，便命天界乐神带聘礼，透过歌曲威胁利诱阿修罗答应婚事。不料阿修罗因气愤帝释天欺人太甚，不但将乐神驱逐出宫，并立刻发兵攻打天人。就在善战的阿修罗攻下天宫时，帝释天又忆起上次的神咒，于是阿修罗王的军队又被打得节节败退，只好再次退入莲藕藏躲。 就在帝释天掳走了全部的阿修罗女后，阿修罗王派出一位使者前往谈判，指出帝释天身为佛家弟子，犯戒偷盗。双方经谈判最后达成协议，帝释天承认犯下偷盗戒，愿归还阿修罗女，并赠送天上甘露；阿修罗则除将爱女献于帝释天，并自受持三皈五戒，成为佛弟子，此战终得圆满落幕。在天界的战争中，有一位阿修罗王与帝释天作战时，因手能持日月，障蔽其光，而被称为罗恸罗阿修罗，罗恸罗意即为障月。他能有以手障日月，形成日月食的威力；是因他过去生为婆罗门时，见到大火烧塔，灭火保塔，而以此救塔之福德为因，愿得大身。然虽有此愿，仍不信正法，常爱斗战，故死后堕入阿修罗道。阿修罗另被称为不饮酒神，据说居住在海底的阿修罗原本是很爱喝酒的，但是因为他们喝的是由海水酿成的酒，总是味道咸苦，所以一气之下就发誓再也不喝酒。 转生到阿修罗道者，过去虽无大恶行，但是轻慢心很重，非常的骄傲，不是瞧不起别人，就是忌妒别人比自己优秀。《业因差别经》详细列出十项业因，包括身行微恶、口行微恶、意行微恶、起憍慢、起我慢、起增上慢、起大慢、起邪慢、起慢慢与回诸善根。

文章TAG：阿修罗道  阿修罗道是什么  阿修罗  修罗道