九阴九阳手游丐帮攻略，九阴真经打丐帮门派战怎么打
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1，九阴真经打丐帮门派战怎么打
丐帮防守主要是防守石门那块，分出一小部分人在山腰防止他们从山上上来，玩丐帮的都别只学莲花掌了，灵蛇哭丧打群战都是很有用的。还有丐帮怕落单，因为没有什么霸体技能，不像少林君子那么强势，但是强大的输出群伤，和控制能力，只要丐帮的人都聚集在一起就行。估计快出阵法系统、和丐帮的套马索，打狗棍阵，这是官方说的。到时候来丐帮刺探的，或者说丐帮门派战就不会那么弱，丐帮玩的人少，弱玩的人多也不会这么弱。现在正在看九阴的门派绝学是以何种方式出来。如果可以普及各门派的门派绝学，我想丐帮会好的。还有一点，丐帮能挺到3内的，就会看到黎明的曙光了。毕竟丐帮三内的降龙心法挺给力。丐帮门派战有很多地点有机关，像打狗阵，断龙石，等等吧。
2，九阴九阳手游如何选择门派 九阴九阳八大门派技能详解
【少林】眼观六路耳听八方，佛法在心镇五毒。少林寺为天下佛门领袖，禅武结合，动静有功，其武学大气磅礴，一招一式似有降魔之力。武学到大成之际不惧刀剑水火，乃是五毒派天生的克星。【峨眉】刚柔并进见招拆招，红颜不让盖武当。峨眉派结合佛道两家之长，派中尽为美貌女子，身法飘逸，刚柔并济。武学套路适合回血流派，能克制以耐力著称的武当派。【武当】以柔克刚万毒不侵，侠义济世雄少林。武当为天下道门领袖奉真武大帝为祖师，与少林寺暗争霸主地位已有百年之久。武学多倡导以柔克刚之理，恰恰能克制住刚猛的少林弟子。【蜀山】剑气剑意唯快不破，降妖除魔定逍遥。唐时剑仙李白所创，位于川西崇陵之中，门中弟子习剑术，阅诗书，满身浩然之气，被誉为武林君子。是逍遥派浪子们最怕遇到的人。【逍遥】命悬一线仙人之路，轻灵飘逸破峨眉。逍遥派立足天山之巅，传承源远流长，可追溯自先秦，传闻为道家庄子所创。门中众人多用扇，其武学多姿曼妙，洒脱逍遥，是峨眉派天生的克星。【丐帮】广布四方人多势众，打抱不平断慕容。丐帮弟子遍布五湖四海，号为天下第一大帮，忠义无双，为天下敬仰，丐帮绝学打狗棒法亦是让宵小惊心。丐帮弟子最是痛恨世家子弟，所以与慕容世家关系极其不好。【慕容】以彼之道伤彼更甚，风度翩翩胜蜀山。慕容世家为前燕皇室后裔。家中广纳天下武学秘籍，世代文武双全，气质斐然。正所谓文无第一，武无第二，与同样文武双全的蜀山派是天生的对头。【五毒】制蛊施毒惑人惑心，防不胜防克丐帮。五毒教又自称五仙教，擅用毒物，武功刁钻诡异，门人皆为女性，善恶分明，敢爱敢恨。其毒术曾让武林各派吃尽了苦头，一时间谈毒色变。
3，谁能分析一下是九阴真经强还是九阳真经强
《九阴真经》和《九阳真经》是“射雕三部曲”中两部至高无上的武学宝典，《九阴》囊括了内外功法，练成《九阴》上卷内功，可称为“九阴神功”，以此为根柢可下卷任何外家功夫，《九阳》则只有内功心法，练成此经内功，是为“九阳神功”，天下任何外功，皆附拾可用，可以说两部典籍都各带武学体系。不过这两部武学典籍，在三部曲不同版本小说中的设定都不大相同，对于“九阴”遇到“九阳”会怎么样这个话题，不同版本的设定也会略有不同。连载版系列小说中的《九阴》与《九阳》，相生相克。在连载版小说“射雕三部曲”系列里，《九阴真经》和《九阳真经》同是达摩祖师所创，乃是一阴一阳两个极端的两套绝学，《九阴真经》偏重外家武学，《九阳真经》则主要为内功心法。《九阴真经》囊括达摩祖师所创的无数奇招妙术，诡秘莫测，义理艰深难学，由于杀戮之意明显，阴险之至，不是佛门所倡，故取名为“九阴”。而《九阳真经》功成，内力至强，天下武学附拾皆可使用，非世间武功所能伤害，这其实是达摩祖师所倡导的养生固本之法，身拥一身刚阳之气，则诸邪莫侵，故而谓之“九阳”。这两套绝学符合相生相克之道，假如能以“九阳神功”来催动《九阴真经》上所载的外家功夫，能无敌于天下；而以《九阴真经》上的任何武学招式去对抗练成“九阳神功”者，则毫无用处。因此在这一版设定里，假如练就《九阴真经》的高手，遇到“九阳神功”大成之人，即便是练就大成功法，但由于“九阳”克制“九阴”，“九阴”高手也是必败无疑。达摩祖师之所以将《九阴》和《九阳》分开，还有两个可能。第一个可能是《九阴真经》先创出，但这部典籍汇集了达摩祖师的一身高深武功，他担心日后练成他的这些武功之人，不作善用作恶多端，世间恐怕难有克制之法，有鉴于此因而达摩祖师又创出了《九阳真经》，用以克制“九阴”。第二个可能是这两部宝典是一起创出的，一部讲招数，一部讲内功，但达摩祖师同样担心，日后将他所创这内外功法练至大成之人，无疑将是天下无敌的高手，倘若这样的人为恶，那将是人间的大劫难，因而达摩祖师才让这两部宝典分开，如此一来，即便练成《九阴真经》武功之人为恶，世间也尚有克制“九阴”的《九阳真经》所在。而能练就“九阳神功”大成之人，一身刚阳正气，自不会堕入邪魔妖道，为恶世间。无论是哪种可能，《九阳真经》都是作为克制《九阴真经》功法之法门而存在。修订版系列小说中的《九阴》和《九阳》，并驾齐驱。不过，连载版三部曲小说完结之后，有读者反映，《九阴》《九阳》为达摩祖师所创，但达摩祖师毕竟是西来之人，那等于是说泱泱中华的武功，完全比不上西传之法。有鉴于此，金庸先生在修订版小说三部曲系列里（也就是我们现在所说的三联版），修改了原来的设定，将《九阴真经》改为黄裳所创，至于《九阳真经》是否为达摩祖师所创却存疑，因为《九阳真经》乃是附在达摩祖师所书写的《楞严经》行缝之间，用蝇头小楷所写的中国文字，达摩祖师不一定会这么做，因而很有可能是少林寺的高僧仿借达摩之手所创。不过这样一来，也让这两部宝典失去了关联，而且《九阴真经》不再是偏重招式，而是分有内功和外功上下两卷的集成典籍。这两部典籍各带武学体系，练成《九阴真经》，贯通武理，能够破尽天下武学，而练就“九阳神功”大成之人，武理自通，能看出天下任何武学的招数套路和破绽，天下任何外功皆附拾可用。这两部典籍的内功，“九阴神功”偏重阴柔，而“九阳神功”则是至刚至阳。这两部根柢相反，路子截然不同的内功心法，练至大成，按照三联版小说中张无忌的话，那便是“并驾齐驱，各擅胜场”。张无忌隐隐觉得她体内阴劲此时虽然尚弱，但日后成就，委实是非同小可，赞道：“芷若，尊师灭绝师太真是一代人杰。她传给你的内功，法门高深之至，此刻我已觉得出来。你依此用功，日后或可和我的九阳神功并驾齐驱，各擅胜场。”三联版《倚天屠龙记?第三十一章》因此，按照这一版的设定，“九阴”和“九阳”，虽是一阴一阳两个极端的两种内功，“九阳神功”的至阳真气也会专克阴寒之功，就像张无忌破了成昆的“幻阴指”和玄冥二老的“玄冥神掌”那样，但是假如将“九阴神功”练至大成之人与同样练就大成“九阳神功”之人交手，就像郭靖对阵张无忌，那是很难能说出有胜负之分的。而至于周芷若所练《九阴真经》的内功，被张无忌所的九阳真气所抵消掉这件事，乃是因为周芷若的内功根柢不牢。她所修练的时日短浅，那一点内力，才会被张无忌霸道的九阳真气，在驱除“玄冥寒毒”之时，一并给抵消掉了，这点小说也是说得清楚，“均是内力强弱有别之故”。而这一节按照新修版小说的设定就更能说得清楚了。新修版系列小说中的《九阴》和《九阳》，一同代表着武学的最高境界。新修版三部曲系列小说中，《九阴》《九阳》再次恢复关联。《九阴真经》沿用黄裳所创的设定，而《九阳真经》则改成是与王重阳斗酒的神僧所创。这位奇僧与王重阳斗酒获胜，得以览阅了一遍《九阴真经》，但是他认为《九阴真经》阴气太重，一味崇扬道家黄老之学，只重以柔克刚，以阴胜阳，未及阴阳互济之妙，于是在四卷梵文版《楞伽经》的行缝之中，写下了自创的《九阳真经》。张无忌掩卷思索，对这位高人不偏不倚的武学至理佩服得五体投地，心想：“这应称为《阴阳并济经》，单称《九阳真经》以纠其枉，还是偏了。”新修版《倚天屠龙记?第十六章》因此，大成版的“九阳神功”也从至刚至阳的神功升级为了阴阳互济的最上乘内功了，代表着武学的最高境界。不过不全版的“九阳功”，像少林武当峨嵋三派的“九阳功”，还是至刚至阳的内功，这点设定是没变的。成昆就是因为在修炼“少林九阳功”之后，又练“幻阴指”，走上了纯阴道路，抵消了原学“少林九阳功”的不少功力。但是在新修版《射雕英雄传》小说中，对《九阴真经》总纲中，却还有一段论述，那便是总纲言明“九阴极盛乃是灾害”，“阴阳互济之道”才是武学的最高境界，总纲之法便是要纠正道家“偏重阴柔”的流弊和缺失。可见，从总纲中修炼的“九阴神功”，也必然是武学最高境界的上乘内功了。这一点在郭靖的身上是最能体现的，他的“九阴神功”大成，以阴阳互济的内功能打出了“降龙十八掌”刚柔并济的最精要，其威力甚至胜过当年的乔峰。斗酒神僧之所以认为《九阴真经》偏重阴柔，应当是他并未看到总纲一节，而且总纲乃是用汉译的梵文所写，不是纯梵文，斗酒神僧虽然精通佛法，但不一定能看得懂。按照这一版设定，“九阴神功”大成和“九阳神功”大成的结果是一致的，乃是殊途同归，都已经是达到了最高境界，因而就更能有高低之分了。而周芷若的“九阴”内力，之所以会被张无忌的“九阳真气”所抵消，这完全是她之所练，乃是急于求成之功，完全没有从总纲所指出发去练的，如此根柢所练出的一点阴柔内力，根本就不是“阴阳互济”之功，自然就会被“九阳真气”所消耗掉了。这一点，就像成昆自己抵消功力一样，假如周芷若练成的是大成版“九阴神功”，而张无忌所练仅是少林武当那样不全版的“九阳功”，这一下，很可能张无忌的九阳内力反而会被周芷若的“九阴真气”给抵消掉。周芷若在桃花岛取得《九阴真经》后，日夕勤修苦练，然英雄大会时日迫促，没法从扎根基的功夫中循序渐进，因此内力不深……均是内力强弱有别之故，不禁大惊。新修版《倚天屠龙记?第三十九章》所以说，对于“九阴”遇到“九阳”会怎么样这个话题，不同版本小说的设定，还是会有不一样的结果，想要说清，还只能具体问题具体分析了。金庸先生经过几次大修，在他的小说世界里，也形成了更加完善的武学系统，实是令人佩服之至，在羽菱君的心目中，他就是真正的斗酒神僧。（图片来源于网络）我是羽菱君，专注于“天龙时代”前、“射雕时代”前、“倚天时代”前，金庸武侠“三前”空位期前传的解读，欢迎关注，一起交流！《九阴真经》和《九阳真经》是“射雕三部曲”中两部至高无上的武学宝典，《九阴》囊括了内外功法，练成《九阴》上卷内功，可称为“九阴神功”，以此为根柢可下卷任何外家功夫，《九阳》则只有内功心法，练成此经内功，是为“九阳神功”，天下任何外功，皆附拾可用，可以说两部典籍都各带武学体系。不过这两部武学典籍，在三部曲不同版本小说中的设定都不大相同，对于“九阴”遇到“九阳”会怎么样这个话题，不同版本的设定也会略有不同。连载版系列小说中的《九阴》与《九阳》，相生相克。在连载版小说“射雕三部曲”系列里，《九阴真经》和《九阳真经》同是达摩祖师所创，乃是一阴一阳两个极端的两套绝学，《九阴真经》偏重外家武学，《九阳真经》则主要为内功心法。《九阴真经》囊括达摩祖师所创的无数奇招妙术，诡秘莫测，义理艰深难学，由于杀戮之意明显，阴险之至，不是佛门所倡，故取名为“九阴”。而《九阳真经》功成，内力至强，天下武学附拾皆可使用，非世间武功所能伤害，这其实是达摩祖师所倡导的养生固本之法，身拥一身刚阳之气，则诸邪莫侵，故而谓之“九阳”。这两套绝学符合相生相克之道，假如能以“九阳神功”来催动《九阴真经》上所载的外家功夫，能无敌于天下；而以《九阴真经》上的任何武学招式去对抗练成“九阳神功”者，则毫无用处。因此在这一版设定里，假如练就《九阴真经》的高手，遇到“九阳神功”大成之人，即便是练就大成功法，但由于“九阳”克制“九阴”，“九阴”高手也是必败无疑。达摩祖师之所以将《九阴》和《九阳》分开，还有两个可能。第一个可能是《九阴真经》先创出，但这部典籍汇集了达摩祖师的一身高深武功，他担心日后练成他的这些武功之人，不作善用作恶多端，世间恐怕难有克制之法，有鉴于此因而达摩祖师又创出了《九阳真经》，用以克制“九阴”。第二个可能是这两部宝典是一起创出的，一部讲招数，一部讲内功，但达摩祖师同样担心，日后将他所创这内外功法练至大成之人，无疑将是天下无敌的高手，倘若这样的人为恶，那将是人间的大劫难，因而达摩祖师才让这两部宝典分开，如此一来，即便练成《九阴真经》武功之人为恶，世间也尚有克制“九阴”的《九阳真经》所在。而能练就“九阳神功”大成之人，一身刚阳正气，自不会堕入邪魔妖道，为恶世间。无论是哪种可能，《九阳真经》都是作为克制《九阴真经》功法之法门而存在。修订版系列小说中的《九阴》和《九阳》，并驾齐驱。不过，连载版三部曲小说完结之后，有读者反映，《九阴》《九阳》为达摩祖师所创，但达摩祖师毕竟是西来之人，那等于是说泱泱中华的武功，完全比不上西传之法。有鉴于此，金庸先生在修订版小说三部曲系列里（也就是我们现在所说的三联版），修改了原来的设定，将《九阴真经》改为黄裳所创，至于《九阳真经》是否为达摩祖师所创却存疑，因为《九阳真经》乃是附在达摩祖师所书写的《楞严经》行缝之间，用蝇头小楷所写的中国文字，达摩祖师不一定会这么做，因而很有可能是少林寺的高僧仿借达摩之手所创。不过这样一来，也让这两部宝典失去了关联，而且《九阴真经》不再是偏重招式，而是分有内功和外功上下两卷的集成典籍。这两部典籍各带武学体系，练成《九阴真经》，贯通武理，能够破尽天下武学，而练就“九阳神功”大成之人，武理自通，能看出天下任何武学的招数套路和破绽，天下任何外功皆附拾可用。这两部典籍的内功，“九阴神功”偏重阴柔，而“九阳神功”则是至刚至阳。这两部根柢相反，路子截然不同的内功心法，练至大成，按照三联版小说中张无忌的话，那便是“并驾齐驱，各擅胜场”。张无忌隐隐觉得她体内阴劲此时虽然尚弱，但日后成就，委实是非同小可，赞道：“芷若，尊师灭绝师太真是一代人杰。她传给你的内功，法门高深之至，此刻我已觉得出来。你依此用功，日后或可和我的九阳神功并驾齐驱，各擅胜场。”三联版《倚天屠龙记?第三十一章》因此，按照这一版的设定，“九阴”和“九阳”，虽是一阴一阳两个极端的两种内功，“九阳神功”的至阳真气也会专克阴寒之功，就像张无忌破了成昆的“幻阴指”和玄冥二老的“玄冥神掌”那样，但是假如将“九阴神功”练至大成之人与同样练就大成“九阳神功”之人交手，就像郭靖对阵张无忌，那是很难能说出有胜负之分的。而至于周芷若所练《九阴真经》的内功，被张无忌所的九阳真气所抵消掉这件事，乃是因为周芷若的内功根柢不牢。她所修练的时日短浅，那一点内力，才会被张无忌霸道的九阳真气，在驱除“玄冥寒毒”之时，一并给抵消掉了，这点小说也是说得清楚，“均是内力强弱有别之故”。而这一节按照新修版小说的设定就更能说得清楚了。新修版系列小说中的《九阴》和《九阳》，一同代表着武学的最高境界。新修版三部曲系列小说中，《九阴》《九阳》再次恢复关联。《九阴真经》沿用黄裳所创的设定，而《九阳真经》则改成是与王重阳斗酒的神僧所创。这位奇僧与王重阳斗酒获胜，得以览阅了一遍《九阴真经》，但是他认为《九阴真经》阴气太重，一味崇扬道家黄老之学，只重以柔克刚，以阴胜阳，未及阴阳互济之妙，于是在四卷梵文版《楞伽经》的行缝之中，写下了自创的《九阳真经》。张无忌掩卷思索，对这位高人不偏不倚的武学至理佩服得五体投地，心想：“这应称为《阴阳并济经》，单称《九阳真经》以纠其枉，还是偏了。”新修版《倚天屠龙记?第十六章》因此，大成版的“九阳神功”也从至刚至阳的神功升级为了阴阳互济的最上乘内功了，代表着武学的最高境界。不过不全版的“九阳功”，像少林武当峨嵋三派的“九阳功”，还是至刚至阳的内功，这点设定是没变的。成昆就是因为在修炼“少林九阳功”之后，又练“幻阴指”，走上了纯阴道路，抵消了原学“少林九阳功”的不少功力。但是在新修版《射雕英雄传》小说中，对《九阴真经》总纲中，却还有一段论述，那便是总纲言明“九阴极盛乃是灾害”，“阴阳互济之道”才是武学的最高境界，总纲之法便是要纠正道家“偏重阴柔”的流弊和缺失。可见，从总纲中修炼的“九阴神功”，也必然是武学最高境界的上乘内功了。这一点在郭靖的身上是最能体现的，他的“九阴神功”大成，以阴阳互济的内功能打出了“降龙十八掌”刚柔并济的最精要，其威力甚至胜过当年的乔峰。斗酒神僧之所以认为《九阴真经》偏重阴柔，应当是他并未看到总纲一节，而且总纲乃是用汉译的梵文所写，不是纯梵文，斗酒神僧虽然精通佛法，但不一定能看得懂。按照这一版设定，“九阴神功”大成和“九阳神功”大成的结果是一致的，乃是殊途同归，都已经是达到了最高境界，因而就更能有高低之分了。而周芷若的“九阴”内力，之所以会被张无忌的“九阳真气”所抵消，这完全是她之所练，乃是急于求成之功，完全没有从总纲所指出发去练的，如此根柢所练出的一点阴柔内力，根本就不是“阴阳互济”之功，自然就会被“九阳真气”所消耗掉了。这一点，就像成昆自己抵消功力一样，假如周芷若练成的是大成版“九阴神功”，而张无忌所练仅是少林武当那样不全版的“九阳功”，这一下，很可能张无忌的九阳内力反而会被周芷若的“九阴真气”给抵消掉。周芷若在桃花岛取得《九阴真经》后，日夕勤修苦练，然英雄大会时日迫促，没法从扎根基的功夫中循序渐进，因此内力不深……均是内力强弱有别之故，不禁大惊。新修版《倚天屠龙记?第三十九章》所以说，对于“九阴”遇到“九阳”会怎么样这个话题，不同版本小说的设定，还是会有不一样的结果，想要说清，还只能具体问题具体分析了。金庸先生经过几次大修，在他的小说世界里，也形成了更加完善的武学系统，实是令人佩服之至，在羽菱君的心目中，他就是真正的斗酒神僧。（图片来源于网络）我是羽菱君，专注于“天龙时代”前、“射雕时代”前、“倚天时代”前，金庸武侠“三前”空位期前传的解读，欢迎关注，一起交流！我是萨沙，我来回答。就是周芷若。周芷若是唯一会九阴九阳的人，其他人都没有这个机遇。这其实也是金庸的一个漏洞。在周芷若出场时，她曾经和殷离单挑。殷离击中了她一掌，但周芷若练过峨眉九阳神功，竟然将殷离的手掌弹开。周芷若自己并没有手掌，反而震得殷离手掌疼痛。而殷离武功并不弱，她能够同武功不亚于昆仑派掌门的何夫人过了几十招。可见，周芷若的峨眉九阳神功已经颇有火候，只是还没有大成而已。而后来金庸借张无忌的嘴说，九阳神功和九阴真经截然相反，互相排斥，不可能有人能够同时练成。书中最后，张无忌将九阳神功输入周芷若和赵敏体内，就化掉了周芷若苦苦修炼1年多的九阴真气。而搞笑的是，周芷若再夺得九阴真经以后立即偷偷修炼，张无忌都感到了，可见九阴真气已经有了火候。但周芷若自身的峨眉九阳神功呢？难道凭空消失了吗？既然周芷若有了九阳神功，就不可能练九阴真经。想要练九阴真经就必须学 令狐冲修炼吸星大法一样，将一身内功全部散掉。但令狐冲说这比修炼内功还要难得多，需要花费很多年才行。那么，周芷若怎么在岛上短短几天内，就散掉了自己的峨眉九阳神功？这根本说不通，也是金庸没有考虑清楚的地方。不过既然是小说，没有必要太较真。《九阴真经》和《九阳真经》是“射雕三部曲”中两部至高无上的武学宝典，《九阴》囊括了内外功法，练成《九阴》上卷内功，可称为“九阴神功”，以此为根柢可下卷任何外家功夫，《九阳》则只有内功心法，练成此经内功，是为“九阳神功”，天下任何外功，皆附拾可用，可以说两部典籍都各带武学体系。不过这两部武学典籍，在三部曲不同版本小说中的设定都不大相同，对于“九阴”遇到“九阳”会怎么样这个话题，不同版本的设定也会略有不同。连载版系列小说中的《九阴》与《九阳》，相生相克。在连载版小说“射雕三部曲”系列里，《九阴真经》和《九阳真经》同是达摩祖师所创，乃是一阴一阳两个极端的两套绝学，《九阴真经》偏重外家武学，《九阳真经》则主要为内功心法。《九阴真经》囊括达摩祖师所创的无数奇招妙术，诡秘莫测，义理艰深难学，由于杀戮之意明显，阴险之至，不是佛门所倡，故取名为“九阴”。而《九阳真经》功成，内力至强，天下武学附拾皆可使用，非世间武功所能伤害，这其实是达摩祖师所倡导的养生固本之法，身拥一身刚阳之气，则诸邪莫侵，故而谓之“九阳”。这两套绝学符合相生相克之道，假如能以“九阳神功”来催动《九阴真经》上所载的外家功夫，能无敌于天下；而以《九阴真经》上的任何武学招式去对抗练成“九阳神功”者，则毫无用处。因此在这一版设定里，假如练就《九阴真经》的高手，遇到“九阳神功”大成之人，即便是练就大成功法，但由于“九阳”克制“九阴”，“九阴”高手也是必败无疑。达摩祖师之所以将《九阴》和《九阳》分开，还有两个可能。第一个可能是《九阴真经》先创出，但这部典籍汇集了达摩祖师的一身高深武功，他担心日后练成他的这些武功之人，不作善用作恶多端，世间恐怕难有克制之法，有鉴于此因而达摩祖师又创出了《九阳真经》，用以克制“九阴”。第二个可能是这两部宝典是一起创出的，一部讲招数，一部讲内功，但达摩祖师同样担心，日后将他所创这内外功法练至大成之人，无疑将是天下无敌的高手，倘若这样的人为恶，那将是人间的大劫难，因而达摩祖师才让这两部宝典分开，如此一来，即便练成《九阴真经》武功之人为恶，世间也尚有克制“九阴”的《九阳真经》所在。而能练就“九阳神功”大成之人，一身刚阳正气，自不会堕入邪魔妖道，为恶世间。无论是哪种可能，《九阳真经》都是作为克制《九阴真经》功法之法门而存在。修订版系列小说中的《九阴》和《九阳》，并驾齐驱。不过，连载版三部曲小说完结之后，有读者反映，《九阴》《九阳》为达摩祖师所创，但达摩祖师毕竟是西来之人，那等于是说泱泱中华的武功，完全比不上西传之法。有鉴于此，金庸先生在修订版小说三部曲系列里（也就是我们现在所说的三联版），修改了原来的设定，将《九阴真经》改为黄裳所创，至于《九阳真经》是否为达摩祖师所创却存疑，因为《九阳真经》乃是附在达摩祖师所书写的《楞严经》行缝之间，用蝇头小楷所写的中国文字，达摩祖师不一定会这么做，因而很有可能是少林寺的高僧仿借达摩之手所创。不过这样一来，也让这两部宝典失去了关联，而且《九阴真经》不再是偏重招式，而是分有内功和外功上下两卷的集成典籍。这两部典籍各带武学体系，练成《九阴真经》，贯通武理，能够破尽天下武学，而练就“九阳神功”大成之人，武理自通，能看出天下任何武学的招数套路和破绽，天下任何外功皆附拾可用。这两部典籍的内功，“九阴神功”偏重阴柔，而“九阳神功”则是至刚至阳。这两部根柢相反，路子截然不同的内功心法，练至大成，按照三联版小说中张无忌的话，那便是“并驾齐驱，各擅胜场”。张无忌隐隐觉得她体内阴劲此时虽然尚弱，但日后成就，委实是非同小可，赞道：“芷若，尊师灭绝师太真是一代人杰。她传给你的内功，法门高深之至，此刻我已觉得出来。你依此用功，日后或可和我的九阳神功并驾齐驱，各擅胜场。”三联版《倚天屠龙记?第三十一章》因此，按照这一版的设定，“九阴”和“九阳”，虽是一阴一阳两个极端的两种内功，“九阳神功”的至阳真气也会专克阴寒之功，就像张无忌破了成昆的“幻阴指”和玄冥二老的“玄冥神掌”那样，但是假如将“九阴神功”练至大成之人与同样练就大成“九阳神功”之人交手，就像郭靖对阵张无忌，那是很难能说出有胜负之分的。而至于周芷若所练《九阴真经》的内功，被张无忌所的九阳真气所抵消掉这件事，乃是因为周芷若的内功根柢不牢。她所修练的时日短浅，那一点内力，才会被张无忌霸道的九阳真气，在驱除“玄冥寒毒”之时，一并给抵消掉了，这点小说也是说得清楚，“均是内力强弱有别之故”。而这一节按照新修版小说的设定就更能说得清楚了。新修版系列小说中的《九阴》和《九阳》，一同代表着武学的最高境界。新修版三部曲系列小说中，《九阴》《九阳》再次恢复关联。《九阴真经》沿用黄裳所创的设定，而《九阳真经》则改成是与王重阳斗酒的神僧所创。这位奇僧与王重阳斗酒获胜，得以览阅了一遍《九阴真经》，但是他认为《九阴真经》阴气太重，一味崇扬道家黄老之学，只重以柔克刚，以阴胜阳，未及阴阳互济之妙，于是在四卷梵文版《楞伽经》的行缝之中，写下了自创的《九阳真经》。张无忌掩卷思索，对这位高人不偏不倚的武学至理佩服得五体投地，心想：“这应称为《阴阳并济经》，单称《九阳真经》以纠其枉，还是偏了。”新修版《倚天屠龙记?第十六章》因此，大成版的“九阳神功”也从至刚至阳的神功升级为了阴阳互济的最上乘内功了，代表着武学的最高境界。不过不全版的“九阳功”，像少林武当峨嵋三派的“九阳功”，还是至刚至阳的内功，这点设定是没变的。成昆就是因为在修炼“少林九阳功”之后，又练“幻阴指”，走上了纯阴道路，抵消了原学“少林九阳功”的不少功力。但是在新修版《射雕英雄传》小说中，对《九阴真经》总纲中，却还有一段论述，那便是总纲言明“九阴极盛乃是灾害”，“阴阳互济之道”才是武学的最高境界，总纲之法便是要纠正道家“偏重阴柔”的流弊和缺失。可见，从总纲中修炼的“九阴神功”，也必然是武学最高境界的上乘内功了。这一点在郭靖的身上是最能体现的，他的“九阴神功”大成，以阴阳互济的内功能打出了“降龙十八掌”刚柔并济的最精要，其威力甚至胜过当年的乔峰。斗酒神僧之所以认为《九阴真经》偏重阴柔，应当是他并未看到总纲一节，而且总纲乃是用汉译的梵文所写，不是纯梵文，斗酒神僧虽然精通佛法，但不一定能看得懂。按照这一版设定，“九阴神功”大成和“九阳神功”大成的结果是一致的，乃是殊途同归，都已经是达到了最高境界，因而就更能有高低之分了。而周芷若的“九阴”内力，之所以会被张无忌的“九阳真气”所抵消，这完全是她之所练，乃是急于求成之功，完全没有从总纲所指出发去练的，如此根柢所练出的一点阴柔内力，根本就不是“阴阳互济”之功，自然就会被“九阳真气”所消耗掉了。这一点，就像成昆自己抵消功力一样，假如周芷若练成的是大成版“九阴神功”，而张无忌所练仅是少林武当那样不全版的“九阳功”，这一下，很可能张无忌的九阳内力反而会被周芷若的“九阴真气”给抵消掉。周芷若在桃花岛取得《九阴真经》后，日夕勤修苦练，然英雄大会时日迫促，没法从扎根基的功夫中循序渐进，因此内力不深……均是内力强弱有别之故，不禁大惊。新修版《倚天屠龙记?第三十九章》所以说，对于“九阴”遇到“九阳”会怎么样这个话题，不同版本小说的设定，还是会有不一样的结果，想要说清，还只能具体问题具体分析了。金庸先生经过几次大修，在他的小说世界里，也形成了更加完善的武学系统，实是令人佩服之至，在羽菱君的心目中，他就是真正的斗酒神僧。（图片来源于网络）我是羽菱君，专注于“天龙时代”前、“射雕时代”前、“倚天时代”前，金庸武侠“三前”空位期前传的解读，欢迎关注，一起交流！我是萨沙，我来回答。就是周芷若。周芷若是唯一会九阴九阳的人，其他人都没有这个机遇。这其实也是金庸的一个漏洞。在周芷若出场时，她曾经和殷离单挑。殷离击中了她一掌，但周芷若练过峨眉九阳神功，竟然将殷离的手掌弹开。周芷若自己并没有手掌，反而震得殷离手掌疼痛。而殷离武功并不弱，她能够同武功不亚于昆仑派掌门的何夫人过了几十招。可见，周芷若的峨眉九阳神功已经颇有火候，只是还没有大成而已。而后来金庸借张无忌的嘴说，九阳神功和九阴真经截然相反，互相排斥，不可能有人能够同时练成。书中最后，张无忌将九阳神功输入周芷若和赵敏体内，就化掉了周芷若苦苦修炼1年多的九阴真气。而搞笑的是，周芷若再夺得九阴真经以后立即偷偷修炼，张无忌都感到了，可见九阴真气已经有了火候。但周芷若自身的峨眉九阳神功呢？难道凭空消失了吗？既然周芷若有了九阳神功，就不可能练九阴真经。想要练九阴真经就必须学 令狐冲修炼吸星大法一样，将一身内功全部散掉。但令狐冲说这比修炼内功还要难得多，需要花费很多年才行。那么，周芷若怎么在岛上短短几天内，就散掉了自己的峨眉九阳神功？这根本说不通，也是金庸没有考虑清楚的地方。不过既然是小说，没有必要太较真。《九阴真经》的作者是黄裳。《九阳神功》又叫《九阳真经》，关于它的作者有两种说法。有的说是斗酒僧，有的说是达摩祖师。《九阴真经》和《九阳真经》的内功到底有何不同呢？《九阴真经》和《九阳真经》的用途不同北宋徽宗年间朝廷命官黄裳因读万寿道藏，练成了内外兼修的武功。朝廷派黄裳剿灭明教，哪知明教背后牵连的门派太多。黄裳和这些门派结仇，趁黄裳受伤之际杀了黄裳的父母妻儿。黄裳处于报仇的目的，躲进深山钻研武学，破尽天下武功招式。后来黄裳将万寿道藏悟出的武学道理和破解武功招式写成了上下两卷，名字叫做《九阴真经》。黄裳创造《九阴真经》的目的是为了报仇，所以里面有许多狠毒的招式。比如：九阴白骨爪、摧心掌等。《九阳真经》夹在四卷《楞伽经》中，说明这是佛家的产物。佛家的思想是慈悲，斗酒僧是少林寺的武学高僧。斗酒僧听说王重阳得到了《九阴真经》，于是和王重阳打赌喝酒。王重阳认赌服输，将《九阴真经》借给斗酒僧观看。斗酒僧看过以后，觉得《九阴真经》过于狠毒。所以参照《九阴真经》，创出了《九阳真经》。九阴九阳，生死相克。还有一种说法就是《九阳真经》的作者是达摩祖师。当年达摩祖师一苇渡江，来到少林寺。不但创造了少林七十二绝技，还创造了《易筋经》、《九阳真经》等绝世武功。达摩祖师作为禅宗初代祖师，精通佛法。达摩祖师把佛法和武功融为一体，心地善良的人适合练达摩祖师创造的武功。武功越高，威力越大。随着武功的提高，身上的戾气加重。唯有佛法才能化解，否则到最后只会走火入魔。萧远山、慕容博和鸠摩智险些走火入魔。觉远大师、张三丰和张无忌宅心仁厚，因此适合练《九阳真经》。正如觉远大师所说：《九阳真经》有很多强身健体的功法。觉远并没察觉众人讶异，又道：“小僧职司监管藏经阁，阁中经书自是每部都要看上一看。想那佛经中所记，尽是先觉的至理名言，小僧无不深信，看到这《九阳真经》中记着许多强身健体、易箸洗髓的法门，小僧便一一照做，数十年来，勤习不懈，倒也百病不生，近几年来又拣着容易的教了一些给君宝。那九阳真经只不过教人保养有色有相之身，这臭皮囊原来也没甚么要紧，经书虽是达摩祖师所著，终究是皮相小道之学，失去倒也罢了。——三联版《神雕侠侣》第四十回 《九阴真经》和《九阳真经》的威力不同《九阴真经》威力极大，提高内功修为非常快。《九阴真经》包罗万象，适合所有的人练。郭靖练成《九阴真经》以后，将降龙十八掌变成了刚柔并济的掌法。一掌推出，后面叠加十三道内劲，此时郭靖的降龙十八掌高于洪七公的降龙十八掌。杨过的黯然销魂掌，大部分来自《九阴真经》。王重阳虽然不让全真教门人练《九阴真经》，但是王重阳从《九阴真经》中悟出了很多武功，比如：天罡北斗阵。周伯通靠《九阴真经》和左右互搏成为了新五绝之首。洪七公和段智兴靠《九阴真经》恢复内力。欧阳锋逆练《九阴真经》之后，内功大涨。周芷如只练了七天《九阴真经》，阴柔的内力可以和张无忌的九阳真气相激相抗。次日张无忌即运九阳神功助周芷若驱毒，初时竟是出于意料之外的方便，想是她饮食不多，中毒不如他与谢逊之深。但驱到第七日上，忽觉她体内有一股阴寒的阻力，跟他送过去的九阳真气相激相抗，周芷若虽尽力克制，仍不易引导九阳真气入体。张无忌惊异之下，向义父请教。谢逊沉吟半晌，说道：“这道理我也说不上来，多半是她峨嵋派历代师父都是女子，所习内力偏于阴柔一路。”张无忌点头称是。好在周芷若内功修为和他相差甚远，他催动神功，便将她体内阴劲压制了下去，但如此运功，却又比替谢逊驱毒时费力得多。张无忌隐隐觉得她体内阴劲此时虽然尚弱，但日后成就，委实是非同小可，赞道：“芷若，尊师灭绝师太真是一代人杰。——三联版《倚天屠龙记》第三十一章周芷若练了一段时间后，武功大涨。在屠狮大会上和武当六侠殷梨亭打成平手，最后和张无忌联手挑战三渡。《九阴真经》的武功可以速成。当黄衫女子使出《九阴真经》的武功后，周芷若立刻落败。由此可以看出《九阴真经》是一部奇书。张无忌练成《九阳真经》后内功深厚，但是威力不大。《九阳真经》的特点就是学什么都快，比如乾坤大挪移、少林龙爪手、太极拳、太极剑、圣火令的武功等。张三丰靠一部分《九阳真经》创立了武当派，并且活到了100多岁。《九阳真经》的作用就是打好基础，等自身强大以后学什么都事半功倍。总结：《九阴真经》和《九阳真经》分别是道家和佛家的产物，《九阴真经》以阴为主，阴阳结合。《九阳真经》以阳为主，阳阴结合。张三丰根据《九阳真经》创造了太极拳和太极剑，就是遵循了阴阳结合的道理。《九阴真经》和《九阳真经》的区别不在武功本身，而是在于修炼的人。《九阴真经》和《九阳真经》是“射雕三部曲”中两部至高无上的武学宝典，《九阴》囊括了内外功法，练成《九阴》上卷内功，可称为“九阴神功”，以此为根柢可下卷任何外家功夫，《九阳》则只有内功心法，练成此经内功，是为“九阳神功”，天下任何外功，皆附拾可用，可以说两部典籍都各带武学体系。不过这两部武学典籍，在三部曲不同版本小说中的设定都不大相同，对于“九阴”遇到“九阳”会怎么样这个话题，不同版本的设定也会略有不同。连载版系列小说中的《九阴》与《九阳》，相生相克。在连载版小说“射雕三部曲”系列里，《九阴真经》和《九阳真经》同是达摩祖师所创，乃是一阴一阳两个极端的两套绝学，《九阴真经》偏重外家武学，《九阳真经》则主要为内功心法。《九阴真经》囊括达摩祖师所创的无数奇招妙术，诡秘莫测，义理艰深难学，由于杀戮之意明显，阴险之至，不是佛门所倡，故取名为“九阴”。而《九阳真经》功成，内力至强，天下武学附拾皆可使用，非世间武功所能伤害，这其实是达摩祖师所倡导的养生固本之法，身拥一身刚阳之气，则诸邪莫侵，故而谓之“九阳”。这两套绝学符合相生相克之道，假如能以“九阳神功”来催动《九阴真经》上所载的外家功夫，能无敌于天下；而以《九阴真经》上的任何武学招式去对抗练成“九阳神功”者，则毫无用处。因此在这一版设定里，假如练就《九阴真经》的高手，遇到“九阳神功”大成之人，即便是练就大成功法，但由于“九阳”克制“九阴”，“九阴”高手也是必败无疑。达摩祖师之所以将《九阴》和《九阳》分开，还有两个可能。第一个可能是《九阴真经》先创出，但这部典籍汇集了达摩祖师的一身高深武功，他担心日后练成他的这些武功之人，不作善用作恶多端，世间恐怕难有克制之法，有鉴于此因而达摩祖师又创出了《九阳真经》，用以克制“九阴”。第二个可能是这两部宝典是一起创出的，一部讲招数，一部讲内功，但达摩祖师同样担心，日后将他所创这内外功法练至大成之人，无疑将是天下无敌的高手，倘若这样的人为恶，那将是人间的大劫难，因而达摩祖师才让这两部宝典分开，如此一来，即便练成《九阴真经》武功之人为恶，世间也尚有克制“九阴”的《九阳真经》所在。而能练就“九阳神功”大成之人，一身刚阳正气，自不会堕入邪魔妖道，为恶世间。无论是哪种可能，《九阳真经》都是作为克制《九阴真经》功法之法门而存在。修订版系列小说中的《九阴》和《九阳》，并驾齐驱。不过，连载版三部曲小说完结之后，有读者反映，《九阴》《九阳》为达摩祖师所创，但达摩祖师毕竟是西来之人，那等于是说泱泱中华的武功，完全比不上西传之法。有鉴于此，金庸先生在修订版小说三部曲系列里（也就是我们现在所说的三联版），修改了原来的设定，将《九阴真经》改为黄裳所创，至于《九阳真经》是否为达摩祖师所创却存疑，因为《九阳真经》乃是附在达摩祖师所书写的《楞严经》行缝之间，用蝇头小楷所写的中国文字，达摩祖师不一定会这么做，因而很有可能是少林寺的高僧仿借达摩之手所创。不过这样一来，也让这两部宝典失去了关联，而且《九阴真经》不再是偏重招式，而是分有内功和外功上下两卷的集成典籍。这两部典籍各带武学体系，练成《九阴真经》，贯通武理，能够破尽天下武学，而练就“九阳神功”大成之人，武理自通，能看出天下任何武学的招数套路和破绽，天下任何外功皆附拾可用。这两部典籍的内功，“九阴神功”偏重阴柔，而“九阳神功”则是至刚至阳。这两部根柢相反，路子截然不同的内功心法，练至大成，按照三联版小说中张无忌的话，那便是“并驾齐驱，各擅胜场”。张无忌隐隐觉得她体内阴劲此时虽然尚弱，但日后成就，委实是非同小可，赞道：“芷若，尊师灭绝师太真是一代人杰。她传给你的内功，法门高深之至，此刻我已觉得出来。你依此用功，日后或可和我的九阳神功并驾齐驱，各擅胜场。”三联版《倚天屠龙记?第三十一章》因此，按照这一版的设定，“九阴”和“九阳”，虽是一阴一阳两个极端的两种内功，“九阳神功”的至阳真气也会专克阴寒之功，就像张无忌破了成昆的“幻阴指”和玄冥二老的“玄冥神掌”那样，但是假如将“九阴神功”练至大成之人与同样练就大成“九阳神功”之人交手，就像郭靖对阵张无忌，那是很难能说出有胜负之分的。而至于周芷若所练《九阴真经》的内功，被张无忌所的九阳真气所抵消掉这件事，乃是因为周芷若的内功根柢不牢。她所修练的时日短浅，那一点内力，才会被张无忌霸道的九阳真气，在驱除“玄冥寒毒”之时，一并给抵消掉了，这点小说也是说得清楚，“均是内力强弱有别之故”。而这一节按照新修版小说的设定就更能说得清楚了。新修版系列小说中的《九阴》和《九阳》，一同代表着武学的最高境界。新修版三部曲系列小说中，《九阴》《九阳》再次恢复关联。《九阴真经》沿用黄裳所创的设定，而《九阳真经》则改成是与王重阳斗酒的神僧所创。这位奇僧与王重阳斗酒获胜，得以览阅了一遍《九阴真经》，但是他认为《九阴真经》阴气太重，一味崇扬道家黄老之学，只重以柔克刚，以阴胜阳，未及阴阳互济之妙，于是在四卷梵文版《楞伽经》的行缝之中，写下了自创的《九阳真经》。张无忌掩卷思索，对这位高人不偏不倚的武学至理佩服得五体投地，心想：“这应称为《阴阳并济经》，单称《九阳真经》以纠其枉，还是偏了。”新修版《倚天屠龙记?第十六章》因此，大成版的“九阳神功”也从至刚至阳的神功升级为了阴阳互济的最上乘内功了，代表着武学的最高境界。不过不全版的“九阳功”，像少林武当峨嵋三派的“九阳功”，还是至刚至阳的内功，这点设定是没变的。成昆就是因为在修炼“少林九阳功”之后，又练“幻阴指”，走上了纯阴道路，抵消了原学“少林九阳功”的不少功力。但是在新修版《射雕英雄传》小说中，对《九阴真经》总纲中，却还有一段论述，那便是总纲言明“九阴极盛乃是灾害”，“阴阳互济之道”才是武学的最高境界，总纲之法便是要纠正道家“偏重阴柔”的流弊和缺失。可见，从总纲中修炼的“九阴神功”，也必然是武学最高境界的上乘内功了。这一点在郭靖的身上是最能体现的，他的“九阴神功”大成，以阴阳互济的内功能打出了“降龙十八掌”刚柔并济的最精要，其威力甚至胜过当年的乔峰。斗酒神僧之所以认为《九阴真经》偏重阴柔，应当是他并未看到总纲一节，而且总纲乃是用汉译的梵文所写，不是纯梵文，斗酒神僧虽然精通佛法，但不一定能看得懂。按照这一版设定，“九阴神功”大成和“九阳神功”大成的结果是一致的，乃是殊途同归，都已经是达到了最高境界，因而就更能有高低之分了。而周芷若的“九阴”内力，之所以会被张无忌的“九阳真气”所抵消，这完全是她之所练，乃是急于求成之功，完全没有从总纲所指出发去练的，如此根柢所练出的一点阴柔内力，根本就不是“阴阳互济”之功，自然就会被“九阳真气”所消耗掉了。这一点，就像成昆自己抵消功力一样，假如周芷若练成的是大成版“九阴神功”，而张无忌所练仅是少林武当那样不全版的“九阳功”，这一下，很可能张无忌的九阳内力反而会被周芷若的“九阴真气”给抵消掉。周芷若在桃花岛取得《九阴真经》后，日夕勤修苦练，然英雄大会时日迫促，没法从扎根基的功夫中循序渐进，因此内力不深……均是内力强弱有别之故，不禁大惊。新修版《倚天屠龙记?第三十九章》所以说，对于“九阴”遇到“九阳”会怎么样这个话题，不同版本小说的设定，还是会有不一样的结果，想要说清，还只能具体问题具体分析了。金庸先生经过几次大修，在他的小说世界里，也形成了更加完善的武学系统，实是令人佩服之至，在羽菱君的心目中，他就是真正的斗酒神僧。（图片来源于网络）我是羽菱君，专注于“天龙时代”前、“射雕时代”前、“倚天时代”前，金庸武侠“三前”空位期前传的解读，欢迎关注，一起交流！我是萨沙，我来回答。就是周芷若。周芷若是唯一会九阴九阳的人，其他人都没有这个机遇。这其实也是金庸的一个漏洞。在周芷若出场时，她曾经和殷离单挑。殷离击中了她一掌，但周芷若练过峨眉九阳神功，竟然将殷离的手掌弹开。周芷若自己并没有手掌，反而震得殷离手掌疼痛。而殷离武功并不弱，她能够同武功不亚于昆仑派掌门的何夫人过了几十招。可见，周芷若的峨眉九阳神功已经颇有火候，只是还没有大成而已。而后来金庸借张无忌的嘴说，九阳神功和九阴真经截然相反，互相排斥，不可能有人能够同时练成。书中最后，张无忌将九阳神功输入周芷若和赵敏体内，就化掉了周芷若苦苦修炼1年多的九阴真气。而搞笑的是，周芷若再夺得九阴真经以后立即偷偷修炼，张无忌都感到了，可见九阴真气已经有了火候。但周芷若自身的峨眉九阳神功呢？难道凭空消失了吗？既然周芷若有了九阳神功，就不可能练九阴真经。想要练九阴真经就必须学 令狐冲修炼吸星大法一样，将一身内功全部散掉。但令狐冲说这比修炼内功还要难得多，需要花费很多年才行。那么，周芷若怎么在岛上短短几天内，就散掉了自己的峨眉九阳神功？这根本说不通，也是金庸没有考虑清楚的地方。不过既然是小说，没有必要太较真。《九阴真经》的作者是黄裳。《九阳神功》又叫《九阳真经》，关于它的作者有两种说法。有的说是斗酒僧，有的说是达摩祖师。《九阴真经》和《九阳真经》的内功到底有何不同呢？《九阴真经》和《九阳真经》的用途不同北宋徽宗年间朝廷命官黄裳因读万寿道藏，练成了内外兼修的武功。朝廷派黄裳剿灭明教，哪知明教背后牵连的门派太多。黄裳和这些门派结仇，趁黄裳受伤之际杀了黄裳的父母妻儿。黄裳处于报仇的目的，躲进深山钻研武学，破尽天下武功招式。后来黄裳将万寿道藏悟出的武学道理和破解武功招式写成了上下两卷，名字叫做《九阴真经》。黄裳创造《九阴真经》的目的是为了报仇，所以里面有许多狠毒的招式。比如：九阴白骨爪、摧心掌等。《九阳真经》夹在四卷《楞伽经》中，说明这是佛家的产物。佛家的思想是慈悲，斗酒僧是少林寺的武学高僧。斗酒僧听说王重阳得到了《九阴真经》，于是和王重阳打赌喝酒。王重阳认赌服输，将《九阴真经》借给斗酒僧观看。斗酒僧看过以后，觉得《九阴真经》过于狠毒。所以参照《九阴真经》，创出了《九阳真经》。九阴九阳，生死相克。还有一种说法就是《九阳真经》的作者是达摩祖师。当年达摩祖师一苇渡江，来到少林寺。不但创造了少林七十二绝技，还创造了《易筋经》、《九阳真经》等绝世武功。达摩祖师作为禅宗初代祖师，精通佛法。达摩祖师把佛法和武功融为一体，心地善良的人适合练达摩祖师创造的武功。武功越高，威力越大。随着武功的提高，身上的戾气加重。唯有佛法才能化解，否则到最后只会走火入魔。萧远山、慕容博和鸠摩智险些走火入魔。觉远大师、张三丰和张无忌宅心仁厚，因此适合练《九阳真经》。正如觉远大师所说：《九阳真经》有很多强身健体的功法。觉远并没察觉众人讶异，又道：“小僧职司监管藏经阁，阁中经书自是每部都要看上一看。想那佛经中所记，尽是先觉的至理名言，小僧无不深信，看到这《九阳真经》中记着许多强身健体、易箸洗髓的法门，小僧便一一照做，数十年来，勤习不懈，倒也百病不生，近几年来又拣着容易的教了一些给君宝。那九阳真经只不过教人保养有色有相之身，这臭皮囊原来也没甚么要紧，经书虽是达摩祖师所著，终究是皮相小道之学，失去倒也罢了。——三联版《神雕侠侣》第四十回 《九阴真经》和《九阳真经》的威力不同《九阴真经》威力极大，提高内功修为非常快。《九阴真经》包罗万象，适合所有的人练。郭靖练成《九阴真经》以后，将降龙十八掌变成了刚柔并济的掌法。一掌推出，后面叠加十三道内劲，此时郭靖的降龙十八掌高于洪七公的降龙十八掌。杨过的黯然销魂掌，大部分来自《九阴真经》。王重阳虽然不让全真教门人练《九阴真经》，但是王重阳从《九阴真经》中悟出了很多武功，比如：天罡北斗阵。周伯通靠《九阴真经》和左右互搏成为了新五绝之首。洪七公和段智兴靠《九阴真经》恢复内力。欧阳锋逆练《九阴真经》之后，内功大涨。周芷如只练了七天《九阴真经》，阴柔的内力可以和张无忌的九阳真气相激相抗。次日张无忌即运九阳神功助周芷若驱毒，初时竟是出于意料之外的方便，想是她饮食不多，中毒不如他与谢逊之深。但驱到第七日上，忽觉她体内有一股阴寒的阻力，跟他送过去的九阳真气相激相抗，周芷若虽尽力克制，仍不易引导九阳真气入体。张无忌惊异之下，向义父请教。谢逊沉吟半晌，说道：“这道理我也说不上来，多半是她峨嵋派历代师父都是女子，所习内力偏于阴柔一路。”张无忌点头称是。好在周芷若内功修为和他相差甚远，他催动神功，便将她体内阴劲压制了下去，但如此运功，却又比替谢逊驱毒时费力得多。张无忌隐隐觉得她体内阴劲此时虽然尚弱，但日后成就，委实是非同小可，赞道：“芷若，尊师灭绝师太真是一代人杰。——三联版《倚天屠龙记》第三十一章周芷若练了一段时间后，武功大涨。在屠狮大会上和武当六侠殷梨亭打成平手，最后和张无忌联手挑战三渡。《九阴真经》的武功可以速成。当黄衫女子使出《九阴真经》的武功后，周芷若立刻落败。由此可以看出《九阴真经》是一部奇书。张无忌练成《九阳真经》后内功深厚，但是威力不大。《九阳真经》的特点就是学什么都快，比如乾坤大挪移、少林龙爪手、太极拳、太极剑、圣火令的武功等。张三丰靠一部分《九阳真经》创立了武当派，并且活到了100多岁。《九阳真经》的作用就是打好基础，等自身强大以后学什么都事半功倍。总结：《九阴真经》和《九阳真经》分别是道家和佛家的产物，《九阴真经》以阴为主，阴阳结合。《九阳真经》以阳为主，阳阴结合。张三丰根据《九阳真经》创造了太极拳和太极剑，就是遵循了阴阳结合的道理。《九阴真经》和《九阳真经》的区别不在武功本身，而是在于修炼的人。看金庸新的小说，是二十多年前的事情了，到现在只是一些碎片记忆，但这并不妨碍我谈谈我的感受。1、真假难辨《九阴九阳》的作者金庸新不但在笔名上刻意误导读者，在文笔风格上也竭力向金庸靠拢，虽然他的文化底蕴离金庸差得太远，但对于一个十五六岁的少年来说，已经足够蒙混过关。我看金庸新的作品是香港回归前后，当时获得信息资料只有电视、书籍、报纸等一些不那么灵活的方法，不像现在问问百度这么简单、方便，是以我和很多人都真的以为《九阴九阳》和《大侠风清扬》是金庸先生的“新作品”。2、《九阴九阳》更像是金庸小说的同人作品《九阴九阳》的主角段子羽，在我印象中好像是大理段氏后人，机缘巧合之下得到了《九阴真经》和《九阳真经》，并修炼大成，最终连张无忌也不是他的对手，我印象比较深的是两人大战中，段子羽和张无忌其中一人被削去了鞋底。《九阴九阳》中很多人物都是《倚天屠龙记》中就存在的，但就如清人写的《荡寇志》大肆篡改《水浒传》一样，包括张无忌在内的很多正面人物都被丑化了。还有一点，主角段子羽是一个种马，小说中也不乏“擦边球”式的描写，当时看的时候很痛心:金庸怎么能这样写呢？3、《九阴九阳》主角之名似有深意客观的说，金庸新的才华肯定离金庸差得太远，但一定可以达到现代网络小说作家中的一流水准，否则也不会让那么多人看得津津有味，热血澎湃。我记得金庸新的另一篇作品《大侠风清扬》有一章节名“大风起兮名清扬”就很有韵味，不但巧妙的修改了刘邦的《大风歌》，把风清扬的名字嵌入其中，还将风清扬“独孤九剑”大成，名扬天下的豪情展露无遗。说回《九阴九阳》，金庸新将主角的名字定为“子羽”，其中是否含有“以貌取人，失之子羽”的含义呢？大胆设想一下，叫金庸新可能并不是作者本人的意思，而是出版商为图书销量而玩的把戏。作者给主角起名“子羽”，意思是说，你们不要看表面我像一个骗子，其实我也是有才华的，只是身不由己而已。就这样。《九阴真经》和《九阳真经》是“射雕三部曲”中两部至高无上的武学宝典，《九阴》囊括了内外功法，练成《九阴》上卷内功，可称为“九阴神功”，以此为根柢可下卷任何外家功夫，《九阳》则只有内功心法，练成此经内功，是为“九阳神功”，天下任何外功，皆附拾可用，可以说两部典籍都各带武学体系。不过这两部武学典籍，在三部曲不同版本小说中的设定都不大相同，对于“九阴”遇到“九阳”会怎么样这个话题，不同版本的设定也会略有不同。连载版系列小说中的《九阴》与《九阳》，相生相克。在连载版小说“射雕三部曲”系列里，《九阴真经》和《九阳真经》同是达摩祖师所创，乃是一阴一阳两个极端的两套绝学，《九阴真经》偏重外家武学，《九阳真经》则主要为内功心法。《九阴真经》囊括达摩祖师所创的无数奇招妙术，诡秘莫测，义理艰深难学，由于杀戮之意明显，阴险之至，不是佛门所倡，故取名为“九阴”。而《九阳真经》功成，内力至强，天下武学附拾皆可使用，非世间武功所能伤害，这其实是达摩祖师所倡导的养生固本之法，身拥一身刚阳之气，则诸邪莫侵，故而谓之“九阳”。这两套绝学符合相生相克之道，假如能以“九阳神功”来催动《九阴真经》上所载的外家功夫，能无敌于天下；而以《九阴真经》上的任何武学招式去对抗练成“九阳神功”者，则毫无用处。因此在这一版设定里，假如练就《九阴真经》的高手，遇到“九阳神功”大成之人，即便是练就大成功法，但由于“九阳”克制“九阴”，“九阴”高手也是必败无疑。达摩祖师之所以将《九阴》和《九阳》分开，还有两个可能。第一个可能是《九阴真经》先创出，但这部典籍汇集了达摩祖师的一身高深武功，他担心日后练成他的这些武功之人，不作善用作恶多端，世间恐怕难有克制之法，有鉴于此因而达摩祖师又创出了《九阳真经》，用以克制“九阴”。第二个可能是这两部宝典是一起创出的，一部讲招数，一部讲内功，但达摩祖师同样担心，日后将他所创这内外功法练至大成之人，无疑将是天下无敌的高手，倘若这样的人为恶，那将是人间的大劫难，因而达摩祖师才让这两部宝典分开，如此一来，即便练成《九阴真经》武功之人为恶，世间也尚有克制“九阴”的《九阳真经》所在。而能练就“九阳神功”大成之人，一身刚阳正气，自不会堕入邪魔妖道，为恶世间。无论是哪种可能，《九阳真经》都是作为克制《九阴真经》功法之法门而存在。修订版系列小说中的《九阴》和《九阳》，并驾齐驱。不过，连载版三部曲小说完结之后，有读者反映，《九阴》《九阳》为达摩祖师所创，但达摩祖师毕竟是西来之人，那等于是说泱泱中华的武功，完全比不上西传之法。有鉴于此，金庸先生在修订版小说三部曲系列里（也就是我们现在所说的三联版），修改了原来的设定，将《九阴真经》改为黄裳所创，至于《九阳真经》是否为达摩祖师所创却存疑，因为《九阳真经》乃是附在达摩祖师所书写的《楞严经》行缝之间，用蝇头小楷所写的中国文字，达摩祖师不一定会这么做，因而很有可能是少林寺的高僧仿借达摩之手所创。不过这样一来，也让这两部宝典失去了关联，而且《九阴真经》不再是偏重招式，而是分有内功和外功上下两卷的集成典籍。这两部典籍各带武学体系，练成《九阴真经》，贯通武理，能够破尽天下武学，而练就“九阳神功”大成之人，武理自通，能看出天下任何武学的招数套路和破绽，天下任何外功皆附拾可用。这两部典籍的内功，“九阴神功”偏重阴柔，而“九阳神功”则是至刚至阳。这两部根柢相反，路子截然不同的内功心法，练至大成，按照三联版小说中张无忌的话，那便是“并驾齐驱，各擅胜场”。张无忌隐隐觉得她体内阴劲此时虽然尚弱，但日后成就，委实是非同小可，赞道：“芷若，尊师灭绝师太真是一代人杰。她传给你的内功，法门高深之至，此刻我已觉得出来。你依此用功，日后或可和我的九阳神功并驾齐驱，各擅胜场。”三联版《倚天屠龙记?第三十一章》因此，按照这一版的设定，“九阴”和“九阳”，虽是一阴一阳两个极端的两种内功，“九阳神功”的至阳真气也会专克阴寒之功，就像张无忌破了成昆的“幻阴指”和玄冥二老的“玄冥神掌”那样，但是假如将“九阴神功”练至大成之人与同样练就大成“九阳神功”之人交手，就像郭靖对阵张无忌，那是很难能说出有胜负之分的。而至于周芷若所练《九阴真经》的内功，被张无忌所的九阳真气所抵消掉这件事，乃是因为周芷若的内功根柢不牢。她所修练的时日短浅，那一点内力，才会被张无忌霸道的九阳真气，在驱除“玄冥寒毒”之时，一并给抵消掉了，这点小说也是说得清楚，“均是内力强弱有别之故”。而这一节按照新修版小说的设定就更能说得清楚了。新修版系列小说中的《九阴》和《九阳》，一同代表着武学的最高境界。新修版三部曲系列小说中，《九阴》《九阳》再次恢复关联。《九阴真经》沿用黄裳所创的设定，而《九阳真经》则改成是与王重阳斗酒的神僧所创。这位奇僧与王重阳斗酒获胜，得以览阅了一遍《九阴真经》，但是他认为《九阴真经》阴气太重，一味崇扬道家黄老之学，只重以柔克刚，以阴胜阳，未及阴阳互济之妙，于是在四卷梵文版《楞伽经》的行缝之中，写下了自创的《九阳真经》。张无忌掩卷思索，对这位高人不偏不倚的武学至理佩服得五体投地，心想：“这应称为《阴阳并济经》，单称《九阳真经》以纠其枉，还是偏了。”新修版《倚天屠龙记?第十六章》因此，大成版的“九阳神功”也从至刚至阳的神功升级为了阴阳互济的最上乘内功了，代表着武学的最高境界。不过不全版的“九阳功”，像少林武当峨嵋三派的“九阳功”，还是至刚至阳的内功，这点设定是没变的。成昆就是因为在修炼“少林九阳功”之后，又练“幻阴指”，走上了纯阴道路，抵消了原学“少林九阳功”的不少功力。但是在新修版《射雕英雄传》小说中，对《九阴真经》总纲中，却还有一段论述，那便是总纲言明“九阴极盛乃是灾害”，“阴阳互济之道”才是武学的最高境界，总纲之法便是要纠正道家“偏重阴柔”的流弊和缺失。可见，从总纲中修炼的“九阴神功”，也必然是武学最高境界的上乘内功了。这一点在郭靖的身上是最能体现的，他的“九阴神功”大成，以阴阳互济的内功能打出了“降龙十八掌”刚柔并济的最精要，其威力甚至胜过当年的乔峰。斗酒神僧之所以认为《九阴真经》偏重阴柔，应当是他并未看到总纲一节，而且总纲乃是用汉译的梵文所写，不是纯梵文，斗酒神僧虽然精通佛法，但不一定能看得懂。按照这一版设定，“九阴神功”大成和“九阳神功”大成的结果是一致的，乃是殊途同归，都已经是达到了最高境界，因而就更能有高低之分了。而周芷若的“九阴”内力，之所以会被张无忌的“九阳真气”所抵消，这完全是她之所练，乃是急于求成之功，完全没有从总纲所指出发去练的，如此根柢所练出的一点阴柔内力，根本就不是“阴阳互济”之功，自然就会被“九阳真气”所消耗掉了。这一点，就像成昆自己抵消功力一样，假如周芷若练成的是大成版“九阴神功”，而张无忌所练仅是少林武当那样不全版的“九阳功”，这一下，很可能张无忌的九阳内力反而会被周芷若的“九阴真气”给抵消掉。周芷若在桃花岛取得《九阴真经》后，日夕勤修苦练，然英雄大会时日迫促，没法从扎根基的功夫中循序渐进，因此内力不深……均是内力强弱有别之故，不禁大惊。新修版《倚天屠龙记?第三十九章》所以说，对于“九阴”遇到“九阳”会怎么样这个话题，不同版本小说的设定，还是会有不一样的结果，想要说清，还只能具体问题具体分析了。金庸先生经过几次大修，在他的小说世界里，也形成了更加完善的武学系统，实是令人佩服之至，在羽菱君的心目中，他就是真正的斗酒神僧。（图片来源于网络）我是羽菱君，专注于“天龙时代”前、“射雕时代”前、“倚天时代”前，金庸武侠“三前”空位期前传的解读，欢迎关注，一起交流！我是萨沙，我来回答。就是周芷若。周芷若是唯一会九阴九阳的人，其他人都没有这个机遇。这其实也是金庸的一个漏洞。在周芷若出场时，她曾经和殷离单挑。殷离击中了她一掌，但周芷若练过峨眉九阳神功，竟然将殷离的手掌弹开。周芷若自己并没有手掌，反而震得殷离手掌疼痛。而殷离武功并不弱，她能够同武功不亚于昆仑派掌门的何夫人过了几十招。可见，周芷若的峨眉九阳神功已经颇有火候，只是还没有大成而已。而后来金庸借张无忌的嘴说，九阳神功和九阴真经截然相反，互相排斥，不可能有人能够同时练成。书中最后，张无忌将九阳神功输入周芷若和赵敏体内，就化掉了周芷若苦苦修炼1年多的九阴真气。而搞笑的是，周芷若再夺得九阴真经以后立即偷偷修炼，张无忌都感到了，可见九阴真气已经有了火候。但周芷若自身的峨眉九阳神功呢？难道凭空消失了吗？既然周芷若有了九阳神功，就不可能练九阴真经。想要练九阴真经就必须学 令狐冲修炼吸星大法一样，将一身内功全部散掉。但令狐冲说这比修炼内功还要难得多，需要花费很多年才行。那么，周芷若怎么在岛上短短几天内，就散掉了自己的峨眉九阳神功？这根本说不通，也是金庸没有考虑清楚的地方。不过既然是小说，没有必要太较真。《九阴真经》的作者是黄裳。《九阳神功》又叫《九阳真经》，关于它的作者有两种说法。有的说是斗酒僧，有的说是达摩祖师。《九阴真经》和《九阳真经》的内功到底有何不同呢？《九阴真经》和《九阳真经》的用途不同北宋徽宗年间朝廷命官黄裳因读万寿道藏，练成了内外兼修的武功。朝廷派黄裳剿灭明教，哪知明教背后牵连的门派太多。黄裳和这些门派结仇，趁黄裳受伤之际杀了黄裳的父母妻儿。黄裳处于报仇的目的，躲进深山钻研武学，破尽天下武功招式。后来黄裳将万寿道藏悟出的武学道理和破解武功招式写成了上下两卷，名字叫做《九阴真经》。黄裳创造《九阴真经》的目的是为了报仇，所以里面有许多狠毒的招式。比如：九阴白骨爪、摧心掌等。《九阳真经》夹在四卷《楞伽经》中，说明这是佛家的产物。佛家的思想是慈悲，斗酒僧是少林寺的武学高僧。斗酒僧听说王重阳得到了《九阴真经》，于是和王重阳打赌喝酒。王重阳认赌服输，将《九阴真经》借给斗酒僧观看。斗酒僧看过以后，觉得《九阴真经》过于狠毒。所以参照《九阴真经》，创出了《九阳真经》。九阴九阳，生死相克。还有一种说法就是《九阳真经》的作者是达摩祖师。当年达摩祖师一苇渡江，来到少林寺。不但创造了少林七十二绝技，还创造了《易筋经》、《九阳真经》等绝世武功。达摩祖师作为禅宗初代祖师，精通佛法。达摩祖师把佛法和武功融为一体，心地善良的人适合练达摩祖师创造的武功。武功越高，威力越大。随着武功的提高，身上的戾气加重。唯有佛法才能化解，否则到最后只会走火入魔。萧远山、慕容博和鸠摩智险些走火入魔。觉远大师、张三丰和张无忌宅心仁厚，因此适合练《九阳真经》。正如觉远大师所说：《九阳真经》有很多强身健体的功法。觉远并没察觉众人讶异，又道：“小僧职司监管藏经阁，阁中经书自是每部都要看上一看。想那佛经中所记，尽是先觉的至理名言，小僧无不深信，看到这《九阳真经》中记着许多强身健体、易箸洗髓的法门，小僧便一一照做，数十年来，勤习不懈，倒也百病不生，近几年来又拣着容易的教了一些给君宝。那九阳真经只不过教人保养有色有相之身，这臭皮囊原来也没甚么要紧，经书虽是达摩祖师所著，终究是皮相小道之学，失去倒也罢了。——三联版《神雕侠侣》第四十回 《九阴真经》和《九阳真经》的威力不同《九阴真经》威力极大，提高内功修为非常快。《九阴真经》包罗万象，适合所有的人练。郭靖练成《九阴真经》以后，将降龙十八掌变成了刚柔并济的掌法。一掌推出，后面叠加十三道内劲，此时郭靖的降龙十八掌高于洪七公的降龙十八掌。杨过的黯然销魂掌，大部分来自《九阴真经》。王重阳虽然不让全真教门人练《九阴真经》，但是王重阳从《九阴真经》中悟出了很多武功，比如：天罡北斗阵。周伯通靠《九阴真经》和左右互搏成为了新五绝之首。洪七公和段智兴靠《九阴真经》恢复内力。欧阳锋逆练《九阴真经》之后，内功大涨。周芷如只练了七天《九阴真经》，阴柔的内力可以和张无忌的九阳真气相激相抗。次日张无忌即运九阳神功助周芷若驱毒，初时竟是出于意料之外的方便，想是她饮食不多，中毒不如他与谢逊之深。但驱到第七日上，忽觉她体内有一股阴寒的阻力，跟他送过去的九阳真气相激相抗，周芷若虽尽力克制，仍不易引导九阳真气入体。张无忌惊异之下，向义父请教。谢逊沉吟半晌，说道：“这道理我也说不上来，多半是她峨嵋派历代师父都是女子，所习内力偏于阴柔一路。”张无忌点头称是。好在周芷若内功修为和他相差甚远，他催动神功，便将她体内阴劲压制了下去，但如此运功，却又比替谢逊驱毒时费力得多。张无忌隐隐觉得她体内阴劲此时虽然尚弱，但日后成就，委实是非同小可，赞道：“芷若，尊师灭绝师太真是一代人杰。——三联版《倚天屠龙记》第三十一章周芷若练了一段时间后，武功大涨。在屠狮大会上和武当六侠殷梨亭打成平手，最后和张无忌联手挑战三渡。《九阴真经》的武功可以速成。当黄衫女子使出《九阴真经》的武功后，周芷若立刻落败。由此可以看出《九阴真经》是一部奇书。张无忌练成《九阳真经》后内功深厚，但是威力不大。《九阳真经》的特点就是学什么都快，比如乾坤大挪移、少林龙爪手、太极拳、太极剑、圣火令的武功等。张三丰靠一部分《九阳真经》创立了武当派，并且活到了100多岁。《九阳真经》的作用就是打好基础，等自身强大以后学什么都事半功倍。总结：《九阴真经》和《九阳真经》分别是道家和佛家的产物，《九阴真经》以阴为主，阴阳结合。《九阳真经》以阳为主，阳阴结合。张三丰根据《九阳真经》创造了太极拳和太极剑，就是遵循了阴阳结合的道理。《九阴真经》和《九阳真经》的区别不在武功本身，而是在于修炼的人。看金庸新的小说，是二十多年前的事情了，到现在只是一些碎片记忆，但这并不妨碍我谈谈我的感受。1、真假难辨《九阴九阳》的作者金庸新不但在笔名上刻意误导读者，在文笔风格上也竭力向金庸靠拢，虽然他的文化底蕴离金庸差得太远，但对于一个十五六岁的少年来说，已经足够蒙混过关。我看金庸新的作品是香港回归前后，当时获得信息资料只有电视、书籍、报纸等一些不那么灵活的方法，不像现在问问百度这么简单、方便，是以我和很多人都真的以为《九阴九阳》和《大侠风清扬》是金庸先生的“新作品”。2、《九阴九阳》更像是金庸小说的同人作品《九阴九阳》的主角段子羽，在我印象中好像是大理段氏后人，机缘巧合之下得到了《九阴真经》和《九阳真经》，并修炼大成，最终连张无忌也不是他的对手，我印象比较深的是两人大战中，段子羽和张无忌其中一人被削去了鞋底。《九阴九阳》中很多人物都是《倚天屠龙记》中就存在的，但就如清人写的《荡寇志》大肆篡改《水浒传》一样，包括张无忌在内的很多正面人物都被丑化了。还有一点，主角段子羽是一个种马，小说中也不乏“擦边球”式的描写，当时看的时候很痛心:金庸怎么能这样写呢？3、《九阴九阳》主角之名似有深意客观的说，金庸新的才华肯定离金庸差得太远，但一定可以达到现代网络小说作家中的一流水准，否则也不会让那么多人看得津津有味，热血澎湃。我记得金庸新的另一篇作品《大侠风清扬》有一章节名“大风起兮名清扬”就很有韵味，不但巧妙的修改了刘邦的《大风歌》，把风清扬的名字嵌入其中，还将风清扬“独孤九剑”大成，名扬天下的豪情展露无遗。说回《九阴九阳》，金庸新将主角的名字定为“子羽”，其中是否含有“以貌取人，失之子羽”的含义呢？大胆设想一下，叫金庸新可能并不是作者本人的意思，而是出版商为图书销量而玩的把戏。作者给主角起名“子羽”，意思是说，你们不要看表面我像一个骗子，其实我也是有才华的，只是身不由己而已。就这样。做一下补充说明: 《九阴九阳》作者是金庸新“著”，并不是金庸“新著”，其实作者并不是金庸先生，而是金庸新，另有笔名阳朔。小说的文笔虽然有意刻仿金老的一面，但文笔略显生涩，特别是情节的描写上，生搬硬套的痕迹明显，跟金老的情节构思有不小的差距。书中的主人公段子羽在机缘巧合之下先后学会了#九阴真经、九阳神功、独孤九剑、六脉神剑、一阳指#等金庸小说中的武林绝学，性格狂放然杀气太重，与金庸小说中的主人公一贯作风严重不符。书中为了衬托#段子羽#的神功盖世，《倚天屠龙记》中上至明教#张无忌#，下至明教光明#左右使、法王、五散人、掌旗使#都成了段子羽垫脚石。特别是把明教描述的邪恶，把张无忌描述的更加工于心计。书中的主人公与张无忌等明教为敌且过于狠辣，不但狠辣而且甘做朝廷鹰犬，为了消灭明教，不惜杀人放火，不惜帅众攻上光明顶大杀特杀，犹如地狱的使者、不折不扣的邪神，为武侠小说里最残忍的男主角。从这些特点来看，张三丰肯定不是敌手。《九阴真经》和《九阳真经》是“射雕三部曲”中两部至高无上的武学宝典，《九阴》囊括了内外功法，练成《九阴》上卷内功，可称为“九阴神功”，以此为根柢可下卷任何外家功夫，《九阳》则只有内功心法，练成此经内功，是为“九阳神功”，天下任何外功，皆附拾可用，可以说两部典籍都各带武学体系。不过这两部武学典籍，在三部曲不同版本小说中的设定都不大相同，对于“九阴”遇到“九阳”会怎么样这个话题，不同版本的设定也会略有不同。连载版系列小说中的《九阴》与《九阳》，相生相克。在连载版小说“射雕三部曲”系列里，《九阴真经》和《九阳真经》同是达摩祖师所创，乃是一阴一阳两个极端的两套绝学，《九阴真经》偏重外家武学，《九阳真经》则主要为内功心法。《九阴真经》囊括达摩祖师所创的无数奇招妙术，诡秘莫测，义理艰深难学，由于杀戮之意明显，阴险之至，不是佛门所倡，故取名为“九阴”。而《九阳真经》功成，内力至强，天下武学附拾皆可使用，非世间武功所能伤害，这其实是达摩祖师所倡导的养生固本之法，身拥一身刚阳之气，则诸邪莫侵，故而谓之“九阳”。这两套绝学符合相生相克之道，假如能以“九阳神功”来催动《九阴真经》上所载的外家功夫，能无敌于天下；而以《九阴真经》上的任何武学招式去对抗练成“九阳神功”者，则毫无用处。因此在这一版设定里，假如练就《九阴真经》的高手，遇到“九阳神功”大成之人，即便是练就大成功法，但由于“九阳”克制“九阴”，“九阴”高手也是必败无疑。达摩祖师之所以将《九阴》和《九阳》分开，还有两个可能。第一个可能是《九阴真经》先创出，但这部典籍汇集了达摩祖师的一身高深武功，他担心日后练成他的这些武功之人，不作善用作恶多端，世间恐怕难有克制之法，有鉴于此因而达摩祖师又创出了《九阳真经》，用以克制“九阴”。第二个可能是这两部宝典是一起创出的，一部讲招数，一部讲内功，但达摩祖师同样担心，日后将他所创这内外功法练至大成之人，无疑将是天下无敌的高手，倘若这样的人为恶，那将是人间的大劫难，因而达摩祖师才让这两部宝典分开，如此一来，即便练成《九阴真经》武功之人为恶，世间也尚有克制“九阴”的《九阳真经》所在。而能练就“九阳神功”大成之人，一身刚阳正气，自不会堕入邪魔妖道，为恶世间。无论是哪种可能，《九阳真经》都是作为克制《九阴真经》功法之法门而存在。修订版系列小说中的《九阴》和《九阳》，并驾齐驱。不过，连载版三部曲小说完结之后，有读者反映，《九阴》《九阳》为达摩祖师所创，但达摩祖师毕竟是西来之人，那等于是说泱泱中华的武功，完全比不上西传之法。有鉴于此，金庸先生在修订版小说三部曲系列里（也就是我们现在所说的三联版），修改了原来的设定，将《九阴真经》改为黄裳所创，至于《九阳真经》是否为达摩祖师所创却存疑，因为《九阳真经》乃是附在达摩祖师所书写的《楞严经》行缝之间，用蝇头小楷所写的中国文字，达摩祖师不一定会这么做，因而很有可能是少林寺的高僧仿借达摩之手所创。不过这样一来，也让这两部宝典失去了关联，而且《九阴真经》不再是偏重招式，而是分有内功和外功上下两卷的集成典籍。这两部典籍各带武学体系，练成《九阴真经》，贯通武理，能够破尽天下武学，而练就“九阳神功”大成之人，武理自通，能看出天下任何武学的招数套路和破绽，天下任何外功皆附拾可用。这两部典籍的内功，“九阴神功”偏重阴柔，而“九阳神功”则是至刚至阳。这两部根柢相反，路子截然不同的内功心法，练至大成，按照三联版小说中张无忌的话，那便是“并驾齐驱，各擅胜场”。张无忌隐隐觉得她体内阴劲此时虽然尚弱，但日后成就，委实是非同小可，赞道：“芷若，尊师灭绝师太真是一代人杰。她传给你的内功，法门高深之至，此刻我已觉得出来。你依此用功，日后或可和我的九阳神功并驾齐驱，各擅胜场。”三联版《倚天屠龙记?第三十一章》因此，按照这一版的设定，“九阴”和“九阳”，虽是一阴一阳两个极端的两种内功，“九阳神功”的至阳真气也会专克阴寒之功，就像张无忌破了成昆的“幻阴指”和玄冥二老的“玄冥神掌”那样，但是假如将“九阴神功”练至大成之人与同样练就大成“九阳神功”之人交手，就像郭靖对阵张无忌，那是很难能说出有胜负之分的。而至于周芷若所练《九阴真经》的内功，被张无忌所的九阳真气所抵消掉这件事，乃是因为周芷若的内功根柢不牢。她所修练的时日短浅，那一点内力，才会被张无忌霸道的九阳真气，在驱除“玄冥寒毒”之时，一并给抵消掉了，这点小说也是说得清楚，“均是内力强弱有别之故”。而这一节按照新修版小说的设定就更能说得清楚了。新修版系列小说中的《九阴》和《九阳》，一同代表着武学的最高境界。新修版三部曲系列小说中，《九阴》《九阳》再次恢复关联。《九阴真经》沿用黄裳所创的设定，而《九阳真经》则改成是与王重阳斗酒的神僧所创。这位奇僧与王重阳斗酒获胜，得以览阅了一遍《九阴真经》，但是他认为《九阴真经》阴气太重，一味崇扬道家黄老之学，只重以柔克刚，以阴胜阳，未及阴阳互济之妙，于是在四卷梵文版《楞伽经》的行缝之中，写下了自创的《九阳真经》。张无忌掩卷思索，对这位高人不偏不倚的武学至理佩服得五体投地，心想：“这应称为《阴阳并济经》，单称《九阳真经》以纠其枉，还是偏了。”新修版《倚天屠龙记?第十六章》因此，大成版的“九阳神功”也从至刚至阳的神功升级为了阴阳互济的最上乘内功了，代表着武学的最高境界。不过不全版的“九阳功”，像少林武当峨嵋三派的“九阳功”，还是至刚至阳的内功，这点设定是没变的。成昆就是因为在修炼“少林九阳功”之后，又练“幻阴指”，走上了纯阴道路，抵消了原学“少林九阳功”的不少功力。但是在新修版《射雕英雄传》小说中，对《九阴真经》总纲中，却还有一段论述，那便是总纲言明“九阴极盛乃是灾害”，“阴阳互济之道”才是武学的最高境界，总纲之法便是要纠正道家“偏重阴柔”的流弊和缺失。可见，从总纲中修炼的“九阴神功”，也必然是武学最高境界的上乘内功了。这一点在郭靖的身上是最能体现的，他的“九阴神功”大成，以阴阳互济的内功能打出了“降龙十八掌”刚柔并济的最精要，其威力甚至胜过当年的乔峰。斗酒神僧之所以认为《九阴真经》偏重阴柔，应当是他并未看到总纲一节，而且总纲乃是用汉译的梵文所写，不是纯梵文，斗酒神僧虽然精通佛法，但不一定能看得懂。按照这一版设定，“九阴神功”大成和“九阳神功”大成的结果是一致的，乃是殊途同归，都已经是达到了最高境界，因而就更能有高低之分了。而周芷若的“九阴”内力，之所以会被张无忌的“九阳真气”所抵消，这完全是她之所练，乃是急于求成之功，完全没有从总纲所指出发去练的，如此根柢所练出的一点阴柔内力，根本就不是“阴阳互济”之功，自然就会被“九阳真气”所消耗掉了。这一点，就像成昆自己抵消功力一样，假如周芷若练成的是大成版“九阴神功”，而张无忌所练仅是少林武当那样不全版的“九阳功”，这一下，很可能张无忌的九阳内力反而会被周芷若的“九阴真气”给抵消掉。周芷若在桃花岛取得《九阴真经》后，日夕勤修苦练，然英雄大会时日迫促，没法从扎根基的功夫中循序渐进，因此内力不深……均是内力强弱有别之故，不禁大惊。新修版《倚天屠龙记?第三十九章》所以说，对于“九阴”遇到“九阳”会怎么样这个话题，不同版本小说的设定，还是会有不一样的结果，想要说清，还只能具体问题具体分析了。金庸先生经过几次大修，在他的小说世界里，也形成了更加完善的武学系统，实是令人佩服之至，在羽菱君的心目中，他就是真正的斗酒神僧。（图片来源于网络）我是羽菱君，专注于“天龙时代”前、“射雕时代”前、“倚天时代”前，金庸武侠“三前”空位期前传的解读，欢迎关注，一起交流！我是萨沙，我来回答。就是周芷若。周芷若是唯一会九阴九阳的人，其他人都没有这个机遇。这其实也是金庸的一个漏洞。在周芷若出场时，她曾经和殷离单挑。殷离击中了她一掌，但周芷若练过峨眉九阳神功，竟然将殷离的手掌弹开。周芷若自己并没有手掌，反而震得殷离手掌疼痛。而殷离武功并不弱，她能够同武功不亚于昆仑派掌门的何夫人过了几十招。可见，周芷若的峨眉九阳神功已经颇有火候，只是还没有大成而已。而后来金庸借张无忌的嘴说，九阳神功和九阴真经截然相反，互相排斥，不可能有人能够同时练成。书中最后，张无忌将九阳神功输入周芷若和赵敏体内，就化掉了周芷若苦苦修炼1年多的九阴真气。而搞笑的是，周芷若再夺得九阴真经以后立即偷偷修炼，张无忌都感到了，可见九阴真气已经有了火候。但周芷若自身的峨眉九阳神功呢？难道凭空消失了吗？既然周芷若有了九阳神功，就不可能练九阴真经。想要练九阴真经就必须学 令狐冲修炼吸星大法一样，将一身内功全部散掉。但令狐冲说这比修炼内功还要难得多，需要花费很多年才行。那么，周芷若怎么在岛上短短几天内，就散掉了自己的峨眉九阳神功？这根本说不通，也是金庸没有考虑清楚的地方。不过既然是小说，没有必要太较真。《九阴真经》的作者是黄裳。《九阳神功》又叫《九阳真经》，关于它的作者有两种说法。有的说是斗酒僧，有的说是达摩祖师。《九阴真经》和《九阳真经》的内功到底有何不同呢？《九阴真经》和《九阳真经》的用途不同北宋徽宗年间朝廷命官黄裳因读万寿道藏，练成了内外兼修的武功。朝廷派黄裳剿灭明教，哪知明教背后牵连的门派太多。黄裳和这些门派结仇，趁黄裳受伤之际杀了黄裳的父母妻儿。黄裳处于报仇的目的，躲进深山钻研武学，破尽天下武功招式。后来黄裳将万寿道藏悟出的武学道理和破解武功招式写成了上下两卷，名字叫做《九阴真经》。黄裳创造《九阴真经》的目的是为了报仇，所以里面有许多狠毒的招式。比如：九阴白骨爪、摧心掌等。《九阳真经》夹在四卷《楞伽经》中，说明这是佛家的产物。佛家的思想是慈悲，斗酒僧是少林寺的武学高僧。斗酒僧听说王重阳得到了《九阴真经》，于是和王重阳打赌喝酒。王重阳认赌服输，将《九阴真经》借给斗酒僧观看。斗酒僧看过以后，觉得《九阴真经》过于狠毒。所以参照《九阴真经》，创出了《九阳真经》。九阴九阳，生死相克。还有一种说法就是《九阳真经》的作者是达摩祖师。当年达摩祖师一苇渡江，来到少林寺。不但创造了少林七十二绝技，还创造了《易筋经》、《九阳真经》等绝世武功。达摩祖师作为禅宗初代祖师，精通佛法。达摩祖师把佛法和武功融为一体，心地善良的人适合练达摩祖师创造的武功。武功越高，威力越大。随着武功的提高，身上的戾气加重。唯有佛法才能化解，否则到最后只会走火入魔。萧远山、慕容博和鸠摩智险些走火入魔。觉远大师、张三丰和张无忌宅心仁厚，因此适合练《九阳真经》。正如觉远大师所说：《九阳真经》有很多强身健体的功法。觉远并没察觉众人讶异，又道：“小僧职司监管藏经阁，阁中经书自是每部都要看上一看。想那佛经中所记，尽是先觉的至理名言，小僧无不深信，看到这《九阳真经》中记着许多强身健体、易箸洗髓的法门，小僧便一一照做，数十年来，勤习不懈，倒也百病不生，近几年来又拣着容易的教了一些给君宝。那九阳真经只不过教人保养有色有相之身，这臭皮囊原来也没甚么要紧，经书虽是达摩祖师所著，终究是皮相小道之学，失去倒也罢了。——三联版《神雕侠侣》第四十回 《九阴真经》和《九阳真经》的威力不同《九阴真经》威力极大，提高内功修为非常快。《九阴真经》包罗万象，适合所有的人练。郭靖练成《九阴真经》以后，将降龙十八掌变成了刚柔并济的掌法。一掌推出，后面叠加十三道内劲，此时郭靖的降龙十八掌高于洪七公的降龙十八掌。杨过的黯然销魂掌，大部分来自《九阴真经》。王重阳虽然不让全真教门人练《九阴真经》，但是王重阳从《九阴真经》中悟出了很多武功，比如：天罡北斗阵。周伯通靠《九阴真经》和左右互搏成为了新五绝之首。洪七公和段智兴靠《九阴真经》恢复内力。欧阳锋逆练《九阴真经》之后，内功大涨。周芷如只练了七天《九阴真经》，阴柔的内力可以和张无忌的九阳真气相激相抗。次日张无忌即运九阳神功助周芷若驱毒，初时竟是出于意料之外的方便，想是她饮食不多，中毒不如他与谢逊之深。但驱到第七日上，忽觉她体内有一股阴寒的阻力，跟他送过去的九阳真气相激相抗，周芷若虽尽力克制，仍不易引导九阳真气入体。张无忌惊异之下，向义父请教。谢逊沉吟半晌，说道：“这道理我也说不上来，多半是她峨嵋派历代师父都是女子，所习内力偏于阴柔一路。”张无忌点头称是。好在周芷若内功修为和他相差甚远，他催动神功，便将她体内阴劲压制了下去，但如此运功，却又比替谢逊驱毒时费力得多。张无忌隐隐觉得她体内阴劲此时虽然尚弱，但日后成就，委实是非同小可，赞道：“芷若，尊师灭绝师太真是一代人杰。——三联版《倚天屠龙记》第三十一章周芷若练了一段时间后，武功大涨。在屠狮大会上和武当六侠殷梨亭打成平手，最后和张无忌联手挑战三渡。《九阴真经》的武功可以速成。当黄衫女子使出《九阴真经》的武功后，周芷若立刻落败。由此可以看出《九阴真经》是一部奇书。张无忌练成《九阳真经》后内功深厚，但是威力不大。《九阳真经》的特点就是学什么都快，比如乾坤大挪移、少林龙爪手、太极拳、太极剑、圣火令的武功等。张三丰靠一部分《九阳真经》创立了武当派，并且活到了100多岁。《九阳真经》的作用就是打好基础，等自身强大以后学什么都事半功倍。总结：《九阴真经》和《九阳真经》分别是道家和佛家的产物，《九阴真经》以阴为主，阴阳结合。《九阳真经》以阳为主，阳阴结合。张三丰根据《九阳真经》创造了太极拳和太极剑，就是遵循了阴阳结合的道理。《九阴真经》和《九阳真经》的区别不在武功本身，而是在于修炼的人。看金庸新的小说，是二十多年前的事情了，到现在只是一些碎片记忆，但这并不妨碍我谈谈我的感受。1、真假难辨《九阴九阳》的作者金庸新不但在笔名上刻意误导读者，在文笔风格上也竭力向金庸靠拢，虽然他的文化底蕴离金庸差得太远，但对于一个十五六岁的少年来说，已经足够蒙混过关。我看金庸新的作品是香港回归前后，当时获得信息资料只有电视、书籍、报纸等一些不那么灵活的方法，不像现在问问百度这么简单、方便，是以我和很多人都真的以为《九阴九阳》和《大侠风清扬》是金庸先生的“新作品”。2、《九阴九阳》更像是金庸小说的同人作品《九阴九阳》的主角段子羽，在我印象中好像是大理段氏后人，机缘巧合之下得到了《九阴真经》和《九阳真经》，并修炼大成，最终连张无忌也不是他的对手，我印象比较深的是两人大战中，段子羽和张无忌其中一人被削去了鞋底。《九阴九阳》中很多人物都是《倚天屠龙记》中就存在的，但就如清人写的《荡寇志》大肆篡改《水浒传》一样，包括张无忌在内的很多正面人物都被丑化了。还有一点，主角段子羽是一个种马，小说中也不乏“擦边球”式的描写，当时看的时候很痛心:金庸怎么能这样写呢？3、《九阴九阳》主角之名似有深意客观的说，金庸新的才华肯定离金庸差得太远，但一定可以达到现代网络小说作家中的一流水准，否则也不会让那么多人看得津津有味，热血澎湃。我记得金庸新的另一篇作品《大侠风清扬》有一章节名“大风起兮名清扬”就很有韵味，不但巧妙的修改了刘邦的《大风歌》，把风清扬的名字嵌入其中，还将风清扬“独孤九剑”大成，名扬天下的豪情展露无遗。说回《九阴九阳》，金庸新将主角的名字定为“子羽”，其中是否含有“以貌取人，失之子羽”的含义呢？大胆设想一下，叫金庸新可能并不是作者本人的意思，而是出版商为图书销量而玩的把戏。作者给主角起名“子羽”，意思是说，你们不要看表面我像一个骗子，其实我也是有才华的，只是身不由己而已。就这样。做一下补充说明: 《九阴九阳》作者是金庸新“著”，并不是金庸“新著”，其实作者并不是金庸先生，而是金庸新，另有笔名阳朔。小说的文笔虽然有意刻仿金老的一面，但文笔略显生涩，特别是情节的描写上，生搬硬套的痕迹明显，跟金老的情节构思有不小的差距。书中的主人公段子羽在机缘巧合之下先后学会了#九阴真经、九阳神功、独孤九剑、六脉神剑、一阳指#等金庸小说中的武林绝学，性格狂放然杀气太重，与金庸小说中的主人公一贯作风严重不符。书中为了衬托#段子羽#的神功盖世，《倚天屠龙记》中上至明教#张无忌#，下至明教光明#左右使、法王、五散人、掌旗使#都成了段子羽垫脚石。特别是把明教描述的邪恶，把张无忌描述的更加工于心计。书中的主人公与张无忌等明教为敌且过于狠辣，不但狠辣而且甘做朝廷鹰犬，为了消灭明教，不惜杀人放火，不惜帅众攻上光明顶大杀特杀，犹如地狱的使者、不折不扣的邪神，为武侠小说里最残忍的男主角。从这些特点来看，张三丰肯定不是敌手。九阳的确要分全本和残本来看。要是你练九阳残本那没事，因为九阳又不全又没有大成，不会出现张无忌那种内力无处发泄差点闷死自己的情况。也不会出现觉远跑到累死自己的情况，因为你内力不足跑不了那么远，顶多是跑不过被人打死也不会像觉远那样自己累死。当然残本的威力十分可观，否则峨眉武当也不会如此兴盛壮大（少林本来就很强不算入内）。而练全本却没有大成就很危险了，你一定要保持自身九阳内力处于一个不至于太少又不会太满的状态。九阳有一个很奇怪的优点就是强行拔高你的身体素质，这点不管你有没有练过武功都同样会实现。所以觉远拔足跑了一夜也不觉什么，但一停下就累死了。证明九阳会欺骗你的身体，在内力没有耗尽之前它会掩饰你所有的疲态让你还能全力冲刺，但内力一旦耗尽所有反效果就会瞬间决堤将你吞噬殆尽。而像张无忌练了几年九阳没用过，身体里已经蓄满了九阳内力，以至于他从悬崖一跃而下也不会受致命重伤。但切忌不能与敌对高手过长时间交手，或是长时间消耗内力以至于内力枯竭而死，以及内力蓄满时被激怒情绪波动过大，且处于内力无法宣泄的情况（例如被点穴无法动弹的时候）。而九阴相对九阳来说适应性极强，不懂梵文总纲不要紧，没有上卷或者下卷不要紧，理解错了经中所指也不要紧，正练逆练均可成功。要速成能助你瞬间威胁到当代一流高手，要慢品能让你十来年登峰造极，还有比这更万金油的绝世武功秘籍吗？要我说，你自认怀才不遇且有高人神器相助，不妨练一练九阳，能助你在内力上傲视群雄，一旦大成天下武功皆为你所用。如果你自认没有奇遇也怕练功不成惹火上身，不妨练一练九阴，能助你全方位提升实力，从内功心法到武功招数均是最上乘的武功，让你实现从无到全的蜕变。《九阴真经》和《九阳真经》是“射雕三部曲”中两部至高无上的武学宝典，《九阴》囊括了内外功法，练成《九阴》上卷内功，可称为“九阴神功”，以此为根柢可下卷任何外家功夫，《九阳》则只有内功心法，练成此经内功，是为“九阳神功”，天下任何外功，皆附拾可用，可以说两部典籍都各带武学体系。不过这两部武学典籍，在三部曲不同版本小说中的设定都不大相同，对于“九阴”遇到“九阳”会怎么样这个话题，不同版本的设定也会略有不同。连载版系列小说中的《九阴》与《九阳》，相生相克。在连载版小说“射雕三部曲”系列里，《九阴真经》和《九阳真经》同是达摩祖师所创，乃是一阴一阳两个极端的两套绝学，《九阴真经》偏重外家武学，《九阳真经》则主要为内功心法。《九阴真经》囊括达摩祖师所创的无数奇招妙术，诡秘莫测，义理艰深难学，由于杀戮之意明显，阴险之至，不是佛门所倡，故取名为“九阴”。而《九阳真经》功成，内力至强，天下武学附拾皆可使用，非世间武功所能伤害，这其实是达摩祖师所倡导的养生固本之法，身拥一身刚阳之气，则诸邪莫侵，故而谓之“九阳”。这两套绝学符合相生相克之道，假如能以“九阳神功”来催动《九阴真经》上所载的外家功夫，能无敌于天下；而以《九阴真经》上的任何武学招式去对抗练成“九阳神功”者，则毫无用处。因此在这一版设定里，假如练就《九阴真经》的高手，遇到“九阳神功”大成之人，即便是练就大成功法，但由于“九阳”克制“九阴”，“九阴”高手也是必败无疑。达摩祖师之所以将《九阴》和《九阳》分开，还有两个可能。第一个可能是《九阴真经》先创出，但这部典籍汇集了达摩祖师的一身高深武功，他担心日后练成他的这些武功之人，不作善用作恶多端，世间恐怕难有克制之法，有鉴于此因而达摩祖师又创出了《九阳真经》，用以克制“九阴”。第二个可能是这两部宝典是一起创出的，一部讲招数，一部讲内功，但达摩祖师同样担心，日后将他所创这内外功法练至大成之人，无疑将是天下无敌的高手，倘若这样的人为恶，那将是人间的大劫难，因而达摩祖师才让这两部宝典分开，如此一来，即便练成《九阴真经》武功之人为恶，世间也尚有克制“九阴”的《九阳真经》所在。而能练就“九阳神功”大成之人，一身刚阳正气，自不会堕入邪魔妖道，为恶世间。无论是哪种可能，《九阳真经》都是作为克制《九阴真经》功法之法门而存在。修订版系列小说中的《九阴》和《九阳》，并驾齐驱。不过，连载版三部曲小说完结之后，有读者反映，《九阴》《九阳》为达摩祖师所创，但达摩祖师毕竟是西来之人，那等于是说泱泱中华的武功，完全比不上西传之法。有鉴于此，金庸先生在修订版小说三部曲系列里（也就是我们现在所说的三联版），修改了原来的设定，将《九阴真经》改为黄裳所创，至于《九阳真经》是否为达摩祖师所创却存疑，因为《九阳真经》乃是附在达摩祖师所书写的《楞严经》行缝之间，用蝇头小楷所写的中国文字，达摩祖师不一定会这么做，因而很有可能是少林寺的高僧仿借达摩之手所创。不过这样一来，也让这两部宝典失去了关联，而且《九阴真经》不再是偏重招式，而是分有内功和外功上下两卷的集成典籍。这两部典籍各带武学体系，练成《九阴真经》，贯通武理，能够破尽天下武学，而练就“九阳神功”大成之人，武理自通，能看出天下任何武学的招数套路和破绽，天下任何外功皆附拾可用。这两部典籍的内功，“九阴神功”偏重阴柔，而“九阳神功”则是至刚至阳。这两部根柢相反，路子截然不同的内功心法，练至大成，按照三联版小说中张无忌的话，那便是“并驾齐驱，各擅胜场”。张无忌隐隐觉得她体内阴劲此时虽然尚弱，但日后成就，委实是非同小可，赞道：“芷若，尊师灭绝师太真是一代人杰。她传给你的内功，法门高深之至，此刻我已觉得出来。你依此用功，日后或可和我的九阳神功并驾齐驱，各擅胜场。”三联版《倚天屠龙记?第三十一章》因此，按照这一版的设定，“九阴”和“九阳”，虽是一阴一阳两个极端的两种内功，“九阳神功”的至阳真气也会专克阴寒之功，就像张无忌破了成昆的“幻阴指”和玄冥二老的“玄冥神掌”那样，但是假如将“九阴神功”练至大成之人与同样练就大成“九阳神功”之人交手，就像郭靖对阵张无忌，那是很难能说出有胜负之分的。而至于周芷若所练《九阴真经》的内功，被张无忌所的九阳真气所抵消掉这件事，乃是因为周芷若的内功根柢不牢。她所修练的时日短浅，那一点内力，才会被张无忌霸道的九阳真气，在驱除“玄冥寒毒”之时，一并给抵消掉了，这点小说也是说得清楚，“均是内力强弱有别之故”。而这一节按照新修版小说的设定就更能说得清楚了。新修版系列小说中的《九阴》和《九阳》，一同代表着武学的最高境界。新修版三部曲系列小说中，《九阴》《九阳》再次恢复关联。《九阴真经》沿用黄裳所创的设定，而《九阳真经》则改成是与王重阳斗酒的神僧所创。这位奇僧与王重阳斗酒获胜，得以览阅了一遍《九阴真经》，但是他认为《九阴真经》阴气太重，一味崇扬道家黄老之学，只重以柔克刚，以阴胜阳，未及阴阳互济之妙，于是在四卷梵文版《楞伽经》的行缝之中，写下了自创的《九阳真经》。张无忌掩卷思索，对这位高人不偏不倚的武学至理佩服得五体投地，心想：“这应称为《阴阳并济经》，单称《九阳真经》以纠其枉，还是偏了。”新修版《倚天屠龙记?第十六章》因此，大成版的“九阳神功”也从至刚至阳的神功升级为了阴阳互济的最上乘内功了，代表着武学的最高境界。不过不全版的“九阳功”，像少林武当峨嵋三派的“九阳功”，还是至刚至阳的内功，这点设定是没变的。成昆就是因为在修炼“少林九阳功”之后，又练“幻阴指”，走上了纯阴道路，抵消了原学“少林九阳功”的不少功力。但是在新修版《射雕英雄传》小说中，对《九阴真经》总纲中，却还有一段论述，那便是总纲言明“九阴极盛乃是灾害”，“阴阳互济之道”才是武学的最高境界，总纲之法便是要纠正道家“偏重阴柔”的流弊和缺失。可见，从总纲中修炼的“九阴神功”，也必然是武学最高境界的上乘内功了。这一点在郭靖的身上是最能体现的，他的“九阴神功”大成，以阴阳互济的内功能打出了“降龙十八掌”刚柔并济的最精要，其威力甚至胜过当年的乔峰。斗酒神僧之所以认为《九阴真经》偏重阴柔，应当是他并未看到总纲一节，而且总纲乃是用汉译的梵文所写，不是纯梵文，斗酒神僧虽然精通佛法，但不一定能看得懂。按照这一版设定，“九阴神功”大成和“九阳神功”大成的结果是一致的，乃是殊途同归，都已经是达到了最高境界，因而就更能有高低之分了。而周芷若的“九阴”内力，之所以会被张无忌的“九阳真气”所抵消，这完全是她之所练，乃是急于求成之功，完全没有从总纲所指出发去练的，如此根柢所练出的一点阴柔内力，根本就不是“阴阳互济”之功，自然就会被“九阳真气”所消耗掉了。这一点，就像成昆自己抵消功力一样，假如周芷若练成的是大成版“九阴神功”，而张无忌所练仅是少林武当那样不全版的“九阳功”，这一下，很可能张无忌的九阳内力反而会被周芷若的“九阴真气”给抵消掉。周芷若在桃花岛取得《九阴真经》后，日夕勤修苦练，然英雄大会时日迫促，没法从扎根基的功夫中循序渐进，因此内力不深……均是内力强弱有别之故，不禁大惊。新修版《倚天屠龙记?第三十九章》所以说，对于“九阴”遇到“九阳”会怎么样这个话题，不同版本小说的设定，还是会有不一样的结果，想要说清，还只能具体问题具体分析了。金庸先生经过几次大修，在他的小说世界里，也形成了更加完善的武学系统，实是令人佩服之至，在羽菱君的心目中，他就是真正的斗酒神僧。（图片来源于网络）我是羽菱君，专注于“天龙时代”前、“射雕时代”前、“倚天时代”前，金庸武侠“三前”空位期前传的解读，欢迎关注，一起交流！我是萨沙，我来回答。就是周芷若。周芷若是唯一会九阴九阳的人，其他人都没有这个机遇。这其实也是金庸的一个漏洞。在周芷若出场时，她曾经和殷离单挑。殷离击中了她一掌，但周芷若练过峨眉九阳神功，竟然将殷离的手掌弹开。周芷若自己并没有手掌，反而震得殷离手掌疼痛。而殷离武功并不弱，她能够同武功不亚于昆仑派掌门的何夫人过了几十招。可见，周芷若的峨眉九阳神功已经颇有火候，只是还没有大成而已。而后来金庸借张无忌的嘴说，九阳神功和九阴真经截然相反，互相排斥，不可能有人能够同时练成。书中最后，张无忌将九阳神功输入周芷若和赵敏体内，就化掉了周芷若苦苦修炼1年多的九阴真气。而搞笑的是，周芷若再夺得九阴真经以后立即偷偷修炼，张无忌都感到了，可见九阴真气已经有了火候。但周芷若自身的峨眉九阳神功呢？难道凭空消失了吗？既然周芷若有了九阳神功，就不可能练九阴真经。想要练九阴真经就必须学 令狐冲修炼吸星大法一样，将一身内功全部散掉。但令狐冲说这比修炼内功还要难得多，需要花费很多年才行。那么，周芷若怎么在岛上短短几天内，就散掉了自己的峨眉九阳神功？这根本说不通，也是金庸没有考虑清楚的地方。不过既然是小说，没有必要太较真。《九阴真经》的作者是黄裳。《九阳神功》又叫《九阳真经》，关于它的作者有两种说法。有的说是斗酒僧，有的说是达摩祖师。《九阴真经》和《九阳真经》的内功到底有何不同呢？《九阴真经》和《九阳真经》的用途不同北宋徽宗年间朝廷命官黄裳因读万寿道藏，练成了内外兼修的武功。朝廷派黄裳剿灭明教，哪知明教背后牵连的门派太多。黄裳和这些门派结仇，趁黄裳受伤之际杀了黄裳的父母妻儿。黄裳处于报仇的目的，躲进深山钻研武学，破尽天下武功招式。后来黄裳将万寿道藏悟出的武学道理和破解武功招式写成了上下两卷，名字叫做《九阴真经》。黄裳创造《九阴真经》的目的是为了报仇，所以里面有许多狠毒的招式。比如：九阴白骨爪、摧心掌等。《九阳真经》夹在四卷《楞伽经》中，说明这是佛家的产物。佛家的思想是慈悲，斗酒僧是少林寺的武学高僧。斗酒僧听说王重阳得到了《九阴真经》，于是和王重阳打赌喝酒。王重阳认赌服输，将《九阴真经》借给斗酒僧观看。斗酒僧看过以后，觉得《九阴真经》过于狠毒。所以参照《九阴真经》，创出了《九阳真经》。九阴九阳，生死相克。还有一种说法就是《九阳真经》的作者是达摩祖师。当年达摩祖师一苇渡江，来到少林寺。不但创造了少林七十二绝技，还创造了《易筋经》、《九阳真经》等绝世武功。达摩祖师作为禅宗初代祖师，精通佛法。达摩祖师把佛法和武功融为一体，心地善良的人适合练达摩祖师创造的武功。武功越高，威力越大。随着武功的提高，身上的戾气加重。唯有佛法才能化解，否则到最后只会走火入魔。萧远山、慕容博和鸠摩智险些走火入魔。觉远大师、张三丰和张无忌宅心仁厚，因此适合练《九阳真经》。正如觉远大师所说：《九阳真经》有很多强身健体的功法。觉远并没察觉众人讶异，又道：“小僧职司监管藏经阁，阁中经书自是每部都要看上一看。想那佛经中所记，尽是先觉的至理名言，小僧无不深信，看到这《九阳真经》中记着许多强身健体、易箸洗髓的法门，小僧便一一照做，数十年来，勤习不懈，倒也百病不生，近几年来又拣着容易的教了一些给君宝。那九阳真经只不过教人保养有色有相之身，这臭皮囊原来也没甚么要紧，经书虽是达摩祖师所著，终究是皮相小道之学，失去倒也罢了。——三联版《神雕侠侣》第四十回 《九阴真经》和《九阳真经》的威力不同《九阴真经》威力极大，提高内功修为非常快。《九阴真经》包罗万象，适合所有的人练。郭靖练成《九阴真经》以后，将降龙十八掌变成了刚柔并济的掌法。一掌推出，后面叠加十三道内劲，此时郭靖的降龙十八掌高于洪七公的降龙十八掌。杨过的黯然销魂掌，大部分来自《九阴真经》。王重阳虽然不让全真教门人练《九阴真经》，但是王重阳从《九阴真经》中悟出了很多武功，比如：天罡北斗阵。周伯通靠《九阴真经》和左右互搏成为了新五绝之首。洪七公和段智兴靠《九阴真经》恢复内力。欧阳锋逆练《九阴真经》之后，内功大涨。周芷如只练了七天《九阴真经》，阴柔的内力可以和张无忌的九阳真气相激相抗。次日张无忌即运九阳神功助周芷若驱毒，初时竟是出于意料之外的方便，想是她饮食不多，中毒不如他与谢逊之深。但驱到第七日上，忽觉她体内有一股阴寒的阻力，跟他送过去的九阳真气相激相抗，周芷若虽尽力克制，仍不易引导九阳真气入体。张无忌惊异之下，向义父请教。谢逊沉吟半晌，说道：“这道理我也说不上来，多半是她峨嵋派历代师父都是女子，所习内力偏于阴柔一路。”张无忌点头称是。好在周芷若内功修为和他相差甚远，他催动神功，便将她体内阴劲压制了下去，但如此运功，却又比替谢逊驱毒时费力得多。张无忌隐隐觉得她体内阴劲此时虽然尚弱，但日后成就，委实是非同小可，赞道：“芷若，尊师灭绝师太真是一代人杰。——三联版《倚天屠龙记》第三十一章周芷若练了一段时间后，武功大涨。在屠狮大会上和武当六侠殷梨亭打成平手，最后和张无忌联手挑战三渡。《九阴真经》的武功可以速成。当黄衫女子使出《九阴真经》的武功后，周芷若立刻落败。由此可以看出《九阴真经》是一部奇书。张无忌练成《九阳真经》后内功深厚，但是威力不大。《九阳真经》的特点就是学什么都快，比如乾坤大挪移、少林龙爪手、太极拳、太极剑、圣火令的武功等。张三丰靠一部分《九阳真经》创立了武当派，并且活到了100多岁。《九阳真经》的作用就是打好基础，等自身强大以后学什么都事半功倍。总结：《九阴真经》和《九阳真经》分别是道家和佛家的产物，《九阴真经》以阴为主，阴阳结合。《九阳真经》以阳为主，阳阴结合。张三丰根据《九阳真经》创造了太极拳和太极剑，就是遵循了阴阳结合的道理。《九阴真经》和《九阳真经》的区别不在武功本身，而是在于修炼的人。看金庸新的小说，是二十多年前的事情了，到现在只是一些碎片记忆，但这并不妨碍我谈谈我的感受。1、真假难辨《九阴九阳》的作者金庸新不但在笔名上刻意误导读者，在文笔风格上也竭力向金庸靠拢，虽然他的文化底蕴离金庸差得太远，但对于一个十五六岁的少年来说，已经足够蒙混过关。我看金庸新的作品是香港回归前后，当时获得信息资料只有电视、书籍、报纸等一些不那么灵活的方法，不像现在问问百度这么简单、方便，是以我和很多人都真的以为《九阴九阳》和《大侠风清扬》是金庸先生的“新作品”。2、《九阴九阳》更像是金庸小说的同人作品《九阴九阳》的主角段子羽，在我印象中好像是大理段氏后人，机缘巧合之下得到了《九阴真经》和《九阳真经》，并修炼大成，最终连张无忌也不是他的对手，我印象比较深的是两人大战中，段子羽和张无忌其中一人被削去了鞋底。《九阴九阳》中很多人物都是《倚天屠龙记》中就存在的，但就如清人写的《荡寇志》大肆篡改《水浒传》一样，包括张无忌在内的很多正面人物都被丑化了。还有一点，主角段子羽是一个种马，小说中也不乏“擦边球”式的描写，当时看的时候很痛心:金庸怎么能这样写呢？3、《九阴九阳》主角之名似有深意客观的说，金庸新的才华肯定离金庸差得太远，但一定可以达到现代网络小说作家中的一流水准，否则也不会让那么多人看得津津有味，热血澎湃。我记得金庸新的另一篇作品《大侠风清扬》有一章节名“大风起兮名清扬”就很有韵味，不但巧妙的修改了刘邦的《大风歌》，把风清扬的名字嵌入其中，还将风清扬“独孤九剑”大成，名扬天下的豪情展露无遗。说回《九阴九阳》，金庸新将主角的名字定为“子羽”，其中是否含有“以貌取人，失之子羽”的含义呢？大胆设想一下，叫金庸新可能并不是作者本人的意思，而是出版商为图书销量而玩的把戏。作者给主角起名“子羽”，意思是说，你们不要看表面我像一个骗子，其实我也是有才华的，只是身不由己而已。就这样。做一下补充说明: 《九阴九阳》作者是金庸新“著”，并不是金庸“新著”，其实作者并不是金庸先生，而是金庸新，另有笔名阳朔。小说的文笔虽然有意刻仿金老的一面，但文笔略显生涩，特别是情节的描写上，生搬硬套的痕迹明显，跟金老的情节构思有不小的差距。书中的主人公段子羽在机缘巧合之下先后学会了#九阴真经、九阳神功、独孤九剑、六脉神剑、一阳指#等金庸小说中的武林绝学，性格狂放然杀气太重，与金庸小说中的主人公一贯作风严重不符。书中为了衬托#段子羽#的神功盖世，《倚天屠龙记》中上至明教#张无忌#，下至明教光明#左右使、法王、五散人、掌旗使#都成了段子羽垫脚石。特别是把明教描述的邪恶，把张无忌描述的更加工于心计。书中的主人公与张无忌等明教为敌且过于狠辣，不但狠辣而且甘做朝廷鹰犬，为了消灭明教，不惜杀人放火，不惜帅众攻上光明顶大杀特杀，犹如地狱的使者、不折不扣的邪神，为武侠小说里最残忍的男主角。从这些特点来看，张三丰肯定不是敌手。九阳的确要分全本和残本来看。要是你练九阳残本那没事，因为九阳又不全又没有大成，不会出现张无忌那种内力无处发泄差点闷死自己的情况。也不会出现觉远跑到累死自己的情况，因为你内力不足跑不了那么远，顶多是跑不过被人打死也不会像觉远那样自己累死。当然残本的威力十分可观，否则峨眉武当也不会如此兴盛壮大（少林本来就很强不算入内）。而练全本却没有大成就很危险了，你一定要保持自身九阳内力处于一个不至于太少又不会太满的状态。九阳有一个很奇怪的优点就是强行拔高你的身体素质，这点不管你有没有练过武功都同样会实现。所以觉远拔足跑了一夜也不觉什么，但一停下就累死了。证明九阳会欺骗你的身体，在内力没有耗尽之前它会掩饰你所有的疲态让你还能全力冲刺，但内力一旦耗尽所有反效果就会瞬间决堤将你吞噬殆尽。而像张无忌练了几年九阳没用过，身体里已经蓄满了九阳内力，以至于他从悬崖一跃而下也不会受致命重伤。但切忌不能与敌对高手过长时间交手，或是长时间消耗内力以至于内力枯竭而死，以及内力蓄满时被激怒情绪波动过大，且处于内力无法宣泄的情况（例如被点穴无法动弹的时候）。而九阴相对九阳来说适应性极强，不懂梵文总纲不要紧，没有上卷或者下卷不要紧，理解错了经中所指也不要紧，正练逆练均可成功。要速成能助你瞬间威胁到当代一流高手，要慢品能让你十来年登峰造极，还有比这更万金油的绝世武功秘籍吗？要我说，你自认怀才不遇且有高人神器相助，不妨练一练九阳，能助你在内力上傲视群雄，一旦大成天下武功皆为你所用。如果你自认没有奇遇也怕练功不成惹火上身，不妨练一练九阴，能助你全方位提升实力，从内功心法到武功招数均是最上乘的武功，让你实现从无到全的蜕变。一张无忌在功成身退以后，结局并不会太好，因为他的老部下朱元璋并不会让他舒舒服服的享受退隐生活。张无忌毋庸置疑是一代顶级高手，身具多门神功，像“九阳神功”“乾坤大挪移”“太极拳剑”以及“圣火令武学”，这些绝学随便拿出一项足以成为天下一流高手，而张无忌能够将这么多项绝技融于一身，可谓高手中的高手。所以，在倚天时期，除了百年老道张三丰，任何人都难以胜过张无忌。尽管张无忌武功盖世，但是他却并未一个合格的领袖，特别是明教这种内部关系复杂教派领袖。他之所以接手明教教主，一方面是明教分裂三十年，被六大门派围攻差点覆灭，他们也急迫需要一位教主能够让明教走向团结，而张无忌从天而降挽救明教于危难之际，他也算是众望所归；另一方面他修炼了明教镇教之宝“乾坤大挪移”，又是阳顶天指定接班人谢逊的义子，所以他也算是明教法理上最合适的教主人选；再一方面就是张无忌与明教高层都有极亲密的关系，也得到明教高层一致的拥护，像白眉鹰王是他外公，殷野王是他舅舅，金毛狮王是他义父，杨逍又是杨不悔的父亲，而杨不悔却是被张无忌不顾艰险从中原跋山涉水送到杨逍手里的，杨逍对张无忌的感激也是由心而发。接手明教教主，张无忌并不需要多强的能力，因为他手下能人很多，如杨逍范遥，以及白眉鹰王，哪一个都是能够独当一面的江湖人物，张无忌只需要听从他们的建议，明教在稳定的情况下实力就能很快变强。二张无忌的隐退就是因为明教各方势力的崛起，明教总坛已然尾大不掉，张无忌感觉到自身能力的不足难以掌控各方势力，可是他又不能让明教陷入分裂，于是就退位让贤。朱元璋的崛起对于明教来说是大幸，又是大不幸！明教一向以对抗大元朝廷为主旨，而朝廷也利用明教内部分裂让他们与六大门派结仇，让江湖门派彼此斗争，消耗其精力，以此让明教再无实力与朝廷对抗。而张无忌接手明教以后，就主张与六大门派交好，解除了江湖威胁，于是就有精力壮大自己，以此对抗朝廷。朱元璋就是明教基层涌现出的杰出人物，他带领部队与朝廷对抗的时候，也赢得了部下的支持，同时也让自己实力快速壮大。这种情况下，朱元璋已然成为明教基层里面最出类拔萃的人物，他也直接威胁到总坛。其实，张无忌要想将朱元璋除去，就像捏死一只蚂蚁一样简单，但是张无忌心地善良不会随意对部下下手，另一方面朱元璋领兵作战能力出众，一旦朱元璋被除去，明教在对抗朝廷方面将会实力急剧受损。很明显，朱元璋不但不能被除去，反而要让他发挥最大能力。但是，对于明教总坛来说，朱元璋壮大起来必然会产生威胁，当张无忌意识到这方面的问题时，就选择退位让贤，杨逍终于媳妇熬成婆接手明教教主，但是此时的杨逍早非当年执着于权势，他现在更看重天伦之乐，于是在几年之后就将教主交给朱元璋，自己安心去带外孙了。三朱元璋当了皇帝以后，他最大的担心就是张无忌，张无忌是悬在他头上的剑，他总是担心，于是他就会千方百计想找到张无忌，甚至想直接将其除去。张无忌武功虽高，但是面对一个极有心机的皇帝，他又如何能够招架，于是张无忌就只能东躲西藏，甚至远赴海外或者到大草原，反正不是朱元璋能够找到的地方。所以说张无忌极有可能就在朱元璋当皇帝以后，就离开了中原。而他的一身武功可能也伴随着他的离开，而带到海外，在中原武林就基本上难以见到。另一方面，张无忌也是一个心地善良之辈，他不见得会把自己的武功全部传给后人，他并不希望自己的子女陷入江湖的纷争之中。张无忌修炼武功也是为了保命，他知道修炼了武功参与江湖纷争也让自己身不由己，而现在他自己并不希望自己孩子走自己的老路，从这层方面考虑，他又何必传授自己后代武功呢！再一方面，顶级武学需要有极高的悟性，不是一般人都能随便学会的。张无忌修炼顶级武学有一定的偶然性，如他修炼九阳是自身身中寒毒，唯有九阳能救命；修炼乾坤大挪移也是在绝境之中，为了脱险而修炼；修炼太极也是在张三丰面临危险之时开始修炼。可见，这些因素也让张无忌最大程度上发挥潜力，而在他退隐江湖后，他的后代相对安逸，缺乏艰苦的条件，又怎能让他们有动力修炼成这么高深的武功呢！可见，张无忌的武功绝学失传，也是在情理之中！坚持原创，我是忠肝义胆岳老三，欢迎关注！《九阴真经》和《九阳真经》是“射雕三部曲”中两部至高无上的武学宝典，《九阴》囊括了内外功法，练成《九阴》上卷内功，可称为“九阴神功”，以此为根柢可下卷任何外家功夫，《九阳》则只有内功心法，练成此经内功，是为“九阳神功”，天下任何外功，皆附拾可用，可以说两部典籍都各带武学体系。不过这两部武学典籍，在三部曲不同版本小说中的设定都不大相同，对于“九阴”遇到“九阳”会怎么样这个话题，不同版本的设定也会略有不同。连载版系列小说中的《九阴》与《九阳》，相生相克。在连载版小说“射雕三部曲”系列里，《九阴真经》和《九阳真经》同是达摩祖师所创，乃是一阴一阳两个极端的两套绝学，《九阴真经》偏重外家武学，《九阳真经》则主要为内功心法。《九阴真经》囊括达摩祖师所创的无数奇招妙术，诡秘莫测，义理艰深难学，由于杀戮之意明显，阴险之至，不是佛门所倡，故取名为“九阴”。而《九阳真经》功成，内力至强，天下武学附拾皆可使用，非世间武功所能伤害，这其实是达摩祖师所倡导的养生固本之法，身拥一身刚阳之气，则诸邪莫侵，故而谓之“九阳”。这两套绝学符合相生相克之道，假如能以“九阳神功”来催动《九阴真经》上所载的外家功夫，能无敌于天下；而以《九阴真经》上的任何武学招式去对抗练成“九阳神功”者，则毫无用处。因此在这一版设定里，假如练就《九阴真经》的高手，遇到“九阳神功”大成之人，即便是练就大成功法，但由于“九阳”克制“九阴”，“九阴”高手也是必败无疑。达摩祖师之所以将《九阴》和《九阳》分开，还有两个可能。第一个可能是《九阴真经》先创出，但这部典籍汇集了达摩祖师的一身高深武功，他担心日后练成他的这些武功之人，不作善用作恶多端，世间恐怕难有克制之法，有鉴于此因而达摩祖师又创出了《九阳真经》，用以克制“九阴”。第二个可能是这两部宝典是一起创出的，一部讲招数，一部讲内功，但达摩祖师同样担心，日后将他所创这内外功法练至大成之人，无疑将是天下无敌的高手，倘若这样的人为恶，那将是人间的大劫难，因而达摩祖师才让这两部宝典分开，如此一来，即便练成《九阴真经》武功之人为恶，世间也尚有克制“九阴”的《九阳真经》所在。而能练就“九阳神功”大成之人，一身刚阳正气，自不会堕入邪魔妖道，为恶世间。无论是哪种可能，《九阳真经》都是作为克制《九阴真经》功法之法门而存在。修订版系列小说中的《九阴》和《九阳》，并驾齐驱。不过，连载版三部曲小说完结之后，有读者反映，《九阴》《九阳》为达摩祖师所创，但达摩祖师毕竟是西来之人，那等于是说泱泱中华的武功，完全比不上西传之法。有鉴于此，金庸先生在修订版小说三部曲系列里（也就是我们现在所说的三联版），修改了原来的设定，将《九阴真经》改为黄裳所创，至于《九阳真经》是否为达摩祖师所创却存疑，因为《九阳真经》乃是附在达摩祖师所书写的《楞严经》行缝之间，用蝇头小楷所写的中国文字，达摩祖师不一定会这么做，因而很有可能是少林寺的高僧仿借达摩之手所创。不过这样一来，也让这两部宝典失去了关联，而且《九阴真经》不再是偏重招式，而是分有内功和外功上下两卷的集成典籍。这两部典籍各带武学体系，练成《九阴真经》，贯通武理，能够破尽天下武学，而练就“九阳神功”大成之人，武理自通，能看出天下任何武学的招数套路和破绽，天下任何外功皆附拾可用。这两部典籍的内功，“九阴神功”偏重阴柔，而“九阳神功”则是至刚至阳。这两部根柢相反，路子截然不同的内功心法，练至大成，按照三联版小说中张无忌的话，那便是“并驾齐驱，各擅胜场”。张无忌隐隐觉得她体内阴劲此时虽然尚弱，但日后成就，委实是非同小可，赞道：“芷若，尊师灭绝师太真是一代人杰。她传给你的内功，法门高深之至，此刻我已觉得出来。你依此用功，日后或可和我的九阳神功并驾齐驱，各擅胜场。”三联版《倚天屠龙记?第三十一章》因此，按照这一版的设定，“九阴”和“九阳”，虽是一阴一阳两个极端的两种内功，“九阳神功”的至阳真气也会专克阴寒之功，就像张无忌破了成昆的“幻阴指”和玄冥二老的“玄冥神掌”那样，但是假如将“九阴神功”练至大成之人与同样练就大成“九阳神功”之人交手，就像郭靖对阵张无忌，那是很难能说出有胜负之分的。而至于周芷若所练《九阴真经》的内功，被张无忌所的九阳真气所抵消掉这件事，乃是因为周芷若的内功根柢不牢。她所修练的时日短浅，那一点内力，才会被张无忌霸道的九阳真气，在驱除“玄冥寒毒”之时，一并给抵消掉了，这点小说也是说得清楚，“均是内力强弱有别之故”。而这一节按照新修版小说的设定就更能说得清楚了。新修版系列小说中的《九阴》和《九阳》，一同代表着武学的最高境界。新修版三部曲系列小说中，《九阴》《九阳》再次恢复关联。《九阴真经》沿用黄裳所创的设定，而《九阳真经》则改成是与王重阳斗酒的神僧所创。这位奇僧与王重阳斗酒获胜，得以览阅了一遍《九阴真经》，但是他认为《九阴真经》阴气太重，一味崇扬道家黄老之学，只重以柔克刚，以阴胜阳，未及阴阳互济之妙，于是在四卷梵文版《楞伽经》的行缝之中，写下了自创的《九阳真经》。张无忌掩卷思索，对这位高人不偏不倚的武学至理佩服得五体投地，心想：“这应称为《阴阳并济经》，单称《九阳真经》以纠其枉，还是偏了。”新修版《倚天屠龙记?第十六章》因此，大成版的“九阳神功”也从至刚至阳的神功升级为了阴阳互济的最上乘内功了，代表着武学的最高境界。不过不全版的“九阳功”，像少林武当峨嵋三派的“九阳功”，还是至刚至阳的内功，这点设定是没变的。成昆就是因为在修炼“少林九阳功”之后，又练“幻阴指”，走上了纯阴道路，抵消了原学“少林九阳功”的不少功力。但是在新修版《射雕英雄传》小说中，对《九阴真经》总纲中，却还有一段论述，那便是总纲言明“九阴极盛乃是灾害”，“阴阳互济之道”才是武学的最高境界，总纲之法便是要纠正道家“偏重阴柔”的流弊和缺失。可见，从总纲中修炼的“九阴神功”，也必然是武学最高境界的上乘内功了。这一点在郭靖的身上是最能体现的，他的“九阴神功”大成，以阴阳互济的内功能打出了“降龙十八掌”刚柔并济的最精要，其威力甚至胜过当年的乔峰。斗酒神僧之所以认为《九阴真经》偏重阴柔，应当是他并未看到总纲一节，而且总纲乃是用汉译的梵文所写，不是纯梵文，斗酒神僧虽然精通佛法，但不一定能看得懂。按照这一版设定，“九阴神功”大成和“九阳神功”大成的结果是一致的，乃是殊途同归，都已经是达到了最高境界，因而就更能有高低之分了。而周芷若的“九阴”内力，之所以会被张无忌的“九阳真气”所抵消，这完全是她之所练，乃是急于求成之功，完全没有从总纲所指出发去练的，如此根柢所练出的一点阴柔内力，根本就不是“阴阳互济”之功，自然就会被“九阳真气”所消耗掉了。这一点，就像成昆自己抵消功力一样，假如周芷若练成的是大成版“九阴神功”，而张无忌所练仅是少林武当那样不全版的“九阳功”，这一下，很可能张无忌的九阳内力反而会被周芷若的“九阴真气”给抵消掉。周芷若在桃花岛取得《九阴真经》后，日夕勤修苦练，然英雄大会时日迫促，没法从扎根基的功夫中循序渐进，因此内力不深……均是内力强弱有别之故，不禁大惊。新修版《倚天屠龙记?第三十九章》所以说，对于“九阴”遇到“九阳”会怎么样这个话题，不同版本小说的设定，还是会有不一样的结果，想要说清，还只能具体问题具体分析了。金庸先生经过几次大修，在他的小说世界里，也形成了更加完善的武学系统，实是令人佩服之至，在羽菱君的心目中，他就是真正的斗酒神僧。（图片来源于网络）我是羽菱君，专注于“天龙时代”前、“射雕时代”前、“倚天时代”前，金庸武侠“三前”空位期前传的解读，欢迎关注，一起交流！我是萨沙，我来回答。就是周芷若。周芷若是唯一会九阴九阳的人，其他人都没有这个机遇。这其实也是金庸的一个漏洞。在周芷若出场时，她曾经和殷离单挑。殷离击中了她一掌，但周芷若练过峨眉九阳神功，竟然将殷离的手掌弹开。周芷若自己并没有手掌，反而震得殷离手掌疼痛。而殷离武功并不弱，她能够同武功不亚于昆仑派掌门的何夫人过了几十招。可见，周芷若的峨眉九阳神功已经颇有火候，只是还没有大成而已。而后来金庸借张无忌的嘴说，九阳神功和九阴真经截然相反，互相排斥，不可能有人能够同时练成。书中最后，张无忌将九阳神功输入周芷若和赵敏体内，就化掉了周芷若苦苦修炼1年多的九阴真气。而搞笑的是，周芷若再夺得九阴真经以后立即偷偷修炼，张无忌都感到了，可见九阴真气已经有了火候。但周芷若自身的峨眉九阳神功呢？难道凭空消失了吗？既然周芷若有了九阳神功，就不可能练九阴真经。想要练九阴真经就必须学 令狐冲修炼吸星大法一样，将一身内功全部散掉。但令狐冲说这比修炼内功还要难得多，需要花费很多年才行。那么，周芷若怎么在岛上短短几天内，就散掉了自己的峨眉九阳神功？这根本说不通，也是金庸没有考虑清楚的地方。不过既然是小说，没有必要太较真。《九阴真经》的作者是黄裳。《九阳神功》又叫《九阳真经》，关于它的作者有两种说法。有的说是斗酒僧，有的说是达摩祖师。《九阴真经》和《九阳真经》的内功到底有何不同呢？《九阴真经》和《九阳真经》的用途不同北宋徽宗年间朝廷命官黄裳因读万寿道藏，练成了内外兼修的武功。朝廷派黄裳剿灭明教，哪知明教背后牵连的门派太多。黄裳和这些门派结仇，趁黄裳受伤之际杀了黄裳的父母妻儿。黄裳处于报仇的目的，躲进深山钻研武学，破尽天下武功招式。后来黄裳将万寿道藏悟出的武学道理和破解武功招式写成了上下两卷，名字叫做《九阴真经》。黄裳创造《九阴真经》的目的是为了报仇，所以里面有许多狠毒的招式。比如：九阴白骨爪、摧心掌等。《九阳真经》夹在四卷《楞伽经》中，说明这是佛家的产物。佛家的思想是慈悲，斗酒僧是少林寺的武学高僧。斗酒僧听说王重阳得到了《九阴真经》，于是和王重阳打赌喝酒。王重阳认赌服输，将《九阴真经》借给斗酒僧观看。斗酒僧看过以后，觉得《九阴真经》过于狠毒。所以参照《九阴真经》，创出了《九阳真经》。九阴九阳，生死相克。还有一种说法就是《九阳真经》的作者是达摩祖师。当年达摩祖师一苇渡江，来到少林寺。不但创造了少林七十二绝技，还创造了《易筋经》、《九阳真经》等绝世武功。达摩祖师作为禅宗初代祖师，精通佛法。达摩祖师把佛法和武功融为一体，心地善良的人适合练达摩祖师创造的武功。武功越高，威力越大。随着武功的提高，身上的戾气加重。唯有佛法才能化解，否则到最后只会走火入魔。萧远山、慕容博和鸠摩智险些走火入魔。觉远大师、张三丰和张无忌宅心仁厚，因此适合练《九阳真经》。正如觉远大师所说：《九阳真经》有很多强身健体的功法。觉远并没察觉众人讶异，又道：“小僧职司监管藏经阁，阁中经书自是每部都要看上一看。想那佛经中所记，尽是先觉的至理名言，小僧无不深信，看到这《九阳真经》中记着许多强身健体、易箸洗髓的法门，小僧便一一照做，数十年来，勤习不懈，倒也百病不生，近几年来又拣着容易的教了一些给君宝。那九阳真经只不过教人保养有色有相之身，这臭皮囊原来也没甚么要紧，经书虽是达摩祖师所著，终究是皮相小道之学，失去倒也罢了。——三联版《神雕侠侣》第四十回 《九阴真经》和《九阳真经》的威力不同《九阴真经》威力极大，提高内功修为非常快。《九阴真经》包罗万象，适合所有的人练。郭靖练成《九阴真经》以后，将降龙十八掌变成了刚柔并济的掌法。一掌推出，后面叠加十三道内劲，此时郭靖的降龙十八掌高于洪七公的降龙十八掌。杨过的黯然销魂掌，大部分来自《九阴真经》。王重阳虽然不让全真教门人练《九阴真经》，但是王重阳从《九阴真经》中悟出了很多武功，比如：天罡北斗阵。周伯通靠《九阴真经》和左右互搏成为了新五绝之首。洪七公和段智兴靠《九阴真经》恢复内力。欧阳锋逆练《九阴真经》之后，内功大涨。周芷如只练了七天《九阴真经》，阴柔的内力可以和张无忌的九阳真气相激相抗。次日张无忌即运九阳神功助周芷若驱毒，初时竟是出于意料之外的方便，想是她饮食不多，中毒不如他与谢逊之深。但驱到第七日上，忽觉她体内有一股阴寒的阻力，跟他送过去的九阳真气相激相抗，周芷若虽尽力克制，仍不易引导九阳真气入体。张无忌惊异之下，向义父请教。谢逊沉吟半晌，说道：“这道理我也说不上来，多半是她峨嵋派历代师父都是女子，所习内力偏于阴柔一路。”张无忌点头称是。好在周芷若内功修为和他相差甚远，他催动神功，便将她体内阴劲压制了下去，但如此运功，却又比替谢逊驱毒时费力得多。张无忌隐隐觉得她体内阴劲此时虽然尚弱，但日后成就，委实是非同小可，赞道：“芷若，尊师灭绝师太真是一代人杰。——三联版《倚天屠龙记》第三十一章周芷若练了一段时间后，武功大涨。在屠狮大会上和武当六侠殷梨亭打成平手，最后和张无忌联手挑战三渡。《九阴真经》的武功可以速成。当黄衫女子使出《九阴真经》的武功后，周芷若立刻落败。由此可以看出《九阴真经》是一部奇书。张无忌练成《九阳真经》后内功深厚，但是威力不大。《九阳真经》的特点就是学什么都快，比如乾坤大挪移、少林龙爪手、太极拳、太极剑、圣火令的武功等。张三丰靠一部分《九阳真经》创立了武当派，并且活到了100多岁。《九阳真经》的作用就是打好基础，等自身强大以后学什么都事半功倍。总结：《九阴真经》和《九阳真经》分别是道家和佛家的产物，《九阴真经》以阴为主，阴阳结合。《九阳真经》以阳为主，阳阴结合。张三丰根据《九阳真经》创造了太极拳和太极剑，就是遵循了阴阳结合的道理。《九阴真经》和《九阳真经》的区别不在武功本身，而是在于修炼的人。看金庸新的小说，是二十多年前的事情了，到现在只是一些碎片记忆，但这并不妨碍我谈谈我的感受。1、真假难辨《九阴九阳》的作者金庸新不但在笔名上刻意误导读者，在文笔风格上也竭力向金庸靠拢，虽然他的文化底蕴离金庸差得太远，但对于一个十五六岁的少年来说，已经足够蒙混过关。我看金庸新的作品是香港回归前后，当时获得信息资料只有电视、书籍、报纸等一些不那么灵活的方法，不像现在问问百度这么简单、方便，是以我和很多人都真的以为《九阴九阳》和《大侠风清扬》是金庸先生的“新作品”。2、《九阴九阳》更像是金庸小说的同人作品《九阴九阳》的主角段子羽，在我印象中好像是大理段氏后人，机缘巧合之下得到了《九阴真经》和《九阳真经》，并修炼大成，最终连张无忌也不是他的对手，我印象比较深的是两人大战中，段子羽和张无忌其中一人被削去了鞋底。《九阴九阳》中很多人物都是《倚天屠龙记》中就存在的，但就如清人写的《荡寇志》大肆篡改《水浒传》一样，包括张无忌在内的很多正面人物都被丑化了。还有一点，主角段子羽是一个种马，小说中也不乏“擦边球”式的描写，当时看的时候很痛心:金庸怎么能这样写呢？3、《九阴九阳》主角之名似有深意客观的说，金庸新的才华肯定离金庸差得太远，但一定可以达到现代网络小说作家中的一流水准，否则也不会让那么多人看得津津有味，热血澎湃。我记得金庸新的另一篇作品《大侠风清扬》有一章节名“大风起兮名清扬”就很有韵味，不但巧妙的修改了刘邦的《大风歌》，把风清扬的名字嵌入其中，还将风清扬“独孤九剑”大成，名扬天下的豪情展露无遗。说回《九阴九阳》，金庸新将主角的名字定为“子羽”，其中是否含有“以貌取人，失之子羽”的含义呢？大胆设想一下，叫金庸新可能并不是作者本人的意思，而是出版商为图书销量而玩的把戏。作者给主角起名“子羽”，意思是说，你们不要看表面我像一个骗子，其实我也是有才华的，只是身不由己而已。就这样。做一下补充说明: 《九阴九阳》作者是金庸新“著”，并不是金庸“新著”，其实作者并不是金庸先生，而是金庸新，另有笔名阳朔。小说的文笔虽然有意刻仿金老的一面，但文笔略显生涩，特别是情节的描写上，生搬硬套的痕迹明显，跟金老的情节构思有不小的差距。书中的主人公段子羽在机缘巧合之下先后学会了#九阴真经、九阳神功、独孤九剑、六脉神剑、一阳指#等金庸小说中的武林绝学，性格狂放然杀气太重，与金庸小说中的主人公一贯作风严重不符。书中为了衬托#段子羽#的神功盖世，《倚天屠龙记》中上至明教#张无忌#，下至明教光明#左右使、法王、五散人、掌旗使#都成了段子羽垫脚石。特别是把明教描述的邪恶，把张无忌描述的更加工于心计。书中的主人公与张无忌等明教为敌且过于狠辣，不但狠辣而且甘做朝廷鹰犬，为了消灭明教，不惜杀人放火，不惜帅众攻上光明顶大杀特杀，犹如地狱的使者、不折不扣的邪神，为武侠小说里最残忍的男主角。从这些特点来看，张三丰肯定不是敌手。九阳的确要分全本和残本来看。要是你练九阳残本那没事，因为九阳又不全又没有大成，不会出现张无忌那种内力无处发泄差点闷死自己的情况。也不会出现觉远跑到累死自己的情况，因为你内力不足跑不了那么远，顶多是跑不过被人打死也不会像觉远那样自己累死。当然残本的威力十分可观，否则峨眉武当也不会如此兴盛壮大（少林本来就很强不算入内）。而练全本却没有大成就很危险了，你一定要保持自身九阳内力处于一个不至于太少又不会太满的状态。九阳有一个很奇怪的优点就是强行拔高你的身体素质，这点不管你有没有练过武功都同样会实现。所以觉远拔足跑了一夜也不觉什么，但一停下就累死了。证明九阳会欺骗你的身体，在内力没有耗尽之前它会掩饰你所有的疲态让你还能全力冲刺，但内力一旦耗尽所有反效果就会瞬间决堤将你吞噬殆尽。而像张无忌练了几年九阳没用过，身体里已经蓄满了九阳内力，以至于他从悬崖一跃而下也不会受致命重伤。但切忌不能与敌对高手过长时间交手，或是长时间消耗内力以至于内力枯竭而死，以及内力蓄满时被激怒情绪波动过大，且处于内力无法宣泄的情况（例如被点穴无法动弹的时候）。而九阴相对九阳来说适应性极强，不懂梵文总纲不要紧，没有上卷或者下卷不要紧，理解错了经中所指也不要紧，正练逆练均可成功。要速成能助你瞬间威胁到当代一流高手，要慢品能让你十来年登峰造极，还有比这更万金油的绝世武功秘籍吗？要我说，你自认怀才不遇且有高人神器相助，不妨练一练九阳，能助你在内力上傲视群雄，一旦大成天下武功皆为你所用。如果你自认没有奇遇也怕练功不成惹火上身，不妨练一练九阴，能助你全方位提升实力，从内功心法到武功招数均是最上乘的武功，让你实现从无到全的蜕变。一张无忌在功成身退以后，结局并不会太好，因为他的老部下朱元璋并不会让他舒舒服服的享受退隐生活。张无忌毋庸置疑是一代顶级高手，身具多门神功，像“九阳神功”“乾坤大挪移”“太极拳剑”以及“圣火令武学”，这些绝学随便拿出一项足以成为天下一流高手，而张无忌能够将这么多项绝技融于一身，可谓高手中的高手。所以，在倚天时期，除了百年老道张三丰，任何人都难以胜过张无忌。尽管张无忌武功盖世，但是他却并未一个合格的领袖，特别是明教这种内部关系复杂教派领袖。他之所以接手明教教主，一方面是明教分裂三十年，被六大门派围攻差点覆灭，他们也急迫需要一位教主能够让明教走向团结，而张无忌从天而降挽救明教于危难之际，他也算是众望所归；另一方面他修炼了明教镇教之宝“乾坤大挪移”，又是阳顶天指定接班人谢逊的义子，所以他也算是明教法理上最合适的教主人选；再一方面就是张无忌与明教高层都有极亲密的关系，也得到明教高层一致的拥护，像白眉鹰王是他外公，殷野王是他舅舅，金毛狮王是他义父，杨逍又是杨不悔的父亲，而杨不悔却是被张无忌不顾艰险从中原跋山涉水送到杨逍手里的，杨逍对张无忌的感激也是由心而发。接手明教教主，张无忌并不需要多强的能力，因为他手下能人很多，如杨逍范遥，以及白眉鹰王，哪一个都是能够独当一面的江湖人物，张无忌只需要听从他们的建议，明教在稳定的情况下实力就能很快变强。二张无忌的隐退就是因为明教各方势力的崛起，明教总坛已然尾大不掉，张无忌感觉到自身能力的不足难以掌控各方势力，可是他又不能让明教陷入分裂，于是就退位让贤。朱元璋的崛起对于明教来说是大幸，又是大不幸！明教一向以对抗大元朝廷为主旨，而朝廷也利用明教内部分裂让他们与六大门派结仇，让江湖门派彼此斗争，消耗其精力，以此让明教再无实力与朝廷对抗。而张无忌接手明教以后，就主张与六大门派交好，解除了江湖威胁，于是就有精力壮大自己，以此对抗朝廷。朱元璋就是明教基层涌现出的杰出人物，他带领部队与朝廷对抗的时候，也赢得了部下的支持，同时也让自己实力快速壮大。这种情况下，朱元璋已然成为明教基层里面最出类拔萃的人物，他也直接威胁到总坛。其实，张无忌要想将朱元璋除去，就像捏死一只蚂蚁一样简单，但是张无忌心地善良不会随意对部下下手，另一方面朱元璋领兵作战能力出众，一旦朱元璋被除去，明教在对抗朝廷方面将会实力急剧受损。很明显，朱元璋不但不能被除去，反而要让他发挥最大能力。但是，对于明教总坛来说，朱元璋壮大起来必然会产生威胁，当张无忌意识到这方面的问题时，就选择退位让贤，杨逍终于媳妇熬成婆接手明教教主，但是此时的杨逍早非当年执着于权势，他现在更看重天伦之乐，于是在几年之后就将教主交给朱元璋，自己安心去带外孙了。三朱元璋当了皇帝以后，他最大的担心就是张无忌，张无忌是悬在他头上的剑，他总是担心，于是他就会千方百计想找到张无忌，甚至想直接将其除去。张无忌武功虽高，但是面对一个极有心机的皇帝，他又如何能够招架，于是张无忌就只能东躲西藏，甚至远赴海外或者到大草原，反正不是朱元璋能够找到的地方。所以说张无忌极有可能就在朱元璋当皇帝以后，就离开了中原。而他的一身武功可能也伴随着他的离开，而带到海外，在中原武林就基本上难以见到。另一方面，张无忌也是一个心地善良之辈，他不见得会把自己的武功全部传给后人，他并不希望自己的子女陷入江湖的纷争之中。张无忌修炼武功也是为了保命，他知道修炼了武功参与江湖纷争也让自己身不由己，而现在他自己并不希望自己孩子走自己的老路，从这层方面考虑，他又何必传授自己后代武功呢！再一方面，顶级武学需要有极高的悟性，不是一般人都能随便学会的。张无忌修炼顶级武学有一定的偶然性，如他修炼九阳是自身身中寒毒，唯有九阳能救命；修炼乾坤大挪移也是在绝境之中，为了脱险而修炼；修炼太极也是在张三丰面临危险之时开始修炼。可见，这些因素也让张无忌最大程度上发挥潜力，而在他退隐江湖后，他的后代相对安逸，缺乏艰苦的条件，又怎能让他们有动力修炼成这么高深的武功呢！可见，张无忌的武功绝学失传，也是在情理之中！坚持原创，我是忠肝义胆岳老三，欢迎关注！我是萨沙，我来回答。九阴真经和九阳神功是不能一起练的。张无忌说过，九阴和九阳是完全相反的两种武功。这就类似于人体的血液流动的方向是固定的，你要突然逆转方向流动，当然就会出人命。在《侠客行》中，谢烟客想要害死石破天的方法，就是让他同时练纯阳和纯阴的内功，最终阴阳相克，无药可救。所以石破天练的越好，死的就越快。张无忌认为，世上除了张三丰这种超级大师有可能练成阴阳调和的神功，其他人都不可能。其实，历史上也没有人练成过这两种武功。以郭襄为例，虽然他的父母都会九阴真经，但郭襄练习的却是峨眉九阳神功。郭襄并不会九阴真经，不然周芷若也不会费尽心思去夺取倚天剑屠龙刀了。其实，金庸的小说中有个漏洞，就是周芷若。周芷若本来练习的是峨眉九阳神功，虽然功力不深，但也是略有成就的。然而，周芷若随后练习九阴真经速成篇，1年多就有了很大成就，这就是矛盾的。一种可能是周芷若练习九阴真经时候，就设法散掉了身上的九阳神功。但这必然是放逐赵敏后，同张无忌在孤岛上那段时间。当时张无忌为她十香软筋散的剧毒，发现他体内隐约有阴柔内力。而张无忌同灭绝师太交手的时候，就知道峨眉九阳神功的威力。如果周芷若此时身上已经没有峨眉九阳神功，张无忌不可能发现不了。而周芷若不可能同时练习九阴九阳，这就是书中的大漏洞。《九阴真经》和《九阳真经》是“射雕三部曲”中两部至高无上的武学宝典，《九阴》囊括了内外功法，练成《九阴》上卷内功，可称为“九阴神功”，以此为根柢可下卷任何外家功夫，《九阳》则只有内功心法，练成此经内功，是为“九阳神功”，天下任何外功，皆附拾可用，可以说两部典籍都各带武学体系。不过这两部武学典籍，在三部曲不同版本小说中的设定都不大相同，对于“九阴”遇到“九阳”会怎么样这个话题，不同版本的设定也会略有不同。连载版系列小说中的《九阴》与《九阳》，相生相克。在连载版小说“射雕三部曲”系列里，《九阴真经》和《九阳真经》同是达摩祖师所创，乃是一阴一阳两个极端的两套绝学，《九阴真经》偏重外家武学，《九阳真经》则主要为内功心法。《九阴真经》囊括达摩祖师所创的无数奇招妙术，诡秘莫测，义理艰深难学，由于杀戮之意明显，阴险之至，不是佛门所倡，故取名为“九阴”。而《九阳真经》功成，内力至强，天下武学附拾皆可使用，非世间武功所能伤害，这其实是达摩祖师所倡导的养生固本之法，身拥一身刚阳之气，则诸邪莫侵，故而谓之“九阳”。这两套绝学符合相生相克之道，假如能以“九阳神功”来催动《九阴真经》上所载的外家功夫，能无敌于天下；而以《九阴真经》上的任何武学招式去对抗练成“九阳神功”者，则毫无用处。因此在这一版设定里，假如练就《九阴真经》的高手，遇到“九阳神功”大成之人，即便是练就大成功法，但由于“九阳”克制“九阴”，“九阴”高手也是必败无疑。达摩祖师之所以将《九阴》和《九阳》分开，还有两个可能。第一个可能是《九阴真经》先创出，但这部典籍汇集了达摩祖师的一身高深武功，他担心日后练成他的这些武功之人，不作善用作恶多端，世间恐怕难有克制之法，有鉴于此因而达摩祖师又创出了《九阳真经》，用以克制“九阴”。第二个可能是这两部宝典是一起创出的，一部讲招数，一部讲内功，但达摩祖师同样担心，日后将他所创这内外功法练至大成之人，无疑将是天下无敌的高手，倘若这样的人为恶，那将是人间的大劫难，因而达摩祖师才让这两部宝典分开，如此一来，即便练成《九阴真经》武功之人为恶，世间也尚有克制“九阴”的《九阳真经》所在。而能练就“九阳神功”大成之人，一身刚阳正气，自不会堕入邪魔妖道，为恶世间。无论是哪种可能，《九阳真经》都是作为克制《九阴真经》功法之法门而存在。修订版系列小说中的《九阴》和《九阳》，并驾齐驱。不过，连载版三部曲小说完结之后，有读者反映，《九阴》《九阳》为达摩祖师所创，但达摩祖师毕竟是西来之人，那等于是说泱泱中华的武功，完全比不上西传之法。有鉴于此，金庸先生在修订版小说三部曲系列里（也就是我们现在所说的三联版），修改了原来的设定，将《九阴真经》改为黄裳所创，至于《九阳真经》是否为达摩祖师所创却存疑，因为《九阳真经》乃是附在达摩祖师所书写的《楞严经》行缝之间，用蝇头小楷所写的中国文字，达摩祖师不一定会这么做，因而很有可能是少林寺的高僧仿借达摩之手所创。不过这样一来，也让这两部宝典失去了关联，而且《九阴真经》不再是偏重招式，而是分有内功和外功上下两卷的集成典籍。这两部典籍各带武学体系，练成《九阴真经》，贯通武理，能够破尽天下武学，而练就“九阳神功”大成之人，武理自通，能看出天下任何武学的招数套路和破绽，天下任何外功皆附拾可用。这两部典籍的内功，“九阴神功”偏重阴柔，而“九阳神功”则是至刚至阳。这两部根柢相反，路子截然不同的内功心法，练至大成，按照三联版小说中张无忌的话，那便是“并驾齐驱，各擅胜场”。张无忌隐隐觉得她体内阴劲此时虽然尚弱，但日后成就，委实是非同小可，赞道：“芷若，尊师灭绝师太真是一代人杰。她传给你的内功，法门高深之至，此刻我已觉得出来。你依此用功，日后或可和我的九阳神功并驾齐驱，各擅胜场。”三联版《倚天屠龙记?第三十一章》因此，按照这一版的设定，“九阴”和“九阳”，虽是一阴一阳两个极端的两种内功，“九阳神功”的至阳真气也会专克阴寒之功，就像张无忌破了成昆的“幻阴指”和玄冥二老的“玄冥神掌”那样，但是假如将“九阴神功”练至大成之人与同样练就大成“九阳神功”之人交手，就像郭靖对阵张无忌，那是很难能说出有胜负之分的。而至于周芷若所练《九阴真经》的内功，被张无忌所的九阳真气所抵消掉这件事，乃是因为周芷若的内功根柢不牢。她所修练的时日短浅，那一点内力，才会被张无忌霸道的九阳真气，在驱除“玄冥寒毒”之时，一并给抵消掉了，这点小说也是说得清楚，“均是内力强弱有别之故”。而这一节按照新修版小说的设定就更能说得清楚了。新修版系列小说中的《九阴》和《九阳》，一同代表着武学的最高境界。新修版三部曲系列小说中，《九阴》《九阳》再次恢复关联。《九阴真经》沿用黄裳所创的设定，而《九阳真经》则改成是与王重阳斗酒的神僧所创。这位奇僧与王重阳斗酒获胜，得以览阅了一遍《九阴真经》，但是他认为《九阴真经》阴气太重，一味崇扬道家黄老之学，只重以柔克刚，以阴胜阳，未及阴阳互济之妙，于是在四卷梵文版《楞伽经》的行缝之中，写下了自创的《九阳真经》。张无忌掩卷思索，对这位高人不偏不倚的武学至理佩服得五体投地，心想：“这应称为《阴阳并济经》，单称《九阳真经》以纠其枉，还是偏了。”新修版《倚天屠龙记?第十六章》因此，大成版的“九阳神功”也从至刚至阳的神功升级为了阴阳互济的最上乘内功了，代表着武学的最高境界。不过不全版的“九阳功”，像少林武当峨嵋三派的“九阳功”，还是至刚至阳的内功，这点设定是没变的。成昆就是因为在修炼“少林九阳功”之后，又练“幻阴指”，走上了纯阴道路，抵消了原学“少林九阳功”的不少功力。但是在新修版《射雕英雄传》小说中，对《九阴真经》总纲中，却还有一段论述，那便是总纲言明“九阴极盛乃是灾害”，“阴阳互济之道”才是武学的最高境界，总纲之法便是要纠正道家“偏重阴柔”的流弊和缺失。可见，从总纲中修炼的“九阴神功”，也必然是武学最高境界的上乘内功了。这一点在郭靖的身上是最能体现的，他的“九阴神功”大成，以阴阳互济的内功能打出了“降龙十八掌”刚柔并济的最精要，其威力甚至胜过当年的乔峰。斗酒神僧之所以认为《九阴真经》偏重阴柔，应当是他并未看到总纲一节，而且总纲乃是用汉译的梵文所写，不是纯梵文，斗酒神僧虽然精通佛法，但不一定能看得懂。按照这一版设定，“九阴神功”大成和“九阳神功”大成的结果是一致的，乃是殊途同归，都已经是达到了最高境界，因而就更能有高低之分了。而周芷若的“九阴”内力，之所以会被张无忌的“九阳真气”所抵消，这完全是她之所练，乃是急于求成之功，完全没有从总纲所指出发去练的，如此根柢所练出的一点阴柔内力，根本就不是“阴阳互济”之功，自然就会被“九阳真气”所消耗掉了。这一点，就像成昆自己抵消功力一样，假如周芷若练成的是大成版“九阴神功”，而张无忌所练仅是少林武当那样不全版的“九阳功”，这一下，很可能张无忌的九阳内力反而会被周芷若的“九阴真气”给抵消掉。周芷若在桃花岛取得《九阴真经》后，日夕勤修苦练，然英雄大会时日迫促，没法从扎根基的功夫中循序渐进，因此内力不深……均是内力强弱有别之故，不禁大惊。新修版《倚天屠龙记?第三十九章》所以说，对于“九阴”遇到“九阳”会怎么样这个话题，不同版本小说的设定，还是会有不一样的结果，想要说清，还只能具体问题具体分析了。金庸先生经过几次大修，在他的小说世界里，也形成了更加完善的武学系统，实是令人佩服之至，在羽菱君的心目中，他就是真正的斗酒神僧。（图片来源于网络）我是羽菱君，专注于“天龙时代”前、“射雕时代”前、“倚天时代”前，金庸武侠“三前”空位期前传的解读，欢迎关注，一起交流！我是萨沙，我来回答。就是周芷若。周芷若是唯一会九阴九阳的人，其他人都没有这个机遇。这其实也是金庸的一个漏洞。在周芷若出场时，她曾经和殷离单挑。殷离击中了她一掌，但周芷若练过峨眉九阳神功，竟然将殷离的手掌弹开。周芷若自己并没有手掌，反而震得殷离手掌疼痛。而殷离武功并不弱，她能够同武功不亚于昆仑派掌门的何夫人过了几十招。可见，周芷若的峨眉九阳神功已经颇有火候，只是还没有大成而已。而后来金庸借张无忌的嘴说，九阳神功和九阴真经截然相反，互相排斥，不可能有人能够同时练成。书中最后，张无忌将九阳神功输入周芷若和赵敏体内，就化掉了周芷若苦苦修炼1年多的九阴真气。而搞笑的是，周芷若再夺得九阴真经以后立即偷偷修炼，张无忌都感到了，可见九阴真气已经有了火候。但周芷若自身的峨眉九阳神功呢？难道凭空消失了吗？既然周芷若有了九阳神功，就不可能练九阴真经。想要练九阴真经就必须学 令狐冲修炼吸星大法一样，将一身内功全部散掉。但令狐冲说这比修炼内功还要难得多，需要花费很多年才行。那么，周芷若怎么在岛上短短几天内，就散掉了自己的峨眉九阳神功？这根本说不通，也是金庸没有考虑清楚的地方。不过既然是小说，没有必要太较真。《九阴真经》的作者是黄裳。《九阳神功》又叫《九阳真经》，关于它的作者有两种说法。有的说是斗酒僧，有的说是达摩祖师。《九阴真经》和《九阳真经》的内功到底有何不同呢？《九阴真经》和《九阳真经》的用途不同北宋徽宗年间朝廷命官黄裳因读万寿道藏，练成了内外兼修的武功。朝廷派黄裳剿灭明教，哪知明教背后牵连的门派太多。黄裳和这些门派结仇，趁黄裳受伤之际杀了黄裳的父母妻儿。黄裳处于报仇的目的，躲进深山钻研武学，破尽天下武功招式。后来黄裳将万寿道藏悟出的武学道理和破解武功招式写成了上下两卷，名字叫做《九阴真经》。黄裳创造《九阴真经》的目的是为了报仇，所以里面有许多狠毒的招式。比如：九阴白骨爪、摧心掌等。《九阳真经》夹在四卷《楞伽经》中，说明这是佛家的产物。佛家的思想是慈悲，斗酒僧是少林寺的武学高僧。斗酒僧听说王重阳得到了《九阴真经》，于是和王重阳打赌喝酒。王重阳认赌服输，将《九阴真经》借给斗酒僧观看。斗酒僧看过以后，觉得《九阴真经》过于狠毒。所以参照《九阴真经》，创出了《九阳真经》。九阴九阳，生死相克。还有一种说法就是《九阳真经》的作者是达摩祖师。当年达摩祖师一苇渡江，来到少林寺。不但创造了少林七十二绝技，还创造了《易筋经》、《九阳真经》等绝世武功。达摩祖师作为禅宗初代祖师，精通佛法。达摩祖师把佛法和武功融为一体，心地善良的人适合练达摩祖师创造的武功。武功越高，威力越大。随着武功的提高，身上的戾气加重。唯有佛法才能化解，否则到最后只会走火入魔。萧远山、慕容博和鸠摩智险些走火入魔。觉远大师、张三丰和张无忌宅心仁厚，因此适合练《九阳真经》。正如觉远大师所说：《九阳真经》有很多强身健体的功法。觉远并没察觉众人讶异，又道：“小僧职司监管藏经阁，阁中经书自是每部都要看上一看。想那佛经中所记，尽是先觉的至理名言，小僧无不深信，看到这《九阳真经》中记着许多强身健体、易箸洗髓的法门，小僧便一一照做，数十年来，勤习不懈，倒也百病不生，近几年来又拣着容易的教了一些给君宝。那九阳真经只不过教人保养有色有相之身，这臭皮囊原来也没甚么要紧，经书虽是达摩祖师所著，终究是皮相小道之学，失去倒也罢了。——三联版《神雕侠侣》第四十回 《九阴真经》和《九阳真经》的威力不同《九阴真经》威力极大，提高内功修为非常快。《九阴真经》包罗万象，适合所有的人练。郭靖练成《九阴真经》以后，将降龙十八掌变成了刚柔并济的掌法。一掌推出，后面叠加十三道内劲，此时郭靖的降龙十八掌高于洪七公的降龙十八掌。杨过的黯然销魂掌，大部分来自《九阴真经》。王重阳虽然不让全真教门人练《九阴真经》，但是王重阳从《九阴真经》中悟出了很多武功，比如：天罡北斗阵。周伯通靠《九阴真经》和左右互搏成为了新五绝之首。洪七公和段智兴靠《九阴真经》恢复内力。欧阳锋逆练《九阴真经》之后，内功大涨。周芷如只练了七天《九阴真经》，阴柔的内力可以和张无忌的九阳真气相激相抗。次日张无忌即运九阳神功助周芷若驱毒，初时竟是出于意料之外的方便，想是她饮食不多，中毒不如他与谢逊之深。但驱到第七日上，忽觉她体内有一股阴寒的阻力，跟他送过去的九阳真气相激相抗，周芷若虽尽力克制，仍不易引导九阳真气入体。张无忌惊异之下，向义父请教。谢逊沉吟半晌，说道：“这道理我也说不上来，多半是她峨嵋派历代师父都是女子，所习内力偏于阴柔一路。”张无忌点头称是。好在周芷若内功修为和他相差甚远，他催动神功，便将她体内阴劲压制了下去，但如此运功，却又比替谢逊驱毒时费力得多。张无忌隐隐觉得她体内阴劲此时虽然尚弱，但日后成就，委实是非同小可，赞道：“芷若，尊师灭绝师太真是一代人杰。——三联版《倚天屠龙记》第三十一章周芷若练了一段时间后，武功大涨。在屠狮大会上和武当六侠殷梨亭打成平手，最后和张无忌联手挑战三渡。《九阴真经》的武功可以速成。当黄衫女子使出《九阴真经》的武功后，周芷若立刻落败。由此可以看出《九阴真经》是一部奇书。张无忌练成《九阳真经》后内功深厚，但是威力不大。《九阳真经》的特点就是学什么都快，比如乾坤大挪移、少林龙爪手、太极拳、太极剑、圣火令的武功等。张三丰靠一部分《九阳真经》创立了武当派，并且活到了100多岁。《九阳真经》的作用就是打好基础，等自身强大以后学什么都事半功倍。总结：《九阴真经》和《九阳真经》分别是道家和佛家的产物，《九阴真经》以阴为主，阴阳结合。《九阳真经》以阳为主，阳阴结合。张三丰根据《九阳真经》创造了太极拳和太极剑，就是遵循了阴阳结合的道理。《九阴真经》和《九阳真经》的区别不在武功本身，而是在于修炼的人。看金庸新的小说，是二十多年前的事情了，到现在只是一些碎片记忆，但这并不妨碍我谈谈我的感受。1、真假难辨《九阴九阳》的作者金庸新不但在笔名上刻意误导读者，在文笔风格上也竭力向金庸靠拢，虽然他的文化底蕴离金庸差得太远，但对于一个十五六岁的少年来说，已经足够蒙混过关。我看金庸新的作品是香港回归前后，当时获得信息资料只有电视、书籍、报纸等一些不那么灵活的方法，不像现在问问百度这么简单、方便，是以我和很多人都真的以为《九阴九阳》和《大侠风清扬》是金庸先生的“新作品”。2、《九阴九阳》更像是金庸小说的同人作品《九阴九阳》的主角段子羽，在我印象中好像是大理段氏后人，机缘巧合之下得到了《九阴真经》和《九阳真经》，并修炼大成，最终连张无忌也不是他的对手，我印象比较深的是两人大战中，段子羽和张无忌其中一人被削去了鞋底。《九阴九阳》中很多人物都是《倚天屠龙记》中就存在的，但就如清人写的《荡寇志》大肆篡改《水浒传》一样，包括张无忌在内的很多正面人物都被丑化了。还有一点，主角段子羽是一个种马，小说中也不乏“擦边球”式的描写，当时看的时候很痛心:金庸怎么能这样写呢？3、《九阴九阳》主角之名似有深意客观的说，金庸新的才华肯定离金庸差得太远，但一定可以达到现代网络小说作家中的一流水准，否则也不会让那么多人看得津津有味，热血澎湃。我记得金庸新的另一篇作品《大侠风清扬》有一章节名“大风起兮名清扬”就很有韵味，不但巧妙的修改了刘邦的《大风歌》，把风清扬的名字嵌入其中，还将风清扬“独孤九剑”大成，名扬天下的豪情展露无遗。说回《九阴九阳》，金庸新将主角的名字定为“子羽”，其中是否含有“以貌取人，失之子羽”的含义呢？大胆设想一下，叫金庸新可能并不是作者本人的意思，而是出版商为图书销量而玩的把戏。作者给主角起名“子羽”，意思是说，你们不要看表面我像一个骗子，其实我也是有才华的，只是身不由己而已。就这样。做一下补充说明: 《九阴九阳》作者是金庸新“著”，并不是金庸“新著”，其实作者并不是金庸先生，而是金庸新，另有笔名阳朔。小说的文笔虽然有意刻仿金老的一面，但文笔略显生涩，特别是情节的描写上，生搬硬套的痕迹明显，跟金老的情节构思有不小的差距。书中的主人公段子羽在机缘巧合之下先后学会了#九阴真经、九阳神功、独孤九剑、六脉神剑、一阳指#等金庸小说中的武林绝学，性格狂放然杀气太重，与金庸小说中的主人公一贯作风严重不符。书中为了衬托#段子羽#的神功盖世，《倚天屠龙记》中上至明教#张无忌#，下至明教光明#左右使、法王、五散人、掌旗使#都成了段子羽垫脚石。特别是把明教描述的邪恶，把张无忌描述的更加工于心计。书中的主人公与张无忌等明教为敌且过于狠辣，不但狠辣而且甘做朝廷鹰犬，为了消灭明教，不惜杀人放火，不惜帅众攻上光明顶大杀特杀，犹如地狱的使者、不折不扣的邪神，为武侠小说里最残忍的男主角。从这些特点来看，张三丰肯定不是敌手。九阳的确要分全本和残本来看。要是你练九阳残本那没事，因为九阳又不全又没有大成，不会出现张无忌那种内力无处发泄差点闷死自己的情况。也不会出现觉远跑到累死自己的情况，因为你内力不足跑不了那么远，顶多是跑不过被人打死也不会像觉远那样自己累死。当然残本的威力十分可观，否则峨眉武当也不会如此兴盛壮大（少林本来就很强不算入内）。而练全本却没有大成就很危险了，你一定要保持自身九阳内力处于一个不至于太少又不会太满的状态。九阳有一个很奇怪的优点就是强行拔高你的身体素质，这点不管你有没有练过武功都同样会实现。所以觉远拔足跑了一夜也不觉什么，但一停下就累死了。证明九阳会欺骗你的身体，在内力没有耗尽之前它会掩饰你所有的疲态让你还能全力冲刺，但内力一旦耗尽所有反效果就会瞬间决堤将你吞噬殆尽。而像张无忌练了几年九阳没用过，身体里已经蓄满了九阳内力，以至于他从悬崖一跃而下也不会受致命重伤。但切忌不能与敌对高手过长时间交手，或是长时间消耗内力以至于内力枯竭而死，以及内力蓄满时被激怒情绪波动过大，且处于内力无法宣泄的情况（例如被点穴无法动弹的时候）。而九阴相对九阳来说适应性极强，不懂梵文总纲不要紧，没有上卷或者下卷不要紧，理解错了经中所指也不要紧，正练逆练均可成功。要速成能助你瞬间威胁到当代一流高手，要慢品能让你十来年登峰造极，还有比这更万金油的绝世武功秘籍吗？要我说，你自认怀才不遇且有高人神器相助，不妨练一练九阳，能助你在内力上傲视群雄，一旦大成天下武功皆为你所用。如果你自认没有奇遇也怕练功不成惹火上身，不妨练一练九阴，能助你全方位提升实力，从内功心法到武功招数均是最上乘的武功，让你实现从无到全的蜕变。一张无忌在功成身退以后，结局并不会太好，因为他的老部下朱元璋并不会让他舒舒服服的享受退隐生活。张无忌毋庸置疑是一代顶级高手，身具多门神功，像“九阳神功”“乾坤大挪移”“太极拳剑”以及“圣火令武学”，这些绝学随便拿出一项足以成为天下一流高手，而张无忌能够将这么多项绝技融于一身，可谓高手中的高手。所以，在倚天时期，除了百年老道张三丰，任何人都难以胜过张无忌。尽管张无忌武功盖世，但是他却并未一个合格的领袖，特别是明教这种内部关系复杂教派领袖。他之所以接手明教教主，一方面是明教分裂三十年，被六大门派围攻差点覆灭，他们也急迫需要一位教主能够让明教走向团结，而张无忌从天而降挽救明教于危难之际，他也算是众望所归；另一方面他修炼了明教镇教之宝“乾坤大挪移”，又是阳顶天指定接班人谢逊的义子，所以他也算是明教法理上最合适的教主人选；再一方面就是张无忌与明教高层都有极亲密的关系，也得到明教高层一致的拥护，像白眉鹰王是他外公，殷野王是他舅舅，金毛狮王是他义父，杨逍又是杨不悔的父亲，而杨不悔却是被张无忌不顾艰险从中原跋山涉水送到杨逍手里的，杨逍对张无忌的感激也是由心而发。接手明教教主，张无忌并不需要多强的能力，因为他手下能人很多，如杨逍范遥，以及白眉鹰王，哪一个都是能够独当一面的江湖人物，张无忌只需要听从他们的建议，明教在稳定的情况下实力就能很快变强。二张无忌的隐退就是因为明教各方势力的崛起，明教总坛已然尾大不掉，张无忌感觉到自身能力的不足难以掌控各方势力，可是他又不能让明教陷入分裂，于是就退位让贤。朱元璋的崛起对于明教来说是大幸，又是大不幸！明教一向以对抗大元朝廷为主旨，而朝廷也利用明教内部分裂让他们与六大门派结仇，让江湖门派彼此斗争，消耗其精力，以此让明教再无实力与朝廷对抗。而张无忌接手明教以后，就主张与六大门派交好，解除了江湖威胁，于是就有精力壮大自己，以此对抗朝廷。朱元璋就是明教基层涌现出的杰出人物，他带领部队与朝廷对抗的时候，也赢得了部下的支持，同时也让自己实力快速壮大。这种情况下，朱元璋已然成为明教基层里面最出类拔萃的人物，他也直接威胁到总坛。其实，张无忌要想将朱元璋除去，就像捏死一只蚂蚁一样简单，但是张无忌心地善良不会随意对部下下手，另一方面朱元璋领兵作战能力出众，一旦朱元璋被除去，明教在对抗朝廷方面将会实力急剧受损。很明显，朱元璋不但不能被除去，反而要让他发挥最大能力。但是，对于明教总坛来说，朱元璋壮大起来必然会产生威胁，当张无忌意识到这方面的问题时，就选择退位让贤，杨逍终于媳妇熬成婆接手明教教主，但是此时的杨逍早非当年执着于权势，他现在更看重天伦之乐，于是在几年之后就将教主交给朱元璋，自己安心去带外孙了。三朱元璋当了皇帝以后，他最大的担心就是张无忌，张无忌是悬在他头上的剑，他总是担心，于是他就会千方百计想找到张无忌，甚至想直接将其除去。张无忌武功虽高，但是面对一个极有心机的皇帝，他又如何能够招架，于是张无忌就只能东躲西藏，甚至远赴海外或者到大草原，反正不是朱元璋能够找到的地方。所以说张无忌极有可能就在朱元璋当皇帝以后，就离开了中原。而他的一身武功可能也伴随着他的离开，而带到海外，在中原武林就基本上难以见到。另一方面，张无忌也是一个心地善良之辈，他不见得会把自己的武功全部传给后人，他并不希望自己的子女陷入江湖的纷争之中。张无忌修炼武功也是为了保命，他知道修炼了武功参与江湖纷争也让自己身不由己，而现在他自己并不希望自己孩子走自己的老路，从这层方面考虑，他又何必传授自己后代武功呢！再一方面，顶级武学需要有极高的悟性，不是一般人都能随便学会的。张无忌修炼顶级武学有一定的偶然性，如他修炼九阳是自身身中寒毒，唯有九阳能救命；修炼乾坤大挪移也是在绝境之中，为了脱险而修炼；修炼太极也是在张三丰面临危险之时开始修炼。可见，这些因素也让张无忌最大程度上发挥潜力，而在他退隐江湖后，他的后代相对安逸，缺乏艰苦的条件，又怎能让他们有动力修炼成这么高深的武功呢！可见，张无忌的武功绝学失传，也是在情理之中！坚持原创，我是忠肝义胆岳老三，欢迎关注！我是萨沙，我来回答。九阴真经和九阳神功是不能一起练的。张无忌说过，九阴和九阳是完全相反的两种武功。这就类似于人体的血液流动的方向是固定的，你要突然逆转方向流动，当然就会出人命。在《侠客行》中，谢烟客想要害死石破天的方法，就是让他同时练纯阳和纯阴的内功，最终阴阳相克，无药可救。所以石破天练的越好，死的就越快。张无忌认为，世上除了张三丰这种超级大师有可能练成阴阳调和的神功，其他人都不可能。其实，历史上也没有人练成过这两种武功。以郭襄为例，虽然他的父母都会九阴真经，但郭襄练习的却是峨眉九阳神功。郭襄并不会九阴真经，不然周芷若也不会费尽心思去夺取倚天剑屠龙刀了。其实，金庸的小说中有个漏洞，就是周芷若。周芷若本来练习的是峨眉九阳神功，虽然功力不深，但也是略有成就的。然而，周芷若随后练习九阴真经速成篇，1年多就有了很大成就，这就是矛盾的。一种可能是周芷若练习九阴真经时候，就设法散掉了身上的九阳神功。但这必然是放逐赵敏后，同张无忌在孤岛上那段时间。当时张无忌为她十香软筋散的剧毒，发现他体内隐约有阴柔内力。而张无忌同灭绝师太交手的时候，就知道峨眉九阳神功的威力。如果周芷若此时身上已经没有峨眉九阳神功，张无忌不可能发现不了。而周芷若不可能同时练习九阴九阳，这就是书中的大漏洞。我觉得《九阴真经》与《九阳真经》都是武林奇学，不分上下，看练的是什么人了，但既然题主问到了，我也就大概来分析一下。第一：《九阴真经》为武林奇才黄裳所创，源自于道家经书，内外兼休，分上下二卷，武林上的所有的上乘武学原理，都脱离不了《九阴真经》的内容，里面包含了武学的各种招式与破解之法，可以说是武学百科全书。那练了《九阴真经》的都有哪些人呢？除了创立者黄裳外，除了黄药师外，王重阳、欧阳锋等五绝都练过，周伯通、郭靖、黄蓉、杨过、梅超风、周芷若、宋青书等也练过。不过除了黄裳本人，其他成名人物都不是靠《九阴真经》称霸武林，像王重阳，杨过等，都是有自己的成名独技，而像梅超风、周芷若等，完全是靠《九阴真经》傍身的，武力值上也不算上乘，能力也一般。所以，可以这样说，不是《九阴真经》不厉害，是练的人没把它练到极致。说明要把《九阴真经》练到大成估计要花的时间会很长，说白了要学的东西太多，要花的时间太长，当年黄裳创这本《九阴真经》可是废寝忘食的花了四十年才大成，出来找仇人时，仇人都老死得差不多了，所以，说白了，练《九阴真经》真是冰冻九尺，非一日之寒啦，像梅超风才练了多少年？而周芷若练的时间更短，就更别说宋青书了。第二：《九阳真经》为佛教老祖达摩所创，在2006版的《倚天屠龙记》里，说是无名氏觉得《九阴真经》太阴，结合梵文《楞枷经》自创《九阳神功》，不过还是达摩所创的依据多些，毕竟后面的是电视剧改版的。那么练成《九阳真经》的除了达摩祖师，还有是哪些人呢？觉远大师、张无忌是学得全部的，张君宝、郭襄、无色大师只学得部分。觉远大师在五绝比武时，杨过自觉是不如觉远的，看不透他武功的深浅，所以觉远的武功是高于五绝的，至少略高于吧，张无忌学的全部，并且是速成，而郭襄与张君宝成名靠的不是《九阳真经》就另当别论了。总的来说，《九阳真经》比《九阴真经》要易学，或是见效快。总结：我个人觉得，二本武学奇书，《九阴真经》代表道家至尊武学，《九阳真经》代表佛教至尊武学，没有谁比谁更强，练到极致都很厉害。《九阴真经》和《九阳真经》是“射雕三部曲”中两部至高无上的武学宝典，《九阴》囊括了内外功法，练成《九阴》上卷内功，可称为“九阴神功”，以此为根柢可下卷任何外家功夫，《九阳》则只有内功心法，练成此经内功，是为“九阳神功”，天下任何外功，皆附拾可用，可以说两部典籍都各带武学体系。不过这两部武学典籍，在三部曲不同版本小说中的设定都不大相同，对于“九阴”遇到“九阳”会怎么样这个话题，不同版本的设定也会略有不同。连载版系列小说中的《九阴》与《九阳》，相生相克。在连载版小说“射雕三部曲”系列里，《九阴真经》和《九阳真经》同是达摩祖师所创，乃是一阴一阳两个极端的两套绝学，《九阴真经》偏重外家武学，《九阳真经》则主要为内功心法。《九阴真经》囊括达摩祖师所创的无数奇招妙术，诡秘莫测，义理艰深难学，由于杀戮之意明显，阴险之至，不是佛门所倡，故取名为“九阴”。而《九阳真经》功成，内力至强，天下武学附拾皆可使用，非世间武功所能伤害，这其实是达摩祖师所倡导的养生固本之法，身拥一身刚阳之气，则诸邪莫侵，故而谓之“九阳”。这两套绝学符合相生相克之道，假如能以“九阳神功”来催动《九阴真经》上所载的外家功夫，能无敌于天下；而以《九阴真经》上的任何武学招式去对抗练成“九阳神功”者，则毫无用处。因此在这一版设定里，假如练就《九阴真经》的高手，遇到“九阳神功”大成之人，即便是练就大成功法，但由于“九阳”克制“九阴”，“九阴”高手也是必败无疑。达摩祖师之所以将《九阴》和《九阳》分开，还有两个可能。第一个可能是《九阴真经》先创出，但这部典籍汇集了达摩祖师的一身高深武功，他担心日后练成他的这些武功之人，不作善用作恶多端，世间恐怕难有克制之法，有鉴于此因而达摩祖师又创出了《九阳真经》，用以克制“九阴”。第二个可能是这两部宝典是一起创出的，一部讲招数，一部讲内功，但达摩祖师同样担心，日后将他所创这内外功法练至大成之人，无疑将是天下无敌的高手，倘若这样的人为恶，那将是人间的大劫难，因而达摩祖师才让这两部宝典分开，如此一来，即便练成《九阴真经》武功之人为恶，世间也尚有克制“九阴”的《九阳真经》所在。而能练就“九阳神功”大成之人，一身刚阳正气，自不会堕入邪魔妖道，为恶世间。无论是哪种可能，《九阳真经》都是作为克制《九阴真经》功法之法门而存在。修订版系列小说中的《九阴》和《九阳》，并驾齐驱。不过，连载版三部曲小说完结之后，有读者反映，《九阴》《九阳》为达摩祖师所创，但达摩祖师毕竟是西来之人，那等于是说泱泱中华的武功，完全比不上西传之法。有鉴于此，金庸先生在修订版小说三部曲系列里（也就是我们现在所说的三联版），修改了原来的设定，将《九阴真经》改为黄裳所创，至于《九阳真经》是否为达摩祖师所创却存疑，因为《九阳真经》乃是附在达摩祖师所书写的《楞严经》行缝之间，用蝇头小楷所写的中国文字，达摩祖师不一定会这么做，因而很有可能是少林寺的高僧仿借达摩之手所创。不过这样一来，也让这两部宝典失去了关联，而且《九阴真经》不再是偏重招式，而是分有内功和外功上下两卷的集成典籍。这两部典籍各带武学体系，练成《九阴真经》，贯通武理，能够破尽天下武学，而练就“九阳神功”大成之人，武理自通，能看出天下任何武学的招数套路和破绽，天下任何外功皆附拾可用。这两部典籍的内功，“九阴神功”偏重阴柔，而“九阳神功”则是至刚至阳。这两部根柢相反，路子截然不同的内功心法，练至大成，按照三联版小说中张无忌的话，那便是“并驾齐驱，各擅胜场”。张无忌隐隐觉得她体内阴劲此时虽然尚弱，但日后成就，委实是非同小可，赞道：“芷若，尊师灭绝师太真是一代人杰。她传给你的内功，法门高深之至，此刻我已觉得出来。你依此用功，日后或可和我的九阳神功并驾齐驱，各擅胜场。”三联版《倚天屠龙记?第三十一章》因此，按照这一版的设定，“九阴”和“九阳”，虽是一阴一阳两个极端的两种内功，“九阳神功”的至阳真气也会专克阴寒之功，就像张无忌破了成昆的“幻阴指”和玄冥二老的“玄冥神掌”那样，但是假如将“九阴神功”练至大成之人与同样练就大成“九阳神功”之人交手，就像郭靖对阵张无忌，那是很难能说出有胜负之分的。而至于周芷若所练《九阴真经》的内功，被张无忌所的九阳真气所抵消掉这件事，乃是因为周芷若的内功根柢不牢。她所修练的时日短浅，那一点内力，才会被张无忌霸道的九阳真气，在驱除“玄冥寒毒”之时，一并给抵消掉了，这点小说也是说得清楚，“均是内力强弱有别之故”。而这一节按照新修版小说的设定就更能说得清楚了。新修版系列小说中的《九阴》和《九阳》，一同代表着武学的最高境界。新修版三部曲系列小说中，《九阴》《九阳》再次恢复关联。《九阴真经》沿用黄裳所创的设定，而《九阳真经》则改成是与王重阳斗酒的神僧所创。这位奇僧与王重阳斗酒获胜，得以览阅了一遍《九阴真经》，但是他认为《九阴真经》阴气太重，一味崇扬道家黄老之学，只重以柔克刚，以阴胜阳，未及阴阳互济之妙，于是在四卷梵文版《楞伽经》的行缝之中，写下了自创的《九阳真经》。张无忌掩卷思索，对这位高人不偏不倚的武学至理佩服得五体投地，心想：“这应称为《阴阳并济经》，单称《九阳真经》以纠其枉，还是偏了。”新修版《倚天屠龙记?第十六章》因此，大成版的“九阳神功”也从至刚至阳的神功升级为了阴阳互济的最上乘内功了，代表着武学的最高境界。不过不全版的“九阳功”，像少林武当峨嵋三派的“九阳功”，还是至刚至阳的内功，这点设定是没变的。成昆就是因为在修炼“少林九阳功”之后，又练“幻阴指”，走上了纯阴道路，抵消了原学“少林九阳功”的不少功力。但是在新修版《射雕英雄传》小说中，对《九阴真经》总纲中，却还有一段论述，那便是总纲言明“九阴极盛乃是灾害”，“阴阳互济之道”才是武学的最高境界，总纲之法便是要纠正道家“偏重阴柔”的流弊和缺失。可见，从总纲中修炼的“九阴神功”，也必然是武学最高境界的上乘内功了。这一点在郭靖的身上是最能体现的，他的“九阴神功”大成，以阴阳互济的内功能打出了“降龙十八掌”刚柔并济的最精要，其威力甚至胜过当年的乔峰。斗酒神僧之所以认为《九阴真经》偏重阴柔，应当是他并未看到总纲一节，而且总纲乃是用汉译的梵文所写，不是纯梵文，斗酒神僧虽然精通佛法，但不一定能看得懂。按照这一版设定，“九阴神功”大成和“九阳神功”大成的结果是一致的，乃是殊途同归，都已经是达到了最高境界，因而就更能有高低之分了。而周芷若的“九阴”内力，之所以会被张无忌的“九阳真气”所抵消，这完全是她之所练，乃是急于求成之功，完全没有从总纲所指出发去练的，如此根柢所练出的一点阴柔内力，根本就不是“阴阳互济”之功，自然就会被“九阳真气”所消耗掉了。这一点，就像成昆自己抵消功力一样，假如周芷若练成的是大成版“九阴神功”，而张无忌所练仅是少林武当那样不全版的“九阳功”，这一下，很可能张无忌的九阳内力反而会被周芷若的“九阴真气”给抵消掉。周芷若在桃花岛取得《九阴真经》后，日夕勤修苦练，然英雄大会时日迫促，没法从扎根基的功夫中循序渐进，因此内力不深……均是内力强弱有别之故，不禁大惊。新修版《倚天屠龙记?第三十九章》所以说，对于“九阴”遇到“九阳”会怎么样这个话题，不同版本小说的设定，还是会有不一样的结果，想要说清，还只能具体问题具体分析了。金庸先生经过几次大修，在他的小说世界里，也形成了更加完善的武学系统，实是令人佩服之至，在羽菱君的心目中，他就是真正的斗酒神僧。（图片来源于网络）我是羽菱君，专注于“天龙时代”前、“射雕时代”前、“倚天时代”前，金庸武侠“三前”空位期前传的解读，欢迎关注，一起交流！《九阴真经》和《九阳真经》是“射雕三部曲”中两部至高无上的武学宝典，《九阴》囊括了内外功法，练成《九阴》上卷内功，可称为“九阴神功”，以此为根柢可下卷任何外家功夫，《九阳》则只有内功心法，练成此经内功，是为“九阳神功”，天下任何外功，皆附拾可用，可以说两部典籍都各带武学体系。不过这两部武学典籍，在三部曲不同版本小说中的设定都不大相同，对于“九阴”遇到“九阳”会怎么样这个话题，不同版本的设定也会略有不同。连载版系列小说中的《九阴》与《九阳》，相生相克。在连载版小说“射雕三部曲”系列里，《九阴真经》和《九阳真经》同是达摩祖师所创，乃是一阴一阳两个极端的两套绝学，《九阴真经》偏重外家武学，《九阳真经》则主要为内功心法。《九阴真经》囊括达摩祖师所创的无数奇招妙术，诡秘莫测，义理艰深难学，由于杀戮之意明显，阴险之至，不是佛门所倡，故取名为“九阴”。而《九阳真经》功成，内力至强，天下武学附拾皆可使用，非世间武功所能伤害，这其实是达摩祖师所倡导的养生固本之法，身拥一身刚阳之气，则诸邪莫侵，故而谓之“九阳”。这两套绝学符合相生相克之道，假如能以“九阳神功”来催动《九阴真经》上所载的外家功夫，能无敌于天下；而以《九阴真经》上的任何武学招式去对抗练成“九阳神功”者，则毫无用处。因此在这一版设定里，假如练就《九阴真经》的高手，遇到“九阳神功”大成之人，即便是练就大成功法，但由于“九阳”克制“九阴”，“九阴”高手也是必败无疑。达摩祖师之所以将《九阴》和《九阳》分开，还有两个可能。第一个可能是《九阴真经》先创出，但这部典籍汇集了达摩祖师的一身高深武功，他担心日后练成他的这些武功之人，不作善用作恶多端，世间恐怕难有克制之法，有鉴于此因而达摩祖师又创出了《九阳真经》，用以克制“九阴”。第二个可能是这两部宝典是一起创出的，一部讲招数，一部讲内功，但达摩祖师同样担心，日后将他所创这内外功法练至大成之人，无疑将是天下无敌的高手，倘若这样的人为恶，那将是人间的大劫难，因而达摩祖师才让这两部宝典分开，如此一来，即便练成《九阴真经》武功之人为恶，世间也尚有克制“九阴”的《九阳真经》所在。而能练就“九阳神功”大成之人，一身刚阳正气，自不会堕入邪魔妖道，为恶世间。无论是哪种可能，《九阳真经》都是作为克制《九阴真经》功法之法门而存在。修订版系列小说中的《九阴》和《九阳》，并驾齐驱。不过，连载版三部曲小说完结之后，有读者反映，《九阴》《九阳》为达摩祖师所创，但达摩祖师毕竟是西来之人，那等于是说泱泱中华的武功，完全比不上西传之法。有鉴于此，金庸先生在修订版小说三部曲系列里（也就是我们现在所说的三联版），修改了原来的设定，将《九阴真经》改为黄裳所创，至于《九阳真经》是否为达摩祖师所创却存疑，因为《九阳真经》乃是附在达摩祖师所书写的《楞严经》行缝之间，用蝇头小楷所写的中国文字，达摩祖师不一定会这么做，因而很有可能是少林寺的高僧仿借达摩之手所创。不过这样一来，也让这两部宝典失去了关联，而且《九阴真经》不再是偏重招式，而是分有内功和外功上下两卷的集成典籍。这两部典籍各带武学体系，练成《九阴真经》，贯通武理，能够破尽天下武学，而练就“九阳神功”大成之人，武理自通，能看出天下任何武学的招数套路和破绽，天下任何外功皆附拾可用。这两部典籍的内功，“九阴神功”偏重阴柔，而“九阳神功”则是至刚至阳。这两部根柢相反，路子截然不同的内功心法，练至大成，按照三联版小说中张无忌的话，那便是“并驾齐驱，各擅胜场”。张无忌隐隐觉得她体内阴劲此时虽然尚弱，但日后成就，委实是非同小可，赞道：“芷若，尊师灭绝师太真是一代人杰。她传给你的内功，法门高深之至，此刻我已觉得出来。你依此用功，日后或可和我的九阳神功并驾齐驱，各擅胜场。”三联版《倚天屠龙记?第三十一章》因此，按照这一版的设定，“九阴”和“九阳”，虽是一阴一阳两个极端的两种内功，“九阳神功”的至阳真气也会专克阴寒之功，就像张无忌破了成昆的“幻阴指”和玄冥二老的“玄冥神掌”那样，但是假如将“九阴神功”练至大成之人与同样练就大成“九阳神功”之人交手，就像郭靖对阵张无忌，那是很难能说出有胜负之分的。而至于周芷若所练《九阴真经》的内功，被张无忌所的九阳真气所抵消掉这件事，乃是因为周芷若的内功根柢不牢。她所修练的时日短浅，那一点内力，才会被张无忌霸道的九阳真气，在驱除“玄冥寒毒”之时，一并给抵消掉了，这点小说也是说得清楚，“均是内力强弱有别之故”。而这一节按照新修版小说的设定就更能说得清楚了。新修版系列小说中的《九阴》和《九阳》，一同代表着武学的最高境界。新修版三部曲系列小说中，《九阴》《九阳》再次恢复关联。《九阴真经》沿用黄裳所创的设定，而《九阳真经》则改成是与王重阳斗酒的神僧所创。这位奇僧与王重阳斗酒获胜，得以览阅了一遍《九阴真经》，但是他认为《九阴真经》阴气太重，一味崇扬道家黄老之学，只重以柔克刚，以阴胜阳，未及阴阳互济之妙，于是在四卷梵文版《楞伽经》的行缝之中，写下了自创的《九阳真经》。张无忌掩卷思索，对这位高人不偏不倚的武学至理佩服得五体投地，心想：“这应称为《阴阳并济经》，单称《九阳真经》以纠其枉，还是偏了。”新修版《倚天屠龙记?第十六章》因此，大成版的“九阳神功”也从至刚至阳的神功升级为了阴阳互济的最上乘内功了，代表着武学的最高境界。不过不全版的“九阳功”，像少林武当峨嵋三派的“九阳功”，还是至刚至阳的内功，这点设定是没变的。成昆就是因为在修炼“少林九阳功”之后，又练“幻阴指”，走上了纯阴道路，抵消了原学“少林九阳功”的不少功力。但是在新修版《射雕英雄传》小说中，对《九阴真经》总纲中，却还有一段论述，那便是总纲言明“九阴极盛乃是灾害”，“阴阳互济之道”才是武学的最高境界，总纲之法便是要纠正道家“偏重阴柔”的流弊和缺失。可见，从总纲中修炼的“九阴神功”，也必然是武学最高境界的上乘内功了。这一点在郭靖的身上是最能体现的，他的“九阴神功”大成，以阴阳互济的内功能打出了“降龙十八掌”刚柔并济的最精要，其威力甚至胜过当年的乔峰。斗酒神僧之所以认为《九阴真经》偏重阴柔，应当是他并未看到总纲一节，而且总纲乃是用汉译的梵文所写，不是纯梵文，斗酒神僧虽然精通佛法，但不一定能看得懂。按照这一版设定，“九阴神功”大成和“九阳神功”大成的结果是一致的，乃是殊途同归，都已经是达到了最高境界，因而就更能有高低之分了。而周芷若的“九阴”内力，之所以会被张无忌的“九阳真气”所抵消，这完全是她之所练，乃是急于求成之功，完全没有从总纲所指出发去练的，如此根柢所练出的一点阴柔内力，根本就不是“阴阳互济”之功，自然就会被“九阳真气”所消耗掉了。这一点，就像成昆自己抵消功力一样，假如周芷若练成的是大成版“九阴神功”，而张无忌所练仅是少林武当那样不全版的“九阳功”，这一下，很可能张无忌的九阳内力反而会被周芷若的“九阴真气”给抵消掉。周芷若在桃花岛取得《九阴真经》后，日夕勤修苦练，然英雄大会时日迫促，没法从扎根基的功夫中循序渐进，因此内力不深……均是内力强弱有别之故，不禁大惊。新修版《倚天屠龙记?第三十九章》所以说，对于“九阴”遇到“九阳”会怎么样这个话题，不同版本小说的设定，还是会有不一样的结果，想要说清，还只能具体问题具体分析了。金庸先生经过几次大修，在他的小说世界里，也形成了更加完善的武学系统，实是令人佩服之至，在羽菱君的心目中，他就是真正的斗酒神僧。（图片来源于网络）我是羽菱君，专注于“天龙时代”前、“射雕时代”前、“倚天时代”前，金庸武侠“三前”空位期前传的解读，欢迎关注，一起交流！我是萨沙，我来回答。就是周芷若。周芷若是唯一会九阴九阳的人，其他人都没有这个机遇。这其实也是金庸的一个漏洞。在周芷若出场时，她曾经和殷离单挑。殷离击中了她一掌，但周芷若练过峨眉九阳神功，竟然将殷离的手掌弹开。周芷若自己并没有手掌，反而震得殷离手掌疼痛。而殷离武功并不弱，她能够同武功不亚于昆仑派掌门的何夫人过了几十招。可见，周芷若的峨眉九阳神功已经颇有火候，只是还没有大成而已。而后来金庸借张无忌的嘴说，九阳神功和九阴真经截然相反，互相排斥，不可能有人能够同时练成。书中最后，张无忌将九阳神功输入周芷若和赵敏体内，就化掉了周芷若苦苦修炼1年多的九阴真气。而搞笑的是，周芷若再夺得九阴真经以后立即偷偷修炼，张无忌都感到了，可见九阴真气已经有了火候。但周芷若自身的峨眉九阳神功呢？难道凭空消失了吗？既然周芷若有了九阳神功，就不可能练九阴真经。想要练九阴真经就必须学 令狐冲修炼吸星大法一样，将一身内功全部散掉。但令狐冲说这比修炼内功还要难得多，需要花费很多年才行。那么，周芷若怎么在岛上短短几天内，就散掉了自己的峨眉九阳神功？这根本说不通，也是金庸没有考虑清楚的地方。不过既然是小说，没有必要太较真。《九阴真经》和《九阳真经》是“射雕三部曲”中两部至高无上的武学宝典，《九阴》囊括了内外功法，练成《九阴》上卷内功，可称为“九阴神功”，以此为根柢可下卷任何外家功夫，《九阳》则只有内功心法，练成此经内功，是为“九阳神功”，天下任何外功，皆附拾可用，可以说两部典籍都各带武学体系。不过这两部武学典籍，在三部曲不同版本小说中的设定都不大相同，对于“九阴”遇到“九阳”会怎么样这个话题，不同版本的设定也会略有不同。连载版系列小说中的《九阴》与《九阳》，相生相克。在连载版小说“射雕三部曲”系列里，《九阴真经》和《九阳真经》同是达摩祖师所创，乃是一阴一阳两个极端的两套绝学，《九阴真经》偏重外家武学，《九阳真经》则主要为内功心法。《九阴真经》囊括达摩祖师所创的无数奇招妙术，诡秘莫测，义理艰深难学，由于杀戮之意明显，阴险之至，不是佛门所倡，故取名为“九阴”。而《九阳真经》功成，内力至强，天下武学附拾皆可使用，非世间武功所能伤害，这其实是达摩祖师所倡导的养生固本之法，身拥一身刚阳之气，则诸邪莫侵，故而谓之“九阳”。这两套绝学符合相生相克之道，假如能以“九阳神功”来催动《九阴真经》上所载的外家功夫，能无敌于天下；而以《九阴真经》上的任何武学招式去对抗练成“九阳神功”者，则毫无用处。因此在这一版设定里，假如练就《九阴真经》的高手，遇到“九阳神功”大成之人，即便是练就大成功法，但由于“九阳”克制“九阴”，“九阴”高手也是必败无疑。达摩祖师之所以将《九阴》和《九阳》分开，还有两个可能。第一个可能是《九阴真经》先创出，但这部典籍汇集了达摩祖师的一身高深武功，他担心日后练成他的这些武功之人，不作善用作恶多端，世间恐怕难有克制之法，有鉴于此因而达摩祖师又创出了《九阳真经》，用以克制“九阴”。第二个可能是这两部宝典是一起创出的，一部讲招数，一部讲内功，但达摩祖师同样担心，日后将他所创这内外功法练至大成之人，无疑将是天下无敌的高手，倘若这样的人为恶，那将是人间的大劫难，因而达摩祖师才让这两部宝典分开，如此一来，即便练成《九阴真经》武功之人为恶，世间也尚有克制“九阴”的《九阳真经》所在。而能练就“九阳神功”大成之人，一身刚阳正气，自不会堕入邪魔妖道，为恶世间。无论是哪种可能，《九阳真经》都是作为克制《九阴真经》功法之法门而存在。修订版系列小说中的《九阴》和《九阳》，并驾齐驱。不过，连载版三部曲小说完结之后，有读者反映，《九阴》《九阳》为达摩祖师所创，但达摩祖师毕竟是西来之人，那等于是说泱泱中华的武功，完全比不上西传之法。有鉴于此，金庸先生在修订版小说三部曲系列里（也就是我们现在所说的三联版），修改了原来的设定，将《九阴真经》改为黄裳所创，至于《九阳真经》是否为达摩祖师所创却存疑，因为《九阳真经》乃是附在达摩祖师所书写的《楞严经》行缝之间，用蝇头小楷所写的中国文字，达摩祖师不一定会这么做，因而很有可能是少林寺的高僧仿借达摩之手所创。不过这样一来，也让这两部宝典失去了关联，而且《九阴真经》不再是偏重招式，而是分有内功和外功上下两卷的集成典籍。这两部典籍各带武学体系，练成《九阴真经》，贯通武理，能够破尽天下武学，而练就“九阳神功”大成之人，武理自通，能看出天下任何武学的招数套路和破绽，天下任何外功皆附拾可用。这两部典籍的内功，“九阴神功”偏重阴柔，而“九阳神功”则是至刚至阳。这两部根柢相反，路子截然不同的内功心法，练至大成，按照三联版小说中张无忌的话，那便是“并驾齐驱，各擅胜场”。张无忌隐隐觉得她体内阴劲此时虽然尚弱，但日后成就，委实是非同小可，赞道：“芷若，尊师灭绝师太真是一代人杰。她传给你的内功，法门高深之至，此刻我已觉得出来。你依此用功，日后或可和我的九阳神功并驾齐驱，各擅胜场。”三联版《倚天屠龙记?第三十一章》因此，按照这一版的设定，“九阴”和“九阳”，虽是一阴一阳两个极端的两种内功，“九阳神功”的至阳真气也会专克阴寒之功，就像张无忌破了成昆的“幻阴指”和玄冥二老的“玄冥神掌”那样，但是假如将“九阴神功”练至大成之人与同样练就大成“九阳神功”之人交手，就像郭靖对阵张无忌，那是很难能说出有胜负之分的。而至于周芷若所练《九阴真经》的内功，被张无忌所的九阳真气所抵消掉这件事，乃是因为周芷若的内功根柢不牢。她所修练的时日短浅，那一点内力，才会被张无忌霸道的九阳真气，在驱除“玄冥寒毒”之时，一并给抵消掉了，这点小说也是说得清楚，“均是内力强弱有别之故”。而这一节按照新修版小说的设定就更能说得清楚了。新修版系列小说中的《九阴》和《九阳》，一同代表着武学的最高境界。新修版三部曲系列小说中，《九阴》《九阳》再次恢复关联。《九阴真经》沿用黄裳所创的设定，而《九阳真经》则改成是与王重阳斗酒的神僧所创。这位奇僧与王重阳斗酒获胜，得以览阅了一遍《九阴真经》，但是他认为《九阴真经》阴气太重，一味崇扬道家黄老之学，只重以柔克刚，以阴胜阳，未及阴阳互济之妙，于是在四卷梵文版《楞伽经》的行缝之中，写下了自创的《九阳真经》。张无忌掩卷思索，对这位高人不偏不倚的武学至理佩服得五体投地，心想：“这应称为《阴阳并济经》，单称《九阳真经》以纠其枉，还是偏了。”新修版《倚天屠龙记?第十六章》因此，大成版的“九阳神功”也从至刚至阳的神功升级为了阴阳互济的最上乘内功了，代表着武学的最高境界。不过不全版的“九阳功”，像少林武当峨嵋三派的“九阳功”，还是至刚至阳的内功，这点设定是没变的。成昆就是因为在修炼“少林九阳功”之后，又练“幻阴指”，走上了纯阴道路，抵消了原学“少林九阳功”的不少功力。但是在新修版《射雕英雄传》小说中，对《九阴真经》总纲中，却还有一段论述，那便是总纲言明“九阴极盛乃是灾害”，“阴阳互济之道”才是武学的最高境界，总纲之法便是要纠正道家“偏重阴柔”的流弊和缺失。可见，从总纲中修炼的“九阴神功”，也必然是武学最高境界的上乘内功了。这一点在郭靖的身上是最能体现的，他的“九阴神功”大成，以阴阳互济的内功能打出了“降龙十八掌”刚柔并济的最精要，其威力甚至胜过当年的乔峰。斗酒神僧之所以认为《九阴真经》偏重阴柔，应当是他并未看到总纲一节，而且总纲乃是用汉译的梵文所写，不是纯梵文，斗酒神僧虽然精通佛法，但不一定能看得懂。按照这一版设定，“九阴神功”大成和“九阳神功”大成的结果是一致的，乃是殊途同归，都已经是达到了最高境界，因而就更能有高低之分了。而周芷若的“九阴”内力，之所以会被张无忌的“九阳真气”所抵消，这完全是她之所练，乃是急于求成之功，完全没有从总纲所指出发去练的，如此根柢所练出的一点阴柔内力，根本就不是“阴阳互济”之功，自然就会被“九阳真气”所消耗掉了。这一点，就像成昆自己抵消功力一样，假如周芷若练成的是大成版“九阴神功”，而张无忌所练仅是少林武当那样不全版的“九阳功”，这一下，很可能张无忌的九阳内力反而会被周芷若的“九阴真气”给抵消掉。周芷若在桃花岛取得《九阴真经》后，日夕勤修苦练，然英雄大会时日迫促，没法从扎根基的功夫中循序渐进，因此内力不深……均是内力强弱有别之故，不禁大惊。新修版《倚天屠龙记?第三十九章》所以说，对于“九阴”遇到“九阳”会怎么样这个话题，不同版本小说的设定，还是会有不一样的结果，想要说清，还只能具体问题具体分析了。金庸先生经过几次大修，在他的小说世界里，也形成了更加完善的武学系统，实是令人佩服之至，在羽菱君的心目中，他就是真正的斗酒神僧。（图片来源于网络）我是羽菱君，专注于“天龙时代”前、“射雕时代”前、“倚天时代”前，金庸武侠“三前”空位期前传的解读，欢迎关注，一起交流！我是萨沙，我来回答。就是周芷若。周芷若是唯一会九阴九阳的人，其他人都没有这个机遇。这其实也是金庸的一个漏洞。在周芷若出场时，她曾经和殷离单挑。殷离击中了她一掌，但周芷若练过峨眉九阳神功，竟然将殷离的手掌弹开。周芷若自己并没有手掌，反而震得殷离手掌疼痛。而殷离武功并不弱，她能够同武功不亚于昆仑派掌门的何夫人过了几十招。可见，周芷若的峨眉九阳神功已经颇有火候，只是还没有大成而已。而后来金庸借张无忌的嘴说，九阳神功和九阴真经截然相反，互相排斥，不可能有人能够同时练成。书中最后，张无忌将九阳神功输入周芷若和赵敏体内，就化掉了周芷若苦苦修炼1年多的九阴真气。而搞笑的是，周芷若再夺得九阴真经以后立即偷偷修炼，张无忌都感到了，可见九阴真气已经有了火候。但周芷若自身的峨眉九阳神功呢？难道凭空消失了吗？既然周芷若有了九阳神功，就不可能练九阴真经。想要练九阴真经就必须学 令狐冲修炼吸星大法一样，将一身内功全部散掉。但令狐冲说这比修炼内功还要难得多，需要花费很多年才行。那么，周芷若怎么在岛上短短几天内，就散掉了自己的峨眉九阳神功？这根本说不通，也是金庸没有考虑清楚的地方。不过既然是小说，没有必要太较真。《九阴真经》的作者是黄裳。《九阳神功》又叫《九阳真经》，关于它的作者有两种说法。有的说是斗酒僧，有的说是达摩祖师。《九阴真经》和《九阳真经》的内功到底有何不同呢？《九阴真经》和《九阳真经》的用途不同北宋徽宗年间朝廷命官黄裳因读万寿道藏，练成了内外兼修的武功。朝廷派黄裳剿灭明教，哪知明教背后牵连的门派太多。黄裳和这些门派结仇，趁黄裳受伤之际杀了黄裳的父母妻儿。黄裳处于报仇的目的，躲进深山钻研武学，破尽天下武功招式。后来黄裳将万寿道藏悟出的武学道理和破解武功招式写成了上下两卷，名字叫做《九阴真经》。黄裳创造《九阴真经》的目的是为了报仇，所以里面有许多狠毒的招式。比如：九阴白骨爪、摧心掌等。《九阳真经》夹在四卷《楞伽经》中，说明这是佛家的产物。佛家的思想是慈悲，斗酒僧是少林寺的武学高僧。斗酒僧听说王重阳得到了《九阴真经》，于是和王重阳打赌喝酒。王重阳认赌服输，将《九阴真经》借给斗酒僧观看。斗酒僧看过以后，觉得《九阴真经》过于狠毒。所以参照《九阴真经》，创出了《九阳真经》。九阴九阳，生死相克。还有一种说法就是《九阳真经》的作者是达摩祖师。当年达摩祖师一苇渡江，来到少林寺。不但创造了少林七十二绝技，还创造了《易筋经》、《九阳真经》等绝世武功。达摩祖师作为禅宗初代祖师，精通佛法。达摩祖师把佛法和武功融为一体，心地善良的人适合练达摩祖师创造的武功。武功越高，威力越大。随着武功的提高，身上的戾气加重。唯有佛法才能化解，否则到最后只会走火入魔。萧远山、慕容博和鸠摩智险些走火入魔。觉远大师、张三丰和张无忌宅心仁厚，因此适合练《九阳真经》。正如觉远大师所说：《九阳真经》有很多强身健体的功法。觉远并没察觉众人讶异，又道：“小僧职司监管藏经阁，阁中经书自是每部都要看上一看。想那佛经中所记，尽是先觉的至理名言，小僧无不深信，看到这《九阳真经》中记着许多强身健体、易箸洗髓的法门，小僧便一一照做，数十年来，勤习不懈，倒也百病不生，近几年来又拣着容易的教了一些给君宝。那九阳真经只不过教人保养有色有相之身，这臭皮囊原来也没甚么要紧，经书虽是达摩祖师所著，终究是皮相小道之学，失去倒也罢了。——三联版《神雕侠侣》第四十回 《九阴真经》和《九阳真经》的威力不同《九阴真经》威力极大，提高内功修为非常快。《九阴真经》包罗万象，适合所有的人练。郭靖练成《九阴真经》以后，将降龙十八掌变成了刚柔并济的掌法。一掌推出，后面叠加十三道内劲，此时郭靖的降龙十八掌高于洪七公的降龙十八掌。杨过的黯然销魂掌，大部分来自《九阴真经》。王重阳虽然不让全真教门人练《九阴真经》，但是王重阳从《九阴真经》中悟出了很多武功，比如：天罡北斗阵。周伯通靠《九阴真经》和左右互搏成为了新五绝之首。洪七公和段智兴靠《九阴真经》恢复内力。欧阳锋逆练《九阴真经》之后，内功大涨。周芷如只练了七天《九阴真经》，阴柔的内力可以和张无忌的九阳真气相激相抗。次日张无忌即运九阳神功助周芷若驱毒，初时竟是出于意料之外的方便，想是她饮食不多，中毒不如他与谢逊之深。但驱到第七日上，忽觉她体内有一股阴寒的阻力，跟他送过去的九阳真气相激相抗，周芷若虽尽力克制，仍不易引导九阳真气入体。张无忌惊异之下，向义父请教。谢逊沉吟半晌，说道：“这道理我也说不上来，多半是她峨嵋派历代师父都是女子，所习内力偏于阴柔一路。”张无忌点头称是。好在周芷若内功修为和他相差甚远，他催动神功，便将她体内阴劲压制了下去，但如此运功，却又比替谢逊驱毒时费力得多。张无忌隐隐觉得她体内阴劲此时虽然尚弱，但日后成就，委实是非同小可，赞道：“芷若，尊师灭绝师太真是一代人杰。——三联版《倚天屠龙记》第三十一章周芷若练了一段时间后，武功大涨。在屠狮大会上和武当六侠殷梨亭打成平手，最后和张无忌联手挑战三渡。《九阴真经》的武功可以速成。当黄衫女子使出《九阴真经》的武功后，周芷若立刻落败。由此可以看出《九阴真经》是一部奇书。张无忌练成《九阳真经》后内功深厚，但是威力不大。《九阳真经》的特点就是学什么都快，比如乾坤大挪移、少林龙爪手、太极拳、太极剑、圣火令的武功等。张三丰靠一部分《九阳真经》创立了武当派，并且活到了100多岁。《九阳真经》的作用就是打好基础，等自身强大以后学什么都事半功倍。总结：《九阴真经》和《九阳真经》分别是道家和佛家的产物，《九阴真经》以阴为主，阴阳结合。《九阳真经》以阳为主，阳阴结合。张三丰根据《九阳真经》创造了太极拳和太极剑，就是遵循了阴阳结合的道理。《九阴真经》和《九阳真经》的区别不在武功本身，而是在于修炼的人。《九阴真经》和《九阳真经》是“射雕三部曲”中两部至高无上的武学宝典，《九阴》囊括了内外功法，练成《九阴》上卷内功，可称为“九阴神功”，以此为根柢可下卷任何外家功夫，《九阳》则只有内功心法，练成此经内功，是为“九阳神功”，天下任何外功，皆附拾可用，可以说两部典籍都各带武学体系。不过这两部武学典籍，在三部曲不同版本小说中的设定都不大相同，对于“九阴”遇到“九阳”会怎么样这个话题，不同版本的设定也会略有不同。连载版系列小说中的《九阴》与《九阳》，相生相克。在连载版小说“射雕三部曲”系列里，《九阴真经》和《九阳真经》同是达摩祖师所创，乃是一阴一阳两个极端的两套绝学，《九阴真经》偏重外家武学，《九阳真经》则主要为内功心法。《九阴真经》囊括达摩祖师所创的无数奇招妙术，诡秘莫测，义理艰深难学，由于杀戮之意明显，阴险之至，不是佛门所倡，故取名为“九阴”。而《九阳真经》功成，内力至强，天下武学附拾皆可使用，非世间武功所能伤害，这其实是达摩祖师所倡导的养生固本之法，身拥一身刚阳之气，则诸邪莫侵，故而谓之“九阳”。这两套绝学符合相生相克之道，假如能以“九阳神功”来催动《九阴真经》上所载的外家功夫，能无敌于天下；而以《九阴真经》上的任何武学招式去对抗练成“九阳神功”者，则毫无用处。因此在这一版设定里，假如练就《九阴真经》的高手，遇到“九阳神功”大成之人，即便是练就大成功法，但由于“九阳”克制“九阴”，“九阴”高手也是必败无疑。达摩祖师之所以将《九阴》和《九阳》分开，还有两个可能。第一个可能是《九阴真经》先创出，但这部典籍汇集了达摩祖师的一身高深武功，他担心日后练成他的这些武功之人，不作善用作恶多端，世间恐怕难有克制之法，有鉴于此因而达摩祖师又创出了《九阳真经》，用以克制“九阴”。第二个可能是这两部宝典是一起创出的，一部讲招数，一部讲内功，但达摩祖师同样担心，日后将他所创这内外功法练至大成之人，无疑将是天下无敌的高手，倘若这样的人为恶，那将是人间的大劫难，因而达摩祖师才让这两部宝典分开，如此一来，即便练成《九阴真经》武功之人为恶，世间也尚有克制“九阴”的《九阳真经》所在。而能练就“九阳神功”大成之人，一身刚阳正气，自不会堕入邪魔妖道，为恶世间。无论是哪种可能，《九阳真经》都是作为克制《九阴真经》功法之法门而存在。修订版系列小说中的《九阴》和《九阳》，并驾齐驱。不过，连载版三部曲小说完结之后，有读者反映，《九阴》《九阳》为达摩祖师所创，但达摩祖师毕竟是西来之人，那等于是说泱泱中华的武功，完全比不上西传之法。有鉴于此，金庸先生在修订版小说三部曲系列里（也就是我们现在所说的三联版），修改了原来的设定，将《九阴真经》改为黄裳所创，至于《九阳真经》是否为达摩祖师所创却存疑，因为《九阳真经》乃是附在达摩祖师所书写的《楞严经》行缝之间，用蝇头小楷所写的中国文字，达摩祖师不一定会这么做，因而很有可能是少林寺的高僧仿借达摩之手所创。不过这样一来，也让这两部宝典失去了关联，而且《九阴真经》不再是偏重招式，而是分有内功和外功上下两卷的集成典籍。这两部典籍各带武学体系，练成《九阴真经》，贯通武理，能够破尽天下武学，而练就“九阳神功”大成之人，武理自通，能看出天下任何武学的招数套路和破绽，天下任何外功皆附拾可用。这两部典籍的内功，“九阴神功”偏重阴柔，而“九阳神功”则是至刚至阳。这两部根柢相反，路子截然不同的内功心法，练至大成，按照三联版小说中张无忌的话，那便是“并驾齐驱，各擅胜场”。张无忌隐隐觉得她体内阴劲此时虽然尚弱，但日后成就，委实是非同小可，赞道：“芷若，尊师灭绝师太真是一代人杰。她传给你的内功，法门高深之至，此刻我已觉得出来。你依此用功，日后或可和我的九阳神功并驾齐驱，各擅胜场。”三联版《倚天屠龙记?第三十一章》因此，按照这一版的设定，“九阴”和“九阳”，虽是一阴一阳两个极端的两种内功，“九阳神功”的至阳真气也会专克阴寒之功，就像张无忌破了成昆的“幻阴指”和玄冥二老的“玄冥神掌”那样，但是假如将“九阴神功”练至大成之人与同样练就大成“九阳神功”之人交手，就像郭靖对阵张无忌，那是很难能说出有胜负之分的。而至于周芷若所练《九阴真经》的内功，被张无忌所的九阳真气所抵消掉这件事，乃是因为周芷若的内功根柢不牢。她所修练的时日短浅，那一点内力，才会被张无忌霸道的九阳真气，在驱除“玄冥寒毒”之时，一并给抵消掉了，这点小说也是说得清楚，“均是内力强弱有别之故”。而这一节按照新修版小说的设定就更能说得清楚了。新修版系列小说中的《九阴》和《九阳》，一同代表着武学的最高境界。新修版三部曲系列小说中，《九阴》《九阳》再次恢复关联。《九阴真经》沿用黄裳所创的设定，而《九阳真经》则改成是与王重阳斗酒的神僧所创。这位奇僧与王重阳斗酒获胜，得以览阅了一遍《九阴真经》，但是他认为《九阴真经》阴气太重，一味崇扬道家黄老之学，只重以柔克刚，以阴胜阳，未及阴阳互济之妙，于是在四卷梵文版《楞伽经》的行缝之中，写下了自创的《九阳真经》。张无忌掩卷思索，对这位高人不偏不倚的武学至理佩服得五体投地，心想：“这应称为《阴阳并济经》，单称《九阳真经》以纠其枉，还是偏了。”新修版《倚天屠龙记?第十六章》因此，大成版的“九阳神功”也从至刚至阳的神功升级为了阴阳互济的最上乘内功了，代表着武学的最高境界。不过不全版的“九阳功”，像少林武当峨嵋三派的“九阳功”，还是至刚至阳的内功，这点设定是没变的。成昆就是因为在修炼“少林九阳功”之后，又练“幻阴指”，走上了纯阴道路，抵消了原学“少林九阳功”的不少功力。但是在新修版《射雕英雄传》小说中，对《九阴真经》总纲中，却还有一段论述，那便是总纲言明“九阴极盛乃是灾害”，“阴阳互济之道”才是武学的最高境界，总纲之法便是要纠正道家“偏重阴柔”的流弊和缺失。可见，从总纲中修炼的“九阴神功”，也必然是武学最高境界的上乘内功了。这一点在郭靖的身上是最能体现的，他的“九阴神功”大成，以阴阳互济的内功能打出了“降龙十八掌”刚柔并济的最精要，其威力甚至胜过当年的乔峰。斗酒神僧之所以认为《九阴真经》偏重阴柔，应当是他并未看到总纲一节，而且总纲乃是用汉译的梵文所写，不是纯梵文，斗酒神僧虽然精通佛法，但不一定能看得懂。按照这一版设定，“九阴神功”大成和“九阳神功”大成的结果是一致的，乃是殊途同归，都已经是达到了最高境界，因而就更能有高低之分了。而周芷若的“九阴”内力，之所以会被张无忌的“九阳真气”所抵消，这完全是她之所练，乃是急于求成之功，完全没有从总纲所指出发去练的，如此根柢所练出的一点阴柔内力，根本就不是“阴阳互济”之功，自然就会被“九阳真气”所消耗掉了。这一点，就像成昆自己抵消功力一样，假如周芷若练成的是大成版“九阴神功”，而张无忌所练仅是少林武当那样不全版的“九阳功”，这一下，很可能张无忌的九阳内力反而会被周芷若的“九阴真气”给抵消掉。周芷若在桃花岛取得《九阴真经》后，日夕勤修苦练，然英雄大会时日迫促，没法从扎根基的功夫中循序渐进，因此内力不深……均是内力强弱有别之故，不禁大惊。新修版《倚天屠龙记?第三十九章》所以说，对于“九阴”遇到“九阳”会怎么样这个话题，不同版本小说的设定，还是会有不一样的结果，想要说清，还只能具体问题具体分析了。金庸先生经过几次大修，在他的小说世界里，也形成了更加完善的武学系统，实是令人佩服之至，在羽菱君的心目中，他就是真正的斗酒神僧。（图片来源于网络）我是羽菱君，专注于“天龙时代”前、“射雕时代”前、“倚天时代”前，金庸武侠“三前”空位期前传的解读，欢迎关注，一起交流！我是萨沙，我来回答。就是周芷若。周芷若是唯一会九阴九阳的人，其他人都没有这个机遇。这其实也是金庸的一个漏洞。在周芷若出场时，她曾经和殷离单挑。殷离击中了她一掌，但周芷若练过峨眉九阳神功，竟然将殷离的手掌弹开。周芷若自己并没有手掌，反而震得殷离手掌疼痛。而殷离武功并不弱，她能够同武功不亚于昆仑派掌门的何夫人过了几十招。可见，周芷若的峨眉九阳神功已经颇有火候，只是还没有大成而已。而后来金庸借张无忌的嘴说，九阳神功和九阴真经截然相反，互相排斥，不可能有人能够同时练成。书中最后，张无忌将九阳神功输入周芷若和赵敏体内，就化掉了周芷若苦苦修炼1年多的九阴真气。而搞笑的是，周芷若再夺得九阴真经以后立即偷偷修炼，张无忌都感到了，可见九阴真气已经有了火候。但周芷若自身的峨眉九阳神功呢？难道凭空消失了吗？既然周芷若有了九阳神功，就不可能练九阴真经。想要练九阴真经就必须学 令狐冲修炼吸星大法一样，将一身内功全部散掉。但令狐冲说这比修炼内功还要难得多，需要花费很多年才行。那么，周芷若怎么在岛上短短几天内，就散掉了自己的峨眉九阳神功？这根本说不通，也是金庸没有考虑清楚的地方。不过既然是小说，没有必要太较真。《九阴真经》的作者是黄裳。《九阳神功》又叫《九阳真经》，关于它的作者有两种说法。有的说是斗酒僧，有的说是达摩祖师。《九阴真经》和《九阳真经》的内功到底有何不同呢？《九阴真经》和《九阳真经》的用途不同北宋徽宗年间朝廷命官黄裳因读万寿道藏，练成了内外兼修的武功。朝廷派黄裳剿灭明教，哪知明教背后牵连的门派太多。黄裳和这些门派结仇，趁黄裳受伤之际杀了黄裳的父母妻儿。黄裳处于报仇的目的，躲进深山钻研武学，破尽天下武功招式。后来黄裳将万寿道藏悟出的武学道理和破解武功招式写成了上下两卷，名字叫做《九阴真经》。黄裳创造《九阴真经》的目的是为了报仇，所以里面有许多狠毒的招式。比如：九阴白骨爪、摧心掌等。《九阳真经》夹在四卷《楞伽经》中，说明这是佛家的产物。佛家的思想是慈悲，斗酒僧是少林寺的武学高僧。斗酒僧听说王重阳得到了《九阴真经》，于是和王重阳打赌喝酒。王重阳认赌服输，将《九阴真经》借给斗酒僧观看。斗酒僧看过以后，觉得《九阴真经》过于狠毒。所以参照《九阴真经》，创出了《九阳真经》。九阴九阳，生死相克。还有一种说法就是《九阳真经》的作者是达摩祖师。当年达摩祖师一苇渡江，来到少林寺。不但创造了少林七十二绝技，还创造了《易筋经》、《九阳真经》等绝世武功。达摩祖师作为禅宗初代祖师，精通佛法。达摩祖师把佛法和武功融为一体，心地善良的人适合练达摩祖师创造的武功。武功越高，威力越大。随着武功的提高，身上的戾气加重。唯有佛法才能化解，否则到最后只会走火入魔。萧远山、慕容博和鸠摩智险些走火入魔。觉远大师、张三丰和张无忌宅心仁厚，因此适合练《九阳真经》。正如觉远大师所说：《九阳真经》有很多强身健体的功法。觉远并没察觉众人讶异，又道：“小僧职司监管藏经阁，阁中经书自是每部都要看上一看。想那佛经中所记，尽是先觉的至理名言，小僧无不深信，看到这《九阳真经》中记着许多强身健体、易箸洗髓的法门，小僧便一一照做，数十年来，勤习不懈，倒也百病不生，近几年来又拣着容易的教了一些给君宝。那九阳真经只不过教人保养有色有相之身，这臭皮囊原来也没甚么要紧，经书虽是达摩祖师所著，终究是皮相小道之学，失去倒也罢了。——三联版《神雕侠侣》第四十回 《九阴真经》和《九阳真经》的威力不同《九阴真经》威力极大，提高内功修为非常快。《九阴真经》包罗万象，适合所有的人练。郭靖练成《九阴真经》以后，将降龙十八掌变成了刚柔并济的掌法。一掌推出，后面叠加十三道内劲，此时郭靖的降龙十八掌高于洪七公的降龙十八掌。杨过的黯然销魂掌，大部分来自《九阴真经》。王重阳虽然不让全真教门人练《九阴真经》，但是王重阳从《九阴真经》中悟出了很多武功，比如：天罡北斗阵。周伯通靠《九阴真经》和左右互搏成为了新五绝之首。洪七公和段智兴靠《九阴真经》恢复内力。欧阳锋逆练《九阴真经》之后，内功大涨。周芷如只练了七天《九阴真经》，阴柔的内力可以和张无忌的九阳真气相激相抗。次日张无忌即运九阳神功助周芷若驱毒，初时竟是出于意料之外的方便，想是她饮食不多，中毒不如他与谢逊之深。但驱到第七日上，忽觉她体内有一股阴寒的阻力，跟他送过去的九阳真气相激相抗，周芷若虽尽力克制，仍不易引导九阳真气入体。张无忌惊异之下，向义父请教。谢逊沉吟半晌，说道：“这道理我也说不上来，多半是她峨嵋派历代师父都是女子，所习内力偏于阴柔一路。”张无忌点头称是。好在周芷若内功修为和他相差甚远，他催动神功，便将她体内阴劲压制了下去，但如此运功，却又比替谢逊驱毒时费力得多。张无忌隐隐觉得她体内阴劲此时虽然尚弱，但日后成就，委实是非同小可，赞道：“芷若，尊师灭绝师太真是一代人杰。——三联版《倚天屠龙记》第三十一章周芷若练了一段时间后，武功大涨。在屠狮大会上和武当六侠殷梨亭打成平手，最后和张无忌联手挑战三渡。《九阴真经》的武功可以速成。当黄衫女子使出《九阴真经》的武功后，周芷若立刻落败。由此可以看出《九阴真经》是一部奇书。张无忌练成《九阳真经》后内功深厚，但是威力不大。《九阳真经》的特点就是学什么都快，比如乾坤大挪移、少林龙爪手、太极拳、太极剑、圣火令的武功等。张三丰靠一部分《九阳真经》创立了武当派，并且活到了100多岁。《九阳真经》的作用就是打好基础，等自身强大以后学什么都事半功倍。总结：《九阴真经》和《九阳真经》分别是道家和佛家的产物，《九阴真经》以阴为主，阴阳结合。《九阳真经》以阳为主，阳阴结合。张三丰根据《九阳真经》创造了太极拳和太极剑，就是遵循了阴阳结合的道理。《九阴真经》和《九阳真经》的区别不在武功本身，而是在于修炼的人。九阳的确要分全本和残本来看。要是你练九阳残本那没事，因为九阳又不全又没有大成，不会出现张无忌那种内力无处发泄差点闷死自己的情况。也不会出现觉远跑到累死自己的情况，因为你内力不足跑不了那么远，顶多是跑不过被人打死也不会像觉远那样自己累死。当然残本的威力十分可观，否则峨眉武当也不会如此兴盛壮大（少林本来就很强不算入内）。而练全本却没有大成就很危险了，你一定要保持自身九阳内力处于一个不至于太少又不会太满的状态。九阳有一个很奇怪的优点就是强行拔高你的身体素质，这点不管你有没有练过武功都同样会实现。所以觉远拔足跑了一夜也不觉什么，但一停下就累死了。证明九阳会欺骗你的身体，在内力没有耗尽之前它会掩饰你所有的疲态让你还能全力冲刺，但内力一旦耗尽所有反效果就会瞬间决堤将你吞噬殆尽。而像张无忌练了几年九阳没用过，身体里已经蓄满了九阳内力，以至于他从悬崖一跃而下也不会受致命重伤。但切忌不能与敌对高手过长时间交手，或是长时间消耗内力以至于内力枯竭而死，以及内力蓄满时被激怒情绪波动过大，且处于内力无法宣泄的情况（例如被点穴无法动弹的时候）。而九阴相对九阳来说适应性极强，不懂梵文总纲不要紧，没有上卷或者下卷不要紧，理解错了经中所指也不要紧，正练逆练均可成功。要速成能助你瞬间威胁到当代一流高手，要慢品能让你十来年登峰造极，还有比这更万金油的绝世武功秘籍吗？要我说，你自认怀才不遇且有高人神器相助，不妨练一练九阳，能助你在内力上傲视群雄，一旦大成天下武功皆为你所用。如果你自认没有奇遇也怕练功不成惹火上身，不妨练一练九阴，能助你全方位提升实力，从内功心法到武功招数均是最上乘的武功，让你实现从无到全的蜕变。《九阴真经》和《九阳真经》是“射雕三部曲”中两部至高无上的武学宝典，《九阴》囊括了内外功法，练成《九阴》上卷内功，可称为“九阴神功”，以此为根柢可下卷任何外家功夫，《九阳》则只有内功心法，练成此经内功，是为“九阳神功”，天下任何外功，皆附拾可用，可以说两部典籍都各带武学体系。不过这两部武学典籍，在三部曲不同版本小说中的设定都不大相同，对于“九阴”遇到“九阳”会怎么样这个话题，不同版本的设定也会略有不同。连载版系列小说中的《九阴》与《九阳》，相生相克。在连载版小说“射雕三部曲”系列里，《九阴真经》和《九阳真经》同是达摩祖师所创，乃是一阴一阳两个极端的两套绝学，《九阴真经》偏重外家武学，《九阳真经》则主要为内功心法。《九阴真经》囊括达摩祖师所创的无数奇招妙术，诡秘莫测，义理艰深难学，由于杀戮之意明显，阴险之至，不是佛门所倡，故取名为“九阴”。而《九阳真经》功成，内力至强，天下武学附拾皆可使用，非世间武功所能伤害，这其实是达摩祖师所倡导的养生固本之法，身拥一身刚阳之气，则诸邪莫侵，故而谓之“九阳”。这两套绝学符合相生相克之道，假如能以“九阳神功”来催动《九阴真经》上所载的外家功夫，能无敌于天下；而以《九阴真经》上的任何武学招式去对抗练成“九阳神功”者，则毫无用处。因此在这一版设定里，假如练就《九阴真经》的高手，遇到“九阳神功”大成之人，即便是练就大成功法，但由于“九阳”克制“九阴”，“九阴”高手也是必败无疑。达摩祖师之所以将《九阴》和《九阳》分开，还有两个可能。第一个可能是《九阴真经》先创出，但这部典籍汇集了达摩祖师的一身高深武功，他担心日后练成他的这些武功之人，不作善用作恶多端，世间恐怕难有克制之法，有鉴于此因而达摩祖师又创出了《九阳真经》，用以克制“九阴”。第二个可能是这两部宝典是一起创出的，一部讲招数，一部讲内功，但达摩祖师同样担心，日后将他所创这内外功法练至大成之人，无疑将是天下无敌的高手，倘若这样的人为恶，那将是人间的大劫难，因而达摩祖师才让这两部宝典分开，如此一来，即便练成《九阴真经》武功之人为恶，世间也尚有克制“九阴”的《九阳真经》所在。而能练就“九阳神功”大成之人，一身刚阳正气，自不会堕入邪魔妖道，为恶世间。无论是哪种可能，《九阳真经》都是作为克制《九阴真经》功法之法门而存在。修订版系列小说中的《九阴》和《九阳》，并驾齐驱。不过，连载版三部曲小说完结之后，有读者反映，《九阴》《九阳》为达摩祖师所创，但达摩祖师毕竟是西来之人，那等于是说泱泱中华的武功，完全比不上西传之法。有鉴于此，金庸先生在修订版小说三部曲系列里（也就是我们现在所说的三联版），修改了原来的设定，将《九阴真经》改为黄裳所创，至于《九阳真经》是否为达摩祖师所创却存疑，因为《九阳真经》乃是附在达摩祖师所书写的《楞严经》行缝之间，用蝇头小楷所写的中国文字，达摩祖师不一定会这么做，因而很有可能是少林寺的高僧仿借达摩之手所创。不过这样一来，也让这两部宝典失去了关联，而且《九阴真经》不再是偏重招式，而是分有内功和外功上下两卷的集成典籍。这两部典籍各带武学体系，练成《九阴真经》，贯通武理，能够破尽天下武学，而练就“九阳神功”大成之人，武理自通，能看出天下任何武学的招数套路和破绽，天下任何外功皆附拾可用。这两部典籍的内功，“九阴神功”偏重阴柔，而“九阳神功”则是至刚至阳。这两部根柢相反，路子截然不同的内功心法，练至大成，按照三联版小说中张无忌的话，那便是“并驾齐驱，各擅胜场”。张无忌隐隐觉得她体内阴劲此时虽然尚弱，但日后成就，委实是非同小可，赞道：“芷若，尊师灭绝师太真是一代人杰。她传给你的内功，法门高深之至，此刻我已觉得出来。你依此用功，日后或可和我的九阳神功并驾齐驱，各擅胜场。”三联版《倚天屠龙记?第三十一章》因此，按照这一版的设定，“九阴”和“九阳”，虽是一阴一阳两个极端的两种内功，“九阳神功”的至阳真气也会专克阴寒之功，就像张无忌破了成昆的“幻阴指”和玄冥二老的“玄冥神掌”那样，但是假如将“九阴神功”练至大成之人与同样练就大成“九阳神功”之人交手，就像郭靖对阵张无忌，那是很难能说出有胜负之分的。而至于周芷若所练《九阴真经》的内功，被张无忌所的九阳真气所抵消掉这件事，乃是因为周芷若的内功根柢不牢。她所修练的时日短浅，那一点内力，才会被张无忌霸道的九阳真气，在驱除“玄冥寒毒”之时，一并给抵消掉了，这点小说也是说得清楚，“均是内力强弱有别之故”。而这一节按照新修版小说的设定就更能说得清楚了。新修版系列小说中的《九阴》和《九阳》，一同代表着武学的最高境界。新修版三部曲系列小说中，《九阴》《九阳》再次恢复关联。《九阴真经》沿用黄裳所创的设定，而《九阳真经》则改成是与王重阳斗酒的神僧所创。这位奇僧与王重阳斗酒获胜，得以览阅了一遍《九阴真经》，但是他认为《九阴真经》阴气太重，一味崇扬道家黄老之学，只重以柔克刚，以阴胜阳，未及阴阳互济之妙，于是在四卷梵文版《楞伽经》的行缝之中，写下了自创的《九阳真经》。张无忌掩卷思索，对这位高人不偏不倚的武学至理佩服得五体投地，心想：“这应称为《阴阳并济经》，单称《九阳真经》以纠其枉，还是偏了。”新修版《倚天屠龙记?第十六章》因此，大成版的“九阳神功”也从至刚至阳的神功升级为了阴阳互济的最上乘内功了，代表着武学的最高境界。不过不全版的“九阳功”，像少林武当峨嵋三派的“九阳功”，还是至刚至阳的内功，这点设定是没变的。成昆就是因为在修炼“少林九阳功”之后，又练“幻阴指”，走上了纯阴道路，抵消了原学“少林九阳功”的不少功力。但是在新修版《射雕英雄传》小说中，对《九阴真经》总纲中，却还有一段论述，那便是总纲言明“九阴极盛乃是灾害”，“阴阳互济之道”才是武学的最高境界，总纲之法便是要纠正道家“偏重阴柔”的流弊和缺失。可见，从总纲中修炼的“九阴神功”，也必然是武学最高境界的上乘内功了。这一点在郭靖的身上是最能体现的，他的“九阴神功”大成，以阴阳互济的内功能打出了“降龙十八掌”刚柔并济的最精要，其威力甚至胜过当年的乔峰。斗酒神僧之所以认为《九阴真经》偏重阴柔，应当是他并未看到总纲一节，而且总纲乃是用汉译的梵文所写，不是纯梵文，斗酒神僧虽然精通佛法，但不一定能看得懂。按照这一版设定，“九阴神功”大成和“九阳神功”大成的结果是一致的，乃是殊途同归，都已经是达到了最高境界，因而就更能有高低之分了。而周芷若的“九阴”内力，之所以会被张无忌的“九阳真气”所抵消，这完全是她之所练，乃是急于求成之功，完全没有从总纲所指出发去练的，如此根柢所练出的一点阴柔内力，根本就不是“阴阳互济”之功，自然就会被“九阳真气”所消耗掉了。这一点，就像成昆自己抵消功力一样，假如周芷若练成的是大成版“九阴神功”，而张无忌所练仅是少林武当那样不全版的“九阳功”，这一下，很可能张无忌的九阳内力反而会被周芷若的“九阴真气”给抵消掉。周芷若在桃花岛取得《九阴真经》后，日夕勤修苦练，然英雄大会时日迫促，没法从扎根基的功夫中循序渐进，因此内力不深……均是内力强弱有别之故，不禁大惊。新修版《倚天屠龙记?第三十九章》所以说，对于“九阴”遇到“九阳”会怎么样这个话题，不同版本小说的设定，还是会有不一样的结果，想要说清，还只能具体问题具体分析了。金庸先生经过几次大修，在他的小说世界里，也形成了更加完善的武学系统，实是令人佩服之至，在羽菱君的心目中，他就是真正的斗酒神僧。（图片来源于网络）我是羽菱君，专注于“天龙时代”前、“射雕时代”前、“倚天时代”前，金庸武侠“三前”空位期前传的解读，欢迎关注，一起交流！我是萨沙，我来回答。就是周芷若。周芷若是唯一会九阴九阳的人，其他人都没有这个机遇。这其实也是金庸的一个漏洞。在周芷若出场时，她曾经和殷离单挑。殷离击中了她一掌，但周芷若练过峨眉九阳神功，竟然将殷离的手掌弹开。周芷若自己并没有手掌，反而震得殷离手掌疼痛。而殷离武功并不弱，她能够同武功不亚于昆仑派掌门的何夫人过了几十招。可见，周芷若的峨眉九阳神功已经颇有火候，只是还没有大成而已。而后来金庸借张无忌的嘴说，九阳神功和九阴真经截然相反，互相排斥，不可能有人能够同时练成。书中最后，张无忌将九阳神功输入周芷若和赵敏体内，就化掉了周芷若苦苦修炼1年多的九阴真气。而搞笑的是，周芷若再夺得九阴真经以后立即偷偷修炼，张无忌都感到了，可见九阴真气已经有了火候。但周芷若自身的峨眉九阳神功呢？难道凭空消失了吗？既然周芷若有了九阳神功，就不可能练九阴真经。想要练九阴真经就必须学 令狐冲修炼吸星大法一样，将一身内功全部散掉。但令狐冲说这比修炼内功还要难得多，需要花费很多年才行。那么，周芷若怎么在岛上短短几天内，就散掉了自己的峨眉九阳神功？这根本说不通，也是金庸没有考虑清楚的地方。不过既然是小说，没有必要太较真。《九阴真经》的作者是黄裳。《九阳神功》又叫《九阳真经》，关于它的作者有两种说法。有的说是斗酒僧，有的说是达摩祖师。《九阴真经》和《九阳真经》的内功到底有何不同呢？《九阴真经》和《九阳真经》的用途不同北宋徽宗年间朝廷命官黄裳因读万寿道藏，练成了内外兼修的武功。朝廷派黄裳剿灭明教，哪知明教背后牵连的门派太多。黄裳和这些门派结仇，趁黄裳受伤之际杀了黄裳的父母妻儿。黄裳处于报仇的目的，躲进深山钻研武学，破尽天下武功招式。后来黄裳将万寿道藏悟出的武学道理和破解武功招式写成了上下两卷，名字叫做《九阴真经》。黄裳创造《九阴真经》的目的是为了报仇，所以里面有许多狠毒的招式。比如：九阴白骨爪、摧心掌等。《九阳真经》夹在四卷《楞伽经》中，说明这是佛家的产物。佛家的思想是慈悲，斗酒僧是少林寺的武学高僧。斗酒僧听说王重阳得到了《九阴真经》，于是和王重阳打赌喝酒。王重阳认赌服输，将《九阴真经》借给斗酒僧观看。斗酒僧看过以后，觉得《九阴真经》过于狠毒。所以参照《九阴真经》，创出了《九阳真经》。九阴九阳，生死相克。还有一种说法就是《九阳真经》的作者是达摩祖师。当年达摩祖师一苇渡江，来到少林寺。不但创造了少林七十二绝技，还创造了《易筋经》、《九阳真经》等绝世武功。达摩祖师作为禅宗初代祖师，精通佛法。达摩祖师把佛法和武功融为一体，心地善良的人适合练达摩祖师创造的武功。武功越高，威力越大。随着武功的提高，身上的戾气加重。唯有佛法才能化解，否则到最后只会走火入魔。萧远山、慕容博和鸠摩智险些走火入魔。觉远大师、张三丰和张无忌宅心仁厚，因此适合练《九阳真经》。正如觉远大师所说：《九阳真经》有很多强身健体的功法。觉远并没察觉众人讶异，又道：“小僧职司监管藏经阁，阁中经书自是每部都要看上一看。想那佛经中所记，尽是先觉的至理名言，小僧无不深信，看到这《九阳真经》中记着许多强身健体、易箸洗髓的法门，小僧便一一照做，数十年来，勤习不懈，倒也百病不生，近几年来又拣着容易的教了一些给君宝。那九阳真经只不过教人保养有色有相之身，这臭皮囊原来也没甚么要紧，经书虽是达摩祖师所著，终究是皮相小道之学，失去倒也罢了。——三联版《神雕侠侣》第四十回 《九阴真经》和《九阳真经》的威力不同《九阴真经》威力极大，提高内功修为非常快。《九阴真经》包罗万象，适合所有的人练。郭靖练成《九阴真经》以后，将降龙十八掌变成了刚柔并济的掌法。一掌推出，后面叠加十三道内劲，此时郭靖的降龙十八掌高于洪七公的降龙十八掌。杨过的黯然销魂掌，大部分来自《九阴真经》。王重阳虽然不让全真教门人练《九阴真经》，但是王重阳从《九阴真经》中悟出了很多武功，比如：天罡北斗阵。周伯通靠《九阴真经》和左右互搏成为了新五绝之首。洪七公和段智兴靠《九阴真经》恢复内力。欧阳锋逆练《九阴真经》之后，内功大涨。周芷如只练了七天《九阴真经》，阴柔的内力可以和张无忌的九阳真气相激相抗。次日张无忌即运九阳神功助周芷若驱毒，初时竟是出于意料之外的方便，想是她饮食不多，中毒不如他与谢逊之深。但驱到第七日上，忽觉她体内有一股阴寒的阻力，跟他送过去的九阳真气相激相抗，周芷若虽尽力克制，仍不易引导九阳真气入体。张无忌惊异之下，向义父请教。谢逊沉吟半晌，说道：“这道理我也说不上来，多半是她峨嵋派历代师父都是女子，所习内力偏于阴柔一路。”张无忌点头称是。好在周芷若内功修为和他相差甚远，他催动神功，便将她体内阴劲压制了下去，但如此运功，却又比替谢逊驱毒时费力得多。张无忌隐隐觉得她体内阴劲此时虽然尚弱，但日后成就，委实是非同小可，赞道：“芷若，尊师灭绝师太真是一代人杰。——三联版《倚天屠龙记》第三十一章周芷若练了一段时间后，武功大涨。在屠狮大会上和武当六侠殷梨亭打成平手，最后和张无忌联手挑战三渡。《九阴真经》的武功可以速成。当黄衫女子使出《九阴真经》的武功后，周芷若立刻落败。由此可以看出《九阴真经》是一部奇书。张无忌练成《九阳真经》后内功深厚，但是威力不大。《九阳真经》的特点就是学什么都快，比如乾坤大挪移、少林龙爪手、太极拳、太极剑、圣火令的武功等。张三丰靠一部分《九阳真经》创立了武当派，并且活到了100多岁。《九阳真经》的作用就是打好基础，等自身强大以后学什么都事半功倍。总结：《九阴真经》和《九阳真经》分别是道家和佛家的产物，《九阴真经》以阴为主，阴阳结合。《九阳真经》以阳为主，阳阴结合。张三丰根据《九阳真经》创造了太极拳和太极剑，就是遵循了阴阳结合的道理。《九阴真经》和《九阳真经》的区别不在武功本身，而是在于修炼的人。九阳的确要分全本和残本来看。要是你练九阳残本那没事，因为九阳又不全又没有大成，不会出现张无忌那种内力无处发泄差点闷死自己的情况。也不会出现觉远跑到累死自己的情况，因为你内力不足跑不了那么远，顶多是跑不过被人打死也不会像觉远那样自己累死。当然残本的威力十分可观，否则峨眉武当也不会如此兴盛壮大（少林本来就很强不算入内）。而练全本却没有大成就很危险了，你一定要保持自身九阳内力处于一个不至于太少又不会太满的状态。九阳有一个很奇怪的优点就是强行拔高你的身体素质，这点不管你有没有练过武功都同样会实现。所以觉远拔足跑了一夜也不觉什么，但一停下就累死了。证明九阳会欺骗你的身体，在内力没有耗尽之前它会掩饰你所有的疲态让你还能全力冲刺，但内力一旦耗尽所有反效果就会瞬间决堤将你吞噬殆尽。而像张无忌练了几年九阳没用过，身体里已经蓄满了九阳内力，以至于他从悬崖一跃而下也不会受致命重伤。但切忌不能与敌对高手过长时间交手，或是长时间消耗内力以至于内力枯竭而死，以及内力蓄满时被激怒情绪波动过大，且处于内力无法宣泄的情况（例如被点穴无法动弹的时候）。而九阴相对九阳来说适应性极强，不懂梵文总纲不要紧，没有上卷或者下卷不要紧，理解错了经中所指也不要紧，正练逆练均可成功。要速成能助你瞬间威胁到当代一流高手，要慢品能让你十来年登峰造极，还有比这更万金油的绝世武功秘籍吗？要我说，你自认怀才不遇且有高人神器相助，不妨练一练九阳，能助你在内力上傲视群雄，一旦大成天下武功皆为你所用。如果你自认没有奇遇也怕练功不成惹火上身，不妨练一练九阴，能助你全方位提升实力，从内功心法到武功招数均是最上乘的武功，让你实现从无到全的蜕变。做一下补充说明: 《九阴九阳》作者是金庸新“著”，并不是金庸“新著”，其实作者并不是金庸先生，而是金庸新，另有笔名阳朔。小说的文笔虽然有意刻仿金老的一面，但文笔略显生涩，特别是情节的描写上，生搬硬套的痕迹明显，跟金老的情节构思有不小的差距。书中的主人公段子羽在机缘巧合之下先后学会了#九阴真经、九阳神功、独孤九剑、六脉神剑、一阳指#等金庸小说中的武林绝学，性格狂放然杀气太重，与金庸小说中的主人公一贯作风严重不符。书中为了衬托#段子羽#的神功盖世，《倚天屠龙记》中上至明教#张无忌#，下至明教光明#左右使、法王、五散人、掌旗使#都成了段子羽垫脚石。特别是把明教描述的邪恶，把张无忌描述的更加工于心计。书中的主人公与张无忌等明教为敌且过于狠辣，不但狠辣而且甘做朝廷鹰犬，为了消灭明教，不惜杀人放火，不惜帅众攻上光明顶大杀特杀，犹如地狱的使者、不折不扣的邪神，为武侠小说里最残忍的男主角。从这些特点来看，张三丰肯定不是敌手。《九阴真经》和《九阳真经》是“射雕三部曲”中两部至高无上的武学宝典，《九阴》囊括了内外功法，练成《九阴》上卷内功，可称为“九阴神功”，以此为根柢可下卷任何外家功夫，《九阳》则只有内功心法，练成此经内功，是为“九阳神功”，天下任何外功，皆附拾可用，可以说两部典籍都各带武学体系。不过这两部武学典籍，在三部曲不同版本小说中的设定都不大相同，对于“九阴”遇到“九阳”会怎么样这个话题，不同版本的设定也会略有不同。连载版系列小说中的《九阴》与《九阳》，相生相克。在连载版小说“射雕三部曲”系列里，《九阴真经》和《九阳真经》同是达摩祖师所创，乃是一阴一阳两个极端的两套绝学，《九阴真经》偏重外家武学，《九阳真经》则主要为内功心法。《九阴真经》囊括达摩祖师所创的无数奇招妙术，诡秘莫测，义理艰深难学，由于杀戮之意明显，阴险之至，不是佛门所倡，故取名为“九阴”。而《九阳真经》功成，内力至强，天下武学附拾皆可使用，非世间武功所能伤害，这其实是达摩祖师所倡导的养生固本之法，身拥一身刚阳之气，则诸邪莫侵，故而谓之“九阳”。这两套绝学符合相生相克之道，假如能以“九阳神功”来催动《九阴真经》上所载的外家功夫，能无敌于天下；而以《九阴真经》上的任何武学招式去对抗练成“九阳神功”者，则毫无用处。因此在这一版设定里，假如练就《九阴真经》的高手，遇到“九阳神功”大成之人，即便是练就大成功法，但由于“九阳”克制“九阴”，“九阴”高手也是必败无疑。达摩祖师之所以将《九阴》和《九阳》分开，还有两个可能。第一个可能是《九阴真经》先创出，但这部典籍汇集了达摩祖师的一身高深武功，他担心日后练成他的这些武功之人，不作善用作恶多端，世间恐怕难有克制之法，有鉴于此因而达摩祖师又创出了《九阳真经》，用以克制“九阴”。第二个可能是这两部宝典是一起创出的，一部讲招数，一部讲内功，但达摩祖师同样担心，日后将他所创这内外功法练至大成之人，无疑将是天下无敌的高手，倘若这样的人为恶，那将是人间的大劫难，因而达摩祖师才让这两部宝典分开，如此一来，即便练成《九阴真经》武功之人为恶，世间也尚有克制“九阴”的《九阳真经》所在。而能练就“九阳神功”大成之人，一身刚阳正气，自不会堕入邪魔妖道，为恶世间。无论是哪种可能，《九阳真经》都是作为克制《九阴真经》功法之法门而存在。修订版系列小说中的《九阴》和《九阳》，并驾齐驱。不过，连载版三部曲小说完结之后，有读者反映，《九阴》《九阳》为达摩祖师所创，但达摩祖师毕竟是西来之人，那等于是说泱泱中华的武功，完全比不上西传之法。有鉴于此，金庸先生在修订版小说三部曲系列里（也就是我们现在所说的三联版），修改了原来的设定，将《九阴真经》改为黄裳所创，至于《九阳真经》是否为达摩祖师所创却存疑，因为《九阳真经》乃是附在达摩祖师所书写的《楞严经》行缝之间，用蝇头小楷所写的中国文字，达摩祖师不一定会这么做，因而很有可能是少林寺的高僧仿借达摩之手所创。不过这样一来，也让这两部宝典失去了关联，而且《九阴真经》不再是偏重招式，而是分有内功和外功上下两卷的集成典籍。这两部典籍各带武学体系，练成《九阴真经》，贯通武理，能够破尽天下武学，而练就“九阳神功”大成之人，武理自通，能看出天下任何武学的招数套路和破绽，天下任何外功皆附拾可用。这两部典籍的内功，“九阴神功”偏重阴柔，而“九阳神功”则是至刚至阳。这两部根柢相反，路子截然不同的内功心法，练至大成，按照三联版小说中张无忌的话，那便是“并驾齐驱，各擅胜场”。张无忌隐隐觉得她体内阴劲此时虽然尚弱，但日后成就，委实是非同小可，赞道：“芷若，尊师灭绝师太真是一代人杰。她传给你的内功，法门高深之至，此刻我已觉得出来。你依此用功，日后或可和我的九阳神功并驾齐驱，各擅胜场。”三联版《倚天屠龙记?第三十一章》因此，按照这一版的设定，“九阴”和“九阳”，虽是一阴一阳两个极端的两种内功，“九阳神功”的至阳真气也会专克阴寒之功，就像张无忌破了成昆的“幻阴指”和玄冥二老的“玄冥神掌”那样，但是假如将“九阴神功”练至大成之人与同样练就大成“九阳神功”之人交手，就像郭靖对阵张无忌，那是很难能说出有胜负之分的。而至于周芷若所练《九阴真经》的内功，被张无忌所的九阳真气所抵消掉这件事，乃是因为周芷若的内功根柢不牢。她所修练的时日短浅，那一点内力，才会被张无忌霸道的九阳真气，在驱除“玄冥寒毒”之时，一并给抵消掉了，这点小说也是说得清楚，“均是内力强弱有别之故”。而这一节按照新修版小说的设定就更能说得清楚了。新修版系列小说中的《九阴》和《九阳》，一同代表着武学的最高境界。新修版三部曲系列小说中，《九阴》《九阳》再次恢复关联。《九阴真经》沿用黄裳所创的设定，而《九阳真经》则改成是与王重阳斗酒的神僧所创。这位奇僧与王重阳斗酒获胜，得以览阅了一遍《九阴真经》，但是他认为《九阴真经》阴气太重，一味崇扬道家黄老之学，只重以柔克刚，以阴胜阳，未及阴阳互济之妙，于是在四卷梵文版《楞伽经》的行缝之中，写下了自创的《九阳真经》。张无忌掩卷思索，对这位高人不偏不倚的武学至理佩服得五体投地，心想：“这应称为《阴阳并济经》，单称《九阳真经》以纠其枉，还是偏了。”新修版《倚天屠龙记?第十六章》因此，大成版的“九阳神功”也从至刚至阳的神功升级为了阴阳互济的最上乘内功了，代表着武学的最高境界。不过不全版的“九阳功”，像少林武当峨嵋三派的“九阳功”，还是至刚至阳的内功，这点设定是没变的。成昆就是因为在修炼“少林九阳功”之后，又练“幻阴指”，走上了纯阴道路，抵消了原学“少林九阳功”的不少功力。但是在新修版《射雕英雄传》小说中，对《九阴真经》总纲中，却还有一段论述，那便是总纲言明“九阴极盛乃是灾害”，“阴阳互济之道”才是武学的最高境界，总纲之法便是要纠正道家“偏重阴柔”的流弊和缺失。可见，从总纲中修炼的“九阴神功”，也必然是武学最高境界的上乘内功了。这一点在郭靖的身上是最能体现的，他的“九阴神功”大成，以阴阳互济的内功能打出了“降龙十八掌”刚柔并济的最精要，其威力甚至胜过当年的乔峰。斗酒神僧之所以认为《九阴真经》偏重阴柔，应当是他并未看到总纲一节，而且总纲乃是用汉译的梵文所写，不是纯梵文，斗酒神僧虽然精通佛法，但不一定能看得懂。按照这一版设定，“九阴神功”大成和“九阳神功”大成的结果是一致的，乃是殊途同归，都已经是达到了最高境界，因而就更能有高低之分了。而周芷若的“九阴”内力，之所以会被张无忌的“九阳真气”所抵消，这完全是她之所练，乃是急于求成之功，完全没有从总纲所指出发去练的，如此根柢所练出的一点阴柔内力，根本就不是“阴阳互济”之功，自然就会被“九阳真气”所消耗掉了。这一点，就像成昆自己抵消功力一样，假如周芷若练成的是大成版“九阴神功”，而张无忌所练仅是少林武当那样不全版的“九阳功”，这一下，很可能张无忌的九阳内力反而会被周芷若的“九阴真气”给抵消掉。周芷若在桃花岛取得《九阴真经》后，日夕勤修苦练，然英雄大会时日迫促，没法从扎根基的功夫中循序渐进，因此内力不深……均是内力强弱有别之故，不禁大惊。新修版《倚天屠龙记?第三十九章》所以说，对于“九阴”遇到“九阳”会怎么样这个话题，不同版本小说的设定，还是会有不一样的结果，想要说清，还只能具体问题具体分析了。金庸先生经过几次大修，在他的小说世界里，也形成了更加完善的武学系统，实是令人佩服之至，在羽菱君的心目中，他就是真正的斗酒神僧。（图片来源于网络）我是羽菱君，专注于“天龙时代”前、“射雕时代”前、“倚天时代”前，金庸武侠“三前”空位期前传的解读，欢迎关注，一起交流！我是萨沙，我来回答。就是周芷若。周芷若是唯一会九阴九阳的人，其他人都没有这个机遇。这其实也是金庸的一个漏洞。在周芷若出场时，她曾经和殷离单挑。殷离击中了她一掌，但周芷若练过峨眉九阳神功，竟然将殷离的手掌弹开。周芷若自己并没有手掌，反而震得殷离手掌疼痛。而殷离武功并不弱，她能够同武功不亚于昆仑派掌门的何夫人过了几十招。可见，周芷若的峨眉九阳神功已经颇有火候，只是还没有大成而已。而后来金庸借张无忌的嘴说，九阳神功和九阴真经截然相反，互相排斥，不可能有人能够同时练成。书中最后，张无忌将九阳神功输入周芷若和赵敏体内，就化掉了周芷若苦苦修炼1年多的九阴真气。而搞笑的是，周芷若再夺得九阴真经以后立即偷偷修炼，张无忌都感到了，可见九阴真气已经有了火候。但周芷若自身的峨眉九阳神功呢？难道凭空消失了吗？既然周芷若有了九阳神功，就不可能练九阴真经。想要练九阴真经就必须学 令狐冲修炼吸星大法一样，将一身内功全部散掉。但令狐冲说这比修炼内功还要难得多，需要花费很多年才行。那么，周芷若怎么在岛上短短几天内，就散掉了自己的峨眉九阳神功？这根本说不通，也是金庸没有考虑清楚的地方。不过既然是小说，没有必要太较真。《九阴真经》的作者是黄裳。《九阳神功》又叫《九阳真经》，关于它的作者有两种说法。有的说是斗酒僧，有的说是达摩祖师。《九阴真经》和《九阳真经》的内功到底有何不同呢？《九阴真经》和《九阳真经》的用途不同北宋徽宗年间朝廷命官黄裳因读万寿道藏，练成了内外兼修的武功。朝廷派黄裳剿灭明教，哪知明教背后牵连的门派太多。黄裳和这些门派结仇，趁黄裳受伤之际杀了黄裳的父母妻儿。黄裳处于报仇的目的，躲进深山钻研武学，破尽天下武功招式。后来黄裳将万寿道藏悟出的武学道理和破解武功招式写成了上下两卷，名字叫做《九阴真经》。黄裳创造《九阴真经》的目的是为了报仇，所以里面有许多狠毒的招式。比如：九阴白骨爪、摧心掌等。《九阳真经》夹在四卷《楞伽经》中，说明这是佛家的产物。佛家的思想是慈悲，斗酒僧是少林寺的武学高僧。斗酒僧听说王重阳得到了《九阴真经》，于是和王重阳打赌喝酒。王重阳认赌服输，将《九阴真经》借给斗酒僧观看。斗酒僧看过以后，觉得《九阴真经》过于狠毒。所以参照《九阴真经》，创出了《九阳真经》。九阴九阳，生死相克。还有一种说法就是《九阳真经》的作者是达摩祖师。当年达摩祖师一苇渡江，来到少林寺。不但创造了少林七十二绝技，还创造了《易筋经》、《九阳真经》等绝世武功。达摩祖师作为禅宗初代祖师，精通佛法。达摩祖师把佛法和武功融为一体，心地善良的人适合练达摩祖师创造的武功。武功越高，威力越大。随着武功的提高，身上的戾气加重。唯有佛法才能化解，否则到最后只会走火入魔。萧远山、慕容博和鸠摩智险些走火入魔。觉远大师、张三丰和张无忌宅心仁厚，因此适合练《九阳真经》。正如觉远大师所说：《九阳真经》有很多强身健体的功法。觉远并没察觉众人讶异，又道：“小僧职司监管藏经阁，阁中经书自是每部都要看上一看。想那佛经中所记，尽是先觉的至理名言，小僧无不深信，看到这《九阳真经》中记着许多强身健体、易箸洗髓的法门，小僧便一一照做，数十年来，勤习不懈，倒也百病不生，近几年来又拣着容易的教了一些给君宝。那九阳真经只不过教人保养有色有相之身，这臭皮囊原来也没甚么要紧，经书虽是达摩祖师所著，终究是皮相小道之学，失去倒也罢了。——三联版《神雕侠侣》第四十回 《九阴真经》和《九阳真经》的威力不同《九阴真经》威力极大，提高内功修为非常快。《九阴真经》包罗万象，适合所有的人练。郭靖练成《九阴真经》以后，将降龙十八掌变成了刚柔并济的掌法。一掌推出，后面叠加十三道内劲，此时郭靖的降龙十八掌高于洪七公的降龙十八掌。杨过的黯然销魂掌，大部分来自《九阴真经》。王重阳虽然不让全真教门人练《九阴真经》，但是王重阳从《九阴真经》中悟出了很多武功，比如：天罡北斗阵。周伯通靠《九阴真经》和左右互搏成为了新五绝之首。洪七公和段智兴靠《九阴真经》恢复内力。欧阳锋逆练《九阴真经》之后，内功大涨。周芷如只练了七天《九阴真经》，阴柔的内力可以和张无忌的九阳真气相激相抗。次日张无忌即运九阳神功助周芷若驱毒，初时竟是出于意料之外的方便，想是她饮食不多，中毒不如他与谢逊之深。但驱到第七日上，忽觉她体内有一股阴寒的阻力，跟他送过去的九阳真气相激相抗，周芷若虽尽力克制，仍不易引导九阳真气入体。张无忌惊异之下，向义父请教。谢逊沉吟半晌，说道：“这道理我也说不上来，多半是她峨嵋派历代师父都是女子，所习内力偏于阴柔一路。”张无忌点头称是。好在周芷若内功修为和他相差甚远，他催动神功，便将她体内阴劲压制了下去，但如此运功，却又比替谢逊驱毒时费力得多。张无忌隐隐觉得她体内阴劲此时虽然尚弱，但日后成就，委实是非同小可，赞道：“芷若，尊师灭绝师太真是一代人杰。——三联版《倚天屠龙记》第三十一章周芷若练了一段时间后，武功大涨。在屠狮大会上和武当六侠殷梨亭打成平手，最后和张无忌联手挑战三渡。《九阴真经》的武功可以速成。当黄衫女子使出《九阴真经》的武功后，周芷若立刻落败。由此可以看出《九阴真经》是一部奇书。张无忌练成《九阳真经》后内功深厚，但是威力不大。《九阳真经》的特点就是学什么都快，比如乾坤大挪移、少林龙爪手、太极拳、太极剑、圣火令的武功等。张三丰靠一部分《九阳真经》创立了武当派，并且活到了100多岁。《九阳真经》的作用就是打好基础，等自身强大以后学什么都事半功倍。总结：《九阴真经》和《九阳真经》分别是道家和佛家的产物，《九阴真经》以阴为主，阴阳结合。《九阳真经》以阳为主，阳阴结合。张三丰根据《九阳真经》创造了太极拳和太极剑，就是遵循了阴阳结合的道理。《九阴真经》和《九阳真经》的区别不在武功本身，而是在于修炼的人。九阳的确要分全本和残本来看。要是你练九阳残本那没事，因为九阳又不全又没有大成，不会出现张无忌那种内力无处发泄差点闷死自己的情况。也不会出现觉远跑到累死自己的情况，因为你内力不足跑不了那么远，顶多是跑不过被人打死也不会像觉远那样自己累死。当然残本的威力十分可观，否则峨眉武当也不会如此兴盛壮大（少林本来就很强不算入内）。而练全本却没有大成就很危险了，你一定要保持自身九阳内力处于一个不至于太少又不会太满的状态。九阳有一个很奇怪的优点就是强行拔高你的身体素质，这点不管你有没有练过武功都同样会实现。所以觉远拔足跑了一夜也不觉什么，但一停下就累死了。证明九阳会欺骗你的身体，在内力没有耗尽之前它会掩饰你所有的疲态让你还能全力冲刺，但内力一旦耗尽所有反效果就会瞬间决堤将你吞噬殆尽。而像张无忌练了几年九阳没用过，身体里已经蓄满了九阳内力，以至于他从悬崖一跃而下也不会受致命重伤。但切忌不能与敌对高手过长时间交手，或是长时间消耗内力以至于内力枯竭而死，以及内力蓄满时被激怒情绪波动过大，且处于内力无法宣泄的情况（例如被点穴无法动弹的时候）。而九阴相对九阳来说适应性极强，不懂梵文总纲不要紧，没有上卷或者下卷不要紧，理解错了经中所指也不要紧，正练逆练均可成功。要速成能助你瞬间威胁到当代一流高手，要慢品能让你十来年登峰造极，还有比这更万金油的绝世武功秘籍吗？要我说，你自认怀才不遇且有高人神器相助，不妨练一练九阳，能助你在内力上傲视群雄，一旦大成天下武功皆为你所用。如果你自认没有奇遇也怕练功不成惹火上身，不妨练一练九阴，能助你全方位提升实力，从内功心法到武功招数均是最上乘的武功，让你实现从无到全的蜕变。做一下补充说明: 《九阴九阳》作者是金庸新“著”，并不是金庸“新著”，其实作者并不是金庸先生，而是金庸新，另有笔名阳朔。小说的文笔虽然有意刻仿金老的一面，但文笔略显生涩，特别是情节的描写上，生搬硬套的痕迹明显，跟金老的情节构思有不小的差距。书中的主人公段子羽在机缘巧合之下先后学会了#九阴真经、九阳神功、独孤九剑、六脉神剑、一阳指#等金庸小说中的武林绝学，性格狂放然杀气太重，与金庸小说中的主人公一贯作风严重不符。书中为了衬托#段子羽#的神功盖世，《倚天屠龙记》中上至明教#张无忌#，下至明教光明#左右使、法王、五散人、掌旗使#都成了段子羽垫脚石。特别是把明教描述的邪恶，把张无忌描述的更加工于心计。书中的主人公与张无忌等明教为敌且过于狠辣，不但狠辣而且甘做朝廷鹰犬，为了消灭明教，不惜杀人放火，不惜帅众攻上光明顶大杀特杀，犹如地狱的使者、不折不扣的邪神，为武侠小说里最残忍的男主角。从这些特点来看，张三丰肯定不是敌手。看金庸新的小说，是二十多年前的事情了，到现在只是一些碎片记忆，但这并不妨碍我谈谈我的感受。1、真假难辨《九阴九阳》的作者金庸新不但在笔名上刻意误导读者，在文笔风格上也竭力向金庸靠拢，虽然他的文化底蕴离金庸差得太远，但对于一个十五六岁的少年来说，已经足够蒙混过关。我看金庸新的作品是香港回归前后，当时获得信息资料只有电视、书籍、报纸等一些不那么灵活的方法，不像现在问问百度这么简单、方便，是以我和很多人都真的以为《九阴九阳》和《大侠风清扬》是金庸先生的“新作品”。2、《九阴九阳》更像是金庸小说的同人作品《九阴九阳》的主角段子羽，在我印象中好像是大理段氏后人，机缘巧合之下得到了《九阴真经》和《九阳真经》，并修炼大成，最终连张无忌也不是他的对手，我印象比较深的是两人大战中，段子羽和张无忌其中一人被削去了鞋底。《九阴九阳》中很多人物都是《倚天屠龙记》中就存在的，但就如清人写的《荡寇志》大肆篡改《水浒传》一样，包括张无忌在内的很多正面人物都被丑化了。还有一点，主角段子羽是一个种马，小说中也不乏“擦边球”式的描写，当时看的时候很痛心:金庸怎么能这样写呢？3、《九阴九阳》主角之名似有深意客观的说，金庸新的才华肯定离金庸差得太远，但一定可以达到现代网络小说作家中的一流水准，否则也不会让那么多人看得津津有味，热血澎湃。我记得金庸新的另一篇作品《大侠风清扬》有一章节名“大风起兮名清扬”就很有韵味，不但巧妙的修改了刘邦的《大风歌》，把风清扬的名字嵌入其中，还将风清扬“独孤九剑”大成，名扬天下的豪情展露无遗。说回《九阴九阳》，金庸新将主角的名字定为“子羽”，其中是否含有“以貌取人，失之子羽”的含义呢？大胆设想一下，叫金庸新可能并不是作者本人的意思，而是出版商为图书销量而玩的把戏。作者给主角起名“子羽”，意思是说，你们不要看表面我像一个骗子，其实我也是有才华的，只是身不由己而已。就这样。《九阴真经》和《九阳真经》是“射雕三部曲”中两部至高无上的武学宝典，《九阴》囊括了内外功法，练成《九阴》上卷内功，可称为“九阴神功”，以此为根柢可下卷任何外家功夫，《九阳》则只有内功心法，练成此经内功，是为“九阳神功”，天下任何外功，皆附拾可用，可以说两部典籍都各带武学体系。不过这两部武学典籍，在三部曲不同版本小说中的设定都不大相同，对于“九阴”遇到“九阳”会怎么样这个话题，不同版本的设定也会略有不同。连载版系列小说中的《九阴》与《九阳》，相生相克。在连载版小说“射雕三部曲”系列里，《九阴真经》和《九阳真经》同是达摩祖师所创，乃是一阴一阳两个极端的两套绝学，《九阴真经》偏重外家武学，《九阳真经》则主要为内功心法。《九阴真经》囊括达摩祖师所创的无数奇招妙术，诡秘莫测，义理艰深难学，由于杀戮之意明显，阴险之至，不是佛门所倡，故取名为“九阴”。而《九阳真经》功成，内力至强，天下武学附拾皆可使用，非世间武功所能伤害，这其实是达摩祖师所倡导的养生固本之法，身拥一身刚阳之气，则诸邪莫侵，故而谓之“九阳”。这两套绝学符合相生相克之道，假如能以“九阳神功”来催动《九阴真经》上所载的外家功夫，能无敌于天下；而以《九阴真经》上的任何武学招式去对抗练成“九阳神功”者，则毫无用处。因此在这一版设定里，假如练就《九阴真经》的高手，遇到“九阳神功”大成之人，即便是练就大成功法，但由于“九阳”克制“九阴”，“九阴”高手也是必败无疑。达摩祖师之所以将《九阴》和《九阳》分开，还有两个可能。第一个可能是《九阴真经》先创出，但这部典籍汇集了达摩祖师的一身高深武功，他担心日后练成他的这些武功之人，不作善用作恶多端，世间恐怕难有克制之法，有鉴于此因而达摩祖师又创出了《九阳真经》，用以克制“九阴”。第二个可能是这两部宝典是一起创出的，一部讲招数，一部讲内功，但达摩祖师同样担心，日后将他所创这内外功法练至大成之人，无疑将是天下无敌的高手，倘若这样的人为恶，那将是人间的大劫难，因而达摩祖师才让这两部宝典分开，如此一来，即便练成《九阴真经》武功之人为恶，世间也尚有克制“九阴”的《九阳真经》所在。而能练就“九阳神功”大成之人，一身刚阳正气，自不会堕入邪魔妖道，为恶世间。无论是哪种可能，《九阳真经》都是作为克制《九阴真经》功法之法门而存在。修订版系列小说中的《九阴》和《九阳》，并驾齐驱。不过，连载版三部曲小说完结之后，有读者反映，《九阴》《九阳》为达摩祖师所创，但达摩祖师毕竟是西来之人，那等于是说泱泱中华的武功，完全比不上西传之法。有鉴于此，金庸先生在修订版小说三部曲系列里（也就是我们现在所说的三联版），修改了原来的设定，将《九阴真经》改为黄裳所创，至于《九阳真经》是否为达摩祖师所创却存疑，因为《九阳真经》乃是附在达摩祖师所书写的《楞严经》行缝之间，用蝇头小楷所写的中国文字，达摩祖师不一定会这么做，因而很有可能是少林寺的高僧仿借达摩之手所创。不过这样一来，也让这两部宝典失去了关联，而且《九阴真经》不再是偏重招式，而是分有内功和外功上下两卷的集成典籍。这两部典籍各带武学体系，练成《九阴真经》，贯通武理，能够破尽天下武学，而练就“九阳神功”大成之人，武理自通，能看出天下任何武学的招数套路和破绽，天下任何外功皆附拾可用。这两部典籍的内功，“九阴神功”偏重阴柔，而“九阳神功”则是至刚至阳。这两部根柢相反，路子截然不同的内功心法，练至大成，按照三联版小说中张无忌的话，那便是“并驾齐驱，各擅胜场”。张无忌隐隐觉得她体内阴劲此时虽然尚弱，但日后成就，委实是非同小可，赞道：“芷若，尊师灭绝师太真是一代人杰。她传给你的内功，法门高深之至，此刻我已觉得出来。你依此用功，日后或可和我的九阳神功并驾齐驱，各擅胜场。”三联版《倚天屠龙记?第三十一章》因此，按照这一版的设定，“九阴”和“九阳”，虽是一阴一阳两个极端的两种内功，“九阳神功”的至阳真气也会专克阴寒之功，就像张无忌破了成昆的“幻阴指”和玄冥二老的“玄冥神掌”那样，但是假如将“九阴神功”练至大成之人与同样练就大成“九阳神功”之人交手，就像郭靖对阵张无忌，那是很难能说出有胜负之分的。而至于周芷若所练《九阴真经》的内功，被张无忌所的九阳真气所抵消掉这件事，乃是因为周芷若的内功根柢不牢。她所修练的时日短浅，那一点内力，才会被张无忌霸道的九阳真气，在驱除“玄冥寒毒”之时，一并给抵消掉了，这点小说也是说得清楚，“均是内力强弱有别之故”。而这一节按照新修版小说的设定就更能说得清楚了。新修版系列小说中的《九阴》和《九阳》，一同代表着武学的最高境界。新修版三部曲系列小说中，《九阴》《九阳》再次恢复关联。《九阴真经》沿用黄裳所创的设定，而《九阳真经》则改成是与王重阳斗酒的神僧所创。这位奇僧与王重阳斗酒获胜，得以览阅了一遍《九阴真经》，但是他认为《九阴真经》阴气太重，一味崇扬道家黄老之学，只重以柔克刚，以阴胜阳，未及阴阳互济之妙，于是在四卷梵文版《楞伽经》的行缝之中，写下了自创的《九阳真经》。张无忌掩卷思索，对这位高人不偏不倚的武学至理佩服得五体投地，心想：“这应称为《阴阳并济经》，单称《九阳真经》以纠其枉，还是偏了。”新修版《倚天屠龙记?第十六章》因此，大成版的“九阳神功”也从至刚至阳的神功升级为了阴阳互济的最上乘内功了，代表着武学的最高境界。不过不全版的“九阳功”，像少林武当峨嵋三派的“九阳功”，还是至刚至阳的内功，这点设定是没变的。成昆就是因为在修炼“少林九阳功”之后，又练“幻阴指”，走上了纯阴道路，抵消了原学“少林九阳功”的不少功力。但是在新修版《射雕英雄传》小说中，对《九阴真经》总纲中，却还有一段论述，那便是总纲言明“九阴极盛乃是灾害”，“阴阳互济之道”才是武学的最高境界，总纲之法便是要纠正道家“偏重阴柔”的流弊和缺失。可见，从总纲中修炼的“九阴神功”，也必然是武学最高境界的上乘内功了。这一点在郭靖的身上是最能体现的，他的“九阴神功”大成，以阴阳互济的内功能打出了“降龙十八掌”刚柔并济的最精要，其威力甚至胜过当年的乔峰。斗酒神僧之所以认为《九阴真经》偏重阴柔，应当是他并未看到总纲一节，而且总纲乃是用汉译的梵文所写，不是纯梵文，斗酒神僧虽然精通佛法，但不一定能看得懂。按照这一版设定，“九阴神功”大成和“九阳神功”大成的结果是一致的，乃是殊途同归，都已经是达到了最高境界，因而就更能有高低之分了。而周芷若的“九阴”内力，之所以会被张无忌的“九阳真气”所抵消，这完全是她之所练，乃是急于求成之功，完全没有从总纲所指出发去练的，如此根柢所练出的一点阴柔内力，根本就不是“阴阳互济”之功，自然就会被“九阳真气”所消耗掉了。这一点，就像成昆自己抵消功力一样，假如周芷若练成的是大成版“九阴神功”，而张无忌所练仅是少林武当那样不全版的“九阳功”，这一下，很可能张无忌的九阳内力反而会被周芷若的“九阴真气”给抵消掉。周芷若在桃花岛取得《九阴真经》后，日夕勤修苦练，然英雄大会时日迫促，没法从扎根基的功夫中循序渐进，因此内力不深……均是内力强弱有别之故，不禁大惊。新修版《倚天屠龙记?第三十九章》所以说，对于“九阴”遇到“九阳”会怎么样这个话题，不同版本小说的设定，还是会有不一样的结果，想要说清，还只能具体问题具体分析了。金庸先生经过几次大修，在他的小说世界里，也形成了更加完善的武学系统，实是令人佩服之至，在羽菱君的心目中，他就是真正的斗酒神僧。（图片来源于网络）我是羽菱君，专注于“天龙时代”前、“射雕时代”前、“倚天时代”前，金庸武侠“三前”空位期前传的解读，欢迎关注，一起交流！我是萨沙，我来回答。就是周芷若。周芷若是唯一会九阴九阳的人，其他人都没有这个机遇。这其实也是金庸的一个漏洞。在周芷若出场时，她曾经和殷离单挑。殷离击中了她一掌，但周芷若练过峨眉九阳神功，竟然将殷离的手掌弹开。周芷若自己并没有手掌，反而震得殷离手掌疼痛。而殷离武功并不弱，她能够同武功不亚于昆仑派掌门的何夫人过了几十招。可见，周芷若的峨眉九阳神功已经颇有火候，只是还没有大成而已。而后来金庸借张无忌的嘴说，九阳神功和九阴真经截然相反，互相排斥，不可能有人能够同时练成。书中最后，张无忌将九阳神功输入周芷若和赵敏体内，就化掉了周芷若苦苦修炼1年多的九阴真气。而搞笑的是，周芷若再夺得九阴真经以后立即偷偷修炼，张无忌都感到了，可见九阴真气已经有了火候。但周芷若自身的峨眉九阳神功呢？难道凭空消失了吗？既然周芷若有了九阳神功，就不可能练九阴真经。想要练九阴真经就必须学 令狐冲修炼吸星大法一样，将一身内功全部散掉。但令狐冲说这比修炼内功还要难得多，需要花费很多年才行。那么，周芷若怎么在岛上短短几天内，就散掉了自己的峨眉九阳神功？这根本说不通，也是金庸没有考虑清楚的地方。不过既然是小说，没有必要太较真。《九阴真经》的作者是黄裳。《九阳神功》又叫《九阳真经》，关于它的作者有两种说法。有的说是斗酒僧，有的说是达摩祖师。《九阴真经》和《九阳真经》的内功到底有何不同呢？《九阴真经》和《九阳真经》的用途不同北宋徽宗年间朝廷命官黄裳因读万寿道藏，练成了内外兼修的武功。朝廷派黄裳剿灭明教，哪知明教背后牵连的门派太多。黄裳和这些门派结仇，趁黄裳受伤之际杀了黄裳的父母妻儿。黄裳处于报仇的目的，躲进深山钻研武学，破尽天下武功招式。后来黄裳将万寿道藏悟出的武学道理和破解武功招式写成了上下两卷，名字叫做《九阴真经》。黄裳创造《九阴真经》的目的是为了报仇，所以里面有许多狠毒的招式。比如：九阴白骨爪、摧心掌等。《九阳真经》夹在四卷《楞伽经》中，说明这是佛家的产物。佛家的思想是慈悲，斗酒僧是少林寺的武学高僧。斗酒僧听说王重阳得到了《九阴真经》，于是和王重阳打赌喝酒。王重阳认赌服输，将《九阴真经》借给斗酒僧观看。斗酒僧看过以后，觉得《九阴真经》过于狠毒。所以参照《九阴真经》，创出了《九阳真经》。九阴九阳，生死相克。还有一种说法就是《九阳真经》的作者是达摩祖师。当年达摩祖师一苇渡江，来到少林寺。不但创造了少林七十二绝技，还创造了《易筋经》、《九阳真经》等绝世武功。达摩祖师作为禅宗初代祖师，精通佛法。达摩祖师把佛法和武功融为一体，心地善良的人适合练达摩祖师创造的武功。武功越高，威力越大。随着武功的提高，身上的戾气加重。唯有佛法才能化解，否则到最后只会走火入魔。萧远山、慕容博和鸠摩智险些走火入魔。觉远大师、张三丰和张无忌宅心仁厚，因此适合练《九阳真经》。正如觉远大师所说：《九阳真经》有很多强身健体的功法。觉远并没察觉众人讶异，又道：“小僧职司监管藏经阁，阁中经书自是每部都要看上一看。想那佛经中所记，尽是先觉的至理名言，小僧无不深信，看到这《九阳真经》中记着许多强身健体、易箸洗髓的法门，小僧便一一照做，数十年来，勤习不懈，倒也百病不生，近几年来又拣着容易的教了一些给君宝。那九阳真经只不过教人保养有色有相之身，这臭皮囊原来也没甚么要紧，经书虽是达摩祖师所著，终究是皮相小道之学，失去倒也罢了。——三联版《神雕侠侣》第四十回 《九阴真经》和《九阳真经》的威力不同《九阴真经》威力极大，提高内功修为非常快。《九阴真经》包罗万象，适合所有的人练。郭靖练成《九阴真经》以后，将降龙十八掌变成了刚柔并济的掌法。一掌推出，后面叠加十三道内劲，此时郭靖的降龙十八掌高于洪七公的降龙十八掌。杨过的黯然销魂掌，大部分来自《九阴真经》。王重阳虽然不让全真教门人练《九阴真经》，但是王重阳从《九阴真经》中悟出了很多武功，比如：天罡北斗阵。周伯通靠《九阴真经》和左右互搏成为了新五绝之首。洪七公和段智兴靠《九阴真经》恢复内力。欧阳锋逆练《九阴真经》之后，内功大涨。周芷如只练了七天《九阴真经》，阴柔的内力可以和张无忌的九阳真气相激相抗。次日张无忌即运九阳神功助周芷若驱毒，初时竟是出于意料之外的方便，想是她饮食不多，中毒不如他与谢逊之深。但驱到第七日上，忽觉她体内有一股阴寒的阻力，跟他送过去的九阳真气相激相抗，周芷若虽尽力克制，仍不易引导九阳真气入体。张无忌惊异之下，向义父请教。谢逊沉吟半晌，说道：“这道理我也说不上来，多半是她峨嵋派历代师父都是女子，所习内力偏于阴柔一路。”张无忌点头称是。好在周芷若内功修为和他相差甚远，他催动神功，便将她体内阴劲压制了下去，但如此运功，却又比替谢逊驱毒时费力得多。张无忌隐隐觉得她体内阴劲此时虽然尚弱，但日后成就，委实是非同小可，赞道：“芷若，尊师灭绝师太真是一代人杰。——三联版《倚天屠龙记》第三十一章周芷若练了一段时间后，武功大涨。在屠狮大会上和武当六侠殷梨亭打成平手，最后和张无忌联手挑战三渡。《九阴真经》的武功可以速成。当黄衫女子使出《九阴真经》的武功后，周芷若立刻落败。由此可以看出《九阴真经》是一部奇书。张无忌练成《九阳真经》后内功深厚，但是威力不大。《九阳真经》的特点就是学什么都快，比如乾坤大挪移、少林龙爪手、太极拳、太极剑、圣火令的武功等。张三丰靠一部分《九阳真经》创立了武当派，并且活到了100多岁。《九阳真经》的作用就是打好基础，等自身强大以后学什么都事半功倍。总结：《九阴真经》和《九阳真经》分别是道家和佛家的产物，《九阴真经》以阴为主，阴阳结合。《九阳真经》以阳为主，阳阴结合。张三丰根据《九阳真经》创造了太极拳和太极剑，就是遵循了阴阳结合的道理。《九阴真经》和《九阳真经》的区别不在武功本身，而是在于修炼的人。九阳的确要分全本和残本来看。要是你练九阳残本那没事，因为九阳又不全又没有大成，不会出现张无忌那种内力无处发泄差点闷死自己的情况。也不会出现觉远跑到累死自己的情况，因为你内力不足跑不了那么远，顶多是跑不过被人打死也不会像觉远那样自己累死。当然残本的威力十分可观，否则峨眉武当也不会如此兴盛壮大（少林本来就很强不算入内）。而练全本却没有大成就很危险了，你一定要保持自身九阳内力处于一个不至于太少又不会太满的状态。九阳有一个很奇怪的优点就是强行拔高你的身体素质，这点不管你有没有练过武功都同样会实现。所以觉远拔足跑了一夜也不觉什么，但一停下就累死了。证明九阳会欺骗你的身体，在内力没有耗尽之前它会掩饰你所有的疲态让你还能全力冲刺，但内力一旦耗尽所有反效果就会瞬间决堤将你吞噬殆尽。而像张无忌练了几年九阳没用过，身体里已经蓄满了九阳内力，以至于他从悬崖一跃而下也不会受致命重伤。但切忌不能与敌对高手过长时间交手，或是长时间消耗内力以至于内力枯竭而死，以及内力蓄满时被激怒情绪波动过大，且处于内力无法宣泄的情况（例如被点穴无法动弹的时候）。而九阴相对九阳来说适应性极强，不懂梵文总纲不要紧，没有上卷或者下卷不要紧，理解错了经中所指也不要紧，正练逆练均可成功。要速成能助你瞬间威胁到当代一流高手，要慢品能让你十来年登峰造极，还有比这更万金油的绝世武功秘籍吗？要我说，你自认怀才不遇且有高人神器相助，不妨练一练九阳，能助你在内力上傲视群雄，一旦大成天下武功皆为你所用。如果你自认没有奇遇也怕练功不成惹火上身，不妨练一练九阴，能助你全方位提升实力，从内功心法到武功招数均是最上乘的武功，让你实现从无到全的蜕变。做一下补充说明: 《九阴九阳》作者是金庸新“著”，并不是金庸“新著”，其实作者并不是金庸先生，而是金庸新，另有笔名阳朔。小说的文笔虽然有意刻仿金老的一面，但文笔略显生涩，特别是情节的描写上，生搬硬套的痕迹明显，跟金老的情节构思有不小的差距。书中的主人公段子羽在机缘巧合之下先后学会了#九阴真经、九阳神功、独孤九剑、六脉神剑、一阳指#等金庸小说中的武林绝学，性格狂放然杀气太重，与金庸小说中的主人公一贯作风严重不符。书中为了衬托#段子羽#的神功盖世，《倚天屠龙记》中上至明教#张无忌#，下至明教光明#左右使、法王、五散人、掌旗使#都成了段子羽垫脚石。特别是把明教描述的邪恶，把张无忌描述的更加工于心计。书中的主人公与张无忌等明教为敌且过于狠辣，不但狠辣而且甘做朝廷鹰犬，为了消灭明教，不惜杀人放火，不惜帅众攻上光明顶大杀特杀，犹如地狱的使者、不折不扣的邪神，为武侠小说里最残忍的男主角。从这些特点来看，张三丰肯定不是敌手。看金庸新的小说，是二十多年前的事情了，到现在只是一些碎片记忆，但这并不妨碍我谈谈我的感受。1、真假难辨《九阴九阳》的作者金庸新不但在笔名上刻意误导读者，在文笔风格上也竭力向金庸靠拢，虽然他的文化底蕴离金庸差得太远，但对于一个十五六岁的少年来说，已经足够蒙混过关。我看金庸新的作品是香港回归前后，当时获得信息资料只有电视、书籍、报纸等一些不那么灵活的方法，不像现在问问百度这么简单、方便，是以我和很多人都真的以为《九阴九阳》和《大侠风清扬》是金庸先生的“新作品”。2、《九阴九阳》更像是金庸小说的同人作品《九阴九阳》的主角段子羽，在我印象中好像是大理段氏后人，机缘巧合之下得到了《九阴真经》和《九阳真经》，并修炼大成，最终连张无忌也不是他的对手，我印象比较深的是两人大战中，段子羽和张无忌其中一人被削去了鞋底。《九阴九阳》中很多人物都是《倚天屠龙记》中就存在的，但就如清人写的《荡寇志》大肆篡改《水浒传》一样，包括张无忌在内的很多正面人物都被丑化了。还有一点，主角段子羽是一个种马，小说中也不乏“擦边球”式的描写，当时看的时候很痛心:金庸怎么能这样写呢？3、《九阴九阳》主角之名似有深意客观的说，金庸新的才华肯定离金庸差得太远，但一定可以达到现代网络小说作家中的一流水准，否则也不会让那么多人看得津津有味，热血澎湃。我记得金庸新的另一篇作品《大侠风清扬》有一章节名“大风起兮名清扬”就很有韵味，不但巧妙的修改了刘邦的《大风歌》，把风清扬的名字嵌入其中，还将风清扬“独孤九剑”大成，名扬天下的豪情展露无遗。说回《九阴九阳》，金庸新将主角的名字定为“子羽”，其中是否含有“以貌取人，失之子羽”的含义呢？大胆设想一下，叫金庸新可能并不是作者本人的意思，而是出版商为图书销量而玩的把戏。作者给主角起名“子羽”，意思是说，你们不要看表面我像一个骗子，其实我也是有才华的，只是身不由己而已。就这样。一张无忌在功成身退以后，结局并不会太好，因为他的老部下朱元璋并不会让他舒舒服服的享受退隐生活。张无忌毋庸置疑是一代顶级高手，身具多门神功，像“九阳神功”“乾坤大挪移”“太极拳剑”以及“圣火令武学”，这些绝学随便拿出一项足以成为天下一流高手，而张无忌能够将这么多项绝技融于一身，可谓高手中的高手。所以，在倚天时期，除了百年老道张三丰，任何人都难以胜过张无忌。尽管张无忌武功盖世，但是他却并未一个合格的领袖，特别是明教这种内部关系复杂教派领袖。他之所以接手明教教主，一方面是明教分裂三十年，被六大门派围攻差点覆灭，他们也急迫需要一位教主能够让明教走向团结，而张无忌从天而降挽救明教于危难之际，他也算是众望所归；另一方面他修炼了明教镇教之宝“乾坤大挪移”，又是阳顶天指定接班人谢逊的义子，所以他也算是明教法理上最合适的教主人选；再一方面就是张无忌与明教高层都有极亲密的关系，也得到明教高层一致的拥护，像白眉鹰王是他外公，殷野王是他舅舅，金毛狮王是他义父，杨逍又是杨不悔的父亲，而杨不悔却是被张无忌不顾艰险从中原跋山涉水送到杨逍手里的，杨逍对张无忌的感激也是由心而发。接手明教教主，张无忌并不需要多强的能力，因为他手下能人很多，如杨逍范遥，以及白眉鹰王，哪一个都是能够独当一面的江湖人物，张无忌只需要听从他们的建议，明教在稳定的情况下实力就能很快变强。二张无忌的隐退就是因为明教各方势力的崛起，明教总坛已然尾大不掉，张无忌感觉到自身能力的不足难以掌控各方势力，可是他又不能让明教陷入分裂，于是就退位让贤。朱元璋的崛起对于明教来说是大幸，又是大不幸！明教一向以对抗大元朝廷为主旨，而朝廷也利用明教内部分裂让他们与六大门派结仇，让江湖门派彼此斗争，消耗其精力，以此让明教再无实力与朝廷对抗。而张无忌接手明教以后，就主张与六大门派交好，解除了江湖威胁，于是就有精力壮大自己，以此对抗朝廷。朱元璋就是明教基层涌现出的杰出人物，他带领部队与朝廷对抗的时候，也赢得了部下的支持，同时也让自己实力快速壮大。这种情况下，朱元璋已然成为明教基层里面最出类拔萃的人物，他也直接威胁到总坛。其实，张无忌要想将朱元璋除去，就像捏死一只蚂蚁一样简单，但是张无忌心地善良不会随意对部下下手，另一方面朱元璋领兵作战能力出众，一旦朱元璋被除去，明教在对抗朝廷方面将会实力急剧受损。很明显，朱元璋不但不能被除去，反而要让他发挥最大能力。但是，对于明教总坛来说，朱元璋壮大起来必然会产生威胁，当张无忌意识到这方面的问题时，就选择退位让贤，杨逍终于媳妇熬成婆接手明教教主，但是此时的杨逍早非当年执着于权势，他现在更看重天伦之乐，于是在几年之后就将教主交给朱元璋，自己安心去带外孙了。三朱元璋当了皇帝以后，他最大的担心就是张无忌，张无忌是悬在他头上的剑，他总是担心，于是他就会千方百计想找到张无忌，甚至想直接将其除去。张无忌武功虽高，但是面对一个极有心机的皇帝，他又如何能够招架，于是张无忌就只能东躲西藏，甚至远赴海外或者到大草原，反正不是朱元璋能够找到的地方。所以说张无忌极有可能就在朱元璋当皇帝以后，就离开了中原。而他的一身武功可能也伴随着他的离开，而带到海外，在中原武林就基本上难以见到。另一方面，张无忌也是一个心地善良之辈，他不见得会把自己的武功全部传给后人，他并不希望自己的子女陷入江湖的纷争之中。张无忌修炼武功也是为了保命，他知道修炼了武功参与江湖纷争也让自己身不由己，而现在他自己并不希望自己孩子走自己的老路，从这层方面考虑，他又何必传授自己后代武功呢！再一方面，顶级武学需要有极高的悟性，不是一般人都能随便学会的。张无忌修炼顶级武学有一定的偶然性，如他修炼九阳是自身身中寒毒，唯有九阳能救命；修炼乾坤大挪移也是在绝境之中，为了脱险而修炼；修炼太极也是在张三丰面临危险之时开始修炼。可见，这些因素也让张无忌最大程度上发挥潜力，而在他退隐江湖后，他的后代相对安逸，缺乏艰苦的条件，又怎能让他们有动力修炼成这么高深的武功呢！可见，张无忌的武功绝学失传，也是在情理之中！坚持原创，我是忠肝义胆岳老三，欢迎关注！《九阴真经》和《九阳真经》是“射雕三部曲”中两部至高无上的武学宝典，《九阴》囊括了内外功法，练成《九阴》上卷内功，可称为“九阴神功”，以此为根柢可下卷任何外家功夫，《九阳》则只有内功心法，练成此经内功，是为“九阳神功”，天下任何外功，皆附拾可用，可以说两部典籍都各带武学体系。不过这两部武学典籍，在三部曲不同版本小说中的设定都不大相同，对于“九阴”遇到“九阳”会怎么样这个话题，不同版本的设定也会略有不同。连载版系列小说中的《九阴》与《九阳》，相生相克。在连载版小说“射雕三部曲”系列里，《九阴真经》和《九阳真经》同是达摩祖师所创，乃是一阴一阳两个极端的两套绝学，《九阴真经》偏重外家武学，《九阳真经》则主要为内功心法。《九阴真经》囊括达摩祖师所创的无数奇招妙术，诡秘莫测，义理艰深难学，由于杀戮之意明显，阴险之至，不是佛门所倡，故取名为“九阴”。而《九阳真经》功成，内力至强，天下武学附拾皆可使用，非世间武功所能伤害，这其实是达摩祖师所倡导的养生固本之法，身拥一身刚阳之气，则诸邪莫侵，故而谓之“九阳”。这两套绝学符合相生相克之道，假如能以“九阳神功”来催动《九阴真经》上所载的外家功夫，能无敌于天下；而以《九阴真经》上的任何武学招式去对抗练成“九阳神功”者，则毫无用处。因此在这一版设定里，假如练就《九阴真经》的高手，遇到“九阳神功”大成之人，即便是练就大成功法，但由于“九阳”克制“九阴”，“九阴”高手也是必败无疑。达摩祖师之所以将《九阴》和《九阳》分开，还有两个可能。第一个可能是《九阴真经》先创出，但这部典籍汇集了达摩祖师的一身高深武功，他担心日后练成他的这些武功之人，不作善用作恶多端，世间恐怕难有克制之法，有鉴于此因而达摩祖师又创出了《九阳真经》，用以克制“九阴”。第二个可能是这两部宝典是一起创出的，一部讲招数，一部讲内功，但达摩祖师同样担心，日后将他所创这内外功法练至大成之人，无疑将是天下无敌的高手，倘若这样的人为恶，那将是人间的大劫难，因而达摩祖师才让这两部宝典分开，如此一来，即便练成《九阴真经》武功之人为恶，世间也尚有克制“九阴”的《九阳真经》所在。而能练就“九阳神功”大成之人，一身刚阳正气，自不会堕入邪魔妖道，为恶世间。无论是哪种可能，《九阳真经》都是作为克制《九阴真经》功法之法门而存在。修订版系列小说中的《九阴》和《九阳》，并驾齐驱。不过，连载版三部曲小说完结之后，有读者反映，《九阴》《九阳》为达摩祖师所创，但达摩祖师毕竟是西来之人，那等于是说泱泱中华的武功，完全比不上西传之法。有鉴于此，金庸先生在修订版小说三部曲系列里（也就是我们现在所说的三联版），修改了原来的设定，将《九阴真经》改为黄裳所创，至于《九阳真经》是否为达摩祖师所创却存疑，因为《九阳真经》乃是附在达摩祖师所书写的《楞严经》行缝之间，用蝇头小楷所写的中国文字，达摩祖师不一定会这么做，因而很有可能是少林寺的高僧仿借达摩之手所创。不过这样一来，也让这两部宝典失去了关联，而且《九阴真经》不再是偏重招式，而是分有内功和外功上下两卷的集成典籍。这两部典籍各带武学体系，练成《九阴真经》，贯通武理，能够破尽天下武学，而练就“九阳神功”大成之人，武理自通，能看出天下任何武学的招数套路和破绽，天下任何外功皆附拾可用。这两部典籍的内功，“九阴神功”偏重阴柔，而“九阳神功”则是至刚至阳。这两部根柢相反，路子截然不同的内功心法，练至大成，按照三联版小说中张无忌的话，那便是“并驾齐驱，各擅胜场”。张无忌隐隐觉得她体内阴劲此时虽然尚弱，但日后成就，委实是非同小可，赞道：“芷若，尊师灭绝师太真是一代人杰。她传给你的内功，法门高深之至，此刻我已觉得出来。你依此用功，日后或可和我的九阳神功并驾齐驱，各擅胜场。”三联版《倚天屠龙记?第三十一章》因此，按照这一版的设定，“九阴”和“九阳”，虽是一阴一阳两个极端的两种内功，“九阳神功”的至阳真气也会专克阴寒之功，就像张无忌破了成昆的“幻阴指”和玄冥二老的“玄冥神掌”那样，但是假如将“九阴神功”练至大成之人与同样练就大成“九阳神功”之人交手，就像郭靖对阵张无忌，那是很难能说出有胜负之分的。而至于周芷若所练《九阴真经》的内功，被张无忌所的九阳真气所抵消掉这件事，乃是因为周芷若的内功根柢不牢。她所修练的时日短浅，那一点内力，才会被张无忌霸道的九阳真气，在驱除“玄冥寒毒”之时，一并给抵消掉了，这点小说也是说得清楚，“均是内力强弱有别之故”。而这一节按照新修版小说的设定就更能说得清楚了。新修版系列小说中的《九阴》和《九阳》，一同代表着武学的最高境界。新修版三部曲系列小说中，《九阴》《九阳》再次恢复关联。《九阴真经》沿用黄裳所创的设定，而《九阳真经》则改成是与王重阳斗酒的神僧所创。这位奇僧与王重阳斗酒获胜，得以览阅了一遍《九阴真经》，但是他认为《九阴真经》阴气太重，一味崇扬道家黄老之学，只重以柔克刚，以阴胜阳，未及阴阳互济之妙，于是在四卷梵文版《楞伽经》的行缝之中，写下了自创的《九阳真经》。张无忌掩卷思索，对这位高人不偏不倚的武学至理佩服得五体投地，心想：“这应称为《阴阳并济经》，单称《九阳真经》以纠其枉，还是偏了。”新修版《倚天屠龙记?第十六章》因此，大成版的“九阳神功”也从至刚至阳的神功升级为了阴阳互济的最上乘内功了，代表着武学的最高境界。不过不全版的“九阳功”，像少林武当峨嵋三派的“九阳功”，还是至刚至阳的内功，这点设定是没变的。成昆就是因为在修炼“少林九阳功”之后，又练“幻阴指”，走上了纯阴道路，抵消了原学“少林九阳功”的不少功力。但是在新修版《射雕英雄传》小说中，对《九阴真经》总纲中，却还有一段论述，那便是总纲言明“九阴极盛乃是灾害”，“阴阳互济之道”才是武学的最高境界，总纲之法便是要纠正道家“偏重阴柔”的流弊和缺失。可见，从总纲中修炼的“九阴神功”，也必然是武学最高境界的上乘内功了。这一点在郭靖的身上是最能体现的，他的“九阴神功”大成，以阴阳互济的内功能打出了“降龙十八掌”刚柔并济的最精要，其威力甚至胜过当年的乔峰。斗酒神僧之所以认为《九阴真经》偏重阴柔，应当是他并未看到总纲一节，而且总纲乃是用汉译的梵文所写，不是纯梵文，斗酒神僧虽然精通佛法，但不一定能看得懂。按照这一版设定，“九阴神功”大成和“九阳神功”大成的结果是一致的，乃是殊途同归，都已经是达到了最高境界，因而就更能有高低之分了。而周芷若的“九阴”内力，之所以会被张无忌的“九阳真气”所抵消，这完全是她之所练，乃是急于求成之功，完全没有从总纲所指出发去练的，如此根柢所练出的一点阴柔内力，根本就不是“阴阳互济”之功，自然就会被“九阳真气”所消耗掉了。这一点，就像成昆自己抵消功力一样，假如周芷若练成的是大成版“九阴神功”，而张无忌所练仅是少林武当那样不全版的“九阳功”，这一下，很可能张无忌的九阳内力反而会被周芷若的“九阴真气”给抵消掉。周芷若在桃花岛取得《九阴真经》后，日夕勤修苦练，然英雄大会时日迫促，没法从扎根基的功夫中循序渐进，因此内力不深……均是内力强弱有别之故，不禁大惊。新修版《倚天屠龙记?第三十九章》所以说，对于“九阴”遇到“九阳”会怎么样这个话题，不同版本小说的设定，还是会有不一样的结果，想要说清，还只能具体问题具体分析了。金庸先生经过几次大修，在他的小说世界里，也形成了更加完善的武学系统，实是令人佩服之至，在羽菱君的心目中，他就是真正的斗酒神僧。（图片来源于网络）我是羽菱君，专注于“天龙时代”前、“射雕时代”前、“倚天时代”前，金庸武侠“三前”空位期前传的解读，欢迎关注，一起交流！我是萨沙，我来回答。就是周芷若。周芷若是唯一会九阴九阳的人，其他人都没有这个机遇。这其实也是金庸的一个漏洞。在周芷若出场时，她曾经和殷离单挑。殷离击中了她一掌，但周芷若练过峨眉九阳神功，竟然将殷离的手掌弹开。周芷若自己并没有手掌，反而震得殷离手掌疼痛。而殷离武功并不弱，她能够同武功不亚于昆仑派掌门的何夫人过了几十招。可见，周芷若的峨眉九阳神功已经颇有火候，只是还没有大成而已。而后来金庸借张无忌的嘴说，九阳神功和九阴真经截然相反，互相排斥，不可能有人能够同时练成。书中最后，张无忌将九阳神功输入周芷若和赵敏体内，就化掉了周芷若苦苦修炼1年多的九阴真气。而搞笑的是，周芷若再夺得九阴真经以后立即偷偷修炼，张无忌都感到了，可见九阴真气已经有了火候。但周芷若自身的峨眉九阳神功呢？难道凭空消失了吗？既然周芷若有了九阳神功，就不可能练九阴真经。想要练九阴真经就必须学 令狐冲修炼吸星大法一样，将一身内功全部散掉。但令狐冲说这比修炼内功还要难得多，需要花费很多年才行。那么，周芷若怎么在岛上短短几天内，就散掉了自己的峨眉九阳神功？这根本说不通，也是金庸没有考虑清楚的地方。不过既然是小说，没有必要太较真。《九阴真经》的作者是黄裳。《九阳神功》又叫《九阳真经》，关于它的作者有两种说法。有的说是斗酒僧，有的说是达摩祖师。《九阴真经》和《九阳真经》的内功到底有何不同呢？《九阴真经》和《九阳真经》的用途不同北宋徽宗年间朝廷命官黄裳因读万寿道藏，练成了内外兼修的武功。朝廷派黄裳剿灭明教，哪知明教背后牵连的门派太多。黄裳和这些门派结仇，趁黄裳受伤之际杀了黄裳的父母妻儿。黄裳处于报仇的目的，躲进深山钻研武学，破尽天下武功招式。后来黄裳将万寿道藏悟出的武学道理和破解武功招式写成了上下两卷，名字叫做《九阴真经》。黄裳创造《九阴真经》的目的是为了报仇，所以里面有许多狠毒的招式。比如：九阴白骨爪、摧心掌等。《九阳真经》夹在四卷《楞伽经》中，说明这是佛家的产物。佛家的思想是慈悲，斗酒僧是少林寺的武学高僧。斗酒僧听说王重阳得到了《九阴真经》，于是和王重阳打赌喝酒。王重阳认赌服输，将《九阴真经》借给斗酒僧观看。斗酒僧看过以后，觉得《九阴真经》过于狠毒。所以参照《九阴真经》，创出了《九阳真经》。九阴九阳，生死相克。还有一种说法就是《九阳真经》的作者是达摩祖师。当年达摩祖师一苇渡江，来到少林寺。不但创造了少林七十二绝技，还创造了《易筋经》、《九阳真经》等绝世武功。达摩祖师作为禅宗初代祖师，精通佛法。达摩祖师把佛法和武功融为一体，心地善良的人适合练达摩祖师创造的武功。武功越高，威力越大。随着武功的提高，身上的戾气加重。唯有佛法才能化解，否则到最后只会走火入魔。萧远山、慕容博和鸠摩智险些走火入魔。觉远大师、张三丰和张无忌宅心仁厚，因此适合练《九阳真经》。正如觉远大师所说：《九阳真经》有很多强身健体的功法。觉远并没察觉众人讶异，又道：“小僧职司监管藏经阁，阁中经书自是每部都要看上一看。想那佛经中所记，尽是先觉的至理名言，小僧无不深信，看到这《九阳真经》中记着许多强身健体、易箸洗髓的法门，小僧便一一照做，数十年来，勤习不懈，倒也百病不生，近几年来又拣着容易的教了一些给君宝。那九阳真经只不过教人保养有色有相之身，这臭皮囊原来也没甚么要紧，经书虽是达摩祖师所著，终究是皮相小道之学，失去倒也罢了。——三联版《神雕侠侣》第四十回 《九阴真经》和《九阳真经》的威力不同《九阴真经》威力极大，提高内功修为非常快。《九阴真经》包罗万象，适合所有的人练。郭靖练成《九阴真经》以后，将降龙十八掌变成了刚柔并济的掌法。一掌推出，后面叠加十三道内劲，此时郭靖的降龙十八掌高于洪七公的降龙十八掌。杨过的黯然销魂掌，大部分来自《九阴真经》。王重阳虽然不让全真教门人练《九阴真经》，但是王重阳从《九阴真经》中悟出了很多武功，比如：天罡北斗阵。周伯通靠《九阴真经》和左右互搏成为了新五绝之首。洪七公和段智兴靠《九阴真经》恢复内力。欧阳锋逆练《九阴真经》之后，内功大涨。周芷如只练了七天《九阴真经》，阴柔的内力可以和张无忌的九阳真气相激相抗。次日张无忌即运九阳神功助周芷若驱毒，初时竟是出于意料之外的方便，想是她饮食不多，中毒不如他与谢逊之深。但驱到第七日上，忽觉她体内有一股阴寒的阻力，跟他送过去的九阳真气相激相抗，周芷若虽尽力克制，仍不易引导九阳真气入体。张无忌惊异之下，向义父请教。谢逊沉吟半晌，说道：“这道理我也说不上来，多半是她峨嵋派历代师父都是女子，所习内力偏于阴柔一路。”张无忌点头称是。好在周芷若内功修为和他相差甚远，他催动神功，便将她体内阴劲压制了下去，但如此运功，却又比替谢逊驱毒时费力得多。张无忌隐隐觉得她体内阴劲此时虽然尚弱，但日后成就，委实是非同小可，赞道：“芷若，尊师灭绝师太真是一代人杰。——三联版《倚天屠龙记》第三十一章周芷若练了一段时间后，武功大涨。在屠狮大会上和武当六侠殷梨亭打成平手，最后和张无忌联手挑战三渡。《九阴真经》的武功可以速成。当黄衫女子使出《九阴真经》的武功后，周芷若立刻落败。由此可以看出《九阴真经》是一部奇书。张无忌练成《九阳真经》后内功深厚，但是威力不大。《九阳真经》的特点就是学什么都快，比如乾坤大挪移、少林龙爪手、太极拳、太极剑、圣火令的武功等。张三丰靠一部分《九阳真经》创立了武当派，并且活到了100多岁。《九阳真经》的作用就是打好基础，等自身强大以后学什么都事半功倍。总结：《九阴真经》和《九阳真经》分别是道家和佛家的产物，《九阴真经》以阴为主，阴阳结合。《九阳真经》以阳为主，阳阴结合。张三丰根据《九阳真经》创造了太极拳和太极剑，就是遵循了阴阳结合的道理。《九阴真经》和《九阳真经》的区别不在武功本身，而是在于修炼的人。九阳的确要分全本和残本来看。要是你练九阳残本那没事，因为九阳又不全又没有大成，不会出现张无忌那种内力无处发泄差点闷死自己的情况。也不会出现觉远跑到累死自己的情况，因为你内力不足跑不了那么远，顶多是跑不过被人打死也不会像觉远那样自己累死。当然残本的威力十分可观，否则峨眉武当也不会如此兴盛壮大（少林本来就很强不算入内）。而练全本却没有大成就很危险了，你一定要保持自身九阳内力处于一个不至于太少又不会太满的状态。九阳有一个很奇怪的优点就是强行拔高你的身体素质，这点不管你有没有练过武功都同样会实现。所以觉远拔足跑了一夜也不觉什么，但一停下就累死了。证明九阳会欺骗你的身体，在内力没有耗尽之前它会掩饰你所有的疲态让你还能全力冲刺，但内力一旦耗尽所有反效果就会瞬间决堤将你吞噬殆尽。而像张无忌练了几年九阳没用过，身体里已经蓄满了九阳内力，以至于他从悬崖一跃而下也不会受致命重伤。但切忌不能与敌对高手过长时间交手，或是长时间消耗内力以至于内力枯竭而死，以及内力蓄满时被激怒情绪波动过大，且处于内力无法宣泄的情况（例如被点穴无法动弹的时候）。而九阴相对九阳来说适应性极强，不懂梵文总纲不要紧，没有上卷或者下卷不要紧，理解错了经中所指也不要紧，正练逆练均可成功。要速成能助你瞬间威胁到当代一流高手，要慢品能让你十来年登峰造极，还有比这更万金油的绝世武功秘籍吗？要我说，你自认怀才不遇且有高人神器相助，不妨练一练九阳，能助你在内力上傲视群雄，一旦大成天下武功皆为你所用。如果你自认没有奇遇也怕练功不成惹火上身，不妨练一练九阴，能助你全方位提升实力，从内功心法到武功招数均是最上乘的武功，让你实现从无到全的蜕变。做一下补充说明: 《九阴九阳》作者是金庸新“著”，并不是金庸“新著”，其实作者并不是金庸先生，而是金庸新，另有笔名阳朔。小说的文笔虽然有意刻仿金老的一面，但文笔略显生涩，特别是情节的描写上，生搬硬套的痕迹明显，跟金老的情节构思有不小的差距。书中的主人公段子羽在机缘巧合之下先后学会了#九阴真经、九阳神功、独孤九剑、六脉神剑、一阳指#等金庸小说中的武林绝学，性格狂放然杀气太重，与金庸小说中的主人公一贯作风严重不符。书中为了衬托#段子羽#的神功盖世，《倚天屠龙记》中上至明教#张无忌#，下至明教光明#左右使、法王、五散人、掌旗使#都成了段子羽垫脚石。特别是把明教描述的邪恶，把张无忌描述的更加工于心计。书中的主人公与张无忌等明教为敌且过于狠辣，不但狠辣而且甘做朝廷鹰犬，为了消灭明教，不惜杀人放火，不惜帅众攻上光明顶大杀特杀，犹如地狱的使者、不折不扣的邪神，为武侠小说里最残忍的男主角。从这些特点来看，张三丰肯定不是敌手。看金庸新的小说，是二十多年前的事情了，到现在只是一些碎片记忆，但这并不妨碍我谈谈我的感受。1、真假难辨《九阴九阳》的作者金庸新不但在笔名上刻意误导读者，在文笔风格上也竭力向金庸靠拢，虽然他的文化底蕴离金庸差得太远，但对于一个十五六岁的少年来说，已经足够蒙混过关。我看金庸新的作品是香港回归前后，当时获得信息资料只有电视、书籍、报纸等一些不那么灵活的方法，不像现在问问百度这么简单、方便，是以我和很多人都真的以为《九阴九阳》和《大侠风清扬》是金庸先生的“新作品”。2、《九阴九阳》更像是金庸小说的同人作品《九阴九阳》的主角段子羽，在我印象中好像是大理段氏后人，机缘巧合之下得到了《九阴真经》和《九阳真经》，并修炼大成，最终连张无忌也不是他的对手，我印象比较深的是两人大战中，段子羽和张无忌其中一人被削去了鞋底。《九阴九阳》中很多人物都是《倚天屠龙记》中就存在的，但就如清人写的《荡寇志》大肆篡改《水浒传》一样，包括张无忌在内的很多正面人物都被丑化了。还有一点，主角段子羽是一个种马，小说中也不乏“擦边球”式的描写，当时看的时候很痛心:金庸怎么能这样写呢？3、《九阴九阳》主角之名似有深意客观的说，金庸新的才华肯定离金庸差得太远，但一定可以达到现代网络小说作家中的一流水准，否则也不会让那么多人看得津津有味，热血澎湃。我记得金庸新的另一篇作品《大侠风清扬》有一章节名“大风起兮名清扬”就很有韵味，不但巧妙的修改了刘邦的《大风歌》，把风清扬的名字嵌入其中，还将风清扬“独孤九剑”大成，名扬天下的豪情展露无遗。说回《九阴九阳》，金庸新将主角的名字定为“子羽”，其中是否含有“以貌取人，失之子羽”的含义呢？大胆设想一下，叫金庸新可能并不是作者本人的意思，而是出版商为图书销量而玩的把戏。作者给主角起名“子羽”，意思是说，你们不要看表面我像一个骗子，其实我也是有才华的，只是身不由己而已。就这样。一张无忌在功成身退以后，结局并不会太好，因为他的老部下朱元璋并不会让他舒舒服服的享受退隐生活。张无忌毋庸置疑是一代顶级高手，身具多门神功，像“九阳神功”“乾坤大挪移”“太极拳剑”以及“圣火令武学”，这些绝学随便拿出一项足以成为天下一流高手，而张无忌能够将这么多项绝技融于一身，可谓高手中的高手。所以，在倚天时期，除了百年老道张三丰，任何人都难以胜过张无忌。尽管张无忌武功盖世，但是他却并未一个合格的领袖，特别是明教这种内部关系复杂教派领袖。他之所以接手明教教主，一方面是明教分裂三十年，被六大门派围攻差点覆灭，他们也急迫需要一位教主能够让明教走向团结，而张无忌从天而降挽救明教于危难之际，他也算是众望所归；另一方面他修炼了明教镇教之宝“乾坤大挪移”，又是阳顶天指定接班人谢逊的义子，所以他也算是明教法理上最合适的教主人选；再一方面就是张无忌与明教高层都有极亲密的关系，也得到明教高层一致的拥护，像白眉鹰王是他外公，殷野王是他舅舅，金毛狮王是他义父，杨逍又是杨不悔的父亲，而杨不悔却是被张无忌不顾艰险从中原跋山涉水送到杨逍手里的，杨逍对张无忌的感激也是由心而发。接手明教教主，张无忌并不需要多强的能力，因为他手下能人很多，如杨逍范遥，以及白眉鹰王，哪一个都是能够独当一面的江湖人物，张无忌只需要听从他们的建议，明教在稳定的情况下实力就能很快变强。二张无忌的隐退就是因为明教各方势力的崛起，明教总坛已然尾大不掉，张无忌感觉到自身能力的不足难以掌控各方势力，可是他又不能让明教陷入分裂，于是就退位让贤。朱元璋的崛起对于明教来说是大幸，又是大不幸！明教一向以对抗大元朝廷为主旨，而朝廷也利用明教内部分裂让他们与六大门派结仇，让江湖门派彼此斗争，消耗其精力，以此让明教再无实力与朝廷对抗。而张无忌接手明教以后，就主张与六大门派交好，解除了江湖威胁，于是就有精力壮大自己，以此对抗朝廷。朱元璋就是明教基层涌现出的杰出人物，他带领部队与朝廷对抗的时候，也赢得了部下的支持，同时也让自己实力快速壮大。这种情况下，朱元璋已然成为明教基层里面最出类拔萃的人物，他也直接威胁到总坛。其实，张无忌要想将朱元璋除去，就像捏死一只蚂蚁一样简单，但是张无忌心地善良不会随意对部下下手，另一方面朱元璋领兵作战能力出众，一旦朱元璋被除去，明教在对抗朝廷方面将会实力急剧受损。很明显，朱元璋不但不能被除去，反而要让他发挥最大能力。但是，对于明教总坛来说，朱元璋壮大起来必然会产生威胁，当张无忌意识到这方面的问题时，就选择退位让贤，杨逍终于媳妇熬成婆接手明教教主，但是此时的杨逍早非当年执着于权势，他现在更看重天伦之乐，于是在几年之后就将教主交给朱元璋，自己安心去带外孙了。三朱元璋当了皇帝以后，他最大的担心就是张无忌，张无忌是悬在他头上的剑，他总是担心，于是他就会千方百计想找到张无忌，甚至想直接将其除去。张无忌武功虽高，但是面对一个极有心机的皇帝，他又如何能够招架，于是张无忌就只能东躲西藏，甚至远赴海外或者到大草原，反正不是朱元璋能够找到的地方。所以说张无忌极有可能就在朱元璋当皇帝以后，就离开了中原。而他的一身武功可能也伴随着他的离开，而带到海外，在中原武林就基本上难以见到。另一方面，张无忌也是一个心地善良之辈，他不见得会把自己的武功全部传给后人，他并不希望自己的子女陷入江湖的纷争之中。张无忌修炼武功也是为了保命，他知道修炼了武功参与江湖纷争也让自己身不由己，而现在他自己并不希望自己孩子走自己的老路，从这层方面考虑，他又何必传授自己后代武功呢！再一方面，顶级武学需要有极高的悟性，不是一般人都能随便学会的。张无忌修炼顶级武学有一定的偶然性，如他修炼九阳是自身身中寒毒，唯有九阳能救命；修炼乾坤大挪移也是在绝境之中，为了脱险而修炼；修炼太极也是在张三丰面临危险之时开始修炼。可见，这些因素也让张无忌最大程度上发挥潜力，而在他退隐江湖后，他的后代相对安逸，缺乏艰苦的条件，又怎能让他们有动力修炼成这么高深的武功呢！可见，张无忌的武功绝学失传，也是在情理之中！坚持原创，我是忠肝义胆岳老三，欢迎关注！我是萨沙，我来回答。九阴真经和九阳神功是不能一起练的。张无忌说过，九阴和九阳是完全相反的两种武功。这就类似于人体的血液流动的方向是固定的，你要突然逆转方向流动，当然就会出人命。在《侠客行》中，谢烟客想要害死石破天的方法，就是让他同时练纯阳和纯阴的内功，最终阴阳相克，无药可救。所以石破天练的越好，死的就越快。张无忌认为，世上除了张三丰这种超级大师有可能练成阴阳调和的神功，其他人都不可能。其实，历史上也没有人练成过这两种武功。以郭襄为例，虽然他的父母都会九阴真经，但郭襄练习的却是峨眉九阳神功。郭襄并不会九阴真经，不然周芷若也不会费尽心思去夺取倚天剑屠龙刀了。其实，金庸的小说中有个漏洞，就是周芷若。周芷若本来练习的是峨眉九阳神功，虽然功力不深，但也是略有成就的。然而，周芷若随后练习九阴真经速成篇，1年多就有了很大成就，这就是矛盾的。一种可能是周芷若练习九阴真经时候，就设法散掉了身上的九阳神功。但这必然是放逐赵敏后，同张无忌在孤岛上那段时间。当时张无忌为她十香软筋散的剧毒，发现他体内隐约有阴柔内力。而张无忌同灭绝师太交手的时候，就知道峨眉九阳神功的威力。如果周芷若此时身上已经没有峨眉九阳神功，张无忌不可能发现不了。而周芷若不可能同时练习九阴九阳，这就是书中的大漏洞。《九阴真经》和《九阳真经》是“射雕三部曲”中两部至高无上的武学宝典，《九阴》囊括了内外功法，练成《九阴》上卷内功，可称为“九阴神功”，以此为根柢可下卷任何外家功夫，《九阳》则只有内功心法，练成此经内功，是为“九阳神功”，天下任何外功，皆附拾可用，可以说两部典籍都各带武学体系。不过这两部武学典籍，在三部曲不同版本小说中的设定都不大相同，对于“九阴”遇到“九阳”会怎么样这个话题，不同版本的设定也会略有不同。连载版系列小说中的《九阴》与《九阳》，相生相克。在连载版小说“射雕三部曲”系列里，《九阴真经》和《九阳真经》同是达摩祖师所创，乃是一阴一阳两个极端的两套绝学，《九阴真经》偏重外家武学，《九阳真经》则主要为内功心法。《九阴真经》囊括达摩祖师所创的无数奇招妙术，诡秘莫测，义理艰深难学，由于杀戮之意明显，阴险之至，不是佛门所倡，故取名为“九阴”。而《九阳真经》功成，内力至强，天下武学附拾皆可使用，非世间武功所能伤害，这其实是达摩祖师所倡导的养生固本之法，身拥一身刚阳之气，则诸邪莫侵，故而谓之“九阳”。这两套绝学符合相生相克之道，假如能以“九阳神功”来催动《九阴真经》上所载的外家功夫，能无敌于天下；而以《九阴真经》上的任何武学招式去对抗练成“九阳神功”者，则毫无用处。因此在这一版设定里，假如练就《九阴真经》的高手，遇到“九阳神功”大成之人，即便是练就大成功法，但由于“九阳”克制“九阴”，“九阴”高手也是必败无疑。达摩祖师之所以将《九阴》和《九阳》分开，还有两个可能。第一个可能是《九阴真经》先创出，但这部典籍汇集了达摩祖师的一身高深武功，他担心日后练成他的这些武功之人，不作善用作恶多端，世间恐怕难有克制之法，有鉴于此因而达摩祖师又创出了《九阳真经》，用以克制“九阴”。第二个可能是这两部宝典是一起创出的，一部讲招数，一部讲内功，但达摩祖师同样担心，日后将他所创这内外功法练至大成之人，无疑将是天下无敌的高手，倘若这样的人为恶，那将是人间的大劫难，因而达摩祖师才让这两部宝典分开，如此一来，即便练成《九阴真经》武功之人为恶，世间也尚有克制“九阴”的《九阳真经》所在。而能练就“九阳神功”大成之人，一身刚阳正气，自不会堕入邪魔妖道，为恶世间。无论是哪种可能，《九阳真经》都是作为克制《九阴真经》功法之法门而存在。修订版系列小说中的《九阴》和《九阳》，并驾齐驱。不过，连载版三部曲小说完结之后，有读者反映，《九阴》《九阳》为达摩祖师所创，但达摩祖师毕竟是西来之人，那等于是说泱泱中华的武功，完全比不上西传之法。有鉴于此，金庸先生在修订版小说三部曲系列里（也就是我们现在所说的三联版），修改了原来的设定，将《九阴真经》改为黄裳所创，至于《九阳真经》是否为达摩祖师所创却存疑，因为《九阳真经》乃是附在达摩祖师所书写的《楞严经》行缝之间，用蝇头小楷所写的中国文字，达摩祖师不一定会这么做，因而很有可能是少林寺的高僧仿借达摩之手所创。不过这样一来，也让这两部宝典失去了关联，而且《九阴真经》不再是偏重招式，而是分有内功和外功上下两卷的集成典籍。这两部典籍各带武学体系，练成《九阴真经》，贯通武理，能够破尽天下武学，而练就“九阳神功”大成之人，武理自通，能看出天下任何武学的招数套路和破绽，天下任何外功皆附拾可用。这两部典籍的内功，“九阴神功”偏重阴柔，而“九阳神功”则是至刚至阳。这两部根柢相反，路子截然不同的内功心法，练至大成，按照三联版小说中张无忌的话，那便是“并驾齐驱，各擅胜场”。张无忌隐隐觉得她体内阴劲此时虽然尚弱，但日后成就，委实是非同小可，赞道：“芷若，尊师灭绝师太真是一代人杰。她传给你的内功，法门高深之至，此刻我已觉得出来。你依此用功，日后或可和我的九阳神功并驾齐驱，各擅胜场。”三联版《倚天屠龙记?第三十一章》因此，按照这一版的设定，“九阴”和“九阳”，虽是一阴一阳两个极端的两种内功，“九阳神功”的至阳真气也会专克阴寒之功，就像张无忌破了成昆的“幻阴指”和玄冥二老的“玄冥神掌”那样，但是假如将“九阴神功”练至大成之人与同样练就大成“九阳神功”之人交手，就像郭靖对阵张无忌，那是很难能说出有胜负之分的。而至于周芷若所练《九阴真经》的内功，被张无忌所的九阳真气所抵消掉这件事，乃是因为周芷若的内功根柢不牢。她所修练的时日短浅，那一点内力，才会被张无忌霸道的九阳真气，在驱除“玄冥寒毒”之时，一并给抵消掉了，这点小说也是说得清楚，“均是内力强弱有别之故”。而这一节按照新修版小说的设定就更能说得清楚了。新修版系列小说中的《九阴》和《九阳》，一同代表着武学的最高境界。新修版三部曲系列小说中，《九阴》《九阳》再次恢复关联。《九阴真经》沿用黄裳所创的设定，而《九阳真经》则改成是与王重阳斗酒的神僧所创。这位奇僧与王重阳斗酒获胜，得以览阅了一遍《九阴真经》，但是他认为《九阴真经》阴气太重，一味崇扬道家黄老之学，只重以柔克刚，以阴胜阳，未及阴阳互济之妙，于是在四卷梵文版《楞伽经》的行缝之中，写下了自创的《九阳真经》。张无忌掩卷思索，对这位高人不偏不倚的武学至理佩服得五体投地，心想：“这应称为《阴阳并济经》，单称《九阳真经》以纠其枉，还是偏了。”新修版《倚天屠龙记?第十六章》因此，大成版的“九阳神功”也从至刚至阳的神功升级为了阴阳互济的最上乘内功了，代表着武学的最高境界。不过不全版的“九阳功”，像少林武当峨嵋三派的“九阳功”，还是至刚至阳的内功，这点设定是没变的。成昆就是因为在修炼“少林九阳功”之后，又练“幻阴指”，走上了纯阴道路，抵消了原学“少林九阳功”的不少功力。但是在新修版《射雕英雄传》小说中，对《九阴真经》总纲中，却还有一段论述，那便是总纲言明“九阴极盛乃是灾害”，“阴阳互济之道”才是武学的最高境界，总纲之法便是要纠正道家“偏重阴柔”的流弊和缺失。可见，从总纲中修炼的“九阴神功”，也必然是武学最高境界的上乘内功了。这一点在郭靖的身上是最能体现的，他的“九阴神功”大成，以阴阳互济的内功能打出了“降龙十八掌”刚柔并济的最精要，其威力甚至胜过当年的乔峰。斗酒神僧之所以认为《九阴真经》偏重阴柔，应当是他并未看到总纲一节，而且总纲乃是用汉译的梵文所写，不是纯梵文，斗酒神僧虽然精通佛法，但不一定能看得懂。按照这一版设定，“九阴神功”大成和“九阳神功”大成的结果是一致的，乃是殊途同归，都已经是达到了最高境界，因而就更能有高低之分了。而周芷若的“九阴”内力，之所以会被张无忌的“九阳真气”所抵消，这完全是她之所练，乃是急于求成之功，完全没有从总纲所指出发去练的，如此根柢所练出的一点阴柔内力，根本就不是“阴阳互济”之功，自然就会被“九阳真气”所消耗掉了。这一点，就像成昆自己抵消功力一样，假如周芷若练成的是大成版“九阴神功”，而张无忌所练仅是少林武当那样不全版的“九阳功”，这一下，很可能张无忌的九阳内力反而会被周芷若的“九阴真气”给抵消掉。周芷若在桃花岛取得《九阴真经》后，日夕勤修苦练，然英雄大会时日迫促，没法从扎根基的功夫中循序渐进，因此内力不深……均是内力强弱有别之故，不禁大惊。新修版《倚天屠龙记?第三十九章》所以说，对于“九阴”遇到“九阳”会怎么样这个话题，不同版本小说的设定，还是会有不一样的结果，想要说清，还只能具体问题具体分析了。金庸先生经过几次大修，在他的小说世界里，也形成了更加完善的武学系统，实是令人佩服之至，在羽菱君的心目中，他就是真正的斗酒神僧。（图片来源于网络）我是羽菱君，专注于“天龙时代”前、“射雕时代”前、“倚天时代”前，金庸武侠“三前”空位期前传的解读，欢迎关注，一起交流！我是萨沙，我来回答。就是周芷若。周芷若是唯一会九阴九阳的人，其他人都没有这个机遇。这其实也是金庸的一个漏洞。在周芷若出场时，她曾经和殷离单挑。殷离击中了她一掌，但周芷若练过峨眉九阳神功，竟然将殷离的手掌弹开。周芷若自己并没有手掌，反而震得殷离手掌疼痛。而殷离武功并不弱，她能够同武功不亚于昆仑派掌门的何夫人过了几十招。可见，周芷若的峨眉九阳神功已经颇有火候，只是还没有大成而已。而后来金庸借张无忌的嘴说，九阳神功和九阴真经截然相反，互相排斥，不可能有人能够同时练成。书中最后，张无忌将九阳神功输入周芷若和赵敏体内，就化掉了周芷若苦苦修炼1年多的九阴真气。而搞笑的是，周芷若再夺得九阴真经以后立即偷偷修炼，张无忌都感到了，可见九阴真气已经有了火候。但周芷若自身的峨眉九阳神功呢？难道凭空消失了吗？既然周芷若有了九阳神功，就不可能练九阴真经。想要练九阴真经就必须学 令狐冲修炼吸星大法一样，将一身内功全部散掉。但令狐冲说这比修炼内功还要难得多，需要花费很多年才行。那么，周芷若怎么在岛上短短几天内，就散掉了自己的峨眉九阳神功？这根本说不通，也是金庸没有考虑清楚的地方。不过既然是小说，没有必要太较真。《九阴真经》的作者是黄裳。《九阳神功》又叫《九阳真经》，关于它的作者有两种说法。有的说是斗酒僧，有的说是达摩祖师。《九阴真经》和《九阳真经》的内功到底有何不同呢？《九阴真经》和《九阳真经》的用途不同北宋徽宗年间朝廷命官黄裳因读万寿道藏，练成了内外兼修的武功。朝廷派黄裳剿灭明教，哪知明教背后牵连的门派太多。黄裳和这些门派结仇，趁黄裳受伤之际杀了黄裳的父母妻儿。黄裳处于报仇的目的，躲进深山钻研武学，破尽天下武功招式。后来黄裳将万寿道藏悟出的武学道理和破解武功招式写成了上下两卷，名字叫做《九阴真经》。黄裳创造《九阴真经》的目的是为了报仇，所以里面有许多狠毒的招式。比如：九阴白骨爪、摧心掌等。《九阳真经》夹在四卷《楞伽经》中，说明这是佛家的产物。佛家的思想是慈悲，斗酒僧是少林寺的武学高僧。斗酒僧听说王重阳得到了《九阴真经》，于是和王重阳打赌喝酒。王重阳认赌服输，将《九阴真经》借给斗酒僧观看。斗酒僧看过以后，觉得《九阴真经》过于狠毒。所以参照《九阴真经》，创出了《九阳真经》。九阴九阳，生死相克。还有一种说法就是《九阳真经》的作者是达摩祖师。当年达摩祖师一苇渡江，来到少林寺。不但创造了少林七十二绝技，还创造了《易筋经》、《九阳真经》等绝世武功。达摩祖师作为禅宗初代祖师，精通佛法。达摩祖师把佛法和武功融为一体，心地善良的人适合练达摩祖师创造的武功。武功越高，威力越大。随着武功的提高，身上的戾气加重。唯有佛法才能化解，否则到最后只会走火入魔。萧远山、慕容博和鸠摩智险些走火入魔。觉远大师、张三丰和张无忌宅心仁厚，因此适合练《九阳真经》。正如觉远大师所说：《九阳真经》有很多强身健体的功法。觉远并没察觉众人讶异，又道：“小僧职司监管藏经阁，阁中经书自是每部都要看上一看。想那佛经中所记，尽是先觉的至理名言，小僧无不深信，看到这《九阳真经》中记着许多强身健体、易箸洗髓的法门，小僧便一一照做，数十年来，勤习不懈，倒也百病不生，近几年来又拣着容易的教了一些给君宝。那九阳真经只不过教人保养有色有相之身，这臭皮囊原来也没甚么要紧，经书虽是达摩祖师所著，终究是皮相小道之学，失去倒也罢了。——三联版《神雕侠侣》第四十回 《九阴真经》和《九阳真经》的威力不同《九阴真经》威力极大，提高内功修为非常快。《九阴真经》包罗万象，适合所有的人练。郭靖练成《九阴真经》以后，将降龙十八掌变成了刚柔并济的掌法。一掌推出，后面叠加十三道内劲，此时郭靖的降龙十八掌高于洪七公的降龙十八掌。杨过的黯然销魂掌，大部分来自《九阴真经》。王重阳虽然不让全真教门人练《九阴真经》，但是王重阳从《九阴真经》中悟出了很多武功，比如：天罡北斗阵。周伯通靠《九阴真经》和左右互搏成为了新五绝之首。洪七公和段智兴靠《九阴真经》恢复内力。欧阳锋逆练《九阴真经》之后，内功大涨。周芷如只练了七天《九阴真经》，阴柔的内力可以和张无忌的九阳真气相激相抗。次日张无忌即运九阳神功助周芷若驱毒，初时竟是出于意料之外的方便，想是她饮食不多，中毒不如他与谢逊之深。但驱到第七日上，忽觉她体内有一股阴寒的阻力，跟他送过去的九阳真气相激相抗，周芷若虽尽力克制，仍不易引导九阳真气入体。张无忌惊异之下，向义父请教。谢逊沉吟半晌，说道：“这道理我也说不上来，多半是她峨嵋派历代师父都是女子，所习内力偏于阴柔一路。”张无忌点头称是。好在周芷若内功修为和他相差甚远，他催动神功，便将她体内阴劲压制了下去，但如此运功，却又比替谢逊驱毒时费力得多。张无忌隐隐觉得她体内阴劲此时虽然尚弱，但日后成就，委实是非同小可，赞道：“芷若，尊师灭绝师太真是一代人杰。——三联版《倚天屠龙记》第三十一章周芷若练了一段时间后，武功大涨。在屠狮大会上和武当六侠殷梨亭打成平手，最后和张无忌联手挑战三渡。《九阴真经》的武功可以速成。当黄衫女子使出《九阴真经》的武功后，周芷若立刻落败。由此可以看出《九阴真经》是一部奇书。张无忌练成《九阳真经》后内功深厚，但是威力不大。《九阳真经》的特点就是学什么都快，比如乾坤大挪移、少林龙爪手、太极拳、太极剑、圣火令的武功等。张三丰靠一部分《九阳真经》创立了武当派，并且活到了100多岁。《九阳真经》的作用就是打好基础，等自身强大以后学什么都事半功倍。总结：《九阴真经》和《九阳真经》分别是道家和佛家的产物，《九阴真经》以阴为主，阴阳结合。《九阳真经》以阳为主，阳阴结合。张三丰根据《九阳真经》创造了太极拳和太极剑，就是遵循了阴阳结合的道理。《九阴真经》和《九阳真经》的区别不在武功本身，而是在于修炼的人。九阳的确要分全本和残本来看。要是你练九阳残本那没事，因为九阳又不全又没有大成，不会出现张无忌那种内力无处发泄差点闷死自己的情况。也不会出现觉远跑到累死自己的情况，因为你内力不足跑不了那么远，顶多是跑不过被人打死也不会像觉远那样自己累死。当然残本的威力十分可观，否则峨眉武当也不会如此兴盛壮大（少林本来就很强不算入内）。而练全本却没有大成就很危险了，你一定要保持自身九阳内力处于一个不至于太少又不会太满的状态。九阳有一个很奇怪的优点就是强行拔高你的身体素质，这点不管你有没有练过武功都同样会实现。所以觉远拔足跑了一夜也不觉什么，但一停下就累死了。证明九阳会欺骗你的身体，在内力没有耗尽之前它会掩饰你所有的疲态让你还能全力冲刺，但内力一旦耗尽所有反效果就会瞬间决堤将你吞噬殆尽。而像张无忌练了几年九阳没用过，身体里已经蓄满了九阳内力，以至于他从悬崖一跃而下也不会受致命重伤。但切忌不能与敌对高手过长时间交手，或是长时间消耗内力以至于内力枯竭而死，以及内力蓄满时被激怒情绪波动过大，且处于内力无法宣泄的情况（例如被点穴无法动弹的时候）。而九阴相对九阳来说适应性极强，不懂梵文总纲不要紧，没有上卷或者下卷不要紧，理解错了经中所指也不要紧，正练逆练均可成功。要速成能助你瞬间威胁到当代一流高手，要慢品能让你十来年登峰造极，还有比这更万金油的绝世武功秘籍吗？要我说，你自认怀才不遇且有高人神器相助，不妨练一练九阳，能助你在内力上傲视群雄，一旦大成天下武功皆为你所用。如果你自认没有奇遇也怕练功不成惹火上身，不妨练一练九阴，能助你全方位提升实力，从内功心法到武功招数均是最上乘的武功，让你实现从无到全的蜕变。做一下补充说明: 《九阴九阳》作者是金庸新“著”，并不是金庸“新著”，其实作者并不是金庸先生，而是金庸新，另有笔名阳朔。小说的文笔虽然有意刻仿金老的一面，但文笔略显生涩，特别是情节的描写上，生搬硬套的痕迹明显，跟金老的情节构思有不小的差距。书中的主人公段子羽在机缘巧合之下先后学会了#九阴真经、九阳神功、独孤九剑、六脉神剑、一阳指#等金庸小说中的武林绝学，性格狂放然杀气太重，与金庸小说中的主人公一贯作风严重不符。书中为了衬托#段子羽#的神功盖世，《倚天屠龙记》中上至明教#张无忌#，下至明教光明#左右使、法王、五散人、掌旗使#都成了段子羽垫脚石。特别是把明教描述的邪恶，把张无忌描述的更加工于心计。书中的主人公与张无忌等明教为敌且过于狠辣，不但狠辣而且甘做朝廷鹰犬，为了消灭明教，不惜杀人放火，不惜帅众攻上光明顶大杀特杀，犹如地狱的使者、不折不扣的邪神，为武侠小说里最残忍的男主角。从这些特点来看，张三丰肯定不是敌手。看金庸新的小说，是二十多年前的事情了，到现在只是一些碎片记忆，但这并不妨碍我谈谈我的感受。1、真假难辨《九阴九阳》的作者金庸新不但在笔名上刻意误导读者，在文笔风格上也竭力向金庸靠拢，虽然他的文化底蕴离金庸差得太远，但对于一个十五六岁的少年来说，已经足够蒙混过关。我看金庸新的作品是香港回归前后，当时获得信息资料只有电视、书籍、报纸等一些不那么灵活的方法，不像现在问问百度这么简单、方便，是以我和很多人都真的以为《九阴九阳》和《大侠风清扬》是金庸先生的“新作品”。2、《九阴九阳》更像是金庸小说的同人作品《九阴九阳》的主角段子羽，在我印象中好像是大理段氏后人，机缘巧合之下得到了《九阴真经》和《九阳真经》，并修炼大成，最终连张无忌也不是他的对手，我印象比较深的是两人大战中，段子羽和张无忌其中一人被削去了鞋底。《九阴九阳》中很多人物都是《倚天屠龙记》中就存在的，但就如清人写的《荡寇志》大肆篡改《水浒传》一样，包括张无忌在内的很多正面人物都被丑化了。还有一点，主角段子羽是一个种马，小说中也不乏“擦边球”式的描写，当时看的时候很痛心:金庸怎么能这样写呢？3、《九阴九阳》主角之名似有深意客观的说，金庸新的才华肯定离金庸差得太远，但一定可以达到现代网络小说作家中的一流水准，否则也不会让那么多人看得津津有味，热血澎湃。我记得金庸新的另一篇作品《大侠风清扬》有一章节名“大风起兮名清扬”就很有韵味，不但巧妙的修改了刘邦的《大风歌》，把风清扬的名字嵌入其中，还将风清扬“独孤九剑”大成，名扬天下的豪情展露无遗。说回《九阴九阳》，金庸新将主角的名字定为“子羽”，其中是否含有“以貌取人，失之子羽”的含义呢？大胆设想一下，叫金庸新可能并不是作者本人的意思，而是出版商为图书销量而玩的把戏。作者给主角起名“子羽”，意思是说，你们不要看表面我像一个骗子，其实我也是有才华的，只是身不由己而已。就这样。一张无忌在功成身退以后，结局并不会太好，因为他的老部下朱元璋并不会让他舒舒服服的享受退隐生活。张无忌毋庸置疑是一代顶级高手，身具多门神功，像“九阳神功”“乾坤大挪移”“太极拳剑”以及“圣火令武学”，这些绝学随便拿出一项足以成为天下一流高手，而张无忌能够将这么多项绝技融于一身，可谓高手中的高手。所以，在倚天时期，除了百年老道张三丰，任何人都难以胜过张无忌。尽管张无忌武功盖世，但是他却并未一个合格的领袖，特别是明教这种内部关系复杂教派领袖。他之所以接手明教教主，一方面是明教分裂三十年，被六大门派围攻差点覆灭，他们也急迫需要一位教主能够让明教走向团结，而张无忌从天而降挽救明教于危难之际，他也算是众望所归；另一方面他修炼了明教镇教之宝“乾坤大挪移”，又是阳顶天指定接班人谢逊的义子，所以他也算是明教法理上最合适的教主人选；再一方面就是张无忌与明教高层都有极亲密的关系，也得到明教高层一致的拥护，像白眉鹰王是他外公，殷野王是他舅舅，金毛狮王是他义父，杨逍又是杨不悔的父亲，而杨不悔却是被张无忌不顾艰险从中原跋山涉水送到杨逍手里的，杨逍对张无忌的感激也是由心而发。接手明教教主，张无忌并不需要多强的能力，因为他手下能人很多，如杨逍范遥，以及白眉鹰王，哪一个都是能够独当一面的江湖人物，张无忌只需要听从他们的建议，明教在稳定的情况下实力就能很快变强。二张无忌的隐退就是因为明教各方势力的崛起，明教总坛已然尾大不掉，张无忌感觉到自身能力的不足难以掌控各方势力，可是他又不能让明教陷入分裂，于是就退位让贤。朱元璋的崛起对于明教来说是大幸，又是大不幸！明教一向以对抗大元朝廷为主旨，而朝廷也利用明教内部分裂让他们与六大门派结仇，让江湖门派彼此斗争，消耗其精力，以此让明教再无实力与朝廷对抗。而张无忌接手明教以后，就主张与六大门派交好，解除了江湖威胁，于是就有精力壮大自己，以此对抗朝廷。朱元璋就是明教基层涌现出的杰出人物，他带领部队与朝廷对抗的时候，也赢得了部下的支持，同时也让自己实力快速壮大。这种情况下，朱元璋已然成为明教基层里面最出类拔萃的人物，他也直接威胁到总坛。其实，张无忌要想将朱元璋除去，就像捏死一只蚂蚁一样简单，但是张无忌心地善良不会随意对部下下手，另一方面朱元璋领兵作战能力出众，一旦朱元璋被除去，明教在对抗朝廷方面将会实力急剧受损。很明显，朱元璋不但不能被除去，反而要让他发挥最大能力。但是，对于明教总坛来说，朱元璋壮大起来必然会产生威胁，当张无忌意识到这方面的问题时，就选择退位让贤，杨逍终于媳妇熬成婆接手明教教主，但是此时的杨逍早非当年执着于权势，他现在更看重天伦之乐，于是在几年之后就将教主交给朱元璋，自己安心去带外孙了。三朱元璋当了皇帝以后，他最大的担心就是张无忌，张无忌是悬在他头上的剑，他总是担心，于是他就会千方百计想找到张无忌，甚至想直接将其除去。张无忌武功虽高，但是面对一个极有心机的皇帝，他又如何能够招架，于是张无忌就只能东躲西藏，甚至远赴海外或者到大草原，反正不是朱元璋能够找到的地方。所以说张无忌极有可能就在朱元璋当皇帝以后，就离开了中原。而他的一身武功可能也伴随着他的离开，而带到海外，在中原武林就基本上难以见到。另一方面，张无忌也是一个心地善良之辈，他不见得会把自己的武功全部传给后人，他并不希望自己的子女陷入江湖的纷争之中。张无忌修炼武功也是为了保命，他知道修炼了武功参与江湖纷争也让自己身不由己，而现在他自己并不希望自己孩子走自己的老路，从这层方面考虑，他又何必传授自己后代武功呢！再一方面，顶级武学需要有极高的悟性，不是一般人都能随便学会的。张无忌修炼顶级武学有一定的偶然性，如他修炼九阳是自身身中寒毒，唯有九阳能救命；修炼乾坤大挪移也是在绝境之中，为了脱险而修炼；修炼太极也是在张三丰面临危险之时开始修炼。可见，这些因素也让张无忌最大程度上发挥潜力，而在他退隐江湖后，他的后代相对安逸，缺乏艰苦的条件，又怎能让他们有动力修炼成这么高深的武功呢！可见，张无忌的武功绝学失传，也是在情理之中！坚持原创，我是忠肝义胆岳老三，欢迎关注！我是萨沙，我来回答。九阴真经和九阳神功是不能一起练的。张无忌说过，九阴和九阳是完全相反的两种武功。这就类似于人体的血液流动的方向是固定的，你要突然逆转方向流动，当然就会出人命。在《侠客行》中，谢烟客想要害死石破天的方法，就是让他同时练纯阳和纯阴的内功，最终阴阳相克，无药可救。所以石破天练的越好，死的就越快。张无忌认为，世上除了张三丰这种超级大师有可能练成阴阳调和的神功，其他人都不可能。其实，历史上也没有人练成过这两种武功。以郭襄为例，虽然他的父母都会九阴真经，但郭襄练习的却是峨眉九阳神功。郭襄并不会九阴真经，不然周芷若也不会费尽心思去夺取倚天剑屠龙刀了。其实，金庸的小说中有个漏洞，就是周芷若。周芷若本来练习的是峨眉九阳神功，虽然功力不深，但也是略有成就的。然而，周芷若随后练习九阴真经速成篇，1年多就有了很大成就，这就是矛盾的。一种可能是周芷若练习九阴真经时候，就设法散掉了身上的九阳神功。但这必然是放逐赵敏后，同张无忌在孤岛上那段时间。当时张无忌为她十香软筋散的剧毒，发现他体内隐约有阴柔内力。而张无忌同灭绝师太交手的时候，就知道峨眉九阳神功的威力。如果周芷若此时身上已经没有峨眉九阳神功，张无忌不可能发现不了。而周芷若不可能同时练习九阴九阳，这就是书中的大漏洞。我觉得《九阴真经》与《九阳真经》都是武林奇学，不分上下，看练的是什么人了，但既然题主问到了，我也就大概来分析一下。第一：《九阴真经》为武林奇才黄裳所创，源自于道家经书，内外兼休，分上下二卷，武林上的所有的上乘武学原理，都脱离不了《九阴真经》的内容，里面包含了武学的各种招式与破解之法，可以说是武学百科全书。那练了《九阴真经》的都有哪些人呢？除了创立者黄裳外，除了黄药师外，王重阳、欧阳锋等五绝都练过，周伯通、郭靖、黄蓉、杨过、梅超风、周芷若、宋青书等也练过。不过除了黄裳本人，其他成名人物都不是靠《九阴真经》称霸武林，像王重阳，杨过等，都是有自己的成名独技，而像梅超风、周芷若等，完全是靠《九阴真经》傍身的，武力值上也不算上乘，能力也一般。所以，可以这样说，不是《九阴真经》不厉害，是练的人没把它练到极致。说明要把《九阴真经》练到大成估计要花的时间会很长，说白了要学的东西太多，要花的时间太长，当年黄裳创这本《九阴真经》可是废寝忘食的花了四十年才大成，出来找仇人时，仇人都老死得差不多了，所以，说白了，练《九阴真经》真是冰冻九尺，非一日之寒啦，像梅超风才练了多少年？而周芷若练的时间更短，就更别说宋青书了。第二：《九阳真经》为佛教老祖达摩所创，在2006版的《倚天屠龙记》里，说是无名氏觉得《九阴真经》太阴，结合梵文《楞枷经》自创《九阳神功》，不过还是达摩所创的依据多些，毕竟后面的是电视剧改版的。那么练成《九阳真经》的除了达摩祖师，还有是哪些人呢？觉远大师、张无忌是学得全部的，张君宝、郭襄、无色大师只学得部分。觉远大师在五绝比武时，杨过自觉是不如觉远的，看不透他武功的深浅，所以觉远的武功是高于五绝的，至少略高于吧，张无忌学的全部，并且是速成，而郭襄与张君宝成名靠的不是《九阳真经》就另当别论了。总的来说，《九阳真经》比《九阴真经》要易学，或是见效快。总结：我个人觉得，二本武学奇书，《九阴真经》代表道家至尊武学，《九阳真经》代表佛教至尊武学，没有谁比谁更强，练到极致都很厉害。
4，九阴真经丐帮修哪些套路求玩过的指导
丐帮个人建议只修莲花掌套路，本人在2内36的时候，与丐帮人切磋，被莲花掌一套连招打掉了差不多4500血.....丐帮的棍法，还真没见有人能用来杀人的......在大家都5000血左右的时候。你好！丐帮由于内功局限性，12内不是特别强势，但是并不妨碍有武学的搭配。1内时期大部分人的轻功都不是很全，酒量也没刷起来，你可玩棍法套路。二内丐帮主玩莲花掌，亲眼见过一个二内后期丐帮用莲花虐逆天雪斋的君子。您好，很高兴回答您的问题：首先，九阴真经是一款可以根据个人喜好和思维去选择武功套路的武侠动作游戏。天下武功，为快不破。那么在招式上，玩家是可以个性搭配连招，那么哪些招式是需要玩家优先加强的，可以在实战中体会。别人教不来。希望楼主可以体会九阴的精髓。PS:假如楼主喜欢和别人单挑，而且一上去直接压倒型。那么我教了一套比较猥琐的连招。岂不是违背了您的本意？码字很辛苦，全手打，望采纳！！
5，游戏九阴真经丐帮的打狗棒法怎麽连一系列出谢谢
首先丐帮的镇派打狗，只有在对方半血之后才能比拼古谱，也就是说如果你是拨狗起手又被对方招架的话，那么恭喜你，你就是被人连击的命，我这里就以插旗为例，毕竟野战各种因素都有影响。插旗起手别离太近，现在九阴的PK 就是看谁有耐心，不能上来就是各种拼命，大家血都厚，你拼命爆发一下也很难强杀对方。慢慢靠近。压扁狗背的射程不错，可以有一段距离就虚招，没能破防就急需和他耗，要先骗出他的冲锋，了解他用的套路。如果破防成功就直接拨狗，这时候他必定被挑起下来之后挑拨狗爪，打狗的特效都是和挑拨有关的，所以要尽可能给对方上挑拨。挑拨之后引狗入寨，这时候如果对方技术相对不是很犀利的话你可以选择原地招架，因为一般人被这么连击的话肯定会狂按冲锋想要反制，你招架刚好挡住冲锋获得怒气，这时候对面也是双冲锋武学的话，你就可以对他用快击狗臀，如果不是你就再用挑拨狗爪接着快击狗臀，雁行离开 歇打狗背，这么一套你的怒气估计有30左右了，他血少肯定会想办法攻击你获得优势。找机会再这样连击他一套。不过最后别雁行离开，因为你的快击狗臀在对方有挑拨时会限制对方招架，这样你就直接天下无狗击飞对方，对方残血，你的拨狗就是无视格挡挑飞了，丐帮打狗也就进化成了古谱打狗棒法了。来 你先拨狗 然后挑拨狗爪 快击狗臀 引狗入寨 然后雁行 等拨狗冷却好继续连
6，九阴手游之丐帮武学怎么样 丐帮武学大全
常山蛇势 功力：5层;兵器：短棒;招式种类：招架(刚) 技能效果：灵蛇棒法防御架势，每次招架成功都会激发自己的内劲，使接下来一段时间内攻击附加阳性伤害。 封豕长蛇 功力：5层;兵器：短棒;招式种类：怒招(刚) 技能效果：灵蛇棒法绝技，棒子宛如长蛇般攻向敌人造成外功伤害(共11击)，目标慎重“灵蛇奇毒”时受到更多伤害。 蛇行鼠蹿 功力：5层;兵器：短棒;招式种类：气招(刚) 技能效果：象周围喷撒取自灵蛇苦胆中的奇毒，使周围目标全身麻痹，极大的降低移动速度，然后缓慢的恢复，并短时间内无法施展轻功，期间持续损失气血，麻痹时空中目标直接跌落。 丐帮武学大全之哭丧棒法 鸟哭猿啼 功力：5层;兵器：短棒;招式种类：实招(刚) 技能效果：快速3连击，造成外功伤害(共3击)，此招式可以利用轻功快速的接近对手。 穷途之哭 功力：5层;兵器：短棒;招式种类：气招(刚) 技能效果：向范围内的敌人喷吐酒雾，击倒周围目标并降低其移动速度和命中几率。(没喝酒时无法使用该技能)。 如丧考妣 功力：5层;兵器：短棒;招式种类：实招(刚) 技能效果：高速抡起短棍与空气摩擦产生巨大的热量，对周围敌人造成外功伤害(共3击)，点燃敌人身上被喷吐的“酒雾”。 哭天喊地 功力：5层;兵器：短棒;招式种类：虚招(刚) 技能效果：对前方目标造成外功伤害(共1击)，破防点穴使其每次使用气功都会损耗轻功点数10倍的内力，持续15秒同时点燃目标身上的“酒雾”(酒雾越多，伤害越高)。 魂去来兮 功力：5层;兵器：短棒;招式种类：招架(刚) 技能效果：招架成功时，有一定几率增加醉意。 丧魂落魄 功力：5层;兵器：短棒;招式种类：怒招(刚) 技能效果：华丽的连续击，造成外功伤害(共6击) 欲哭无泪 功力：5层;兵器：短棒;招式种类：实招(刚) 技能效果：挥棍攻击空中目标造成外功伤害(共1击)，若自己在醉酒状态，则消耗一层醉酒状态使目标受到一次爆炸伤害，被击飞。风云天下 超好玩的国战 苹果就可以↓没办法，只要你收入背包就会被绑定哦！更多游戏攻略建议关注趣机九阴专区！
7，急九阴真经丐帮怎么玩啊 那么多技能哪个有用哪个没用 还有
我帮楼上补充一下吧，是这样的：丐帮有3套套路，莲花掌，哭丧棒和灵蛇棒（好像是这个名字）3套都可以用的，但是，你用了某个莲花掌的技能，哭丧棒和灵蛇棒的所有技能进入8秒的冷却，也就是说8秒之中你什么技能也不用才可以在8秒后使用哭丧棒或者灵蛇棒的技能使用哭丧棒同理，莲花掌和灵蛇棒又冷却了也就是说，你进攻的时候只能一直使用某一套进行进攻，不能变套路那额纯洁同学你坑定要问了，那不是其他两个套路没用了吗也不是的，当你使用莲花掌的时候，你发现克制不了对方，你想用灵蛇棒了，你只要招架一段时间撑过8秒即可，8秒还是很短的灵活针对对手的特点和进攻节奏选择套路是很重要的，特别对于丐帮这种弱势门派莲花掌和哭丧棒的特点是需要防御，后发制人，你看莲花掌的防御技能是防御后得防御真气，然后技能开始变的有击飞、群体效果；哭丧棒是防御后几率获得醉酒效果，醉酒状态有个技能可以群体击倒，然后你就可以用技能点燃敌人身上的酒雾灵蛇棒的特点是不太依赖防御，依赖放毒，你要第一时间给对手上灵蛇奇毒，如果没毒上，你的威力完全没有。总之：丐帮是以防御为主，后发制人的门派，而且3个套路都有对空中的专门技能，莲花掌的引莲入水对空伤害极高，比较克制武当这种空战极强的门派，但是如何顶住对手的一通狂打是关键，我们丐帮不怎么抗揍，这是丐帮现在弱势的根本原因，不出意外的话后续的版本丐帮会有所加强，推测是莲花掌肯能不需要再防御急需真气啊，不知不觉手打了这么多了，楼主请采纳吧。注意：转载注明出处哈，哈哈哈招式名字叫穷途之哭。
第1页 新区 180l左右 老区 70l左右
第2页 新区 20l左右 老区3l 左右
第3页 新区 10l左右 老区3l 左右
第4页 新区 10l左右 老区3l 左右
新区 是1 -- 3内前期 老区 3内以后进入门派之后分为几个套路， 你先选择一个自己喜欢的套路，本人不是丐帮，不过见到大多数的都是学习打狗棒法的，首先修炼的不应该是套路，应该先修炼内功，得到门派内功后可以完全放弃那个垃圾坐忘功，内功是首先需要的，至少要到10级才能慢慢选择套路，套路招式你可以选几招到几级就可以，不用超过3级。
8，九阴真经丐帮哪个套路PK好
我在四内投放之前，一直看别人说丐帮垃圾，然后我专门到新区研究一下丐帮，其实一点也不弱。1、莲花掌：有与我对莲花掌研究比较深，在从掌法说起。掌法在二内阶段基本上就是无敌的存在，只要二内达到36层，第5次出招倒地（其实26层就开始强势）。由于二内特效的机制，只要网络不差，五层真气后，无论是被别人冲锋，还是自己冲锋，由于倒地判定优先别人格挡，你下一个非冲锋招式对方必倒地，而且倒地的敌人也会重新做一次倒地动作。因此玉阳神功造就莲花掌一代神话，由于那研究的人不深，只有被打过的人才懂。下面附上连法：破防（1）+拍地（2）+飞镖普通（3）+推飞（4）+抱妹（5）+飞镖普攻（倒地）+破防（1）+拍地（2）+飞镖普通（3）........如此循环完成无限连，除非miss对方是没法还手的其实连招可以有很多灵活的起手，利用飞镖打出5层真气后骗别人冲锋你，你小飞镖倒地之类。做法有很多，可以自己尝试。还有二内无限连不只局限莲花掌，极乐双刀，峨眉双刺也能做到。另外莲花掌的单体远程的技能，有架招后变群攻，号称远程迫击炮，满层而且堆上宝物的话，伤害是很高的，在战场中单点和收人头非常好。2、酒棍：三内时代，由于属性的差距二内玩莲花掌的命中率导致其不再辉煌。三内开始辉煌的是酒棍和蛇棍，这里先说提问者的酒棍。 酒棍最厉害的就是点火后的高伤害的连招，还有是喷酒瞬发捉虚招倒地，破防对方十倍内力消耗。酒柜的极限伤害来于架招醉意，醉意越高，点火配合打出的伤害越高。打法有两种：跳跳流：一直单跳或者双跳骗冲锋，或者趁对方不留意留意格挡就喷酒拍地。酒棍有个空中无视格挡击飞的技能，只要骗对方空中冲锋后面就：击飞+喷酒+拍地+冲锋+大招。这一套可以打对方一半左右的血量了。破防流：利用无脑双冲锋逼对方格挡，看好机会破到后装打不过雁行跑，对方只要用5雁行左右蓝就空了。3、蛇棍：蛇棍是可以无脑按技能的套路对单冲锋套路比较有优势，蛇棍的高输出来源于架招+蛇毒+大招，可以做到姗姗和吞鲸的效果。不要说很难打中，蛇棍的单冲锋是很疼的，猥琐单冲锋，对方不得不格挡。还有破防拍地无调息以后动作连接非常流畅，完全可以一直用破防+拍地，那个破防拍三下伤害很高，根本不怕吃对方一个冲锋，只要他格挡被破倒地：破防+拍地+蛇毒+击倒+破防+拍地+封豕长蛇（好吧，对方不死也残了）4、装备搭配：堆满臂力和身法，宝物最好是暴击率+暴击伤害，只有暴击率或暴击伤害一种也行。5、技能修炼顺序：一内到二内阶段，先升满莲花掌，PK还不算强力，但对刷图很有帮助。先全部升到2层，然后满拍地→满大招→满架招→满冲锋→满远程→满虚招。三内喜欢玩酒棍就先满拍地→满架招→满大招→满三段冲锋→满喷酒→满虚招→满一段冲锋。蛇棍满大招→满蛇毒→满拍地→满架招→满拍地→满横扫→满虚招。纯原创手打，希望对你有用。凭我的经验，比较容易上手的是酒棍，适合新手。追求伤害的话，蛇棍牛B，有控，毒buff，招架加成，再加上棍子上涂毒，花掌通常被认为是新手玩的，但是莲花掌的群控和单挑时击地，推手，抱妹杀是很讲究时机和距离的，所以PK慎用。酒棍先修架招，冲锋和大，剩下的随意。蛇棍，架招，撒毒，冲锋，还有大招。莲花掌，冲锋，抱妹杀，大招，架招，剩下随意。注意，秒人的门派能不惹就不惹，装备和技术差太多的话，就别找不痛快，打不过还闹心，还掉装备耐久。游戏而已，死了就死了，别太上火。
9，九阴真经手游丐帮怎么样 九阴真经丐帮武学套路大全
九阴真经手游丐帮共有三大系列武学，分别是莲花掌、灵蛇棒法、哭丧棒法，这里巴士小编将介绍丐帮武学大全，一起来看看。更多攻略，关注口袋巴士九阴真经。丐帮武学大全之莲花掌火中生莲功力：5层;兵器：无;招式种类：实招(阳)技能效果：隔空连续拍出两掌，造成阳伤害(共2击)，如果此时运有莲花真气，莲花掌的劲力会波及到对方周围的目标。步步莲花功力：5层;兵器：无;招式种类：实招(阳)技能效果：飞快的向对方拍出数掌对目标造成阳伤害(共2击)，如果此时运有莲花真气，莲花掌的劲力会波及到对方周围的目标。此招式可以利用轻功快速地接近对手。遍地开花功力：5层;兵器：无;招式种类：实招(阳)技能效果：将莲花真气集于掌心瞬间发出对目标造成阳伤害(共1击)，而且强劲的掌风将击飞所有面前的敌人使其摔伤，不断流血且臂力减弱，此招式必须自身储存有莲花真气才能发动。莲藕同根功力：5层;兵器：无;招式种类：虚招(阳)技能效果：莲花掌的虚招蕴含独特的手法对面前目标造成阳伤害(共1击)，如果击破对方的招架则会导致对方气息不畅一段时间内移动速度降低并且不能使用轻功。借花献佛功力：5层;兵器：无;招式种类：招架(阳)技能效果：莲花掌架招，每当成功招架住敌人的一次攻击，可以将对方的力转化为一口莲花真气储存，当这项功夫提升后使用的人可以储存更多的莲花真气。落花流水功力：5层;兵器：无;招式种类：怒招(阳)技能效果：以摧枯拉朽之势攻击对方造成阳伤害(共8击)，如果此时运有莲花真气，莲花掌的劲力会波及到对方周围的目标。接天碧莲功力：5层;兵器：无;招式种类：实招(阳)技能效果：需要“莲花真气”才能发动，将目标打落地面造成阳伤害(共1击)，产生爆炸效果，震伤周围的敌对方(只能攻击空中目标)。引莲入水功力：5层;兵器：无;招式种类：实招(阳)技能效果：获得一口莲花真气将周围的敌人拉至身边造成外功伤害(共1击)，一段时间内自己的套路伤害提高20%丐帮武学大全之灵蛇棒法蛇磐青竹功力：5层;兵器：短棒;招式种类：实招(刚)技能效果：灵蛇棒法基本攻招，对前方造成外功伤害(共3击)，目标身重“灵蛇奇毒”时受到更多伤害。龙蛇飞动功力：5层;兵器：短棒;招式种类：实招(刚)技能效果：轻盈灵动的两记棒击造成外功伤害(共2击)，目标身重“灵蛇奇毒”时受到更多伤害。此招式可以利用轻功快速接近对手。蛇入鼠穴功力：5层;兵器：短棒;招式种类：实招(刚)技能效果：灵蛇棒法的使用者像蛇入鼠群般大开杀戒，造成外功伤害(共1击)，击倒面前所有身受“灵蛇奇毒”折磨的目标。蛇口蜂针功力：5层;兵器：短棒;招式种类：虚招(刚)技能效果：灵蛇棒法虚招对面前目标造成外功伤害(共1击)，如果击破敌人招架则可以打乱对方步法，击倒目标，并为其施加伤害更强的“灵蛇巨毒”。常山蛇势功力：5层;兵器：短棒;招式种类：招架(刚)技能效果：灵蛇棒法防御架势，每次招架成功都会激发自己的内劲，使接下来一段时间内攻击附加阳性伤害。封豕长蛇功力：5层;兵器：短棒;招式种类：怒招(刚)技能效果：灵蛇棒法绝技，棒子宛如长蛇般攻向敌人造成外功伤害(共11击)，目标慎重“灵蛇奇毒”时受到更多伤害。蛇行鼠蹿功力：5层;兵器：短棒;招式种类：气招(刚)技能效果：象周围喷撒取自灵蛇苦胆中的奇毒，使周围目标全身麻痹，极大的降低移动速度，然后缓慢的恢复，并短时间内无法施展轻功，期间持续损失气血，麻痹时空中目标直接跌落。丐帮武学大全之哭丧棒法鸟哭猿啼功力：5层;兵器：短棒;招式种类：实招(刚)技能效果：快速3连击，造成外功伤害(共3击)，此招式可以利用轻功快速的接近对手。穷途之哭功力：5层;兵器：短棒;招式种类：气招(刚)技能效果：向范围内的敌人喷吐酒雾，击倒周围目标并降低其移动速度和命中几率。(没喝酒时无法使用该技能)。如丧考妣功力：5层;兵器：短棒;招式种类：实招(刚)技能效果：高速抡起短棍与空气摩擦产生巨大的热量，对周围敌人造成外功伤害(共3击)，点燃敌人身上被喷吐的“酒雾”。哭天喊地功力：5层;兵器：短棒;招式种类：虚招(刚)技能效果：对前方目标造成外功伤害(共1击)，破防点穴使其每次使用气功都会损耗轻功点数10倍的内力，持续15秒同时点燃目标身上的“酒雾”(酒雾越多，伤害越高)。魂去来兮功力：5层;兵器：短棒;招式种类：招架(刚)技能效果：招架成功时，有一定几率增加醉意。丧魂落魄功力：5层;兵器：短棒;招式种类：怒招(刚)技能效果：华丽的连续击，造成外功伤害(共6击)欲哭无泪功力：5层;兵器：短棒;招式种类：实招(刚)技能效果：挥棍攻击空中目标造成外功伤害(共1击)，若自己在醉酒状态，则消耗一层醉酒状态使目标受到一次爆炸伤害，被击飞。楼下在卖萌啊。 一个游戏玩三四个月都一直用自己门派的三套武学, 你不会用够啊. 峨眉可以学君子的腿法, 剑法. 唐门的武学不推荐, 金蛇刺什么的需要身法加成. 峨眉拿身法来没用.
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