姬魔恋战纪攻略汉中，姬魔恋战纪战姬如何升级角色升级方法

时间:2022-08-29 23:56:27 作者:本站作者

本文目录一览

1，姬魔恋战纪战姬如何升级角色升级方法
2，姬魔恋战纪新人攻略如何正确的攻略战姬们
3，姬魔恋战纪新人必看攻略
4，关羽战纪灵时三十合不分胜负张飞斗纪灵不出十合一矛刺纪灵落马张飞的武力胜于关羽吗
5，古文翻译一线之光低昂隐见久之而后升选自管同宝山记
6，姬魔恋战纪新人必看攻略如何正确使用战姬们
7，奇遇扶桑名剑记攻略扶桑名剑记林野渡在哪
8，龙腾世纪法师塔那把大剑怎么拿求详细求细节
9，姬魔恋战纪怎么刷MVP 快速获得mvp技巧
10，姬魔恋战纪孟获怎么打孟获打法攻略
11，佛法戒律所规定的不应行淫的日期及时间具体有哪些呢

1，姬魔恋战纪战姬如何升级角色升级方法

操练，3体力一次。最主要的升级方法，别光想用兵书，不可能够的

虽然我很聪明，但这么说真的难到我了

姬魔恋战纪战姬如何升级角色升级方法

2，姬魔恋战纪新人攻略如何正确的攻略战姬们

首先第一个势力则是张飞势力。在势力部分就有些推荐等级以及是否可收复的情况，还有就是金币出产的数量。（金币出产的部分先不提。）势力占领后无法在次攻略。另外每个势力氛围1~10个小关。每个小关敌人的战力都会有所递增。张飞势力为最初新手引导。而且有乱入的关羽加入本身难度就颇低。没什么好说的，玩家注意没过一关就去兵营补充兵力即可。相对张飞势力而言，赵云势力就难了。这里推荐玩家主城到7级在前往攻略。有张飞的加入赵云势力虽然相对步入正题不过依旧简单。以赵云为首的山贼部队依旧不是正规军的对手。不过对于赵云收复的流程就长了。赵云会败走到华佗势力，然后在去她大哥公孙瓒处。流程相对的长。根据剧情赵云会逃离到华佗势力。这里问题就来了，因为没有赵云的帮助，5人相当困难的攻略华佗。推荐等级玩家需要超过12级。这里玩家需要开启铁匠铺进行角色装备锻造，推荐锻造关羽，和主要提升关羽，因为关羽兵力多，也很硬。攻防都非常可观。华佗这边升级变得慢了，玩家可以考虑收刮系统收刮金币和材料。推荐缴获材料，获得的宝石用于锻造。而且经验和缴获金币一样多。为350EXP起步。（但是只推荐6级战斗。12级很玄，一个不好就会失败，浪费掉行动值。）华佗势力攻略完毕后玩家就正式起步了。当然势力的攻略卡关可以考虑攻略其他时期。向下发展等等。（注意，因为观张飞横扫群伤的缘故，以及主连的缘故俩个角色肯定一直都是MVP，角色等级不平衡的情况一定要记得操练等级太过低下的角色。）

姬魔恋战纪新人攻略如何正确的攻略战姬们

3，姬魔恋战纪新人必看攻略

首先先看看势力分布世界大地图。这截图的之时一小部分，整个世界地图非常之大。可见整个剧情大到不敢想象。势力亮了的部分为可攻略或者已占领的势力。而箭头标记的部分为玩家所在的势力，也就是主城。图标为翅膀。其他的翅膀标记的势力最初不是玩家的势力，因为攻略后变成翅膀了。也就是成为附属国。首先第一个势力则是张飞势力。在势力部分就有些推荐等级以及是否可收复的情况，还有就是金币出产的数量。（金币出产的部分先不提。）势力占领后无法在次攻略。另外每个势力氛围1~10个小关。每个小关敌人的战力都会有所递增。张飞势力为最初新手引导。而且有乱入的关羽加入本身难度就颇低。没什么好说的，玩家注意没过一关就去兵营补充兵力即可。相对张飞势力而言，赵云势力就难了。这里推荐玩家主城到7级在前往攻略。有张飞的加入赵云势力虽然相对步入正题不过依旧简单。以赵云为首的山贼部队依旧不是正规军的对手。不过对于赵云收复的流程就长了。赵云会败走到华佗势力，然后在去她大哥公孙瓒处。流程相对的长。根据剧情赵云会逃离到华佗势力。这里问题就来了，因为没有赵云的帮助，5人相当困难的攻略华佗。推荐等级玩家需要超过12级。这里玩家需要开启铁匠铺进行角色装备锻造，推荐锻造关羽，和主要提升关羽，因为关羽兵力多，也很硬。攻防都非常可观。华佗这边升级变得慢了，玩家可以考虑收刮系统收刮金币和材料。推荐缴获材料，获得的宝石用于锻造。而且经验和缴获金币一样多。为350EXP起步。（但是只推荐6级战斗。12级很玄，一个不好就会失败，浪费掉行动值。）华佗势力攻略完毕后玩家就正式起步了。当然势力的攻略卡关可以考虑攻略其他时期。向下发展等等。（注意，因为观张飞横扫群伤的缘故，以及主连的缘故俩个角色肯定一直都是MVP，角色等级不平衡的情况一定要记得操练等级太过低下的角色。）

姬魔恋战纪新人必看攻略

4，关羽战纪灵时三十合不分胜负张飞斗纪灵不出十合一矛刺纪灵落马张飞的武力胜于关羽吗

前言：蜀汉建兴十二年（公元234年）八月，丞相诸葛亮病逝于五丈原，十年后，曹魏再一次兴兵伐蜀，只不过，当时诸葛亮虽然去世。可是蜀汉尚有精兵良将存在，一举挫败曹魏此次进犯。但是，却并非题主所问的，以三万人，吃掉二十万人，那么，具体是怎么一回事呢？（一）镇守汉中曹爽之谋蜀汉建兴十五年（公元237年），车骑将军领汉中都督吴懿病逝。彼时，为了进一步掌控汉中，稳定前线防御，时任蜀汉大将军的蒋琬以安汉侯、安汉将军领汉中太守王平继续担任汉中都督，镇守前线。延熙六年（公元243年），大司马蒋琬病重，从前线退军涪县，以王平为前监军、镇北大将军继续留镇汉中地区。彼时，蜀汉朝堂除了天子刘禅的权力派系外，存在着以大司马蒋琬为首，执掌汉中地区的镇北大将军王平为辅的一派势力。以大将军费祎为首，执掌庲降都督区的镇南大将军马忠为辅的一系势力，还有尚书令董允居中调和。所以虽然局部有些争端，但是整体还算是相对稳定的一种局面。但是，在蜀汉北方的曹魏，争权现象却是颇为激烈。曹魏景初三年（公元239年）魏明帝曹睿驾崩，遗诏以曹真之子曹爽为大将军，与太尉司马懿共同辅佐朝政。可是，为了排挤司马懿，曹爽将其明升暗降，升职为太傅的同时，剥夺了司马懿的实权。为了进一步的坐实自己的掌权地位，曹爽急切的需要军功来辅佐自己。因为司马懿常年都督荆豫诸军事，还曾对阵诸葛亮，军功方面远远胜于曹爽，所以，在这样的背景下，曹魏正始五年、蜀汉延熙七年（公元244年），兴势大战，爆发了。（二）沉稳迎战临敌不惧延熙七年（公元244年）三月，曹魏大将军曹爽亲至长安，而后，与时任征西将军、都督雍凉诸军事的夏侯玄率军十余万人，大举进犯蜀汉。魏军从秦岭骆谷进发，直奔蜀汉的汉中而去，当时，大司马蒋琬撤还涪县刚刚一年，留守汉中的蜀军不到三万人。曹魏十余万大军骤然来犯，一些将领也是不得不慎重，他们认为，应该退守各个碍口固守待援，等待涪县蒋琬和成都大将军费祎的援军。可是，王平却是否定了这一意见，他认为，不管是成都还是涪县，距离这里太过遥远，一旦汉中蜀军开关延敌，将魏军放进来，那么局面一定会相当的危急。此时，担任护军的蒋琬的表弟刘敏坚决支持王平的建议。最终，王平派遣刘敏率军前往兴势防守，而他自己则率军亲自于兴势东面的黄金谷阻击魏军！四月，魏军在蜀汉的严防死守下，寸步难进，加之运输困难，牛、马、骡、驴等死伤甚多，士卒们也是疲敝不堪，不可再战。而就在此时，蜀汉大司马蒋琬与姜维亲自率军从涪县赶来，成都的大将军费祎也是率军赶到，局面一下子发生了逆转。此时，曹魏参军杨伟认为形势相当不利，急忙劝谏曹爽快速退兵，可是，曹爽亲信邓飏却是不同意，气的杨伟愤怒的说道：“邓飏、李胜两人拿军国大事开玩笑，应当斩首！”可是，此时曹爽还是看不到危险，司马懿也是急忙给曹爽写信说道：“以前武皇帝与刘备征战汉中，差点一败涂地，你不是不清楚。如今蜀军已占据兴势，你们前攻不能进，后路再被蜀军包抄，等到全军覆没，恐怕连负责任的命都没了！这时，夏侯玄认为司马懿说的对，也是劝曹爽撤退，就这样，延熙七年五月，曹爽退兵。得知了这个消息后，蜀汉大将军费祎亲自率军绕过魏军，紧急抢占了骆谷后方的沈岭、衙岭、分水岭，截断了曹爽的退路！随即，蜀汉诸军对曹爽展开了猛攻，曹爽亲自督军苦战，最终死伤惨重，才逃回了长安，兴势大战，蜀汉就此获得了大胜！这一次防御战，最终取得如此巨大的战果，使得蜀汉在战略防守阶段依旧打出了威风。可以说，镇北大将军王平，确乎功不可没，而其被称之为蜀汉的平安三侯，一时良将，也绝对是实至名归的！三国中最厉害的大将首推关羽。大家也许有疑问，因为吕布，赵云，典韦，都是武艺超群，而且排名在关于之前。但为什么我还要选择关羽呢？第一，忠义两全，关羽一生从桃园结义，到败走麦城。无时无刻不在体现一个忠字和义字。一心追随刘备，没有二心。成就千古忠义之典范。第二，为将者当有勇有谋，这也正是刘备让关羽驻守荆州的原因，许多大仗恶仗都是关羽独当一面。论武力值，也许关羽在三国中不是最厉害的。但是论谋略和武功相匹配，他绝对是第一。温酒斩华雄，过五关斩六将，诛颜良，杀文丑，水淹七军。无时无刻不在体现他的谋略和勇猛。第三，论功名，他位居五虎上将之首，拜汉寿亭侯。为后世所敬仰。三国历史上是有“空城计”的，但史实中“空城计”的人物原型是赵云，而非诸葛亮。《三国演义》中的空城计为诸葛亮西城退敌司马懿，城墙上安然抚琴的诸葛亮吓退司马懿千军万马，可谓是一段佳话，甚至在后来的戏曲艺术里也将此段大为传唱。但根据《三国志》的记载，并未找到诸葛亮的这一段超神表演，反而在《赵云传》里找到了“空城计”的影子。此事发生在汉中之战后期，夏侯渊兵败被斩之后，曹操欲夺回汉中，便开始调度粮草数千万囊入汉中北山附近，准备择日开战。此时黄忠觉得可以夺取曹操的这些粮草，便与赵云合谋取粮。黄忠带军士前往北山粮仓抢粮，赵云扎营做后援，见黄忠时久未归，心生疑虑，便领数十骑出营寨迎黄忠，正值此刻，曹操突然率军杀出，赵云与曹操先锋交战，因敌势众，且战且退，退至与黄忠部汇合，又掩护黄忠突围回营寨，此时部将张著尚未突围，赵云又领军去救张著，领回营寨。公军追至围，此时沔阳长张翼在云围内，翼欲闭门拒守，而云入营，更大开门，偃旗息鼓。公军疑云有伏兵，引去。云雷鼓震天，惟以戎弩于后射公军，公军惊骇，自相蹂践，堕汉水中死者甚多。先主明旦自来至云营围视昨战处，曰：“子龙一身都是胆也。”曹操一路追杀不停，追至营寨下，守营将军张翼欲闭营门死守拒敌，赵云思量敌众我寡，恐难久拒，于是令张翼敞开营门，偃旗息鼓。曹操兵至，见壮疑营内外有伏兵，引军撤退。正当曹操退军之时，赵云突然下令营内擂起战鼓，鼓声震天，并集结所有营内士兵举弓弩齐射曹军后军，曹军因此乱作一团，奔逃而去，此间相互踩踏落汉水者甚多。此战后，刘备视差赵云军营是说“子龙一身都是胆也。”这才是三国历史上真正的“空城计”，此战赵云利用曹操生性多疑的特点，走了一步险棋，正如刘备评价的一样，赵云确实是胆大心细，不可多得的将才。这些都是演义的说法，我一向以历史史料说话。对于题主这个问题，我查阅了袁术、吕布、刘备、关羽、张飞等人的传记，几乎没有找到任何资料。只有大家熟知的吕布辕门射戟中，提到过纪灵。除此之外，没有找到其他的史料记载。至于一些类似于演义的说法，我不太确信，也就不多说。《三国志·魏书·七》吕布（张邈）臧洪传记载：术遣将纪灵等步骑三万攻备，备求救于布。这是在建安元年（196年）的事。袁术派大将纪灵率领步骑三万人马征讨刘备，刘备向吕布求援。吕布带领步兵千人、骑兵二百，飞速赶到小沛。纪灵听说吕布来了，只好收兵，不敢轻举妄动。吕布用辕门射戟的方式，化解了双方的纷争。彼此相互做东，喝了几次小酒，各自撤兵走了。就此事，我查阅了袁术的资料，没有看到袁术派遣纪灵攻打刘备这个桥段。从时间节点来看，此时就在袁术称帝之前。这个时期，袁术为称帝做准备，频繁对吕布、刘备用兵，但都没有详细记载。只是在称帝（197年）后，曹操、吕布、孙策联合进攻袁术有记载，但也没刘备啥事。查阅刘备的传记，记载195年，徐州牧陶谦病逝，推荐刘备为徐州牧。196年，曹操表刘备为镇东将军，封宜城亭侯，驻守徐州。袁术为了称帝做准备，亲自率军进攻徐州，与刘备对峙盱眙。吕布趁此机会，抄了刘备的后路，第一次俘获了刘备的妻妾儿女及部属的家眷。通过这些史料的分析，可以得出几点结论：第一，纪灵是袁术的大将，未必是首席大将。第二，袁术的史料中没有记载，并不等于就没有纪灵征伐刘备这一桥段。这也说明纪灵并不是袁术最主要的将领。第三，辕门射戟之事，应该在吕布跟刘备还没有翻脸之时。可能就在袁术亲自征伐刘备之前。袁术以为派纪灵去就能把刘备处理掉了，袁术就没把刘备放眼里。第四，刘备的确很菜，斗不过纪灵，这才搬来吕布对付纪灵。第五，纪灵三万人马，看到吕布一千二百人就怕了。可见纪灵怕吕布，并不怕关羽、张飞。曹操几次征讨徐州，都没有得手，就说明陶谦手下是有实力的。刘备接手了徐州，连纪灵这三万人马还搞不定，就是个问题了。这时候关羽、张飞干嘛去了。至于题主所说的，关羽与纪灵三十个回合不分胜负，张飞十回合不到，一矛刺纪灵于马下。这恐怕不是故事，而是个事故。第六，纪灵独自带兵征战，就说明是能够独当一面的大将。但谋略方面肯定不足，单打独斗胜不了吕布，也就妥协了。也只能根据这点史料，做这样一点推测。至于纪灵是如何死的，也没有资料记载。袁术称帝失败后，就想投靠冀州袁绍。曹操派遣刘备、朱灵去拦路截杀袁术。很可能纪灵跟随袁术一起行动，在这个时期被斩杀。有说法是诸葛亮与纪灵是发小，关系好得不得了。当时，诸葛亮的父亲诸葛珪做泰山郡丞，被黄巾军包围，无计可施。八岁不到的诸葛亮建议纪灵突围去搬救兵。之后，诸葛亮跟随叔父诸葛玄到了襄阳，还给纪灵写信说“袁术不行，成不了大事。”纪灵尽管知道袁术不行，但感觉袁术对自己很好，不忍心离弃。这些都没有史料佐证，不足为信。诸葛亮当时不到八岁，因为他父亲死时，他才八岁。一是诸葛亮有没有这么神奇不好说，二是诸葛亮不喜欢管闲事，单单就对纪灵如此上心哦。但从这些说法，可以去推测纪灵一直追随在袁术左右。那么，纪灵在跟随袁术投奔袁绍的时候，被张飞截杀也有这个可能。但此一时、彼一时也。纪灵带领三万人马进攻刘备，关羽、张飞没有作为。这时纪灵跟随袁术投靠袁绍，急急如丧家之犬，士气上不可同日而语。从曹操传、刘备传都没有查阅到当时刘备带了多少人马，有些说法是三万，也有说五万。但此时袁术已经走投无路，先是投奔早已背叛的前部曲雷薄、陈兰，遭到拒绝。再投袁绍时已是人疲马乏。被刘备截杀不得通过，只得退守寿春，再退到江亭。这时候，袁术军中只有麦屑三十斛。袁术渴得不行了，还想要蜂蜜解渴。由于得不到蜂蜜，叹息良久，大怒，呕血斗余而死。从袁术这个精神状态来看，如果纪灵追随袁术的话，其战斗力大打折扣，就可想而知。如果此时张飞跟纪灵作战，不到十回合刺纪灵于马下，还真说明不了啥问题。就这点史料看来，纪灵怕吕布，单打独斗肯定不是吕布的对手，不战而怯，就说明一切；纪灵还真不怕关羽、张飞，因为二人拿纪灵没办法，刘备才去求援吕布；即便是张飞斩了纪灵，那也是在人困马乏的时候，证明不了张飞比纪灵厉害多少；更证明不了张飞就比关羽厉害很多。演义就看个热闹，老罗让谁死，谁就不得不死。何况是让谁赢，谁还能不赢哦。

除了公元263年的魏灭蜀之战外，三国中后期，曹魏对蜀汉发动规模最大的战役就是发生在公元244年的兴势之战，这一战，曹魏大将军曹爽率领10余万魏军，在毫无征兆的情况下，对蜀汉发动突然袭击，当时蜀汉汉中守军不到3万人。这一年，诸葛亮已经去世整整10年了，在这10年之中，除了姜维几次规模不大的北伐之外，曹魏与蜀汉没有发生过大规模战争，人数超过一万人的战争几乎都没有，更不用说10万大军级别的战争了，这一年，蜀汉汉中主将是王平。王平在兴势之战中，蜀将王平以不到3万的兵力大败10万魏军，要不是曹爽退兵及时，10万魏军有可能全军覆没，那么兴势之战到底是如何打的？为什么曹魏占据绝对的优势，却输得如此之惨？这与王平的指挥有何关系？先说说王平这个人，他是汉化的賨人，賨人是土家族的祖先，王平从小没读过书，不识字，大老粗一个，公元215年，曹操夺取了张鲁的汉中，王平跟随当地賨人首领一起投靠了曹操，4年之后，刘备发动了汉中之战并击败了曹操，而王平在汉中之战趁乱投靠了刘备。王平最突出的表现是在诸葛亮第一次北伐时的街亭之战，街亭之战中，王产屡次提醒马谡不要在山上扎营，但是马谡不听，之后张颌大败马谡，蜀军溃败，王平只能率领自己的部下一千人鸣鼓诱敌，魏国名将张颌居然不敢追击，王平凭借一己之力阻挡了数倍的敌人。王平与马谡王平在街亭之战中起到了决定性作用，如果不是王平挡住了张颌，张颌有可能长驱直下，攻占整个祁山道，就会切断蜀军北伐的退路，当时的诸葛亮还在陇右，如果真是这样，蜀军甚至可能会全军覆没，而王平成功阻挡了张颌，也让王平的才能展露无疑，同时也让王平成为诸葛亮第一次北伐中唯一的功臣。这就是王平，虽然不识字，但是懂军事，有思想，有谋略，成为蜀汉中期的名将，在诸葛亮去世、魏延被杀后，王平开始镇守汉中，成为独当一面的大将。公元244年，曹魏大将军曹爽为了建立军功，以便进一步独揽大权，在形势并不十分有利的情况下，发动了南征蜀汉的大战，从关中到汉中自西向东一共有五条道路，分别是：祁山道、陈仓道、褒斜道、傥骆道、子午道，曹爽大军走的是傥骆道。曹爽傥骆道在关中的入口叫骆谷，在汉中的出口叫傥谷，所以叫傥骆道，全长近600里，其中有500里左右是山路，其余都是河谷，10余万魏军从关中的骆谷深入秦岭，一路都是翻山越岭，跋山涉水，经过骆谷关、老君岭到达陕西洋县华阳镇，然后再经过八里关、黑峡到傥谷，全程在秦岭深处穿行，还有部分原始森林，对于军队行进及后勤运输都是一个非常大的考验。从傥骆道征蜀的优势是离汉中近，劣势是道路最为曲折，当魏军进攻的紧急军情传到汉中时，魏军已经深入秦岭了，王平马上将情报通知蜀汉朝廷，请求援军，为了应对魏军的进攻，蜀军有几个方案：1、放弃骆谷，收兵于汉城与乐城，据守城池，固守待援。2、主动出击，利用秦岭的地形阻击魏军，再拖延时间等待援军。关中到汉中的五条路前一个方案是被动应对，后一个方案是主动出击，王平拒绝了前一个方案，选择了后一个方案，当时整个汉中的守军不到3万人，魏军是10余万人，双方有着巨大的差距，但是王平并没有害怕这个差距，而是积极应对。王平派出部将刘敏迅速抢占兴势有利地形，并且故意部署疑兵，在山谷之间大量树立旗帜，并延续百余里，造成蜀军兵力充足的感觉，然后王平本人率军在兵，在黄金谷阻击魏军。兴势这个地方就是今天的陕西省洋县八里关镇，这里离王平所在的汉中只有一百里路，离曹魏的汉中却有500多里路，所以蜀军可以比魏军先到达兴势，然后在此地部署，魏、蜀两军在兴势的山谷中作战，双方形成对峙。傥骆道与此同时，蜀军的数支援军也在不断越来，姜维率领一支军队从涪县赶往汉中，费祎也率领一支军队从成都迅速赶往傥骆道，曹爽无法前进，又面临蜀军援军的包围，形势非常不利，魏军参军杨伟劝曹爽撤退，而且司马懿也写信给夏侯玄，说魏军有全军覆没的危险，司马懿之所以不写信给曹爽，因为曹爽根本不听司马懿的。最终曹爽在取胜无望的情况下，决定撤退，可还是晚了一步，费祎率领一支蜀军绕到了魏军的身后，到达了曹爽撤退的必经之路上设下埋伏，也就是傥骆道中的沈岭、衙岭、分水岭，占据了险要地势阻击曹爽，十余万魏军死伤惨重，最终拼死逃回关中。曹爽在兴势之战中失败的主要原因有以下几点：1、魏军后勤补给不方便。就算魏军在傥骆道中一天能行军20里路，600里路也得30天时间才能到达，这对魏军的后勤补给是一个巨大的压力，魏军的补给线得从关中的周至开始一直到达前线，10万魏军一天消耗的粮食保守估计算20万斤。兴势之战发生在秦岭山谷中就算一匹马能运200斤粮食，20万斤粮食就得1000匹马来运输粮食，这还不包括运输部队与马匹的粮食消耗，实际上需要更多的马匹和更多的粮食，傥骆道全是山路和河谷，路又难走，车根本进不来，运输能力大打折扣，而且这还是每天的粮食消耗量。魏军在傥骆道要走30天时间，各种物质消耗就是一个天文数字，用来参与运输的部队至少都有十几万人，不低于前线部队的人数，这是巨大的工程。曹爽选择走傥骆道最大的难度就是后勤补给困难，当魏军被蜀军阻击在兴势时，一天天的无法前进，还得消耗大量的粮食，这对曹魏的后勤是一个巨大的压力，如果蜀军再来袭击一下魏军的运输线，那魏军就得全军覆没了。魏军后勤补给非常困难兴势这个地方离汉中只有一百里，离关中却有500里，运输对魏军来说很困难，但对于蜀军来说，很有优势，时间拖下去，其实对魏军不利，如果魏军不能取胜，那么后勤的压力也会导致魏军崩溃的，这是曹爽在兴势之战中失败的一个主要原因。2、蜀军占据了险要地形，魏军失去地利。在秦岭的山间作战，最重要的就是抢占有利地形，而兴势的有利地形已经被蜀军占领了，蜀军占据着这些有利地形，就是不攻击魏军，也能阻挡魏军前进的步伐，在有些地方占据有利地形甚至能达到“一夫当关、万夫莫开”的效果。谁让蜀军抢先占据了有利地形的呢，蜀军就有地利，魏军想要打败蜀军已经是不可能的，光人多没用的，在山间作战，魏军再能打，也失去了地利，无法打败蜀军，所以就无法前进，无法前进就是失败，所以最终魏军战败。蜀军占据了有利地形3、论山地战，蜀军强于魏军。蜀军世居蜀地益州，益州多山，而且蜀道难行，山多路难走，蜀军的长处就是山地作战，魏军却不同，魏军地处中原开阔地带，其优势是骑兵作战，但是兴势一战，魏军是拿自己的劣势与蜀军的长处对抗，这跟赤壁之战有异曲同工之妙，赤壁之战曹操也是拿魏军的短处（水军）与东吴的优势作战，岂有不败的道理？4、王平的正确指挥。王平的正确指挥也非常重要，有人曾经提议把魏军放进汉中，然后固守待援，这个办法很危险，是一把双刃剑，弄不好会伤了自己，看看263年的魏伐蜀之战就知道了，魏军人数占据了绝对的优势，一旦放弃了利用险要地形阻击魏军的机会，那蜀军就失去了先机。王平的正确指挥王平虽然不识字，但有军事才能和谋略，他做出了正确的决策，利用险要地形阻击魏军，尽管蜀军人数少，魏军人数多，但这不是问题，只要抢占了有利地形，人数的劣势也会变成优势，王平在兴势成功地挡住了十余万魏军，并且拖住了魏军，给费祎创造了一个伏击魏军的机会，要不是魏军仗着人多势众，就有可能全军覆没在傥骆道。三国中最厉害的大将首推关羽。大家也许有疑问，因为吕布，赵云，典韦，都是武艺超群，而且排名在关于之前。但为什么我还要选择关羽呢？第一，忠义两全，关羽一生从桃园结义，到败走麦城。无时无刻不在体现一个忠字和义字。一心追随刘备，没有二心。成就千古忠义之典范。第二，为将者当有勇有谋，这也正是刘备让关羽驻守荆州的原因，许多大仗恶仗都是关羽独当一面。论武力值，也许关羽在三国中不是最厉害的。但是论谋略和武功相匹配，他绝对是第一。温酒斩华雄，过五关斩六将，诛颜良，杀文丑，水淹七军。无时无刻不在体现他的谋略和勇猛。第三，论功名，他位居五虎上将之首，拜汉寿亭侯。为后世所敬仰。三国历史上是有“空城计”的，但史实中“空城计”的人物原型是赵云，而非诸葛亮。《三国演义》中的空城计为诸葛亮西城退敌司马懿，城墙上安然抚琴的诸葛亮吓退司马懿千军万马，可谓是一段佳话，甚至在后来的戏曲艺术里也将此段大为传唱。但根据《三国志》的记载，并未找到诸葛亮的这一段超神表演，反而在《赵云传》里找到了“空城计”的影子。此事发生在汉中之战后期，夏侯渊兵败被斩之后，曹操欲夺回汉中，便开始调度粮草数千万囊入汉中北山附近，准备择日开战。此时黄忠觉得可以夺取曹操的这些粮草，便与赵云合谋取粮。黄忠带军士前往北山粮仓抢粮，赵云扎营做后援，见黄忠时久未归，心生疑虑，便领数十骑出营寨迎黄忠，正值此刻，曹操突然率军杀出，赵云与曹操先锋交战，因敌势众，且战且退，退至与黄忠部汇合，又掩护黄忠突围回营寨，此时部将张著尚未突围，赵云又领军去救张著，领回营寨。公军追至围，此时沔阳长张翼在云围内，翼欲闭门拒守，而云入营，更大开门，偃旗息鼓。公军疑云有伏兵，引去。云雷鼓震天，惟以戎弩于后射公军，公军惊骇，自相蹂践，堕汉水中死者甚多。先主明旦自来至云营围视昨战处，曰：“子龙一身都是胆也。”曹操一路追杀不停，追至营寨下，守营将军张翼欲闭营门死守拒敌，赵云思量敌众我寡，恐难久拒，于是令张翼敞开营门，偃旗息鼓。曹操兵至，见壮疑营内外有伏兵，引军撤退。正当曹操退军之时，赵云突然下令营内擂起战鼓，鼓声震天，并集结所有营内士兵举弓弩齐射曹军后军，曹军因此乱作一团，奔逃而去，此间相互踩踏落汉水者甚多。此战后，刘备视差赵云军营是说“子龙一身都是胆也。”这才是三国历史上真正的“空城计”，此战赵云利用曹操生性多疑的特点，走了一步险棋，正如刘备评价的一样，赵云确实是胆大心细，不可多得的将才。这些都是演义的说法，我一向以历史史料说话。对于题主这个问题，我查阅了袁术、吕布、刘备、关羽、张飞等人的传记，几乎没有找到任何资料。只有大家熟知的吕布辕门射戟中，提到过纪灵。除此之外，没有找到其他的史料记载。至于一些类似于演义的说法，我不太确信，也就不多说。《三国志·魏书·七》吕布（张邈）臧洪传记载：术遣将纪灵等步骑三万攻备，备求救于布。这是在建安元年（196年）的事。袁术派大将纪灵率领步骑三万人马征讨刘备，刘备向吕布求援。吕布带领步兵千人、骑兵二百，飞速赶到小沛。纪灵听说吕布来了，只好收兵，不敢轻举妄动。吕布用辕门射戟的方式，化解了双方的纷争。彼此相互做东，喝了几次小酒，各自撤兵走了。就此事，我查阅了袁术的资料，没有看到袁术派遣纪灵攻打刘备这个桥段。从时间节点来看，此时就在袁术称帝之前。这个时期，袁术为称帝做准备，频繁对吕布、刘备用兵，但都没有详细记载。只是在称帝（197年）后，曹操、吕布、孙策联合进攻袁术有记载，但也没刘备啥事。查阅刘备的传记，记载195年，徐州牧陶谦病逝，推荐刘备为徐州牧。196年，曹操表刘备为镇东将军，封宜城亭侯，驻守徐州。袁术为了称帝做准备，亲自率军进攻徐州，与刘备对峙盱眙。吕布趁此机会，抄了刘备的后路，第一次俘获了刘备的妻妾儿女及部属的家眷。通过这些史料的分析，可以得出几点结论：第一，纪灵是袁术的大将，未必是首席大将。第二，袁术的史料中没有记载，并不等于就没有纪灵征伐刘备这一桥段。这也说明纪灵并不是袁术最主要的将领。第三，辕门射戟之事，应该在吕布跟刘备还没有翻脸之时。可能就在袁术亲自征伐刘备之前。袁术以为派纪灵去就能把刘备处理掉了，袁术就没把刘备放眼里。第四，刘备的确很菜，斗不过纪灵，这才搬来吕布对付纪灵。第五，纪灵三万人马，看到吕布一千二百人就怕了。可见纪灵怕吕布，并不怕关羽、张飞。曹操几次征讨徐州，都没有得手，就说明陶谦手下是有实力的。刘备接手了徐州，连纪灵这三万人马还搞不定，就是个问题了。这时候关羽、张飞干嘛去了。至于题主所说的，关羽与纪灵三十个回合不分胜负，张飞十回合不到，一矛刺纪灵于马下。这恐怕不是故事，而是个事故。第六，纪灵独自带兵征战，就说明是能够独当一面的大将。但谋略方面肯定不足，单打独斗胜不了吕布，也就妥协了。也只能根据这点史料，做这样一点推测。至于纪灵是如何死的，也没有资料记载。袁术称帝失败后，就想投靠冀州袁绍。曹操派遣刘备、朱灵去拦路截杀袁术。很可能纪灵跟随袁术一起行动，在这个时期被斩杀。有说法是诸葛亮与纪灵是发小，关系好得不得了。当时，诸葛亮的父亲诸葛珪做泰山郡丞，被黄巾军包围，无计可施。八岁不到的诸葛亮建议纪灵突围去搬救兵。之后，诸葛亮跟随叔父诸葛玄到了襄阳，还给纪灵写信说“袁术不行，成不了大事。”纪灵尽管知道袁术不行，但感觉袁术对自己很好，不忍心离弃。这些都没有史料佐证，不足为信。诸葛亮当时不到八岁，因为他父亲死时，他才八岁。一是诸葛亮有没有这么神奇不好说，二是诸葛亮不喜欢管闲事，单单就对纪灵如此上心哦。但从这些说法，可以去推测纪灵一直追随在袁术左右。那么，纪灵在跟随袁术投奔袁绍的时候，被张飞截杀也有这个可能。但此一时、彼一时也。纪灵带领三万人马进攻刘备，关羽、张飞没有作为。这时纪灵跟随袁术投靠袁绍，急急如丧家之犬，士气上不可同日而语。从曹操传、刘备传都没有查阅到当时刘备带了多少人马，有些说法是三万，也有说五万。但此时袁术已经走投无路，先是投奔早已背叛的前部曲雷薄、陈兰，遭到拒绝。再投袁绍时已是人疲马乏。被刘备截杀不得通过，只得退守寿春，再退到江亭。这时候，袁术军中只有麦屑三十斛。袁术渴得不行了，还想要蜂蜜解渴。由于得不到蜂蜜，叹息良久，大怒，呕血斗余而死。从袁术这个精神状态来看，如果纪灵追随袁术的话，其战斗力大打折扣，就可想而知。如果此时张飞跟纪灵作战，不到十回合刺纪灵于马下，还真说明不了啥问题。就这点史料看来，纪灵怕吕布，单打独斗肯定不是吕布的对手，不战而怯，就说明一切；纪灵还真不怕关羽、张飞，因为二人拿纪灵没办法，刘备才去求援吕布；即便是张飞斩了纪灵，那也是在人困马乏的时候，证明不了张飞比纪灵厉害多少；更证明不了张飞就比关羽厉害很多。演义就看个热闹，老罗让谁死，谁就不得不死。何况是让谁赢，谁还能不赢哦。

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7，奇遇扶桑名剑记攻略扶桑名剑记林野渡在哪

步骤流程：　　1.前往汴京·马行街(542,510)，找到NPC林野渡，尝试触发。　　注意：　　这个触发条件是有时间要求的！　　2.触发后出现奇遇卷轴，也就是这个奇遇可以做啦！接着按着任务流程走。　　3.对NPC使用包扎动作。

就在无字玉壁左边那棵小树。鼠标放上去会变成可以捡东西的状态。在无字玉璧 ————————————————————————————————————小姐，到底是野果还是野山果？？我记得有两个采果子的任务。一个是无字玉璧那里采，一个是在仙姝林大钟那里。你再仔细看看任务说明。

8，龙腾世纪法师塔那把大剑怎么拿求详细求细节

首先你看一下有没有触发法环的“守望深远意志”这个任务，要是没有的话就按住高亮键，重新跑一遍1~3楼，看看有没有漏掉什么文献触发之后，根据文献（点击放大）来激活3、4楼对应的雕像顺序是：拿着盆子→剑往上→剑往下→拿盾牌拿盾牌的雕像在4楼，其他三个都在3楼大厅里注意：右键点击雕像是没有任何反应的（不像1楼的支线任务），但是它已经被激活了，这时就不要以为没激活而多点几下了……不然又得重来全都激活完毕后，系统会提示你，接着到1楼有其他法师在的房间激活大门会出现怪，打完后就能得到大剑了（好像叫尤纱利斯还是永恒来着）以上有问题可以追问，满意的话请采纳我吧

屠龙刀？拿个玩玩

9，姬魔恋战纪怎么刷MVP 快速获得mvp技巧

单独上刷低等级清剿比如要艾斯的就单上艾斯单刷5级的清剿很快的

乾坤战纪这款有在100级之前都算是这款游戏的前期，前期升级速度只要足够快，所得到的活动奖励也会很多，另外升级快，短时间内解锁的玩法也会更多。要想快速的升级到100级，除了做主线和日常之外，我们还要按时的刷副本，当我们升级到了一定等级之后经验副本就开启了。在经验副本中，我们能够得到相当多的经验，而且经验副本每天进入的次数是不限制的，这对于升级帮助是非常大的。另外，每天将前置关卡扫荡后还能得到部分经验，然后从最高的一关继续刷，这样升级还愁速度会慢吗？大家只要用经验副本和主线任务交替做，相信升级到100级还是很容易的。

你说呢...

10，姬魔恋战纪孟获怎么打孟获打法攻略

攻城掠地175级孟获怎么打?孟获副本最新打法详解配置：2宝3部件，兵器90 80 90具体打法：貂蝉极虎，上来放战法抓孟获第一排，还剩1排见第二个NPC(貂蝉就剩几个兵了);赵云3级蚀龙带打死第二个NPC，剩一点血放战法第三个NPC;关羽1级乌龟带张飞，注意罩子罩住下一个瞎子，顺遍打孟获第一排部分血;瞎子2级凤凰带周瑜，平平安安就把孟获给干完。

主要玩法居所这是你的后宫，所有被你征服的势力领主都被你安排住在居所里面，在居所里可以和他们互动，聊天，发生一些不得不做的事情。码头艾莉斯坦大陆的商会，会往返与各势力间，建设贸易点。码头会定期刷新货物，供客人购买。建设码头，可以获得更高级的货物出售，同时还将出现特价物品和资源。爱情养成除了战斗属性外，您还可以培养战姬们的好感度，增进关系，从普通攻略至爱情，通过事件、居所、酒馆等，来体验关系变亲密的感受。重要的战姬，还会有一条自己的剧情攻略线

11，佛法戒律所规定的不应行淫的日期及时间具体有哪些呢

佛教中，出家众和菩萨众需要持“不淫”戒，其中菩萨众的菩萨戒更要求心中不得起淫念。而对于普通居士而言，需做到“不邪淫”。至于出家的戒律又分比丘戒和沙弥戒。非出家人不能领受。菩萨戒是都可以领受的，但其实凡夫几乎是不可能做到的，因为要求起心动念都不可以犯戒。而普通居士戒只有八戒和五戒。其中八戒是指八关斋戒，在《增壹阿含经》卷第十六卷，四十二章经等经典中均有详述。相对比较容易执持。毕竟只是在每月的几个特定日子执行。而五戒也就是最基本的不杀生，不偷盗，不妄语，不邪淫，不饮酒。可以一条一条领受，也可以完全领受。不过对于才发心修佛的同学，不建议一起领受。先弄明白这几条戒律到底要求的是什么，试着做做看，能做到再受戒。其实，最根本的戒律还是杀生戒，无论初修或老修行都必须持戒的，这是根本戒。包括自杀行为也属于杀生戒。近代弘一法师（俗名李叔同，《送别》那首名曲的作者。）曾专门开示五戒，按照他的说法，近代几乎没有人能完全做到受持五戒的，包括出家人。至于现代人我想也不必说了。他是公认的佛教律宗代表，持戒精严，也是我最早认同的佛门高僧。出家前就是惊才绝艳的大才子，出家后又是佛门公认的大修行，人做成这样没什么好说了。至于淫戒，佛教认为“淫”是“生”的根本，也是进入轮回的根本。有生则必有死。而佛教修行的根本是解脱生死。并不是说“淫”是什么罪恶的事情。修习佛法和研究佛教并不是一回事，刚开始修行不建议从大乘佛教开始，包括经典的阅读。上面提到的两部经是最早传入的小乘佛教经典，建议读一下。阿含部经典多是记述本师释迦摩尼在人间的行迹，多了解一些能够帮助更客观的理解佛法精义。小乘佛法是一切佛法的基石，离开了小乘佛法佛法就成了佛教了。犹如空中楼阁。这里并不是说大乘以及密宗的不好，正相反，真正的大乘行者和密宗（也叫金刚乘）行者没有不重视小乘的。五戒之中，杀生不等于吃素，不妄语不等于说谎。不饮酒也只是因为酒能麻醉神经，而佛教的修行根本之一是智慧。但不等于不能将酒当做医疗的用品。现代有很多人宣传要信佛，包括有了病痛也不需要医疗，只要靠佛，菩萨的帮助就行，简直是毁僧谤道。神通是有的，不过把神通当做解决一切的手段就是神经了。真正的修行最基本的也就是正确的生活，其中慈悲智慧是首要的。生什么样的病应该如何解决这同样也是智慧的体现。思想上和一些因为业力的病，是可以通过佛，菩萨（菩萨不一定在天上啊，更多的都在人间。佛是已经灭度了，除了遥远未来会有弥勒降生成佛，现在是不可能有佛的。）的指引帮助，四大不调引起的病多半还是需要药石来解决的。譬如说得了感冒，牙疼，胃病等等，要有什么“法师”告诉你只管念佛就好，那一定是个妖僧。这里注明一下，不不是说念佛对病痛没帮助，事实上是有帮助的，不过将这样的方法当做根本解决问题的手段就神经了。修行最根本还是要靠自身，念佛也只是一种手段，方法，而不是根本目的。真正的念佛其实同思念亲人类似，并不是口头念诵。乱七八糟说了这么多，是因为在下载资料，现在下载完了，我也该做别的事了。希望能对你有点帮助。

你去360安全卫士中下载一个“佛教日历”，里面详尽说明了你需要遵守的一切注意事项，尤其是夫妻行淫。健康长寿的身心，比短暂的跟随着痛苦的乐趣，有意义得多了。酒后不可，服各种性药、兴奋剂后不可。刚吃饱饭后及空腹均不可。大悲、大怒等情绪波动巨大后不可。要远行之前、远行之后不可。不可蓄缩不泄（蓄缩不泄即要射精时，故意用人为的办法中止射精，以达到延长性生活时间的目的）。疲劳过度不可。刚洗过澡不可（此时疲劳且毛孔张开，易造成损伤）。雷雨天、大风天、大冷大热天不可，野外不可。竹席上不可（竹性寒冷，易感寒气），漏风、潮湿处不可。病中和大病初愈不可（筋骨损伤，好后犹须戒欲一百七十天，大病初愈后须戒欲一年，否则容易导致疾病再次复发，以致丧命。）。妻子在怀孕期间和哺乳期不可（孕后交一次，胎毒重一次，胞衣厚一次，生产难一次。孕久若交，或致堕胎，及与伤胎。），否则孩子身体弱易生病。女人的经期不可。同房后不可马上洗澡（尤其忌冷水），不可喝冷饮，不可开电扇、空调（冷气），冬天不可冒风雨，犯之必有阴厥之症，男缩阳，女缩乳，重者四肢冰冷，肚疼而死。切记。佛、菩萨的圣诞日不可。这些日期都标记上了。父母的生日、忌日不可。阴历五月、十一月不可。此二月行房，失一如百，五月精薄如水，交甚伤精，十一月精液浓缩如浆，交甚伤身。“冬不藏精，春必病瘟。” 一夜不可超过一次。清晨不可，此时阳气初生，正是养精蓄锐的时候，做一如百，整天浑身无力，没有精神，非常伤身。

我是这样理解这桩事情的。这里面说的淫，是邪淫。即除了夫妻之外的不正当关系。我看你很乱啊。我的建议，夫妻之间，是要双方都觉得应当不发生关系才要来戒的。否则没必要。如果夫妻双方都觉得要戒，那干脆就不要行房了啊。白天是不可以的，室外也不可以，月光星光阳光下都不可以。最有效的方法，是诚心诚意念诵观世音菩萨圣号。普门品中说的好：“若有众生多于淫欲，常念恭敬观世音菩萨，便得离欲；若多嗔恚，常念恭敬观世音菩萨，便得离嗔；若多愚痴，常念恭敬观世音菩萨，便得离痴。”

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1，姬魔恋战纪战姬如何升级 角色升级方法

2，姬魔恋战纪新人攻略 如何正确的攻略战姬们