d妃攻略慕容七夜，几个初中英语选择题不明白求详解 1 The Young Pioneer water for
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1，几个初中英语选择题不明白求详解 1 The Young Pioneer water for
选DYoung Pioneer 第三人称单数，所以排除A,B然后固定搭配carry water 是运水的意思而take water是下水，上船，退却的意思所以选D句子的意思应该是这个少先队员每天都给老人运水
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3，妃子不善慕容结局
妃子不善的结局：桑梓成了皇后，生下皇子。桑千绯疯了，生下的儿子又聋又哑。桑千绿最后去念经了。安婉仪生了个帝姬，难产死了。查出来是姚淑妃的父亲策划的宫变，害了前朝的太子，即苏幕寒，即韩王，桑梓替她先生报了仇．姚淑妃也死了．反正对桑梓有害无害的都死掉了．太后先后打了桑梓三耳光，一次打得比一次有意义．对桑梓来说，一次比一次更能教育她．
4，郭靖的大女儿郭芙后来怎么样了
虚竹是有后人的，并且这个后人青出于蓝而胜于蓝，在武学上甚至超越了虚竹，在“天龙”之后的武林中也留下了经久不息的神话，甚至对后世“双雕时代”有着非常深远的影响。雁门关一战之后乔峰为了大义选择自尽，以无愧于大宋与大辽对他的感情与培养，此结局我们已然知晓。段誉回到大理之后接替了叔叔成为大理国皇帝，在位四十年之久，后来段誉传位后人之后出家为僧，这个结局也较为清晰。天龙三兄弟中只有虚竹一人的结局交代有一些模糊，离开雁门关之后虚竹一路向西去了灵鹫宫，之后如何就再也没有踪迹了。虽然江湖没有了虚竹的传说，但虚竹也不可能就此消失不见吧？既然段誉都有留下后人，那虚竹有没有子嗣后人呢？答案是有的！至于是谁？这个我们可以细细分析一下。原著中虽然没有交代虚竹的后人，但我们可以找出一些疑点来推测比较。虚竹的后人猜测说法自“天龙”结束之后到这“射雕英雄传”的开始，这中间足足过了百余年之久，到了“双雕时代”似乎自成一体，与“天龙”时期相比似乎存在着一个断层。如果虚竹有后人，那这个后人势必存于这“断层的一百年”。虚竹并不是普通人，作为西夏国驸马、逍遥派掌门、灵鹫宫宫主，这个身份就算归隐了也能够让江湖武林心悸多年，作为虚竹与西夏公主的后人，你以为此人会籍籍无名、毫无成就吗？这几乎不可能！虚竹的后人一旦诞生，那几乎可以说是站在了巨人的肩膀上，他会得到无限的资源培养，他会得到常人都见不到的武学秘籍，在如此环境下成长的人，你认为他的武学成就会低吗？肯定不会低到哪里去！在天龙之后的江湖上势必会引起一片风起云涌。那这“射雕英雄传”往前推一百年到“天龙八部”这段时间之内出了什么样的英雄人物呢？这个想必很多朋友应该猜到了一个人。那就是独孤求败。独孤求败这个人物出现得很突兀，他出现于“天龙之后”的末期，在“双雕”时代又不见独孤求败的丝毫传闻，根据杨过在石窟里看到的记载，也是独孤求败的备忘录，独孤求败大概在十几岁时就已经开始名扬四海，在江湖上也是有名的高手，在他三十之后就已经打遍天下无敌手了，试问一下这个水准谁人能及？就算是在“天龙时期”以乔峰的天资在没有太多机缘的情况下，依靠自己的勤学苦练也才到四强的水准，这个时候乔峰已经三十多岁了，也不敢夸口说天下无敌了。段誉、虚竹我们就不多说了，这两位一个得到了蛮牯朱蛤的免疫系统，加上六脉神剑、凌波微步、北冥神功等上乘武学能够在二十多岁就已经出类拔萃了，虚竹更是夸张，直接吸收了逍遥派三老的百年内力，单纯以内力来说虚竹在天龙时期已经到达顶峰了。但这两位都属于“开挂”的层次，普通人、哪怕是乔峰在没有开挂时如何能够取得如此成就？你认为虚竹、段誉的层次很是夸张，那独孤求败的层次更夸张了。既然能够让“射雕英雄传”时代的人遗忘江湖上有这样一号人物，目前年纪最大，哪怕是洪七公、黄老邪这些人对独孤求败都不清楚，那势必得是这空档期一百年的前期，也就是靠近天龙末期的时候，六七十年的时间想必也能够抹去一个人的痕迹了。那么这就能够与“天龙”的时间对的上了，在“天龙八部”结束之后，江湖武林不会迅速换代，这其中会有一个过渡 此时的少林、丐帮，虚竹的灵鹫宫、段誉都还在，也都还年轻，就算过去了二十年，虚竹与段誉不过四十几岁，对江湖武林还是有影响的。既然独孤求败出现的时间点如此靠前，那他与天龙时代的人有没有关系呢？在很大程度上来说是有的。要不然很难解释独孤求败是如何崛起的，都说穷文富武，这个在武侠的时代是很看重的，如果独孤求败只是一个普通小子，那他为何能够在十几岁时就扬名天下？没有从小的培养，这武功是天生的不成？就算独孤求败有虚竹这种机遇，得到神秘门派的内力传承，但没有一个好的培养基础，独孤求败也会像虚竹初期一样空有内力而不懂得如何去使用。我们纵观天龙八部结束之后的十年到二十年之内，有何种势力能够培养出独孤求败这样的人才？你说独孤求败无师自通，并且是天生我才那我可不信，就算是武神转世也不可能在十几岁时通晓百家武学，并把自己的名气给打出去。独孤求败不可能是以这样的方式出现，唯一有可能培养出独孤求败这样人才的人有两个地方，一是段誉的大理国，二是虚竹的灵鹫宫，二人皆有这个实力与财力从小培养独孤求败。段誉的后人很清晰，也随着他接替了大理国。独孤求败武功来源虚竹的后人就没有太多说法了，加上独孤求败的来历遮遮掩掩，又异常模糊，这才引发了对独孤求败的怀疑。独孤求败的水准太高了，我们算一下独孤求败顶峰时期就算距离天龙时期五十年，但根据独孤求败的只言片语来看，他挑战天下武林高手，三十年过去了，依然没有人是他的对手，这种高处不胜寒的感觉没有人会懂得的。这就很奇怪了，在这个时候段誉、虚竹应该是还在世的，就算年龄大了也不过六七十岁，以虚竹修炼逍遥派的功法来看，在加上他两百多年的内力，会活不到七十岁我就不相信了。从独孤求败扬名到最后败尽天下高手，如果段誉、虚竹还在世，独孤求败会不去挑战这二位？要知道这二位可是“天龙时期”最顶峰的高手了。但关于段誉、虚竹的传言一点都没有流传下来，独孤求败也没有记载，那么这就是否说明一个问题，虚竹与段誉不在独孤求败的挑战之列呢？独孤求败的武功能够在三十岁之前达到败尽天下高手的程度是否与段誉、虚竹有关系呢？这是非常有可能的，段誉的后人我们是清楚的，那虚竹呢？我认为也只有虚竹这样的高手才能培养出这样的后代，首先虚竹的内力可以传承给后人，就像无崖子传承给他的一样，其次以灵鹫宫对江湖武林的控制，在加上西夏国的势力，培养出独孤求败这样的人才是没问题的。有无尽的武学可以参考学习，有虚竹的内力加持，这才能解释独孤求败为何能够在三十岁就已经天下无敌了。并且这里还有一个非常有力的证据，虚竹的天山折梅手与独孤求败的“独孤九剑”变化套路、演变方法都是相差不离的，其中心理论都是差不多的。我们可不可以这样认为，独孤九剑其实就是独孤求败从天山折梅手中变化出来的分支呢？至于灵鹫宫的其他武学，我们又没有见过独孤求败使用过，也没有说独孤求败就不会，至少这传承下来的独孤九剑是与天山折梅手很像的。结语：原著虽然没有细说独孤求败的来历，但这样一个突然出现的高手不会没有传承的，如果能够与“天龙八部”扯上联系，那独孤求败与虚竹的联系并不是说就没有，细想想，当时能够培养出独孤求败的高手得需要多么深厚的底蕴？如果说就这样平白无故出现，那也太敷衍了，这一身武学又来自何方呢？图：均来自网络虚竹是有后人的，并且这个后人青出于蓝而胜于蓝，在武学上甚至超越了虚竹，在“天龙”之后的武林中也留下了经久不息的神话，甚至对后世“双雕时代”有着非常深远的影响。雁门关一战之后乔峰为了大义选择自尽，以无愧于大宋与大辽对他的感情与培养，此结局我们已然知晓。段誉回到大理之后接替了叔叔成为大理国皇帝，在位四十年之久，后来段誉传位后人之后出家为僧，这个结局也较为清晰。天龙三兄弟中只有虚竹一人的结局交代有一些模糊，离开雁门关之后虚竹一路向西去了灵鹫宫，之后如何就再也没有踪迹了。虽然江湖没有了虚竹的传说，但虚竹也不可能就此消失不见吧？既然段誉都有留下后人，那虚竹有没有子嗣后人呢？答案是有的！至于是谁？这个我们可以细细分析一下。原著中虽然没有交代虚竹的后人，但我们可以找出一些疑点来推测比较。虚竹的后人猜测说法自“天龙”结束之后到这“射雕英雄传”的开始，这中间足足过了百余年之久，到了“双雕时代”似乎自成一体，与“天龙”时期相比似乎存在着一个断层。如果虚竹有后人，那这个后人势必存于这“断层的一百年”。虚竹并不是普通人，作为西夏国驸马、逍遥派掌门、灵鹫宫宫主，这个身份就算归隐了也能够让江湖武林心悸多年，作为虚竹与西夏公主的后人，你以为此人会籍籍无名、毫无成就吗？这几乎不可能！虚竹的后人一旦诞生，那几乎可以说是站在了巨人的肩膀上，他会得到无限的资源培养，他会得到常人都见不到的武学秘籍，在如此环境下成长的人，你认为他的武学成就会低吗？肯定不会低到哪里去！在天龙之后的江湖上势必会引起一片风起云涌。那这“射雕英雄传”往前推一百年到“天龙八部”这段时间之内出了什么样的英雄人物呢？这个想必很多朋友应该猜到了一个人。那就是独孤求败。独孤求败这个人物出现得很突兀，他出现于“天龙之后”的末期，在“双雕”时代又不见独孤求败的丝毫传闻，根据杨过在石窟里看到的记载，也是独孤求败的备忘录，独孤求败大概在十几岁时就已经开始名扬四海，在江湖上也是有名的高手，在他三十之后就已经打遍天下无敌手了，试问一下这个水准谁人能及？就算是在“天龙时期”以乔峰的天资在没有太多机缘的情况下，依靠自己的勤学苦练也才到四强的水准，这个时候乔峰已经三十多岁了，也不敢夸口说天下无敌了。段誉、虚竹我们就不多说了，这两位一个得到了蛮牯朱蛤的免疫系统，加上六脉神剑、凌波微步、北冥神功等上乘武学能够在二十多岁就已经出类拔萃了，虚竹更是夸张，直接吸收了逍遥派三老的百年内力，单纯以内力来说虚竹在天龙时期已经到达顶峰了。但这两位都属于“开挂”的层次，普通人、哪怕是乔峰在没有开挂时如何能够取得如此成就？你认为虚竹、段誉的层次很是夸张，那独孤求败的层次更夸张了。既然能够让“射雕英雄传”时代的人遗忘江湖上有这样一号人物，目前年纪最大，哪怕是洪七公、黄老邪这些人对独孤求败都不清楚，那势必得是这空档期一百年的前期，也就是靠近天龙末期的时候，六七十年的时间想必也能够抹去一个人的痕迹了。那么这就能够与“天龙”的时间对的上了，在“天龙八部”结束之后，江湖武林不会迅速换代，这其中会有一个过渡 此时的少林、丐帮，虚竹的灵鹫宫、段誉都还在，也都还年轻，就算过去了二十年，虚竹与段誉不过四十几岁，对江湖武林还是有影响的。既然独孤求败出现的时间点如此靠前，那他与天龙时代的人有没有关系呢？在很大程度上来说是有的。要不然很难解释独孤求败是如何崛起的，都说穷文富武，这个在武侠的时代是很看重的，如果独孤求败只是一个普通小子，那他为何能够在十几岁时就扬名天下？没有从小的培养，这武功是天生的不成？就算独孤求败有虚竹这种机遇，得到神秘门派的内力传承，但没有一个好的培养基础，独孤求败也会像虚竹初期一样空有内力而不懂得如何去使用。我们纵观天龙八部结束之后的十年到二十年之内，有何种势力能够培养出独孤求败这样的人才？你说独孤求败无师自通，并且是天生我才那我可不信，就算是武神转世也不可能在十几岁时通晓百家武学，并把自己的名气给打出去。独孤求败不可能是以这样的方式出现，唯一有可能培养出独孤求败这样人才的人有两个地方，一是段誉的大理国，二是虚竹的灵鹫宫，二人皆有这个实力与财力从小培养独孤求败。段誉的后人很清晰，也随着他接替了大理国。独孤求败武功来源虚竹的后人就没有太多说法了，加上独孤求败的来历遮遮掩掩，又异常模糊，这才引发了对独孤求败的怀疑。独孤求败的水准太高了，我们算一下独孤求败顶峰时期就算距离天龙时期五十年，但根据独孤求败的只言片语来看，他挑战天下武林高手，三十年过去了，依然没有人是他的对手，这种高处不胜寒的感觉没有人会懂得的。这就很奇怪了，在这个时候段誉、虚竹应该是还在世的，就算年龄大了也不过六七十岁，以虚竹修炼逍遥派的功法来看，在加上他两百多年的内力，会活不到七十岁我就不相信了。从独孤求败扬名到最后败尽天下高手，如果段誉、虚竹还在世，独孤求败会不去挑战这二位？要知道这二位可是“天龙时期”最顶峰的高手了。但关于段誉、虚竹的传言一点都没有流传下来，独孤求败也没有记载，那么这就是否说明一个问题，虚竹与段誉不在独孤求败的挑战之列呢？独孤求败的武功能够在三十岁之前达到败尽天下高手的程度是否与段誉、虚竹有关系呢？这是非常有可能的，段誉的后人我们是清楚的，那虚竹呢？我认为也只有虚竹这样的高手才能培养出这样的后代，首先虚竹的内力可以传承给后人，就像无崖子传承给他的一样，其次以灵鹫宫对江湖武林的控制，在加上西夏国的势力，培养出独孤求败这样的人才是没问题的。有无尽的武学可以参考学习，有虚竹的内力加持，这才能解释独孤求败为何能够在三十岁就已经天下无敌了。并且这里还有一个非常有力的证据，虚竹的天山折梅手与独孤求败的“独孤九剑”变化套路、演变方法都是相差不离的，其中心理论都是差不多的。我们可不可以这样认为，独孤九剑其实就是独孤求败从天山折梅手中变化出来的分支呢？至于灵鹫宫的其他武学，我们又没有见过独孤求败使用过，也没有说独孤求败就不会，至少这传承下来的独孤九剑是与天山折梅手很像的。结语：原著虽然没有细说独孤求败的来历，但这样一个突然出现的高手不会没有传承的，如果能够与“天龙八部”扯上联系，那独孤求败与虚竹的联系并不是说就没有，细想想，当时能够培养出独孤求败的高手得需要多么深厚的底蕴？如果说就这样平白无故出现，那也太敷衍了，这一身武学又来自何方呢？图：均来自网络阿尔巴尼亚电影《宁死不屈》。这部电影给我印象最深，本片是1939年至1944年间阿尔巴尼亚人民反对意大利和德国法西斯统治的斗争，是阿尔巴尼亚民族历史上最艰苦的时刻。当时，在阿尔巴尼亚南部吉诺卡斯特城里，由于叛徒的出卖，地下工作者米拉和女游击队员阿费尔蒂达同时被捕。在监狱中，在刑场上，她们不畏强暴，不受敌人的威逼利诱。最后，米拉和阿费尔蒂达宁死不屈，英勇就义。虚竹是有后人的，并且这个后人青出于蓝而胜于蓝，在武学上甚至超越了虚竹，在“天龙”之后的武林中也留下了经久不息的神话，甚至对后世“双雕时代”有着非常深远的影响。雁门关一战之后乔峰为了大义选择自尽，以无愧于大宋与大辽对他的感情与培养，此结局我们已然知晓。段誉回到大理之后接替了叔叔成为大理国皇帝，在位四十年之久，后来段誉传位后人之后出家为僧，这个结局也较为清晰。天龙三兄弟中只有虚竹一人的结局交代有一些模糊，离开雁门关之后虚竹一路向西去了灵鹫宫，之后如何就再也没有踪迹了。虽然江湖没有了虚竹的传说，但虚竹也不可能就此消失不见吧？既然段誉都有留下后人，那虚竹有没有子嗣后人呢？答案是有的！至于是谁？这个我们可以细细分析一下。原著中虽然没有交代虚竹的后人，但我们可以找出一些疑点来推测比较。虚竹的后人猜测说法自“天龙”结束之后到这“射雕英雄传”的开始，这中间足足过了百余年之久，到了“双雕时代”似乎自成一体，与“天龙”时期相比似乎存在着一个断层。如果虚竹有后人，那这个后人势必存于这“断层的一百年”。虚竹并不是普通人，作为西夏国驸马、逍遥派掌门、灵鹫宫宫主，这个身份就算归隐了也能够让江湖武林心悸多年，作为虚竹与西夏公主的后人，你以为此人会籍籍无名、毫无成就吗？这几乎不可能！虚竹的后人一旦诞生，那几乎可以说是站在了巨人的肩膀上，他会得到无限的资源培养，他会得到常人都见不到的武学秘籍，在如此环境下成长的人，你认为他的武学成就会低吗？肯定不会低到哪里去！在天龙之后的江湖上势必会引起一片风起云涌。那这“射雕英雄传”往前推一百年到“天龙八部”这段时间之内出了什么样的英雄人物呢？这个想必很多朋友应该猜到了一个人。那就是独孤求败。独孤求败这个人物出现得很突兀，他出现于“天龙之后”的末期，在“双雕”时代又不见独孤求败的丝毫传闻，根据杨过在石窟里看到的记载，也是独孤求败的备忘录，独孤求败大概在十几岁时就已经开始名扬四海，在江湖上也是有名的高手，在他三十之后就已经打遍天下无敌手了，试问一下这个水准谁人能及？就算是在“天龙时期”以乔峰的天资在没有太多机缘的情况下，依靠自己的勤学苦练也才到四强的水准，这个时候乔峰已经三十多岁了，也不敢夸口说天下无敌了。段誉、虚竹我们就不多说了，这两位一个得到了蛮牯朱蛤的免疫系统，加上六脉神剑、凌波微步、北冥神功等上乘武学能够在二十多岁就已经出类拔萃了，虚竹更是夸张，直接吸收了逍遥派三老的百年内力，单纯以内力来说虚竹在天龙时期已经到达顶峰了。但这两位都属于“开挂”的层次，普通人、哪怕是乔峰在没有开挂时如何能够取得如此成就？你认为虚竹、段誉的层次很是夸张，那独孤求败的层次更夸张了。既然能够让“射雕英雄传”时代的人遗忘江湖上有这样一号人物，目前年纪最大，哪怕是洪七公、黄老邪这些人对独孤求败都不清楚，那势必得是这空档期一百年的前期，也就是靠近天龙末期的时候，六七十年的时间想必也能够抹去一个人的痕迹了。那么这就能够与“天龙”的时间对的上了，在“天龙八部”结束之后，江湖武林不会迅速换代，这其中会有一个过渡 此时的少林、丐帮，虚竹的灵鹫宫、段誉都还在，也都还年轻，就算过去了二十年，虚竹与段誉不过四十几岁，对江湖武林还是有影响的。既然独孤求败出现的时间点如此靠前，那他与天龙时代的人有没有关系呢？在很大程度上来说是有的。要不然很难解释独孤求败是如何崛起的，都说穷文富武，这个在武侠的时代是很看重的，如果独孤求败只是一个普通小子，那他为何能够在十几岁时就扬名天下？没有从小的培养，这武功是天生的不成？就算独孤求败有虚竹这种机遇，得到神秘门派的内力传承，但没有一个好的培养基础，独孤求败也会像虚竹初期一样空有内力而不懂得如何去使用。我们纵观天龙八部结束之后的十年到二十年之内，有何种势力能够培养出独孤求败这样的人才？你说独孤求败无师自通，并且是天生我才那我可不信，就算是武神转世也不可能在十几岁时通晓百家武学，并把自己的名气给打出去。独孤求败不可能是以这样的方式出现，唯一有可能培养出独孤求败这样人才的人有两个地方，一是段誉的大理国，二是虚竹的灵鹫宫，二人皆有这个实力与财力从小培养独孤求败。段誉的后人很清晰，也随着他接替了大理国。独孤求败武功来源虚竹的后人就没有太多说法了，加上独孤求败的来历遮遮掩掩，又异常模糊，这才引发了对独孤求败的怀疑。独孤求败的水准太高了，我们算一下独孤求败顶峰时期就算距离天龙时期五十年，但根据独孤求败的只言片语来看，他挑战天下武林高手，三十年过去了，依然没有人是他的对手，这种高处不胜寒的感觉没有人会懂得的。这就很奇怪了，在这个时候段誉、虚竹应该是还在世的，就算年龄大了也不过六七十岁，以虚竹修炼逍遥派的功法来看，在加上他两百多年的内力，会活不到七十岁我就不相信了。从独孤求败扬名到最后败尽天下高手，如果段誉、虚竹还在世，独孤求败会不去挑战这二位？要知道这二位可是“天龙时期”最顶峰的高手了。但关于段誉、虚竹的传言一点都没有流传下来，独孤求败也没有记载，那么这就是否说明一个问题，虚竹与段誉不在独孤求败的挑战之列呢？独孤求败的武功能够在三十岁之前达到败尽天下高手的程度是否与段誉、虚竹有关系呢？这是非常有可能的，段誉的后人我们是清楚的，那虚竹呢？我认为也只有虚竹这样的高手才能培养出这样的后代，首先虚竹的内力可以传承给后人，就像无崖子传承给他的一样，其次以灵鹫宫对江湖武林的控制，在加上西夏国的势力，培养出独孤求败这样的人才是没问题的。有无尽的武学可以参考学习，有虚竹的内力加持，这才能解释独孤求败为何能够在三十岁就已经天下无敌了。并且这里还有一个非常有力的证据，虚竹的天山折梅手与独孤求败的“独孤九剑”变化套路、演变方法都是相差不离的，其中心理论都是差不多的。我们可不可以这样认为，独孤九剑其实就是独孤求败从天山折梅手中变化出来的分支呢？至于灵鹫宫的其他武学，我们又没有见过独孤求败使用过，也没有说独孤求败就不会，至少这传承下来的独孤九剑是与天山折梅手很像的。结语：原著虽然没有细说独孤求败的来历，但这样一个突然出现的高手不会没有传承的，如果能够与“天龙八部”扯上联系，那独孤求败与虚竹的联系并不是说就没有，细想想，当时能够培养出独孤求败的高手得需要多么深厚的底蕴？如果说就这样平白无故出现，那也太敷衍了，这一身武学又来自何方呢？图：均来自网络阿尔巴尼亚电影《宁死不屈》。这部电影给我印象最深，本片是1939年至1944年间阿尔巴尼亚人民反对意大利和德国法西斯统治的斗争，是阿尔巴尼亚民族历史上最艰苦的时刻。当时，在阿尔巴尼亚南部吉诺卡斯特城里，由于叛徒的出卖，地下工作者米拉和女游击队员阿费尔蒂达同时被捕。在监狱中，在刑场上，她们不畏强暴，不受敌人的威逼利诱。最后，米拉和阿费尔蒂达宁死不屈，英勇就义。原因有两个，慕容家的家传武功不行和慕容博天赋不好，的确，慕容家没有拿得出手的武学，只有一门颇为骄傲的“斗转星移”，也是形同鸡肋，那只是起辅助作用，面对同等级高手，几乎无用。一“斗转星移”和“以彼之道还施彼身”的名号提起姑苏慕容家，必然会想起“以彼之道还施彼身”，也会想起“斗转星移”这一门绝世武功。“斗转星移”这一门武功是慕容家的先祖一代天骄慕容龙城所创造出来的，从此流传下来，成为慕容家的最高绝学。其实，这一门武功的精髓在于“借力打力”和“反弹”两个词身上，借对手的力，反弹在对手身上。所以，江湖上很多人被“斗转星移”所伤，让很多人都误会了慕容家，以为慕容家可以真正的精通天下武学，但其实，怎么可能会有人能够精通天下所有武学，无非是一个“反弹”伤害罢了，将对手的兵器、拳脚和力道反弹回去。而且，慕容家一般情况下，只有在与人单打独斗之时，才会施展“斗转星移”之武功，如此，别人就无法知晓慕容一家武功的底细，便将姑苏慕容一家的武功传得神乎其神。但是，有一句话说的好，要想四两拨千斤，必须自己得有千斤之力，才能施展四两拨千斤，否则，受到伤害的就只会有自己。将对手的兵刃拳脚转换方向，令对手自作自受，其中道理，全在“反弹”两字。便如有人一拳打在石墙之上，出手越重，拳头上所受的力道越大，轻重强弱，不差分毫。只不过转换有形的兵刃拳脚尚易，转换无形无质的内力气功，那就极难。慕容复在这门功夫上虽然修练多年，究竟限于年岁，未能达到登峰造极之境，遇到丁春秋这等第一流的高手，他自知无法以“斗转星移”之术反拨回去伤害对方，是以连使三次“斗转星移”，受到打击的倒霉家伙，却都是星宿派弟子。慕容复就属于学艺不精，内力不深，在面对丁春秋时，就不能用“斗转星移”，因为他没有办法将丁春秋的力量给反弹回去。要强调，这里是根本没有办法“反弹”回去，如果仅仅是因为反弹回去，伤害不了丁春秋，慕容复肯定就直接给反弹回去了，毕竟是借力打力，慕容复何乐而不为呢？因此这就是“斗转星移”的弊端，就是面对高手之时，甚至和自己相差不大的对手时，“斗转星移”基本上是好无用处了，与“降龙十八掌”这种硬碰硬的刚猛功夫，还能增加自己掌力的武功就颇有不同了。与后来武当派张三丰创立的“太极拳”也是相差甚远，毕竟“太极拳”也不只是四两拨千斤，更有“化”字诀和“黏”字诀等等，因此“斗转星移”看似很强大，其实则不然。二、慕容博感到了自家武学的无力，于是去少林派偷学武功。雁门关那件事情发生之时，萧远山以同样的年纪，一人独战他们一二十位高手，如果不是萧远山手下留情，他们所有人，基本上全部都要交代在雁门关一战里。慕容博亲眼目睹了萧远山的强大，差点被吓破胆子，回到家中之后，一直躲藏起来，不敢见人，害怕极了。这一段经历，也让萧远山开始深深怀疑自己家传武学到底是行，还是不行的问题了。他一直引以为傲的家传武学，在萧远山面前，似乎是不堪一击。关键在于，慕容复家传的武学，似乎就只有“斗转星移”这一门，而且，慕容家在江湖上的名头，全部都是由“斗转星移”这一门武功在江湖上博出来的。后来，慕容复败给段誉之后，有点想不开，慕容博现身安慰慕容复时，向慕容复展示了“参合指”，言说是慕容家的武学，其实应该不是，只不过是用来安慰慕容复的。毕竟，如果慕容家真的有那么强大的武功，慕容复不该没有听过，江湖上更不该没有一点消息传出。参合指比起“斗转星移”，可是一点都不弱的，甚至更强。慕容博应该是觉得一门“斗转星移”，在他这一代，已经无法让慕容家保持威名不坠，便想着去少林派偷学武功了。少林派一直都是天下武林人士向往的地方，那里拥有太多的武林秘籍。再加上，一直以来，也有很多江湖人士最后加入了少林派，也会将自己的武学留在少林派，从此成为少林派的武功。就这样，少林派的武功越来越多，而且都十分精妙，所以，慕容博就是动了这样的心思，才会去少林派偷学武功。不仅仅是如此，他还有其他想法，还想习得其他武功，所以，他才会用少林派的“七十二绝技”，从鸠摩智那里换得了“火焰刀”这一门神奇的武学。三、慕容博武功的进步应该感谢萧远山慕容博在少林派偷学了许多武功，他武功的进步，也全部都是在少林派偷学武功的这一个时间内。而且，他武功的进步，还是因为萧远山，萧远山曾经三次考教过他的武功。萧远山在少林派偷学武功时，相遇了慕容博，发现慕容博也在偷学少林派的武功，顿时觉得是自己人，是一路人。于是，在这个过程中，他曾经三次出手考教慕容博的武功。这三次考教，慕容博的武功是一直在进步的，我想，他武功进步的原因，其中之一，便应该是得益于萧远山的考教，正是这三次考教，对于慕容博来说，是一种指点，是一种启发。因此，慕容博的确应该感谢萧远山。无论是慕容博，还是慕容复，我觉得，慕容家应该是缺一门高深的内功心法：慕容博和慕容复一样，在年轻时，或者说三十岁左右的年纪，他们的内功都并非是登峰造极的，只能算作是江湖一流的高手而已。阿朱前往少林派就是想偷走“易筋经”，假如慕容家有一门高深的内功心法，他们也不会惦记“易筋经”了。也就是说，慕容家除了“斗转星移”外，没有其他拿出手的武功。而没有高深内功心法的支撑，“斗转星移”的威力发挥不出来。写在最后慕容博之所以去偷学少林派武功，是因为慕容家只有一门“斗转星移”，但是却需要高深内功作为支撑，否则完全发挥不出来作用。这一点，就显得比较鸡肋了，所以，慕容博没有办法，只能去少林派偷学武功。还有另外一个原因，慕容博想用少林派的武功，来笼络江湖人士，让更多人为了自己效力。也想将“七十二绝技”传下去，作为江湖人，谁也不会嫌弃自己家武功种类多啊！主要原因，慕容博天赋不如慕容复，但凡他有慕容复的天赋，他也不会想别的办法了。他天赋不行，武功不前，将责任推在了武功上。虚竹是有后人的，并且这个后人青出于蓝而胜于蓝，在武学上甚至超越了虚竹，在“天龙”之后的武林中也留下了经久不息的神话，甚至对后世“双雕时代”有着非常深远的影响。雁门关一战之后乔峰为了大义选择自尽，以无愧于大宋与大辽对他的感情与培养，此结局我们已然知晓。段誉回到大理之后接替了叔叔成为大理国皇帝，在位四十年之久，后来段誉传位后人之后出家为僧，这个结局也较为清晰。天龙三兄弟中只有虚竹一人的结局交代有一些模糊，离开雁门关之后虚竹一路向西去了灵鹫宫，之后如何就再也没有踪迹了。虽然江湖没有了虚竹的传说，但虚竹也不可能就此消失不见吧？既然段誉都有留下后人，那虚竹有没有子嗣后人呢？答案是有的！至于是谁？这个我们可以细细分析一下。原著中虽然没有交代虚竹的后人，但我们可以找出一些疑点来推测比较。虚竹的后人猜测说法自“天龙”结束之后到这“射雕英雄传”的开始，这中间足足过了百余年之久，到了“双雕时代”似乎自成一体，与“天龙”时期相比似乎存在着一个断层。如果虚竹有后人，那这个后人势必存于这“断层的一百年”。虚竹并不是普通人，作为西夏国驸马、逍遥派掌门、灵鹫宫宫主，这个身份就算归隐了也能够让江湖武林心悸多年，作为虚竹与西夏公主的后人，你以为此人会籍籍无名、毫无成就吗？这几乎不可能！虚竹的后人一旦诞生，那几乎可以说是站在了巨人的肩膀上，他会得到无限的资源培养，他会得到常人都见不到的武学秘籍，在如此环境下成长的人，你认为他的武学成就会低吗？肯定不会低到哪里去！在天龙之后的江湖上势必会引起一片风起云涌。那这“射雕英雄传”往前推一百年到“天龙八部”这段时间之内出了什么样的英雄人物呢？这个想必很多朋友应该猜到了一个人。那就是独孤求败。独孤求败这个人物出现得很突兀，他出现于“天龙之后”的末期，在“双雕”时代又不见独孤求败的丝毫传闻，根据杨过在石窟里看到的记载，也是独孤求败的备忘录，独孤求败大概在十几岁时就已经开始名扬四海，在江湖上也是有名的高手，在他三十之后就已经打遍天下无敌手了，试问一下这个水准谁人能及？就算是在“天龙时期”以乔峰的天资在没有太多机缘的情况下，依靠自己的勤学苦练也才到四强的水准，这个时候乔峰已经三十多岁了，也不敢夸口说天下无敌了。段誉、虚竹我们就不多说了，这两位一个得到了蛮牯朱蛤的免疫系统，加上六脉神剑、凌波微步、北冥神功等上乘武学能够在二十多岁就已经出类拔萃了，虚竹更是夸张，直接吸收了逍遥派三老的百年内力，单纯以内力来说虚竹在天龙时期已经到达顶峰了。但这两位都属于“开挂”的层次，普通人、哪怕是乔峰在没有开挂时如何能够取得如此成就？你认为虚竹、段誉的层次很是夸张，那独孤求败的层次更夸张了。既然能够让“射雕英雄传”时代的人遗忘江湖上有这样一号人物，目前年纪最大，哪怕是洪七公、黄老邪这些人对独孤求败都不清楚，那势必得是这空档期一百年的前期，也就是靠近天龙末期的时候，六七十年的时间想必也能够抹去一个人的痕迹了。那么这就能够与“天龙”的时间对的上了，在“天龙八部”结束之后，江湖武林不会迅速换代，这其中会有一个过渡 此时的少林、丐帮，虚竹的灵鹫宫、段誉都还在，也都还年轻，就算过去了二十年，虚竹与段誉不过四十几岁，对江湖武林还是有影响的。既然独孤求败出现的时间点如此靠前，那他与天龙时代的人有没有关系呢？在很大程度上来说是有的。要不然很难解释独孤求败是如何崛起的，都说穷文富武，这个在武侠的时代是很看重的，如果独孤求败只是一个普通小子，那他为何能够在十几岁时就扬名天下？没有从小的培养，这武功是天生的不成？就算独孤求败有虚竹这种机遇，得到神秘门派的内力传承，但没有一个好的培养基础，独孤求败也会像虚竹初期一样空有内力而不懂得如何去使用。我们纵观天龙八部结束之后的十年到二十年之内，有何种势力能够培养出独孤求败这样的人才？你说独孤求败无师自通，并且是天生我才那我可不信，就算是武神转世也不可能在十几岁时通晓百家武学，并把自己的名气给打出去。独孤求败不可能是以这样的方式出现，唯一有可能培养出独孤求败这样人才的人有两个地方，一是段誉的大理国，二是虚竹的灵鹫宫，二人皆有这个实力与财力从小培养独孤求败。段誉的后人很清晰，也随着他接替了大理国。独孤求败武功来源虚竹的后人就没有太多说法了，加上独孤求败的来历遮遮掩掩，又异常模糊，这才引发了对独孤求败的怀疑。独孤求败的水准太高了，我们算一下独孤求败顶峰时期就算距离天龙时期五十年，但根据独孤求败的只言片语来看，他挑战天下武林高手，三十年过去了，依然没有人是他的对手，这种高处不胜寒的感觉没有人会懂得的。这就很奇怪了，在这个时候段誉、虚竹应该是还在世的，就算年龄大了也不过六七十岁，以虚竹修炼逍遥派的功法来看，在加上他两百多年的内力，会活不到七十岁我就不相信了。从独孤求败扬名到最后败尽天下高手，如果段誉、虚竹还在世，独孤求败会不去挑战这二位？要知道这二位可是“天龙时期”最顶峰的高手了。但关于段誉、虚竹的传言一点都没有流传下来，独孤求败也没有记载，那么这就是否说明一个问题，虚竹与段誉不在独孤求败的挑战之列呢？独孤求败的武功能够在三十岁之前达到败尽天下高手的程度是否与段誉、虚竹有关系呢？这是非常有可能的，段誉的后人我们是清楚的，那虚竹呢？我认为也只有虚竹这样的高手才能培养出这样的后代，首先虚竹的内力可以传承给后人，就像无崖子传承给他的一样，其次以灵鹫宫对江湖武林的控制，在加上西夏国的势力，培养出独孤求败这样的人才是没问题的。有无尽的武学可以参考学习，有虚竹的内力加持，这才能解释独孤求败为何能够在三十岁就已经天下无敌了。并且这里还有一个非常有力的证据，虚竹的天山折梅手与独孤求败的“独孤九剑”变化套路、演变方法都是相差不离的，其中心理论都是差不多的。我们可不可以这样认为，独孤九剑其实就是独孤求败从天山折梅手中变化出来的分支呢？至于灵鹫宫的其他武学，我们又没有见过独孤求败使用过，也没有说独孤求败就不会，至少这传承下来的独孤九剑是与天山折梅手很像的。结语：原著虽然没有细说独孤求败的来历，但这样一个突然出现的高手不会没有传承的，如果能够与“天龙八部”扯上联系，那独孤求败与虚竹的联系并不是说就没有，细想想，当时能够培养出独孤求败的高手得需要多么深厚的底蕴？如果说就这样平白无故出现，那也太敷衍了，这一身武学又来自何方呢？图：均来自网络阿尔巴尼亚电影《宁死不屈》。这部电影给我印象最深，本片是1939年至1944年间阿尔巴尼亚人民反对意大利和德国法西斯统治的斗争，是阿尔巴尼亚民族历史上最艰苦的时刻。当时，在阿尔巴尼亚南部吉诺卡斯特城里，由于叛徒的出卖，地下工作者米拉和女游击队员阿费尔蒂达同时被捕。在监狱中，在刑场上，她们不畏强暴，不受敌人的威逼利诱。最后，米拉和阿费尔蒂达宁死不屈，英勇就义。原因有两个，慕容家的家传武功不行和慕容博天赋不好，的确，慕容家没有拿得出手的武学，只有一门颇为骄傲的“斗转星移”，也是形同鸡肋，那只是起辅助作用，面对同等级高手，几乎无用。一“斗转星移”和“以彼之道还施彼身”的名号提起姑苏慕容家，必然会想起“以彼之道还施彼身”，也会想起“斗转星移”这一门绝世武功。“斗转星移”这一门武功是慕容家的先祖一代天骄慕容龙城所创造出来的，从此流传下来，成为慕容家的最高绝学。其实，这一门武功的精髓在于“借力打力”和“反弹”两个词身上，借对手的力，反弹在对手身上。所以，江湖上很多人被“斗转星移”所伤，让很多人都误会了慕容家，以为慕容家可以真正的精通天下武学，但其实，怎么可能会有人能够精通天下所有武学，无非是一个“反弹”伤害罢了，将对手的兵器、拳脚和力道反弹回去。而且，慕容家一般情况下，只有在与人单打独斗之时，才会施展“斗转星移”之武功，如此，别人就无法知晓慕容一家武功的底细，便将姑苏慕容一家的武功传得神乎其神。但是，有一句话说的好，要想四两拨千斤，必须自己得有千斤之力，才能施展四两拨千斤，否则，受到伤害的就只会有自己。将对手的兵刃拳脚转换方向，令对手自作自受，其中道理，全在“反弹”两字。便如有人一拳打在石墙之上，出手越重，拳头上所受的力道越大，轻重强弱，不差分毫。只不过转换有形的兵刃拳脚尚易，转换无形无质的内力气功，那就极难。慕容复在这门功夫上虽然修练多年，究竟限于年岁，未能达到登峰造极之境，遇到丁春秋这等第一流的高手，他自知无法以“斗转星移”之术反拨回去伤害对方，是以连使三次“斗转星移”，受到打击的倒霉家伙，却都是星宿派弟子。慕容复就属于学艺不精，内力不深，在面对丁春秋时，就不能用“斗转星移”，因为他没有办法将丁春秋的力量给反弹回去。要强调，这里是根本没有办法“反弹”回去，如果仅仅是因为反弹回去，伤害不了丁春秋，慕容复肯定就直接给反弹回去了，毕竟是借力打力，慕容复何乐而不为呢？因此这就是“斗转星移”的弊端，就是面对高手之时，甚至和自己相差不大的对手时，“斗转星移”基本上是好无用处了，与“降龙十八掌”这种硬碰硬的刚猛功夫，还能增加自己掌力的武功就颇有不同了。与后来武当派张三丰创立的“太极拳”也是相差甚远，毕竟“太极拳”也不只是四两拨千斤，更有“化”字诀和“黏”字诀等等，因此“斗转星移”看似很强大，其实则不然。二、慕容博感到了自家武学的无力，于是去少林派偷学武功。雁门关那件事情发生之时，萧远山以同样的年纪，一人独战他们一二十位高手，如果不是萧远山手下留情，他们所有人，基本上全部都要交代在雁门关一战里。慕容博亲眼目睹了萧远山的强大，差点被吓破胆子，回到家中之后，一直躲藏起来，不敢见人，害怕极了。这一段经历，也让萧远山开始深深怀疑自己家传武学到底是行，还是不行的问题了。他一直引以为傲的家传武学，在萧远山面前，似乎是不堪一击。关键在于，慕容复家传的武学，似乎就只有“斗转星移”这一门，而且，慕容家在江湖上的名头，全部都是由“斗转星移”这一门武功在江湖上博出来的。后来，慕容复败给段誉之后，有点想不开，慕容博现身安慰慕容复时，向慕容复展示了“参合指”，言说是慕容家的武学，其实应该不是，只不过是用来安慰慕容复的。毕竟，如果慕容家真的有那么强大的武功，慕容复不该没有听过，江湖上更不该没有一点消息传出。参合指比起“斗转星移”，可是一点都不弱的，甚至更强。慕容博应该是觉得一门“斗转星移”，在他这一代，已经无法让慕容家保持威名不坠，便想着去少林派偷学武功了。少林派一直都是天下武林人士向往的地方，那里拥有太多的武林秘籍。再加上，一直以来，也有很多江湖人士最后加入了少林派，也会将自己的武学留在少林派，从此成为少林派的武功。就这样，少林派的武功越来越多，而且都十分精妙，所以，慕容博就是动了这样的心思，才会去少林派偷学武功。不仅仅是如此，他还有其他想法，还想习得其他武功，所以，他才会用少林派的“七十二绝技”，从鸠摩智那里换得了“火焰刀”这一门神奇的武学。三、慕容博武功的进步应该感谢萧远山慕容博在少林派偷学了许多武功，他武功的进步，也全部都是在少林派偷学武功的这一个时间内。而且，他武功的进步，还是因为萧远山，萧远山曾经三次考教过他的武功。萧远山在少林派偷学武功时，相遇了慕容博，发现慕容博也在偷学少林派的武功，顿时觉得是自己人，是一路人。于是，在这个过程中，他曾经三次出手考教慕容博的武功。这三次考教，慕容博的武功是一直在进步的，我想，他武功进步的原因，其中之一，便应该是得益于萧远山的考教，正是这三次考教，对于慕容博来说，是一种指点，是一种启发。因此，慕容博的确应该感谢萧远山。无论是慕容博，还是慕容复，我觉得，慕容家应该是缺一门高深的内功心法：慕容博和慕容复一样，在年轻时，或者说三十岁左右的年纪，他们的内功都并非是登峰造极的，只能算作是江湖一流的高手而已。阿朱前往少林派就是想偷走“易筋经”，假如慕容家有一门高深的内功心法，他们也不会惦记“易筋经”了。也就是说，慕容家除了“斗转星移”外，没有其他拿出手的武功。而没有高深内功心法的支撑，“斗转星移”的威力发挥不出来。写在最后慕容博之所以去偷学少林派武功，是因为慕容家只有一门“斗转星移”，但是却需要高深内功作为支撑，否则完全发挥不出来作用。这一点，就显得比较鸡肋了，所以，慕容博没有办法，只能去少林派偷学武功。还有另外一个原因，慕容博想用少林派的武功，来笼络江湖人士，让更多人为了自己效力。也想将“七十二绝技”传下去，作为江湖人，谁也不会嫌弃自己家武功种类多啊！主要原因，慕容博天赋不如慕容复，但凡他有慕容复的天赋，他也不会想别的办法了。他天赋不行，武功不前，将责任推在了武功上。谢邀！通过蛛丝马迹，我们可以推测，第三次华山论剑之后，耶律齐叛变了！那郭靖的大女儿郭芙后期去哪儿了呢？郭芙含着金钥匙长大，身边跟着对她言听计从的大小武两兄弟。在郭芙见到耶律齐之前，还在苦恼嫁给这两兄弟的谁呢？因为杨过的诬陷之词，冲动之下还砍了杨过手臂。结果到最后郭芙和耶律齐成亲，有感情是一定的，却未必有多么的深刻。襄阳生死大战后，郭芙明白了自己的心意，发现自己对杨过爱的深沉！这就为耶律齐反叛留下了隐患！郭芙天生大小姐脾气，耶律齐处处忍让，难免有疲惫的时候。郭芙内心就会不由自主的去将耶律齐和杨过对比，对耶律齐的态度就会越发的不满！夫妻间闹矛盾很正常，但是耶律齐碍于郭靖黄蓉的面子，也不好发作。又鉴于自己的儿子（连载版倚天有耶律齐孙子的记录，姑且认为他有儿子），耶律齐也只能将就的过！忽必烈曾经说过，“耶律雄才是个大大的忠臣，要为他平反！”忽必烈亡襄阳之心不死。必然会想着分化中原武人的实力，他肯定会以此为机会，去发动反间计，去动摇耶律齐！耶律齐本就过的不幸福，内心产生了动摇！他名义上是丐帮帮主却事事要听黄蓉安排，做不得主，只是个傀儡。射雕中有提及到耶律齐只学会了十四掌降龙十八掌。耶律齐作为丐帮帮主，郭靖的女婿，又是周伯通的弟子。自身人品武学，都无可挑剔。按理来说，郭靖应该将自己武学倾囊相授，将他作为接班人来培养。却只传授了他十四掌。说明郭靖夫妇对耶律齐起了防范之心。鉴于这种情况下，耶律齐收到了忽必烈的消息，犹豫再三，决定叛变！并且开始策反丐帮部分弟子！在射雕时期，净衣派就有想投靠金人的先例，彭长老在射雕时侥幸不死，又转投了蒙古。黄蓉上位净衣派的实力大大削弱了，耶律齐是帮主，策动这些人很简单。襄阳大战后的第三年，忽必烈实行的自己的诺言。如果耶律齐在丐帮做帮主，帮助宋军对抗蒙古。儿子在阻挡蒙古军的进发，忽必烈却为老子平反，说他是大功臣，这不可能！忽必烈能做，其他的大臣也不可能答应。忽必烈有心平反，必然也要有合理的理由！耶律齐带着部分丐帮弟子去投靠，又清楚襄阳城内部情况。为忽必烈进攻襄阳，可以提供大量的情报。忽必烈必然大喜，为耶律雄才平反！而且这极有可能是忽必烈为了显示诚意，耶律齐叛变之前就做了。耶律齐继续潜伏，等到关键时刻发难。所以，我觉得耶律齐反叛的可能性很大！耶律齐叛变后，郭芙突围而出，去古墓找杨过告知消息。耶律齐叛变必然是骤起发难，不然以黄蓉的聪慧，肯定能够察觉！耶律齐叛变，又去过古墓，需要告知杨过提前做好准备以防耶律齐对他不利！这时候襄阳虽然被围攻，却不是致命的时候。郭芙有软猬甲在身，突出重围的可能性很大。她带着自己的孩子去到了古墓，将耶律齐叛变的消息告诉杨过，并托他照顾儿子！郭芙在古墓待了段时间，担心父母安危，想赶回襄阳。此时襄阳城已经被团团围住，想要进入已是不可能了！不久之后，襄阳城被攻破，郭靖夫妇和郭破虏都殉国了！郭芙悲痛难忍，去找耶律齐报仇！却被耶律齐或者蒙古兵所杀！杨过未料到战事如此惨烈，待他发觉不对时，已经无可挽回！只好进入蒙古军中，逼耶律齐交出降龙十八掌的要诀，将他杀死！杨过将郭芙的孩子养大，并把打狗棒法和残缺的降龙十八掌交给他，让他继承郭靖夫妇的遗志！并告知丐帮若是有难，可来古墓求助。所以，倚天中史火龙的妻子才会找到古墓派！灭绝师太，襄阳城破时没有提到郭芙，是因为郭芙早已不在城中！坚持原创，我是开萍！这样的脑洞你喜欢吗？期待你的关注！“你放过我，好不好？”，这几乎哀嚎的声音，居然从一位头发花白的老奶奶干瘪的嘴里爆了出来。事情的发生还得从头说起。这位老奶奶和他的丈夫，一生当中就只有这么一个儿子；且是四十多岁才生的儿子。老来得子，格外高兴，四十老几的人办月米酒，当时在村子里还算头一回。于是，老奶奶的七大姑、八大姨也从老远的地方赶来。村子附近的人就别消说了，生了孩子的和没有生孩子的，为了沾老奶奶老来得子的喜气，办月米酒的那天，附近的人们都一股脑的往老奶奶家里赶。酒桌上，老奶奶的丈夫不停的为客人敬酒，其中有人调侃道:“这老家伙真是身板硬朗，四十多岁了枪法不乱，胡子拉碴的了还老来得子，恭喜恭喜！”老奶奶的丈夫听了客人的话语，心里总是乐滋滋的，只会一股劲的向客人敬酒。就这样，老奶奶和她的丈夫，沉浸在老来得子的喜悦之中。可天有不测风云，老奶奶的儿子快进入成年之际，他的丈夫在一场大病中撒手人寰了。这当口，老奶奶的儿子正处在青春叛逆期。丈夫去世时，老奶奶已经六十多岁了，还没有从失去丈夫的痛苦之中解脱出来，又遇上独苗叛逆，这情景像极了屋漏偏逢连夜雨。换言之，谁家的孩子没有叛逆期？家长对孩子疏导了之后就会解除。可是，老奶奶的儿子却不同了，儿子打小就被老两口宠着惯着。含在嘴里怕化、捧在掌心怕飞、攥在手里怕疼。老两口把儿子当成心肝宝贝，直到老奶奶的丈夫去世之前，儿子就一直过着衣来伸手、饭来张口的生活。转眼之间，老奶奶的儿子快成年了。儿子大了，也就不由娘了。加上家庭又失去了顶梁柱、更失去了对儿子的震慑力。于是，老奶奶的独苗不听老奶奶的话也就顺理成章了。在后来的日子里，老奶奶的儿子没进入高中，就丢下老奶奶独自闯社会去了。直到某一天，老奶奶盼来了儿子。此时，老奶奶看见自己的儿子，不但没有“归荣故里”的风范；且还是一脸的憔悴。儿子离家的时候还算个人样，可儿子回来，老奶奶不但见不着儿子的一分钱，反而看见了儿子的双臂和脖子周围全是刺青；且满口黄牙，浑身上下瘦骨嶙峋，一副风吹欲倒的样子。当时，老奶奶看到儿子这副落魄的模样，除了心疼儿子之外，弄不清儿子到底经历了什么？怎么会变得如此憔悴？终于有一天，老奶奶发现自己多年积攒的钱不见了，好端端的家里没有遭贼，钱放在柜子里怎么就飞了呢？于是，老奶奶就到处翻找，当翻到儿子的枕头底下时，便发现了好几支一次性的针筒和几小包塑料包裹着的白色粉末。正当老奶奶准备把这些东西，当成垃圾处理的时候，她的儿子刚好从屋外踉踉跄跄的推开房门。老奶奶的儿子看到此情景，就对老奶奶一声哟喝:“你这个老不死的，别动我的东西！”，儿子的话音刚落，老奶奶就被儿子推倒在床的面前。至此以后，老奶奶再也不敢进儿子的房间了，更不敢问儿子每天的行踪。老奶奶只知道家里的东西在逐渐变少，甚至连自己老母亲留给老奶奶的手镯也不见了。在这整个过程中，老奶奶明明知道是儿子在败家。可是，快进入耄耋之年的人，老奶奶早已失去了管教儿子的能力和最佳时机。到后来，家里值钱的物件没有了，老奶奶的儿子最终盯上了庄稼人的传家宝——老奶奶喂养的一头大水牛。正当儿子把牛赶出牛圈门的时候，这时，隐忍多年的老奶奶，不知从哪里来的多么大力气、这么大的声音；于是，便出现了本文开头的一幕……虚竹是有后人的，并且这个后人青出于蓝而胜于蓝，在武学上甚至超越了虚竹，在“天龙”之后的武林中也留下了经久不息的神话，甚至对后世“双雕时代”有着非常深远的影响。雁门关一战之后乔峰为了大义选择自尽，以无愧于大宋与大辽对他的感情与培养，此结局我们已然知晓。段誉回到大理之后接替了叔叔成为大理国皇帝，在位四十年之久，后来段誉传位后人之后出家为僧，这个结局也较为清晰。天龙三兄弟中只有虚竹一人的结局交代有一些模糊，离开雁门关之后虚竹一路向西去了灵鹫宫，之后如何就再也没有踪迹了。虽然江湖没有了虚竹的传说，但虚竹也不可能就此消失不见吧？既然段誉都有留下后人，那虚竹有没有子嗣后人呢？答案是有的！至于是谁？这个我们可以细细分析一下。原著中虽然没有交代虚竹的后人，但我们可以找出一些疑点来推测比较。虚竹的后人猜测说法自“天龙”结束之后到这“射雕英雄传”的开始，这中间足足过了百余年之久，到了“双雕时代”似乎自成一体，与“天龙”时期相比似乎存在着一个断层。如果虚竹有后人，那这个后人势必存于这“断层的一百年”。虚竹并不是普通人，作为西夏国驸马、逍遥派掌门、灵鹫宫宫主，这个身份就算归隐了也能够让江湖武林心悸多年，作为虚竹与西夏公主的后人，你以为此人会籍籍无名、毫无成就吗？这几乎不可能！虚竹的后人一旦诞生，那几乎可以说是站在了巨人的肩膀上，他会得到无限的资源培养，他会得到常人都见不到的武学秘籍，在如此环境下成长的人，你认为他的武学成就会低吗？肯定不会低到哪里去！在天龙之后的江湖上势必会引起一片风起云涌。那这“射雕英雄传”往前推一百年到“天龙八部”这段时间之内出了什么样的英雄人物呢？这个想必很多朋友应该猜到了一个人。那就是独孤求败。独孤求败这个人物出现得很突兀，他出现于“天龙之后”的末期，在“双雕”时代又不见独孤求败的丝毫传闻，根据杨过在石窟里看到的记载，也是独孤求败的备忘录，独孤求败大概在十几岁时就已经开始名扬四海，在江湖上也是有名的高手，在他三十之后就已经打遍天下无敌手了，试问一下这个水准谁人能及？就算是在“天龙时期”以乔峰的天资在没有太多机缘的情况下，依靠自己的勤学苦练也才到四强的水准，这个时候乔峰已经三十多岁了，也不敢夸口说天下无敌了。段誉、虚竹我们就不多说了，这两位一个得到了蛮牯朱蛤的免疫系统，加上六脉神剑、凌波微步、北冥神功等上乘武学能够在二十多岁就已经出类拔萃了，虚竹更是夸张，直接吸收了逍遥派三老的百年内力，单纯以内力来说虚竹在天龙时期已经到达顶峰了。但这两位都属于“开挂”的层次，普通人、哪怕是乔峰在没有开挂时如何能够取得如此成就？你认为虚竹、段誉的层次很是夸张，那独孤求败的层次更夸张了。既然能够让“射雕英雄传”时代的人遗忘江湖上有这样一号人物，目前年纪最大，哪怕是洪七公、黄老邪这些人对独孤求败都不清楚，那势必得是这空档期一百年的前期，也就是靠近天龙末期的时候，六七十年的时间想必也能够抹去一个人的痕迹了。那么这就能够与“天龙”的时间对的上了，在“天龙八部”结束之后，江湖武林不会迅速换代，这其中会有一个过渡 此时的少林、丐帮，虚竹的灵鹫宫、段誉都还在，也都还年轻，就算过去了二十年，虚竹与段誉不过四十几岁，对江湖武林还是有影响的。既然独孤求败出现的时间点如此靠前，那他与天龙时代的人有没有关系呢？在很大程度上来说是有的。要不然很难解释独孤求败是如何崛起的，都说穷文富武，这个在武侠的时代是很看重的，如果独孤求败只是一个普通小子，那他为何能够在十几岁时就扬名天下？没有从小的培养，这武功是天生的不成？就算独孤求败有虚竹这种机遇，得到神秘门派的内力传承，但没有一个好的培养基础，独孤求败也会像虚竹初期一样空有内力而不懂得如何去使用。我们纵观天龙八部结束之后的十年到二十年之内，有何种势力能够培养出独孤求败这样的人才？你说独孤求败无师自通，并且是天生我才那我可不信，就算是武神转世也不可能在十几岁时通晓百家武学，并把自己的名气给打出去。独孤求败不可能是以这样的方式出现，唯一有可能培养出独孤求败这样人才的人有两个地方，一是段誉的大理国，二是虚竹的灵鹫宫，二人皆有这个实力与财力从小培养独孤求败。段誉的后人很清晰，也随着他接替了大理国。独孤求败武功来源虚竹的后人就没有太多说法了，加上独孤求败的来历遮遮掩掩，又异常模糊，这才引发了对独孤求败的怀疑。独孤求败的水准太高了，我们算一下独孤求败顶峰时期就算距离天龙时期五十年，但根据独孤求败的只言片语来看，他挑战天下武林高手，三十年过去了，依然没有人是他的对手，这种高处不胜寒的感觉没有人会懂得的。这就很奇怪了，在这个时候段誉、虚竹应该是还在世的，就算年龄大了也不过六七十岁，以虚竹修炼逍遥派的功法来看，在加上他两百多年的内力，会活不到七十岁我就不相信了。从独孤求败扬名到最后败尽天下高手，如果段誉、虚竹还在世，独孤求败会不去挑战这二位？要知道这二位可是“天龙时期”最顶峰的高手了。但关于段誉、虚竹的传言一点都没有流传下来，独孤求败也没有记载，那么这就是否说明一个问题，虚竹与段誉不在独孤求败的挑战之列呢？独孤求败的武功能够在三十岁之前达到败尽天下高手的程度是否与段誉、虚竹有关系呢？这是非常有可能的，段誉的后人我们是清楚的，那虚竹呢？我认为也只有虚竹这样的高手才能培养出这样的后代，首先虚竹的内力可以传承给后人，就像无崖子传承给他的一样，其次以灵鹫宫对江湖武林的控制，在加上西夏国的势力，培养出独孤求败这样的人才是没问题的。有无尽的武学可以参考学习，有虚竹的内力加持，这才能解释独孤求败为何能够在三十岁就已经天下无敌了。并且这里还有一个非常有力的证据，虚竹的天山折梅手与独孤求败的“独孤九剑”变化套路、演变方法都是相差不离的，其中心理论都是差不多的。我们可不可以这样认为，独孤九剑其实就是独孤求败从天山折梅手中变化出来的分支呢？至于灵鹫宫的其他武学，我们又没有见过独孤求败使用过，也没有说独孤求败就不会，至少这传承下来的独孤九剑是与天山折梅手很像的。结语：原著虽然没有细说独孤求败的来历，但这样一个突然出现的高手不会没有传承的，如果能够与“天龙八部”扯上联系，那独孤求败与虚竹的联系并不是说就没有，细想想，当时能够培养出独孤求败的高手得需要多么深厚的底蕴？如果说就这样平白无故出现，那也太敷衍了，这一身武学又来自何方呢？图：均来自网络阿尔巴尼亚电影《宁死不屈》。这部电影给我印象最深，本片是1939年至1944年间阿尔巴尼亚人民反对意大利和德国法西斯统治的斗争，是阿尔巴尼亚民族历史上最艰苦的时刻。当时，在阿尔巴尼亚南部吉诺卡斯特城里，由于叛徒的出卖，地下工作者米拉和女游击队员阿费尔蒂达同时被捕。在监狱中，在刑场上，她们不畏强暴，不受敌人的威逼利诱。最后，米拉和阿费尔蒂达宁死不屈，英勇就义。原因有两个，慕容家的家传武功不行和慕容博天赋不好，的确，慕容家没有拿得出手的武学，只有一门颇为骄傲的“斗转星移”，也是形同鸡肋，那只是起辅助作用，面对同等级高手，几乎无用。一“斗转星移”和“以彼之道还施彼身”的名号提起姑苏慕容家，必然会想起“以彼之道还施彼身”，也会想起“斗转星移”这一门绝世武功。“斗转星移”这一门武功是慕容家的先祖一代天骄慕容龙城所创造出来的，从此流传下来，成为慕容家的最高绝学。其实，这一门武功的精髓在于“借力打力”和“反弹”两个词身上，借对手的力，反弹在对手身上。所以，江湖上很多人被“斗转星移”所伤，让很多人都误会了慕容家，以为慕容家可以真正的精通天下武学，但其实，怎么可能会有人能够精通天下所有武学，无非是一个“反弹”伤害罢了，将对手的兵器、拳脚和力道反弹回去。而且，慕容家一般情况下，只有在与人单打独斗之时，才会施展“斗转星移”之武功，如此，别人就无法知晓慕容一家武功的底细，便将姑苏慕容一家的武功传得神乎其神。但是，有一句话说的好，要想四两拨千斤，必须自己得有千斤之力，才能施展四两拨千斤，否则，受到伤害的就只会有自己。将对手的兵刃拳脚转换方向，令对手自作自受，其中道理，全在“反弹”两字。便如有人一拳打在石墙之上，出手越重，拳头上所受的力道越大，轻重强弱，不差分毫。只不过转换有形的兵刃拳脚尚易，转换无形无质的内力气功，那就极难。慕容复在这门功夫上虽然修练多年，究竟限于年岁，未能达到登峰造极之境，遇到丁春秋这等第一流的高手，他自知无法以“斗转星移”之术反拨回去伤害对方，是以连使三次“斗转星移”，受到打击的倒霉家伙，却都是星宿派弟子。慕容复就属于学艺不精，内力不深，在面对丁春秋时，就不能用“斗转星移”，因为他没有办法将丁春秋的力量给反弹回去。要强调，这里是根本没有办法“反弹”回去，如果仅仅是因为反弹回去，伤害不了丁春秋，慕容复肯定就直接给反弹回去了，毕竟是借力打力，慕容复何乐而不为呢？因此这就是“斗转星移”的弊端，就是面对高手之时，甚至和自己相差不大的对手时，“斗转星移”基本上是好无用处了，与“降龙十八掌”这种硬碰硬的刚猛功夫，还能增加自己掌力的武功就颇有不同了。与后来武当派张三丰创立的“太极拳”也是相差甚远，毕竟“太极拳”也不只是四两拨千斤，更有“化”字诀和“黏”字诀等等，因此“斗转星移”看似很强大，其实则不然。二、慕容博感到了自家武学的无力，于是去少林派偷学武功。雁门关那件事情发生之时，萧远山以同样的年纪，一人独战他们一二十位高手，如果不是萧远山手下留情，他们所有人，基本上全部都要交代在雁门关一战里。慕容博亲眼目睹了萧远山的强大，差点被吓破胆子，回到家中之后，一直躲藏起来，不敢见人，害怕极了。这一段经历，也让萧远山开始深深怀疑自己家传武学到底是行，还是不行的问题了。他一直引以为傲的家传武学，在萧远山面前，似乎是不堪一击。关键在于，慕容复家传的武学，似乎就只有“斗转星移”这一门，而且，慕容家在江湖上的名头，全部都是由“斗转星移”这一门武功在江湖上博出来的。后来，慕容复败给段誉之后，有点想不开，慕容博现身安慰慕容复时，向慕容复展示了“参合指”，言说是慕容家的武学，其实应该不是，只不过是用来安慰慕容复的。毕竟，如果慕容家真的有那么强大的武功，慕容复不该没有听过，江湖上更不该没有一点消息传出。参合指比起“斗转星移”，可是一点都不弱的，甚至更强。慕容博应该是觉得一门“斗转星移”，在他这一代，已经无法让慕容家保持威名不坠，便想着去少林派偷学武功了。少林派一直都是天下武林人士向往的地方，那里拥有太多的武林秘籍。再加上，一直以来，也有很多江湖人士最后加入了少林派，也会将自己的武学留在少林派，从此成为少林派的武功。就这样，少林派的武功越来越多，而且都十分精妙，所以，慕容博就是动了这样的心思，才会去少林派偷学武功。不仅仅是如此，他还有其他想法，还想习得其他武功，所以，他才会用少林派的“七十二绝技”，从鸠摩智那里换得了“火焰刀”这一门神奇的武学。三、慕容博武功的进步应该感谢萧远山慕容博在少林派偷学了许多武功，他武功的进步，也全部都是在少林派偷学武功的这一个时间内。而且，他武功的进步，还是因为萧远山，萧远山曾经三次考教过他的武功。萧远山在少林派偷学武功时，相遇了慕容博，发现慕容博也在偷学少林派的武功，顿时觉得是自己人，是一路人。于是，在这个过程中，他曾经三次出手考教慕容博的武功。这三次考教，慕容博的武功是一直在进步的，我想，他武功进步的原因，其中之一，便应该是得益于萧远山的考教，正是这三次考教，对于慕容博来说，是一种指点，是一种启发。因此，慕容博的确应该感谢萧远山。无论是慕容博，还是慕容复，我觉得，慕容家应该是缺一门高深的内功心法：慕容博和慕容复一样，在年轻时，或者说三十岁左右的年纪，他们的内功都并非是登峰造极的，只能算作是江湖一流的高手而已。阿朱前往少林派就是想偷走“易筋经”，假如慕容家有一门高深的内功心法，他们也不会惦记“易筋经”了。也就是说，慕容家除了“斗转星移”外，没有其他拿出手的武功。而没有高深内功心法的支撑，“斗转星移”的威力发挥不出来。写在最后慕容博之所以去偷学少林派武功，是因为慕容家只有一门“斗转星移”，但是却需要高深内功作为支撑，否则完全发挥不出来作用。这一点，就显得比较鸡肋了，所以，慕容博没有办法，只能去少林派偷学武功。还有另外一个原因，慕容博想用少林派的武功，来笼络江湖人士，让更多人为了自己效力。也想将“七十二绝技”传下去，作为江湖人，谁也不会嫌弃自己家武功种类多啊！主要原因，慕容博天赋不如慕容复，但凡他有慕容复的天赋，他也不会想别的办法了。他天赋不行，武功不前，将责任推在了武功上。谢邀！通过蛛丝马迹，我们可以推测，第三次华山论剑之后，耶律齐叛变了！那郭靖的大女儿郭芙后期去哪儿了呢？郭芙含着金钥匙长大，身边跟着对她言听计从的大小武两兄弟。在郭芙见到耶律齐之前，还在苦恼嫁给这两兄弟的谁呢？因为杨过的诬陷之词，冲动之下还砍了杨过手臂。结果到最后郭芙和耶律齐成亲，有感情是一定的，却未必有多么的深刻。襄阳生死大战后，郭芙明白了自己的心意，发现自己对杨过爱的深沉！这就为耶律齐反叛留下了隐患！郭芙天生大小姐脾气，耶律齐处处忍让，难免有疲惫的时候。郭芙内心就会不由自主的去将耶律齐和杨过对比，对耶律齐的态度就会越发的不满！夫妻间闹矛盾很正常，但是耶律齐碍于郭靖黄蓉的面子，也不好发作。又鉴于自己的儿子（连载版倚天有耶律齐孙子的记录，姑且认为他有儿子），耶律齐也只能将就的过！忽必烈曾经说过，“耶律雄才是个大大的忠臣，要为他平反！”忽必烈亡襄阳之心不死。必然会想着分化中原武人的实力，他肯定会以此为机会，去发动反间计，去动摇耶律齐！耶律齐本就过的不幸福，内心产生了动摇！他名义上是丐帮帮主却事事要听黄蓉安排，做不得主，只是个傀儡。射雕中有提及到耶律齐只学会了十四掌降龙十八掌。耶律齐作为丐帮帮主，郭靖的女婿，又是周伯通的弟子。自身人品武学，都无可挑剔。按理来说，郭靖应该将自己武学倾囊相授，将他作为接班人来培养。却只传授了他十四掌。说明郭靖夫妇对耶律齐起了防范之心。鉴于这种情况下，耶律齐收到了忽必烈的消息，犹豫再三，决定叛变！并且开始策反丐帮部分弟子！在射雕时期，净衣派就有想投靠金人的先例，彭长老在射雕时侥幸不死，又转投了蒙古。黄蓉上位净衣派的实力大大削弱了，耶律齐是帮主，策动这些人很简单。襄阳大战后的第三年，忽必烈实行的自己的诺言。如果耶律齐在丐帮做帮主，帮助宋军对抗蒙古。儿子在阻挡蒙古军的进发，忽必烈却为老子平反，说他是大功臣，这不可能！忽必烈能做，其他的大臣也不可能答应。忽必烈有心平反，必然也要有合理的理由！耶律齐带着部分丐帮弟子去投靠，又清楚襄阳城内部情况。为忽必烈进攻襄阳，可以提供大量的情报。忽必烈必然大喜，为耶律雄才平反！而且这极有可能是忽必烈为了显示诚意，耶律齐叛变之前就做了。耶律齐继续潜伏，等到关键时刻发难。所以，我觉得耶律齐反叛的可能性很大！耶律齐叛变后，郭芙突围而出，去古墓找杨过告知消息。耶律齐叛变必然是骤起发难，不然以黄蓉的聪慧，肯定能够察觉！耶律齐叛变，又去过古墓，需要告知杨过提前做好准备以防耶律齐对他不利！这时候襄阳虽然被围攻，却不是致命的时候。郭芙有软猬甲在身，突出重围的可能性很大。她带着自己的孩子去到了古墓，将耶律齐叛变的消息告诉杨过，并托他照顾儿子！郭芙在古墓待了段时间，担心父母安危，想赶回襄阳。此时襄阳城已经被团团围住，想要进入已是不可能了！不久之后，襄阳城被攻破，郭靖夫妇和郭破虏都殉国了！郭芙悲痛难忍，去找耶律齐报仇！却被耶律齐或者蒙古兵所杀！杨过未料到战事如此惨烈，待他发觉不对时，已经无可挽回！只好进入蒙古军中，逼耶律齐交出降龙十八掌的要诀，将他杀死！杨过将郭芙的孩子养大，并把打狗棒法和残缺的降龙十八掌交给他，让他继承郭靖夫妇的遗志！并告知丐帮若是有难，可来古墓求助。所以，倚天中史火龙的妻子才会找到古墓派！灭绝师太，襄阳城破时没有提到郭芙，是因为郭芙早已不在城中！坚持原创，我是开萍！这样的脑洞你喜欢吗？期待你的关注！“你放过我，好不好？”，这几乎哀嚎的声音，居然从一位头发花白的老奶奶干瘪的嘴里爆了出来。事情的发生还得从头说起。这位老奶奶和他的丈夫，一生当中就只有这么一个儿子；且是四十多岁才生的儿子。老来得子，格外高兴，四十老几的人办月米酒，当时在村子里还算头一回。于是，老奶奶的七大姑、八大姨也从老远的地方赶来。村子附近的人就别消说了，生了孩子的和没有生孩子的，为了沾老奶奶老来得子的喜气，办月米酒的那天，附近的人们都一股脑的往老奶奶家里赶。酒桌上，老奶奶的丈夫不停的为客人敬酒，其中有人调侃道:“这老家伙真是身板硬朗，四十多岁了枪法不乱，胡子拉碴的了还老来得子，恭喜恭喜！”老奶奶的丈夫听了客人的话语，心里总是乐滋滋的，只会一股劲的向客人敬酒。就这样，老奶奶和她的丈夫，沉浸在老来得子的喜悦之中。可天有不测风云，老奶奶的儿子快进入成年之际，他的丈夫在一场大病中撒手人寰了。这当口，老奶奶的儿子正处在青春叛逆期。丈夫去世时，老奶奶已经六十多岁了，还没有从失去丈夫的痛苦之中解脱出来，又遇上独苗叛逆，这情景像极了屋漏偏逢连夜雨。换言之，谁家的孩子没有叛逆期？家长对孩子疏导了之后就会解除。可是，老奶奶的儿子却不同了，儿子打小就被老两口宠着惯着。含在嘴里怕化、捧在掌心怕飞、攥在手里怕疼。老两口把儿子当成心肝宝贝，直到老奶奶的丈夫去世之前，儿子就一直过着衣来伸手、饭来张口的生活。转眼之间，老奶奶的儿子快成年了。儿子大了，也就不由娘了。加上家庭又失去了顶梁柱、更失去了对儿子的震慑力。于是，老奶奶的独苗不听老奶奶的话也就顺理成章了。在后来的日子里，老奶奶的儿子没进入高中，就丢下老奶奶独自闯社会去了。直到某一天，老奶奶盼来了儿子。此时，老奶奶看见自己的儿子，不但没有“归荣故里”的风范；且还是一脸的憔悴。儿子离家的时候还算个人样，可儿子回来，老奶奶不但见不着儿子的一分钱，反而看见了儿子的双臂和脖子周围全是刺青；且满口黄牙，浑身上下瘦骨嶙峋，一副风吹欲倒的样子。当时，老奶奶看到儿子这副落魄的模样，除了心疼儿子之外，弄不清儿子到底经历了什么？怎么会变得如此憔悴？终于有一天，老奶奶发现自己多年积攒的钱不见了，好端端的家里没有遭贼，钱放在柜子里怎么就飞了呢？于是，老奶奶就到处翻找，当翻到儿子的枕头底下时，便发现了好几支一次性的针筒和几小包塑料包裹着的白色粉末。正当老奶奶准备把这些东西，当成垃圾处理的时候，她的儿子刚好从屋外踉踉跄跄的推开房门。老奶奶的儿子看到此情景，就对老奶奶一声哟喝:“你这个老不死的，别动我的东西！”，儿子的话音刚落，老奶奶就被儿子推倒在床的面前。至此以后，老奶奶再也不敢进儿子的房间了，更不敢问儿子每天的行踪。老奶奶只知道家里的东西在逐渐变少，甚至连自己老母亲留给老奶奶的手镯也不见了。在这整个过程中，老奶奶明明知道是儿子在败家。可是，快进入耄耋之年的人，老奶奶早已失去了管教儿子的能力和最佳时机。到后来，家里值钱的物件没有了，老奶奶的儿子最终盯上了庄稼人的传家宝——老奶奶喂养的一头大水牛。正当儿子把牛赶出牛圈门的时候，这时，隐忍多年的老奶奶，不知从哪里来的多么大力气、这么大的声音；于是，便出现了本文开头的一幕……1948年9月中旬，早在济南战役尚未结束之时，粟裕将军就对华东野战军下一步的作战方向进行了筹谋，决心以苏北兵团主力收复当年的根据地中心区淮阴和淮安（两淮），再以不少于三个纵队的兵力攻取海州和连云港（其他部队打援），之后全军转入休整。战役计划亦得到西柏坡的批准。于是两淮的“淮”字和海州的“海”字，组合起来就成为了这次战役的名称，“淮海战役”的名称遂如此固定下来。然而这仅仅是被称为“小淮海”的战役构想，华野当时尚没有与徐蚌70万蒋军进行大决战的打算，其核心战役目标只是歼灭位于上述地区的黄百韬兵团，将解放区扩展到苏北和苏中，仅此而已。“小淮海”的战役目标还包括，迫使徐州守敌全部或者大部回撤长江防线拱卫南京，而我军则可以顺利解放淮河以北广大地区。按西柏坡最初的战役时间表：华野须在1948年的十一、十二月份完成上述既定作战任务，然后休整到1949年一月份，三月份再以主力西进配合中原野战军“将敌打至江边各点固守” ，然后“秋季以主力渡江作战”。看懂了吗？淮海战役原定的战役目标不过是消灭黄百韬第七兵团，以三面包围的态势迫使敌刘峙集团主力南逃，然后再酝酿肯定会比较困难的渡江作战，估计时间为1949年8月以后。计划中预估的歼敌目标，除拥有三个军的黄百韬第七兵团（第100军还未转隶）不足80000人外，还包括驻海州的李延年第九绥靖区（辖44军）、两淮的守备部队等，满打满算不超过15万人。西柏坡同时征求中原野战军的意见，并嘱配合华野作战，1948年9月25日（济南战役进行中），中野司令员刘伯承、第一副司令员陈毅、参谋长李达联名复电：“济南攻克后，我们同意乘胜进行淮海战役，以第一方案攻两淮，并吸打援敌最好”。此时，从西柏坡到华野和中野都还没有料到，一旦战役发到会演变到何等的规模，更没有预料到此战能把蒋军徐蚌军事集团全部吃掉。然而计划没有变化快，就在粟裕将军运筹“小淮海”的战役实施之时，蒋军方面也在紧急部署，其中重要的决定就是放弃郑州（孙元良兵团）、商邱（邱清泉兵团）、海州（李延年绥区）、新安镇（黄百韬兵团）等原驻要点，各机动兵团全部向徐州附近收缩，以图与肯定南下的华东野战军决战。9月下旬，当负责配合作战的中野主力包围郑州时，突然发现守敌已大部向徐州方向逃窜。于是战场态势出现了全新的格局：我两大野战军已处在可以东西两向夹击徐州的有利位置上，至1948年11月初，济南战役和辽沈战役均已胜利结束，我军野战部队的数量首次完全压倒蒋军，形成了314万人对290万人的反差。东北野战军入关已成定局，华野和中野再无后顾之忧（原曾担心华北之敌南下增援），战略决战的条件日臻成熟，11月8日，经过与张震参谋长的彻夜商谈后，粟裕给西柏坡发出了军史上著名的“齐辰电”。这封电文的伟大意义在于，粟裕首次提出在歼灭黄百韬12万人之后，华野主力暂不南下两淮，而是向西寻求与蒋军徐州重兵集团决战，从而把长江以北的蒋军主力全部歼灭，进而有利于未来的渡江战役。电文中关于“未来长江以南不致有大的战斗”、“严重战斗要在华南才有的打”等预测，历史证明惊人的准确，也充分说明了粟裕天才般的军事头脑（齐指八日，辰指当日7到9时）。西柏坡的回电迅速而精要：“粟张，并告华东局、中原局：齐辰电悉，应极力争取在徐州附近歼灭敌人主力，勿使南窜，华东、华北、中原三方面应用全力保证我军供应”！这就意味着，伟人也将淮海战役的设想升华到战略决战的“大淮海”高度，要全歼猬集在徐蚌之间的70万敌军。许多年以后，粟裕仍然回忆到：“这封电报虽短，但是字字千钧”。根据“大淮海”的战役方针，中原野战军奉命全军进入徐州战场，并首先攻占了徐州与蚌埠间的重镇宿县，不仅切断了徐州守敌的运输线和与南京方面的陆上联系，更重要的是，也切断了刘峙集团若干机动兵团和绥靖区南逃的退路，淮海战役进入高潮时分。从华东野战军11月6日南下歼击黄百韬开始，至1949年1月10日全歼杜聿集团为结束，我军以伤亡134000余人的代价，共消灭蒋军五个兵团、22个军、56个师、1个绥靖区共555000余人。淮海战役的全面胜利，在军事上使蒋军在华东地区的精锐主力损失殆尽，尤其是嫡系部队中的骨干邱清泉第2兵团和黄维第12兵团全军覆没，内含被称为“五大主力”的第5军和第18军。淮河以北完全被解放，江北的重镇只剩一个安庆还在蒋军控制下，我两大野战军主力已直逼长江（四月份发起渡江战役），而这场战役的辉煌结果，与最初的构想和预估完全不同，堪称战争史上变化最多、样式最复杂的军事奇迹。虚竹是有后人的，并且这个后人青出于蓝而胜于蓝，在武学上甚至超越了虚竹，在“天龙”之后的武林中也留下了经久不息的神话，甚至对后世“双雕时代”有着非常深远的影响。雁门关一战之后乔峰为了大义选择自尽，以无愧于大宋与大辽对他的感情与培养，此结局我们已然知晓。段誉回到大理之后接替了叔叔成为大理国皇帝，在位四十年之久，后来段誉传位后人之后出家为僧，这个结局也较为清晰。天龙三兄弟中只有虚竹一人的结局交代有一些模糊，离开雁门关之后虚竹一路向西去了灵鹫宫，之后如何就再也没有踪迹了。虽然江湖没有了虚竹的传说，但虚竹也不可能就此消失不见吧？既然段誉都有留下后人，那虚竹有没有子嗣后人呢？答案是有的！至于是谁？这个我们可以细细分析一下。原著中虽然没有交代虚竹的后人，但我们可以找出一些疑点来推测比较。虚竹的后人猜测说法自“天龙”结束之后到这“射雕英雄传”的开始，这中间足足过了百余年之久，到了“双雕时代”似乎自成一体，与“天龙”时期相比似乎存在着一个断层。如果虚竹有后人，那这个后人势必存于这“断层的一百年”。虚竹并不是普通人，作为西夏国驸马、逍遥派掌门、灵鹫宫宫主，这个身份就算归隐了也能够让江湖武林心悸多年，作为虚竹与西夏公主的后人，你以为此人会籍籍无名、毫无成就吗？这几乎不可能！虚竹的后人一旦诞生，那几乎可以说是站在了巨人的肩膀上，他会得到无限的资源培养，他会得到常人都见不到的武学秘籍，在如此环境下成长的人，你认为他的武学成就会低吗？肯定不会低到哪里去！在天龙之后的江湖上势必会引起一片风起云涌。那这“射雕英雄传”往前推一百年到“天龙八部”这段时间之内出了什么样的英雄人物呢？这个想必很多朋友应该猜到了一个人。那就是独孤求败。独孤求败这个人物出现得很突兀，他出现于“天龙之后”的末期，在“双雕”时代又不见独孤求败的丝毫传闻，根据杨过在石窟里看到的记载，也是独孤求败的备忘录，独孤求败大概在十几岁时就已经开始名扬四海，在江湖上也是有名的高手，在他三十之后就已经打遍天下无敌手了，试问一下这个水准谁人能及？就算是在“天龙时期”以乔峰的天资在没有太多机缘的情况下，依靠自己的勤学苦练也才到四强的水准，这个时候乔峰已经三十多岁了，也不敢夸口说天下无敌了。段誉、虚竹我们就不多说了，这两位一个得到了蛮牯朱蛤的免疫系统，加上六脉神剑、凌波微步、北冥神功等上乘武学能够在二十多岁就已经出类拔萃了，虚竹更是夸张，直接吸收了逍遥派三老的百年内力，单纯以内力来说虚竹在天龙时期已经到达顶峰了。但这两位都属于“开挂”的层次，普通人、哪怕是乔峰在没有开挂时如何能够取得如此成就？你认为虚竹、段誉的层次很是夸张，那独孤求败的层次更夸张了。既然能够让“射雕英雄传”时代的人遗忘江湖上有这样一号人物，目前年纪最大，哪怕是洪七公、黄老邪这些人对独孤求败都不清楚，那势必得是这空档期一百年的前期，也就是靠近天龙末期的时候，六七十年的时间想必也能够抹去一个人的痕迹了。那么这就能够与“天龙”的时间对的上了，在“天龙八部”结束之后，江湖武林不会迅速换代，这其中会有一个过渡 此时的少林、丐帮，虚竹的灵鹫宫、段誉都还在，也都还年轻，就算过去了二十年，虚竹与段誉不过四十几岁，对江湖武林还是有影响的。既然独孤求败出现的时间点如此靠前，那他与天龙时代的人有没有关系呢？在很大程度上来说是有的。要不然很难解释独孤求败是如何崛起的，都说穷文富武，这个在武侠的时代是很看重的，如果独孤求败只是一个普通小子，那他为何能够在十几岁时就扬名天下？没有从小的培养，这武功是天生的不成？就算独孤求败有虚竹这种机遇，得到神秘门派的内力传承，但没有一个好的培养基础，独孤求败也会像虚竹初期一样空有内力而不懂得如何去使用。我们纵观天龙八部结束之后的十年到二十年之内，有何种势力能够培养出独孤求败这样的人才？你说独孤求败无师自通，并且是天生我才那我可不信，就算是武神转世也不可能在十几岁时通晓百家武学，并把自己的名气给打出去。独孤求败不可能是以这样的方式出现，唯一有可能培养出独孤求败这样人才的人有两个地方，一是段誉的大理国，二是虚竹的灵鹫宫，二人皆有这个实力与财力从小培养独孤求败。段誉的后人很清晰，也随着他接替了大理国。独孤求败武功来源虚竹的后人就没有太多说法了，加上独孤求败的来历遮遮掩掩，又异常模糊，这才引发了对独孤求败的怀疑。独孤求败的水准太高了，我们算一下独孤求败顶峰时期就算距离天龙时期五十年，但根据独孤求败的只言片语来看，他挑战天下武林高手，三十年过去了，依然没有人是他的对手，这种高处不胜寒的感觉没有人会懂得的。这就很奇怪了，在这个时候段誉、虚竹应该是还在世的，就算年龄大了也不过六七十岁，以虚竹修炼逍遥派的功法来看，在加上他两百多年的内力，会活不到七十岁我就不相信了。从独孤求败扬名到最后败尽天下高手，如果段誉、虚竹还在世，独孤求败会不去挑战这二位？要知道这二位可是“天龙时期”最顶峰的高手了。但关于段誉、虚竹的传言一点都没有流传下来，独孤求败也没有记载，那么这就是否说明一个问题，虚竹与段誉不在独孤求败的挑战之列呢？独孤求败的武功能够在三十岁之前达到败尽天下高手的程度是否与段誉、虚竹有关系呢？这是非常有可能的，段誉的后人我们是清楚的，那虚竹呢？我认为也只有虚竹这样的高手才能培养出这样的后代，首先虚竹的内力可以传承给后人，就像无崖子传承给他的一样，其次以灵鹫宫对江湖武林的控制，在加上西夏国的势力，培养出独孤求败这样的人才是没问题的。有无尽的武学可以参考学习，有虚竹的内力加持，这才能解释独孤求败为何能够在三十岁就已经天下无敌了。并且这里还有一个非常有力的证据，虚竹的天山折梅手与独孤求败的“独孤九剑”变化套路、演变方法都是相差不离的，其中心理论都是差不多的。我们可不可以这样认为，独孤九剑其实就是独孤求败从天山折梅手中变化出来的分支呢？至于灵鹫宫的其他武学，我们又没有见过独孤求败使用过，也没有说独孤求败就不会，至少这传承下来的独孤九剑是与天山折梅手很像的。结语：原著虽然没有细说独孤求败的来历，但这样一个突然出现的高手不会没有传承的，如果能够与“天龙八部”扯上联系，那独孤求败与虚竹的联系并不是说就没有，细想想，当时能够培养出独孤求败的高手得需要多么深厚的底蕴？如果说就这样平白无故出现，那也太敷衍了，这一身武学又来自何方呢？图：均来自网络阿尔巴尼亚电影《宁死不屈》。这部电影给我印象最深，本片是1939年至1944年间阿尔巴尼亚人民反对意大利和德国法西斯统治的斗争，是阿尔巴尼亚民族历史上最艰苦的时刻。当时，在阿尔巴尼亚南部吉诺卡斯特城里，由于叛徒的出卖，地下工作者米拉和女游击队员阿费尔蒂达同时被捕。在监狱中，在刑场上，她们不畏强暴，不受敌人的威逼利诱。最后，米拉和阿费尔蒂达宁死不屈，英勇就义。原因有两个，慕容家的家传武功不行和慕容博天赋不好，的确，慕容家没有拿得出手的武学，只有一门颇为骄傲的“斗转星移”，也是形同鸡肋，那只是起辅助作用，面对同等级高手，几乎无用。一“斗转星移”和“以彼之道还施彼身”的名号提起姑苏慕容家，必然会想起“以彼之道还施彼身”，也会想起“斗转星移”这一门绝世武功。“斗转星移”这一门武功是慕容家的先祖一代天骄慕容龙城所创造出来的，从此流传下来，成为慕容家的最高绝学。其实，这一门武功的精髓在于“借力打力”和“反弹”两个词身上，借对手的力，反弹在对手身上。所以，江湖上很多人被“斗转星移”所伤，让很多人都误会了慕容家，以为慕容家可以真正的精通天下武学，但其实，怎么可能会有人能够精通天下所有武学，无非是一个“反弹”伤害罢了，将对手的兵器、拳脚和力道反弹回去。而且，慕容家一般情况下，只有在与人单打独斗之时，才会施展“斗转星移”之武功，如此，别人就无法知晓慕容一家武功的底细，便将姑苏慕容一家的武功传得神乎其神。但是，有一句话说的好，要想四两拨千斤，必须自己得有千斤之力，才能施展四两拨千斤，否则，受到伤害的就只会有自己。将对手的兵刃拳脚转换方向，令对手自作自受，其中道理，全在“反弹”两字。便如有人一拳打在石墙之上，出手越重，拳头上所受的力道越大，轻重强弱，不差分毫。只不过转换有形的兵刃拳脚尚易，转换无形无质的内力气功，那就极难。慕容复在这门功夫上虽然修练多年，究竟限于年岁，未能达到登峰造极之境，遇到丁春秋这等第一流的高手，他自知无法以“斗转星移”之术反拨回去伤害对方，是以连使三次“斗转星移”，受到打击的倒霉家伙，却都是星宿派弟子。慕容复就属于学艺不精，内力不深，在面对丁春秋时，就不能用“斗转星移”，因为他没有办法将丁春秋的力量给反弹回去。要强调，这里是根本没有办法“反弹”回去，如果仅仅是因为反弹回去，伤害不了丁春秋，慕容复肯定就直接给反弹回去了，毕竟是借力打力，慕容复何乐而不为呢？因此这就是“斗转星移”的弊端，就是面对高手之时，甚至和自己相差不大的对手时，“斗转星移”基本上是好无用处了，与“降龙十八掌”这种硬碰硬的刚猛功夫，还能增加自己掌力的武功就颇有不同了。与后来武当派张三丰创立的“太极拳”也是相差甚远，毕竟“太极拳”也不只是四两拨千斤，更有“化”字诀和“黏”字诀等等，因此“斗转星移”看似很强大，其实则不然。二、慕容博感到了自家武学的无力，于是去少林派偷学武功。雁门关那件事情发生之时，萧远山以同样的年纪，一人独战他们一二十位高手，如果不是萧远山手下留情，他们所有人，基本上全部都要交代在雁门关一战里。慕容博亲眼目睹了萧远山的强大，差点被吓破胆子，回到家中之后，一直躲藏起来，不敢见人，害怕极了。这一段经历，也让萧远山开始深深怀疑自己家传武学到底是行，还是不行的问题了。他一直引以为傲的家传武学，在萧远山面前，似乎是不堪一击。关键在于，慕容复家传的武学，似乎就只有“斗转星移”这一门，而且，慕容家在江湖上的名头，全部都是由“斗转星移”这一门武功在江湖上博出来的。后来，慕容复败给段誉之后，有点想不开，慕容博现身安慰慕容复时，向慕容复展示了“参合指”，言说是慕容家的武学，其实应该不是，只不过是用来安慰慕容复的。毕竟，如果慕容家真的有那么强大的武功，慕容复不该没有听过，江湖上更不该没有一点消息传出。参合指比起“斗转星移”，可是一点都不弱的，甚至更强。慕容博应该是觉得一门“斗转星移”，在他这一代，已经无法让慕容家保持威名不坠，便想着去少林派偷学武功了。少林派一直都是天下武林人士向往的地方，那里拥有太多的武林秘籍。再加上，一直以来，也有很多江湖人士最后加入了少林派，也会将自己的武学留在少林派，从此成为少林派的武功。就这样，少林派的武功越来越多，而且都十分精妙，所以，慕容博就是动了这样的心思，才会去少林派偷学武功。不仅仅是如此，他还有其他想法，还想习得其他武功，所以，他才会用少林派的“七十二绝技”，从鸠摩智那里换得了“火焰刀”这一门神奇的武学。三、慕容博武功的进步应该感谢萧远山慕容博在少林派偷学了许多武功，他武功的进步，也全部都是在少林派偷学武功的这一个时间内。而且，他武功的进步，还是因为萧远山，萧远山曾经三次考教过他的武功。萧远山在少林派偷学武功时，相遇了慕容博，发现慕容博也在偷学少林派的武功，顿时觉得是自己人，是一路人。于是，在这个过程中，他曾经三次出手考教慕容博的武功。这三次考教，慕容博的武功是一直在进步的，我想，他武功进步的原因，其中之一，便应该是得益于萧远山的考教，正是这三次考教，对于慕容博来说，是一种指点，是一种启发。因此，慕容博的确应该感谢萧远山。无论是慕容博，还是慕容复，我觉得，慕容家应该是缺一门高深的内功心法：慕容博和慕容复一样，在年轻时，或者说三十岁左右的年纪，他们的内功都并非是登峰造极的，只能算作是江湖一流的高手而已。阿朱前往少林派就是想偷走“易筋经”，假如慕容家有一门高深的内功心法，他们也不会惦记“易筋经”了。也就是说，慕容家除了“斗转星移”外，没有其他拿出手的武功。而没有高深内功心法的支撑，“斗转星移”的威力发挥不出来。写在最后慕容博之所以去偷学少林派武功，是因为慕容家只有一门“斗转星移”，但是却需要高深内功作为支撑，否则完全发挥不出来作用。这一点，就显得比较鸡肋了，所以，慕容博没有办法，只能去少林派偷学武功。还有另外一个原因，慕容博想用少林派的武功，来笼络江湖人士，让更多人为了自己效力。也想将“七十二绝技”传下去，作为江湖人，谁也不会嫌弃自己家武功种类多啊！主要原因，慕容博天赋不如慕容复，但凡他有慕容复的天赋，他也不会想别的办法了。他天赋不行，武功不前，将责任推在了武功上。谢邀！通过蛛丝马迹，我们可以推测，第三次华山论剑之后，耶律齐叛变了！那郭靖的大女儿郭芙后期去哪儿了呢？郭芙含着金钥匙长大，身边跟着对她言听计从的大小武两兄弟。在郭芙见到耶律齐之前，还在苦恼嫁给这两兄弟的谁呢？因为杨过的诬陷之词，冲动之下还砍了杨过手臂。结果到最后郭芙和耶律齐成亲，有感情是一定的，却未必有多么的深刻。襄阳生死大战后，郭芙明白了自己的心意，发现自己对杨过爱的深沉！这就为耶律齐反叛留下了隐患！郭芙天生大小姐脾气，耶律齐处处忍让，难免有疲惫的时候。郭芙内心就会不由自主的去将耶律齐和杨过对比，对耶律齐的态度就会越发的不满！夫妻间闹矛盾很正常，但是耶律齐碍于郭靖黄蓉的面子，也不好发作。又鉴于自己的儿子（连载版倚天有耶律齐孙子的记录，姑且认为他有儿子），耶律齐也只能将就的过！忽必烈曾经说过，“耶律雄才是个大大的忠臣，要为他平反！”忽必烈亡襄阳之心不死。必然会想着分化中原武人的实力，他肯定会以此为机会，去发动反间计，去动摇耶律齐！耶律齐本就过的不幸福，内心产生了动摇！他名义上是丐帮帮主却事事要听黄蓉安排，做不得主，只是个傀儡。射雕中有提及到耶律齐只学会了十四掌降龙十八掌。耶律齐作为丐帮帮主，郭靖的女婿，又是周伯通的弟子。自身人品武学，都无可挑剔。按理来说，郭靖应该将自己武学倾囊相授，将他作为接班人来培养。却只传授了他十四掌。说明郭靖夫妇对耶律齐起了防范之心。鉴于这种情况下，耶律齐收到了忽必烈的消息，犹豫再三，决定叛变！并且开始策反丐帮部分弟子！在射雕时期，净衣派就有想投靠金人的先例，彭长老在射雕时侥幸不死，又转投了蒙古。黄蓉上位净衣派的实力大大削弱了，耶律齐是帮主，策动这些人很简单。襄阳大战后的第三年，忽必烈实行的自己的诺言。如果耶律齐在丐帮做帮主，帮助宋军对抗蒙古。儿子在阻挡蒙古军的进发，忽必烈却为老子平反，说他是大功臣，这不可能！忽必烈能做，其他的大臣也不可能答应。忽必烈有心平反，必然也要有合理的理由！耶律齐带着部分丐帮弟子去投靠，又清楚襄阳城内部情况。为忽必烈进攻襄阳，可以提供大量的情报。忽必烈必然大喜，为耶律雄才平反！而且这极有可能是忽必烈为了显示诚意，耶律齐叛变之前就做了。耶律齐继续潜伏，等到关键时刻发难。所以，我觉得耶律齐反叛的可能性很大！耶律齐叛变后，郭芙突围而出，去古墓找杨过告知消息。耶律齐叛变必然是骤起发难，不然以黄蓉的聪慧，肯定能够察觉！耶律齐叛变，又去过古墓，需要告知杨过提前做好准备以防耶律齐对他不利！这时候襄阳虽然被围攻，却不是致命的时候。郭芙有软猬甲在身，突出重围的可能性很大。她带着自己的孩子去到了古墓，将耶律齐叛变的消息告诉杨过，并托他照顾儿子！郭芙在古墓待了段时间，担心父母安危，想赶回襄阳。此时襄阳城已经被团团围住，想要进入已是不可能了！不久之后，襄阳城被攻破，郭靖夫妇和郭破虏都殉国了！郭芙悲痛难忍，去找耶律齐报仇！却被耶律齐或者蒙古兵所杀！杨过未料到战事如此惨烈，待他发觉不对时，已经无可挽回！只好进入蒙古军中，逼耶律齐交出降龙十八掌的要诀，将他杀死！杨过将郭芙的孩子养大，并把打狗棒法和残缺的降龙十八掌交给他，让他继承郭靖夫妇的遗志！并告知丐帮若是有难，可来古墓求助。所以，倚天中史火龙的妻子才会找到古墓派！灭绝师太，襄阳城破时没有提到郭芙，是因为郭芙早已不在城中！坚持原创，我是开萍！这样的脑洞你喜欢吗？期待你的关注！“你放过我，好不好？”，这几乎哀嚎的声音，居然从一位头发花白的老奶奶干瘪的嘴里爆了出来。事情的发生还得从头说起。这位老奶奶和他的丈夫，一生当中就只有这么一个儿子；且是四十多岁才生的儿子。老来得子，格外高兴，四十老几的人办月米酒，当时在村子里还算头一回。于是，老奶奶的七大姑、八大姨也从老远的地方赶来。村子附近的人就别消说了，生了孩子的和没有生孩子的，为了沾老奶奶老来得子的喜气，办月米酒的那天，附近的人们都一股脑的往老奶奶家里赶。酒桌上，老奶奶的丈夫不停的为客人敬酒，其中有人调侃道:“这老家伙真是身板硬朗，四十多岁了枪法不乱，胡子拉碴的了还老来得子，恭喜恭喜！”老奶奶的丈夫听了客人的话语，心里总是乐滋滋的，只会一股劲的向客人敬酒。就这样，老奶奶和她的丈夫，沉浸在老来得子的喜悦之中。可天有不测风云，老奶奶的儿子快进入成年之际，他的丈夫在一场大病中撒手人寰了。这当口，老奶奶的儿子正处在青春叛逆期。丈夫去世时，老奶奶已经六十多岁了，还没有从失去丈夫的痛苦之中解脱出来，又遇上独苗叛逆，这情景像极了屋漏偏逢连夜雨。换言之，谁家的孩子没有叛逆期？家长对孩子疏导了之后就会解除。可是，老奶奶的儿子却不同了，儿子打小就被老两口宠着惯着。含在嘴里怕化、捧在掌心怕飞、攥在手里怕疼。老两口把儿子当成心肝宝贝，直到老奶奶的丈夫去世之前，儿子就一直过着衣来伸手、饭来张口的生活。转眼之间，老奶奶的儿子快成年了。儿子大了，也就不由娘了。加上家庭又失去了顶梁柱、更失去了对儿子的震慑力。于是，老奶奶的独苗不听老奶奶的话也就顺理成章了。在后来的日子里，老奶奶的儿子没进入高中，就丢下老奶奶独自闯社会去了。直到某一天，老奶奶盼来了儿子。此时，老奶奶看见自己的儿子，不但没有“归荣故里”的风范；且还是一脸的憔悴。儿子离家的时候还算个人样，可儿子回来，老奶奶不但见不着儿子的一分钱，反而看见了儿子的双臂和脖子周围全是刺青；且满口黄牙，浑身上下瘦骨嶙峋，一副风吹欲倒的样子。当时，老奶奶看到儿子这副落魄的模样，除了心疼儿子之外，弄不清儿子到底经历了什么？怎么会变得如此憔悴？终于有一天，老奶奶发现自己多年积攒的钱不见了，好端端的家里没有遭贼，钱放在柜子里怎么就飞了呢？于是，老奶奶就到处翻找，当翻到儿子的枕头底下时，便发现了好几支一次性的针筒和几小包塑料包裹着的白色粉末。正当老奶奶准备把这些东西，当成垃圾处理的时候，她的儿子刚好从屋外踉踉跄跄的推开房门。老奶奶的儿子看到此情景，就对老奶奶一声哟喝:“你这个老不死的，别动我的东西！”，儿子的话音刚落，老奶奶就被儿子推倒在床的面前。至此以后，老奶奶再也不敢进儿子的房间了，更不敢问儿子每天的行踪。老奶奶只知道家里的东西在逐渐变少，甚至连自己老母亲留给老奶奶的手镯也不见了。在这整个过程中，老奶奶明明知道是儿子在败家。可是，快进入耄耋之年的人，老奶奶早已失去了管教儿子的能力和最佳时机。到后来，家里值钱的物件没有了，老奶奶的儿子最终盯上了庄稼人的传家宝——老奶奶喂养的一头大水牛。正当儿子把牛赶出牛圈门的时候，这时，隐忍多年的老奶奶，不知从哪里来的多么大力气、这么大的声音；于是，便出现了本文开头的一幕……1948年9月中旬，早在济南战役尚未结束之时，粟裕将军就对华东野战军下一步的作战方向进行了筹谋，决心以苏北兵团主力收复当年的根据地中心区淮阴和淮安（两淮），再以不少于三个纵队的兵力攻取海州和连云港（其他部队打援），之后全军转入休整。战役计划亦得到西柏坡的批准。于是两淮的“淮”字和海州的“海”字，组合起来就成为了这次战役的名称，“淮海战役”的名称遂如此固定下来。然而这仅仅是被称为“小淮海”的战役构想，华野当时尚没有与徐蚌70万蒋军进行大决战的打算，其核心战役目标只是歼灭位于上述地区的黄百韬兵团，将解放区扩展到苏北和苏中，仅此而已。“小淮海”的战役目标还包括，迫使徐州守敌全部或者大部回撤长江防线拱卫南京，而我军则可以顺利解放淮河以北广大地区。按西柏坡最初的战役时间表：华野须在1948年的十一、十二月份完成上述既定作战任务，然后休整到1949年一月份，三月份再以主力西进配合中原野战军“将敌打至江边各点固守” ，然后“秋季以主力渡江作战”。看懂了吗？淮海战役原定的战役目标不过是消灭黄百韬第七兵团，以三面包围的态势迫使敌刘峙集团主力南逃，然后再酝酿肯定会比较困难的渡江作战，估计时间为1949年8月以后。计划中预估的歼敌目标，除拥有三个军的黄百韬第七兵团（第100军还未转隶）不足80000人外，还包括驻海州的李延年第九绥靖区（辖44军）、两淮的守备部队等，满打满算不超过15万人。西柏坡同时征求中原野战军的意见，并嘱配合华野作战，1948年9月25日（济南战役进行中），中野司令员刘伯承、第一副司令员陈毅、参谋长李达联名复电：“济南攻克后，我们同意乘胜进行淮海战役，以第一方案攻两淮，并吸打援敌最好”。此时，从西柏坡到华野和中野都还没有料到，一旦战役发到会演变到何等的规模，更没有预料到此战能把蒋军徐蚌军事集团全部吃掉。然而计划没有变化快，就在粟裕将军运筹“小淮海”的战役实施之时，蒋军方面也在紧急部署，其中重要的决定就是放弃郑州（孙元良兵团）、商邱（邱清泉兵团）、海州（李延年绥区）、新安镇（黄百韬兵团）等原驻要点，各机动兵团全部向徐州附近收缩，以图与肯定南下的华东野战军决战。9月下旬，当负责配合作战的中野主力包围郑州时，突然发现守敌已大部向徐州方向逃窜。于是战场态势出现了全新的格局：我两大野战军已处在可以东西两向夹击徐州的有利位置上，至1948年11月初，济南战役和辽沈战役均已胜利结束，我军野战部队的数量首次完全压倒蒋军，形成了314万人对290万人的反差。东北野战军入关已成定局，华野和中野再无后顾之忧（原曾担心华北之敌南下增援），战略决战的条件日臻成熟，11月8日，经过与张震参谋长的彻夜商谈后，粟裕给西柏坡发出了军史上著名的“齐辰电”。这封电文的伟大意义在于，粟裕首次提出在歼灭黄百韬12万人之后，华野主力暂不南下两淮，而是向西寻求与蒋军徐州重兵集团决战，从而把长江以北的蒋军主力全部歼灭，进而有利于未来的渡江战役。电文中关于“未来长江以南不致有大的战斗”、“严重战斗要在华南才有的打”等预测，历史证明惊人的准确，也充分说明了粟裕天才般的军事头脑（齐指八日，辰指当日7到9时）。西柏坡的回电迅速而精要：“粟张，并告华东局、中原局：齐辰电悉，应极力争取在徐州附近歼灭敌人主力，勿使南窜，华东、华北、中原三方面应用全力保证我军供应”！这就意味着，伟人也将淮海战役的设想升华到战略决战的“大淮海”高度，要全歼猬集在徐蚌之间的70万敌军。许多年以后，粟裕仍然回忆到：“这封电报虽短，但是字字千钧”。根据“大淮海”的战役方针，中原野战军奉命全军进入徐州战场，并首先攻占了徐州与蚌埠间的重镇宿县，不仅切断了徐州守敌的运输线和与南京方面的陆上联系，更重要的是，也切断了刘峙集团若干机动兵团和绥靖区南逃的退路，淮海战役进入高潮时分。从华东野战军11月6日南下歼击黄百韬开始，至1949年1月10日全歼杜聿集团为结束，我军以伤亡134000余人的代价，共消灭蒋军五个兵团、22个军、56个师、1个绥靖区共555000余人。淮海战役的全面胜利，在军事上使蒋军在华东地区的精锐主力损失殆尽，尤其是嫡系部队中的骨干邱清泉第2兵团和黄维第12兵团全军覆没，内含被称为“五大主力”的第5军和第18军。淮河以北完全被解放，江北的重镇只剩一个安庆还在蒋军控制下，我两大野战军主力已直逼长江（四月份发起渡江战役），而这场战役的辉煌结果，与最初的构想和预估完全不同，堪称战争史上变化最多、样式最复杂的军事奇迹。女神再美不是我的菜，我也不爱。女神那是你的女神与我无关。慕容复到底爱不爱王语嫣书中没有任何表示，也没有见慕容复喜欢那个女子。而王语嫣到底喜欢慕容复什么？豪气不及萧峰，敦厚不及虚竹，人品不及段誉。女神大概是个近视眼。慕容复最大的短处在哪？换句话说慕容复为什么没“成事”。八个字足以：“心胸狭窄，遇事无能”。慕容复在珍珑棋局上失败要自杀，少林寺比武战败要自刎。跟个老娘们一样，这一点王语嫣这个傻白甜也知道，多次在段誉面前提醒暗示。慕容复对王语嫣基本无视。在慕容复扮成李延宗那一节，段誉与王语嫣“联手”击败慕容复。自此以后慕容复基本上对王语嫣无感了。而在少林寺一战还是在王语嫣的帮助下得以幸免。这在心高气傲的慕容复看来无异于丢人。但实质是就是没看上王语嫣。而王语嫣喜欢慕容复首先是选择面太窄，没有其他选择面。为了得到慕容复喜欢，硬是靠死记硬背成为武学理论导师，成为武学数据库，用以帮助慕容复。可惜这个不是慕容复所需要的。更为确切的说，王语嫣与慕容复三观不和。二人根本诉求不同。在王语嫣跳井那一段，慕容复想：”表妹温柔美貌，世所罕有，得妻如此，复有何憾？何况她自幼便对自己情根深种，倘若一个克制不住，结下了甚么孽缘，兴复燕国的大计便大受挫折了”。可见复国是第一位的，其他都是虚的。为人凉薄是慕容复的写照。王语嫣是段誉的女神，但未必慕容复的幸运星。王语嫣知道慕容复需要什么？但无助，而慕容复对于王语嫣根本不在乎，当然也不能说慕容复一点无感。慕容复天真 地以为，日后成就伟业，西夏公主为皇后，而王语嫣为妃。不仅天真而且无知。慕容复要江山不要美人，段誉要美人不要江山。八部天龙 众生皆不由己。而对王语嫣来说，长期“圈养”在家里，除了慕容复一个男人之外，认识人不多，如果王语嫣行走江湖，如木婉清一般，肯定不会看上慕容复。被洗脑的慕容复已经没有了爱情与友谊。他在回答西夏公主的问题，“我从来没爱过任何人，如果说有，那就是我未来的妻子”。是他内心的真实写照。慕容复就是一个悲剧 。我是清水空流，历史的守望者。期待你的关注和点评。虚竹是有后人的，并且这个后人青出于蓝而胜于蓝，在武学上甚至超越了虚竹，在“天龙”之后的武林中也留下了经久不息的神话，甚至对后世“双雕时代”有着非常深远的影响。雁门关一战之后乔峰为了大义选择自尽，以无愧于大宋与大辽对他的感情与培养，此结局我们已然知晓。段誉回到大理之后接替了叔叔成为大理国皇帝，在位四十年之久，后来段誉传位后人之后出家为僧，这个结局也较为清晰。天龙三兄弟中只有虚竹一人的结局交代有一些模糊，离开雁门关之后虚竹一路向西去了灵鹫宫，之后如何就再也没有踪迹了。虽然江湖没有了虚竹的传说，但虚竹也不可能就此消失不见吧？既然段誉都有留下后人，那虚竹有没有子嗣后人呢？答案是有的！至于是谁？这个我们可以细细分析一下。原著中虽然没有交代虚竹的后人，但我们可以找出一些疑点来推测比较。虚竹的后人猜测说法自“天龙”结束之后到这“射雕英雄传”的开始，这中间足足过了百余年之久，到了“双雕时代”似乎自成一体，与“天龙”时期相比似乎存在着一个断层。如果虚竹有后人，那这个后人势必存于这“断层的一百年”。虚竹并不是普通人，作为西夏国驸马、逍遥派掌门、灵鹫宫宫主，这个身份就算归隐了也能够让江湖武林心悸多年，作为虚竹与西夏公主的后人，你以为此人会籍籍无名、毫无成就吗？这几乎不可能！虚竹的后人一旦诞生，那几乎可以说是站在了巨人的肩膀上，他会得到无限的资源培养，他会得到常人都见不到的武学秘籍，在如此环境下成长的人，你认为他的武学成就会低吗？肯定不会低到哪里去！在天龙之后的江湖上势必会引起一片风起云涌。那这“射雕英雄传”往前推一百年到“天龙八部”这段时间之内出了什么样的英雄人物呢？这个想必很多朋友应该猜到了一个人。那就是独孤求败。独孤求败这个人物出现得很突兀，他出现于“天龙之后”的末期，在“双雕”时代又不见独孤求败的丝毫传闻，根据杨过在石窟里看到的记载，也是独孤求败的备忘录，独孤求败大概在十几岁时就已经开始名扬四海，在江湖上也是有名的高手，在他三十之后就已经打遍天下无敌手了，试问一下这个水准谁人能及？就算是在“天龙时期”以乔峰的天资在没有太多机缘的情况下，依靠自己的勤学苦练也才到四强的水准，这个时候乔峰已经三十多岁了，也不敢夸口说天下无敌了。段誉、虚竹我们就不多说了，这两位一个得到了蛮牯朱蛤的免疫系统，加上六脉神剑、凌波微步、北冥神功等上乘武学能够在二十多岁就已经出类拔萃了，虚竹更是夸张，直接吸收了逍遥派三老的百年内力，单纯以内力来说虚竹在天龙时期已经到达顶峰了。但这两位都属于“开挂”的层次，普通人、哪怕是乔峰在没有开挂时如何能够取得如此成就？你认为虚竹、段誉的层次很是夸张，那独孤求败的层次更夸张了。既然能够让“射雕英雄传”时代的人遗忘江湖上有这样一号人物，目前年纪最大，哪怕是洪七公、黄老邪这些人对独孤求败都不清楚，那势必得是这空档期一百年的前期，也就是靠近天龙末期的时候，六七十年的时间想必也能够抹去一个人的痕迹了。那么这就能够与“天龙”的时间对的上了，在“天龙八部”结束之后，江湖武林不会迅速换代，这其中会有一个过渡 此时的少林、丐帮，虚竹的灵鹫宫、段誉都还在，也都还年轻，就算过去了二十年，虚竹与段誉不过四十几岁，对江湖武林还是有影响的。既然独孤求败出现的时间点如此靠前，那他与天龙时代的人有没有关系呢？在很大程度上来说是有的。要不然很难解释独孤求败是如何崛起的，都说穷文富武，这个在武侠的时代是很看重的，如果独孤求败只是一个普通小子，那他为何能够在十几岁时就扬名天下？没有从小的培养，这武功是天生的不成？就算独孤求败有虚竹这种机遇，得到神秘门派的内力传承，但没有一个好的培养基础，独孤求败也会像虚竹初期一样空有内力而不懂得如何去使用。我们纵观天龙八部结束之后的十年到二十年之内，有何种势力能够培养出独孤求败这样的人才？你说独孤求败无师自通，并且是天生我才那我可不信，就算是武神转世也不可能在十几岁时通晓百家武学，并把自己的名气给打出去。独孤求败不可能是以这样的方式出现，唯一有可能培养出独孤求败这样人才的人有两个地方，一是段誉的大理国，二是虚竹的灵鹫宫，二人皆有这个实力与财力从小培养独孤求败。段誉的后人很清晰，也随着他接替了大理国。独孤求败武功来源虚竹的后人就没有太多说法了，加上独孤求败的来历遮遮掩掩，又异常模糊，这才引发了对独孤求败的怀疑。独孤求败的水准太高了，我们算一下独孤求败顶峰时期就算距离天龙时期五十年，但根据独孤求败的只言片语来看，他挑战天下武林高手，三十年过去了，依然没有人是他的对手，这种高处不胜寒的感觉没有人会懂得的。这就很奇怪了，在这个时候段誉、虚竹应该是还在世的，就算年龄大了也不过六七十岁，以虚竹修炼逍遥派的功法来看，在加上他两百多年的内力，会活不到七十岁我就不相信了。从独孤求败扬名到最后败尽天下高手，如果段誉、虚竹还在世，独孤求败会不去挑战这二位？要知道这二位可是“天龙时期”最顶峰的高手了。但关于段誉、虚竹的传言一点都没有流传下来，独孤求败也没有记载，那么这就是否说明一个问题，虚竹与段誉不在独孤求败的挑战之列呢？独孤求败的武功能够在三十岁之前达到败尽天下高手的程度是否与段誉、虚竹有关系呢？这是非常有可能的，段誉的后人我们是清楚的，那虚竹呢？我认为也只有虚竹这样的高手才能培养出这样的后代，首先虚竹的内力可以传承给后人，就像无崖子传承给他的一样，其次以灵鹫宫对江湖武林的控制，在加上西夏国的势力，培养出独孤求败这样的人才是没问题的。有无尽的武学可以参考学习，有虚竹的内力加持，这才能解释独孤求败为何能够在三十岁就已经天下无敌了。并且这里还有一个非常有力的证据，虚竹的天山折梅手与独孤求败的“独孤九剑”变化套路、演变方法都是相差不离的，其中心理论都是差不多的。我们可不可以这样认为，独孤九剑其实就是独孤求败从天山折梅手中变化出来的分支呢？至于灵鹫宫的其他武学，我们又没有见过独孤求败使用过，也没有说独孤求败就不会，至少这传承下来的独孤九剑是与天山折梅手很像的。结语：原著虽然没有细说独孤求败的来历，但这样一个突然出现的高手不会没有传承的，如果能够与“天龙八部”扯上联系，那独孤求败与虚竹的联系并不是说就没有，细想想，当时能够培养出独孤求败的高手得需要多么深厚的底蕴？如果说就这样平白无故出现，那也太敷衍了，这一身武学又来自何方呢？图：均来自网络阿尔巴尼亚电影《宁死不屈》。这部电影给我印象最深，本片是1939年至1944年间阿尔巴尼亚人民反对意大利和德国法西斯统治的斗争，是阿尔巴尼亚民族历史上最艰苦的时刻。当时，在阿尔巴尼亚南部吉诺卡斯特城里，由于叛徒的出卖，地下工作者米拉和女游击队员阿费尔蒂达同时被捕。在监狱中，在刑场上，她们不畏强暴，不受敌人的威逼利诱。最后，米拉和阿费尔蒂达宁死不屈，英勇就义。原因有两个，慕容家的家传武功不行和慕容博天赋不好，的确，慕容家没有拿得出手的武学，只有一门颇为骄傲的“斗转星移”，也是形同鸡肋，那只是起辅助作用，面对同等级高手，几乎无用。一“斗转星移”和“以彼之道还施彼身”的名号提起姑苏慕容家，必然会想起“以彼之道还施彼身”，也会想起“斗转星移”这一门绝世武功。“斗转星移”这一门武功是慕容家的先祖一代天骄慕容龙城所创造出来的，从此流传下来，成为慕容家的最高绝学。其实，这一门武功的精髓在于“借力打力”和“反弹”两个词身上，借对手的力，反弹在对手身上。所以，江湖上很多人被“斗转星移”所伤，让很多人都误会了慕容家，以为慕容家可以真正的精通天下武学，但其实，怎么可能会有人能够精通天下所有武学，无非是一个“反弹”伤害罢了，将对手的兵器、拳脚和力道反弹回去。而且，慕容家一般情况下，只有在与人单打独斗之时，才会施展“斗转星移”之武功，如此，别人就无法知晓慕容一家武功的底细，便将姑苏慕容一家的武功传得神乎其神。但是，有一句话说的好，要想四两拨千斤，必须自己得有千斤之力，才能施展四两拨千斤，否则，受到伤害的就只会有自己。将对手的兵刃拳脚转换方向，令对手自作自受，其中道理，全在“反弹”两字。便如有人一拳打在石墙之上，出手越重，拳头上所受的力道越大，轻重强弱，不差分毫。只不过转换有形的兵刃拳脚尚易，转换无形无质的内力气功，那就极难。慕容复在这门功夫上虽然修练多年，究竟限于年岁，未能达到登峰造极之境，遇到丁春秋这等第一流的高手，他自知无法以“斗转星移”之术反拨回去伤害对方，是以连使三次“斗转星移”，受到打击的倒霉家伙，却都是星宿派弟子。慕容复就属于学艺不精，内力不深，在面对丁春秋时，就不能用“斗转星移”，因为他没有办法将丁春秋的力量给反弹回去。要强调，这里是根本没有办法“反弹”回去，如果仅仅是因为反弹回去，伤害不了丁春秋，慕容复肯定就直接给反弹回去了，毕竟是借力打力，慕容复何乐而不为呢？因此这就是“斗转星移”的弊端，就是面对高手之时，甚至和自己相差不大的对手时，“斗转星移”基本上是好无用处了，与“降龙十八掌”这种硬碰硬的刚猛功夫，还能增加自己掌力的武功就颇有不同了。与后来武当派张三丰创立的“太极拳”也是相差甚远，毕竟“太极拳”也不只是四两拨千斤，更有“化”字诀和“黏”字诀等等，因此“斗转星移”看似很强大，其实则不然。二、慕容博感到了自家武学的无力，于是去少林派偷学武功。雁门关那件事情发生之时，萧远山以同样的年纪，一人独战他们一二十位高手，如果不是萧远山手下留情，他们所有人，基本上全部都要交代在雁门关一战里。慕容博亲眼目睹了萧远山的强大，差点被吓破胆子，回到家中之后，一直躲藏起来，不敢见人，害怕极了。这一段经历，也让萧远山开始深深怀疑自己家传武学到底是行，还是不行的问题了。他一直引以为傲的家传武学，在萧远山面前，似乎是不堪一击。关键在于，慕容复家传的武学，似乎就只有“斗转星移”这一门，而且，慕容家在江湖上的名头，全部都是由“斗转星移”这一门武功在江湖上博出来的。后来，慕容复败给段誉之后，有点想不开，慕容博现身安慰慕容复时，向慕容复展示了“参合指”，言说是慕容家的武学，其实应该不是，只不过是用来安慰慕容复的。毕竟，如果慕容家真的有那么强大的武功，慕容复不该没有听过，江湖上更不该没有一点消息传出。参合指比起“斗转星移”，可是一点都不弱的，甚至更强。慕容博应该是觉得一门“斗转星移”，在他这一代，已经无法让慕容家保持威名不坠，便想着去少林派偷学武功了。少林派一直都是天下武林人士向往的地方，那里拥有太多的武林秘籍。再加上，一直以来，也有很多江湖人士最后加入了少林派，也会将自己的武学留在少林派，从此成为少林派的武功。就这样，少林派的武功越来越多，而且都十分精妙，所以，慕容博就是动了这样的心思，才会去少林派偷学武功。不仅仅是如此，他还有其他想法，还想习得其他武功，所以，他才会用少林派的“七十二绝技”，从鸠摩智那里换得了“火焰刀”这一门神奇的武学。三、慕容博武功的进步应该感谢萧远山慕容博在少林派偷学了许多武功，他武功的进步，也全部都是在少林派偷学武功的这一个时间内。而且，他武功的进步，还是因为萧远山，萧远山曾经三次考教过他的武功。萧远山在少林派偷学武功时，相遇了慕容博，发现慕容博也在偷学少林派的武功，顿时觉得是自己人，是一路人。于是，在这个过程中，他曾经三次出手考教慕容博的武功。这三次考教，慕容博的武功是一直在进步的，我想，他武功进步的原因，其中之一，便应该是得益于萧远山的考教，正是这三次考教，对于慕容博来说，是一种指点，是一种启发。因此，慕容博的确应该感谢萧远山。无论是慕容博，还是慕容复，我觉得，慕容家应该是缺一门高深的内功心法：慕容博和慕容复一样，在年轻时，或者说三十岁左右的年纪，他们的内功都并非是登峰造极的，只能算作是江湖一流的高手而已。阿朱前往少林派就是想偷走“易筋经”，假如慕容家有一门高深的内功心法，他们也不会惦记“易筋经”了。也就是说，慕容家除了“斗转星移”外，没有其他拿出手的武功。而没有高深内功心法的支撑，“斗转星移”的威力发挥不出来。写在最后慕容博之所以去偷学少林派武功，是因为慕容家只有一门“斗转星移”，但是却需要高深内功作为支撑，否则完全发挥不出来作用。这一点，就显得比较鸡肋了，所以，慕容博没有办法，只能去少林派偷学武功。还有另外一个原因，慕容博想用少林派的武功，来笼络江湖人士，让更多人为了自己效力。也想将“七十二绝技”传下去，作为江湖人，谁也不会嫌弃自己家武功种类多啊！主要原因，慕容博天赋不如慕容复，但凡他有慕容复的天赋，他也不会想别的办法了。他天赋不行，武功不前，将责任推在了武功上。谢邀！通过蛛丝马迹，我们可以推测，第三次华山论剑之后，耶律齐叛变了！那郭靖的大女儿郭芙后期去哪儿了呢？郭芙含着金钥匙长大，身边跟着对她言听计从的大小武两兄弟。在郭芙见到耶律齐之前，还在苦恼嫁给这两兄弟的谁呢？因为杨过的诬陷之词，冲动之下还砍了杨过手臂。结果到最后郭芙和耶律齐成亲，有感情是一定的，却未必有多么的深刻。襄阳生死大战后，郭芙明白了自己的心意，发现自己对杨过爱的深沉！这就为耶律齐反叛留下了隐患！郭芙天生大小姐脾气，耶律齐处处忍让，难免有疲惫的时候。郭芙内心就会不由自主的去将耶律齐和杨过对比，对耶律齐的态度就会越发的不满！夫妻间闹矛盾很正常，但是耶律齐碍于郭靖黄蓉的面子，也不好发作。又鉴于自己的儿子（连载版倚天有耶律齐孙子的记录，姑且认为他有儿子），耶律齐也只能将就的过！忽必烈曾经说过，“耶律雄才是个大大的忠臣，要为他平反！”忽必烈亡襄阳之心不死。必然会想着分化中原武人的实力，他肯定会以此为机会，去发动反间计，去动摇耶律齐！耶律齐本就过的不幸福，内心产生了动摇！他名义上是丐帮帮主却事事要听黄蓉安排，做不得主，只是个傀儡。射雕中有提及到耶律齐只学会了十四掌降龙十八掌。耶律齐作为丐帮帮主，郭靖的女婿，又是周伯通的弟子。自身人品武学，都无可挑剔。按理来说，郭靖应该将自己武学倾囊相授，将他作为接班人来培养。却只传授了他十四掌。说明郭靖夫妇对耶律齐起了防范之心。鉴于这种情况下，耶律齐收到了忽必烈的消息，犹豫再三，决定叛变！并且开始策反丐帮部分弟子！在射雕时期，净衣派就有想投靠金人的先例，彭长老在射雕时侥幸不死，又转投了蒙古。黄蓉上位净衣派的实力大大削弱了，耶律齐是帮主，策动这些人很简单。襄阳大战后的第三年，忽必烈实行的自己的诺言。如果耶律齐在丐帮做帮主，帮助宋军对抗蒙古。儿子在阻挡蒙古军的进发，忽必烈却为老子平反，说他是大功臣，这不可能！忽必烈能做，其他的大臣也不可能答应。忽必烈有心平反，必然也要有合理的理由！耶律齐带着部分丐帮弟子去投靠，又清楚襄阳城内部情况。为忽必烈进攻襄阳，可以提供大量的情报。忽必烈必然大喜，为耶律雄才平反！而且这极有可能是忽必烈为了显示诚意，耶律齐叛变之前就做了。耶律齐继续潜伏，等到关键时刻发难。所以，我觉得耶律齐反叛的可能性很大！耶律齐叛变后，郭芙突围而出，去古墓找杨过告知消息。耶律齐叛变必然是骤起发难，不然以黄蓉的聪慧，肯定能够察觉！耶律齐叛变，又去过古墓，需要告知杨过提前做好准备以防耶律齐对他不利！这时候襄阳虽然被围攻，却不是致命的时候。郭芙有软猬甲在身，突出重围的可能性很大。她带着自己的孩子去到了古墓，将耶律齐叛变的消息告诉杨过，并托他照顾儿子！郭芙在古墓待了段时间，担心父母安危，想赶回襄阳。此时襄阳城已经被团团围住，想要进入已是不可能了！不久之后，襄阳城被攻破，郭靖夫妇和郭破虏都殉国了！郭芙悲痛难忍，去找耶律齐报仇！却被耶律齐或者蒙古兵所杀！杨过未料到战事如此惨烈，待他发觉不对时，已经无可挽回！只好进入蒙古军中，逼耶律齐交出降龙十八掌的要诀，将他杀死！杨过将郭芙的孩子养大，并把打狗棒法和残缺的降龙十八掌交给他，让他继承郭靖夫妇的遗志！并告知丐帮若是有难，可来古墓求助。所以，倚天中史火龙的妻子才会找到古墓派！灭绝师太，襄阳城破时没有提到郭芙，是因为郭芙早已不在城中！坚持原创，我是开萍！这样的脑洞你喜欢吗？期待你的关注！虚竹是有后人的，并且这个后人青出于蓝而胜于蓝，在武学上甚至超越了虚竹，在“天龙”之后的武林中也留下了经久不息的神话，甚至对后世“双雕时代”有着非常深远的影响。雁门关一战之后乔峰为了大义选择自尽，以无愧于大宋与大辽对他的感情与培养，此结局我们已然知晓。段誉回到大理之后接替了叔叔成为大理国皇帝，在位四十年之久，后来段誉传位后人之后出家为僧，这个结局也较为清晰。天龙三兄弟中只有虚竹一人的结局交代有一些模糊，离开雁门关之后虚竹一路向西去了灵鹫宫，之后如何就再也没有踪迹了。虽然江湖没有了虚竹的传说，但虚竹也不可能就此消失不见吧？既然段誉都有留下后人，那虚竹有没有子嗣后人呢？答案是有的！至于是谁？这个我们可以细细分析一下。原著中虽然没有交代虚竹的后人，但我们可以找出一些疑点来推测比较。虚竹的后人猜测说法自“天龙”结束之后到这“射雕英雄传”的开始，这中间足足过了百余年之久，到了“双雕时代”似乎自成一体，与“天龙”时期相比似乎存在着一个断层。如果虚竹有后人，那这个后人势必存于这“断层的一百年”。虚竹并不是普通人，作为西夏国驸马、逍遥派掌门、灵鹫宫宫主，这个身份就算归隐了也能够让江湖武林心悸多年，作为虚竹与西夏公主的后人，你以为此人会籍籍无名、毫无成就吗？这几乎不可能！虚竹的后人一旦诞生，那几乎可以说是站在了巨人的肩膀上，他会得到无限的资源培养，他会得到常人都见不到的武学秘籍，在如此环境下成长的人，你认为他的武学成就会低吗？肯定不会低到哪里去！在天龙之后的江湖上势必会引起一片风起云涌。那这“射雕英雄传”往前推一百年到“天龙八部”这段时间之内出了什么样的英雄人物呢？这个想必很多朋友应该猜到了一个人。那就是独孤求败。独孤求败这个人物出现得很突兀，他出现于“天龙之后”的末期，在“双雕”时代又不见独孤求败的丝毫传闻，根据杨过在石窟里看到的记载，也是独孤求败的备忘录，独孤求败大概在十几岁时就已经开始名扬四海，在江湖上也是有名的高手，在他三十之后就已经打遍天下无敌手了，试问一下这个水准谁人能及？就算是在“天龙时期”以乔峰的天资在没有太多机缘的情况下，依靠自己的勤学苦练也才到四强的水准，这个时候乔峰已经三十多岁了，也不敢夸口说天下无敌了。段誉、虚竹我们就不多说了，这两位一个得到了蛮牯朱蛤的免疫系统，加上六脉神剑、凌波微步、北冥神功等上乘武学能够在二十多岁就已经出类拔萃了，虚竹更是夸张，直接吸收了逍遥派三老的百年内力，单纯以内力来说虚竹在天龙时期已经到达顶峰了。但这两位都属于“开挂”的层次，普通人、哪怕是乔峰在没有开挂时如何能够取得如此成就？你认为虚竹、段誉的层次很是夸张，那独孤求败的层次更夸张了。既然能够让“射雕英雄传”时代的人遗忘江湖上有这样一号人物，目前年纪最大，哪怕是洪七公、黄老邪这些人对独孤求败都不清楚，那势必得是这空档期一百年的前期，也就是靠近天龙末期的时候，六七十年的时间想必也能够抹去一个人的痕迹了。那么这就能够与“天龙”的时间对的上了，在“天龙八部”结束之后，江湖武林不会迅速换代，这其中会有一个过渡 此时的少林、丐帮，虚竹的灵鹫宫、段誉都还在，也都还年轻，就算过去了二十年，虚竹与段誉不过四十几岁，对江湖武林还是有影响的。既然独孤求败出现的时间点如此靠前，那他与天龙时代的人有没有关系呢？在很大程度上来说是有的。要不然很难解释独孤求败是如何崛起的，都说穷文富武，这个在武侠的时代是很看重的，如果独孤求败只是一个普通小子，那他为何能够在十几岁时就扬名天下？没有从小的培养，这武功是天生的不成？就算独孤求败有虚竹这种机遇，得到神秘门派的内力传承，但没有一个好的培养基础，独孤求败也会像虚竹初期一样空有内力而不懂得如何去使用。我们纵观天龙八部结束之后的十年到二十年之内，有何种势力能够培养出独孤求败这样的人才？你说独孤求败无师自通，并且是天生我才那我可不信，就算是武神转世也不可能在十几岁时通晓百家武学，并把自己的名气给打出去。独孤求败不可能是以这样的方式出现，唯一有可能培养出独孤求败这样人才的人有两个地方，一是段誉的大理国，二是虚竹的灵鹫宫，二人皆有这个实力与财力从小培养独孤求败。段誉的后人很清晰，也随着他接替了大理国。独孤求败武功来源虚竹的后人就没有太多说法了，加上独孤求败的来历遮遮掩掩，又异常模糊，这才引发了对独孤求败的怀疑。独孤求败的水准太高了，我们算一下独孤求败顶峰时期就算距离天龙时期五十年，但根据独孤求败的只言片语来看，他挑战天下武林高手，三十年过去了，依然没有人是他的对手，这种高处不胜寒的感觉没有人会懂得的。这就很奇怪了，在这个时候段誉、虚竹应该是还在世的，就算年龄大了也不过六七十岁，以虚竹修炼逍遥派的功法来看，在加上他两百多年的内力，会活不到七十岁我就不相信了。从独孤求败扬名到最后败尽天下高手，如果段誉、虚竹还在世，独孤求败会不去挑战这二位？要知道这二位可是“天龙时期”最顶峰的高手了。但关于段誉、虚竹的传言一点都没有流传下来，独孤求败也没有记载，那么这就是否说明一个问题，虚竹与段誉不在独孤求败的挑战之列呢？独孤求败的武功能够在三十岁之前达到败尽天下高手的程度是否与段誉、虚竹有关系呢？这是非常有可能的，段誉的后人我们是清楚的，那虚竹呢？我认为也只有虚竹这样的高手才能培养出这样的后代，首先虚竹的内力可以传承给后人，就像无崖子传承给他的一样，其次以灵鹫宫对江湖武林的控制，在加上西夏国的势力，培养出独孤求败这样的人才是没问题的。有无尽的武学可以参考学习，有虚竹的内力加持，这才能解释独孤求败为何能够在三十岁就已经天下无敌了。并且这里还有一个非常有力的证据，虚竹的天山折梅手与独孤求败的“独孤九剑”变化套路、演变方法都是相差不离的，其中心理论都是差不多的。我们可不可以这样认为，独孤九剑其实就是独孤求败从天山折梅手中变化出来的分支呢？至于灵鹫宫的其他武学，我们又没有见过独孤求败使用过，也没有说独孤求败就不会，至少这传承下来的独孤九剑是与天山折梅手很像的。结语：原著虽然没有细说独孤求败的来历，但这样一个突然出现的高手不会没有传承的，如果能够与“天龙八部”扯上联系，那独孤求败与虚竹的联系并不是说就没有，细想想，当时能够培养出独孤求败的高手得需要多么深厚的底蕴？如果说就这样平白无故出现，那也太敷衍了，这一身武学又来自何方呢？图：均来自网络虚竹是有后人的，并且这个后人青出于蓝而胜于蓝，在武学上甚至超越了虚竹，在“天龙”之后的武林中也留下了经久不息的神话，甚至对后世“双雕时代”有着非常深远的影响。雁门关一战之后乔峰为了大义选择自尽，以无愧于大宋与大辽对他的感情与培养，此结局我们已然知晓。段誉回到大理之后接替了叔叔成为大理国皇帝，在位四十年之久，后来段誉传位后人之后出家为僧，这个结局也较为清晰。天龙三兄弟中只有虚竹一人的结局交代有一些模糊，离开雁门关之后虚竹一路向西去了灵鹫宫，之后如何就再也没有踪迹了。虽然江湖没有了虚竹的传说，但虚竹也不可能就此消失不见吧？既然段誉都有留下后人，那虚竹有没有子嗣后人呢？答案是有的！至于是谁？这个我们可以细细分析一下。原著中虽然没有交代虚竹的后人，但我们可以找出一些疑点来推测比较。虚竹的后人猜测说法自“天龙”结束之后到这“射雕英雄传”的开始，这中间足足过了百余年之久，到了“双雕时代”似乎自成一体，与“天龙”时期相比似乎存在着一个断层。如果虚竹有后人，那这个后人势必存于这“断层的一百年”。虚竹并不是普通人，作为西夏国驸马、逍遥派掌门、灵鹫宫宫主，这个身份就算归隐了也能够让江湖武林心悸多年，作为虚竹与西夏公主的后人，你以为此人会籍籍无名、毫无成就吗？这几乎不可能！虚竹的后人一旦诞生，那几乎可以说是站在了巨人的肩膀上，他会得到无限的资源培养，他会得到常人都见不到的武学秘籍，在如此环境下成长的人，你认为他的武学成就会低吗？肯定不会低到哪里去！在天龙之后的江湖上势必会引起一片风起云涌。那这“射雕英雄传”往前推一百年到“天龙八部”这段时间之内出了什么样的英雄人物呢？这个想必很多朋友应该猜到了一个人。那就是独孤求败。独孤求败这个人物出现得很突兀，他出现于“天龙之后”的末期，在“双雕”时代又不见独孤求败的丝毫传闻，根据杨过在石窟里看到的记载，也是独孤求败的备忘录，独孤求败大概在十几岁时就已经开始名扬四海，在江湖上也是有名的高手，在他三十之后就已经打遍天下无敌手了，试问一下这个水准谁人能及？就算是在“天龙时期”以乔峰的天资在没有太多机缘的情况下，依靠自己的勤学苦练也才到四强的水准，这个时候乔峰已经三十多岁了，也不敢夸口说天下无敌了。段誉、虚竹我们就不多说了，这两位一个得到了蛮牯朱蛤的免疫系统，加上六脉神剑、凌波微步、北冥神功等上乘武学能够在二十多岁就已经出类拔萃了，虚竹更是夸张，直接吸收了逍遥派三老的百年内力，单纯以内力来说虚竹在天龙时期已经到达顶峰了。但这两位都属于“开挂”的层次，普通人、哪怕是乔峰在没有开挂时如何能够取得如此成就？你认为虚竹、段誉的层次很是夸张，那独孤求败的层次更夸张了。既然能够让“射雕英雄传”时代的人遗忘江湖上有这样一号人物，目前年纪最大，哪怕是洪七公、黄老邪这些人对独孤求败都不清楚，那势必得是这空档期一百年的前期，也就是靠近天龙末期的时候，六七十年的时间想必也能够抹去一个人的痕迹了。那么这就能够与“天龙”的时间对的上了，在“天龙八部”结束之后，江湖武林不会迅速换代，这其中会有一个过渡 此时的少林、丐帮，虚竹的灵鹫宫、段誉都还在，也都还年轻，就算过去了二十年，虚竹与段誉不过四十几岁，对江湖武林还是有影响的。既然独孤求败出现的时间点如此靠前，那他与天龙时代的人有没有关系呢？在很大程度上来说是有的。要不然很难解释独孤求败是如何崛起的，都说穷文富武，这个在武侠的时代是很看重的，如果独孤求败只是一个普通小子，那他为何能够在十几岁时就扬名天下？没有从小的培养，这武功是天生的不成？就算独孤求败有虚竹这种机遇，得到神秘门派的内力传承，但没有一个好的培养基础，独孤求败也会像虚竹初期一样空有内力而不懂得如何去使用。我们纵观天龙八部结束之后的十年到二十年之内，有何种势力能够培养出独孤求败这样的人才？你说独孤求败无师自通，并且是天生我才那我可不信，就算是武神转世也不可能在十几岁时通晓百家武学，并把自己的名气给打出去。独孤求败不可能是以这样的方式出现，唯一有可能培养出独孤求败这样人才的人有两个地方，一是段誉的大理国，二是虚竹的灵鹫宫，二人皆有这个实力与财力从小培养独孤求败。段誉的后人很清晰，也随着他接替了大理国。独孤求败武功来源虚竹的后人就没有太多说法了，加上独孤求败的来历遮遮掩掩，又异常模糊，这才引发了对独孤求败的怀疑。独孤求败的水准太高了，我们算一下独孤求败顶峰时期就算距离天龙时期五十年，但根据独孤求败的只言片语来看，他挑战天下武林高手，三十年过去了，依然没有人是他的对手，这种高处不胜寒的感觉没有人会懂得的。这就很奇怪了，在这个时候段誉、虚竹应该是还在世的，就算年龄大了也不过六七十岁，以虚竹修炼逍遥派的功法来看，在加上他两百多年的内力，会活不到七十岁我就不相信了。从独孤求败扬名到最后败尽天下高手，如果段誉、虚竹还在世，独孤求败会不去挑战这二位？要知道这二位可是“天龙时期”最顶峰的高手了。但关于段誉、虚竹的传言一点都没有流传下来，独孤求败也没有记载，那么这就是否说明一个问题，虚竹与段誉不在独孤求败的挑战之列呢？独孤求败的武功能够在三十岁之前达到败尽天下高手的程度是否与段誉、虚竹有关系呢？这是非常有可能的，段誉的后人我们是清楚的，那虚竹呢？我认为也只有虚竹这样的高手才能培养出这样的后代，首先虚竹的内力可以传承给后人，就像无崖子传承给他的一样，其次以灵鹫宫对江湖武林的控制，在加上西夏国的势力，培养出独孤求败这样的人才是没问题的。有无尽的武学可以参考学习，有虚竹的内力加持，这才能解释独孤求败为何能够在三十岁就已经天下无敌了。并且这里还有一个非常有力的证据，虚竹的天山折梅手与独孤求败的“独孤九剑”变化套路、演变方法都是相差不离的，其中心理论都是差不多的。我们可不可以这样认为，独孤九剑其实就是独孤求败从天山折梅手中变化出来的分支呢？至于灵鹫宫的其他武学，我们又没有见过独孤求败使用过，也没有说独孤求败就不会，至少这传承下来的独孤九剑是与天山折梅手很像的。结语：原著虽然没有细说独孤求败的来历，但这样一个突然出现的高手不会没有传承的，如果能够与“天龙八部”扯上联系，那独孤求败与虚竹的联系并不是说就没有，细想想，当时能够培养出独孤求败的高手得需要多么深厚的底蕴？如果说就这样平白无故出现，那也太敷衍了，这一身武学又来自何方呢？图：均来自网络原因有两个，慕容家的家传武功不行和慕容博天赋不好，的确，慕容家没有拿得出手的武学，只有一门颇为骄傲的“斗转星移”，也是形同鸡肋，那只是起辅助作用，面对同等级高手，几乎无用。一“斗转星移”和“以彼之道还施彼身”的名号提起姑苏慕容家，必然会想起“以彼之道还施彼身”，也会想起“斗转星移”这一门绝世武功。“斗转星移”这一门武功是慕容家的先祖一代天骄慕容龙城所创造出来的，从此流传下来，成为慕容家的最高绝学。其实，这一门武功的精髓在于“借力打力”和“反弹”两个词身上，借对手的力，反弹在对手身上。所以，江湖上很多人被“斗转星移”所伤，让很多人都误会了慕容家，以为慕容家可以真正的精通天下武学，但其实，怎么可能会有人能够精通天下所有武学，无非是一个“反弹”伤害罢了，将对手的兵器、拳脚和力道反弹回去。而且，慕容家一般情况下，只有在与人单打独斗之时，才会施展“斗转星移”之武功，如此，别人就无法知晓慕容一家武功的底细，便将姑苏慕容一家的武功传得神乎其神。但是，有一句话说的好，要想四两拨千斤，必须自己得有千斤之力，才能施展四两拨千斤，否则，受到伤害的就只会有自己。将对手的兵刃拳脚转换方向，令对手自作自受，其中道理，全在“反弹”两字。便如有人一拳打在石墙之上，出手越重，拳头上所受的力道越大，轻重强弱，不差分毫。只不过转换有形的兵刃拳脚尚易，转换无形无质的内力气功，那就极难。慕容复在这门功夫上虽然修练多年，究竟限于年岁，未能达到登峰造极之境，遇到丁春秋这等第一流的高手，他自知无法以“斗转星移”之术反拨回去伤害对方，是以连使三次“斗转星移”，受到打击的倒霉家伙，却都是星宿派弟子。慕容复就属于学艺不精，内力不深，在面对丁春秋时，就不能用“斗转星移”，因为他没有办法将丁春秋的力量给反弹回去。要强调，这里是根本没有办法“反弹”回去，如果仅仅是因为反弹回去，伤害不了丁春秋，慕容复肯定就直接给反弹回去了，毕竟是借力打力，慕容复何乐而不为呢？因此这就是“斗转星移”的弊端，就是面对高手之时，甚至和自己相差不大的对手时，“斗转星移”基本上是好无用处了，与“降龙十八掌”这种硬碰硬的刚猛功夫，还能增加自己掌力的武功就颇有不同了。与后来武当派张三丰创立的“太极拳”也是相差甚远，毕竟“太极拳”也不只是四两拨千斤，更有“化”字诀和“黏”字诀等等，因此“斗转星移”看似很强大，其实则不然。二、慕容博感到了自家武学的无力，于是去少林派偷学武功。雁门关那件事情发生之时，萧远山以同样的年纪，一人独战他们一二十位高手，如果不是萧远山手下留情，他们所有人，基本上全部都要交代在雁门关一战里。慕容博亲眼目睹了萧远山的强大，差点被吓破胆子，回到家中之后，一直躲藏起来，不敢见人，害怕极了。这一段经历，也让萧远山开始深深怀疑自己家传武学到底是行，还是不行的问题了。他一直引以为傲的家传武学，在萧远山面前，似乎是不堪一击。关键在于，慕容复家传的武学，似乎就只有“斗转星移”这一门，而且，慕容家在江湖上的名头，全部都是由“斗转星移”这一门武功在江湖上博出来的。后来，慕容复败给段誉之后，有点想不开，慕容博现身安慰慕容复时，向慕容复展示了“参合指”，言说是慕容家的武学，其实应该不是，只不过是用来安慰慕容复的。毕竟，如果慕容家真的有那么强大的武功，慕容复不该没有听过，江湖上更不该没有一点消息传出。参合指比起“斗转星移”，可是一点都不弱的，甚至更强。慕容博应该是觉得一门“斗转星移”，在他这一代，已经无法让慕容家保持威名不坠，便想着去少林派偷学武功了。少林派一直都是天下武林人士向往的地方，那里拥有太多的武林秘籍。再加上，一直以来，也有很多江湖人士最后加入了少林派，也会将自己的武学留在少林派，从此成为少林派的武功。就这样，少林派的武功越来越多，而且都十分精妙，所以，慕容博就是动了这样的心思，才会去少林派偷学武功。不仅仅是如此，他还有其他想法，还想习得其他武功，所以，他才会用少林派的“七十二绝技”，从鸠摩智那里换得了“火焰刀”这一门神奇的武学。三、慕容博武功的进步应该感谢萧远山慕容博在少林派偷学了许多武功，他武功的进步，也全部都是在少林派偷学武功的这一个时间内。而且，他武功的进步，还是因为萧远山，萧远山曾经三次考教过他的武功。萧远山在少林派偷学武功时，相遇了慕容博，发现慕容博也在偷学少林派的武功，顿时觉得是自己人，是一路人。于是，在这个过程中，他曾经三次出手考教慕容博的武功。这三次考教，慕容博的武功是一直在进步的，我想，他武功进步的原因，其中之一，便应该是得益于萧远山的考教，正是这三次考教，对于慕容博来说，是一种指点，是一种启发。因此，慕容博的确应该感谢萧远山。无论是慕容博，还是慕容复，我觉得，慕容家应该是缺一门高深的内功心法：慕容博和慕容复一样，在年轻时，或者说三十岁左右的年纪，他们的内功都并非是登峰造极的，只能算作是江湖一流的高手而已。阿朱前往少林派就是想偷走“易筋经”，假如慕容家有一门高深的内功心法，他们也不会惦记“易筋经”了。也就是说，慕容家除了“斗转星移”外，没有其他拿出手的武功。而没有高深内功心法的支撑，“斗转星移”的威力发挥不出来。写在最后慕容博之所以去偷学少林派武功，是因为慕容家只有一门“斗转星移”，但是却需要高深内功作为支撑，否则完全发挥不出来作用。这一点，就显得比较鸡肋了，所以，慕容博没有办法，只能去少林派偷学武功。还有另外一个原因，慕容博想用少林派的武功，来笼络江湖人士，让更多人为了自己效力。也想将“七十二绝技”传下去，作为江湖人，谁也不会嫌弃自己家武功种类多啊！主要原因，慕容博天赋不如慕容复，但凡他有慕容复的天赋，他也不会想别的办法了。他天赋不行，武功不前，将责任推在了武功上。虚竹是有后人的，并且这个后人青出于蓝而胜于蓝，在武学上甚至超越了虚竹，在“天龙”之后的武林中也留下了经久不息的神话，甚至对后世“双雕时代”有着非常深远的影响。雁门关一战之后乔峰为了大义选择自尽，以无愧于大宋与大辽对他的感情与培养，此结局我们已然知晓。段誉回到大理之后接替了叔叔成为大理国皇帝，在位四十年之久，后来段誉传位后人之后出家为僧，这个结局也较为清晰。天龙三兄弟中只有虚竹一人的结局交代有一些模糊，离开雁门关之后虚竹一路向西去了灵鹫宫，之后如何就再也没有踪迹了。虽然江湖没有了虚竹的传说，但虚竹也不可能就此消失不见吧？既然段誉都有留下后人，那虚竹有没有子嗣后人呢？答案是有的！至于是谁？这个我们可以细细分析一下。原著中虽然没有交代虚竹的后人，但我们可以找出一些疑点来推测比较。虚竹的后人猜测说法自“天龙”结束之后到这“射雕英雄传”的开始，这中间足足过了百余年之久，到了“双雕时代”似乎自成一体，与“天龙”时期相比似乎存在着一个断层。如果虚竹有后人，那这个后人势必存于这“断层的一百年”。虚竹并不是普通人，作为西夏国驸马、逍遥派掌门、灵鹫宫宫主，这个身份就算归隐了也能够让江湖武林心悸多年，作为虚竹与西夏公主的后人，你以为此人会籍籍无名、毫无成就吗？这几乎不可能！虚竹的后人一旦诞生，那几乎可以说是站在了巨人的肩膀上，他会得到无限的资源培养，他会得到常人都见不到的武学秘籍，在如此环境下成长的人，你认为他的武学成就会低吗？肯定不会低到哪里去！在天龙之后的江湖上势必会引起一片风起云涌。那这“射雕英雄传”往前推一百年到“天龙八部”这段时间之内出了什么样的英雄人物呢？这个想必很多朋友应该猜到了一个人。那就是独孤求败。独孤求败这个人物出现得很突兀，他出现于“天龙之后”的末期，在“双雕”时代又不见独孤求败的丝毫传闻，根据杨过在石窟里看到的记载，也是独孤求败的备忘录，独孤求败大概在十几岁时就已经开始名扬四海，在江湖上也是有名的高手，在他三十之后就已经打遍天下无敌手了，试问一下这个水准谁人能及？就算是在“天龙时期”以乔峰的天资在没有太多机缘的情况下，依靠自己的勤学苦练也才到四强的水准，这个时候乔峰已经三十多岁了，也不敢夸口说天下无敌了。段誉、虚竹我们就不多说了，这两位一个得到了蛮牯朱蛤的免疫系统，加上六脉神剑、凌波微步、北冥神功等上乘武学能够在二十多岁就已经出类拔萃了，虚竹更是夸张，直接吸收了逍遥派三老的百年内力，单纯以内力来说虚竹在天龙时期已经到达顶峰了。但这两位都属于“开挂”的层次，普通人、哪怕是乔峰在没有开挂时如何能够取得如此成就？你认为虚竹、段誉的层次很是夸张，那独孤求败的层次更夸张了。既然能够让“射雕英雄传”时代的人遗忘江湖上有这样一号人物，目前年纪最大，哪怕是洪七公、黄老邪这些人对独孤求败都不清楚，那势必得是这空档期一百年的前期，也就是靠近天龙末期的时候，六七十年的时间想必也能够抹去一个人的痕迹了。那么这就能够与“天龙”的时间对的上了，在“天龙八部”结束之后，江湖武林不会迅速换代，这其中会有一个过渡 此时的少林、丐帮，虚竹的灵鹫宫、段誉都还在，也都还年轻，就算过去了二十年，虚竹与段誉不过四十几岁，对江湖武林还是有影响的。既然独孤求败出现的时间点如此靠前，那他与天龙时代的人有没有关系呢？在很大程度上来说是有的。要不然很难解释独孤求败是如何崛起的，都说穷文富武，这个在武侠的时代是很看重的，如果独孤求败只是一个普通小子，那他为何能够在十几岁时就扬名天下？没有从小的培养，这武功是天生的不成？就算独孤求败有虚竹这种机遇，得到神秘门派的内力传承，但没有一个好的培养基础，独孤求败也会像虚竹初期一样空有内力而不懂得如何去使用。我们纵观天龙八部结束之后的十年到二十年之内，有何种势力能够培养出独孤求败这样的人才？你说独孤求败无师自通，并且是天生我才那我可不信，就算是武神转世也不可能在十几岁时通晓百家武学，并把自己的名气给打出去。独孤求败不可能是以这样的方式出现，唯一有可能培养出独孤求败这样人才的人有两个地方，一是段誉的大理国，二是虚竹的灵鹫宫，二人皆有这个实力与财力从小培养独孤求败。段誉的后人很清晰，也随着他接替了大理国。独孤求败武功来源虚竹的后人就没有太多说法了，加上独孤求败的来历遮遮掩掩，又异常模糊，这才引发了对独孤求败的怀疑。独孤求败的水准太高了，我们算一下独孤求败顶峰时期就算距离天龙时期五十年，但根据独孤求败的只言片语来看，他挑战天下武林高手，三十年过去了，依然没有人是他的对手，这种高处不胜寒的感觉没有人会懂得的。这就很奇怪了，在这个时候段誉、虚竹应该是还在世的，就算年龄大了也不过六七十岁，以虚竹修炼逍遥派的功法来看，在加上他两百多年的内力，会活不到七十岁我就不相信了。从独孤求败扬名到最后败尽天下高手，如果段誉、虚竹还在世，独孤求败会不去挑战这二位？要知道这二位可是“天龙时期”最顶峰的高手了。但关于段誉、虚竹的传言一点都没有流传下来，独孤求败也没有记载，那么这就是否说明一个问题，虚竹与段誉不在独孤求败的挑战之列呢？独孤求败的武功能够在三十岁之前达到败尽天下高手的程度是否与段誉、虚竹有关系呢？这是非常有可能的，段誉的后人我们是清楚的，那虚竹呢？我认为也只有虚竹这样的高手才能培养出这样的后代，首先虚竹的内力可以传承给后人，就像无崖子传承给他的一样，其次以灵鹫宫对江湖武林的控制，在加上西夏国的势力，培养出独孤求败这样的人才是没问题的。有无尽的武学可以参考学习，有虚竹的内力加持，这才能解释独孤求败为何能够在三十岁就已经天下无敌了。并且这里还有一个非常有力的证据，虚竹的天山折梅手与独孤求败的“独孤九剑”变化套路、演变方法都是相差不离的，其中心理论都是差不多的。我们可不可以这样认为，独孤九剑其实就是独孤求败从天山折梅手中变化出来的分支呢？至于灵鹫宫的其他武学，我们又没有见过独孤求败使用过，也没有说独孤求败就不会，至少这传承下来的独孤九剑是与天山折梅手很像的。结语：原著虽然没有细说独孤求败的来历，但这样一个突然出现的高手不会没有传承的，如果能够与“天龙八部”扯上联系，那独孤求败与虚竹的联系并不是说就没有，细想想，当时能够培养出独孤求败的高手得需要多么深厚的底蕴？如果说就这样平白无故出现，那也太敷衍了，这一身武学又来自何方呢？图：均来自网络原因有两个，慕容家的家传武功不行和慕容博天赋不好，的确，慕容家没有拿得出手的武学，只有一门颇为骄傲的“斗转星移”，也是形同鸡肋，那只是起辅助作用，面对同等级高手，几乎无用。一“斗转星移”和“以彼之道还施彼身”的名号提起姑苏慕容家，必然会想起“以彼之道还施彼身”，也会想起“斗转星移”这一门绝世武功。“斗转星移”这一门武功是慕容家的先祖一代天骄慕容龙城所创造出来的，从此流传下来，成为慕容家的最高绝学。其实，这一门武功的精髓在于“借力打力”和“反弹”两个词身上，借对手的力，反弹在对手身上。所以，江湖上很多人被“斗转星移”所伤，让很多人都误会了慕容家，以为慕容家可以真正的精通天下武学，但其实，怎么可能会有人能够精通天下所有武学，无非是一个“反弹”伤害罢了，将对手的兵器、拳脚和力道反弹回去。而且，慕容家一般情况下，只有在与人单打独斗之时，才会施展“斗转星移”之武功，如此，别人就无法知晓慕容一家武功的底细，便将姑苏慕容一家的武功传得神乎其神。但是，有一句话说的好，要想四两拨千斤，必须自己得有千斤之力，才能施展四两拨千斤，否则，受到伤害的就只会有自己。将对手的兵刃拳脚转换方向，令对手自作自受，其中道理，全在“反弹”两字。便如有人一拳打在石墙之上，出手越重，拳头上所受的力道越大，轻重强弱，不差分毫。只不过转换有形的兵刃拳脚尚易，转换无形无质的内力气功，那就极难。慕容复在这门功夫上虽然修练多年，究竟限于年岁，未能达到登峰造极之境，遇到丁春秋这等第一流的高手，他自知无法以“斗转星移”之术反拨回去伤害对方，是以连使三次“斗转星移”，受到打击的倒霉家伙，却都是星宿派弟子。慕容复就属于学艺不精，内力不深，在面对丁春秋时，就不能用“斗转星移”，因为他没有办法将丁春秋的力量给反弹回去。要强调，这里是根本没有办法“反弹”回去，如果仅仅是因为反弹回去，伤害不了丁春秋，慕容复肯定就直接给反弹回去了，毕竟是借力打力，慕容复何乐而不为呢？因此这就是“斗转星移”的弊端，就是面对高手之时，甚至和自己相差不大的对手时，“斗转星移”基本上是好无用处了，与“降龙十八掌”这种硬碰硬的刚猛功夫，还能增加自己掌力的武功就颇有不同了。与后来武当派张三丰创立的“太极拳”也是相差甚远，毕竟“太极拳”也不只是四两拨千斤，更有“化”字诀和“黏”字诀等等，因此“斗转星移”看似很强大，其实则不然。二、慕容博感到了自家武学的无力，于是去少林派偷学武功。雁门关那件事情发生之时，萧远山以同样的年纪，一人独战他们一二十位高手，如果不是萧远山手下留情，他们所有人，基本上全部都要交代在雁门关一战里。慕容博亲眼目睹了萧远山的强大，差点被吓破胆子，回到家中之后，一直躲藏起来，不敢见人，害怕极了。这一段经历，也让萧远山开始深深怀疑自己家传武学到底是行，还是不行的问题了。他一直引以为傲的家传武学，在萧远山面前，似乎是不堪一击。关键在于，慕容复家传的武学，似乎就只有“斗转星移”这一门，而且，慕容家在江湖上的名头，全部都是由“斗转星移”这一门武功在江湖上博出来的。后来，慕容复败给段誉之后，有点想不开，慕容博现身安慰慕容复时，向慕容复展示了“参合指”，言说是慕容家的武学，其实应该不是，只不过是用来安慰慕容复的。毕竟，如果慕容家真的有那么强大的武功，慕容复不该没有听过，江湖上更不该没有一点消息传出。参合指比起“斗转星移”，可是一点都不弱的，甚至更强。慕容博应该是觉得一门“斗转星移”，在他这一代，已经无法让慕容家保持威名不坠，便想着去少林派偷学武功了。少林派一直都是天下武林人士向往的地方，那里拥有太多的武林秘籍。再加上，一直以来，也有很多江湖人士最后加入了少林派，也会将自己的武学留在少林派，从此成为少林派的武功。就这样，少林派的武功越来越多，而且都十分精妙，所以，慕容博就是动了这样的心思，才会去少林派偷学武功。不仅仅是如此，他还有其他想法，还想习得其他武功，所以，他才会用少林派的“七十二绝技”，从鸠摩智那里换得了“火焰刀”这一门神奇的武学。三、慕容博武功的进步应该感谢萧远山慕容博在少林派偷学了许多武功，他武功的进步，也全部都是在少林派偷学武功的这一个时间内。而且，他武功的进步，还是因为萧远山，萧远山曾经三次考教过他的武功。萧远山在少林派偷学武功时，相遇了慕容博，发现慕容博也在偷学少林派的武功，顿时觉得是自己人，是一路人。于是，在这个过程中，他曾经三次出手考教慕容博的武功。这三次考教，慕容博的武功是一直在进步的，我想，他武功进步的原因，其中之一，便应该是得益于萧远山的考教，正是这三次考教，对于慕容博来说，是一种指点，是一种启发。因此，慕容博的确应该感谢萧远山。无论是慕容博，还是慕容复，我觉得，慕容家应该是缺一门高深的内功心法：慕容博和慕容复一样，在年轻时，或者说三十岁左右的年纪，他们的内功都并非是登峰造极的，只能算作是江湖一流的高手而已。阿朱前往少林派就是想偷走“易筋经”，假如慕容家有一门高深的内功心法，他们也不会惦记“易筋经”了。也就是说，慕容家除了“斗转星移”外，没有其他拿出手的武功。而没有高深内功心法的支撑，“斗转星移”的威力发挥不出来。写在最后慕容博之所以去偷学少林派武功，是因为慕容家只有一门“斗转星移”，但是却需要高深内功作为支撑，否则完全发挥不出来作用。这一点，就显得比较鸡肋了，所以，慕容博没有办法，只能去少林派偷学武功。还有另外一个原因，慕容博想用少林派的武功，来笼络江湖人士，让更多人为了自己效力。也想将“七十二绝技”传下去，作为江湖人，谁也不会嫌弃自己家武功种类多啊！主要原因，慕容博天赋不如慕容复，但凡他有慕容复的天赋，他也不会想别的办法了。他天赋不行，武功不前，将责任推在了武功上。“你放过我，好不好？”，这几乎哀嚎的声音，居然从一位头发花白的老奶奶干瘪的嘴里爆了出来。事情的发生还得从头说起。这位老奶奶和他的丈夫，一生当中就只有这么一个儿子；且是四十多岁才生的儿子。老来得子，格外高兴，四十老几的人办月米酒，当时在村子里还算头一回。于是，老奶奶的七大姑、八大姨也从老远的地方赶来。村子附近的人就别消说了，生了孩子的和没有生孩子的，为了沾老奶奶老来得子的喜气，办月米酒的那天，附近的人们都一股脑的往老奶奶家里赶。酒桌上，老奶奶的丈夫不停的为客人敬酒，其中有人调侃道:“这老家伙真是身板硬朗，四十多岁了枪法不乱，胡子拉碴的了还老来得子，恭喜恭喜！”老奶奶的丈夫听了客人的话语，心里总是乐滋滋的，只会一股劲的向客人敬酒。就这样，老奶奶和她的丈夫，沉浸在老来得子的喜悦之中。可天有不测风云，老奶奶的儿子快进入成年之际，他的丈夫在一场大病中撒手人寰了。这当口，老奶奶的儿子正处在青春叛逆期。丈夫去世时，老奶奶已经六十多岁了，还没有从失去丈夫的痛苦之中解脱出来，又遇上独苗叛逆，这情景像极了屋漏偏逢连夜雨。换言之，谁家的孩子没有叛逆期？家长对孩子疏导了之后就会解除。可是，老奶奶的儿子却不同了，儿子打小就被老两口宠着惯着。含在嘴里怕化、捧在掌心怕飞、攥在手里怕疼。老两口把儿子当成心肝宝贝，直到老奶奶的丈夫去世之前，儿子就一直过着衣来伸手、饭来张口的生活。转眼之间，老奶奶的儿子快成年了。儿子大了，也就不由娘了。加上家庭又失去了顶梁柱、更失去了对儿子的震慑力。于是，老奶奶的独苗不听老奶奶的话也就顺理成章了。在后来的日子里，老奶奶的儿子没进入高中，就丢下老奶奶独自闯社会去了。直到某一天，老奶奶盼来了儿子。此时，老奶奶看见自己的儿子，不但没有“归荣故里”的风范；且还是一脸的憔悴。儿子离家的时候还算个人样，可儿子回来，老奶奶不但见不着儿子的一分钱，反而看见了儿子的双臂和脖子周围全是刺青；且满口黄牙，浑身上下瘦骨嶙峋，一副风吹欲倒的样子。当时，老奶奶看到儿子这副落魄的模样，除了心疼儿子之外，弄不清儿子到底经历了什么？怎么会变得如此憔悴？终于有一天，老奶奶发现自己多年积攒的钱不见了，好端端的家里没有遭贼，钱放在柜子里怎么就飞了呢？于是，老奶奶就到处翻找，当翻到儿子的枕头底下时，便发现了好几支一次性的针筒和几小包塑料包裹着的白色粉末。正当老奶奶准备把这些东西，当成垃圾处理的时候，她的儿子刚好从屋外踉踉跄跄的推开房门。老奶奶的儿子看到此情景，就对老奶奶一声哟喝:“你这个老不死的，别动我的东西！”，儿子的话音刚落，老奶奶就被儿子推倒在床的面前。至此以后，老奶奶再也不敢进儿子的房间了，更不敢问儿子每天的行踪。老奶奶只知道家里的东西在逐渐变少，甚至连自己老母亲留给老奶奶的手镯也不见了。在这整个过程中，老奶奶明明知道是儿子在败家。可是，快进入耄耋之年的人，老奶奶早已失去了管教儿子的能力和最佳时机。到后来，家里值钱的物件没有了，老奶奶的儿子最终盯上了庄稼人的传家宝——老奶奶喂养的一头大水牛。正当儿子把牛赶出牛圈门的时候，这时，隐忍多年的老奶奶，不知从哪里来的多么大力气、这么大的声音；于是，便出现了本文开头的一幕……虚竹是有后人的，并且这个后人青出于蓝而胜于蓝，在武学上甚至超越了虚竹，在“天龙”之后的武林中也留下了经久不息的神话，甚至对后世“双雕时代”有着非常深远的影响。雁门关一战之后乔峰为了大义选择自尽，以无愧于大宋与大辽对他的感情与培养，此结局我们已然知晓。段誉回到大理之后接替了叔叔成为大理国皇帝，在位四十年之久，后来段誉传位后人之后出家为僧，这个结局也较为清晰。天龙三兄弟中只有虚竹一人的结局交代有一些模糊，离开雁门关之后虚竹一路向西去了灵鹫宫，之后如何就再也没有踪迹了。虽然江湖没有了虚竹的传说，但虚竹也不可能就此消失不见吧？既然段誉都有留下后人，那虚竹有没有子嗣后人呢？答案是有的！至于是谁？这个我们可以细细分析一下。原著中虽然没有交代虚竹的后人，但我们可以找出一些疑点来推测比较。虚竹的后人猜测说法自“天龙”结束之后到这“射雕英雄传”的开始，这中间足足过了百余年之久，到了“双雕时代”似乎自成一体，与“天龙”时期相比似乎存在着一个断层。如果虚竹有后人，那这个后人势必存于这“断层的一百年”。虚竹并不是普通人，作为西夏国驸马、逍遥派掌门、灵鹫宫宫主，这个身份就算归隐了也能够让江湖武林心悸多年，作为虚竹与西夏公主的后人，你以为此人会籍籍无名、毫无成就吗？这几乎不可能！虚竹的后人一旦诞生，那几乎可以说是站在了巨人的肩膀上，他会得到无限的资源培养，他会得到常人都见不到的武学秘籍，在如此环境下成长的人，你认为他的武学成就会低吗？肯定不会低到哪里去！在天龙之后的江湖上势必会引起一片风起云涌。那这“射雕英雄传”往前推一百年到“天龙八部”这段时间之内出了什么样的英雄人物呢？这个想必很多朋友应该猜到了一个人。那就是独孤求败。独孤求败这个人物出现得很突兀，他出现于“天龙之后”的末期，在“双雕”时代又不见独孤求败的丝毫传闻，根据杨过在石窟里看到的记载，也是独孤求败的备忘录，独孤求败大概在十几岁时就已经开始名扬四海，在江湖上也是有名的高手，在他三十之后就已经打遍天下无敌手了，试问一下这个水准谁人能及？就算是在“天龙时期”以乔峰的天资在没有太多机缘的情况下，依靠自己的勤学苦练也才到四强的水准，这个时候乔峰已经三十多岁了，也不敢夸口说天下无敌了。段誉、虚竹我们就不多说了，这两位一个得到了蛮牯朱蛤的免疫系统，加上六脉神剑、凌波微步、北冥神功等上乘武学能够在二十多岁就已经出类拔萃了，虚竹更是夸张，直接吸收了逍遥派三老的百年内力，单纯以内力来说虚竹在天龙时期已经到达顶峰了。但这两位都属于“开挂”的层次，普通人、哪怕是乔峰在没有开挂时如何能够取得如此成就？你认为虚竹、段誉的层次很是夸张，那独孤求败的层次更夸张了。既然能够让“射雕英雄传”时代的人遗忘江湖上有这样一号人物，目前年纪最大，哪怕是洪七公、黄老邪这些人对独孤求败都不清楚，那势必得是这空档期一百年的前期，也就是靠近天龙末期的时候，六七十年的时间想必也能够抹去一个人的痕迹了。那么这就能够与“天龙”的时间对的上了，在“天龙八部”结束之后，江湖武林不会迅速换代，这其中会有一个过渡 此时的少林、丐帮，虚竹的灵鹫宫、段誉都还在，也都还年轻，就算过去了二十年，虚竹与段誉不过四十几岁，对江湖武林还是有影响的。既然独孤求败出现的时间点如此靠前，那他与天龙时代的人有没有关系呢？在很大程度上来说是有的。要不然很难解释独孤求败是如何崛起的，都说穷文富武，这个在武侠的时代是很看重的，如果独孤求败只是一个普通小子，那他为何能够在十几岁时就扬名天下？没有从小的培养，这武功是天生的不成？就算独孤求败有虚竹这种机遇，得到神秘门派的内力传承，但没有一个好的培养基础，独孤求败也会像虚竹初期一样空有内力而不懂得如何去使用。我们纵观天龙八部结束之后的十年到二十年之内，有何种势力能够培养出独孤求败这样的人才？你说独孤求败无师自通，并且是天生我才那我可不信，就算是武神转世也不可能在十几岁时通晓百家武学，并把自己的名气给打出去。独孤求败不可能是以这样的方式出现，唯一有可能培养出独孤求败这样人才的人有两个地方，一是段誉的大理国，二是虚竹的灵鹫宫，二人皆有这个实力与财力从小培养独孤求败。段誉的后人很清晰，也随着他接替了大理国。独孤求败武功来源虚竹的后人就没有太多说法了，加上独孤求败的来历遮遮掩掩，又异常模糊，这才引发了对独孤求败的怀疑。独孤求败的水准太高了，我们算一下独孤求败顶峰时期就算距离天龙时期五十年，但根据独孤求败的只言片语来看，他挑战天下武林高手，三十年过去了，依然没有人是他的对手，这种高处不胜寒的感觉没有人会懂得的。这就很奇怪了，在这个时候段誉、虚竹应该是还在世的，就算年龄大了也不过六七十岁，以虚竹修炼逍遥派的功法来看，在加上他两百多年的内力，会活不到七十岁我就不相信了。从独孤求败扬名到最后败尽天下高手，如果段誉、虚竹还在世，独孤求败会不去挑战这二位？要知道这二位可是“天龙时期”最顶峰的高手了。但关于段誉、虚竹的传言一点都没有流传下来，独孤求败也没有记载，那么这就是否说明一个问题，虚竹与段誉不在独孤求败的挑战之列呢？独孤求败的武功能够在三十岁之前达到败尽天下高手的程度是否与段誉、虚竹有关系呢？这是非常有可能的，段誉的后人我们是清楚的，那虚竹呢？我认为也只有虚竹这样的高手才能培养出这样的后代，首先虚竹的内力可以传承给后人，就像无崖子传承给他的一样，其次以灵鹫宫对江湖武林的控制，在加上西夏国的势力，培养出独孤求败这样的人才是没问题的。有无尽的武学可以参考学习，有虚竹的内力加持，这才能解释独孤求败为何能够在三十岁就已经天下无敌了。并且这里还有一个非常有力的证据，虚竹的天山折梅手与独孤求败的“独孤九剑”变化套路、演变方法都是相差不离的，其中心理论都是差不多的。我们可不可以这样认为，独孤九剑其实就是独孤求败从天山折梅手中变化出来的分支呢？至于灵鹫宫的其他武学，我们又没有见过独孤求败使用过，也没有说独孤求败就不会，至少这传承下来的独孤九剑是与天山折梅手很像的。结语：原著虽然没有细说独孤求败的来历，但这样一个突然出现的高手不会没有传承的，如果能够与“天龙八部”扯上联系，那独孤求败与虚竹的联系并不是说就没有，细想想，当时能够培养出独孤求败的高手得需要多么深厚的底蕴？如果说就这样平白无故出现，那也太敷衍了，这一身武学又来自何方呢？图：均来自网络原因有两个，慕容家的家传武功不行和慕容博天赋不好，的确，慕容家没有拿得出手的武学，只有一门颇为骄傲的“斗转星移”，也是形同鸡肋，那只是起辅助作用，面对同等级高手，几乎无用。一“斗转星移”和“以彼之道还施彼身”的名号提起姑苏慕容家，必然会想起“以彼之道还施彼身”，也会想起“斗转星移”这一门绝世武功。“斗转星移”这一门武功是慕容家的先祖一代天骄慕容龙城所创造出来的，从此流传下来，成为慕容家的最高绝学。其实，这一门武功的精髓在于“借力打力”和“反弹”两个词身上，借对手的力，反弹在对手身上。所以，江湖上很多人被“斗转星移”所伤，让很多人都误会了慕容家，以为慕容家可以真正的精通天下武学，但其实，怎么可能会有人能够精通天下所有武学，无非是一个“反弹”伤害罢了，将对手的兵器、拳脚和力道反弹回去。而且，慕容家一般情况下，只有在与人单打独斗之时，才会施展“斗转星移”之武功，如此，别人就无法知晓慕容一家武功的底细，便将姑苏慕容一家的武功传得神乎其神。但是，有一句话说的好，要想四两拨千斤，必须自己得有千斤之力，才能施展四两拨千斤，否则，受到伤害的就只会有自己。将对手的兵刃拳脚转换方向，令对手自作自受，其中道理，全在“反弹”两字。便如有人一拳打在石墙之上，出手越重，拳头上所受的力道越大，轻重强弱，不差分毫。只不过转换有形的兵刃拳脚尚易，转换无形无质的内力气功，那就极难。慕容复在这门功夫上虽然修练多年，究竟限于年岁，未能达到登峰造极之境，遇到丁春秋这等第一流的高手，他自知无法以“斗转星移”之术反拨回去伤害对方，是以连使三次“斗转星移”，受到打击的倒霉家伙，却都是星宿派弟子。慕容复就属于学艺不精，内力不深，在面对丁春秋时，就不能用“斗转星移”，因为他没有办法将丁春秋的力量给反弹回去。要强调，这里是根本没有办法“反弹”回去，如果仅仅是因为反弹回去，伤害不了丁春秋，慕容复肯定就直接给反弹回去了，毕竟是借力打力，慕容复何乐而不为呢？因此这就是“斗转星移”的弊端，就是面对高手之时，甚至和自己相差不大的对手时，“斗转星移”基本上是好无用处了，与“降龙十八掌”这种硬碰硬的刚猛功夫，还能增加自己掌力的武功就颇有不同了。与后来武当派张三丰创立的“太极拳”也是相差甚远，毕竟“太极拳”也不只是四两拨千斤，更有“化”字诀和“黏”字诀等等，因此“斗转星移”看似很强大，其实则不然。二、慕容博感到了自家武学的无力，于是去少林派偷学武功。雁门关那件事情发生之时，萧远山以同样的年纪，一人独战他们一二十位高手，如果不是萧远山手下留情，他们所有人，基本上全部都要交代在雁门关一战里。慕容博亲眼目睹了萧远山的强大，差点被吓破胆子，回到家中之后，一直躲藏起来，不敢见人，害怕极了。这一段经历，也让萧远山开始深深怀疑自己家传武学到底是行，还是不行的问题了。他一直引以为傲的家传武学，在萧远山面前，似乎是不堪一击。关键在于，慕容复家传的武学，似乎就只有“斗转星移”这一门，而且，慕容家在江湖上的名头，全部都是由“斗转星移”这一门武功在江湖上博出来的。后来，慕容复败给段誉之后，有点想不开，慕容博现身安慰慕容复时，向慕容复展示了“参合指”，言说是慕容家的武学，其实应该不是，只不过是用来安慰慕容复的。毕竟，如果慕容家真的有那么强大的武功，慕容复不该没有听过，江湖上更不该没有一点消息传出。参合指比起“斗转星移”，可是一点都不弱的，甚至更强。慕容博应该是觉得一门“斗转星移”，在他这一代，已经无法让慕容家保持威名不坠，便想着去少林派偷学武功了。少林派一直都是天下武林人士向往的地方，那里拥有太多的武林秘籍。再加上，一直以来，也有很多江湖人士最后加入了少林派，也会将自己的武学留在少林派，从此成为少林派的武功。就这样，少林派的武功越来越多，而且都十分精妙，所以，慕容博就是动了这样的心思，才会去少林派偷学武功。不仅仅是如此，他还有其他想法，还想习得其他武功，所以，他才会用少林派的“七十二绝技”，从鸠摩智那里换得了“火焰刀”这一门神奇的武学。三、慕容博武功的进步应该感谢萧远山慕容博在少林派偷学了许多武功，他武功的进步，也全部都是在少林派偷学武功的这一个时间内。而且，他武功的进步，还是因为萧远山，萧远山曾经三次考教过他的武功。萧远山在少林派偷学武功时，相遇了慕容博，发现慕容博也在偷学少林派的武功，顿时觉得是自己人，是一路人。于是，在这个过程中，他曾经三次出手考教慕容博的武功。这三次考教，慕容博的武功是一直在进步的，我想，他武功进步的原因，其中之一，便应该是得益于萧远山的考教，正是这三次考教，对于慕容博来说，是一种指点，是一种启发。因此，慕容博的确应该感谢萧远山。无论是慕容博，还是慕容复，我觉得，慕容家应该是缺一门高深的内功心法：慕容博和慕容复一样，在年轻时，或者说三十岁左右的年纪，他们的内功都并非是登峰造极的，只能算作是江湖一流的高手而已。阿朱前往少林派就是想偷走“易筋经”，假如慕容家有一门高深的内功心法，他们也不会惦记“易筋经”了。也就是说，慕容家除了“斗转星移”外，没有其他拿出手的武功。而没有高深内功心法的支撑，“斗转星移”的威力发挥不出来。写在最后慕容博之所以去偷学少林派武功，是因为慕容家只有一门“斗转星移”，但是却需要高深内功作为支撑，否则完全发挥不出来作用。这一点，就显得比较鸡肋了，所以，慕容博没有办法，只能去少林派偷学武功。还有另外一个原因，慕容博想用少林派的武功，来笼络江湖人士，让更多人为了自己效力。也想将“七十二绝技”传下去，作为江湖人，谁也不会嫌弃自己家武功种类多啊！主要原因，慕容博天赋不如慕容复，但凡他有慕容复的天赋，他也不会想别的办法了。他天赋不行，武功不前，将责任推在了武功上。“你放过我，好不好？”，这几乎哀嚎的声音，居然从一位头发花白的老奶奶干瘪的嘴里爆了出来。事情的发生还得从头说起。这位老奶奶和他的丈夫，一生当中就只有这么一个儿子；且是四十多岁才生的儿子。老来得子，格外高兴，四十老几的人办月米酒，当时在村子里还算头一回。于是，老奶奶的七大姑、八大姨也从老远的地方赶来。村子附近的人就别消说了，生了孩子的和没有生孩子的，为了沾老奶奶老来得子的喜气，办月米酒的那天，附近的人们都一股脑的往老奶奶家里赶。酒桌上，老奶奶的丈夫不停的为客人敬酒，其中有人调侃道:“这老家伙真是身板硬朗，四十多岁了枪法不乱，胡子拉碴的了还老来得子，恭喜恭喜！”老奶奶的丈夫听了客人的话语，心里总是乐滋滋的，只会一股劲的向客人敬酒。就这样，老奶奶和她的丈夫，沉浸在老来得子的喜悦之中。可天有不测风云，老奶奶的儿子快进入成年之际，他的丈夫在一场大病中撒手人寰了。这当口，老奶奶的儿子正处在青春叛逆期。丈夫去世时，老奶奶已经六十多岁了，还没有从失去丈夫的痛苦之中解脱出来，又遇上独苗叛逆，这情景像极了屋漏偏逢连夜雨。换言之，谁家的孩子没有叛逆期？家长对孩子疏导了之后就会解除。可是，老奶奶的儿子却不同了，儿子打小就被老两口宠着惯着。含在嘴里怕化、捧在掌心怕飞、攥在手里怕疼。老两口把儿子当成心肝宝贝，直到老奶奶的丈夫去世之前，儿子就一直过着衣来伸手、饭来张口的生活。转眼之间，老奶奶的儿子快成年了。儿子大了，也就不由娘了。加上家庭又失去了顶梁柱、更失去了对儿子的震慑力。于是，老奶奶的独苗不听老奶奶的话也就顺理成章了。在后来的日子里，老奶奶的儿子没进入高中，就丢下老奶奶独自闯社会去了。直到某一天，老奶奶盼来了儿子。此时，老奶奶看见自己的儿子，不但没有“归荣故里”的风范；且还是一脸的憔悴。儿子离家的时候还算个人样，可儿子回来，老奶奶不但见不着儿子的一分钱，反而看见了儿子的双臂和脖子周围全是刺青；且满口黄牙，浑身上下瘦骨嶙峋，一副风吹欲倒的样子。当时，老奶奶看到儿子这副落魄的模样，除了心疼儿子之外，弄不清儿子到底经历了什么？怎么会变得如此憔悴？终于有一天，老奶奶发现自己多年积攒的钱不见了，好端端的家里没有遭贼，钱放在柜子里怎么就飞了呢？于是，老奶奶就到处翻找，当翻到儿子的枕头底下时，便发现了好几支一次性的针筒和几小包塑料包裹着的白色粉末。正当老奶奶准备把这些东西，当成垃圾处理的时候，她的儿子刚好从屋外踉踉跄跄的推开房门。老奶奶的儿子看到此情景，就对老奶奶一声哟喝:“你这个老不死的，别动我的东西！”，儿子的话音刚落，老奶奶就被儿子推倒在床的面前。至此以后，老奶奶再也不敢进儿子的房间了，更不敢问儿子每天的行踪。老奶奶只知道家里的东西在逐渐变少，甚至连自己老母亲留给老奶奶的手镯也不见了。在这整个过程中，老奶奶明明知道是儿子在败家。可是，快进入耄耋之年的人，老奶奶早已失去了管教儿子的能力和最佳时机。到后来，家里值钱的物件没有了，老奶奶的儿子最终盯上了庄稼人的传家宝——老奶奶喂养的一头大水牛。正当儿子把牛赶出牛圈门的时候，这时，隐忍多年的老奶奶，不知从哪里来的多么大力气、这么大的声音；于是，便出现了本文开头的一幕……女神再美不是我的菜，我也不爱。女神那是你的女神与我无关。慕容复到底爱不爱王语嫣书中没有任何表示，也没有见慕容复喜欢那个女子。而王语嫣到底喜欢慕容复什么？豪气不及萧峰，敦厚不及虚竹，人品不及段誉。女神大概是个近视眼。慕容复最大的短处在哪？换句话说慕容复为什么没“成事”。八个字足以：“心胸狭窄，遇事无能”。慕容复在珍珑棋局上失败要自杀，少林寺比武战败要自刎。跟个老娘们一样，这一点王语嫣这个傻白甜也知道，多次在段誉面前提醒暗示。慕容复对王语嫣基本无视。在慕容复扮成李延宗那一节，段誉与王语嫣“联手”击败慕容复。自此以后慕容复基本上对王语嫣无感了。而在少林寺一战还是在王语嫣的帮助下得以幸免。这在心高气傲的慕容复看来无异于丢人。但实质是就是没看上王语嫣。而王语嫣喜欢慕容复首先是选择面太窄，没有其他选择面。为了得到慕容复喜欢，硬是靠死记硬背成为武学理论导师，成为武学数据库，用以帮助慕容复。可惜这个不是慕容复所需要的。更为确切的说，王语嫣与慕容复三观不和。二人根本诉求不同。在王语嫣跳井那一段，慕容复想：”表妹温柔美貌，世所罕有，得妻如此，复有何憾？何况她自幼便对自己情根深种，倘若一个克制不住，结下了甚么孽缘，兴复燕国的大计便大受挫折了”。可见复国是第一位的，其他都是虚的。为人凉薄是慕容复的写照。王语嫣是段誉的女神，但未必慕容复的幸运星。王语嫣知道慕容复需要什么？但无助，而慕容复对于王语嫣根本不在乎，当然也不能说慕容复一点无感。慕容复天真 地以为，日后成就伟业，西夏公主为皇后，而王语嫣为妃。不仅天真而且无知。慕容复要江山不要美人，段誉要美人不要江山。八部天龙 众生皆不由己。而对王语嫣来说，长期“圈养”在家里，除了慕容复一个男人之外，认识人不多，如果王语嫣行走江湖，如木婉清一般，肯定不会看上慕容复。被洗脑的慕容复已经没有了爱情与友谊。他在回答西夏公主的问题，“我从来没爱过任何人，如果说有，那就是我未来的妻子”。是他内心的真实写照。慕容复就是一个悲剧 。我是清水空流，历史的守望者。期待你的关注和点评。虚竹是有后人的，并且这个后人青出于蓝而胜于蓝，在武学上甚至超越了虚竹，在“天龙”之后的武林中也留下了经久不息的神话，甚至对后世“双雕时代”有着非常深远的影响。雁门关一战之后乔峰为了大义选择自尽，以无愧于大宋与大辽对他的感情与培养，此结局我们已然知晓。段誉回到大理之后接替了叔叔成为大理国皇帝，在位四十年之久，后来段誉传位后人之后出家为僧，这个结局也较为清晰。天龙三兄弟中只有虚竹一人的结局交代有一些模糊，离开雁门关之后虚竹一路向西去了灵鹫宫，之后如何就再也没有踪迹了。虽然江湖没有了虚竹的传说，但虚竹也不可能就此消失不见吧？既然段誉都有留下后人，那虚竹有没有子嗣后人呢？答案是有的！至于是谁？这个我们可以细细分析一下。原著中虽然没有交代虚竹的后人，但我们可以找出一些疑点来推测比较。虚竹的后人猜测说法自“天龙”结束之后到这“射雕英雄传”的开始，这中间足足过了百余年之久，到了“双雕时代”似乎自成一体，与“天龙”时期相比似乎存在着一个断层。如果虚竹有后人，那这个后人势必存于这“断层的一百年”。虚竹并不是普通人，作为西夏国驸马、逍遥派掌门、灵鹫宫宫主，这个身份就算归隐了也能够让江湖武林心悸多年，作为虚竹与西夏公主的后人，你以为此人会籍籍无名、毫无成就吗？这几乎不可能！虚竹的后人一旦诞生，那几乎可以说是站在了巨人的肩膀上，他会得到无限的资源培养，他会得到常人都见不到的武学秘籍，在如此环境下成长的人，你认为他的武学成就会低吗？肯定不会低到哪里去！在天龙之后的江湖上势必会引起一片风起云涌。那这“射雕英雄传”往前推一百年到“天龙八部”这段时间之内出了什么样的英雄人物呢？这个想必很多朋友应该猜到了一个人。那就是独孤求败。独孤求败这个人物出现得很突兀，他出现于“天龙之后”的末期，在“双雕”时代又不见独孤求败的丝毫传闻，根据杨过在石窟里看到的记载，也是独孤求败的备忘录，独孤求败大概在十几岁时就已经开始名扬四海，在江湖上也是有名的高手，在他三十之后就已经打遍天下无敌手了，试问一下这个水准谁人能及？就算是在“天龙时期”以乔峰的天资在没有太多机缘的情况下，依靠自己的勤学苦练也才到四强的水准，这个时候乔峰已经三十多岁了，也不敢夸口说天下无敌了。段誉、虚竹我们就不多说了，这两位一个得到了蛮牯朱蛤的免疫系统，加上六脉神剑、凌波微步、北冥神功等上乘武学能够在二十多岁就已经出类拔萃了，虚竹更是夸张，直接吸收了逍遥派三老的百年内力，单纯以内力来说虚竹在天龙时期已经到达顶峰了。但这两位都属于“开挂”的层次，普通人、哪怕是乔峰在没有开挂时如何能够取得如此成就？你认为虚竹、段誉的层次很是夸张，那独孤求败的层次更夸张了。既然能够让“射雕英雄传”时代的人遗忘江湖上有这样一号人物，目前年纪最大，哪怕是洪七公、黄老邪这些人对独孤求败都不清楚，那势必得是这空档期一百年的前期，也就是靠近天龙末期的时候，六七十年的时间想必也能够抹去一个人的痕迹了。那么这就能够与“天龙”的时间对的上了，在“天龙八部”结束之后，江湖武林不会迅速换代，这其中会有一个过渡 此时的少林、丐帮，虚竹的灵鹫宫、段誉都还在，也都还年轻，就算过去了二十年，虚竹与段誉不过四十几岁，对江湖武林还是有影响的。既然独孤求败出现的时间点如此靠前，那他与天龙时代的人有没有关系呢？在很大程度上来说是有的。要不然很难解释独孤求败是如何崛起的，都说穷文富武，这个在武侠的时代是很看重的，如果独孤求败只是一个普通小子，那他为何能够在十几岁时就扬名天下？没有从小的培养，这武功是天生的不成？就算独孤求败有虚竹这种机遇，得到神秘门派的内力传承，但没有一个好的培养基础，独孤求败也会像虚竹初期一样空有内力而不懂得如何去使用。我们纵观天龙八部结束之后的十年到二十年之内，有何种势力能够培养出独孤求败这样的人才？你说独孤求败无师自通，并且是天生我才那我可不信，就算是武神转世也不可能在十几岁时通晓百家武学，并把自己的名气给打出去。独孤求败不可能是以这样的方式出现，唯一有可能培养出独孤求败这样人才的人有两个地方，一是段誉的大理国，二是虚竹的灵鹫宫，二人皆有这个实力与财力从小培养独孤求败。段誉的后人很清晰，也随着他接替了大理国。独孤求败武功来源虚竹的后人就没有太多说法了，加上独孤求败的来历遮遮掩掩，又异常模糊，这才引发了对独孤求败的怀疑。独孤求败的水准太高了，我们算一下独孤求败顶峰时期就算距离天龙时期五十年，但根据独孤求败的只言片语来看，他挑战天下武林高手，三十年过去了，依然没有人是他的对手，这种高处不胜寒的感觉没有人会懂得的。这就很奇怪了，在这个时候段誉、虚竹应该是还在世的，就算年龄大了也不过六七十岁，以虚竹修炼逍遥派的功法来看，在加上他两百多年的内力，会活不到七十岁我就不相信了。从独孤求败扬名到最后败尽天下高手，如果段誉、虚竹还在世，独孤求败会不去挑战这二位？要知道这二位可是“天龙时期”最顶峰的高手了。但关于段誉、虚竹的传言一点都没有流传下来，独孤求败也没有记载，那么这就是否说明一个问题，虚竹与段誉不在独孤求败的挑战之列呢？独孤求败的武功能够在三十岁之前达到败尽天下高手的程度是否与段誉、虚竹有关系呢？这是非常有可能的，段誉的后人我们是清楚的，那虚竹呢？我认为也只有虚竹这样的高手才能培养出这样的后代，首先虚竹的内力可以传承给后人，就像无崖子传承给他的一样，其次以灵鹫宫对江湖武林的控制，在加上西夏国的势力，培养出独孤求败这样的人才是没问题的。有无尽的武学可以参考学习，有虚竹的内力加持，这才能解释独孤求败为何能够在三十岁就已经天下无敌了。并且这里还有一个非常有力的证据，虚竹的天山折梅手与独孤求败的“独孤九剑”变化套路、演变方法都是相差不离的，其中心理论都是差不多的。我们可不可以这样认为，独孤九剑其实就是独孤求败从天山折梅手中变化出来的分支呢？至于灵鹫宫的其他武学，我们又没有见过独孤求败使用过，也没有说独孤求败就不会，至少这传承下来的独孤九剑是与天山折梅手很像的。结语：原著虽然没有细说独孤求败的来历，但这样一个突然出现的高手不会没有传承的，如果能够与“天龙八部”扯上联系，那独孤求败与虚竹的联系并不是说就没有，细想想，当时能够培养出独孤求败的高手得需要多么深厚的底蕴？如果说就这样平白无故出现，那也太敷衍了，这一身武学又来自何方呢？图：均来自网络原因有两个，慕容家的家传武功不行和慕容博天赋不好，的确，慕容家没有拿得出手的武学，只有一门颇为骄傲的“斗转星移”，也是形同鸡肋，那只是起辅助作用，面对同等级高手，几乎无用。一“斗转星移”和“以彼之道还施彼身”的名号提起姑苏慕容家，必然会想起“以彼之道还施彼身”，也会想起“斗转星移”这一门绝世武功。“斗转星移”这一门武功是慕容家的先祖一代天骄慕容龙城所创造出来的，从此流传下来，成为慕容家的最高绝学。其实，这一门武功的精髓在于“借力打力”和“反弹”两个词身上，借对手的力，反弹在对手身上。所以，江湖上很多人被“斗转星移”所伤，让很多人都误会了慕容家，以为慕容家可以真正的精通天下武学，但其实，怎么可能会有人能够精通天下所有武学，无非是一个“反弹”伤害罢了，将对手的兵器、拳脚和力道反弹回去。而且，慕容家一般情况下，只有在与人单打独斗之时，才会施展“斗转星移”之武功，如此，别人就无法知晓慕容一家武功的底细，便将姑苏慕容一家的武功传得神乎其神。但是，有一句话说的好，要想四两拨千斤，必须自己得有千斤之力，才能施展四两拨千斤，否则，受到伤害的就只会有自己。将对手的兵刃拳脚转换方向，令对手自作自受，其中道理，全在“反弹”两字。便如有人一拳打在石墙之上，出手越重，拳头上所受的力道越大，轻重强弱，不差分毫。只不过转换有形的兵刃拳脚尚易，转换无形无质的内力气功，那就极难。慕容复在这门功夫上虽然修练多年，究竟限于年岁，未能达到登峰造极之境，遇到丁春秋这等第一流的高手，他自知无法以“斗转星移”之术反拨回去伤害对方，是以连使三次“斗转星移”，受到打击的倒霉家伙，却都是星宿派弟子。慕容复就属于学艺不精，内力不深，在面对丁春秋时，就不能用“斗转星移”，因为他没有办法将丁春秋的力量给反弹回去。要强调，这里是根本没有办法“反弹”回去，如果仅仅是因为反弹回去，伤害不了丁春秋，慕容复肯定就直接给反弹回去了，毕竟是借力打力，慕容复何乐而不为呢？因此这就是“斗转星移”的弊端，就是面对高手之时，甚至和自己相差不大的对手时，“斗转星移”基本上是好无用处了，与“降龙十八掌”这种硬碰硬的刚猛功夫，还能增加自己掌力的武功就颇有不同了。与后来武当派张三丰创立的“太极拳”也是相差甚远，毕竟“太极拳”也不只是四两拨千斤，更有“化”字诀和“黏”字诀等等，因此“斗转星移”看似很强大，其实则不然。二、慕容博感到了自家武学的无力，于是去少林派偷学武功。雁门关那件事情发生之时，萧远山以同样的年纪，一人独战他们一二十位高手，如果不是萧远山手下留情，他们所有人，基本上全部都要交代在雁门关一战里。慕容博亲眼目睹了萧远山的强大，差点被吓破胆子，回到家中之后，一直躲藏起来，不敢见人，害怕极了。这一段经历，也让萧远山开始深深怀疑自己家传武学到底是行，还是不行的问题了。他一直引以为傲的家传武学，在萧远山面前，似乎是不堪一击。关键在于，慕容复家传的武学，似乎就只有“斗转星移”这一门，而且，慕容家在江湖上的名头，全部都是由“斗转星移”这一门武功在江湖上博出来的。后来，慕容复败给段誉之后，有点想不开，慕容博现身安慰慕容复时，向慕容复展示了“参合指”，言说是慕容家的武学，其实应该不是，只不过是用来安慰慕容复的。毕竟，如果慕容家真的有那么强大的武功，慕容复不该没有听过，江湖上更不该没有一点消息传出。参合指比起“斗转星移”，可是一点都不弱的，甚至更强。慕容博应该是觉得一门“斗转星移”，在他这一代，已经无法让慕容家保持威名不坠，便想着去少林派偷学武功了。少林派一直都是天下武林人士向往的地方，那里拥有太多的武林秘籍。再加上，一直以来，也有很多江湖人士最后加入了少林派，也会将自己的武学留在少林派，从此成为少林派的武功。就这样，少林派的武功越来越多，而且都十分精妙，所以，慕容博就是动了这样的心思，才会去少林派偷学武功。不仅仅是如此，他还有其他想法，还想习得其他武功，所以，他才会用少林派的“七十二绝技”，从鸠摩智那里换得了“火焰刀”这一门神奇的武学。三、慕容博武功的进步应该感谢萧远山慕容博在少林派偷学了许多武功，他武功的进步，也全部都是在少林派偷学武功的这一个时间内。而且，他武功的进步，还是因为萧远山，萧远山曾经三次考教过他的武功。萧远山在少林派偷学武功时，相遇了慕容博，发现慕容博也在偷学少林派的武功，顿时觉得是自己人，是一路人。于是，在这个过程中，他曾经三次出手考教慕容博的武功。这三次考教，慕容博的武功是一直在进步的，我想，他武功进步的原因，其中之一，便应该是得益于萧远山的考教，正是这三次考教，对于慕容博来说，是一种指点，是一种启发。因此，慕容博的确应该感谢萧远山。无论是慕容博，还是慕容复，我觉得，慕容家应该是缺一门高深的内功心法：慕容博和慕容复一样，在年轻时，或者说三十岁左右的年纪，他们的内功都并非是登峰造极的，只能算作是江湖一流的高手而已。阿朱前往少林派就是想偷走“易筋经”，假如慕容家有一门高深的内功心法，他们也不会惦记“易筋经”了。也就是说，慕容家除了“斗转星移”外，没有其他拿出手的武功。而没有高深内功心法的支撑，“斗转星移”的威力发挥不出来。写在最后慕容博之所以去偷学少林派武功，是因为慕容家只有一门“斗转星移”，但是却需要高深内功作为支撑，否则完全发挥不出来作用。这一点，就显得比较鸡肋了，所以，慕容博没有办法，只能去少林派偷学武功。还有另外一个原因，慕容博想用少林派的武功，来笼络江湖人士，让更多人为了自己效力。也想将“七十二绝技”传下去，作为江湖人，谁也不会嫌弃自己家武功种类多啊！主要原因，慕容博天赋不如慕容复，但凡他有慕容复的天赋，他也不会想别的办法了。他天赋不行，武功不前，将责任推在了武功上。“你放过我，好不好？”，这几乎哀嚎的声音，居然从一位头发花白的老奶奶干瘪的嘴里爆了出来。事情的发生还得从头说起。这位老奶奶和他的丈夫，一生当中就只有这么一个儿子；且是四十多岁才生的儿子。老来得子，格外高兴，四十老几的人办月米酒，当时在村子里还算头一回。于是，老奶奶的七大姑、八大姨也从老远的地方赶来。村子附近的人就别消说了，生了孩子的和没有生孩子的，为了沾老奶奶老来得子的喜气，办月米酒的那天，附近的人们都一股脑的往老奶奶家里赶。酒桌上，老奶奶的丈夫不停的为客人敬酒，其中有人调侃道:“这老家伙真是身板硬朗，四十多岁了枪法不乱，胡子拉碴的了还老来得子，恭喜恭喜！”老奶奶的丈夫听了客人的话语，心里总是乐滋滋的，只会一股劲的向客人敬酒。就这样，老奶奶和她的丈夫，沉浸在老来得子的喜悦之中。可天有不测风云，老奶奶的儿子快进入成年之际，他的丈夫在一场大病中撒手人寰了。这当口，老奶奶的儿子正处在青春叛逆期。丈夫去世时，老奶奶已经六十多岁了，还没有从失去丈夫的痛苦之中解脱出来，又遇上独苗叛逆，这情景像极了屋漏偏逢连夜雨。换言之，谁家的孩子没有叛逆期？家长对孩子疏导了之后就会解除。可是，老奶奶的儿子却不同了，儿子打小就被老两口宠着惯着。含在嘴里怕化、捧在掌心怕飞、攥在手里怕疼。老两口把儿子当成心肝宝贝，直到老奶奶的丈夫去世之前，儿子就一直过着衣来伸手、饭来张口的生活。转眼之间，老奶奶的儿子快成年了。儿子大了，也就不由娘了。加上家庭又失去了顶梁柱、更失去了对儿子的震慑力。于是，老奶奶的独苗不听老奶奶的话也就顺理成章了。在后来的日子里，老奶奶的儿子没进入高中，就丢下老奶奶独自闯社会去了。直到某一天，老奶奶盼来了儿子。此时，老奶奶看见自己的儿子，不但没有“归荣故里”的风范；且还是一脸的憔悴。儿子离家的时候还算个人样，可儿子回来，老奶奶不但见不着儿子的一分钱，反而看见了儿子的双臂和脖子周围全是刺青；且满口黄牙，浑身上下瘦骨嶙峋，一副风吹欲倒的样子。当时，老奶奶看到儿子这副落魄的模样，除了心疼儿子之外，弄不清儿子到底经历了什么？怎么会变得如此憔悴？终于有一天，老奶奶发现自己多年积攒的钱不见了，好端端的家里没有遭贼，钱放在柜子里怎么就飞了呢？于是，老奶奶就到处翻找，当翻到儿子的枕头底下时，便发现了好几支一次性的针筒和几小包塑料包裹着的白色粉末。正当老奶奶准备把这些东西，当成垃圾处理的时候，她的儿子刚好从屋外踉踉跄跄的推开房门。老奶奶的儿子看到此情景，就对老奶奶一声哟喝:“你这个老不死的，别动我的东西！”，儿子的话音刚落，老奶奶就被儿子推倒在床的面前。至此以后，老奶奶再也不敢进儿子的房间了，更不敢问儿子每天的行踪。老奶奶只知道家里的东西在逐渐变少，甚至连自己老母亲留给老奶奶的手镯也不见了。在这整个过程中，老奶奶明明知道是儿子在败家。可是，快进入耄耋之年的人，老奶奶早已失去了管教儿子的能力和最佳时机。到后来，家里值钱的物件没有了，老奶奶的儿子最终盯上了庄稼人的传家宝——老奶奶喂养的一头大水牛。正当儿子把牛赶出牛圈门的时候，这时，隐忍多年的老奶奶，不知从哪里来的多么大力气、这么大的声音；于是，便出现了本文开头的一幕……女神再美不是我的菜，我也不爱。女神那是你的女神与我无关。慕容复到底爱不爱王语嫣书中没有任何表示，也没有见慕容复喜欢那个女子。而王语嫣到底喜欢慕容复什么？豪气不及萧峰，敦厚不及虚竹，人品不及段誉。女神大概是个近视眼。慕容复最大的短处在哪？换句话说慕容复为什么没“成事”。八个字足以：“心胸狭窄，遇事无能”。慕容复在珍珑棋局上失败要自杀，少林寺比武战败要自刎。跟个老娘们一样，这一点王语嫣这个傻白甜也知道，多次在段誉面前提醒暗示。慕容复对王语嫣基本无视。在慕容复扮成李延宗那一节，段誉与王语嫣“联手”击败慕容复。自此以后慕容复基本上对王语嫣无感了。而在少林寺一战还是在王语嫣的帮助下得以幸免。这在心高气傲的慕容复看来无异于丢人。但实质是就是没看上王语嫣。而王语嫣喜欢慕容复首先是选择面太窄，没有其他选择面。为了得到慕容复喜欢，硬是靠死记硬背成为武学理论导师，成为武学数据库，用以帮助慕容复。可惜这个不是慕容复所需要的。更为确切的说，王语嫣与慕容复三观不和。二人根本诉求不同。在王语嫣跳井那一段，慕容复想：”表妹温柔美貌，世所罕有，得妻如此，复有何憾？何况她自幼便对自己情根深种，倘若一个克制不住，结下了甚么孽缘，兴复燕国的大计便大受挫折了”。可见复国是第一位的，其他都是虚的。为人凉薄是慕容复的写照。王语嫣是段誉的女神，但未必慕容复的幸运星。王语嫣知道慕容复需要什么？但无助，而慕容复对于王语嫣根本不在乎，当然也不能说慕容复一点无感。慕容复天真 地以为，日后成就伟业，西夏公主为皇后，而王语嫣为妃。不仅天真而且无知。慕容复要江山不要美人，段誉要美人不要江山。八部天龙 众生皆不由己。而对王语嫣来说，长期“圈养”在家里，除了慕容复一个男人之外，认识人不多，如果王语嫣行走江湖，如木婉清一般，肯定不会看上慕容复。被洗脑的慕容复已经没有了爱情与友谊。他在回答西夏公主的问题，“我从来没爱过任何人，如果说有，那就是我未来的妻子”。是他内心的真实写照。慕容复就是一个悲剧 。我是清水空流，历史的守望者。期待你的关注和点评。1948年9月中旬，早在济南战役尚未结束之时，粟裕将军就对华东野战军下一步的作战方向进行了筹谋，决心以苏北兵团主力收复当年的根据地中心区淮阴和淮安（两淮），再以不少于三个纵队的兵力攻取海州和连云港（其他部队打援），之后全军转入休整。战役计划亦得到西柏坡的批准。于是两淮的“淮”字和海州的“海”字，组合起来就成为了这次战役的名称，“淮海战役”的名称遂如此固定下来。然而这仅仅是被称为“小淮海”的战役构想，华野当时尚没有与徐蚌70万蒋军进行大决战的打算，其核心战役目标只是歼灭位于上述地区的黄百韬兵团，将解放区扩展到苏北和苏中，仅此而已。“小淮海”的战役目标还包括，迫使徐州守敌全部或者大部回撤长江防线拱卫南京，而我军则可以顺利解放淮河以北广大地区。按西柏坡最初的战役时间表：华野须在1948年的十一、十二月份完成上述既定作战任务，然后休整到1949年一月份，三月份再以主力西进配合中原野战军“将敌打至江边各点固守” ，然后“秋季以主力渡江作战”。看懂了吗？淮海战役原定的战役目标不过是消灭黄百韬第七兵团，以三面包围的态势迫使敌刘峙集团主力南逃，然后再酝酿肯定会比较困难的渡江作战，估计时间为1949年8月以后。计划中预估的歼敌目标，除拥有三个军的黄百韬第七兵团（第100军还未转隶）不足80000人外，还包括驻海州的李延年第九绥靖区（辖44军）、两淮的守备部队等，满打满算不超过15万人。西柏坡同时征求中原野战军的意见，并嘱配合华野作战，1948年9月25日（济南战役进行中），中野司令员刘伯承、第一副司令员陈毅、参谋长李达联名复电：“济南攻克后，我们同意乘胜进行淮海战役，以第一方案攻两淮，并吸打援敌最好”。此时，从西柏坡到华野和中野都还没有料到，一旦战役发到会演变到何等的规模，更没有预料到此战能把蒋军徐蚌军事集团全部吃掉。然而计划没有变化快，就在粟裕将军运筹“小淮海”的战役实施之时，蒋军方面也在紧急部署，其中重要的决定就是放弃郑州（孙元良兵团）、商邱（邱清泉兵团）、海州（李延年绥区）、新安镇（黄百韬兵团）等原驻要点，各机动兵团全部向徐州附近收缩，以图与肯定南下的华东野战军决战。9月下旬，当负责配合作战的中野主力包围郑州时，突然发现守敌已大部向徐州方向逃窜。于是战场态势出现了全新的格局：我两大野战军已处在可以东西两向夹击徐州的有利位置上，至1948年11月初，济南战役和辽沈战役均已胜利结束，我军野战部队的数量首次完全压倒蒋军，形成了314万人对290万人的反差。东北野战军入关已成定局，华野和中野再无后顾之忧（原曾担心华北之敌南下增援），战略决战的条件日臻成熟，11月8日，经过与张震参谋长的彻夜商谈后，粟裕给西柏坡发出了军史上著名的“齐辰电”。这封电文的伟大意义在于，粟裕首次提出在歼灭黄百韬12万人之后，华野主力暂不南下两淮，而是向西寻求与蒋军徐州重兵集团决战，从而把长江以北的蒋军主力全部歼灭，进而有利于未来的渡江战役。电文中关于“未来长江以南不致有大的战斗”、“严重战斗要在华南才有的打”等预测，历史证明惊人的准确，也充分说明了粟裕天才般的军事头脑（齐指八日，辰指当日7到9时）。西柏坡的回电迅速而精要：“粟张，并告华东局、中原局：齐辰电悉，应极力争取在徐州附近歼灭敌人主力，勿使南窜，华东、华北、中原三方面应用全力保证我军供应”！这就意味着，伟人也将淮海战役的设想升华到战略决战的“大淮海”高度，要全歼猬集在徐蚌之间的70万敌军。许多年以后，粟裕仍然回忆到：“这封电报虽短，但是字字千钧”。根据“大淮海”的战役方针，中原野战军奉命全军进入徐州战场，并首先攻占了徐州与蚌埠间的重镇宿县，不仅切断了徐州守敌的运输线和与南京方面的陆上联系，更重要的是，也切断了刘峙集团若干机动兵团和绥靖区南逃的退路，淮海战役进入高潮时分。从华东野战军11月6日南下歼击黄百韬开始，至1949年1月10日全歼杜聿集团为结束，我军以伤亡134000余人的代价，共消灭蒋军五个兵团、22个军、56个师、1个绥靖区共555000余人。淮海战役的全面胜利，在军事上使蒋军在华东地区的精锐主力损失殆尽，尤其是嫡系部队中的骨干邱清泉第2兵团和黄维第12兵团全军覆没，内含被称为“五大主力”的第5军和第18军。淮河以北完全被解放，江北的重镇只剩一个安庆还在蒋军控制下，我两大野战军主力已直逼长江（四月份发起渡江战役），而这场战役的辉煌结果，与最初的构想和预估完全不同，堪称战争史上变化最多、样式最复杂的军事奇迹。虚竹是有后人的，并且这个后人青出于蓝而胜于蓝，在武学上甚至超越了虚竹，在“天龙”之后的武林中也留下了经久不息的神话，甚至对后世“双雕时代”有着非常深远的影响。雁门关一战之后乔峰为了大义选择自尽，以无愧于大宋与大辽对他的感情与培养，此结局我们已然知晓。段誉回到大理之后接替了叔叔成为大理国皇帝，在位四十年之久，后来段誉传位后人之后出家为僧，这个结局也较为清晰。天龙三兄弟中只有虚竹一人的结局交代有一些模糊，离开雁门关之后虚竹一路向西去了灵鹫宫，之后如何就再也没有踪迹了。虽然江湖没有了虚竹的传说，但虚竹也不可能就此消失不见吧？既然段誉都有留下后人，那虚竹有没有子嗣后人呢？答案是有的！至于是谁？这个我们可以细细分析一下。原著中虽然没有交代虚竹的后人，但我们可以找出一些疑点来推测比较。虚竹的后人猜测说法自“天龙”结束之后到这“射雕英雄传”的开始，这中间足足过了百余年之久，到了“双雕时代”似乎自成一体，与“天龙”时期相比似乎存在着一个断层。如果虚竹有后人，那这个后人势必存于这“断层的一百年”。虚竹并不是普通人，作为西夏国驸马、逍遥派掌门、灵鹫宫宫主，这个身份就算归隐了也能够让江湖武林心悸多年，作为虚竹与西夏公主的后人，你以为此人会籍籍无名、毫无成就吗？这几乎不可能！虚竹的后人一旦诞生，那几乎可以说是站在了巨人的肩膀上，他会得到无限的资源培养，他会得到常人都见不到的武学秘籍，在如此环境下成长的人，你认为他的武学成就会低吗？肯定不会低到哪里去！在天龙之后的江湖上势必会引起一片风起云涌。那这“射雕英雄传”往前推一百年到“天龙八部”这段时间之内出了什么样的英雄人物呢？这个想必很多朋友应该猜到了一个人。那就是独孤求败。独孤求败这个人物出现得很突兀，他出现于“天龙之后”的末期，在“双雕”时代又不见独孤求败的丝毫传闻，根据杨过在石窟里看到的记载，也是独孤求败的备忘录，独孤求败大概在十几岁时就已经开始名扬四海，在江湖上也是有名的高手，在他三十之后就已经打遍天下无敌手了，试问一下这个水准谁人能及？就算是在“天龙时期”以乔峰的天资在没有太多机缘的情况下，依靠自己的勤学苦练也才到四强的水准，这个时候乔峰已经三十多岁了，也不敢夸口说天下无敌了。段誉、虚竹我们就不多说了，这两位一个得到了蛮牯朱蛤的免疫系统，加上六脉神剑、凌波微步、北冥神功等上乘武学能够在二十多岁就已经出类拔萃了，虚竹更是夸张，直接吸收了逍遥派三老的百年内力，单纯以内力来说虚竹在天龙时期已经到达顶峰了。但这两位都属于“开挂”的层次，普通人、哪怕是乔峰在没有开挂时如何能够取得如此成就？你认为虚竹、段誉的层次很是夸张，那独孤求败的层次更夸张了。既然能够让“射雕英雄传”时代的人遗忘江湖上有这样一号人物，目前年纪最大，哪怕是洪七公、黄老邪这些人对独孤求败都不清楚，那势必得是这空档期一百年的前期，也就是靠近天龙末期的时候，六七十年的时间想必也能够抹去一个人的痕迹了。那么这就能够与“天龙”的时间对的上了，在“天龙八部”结束之后，江湖武林不会迅速换代，这其中会有一个过渡 此时的少林、丐帮，虚竹的灵鹫宫、段誉都还在，也都还年轻，就算过去了二十年，虚竹与段誉不过四十几岁，对江湖武林还是有影响的。既然独孤求败出现的时间点如此靠前，那他与天龙时代的人有没有关系呢？在很大程度上来说是有的。要不然很难解释独孤求败是如何崛起的，都说穷文富武，这个在武侠的时代是很看重的，如果独孤求败只是一个普通小子，那他为何能够在十几岁时就扬名天下？没有从小的培养，这武功是天生的不成？就算独孤求败有虚竹这种机遇，得到神秘门派的内力传承，但没有一个好的培养基础，独孤求败也会像虚竹初期一样空有内力而不懂得如何去使用。我们纵观天龙八部结束之后的十年到二十年之内，有何种势力能够培养出独孤求败这样的人才？你说独孤求败无师自通，并且是天生我才那我可不信，就算是武神转世也不可能在十几岁时通晓百家武学，并把自己的名气给打出去。独孤求败不可能是以这样的方式出现，唯一有可能培养出独孤求败这样人才的人有两个地方，一是段誉的大理国，二是虚竹的灵鹫宫，二人皆有这个实力与财力从小培养独孤求败。段誉的后人很清晰，也随着他接替了大理国。独孤求败武功来源虚竹的后人就没有太多说法了，加上独孤求败的来历遮遮掩掩，又异常模糊，这才引发了对独孤求败的怀疑。独孤求败的水准太高了，我们算一下独孤求败顶峰时期就算距离天龙时期五十年，但根据独孤求败的只言片语来看，他挑战天下武林高手，三十年过去了，依然没有人是他的对手，这种高处不胜寒的感觉没有人会懂得的。这就很奇怪了，在这个时候段誉、虚竹应该是还在世的，就算年龄大了也不过六七十岁，以虚竹修炼逍遥派的功法来看，在加上他两百多年的内力，会活不到七十岁我就不相信了。从独孤求败扬名到最后败尽天下高手，如果段誉、虚竹还在世，独孤求败会不去挑战这二位？要知道这二位可是“天龙时期”最顶峰的高手了。但关于段誉、虚竹的传言一点都没有流传下来，独孤求败也没有记载，那么这就是否说明一个问题，虚竹与段誉不在独孤求败的挑战之列呢？独孤求败的武功能够在三十岁之前达到败尽天下高手的程度是否与段誉、虚竹有关系呢？这是非常有可能的，段誉的后人我们是清楚的，那虚竹呢？我认为也只有虚竹这样的高手才能培养出这样的后代，首先虚竹的内力可以传承给后人，就像无崖子传承给他的一样，其次以灵鹫宫对江湖武林的控制，在加上西夏国的势力，培养出独孤求败这样的人才是没问题的。有无尽的武学可以参考学习，有虚竹的内力加持，这才能解释独孤求败为何能够在三十岁就已经天下无敌了。并且这里还有一个非常有力的证据，虚竹的天山折梅手与独孤求败的“独孤九剑”变化套路、演变方法都是相差不离的，其中心理论都是差不多的。我们可不可以这样认为，独孤九剑其实就是独孤求败从天山折梅手中变化出来的分支呢？至于灵鹫宫的其他武学，我们又没有见过独孤求败使用过，也没有说独孤求败就不会，至少这传承下来的独孤九剑是与天山折梅手很像的。结语：原著虽然没有细说独孤求败的来历，但这样一个突然出现的高手不会没有传承的，如果能够与“天龙八部”扯上联系，那独孤求败与虚竹的联系并不是说就没有，细想想，当时能够培养出独孤求败的高手得需要多么深厚的底蕴？如果说就这样平白无故出现，那也太敷衍了，这一身武学又来自何方呢？图：均来自网络原因有两个，慕容家的家传武功不行和慕容博天赋不好，的确，慕容家没有拿得出手的武学，只有一门颇为骄傲的“斗转星移”，也是形同鸡肋，那只是起辅助作用，面对同等级高手，几乎无用。一“斗转星移”和“以彼之道还施彼身”的名号提起姑苏慕容家，必然会想起“以彼之道还施彼身”，也会想起“斗转星移”这一门绝世武功。“斗转星移”这一门武功是慕容家的先祖一代天骄慕容龙城所创造出来的，从此流传下来，成为慕容家的最高绝学。其实，这一门武功的精髓在于“借力打力”和“反弹”两个词身上，借对手的力，反弹在对手身上。所以，江湖上很多人被“斗转星移”所伤，让很多人都误会了慕容家，以为慕容家可以真正的精通天下武学，但其实，怎么可能会有人能够精通天下所有武学，无非是一个“反弹”伤害罢了，将对手的兵器、拳脚和力道反弹回去。而且，慕容家一般情况下，只有在与人单打独斗之时，才会施展“斗转星移”之武功，如此，别人就无法知晓慕容一家武功的底细，便将姑苏慕容一家的武功传得神乎其神。但是，有一句话说的好，要想四两拨千斤，必须自己得有千斤之力，才能施展四两拨千斤，否则，受到伤害的就只会有自己。将对手的兵刃拳脚转换方向，令对手自作自受，其中道理，全在“反弹”两字。便如有人一拳打在石墙之上，出手越重，拳头上所受的力道越大，轻重强弱，不差分毫。只不过转换有形的兵刃拳脚尚易，转换无形无质的内力气功，那就极难。慕容复在这门功夫上虽然修练多年，究竟限于年岁，未能达到登峰造极之境，遇到丁春秋这等第一流的高手，他自知无法以“斗转星移”之术反拨回去伤害对方，是以连使三次“斗转星移”，受到打击的倒霉家伙，却都是星宿派弟子。慕容复就属于学艺不精，内力不深，在面对丁春秋时，就不能用“斗转星移”，因为他没有办法将丁春秋的力量给反弹回去。要强调，这里是根本没有办法“反弹”回去，如果仅仅是因为反弹回去，伤害不了丁春秋，慕容复肯定就直接给反弹回去了，毕竟是借力打力，慕容复何乐而不为呢？因此这就是“斗转星移”的弊端，就是面对高手之时，甚至和自己相差不大的对手时，“斗转星移”基本上是好无用处了，与“降龙十八掌”这种硬碰硬的刚猛功夫，还能增加自己掌力的武功就颇有不同了。与后来武当派张三丰创立的“太极拳”也是相差甚远，毕竟“太极拳”也不只是四两拨千斤，更有“化”字诀和“黏”字诀等等，因此“斗转星移”看似很强大，其实则不然。二、慕容博感到了自家武学的无力，于是去少林派偷学武功。雁门关那件事情发生之时，萧远山以同样的年纪，一人独战他们一二十位高手，如果不是萧远山手下留情，他们所有人，基本上全部都要交代在雁门关一战里。慕容博亲眼目睹了萧远山的强大，差点被吓破胆子，回到家中之后，一直躲藏起来，不敢见人，害怕极了。这一段经历，也让萧远山开始深深怀疑自己家传武学到底是行，还是不行的问题了。他一直引以为傲的家传武学，在萧远山面前，似乎是不堪一击。关键在于，慕容复家传的武学，似乎就只有“斗转星移”这一门，而且，慕容家在江湖上的名头，全部都是由“斗转星移”这一门武功在江湖上博出来的。后来，慕容复败给段誉之后，有点想不开，慕容博现身安慰慕容复时，向慕容复展示了“参合指”，言说是慕容家的武学，其实应该不是，只不过是用来安慰慕容复的。毕竟，如果慕容家真的有那么强大的武功，慕容复不该没有听过，江湖上更不该没有一点消息传出。参合指比起“斗转星移”，可是一点都不弱的，甚至更强。慕容博应该是觉得一门“斗转星移”，在他这一代，已经无法让慕容家保持威名不坠，便想着去少林派偷学武功了。少林派一直都是天下武林人士向往的地方，那里拥有太多的武林秘籍。再加上，一直以来，也有很多江湖人士最后加入了少林派，也会将自己的武学留在少林派，从此成为少林派的武功。就这样，少林派的武功越来越多，而且都十分精妙，所以，慕容博就是动了这样的心思，才会去少林派偷学武功。不仅仅是如此，他还有其他想法，还想习得其他武功，所以，他才会用少林派的“七十二绝技”，从鸠摩智那里换得了“火焰刀”这一门神奇的武学。三、慕容博武功的进步应该感谢萧远山慕容博在少林派偷学了许多武功，他武功的进步，也全部都是在少林派偷学武功的这一个时间内。而且，他武功的进步，还是因为萧远山，萧远山曾经三次考教过他的武功。萧远山在少林派偷学武功时，相遇了慕容博，发现慕容博也在偷学少林派的武功，顿时觉得是自己人，是一路人。于是，在这个过程中，他曾经三次出手考教慕容博的武功。这三次考教，慕容博的武功是一直在进步的，我想，他武功进步的原因，其中之一，便应该是得益于萧远山的考教，正是这三次考教，对于慕容博来说，是一种指点，是一种启发。因此，慕容博的确应该感谢萧远山。无论是慕容博，还是慕容复，我觉得，慕容家应该是缺一门高深的内功心法：慕容博和慕容复一样，在年轻时，或者说三十岁左右的年纪，他们的内功都并非是登峰造极的，只能算作是江湖一流的高手而已。阿朱前往少林派就是想偷走“易筋经”，假如慕容家有一门高深的内功心法，他们也不会惦记“易筋经”了。也就是说，慕容家除了“斗转星移”外，没有其他拿出手的武功。而没有高深内功心法的支撑，“斗转星移”的威力发挥不出来。写在最后慕容博之所以去偷学少林派武功，是因为慕容家只有一门“斗转星移”，但是却需要高深内功作为支撑，否则完全发挥不出来作用。这一点，就显得比较鸡肋了，所以，慕容博没有办法，只能去少林派偷学武功。还有另外一个原因，慕容博想用少林派的武功，来笼络江湖人士，让更多人为了自己效力。也想将“七十二绝技”传下去，作为江湖人，谁也不会嫌弃自己家武功种类多啊！主要原因，慕容博天赋不如慕容复，但凡他有慕容复的天赋，他也不会想别的办法了。他天赋不行，武功不前，将责任推在了武功上。“你放过我，好不好？”，这几乎哀嚎的声音，居然从一位头发花白的老奶奶干瘪的嘴里爆了出来。事情的发生还得从头说起。这位老奶奶和他的丈夫，一生当中就只有这么一个儿子；且是四十多岁才生的儿子。老来得子，格外高兴，四十老几的人办月米酒，当时在村子里还算头一回。于是，老奶奶的七大姑、八大姨也从老远的地方赶来。村子附近的人就别消说了，生了孩子的和没有生孩子的，为了沾老奶奶老来得子的喜气，办月米酒的那天，附近的人们都一股脑的往老奶奶家里赶。酒桌上，老奶奶的丈夫不停的为客人敬酒，其中有人调侃道:“这老家伙真是身板硬朗，四十多岁了枪法不乱，胡子拉碴的了还老来得子，恭喜恭喜！”老奶奶的丈夫听了客人的话语，心里总是乐滋滋的，只会一股劲的向客人敬酒。就这样，老奶奶和她的丈夫，沉浸在老来得子的喜悦之中。可天有不测风云，老奶奶的儿子快进入成年之际，他的丈夫在一场大病中撒手人寰了。这当口，老奶奶的儿子正处在青春叛逆期。丈夫去世时，老奶奶已经六十多岁了，还没有从失去丈夫的痛苦之中解脱出来，又遇上独苗叛逆，这情景像极了屋漏偏逢连夜雨。换言之，谁家的孩子没有叛逆期？家长对孩子疏导了之后就会解除。可是，老奶奶的儿子却不同了，儿子打小就被老两口宠着惯着。含在嘴里怕化、捧在掌心怕飞、攥在手里怕疼。老两口把儿子当成心肝宝贝，直到老奶奶的丈夫去世之前，儿子就一直过着衣来伸手、饭来张口的生活。转眼之间，老奶奶的儿子快成年了。儿子大了，也就不由娘了。加上家庭又失去了顶梁柱、更失去了对儿子的震慑力。于是，老奶奶的独苗不听老奶奶的话也就顺理成章了。在后来的日子里，老奶奶的儿子没进入高中，就丢下老奶奶独自闯社会去了。直到某一天，老奶奶盼来了儿子。此时，老奶奶看见自己的儿子，不但没有“归荣故里”的风范；且还是一脸的憔悴。儿子离家的时候还算个人样，可儿子回来，老奶奶不但见不着儿子的一分钱，反而看见了儿子的双臂和脖子周围全是刺青；且满口黄牙，浑身上下瘦骨嶙峋，一副风吹欲倒的样子。当时，老奶奶看到儿子这副落魄的模样，除了心疼儿子之外，弄不清儿子到底经历了什么？怎么会变得如此憔悴？终于有一天，老奶奶发现自己多年积攒的钱不见了，好端端的家里没有遭贼，钱放在柜子里怎么就飞了呢？于是，老奶奶就到处翻找，当翻到儿子的枕头底下时，便发现了好几支一次性的针筒和几小包塑料包裹着的白色粉末。正当老奶奶准备把这些东西，当成垃圾处理的时候，她的儿子刚好从屋外踉踉跄跄的推开房门。老奶奶的儿子看到此情景，就对老奶奶一声哟喝:“你这个老不死的，别动我的东西！”，儿子的话音刚落，老奶奶就被儿子推倒在床的面前。至此以后，老奶奶再也不敢进儿子的房间了，更不敢问儿子每天的行踪。老奶奶只知道家里的东西在逐渐变少，甚至连自己老母亲留给老奶奶的手镯也不见了。在这整个过程中，老奶奶明明知道是儿子在败家。可是，快进入耄耋之年的人，老奶奶早已失去了管教儿子的能力和最佳时机。到后来，家里值钱的物件没有了，老奶奶的儿子最终盯上了庄稼人的传家宝——老奶奶喂养的一头大水牛。正当儿子把牛赶出牛圈门的时候，这时，隐忍多年的老奶奶，不知从哪里来的多么大力气、这么大的声音；于是，便出现了本文开头的一幕……女神再美不是我的菜，我也不爱。女神那是你的女神与我无关。慕容复到底爱不爱王语嫣书中没有任何表示，也没有见慕容复喜欢那个女子。而王语嫣到底喜欢慕容复什么？豪气不及萧峰，敦厚不及虚竹，人品不及段誉。女神大概是个近视眼。慕容复最大的短处在哪？换句话说慕容复为什么没“成事”。八个字足以：“心胸狭窄，遇事无能”。慕容复在珍珑棋局上失败要自杀，少林寺比武战败要自刎。跟个老娘们一样，这一点王语嫣这个傻白甜也知道，多次在段誉面前提醒暗示。慕容复对王语嫣基本无视。在慕容复扮成李延宗那一节，段誉与王语嫣“联手”击败慕容复。自此以后慕容复基本上对王语嫣无感了。而在少林寺一战还是在王语嫣的帮助下得以幸免。这在心高气傲的慕容复看来无异于丢人。但实质是就是没看上王语嫣。而王语嫣喜欢慕容复首先是选择面太窄，没有其他选择面。为了得到慕容复喜欢，硬是靠死记硬背成为武学理论导师，成为武学数据库，用以帮助慕容复。可惜这个不是慕容复所需要的。更为确切的说，王语嫣与慕容复三观不和。二人根本诉求不同。在王语嫣跳井那一段，慕容复想：”表妹温柔美貌，世所罕有，得妻如此，复有何憾？何况她自幼便对自己情根深种，倘若一个克制不住，结下了甚么孽缘，兴复燕国的大计便大受挫折了”。可见复国是第一位的，其他都是虚的。为人凉薄是慕容复的写照。王语嫣是段誉的女神，但未必慕容复的幸运星。王语嫣知道慕容复需要什么？但无助，而慕容复对于王语嫣根本不在乎，当然也不能说慕容复一点无感。慕容复天真 地以为，日后成就伟业，西夏公主为皇后，而王语嫣为妃。不仅天真而且无知。慕容复要江山不要美人，段誉要美人不要江山。八部天龙 众生皆不由己。而对王语嫣来说，长期“圈养”在家里，除了慕容复一个男人之外，认识人不多，如果王语嫣行走江湖，如木婉清一般，肯定不会看上慕容复。被洗脑的慕容复已经没有了爱情与友谊。他在回答西夏公主的问题，“我从来没爱过任何人，如果说有，那就是我未来的妻子”。是他内心的真实写照。慕容复就是一个悲剧 。我是清水空流，历史的守望者。期待你的关注和点评。1948年9月中旬，早在济南战役尚未结束之时，粟裕将军就对华东野战军下一步的作战方向进行了筹谋，决心以苏北兵团主力收复当年的根据地中心区淮阴和淮安（两淮），再以不少于三个纵队的兵力攻取海州和连云港（其他部队打援），之后全军转入休整。战役计划亦得到西柏坡的批准。于是两淮的“淮”字和海州的“海”字，组合起来就成为了这次战役的名称，“淮海战役”的名称遂如此固定下来。然而这仅仅是被称为“小淮海”的战役构想，华野当时尚没有与徐蚌70万蒋军进行大决战的打算，其核心战役目标只是歼灭位于上述地区的黄百韬兵团，将解放区扩展到苏北和苏中，仅此而已。“小淮海”的战役目标还包括，迫使徐州守敌全部或者大部回撤长江防线拱卫南京，而我军则可以顺利解放淮河以北广大地区。按西柏坡最初的战役时间表：华野须在1948年的十一、十二月份完成上述既定作战任务，然后休整到1949年一月份，三月份再以主力西进配合中原野战军“将敌打至江边各点固守” ，然后“秋季以主力渡江作战”。看懂了吗？淮海战役原定的战役目标不过是消灭黄百韬第七兵团，以三面包围的态势迫使敌刘峙集团主力南逃，然后再酝酿肯定会比较困难的渡江作战，估计时间为1949年8月以后。计划中预估的歼敌目标，除拥有三个军的黄百韬第七兵团（第100军还未转隶）不足80000人外，还包括驻海州的李延年第九绥靖区（辖44军）、两淮的守备部队等，满打满算不超过15万人。西柏坡同时征求中原野战军的意见，并嘱配合华野作战，1948年9月25日（济南战役进行中），中野司令员刘伯承、第一副司令员陈毅、参谋长李达联名复电：“济南攻克后，我们同意乘胜进行淮海战役，以第一方案攻两淮，并吸打援敌最好”。此时，从西柏坡到华野和中野都还没有料到，一旦战役发到会演变到何等的规模，更没有预料到此战能把蒋军徐蚌军事集团全部吃掉。然而计划没有变化快，就在粟裕将军运筹“小淮海”的战役实施之时，蒋军方面也在紧急部署，其中重要的决定就是放弃郑州（孙元良兵团）、商邱（邱清泉兵团）、海州（李延年绥区）、新安镇（黄百韬兵团）等原驻要点，各机动兵团全部向徐州附近收缩，以图与肯定南下的华东野战军决战。9月下旬，当负责配合作战的中野主力包围郑州时，突然发现守敌已大部向徐州方向逃窜。于是战场态势出现了全新的格局：我两大野战军已处在可以东西两向夹击徐州的有利位置上，至1948年11月初，济南战役和辽沈战役均已胜利结束，我军野战部队的数量首次完全压倒蒋军，形成了314万人对290万人的反差。东北野战军入关已成定局，华野和中野再无后顾之忧（原曾担心华北之敌南下增援），战略决战的条件日臻成熟，11月8日，经过与张震参谋长的彻夜商谈后，粟裕给西柏坡发出了军史上著名的“齐辰电”。这封电文的伟大意义在于，粟裕首次提出在歼灭黄百韬12万人之后，华野主力暂不南下两淮，而是向西寻求与蒋军徐州重兵集团决战，从而把长江以北的蒋军主力全部歼灭，进而有利于未来的渡江战役。电文中关于“未来长江以南不致有大的战斗”、“严重战斗要在华南才有的打”等预测，历史证明惊人的准确，也充分说明了粟裕天才般的军事头脑（齐指八日，辰指当日7到9时）。西柏坡的回电迅速而精要：“粟张，并告华东局、中原局：齐辰电悉，应极力争取在徐州附近歼灭敌人主力，勿使南窜，华东、华北、中原三方面应用全力保证我军供应”！这就意味着，伟人也将淮海战役的设想升华到战略决战的“大淮海”高度，要全歼猬集在徐蚌之间的70万敌军。许多年以后，粟裕仍然回忆到：“这封电报虽短，但是字字千钧”。根据“大淮海”的战役方针，中原野战军奉命全军进入徐州战场，并首先攻占了徐州与蚌埠间的重镇宿县，不仅切断了徐州守敌的运输线和与南京方面的陆上联系，更重要的是，也切断了刘峙集团若干机动兵团和绥靖区南逃的退路，淮海战役进入高潮时分。从华东野战军11月6日南下歼击黄百韬开始，至1949年1月10日全歼杜聿集团为结束，我军以伤亡134000余人的代价，共消灭蒋军五个兵团、22个军、56个师、1个绥靖区共555000余人。淮海战役的全面胜利，在军事上使蒋军在华东地区的精锐主力损失殆尽，尤其是嫡系部队中的骨干邱清泉第2兵团和黄维第12兵团全军覆没，内含被称为“五大主力”的第5军和第18军。淮河以北完全被解放，江北的重镇只剩一个安庆还在蒋军控制下，我两大野战军主力已直逼长江（四月份发起渡江战役），而这场战役的辉煌结果，与最初的构想和预估完全不同，堪称战争史上变化最多、样式最复杂的军事奇迹。谢邀！通过蛛丝马迹，我们可以推测，第三次华山论剑之后，耶律齐叛变了！那郭靖的大女儿郭芙后期去哪儿了呢？郭芙含着金钥匙长大，身边跟着对她言听计从的大小武两兄弟。在郭芙见到耶律齐之前，还在苦恼嫁给这两兄弟的谁呢？因为杨过的诬陷之词，冲动之下还砍了杨过手臂。结果到最后郭芙和耶律齐成亲，有感情是一定的，却未必有多么的深刻。襄阳生死大战后，郭芙明白了自己的心意，发现自己对杨过爱的深沉！这就为耶律齐反叛留下了隐患！郭芙天生大小姐脾气，耶律齐处处忍让，难免有疲惫的时候。郭芙内心就会不由自主的去将耶律齐和杨过对比，对耶律齐的态度就会越发的不满！夫妻间闹矛盾很正常，但是耶律齐碍于郭靖黄蓉的面子，也不好发作。又鉴于自己的儿子（连载版倚天有耶律齐孙子的记录，姑且认为他有儿子），耶律齐也只能将就的过！忽必烈曾经说过，“耶律雄才是个大大的忠臣，要为他平反！”忽必烈亡襄阳之心不死。必然会想着分化中原武人的实力，他肯定会以此为机会，去发动反间计，去动摇耶律齐！耶律齐本就过的不幸福，内心产生了动摇！他名义上是丐帮帮主却事事要听黄蓉安排，做不得主，只是个傀儡。射雕中有提及到耶律齐只学会了十四掌降龙十八掌。耶律齐作为丐帮帮主，郭靖的女婿，又是周伯通的弟子。自身人品武学，都无可挑剔。按理来说，郭靖应该将自己武学倾囊相授，将他作为接班人来培养。却只传授了他十四掌。说明郭靖夫妇对耶律齐起了防范之心。鉴于这种情况下，耶律齐收到了忽必烈的消息，犹豫再三，决定叛变！并且开始策反丐帮部分弟子！在射雕时期，净衣派就有想投靠金人的先例，彭长老在射雕时侥幸不死，又转投了蒙古。黄蓉上位净衣派的实力大大削弱了，耶律齐是帮主，策动这些人很简单。襄阳大战后的第三年，忽必烈实行的自己的诺言。如果耶律齐在丐帮做帮主，帮助宋军对抗蒙古。儿子在阻挡蒙古军的进发，忽必烈却为老子平反，说他是大功臣，这不可能！忽必烈能做，其他的大臣也不可能答应。忽必烈有心平反，必然也要有合理的理由！耶律齐带着部分丐帮弟子去投靠，又清楚襄阳城内部情况。为忽必烈进攻襄阳，可以提供大量的情报。忽必烈必然大喜，为耶律雄才平反！而且这极有可能是忽必烈为了显示诚意，耶律齐叛变之前就做了。耶律齐继续潜伏，等到关键时刻发难。所以，我觉得耶律齐反叛的可能性很大！耶律齐叛变后，郭芙突围而出，去古墓找杨过告知消息。耶律齐叛变必然是骤起发难，不然以黄蓉的聪慧，肯定能够察觉！耶律齐叛变，又去过古墓，需要告知杨过提前做好准备以防耶律齐对他不利！这时候襄阳虽然被围攻，却不是致命的时候。郭芙有软猬甲在身，突出重围的可能性很大。她带着自己的孩子去到了古墓，将耶律齐叛变的消息告诉杨过，并托他照顾儿子！郭芙在古墓待了段时间，担心父母安危，想赶回襄阳。此时襄阳城已经被团团围住，想要进入已是不可能了！不久之后，襄阳城被攻破，郭靖夫妇和郭破虏都殉国了！郭芙悲痛难忍，去找耶律齐报仇！却被耶律齐或者蒙古兵所杀！杨过未料到战事如此惨烈，待他发觉不对时，已经无可挽回！只好进入蒙古军中，逼耶律齐交出降龙十八掌的要诀，将他杀死！杨过将郭芙的孩子养大，并把打狗棒法和残缺的降龙十八掌交给他，让他继承郭靖夫妇的遗志！并告知丐帮若是有难，可来古墓求助。所以，倚天中史火龙的妻子才会找到古墓派！灭绝师太，襄阳城破时没有提到郭芙，是因为郭芙早已不在城中！坚持原创，我是开萍！这样的脑洞你喜欢吗？期待你的关注！
5，选择题下列实验方法归纳正确的是选项在问题描述中
B是制取气体前，C应该是对的。你去问问老师吧，只是一定要明了才会有进步！
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7，乐华29G6P总线进入方法
音量到0按住面板音量减不放按一次“屏显”键进入“S”模式。如要进入“D”模式，在“S”状态下，按住“音量－键”，再按一次“屏显”键，即可进入。用“频道＋/－”键选项，用“音量＋/－”键调整数据。遥控关机退出“S”和“D”模式”进不了D模式。3c最后找到一个正确的进入方法：音量到0按住面板音量减不放按一次“屏显”键进入“S”模式。如要进入“D”模式，在“S”状态下，按一下“屏显”键，使电视屏幕出现频道号，按住“音量－键”，再按一次“屏显”键，即可进入。用“频道＋/－”键选项，用“音量＋/－”键调整数据 家电维修论坛 来的
8，袅宠医妃里慕容七七的身世什么时候才真相大白知道网友
七七和弘卿互视了一眼本以为弘卿会说些什么但他只是一直抿着薄唇不说话 七七才想起来这里是梦族这种场面出头的大多数是女子弘卿仿若是大家闺秀的存在自然不会像她那样扯开嗓子与人说话 她揉了揉有几分酸涩的额角一点无奈又朝着密林那处大声道：“阁下是不是有什么话想说?若是阁下没话要说那我们告辞了” 林中还是没有任何动静又等了半柱香的时候还是等不住来人的回应七七才抬头看了弘卿一眼淡言道：“走吧她不像有什么恶意” 弘卿点了点头与她继续在海滩上寻找了起来 两人走远了自然也看不到身后那片密林里那双黑亮的眼眸一直在瞪着他们的背影尤其是七七那道纤细的身影 看着她飘逸的两片衣袖那双眸子不由得眯了起来
9，仙境传说RO手游D级冒险家任务怎么做
仙境传说RO手游D级冒险家，想知道仙境传说RO手游D级冒险家的更多攻略及相关信息吗？下面小编就给大家详细解答一下，想要了解的玩家过来强势围观吧！ 仙境传说手游D级冒险家任务怎么做？仙境传说手游D级冒险家任务怎么通关？下面跟随小编一起去看看仙境传说roD级冒险家任务通关攻略吧! D级冒险家进阶任务当冒险等级达到20级时，在首都冒险家NPC处自动出现一个任务. 确定参加之后，任务指引你去梦罗克寻找冒险者摩根·哈里森，NPC在梦罗克3点方向处。 在npc处领取任务，击杀50只沙漠之狼。 击杀完会NPC继续领取任务: 上交一个华丽金属 3个透明之布 3个四叶幸运草 然后NPC会检查你冒险手册中MINIBOSS的解锁数量。 接着NPC会要你给他1个艾娃和10个枯树枝。艾娃在梦罗克惊奇玩具处买，需用300任务解锁。 最后，去金字塔2F击杀一次俄塞里斯后完成所有任务进阶。(必须拿到任务后击杀，冒险手册解锁不算)。 击杀后回到哈里森领取凭证。 返回普隆德拉卡卡罗领取D级冒险家称号。 这样就可以解锁第四个自动技能栏了。
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