什么样的人玩文字治愈游戏，你见过哪些善于玩文字游戏的人

本文目录一览

• 1，你见过哪些善于玩文字游戏的人
• 2，谁能告诉我玩网络文字游戏的人他的心理倾向是什么
• 3，画风治愈的游戏推荐
• 4，玩弄文字游戏只会带来怨气你怎么看待一些商家的文字游戏行为
• 5，中国人为什么喜欢玩文字游戏

1，你见过哪些善于玩文字游戏的人

我曾经有一个同事就是特别善于玩文字游戏，在和别人说话交流的时候，他特别的咬文嚼字，而且说话拐弯抹角。

2，谁能告诉我玩网络文字游戏的人他的心理倾向是什么

有点复古的GEEK的感觉～～说明他很喜欢文字的表达方式，有点内向，又有点古怪，如果是男生的话则说明他有点闷骚，女生的话则说明她有些文艺。

3，画风治愈的游戏推荐

画风治愈的游戏推荐：1、《洋果子店ROSE2》，喜欢洋果子的玩家一定不能错过的美食经营类治愈手游，游戏画风温馨可爱，玩家可以自主研究多种果子并把它们放入可爱的橱窗内卖给源源不断的来客们。2、《小森灵》，每一个人的心中，都有一处属于自己的秘密森林。游戏就为大家打造了这样一个秘密森林。在这个秘密森林里，每个人都可以停下来歇一歇，把它当作自己内心的港湾。3、《隐藏的家伙》，游戏很新奇地采用了手绘风格，打造了一个黑白画风的世界，玩家需要在这个黑白的世界里找出那些不寻常的地方，找全后才能顺利通关，是一款非常考验眼力的治愈手游。4、《好久不见,再见》，难得少有的青春文字治愈类手游，游戏偏重故事性，游戏会向大家娓娓道来一个青春的故事，那是一个所有人都会经历的故事，是青葱岁月里你我的写照和回忆。游戏细腻的画风和情感都是值得大家回味的部分。

4，玩弄文字游戏只会带来怨气你怎么看待一些商家的文字游戏行为

玩弄文字游戏只会带来怨气，你怎么看到一些商家的文字游戏行为？其实吧，我觉得这种文字游戏是对商家很喜欢玩这种套路，他们就是通过这种文字游戏来欺骗顾客，去他们家购买商品，现在市面上有很多的商家，他们都是利用这种文字游戏，在视觉上欺骗很多的人民群众，去到他这里购买商品的时候，就发现事实并非是如此的，其实我觉得这样子的行为实在太过分了，因为这种行为啊就是在欺骗顾客，这样的话会给顾客很不好的印象，对于这个店铺的影响是巨大的。欺骗顾客的行为。其实吧，我觉得商家玩弄文字游戏的这种行为就是在欺骗顾客，对于商家来说，虽然说能够短时间的吸引到一批用户，如果长此以往下去的话，所以让商家的口碑下降的，那么对于商家来说只是执着于的做法，对于他未来的发展是没有任何好处的，所以说这种文字游戏只是在欺骗顾客，导致商家的口碑不断下降，最终就会没有人去这一个商店里面购买东西，这样的话对于商家未来的发展是没有任何好处的，甚至会给商家带来不好的名声。短时间的收益可以说这种玩弄文字游戏的行为啊，能够给商家短时间带来巨大的收益，但是长此以往下去，顾客不是傻子上了第1次当之后，那么接下来就没有人会继续上当了，这样的话对于商家来说可没有任何的好处。总的来说，用文字游戏只能够一时欺骗顾客长此以往下去的，长此以往下去只会给商家带来不好的名声，只会欺骗所有的顾客对于现在的人们来说啊，这种方法是行不通了的，欺骗顾客始终是要付出代价的，这种行为是会让顾客特别的愤怒的。

5，中国人为什么喜欢玩文字游戏

《中国人的另类四大发明》这篇文章今年4月发于新西兰中文《先驱报》，作者是胡荣荣。其在博客日报上的博名是“胡家虎威”。这是一篇非常生动的力作，它将中国的问题基本上找出来了，所以，值得进一步的解读。 作者认为，除了科技上的四大发明，中国人在人文文化上也有四大发明，而这四大分明，却奠定了中国历史的基础。这四大发明分别是：太监政治、小脚文化、造假艺术、文字游戏。其中，真正伟大的发明，是第四个发明——文字游戏。 作者在文章结尾写道：“文字游戏——这是中国人最聪明和最伟大的发明，这个发明虽然只不过是一个游戏，但这个游戏足足可以粉碎世界上的全部的真理和谎言，美好和丑陋，世界上的任何事物，在这个游戏面前，都微不足道。真的。微不足道。因为，这才是人类历史上最伟大的发明。”这真是画龙点睛之笔！ 然而，关于中国为什么会有“文字游戏”的问题，作者只有现象描述，而无理论阐释。的确，这个问题要解释清楚非常困难。因为我们不能只看现实，还应该走进中国历史最为幽暗的角落。如果要我解释这个问题，我的说法一开始就会遭遇强烈的反对意见。尽管如此，我还是不得不说明自己的观点。 所谓“文字游戏”，首先是中国的文字问题。五四时期，大凡具有民主思想的学术大家，都有“废除汉字”的主张。就连毛泽东也有过类似的观点。已故语言学家王力说过：字母文字是法治的语言，象形文字是人治的语言。这意味着，中国的汉字决定了中国必然是一个人治国家。有人会这样反驳：台湾也是使用汉字的啊，为什么他们可以搞民主？这个说法的问题是：它没有看到，文字的背后还有社会背景以及意识形态。只有特定的历史条件，才能让汉字化腐朽为神奇。 由于台湾是一个开放社会，所以，即使他们是使用汉字的，然而，这种使用不再是书面语言的，而是社会的、生活的。也就是说，社会、生活对于书面语言具有支配性的力量，书面语言随着社会、生活而不断改变，而不是相反地，社会、生活被书面语言所支配。也因此，台湾不再是一个单纯的汉语的社会，而是一个多种语言（声音）的社会。但在大陆，我们的社会、生活却确实是被书面语言所支配的。所以，我们的社会、生活是失真的，只能有一种声音，而且，它必然是虚假的，虚假得就连写这种书面语言的人也并不相信。 在这种虚假的背后，是汉语言文字的呆滞，它能够抹杀历史。汉字源自巫术。巫术往往掩盖真相。同时，巫术具有震慑作用。而表音文字是一种无法被单一的个人或者势力所能控制的语言文字。所以，至少于3600年以前，在地中海一带出现了最初的字母，并淘汰了以往的表意文字。字母之所以能够在古埃及诞生，是商业的力量，也是自由的力量。 首先，当时的地中海一带是各种文明交汇的地方，而字母产生的时代背景，是古埃及的奴隶社会；另外一个背景是贸易的日趋活跃。公元前1600年，那些不识字的底层劳工开始用符号代替象形文字，这是字母文字的雏形。同时，这也是一次渴望自由、认识自我的精神运动，例如，公元前1275年，摩西带领在埃及为奴的犹太人走出埃及，并向犹太人颁布神的律法。其次，商业活动推进了字母文字的成熟。公元前11世纪，腓尼基人建立了字母表，很快希伯来字母也随之出现。交代这段历史，是想让大家看到：正如王力所言，字母文字是契约性的文字（商业贸易、民族认同，都需要“合约”），它必然导致法治。 然而，中国人呢？我们的文字几千年不变，而且，充满了杀戮、不合作的色彩。例如“我”字，就是一个人拿着武器的样子。因此，中国人的自我意识尚未真正诞生。西方文明传入中国之后，面对“他者”的异质文明，中国人才开始出现带有一定个人主义色彩的自我意识。然而，由于缺少民主的社会机制，所以至今，中国人说“我”的时候，仍然有一种凶巴巴的味道：“我ⅹⅹⅹⅹ”。极端的自我中心主义，导致了一个一盘散沙的社会，这也为中央集权埋下了语言文字上的根据。 契约是个好东西，它是法治的基础。但是，任何契约都是不可能尽善尽美的。然而，正是这种不完备，成就了字母文字的开放性。开放性是民主的基础。民主，简单的说，就是每个人能够说出自己的话，提出自己的主张，表达自己的要求。世界成了无穷无尽的描述。世界通过人类鲜活的语言而不断获得新的意义。中国人呢？由于是象形文字，所以，中国人的语言是封闭性的，世界只能是巫术的世界。也因此，古代中国是一个诗歌的国度，诗歌成了中国人难得的精神表达方式。然而，现代社会是一个“祛魅”的世界。 人类文明的进化，在语言文字上的表现，就是日益符号化。古希腊的第一个哲学家泰勒斯认为世界的本源是“水”，在这里，“水”其实就是一种符号，而不是具体的江河湖海中的水。阿那克西米尼认为世界本源是“无限”，毕达哥拉斯认为是“数”，越来越抽象、形式化了。其实，他们的哲学思想可以概括为“世界是X”。这是什么意思呢？它表明了世界就是无穷无尽的描述，没有人能够以“真理的化身”自居。这就是民主的哲学根基！只有巫师，才会认为自己是通天的，好像自己真的把握了真理。 其实，尽管“真相”只有一个，但“真理”却是信仰的范畴。人们追求真理是必须的，然而，就像对“神”的态度一样，我们只能无限趋近“真理”，而不可能真的抵达。而这个不断接近“真理”的过程，就是符号化，它需要全人类通过历史来回答，而不能靠某个人的即时宣告。任何人都是有限的存在，而真理却是无限而永恒的。所以，“这个世界没有绝对真理”的意思，其实就是“没有人能够掌握绝对真理”，包括爱因斯坦在内。但接近真理，却是人类的共同使命。 20、21世纪之交，是人类历史上最为了不起的时刻。人的符号化、数字化成为现实，这意味着更多的人能够参与到追求真理的行列之中了。世界成了“0”和“1”的无限交换与组合。“0”和“1”是计算机、互联网的最根本的组织、运作原理。那么，在社会学上的“0”和“1”又是什么呢？我认为，它们分别代表了“让人说话”与“不准杀人”。“不准杀人”是社会正义的底线，而“让人说话”是生活意义的源泉。它们一起构成了一个有道德、有活力的社会。 实际上，如果没有互联网技术，中国人根本就不可能认识这个世界的本来面目，我们仍然只能生活在一个虚假而且残酷的世界之中。所幸的是，互联网为中国人打开了一个缺口！而且，这个缺口终将越来越大，最后必然导致“千里之堤毁于蚁穴”的局面。那么，互联网为什么这么强大？因为在互联网上，汉字不再是文字，而成了声音和符号。通过互联网，象形文字不得不转换成为符号文字、表音文字！所以，一些人认为电脑降低了中国人的写作水平或者文字表达能力，纯属杞人忧天。 《中国人的另类四大发明》这篇文章认为“文字游戏”是中国最伟大也最害人的发明，实际上，尽管这个观点非常值得欣赏，但它也是经不起逻辑上的或者概念上的分析的。因为中国式的“文字游戏”，其实并不是真正的让人放心的游戏，而是“文字狱”。中国的文字狱已有几千年的历史了。真正的文字游戏是人的符号化。但符号化必须限制在游戏本身之内。这就需要法治（游戏规则），需要民主（博弈各方自己下棋），需要裁判（政府、民间组织等社会治理的力量）维持秩序，不能像中国老头那样，下棋下不过别人，就动手甚至杀人。 所以，中国式的“文字游戏”，比较准确的说法还有：它是“纯属摆弄文字的游戏”。这就像一个摆棋摊的江湖骗子，他摆弄棋子，布下迷局、设套，让人上当。这是最不道德的游戏。然而，中国人玩的就是这样的游戏！很多人围观，很多人上当。它不是真正的博弈，而是博傻。为什么那么多人去跟这种无聊并且残酷的游戏？这与中国人的精神状态有关。除了这些，就再也没有其它的精神寄托了。除了钻营取巧，中国人就拿不出真正的智慧。严格地说，“爱智慧”是古希腊、希伯来的传统，因为智慧在“神”那里。古希腊哲学是“诚实的无神论”，它诞生了形式化的理性；希伯来则信仰上帝。他们一起承认人的无知与罪性。而这正是社会正义与个人道德的开始！ 中国式的“文字游戏”如同巫术一样，是愚弄人民，并且导致人民彼此之间无法相互信任的鬼把戏。所以，玩起来不是一般的残酷，而是整个社会的荒诞不经和道德沦丧。为什么鲁迅叫大家不要读中国的古书？因为那里除了极个别的典籍之外，几乎全部都是文字游戏和文字垃圾。同样，所谓政令都是扼杀自由的东西。《枪炮、病菌与钢铁——人类各社会的命运》一书的作者戴蒙教授说，中国全国一统，任何一个命令，无论何等荒谬，都得举国奉行。戴蒙教授认为，即使现代中国还摆脱不了这种遗毒，譬如文革期间领导一声令下，全国学校即关闭了五年。这种社会悲剧之所以几千年持续不断地上演，其原因深埋于历史之中。惟有推倒这种“文字教”【台湾学者龚鹏程将其称为中国的“五教”（儒、道、释、文、侠）之一】，中国的悲剧才能破局。 知道了以上这些道理之后，《中国人的另类四大发明》一文中的其它三大“发明”就迎刃而解了。所谓“太监政治”，首先是毁灭人性。中国社会之所以没有公平的游戏，是因为中国人尚未争到做“人”的价钱（鲁迅）。只有每个人的人格独立、平等了，社会才能正常起来。法治才会成为可能。没有这些作为保证，“人性”的泯灭也就是自然而然的了。所谓“小脚文化”，其实就是摧毁价值。我不久前说过，中国人总是将一切好东西都要糟蹋掉的。所谓“造假艺术”，就是人与人之间由于彼此无法信任所导致的投毒、互害的战争状态。 综上，不难发现，中国式的“文字游戏”的确害莫大焉！！！公元前1400年，甲骨文诞生。至今，中国人仍然没有摆脱原始的巫术崇拜！所以，下面的结论就是再也自然不过的了：中国社会应该彻底开放，全体中国人都应该补课，学习别人的先进文明！否则，再过五千年，中国人仍然还是大玩文字游戏的愚蠢“类人孩”！That is terrible！昂山素季说：政治其实就是“一个学习的过程”。那么，学习是什么？其实就是学会说话。她说：“尽管说出你心中的话，如有所言，当言无不尽。当我们持不同意见的时候我会提出反驳。而这也是民主主义中最基本的言论自由。”王亚南在《中国官僚政治研究》一书中引用了一位西方学者的这句话：“在专制体制下，只有两种人，一是哑巴，一是骗子。”很显然，这两种人我们都不能做。 今天，如果再说“废除汉字”的话，的确有些不合时宜了，而且也是不可能的事情。历史已经通过我们的近邻作出了回答，日本人改造了汉字，台湾、香港同样成了一个多文字、多声音的社会；不仅历史，全世界也对这个问题作出了回答：民主是普世价值，民主需要不同的声音！而将文字从纸面上的本本，变成现实中的声音，则需要行动。昂山素季说，“行动是命运的基石。”亲爱的汉语同胞们，我们需要发出自己的声音，我们需要行动，我们需要自由和民主！自由和民主，也只有自由和民主，才能一扫中国传统文化的阴霾，化腐朽为神奇。

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