幕府 武士攻略,乱斗堂的那个幕府武士怎么样加属性好大神们帮帮忙
作者:本站作者
本文目录一览
1,乱斗堂的那个幕府武士怎么样加属性好大神们帮帮忙
2,乱斗堂幕府武士最佳平民外套攻略介绍
今天小编给您推荐的是《乱斗堂》一个外套攻略-幕府武士。它是非R的福音。它被很多人选中。它能在开局选择的初级外套。它可以让你逆袭那些高手玩家的哦! 一、外套特色 首先,我们来看看它的属性。 幕府武士 外型 技能加强 类型 武器 医 初级外套 单剑 初始值 成长值 转化值 力 敏 耐 力 敏 耐 力 敏 耐 12 10 26 0.6 0.5 1.27 19 29 6 备注 耐力型 左边是初始属性,右边是合成到+11的属性,可以看出,他是单一属性,耐力。 单属性在前期可以占到很大便宜,建议各位玩家初期选择这类外套(参考乱斗外套分析大全)。 6点耐力增加1%HP和1点SP,比葫芦娃的8点更甚一筹。它是当之无愧的最强耐力。 装备都是加耐力和HP为主。 二、技能搭配 幕府的技能搭配相对固定,没有力量和敏捷的支撑,只能靠火毒来消耗对方的HP获得胜利,酒、火遁、毒必带(以下这3个简称火毒),另外2个空格(vip3多一个空格)我们针对不同属性的外套,选择不同的技能。 1针对敏捷型,这种类型外套攻速较高,并且会带上连续攻击的技能,尽量以减速为主,降低对方触发技能的概率,我们可以选择荆棘术、天罗地网、技能枷锁或者攻击反击。 2针对力量型,这就是天敌,曾经碰到过一个闪电球把我秒掉的家伙,所以能闪多远闪多远,一定要打的话,推荐金钟罩、能量护体、重生、盾墙等保命的技能为主和土流壁(这个看脸),正巧在暴击的时候反弹,那你赚到了。 三、PVE玩法 幕府在PVE当中,比较普通,给大家2个建议。 1.RP爆发型。 可以使用火毒流,配上雷神降临,最高每回合可以减少15%HP,再加上自己本身攻击,伤害也算可观。这是母牛比较喜欢的搭配。 2中规中矩型 依旧使用火毒、重生、恢复术或者能量护体,不会大起大落,毕竟闪电有很多不确定性。 装备选择相对随意,以加血为主,比如耐力、HP等等,同样可以配上命中、破防、暴击这类加攻击的属性。 四、PVP玩法 从世界比武大赛可以看到,葫芦娃独占鳌头,耐力型的外套在PVP上更有优势,同样使用恢复术,恢复10%HP,别人加200血,你可以加300~400血。 1持久型 火毒、恢复术、能量护体、金钟罩、重生,针对高攻击,贫血者有奇效。 2减速型 火毒、荆棘术、天罗地网、技能枷锁等。 装备选择耐力、HP、韧性和防御,耐力和HP优先选择耐力,可以增加SP,母牛RP爆棚过一次,一直复活到没蓝,最后一血把对方磨死。总的来说幕府武士各项表现都还不错,初期PVE、PVP都有不俗表现
3,日本战国各国的有多少兵马
初读日本历史难免都会有以下几个疑问,1)、为何日本天皇的继承被称为“万世一系”,而从没有被打断呢?2)、为何日本的“大化革新”,是全方面向唐朝学习的,而在当时隋唐极为先进的人才选拔制度“科举制”却没有能在日本扎下根呢?3)、为何丰臣秀吉明明清楚德川家康是丰臣氏最大的威胁却没有将德川家康除掉呢?要消除这些疑惑,可以将日本的历史与中国的历史甚至朝鲜的历史相对照,就会发现在明治维新之前的日本没有实现过真正意义上的国家统一,日本幕府时期的国家统一是一种迥异於中国的那种中央集权式的统一。虽说丰臣秀吉、德川家康平定了全倭, 统一了全日本。但显然是与秦朝统一六国、将关东六国旧有势力彻底根除的形式不同的。丰臣秀吉就是通过“质母嫁妹”的方式来换取德川家康臣服的,对其它大名的控制也不过是在名分上迫其臣服而已,让他们承担相应的义务而已,并没有在实质上改变日本原有的大名割据局面。只是从互不相服的局面到了有一个“带头大哥”而已。名义上的“太阁”也好、“征夷大将军”也好,其实都不过是大名之长而已,而非大名之君。犹如春秋时期的“五霸”、楚汉之际的“西楚霸王”,名义上主宰着整个天下,实际上只能施令於自己直接控制的那片区域。各藩的武士只向各藩的藩主效忠,并不直接效忠于幕府,一个国家连军队的效忠对象都各不相同,又怎么能谈得上是统一的国家呢?丰臣氏、德川氏以及之前的两个幕府时代都不能干涉到各藩的具体藩政,所以像“科举制”这种只适宜在集权式国家施行的人才选拔制度才难以在日本的土壤上扎根。这种形式上的国家统一只是表面上的统一,所以德川家康能够在丰臣秀吉死后不久就取代了丰臣氏。丰臣秀吉明知道德川家康是丰臣氏的最大威胁,但却拿德川家康没丝毫办法。如果没有德川家康的确凿不臣把柄就强行除掉德川家康的话就会失去了维持这套分封制度的一整套秩序,就会滋生出N个德川家康来,毛利氏、岛津氏、上杉氏、伊达氏都有可能成为潜在的德川家康。就像鸿门宴上项羽想杀刘邦,但总不能以臆断刘邦有野心就把刘邦杀了一样,如此可杀,那么天下谁人不可杀呢?过去有副对联,上联是:百行孝为先,论心不论事,论事贫家无孝子。下联是:万恶淫为首,论事不论心,论心古今无完人。以心论罪,那么谁人无罪?贩夫走卒都有臆想成为天子的,更何况那些有实力角逐天下的诸侯、大名们。没有重大把柄在手就将对方除去的话,那么自己将以何种道义与法理来号令大名、诸侯呢?。明治维新倒幕四藩中的两大主力-----长州毛利氏、萨摩岛津氏,在关原之战时就是站在丰臣氏一边与德川家康对抗的主力。德川幕府建立后,虽对这些外样大名多加防范,但除了制定繁琐的“参觐交代"以消耗其财力来让其无能力与幕府对抗外,也就别无良方了。日本的多山地、寡平原地形特别适合大名割据,使得统一的成本实在过大。直到近代明治维新、废藩置县后,才在实际上使日本得到了第一次国家统一 。虽然依旧有藩阀的影子,军队的编制依旧按照过去的藩县地域而编制。长州藩主导的日本陆军与萨摩藩主导的日本海军有种种的不和存在,但他们却有了统一的效忠对象---日本天皇,日本的军队也统称为皇军了。才越来越把天皇当成“神”一样的供奉了,而不像过去那样只是敬而远之了。日本天皇的所谓”万世一系“之所以能够维持就在於日本一直处于这种分封割据状态,又孤悬海外,无外来势力侵占的结果。如果中国一直处于春秋时期那种状态,那么至今仍奉“周天子”的话,也情属当然了。所以,日本的德川幕府在日本历史中的真实地位其实是大致相当于我们春秋时代的齐桓公、晋文公的地位一样。初读日本历史难免都会有以下几个疑问,1)、为何日本天皇的继承被称为“万世一系”,而从没有被打断呢?2)、为何日本的“大化革新”,是全方面向唐朝学习的,而在当时隋唐极为先进的人才选拔制度“科举制”却没有能在日本扎下根呢?3)、为何丰臣秀吉明明清楚德川家康是丰臣氏最大的威胁却没有将德川家康除掉呢?要消除这些疑惑,可以将日本的历史与中国的历史甚至朝鲜的历史相对照,就会发现在明治维新之前的日本没有实现过真正意义上的国家统一,日本幕府时期的国家统一是一种迥异於中国的那种中央集权式的统一。虽说丰臣秀吉、德川家康平定了全倭, 统一了全日本。但显然是与秦朝统一六国、将关东六国旧有势力彻底根除的形式不同的。丰臣秀吉就是通过“质母嫁妹”的方式来换取德川家康臣服的,对其它大名的控制也不过是在名分上迫其臣服而已,让他们承担相应的义务而已,并没有在实质上改变日本原有的大名割据局面。只是从互不相服的局面到了有一个“带头大哥”而已。名义上的“太阁”也好、“征夷大将军”也好,其实都不过是大名之长而已,而非大名之君。犹如春秋时期的“五霸”、楚汉之际的“西楚霸王”,名义上主宰着整个天下,实际上只能施令於自己直接控制的那片区域。各藩的武士只向各藩的藩主效忠,并不直接效忠于幕府,一个国家连军队的效忠对象都各不相同,又怎么能谈得上是统一的国家呢?丰臣氏、德川氏以及之前的两个幕府时代都不能干涉到各藩的具体藩政,所以像“科举制”这种只适宜在集权式国家施行的人才选拔制度才难以在日本的土壤上扎根。这种形式上的国家统一只是表面上的统一,所以德川家康能够在丰臣秀吉死后不久就取代了丰臣氏。丰臣秀吉明知道德川家康是丰臣氏的最大威胁,但却拿德川家康没丝毫办法。如果没有德川家康的确凿不臣把柄就强行除掉德川家康的话就会失去了维持这套分封制度的一整套秩序,就会滋生出N个德川家康来,毛利氏、岛津氏、上杉氏、伊达氏都有可能成为潜在的德川家康。就像鸿门宴上项羽想杀刘邦,但总不能以臆断刘邦有野心就把刘邦杀了一样,如此可杀,那么天下谁人不可杀呢?过去有副对联,上联是:百行孝为先,论心不论事,论事贫家无孝子。下联是:万恶淫为首,论事不论心,论心古今无完人。以心论罪,那么谁人无罪?贩夫走卒都有臆想成为天子的,更何况那些有实力角逐天下的诸侯、大名们。没有重大把柄在手就将对方除去的话,那么自己将以何种道义与法理来号令大名、诸侯呢?。明治维新倒幕四藩中的两大主力-----长州毛利氏、萨摩岛津氏,在关原之战时就是站在丰臣氏一边与德川家康对抗的主力。德川幕府建立后,虽对这些外样大名多加防范,但除了制定繁琐的“参觐交代"以消耗其财力来让其无能力与幕府对抗外,也就别无良方了。日本的多山地、寡平原地形特别适合大名割据,使得统一的成本实在过大。直到近代明治维新、废藩置县后,才在实际上使日本得到了第一次国家统一 。虽然依旧有藩阀的影子,军队的编制依旧按照过去的藩县地域而编制。长州藩主导的日本陆军与萨摩藩主导的日本海军有种种的不和存在,但他们却有了统一的效忠对象---日本天皇,日本的军队也统称为皇军了。才越来越把天皇当成“神”一样的供奉了,而不像过去那样只是敬而远之了。日本天皇的所谓”万世一系“之所以能够维持就在於日本一直处于这种分封割据状态,又孤悬海外,无外来势力侵占的结果。如果中国一直处于春秋时期那种状态,那么至今仍奉“周天子”的话,也情属当然了。所以,日本的德川幕府在日本历史中的真实地位其实是大致相当于我们春秋时代的齐桓公、晋文公的地位一样。制敌先知敌。很荣幸与大家一起探寻日本这段历史!武士是日本封建统治阶级的一部分,本应该以政权捍卫者的身份存在,但最终却成为埋葬日本幕府制度的一大抔黄土,主要原因是幕府体制的弊端逐渐显现、武士阶层日益贫困、幕府无力对抗殖民入侵等。①严格的身份等级划分,斩断了下级武士上升的阶梯,他们成为武装倒幕的主力军1598年,丰臣秀吉病逝,年仅6岁的小儿子丰臣秀赖即位,作为五大老首席的德川家康代理国政。1603年,德川家康率兵打赢了关原合战,他的政敌石田三成、小西行长等被处死,自此德川家独霸日本政坛,德川家康本人被封为征夷大将军。同年,他创立了江户幕府,开始了日本长达260余年的德川幕府时代。日本丸山政治学派代表人物丸山真男说:德川幕府体制,是建立在领主分国制这一从室町至战国的流动性历史过程中的产物被冻结的静止状态之上。幕府的身份等级森严,士农工商各个阶层都是世袭的,武士虽然身份贵重,但在内部也有着严格的区分,下级武士从娘胎里出来,一辈子也只能是下级武士,没有办法通过个人的努力,攀升到上一级武士阶层。在幕府体制辉煌的时代,下级武士们还是有优越感的,因为即使是最没落的武士,也比最富裕的庶民地位高。但是伴随着生活水平的下降,下级武士们表现出对这种体制的厌恶,直到发动武装倒幕。②用发禄米代替分土地,使中下级武士难以应对政治动荡和经济波动,职业军人逐渐沦为“浪人”或“贱人”幕府时代,只有武士阶层拥有土地所有权,他们通过掠夺从事农业劳动生产的农民来获得利润。刚开始,对中下级武士的封赏主要是给他们土地,但是实行石高分封制以后,用俸禄给予制代替了封地给予制,固定不变的俸禄数量成为连接武士阶级内部主从关系的主轴。失去领地的中下层武士,逐渐脱离了劳动生产,他们搬离了原来的封地,集中住在大名的武士町,完全变成了城市的消费者。古人讲,“授之以鱼,不如授之以渔”。中下级武士有了“鱼”,也不用去“渔”,乐得逍遥自在。但是好景不长,动荡不安的政治局势和城镇工商业经济的波动,使他们难以维持生活。而没有土地作为保障的武士,选择了成为“浪人”,甚至甘愿与下层庶人一起讨生活。封建统治的捍卫者越来越不满幕府体制了。③参勤交代制度劳民伤财,使武士阶层陷入巨大的财政困境之中1607年,各大名为了向幕府表示忠心,在岛津忠恒的带领下,来到江户参勤。德川家康在江户城为他们提供了住处,还要求大名们的家眷也一起住在江户。后来,这种参勤逐渐演变成一种制度。按照幕府的规定,大名们在参勤时,需要携带与各自身份相称的家臣团。然而,参勤可不是公款旅行,大名们要自己掏腰包,而且费用不小。比如,1841年,德川齐顺在参勤时,携带了1600多名武士、2300多名工人和100多匹马。再加上大名们争相摆阔炫富,酿成了严重的财政灾难,直接导致武士阶层的贫困化,推动他们寻求新的政治道路。④十九世纪美国等殖民国家的入侵,使武士阶层下定决心推翻腐朽的幕府统治19世纪中叶,美国、荷兰、俄国、英国、法国等先后入侵日本,幕府被迫签订了《日美友好通商条约》等众多不平等条约。幕府的软弱无能激怒了民族主义者们,武士们以“尊王攘夷”为口号,要求幕府拥戴天皇,抵御外敌入侵。明治维新精神领袖吉田松荫痛斥幕府:不思国患,不顾国辱,不奉天敕,将军之罪天地不容,神人皆愤。随着吉田松荫等有识之士冤死狱中,矛盾进一步被激化,以至于发展成为武装倒幕运动。1867年,德川庆喜迫于压力宣布“奉还大政”。下级武士们还不罢休,于1868年1月,勒令德川庆喜“辞官纳地”,后又在戊辰战争中击败幕府军,推翻了长达260余年的德川幕府统治。结语:德川幕府走向衰亡,是封建主义向资本主义发展的历史必然,当其弊端的显露,直接威胁到为他们看门守户的武士们的切身利益之后,这把烧尸的怒火必然熊熊燃烧起来。以上是小兵的个人观点,欢迎大家讨论!初读日本历史难免都会有以下几个疑问,1)、为何日本天皇的继承被称为“万世一系”,而从没有被打断呢?2)、为何日本的“大化革新”,是全方面向唐朝学习的,而在当时隋唐极为先进的人才选拔制度“科举制”却没有能在日本扎下根呢?3)、为何丰臣秀吉明明清楚德川家康是丰臣氏最大的威胁却没有将德川家康除掉呢?要消除这些疑惑,可以将日本的历史与中国的历史甚至朝鲜的历史相对照,就会发现在明治维新之前的日本没有实现过真正意义上的国家统一,日本幕府时期的国家统一是一种迥异於中国的那种中央集权式的统一。虽说丰臣秀吉、德川家康平定了全倭, 统一了全日本。但显然是与秦朝统一六国、将关东六国旧有势力彻底根除的形式不同的。丰臣秀吉就是通过“质母嫁妹”的方式来换取德川家康臣服的,对其它大名的控制也不过是在名分上迫其臣服而已,让他们承担相应的义务而已,并没有在实质上改变日本原有的大名割据局面。只是从互不相服的局面到了有一个“带头大哥”而已。名义上的“太阁”也好、“征夷大将军”也好,其实都不过是大名之长而已,而非大名之君。犹如春秋时期的“五霸”、楚汉之际的“西楚霸王”,名义上主宰着整个天下,实际上只能施令於自己直接控制的那片区域。各藩的武士只向各藩的藩主效忠,并不直接效忠于幕府,一个国家连军队的效忠对象都各不相同,又怎么能谈得上是统一的国家呢?丰臣氏、德川氏以及之前的两个幕府时代都不能干涉到各藩的具体藩政,所以像“科举制”这种只适宜在集权式国家施行的人才选拔制度才难以在日本的土壤上扎根。这种形式上的国家统一只是表面上的统一,所以德川家康能够在丰臣秀吉死后不久就取代了丰臣氏。丰臣秀吉明知道德川家康是丰臣氏的最大威胁,但却拿德川家康没丝毫办法。如果没有德川家康的确凿不臣把柄就强行除掉德川家康的话就会失去了维持这套分封制度的一整套秩序,就会滋生出N个德川家康来,毛利氏、岛津氏、上杉氏、伊达氏都有可能成为潜在的德川家康。就像鸿门宴上项羽想杀刘邦,但总不能以臆断刘邦有野心就把刘邦杀了一样,如此可杀,那么天下谁人不可杀呢?过去有副对联,上联是:百行孝为先,论心不论事,论事贫家无孝子。下联是:万恶淫为首,论事不论心,论心古今无完人。以心论罪,那么谁人无罪?贩夫走卒都有臆想成为天子的,更何况那些有实力角逐天下的诸侯、大名们。没有重大把柄在手就将对方除去的话,那么自己将以何种道义与法理来号令大名、诸侯呢?。明治维新倒幕四藩中的两大主力-----长州毛利氏、萨摩岛津氏,在关原之战时就是站在丰臣氏一边与德川家康对抗的主力。德川幕府建立后,虽对这些外样大名多加防范,但除了制定繁琐的“参觐交代"以消耗其财力来让其无能力与幕府对抗外,也就别无良方了。日本的多山地、寡平原地形特别适合大名割据,使得统一的成本实在过大。直到近代明治维新、废藩置县后,才在实际上使日本得到了第一次国家统一 。虽然依旧有藩阀的影子,军队的编制依旧按照过去的藩县地域而编制。长州藩主导的日本陆军与萨摩藩主导的日本海军有种种的不和存在,但他们却有了统一的效忠对象---日本天皇,日本的军队也统称为皇军了。才越来越把天皇当成“神”一样的供奉了,而不像过去那样只是敬而远之了。日本天皇的所谓”万世一系“之所以能够维持就在於日本一直处于这种分封割据状态,又孤悬海外,无外来势力侵占的结果。如果中国一直处于春秋时期那种状态,那么至今仍奉“周天子”的话,也情属当然了。所以,日本的德川幕府在日本历史中的真实地位其实是大致相当于我们春秋时代的齐桓公、晋文公的地位一样。制敌先知敌。很荣幸与大家一起探寻日本这段历史!武士是日本封建统治阶级的一部分,本应该以政权捍卫者的身份存在,但最终却成为埋葬日本幕府制度的一大抔黄土,主要原因是幕府体制的弊端逐渐显现、武士阶层日益贫困、幕府无力对抗殖民入侵等。①严格的身份等级划分,斩断了下级武士上升的阶梯,他们成为武装倒幕的主力军1598年,丰臣秀吉病逝,年仅6岁的小儿子丰臣秀赖即位,作为五大老首席的德川家康代理国政。1603年,德川家康率兵打赢了关原合战,他的政敌石田三成、小西行长等被处死,自此德川家独霸日本政坛,德川家康本人被封为征夷大将军。同年,他创立了江户幕府,开始了日本长达260余年的德川幕府时代。日本丸山政治学派代表人物丸山真男说:德川幕府体制,是建立在领主分国制这一从室町至战国的流动性历史过程中的产物被冻结的静止状态之上。幕府的身份等级森严,士农工商各个阶层都是世袭的,武士虽然身份贵重,但在内部也有着严格的区分,下级武士从娘胎里出来,一辈子也只能是下级武士,没有办法通过个人的努力,攀升到上一级武士阶层。在幕府体制辉煌的时代,下级武士们还是有优越感的,因为即使是最没落的武士,也比最富裕的庶民地位高。但是伴随着生活水平的下降,下级武士们表现出对这种体制的厌恶,直到发动武装倒幕。②用发禄米代替分土地,使中下级武士难以应对政治动荡和经济波动,职业军人逐渐沦为“浪人”或“贱人”幕府时代,只有武士阶层拥有土地所有权,他们通过掠夺从事农业劳动生产的农民来获得利润。刚开始,对中下级武士的封赏主要是给他们土地,但是实行石高分封制以后,用俸禄给予制代替了封地给予制,固定不变的俸禄数量成为连接武士阶级内部主从关系的主轴。失去领地的中下层武士,逐渐脱离了劳动生产,他们搬离了原来的封地,集中住在大名的武士町,完全变成了城市的消费者。古人讲,“授之以鱼,不如授之以渔”。中下级武士有了“鱼”,也不用去“渔”,乐得逍遥自在。但是好景不长,动荡不安的政治局势和城镇工商业经济的波动,使他们难以维持生活。而没有土地作为保障的武士,选择了成为“浪人”,甚至甘愿与下层庶人一起讨生活。封建统治的捍卫者越来越不满幕府体制了。③参勤交代制度劳民伤财,使武士阶层陷入巨大的财政困境之中1607年,各大名为了向幕府表示忠心,在岛津忠恒的带领下,来到江户参勤。德川家康在江户城为他们提供了住处,还要求大名们的家眷也一起住在江户。后来,这种参勤逐渐演变成一种制度。按照幕府的规定,大名们在参勤时,需要携带与各自身份相称的家臣团。然而,参勤可不是公款旅行,大名们要自己掏腰包,而且费用不小。比如,1841年,德川齐顺在参勤时,携带了1600多名武士、2300多名工人和100多匹马。再加上大名们争相摆阔炫富,酿成了严重的财政灾难,直接导致武士阶层的贫困化,推动他们寻求新的政治道路。④十九世纪美国等殖民国家的入侵,使武士阶层下定决心推翻腐朽的幕府统治19世纪中叶,美国、荷兰、俄国、英国、法国等先后入侵日本,幕府被迫签订了《日美友好通商条约》等众多不平等条约。幕府的软弱无能激怒了民族主义者们,武士们以“尊王攘夷”为口号,要求幕府拥戴天皇,抵御外敌入侵。明治维新精神领袖吉田松荫痛斥幕府:不思国患,不顾国辱,不奉天敕,将军之罪天地不容,神人皆愤。随着吉田松荫等有识之士冤死狱中,矛盾进一步被激化,以至于发展成为武装倒幕运动。1867年,德川庆喜迫于压力宣布“奉还大政”。下级武士们还不罢休,于1868年1月,勒令德川庆喜“辞官纳地”,后又在戊辰战争中击败幕府军,推翻了长达260余年的德川幕府统治。结语:德川幕府走向衰亡,是封建主义向资本主义发展的历史必然,当其弊端的显露,直接威胁到为他们看门守户的武士们的切身利益之后,这把烧尸的怒火必然熊熊燃烧起来。以上是小兵的个人观点,欢迎大家讨论! 其实“幕府”原本指的是将军的军帐的意思,但是在古代日本的特殊政治条件下,拥有实权的将军,成为了国家的实际掌权者,而幕府也成了凌驾于皇权之上的特殊的政府权力机构。幕府的最高统治者被称为“幕府将军”。 日本历史上经历了三个幕府时期,1185年源赖朝建立源氏幕府,也称为镰仓幕府,是日本历史上第一个幕府统治时期;军人出身的源赖朝夺取政权,选取险要之地“镰仓”为自己 的根据地和中央枢纽,而武将武士的掌权,也成为日本“武士道”精神的起点,意味着出身低微的武士走上了日本政坛,同时这也是日本“尚武”精神的发源。源氏幕府的上台使皇权衰落,日本天皇成为幕府将军的提线木偶,尽管在1324年和1331年分别有两次讨幕运动,但是都以失败告终。1333年源氏幕府在此起彼伏的农民起义下被推翻,宣告灭亡。 足利幕府也称为室町幕府,是由足利尊氏1336年建立的幕府政权,足利幕府一切军政大权都集中在将军一人身上,将军之下设立有“三管领”,管领的首长均由亲信氏族担任,管领下设有“四职”。1573年织田信长灭亡了连续十五代的足利幕府。 德川家康在1603年在江户建立了江户幕府,经历了15代将军,德川幕府是三个幕府当中最强盛的,同时也是日本最后一个由武家控制的政治组织。德川幕府时代大力弘扬武士道精神,培养武士们忠义、勇敢的性格,从而从思想上绑架这些武士,让他们成为自己权利的有力守护者。 德川幕府后期,资本主义萌芽已经悄然进入日本,社会矛盾不断激化,农民生活困难,下层武士生活地位卑微,大量下层武士迫于生计转行,这对幕府统治基础造成沉重打击。加之幕府后期与西方国家签订了大量不平等条约使农民和下层武士的生活更加窘迫,于是倒幕的运动开始此起彼伏出现。1868年,德川幕府最后一任将军德川庆喜还政于明治天皇,这标志着延续了682年的以武家政治组织为核心的幕府统治彻底结束。初读日本历史难免都会有以下几个疑问,1)、为何日本天皇的继承被称为“万世一系”,而从没有被打断呢?2)、为何日本的“大化革新”,是全方面向唐朝学习的,而在当时隋唐极为先进的人才选拔制度“科举制”却没有能在日本扎下根呢?3)、为何丰臣秀吉明明清楚德川家康是丰臣氏最大的威胁却没有将德川家康除掉呢?要消除这些疑惑,可以将日本的历史与中国的历史甚至朝鲜的历史相对照,就会发现在明治维新之前的日本没有实现过真正意义上的国家统一,日本幕府时期的国家统一是一种迥异於中国的那种中央集权式的统一。虽说丰臣秀吉、德川家康平定了全倭, 统一了全日本。但显然是与秦朝统一六国、将关东六国旧有势力彻底根除的形式不同的。丰臣秀吉就是通过“质母嫁妹”的方式来换取德川家康臣服的,对其它大名的控制也不过是在名分上迫其臣服而已,让他们承担相应的义务而已,并没有在实质上改变日本原有的大名割据局面。只是从互不相服的局面到了有一个“带头大哥”而已。名义上的“太阁”也好、“征夷大将军”也好,其实都不过是大名之长而已,而非大名之君。犹如春秋时期的“五霸”、楚汉之际的“西楚霸王”,名义上主宰着整个天下,实际上只能施令於自己直接控制的那片区域。各藩的武士只向各藩的藩主效忠,并不直接效忠于幕府,一个国家连军队的效忠对象都各不相同,又怎么能谈得上是统一的国家呢?丰臣氏、德川氏以及之前的两个幕府时代都不能干涉到各藩的具体藩政,所以像“科举制”这种只适宜在集权式国家施行的人才选拔制度才难以在日本的土壤上扎根。这种形式上的国家统一只是表面上的统一,所以德川家康能够在丰臣秀吉死后不久就取代了丰臣氏。丰臣秀吉明知道德川家康是丰臣氏的最大威胁,但却拿德川家康没丝毫办法。如果没有德川家康的确凿不臣把柄就强行除掉德川家康的话就会失去了维持这套分封制度的一整套秩序,就会滋生出N个德川家康来,毛利氏、岛津氏、上杉氏、伊达氏都有可能成为潜在的德川家康。就像鸿门宴上项羽想杀刘邦,但总不能以臆断刘邦有野心就把刘邦杀了一样,如此可杀,那么天下谁人不可杀呢?过去有副对联,上联是:百行孝为先,论心不论事,论事贫家无孝子。下联是:万恶淫为首,论事不论心,论心古今无完人。以心论罪,那么谁人无罪?贩夫走卒都有臆想成为天子的,更何况那些有实力角逐天下的诸侯、大名们。没有重大把柄在手就将对方除去的话,那么自己将以何种道义与法理来号令大名、诸侯呢?。明治维新倒幕四藩中的两大主力-----长州毛利氏、萨摩岛津氏,在关原之战时就是站在丰臣氏一边与德川家康对抗的主力。德川幕府建立后,虽对这些外样大名多加防范,但除了制定繁琐的“参觐交代"以消耗其财力来让其无能力与幕府对抗外,也就别无良方了。日本的多山地、寡平原地形特别适合大名割据,使得统一的成本实在过大。直到近代明治维新、废藩置县后,才在实际上使日本得到了第一次国家统一 。虽然依旧有藩阀的影子,军队的编制依旧按照过去的藩县地域而编制。长州藩主导的日本陆军与萨摩藩主导的日本海军有种种的不和存在,但他们却有了统一的效忠对象---日本天皇,日本的军队也统称为皇军了。才越来越把天皇当成“神”一样的供奉了,而不像过去那样只是敬而远之了。日本天皇的所谓”万世一系“之所以能够维持就在於日本一直处于这种分封割据状态,又孤悬海外,无外来势力侵占的结果。如果中国一直处于春秋时期那种状态,那么至今仍奉“周天子”的话,也情属当然了。所以,日本的德川幕府在日本历史中的真实地位其实是大致相当于我们春秋时代的齐桓公、晋文公的地位一样。初读日本历史难免都会有以下几个疑问,1)、为何日本天皇的继承被称为“万世一系”,而从没有被打断呢?2)、为何日本的“大化革新”,是全方面向唐朝学习的,而在当时隋唐极为先进的人才选拔制度“科举制”却没有能在日本扎下根呢?3)、为何丰臣秀吉明明清楚德川家康是丰臣氏最大的威胁却没有将德川家康除掉呢?要消除这些疑惑,可以将日本的历史与中国的历史甚至朝鲜的历史相对照,就会发现在明治维新之前的日本没有实现过真正意义上的国家统一,日本幕府时期的国家统一是一种迥异於中国的那种中央集权式的统一。虽说丰臣秀吉、德川家康平定了全倭, 统一了全日本。但显然是与秦朝统一六国、将关东六国旧有势力彻底根除的形式不同的。丰臣秀吉就是通过“质母嫁妹”的方式来换取德川家康臣服的,对其它大名的控制也不过是在名分上迫其臣服而已,让他们承担相应的义务而已,并没有在实质上改变日本原有的大名割据局面。只是从互不相服的局面到了有一个“带头大哥”而已。名义上的“太阁”也好、“征夷大将军”也好,其实都不过是大名之长而已,而非大名之君。犹如春秋时期的“五霸”、楚汉之际的“西楚霸王”,名义上主宰着整个天下,实际上只能施令於自己直接控制的那片区域。各藩的武士只向各藩的藩主效忠,并不直接效忠于幕府,一个国家连军队的效忠对象都各不相同,又怎么能谈得上是统一的国家呢?丰臣氏、德川氏以及之前的两个幕府时代都不能干涉到各藩的具体藩政,所以像“科举制”这种只适宜在集权式国家施行的人才选拔制度才难以在日本的土壤上扎根。这种形式上的国家统一只是表面上的统一,所以德川家康能够在丰臣秀吉死后不久就取代了丰臣氏。丰臣秀吉明知道德川家康是丰臣氏的最大威胁,但却拿德川家康没丝毫办法。如果没有德川家康的确凿不臣把柄就强行除掉德川家康的话就会失去了维持这套分封制度的一整套秩序,就会滋生出N个德川家康来,毛利氏、岛津氏、上杉氏、伊达氏都有可能成为潜在的德川家康。就像鸿门宴上项羽想杀刘邦,但总不能以臆断刘邦有野心就把刘邦杀了一样,如此可杀,那么天下谁人不可杀呢?过去有副对联,上联是:百行孝为先,论心不论事,论事贫家无孝子。下联是:万恶淫为首,论事不论心,论心古今无完人。以心论罪,那么谁人无罪?贩夫走卒都有臆想成为天子的,更何况那些有实力角逐天下的诸侯、大名们。没有重大把柄在手就将对方除去的话,那么自己将以何种道义与法理来号令大名、诸侯呢?。明治维新倒幕四藩中的两大主力-----长州毛利氏、萨摩岛津氏,在关原之战时就是站在丰臣氏一边与德川家康对抗的主力。德川幕府建立后,虽对这些外样大名多加防范,但除了制定繁琐的“参觐交代"以消耗其财力来让其无能力与幕府对抗外,也就别无良方了。日本的多山地、寡平原地形特别适合大名割据,使得统一的成本实在过大。直到近代明治维新、废藩置县后,才在实际上使日本得到了第一次国家统一 。虽然依旧有藩阀的影子,军队的编制依旧按照过去的藩县地域而编制。长州藩主导的日本陆军与萨摩藩主导的日本海军有种种的不和存在,但他们却有了统一的效忠对象---日本天皇,日本的军队也统称为皇军了。才越来越把天皇当成“神”一样的供奉了,而不像过去那样只是敬而远之了。日本天皇的所谓”万世一系“之所以能够维持就在於日本一直处于这种分封割据状态,又孤悬海外,无外来势力侵占的结果。如果中国一直处于春秋时期那种状态,那么至今仍奉“周天子”的话,也情属当然了。所以,日本的德川幕府在日本历史中的真实地位其实是大致相当于我们春秋时代的齐桓公、晋文公的地位一样。制敌先知敌。很荣幸与大家一起探寻日本这段历史!武士是日本封建统治阶级的一部分,本应该以政权捍卫者的身份存在,但最终却成为埋葬日本幕府制度的一大抔黄土,主要原因是幕府体制的弊端逐渐显现、武士阶层日益贫困、幕府无力对抗殖民入侵等。①严格的身份等级划分,斩断了下级武士上升的阶梯,他们成为武装倒幕的主力军1598年,丰臣秀吉病逝,年仅6岁的小儿子丰臣秀赖即位,作为五大老首席的德川家康代理国政。1603年,德川家康率兵打赢了关原合战,他的政敌石田三成、小西行长等被处死,自此德川家独霸日本政坛,德川家康本人被封为征夷大将军。同年,他创立了江户幕府,开始了日本长达260余年的德川幕府时代。日本丸山政治学派代表人物丸山真男说:德川幕府体制,是建立在领主分国制这一从室町至战国的流动性历史过程中的产物被冻结的静止状态之上。幕府的身份等级森严,士农工商各个阶层都是世袭的,武士虽然身份贵重,但在内部也有着严格的区分,下级武士从娘胎里出来,一辈子也只能是下级武士,没有办法通过个人的努力,攀升到上一级武士阶层。在幕府体制辉煌的时代,下级武士们还是有优越感的,因为即使是最没落的武士,也比最富裕的庶民地位高。但是伴随着生活水平的下降,下级武士们表现出对这种体制的厌恶,直到发动武装倒幕。②用发禄米代替分土地,使中下级武士难以应对政治动荡和经济波动,职业军人逐渐沦为“浪人”或“贱人”幕府时代,只有武士阶层拥有土地所有权,他们通过掠夺从事农业劳动生产的农民来获得利润。刚开始,对中下级武士的封赏主要是给他们土地,但是实行石高分封制以后,用俸禄给予制代替了封地给予制,固定不变的俸禄数量成为连接武士阶级内部主从关系的主轴。失去领地的中下层武士,逐渐脱离了劳动生产,他们搬离了原来的封地,集中住在大名的武士町,完全变成了城市的消费者。古人讲,“授之以鱼,不如授之以渔”。中下级武士有了“鱼”,也不用去“渔”,乐得逍遥自在。但是好景不长,动荡不安的政治局势和城镇工商业经济的波动,使他们难以维持生活。而没有土地作为保障的武士,选择了成为“浪人”,甚至甘愿与下层庶人一起讨生活。封建统治的捍卫者越来越不满幕府体制了。③参勤交代制度劳民伤财,使武士阶层陷入巨大的财政困境之中1607年,各大名为了向幕府表示忠心,在岛津忠恒的带领下,来到江户参勤。德川家康在江户城为他们提供了住处,还要求大名们的家眷也一起住在江户。后来,这种参勤逐渐演变成一种制度。按照幕府的规定,大名们在参勤时,需要携带与各自身份相称的家臣团。然而,参勤可不是公款旅行,大名们要自己掏腰包,而且费用不小。比如,1841年,德川齐顺在参勤时,携带了1600多名武士、2300多名工人和100多匹马。再加上大名们争相摆阔炫富,酿成了严重的财政灾难,直接导致武士阶层的贫困化,推动他们寻求新的政治道路。④十九世纪美国等殖民国家的入侵,使武士阶层下定决心推翻腐朽的幕府统治19世纪中叶,美国、荷兰、俄国、英国、法国等先后入侵日本,幕府被迫签订了《日美友好通商条约》等众多不平等条约。幕府的软弱无能激怒了民族主义者们,武士们以“尊王攘夷”为口号,要求幕府拥戴天皇,抵御外敌入侵。明治维新精神领袖吉田松荫痛斥幕府:不思国患,不顾国辱,不奉天敕,将军之罪天地不容,神人皆愤。随着吉田松荫等有识之士冤死狱中,矛盾进一步被激化,以至于发展成为武装倒幕运动。1867年,德川庆喜迫于压力宣布“奉还大政”。下级武士们还不罢休,于1868年1月,勒令德川庆喜“辞官纳地”,后又在戊辰战争中击败幕府军,推翻了长达260余年的德川幕府统治。结语:德川幕府走向衰亡,是封建主义向资本主义发展的历史必然,当其弊端的显露,直接威胁到为他们看门守户的武士们的切身利益之后,这把烧尸的怒火必然熊熊燃烧起来。以上是小兵的个人观点,欢迎大家讨论!初读日本历史难免都会有以下几个疑问,1)、为何日本天皇的继承被称为“万世一系”,而从没有被打断呢?2)、为何日本的“大化革新”,是全方面向唐朝学习的,而在当时隋唐极为先进的人才选拔制度“科举制”却没有能在日本扎下根呢?3)、为何丰臣秀吉明明清楚德川家康是丰臣氏最大的威胁却没有将德川家康除掉呢?要消除这些疑惑,可以将日本的历史与中国的历史甚至朝鲜的历史相对照,就会发现在明治维新之前的日本没有实现过真正意义上的国家统一,日本幕府时期的国家统一是一种迥异於中国的那种中央集权式的统一。虽说丰臣秀吉、德川家康平定了全倭, 统一了全日本。但显然是与秦朝统一六国、将关东六国旧有势力彻底根除的形式不同的。丰臣秀吉就是通过“质母嫁妹”的方式来换取德川家康臣服的,对其它大名的控制也不过是在名分上迫其臣服而已,让他们承担相应的义务而已,并没有在实质上改变日本原有的大名割据局面。只是从互不相服的局面到了有一个“带头大哥”而已。名义上的“太阁”也好、“征夷大将军”也好,其实都不过是大名之长而已,而非大名之君。犹如春秋时期的“五霸”、楚汉之际的“西楚霸王”,名义上主宰着整个天下,实际上只能施令於自己直接控制的那片区域。各藩的武士只向各藩的藩主效忠,并不直接效忠于幕府,一个国家连军队的效忠对象都各不相同,又怎么能谈得上是统一的国家呢?丰臣氏、德川氏以及之前的两个幕府时代都不能干涉到各藩的具体藩政,所以像“科举制”这种只适宜在集权式国家施行的人才选拔制度才难以在日本的土壤上扎根。这种形式上的国家统一只是表面上的统一,所以德川家康能够在丰臣秀吉死后不久就取代了丰臣氏。丰臣秀吉明知道德川家康是丰臣氏的最大威胁,但却拿德川家康没丝毫办法。如果没有德川家康的确凿不臣把柄就强行除掉德川家康的话就会失去了维持这套分封制度的一整套秩序,就会滋生出N个德川家康来,毛利氏、岛津氏、上杉氏、伊达氏都有可能成为潜在的德川家康。就像鸿门宴上项羽想杀刘邦,但总不能以臆断刘邦有野心就把刘邦杀了一样,如此可杀,那么天下谁人不可杀呢?过去有副对联,上联是:百行孝为先,论心不论事,论事贫家无孝子。下联是:万恶淫为首,论事不论心,论心古今无完人。以心论罪,那么谁人无罪?贩夫走卒都有臆想成为天子的,更何况那些有实力角逐天下的诸侯、大名们。没有重大把柄在手就将对方除去的话,那么自己将以何种道义与法理来号令大名、诸侯呢?。明治维新倒幕四藩中的两大主力-----长州毛利氏、萨摩岛津氏,在关原之战时就是站在丰臣氏一边与德川家康对抗的主力。德川幕府建立后,虽对这些外样大名多加防范,但除了制定繁琐的“参觐交代"以消耗其财力来让其无能力与幕府对抗外,也就别无良方了。日本的多山地、寡平原地形特别适合大名割据,使得统一的成本实在过大。直到近代明治维新、废藩置县后,才在实际上使日本得到了第一次国家统一 。虽然依旧有藩阀的影子,军队的编制依旧按照过去的藩县地域而编制。长州藩主导的日本陆军与萨摩藩主导的日本海军有种种的不和存在,但他们却有了统一的效忠对象---日本天皇,日本的军队也统称为皇军了。才越来越把天皇当成“神”一样的供奉了,而不像过去那样只是敬而远之了。日本天皇的所谓”万世一系“之所以能够维持就在於日本一直处于这种分封割据状态,又孤悬海外,无外来势力侵占的结果。如果中国一直处于春秋时期那种状态,那么至今仍奉“周天子”的话,也情属当然了。所以,日本的德川幕府在日本历史中的真实地位其实是大致相当于我们春秋时代的齐桓公、晋文公的地位一样。制敌先知敌。很荣幸与大家一起探寻日本这段历史!武士是日本封建统治阶级的一部分,本应该以政权捍卫者的身份存在,但最终却成为埋葬日本幕府制度的一大抔黄土,主要原因是幕府体制的弊端逐渐显现、武士阶层日益贫困、幕府无力对抗殖民入侵等。①严格的身份等级划分,斩断了下级武士上升的阶梯,他们成为武装倒幕的主力军1598年,丰臣秀吉病逝,年仅6岁的小儿子丰臣秀赖即位,作为五大老首席的德川家康代理国政。1603年,德川家康率兵打赢了关原合战,他的政敌石田三成、小西行长等被处死,自此德川家独霸日本政坛,德川家康本人被封为征夷大将军。同年,他创立了江户幕府,开始了日本长达260余年的德川幕府时代。日本丸山政治学派代表人物丸山真男说:德川幕府体制,是建立在领主分国制这一从室町至战国的流动性历史过程中的产物被冻结的静止状态之上。幕府的身份等级森严,士农工商各个阶层都是世袭的,武士虽然身份贵重,但在内部也有着严格的区分,下级武士从娘胎里出来,一辈子也只能是下级武士,没有办法通过个人的努力,攀升到上一级武士阶层。在幕府体制辉煌的时代,下级武士们还是有优越感的,因为即使是最没落的武士,也比最富裕的庶民地位高。但是伴随着生活水平的下降,下级武士们表现出对这种体制的厌恶,直到发动武装倒幕。②用发禄米代替分土地,使中下级武士难以应对政治动荡和经济波动,职业军人逐渐沦为“浪人”或“贱人”幕府时代,只有武士阶层拥有土地所有权,他们通过掠夺从事农业劳动生产的农民来获得利润。刚开始,对中下级武士的封赏主要是给他们土地,但是实行石高分封制以后,用俸禄给予制代替了封地给予制,固定不变的俸禄数量成为连接武士阶级内部主从关系的主轴。失去领地的中下层武士,逐渐脱离了劳动生产,他们搬离了原来的封地,集中住在大名的武士町,完全变成了城市的消费者。古人讲,“授之以鱼,不如授之以渔”。中下级武士有了“鱼”,也不用去“渔”,乐得逍遥自在。但是好景不长,动荡不安的政治局势和城镇工商业经济的波动,使他们难以维持生活。而没有土地作为保障的武士,选择了成为“浪人”,甚至甘愿与下层庶人一起讨生活。封建统治的捍卫者越来越不满幕府体制了。③参勤交代制度劳民伤财,使武士阶层陷入巨大的财政困境之中1607年,各大名为了向幕府表示忠心,在岛津忠恒的带领下,来到江户参勤。德川家康在江户城为他们提供了住处,还要求大名们的家眷也一起住在江户。后来,这种参勤逐渐演变成一种制度。按照幕府的规定,大名们在参勤时,需要携带与各自身份相称的家臣团。然而,参勤可不是公款旅行,大名们要自己掏腰包,而且费用不小。比如,1841年,德川齐顺在参勤时,携带了1600多名武士、2300多名工人和100多匹马。再加上大名们争相摆阔炫富,酿成了严重的财政灾难,直接导致武士阶层的贫困化,推动他们寻求新的政治道路。④十九世纪美国等殖民国家的入侵,使武士阶层下定决心推翻腐朽的幕府统治19世纪中叶,美国、荷兰、俄国、英国、法国等先后入侵日本,幕府被迫签订了《日美友好通商条约》等众多不平等条约。幕府的软弱无能激怒了民族主义者们,武士们以“尊王攘夷”为口号,要求幕府拥戴天皇,抵御外敌入侵。明治维新精神领袖吉田松荫痛斥幕府:不思国患,不顾国辱,不奉天敕,将军之罪天地不容,神人皆愤。随着吉田松荫等有识之士冤死狱中,矛盾进一步被激化,以至于发展成为武装倒幕运动。1867年,德川庆喜迫于压力宣布“奉还大政”。下级武士们还不罢休,于1868年1月,勒令德川庆喜“辞官纳地”,后又在戊辰战争中击败幕府军,推翻了长达260余年的德川幕府统治。结语:德川幕府走向衰亡,是封建主义向资本主义发展的历史必然,当其弊端的显露,直接威胁到为他们看门守户的武士们的切身利益之后,这把烧尸的怒火必然熊熊燃烧起来。以上是小兵的个人观点,欢迎大家讨论! 其实“幕府”原本指的是将军的军帐的意思,但是在古代日本的特殊政治条件下,拥有实权的将军,成为了国家的实际掌权者,而幕府也成了凌驾于皇权之上的特殊的政府权力机构。幕府的最高统治者被称为“幕府将军”。 日本历史上经历了三个幕府时期,1185年源赖朝建立源氏幕府,也称为镰仓幕府,是日本历史上第一个幕府统治时期;军人出身的源赖朝夺取政权,选取险要之地“镰仓”为自己 的根据地和中央枢纽,而武将武士的掌权,也成为日本“武士道”精神的起点,意味着出身低微的武士走上了日本政坛,同时这也是日本“尚武”精神的发源。源氏幕府的上台使皇权衰落,日本天皇成为幕府将军的提线木偶,尽管在1324年和1331年分别有两次讨幕运动,但是都以失败告终。1333年源氏幕府在此起彼伏的农民起义下被推翻,宣告灭亡。 足利幕府也称为室町幕府,是由足利尊氏1336年建立的幕府政权,足利幕府一切军政大权都集中在将军一人身上,将军之下设立有“三管领”,管领的首长均由亲信氏族担任,管领下设有“四职”。1573年织田信长灭亡了连续十五代的足利幕府。 德川家康在1603年在江户建立了江户幕府,经历了15代将军,德川幕府是三个幕府当中最强盛的,同时也是日本最后一个由武家控制的政治组织。德川幕府时代大力弘扬武士道精神,培养武士们忠义、勇敢的性格,从而从思想上绑架这些武士,让他们成为自己权利的有力守护者。 德川幕府后期,资本主义萌芽已经悄然进入日本,社会矛盾不断激化,农民生活困难,下层武士生活地位卑微,大量下层武士迫于生计转行,这对幕府统治基础造成沉重打击。加之幕府后期与西方国家签订了大量不平等条约使农民和下层武士的生活更加窘迫,于是倒幕的运动开始此起彼伏出现。1868年,德川幕府最后一任将军德川庆喜还政于明治天皇,这标志着延续了682年的以武家政治组织为核心的幕府统治彻底结束。初读日本历史难免都会有以下几个疑问,1)、为何日本天皇的继承被称为“万世一系”,而从没有被打断呢?2)、为何日本的“大化革新”,是全方面向唐朝学习的,而在当时隋唐极为先进的人才选拔制度“科举制”却没有能在日本扎下根呢?3)、为何丰臣秀吉明明清楚德川家康是丰臣氏最大的威胁却没有将德川家康除掉呢?要消除这些疑惑,可以将日本的历史与中国的历史甚至朝鲜的历史相对照,就会发现在明治维新之前的日本没有实现过真正意义上的国家统一,日本幕府时期的国家统一是一种迥异於中国的那种中央集权式的统一。虽说丰臣秀吉、德川家康平定了全倭, 统一了全日本。但显然是与秦朝统一六国、将关东六国旧有势力彻底根除的形式不同的。丰臣秀吉就是通过“质母嫁妹”的方式来换取德川家康臣服的,对其它大名的控制也不过是在名分上迫其臣服而已,让他们承担相应的义务而已,并没有在实质上改变日本原有的大名割据局面。只是从互不相服的局面到了有一个“带头大哥”而已。名义上的“太阁”也好、“征夷大将军”也好,其实都不过是大名之长而已,而非大名之君。犹如春秋时期的“五霸”、楚汉之际的“西楚霸王”,名义上主宰着整个天下,实际上只能施令於自己直接控制的那片区域。各藩的武士只向各藩的藩主效忠,并不直接效忠于幕府,一个国家连军队的效忠对象都各不相同,又怎么能谈得上是统一的国家呢?丰臣氏、德川氏以及之前的两个幕府时代都不能干涉到各藩的具体藩政,所以像“科举制”这种只适宜在集权式国家施行的人才选拔制度才难以在日本的土壤上扎根。这种形式上的国家统一只是表面上的统一,所以德川家康能够在丰臣秀吉死后不久就取代了丰臣氏。丰臣秀吉明知道德川家康是丰臣氏的最大威胁,但却拿德川家康没丝毫办法。如果没有德川家康的确凿不臣把柄就强行除掉德川家康的话就会失去了维持这套分封制度的一整套秩序,就会滋生出N个德川家康来,毛利氏、岛津氏、上杉氏、伊达氏都有可能成为潜在的德川家康。就像鸿门宴上项羽想杀刘邦,但总不能以臆断刘邦有野心就把刘邦杀了一样,如此可杀,那么天下谁人不可杀呢?过去有副对联,上联是:百行孝为先,论心不论事,论事贫家无孝子。下联是:万恶淫为首,论事不论心,论心古今无完人。以心论罪,那么谁人无罪?贩夫走卒都有臆想成为天子的,更何况那些有实力角逐天下的诸侯、大名们。没有重大把柄在手就将对方除去的话,那么自己将以何种道义与法理来号令大名、诸侯呢?。明治维新倒幕四藩中的两大主力-----长州毛利氏、萨摩岛津氏,在关原之战时就是站在丰臣氏一边与德川家康对抗的主力。德川幕府建立后,虽对这些外样大名多加防范,但除了制定繁琐的“参觐交代"以消耗其财力来让其无能力与幕府对抗外,也就别无良方了。日本的多山地、寡平原地形特别适合大名割据,使得统一的成本实在过大。直到近代明治维新、废藩置县后,才在实际上使日本得到了第一次国家统一 。虽然依旧有藩阀的影子,军队的编制依旧按照过去的藩县地域而编制。长州藩主导的日本陆军与萨摩藩主导的日本海军有种种的不和存在,但他们却有了统一的效忠对象---日本天皇,日本的军队也统称为皇军了。才越来越把天皇当成“神”一样的供奉了,而不像过去那样只是敬而远之了。日本天皇的所谓”万世一系“之所以能够维持就在於日本一直处于这种分封割据状态,又孤悬海外,无外来势力侵占的结果。如果中国一直处于春秋时期那种状态,那么至今仍奉“周天子”的话,也情属当然了。所以,日本的德川幕府在日本历史中的真实地位其实是大致相当于我们春秋时代的齐桓公、晋文公的地位一样。制敌先知敌。很荣幸与大家一起探寻日本这段历史!武士是日本封建统治阶级的一部分,本应该以政权捍卫者的身份存在,但最终却成为埋葬日本幕府制度的一大抔黄土,主要原因是幕府体制的弊端逐渐显现、武士阶层日益贫困、幕府无力对抗殖民入侵等。①严格的身份等级划分,斩断了下级武士上升的阶梯,他们成为武装倒幕的主力军1598年,丰臣秀吉病逝,年仅6岁的小儿子丰臣秀赖即位,作为五大老首席的德川家康代理国政。1603年,德川家康率兵打赢了关原合战,他的政敌石田三成、小西行长等被处死,自此德川家独霸日本政坛,德川家康本人被封为征夷大将军。同年,他创立了江户幕府,开始了日本长达260余年的德川幕府时代。日本丸山政治学派代表人物丸山真男说:德川幕府体制,是建立在领主分国制这一从室町至战国的流动性历史过程中的产物被冻结的静止状态之上。幕府的身份等级森严,士农工商各个阶层都是世袭的,武士虽然身份贵重,但在内部也有着严格的区分,下级武士从娘胎里出来,一辈子也只能是下级武士,没有办法通过个人的努力,攀升到上一级武士阶层。在幕府体制辉煌的时代,下级武士们还是有优越感的,因为即使是最没落的武士,也比最富裕的庶民地位高。但是伴随着生活水平的下降,下级武士们表现出对这种体制的厌恶,直到发动武装倒幕。②用发禄米代替分土地,使中下级武士难以应对政治动荡和经济波动,职业军人逐渐沦为“浪人”或“贱人”幕府时代,只有武士阶层拥有土地所有权,他们通过掠夺从事农业劳动生产的农民来获得利润。刚开始,对中下级武士的封赏主要是给他们土地,但是实行石高分封制以后,用俸禄给予制代替了封地给予制,固定不变的俸禄数量成为连接武士阶级内部主从关系的主轴。失去领地的中下层武士,逐渐脱离了劳动生产,他们搬离了原来的封地,集中住在大名的武士町,完全变成了城市的消费者。古人讲,“授之以鱼,不如授之以渔”。中下级武士有了“鱼”,也不用去“渔”,乐得逍遥自在。但是好景不长,动荡不安的政治局势和城镇工商业经济的波动,使他们难以维持生活。而没有土地作为保障的武士,选择了成为“浪人”,甚至甘愿与下层庶人一起讨生活。封建统治的捍卫者越来越不满幕府体制了。③参勤交代制度劳民伤财,使武士阶层陷入巨大的财政困境之中1607年,各大名为了向幕府表示忠心,在岛津忠恒的带领下,来到江户参勤。德川家康在江户城为他们提供了住处,还要求大名们的家眷也一起住在江户。后来,这种参勤逐渐演变成一种制度。按照幕府的规定,大名们在参勤时,需要携带与各自身份相称的家臣团。然而,参勤可不是公款旅行,大名们要自己掏腰包,而且费用不小。比如,1841年,德川齐顺在参勤时,携带了1600多名武士、2300多名工人和100多匹马。再加上大名们争相摆阔炫富,酿成了严重的财政灾难,直接导致武士阶层的贫困化,推动他们寻求新的政治道路。④十九世纪美国等殖民国家的入侵,使武士阶层下定决心推翻腐朽的幕府统治19世纪中叶,美国、荷兰、俄国、英国、法国等先后入侵日本,幕府被迫签订了《日美友好通商条约》等众多不平等条约。幕府的软弱无能激怒了民族主义者们,武士们以“尊王攘夷”为口号,要求幕府拥戴天皇,抵御外敌入侵。明治维新精神领袖吉田松荫痛斥幕府:不思国患,不顾国辱,不奉天敕,将军之罪天地不容,神人皆愤。随着吉田松荫等有识之士冤死狱中,矛盾进一步被激化,以至于发展成为武装倒幕运动。1867年,德川庆喜迫于压力宣布“奉还大政”。下级武士们还不罢休,于1868年1月,勒令德川庆喜“辞官纳地”,后又在戊辰战争中击败幕府军,推翻了长达260余年的德川幕府统治。结语:德川幕府走向衰亡,是封建主义向资本主义发展的历史必然,当其弊端的显露,直接威胁到为他们看门守户的武士们的切身利益之后,这把烧尸的怒火必然熊熊燃烧起来。以上是小兵的个人观点,欢迎大家讨论! 其实“幕府”原本指的是将军的军帐的意思,但是在古代日本的特殊政治条件下,拥有实权的将军,成为了国家的实际掌权者,而幕府也成了凌驾于皇权之上的特殊的政府权力机构。幕府的最高统治者被称为“幕府将军”。 日本历史上经历了三个幕府时期,1185年源赖朝建立源氏幕府,也称为镰仓幕府,是日本历史上第一个幕府统治时期;军人出身的源赖朝夺取政权,选取险要之地“镰仓”为自己 的根据地和中央枢纽,而武将武士的掌权,也成为日本“武士道”精神的起点,意味着出身低微的武士走上了日本政坛,同时这也是日本“尚武”精神的发源。源氏幕府的上台使皇权衰落,日本天皇成为幕府将军的提线木偶,尽管在1324年和1331年分别有两次讨幕运动,但是都以失败告终。1333年源氏幕府在此起彼伏的农民起义下被推翻,宣告灭亡。 足利幕府也称为室町幕府,是由足利尊氏1336年建立的幕府政权,足利幕府一切军政大权都集中在将军一人身上,将军之下设立有“三管领”,管领的首长均由亲信氏族担任,管领下设有“四职”。1573年织田信长灭亡了连续十五代的足利幕府。 德川家康在1603年在江户建立了江户幕府,经历了15代将军,德川幕府是三个幕府当中最强盛的,同时也是日本最后一个由武家控制的政治组织。德川幕府时代大力弘扬武士道精神,培养武士们忠义、勇敢的性格,从而从思想上绑架这些武士,让他们成为自己权利的有力守护者。 德川幕府后期,资本主义萌芽已经悄然进入日本,社会矛盾不断激化,农民生活困难,下层武士生活地位卑微,大量下层武士迫于生计转行,这对幕府统治基础造成沉重打击。加之幕府后期与西方国家签订了大量不平等条约使农民和下层武士的生活更加窘迫,于是倒幕的运动开始此起彼伏出现。1868年,德川幕府最后一任将军德川庆喜还政于明治天皇,这标志着延续了682年的以武家政治组织为核心的幕府统治彻底结束。提到与幕府斗智斗勇,怎么能少得了被称为“日本第一大天狗”的后白河天皇呢?后醍醐天皇开了“院”的传统,让天皇在退位成为法皇后,依然能干涉朝政。明治天皇作为幕府被推翻后的国家最高领导人,重新把持了朝政,成为了日本走入近代的领军人物。而后白河天皇,他虽然没有后醍醐天皇和明治天皇的创造性成就,却经历了武家的崛起,对从武士手里夺回实权做了最初的尝试。“日本第一大天狗”,这是镰仓幕府建立者源赖朝给后白河天皇起的外号。当武士阶层的平家崛起,掌握京都的时候,后白河天皇已经退位并出家,成为了后白河法皇。在此之前,国家的实权都掌握在以天皇为首的公卿手中。虽然有时天皇会受到强势的大臣的制约,但像平安时代末期这样,武士以下克上而整个朝堂都对其唯唯诺诺,还是头一次。等到了源氏占上风,平家被逼退的时候,后白河法皇倒像是悟到了政治斗争的乐趣,开始主动搅局。最初源赖朝的势力迅速发展,并在镰仓建立起了幕府。而源氏一方还有木曾义仲的势力,且木曾义仲才是直接把平家赶出京都,进而入驻京都的大将。后白河法皇一面为源氏压制了平家而欢呼,一面又担心自己继续过武家掌权,自己没有实权的日子。于是这个狡猾的“大天狗”便设法牵制源氏。后白河法皇的第一颗棋子,就是老实人木曾义仲。木曾义仲虽然也是源氏后代,但和继承清和源氏正统的源赖朝并不是一路人,两人从最初就把对方当做敌人,而非友军。况且木曾义仲还收留了被源赖朝追杀的叔叔新宫十郎行家,并让新宫掌握了部分军队。为了利用木曾义仲,后白河法皇把新宫十郎行家也牵扯进来。本来按照军中的地位,去觐见法皇时,新宫应该走在木曾义仲后面。但新宫仗着自己叔叔的身份,先一步进入御所。新宫的这一出格行为,让木曾义仲这个一向不在乎礼节的人都感到不满。看出两人矛盾的后白河法皇火上浇油,给新宫赐了靠近自己的府邸,而木曾义仲被安排在很远的地方。不仅如此,法皇还召见新宫陪自己玩乐。相比之下,木曾义仲就很少和法皇接触。对新宫这个叔叔越来越嫉妒和不满的木曾义仲,终于在法皇的一次召见中爆发。法皇再次劝说木曾义仲出兵,要他以官军身份前去彻底消灭平家,好让国家实权再次回到朝廷手中。可木曾义仲出于军情,再次拒绝。随即法皇使出了激将法,他对木曾义仲说:“我认为,应该派新宫去讨伐平家,你觉得呢?”法皇跳过他这个大将,直接派遣自己的手下出征,那不就会使自己失势吗?木曾义仲一想到这里,就只有硬着头皮自己上。法皇本想通过木曾义仲,击败平家,却最终因为这赶鸭子上架而让木曾义仲命丧近江国。法皇的第二颗棋子,是更有军事才华也更不懂人情世故的源义经。源义经和源赖朝的关系,比木曾义仲和源赖朝要亲近的多。源赖朝是源义朝的第三个儿子,而源义经是第九子,两人同父异母。源义经是源赖朝军中的一员年轻大将,打出了一之谷的奇袭,指挥了源平两家在坛之浦的决战。就是这么一个军事天才,却由于从小在寺庙长大,对人情世故完全不了解。看中源义经的单纯,法皇打算策反源义经,让源义经把刀剑指向源赖朝。不过源义经太不懂人情世故了。法皇赐给源义经比源赖朝还高的官位,结果源义经根本不懂法皇的心思,还觉得自己是在给哥哥争光。法皇意图利用源义经那和源赖朝相近的血脉,号召武士加入朝廷一方,结果由于源义经不懂得和其他武士打好交道,反而让源义经被武士群体孤立。最后,法皇心仪的这枚棋子在衣川馆被源义经逼死。既没有兵力,也没有棋子的后白河法皇,最终只能同意源赖朝出任征夷大将军,看着朝廷的实权被幕府接手。后醍醐天皇是为了自己能更长时间掌握权力而和朝臣斡旋;明治天皇是为了拿回旁落几百年的天皇权力而利用倒幕热潮。而后白河法皇,是经历了第一个幕府建立的法皇。他有对掌权的挣扎,却最终败给了手握重兵的幕府。枪杆子里面出政权,只能耍耍心机的后白河法皇败给刀剑,也是自然而然。初读日本历史难免都会有以下几个疑问,1)、为何日本天皇的继承被称为“万世一系”,而从没有被打断呢?2)、为何日本的“大化革新”,是全方面向唐朝学习的,而在当时隋唐极为先进的人才选拔制度“科举制”却没有能在日本扎下根呢?3)、为何丰臣秀吉明明清楚德川家康是丰臣氏最大的威胁却没有将德川家康除掉呢?要消除这些疑惑,可以将日本的历史与中国的历史甚至朝鲜的历史相对照,就会发现在明治维新之前的日本没有实现过真正意义上的国家统一,日本幕府时期的国家统一是一种迥异於中国的那种中央集权式的统一。虽说丰臣秀吉、德川家康平定了全倭, 统一了全日本。但显然是与秦朝统一六国、将关东六国旧有势力彻底根除的形式不同的。丰臣秀吉就是通过“质母嫁妹”的方式来换取德川家康臣服的,对其它大名的控制也不过是在名分上迫其臣服而已,让他们承担相应的义务而已,并没有在实质上改变日本原有的大名割据局面。只是从互不相服的局面到了有一个“带头大哥”而已。名义上的“太阁”也好、“征夷大将军”也好,其实都不过是大名之长而已,而非大名之君。犹如春秋时期的“五霸”、楚汉之际的“西楚霸王”,名义上主宰着整个天下,实际上只能施令於自己直接控制的那片区域。各藩的武士只向各藩的藩主效忠,并不直接效忠于幕府,一个国家连军队的效忠对象都各不相同,又怎么能谈得上是统一的国家呢?丰臣氏、德川氏以及之前的两个幕府时代都不能干涉到各藩的具体藩政,所以像“科举制”这种只适宜在集权式国家施行的人才选拔制度才难以在日本的土壤上扎根。这种形式上的国家统一只是表面上的统一,所以德川家康能够在丰臣秀吉死后不久就取代了丰臣氏。丰臣秀吉明知道德川家康是丰臣氏的最大威胁,但却拿德川家康没丝毫办法。如果没有德川家康的确凿不臣把柄就强行除掉德川家康的话就会失去了维持这套分封制度的一整套秩序,就会滋生出N个德川家康来,毛利氏、岛津氏、上杉氏、伊达氏都有可能成为潜在的德川家康。就像鸿门宴上项羽想杀刘邦,但总不能以臆断刘邦有野心就把刘邦杀了一样,如此可杀,那么天下谁人不可杀呢?过去有副对联,上联是:百行孝为先,论心不论事,论事贫家无孝子。下联是:万恶淫为首,论事不论心,论心古今无完人。以心论罪,那么谁人无罪?贩夫走卒都有臆想成为天子的,更何况那些有实力角逐天下的诸侯、大名们。没有重大把柄在手就将对方除去的话,那么自己将以何种道义与法理来号令大名、诸侯呢?。明治维新倒幕四藩中的两大主力-----长州毛利氏、萨摩岛津氏,在关原之战时就是站在丰臣氏一边与德川家康对抗的主力。德川幕府建立后,虽对这些外样大名多加防范,但除了制定繁琐的“参觐交代"以消耗其财力来让其无能力与幕府对抗外,也就别无良方了。日本的多山地、寡平原地形特别适合大名割据,使得统一的成本实在过大。直到近代明治维新、废藩置县后,才在实际上使日本得到了第一次国家统一 。虽然依旧有藩阀的影子,军队的编制依旧按照过去的藩县地域而编制。长州藩主导的日本陆军与萨摩藩主导的日本海军有种种的不和存在,但他们却有了统一的效忠对象---日本天皇,日本的军队也统称为皇军了。才越来越把天皇当成“神”一样的供奉了,而不像过去那样只是敬而远之了。日本天皇的所谓”万世一系“之所以能够维持就在於日本一直处于这种分封割据状态,又孤悬海外,无外来势力侵占的结果。如果中国一直处于春秋时期那种状态,那么至今仍奉“周天子”的话,也情属当然了。所以,日本的德川幕府在日本历史中的真实地位其实是大致相当于我们春秋时代的齐桓公、晋文公的地位一样。制敌先知敌。很荣幸与大家一起探寻日本这段历史!武士是日本封建统治阶级的一部分,本应该以政权捍卫者的身份存在,但最终却成为埋葬日本幕府制度的一大抔黄土,主要原因是幕府体制的弊端逐渐显现、武士阶层日益贫困、幕府无力对抗殖民入侵等。①严格的身份等级划分,斩断了下级武士上升的阶梯,他们成为武装倒幕的主力军1598年,丰臣秀吉病逝,年仅6岁的小儿子丰臣秀赖即位,作为五大老首席的德川家康代理国政。1603年,德川家康率兵打赢了关原合战,他的政敌石田三成、小西行长等被处死,自此德川家独霸日本政坛,德川家康本人被封为征夷大将军。同年,他创立了江户幕府,开始了日本长达260余年的德川幕府时代。日本丸山政治学派代表人物丸山真男说:德川幕府体制,是建立在领主分国制这一从室町至战国的流动性历史过程中的产物被冻结的静止状态之上。幕府的身份等级森严,士农工商各个阶层都是世袭的,武士虽然身份贵重,但在内部也有着严格的区分,下级武士从娘胎里出来,一辈子也只能是下级武士,没有办法通过个人的努力,攀升到上一级武士阶层。在幕府体制辉煌的时代,下级武士们还是有优越感的,因为即使是最没落的武士,也比最富裕的庶民地位高。但是伴随着生活水平的下降,下级武士们表现出对这种体制的厌恶,直到发动武装倒幕。②用发禄米代替分土地,使中下级武士难以应对政治动荡和经济波动,职业军人逐渐沦为“浪人”或“贱人”幕府时代,只有武士阶层拥有土地所有权,他们通过掠夺从事农业劳动生产的农民来获得利润。刚开始,对中下级武士的封赏主要是给他们土地,但是实行石高分封制以后,用俸禄给予制代替了封地给予制,固定不变的俸禄数量成为连接武士阶级内部主从关系的主轴。失去领地的中下层武士,逐渐脱离了劳动生产,他们搬离了原来的封地,集中住在大名的武士町,完全变成了城市的消费者。古人讲,“授之以鱼,不如授之以渔”。中下级武士有了“鱼”,也不用去“渔”,乐得逍遥自在。但是好景不长,动荡不安的政治局势和城镇工商业经济的波动,使他们难以维持生活。而没有土地作为保障的武士,选择了成为“浪人”,甚至甘愿与下层庶人一起讨生活。封建统治的捍卫者越来越不满幕府体制了。③参勤交代制度劳民伤财,使武士阶层陷入巨大的财政困境之中1607年,各大名为了向幕府表示忠心,在岛津忠恒的带领下,来到江户参勤。德川家康在江户城为他们提供了住处,还要求大名们的家眷也一起住在江户。后来,这种参勤逐渐演变成一种制度。按照幕府的规定,大名们在参勤时,需要携带与各自身份相称的家臣团。然而,参勤可不是公款旅行,大名们要自己掏腰包,而且费用不小。比如,1841年,德川齐顺在参勤时,携带了1600多名武士、2300多名工人和100多匹马。再加上大名们争相摆阔炫富,酿成了严重的财政灾难,直接导致武士阶层的贫困化,推动他们寻求新的政治道路。④十九世纪美国等殖民国家的入侵,使武士阶层下定决心推翻腐朽的幕府统治19世纪中叶,美国、荷兰、俄国、英国、法国等先后入侵日本,幕府被迫签订了《日美友好通商条约》等众多不平等条约。幕府的软弱无能激怒了民族主义者们,武士们以“尊王攘夷”为口号,要求幕府拥戴天皇,抵御外敌入侵。明治维新精神领袖吉田松荫痛斥幕府:不思国患,不顾国辱,不奉天敕,将军之罪天地不容,神人皆愤。随着吉田松荫等有识之士冤死狱中,矛盾进一步被激化,以至于发展成为武装倒幕运动。1867年,德川庆喜迫于压力宣布“奉还大政”。下级武士们还不罢休,于1868年1月,勒令德川庆喜“辞官纳地”,后又在戊辰战争中击败幕府军,推翻了长达260余年的德川幕府统治。结语:德川幕府走向衰亡,是封建主义向资本主义发展的历史必然,当其弊端的显露,直接威胁到为他们看门守户的武士们的切身利益之后,这把烧尸的怒火必然熊熊燃烧起来。以上是小兵的个人观点,欢迎大家讨论! 其实“幕府”原本指的是将军的军帐的意思,但是在古代日本的特殊政治条件下,拥有实权的将军,成为了国家的实际掌权者,而幕府也成了凌驾于皇权之上的特殊的政府权力机构。幕府的最高统治者被称为“幕府将军”。 日本历史上经历了三个幕府时期,1185年源赖朝建立源氏幕府,也称为镰仓幕府,是日本历史上第一个幕府统治时期;军人出身的源赖朝夺取政权,选取险要之地“镰仓”为自己 的根据地和中央枢纽,而武将武士的掌权,也成为日本“武士道”精神的起点,意味着出身低微的武士走上了日本政坛,同时这也是日本“尚武”精神的发源。源氏幕府的上台使皇权衰落,日本天皇成为幕府将军的提线木偶,尽管在1324年和1331年分别有两次讨幕运动,但是都以失败告终。1333年源氏幕府在此起彼伏的农民起义下被推翻,宣告灭亡。 足利幕府也称为室町幕府,是由足利尊氏1336年建立的幕府政权,足利幕府一切军政大权都集中在将军一人身上,将军之下设立有“三管领”,管领的首长均由亲信氏族担任,管领下设有“四职”。1573年织田信长灭亡了连续十五代的足利幕府。 德川家康在1603年在江户建立了江户幕府,经历了15代将军,德川幕府是三个幕府当中最强盛的,同时也是日本最后一个由武家控制的政治组织。德川幕府时代大力弘扬武士道精神,培养武士们忠义、勇敢的性格,从而从思想上绑架这些武士,让他们成为自己权利的有力守护者。 德川幕府后期,资本主义萌芽已经悄然进入日本,社会矛盾不断激化,农民生活困难,下层武士生活地位卑微,大量下层武士迫于生计转行,这对幕府统治基础造成沉重打击。加之幕府后期与西方国家签订了大量不平等条约使农民和下层武士的生活更加窘迫,于是倒幕的运动开始此起彼伏出现。1868年,德川幕府最后一任将军德川庆喜还政于明治天皇,这标志着延续了682年的以武家政治组织为核心的幕府统治彻底结束。提到与幕府斗智斗勇,怎么能少得了被称为“日本第一大天狗”的后白河天皇呢?后醍醐天皇开了“院”的传统,让天皇在退位成为法皇后,依然能干涉朝政。明治天皇作为幕府被推翻后的国家最高领导人,重新把持了朝政,成为了日本走入近代的领军人物。而后白河天皇,他虽然没有后醍醐天皇和明治天皇的创造性成就,却经历了武家的崛起,对从武士手里夺回实权做了最初的尝试。“日本第一大天狗”,这是镰仓幕府建立者源赖朝给后白河天皇起的外号。当武士阶层的平家崛起,掌握京都的时候,后白河天皇已经退位并出家,成为了后白河法皇。在此之前,国家的实权都掌握在以天皇为首的公卿手中。虽然有时天皇会受到强势的大臣的制约,但像平安时代末期这样,武士以下克上而整个朝堂都对其唯唯诺诺,还是头一次。等到了源氏占上风,平家被逼退的时候,后白河法皇倒像是悟到了政治斗争的乐趣,开始主动搅局。最初源赖朝的势力迅速发展,并在镰仓建立起了幕府。而源氏一方还有木曾义仲的势力,且木曾义仲才是直接把平家赶出京都,进而入驻京都的大将。后白河法皇一面为源氏压制了平家而欢呼,一面又担心自己继续过武家掌权,自己没有实权的日子。于是这个狡猾的“大天狗”便设法牵制源氏。后白河法皇的第一颗棋子,就是老实人木曾义仲。木曾义仲虽然也是源氏后代,但和继承清和源氏正统的源赖朝并不是一路人,两人从最初就把对方当做敌人,而非友军。况且木曾义仲还收留了被源赖朝追杀的叔叔新宫十郎行家,并让新宫掌握了部分军队。为了利用木曾义仲,后白河法皇把新宫十郎行家也牵扯进来。本来按照军中的地位,去觐见法皇时,新宫应该走在木曾义仲后面。但新宫仗着自己叔叔的身份,先一步进入御所。新宫的这一出格行为,让木曾义仲这个一向不在乎礼节的人都感到不满。看出两人矛盾的后白河法皇火上浇油,给新宫赐了靠近自己的府邸,而木曾义仲被安排在很远的地方。不仅如此,法皇还召见新宫陪自己玩乐。相比之下,木曾义仲就很少和法皇接触。对新宫这个叔叔越来越嫉妒和不满的木曾义仲,终于在法皇的一次召见中爆发。法皇再次劝说木曾义仲出兵,要他以官军身份前去彻底消灭平家,好让国家实权再次回到朝廷手中。可木曾义仲出于军情,再次拒绝。随即法皇使出了激将法,他对木曾义仲说:“我认为,应该派新宫去讨伐平家,你觉得呢?”法皇跳过他这个大将,直接派遣自己的手下出征,那不就会使自己失势吗?木曾义仲一想到这里,就只有硬着头皮自己上。法皇本想通过木曾义仲,击败平家,却最终因为这赶鸭子上架而让木曾义仲命丧近江国。法皇的第二颗棋子,是更有军事才华也更不懂人情世故的源义经。源义经和源赖朝的关系,比木曾义仲和源赖朝要亲近的多。源赖朝是源义朝的第三个儿子,而源义经是第九子,两人同父异母。源义经是源赖朝军中的一员年轻大将,打出了一之谷的奇袭,指挥了源平两家在坛之浦的决战。就是这么一个军事天才,却由于从小在寺庙长大,对人情世故完全不了解。看中源义经的单纯,法皇打算策反源义经,让源义经把刀剑指向源赖朝。不过源义经太不懂人情世故了。法皇赐给源义经比源赖朝还高的官位,结果源义经根本不懂法皇的心思,还觉得自己是在给哥哥争光。法皇意图利用源义经那和源赖朝相近的血脉,号召武士加入朝廷一方,结果由于源义经不懂得和其他武士打好交道,反而让源义经被武士群体孤立。最后,法皇心仪的这枚棋子在衣川馆被源义经逼死。既没有兵力,也没有棋子的后白河法皇,最终只能同意源赖朝出任征夷大将军,看着朝廷的实权被幕府接手。后醍醐天皇是为了自己能更长时间掌握权力而和朝臣斡旋;明治天皇是为了拿回旁落几百年的天皇权力而利用倒幕热潮。而后白河法皇,是经历了第一个幕府建立的法皇。他有对掌权的挣扎,却最终败给了手握重兵的幕府。枪杆子里面出政权,只能耍耍心机的后白河法皇败给刀剑,也是自然而然。我是老威,我来回答。战国时期,有一个兵力的换算比例,大概是1万石能动员300名士兵。当时各个大名的实力一般是以这个大名有多少石的收入作为计算的。比如当时比较著名的上衫谦信的封地最多的时候为120万石,那么他能够动员的兵力就是在36000人左右。武田信玄巅峰时期大约100万石,能动员的兵力为3万人左右。当然这也不是绝对的,有些大名虽然封地的产量不是很高,但是比较有钱,也能动员不少军队。再拿黑田官兵卫来说,关原大战开始的时候他的封地为20万石左右,能动员的兵力在6000人上下,他把自己的儿子黑田长庆带领5500人到了关原战场,加入东军作战。自己则在九州岛组织了一支9000人的部队攻略其他势力。黑田官兵卫当时的想法就是让自己的儿子带兵参加东军,他认为东军会获胜。然后他自己带兵乘着东西军大战的时候自己迅速拿下九州和西本州地区,然后再往东打,与德川家康争夺天下。而他在九州岛能组织起一支9000人的部队,则是因为他平时很节俭,省下了大量的钱财,使他能够募到一支9000人的部队,如果只是靠封地的产量,那么是绝对募不到这么多军队的。虽然他很快几乎就拿下了九州,但是他没想到关原大战打的太快,德川家康后来也似乎看出了他的意图,要他停止继续攻略九州的城市,他才最终含恨作罢,最后首封了52万石左右的领地。下面我们看下战国时期主要大名的动员能力。在武田信玄之后的北条来说,曾经成为关东地区最大的诸侯,在北条氏政时期达到了巅峰,有220万石的规模,能够动员的兵力也有大约6万人左右。今川义元,被誉为“东海第一弓取”。战国前期的强大名,其领地最多的时候有63万石,但是由于其比较有钱,所以能够动员大约3万人的兵力。毛利元就,被誉为战国第一谋略家,其巅峰时期大约有100万石的规模,能动员的兵力应该在3万人左右。织田信长,战国时期的霸主,刚开始在尾张的时候大约40万石左右的规模。上洛的时候有100万石,能动员大约3万人的兵力。本能寺事变前夕到达顶峰,为500万石左右,能动员15万的兵力。丰臣秀吉,主城在大阪,是当时著名的商业城市,拥有220万石的领地,按道理来说动员能力大约为6万多人,但是由于资金很多,所以实际能动员14万人左右。德川家康,在关原大战的时候250万石的领地,大约能动员8万人左右。后来到了幕府时期,领地到了800万石,能动员24万左右的军队。
4,乱斗堂幕府武士怎么提升血量
5,幕府将军2武家之殇长洲藩攻略
最稳妥的是打下九州,跟同为尊王的萨摩藩火并。也可以当好人,想东猛踩佐幕(1/3)求助啊,幕府将军2武家之殇游民星空免安装硬盘版为何玩不了?先前选势力的时候不再是英文的,而是中文。现在快200回合,出了偶尔跳出外(就3
6,幕府将军2全面战争如何攻略
幕府将军2有守城BUG,其实可以大部队隐藏偷袭,小部队守城勾引敌军攻城,用城防消耗敌军,然后反扑;电脑攻城时候如果操作得当的话,就是枪足轻顶住弓足轻射箭骑马队绕路勾引,敌军会绕着城池被箭雨洗澡一会就白了。战略地图是足轻开枪衾顶住,然后骑兵包抄(不一定要是骑兵),将军加士气,战役地图就有很多种打法了,比如什么种田流,速推流之类的,个人推荐种田流打法
7,幕府将军2攻略 织田开局内政怎么搞
枪武士进城,大名和其余部队杀叛军混经验,然后带着枪武士手动爬墙拿下斋藤空城,然后解雇掉枪武士,大名出城等在城边,主将带其余部队奔向德川。 过回合,斋藤叛军从树林中出来攻城,大名拿下史诗大捷。另一边德川入境但没有行动力停下,主将拿下德川空城,剩下自己玩 !这是照搬幕府将军2全面战争 百度一位吧友的原话!有什么不懂,可以进!江戶幕府 1、德川家康 2、德川秀忠 3、德川家光 4、德川家綱 5、德川綱吉 6、德川家宣 7、德川家繼 8、德川吉宗 9、德川家重 10、德川家治 11、德川家齊 12、德川家慶 13、德川家定 14、德川家茂 15、德川慶喜
8,幕府将军2全面战争岛津攻略
我的打法是 一开始联合相良家,打掉伊东家的2国然后在出船占领贸易航线,接着在3城先同时造兵 带刀武士,联合结盟三好和长宗我部。尼子家果断是要放弃的 可以先不打长宗我部的四国 但是毛利和尼子家的西国不能放过。四国没什么靠近九州的土佐和伊予2国都没什么资源唯一有用的是港口打下来也用处也不大意思, 而且长宗我部的船不会少。毛利和尼子家肯定会打起来。建议联合毛利家,毛利家的船实在是厉害,不联合的话经常会打劫你的航线。还有和北贰一打开 相良家肯定翻面和你打 最后你下面的2国最少要差不多一满编。九州统一不难,难的在怎么冲出九州岛。只要你打下长门,然后等时机拿下周防,那你的日子就开始好过了。唯一麻烦的是要注意粮食问题。这是我个人的打法,谨供参考少贰吧。。。你九州都没统一怎么可能海上贸易全满,或者说你全造海军了所以你才能把4个贸易点都占了,这样子肯定不行。岛津其实最简单了,前期速推伊东,然后爆刀武士,有一个满编后打相良,另外再造几个弓足轻守城,相良是有点难打的,但毕竟你城多,耗还是耗的过的。打完相良统一九州就是时间问题了。然后发展养气之道,种田才是王道。休养几年看着差不多了就打四国,北九州口那主城等级升升高,放一些弓足轻就能守了,或者说南北两线一起开打如果你有能力,接下来就是无脑推了。铁炮不用多造,与一个满编里2队就足够了,战场上主要还是靠弓和刀武士。至于经济提不上去前期那时当然的,一个贸易点最多能放10艘商船,这点要知道。等九州统一后4个贸易点外加和他国贸易经济提升是很快的,再到后来钱多的是用不掉。岛津真的是最无脑的了,外交都不用怎么讲。最后,这一切的一切都是建立在战场的胜利上,基本功不行的话什么攻略都没用。3dm和游民这2个网站都有专区的,有空也可以去看看学学。
9,求幕府将军2天下第一难度攻略
幕府将军2是个战略游戏,不是框起来右击然后看戏的...就比如,你要是真打你说的士气高射不死近战牛叉个个信春哥的这种,你的优势在于兵力,就算你兵力劣势,也可以通过勾引扯动或者是阵型的移动让对方换阵的时候出现空隙,造成你的局部兵力优势,然后不要一股脑的全上去砍,可以一队正面迎战一队绕后,或者是一队勾引两队左右侧翼包抄,你会发现对面的士气掉的咔咔的。而且兵力太少的部队不要上去参加军团合战,除非士气非常高,不然死个10来人就开始溃败,你就等着兵败如山倒吧。就算是集团会战,也可以派枪武士这种有加速的侧翼来那么一下,你会收到意想不到的效果。主将不要下马砍,近战也没那么高而且很容易被电脑骑兵队一个凿穿你将军就归西了(电脑骑兵特别喜欢你的将军和弓兵队)。特别是杂兵的时候,你看哪队上面有马印,搞掉那队,电脑就开始白旗了。如果太远够不到,那就常规作战。让你的将军卫队绕后对他们的交战部队一个背冲,你会发现刚才吃了兴奋剂一样砍瓜切菜的敌军忽然就又抽了只大号兴奋剂开始逃跑,而且这个溃散是传染的,一队跑了,你在冲另外一队,那一队也开始跑,你会发现敌军全线白旗,这时候那个采配扇子和一鼓作气全招呼上,然后开4倍速准备杀人升级就好了。骑兵的意义就在于此,用好了就是神器,甚至你少对面几队人,人家都是武士你是足轻,只要骑兵用的好,也可以胜的很威武。而且骑兵冲不拿枪的单位,冲啥都爽翻。平时一队砍4队足轻的配刀,碰上武田的赤备或者其它骑兵的一个冲脸,就得死3分之1。将军卫队要是下了马,一队佩刀骑兵冲锋过后,3秒就能把将军卫队全划拉死。弓箭的价值在于袭扰,和城战,除非大量,不然开战了,千万不要射战线上的敌军,己方士兵也会受到远程打击的误伤,士气也会掉的。射他们后排。最好是用骑兵冲一下他们的弓兵阵线,我一般用枪骑兵冲就算将军卫队来了也不怕。枪骑兵有一个坏处就是冲完了得赶紧拉走,不然一队枪骑兵可打不过一队弓武士...就算打农民弓也会死伤很多。但是那个冲锋如果是阵型好三个骑兵梯次冲锋,这三下冲完,敌军直接干脆的溃败了,速度快的白旗都看不到。玩岛津开局速度打下伊东的下城,之后抵住伊东的进攻,两城呼应,发展自身,实力俱在,相良只能窥视之不敢动手,切勿打伊东上城日向城,否则兵力空虚,相良必攻。上杉开局速度拿下本间的佐渡岛,有了金山做后盾,岛防无问题,留下一支部队在本州岛到处劫财占城玩游记,切勿与武田主力交战,武田必将坐大,抢他个成千上万,武田后乱,不能自顾,上杉重新登陆扭转局势。织田开局速度降服斋藤,与斋藤合守,打德川,对金川低头,一心谋发展。长宗我部只要守住就是进攻的问题了。服部打下浅井,守住慢慢发展。伊达打下最上慢慢南下。与武田交好。
文章TAG:
幕府 武士攻略 乱斗堂的那个幕府武士怎么样加属性好大神们帮帮忙 武士 攻略