热血江湖手游在哪里买伏羲河图,是史料记载中伏羲诞生的成纪

“河图”一词最早源于《尚书•顾命》…“大玉、夷玉、天球、河图，在东序。“伏羲”时代依照河图演绎为“八卦”。《史记·吴起列传》言：“夏桀之居，左河济，右泰华，伊阙在其南，羊肠在其北。相传在七千多年前的远古伏羲时代，有一种神奇的龙马背负着一张神秘的图，出现于孟水水面上，象征吉庆，后世称为“河图”，也被称为广义宇宙图。

中华文化的源头在哪里？

中华文化的中这个字是种子生根发芽指向种子内的范式示意。种子的中心是仁。华这个字。华者花也，花是植物的性器官，示爱的所在。文这个字。甲骨文写法上面是人，下面是乂。丿表示阳，乀表示阴。阴阳相爱是人之范式，阴阳相交是乂之范式。人、乂两范式叠加。示爱求交配发出的信息就是文这个字的范式。化文个字，从倒人。人是倒着生出来的。

大家来说说自己对河图洛书理解？

河图，洛书是关于中国古代文明的著名传说，据有关记载最早见于《尚书-顾命》。“河出图，洛出书，圣人则之”。据传说；是距今七八千年前的"伏羲"时代。什么叫河图洛书河图，洛书是有一匹龙马从黄河跃出，身上刻有“一六居下，二七居上，三八居左，四九居右”的数字，即为河图。“伏羲”时代依照河图演绎为“八卦”。在今孟津老城西北的“负图寺”（亦名伏羲庙）。

据说；就是当年（龙马负图）的地方儿。在“大禹”治水时，有一神龟从洛河爬出，背上数字排列为，“戴九履一，左三右七，二四为肩，六八为足，五居中央”，即为洛书。河图的內容；河的内容，就是十个字的排列，其口诀为；一六共宗水，二七同道火，三八为朋木，四九为友金，五十共守土。即为；金，木，水，火，土。其图左旋相生，即，右金生下水，下水生左木，左木生上火，上火生中土，反映了五行之间相生关系。

洛书的内容；洛书的口诀为；戴九履一，左三右七，二四为肩，六八为足，五居中央。其右旋相克。后人将其与八卦九宫对应，衍生出诸多变化。河图，洛书其内容，也包括了“天干地支”。那么天干地支是什么？“天干地支”，简称为“干支”。在中国古代的历法中，甲，乙，丙，丁，戊，己，庚，辛，壬，癸被称为“十天干”，子，丑，寅，卯，辰，已，午，未，申，酉，戌，亥被叫作“十二地支”。

古人，将这十天干和十二地支顺序搭配。就构成了六十个干支，俗称“六十花甲子”。中国传统历法中的“干支”，纪时制就是用这“六十花甲子”来依次，循环地纪年，纪月，纪日和纪时辰。一个时辰，相当于现在两个小时，一天分为十二个时辰。我们现在的万年历，就是以此类推出来的。结束语河图洛书，是中国伏羲时代，有一龙马从黄河跃山，身上刻有十个数字排列，代表着阴阳八卦，金木水火土相生相克的，诸多关系和诸多变化。

请教高人怎样才能看懂河图和洛书？

首先恭喜你能提出这样的问题，说明你的潜意识中已经认同中华传统文化中最核心的部分。兴趣是最大的老师，至少说明你目前的状态有百分之五十的机率去读懂它。首先要知道河洛图书的出处，那就是先秦经典。“河图”一词最早源于《尚书•顾命》…“大玉、夷玉、天球、河图，在东序。“洛书”一词来源于“洪范九畴，”即治理国家的九种根本大法。

从八卦的角度讲，河图又为先天八卦，洛书被称为后天八卦，两者相辅相成，互为体用。术数界有句老话：“阴阳五行分天地，周易八卦定乾坤。” 《易传•系辞》讲：“河出图，洛出书，圣人则之。”由此可见，易经的源头便是河洛图书，此乃圣人之道也。所以真正要懂得河图洛书，仅仅靠学习是不够的，而是要悟，同时还需要有高人为你指点迷津，引路。

河图洛书指的华夏文明发源地是陕西还是河南？

上次偷河洛不成，这次又换着办法的来偷。某地的人真的是什么都能篡改，什么都要占去，何尊铭文篡改，河洛也要篡改。那我们就现场打脸！这是某些人的证据，那我们就拿出更多的证据来打脸。一，洛雒如果魏黄初之前绝无混淆，那么东汉光武帝定都洛阳为何改洛阳为雒阳？二，世人皆知周公营建洛邑，如果绝无混用那么南洛河边岂不是应该称为雒邑？三，三代之居皆在河洛之间，那么我们打开地图看看北洛河与黄河之间有什么，再看看南洛河与黄河之间有什么，一目了然！四，自古除了河洛连用，伊洛也连用，请问北洛河与伊河之间有什么关系？五，古文献常用汭字，意为两河交汇之处。

那么北洛河的洛汭有什么？再看看南洛河的洛汭有什么？结论，在南洛河与黄河交汇口起往西的河洛之间，即河洛盆地，孕育着偃师二里头，偃师商城，西周成周遗址。铁一样的事实我想知道北洛河与黄河之间能拿出什么？最后，如果贼心不死，烦请解释以下文献与北洛河的关系！《逸周书·度邑》曰：“自洛汭延于伊汭，居易无固，其有夏之居。

”《史记·夏本纪·正义》云：“《商书》云：‘太康失邦，兄弟五人须于洛汭’，此即太康居之，羿亦居之，桀又居之。” 《尚书注疏·卷七 五子之歌第三》： 太康失邦，昆弟五人须于洛汭，作《五子之歌》。康五弟与其母待太康於洛水之北，怨其不反，故作歌。 《史记·吴起列传》言：“夏桀之居，左河济，右泰华，伊阙在其南，羊肠在其北。

“河图”、“洛书”的数理是在揭示太阳系的运转法则吗？

河图洛书是贯通上下五千年中华文化的“桥梁”，是河洛文化的核心内容。所以，河图、洛书又被人视为中华文明之源。现在我们所称的图书，图书馆源自于此，它的影响渗透在中国传统文化的各个领域。它对中国对世界的影响都是深远的。西方人认为洛书是中国传统文化的基因密码，体现了中国传统文化最本质的东西。在世界数学史上，也有洛书的一席之地。

前苏联D.J.斯特洛伊克在上世纪四十年代末五十年代初写的《数学简史》，称洛书纵横数字图是“最著名的数学贡献”。河图洛书是中国文化发展的起源。相传在七千多年前的远古伏羲时代，有一种神奇的龙马背负着一张神秘的图，出现于孟水水面上，象征吉庆，后世称为“河图”，也被称为广义宇宙图。河图中共有五十五个黑白点，代表“天地之数”五十五。

其中白点为单数，一、三、五、七、九，代表阳，又代表天，称为“天数”;黑点为双数，二、四、六、八、十，代表阴，又代表地，称为地数。天数加起来为二十五;地数加起来为三十。天地之数相加共五十五。因此称“凡天地之数五十有五”。一至五为“生数”，六至十为“成数”。表示天生地成。“五”这个数对于“河图”特别重要。

所以《图》的核心是“5”,是5个“阴阳对”组成的图样。而且每个“阴阳对”的“阴阳点符”数目之差，都是5！五行之数，五行之“气”，各有阴阳，总共10“气”。这10“气”，就是把一个太阳年分为10个“月”（上古时代称“日”，当时“日”“月”相通）。上古时代，先人把一个太阳年分为10个相等的时期，类似今人把一年分为12个月。

上古时代的一岁10个相等的时期叫“日”。也就是把一年分为10个“日”。10日历在中国流传了一万四千多年。“10日历”的每“日”是36天，10“日”共计360天。岁末有5～6天为过年期。顺便指出，与一年10个“月”相应的，还有过把一昼夜10等分的“十辰制”。流传至今的十二辰制是后来出现的。五行、十日（月）是《河图》核心要素，是构成原始历法的基本框架。

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