六耳猕猴完美复制孙悟空,cf手游六耳猕猴在哪里

这第三个解释，就是紧接着第二点——六耳猕猴是在什么个情况下出来的？都知道，是悟空想开溜，心魔出来的时候，自然，六耳猕猴对这种情况，心知肚明，所以，与其说这六耳猕猴为什么能拿着和孙悟空一样的金箍棒打到天庭，闯入地府，扰闹西天，不如说，这是孙悟空自己在和自己做着思想斗争。

六耳猕猴的金箍棒是哪来的？

《西游记》书中有一个故事叫做“真假美猴王”，说的是有一个和孙悟空长得一模一样，手中也有一根金箍棒的六耳猕猴，趁悟空被师傅赶走后，冒充他骗唐僧去西天取经，修得正果后再把唐僧吃掉。六耳猕猴想功名利禄、修仙都要得到，其野心勃勃可窥一斑。悟空得知有人冒充自己，很快回到了师傅身边。这六耳猕猴除了名字不同外，其他地方和老孙毫无二致。

都会七十二变，都会筋斗云，二人法力不相上下，活脱脱是一对影子。为了分辨真假，二人斗了个天灰地暗，最后谁也战胜不了谁，竟打成了平手。二人口口声声称自己是真悟空，可在外人眼中二人没区别。赝品达到了以假乱真的程度了。悟空想通过让师傅念紧箍咒来区分真假，结果二人都头痛，唐僧也分不出谁是真假。二人拉扯着一路找到观音菩萨，观世音用照妖镜也分辨不出来真假，六耳猕猴修炼的功夫不低于孙悟空。

观音再仔细一瞧，乖乖，怎么出现了两根一模一样的金箍棒了？要知道金箍棒是太上老君炼丹时的副产品，就练出了一根，大禹治水时借走了。大禹治完水患后就放在了东海里面，龙王把它当成了镇海神针。孙悟空出道前，为了找到得心应手的兵器，最终选中了这根定海神针。这神物和悟空有缘，可以说是息息相通，悟空让它大就大，让它小就小，随后悟空为宝贝起了一个响当当的名字——如意金箍棒。

天下只有一根金箍棒，那么六耳猕猴手中的那根又是从何而来呢？对于这个问题《西游记》书中没有交代，只是说六耳猕猴手中的金箍棒名字叫“随心铁杆兵”。此时我认为没必要再分辨“真假美猴王”了，既然二个猴精本领都一样，就一起保唐僧西天取经去吧。其实还真不是我想的那么简单。原来二位猴精思想不一样，悟空代表了善，六耳猕猴代表了恶，其出发点大相径庭，也就是说二人必须分出真假。

最终这事惊动了如来，如来佛再分辨不出来就乱套了，如来一眼就看出了六耳猕猴，真仙面前不敢再装逼，乖乖现出了原型。悟空一金箍棒打死了六耳猕猴，善战胜了恶。书中没有交代六耳猕猴手中金箍棒的来历。有人说六耳猕猴是孙悟空的另一身影，也就是二心，凡是动物都有两面性，当善战胜恶时，这个人就是好人，当恶占了上风，这个人就是一个坏人。

六耳猕猴被打死之后去了哪里？

有人说，被一棒子打死的是真悟空，留下来的才是假悟空，即六耳猕猴，大体有两点理由：一是，判若两猴。真假美猴王之前，孙悟空桀骜不驯，猴性十足，瞧不上唐僧那窝窝囊囊、胆小如鼠的怂样。不仅如此，悟空经常和唐僧顶着干，唐僧不让杀强盗，悟空偏要杀了，杀了个干净，还把强盗的头扔到了唐僧脚边，唐僧气急败坏，便念起了紧箍咒，悟空很无奈，一气之下，飞到了花果山快活去了，之后引出了六耳猕猴。

可打死了“六耳猕猴”之后后，悟空像是变了一个猴，变得乖巧无比，唯唯诺诺，比沙僧还听话，再也不和师父顶嘴了，对师父像是亲爹一样，再也不尥蹶子了。二是，谛听的恐惧。悟空与六耳猕猴从天上打到地下，从地下打到了天上，依然难分胜负，为了分辨真假，用尽了办法，唐僧的紧箍咒念了，没用；又找到了观音菩萨，可观音只挠头，她也分辨不出来了。

之后，他们来到了地宫，找到了谛听神兽，据说可以听天地万物，可谛听神兽竖起耳朵听了又听，然后摇了摇头，他们见谛听摇头了，便离开了，去往西天找如来佛祖去了。他们走了之后，地藏菩萨问谛听，到底听出来没有，谛听小声回答：“我听出来了，但不敢说！”，谛听到底怕什么呢？怕说破秘密，招致无妄之灾的吗？有人据以上两点，推测出了惊人结论：如来佛设计灭掉了孙悟空，因为孙悟空对取经三心二意，意志不够坚定，如来佛彻底失去了耐心，所以故意弄出一个六耳猕猴，灭了真的孙悟空，用六耳猕猴替代真的悟空，对于如来佛来说，唐僧是最重要人物，其他人都无足轻重。

事情真的如此吗？我觉得不是的！其实，谛听为何不肯当面说出来，书中是有交代的，当地藏菩萨问谛听，为何不当面说出来，谛听道：当面说出恐妖精恶发，搔扰宝殿，致令阴府不安。地藏菩萨又问：何为不能助力擒拿？谛听回答：妖精神通与孙大圣无二。幽冥之神能有多少法力？故此不能擒拿。这个理由十分充分。至于六耳猕猴是什么东西，如来佛是有解释的，当悟空和六耳猕猴离开地宫，赶往西天之时，如来佛对众位弟子说道：你们都是一心，看二心的来也！什么意思呢？如来佛的弟子都修成正果了，只有一颗心，一颗向善的心，但孙悟空未修成正果，所以他有两颗心，一颗是善心，一颗是恶心，六耳猕猴就是代表恶的那颗心。

六耳猕猴是孙悟空毫毛变的吗？

空谈和猜测是没有意义的，让我们从《西游记》原著中找答案。网上关于“真假美猴王”一节有很多阴谋论，最盛的一个说法就是孙悟空因不服管教被打死了，后半程陪唐僧取经的是六耳。那六耳猕猴到底是怎么来的呢？从原著题目来看“真假美猴王”事件由原著中第五十六回开始（孙悟空打死一伙强贼被唐僧驱逐），到第五十八回结束（悟空打死了六耳猕猴，观音把悟空送回到唐僧身边）。

这三章的题目分别为：第五十六回 神狂诛草寇，道昧放心猿第五十七回 真行者落伽山诉苦，假猴王水帘洞誊文第五十八回 二心搅乱大乾坤，一体难修真寂灭“心猿”是作者给孙悟空的另外一个代号，这一路的取经途，也是悟空的修心路。这一路上的魔障都是从心障而起，佛家讲“不是风动，不是幡动，仁者心动”。心动而意动，意动而魔生。

所以六耳猕猴从根本上来讲是孙悟空的心魔。而“道昧放心猿”有两层含义，第一层是唐僧不喜悟空开杀戒把悟空赶走了，另外一层就是悟空恶念一动，魔心也就发了。从原著正文来看当假悟空打了唐僧抢了包裹，八戒去找悟空讨还，此时原文中有一句诗是这样写的：此去不知何日返，这回难量几时还。五行生克情无顺，只待心猿复进关。“五行生克”时，其气戾，其性暴，生暴戾之气。

这里指的是孙悟空直接将贼寇打死了。而等到五行相顺时，心猿——即悟空，也就可以回来了。出走的是心猿，回来的还是心猿，并不存在有人猜测的六耳猕猴取而代之的问题，只是孙悟空理顺了自己的魔心而已。还有一条佐证，大家都分辨不出真假孙悟空，于是两只猴子打上灵山来找如来佛祖，如来说的第一句话是什么？如来对着座下听经的众多菩萨罗汉说“汝等俱是一心，且看二心竞斗来也”是二心，并非二猴。

作者真意上面提到“真假美猴王”事件起始于五十六回，我们再回头看这一章的入回诗：（入回诗，一般是说书人在开讲之前诵读的，多是对内容主旨的概括，念完入回诗，醒木一拍，故事开讲！）灵台无物谓之清，寂寂全无一念生。猿马牢收休放荡，精神谨慎莫峥嵘。除六贼，悟三乘，万缘都罢自分明。色邪永灭超真界，坐享西方极乐城。

“灵台”也就是心，佛家语“六贼”为贪、嗔、痴、慢、疑、恶见（不正见，邪见），而“三乘”是渡越生死到涅槃彼岸的三种法门。所以整个“六耳猕猴”事件，都是因为悟空的“二心”搅乱灵识，文中说：人有二心生祸灾。唐僧看到孙悟空杀人，毫无悲悯之心，如此的藐视人命，认为悟空没有向善的佛性，赶走了他。但悟空魔心已生，这才有了六耳猕猴的出现。

纵观《西游记》全本，虽然各路神佛以“考验”之名设下种种阻碍，但其中仍有不少劫难都是由“心”而生，心不动念，则劫不成劫。若悟空不动攀比袈裟之念，则观音禅院便无那一场大火；若八戒不动对人参果的垂涎之念，则五庄观也不会倒了天地灵根；若唐僧不对女儿国国王动男女之念，那蝎子精又怎么会有机可乘？很多人疑惑，为什么六耳死后孙悟空就像变了一个人一样，不再野性难驯了呢？因为悟空亲手打死了六耳猕猴，意味着他已经斩了心魔，除了孽障，剩下的取经路，就是走在成佛的路上了。

六耳猕猴明明知道自己是假的，为什么还敢去见如来？

其实这个问题真的很简单了，为什么六耳敢这么干，无非就是四点原因。第一，六耳本事在如来之上，不怕如来。第二，六耳就是如来的人，所以不怕如来。第三，六耳的靠山非常的大，所以不怕如来。第四，六耳是个傻子，不怕死。接下来我给大家按顺序分析一下，到底可能是哪个原因。第一，六耳本事在如来之上，不怕如来。六耳的来历很神秘，在如来道明其来历之前，没人知道这个猴子是从何而来，又是怎么学的这一身本事的，但是不得不说六耳的本事很强，基本上孙悟空会的本事六耳都会，虽然六耳并没有显露出其他的什么本事，但是这并不代表六耳就不会其他的本事了。

按照西游的设定，如来是仅次于四御的五方五老之一，这个战斗力肯定是最顶尖的层次。能够力压如来的只有三清和四御，说六耳的本事在如来之上，这怕是不太可能，如果本事在如来之上最低也得是四御的级别，如果实力能够到达四御的级别，那么还有必要跟猴子争长短吗？所以说，六耳的本事在如来之上这个不太可能。第二，六耳是如来的人，所以不怕如来。

按照西游的剧情走向，六耳横空出世，这个本来就是个突然事件，而六耳的目的很明显，那就是代替猴子去取经，后期因为唐僧阻止了六耳的目的，所以六耳出手差点打死唐僧，还自己组了个取经的团队，不用唐僧了，自己去取经。按照六耳这神一般的操作，如果说他是如来安排的，又有点说不过去，唐僧怎么说都是如来的亲徒弟，直接让六耳给打死了，那如来图什么，弄个六耳打死自己的徒弟，这明显不符合如来的目的了。

所以说六耳是如来安排的这也不是很明显。第三，六耳的靠山非常的大，所以不怕如来。如果说六耳要是想找个靠山的话，那只能是五老级别以上的大佬了，那就只有三清四御了，三清的话，元始天尊可以排除了，因为真假猴子闹到元始天尊的时候，元始天尊什么也没说，什么也没干，把锅直接给如来送去了。所以元始天尊排除了。然后猴子又闹到了凌霄殿，玉帝也是什么都没说，直接再次给打发走了，这也就是说明，猴子也不是玉帝的人。

那么也就剩下，太上老君和通天教主和其他的三御了，其他三御是紫薇大帝，勾陈大帝，长生大帝。太上老君和孙悟空的关系很深，所以六耳多数不是太上老君安排的。最后就剩下通天教主，紫薇大帝和勾陈大帝和长生大帝。这其中，勾陈大帝是靠着除妖上来的，所以这位跟妖族是誓不两立，而且这位跟佛教貌似也没什么瓜葛，所以六耳可能也不是这位的弟子。

剩下，通天教主，紫薇大帝，长生大帝，按照中国神话的排序，长生大帝是南极仙翁，也就是元始天尊的大徒弟，如果说六耳是长生大帝安排的，那么他就成了元始天尊的徒孙，这跟元始天尊一样是关系匪浅，徒孙找师祖，师祖不太可能让他去如来那送死。最后就剩下，紫薇大帝和通天教主，通天教主出了名的有教无类，所以六耳是通天的弟子非常有可能，但是在看如来非常可能是通天的大徒弟，如果六耳是通天的弟子，那么六耳跟如来就是师兄弟，如来就没有对六耳下手的理由，这么一排除就只剩下紫薇大帝了，紫薇大帝主管地府，但是地府还有个地藏王，这明显是要分权了。

而明明谛听已经听出来了假猴子的底细，他没有说，这里边就有故事了，为什么不说，是否是因为地藏和紫薇大帝挣权，然后地藏接着如来的手除掉对手的左膀右臂。而且紫薇大帝的地位就是在如来之上，但是很明显如来是封疆大吏，而紫薇大帝是中央官员，俩人本就互相看不顺眼，而紫薇大帝破坏如来的计划，这就很合理了。但是很可能紫薇大帝也没有完全料到，如来竟然已经到了肆无忌惮的地步了。

第四点，六耳是个傻子，不怕死。这一点其实完全是搞笑了，按照六耳的所做所为，他的本领很可能还在猴子之上，只是因为不想暴露自己的传承这才一直藏头露尾，不敢使用真本事，到了如来面前，本来是以为自己就不算不如如来，逃走也是不成问题的，没想到的是自己高估了自己的本事，没想到自己在如来手里一招都没过，就被拿下了。

可是六耳真的是傻子吗？完全不是的，能不出真本事就跟猴子平分秋色，很明显六耳肯定不是傻子了，如果是傻子怎么可能有这么高的本事，想当年猴子学艺，那可是九死一生呀，这才学得了一身通天彻地的本事，六耳的本事完全可能在猴子之上，也就是六耳学艺的时间可能在猴子之上，那么反推一下，六耳就不可能傻，不但不傻，还非常的聪明，既然六耳不傻，那么这一条的推论也就可以抛开了。

六耳猕猴能知道未来，为什么还要跑到如来那里送死？

六耳猕猴是混世四猴之一。混世四猴分别是赤尻马猴、通臂猿猴、灵明石猴、六耳猕猴。四猴各有不同的本事，六耳猕猴据如来所述，善聆音，能察理，知前后，万物皆明。那么为什么知前后，明知道会被如来识破，孙悟空打死还要假扮孙悟空，意图去取经呢。我认为有三种观点可供参考。第一种，六耳猕猴虽然不入十类之中，逃脱五行之外，但是本质上还是个妖。

是妖也许在神仙高兴的时候你还能快快乐乐过日子，哪天天上神仙不高兴，可能你就是开刀的对象。就像牛魔王阻止悟空过火焰山，虽然有七十二变，最后也斗不过天上的神仙。悟空大闹天宫，最后还是会被压在五行山接受惩罚。所以六耳猕猴虽然和孙悟空本事一般，但是他是个有志青年，他想要改变被动挨打的局面，就需要由妖变为佛或神仙。

那么代替悟空去取经，不失为一个好办法，即可以成就大功德，又可以成佛。所以六耳猕猴明知道过去未来，可是他不信定数，要改变自己的现状，甘冒险奋力一搏。第二种，六耳猕猴是孙悟空的二心所化。孙悟空保护唐僧西天取经历尽千辛万苦，忠心耿耿，却被愚钝唐僧赶出取经队伍。悟空气不过，生了二心，幻化出了六耳猕猴。所以李天王的照妖镜，观音菩萨等都分辨不出来。

地藏王菩萨的谛听知道却不敢说出来。最后是如来佛祖为了给悟空一个台阶下，编出了六耳猕猴，以迷惑众听。见接佛祖也向悟空打了保票，取经成功，悟空便成佛。悟空可谓一举两得。所以这只是悟空的一个技法，与如来佛祖合演了一场戏而已。第三种，六耳猕猴既然知道未来，肯定也不能逃脱定数。就像阎王叫人三更死，不会留人到五更。

六耳猕猴看到了以后会死，如果他不去与悟空为敌，他就不会死吗？不是的，既然死是定数，最终都会死，改变不了。正是六耳猕猴看到了这些，反正一死，不如轰轰烈烈干一场在死，总比来到世上无名无姓死的好。而与悟空为敌，可以天地间留名，何乐而不为呢？总之，六耳猕猴必须要死才能成全悟空。因为会七十二变的猴子只能有一个，如果还有一个，孙悟空就不是独一无二的了。

孙悟空是混世四猴之一，那另外3只猴是谁？实力如何？

吴承恩著《西游记》第五十八回"二心搅乱大乾坤，一体难修真寂灭"中提到的，因当时三界众仙神难辨真假孙悟空，我佛如来方才宣说： "周天之内有五仙，乃天地神人鬼；有五虫，乃蠃鳞毛羽昆。这厮非天非地非神非人非鬼，亦非蠃非鳞非毛非羽非昆，又有四猴混世，不入十类之种，不达两间之名"。混世四猴个个神通广大，各有各的本领，让人钦佩不已。

第一是灵明石猴，通变化，识天时，知地利，移星换斗。第二是赤尻马猴，晓阴阳，会人事，善出入，避死延生。第三是通臂猿猴，拿日月，缩千山，辨休咎，乾坤摩弄。第四是六耳猕猴，善聆音，能察理，知前后，万物皆明。此四猴者，不入十类之中，不达两间之名混世四猴之灵明石猴齐天大圣，美猴王。混世四猴之赤尻马猴善于变化，力敌九龙，且善于控水，就连水神共工也不敢称在控水之术上胜他一筹。

是如来座下四大灵猴之一。赤尻马猴名称亦作“无支奇”。亦作“无支祈”。古代传说中淮水水怪名。由来中国神话中的水怪。他的形状像猿猴，塌鼻子，凸额头，白头青身，火眼金睛。他的头颈长达百尺，力气超过九头大象，常在淮水兴风作浪，危害百姓。大无支祁神禹治淮水时，无支祁作怪，风雷齐作，木石俱鸣。禹很恼怒，召集群神，并且亲自下达命令给神兽夔龙，擒获了无支祁。

无支祁虽被抓，但还是击搏跳腾，谁也管束不住。于是禹用大铁索锁住了他的颈脖，拿金铃穿在他的鼻子上，把他镇压在淮阴龟山脚下，从此淮水才平静地流入东海。混世四猴之六耳猕猴六耳猕猴，假悟空，无姓名，这位是假孙悟空，实力和真孙悟空一般无二，大战孙悟空，闹到上天入地下海。唐僧：紧箍疼不出；天王：镜子照不出；观音： 我也看不出；谛听：我看出来也不敢说……谁都认不出来，最后还是如来佛道出六耳真身并用金钵盂罩住，才被孙悟空一棍子打死。

一说为孙悟空之二心，故与孙悟空本领无二。混世四猴之通臂猿猴通臂猿猴乃如来佛祖座下四神猴之一。他本是一只善良的猴子，因嫉妒孙悟空受人敬仰。所以就和他斗。他吞了万妖女王给他的妖魔金丹，更厉害了，把听谛兽吞了，练成麒麟脚，打败孙悟空。当时，东海龙宫里的九千岁龟丞相说过要有六大高手才能打败通臂猿猴。那就是牛魔王的牛魔拳，铁扇公主的芭蕉扇，乌鸦精的乌鸦嘴，自己的龟壳，麒麟的缘精子和孙悟空的金箍棒。

但怎么攻也攻不到。而由于听谛兽脚上有一块疤痕，所以麒麟脚的弱点就在这个疤痕上。通臂猿猴站着不动， 最后孙悟空灵机一动，巧妙地利用遁地术从地下一棒子戳到他的弱点，把他打败了。白猿精袁洪在《封神演义》中，曾修行千年，以化身为人，是梅山七杰之首，名叫"袁洪"；为纣王领兵征战，是商朝一大猛将，屡屡打败周军。后被女娲打回原形，困入山河社稷图。

孙悟空的如意金箍棒只有一根，那六耳猕猴拿的那根是什么？

这个问题问的有意思，似乎比较矛盾，因为都知道，孙悟空的如意金箍棒，是当年大禹治水时候，留下来的一根测量水深的尺子，是由天地玄铁神器打造，照理说，就算六耳猕猴再厉害，变得如何像真猴子……，功夫神法和孙悟空都一般无二，这独一无二的金箍棒，也不可能复制出来。但是，其实，这是咱们这些读者们自己误入歧途了，人家吴承恩老先生当年不可能没有想到这样一个看似互相矛盾的点。

仔细读读这部书的原著，其实答案就在书中，咱们可以从三方面来解答：首先，六耳猕猴的来历———西游记原文是这样说的：“周天之内有五仙，乃天地神人鬼；有五虫，乃蠃鳞毛羽昆。这厮非天非地非神非人非鬼，亦非蠃非鳞非毛非羽非昆。又有四猴混世，不入十类之种。……第四是六耳猕猴，善聆音，能察理，知前后，万物皆明。此四猴者，不入十类之种，不达两间之名。

看见没？这六耳猕猴知前后，万物皆明，显然，孙悟空的所有事情，它是百分百的明了，所以才能把天地一众神仙都给骗过去了，这金箍棒是孙悟空的标配，自然不能少得了，如果没了这兵器，那不用再找谛听 或者如来去分辨了。 其次，就是这根棒子是独一无二的，那么为什么六耳猕猴怎么也有一个？ 列位，谁说六耳猕猴手里的就是金箍棒了？ 这里再列一个原文里有的话语，是孙悟空大闹天宫时候的事情： 孙悟空即摇身一变，变做三头六臂；把如意棒幌一幌，变作三条；六只手使开三条棒，好便似纺车儿一般，滴流流，在那垓心里飞舞，众雷神莫能相近。

看到没，孙猴子从太上老君的八卦炉里跳出来，可是三头六臂，轮着三根金箍棒开始大闹天宫，你这时候怎么不去想，到底哪根金箍棒是真的呢？ 显然，这里面就出现了一个关于中国神仙文学创作里的一个统一的设定——遇到这种一变二 二变三，三变万千的情况时，不要纠结哪里是真，哪里是假，只要保证两人法力程度相符就行。 什么意思？就是说牛魔王可以和孙悟空对战相当，哪吒也行，二郎神这些人都行，那么他们的兵器也和孙悟空的金箍棒一样，都可以互相磕，那么变换一个外形太容易了。

相反，一个凡人庶子，就算拿着一根金刚铁杵，和这金箍棒轻轻一碰，也是立即凉拌。 这第三个解释，就是紧接着第二点——六耳猕猴是在什么个情况下出来的？都知道，是悟空想开溜，心魔出来的时候，自然，六耳猕猴对这种情况，心知肚明，所以，与其说这六耳猕猴为什么能拿着和孙悟空一样的金箍棒打到天庭，闯入地府，扰闹西天，还不如说，这是孙悟空自己在和自己做着思想斗争。

请问《西游记》中真假美猴王这一段，最后活下来的究竟是悟空还是六耳猕猴，为什么？

这是整部西游记中最有正义的一部分。有人说活下来的是孙悟空，有的人活下来的六耳猕猴。但我可能会更加倾向于活下来的六耳猕猴多一些。众所周知，孙悟空具有火眼金睛，会七十二变，金刚之躯，身傍有筋斗云，大海神针等。但这些东西并不是算悟空与生俱来而来的。就拿火眼金睛来说，是孙悟空在太上老君的火炉里，误吃仙丹，阴差阳错练就而成。

据说如来佛祖早就对孙悟空的胡作非为，不听管教不顺眼了。但天下人都知道孙悟空陪护唐僧西天取经，如果半路把他替换掉，总免不了会引来众人非议，其后果甚至会影响唐僧西天取经。所以，他找来了六耳猕猴，让他修炼了与孙悟空一样本是的法术。一切练就成功以后，在孙悟空师徒取经的路上拦截了他。他们相见后，找来了很多人辩一真假，可是就连最疼爱孙悟空的观音都真假难辨。

最后不得不找到如来佛祖，而早已经知晓一切的如来佛祖最后直说了一句，你还不现身吗？当众人疑惑地时候，六耳猕猴趁机一棒打死了孙悟空。从而取代了孙悟空西天取经，我们也可以在西游记中看到，经过真假孙悟空这一劫难以后的孙悟空，似乎多了一份成熟和稳重，少了些打闹，而是一路上开始配合师弟，听从师父的话。当然这只是个人见解，一切还得见仁见智。

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