英雄联盟官庄是什么，英雄联盟带一个字的英雄有哪些
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1，英雄联盟带一个字的英雄有哪些
2，官庄网络是做什么的
3，lol英雄联盟 按什么键英雄站着不打兵
按一下S键，你就停在那里了，一动不动。这个除了补兵的时候收尾刀， 打野也常用。就是你第二个和之后的蓝BUFF一般是要留给中单AP的。 你先帮他打到剩一点血， 然后按S， 之后就等AP过来一个技能收走就行了。
4，在哪可以查看lol英雄
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5，村庄名字中的甲以及官庄是什么意思
应该是古代适应国家政治统治采取的保甲制，汉代的五家为“伍”，十家为“什”，百家为“里”；唐的四家为“邻”，五邻为“保”，百户为“里”，北宋王安石变法时提出了十户为一保，五保为一大保，十大保为一都保；元朝又出现了“甲”，以二十户为一甲，设甲生。至清，终于形成了与民国时期十进位的保甲制极为相似的“牌甲制”，以10户为1牌，10牌为1甲，10甲为1保，由此建立起了封建皇朝对全国的严密控制。 这种保甲制，一旦遇到移民，就将新建的村庄用保甲的名字进行编号，用保甲来命名村庄，比较好区分相似的带姓氏的村庄，以免混淆。 官庄是明朝时，为官府或卫所种田的村庄的名称，而加上姓氏，一般也是为了区分相似村庄。 河北的石家庄，过去就是卫所的官庄。不过，名字中没有加上官字。
6，lol官网上game over是什么意思
lol官网上game over是彩蛋，为即将到来的电玩系列皮肤做准备。lol game over是一个彩蛋，是为了更好配合电玩系列的皮肤上线弄的。
7，上官庄高丽参元饮品喝了对身体有什么好处
高丽参元饮品原装进口 产品特征 - 高丽参与生药材(大枣、干姜、桂皮、枸杞子等)科学配方精制而成之滋养强壮饮料 - 一种可消除疲劳的功能饮料 - 有助运动前后补充体力的功能饮料 - 适合工作场所以及家中招待客人使用之健康饮料 本品是以高丽参，生姜，大枣，桂皮，枸杞子原料制成的保健食品，经功能试验证明，具有免疫调节的保健功能。 【配料】 水、玉米糖浆、果糖、草本复合液（生姜、大枣、桂皮、枸杞）、焦糖色、高丽参（6年根）、人参蒸馏液、食用香料。 【功效成份及含量】 每100ml 含人参皂甙10-20mg。 【保健功能】 免疫调节 【适宜人群】 免疫力低下者 【不适宜人群】 少年儿童 【食用方法及食用量】 每日1瓶，开口即饮 【保质期】 24个月 【原产国】 韩国 【贮藏方法】 置于阴凉干燥处 【注意事项】 本品不能替代药物 【经销商】 浙江英特药业有限责任公司 【生产商】 韩国人参公社
8，lol冷门英雄有哪些
诅咒巨魔，扇子妈，轮子妈，大天使，策士统领，首领之傲，这些都很冷门。上面说的都不怎么冷门 而且打的也很猛 冷门的有 战争女神 一个物攻很高的远程 就是有点脆 后期没血 攻击超高 带暴击 而且是450的英雄还有诅咒巨兽 不怎么好玩 瘟疫现在不怎么常见 玩多了自然会懂得水晶先锋，荒漠屠夫，诅咒巨鹰，荣耀行刑官，瑞兹，黑暗之女········
9，李自成是好人还是坏人
李自成当然是英雄。在明末这段历史中，我最佩服的就是李自成了。凭什么说李自成是民族罪人？人家李自成带着一帮穷苦老百姓找口饭吃有错吗？合着咱老百姓的命就这么不值钱，就应该当顺民，全家人都活活饿死了才叫民族大义？纯粹是特么放屁！历史上有很多所谓的英雄，为了自己的私欲和权力，打着“大义”的旗帜，陷民众于战乱于水火。真正为了老百姓争口饭吃的有几个？那些踩着累累白骨登上龙椅的货色都能被称为“英雄”，李自成凭什么不是英雄？李自成在踏入紫禁城之前，根本就没想着要当皇帝。人家想的是要推翻这个吃人的魔鬼王朝，不让天下可怜的老百姓再受盘剥和压榨了，再受饥饿了。李自成让种地的农民吃上一点自己收获的粮食，而不是草根、树皮和观音土，让自己的孩子从锅里面能找到一块饼，而不是和别人交换，看着别人勒死他，然后剥了下锅炖。李自成有错吗？咱中国的老百姓最老实了，但凡饿不死，就不会把脑袋瓜子绑在腰带上去造反。受了多少压榨和剥削，都忍气吞声，但是全家都要饿死了，能忍？你能看着你爹娘饿死在路上被野狗叼走？你能看着老婆孩子的尸体被乌鸦围着？来，看看“刚明”干的好事：朱元璋这厮，建立明朝以后，把那些曾经为他浴血奋战，打下江山的战友们杀了个精光蛋。他还恢复了已经废除了千年的殉葬制度，让大批的宫女和仆役们为他和朱家子孙们陪死。这么狠毒的家伙，对他的儿孙好得很。天下还没坐稳，就急着给儿孙们大肆分封，连在襁褓中话都不会说的崽子都封。咱们来看一下明朝宗室的俸禄：最低的奉国中尉，俸禄也相当于明朝的四品官。这都不够，朱家儿孙享受的是从摇篮到坟墓的高待遇，出生就奖给一笔钱，到了十岁就领俸，婚丧嫁娶，国家负责给房子，给钱，操办。“宗室年生十岁，即受封支禄。如生一镇国将军，即得禄千石。生十将军，即得禄万石矣”别的朝代是封爵降袭，老子死后，儿子袭爵，要降一级，代代都逐步降级。明朝不是，永远都不降。拿了这么多钱，享受这么好的待遇，他们为国家做些什么事呢？什么都不干，除了一窝一窝地下崽子，“利禄之厚如此，于是莫不广收妾媵，以图则百斯男”。举个例子，弘治五年时候，山西有个庆成王，他一共生了94个子女。 这货的长子生下70个儿女。这厮有163个孙子，510个曾孙。庆王府中的那些妻妾女眷也领俸禄，亨受国家供养的有1一千多人。儿女太多了，互相都不认识，“ 每会，紫玉盈坐，至不能相识”。朱家王室的繁殖率惊人，是平常人家的十倍以上。洪武年间，山西封了个晋王，到了嘉靖年间，晋王府的子孙有1851人获得封爵。洪武年间，河南封了个周王。到了万历年间，周王府有5000多人获得封爵。除了享受国家俸禄外，各个王爵还要有封地，都是当地最好的良田，“皆取之州县中极膏腴田地”。湖广的景王、潞王所占有的庄田多至4万顷；河南的福王所占有的庄田是2万顷；桂王占有庄田3万顷、惠王占有庄田3万顷、瑞王占有庄田3万顷；长沙的吉王占有田地是七十多万亩，长沙、善化两个县总共有四成的田地都是属于吉王的。当时，河南全省的田地有一半都是属于各个王府的。你随便走走，脚下就可能踩到的是王爷们的地皮。这就叫“唯有荒草王孙路，不入朱门帝子家”。朱家崽子们多了，国家的负担就越来越重：山西晋王府的年俸从明初1万石，到嘉靖年间，达到了87万石；河南周王府，到嘉靖年间是69万石；湖广楚王府，到嘉靖年间达到25万石……天启年间，实际上国家财政收入的将近三分之一都在供养这些朱家崽崽。现在网上还有些丧尽天良的皇汉们埋怨明朝没有使劲儿收商业税，真是恬不知耻。占有这么多良田，享受这么好的待遇，这些朱家崽子们应该满足了吧？满足个屁！他们是千方百计地从农民手中侵占最后一片土地，“占夺民业而为民厉者，莫如皇庄及诸王、勋戚、中官庄田为甚”。他们还向皇帝哭穷，霸占国家的税权。河南的周王，占据了开封的税课权；潞王占据了河道泊所26处，向百姓勒索泊费；清源王占据着整个潞城县的商税；辽山王则占据了屯留县的商税；还有个平遥王，拥有黎城县一年的商税……河南的福王，“珠玉货赂山积”，有金钱百万。 陕西的秦王“拥赀数百万”。 西山大同的代王有房屋1060所……拥有这么多财富，他们又是如何对待为其提供俸禄的官府呢？山西代王府有个辅国将军，府中有个仆人犯了法，当地的官员处罚了这个仆人，辅国将军大为不满，当众殴打知县。晋王府中的河东王更是随意殴打地方官，“挟奏有司，擅入府县，凌辱殴置，习以为常”。嘉靖三十七年，宁化王府的一个管家，还率人围殴布政使，“求索禄粮不遂，围布政司门，殴伤左布政使刘望之。”朱元璋制定，朱家崽子犯了法，当地官员无权处置，这些皇室成员就视国法如无物，还当强盗劫掠客商百姓。嘉靖五年，庆成府的一个辅国将军因在家中藏匿着江洋大盗；隆庆二年，方山王府的有个镇国中尉，名叫朱新垣，“与群盗通，劫掠商货”；襄垣王府有个辅国中尉和昌化王府的辅国中尉“私出禁城为盗”，劫财杀人。这些朱家崽崽们又是怎么对待供养他们的穷苦老百姓呢？河南的徽王朱载伦强抢民间幼女，被拒绝就推下了虎园，“有美女子过府，掠入与淫，女幼不敢接，即大怒，投以与虎”；山民王朱企礼“前后夺民妻女无算” ；武邑王他爹死了，居丧期间仍然放浪不息，杀害劝谏者，“居丧无礼，置酒作乐，召妓者歌舞，极诸淫纵，内使谏者，辄非法拷掠，或触其怒，以石鼓压胸，囊沙覆口，死者数人”这些朱家藩王还勾结当地巨商，垄断食盐，哄抬盐价，致使当地穷苦的百姓半年都吃不起一点盐。凡此种种劣迹，难以尽述……陕西河南多地大旱，老百姓连饭都吃不上了，明朝政府仍然在加派“三饷”。老百姓饿到遍地尸骨，到官府求开仓放粮，被拒。老百姓乞求朱家王爷们拿出点钱粮来救救性命，被驱逐。来，给李自成一个不造反的理由？给全天下在饥饿中挣命的老百姓一个不造反的理由？李自成是英雄，是大英雄！说官府和王爷们没有粮食？放屁，李自成拿着刀架到他们脖子上时候怎么就有粮了？这些朱崽子们不该杀吗？维护这群吃人不吐骨头的寄生虫是哪门子的民族大义？明朝一天不倒，这些吸血鬼们就一天让老百姓们吃不上饭！咱们再来看看明朝政府的混账。卢象升够忠勇吧？他也知道不从根源上解决，造反的老百姓就会越来越多。他提出“因粮”，说再不能向贫穷老百姓征税了，应该向比较富有的人征，钱虽然少点，慢点，但也不会让更多的老百姓加入反抗军。崇祯拒绝了。孙传庭够忠勇不？他提出“清屯”，要清查藩王们占据的军屯土地，还给军队，以做军饷，免得一次次再向老百姓加征。崇祯又拒绝了。崇祯说：“再苦我百姓一年”。三天不吃饭，就要死人，你还想再饿老百姓一年，你特么怎么不苦朱家崽子们一年？给李自成一个不造反的理由？给全天下在饥饿中挣命的老百姓一个不造反的理由？今天咱们能活在这个世界上，就有可能是因为李自成给了咱们祖先一块饼，带着咱们的祖先抢到了一袋米。李自成当然是英雄。李自成这个人并不嗜杀。但他对于那些朱家王室可是一个都不肯放过，逮住就杀。无论交不交钱，无论投不投降，无论哀不哀求，都是一个结果――杀！李自成是穷苦老百姓的大恩人啊！正是杀光了这些明朝宗室，才让他所打到过那些地方的老百姓有块田地，有点粮食，有条活路！有人说，李自成进京，拷掠官员，搜抢财物，失了民心，丢了天下。我呸，还有脸说呢！凭什么不抢他们？凭什么不揍他们？凭什么不往死里打？这样贪婪的官员，这样黑暗的政府，就代表民族大义？就代表老百姓的民心？我最赞赏的就是李自成这一点，皇帝可以不当，天下可以不坐，但是盘剥老百姓的财富必须给劳资全部吐出来，不服气就往死里整！说李自成没有民族大义，人家可没有投降，战斗到底了。而现在那些口口声声说“民族大义”的人，你祖先当年是付什么德性自己心里就没点逼数？改朝换代怎么了？你干不好，换个皇帝怎么了？掏出良心来说实话，明朝276年，是一代不如一代，还是一年比一年强？对于皇权国家来说，人家清朝干得不错了，人口翻着倍增长的还不是咱们汉族人？人家开拓的疆土不比你明朝大几倍？合着朱家屁股就该一统江山万万年？老百姓就该为了“大义”而死光光？李自成当然是英雄，人家压根儿就没把那张龙椅当回事，李自成是为全天下的穷苦老百姓讨了份公道！李自成让一个腐朽而黑暗的皇朝领教了来自于人民的力量。
10，LOL中诺克萨斯阵营的英雄有哪些
“LOL”中诺克萨斯阵营的英雄有以下几个英雄：1、诺克萨斯之手——德莱厄斯2、荣耀行刑官——德莱文3、策士统领——斯维因4、首领之傲——厄加特5、亡灵战神——赛恩6、不祥之刃——卡特琳娜7、魔蛇之拥——卡西奥佩娅8、诡术妖姬——乐芙兰9、猩红收割者——弗拉基米尔10、刀锋之影——泰隆11、战争女神——希维尔12、放逐之刃——锐雯以下是对诺克萨斯阵营的介绍：1、城市文化：诺克萨斯在道德准则上和德玛西亚对比大相径庭，这个城市无论在物质上还是精神上都不择手段的追求强大权力，丝毫不顾对别人带来的影响。就诺克萨斯居民的素质而言，基本都是这条准则的支持者。虽然看起来很残酷，不过并非就是混乱的标志。由于人之本性，诺克萨斯是一个有序的城邦，保护局面不受侵害…至少不受同类侵害。不过在诺克萨斯，有权者受到法律的明显偏袒与保护。2、地理位置：瓦洛兰东岸3、敌对势力：艾欧尼亚、德玛西亚4、友好势力：祖安策士统领——斯维因首领之傲——厄加特亡灵勇士——塞恩不详之刃——卡特琳娜魔蛇之拥——卡西奥佩娅诡术妖姬——乐芙兰嗜血猎手——沃里克炼金术士——辛吉德黑暗之女——安妮刀锋之影——泰隆放逐之刃——锐雯猩红收割者——弗拉基米尔
11，大禹治水 简要故事情节
简介 禹为鲧之子，又名文命，字高密。相传生于西羌（今甘肃、宁夏、内蒙南部一带），后随父迁徙于崇（今河南登封附近），尧时被封为夏伯，故又称夏禹或伯。是中国第一个王朝------夏朝的建立者，同时也是奴隶社会的创建者。 尧在位的时候，黄河流域发生了很大的水灾，庄稼被淹了，房子被毁了，老百姓只好往高处搬。 尧召开部落联盟会议，商量治水的问题。他征求四方部落首领的意见：派谁去治理洪水呢？首领们都推荐鲧（ｇǔｎ）。 尧对鲧不大信任。首领们说：“现在没有比鲧更强的人才啦，你试一下吧！”尧才勉强同意。 鲧花了九年时间治水，没有把洪水制服。他就偷了天上的土叫息灢能自生自长，天帝知道了，大怒，命令火神将鲧处死，鲧临死前嘱咐儿子“一定要把水治好”。 禹改变了他父亲的做法，他带领群众凿开了龙门，挖通了九条河，经过十年的努力，终于把洪水引到大海里去，地面上又可以供人种庄稼了。他和老百姓一起劳动，戴着箬帽，拿着锹子，带头挖土、挑土，禹常年脚长年泡在水里连脚跟都烂了，只能拄着棍子走。 禹到了30多岁还没结婚，在涂山（今安徽省蚌埠市西郊）遇到一个名叫女娇的姑娘，两人相互十分爱慕，便成了亲。 禹新婚仅仅四天，还来不及照顾妻子，便为了治水，到处奔波，三次经过自己的家门，都没有进去。第一次，妻子生了病，没进家去看望。第二次，妻子怀孕了，没进家去看望。第三次，他妻子涂山氏生下了儿子启，婴儿正在哇哇地哭，禹在门外经过，听见哭声，也忍着真心没进去探望。 当时，黄河中游有一座大山，叫龙门山（在今陕西与山西交界处）。它堵塞了河水的去路，把河水挤得十分狭窄。奔腾东下的河水受到龙门山的阻挡，常常溢出河道，闹起水灾来。禹到了那里，观察好地形，带领人们开凿龙门，把这座大山凿开了一个大口子。这样，河水就畅通无阻了。 大禹治理黄河时有三件宝，一是河图；二是开山斧；三是定海神针。传说河图是黄河水神河伯授给大禹的。编辑本段河伯传说 古时候，在华阴潼乡有个叫冯夷的人，不安心耕种，一心想成仙。他听说人喝上一百天水仙花的汁液，就可化为仙体，于是就到处找水仙花。 大禹治理黄河之前，黄河流到中原，没有固定的河道，到处漫流，经常泛滥成灾。地面上七股八道，沟沟汊汊全是黄河水。冯夷东奔西跑找水仙花，就常渡黄河、跨黄河、过黄河，常和黄河打交道。转眼过了九十九天，再找上一棵水仙花，吮吸一天水仙花的汁液，就可成仙了。冯夷很得意，又过黄河去一个小村庄找水仙花。这里的水不深，冯夷趟水过河，到了河中间，突然河水涨了。他一慌，脚下打滑，跌倒在黄河中，活活被淹死。 冯夷死后，一肚子冤屈怨气，咬牙切齿地恨透了黄河，就到玉帝那里去告黄河的状。玉帝听说黄河没人管教，到处横流撒野，危害百姓，也很恼火。他见冯夷已吮吸了九十九天水仙花的汁液，也该成仙了，就问冯夷愿不愿意去当黄河水神，治理黄河。冯夷喜出望外。满口答应。这一来可了却自己成仙的心愿，二来可报被淹死之仇。 冯夷当了黄河水神，人称河伯。他从来没有挨过治水的事儿，一下子担起治理黄河的大任，束手无策，发了愁。咋办呢？自己道行浅，又没什么法宝仙术，只好又去向玉帝讨教办法。玉帝告诉他，要治理好黄河，先要摸清黄河的水情，画幅河图，有黄河的水情河图为依据，治理黄河就省事多啦。 河伯按着玉帝的指点，一心要画幅河图，他先到了自己的老家，想找乡亲们帮帮忙。乡亲们都讨厌他好逸恶劳，没人搭理他。他找到村里的后老汉，讲了他治理黄河的大志。后老汉见他如今成了仙，要给百姓们办点好事，就答应帮帮他。从此，河伯和后老汉风里来雨里去，跋山涉水，察看黄河水情。两个人一跑就是好几年，硬是把后老汉累病了。后老汉只有回去，剩下河伯继续沿黄河察看水情。分手时，后老汉再三嘱咐河伯，干事要干到底，不要中途而废，画好图就动手治理黄河，人手不够，他说服乡亲们帮忙。 查水情，画河图，是个苦差事。等河伯把河图画好，已年老体弱了。河伯看着河图，黄河哪里深，哪里浅；哪里好冲堤，哪里易决口；哪里该挖，哪里该堵；哪里能断水，哪里可排洪，画得一清二楚。只可叹自己没有气力去照图治理黄河了，很伤心。河伯想想，总有一天会有能人来治理黄河的，那时，把河图授给他，也算自己没有白操心。 河伯从此就在黄河底下安度晚年，再没有露面。不料，黄河连连涨水，屡屡泛滥。百姓们知道玉帝派河伯来治水，却不见他的面，都骂河伯不尽职尽责，不管百姓死活。 后老汉在病床上天天盼河伯，一晃好些年不见面。他对治理黄河的事不放心，要去找河伯。他儿子叫羿，射箭百发百中。无论后老汉如何讲，羿不让他去找河伯。后老汉不听儿子劝阻，结果遇上黄河决口，被冲走淹死，连尸体都没找到。后羿非常恨河伯，咬着牙说，早晚要把河伯射死。 后来，到了大禹出来治水的时候，河伯决定把黄河河图授给他。 这一天，河伯听说大禹带着开山斧、避水剑来到黄河边，他就带着河图从水底出来，寻找大禹。河伯和大禹没见过面，谁也不认谁。河伯走了半天，累得正想歇一歇，看见河对岸走着一个年轻人。这年轻人英武雄伟，想必是大禹，河伯就喊着问起来：“喂，你是谁？” 对岸的年轻人不是大禹，是后羿。他抬头一看，河对岸一个仙风道骨的老人在喊，就问道：“你是谁？” 河伯高声说：“我是河伯。你是大禹吗？” 后羿一听是河伯，顿时怒冲心头，冷笑一声，说：“我就是大禹。”说着张弓搭箭，不问青红皂白，“嗖”地一箭，射中河伯左眼。河伯拔箭捂眼，疼得直流虚汗。心里骂道：“混帐大禹，好不讲道理！”他越想越气，就去撕那幅水情图。正在这时，猛地传来一声大喊：“河伯！不要撕图。”河伯忍痛用右眼一看，对岸一个头戴斗笠的人，拦住了后羿。这个人就是大禹，他知道河伯画了幅黄河河图，正要找河伯求教呢。后羿推开大禹，又要搭箭张弓。大禹死死拽住他，把河伯画图的艰辛讲了，后羿才后悔自己冒失莽撞，射瞎了河伯的左眼。 后羿随大禹一同趟过河。后羿向河伯承认了过错。河伯知道了后羿是后老汉的儿子，也没多怪罪。大禹对河伯说：“我是大禹，特地来找你求教治理黄河的办法哩。” 河伯说：“我的心血和治河办法都在这张图上，现在授给你吧。” 大禹展图一看，图上密密麻麻，圈圈点点，把黄河上上下下、左左右右的水情画得一清二楚。大禹高兴极啦。他要谢谢河伯，一抬头，河伯跃进黄河早没影了。 大禹得了黄河水情图，日夜不停，根据图上的指点，终于治住了黄河。 为了纪念大禹的功绩，各地出现了很多形式纪念大禹的功绩，在安徽怀远县涂山上，就有一座唐代之前的古老建筑-禹王宫，每年阴历三月二十八，周边数万的人民都会赶到山顶，向禹王朝拜。山上有望夫石、朝禹路等古迹，当地流传众多关于大禹治水的传说。 位于山西省芮城县东南5公里的黄河岸边的神柏峪，相传是大禹勘察水情、并在河边的柏树上拴马歇脚的地方。后人在此处河边修建了一座禹王庙，以示纪念。编辑本段殚精竭虑 在浙江省绍兴市的会稽山下，人们还修建了大禹的陵墓——禹陵，以纪念他的丰功伟绩。 在大禹治水的过程中，留下了许多感人的事迹。相传他借助自己发明的原始测量工具——准绳和规矩，走遍大河上下，用神斧劈开龙门和伊阙，凿通积石山和青铜峡，使河水畅通无阻。他治水居外13年，三过家门而不入，连自己刚出生的孩子都没工夫去爱抚，不畏艰苦，身先士卒，腿上的汗毛都在劳动中被磨光了。他是中国历史上第一位成功地治理黄河水患的治水英雄。 春秋战国时期，各国之间经济文化不断交流，各种论著异曲纷呈，关于河事的记载也逐渐增加。成书于战国时期的《禹贡》一书就是一本专门记述地理情况的书。该书以大禹治水的故事为依托，按九州的地理区域，对中国的山脉、河川、疆界、贡赋等作了较为详细的描述。 后代的人都称赞禹治水的功绩，尊称他是大禹。 舜年老以后，也像尧一样，物色继承人。因为禹治水有功，大家都推选禹。到舜一死，禹就继任了部落联盟首领。 这时候，已到了氏族公社后期。生产力发展了，一个人生产的东西，除了维持自己的生活，还有了剩余。氏族、部落的首领们利用自己的地位，把剩余产品作为自己的私人财产，变成氏族的贵族。有了剩余的产品，部落和部落之间发生战争，捉了俘虏，不再把他们杀掉，而把他们变成奴隶，为贵族劳动。这样，就渐渐形成奴隶和奴隶主两个阶级，氏族公社开始瓦解。 由于禹在治水中的功绩，提高了部落联盟首领的威信和权力。传说禹年老的时候，曾经到东方视察，并且在会稽山（在今浙江绍兴一带）召集许多部落的首领。去朝见禹的人手里都拿着玉帛，仪式十分隆重。有一个叫做防风氏的部落首领，没有到会。禹认为怠慢了他的命令，把防风氏斩了。这说明，那时候的禹已经从部落联盟首领变成名副其实的国王了。禹原来有个助手叫做皋陶（音ｇāｏｙáｏ），曾经帮助禹治理政事。皋陶死后，皋陶的儿子伯益也做过禹的助手。按照禅让的制度，本来是应该让伯益做禹的继承人的。但是，禹死以后，禹所在的夏部落的贵族却拥戴禹的儿子启继承了禹的位子。 这样一来，氏族公社时期的部落联盟的选举制度正式被废除，变为王位世袭的制度。我国历史上第一个奴隶制王朝——夏朝出现了。编辑本段功德永存 在我国到处都有关于大禹的遗迹和传闻。安徽怀远县境内有禹墟和禹王宫；陕西韩城县有禹门；山西河津县城有禹门口；山西夏县中条山麓有禹王城址；河南开封市郊有禹王台；禹县城内有禹王锁蛟井；湖北武汉龟山东端有禹功矶；湖南长沙岳麓山巅有禹王碑；甚至远在西南的四川南江县还建有禹王宫；而河南洛阳更有大禹开凿龙门的传说。这些遍布中国的大禹遗迹，记刻着大禹的丰功和人们的思念。大禹是我国古代伟人中最受人们崇敬的一个。 目前比较有依据的数禹会村遗址，禹会也称禹墟，位于安徽省蚌埠市西郊涂山南麓的淮河东岸，根据中国社会科学院考古研究所实地考察发展其是淮河流域目前发现最大的一处龙山文化遗址，总面积为50万平方米。大禹生活的年代正是龙山文化时期。涂山既有大会诸侯遗址，又有娶女首领为妻的涂山氏国遗址，并留有禹王宫、启母石（亦即望夫石）、（生启之地的）台桑、防风冢、禹墟等多处遗迹，山上禹王宫有数千年历史，历代文人名宦如狄仁杰、柳宗元、吴文魁、苏轼、苏辙、宋濂、邓石如等，均来此游览凭吊并留下大量诗文铭刻。 据考证，当时大禹治水的地区，大约在现在的河北东部、河南东部、山东西部、南部，以及淮河北部。一次，他们来到了河南洛阳南郊。这里有座高山，属秦岭山脉的余脉，一直延续到中岳嵩山，峰峦奇特，巍峨雄姿，犹如一座东西走向的天然屏障。高山中段有一个天然的缺口，涓涓的细流就由隙缝轻轻流过。但是，特大洪水暴发时，河水就被大山挡住了去路，在缺口处形成了漩涡，奔腾的河水危害着周围百姓的安全。大禹决定集中治水的人力，在群山中开道。艰苦的劳动，损坏了一件件石器、木器、骨器工具。人的损失就更大，有的被山石砍伤了，有的上山时摔死了，有的被洪水卷走了。可是，他们仍然毫不动摇，坚持劈山不止。在这艰辛的日日夜夜里，大禹的脸晒黑了，人累瘦了，甚至连小腿肚子上的汗毛都被磨光了，脚指甲也因长期泡在水里而脱落，但他还在操作着、指挥着。在他的带动下，治水进展神速，大山终于豁然屏开，形成两壁对峙之势，洪水由此一泻千里，向下游流去，江河从此畅通。 大禹因治水有功，被大家推举为舜的助手。过了十七年，舜死后，他继任部落联盟首领。后来，大禹的儿子启创建了我国第一个奴隶制国家——夏朝，因此，后人也称他为夏禹。夏禹死后就葬在茅山，后人因禹曾在这里大会诸侯，计功行赏，所以把茅山改名为会稽山。这就是绍兴大禹陵 大禹陵的由来。而今的禹陵背负会稽山，面对亭山，前临禹池。1979年重建大禹陵碑亭一座，飞檐翘角，矗立于甬道尽头。内立明朝人南大吉书写的“大禹陵”巨碑一块。亭周古槐蟠郁，松竹交翠，幽静清雅。亭南有禹穴辨亭和禹穴亭，是前人考辨禹的墓穴所在之处。 大禹为民造福，永远受到华夏子孙称颂，大禹刻苦耐劳的精神，永远为炎黄后裔怀念。人们来到绍兴，总忘不了去市东南的大禹陵观瞻。 传统的说法是：舜命鲧治水，鲧只懂得堙、填之法，失败后为舜所杀。鲧之子禹接受父亲治水失败的教训，改用疏导之法，终于成功。史实并不如此简单，鲧也不会如此之笨。失败或者成功总是由多种因素所造成，《国语》等古籍就说过大禹治水也是用的堙、填之法。编辑本段淮沂治水 大禹治水的神话故事在全国许多地方世代相传，禹的足迹不仅遍于全国各地，而且许多名山大川也都被说成是受禹治理过的。其中有关大禹和其父鲧在今鲁南苏北黄淮泛区治水的传说也在华夏文化史上留下了浓笔重彩的一页。 “天地玄黄，宇宙洪荒”。 洪荒时代就是原始时代。那时代没有文字记录先民的生活状况，后人往往凭想像、传说、神话去加以了解。现代由于先史学、考古学、人类学、地质学的发达，对于洪荒时代的情况，才推断出一个近似的了解。相传在距今约4600年前的夏朝尧舜时代，正值冰河时代后期，气候转暖，积雪消融。大地山河，沦为泽国，天地万物，同为波臣。人类或登高陵土山，或以木为舟，载沉载浮，幸免沦没。古黄河改道从苏北平原入海，淮、泗流域发生特大洪水，“汤汤洪水方割，荡荡怀山襄陵，浩浩滔天”（《尚书·尧典》）。加之海水水面升高，沧海横流，海水倒灌，淮河淤积，使泰山以西到沂蒙以南至苏北地区，成为大片泽国。在洪水横流泛滥于天下时，人民流离失所，无家可归，各部落的人们被迫逃避到一个个高地上，形成了许多孤岛。鲧是尧舜治下的一位治水首领，他被流放东夷，负责变革同化东夷族，使其迅速赶上进步的黄帝族。鲧是传说中禹的父亲，颛顼的儿子，姒(si)姓，建国于崇(今河南嵩县北)，史称崇伯。鲧是尧帝的臣子，当时洪水泛滥，他由四岳推荐给尧，被派去治理洪水。由于他采用堵塞的方法，结果九年不成，用湮塞的方法，淹没许多人的生命，并擅自将神庙里的青铜礼器铸成治水工具，犯下弥天大罪，被舜帝诛杀于羽山之野。《正义》引《括地志》载，羽山在沂州临沂县界。《禹贡》注：“羽山在郯城县七十里”。 对于鲧的评价历来不太一致。按照《尚书》的记载，鲧是一个凶神恶煞般的人物。而在古代神话中，鲧却常常得到很高的评价。《山海经》说他曾经窃取天帝的息壤来堵洪水，鲧成了一个不顾个人安危，救民于水火的英雄。一般认为，鲧为了人民的利益，历经干辛万苦，直至献出了自己的生命，虽然他未能取得治水的成功，但其勇于奉献的精神尤为可嘉。他在治水方法上的失误，在一定程度上是由于当时人类治理洪灾尚处于摸索阶段，经验不足，因而曲折是难免的。他的失败和悲剧为后继者指明了方向。 《左传》云：“鲧化为黄熊，入于羽渊，渊东有羽山。池上多生细柳，野兽不敢践。”另据《山海经·海内经》载，鲧死之后从他的腹中生出了他的儿子禹。大禹奉命继承了父亲未竞的事业，他吸取了父亲失败的教训，采用疏导的方法治水，并且亲临一线指挥，栉风沐雨，历经十年之久。《史记》以极其虔敬的心情叙说了禹的丰功伟绩：他舍家为国，忘我工作，新婚只有四天就离家赴任，三过家门而不入，连新生的儿子也无暇照顾。为了全面了解水情和地势，他足迹踏遍了九州，勘察测量山形水势，疏导了九条河道，修治了九个大湖，凿通了九条山脉，终于战胜了洪水，得以平土而居。禹不仅治理了水患，而且还考察了九州的土地物产，规定了各地的贡品赋税，开通了各地朝贡的方便途径，并在此基础上，划定了五服界域，使得全国范围内形成了众河朝宗于大海，万方朝宗于天子的统一安定的大好局面。大禹也因此大得民心，使他有条件获得政治优势，成为尧的继承人。 经过大禹治水，在“淮沂其治，蒙羽其艺”之地 （《史记·夏本纪》），淮河和沂水流过的地方，蒙山和羽山之间，这片淤积几十年大水的地方，经过大禹的治理，将淤积的大水“谷”，引入大海，清理了古黄淮泛区的一些河段，开出了许多良田和桑土，成为人民安居乐业的地方。在低洼地留下了微山、东平、钜野、骆马等“四渎”，成为有利于先民生存的湖泊。其后划分了行政区域，也就是青、兖、徐、扬、梁、豫、冀、荆、雍等九州岛。禹治水有功，舜将部落联盟首领之位禅于禹，其后裔姒姓便在今鲁南苏北一带滋生繁衍，从事着耕耘、蚕桑、冶炼、制陶、渔猎等生产活动。后人为纪念夏禹治水的功绩，曾在沂河岸边建立了禹王城。禹是夏朝开国之君。禹生启，启生仲康，仲康生帝相，帝相生少康。编辑本段宁阳大禹治水传说 宁阳县位于山东省中部，北倚泰岱，南襟曲阜，孔子唱叹的“逝者如斯夫”的大汶河，横亘东西，穿越县境，境内有数十条汶河支流，经纬交织。 山东省宁阳县禹王庙几千年来，有关大禹治水的传说在宁阳及周边地区久传不衰，家喻户晓，人们至今传颂着许多大禹治水的故事、诗词及歌谣，妇幼皆知的《禹王台的传说》、《筷子的传说》、《建立禹王庙的传说》、《“禹碑虹渚”传说》、《威镇水妖之庙的传说》、《大禹定属相的传说》、《大禹“夫妻树”的传说》、《“虬枝歧柏”的传说》、《禹攻云山的传说》、《铁牛镇海眼的传说》、《白马庙里祀禹父的传说》等十余个传说，有些已编入《宁阳县志》、《宁阳民间文学集成》等书籍。 现在，人们在宁阳及周边地区发现了多处与大禹治水同时代的古文化遗迹，进一步印证了大禹治水的活动范围。特别是2002年北京保利艺术博物馆在香港收购的西周中期青铜礼器“遂公盨”，证明大禹治水的古史传说早在2900年前的西周时期，就已在今天的宁阳及其大汶河沿岸广为流传，深入人心。 大禹治水的传说内容丰富易于上口，影响广泛。他是该地区劳动人民集体智慧的结晶，他歌颂正义和美好、勤劳和善良，提倡公道和正派，让人团结和睦相互关爱，具有很强的思想性和文学性，教化功能明显，使宁阳和周边地区形成了淳厚和谐的民风。 大禹治水的传说在宁阳及周边地区从古至今，上下3000多年一直流传。宁阳境内有关大禹及其治水的记载很多，最早见于西周中期遂公盨铭文，其后《诗经·大雅》、《史记·禹贡》均有记载，宁阳县志(公元1743年)中亦有反映。除正史外，禹王庙、禹王坟、村名、地名、宁阳八景中也有反映。其中有西汉时期的古村落禹颓村(今白马庙村)；被现存最早的明·万历三十四年编撰的《宁阳县志》中列为明代宁阳八景之一的“铁牛镇海”，是传说大禹治水时留下镇海眼，绝水患的堌堆山景观；为纪念大禹治水业绩，在大汶河南岸建造的距今年代不祥，占地25亩的省级文物保护单位禹王庙，庙内十一株千年古柏，其中一株传说为大禹化身。 遂公盨2002年北京保利艺术博物馆在香港收购的西周中期青铜礼器“遂公盨”，其铭文的前半部分，重点记叙了大禹治水的故事。经考证，遂公盨是西周时期遂国的某代国君铸造的青铜礼器。遂国位于今山东省宁阳县西北。国都位于现在的白马庙村，国都西有一山，至今仍叫遂山。由此证明大禹治水的古史传说早在3000多年前的西周时期，就已在今天的宁阳及其大汶河沿岸广为流传。 以禹王庙为核心，在周边20公里范围内，考古工作者已发现古遗址10余处，云山店遗址、大官庄遗址、黄家庵遗址、沈西皋遗址。最重要的是距禹王庙20公里的大汶口(堡头类型)遗址。很多遗址与历史上的大禹同期，其文化层中，有大量淤积的泥沙，有洪水冲刷的痕迹，大禹所处的历史时期的确有洪水泛滥。 《山海经·大荒南经》记：“大荒之中，有山名巧涂之山，青水穷焉。有云雨之山，禹攻云雨”。宁阳西北8公里有高近百丈的云山，山下群众传言：该山是当年禹疏蜀(伏)山湖积石而成。清咸丰元年(1851)《宁阳县志山川》记：“上有洞，出云辄雨，相传为禹攻云雨所致。八景云山烟雨即此”。又传云山西北有海眼，禹将“东海流波山”上的“东海夔牛”点化到此，让这位“状如牛，苍身而无角、声如雷、闻五万里”的夔牛镇住了海眼，消除了水患。宁阳明万历十四年第一部县志将其 “铁牛镇海胜景”，列为宁阳八景之一。 禹王庙大门内，并排屹立着两棵巨柏，树干笔直劲挺，极具凌霄之势，树冠的枝梢盘旋生长，向东南斜伸的枝条象高昂的凤头，西北树枝如展开的凤尾，人们都把这树冠叫做“凤凰架”，西侧的一株略低于东柏，树冠翁郁，犹如淑女。有趣的是这株柏向东斜长，有偎夫之怀之态势，传说当年大禹治理汶水，积劳成疾，病死在汶水之滨，人们为了纪念大禹，把他葬在禹王庙的这个位置。不久，在埋葬大禹的地方，长出了一株翠柏，以示大禹死后镇守汶水。大禹由于常年在外治水，他的妻子非常想念他，便化作一只凤凰来找他，正巧落在大禹化身的这株柏树枝上，当得知自己日夜想念的丈夫不在人世间后，心中十分悲痛，哀鸣不止，泣血而死。一头栽到树下，离开了人间。人们就把凤凰葬在这株树的西边，过了几天，葬凤凰的地方又长出了一株新柏树，人们纷纷议论说：大禹夫妻活着不能团聚，死后化作夫妻树、连理树，永不分离。 大禹治水的传说特点： 大禹治水的传说，历史史实与神话传说相互渗透，相互影响，有些故事传说大于史实，文学性很强，艺术色彩浓郁。 赞颂为政以德、公而忘私、救国救民的民族精神，弘扬不畏艰险、勤劳勇敢的高尚品德，主题高跋。 故事优美，流传面广，富于想象，神奇夸张，充满了浪漫色彩。 美好愿望与山川地物相融合，具有鲜明的地域色彩。编辑本段历史意义 体现了公而忘私、把个人的一切献身于为人民造福的事业之中的崇高精神。尤其可贵的是，大禹在治水中积极组织大家去治理洪水，一心一意地降服水患，这种执着的精神，坚定的信念是伟大的，人民在大禹的领导下，齐心协力，共同战胜了灾难。 这个传说正体现了中华民族的勤劳、智慧、勇敢、奉献、坚毅不屈、万众一心战胜困难的民族精神。
12，英雄联盟除了mvp还有个蓝色标志是什么
carry 是除了mvp对你的另一种称赞。 carry是 杀爆全场的意思mvp应当与kda相关联，但不是完全一致。kda大致算法为助攻加击杀除以死亡数，但是各个盒子的计算方法都有不同，且更复杂。官方助手的mvp计算，目测还与补刀数，打钱数，甚至是与英雄定位有关，这方面的影响体现在数据相近，评分却有差异甚至较大。来自百度的引用：lol腾讯官方助手mvp是怎么评的一、官方并没有做出相应的解释，只是说由综合表现来评选。根据本人使用一年的经验，mvp的评选包含多方面，kda是最主要的评选基础，而官方助手的kda计算又不同于其他网站的计算公式，官方助手的计算公式是kda值=（k+a）/d*3，k是击杀数，a是助攻数，而d就是死亡数。也就是说你死的越少，kda也就是越高，这比杀更多的人轻松些。二、但官方助手并不是全看kda的，输出伤害和参率也是权重很高的评选标准，比如你作为adc比辅助多死几次，但是你的伤害冠绝全场，还有推塔标记和补兵标记，那这个mvp基本就是你的。参战率就是你击杀和助攻总数与全队人头比，占据了多少比例，当然是越多越好。三、然后不同位置也有不同的考究，上单看承受伤害、打野看控龙率，中单和adc看伤害、而辅助看的是插眼、排眼和参战率。比如你作为一个打野虽然比别人多死几次，但是每条龙都是你拿到的，而且有很高的参战率，那么这个mvp很可能就是你的！最后要说的是，mvp最看重还是kda，其他标准占一半，而kda一项就占了一半，所以想拿到mvp就需要少阵亡。
13，英雄联盟IOE什么意思
《英雄联盟》在世界范围内的大获成功，我们都有目共睹。可它到底有多成功?Riot Games近日就公开了部分游戏数据表示《英雄联盟》已经是全球最受欢迎的游戏，没有之一。那么Riot Games有何底气自称第一?先让我们来看看这些官方公布的数据，其中有不少数字还非常有意思。在Riot公布的数据图里，《英雄联盟》全球共有7千万的召唤师注册了账号，每月的活跃玩家有3200万，超过了《魔兽世界》。每天的活跃用户也有1200万，最高同时在线人数达到3百万，都超过了《使命召唤：现代战争3》。《英雄联盟》的玩家游戏数据在如此庞大的用户群中，玩家们每个月的平均游戏时间超过了10亿小时，而知名射击游戏《光环》自从2004年发售以来玩家们的总游戏时间也只有20亿小时，着实让人惊讶。Riot还对《英雄联盟》的玩家构成做了分析，显示90%的LOL玩家为男性，85%的玩家年龄在16-30岁，60%的玩家都为在校或是毕业了的大学生。突显出《英雄联盟》玩家们的年轻朝气富有活力。英雄联盟的玩家游戏数据随后的数据统计了游戏中的战斗情况。每天在《英雄联盟》中的战死数达到了650万人，这就是说平均每秒就有75人战亡。而在所有击杀中，单杀的比列占到85.66%，双杀为11.79%，三杀2.19%，四杀0.39%，能够成功获得五杀的仅为0.05%。五杀几率如此之低，Riot很善意的提醒玩家，五杀平均每150次比赛中能看到一次。而想要获得五杀，那么平均需要打上1500场才有可能达成一次，当然，技术过硬肯定是前提。英雄联盟的比赛数据最后Riot表示按照每月的游戏时间累积，《英雄联盟》已然成为全球最受欢迎的游戏。今天你英雄联盟了吗?(Sen)应该是说这个吧？ 求采纳AOE吧。范围性伤害。。 比如鬼才的一个大招过去打中好多人。。 就会说。。这AOE伤害，爆炸 啊。。。英雄联盟里没有IOE一说吧？ IOE是扫雷的游戏术语再看看别人怎么说的。
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