帝国王朝经典攻略,帝国王朝亚瑟传说 进入天碑后的那个城堡怎么走详细点的给分
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1,帝国王朝亚瑟传说 进入天碑后的那个城堡怎么走详细点的给分
那时候最少要30以上才能过 ,我玩过几次都是33-36才打的,慢慢升级
2,帝国王朝 亚瑟传说 攻略怎样通过天碑
怎么可能过不去,到达天蝎车处进入天碑后,要踩下天碑内所有方块踏板(一共4个),踩这些踏板才是重点!!!踩完后从天碑中有一个旋转水晶石的入口进入,就能走出天碑了。我最近正好又重玩了这个游戏(就当追忆童年了),这个游戏不错,很有意思啦!祝你游戏快乐(不过要合理安排游戏时间,不要沉迷于游戏)!
3,求帝国时代3亚洲王朝的秘籍大全
帝国时代亚洲王朝-单位修改初级篇《帝国时代3之亚洲王朝》几个实用快捷键1,城镇中心里的“N”高手都知道,是释放驻军的快捷键,猎物如果在城镇中心另一边,农民难道绕一圈去吗?不,直接进城然后按T(城镇中心)右键点下猎物再按N农民就出来过去打猎了。(注意只有城镇中心适用)2,城镇中心里的“M”高手也不一定知道,这是军事单位集结点,大家是不是常有卡片运出来的兵自动跑去农民集结点的地方了的情况吧,用M集结军事点就可以解决这个问题。3,阵形切换快捷键alt+m近战模式(火枪类兵种常用)alt+t践踏模式(不常用的不用记这个了)alt+d防御模式(让你的兵别老被人勾引就跑去送死)alt+g站岗模式(站着不动,再攻击范围内会攻击,远距离攻击兵种可以用)alt+s分散模式(抵抗范围攻击类兵必备)alt+齐射模式(远程枪兵标准攻击模式,点射专用)4,还有什么敲钟B农民V这都常用的。
4,世界历史上都出现过哪些个帝国中国几代王朝能不能算得上帝国
都别抢,我来答。王朝和帝国这两个简单的词汇看似区别不大,但是这里面有着很大的门道,准确来说自秦朝时代开始,中国就没有王朝了。为什么这么说呢?我来详细解释一下。王朝的性质和划分在秦国统一以前,最大的君主就是王,譬如周朝的周文王、周武王。而“王朝”中的朝还有多种解释:首先这个字的文本意义就是今日、早晨的意思。而在政治上它就被延伸解读为当下的统治政权,引申出朝廷和朝代的划分。先有朝代,才有朝廷。古代政权只有统一天下,成为天下共主以后,才有资格称朝。譬如秦国和秦朝就是严格区别开来的,秦国时期,周天子是天下共主。即便周天子被秦国俘虏以后,周朝灭亡,秦国也不具备称朝的资格,因为这时候还有其它六国。又譬如三国时代,都只是称蜀国、魏国和吴国,肯定没有人称它们为蜀朝、魏朝。即便魏国接受汉献帝的禅位以后,也还是称呼其为魏国。因为它并不具备开朝的条件,那就是统一和天下共主。那么晋朝统一天下以后,成为天下共主,且以司马氏为世系统治,所以就称其为晋朝,而不是晋国了。秦国称朝是秦始皇统一六国以后,建立起一个统一,且以世系相传的政权,而从这时候开始秦国就变成秦朝了。因此这里要注意朝和国的区别,必须是天下共主,且世系相传的政权,才能建立朝,而在这个朝以下,只有一个唯一的国号,譬如秦和汉。而这个世系统治的时间就称之为朝代,譬如汉朝虽然下面有许多藩属国,而这些藩属国也是以世系相传的方式延续。但是它并不是朝代,因为它是汉朝的附庸,并且要听从中央的调度。汉朝中的汉是国号,朝则是指汉是唯一的天下共主且正统的政权。所以所谓的汉朝其实就是指以刘氏家族建立起来的以汉为国号的政权统治时期。譬如韩愈《答刘正夫序》中就提到:汉朝人莫不能为文,独司马相如、太史公、刘向、扬雄为之最。所以这里的朝其实又是一种用来概括某一政权统治阶段的划分标志。譬如汉朝以前的统治政权是秦朝,它的主体国家就是秦国,秦是国号,而朝则是指秦国统治阶段,不管它有多长,只要它满足了开朝的条件,就称为朝。所以秦朝、隋朝的统治时间虽然都短,但依然称之为朝。开朝以后,才有朝廷,就是指君王议事的地方或者场所,代表的是一种权力机构。朝廷中又有朝臣,所以有“一朝天子一朝臣”的说法,这里有两层意思:①是指广义上的朝代,譬如汉朝臣子和秦朝臣子的区别;②是指狭义上各个君王统治的不同时期,譬如有些电视剧中常说“嘉庆朝”和“乾隆朝”怎么怎么样。但是王朝这种称呼本身也是不严谨的,因为自秦国时中国就出现了以皇帝为最高统治者的君主。而王则成为了屈居于“帝号”之下的爵位,换言之王已经不具备天下共主的身份,只是一个诸侯性质。自秦始皇规定“帝号”是君主的称呼以后,王爵就成为册封给皇室宗亲的爵位。既然是以“帝号”开朝,那么怎么能够称呼为王朝呢?譬如大秦王朝或大汉王朝,实际上我们应该称呼为皇朝,其依据在哪里呢?《史记·秦始皇本纪》中记载秦始皇统一天下以后,自认为功盖三皇五帝,所以开创了中国的“皇帝”系统。臣等谨与博士议曰:古有天皇,有地皇,有泰皇,泰皇最贵。臣等昧死上尊号,王为泰皇。命为制,令为诏,天子自称曰朕。”王曰:“去泰,著皇,采上古帝位号,号曰皇帝。所以自秦始皇开始,中国君主们都称皇帝。实际上这里还有一个称呼上的误区,那就是皇帝称呼的简略问题。拿李世民来说,他帝号的全称应该是“唐太宗文武大圣大广孝皇帝”,这里的“太宗”是庙号,后面的是谥号。而且都是皇帝死后才议定的,要是皇帝活着的时候就称呼他为太宗皇帝,那就犯错误了。所以就出现了以年号来区别各个皇帝的统治阶段。但是因为称呼太长,所以一般都进行简略称呼。之所以要提及这个,就是因为由于秦朝开始,国家君主已经拥有帝号。所以再称其为王朝是不合适,正确的称呼应该是皇朝,譬如大汉皇朝,晋皇朝。这样一算,中国实际上只有商周两代王朝。帝国和皇朝的区别严格来说,帝国和皇朝都是同一级别的,这里也有一个称呼上造成的误差。帝国是指以皇帝为最高统治者的国家,十九世纪以前中国文献中是没有“帝国”这个词汇的,它是十九世纪时期英文Empire的汉译词。也就是说在十九世纪以前,没有那个人会把中国皇朝称之为帝国。而帝国这个词则清朝时比较常见,这是中西方文化交流带来的结果。譬如清朝的国歌《巩金瓯》中就出现了“帝国”这个词汇:巩金瓯,承天帱,民物欣凫 [fú]藻,喜同袍,清时幸遭。真熙皞 [hào],帝国苍穹保,天高高,海滔滔。但是由于上文中我们说了国并不等于朝,国是指统治政权的名号,譬如汉朝的国号是汉,但是国并不等于朝。朝是用来描述统治阶段的单位,就像秦国并不等于秦朝,大清帝国并不等于大清皇朝一样。因此,帝国是指某一政权建立起来的称号,譬如大清帝国的意思是指:大清这个政权以皇帝为代表进行统治的国家。而大清皇朝则是指大清这个政权统治的阶段,它具有一种时间上的动态性,而帝国是一个静态词汇。上面这个是狭义上的帝国的解释,而广义上的解释则是指区域性的统治国家,具有广袤的疆域和藩属国,或者极度强盛的国家。如大英帝国、俄罗斯帝国、中华帝国(近代才出现的概念)、日本帝国。但其实“帝国”这个词汇在十八到二十世纪使用的极为泛滥,一个国家一旦强盛起来以后,就迫不及待的把国家等级升级为帝国。譬如我们的邻居朝鲜李氏王朝在摆脱清朝的附属关系后,就把自己升级为大韩帝国。而这时候的清朝也喜欢把自己称呼大清帝国,可能是这样称呼起来比较显得具有威慑力一些。由于“帝国”这个词汇的内涵比较简单,那就是以皇帝为最高统治者的国家,其实这个词汇已经被西方人自己给玩坏了。罗马皇帝这个称呼一直以来都是徒有虚名,只有帝号而没有国家,各个朝代都只是继承了这个帝号而已。所以罗马帝国瓦解后,罗马人的皇帝既不罗马,罗马帝国也不是罗马。因此伏尔泰评价神圣罗马帝国说:神圣罗马帝国既不神圣,也不罗马,更非帝国。而帝国作为一个外来词,近代以来也被用在我们的古代皇朝身上,虽然说这样表述也并非不可以。只是由于中西方在表述上的不同,西方习惯用帝国,中国习惯用朝代。但是我认为用帝国来称呼我国封建皇朝有些不合适,因为这点牵扯到一个词汇叫“帝国主义”。什么是帝国主义呢?简单来说就是资本主义从自由贸易阶段进入垄断阶段,蜕变为帝国主义,而这种垄断的资本主义是和国家紧密联系到一起的。也就是说是以国家作为资本力量,对其它国家进行剥削和利益瓜分。但中国古代皇朝从来没有迈入过资本主义阶段,所以称之为帝国虽然听起来霸气,但是却有点四不像。不过,非要称之为帝国又并非不可,毕竟这些古代皇朝还是符合帝国在狭义上的定义的。关注【围炉谈史】,每天阅读深度历史内容喲~都别抢,我来答。王朝和帝国这两个简单的词汇看似区别不大,但是这里面有着很大的门道,准确来说自秦朝时代开始,中国就没有王朝了。为什么这么说呢?我来详细解释一下。王朝的性质和划分在秦国统一以前,最大的君主就是王,譬如周朝的周文王、周武王。而“王朝”中的朝还有多种解释:首先这个字的文本意义就是今日、早晨的意思。而在政治上它就被延伸解读为当下的统治政权,引申出朝廷和朝代的划分。先有朝代,才有朝廷。古代政权只有统一天下,成为天下共主以后,才有资格称朝。譬如秦国和秦朝就是严格区别开来的,秦国时期,周天子是天下共主。即便周天子被秦国俘虏以后,周朝灭亡,秦国也不具备称朝的资格,因为这时候还有其它六国。又譬如三国时代,都只是称蜀国、魏国和吴国,肯定没有人称它们为蜀朝、魏朝。即便魏国接受汉献帝的禅位以后,也还是称呼其为魏国。因为它并不具备开朝的条件,那就是统一和天下共主。那么晋朝统一天下以后,成为天下共主,且以司马氏为世系统治,所以就称其为晋朝,而不是晋国了。秦国称朝是秦始皇统一六国以后,建立起一个统一,且以世系相传的政权,而从这时候开始秦国就变成秦朝了。因此这里要注意朝和国的区别,必须是天下共主,且世系相传的政权,才能建立朝,而在这个朝以下,只有一个唯一的国号,譬如秦和汉。而这个世系统治的时间就称之为朝代,譬如汉朝虽然下面有许多藩属国,而这些藩属国也是以世系相传的方式延续。但是它并不是朝代,因为它是汉朝的附庸,并且要听从中央的调度。汉朝中的汉是国号,朝则是指汉是唯一的天下共主且正统的政权。所以所谓的汉朝其实就是指以刘氏家族建立起来的以汉为国号的政权统治时期。譬如韩愈《答刘正夫序》中就提到:汉朝人莫不能为文,独司马相如、太史公、刘向、扬雄为之最。所以这里的朝其实又是一种用来概括某一政权统治阶段的划分标志。譬如汉朝以前的统治政权是秦朝,它的主体国家就是秦国,秦是国号,而朝则是指秦国统治阶段,不管它有多长,只要它满足了开朝的条件,就称为朝。所以秦朝、隋朝的统治时间虽然都短,但依然称之为朝。开朝以后,才有朝廷,就是指君王议事的地方或者场所,代表的是一种权力机构。朝廷中又有朝臣,所以有“一朝天子一朝臣”的说法,这里有两层意思:①是指广义上的朝代,譬如汉朝臣子和秦朝臣子的区别;②是指狭义上各个君王统治的不同时期,譬如有些电视剧中常说“嘉庆朝”和“乾隆朝”怎么怎么样。但是王朝这种称呼本身也是不严谨的,因为自秦国时中国就出现了以皇帝为最高统治者的君主。而王则成为了屈居于“帝号”之下的爵位,换言之王已经不具备天下共主的身份,只是一个诸侯性质。自秦始皇规定“帝号”是君主的称呼以后,王爵就成为册封给皇室宗亲的爵位。既然是以“帝号”开朝,那么怎么能够称呼为王朝呢?譬如大秦王朝或大汉王朝,实际上我们应该称呼为皇朝,其依据在哪里呢?《史记·秦始皇本纪》中记载秦始皇统一天下以后,自认为功盖三皇五帝,所以开创了中国的“皇帝”系统。臣等谨与博士议曰:古有天皇,有地皇,有泰皇,泰皇最贵。臣等昧死上尊号,王为泰皇。命为制,令为诏,天子自称曰朕。”王曰:“去泰,著皇,采上古帝位号,号曰皇帝。所以自秦始皇开始,中国君主们都称皇帝。实际上这里还有一个称呼上的误区,那就是皇帝称呼的简略问题。拿李世民来说,他帝号的全称应该是“唐太宗文武大圣大广孝皇帝”,这里的“太宗”是庙号,后面的是谥号。而且都是皇帝死后才议定的,要是皇帝活着的时候就称呼他为太宗皇帝,那就犯错误了。所以就出现了以年号来区别各个皇帝的统治阶段。但是因为称呼太长,所以一般都进行简略称呼。之所以要提及这个,就是因为由于秦朝开始,国家君主已经拥有帝号。所以再称其为王朝是不合适,正确的称呼应该是皇朝,譬如大汉皇朝,晋皇朝。这样一算,中国实际上只有商周两代王朝。帝国和皇朝的区别严格来说,帝国和皇朝都是同一级别的,这里也有一个称呼上造成的误差。帝国是指以皇帝为最高统治者的国家,十九世纪以前中国文献中是没有“帝国”这个词汇的,它是十九世纪时期英文Empire的汉译词。也就是说在十九世纪以前,没有那个人会把中国皇朝称之为帝国。而帝国这个词则清朝时比较常见,这是中西方文化交流带来的结果。譬如清朝的国歌《巩金瓯》中就出现了“帝国”这个词汇:巩金瓯,承天帱,民物欣凫 [fú]藻,喜同袍,清时幸遭。真熙皞 [hào],帝国苍穹保,天高高,海滔滔。但是由于上文中我们说了国并不等于朝,国是指统治政权的名号,譬如汉朝的国号是汉,但是国并不等于朝。朝是用来描述统治阶段的单位,就像秦国并不等于秦朝,大清帝国并不等于大清皇朝一样。因此,帝国是指某一政权建立起来的称号,譬如大清帝国的意思是指:大清这个政权以皇帝为代表进行统治的国家。而大清皇朝则是指大清这个政权统治的阶段,它具有一种时间上的动态性,而帝国是一个静态词汇。上面这个是狭义上的帝国的解释,而广义上的解释则是指区域性的统治国家,具有广袤的疆域和藩属国,或者极度强盛的国家。如大英帝国、俄罗斯帝国、中华帝国(近代才出现的概念)、日本帝国。但其实“帝国”这个词汇在十八到二十世纪使用的极为泛滥,一个国家一旦强盛起来以后,就迫不及待的把国家等级升级为帝国。譬如我们的邻居朝鲜李氏王朝在摆脱清朝的附属关系后,就把自己升级为大韩帝国。而这时候的清朝也喜欢把自己称呼大清帝国,可能是这样称呼起来比较显得具有威慑力一些。由于“帝国”这个词汇的内涵比较简单,那就是以皇帝为最高统治者的国家,其实这个词汇已经被西方人自己给玩坏了。罗马皇帝这个称呼一直以来都是徒有虚名,只有帝号而没有国家,各个朝代都只是继承了这个帝号而已。所以罗马帝国瓦解后,罗马人的皇帝既不罗马,罗马帝国也不是罗马。因此伏尔泰评价神圣罗马帝国说:神圣罗马帝国既不神圣,也不罗马,更非帝国。而帝国作为一个外来词,近代以来也被用在我们的古代皇朝身上,虽然说这样表述也并非不可以。只是由于中西方在表述上的不同,西方习惯用帝国,中国习惯用朝代。但是我认为用帝国来称呼我国封建皇朝有些不合适,因为这点牵扯到一个词汇叫“帝国主义”。什么是帝国主义呢?简单来说就是资本主义从自由贸易阶段进入垄断阶段,蜕变为帝国主义,而这种垄断的资本主义是和国家紧密联系到一起的。也就是说是以国家作为资本力量,对其它国家进行剥削和利益瓜分。但中国古代皇朝从来没有迈入过资本主义阶段,所以称之为帝国虽然听起来霸气,但是却有点四不像。不过,非要称之为帝国又并非不可,毕竟这些古代皇朝还是符合帝国在狭义上的定义的。关注【围炉谈史】,每天阅读深度历史内容喲~在世界上,每一个强大的帝国,如果被后来崛起的帝国征服并取而代之是最正常不过的事情了。你不能说这个新兴的帝国就是一个优秀的民族,同样的,你也不能说这个已经覆灭的帝国就是一个由劣等民族管理的帝国。这是因为人类文明数千年来,一直是一个帝国取代另一个帝国一路走到了现在,如果某一个帝国一定要说自己是一个优秀民族的话,那么只能说你在历史上的某一段时间是优秀的。一,波斯帝国波斯帝国,世界帝国的开端,开创世界帝国之先河,是后来所有世界帝国小弟的大哥。波斯帝国可能不是世界上有史以来最强大的帝国,也可能不是人类史上版图最大的帝国,与后世帝国相比,历经的时间可能没有那样久远、也许没有那样辉煌和强盛。但是,波斯帝国绝对是人类历史上第一个帝国,而且还是一个强大的帝国。同样的,也是当时世界上最强大的帝国,就如今天的美利坚帝国一样。版图最大、时间最早、波斯帝国开创人类强大帝国之先河。无尚的荣耀足令今天的美利坚帝国感到汗颜。在中东这片神奇的土地上,先后在不同时期产生了三个半地跨欧亚非三洲的疆域辽阔的帝国,除了马其顿帝国昙花一现之外,其次便是奥斯曼帝国和阿拉伯帝国,而波斯帝国则是第一个。包括美国、英国、德国在内,每一个曾经强大的帝国,他们的民族都很优秀。而把优秀民族最先展现给人类的,便是波斯帝国。一个已经远远逝去的帝国、一个看似不再优秀的民族。在公元前的两千多年,在伊朗高原便崛起了十几个部落,这为以后的波斯帝国的建立奠定了最坚实的基础。任何一个帝国的强大,都不是一个人或者一代人完成的事情,它是一群或者几代精英人物多方努力的结果,在这方面大流士一世无疑是起了巨大的作用。如果说居鲁士大帝建立了世界上第一个帝国波斯帝国的话,那么毫无疑问,大流士一世则将波斯帝国推向了帝国史上的巅峰状态。没有任何的理由怀疑大流士一世也是一位雄才大略的君主,即便是把中国的秦皇汉武、马其顿的腓力一世与之相比,也无损于他的伟大。这位伟大的君主对国内进行了最有效的改革,组织了军种丰富而庞大的军事力量,并不断的对外发动战争。任何一个城市小邦在强大的波斯帝国面前臣服归顺,的确不失为一种明智和唯一的选择。能够活着生存下来,总比丧生在波斯帝国扩张的车轮之下要好得多。当波斯帝国成为地跨欧亚非三周洲、拥有700多万平方公里的疆域时,此时的中国还在春秋时期,而古罗马则刚刚进入共和时代。然而,在扩张的路上一向顺利的波斯帝国,被它的西邻希腊有力的止住了它那扩张的车轮,从公元前490年至公元前449年,在连续经过了马拉松、温泉关、萨拉米思城等战役,波斯帝国都归于失败,损失惨重,元气大伤,彻底丧失了对外扩张的猛烈势头。如果说希腊坚决而彻底的终止了波斯帝国对外扩张的车轮,那么在后来的公元前的334年,到公元前的330年的四年时间之内,它被来自于马其顿的亚力山大帝彻底击败,大流士三世被杀,人类历史上的第一个帝国波斯帝国,在走过了二百多年的辉煌之后,终于走到了它的终点。二,马其顿帝国客观的讲,马其顿只是一个王国,而不是一个帝国,至少不能算做真正意义上的帝国。而亚历山大本人也并非真正意义上的帝王,而是一个非常杰出的统帅。这位杰出的、出类拔萃的少年英才,接过了希腊人的火种和希望,率领着数量不多但能真善战的军队,击败了他们共同的敌人——强大的波斯帝国!亚历山大大帝在公元前359年成为希腊北部马其顿国王的腓力,终其一生把一个既无海港又无大城镇的贫困山地小国变成了一个大国,并缔造了当时世界上最有效的军事组织。这支尚未扬名的军队,其战力水准已经超过了当时以捍武著称的亚述人、以及在伯罗奔尼撒战争中胜利的斯巴达人。当这位伟大的国王临终时,大部分的希腊人已经团结成由他领导的联盟,而他最大的成就则是培养了他非凡的儿子亚历山大。公元前480年,波斯火烧希腊雅典的卫城,恶劣的行径成为了马其顿和希腊强烈复仇的理由和借口。波斯帝国是当时世界上最强大的帝国,它不仅有庞大的版图、众多的人口数量,而且还有庞大的军事力量,且性喜扩张。但是这些因素从来就没有动摇亚历山大征讨波斯的决心,这不是一场保家卫国的战争,也不是一场反抗暴政的战争,而是一位战争之神对一个帝国带有惩罚性的战争。所有事实表明,亚历山大是一名伟大的统帅,一名既精通战术指挥有精通战略指挥的杰出的军事家,世界上第一位伟大的征服者。这场战役始于公元前334年,经历与波斯帝国的大流士三世数次大的战役,至公元前331年结束,大流士三世被杀。此后亚历山大率领军队一路东征,打到印度河、并抵达中国的边陲阿富汗、与当时的中国华夏民族的边缘地区仅有一步之隔。在马其顿战车的推动下,大片领土被征服,统统归并于马其顿军队的管制之下,最盛时期约有500万平方公里的土地归他统治。完成征服以后的亚历山大,以巴比伦为中心,拟建立一个新的帝国。然而,在公元前的331年6月初,他因患虐疾病逝,年仅33岁,他死后这个辽阔的帝国昙花一现般的突然消失了。后世的人们给予了这个伟大的征服者最高的评价。马其顿帝国,并不是一个真正意义上的帝国,它是一个尚未完成建立的帝国,叫马其顿王国更为合适,而亚历山大本人仅是一个征服者,而非真正意义上的帝王。由于亚历山大的出现,马其顿这个王国在它的历史上迸发出了短暂而又极其闪光的一刻。罗马帝国罗马帝国是古代著名的帝国,,在当时的影响力几乎超过了希腊的影响,而对后世的影响力要大大的超过波斯帝国、巴比伦帝国和马其顿帝国。在以后的历史中影响力将会超过注明的阿拉伯帝国和蒙古帝国。如同莫斯科公国的起源一样,在公元前735年时,罗马城堡的建立则意味着在若干年以后,一个以它为中心、向外扩张而成为一个在世界上具有重大影响的帝国开始形成。但是这个未来的帝国在以后的漫长岁月里,其发展道路是极其曲折、缓慢和艰难。尤利乌斯、凯撒直到公元前390年时,罗马还是一座经常被高卢人洗劫的小城。而且在它还未完全兴起之前,希腊、马其顿和波斯帝国都已经走完了自己的历史之路。同时这个尚未成为帝国的城邦也是幸运的,在强大的波斯帝国向西扩张时,在罗马的东边则有用武剽悍、能征善战的希腊个城邦成为了保护罗马的天然屏障。而马其顿帝国进行扩张时,其攻击方向则是东方,它很幸运的避开了这些糟糕的因素。在公元前510年时,罗马人结束了长达250年的王政时代成为了共和制国家。它通过一系列的保民法、选举法、元老院等,以及任期为五年的执政官等一系列先进的体制的确立,使罗马帝国成为了当时世界上最高的文明的国家。罗马人凭着智慧的大脑确立了良好的国家体制,凭着良好的国家体制促成了帝国的强大和拥有了强大的作战兵团,自此以后罗马帝国便开始了它的开疆拓土、吞并征战的扩张之路。在公元前272年征服意大利半岛,公元前146年越过地中海,吞并北非沿岸国家迦太基。公元前132年至129年,把希腊和马其顿并入帝国的行省。在尤里乌凯撒时代,把曾经洗劫过罗马城的高卢部并入帝国的版图。帝国的鼎盛时期,地中海是它的内湖,不列颠是它的属国,它的北疆在多瑙河上游和莱茵河一线,南疆深入北非沙漠,东端是巴勒斯坦、叙利亚和小亚细亚的许多城镇。罗马帝国不是君主制国家,由于帝国太过于庞大,难以进行妥善的管理。在公元286年把一个强大的罗马帝国一分为二,即西罗马帝国和东罗马帝国。东罗马帝国也就是后来的拜占庭帝国。而在此时,曾长期遭受罗马帝国打压的日耳曼人开始崛起,但分裂后的东西罗马帝国面对着巨大的威胁,最终没能联合起来共同应对入侵者。终于,在公元460年至480年,日耳曼人的一个分支攻陷了西罗马帝国。分裂后的东罗马帝国,既不能代表着罗马帝国的荣耀,而且也不如西罗马帝国显得那样正统。在西罗马帝国灭亡之后,它又继续艰难的生存了一千多年,直到在1453年被后来崛起的奥斯曼帝国所灭。印度的孔雀王朝一看到孔雀王朝这三个字,最容易让人想到会是印度。因为印度是一个信佛的国度,并且在佛教里有一个孔雀大明王菩萨,其实它就是印度的孔雀王朝。佛教的发明人是释迦牟尼,但真正把佛教发扬光大的人却是阿育王。阿育王在佛教里的地位是相当高的,但其实在此之前阿育王不仅不是一个佛教徒,而且还是一个迫害佛教徒的人。就如同基督教的圣保罗一样,圣保罗原先也是一个基督教徒的迫害者,但最后他不但皈依了基督教,而且还成为了基督教的有利推广者。在公元前的324年,有一个叫旃陀罗笈的人成为了一名起义领袖,他灭掉了难陀王朝建立了一个新的政权。因其家庭出身为养孔雀者,便由此故名为孔雀王朝。阿育王作为孔雀王朝的第三代帝王,阿育王为孔雀家族东征西杀、开疆拓土,使孔雀王朝日益强大。他兄弟众多,为了能够顺利的登上王位,他残忍的杀死了他的99个兄弟。登上王位之后的阿育王所作所为易发变本加厉和残暴。对内,阿育王派遣凶恶的酷吏残害百姓,镇压他们的反抗。对外,阿育王积极扩张发动侵略战争。在远征孟加拉沿海的羯陵伽国的战争中,他曾经制造了10万人的大屠杀。然而,面对着这残酷的杀戮和流血,阿育王却突然感到了心头一阵剧痛,感到了深深的震撼和悔恨。自此以后,阿育王放下屠刀,真心地立地成佛,并开始宣扬佛教。从此之后这个印度史上的有名的暴君,自此改变了统治策略,成为了有名的任君。波斯帝国和马其顿帝国在世界上叱咤风云时,当时的中国大致在春秋末期,刚进入战国时代。而古罗马帝国兴起时,中国正在秦汉之际,当印度的孔雀王朝兴起时,当时的中国正进入战国时代。波斯帝国时世界上的第一个帝国,而罗马帝国是欧洲最有名的帝国,亚历山大只是一个征服者而不是一个帝国,这三个国家都拥有强大的军事力量。但他们和同期的华夏民族相比在军力上丝毫不占便宜,无论是春秋战国时代的华夏民族,还是统一之后的秦汉帝国,在军事上是非常强大的。这从后来的汉帝国击败强大的匈奴就已经得出结论,而被汉帝国击败的北匈奴到了欧洲之后,很轻易的就打败了由西罗马帝国和东哥特、西哥特组成的欧洲联军。至于印度的孔雀王朝,可以这样说,在中国历史上从来就没有面对过南方的军事威胁,即便是到了现在还是依然如此,所以就算当时的孔雀王朝再强大,也不可能威胁到华夏民族的半分毫。华夏民族在赵宋王朝建立之前,在当时的世界上是相当NB的,也是一个战斗的民族,异常的强悍和霸气。因此,上述这几个国家如果和华夏民族发生了军事冲突的话,看看我们是怎样大败匈奴的就知道了。都别抢,我来答。王朝和帝国这两个简单的词汇看似区别不大,但是这里面有着很大的门道,准确来说自秦朝时代开始,中国就没有王朝了。为什么这么说呢?我来详细解释一下。王朝的性质和划分在秦国统一以前,最大的君主就是王,譬如周朝的周文王、周武王。而“王朝”中的朝还有多种解释:首先这个字的文本意义就是今日、早晨的意思。而在政治上它就被延伸解读为当下的统治政权,引申出朝廷和朝代的划分。先有朝代,才有朝廷。古代政权只有统一天下,成为天下共主以后,才有资格称朝。譬如秦国和秦朝就是严格区别开来的,秦国时期,周天子是天下共主。即便周天子被秦国俘虏以后,周朝灭亡,秦国也不具备称朝的资格,因为这时候还有其它六国。又譬如三国时代,都只是称蜀国、魏国和吴国,肯定没有人称它们为蜀朝、魏朝。即便魏国接受汉献帝的禅位以后,也还是称呼其为魏国。因为它并不具备开朝的条件,那就是统一和天下共主。那么晋朝统一天下以后,成为天下共主,且以司马氏为世系统治,所以就称其为晋朝,而不是晋国了。秦国称朝是秦始皇统一六国以后,建立起一个统一,且以世系相传的政权,而从这时候开始秦国就变成秦朝了。因此这里要注意朝和国的区别,必须是天下共主,且世系相传的政权,才能建立朝,而在这个朝以下,只有一个唯一的国号,譬如秦和汉。而这个世系统治的时间就称之为朝代,譬如汉朝虽然下面有许多藩属国,而这些藩属国也是以世系相传的方式延续。但是它并不是朝代,因为它是汉朝的附庸,并且要听从中央的调度。汉朝中的汉是国号,朝则是指汉是唯一的天下共主且正统的政权。所以所谓的汉朝其实就是指以刘氏家族建立起来的以汉为国号的政权统治时期。譬如韩愈《答刘正夫序》中就提到:汉朝人莫不能为文,独司马相如、太史公、刘向、扬雄为之最。所以这里的朝其实又是一种用来概括某一政权统治阶段的划分标志。譬如汉朝以前的统治政权是秦朝,它的主体国家就是秦国,秦是国号,而朝则是指秦国统治阶段,不管它有多长,只要它满足了开朝的条件,就称为朝。所以秦朝、隋朝的统治时间虽然都短,但依然称之为朝。开朝以后,才有朝廷,就是指君王议事的地方或者场所,代表的是一种权力机构。朝廷中又有朝臣,所以有“一朝天子一朝臣”的说法,这里有两层意思:①是指广义上的朝代,譬如汉朝臣子和秦朝臣子的区别;②是指狭义上各个君王统治的不同时期,譬如有些电视剧中常说“嘉庆朝”和“乾隆朝”怎么怎么样。但是王朝这种称呼本身也是不严谨的,因为自秦国时中国就出现了以皇帝为最高统治者的君主。而王则成为了屈居于“帝号”之下的爵位,换言之王已经不具备天下共主的身份,只是一个诸侯性质。自秦始皇规定“帝号”是君主的称呼以后,王爵就成为册封给皇室宗亲的爵位。既然是以“帝号”开朝,那么怎么能够称呼为王朝呢?譬如大秦王朝或大汉王朝,实际上我们应该称呼为皇朝,其依据在哪里呢?《史记·秦始皇本纪》中记载秦始皇统一天下以后,自认为功盖三皇五帝,所以开创了中国的“皇帝”系统。臣等谨与博士议曰:古有天皇,有地皇,有泰皇,泰皇最贵。臣等昧死上尊号,王为泰皇。命为制,令为诏,天子自称曰朕。”王曰:“去泰,著皇,采上古帝位号,号曰皇帝。所以自秦始皇开始,中国君主们都称皇帝。实际上这里还有一个称呼上的误区,那就是皇帝称呼的简略问题。拿李世民来说,他帝号的全称应该是“唐太宗文武大圣大广孝皇帝”,这里的“太宗”是庙号,后面的是谥号。而且都是皇帝死后才议定的,要是皇帝活着的时候就称呼他为太宗皇帝,那就犯错误了。所以就出现了以年号来区别各个皇帝的统治阶段。但是因为称呼太长,所以一般都进行简略称呼。之所以要提及这个,就是因为由于秦朝开始,国家君主已经拥有帝号。所以再称其为王朝是不合适,正确的称呼应该是皇朝,譬如大汉皇朝,晋皇朝。这样一算,中国实际上只有商周两代王朝。帝国和皇朝的区别严格来说,帝国和皇朝都是同一级别的,这里也有一个称呼上造成的误差。帝国是指以皇帝为最高统治者的国家,十九世纪以前中国文献中是没有“帝国”这个词汇的,它是十九世纪时期英文Empire的汉译词。也就是说在十九世纪以前,没有那个人会把中国皇朝称之为帝国。而帝国这个词则清朝时比较常见,这是中西方文化交流带来的结果。譬如清朝的国歌《巩金瓯》中就出现了“帝国”这个词汇:巩金瓯,承天帱,民物欣凫 [fú]藻,喜同袍,清时幸遭。真熙皞 [hào],帝国苍穹保,天高高,海滔滔。但是由于上文中我们说了国并不等于朝,国是指统治政权的名号,譬如汉朝的国号是汉,但是国并不等于朝。朝是用来描述统治阶段的单位,就像秦国并不等于秦朝,大清帝国并不等于大清皇朝一样。因此,帝国是指某一政权建立起来的称号,譬如大清帝国的意思是指:大清这个政权以皇帝为代表进行统治的国家。而大清皇朝则是指大清这个政权统治的阶段,它具有一种时间上的动态性,而帝国是一个静态词汇。上面这个是狭义上的帝国的解释,而广义上的解释则是指区域性的统治国家,具有广袤的疆域和藩属国,或者极度强盛的国家。如大英帝国、俄罗斯帝国、中华帝国(近代才出现的概念)、日本帝国。但其实“帝国”这个词汇在十八到二十世纪使用的极为泛滥,一个国家一旦强盛起来以后,就迫不及待的把国家等级升级为帝国。譬如我们的邻居朝鲜李氏王朝在摆脱清朝的附属关系后,就把自己升级为大韩帝国。而这时候的清朝也喜欢把自己称呼大清帝国,可能是这样称呼起来比较显得具有威慑力一些。由于“帝国”这个词汇的内涵比较简单,那就是以皇帝为最高统治者的国家,其实这个词汇已经被西方人自己给玩坏了。罗马皇帝这个称呼一直以来都是徒有虚名,只有帝号而没有国家,各个朝代都只是继承了这个帝号而已。所以罗马帝国瓦解后,罗马人的皇帝既不罗马,罗马帝国也不是罗马。因此伏尔泰评价神圣罗马帝国说:神圣罗马帝国既不神圣,也不罗马,更非帝国。而帝国作为一个外来词,近代以来也被用在我们的古代皇朝身上,虽然说这样表述也并非不可以。只是由于中西方在表述上的不同,西方习惯用帝国,中国习惯用朝代。但是我认为用帝国来称呼我国封建皇朝有些不合适,因为这点牵扯到一个词汇叫“帝国主义”。什么是帝国主义呢?简单来说就是资本主义从自由贸易阶段进入垄断阶段,蜕变为帝国主义,而这种垄断的资本主义是和国家紧密联系到一起的。也就是说是以国家作为资本力量,对其它国家进行剥削和利益瓜分。但中国古代皇朝从来没有迈入过资本主义阶段,所以称之为帝国虽然听起来霸气,但是却有点四不像。不过,非要称之为帝国又并非不可,毕竟这些古代皇朝还是符合帝国在狭义上的定义的。关注【围炉谈史】,每天阅读深度历史内容喲~在世界上,每一个强大的帝国,如果被后来崛起的帝国征服并取而代之是最正常不过的事情了。你不能说这个新兴的帝国就是一个优秀的民族,同样的,你也不能说这个已经覆灭的帝国就是一个由劣等民族管理的帝国。这是因为人类文明数千年来,一直是一个帝国取代另一个帝国一路走到了现在,如果某一个帝国一定要说自己是一个优秀民族的话,那么只能说你在历史上的某一段时间是优秀的。一,波斯帝国波斯帝国,世界帝国的开端,开创世界帝国之先河,是后来所有世界帝国小弟的大哥。波斯帝国可能不是世界上有史以来最强大的帝国,也可能不是人类史上版图最大的帝国,与后世帝国相比,历经的时间可能没有那样久远、也许没有那样辉煌和强盛。但是,波斯帝国绝对是人类历史上第一个帝国,而且还是一个强大的帝国。同样的,也是当时世界上最强大的帝国,就如今天的美利坚帝国一样。版图最大、时间最早、波斯帝国开创人类强大帝国之先河。无尚的荣耀足令今天的美利坚帝国感到汗颜。在中东这片神奇的土地上,先后在不同时期产生了三个半地跨欧亚非三洲的疆域辽阔的帝国,除了马其顿帝国昙花一现之外,其次便是奥斯曼帝国和阿拉伯帝国,而波斯帝国则是第一个。包括美国、英国、德国在内,每一个曾经强大的帝国,他们的民族都很优秀。而把优秀民族最先展现给人类的,便是波斯帝国。一个已经远远逝去的帝国、一个看似不再优秀的民族。在公元前的两千多年,在伊朗高原便崛起了十几个部落,这为以后的波斯帝国的建立奠定了最坚实的基础。任何一个帝国的强大,都不是一个人或者一代人完成的事情,它是一群或者几代精英人物多方努力的结果,在这方面大流士一世无疑是起了巨大的作用。如果说居鲁士大帝建立了世界上第一个帝国波斯帝国的话,那么毫无疑问,大流士一世则将波斯帝国推向了帝国史上的巅峰状态。没有任何的理由怀疑大流士一世也是一位雄才大略的君主,即便是把中国的秦皇汉武、马其顿的腓力一世与之相比,也无损于他的伟大。这位伟大的君主对国内进行了最有效的改革,组织了军种丰富而庞大的军事力量,并不断的对外发动战争。任何一个城市小邦在强大的波斯帝国面前臣服归顺,的确不失为一种明智和唯一的选择。能够活着生存下来,总比丧生在波斯帝国扩张的车轮之下要好得多。当波斯帝国成为地跨欧亚非三周洲、拥有700多万平方公里的疆域时,此时的中国还在春秋时期,而古罗马则刚刚进入共和时代。然而,在扩张的路上一向顺利的波斯帝国,被它的西邻希腊有力的止住了它那扩张的车轮,从公元前490年至公元前449年,在连续经过了马拉松、温泉关、萨拉米思城等战役,波斯帝国都归于失败,损失惨重,元气大伤,彻底丧失了对外扩张的猛烈势头。如果说希腊坚决而彻底的终止了波斯帝国对外扩张的车轮,那么在后来的公元前的334年,到公元前的330年的四年时间之内,它被来自于马其顿的亚力山大帝彻底击败,大流士三世被杀,人类历史上的第一个帝国波斯帝国,在走过了二百多年的辉煌之后,终于走到了它的终点。二,马其顿帝国客观的讲,马其顿只是一个王国,而不是一个帝国,至少不能算做真正意义上的帝国。而亚历山大本人也并非真正意义上的帝王,而是一个非常杰出的统帅。这位杰出的、出类拔萃的少年英才,接过了希腊人的火种和希望,率领着数量不多但能真善战的军队,击败了他们共同的敌人——强大的波斯帝国!亚历山大大帝在公元前359年成为希腊北部马其顿国王的腓力,终其一生把一个既无海港又无大城镇的贫困山地小国变成了一个大国,并缔造了当时世界上最有效的军事组织。这支尚未扬名的军队,其战力水准已经超过了当时以捍武著称的亚述人、以及在伯罗奔尼撒战争中胜利的斯巴达人。当这位伟大的国王临终时,大部分的希腊人已经团结成由他领导的联盟,而他最大的成就则是培养了他非凡的儿子亚历山大。公元前480年,波斯火烧希腊雅典的卫城,恶劣的行径成为了马其顿和希腊强烈复仇的理由和借口。波斯帝国是当时世界上最强大的帝国,它不仅有庞大的版图、众多的人口数量,而且还有庞大的军事力量,且性喜扩张。但是这些因素从来就没有动摇亚历山大征讨波斯的决心,这不是一场保家卫国的战争,也不是一场反抗暴政的战争,而是一位战争之神对一个帝国带有惩罚性的战争。所有事实表明,亚历山大是一名伟大的统帅,一名既精通战术指挥有精通战略指挥的杰出的军事家,世界上第一位伟大的征服者。这场战役始于公元前334年,经历与波斯帝国的大流士三世数次大的战役,至公元前331年结束,大流士三世被杀。此后亚历山大率领军队一路东征,打到印度河、并抵达中国的边陲阿富汗、与当时的中国华夏民族的边缘地区仅有一步之隔。在马其顿战车的推动下,大片领土被征服,统统归并于马其顿军队的管制之下,最盛时期约有500万平方公里的土地归他统治。完成征服以后的亚历山大,以巴比伦为中心,拟建立一个新的帝国。然而,在公元前的331年6月初,他因患虐疾病逝,年仅33岁,他死后这个辽阔的帝国昙花一现般的突然消失了。后世的人们给予了这个伟大的征服者最高的评价。马其顿帝国,并不是一个真正意义上的帝国,它是一个尚未完成建立的帝国,叫马其顿王国更为合适,而亚历山大本人仅是一个征服者,而非真正意义上的帝王。由于亚历山大的出现,马其顿这个王国在它的历史上迸发出了短暂而又极其闪光的一刻。罗马帝国罗马帝国是古代著名的帝国,,在当时的影响力几乎超过了希腊的影响,而对后世的影响力要大大的超过波斯帝国、巴比伦帝国和马其顿帝国。在以后的历史中影响力将会超过注明的阿拉伯帝国和蒙古帝国。如同莫斯科公国的起源一样,在公元前735年时,罗马城堡的建立则意味着在若干年以后,一个以它为中心、向外扩张而成为一个在世界上具有重大影响的帝国开始形成。但是这个未来的帝国在以后的漫长岁月里,其发展道路是极其曲折、缓慢和艰难。尤利乌斯、凯撒直到公元前390年时,罗马还是一座经常被高卢人洗劫的小城。而且在它还未完全兴起之前,希腊、马其顿和波斯帝国都已经走完了自己的历史之路。同时这个尚未成为帝国的城邦也是幸运的,在强大的波斯帝国向西扩张时,在罗马的东边则有用武剽悍、能征善战的希腊个城邦成为了保护罗马的天然屏障。而马其顿帝国进行扩张时,其攻击方向则是东方,它很幸运的避开了这些糟糕的因素。在公元前510年时,罗马人结束了长达250年的王政时代成为了共和制国家。它通过一系列的保民法、选举法、元老院等,以及任期为五年的执政官等一系列先进的体制的确立,使罗马帝国成为了当时世界上最高的文明的国家。罗马人凭着智慧的大脑确立了良好的国家体制,凭着良好的国家体制促成了帝国的强大和拥有了强大的作战兵团,自此以后罗马帝国便开始了它的开疆拓土、吞并征战的扩张之路。在公元前272年征服意大利半岛,公元前146年越过地中海,吞并北非沿岸国家迦太基。公元前132年至129年,把希腊和马其顿并入帝国的行省。在尤里乌凯撒时代,把曾经洗劫过罗马城的高卢部并入帝国的版图。帝国的鼎盛时期,地中海是它的内湖,不列颠是它的属国,它的北疆在多瑙河上游和莱茵河一线,南疆深入北非沙漠,东端是巴勒斯坦、叙利亚和小亚细亚的许多城镇。罗马帝国不是君主制国家,由于帝国太过于庞大,难以进行妥善的管理。在公元286年把一个强大的罗马帝国一分为二,即西罗马帝国和东罗马帝国。东罗马帝国也就是后来的拜占庭帝国。而在此时,曾长期遭受罗马帝国打压的日耳曼人开始崛起,但分裂后的东西罗马帝国面对着巨大的威胁,最终没能联合起来共同应对入侵者。终于,在公元460年至480年,日耳曼人的一个分支攻陷了西罗马帝国。分裂后的东罗马帝国,既不能代表着罗马帝国的荣耀,而且也不如西罗马帝国显得那样正统。在西罗马帝国灭亡之后,它又继续艰难的生存了一千多年,直到在1453年被后来崛起的奥斯曼帝国所灭。印度的孔雀王朝一看到孔雀王朝这三个字,最容易让人想到会是印度。因为印度是一个信佛的国度,并且在佛教里有一个孔雀大明王菩萨,其实它就是印度的孔雀王朝。佛教的发明人是释迦牟尼,但真正把佛教发扬光大的人却是阿育王。阿育王在佛教里的地位是相当高的,但其实在此之前阿育王不仅不是一个佛教徒,而且还是一个迫害佛教徒的人。就如同基督教的圣保罗一样,圣保罗原先也是一个基督教徒的迫害者,但最后他不但皈依了基督教,而且还成为了基督教的有利推广者。在公元前的324年,有一个叫旃陀罗笈的人成为了一名起义领袖,他灭掉了难陀王朝建立了一个新的政权。因其家庭出身为养孔雀者,便由此故名为孔雀王朝。阿育王作为孔雀王朝的第三代帝王,阿育王为孔雀家族东征西杀、开疆拓土,使孔雀王朝日益强大。他兄弟众多,为了能够顺利的登上王位,他残忍的杀死了他的99个兄弟。登上王位之后的阿育王所作所为易发变本加厉和残暴。对内,阿育王派遣凶恶的酷吏残害百姓,镇压他们的反抗。对外,阿育王积极扩张发动侵略战争。在远征孟加拉沿海的羯陵伽国的战争中,他曾经制造了10万人的大屠杀。然而,面对着这残酷的杀戮和流血,阿育王却突然感到了心头一阵剧痛,感到了深深的震撼和悔恨。自此以后,阿育王放下屠刀,真心地立地成佛,并开始宣扬佛教。从此之后这个印度史上的有名的暴君,自此改变了统治策略,成为了有名的任君。波斯帝国和马其顿帝国在世界上叱咤风云时,当时的中国大致在春秋末期,刚进入战国时代。而古罗马帝国兴起时,中国正在秦汉之际,当印度的孔雀王朝兴起时,当时的中国正进入战国时代。波斯帝国时世界上的第一个帝国,而罗马帝国是欧洲最有名的帝国,亚历山大只是一个征服者而不是一个帝国,这三个国家都拥有强大的军事力量。但他们和同期的华夏民族相比在军力上丝毫不占便宜,无论是春秋战国时代的华夏民族,还是统一之后的秦汉帝国,在军事上是非常强大的。这从后来的汉帝国击败强大的匈奴就已经得出结论,而被汉帝国击败的北匈奴到了欧洲之后,很轻易的就打败了由西罗马帝国和东哥特、西哥特组成的欧洲联军。至于印度的孔雀王朝,可以这样说,在中国历史上从来就没有面对过南方的军事威胁,即便是到了现在还是依然如此,所以就算当时的孔雀王朝再强大,也不可能威胁到华夏民族的半分毫。华夏民族在赵宋王朝建立之前,在当时的世界上是相当NB的,也是一个战斗的民族,异常的强悍和霸气。因此,上述这几个国家如果和华夏民族发生了军事冲突的话,看看我们是怎样大败匈奴的就知道了。我觉得还不如叫后金酋长国,一个野蛮民族毁灭文明建立起来的近乎奴隶制的国家,有什么资格称为"朝"?都别抢,我来答。王朝和帝国这两个简单的词汇看似区别不大,但是这里面有着很大的门道,准确来说自秦朝时代开始,中国就没有王朝了。为什么这么说呢?我来详细解释一下。王朝的性质和划分在秦国统一以前,最大的君主就是王,譬如周朝的周文王、周武王。而“王朝”中的朝还有多种解释:首先这个字的文本意义就是今日、早晨的意思。而在政治上它就被延伸解读为当下的统治政权,引申出朝廷和朝代的划分。先有朝代,才有朝廷。古代政权只有统一天下,成为天下共主以后,才有资格称朝。譬如秦国和秦朝就是严格区别开来的,秦国时期,周天子是天下共主。即便周天子被秦国俘虏以后,周朝灭亡,秦国也不具备称朝的资格,因为这时候还有其它六国。又譬如三国时代,都只是称蜀国、魏国和吴国,肯定没有人称它们为蜀朝、魏朝。即便魏国接受汉献帝的禅位以后,也还是称呼其为魏国。因为它并不具备开朝的条件,那就是统一和天下共主。那么晋朝统一天下以后,成为天下共主,且以司马氏为世系统治,所以就称其为晋朝,而不是晋国了。秦国称朝是秦始皇统一六国以后,建立起一个统一,且以世系相传的政权,而从这时候开始秦国就变成秦朝了。因此这里要注意朝和国的区别,必须是天下共主,且世系相传的政权,才能建立朝,而在这个朝以下,只有一个唯一的国号,譬如秦和汉。而这个世系统治的时间就称之为朝代,譬如汉朝虽然下面有许多藩属国,而这些藩属国也是以世系相传的方式延续。但是它并不是朝代,因为它是汉朝的附庸,并且要听从中央的调度。汉朝中的汉是国号,朝则是指汉是唯一的天下共主且正统的政权。所以所谓的汉朝其实就是指以刘氏家族建立起来的以汉为国号的政权统治时期。譬如韩愈《答刘正夫序》中就提到:汉朝人莫不能为文,独司马相如、太史公、刘向、扬雄为之最。所以这里的朝其实又是一种用来概括某一政权统治阶段的划分标志。譬如汉朝以前的统治政权是秦朝,它的主体国家就是秦国,秦是国号,而朝则是指秦国统治阶段,不管它有多长,只要它满足了开朝的条件,就称为朝。所以秦朝、隋朝的统治时间虽然都短,但依然称之为朝。开朝以后,才有朝廷,就是指君王议事的地方或者场所,代表的是一种权力机构。朝廷中又有朝臣,所以有“一朝天子一朝臣”的说法,这里有两层意思:①是指广义上的朝代,譬如汉朝臣子和秦朝臣子的区别;②是指狭义上各个君王统治的不同时期,譬如有些电视剧中常说“嘉庆朝”和“乾隆朝”怎么怎么样。但是王朝这种称呼本身也是不严谨的,因为自秦国时中国就出现了以皇帝为最高统治者的君主。而王则成为了屈居于“帝号”之下的爵位,换言之王已经不具备天下共主的身份,只是一个诸侯性质。自秦始皇规定“帝号”是君主的称呼以后,王爵就成为册封给皇室宗亲的爵位。既然是以“帝号”开朝,那么怎么能够称呼为王朝呢?譬如大秦王朝或大汉王朝,实际上我们应该称呼为皇朝,其依据在哪里呢?《史记·秦始皇本纪》中记载秦始皇统一天下以后,自认为功盖三皇五帝,所以开创了中国的“皇帝”系统。臣等谨与博士议曰:古有天皇,有地皇,有泰皇,泰皇最贵。臣等昧死上尊号,王为泰皇。命为制,令为诏,天子自称曰朕。”王曰:“去泰,著皇,采上古帝位号,号曰皇帝。所以自秦始皇开始,中国君主们都称皇帝。实际上这里还有一个称呼上的误区,那就是皇帝称呼的简略问题。拿李世民来说,他帝号的全称应该是“唐太宗文武大圣大广孝皇帝”,这里的“太宗”是庙号,后面的是谥号。而且都是皇帝死后才议定的,要是皇帝活着的时候就称呼他为太宗皇帝,那就犯错误了。所以就出现了以年号来区别各个皇帝的统治阶段。但是因为称呼太长,所以一般都进行简略称呼。之所以要提及这个,就是因为由于秦朝开始,国家君主已经拥有帝号。所以再称其为王朝是不合适,正确的称呼应该是皇朝,譬如大汉皇朝,晋皇朝。这样一算,中国实际上只有商周两代王朝。帝国和皇朝的区别严格来说,帝国和皇朝都是同一级别的,这里也有一个称呼上造成的误差。帝国是指以皇帝为最高统治者的国家,十九世纪以前中国文献中是没有“帝国”这个词汇的,它是十九世纪时期英文Empire的汉译词。也就是说在十九世纪以前,没有那个人会把中国皇朝称之为帝国。而帝国这个词则清朝时比较常见,这是中西方文化交流带来的结果。譬如清朝的国歌《巩金瓯》中就出现了“帝国”这个词汇:巩金瓯,承天帱,民物欣凫 [fú]藻,喜同袍,清时幸遭。真熙皞 [hào],帝国苍穹保,天高高,海滔滔。但是由于上文中我们说了国并不等于朝,国是指统治政权的名号,譬如汉朝的国号是汉,但是国并不等于朝。朝是用来描述统治阶段的单位,就像秦国并不等于秦朝,大清帝国并不等于大清皇朝一样。因此,帝国是指某一政权建立起来的称号,譬如大清帝国的意思是指:大清这个政权以皇帝为代表进行统治的国家。而大清皇朝则是指大清这个政权统治的阶段,它具有一种时间上的动态性,而帝国是一个静态词汇。上面这个是狭义上的帝国的解释,而广义上的解释则是指区域性的统治国家,具有广袤的疆域和藩属国,或者极度强盛的国家。如大英帝国、俄罗斯帝国、中华帝国(近代才出现的概念)、日本帝国。但其实“帝国”这个词汇在十八到二十世纪使用的极为泛滥,一个国家一旦强盛起来以后,就迫不及待的把国家等级升级为帝国。譬如我们的邻居朝鲜李氏王朝在摆脱清朝的附属关系后,就把自己升级为大韩帝国。而这时候的清朝也喜欢把自己称呼大清帝国,可能是这样称呼起来比较显得具有威慑力一些。由于“帝国”这个词汇的内涵比较简单,那就是以皇帝为最高统治者的国家,其实这个词汇已经被西方人自己给玩坏了。罗马皇帝这个称呼一直以来都是徒有虚名,只有帝号而没有国家,各个朝代都只是继承了这个帝号而已。所以罗马帝国瓦解后,罗马人的皇帝既不罗马,罗马帝国也不是罗马。因此伏尔泰评价神圣罗马帝国说:神圣罗马帝国既不神圣,也不罗马,更非帝国。而帝国作为一个外来词,近代以来也被用在我们的古代皇朝身上,虽然说这样表述也并非不可以。只是由于中西方在表述上的不同,西方习惯用帝国,中国习惯用朝代。但是我认为用帝国来称呼我国封建皇朝有些不合适,因为这点牵扯到一个词汇叫“帝国主义”。什么是帝国主义呢?简单来说就是资本主义从自由贸易阶段进入垄断阶段,蜕变为帝国主义,而这种垄断的资本主义是和国家紧密联系到一起的。也就是说是以国家作为资本力量,对其它国家进行剥削和利益瓜分。但中国古代皇朝从来没有迈入过资本主义阶段,所以称之为帝国虽然听起来霸气,但是却有点四不像。不过,非要称之为帝国又并非不可,毕竟这些古代皇朝还是符合帝国在狭义上的定义的。关注【围炉谈史】,每天阅读深度历史内容喲~在世界上,每一个强大的帝国,如果被后来崛起的帝国征服并取而代之是最正常不过的事情了。你不能说这个新兴的帝国就是一个优秀的民族,同样的,你也不能说这个已经覆灭的帝国就是一个由劣等民族管理的帝国。这是因为人类文明数千年来,一直是一个帝国取代另一个帝国一路走到了现在,如果某一个帝国一定要说自己是一个优秀民族的话,那么只能说你在历史上的某一段时间是优秀的。一,波斯帝国波斯帝国,世界帝国的开端,开创世界帝国之先河,是后来所有世界帝国小弟的大哥。波斯帝国可能不是世界上有史以来最强大的帝国,也可能不是人类史上版图最大的帝国,与后世帝国相比,历经的时间可能没有那样久远、也许没有那样辉煌和强盛。但是,波斯帝国绝对是人类历史上第一个帝国,而且还是一个强大的帝国。同样的,也是当时世界上最强大的帝国,就如今天的美利坚帝国一样。版图最大、时间最早、波斯帝国开创人类强大帝国之先河。无尚的荣耀足令今天的美利坚帝国感到汗颜。在中东这片神奇的土地上,先后在不同时期产生了三个半地跨欧亚非三洲的疆域辽阔的帝国,除了马其顿帝国昙花一现之外,其次便是奥斯曼帝国和阿拉伯帝国,而波斯帝国则是第一个。包括美国、英国、德国在内,每一个曾经强大的帝国,他们的民族都很优秀。而把优秀民族最先展现给人类的,便是波斯帝国。一个已经远远逝去的帝国、一个看似不再优秀的民族。在公元前的两千多年,在伊朗高原便崛起了十几个部落,这为以后的波斯帝国的建立奠定了最坚实的基础。任何一个帝国的强大,都不是一个人或者一代人完成的事情,它是一群或者几代精英人物多方努力的结果,在这方面大流士一世无疑是起了巨大的作用。如果说居鲁士大帝建立了世界上第一个帝国波斯帝国的话,那么毫无疑问,大流士一世则将波斯帝国推向了帝国史上的巅峰状态。没有任何的理由怀疑大流士一世也是一位雄才大略的君主,即便是把中国的秦皇汉武、马其顿的腓力一世与之相比,也无损于他的伟大。这位伟大的君主对国内进行了最有效的改革,组织了军种丰富而庞大的军事力量,并不断的对外发动战争。任何一个城市小邦在强大的波斯帝国面前臣服归顺,的确不失为一种明智和唯一的选择。能够活着生存下来,总比丧生在波斯帝国扩张的车轮之下要好得多。当波斯帝国成为地跨欧亚非三周洲、拥有700多万平方公里的疆域时,此时的中国还在春秋时期,而古罗马则刚刚进入共和时代。然而,在扩张的路上一向顺利的波斯帝国,被它的西邻希腊有力的止住了它那扩张的车轮,从公元前490年至公元前449年,在连续经过了马拉松、温泉关、萨拉米思城等战役,波斯帝国都归于失败,损失惨重,元气大伤,彻底丧失了对外扩张的猛烈势头。如果说希腊坚决而彻底的终止了波斯帝国对外扩张的车轮,那么在后来的公元前的334年,到公元前的330年的四年时间之内,它被来自于马其顿的亚力山大帝彻底击败,大流士三世被杀,人类历史上的第一个帝国波斯帝国,在走过了二百多年的辉煌之后,终于走到了它的终点。二,马其顿帝国客观的讲,马其顿只是一个王国,而不是一个帝国,至少不能算做真正意义上的帝国。而亚历山大本人也并非真正意义上的帝王,而是一个非常杰出的统帅。这位杰出的、出类拔萃的少年英才,接过了希腊人的火种和希望,率领着数量不多但能真善战的军队,击败了他们共同的敌人——强大的波斯帝国!亚历山大大帝在公元前359年成为希腊北部马其顿国王的腓力,终其一生把一个既无海港又无大城镇的贫困山地小国变成了一个大国,并缔造了当时世界上最有效的军事组织。这支尚未扬名的军队,其战力水准已经超过了当时以捍武著称的亚述人、以及在伯罗奔尼撒战争中胜利的斯巴达人。当这位伟大的国王临终时,大部分的希腊人已经团结成由他领导的联盟,而他最大的成就则是培养了他非凡的儿子亚历山大。公元前480年,波斯火烧希腊雅典的卫城,恶劣的行径成为了马其顿和希腊强烈复仇的理由和借口。波斯帝国是当时世界上最强大的帝国,它不仅有庞大的版图、众多的人口数量,而且还有庞大的军事力量,且性喜扩张。但是这些因素从来就没有动摇亚历山大征讨波斯的决心,这不是一场保家卫国的战争,也不是一场反抗暴政的战争,而是一位战争之神对一个帝国带有惩罚性的战争。所有事实表明,亚历山大是一名伟大的统帅,一名既精通战术指挥有精通战略指挥的杰出的军事家,世界上第一位伟大的征服者。这场战役始于公元前334年,经历与波斯帝国的大流士三世数次大的战役,至公元前331年结束,大流士三世被杀。此后亚历山大率领军队一路东征,打到印度河、并抵达中国的边陲阿富汗、与当时的中国华夏民族的边缘地区仅有一步之隔。在马其顿战车的推动下,大片领土被征服,统统归并于马其顿军队的管制之下,最盛时期约有500万平方公里的土地归他统治。完成征服以后的亚历山大,以巴比伦为中心,拟建立一个新的帝国。然而,在公元前的331年6月初,他因患虐疾病逝,年仅33岁,他死后这个辽阔的帝国昙花一现般的突然消失了。后世的人们给予了这个伟大的征服者最高的评价。马其顿帝国,并不是一个真正意义上的帝国,它是一个尚未完成建立的帝国,叫马其顿王国更为合适,而亚历山大本人仅是一个征服者,而非真正意义上的帝王。由于亚历山大的出现,马其顿这个王国在它的历史上迸发出了短暂而又极其闪光的一刻。罗马帝国罗马帝国是古代著名的帝国,,在当时的影响力几乎超过了希腊的影响,而对后世的影响力要大大的超过波斯帝国、巴比伦帝国和马其顿帝国。在以后的历史中影响力将会超过注明的阿拉伯帝国和蒙古帝国。如同莫斯科公国的起源一样,在公元前735年时,罗马城堡的建立则意味着在若干年以后,一个以它为中心、向外扩张而成为一个在世界上具有重大影响的帝国开始形成。但是这个未来的帝国在以后的漫长岁月里,其发展道路是极其曲折、缓慢和艰难。尤利乌斯、凯撒直到公元前390年时,罗马还是一座经常被高卢人洗劫的小城。而且在它还未完全兴起之前,希腊、马其顿和波斯帝国都已经走完了自己的历史之路。同时这个尚未成为帝国的城邦也是幸运的,在强大的波斯帝国向西扩张时,在罗马的东边则有用武剽悍、能征善战的希腊个城邦成为了保护罗马的天然屏障。而马其顿帝国进行扩张时,其攻击方向则是东方,它很幸运的避开了这些糟糕的因素。在公元前510年时,罗马人结束了长达250年的王政时代成为了共和制国家。它通过一系列的保民法、选举法、元老院等,以及任期为五年的执政官等一系列先进的体制的确立,使罗马帝国成为了当时世界上最高的文明的国家。罗马人凭着智慧的大脑确立了良好的国家体制,凭着良好的国家体制促成了帝国的强大和拥有了强大的作战兵团,自此以后罗马帝国便开始了它的开疆拓土、吞并征战的扩张之路。在公元前272年征服意大利半岛,公元前146年越过地中海,吞并北非沿岸国家迦太基。公元前132年至129年,把希腊和马其顿并入帝国的行省。在尤里乌凯撒时代,把曾经洗劫过罗马城的高卢部并入帝国的版图。帝国的鼎盛时期,地中海是它的内湖,不列颠是它的属国,它的北疆在多瑙河上游和莱茵河一线,南疆深入北非沙漠,东端是巴勒斯坦、叙利亚和小亚细亚的许多城镇。罗马帝国不是君主制国家,由于帝国太过于庞大,难以进行妥善的管理。在公元286年把一个强大的罗马帝国一分为二,即西罗马帝国和东罗马帝国。东罗马帝国也就是后来的拜占庭帝国。而在此时,曾长期遭受罗马帝国打压的日耳曼人开始崛起,但分裂后的东西罗马帝国面对着巨大的威胁,最终没能联合起来共同应对入侵者。终于,在公元460年至480年,日耳曼人的一个分支攻陷了西罗马帝国。分裂后的东罗马帝国,既不能代表着罗马帝国的荣耀,而且也不如西罗马帝国显得那样正统。在西罗马帝国灭亡之后,它又继续艰难的生存了一千多年,直到在1453年被后来崛起的奥斯曼帝国所灭。印度的孔雀王朝一看到孔雀王朝这三个字,最容易让人想到会是印度。因为印度是一个信佛的国度,并且在佛教里有一个孔雀大明王菩萨,其实它就是印度的孔雀王朝。佛教的发明人是释迦牟尼,但真正把佛教发扬光大的人却是阿育王。阿育王在佛教里的地位是相当高的,但其实在此之前阿育王不仅不是一个佛教徒,而且还是一个迫害佛教徒的人。就如同基督教的圣保罗一样,圣保罗原先也是一个基督教徒的迫害者,但最后他不但皈依了基督教,而且还成为了基督教的有利推广者。在公元前的324年,有一个叫旃陀罗笈的人成为了一名起义领袖,他灭掉了难陀王朝建立了一个新的政权。因其家庭出身为养孔雀者,便由此故名为孔雀王朝。阿育王作为孔雀王朝的第三代帝王,阿育王为孔雀家族东征西杀、开疆拓土,使孔雀王朝日益强大。他兄弟众多,为了能够顺利的登上王位,他残忍的杀死了他的99个兄弟。登上王位之后的阿育王所作所为易发变本加厉和残暴。对内,阿育王派遣凶恶的酷吏残害百姓,镇压他们的反抗。对外,阿育王积极扩张发动侵略战争。在远征孟加拉沿海的羯陵伽国的战争中,他曾经制造了10万人的大屠杀。然而,面对着这残酷的杀戮和流血,阿育王却突然感到了心头一阵剧痛,感到了深深的震撼和悔恨。自此以后,阿育王放下屠刀,真心地立地成佛,并开始宣扬佛教。从此之后这个印度史上的有名的暴君,自此改变了统治策略,成为了有名的任君。波斯帝国和马其顿帝国在世界上叱咤风云时,当时的中国大致在春秋末期,刚进入战国时代。而古罗马帝国兴起时,中国正在秦汉之际,当印度的孔雀王朝兴起时,当时的中国正进入战国时代。波斯帝国时世界上的第一个帝国,而罗马帝国是欧洲最有名的帝国,亚历山大只是一个征服者而不是一个帝国,这三个国家都拥有强大的军事力量。但他们和同期的华夏民族相比在军力上丝毫不占便宜,无论是春秋战国时代的华夏民族,还是统一之后的秦汉帝国,在军事上是非常强大的。这从后来的汉帝国击败强大的匈奴就已经得出结论,而被汉帝国击败的北匈奴到了欧洲之后,很轻易的就打败了由西罗马帝国和东哥特、西哥特组成的欧洲联军。至于印度的孔雀王朝,可以这样说,在中国历史上从来就没有面对过南方的军事威胁,即便是到了现在还是依然如此,所以就算当时的孔雀王朝再强大,也不可能威胁到华夏民族的半分毫。华夏民族在赵宋王朝建立之前,在当时的世界上是相当NB的,也是一个战斗的民族,异常的强悍和霸气。因此,上述这几个国家如果和华夏民族发生了军事冲突的话,看看我们是怎样大败匈奴的就知道了。我觉得还不如叫后金酋长国,一个野蛮民族毁灭文明建立起来的近乎奴隶制的国家,有什么资格称为"朝"?要说世界历史上的帝国,我觉得西方世界及其他古代有有古埃及、古巴比伦、古罗马、古阿拉伯帝国、古波斯帝国。近代有西班牙帝国、大英帝国、美利坚帝国、俄罗斯帝国、德意志帝国、葡萄牙帝国、法兰西帝国,在我们东方历史上的帝国有古印度、大秦帝国、大唐帝国、宋王朝、元朝、明朝、清朝、日本帝国。为什么把这些国家列入,让我慢慢一一细说。按古代文明来划分。把古代四个文明古国列入名单,相信大家都不会有异议。因为它们都是公认的人类文明诞生地。国际上通行的看法是古代文明国家首先要有文字,要有一定城市和人口、有一定的古建筑,还有人认为要有冶金技术的掌握。简单来说大家一想到埃及就会想到金字塔,那就是建筑。古巴比伦有写字的泥板,就是文字。我们古代夏朝、商朝祭祀的器皿上刻着的也是文字。想起印度,我们就会想起佛教,其实在印度有多达10几种的宗教,佛教只是其中很小的一个,但是在我们中国却得到了发展。印度也有很多精美的宫殿建筑,如果你去旅游就会看到。像我们熟知的大国英国、美国、德国、法国都有自己独特的文化、建筑和历史。按战斗力爆表来分。不要小看有一个叫做葡萄牙的国家,它是全球最早的殖民地国家,它在16世纪初,是世界上最厉害的殖民国家,至今还有很多国家使用的语言是葡萄牙语,例如北美大国巴西。在欧洲西班牙和葡萄牙情况也差不多,是以殖民统治曾经是世界的霸主。大不列颠帝国也是战胜西班牙成为世界强国的,当今世界强国美国通过二次大战一跃成为第一强国。我们的邻居俄罗斯通过战争占据了我们很多领土,我们的另一个亚洲邻居日本,通过明治维新国力强大,对我国也发生过侵略战争。中国历史上厉害的朝代。我们国家历史上也出现过很多厉害的朝代,像大秦王朝统一了文字、货币和度量。汉朝一举击溃强大的匈奴军队,打的匈奴人数十年不敢侵犯中原。大家熟读的唐宋诗词就来自于这两个朝代,流传至今,所以唐朝、宋朝入选没啥异议吧?连腐败的被人鄙视的清朝都收复了新疆,将西藏纳入清朝的管理,从此奠定了我们国家的版图。以上是春风的一些胡言乱语,不合适的地方还请大家多多指导、转发、评论哦。
5,MD帝国王朝有秘籍吗
没有,我都通观了,很辛苦,因为它的迷宫太绕了,感觉还是一款不错的游戏是没有密籍的,至于用修改的上网找一下也许有吧!? 我没见过
6,帝国时代3亚洲王朝日本的详细攻略如怎么选卡片农民个数分配等
您好 伟大的lz 您需要有很大的耐心 卡组篇 目前我只有4个卡组,分别对应陆地图爆神社开局、陆地图300木开局、海图爆神社开局、海图300木开局。 陆地图爆神社开局: 发现时代:天神,町人道 殖民时代:4村民,600木,5弓箭,弓箭攻击力,5铁炮,铁炮攻击力,应仁之乱,外交阴谋,鸟居元忠,2樱桃园马车 堡垒时代:7村民,9弓箭,弓道,近战,薙刀骑兵生命值,血腥杀戮,阴阳狂奔,皇家铸币局,冷藏技术,10忍者 工业时代:国崩炮射程,德川家康,29僧兵 陆地图300木开局: 发现时代:300木,天神。武士道 殖民时代:4神社马车,5弓箭,弓箭攻击力,5铁炮,铁炮攻击力,3武士,应仁之乱,外交阴谋,鸟居元忠,2樱桃园马车 堡垒时代:7村民,9弓箭,弓道,近战,薙刀骑兵生命值,血腥杀戮,阴阳狂奔,皇家铸币局,冷藏技术,10忍者 工业时代:国崩炮射程,德川家康 海图爆神社开局: 发现时代:天神,鱼市场,鲸油,3渔船 殖民时代:600木,5弓箭,弓箭攻击力,5铁炮,铁炮攻击力,应仁之乱,油脂精炼厂,2樱桃园马车,5渔船,2战船 堡垒时代:7村民,弓道,近战,薙刀骑兵生命值,血腥杀戮,阴阳狂奔,皇家铸币局,冷藏技术,8渔船 工业时代:国崩炮射程,德川家康 海图300木开局: 发现时代:300木,天神,鱼市场,鲸油,3渔船 殖民时代:4神社马车,5弓箭,弓箭攻击力,5铁炮,铁炮攻击力,3武士,油脂精炼厂,2樱桃园马车,5渔船,2战船 堡垒时代:7村民,弓道,近战,薙刀骑兵生命值,血腥杀戮,皇家铸币局,冷藏技术,8渔船 工业时代:国崩炮射程,德川家康 几个卡组其实都差不多,另外我个人喜欢把军事加强卡都带上。 开局篇 1、陆地图爆神社开局: 开局之后分3个村民去采木头箱,采够200木头的时候就分一个村民去盖领事馆。如果开局只有200木,采完箱子以后5个村民砍树,如果是300木,一个村民砍树就行了,木头到106就可以。领事馆造好以后马上结盟葡萄牙,结盟完毕,一个英雄马上造神社,神社造好的时候第一卡一般也到了,发天神。之后等13村民的时候升级,分两个村民盖奇观东照宫,6个村民采食物,其余的村民全部砍树,神社一直生产木头,生产出的农民也继续砍树,木头够75就造个神社。到殖民以后第一卡发600木,生产出的村民改采食物,600木到了以后,起个市场,根据情况选择起两个兵营还是一个兵营一个马厩,原先砍树的村民全部采黄金。之后就根据情况自己打了,第3卡第4卡最好都发兵卡,葡萄牙在神社暴满前可以不解盟。 2、陆地图300木开局 开局采完箱子以后,村民都去采食物,木头全都用来造神社。第一卡发300木,300木到了以后,分3村民去捡,之后继续造神社,一般上殖民之前保证有4个神社就可以了。升殖民也是分2村民造东照宫,6村民采食物,其余砍树,神社产木头,木头到200就分一个砍树的村民去造领事馆,再到200时,可以根据自己上殖民以后第一轮是造弓箭还是火枪来选择继续砍树还是采黄金。到殖民以后,连发两次兵卡,领事馆锁国出兵,2村民起兵营造兵。发两次兵卡以后,一般再连发两次4神社。 3、海图爆神社开局: 其实和陆地图是一样的,主要是打了一段时间之后可以发渔船和战船,这些卡都有可能起到非常大的作用。 4、海图300木开局: 和陆地图也是一样,渔船和战船卡作用很大 对战篇 日本在现在的TAD1.02还是一个很强大的文明,用的好是能经常击败比自己水平高的人的,当然日本也不是无敌的。 对英国:用爆神社的开局要保险一点,神社爆起来之后,经济也不会比村民多的英国差多少,第3卡和第4卡都发弓箭,起双兵营,造火 枪。如果用300木开局,对手如果打殖民就还好办,如果搞FF就完了,一波一被吃,要兵没兵要经济没经济。爆神社的话即使对手FF 了,也能马上跟着上堡垒,对方打过来就让他轰点建筑,奇观被打了都没事,后方出骑射或火矢都能很好对付鹰炮,日本的步兵在 堡垒时代又非常强大,日弓对射长弓也不怕。 对法国:法国有时候会用双兵营前置弩加长枪快攻,有时候又会是FF。最好还是用300木开局,之后连发3武士卡,领事馆出山伏,马厩出薙 刀,一波攻过去,如果是弩加长枪前置,一般能直接灭了对方第一批兵,然后烧了前置兵营,之后再领事馆发兵营,很好打了。如 果是FF,一般武士一波就能推了TC。另外如果看到对方火枪多,就别上了,发兵营转弓箭火枪吧。 对德国:德国平时碰到得少,碰到没火枪的国家我都是肯定用武士快攻。 对荷兰:也用武士快攻比较好,对方建筑造的太妙的话,就用神社围住他们家,封锁资源。 6楼 对俄国:马厩开局,发弓箭卡,领事馆出山伏,能挡住第一波,以后发兵营火枪和弓箭数量搭配好就可以了。武士快攻直接打也能行。 对西班牙:平时和西班牙打的很少,西班牙FF以后很难对付,兵营造火枪,卡片发武士打一波,对手如果打殖民应该很好办,打不过可以撤 了再换兵,FF的话就直接拆吧。西班牙的狗也很厉害。 对葡萄牙:爆神社也许好点。 对土耳其:上殖民以后最后先造一轮弓箭,之后再看情况是否换火枪,领事馆先出山伏,之后发个马厩。 对印度:打印度很麻烦,最好是用300木开局守一下,之后上3出炮攻过去。 对中国:武士加薙刀第一波冲一下。 对阿兹特克:和对俄国的打法差不多。 对苏族:卡片发弓箭,兵营全火枪冲一下吧。 对易洛魁:卡片发弓箭,造一轮弓箭,死守一会。 7楼 其实上面写了那么多都是废话,打打水平比自己低的还可以。想打败对手,熟悉开局发展的流程是基础,打局的意识很重要,知道自己什么时候该换什么兵,也能根据对手的打法换自己的打法。所以,爆神社打法是一个非常傻的打法,开局根本不管对手的情况,被对手侦查到就完蛋了。武士快攻更是不行,能够获胜完全在于这个打法的突然性,许多人第一次碰到都会中招,但打几次再想赢就是不可能的了。最近我再改玩中国,也和musou、waiter的日本打过,他们用武士快攻就没赢过我,开局看看卡组,上了殖民老和尚再去转一下看到是马厩心里就有数了。昨天在VLAN和一个用日本的打了两局,第一局我贪图打宝,没去他家看看,结果他的日本升的很快,我以为他要快攻,就在家暴兵防守,结果他半天不过来,后来才发现他是爆神社,用4村民造奇观的。第二局一开场我就去他家转了圈,发现开局就起了领事馆结盟葡萄牙,我马上选了FF卡组,之后就是FF双骑+喷火轻松灭了他。卡组也没有固定的,自己打一局发现哪不好就马上去改,我的卡组到现在还是经常改动的,老柴的卡组和我的就完全不一样。另外老柴喜欢用武士道卡,一般情况下我还是不用,第一是碰到比自己有经验的对手宝藏容易被抢,第二是我还没老柴那样的能力,能在蒙古地图和我边抢牛,边注意到探出来的宝藏有多少。对付一个国家还是不要死守一个打法,根据地图来选择自己的打法也非常重要,不时能再出点邪招阴招出其不意。另外还有许多东西自己多玩玩自然就清楚了。帖子看的再多,练的少也是不行。老柴的即时战略游戏精要最好仔细看看。最后说一下:死守经典必然成为失败的经典。 祝您游戏愉快 望您采纳 另附:ht tp:/ /tieba.baidu.co m/club/5417007/p/8184539
7,帝国时代3亚洲王朝英国怎么打法比较强
先侦察,千万不要没到敌人营地就被消灭了!(在敌人营地打有好有坏)好的是他们补给兵力快,坏的是能然他们一团乱,带来经济打击,使进攻失败敌军也要一段时间来恢复和重建。
骑兵先上先,然后就红衣火枪手要在后面包抄,马炮尽情的哄!还有携带1只榴弹炮!
注意,要盯着,主要是兵种的配合与随机应变,假如快输了,就跑,在马炮的哄击下,骑兵与步兵要配合好
千万别乱了阵形!(大英帝国的士兵是出了名了精锐)
在进攻同时要派一种15人左右的小队伍,榴弹炮队,专门炸敌军房子,先看战况,等待时机上,就算进攻失败也给敌人一点经济上的打击,对着那些价格贵的房子炸,榴弹炮炸房的速度快得要命,假如敌军打后面的榴弹炮,前面的军队就尽情地发挥!(记得,只炸贵的不炸对的)
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