战国之道,春秋战国四大学派是什么？

战国时期的李悝提出了“报国揭史:春秋战国四子有哪些招徕顾客的方法？1.春申君在楚国的名字叫黄歇，黄歇通过上书秦王劝其不要讨伐楚国，护送楚王离秦回楚，确立了自己在楚国的政治地位。有人说战国秦赢，秦亡于暴二，难道不是因为缺乏善良吗？孟子的治国之道确实可以强国，但是一个英明的君主不会只采用一种思想来治国，尤其是在战国弱肉强食的时代，那时候最好是博采众长。

1、战国时期主要的思想家、他们的主张以及著作。回答满意追加100

1、孟子、荀子与儒家(1)孟子1。历史地位战国时期著名的思想家。他继承和发展了孔子的学说，成为儒学的重要创始人。唐朝以后，他被尊为“亚洲圣人”。仅次于孔子。★热链接孟母三运:孟子小时候，父亲去世，母亲守节。住在墓地附近，孟子学会了一些东西，比如葬礼和哭泣。母亲想:“这个地方不适合孩子住。”他走了，把家搬到街上，离宰杀猪羊的地方很近。孟子对商业和屠宰有所了解。

“搬到了东边的家。夏历每个月的第一天，官员们进入文庙，跪拜跪拜，退朝。孟子见之，一一记之。孟母想，“这是孩子们生活的地方。“在这里定居。孟母对儿童生活环境的选择是孟子日后成为“亚洲圣人”的重要原因。2.主要观点:(1)仁政学说是孟子政治思想的核心。孟子要求统治者善待人民，以德服人，赢得民心。★指出仁政学说是孟子政治思想的核心和主要特征。

2、联系春秋战国时的历史说说同是儒家学派传人,为什么后世没有说孔荀之...

春秋战国时期，主要是孔伷的道。到了宋代，唐朝遗留下来的奢靡享乐导致了社会秩序的混乱和动荡。因此，以朱二程为首的理学，强调回归原始法典和孔孟之道，通过孔孟之道中个人道德修养的要求来规范人的行为。朱在民间的大力流传逐渐深入人心，对中华民族精神气节的形成起到了非常重要的作用，因此它强调孔孟之道。

3、春秋战国四大思想流派有哪些?

如下:1。儒家，以孔子、孟子、荀子为代表。著作:孔子、孟子、荀子。2.道家，以老庄为代表。作品:《道德经》《庄子》。3.墨家，代表人物:墨子。作品:墨子。4.法家，代表人物:韩非、李斯。作品:一切都做错了。春秋战国时期的政治思想是中国从奴隶社会向封建社会过渡时期的政治思想。这是中国古代政治思想发展的重要时期。这一时期，百家争鸣是政治思想发展的一个特点。

当时著名的思想流派有以、孟子、荀况为代表的儒家，以商鞅、韩非为代表的法家，以老子为代表的道家，以为代表的墨家，以徐行为代表的农耕学说。儒家学派的创始人孔丘梦想回到相对统一、宁静的西周社会，用《周礼》的标准统一人们的言行，建立“君君、大臣、父子”的社会秩序。他呼吁各国统治者，“祖先尧舜，

4、春秋战国时期历史故事

1、城濮之战:20年(公元前632年)初，率军从(今河南滑县西南)渡河，攻打归附楚国的曹、魏，企图引诱楚国帮助解决宋围攻。正月，魏(今河南清丰西北)被占领，二月，都城楚丘(今河南滑县东北)的魏人前往(今河南濮阳东南)加入齐昭会，都城楚丘的魏人由君主向金投降。三月，在曹都(今山东定陶西北)攻下陶丘。但楚军并没有动员起来，反而加紧了对商丘的围攻。宋危急之际，利用的建议和秦、齐“好贿而固执”的心理，用外交策略制造秦、齐、楚之间的矛盾。

商丘攻占失败，曹魏之地送给宋，楚不肯撤。秦、齐随后出兵助晋，形成了三股势力合力抗楚的战略格局。楚成王见形势不利，怕秦国乘机攻其后方，退守神义(今河南荥阳西北)，下令围困商丘、武义并占领古义的楚军撤退。然而，围困商丘的将军骄傲自大，执意要与金作战。楚王决心动摇，同意了玉子的建议，但拒绝全力作战。他只派了600名皇家士兵去增援玉子。

5、春秋战国时期的故事

春秋战国时期有很多家喻户晓的故事，也有很多与这一时期人物有关的成语典故。除了下面这些故事，你可知道，燕王Xi二十八年(公元前227年)，燕王燕丹派荆轲刺杀秦王。荆轲出发时，王子和宾客都戴着白帽子到沂水河边送别。高建礼盖楼，荆轲慷慨。唱完就上车走了，头也不回，表明了回头的决心。燕太子丹曾经和秦一起被劫为人质。

然而，随着泰国的日益强大，燕太子丹开始轻视燕国。燕太子丹怨恨秦缺乏友谊，是傲慢的。他和居武合谋报复秦王。居务劝太子丹约西三晋，南齐楚。但太子丹认为这是长久之计，不如找人刺杀秦王。居务推荐了田光，田光说他老了，不称职。他推荐荆轲，自杀身亡。

6、春秋战国时期君临之术理论的主要内容有哪些

春秋战国时期，有许多互相竞争的学派。据汉代历史学家刘欣的著作《韩曙？《文艺志》概括起来主要有十条，即:(1)儒家以六艺为法，主张“礼乐”、“仁义”，主张“忠恕”、“中庸”，主张“德治”、“仁政”。(2)道教，以春秋末期老子的“道”论为基础，用“道”来解释宇宙万物的本质、起源、构成和变化，主张道是自然的，顺其自然。

7、、如果你是战国七雄中的一位君主,你会采用孟子的为政之道吗?

不是，乱世用，儒家用治天下。不会，因为仁政的思想不适合战国时期。比如最后支持法家的秦国就赢了。孟子的治国之道确实可以强国，但是一个英明的君主不会只采用一种思想来治国，尤其是在战国弱肉强食的时代，那时候最好是博采众长。孟子以仁为主。如果你爱你的臣民，你就会爱你的士兵。团结起来，就无敌了。如果我们只是采纳他的想法，但我失去了他，这是行不通的。

杀李牧对赵来说不是自毁长城，不如说是秦朝自己灭了六国。有人说战国秦赢，秦亡于暴二。难道不是因为缺乏善良吗？再比如，在唐末五代的乱世，赵匡胤建立大宋以后才实现了稳定。赵匡胤不是靠严刑峻法夺取天下，而是靠仁义。所以孟子的思想行不行和治理乱世没有必然联系。关键是谁用，怎么用。

8、战国的李悝在主持魏国变法中提出的“为国之道,食有劳而禄有功,使有能...

作为治国之道。有饭吃的人是通过劳动得到的，领国家工资的人是对国家有贡献的人。用有能力的人，要有贡献的奖励，犯错的人，要有合理的惩罚。为国之道，吃得苦就有功劳，有本事就有回报，惩罚就是治国之道。吃公家饭的要贡献劳动，岗位要让给有贡献的，有能力的要任用。奖罚要严格执行。我听说治理国家的方法是，吃公饭的人要贡献自己的劳动，职位要让给有功劳的人，有能力的人要允许严格奖惩。道:方法。

9、揭秘历史:春秋时期战国四公子有何揽客之道

1、楚春申君有钱能使鬼推磨。楚春申君名叫黄歇，黄歇通过上书秦王劝其不要讨伐楚，护送楚王离开秦桧，确立了自己在楚的政治地位。对春沈骏来说，招聘公务员更多的是一种装饰门面的手段。因此，从关键节点公务人员的数量、素质和作用来看，淳是战国四公子中最弱的。春沈骏的招揽客户的方式也可以说是简单粗暴，就是金山海印堆出来的3000个客户。

粗鄙的语言让人头脑发昏。“用今天的话说，平原君赵胜是个纨绔子弟，在招贤纳士方面，平原君可以比春多用一点点心，但这些公客只是的装饰品。这就是为什么平原君热爱性，鄙视男人，导致大众的分散，更何况平原君是楚国的初始之地，三千游客很难选出二十个。还有一个尴尬的情况是，鄙视信陵君李习安下士的人都抛弃了他，第三，齐国英雄孟尝君骁勇善战，齐国诸侯孟尝君从小就以能征善战著称。

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