如来佛祖和玉皇大帝谁是老大,问道手游里的玉皇大帝在哪里

玉皇大帝是道教中主宰天地的人物，他在道教中众神的地位就相当于封建社会至高无上的皇帝一般，而如来佛祖是佛教中的祖师，玉皇大帝是共主，如来佛祖属五老，不管属什么，在当时的故事和背景下，这些都归天庭掌管，而天庭则由玉皇大帝掌管，所以这个问题就有了很明显的答案，玉皇大帝和如来佛祖相比，无论是身份、地位、等级以及种种，一定是玉皇大帝最大。

玉帝的名字叫什么？

玉帝就是玉皇大帝的简称，他是道教在春秋战国以前派封的一位超级大神的名称。该名称及职能是由道教主神元始天尊设计，以解决周朝文、武两王率领各路英雄讨伐商纣王大获全胜后，开始整顿天地间的的神仙系统而指令姜子牙策封的最重要的神祗之一。策封的地点在长白山麓。这一神名的设计扣合了人间有皇帝、水界有龙王、而天庭有玉帝的基本思想。

其中，玉帝显然是神界的主宰，同时统领天堂、人间、水界和地府的神祗管理事务。玉帝把元老级的神祗统统纳入了三十三天的上八洞安度春秋，并把末流的神祗们统统纳入了低于天庭的下八洞予以管理，而把不入流的神祗们纳入天堂之外的域界履新。本来姜子牙是将玉帝这一神祗职名畄给功盖天地的自己的，但在封神的最后时期发生了一个事件，使姜子牙未能行使权利把自己封成玉帝。

一只白老鼠精在讨伐商纣的活动中曾经建立了一丢丢功勋，它在姜子牙封神时曾经耐心的等待，眼看封神活动就要结束，白老鼠为自身被排除在封神之外而怒火中烧，冲向长白山的封神台大骂大闹，强烈要求姜子牙主持公正，经姜子牙数番制止和警告均不奏效。姜子牙举起打神鞭沿着鸭绿江和长白山一路追打那只白鼠精。诸路神仙均已受封，兴高彩烈地前往神所，竟然没有一个神仙帮助姜子牙弹压白老鼠精。

姜子牙一路追打，急切不能得手。他最后许愿，谁能捉住这只白老鼠精，他愿意以玉帝神祗的牌位封赠，多是信口那么一说，此后才有多事的神祗参与了围追堵截。在长白山脉的深处有一道大岭的山神名叫张广才最后实施了绝招，将白老鼠精一举拿下，亲手交给了姜子牙。姜子牙不能言而无信，于是他一跺脚，把玉帝的神仙职名封赠给了张广才。

玉皇大帝的名字叫什么?姓氏是什么？

相传，玉皇大帝是上天诸神中的最高统制者。在遥远的古代，相传盘古氏为天地万物之祖。所以便有盘古开天劈地之说。古人说，盘古在农历初一造鸡，二日造犬，三日造猪，四日造羊，五日造牛，六日造马，七日造人，八日造谷。到后来道家又根据天干地支之说，从八造上增添了两造，即九日造天，十日造地，因此后人便把正月初九定为天诞之辰。

到了唐代，明皇李隆基巜月令注释》，又把正月初九定为玉皇大帝圣诞日。此玉皇大帝是道教的产物。唐时，道教为国教，神道为天下最高主宰者。于是，玉皇大帝便出现了。有个神话相传，说古代有个国家，叫光严妙乐国，国王名叫净德时王，因年老无子，祈求太上老君赐个儿子来支掌国王位，结果皇后梦见太上老君抱一婴儿入宫，从此皇后怀孕，在丙午年正月初九日生下一子。

而此子长大后不愿做帝，便把皇室财物散尽，于普明香严山中学道修真。辅国救民，度化群生。历三千二百劫后，始证金仙。号曰清净自然觉王如来。又经亿劫，始证玉帝。因此后人便以每年正月初九为玉皇大帝日，全国道观举行祭祀以示纪念。宋宗赵恒即位后，认为玉皇大帝称号还不够高，于是在宋大中祥符八年正月初九加封玉皇大帝为昊天金阙至尊玉皇大帝。

全称为昊天金阙无上至尊自然妙有弥罗至真玉皇上帝，亦称玄穹高上玉皇大帝，简称玉皇大帝或玉皇。宋微宗政和六年，又上玉帝尊号为太上开天执符御历含真体道昊天玉皇大帝。到了南宋迁都杭州后，统治者们开始在玉皇大帝圣诞之正月初九日，大搞奉祀，并年年斋天与祭祀不断，直到解放后则止，而民间的祭祀是从未停止过的。这个问题主要说明神是人造的，名称是朝庭封的。

它代表的是至高，至尊，至真，无上的统治意念。这是皇权的象征性，是封建社会上层建筑统治人间的一种方法和手段。当然这又是我国宗教信仰的一种格式。在民间信仰中，天庭即如封建朝庭，天帝亦如人间帝王，而三教的众多神灵则为文武百官。世间帝王会更换，或改朝换代。而天庭亦是如此。如梁人殷芸的巜小说》卷一云：周兴死，天帝召兴升殿，兴私问左右，此天帝是否张天帝（旧时人间最早说天帝乃张姓，源于东汉末年的黄巾起义之时，取张姓取代刘氏之意）？答云，古之张天帝已仙去，此乃曹明天帝耳。

又巜酉阳杂俎》前卷十四云，天翁姓张，名坚，字刺渴，渔阳人，少不羁，无所拘忌。常张罗，得一白雀，爱而养之，梦天刘翁责怒，每欲杀之，白雀辄以报坚，。坚设诸方待之，终莫能害，天翁随下观之，坚盛设宾主，乃窃骑天翁车，乘白龙，振策登天，天翁乘余龙追之不及，坚既到玄宫，易百官，杜塞北门，封白雀为上卿侯等等。可见玉帝张姓之说在世间已流传很久很久了。

传说中的玉皇大帝姓什么？有什么来历？

玉皇上帝在道教中地位尊崇。道教认为，正月初九是玉皇上帝的诞辰，每到此日，各地道观都要举行隆重的庆贺仪式。玉皇大帝全称是：“太上开天执符御历含真体道金阙云宫九穹历御万道无为通明大殿昊天金阙玉皇大天尊玄穹高上帝”，又称“玉皇大天尊”、“昊天通明殿玉皇大帝”或“玄穹高上帝”。据《玉皇本行集经》记载：光明妙乐国王子舍弃王位，在晋明香严山中学道修真， 辅国救民，渡化众生，历亿万劫，终为千古一圣。

至于有的佛教徒说玉皇是帝释天，都是无稽之谈，首先，从经典角度，佛教没有任何一本佛经提到玉帝，也没有任何一本佛经说过玉皇是帝释天，更没有哪本佛经说帝释天生日在正月初九，都是凭佛教徒的穿凿附会；其次，对比二者特性，帝释天在欲界第二层天忉利天，管理三十三天城，玉帝则管理三界内外三十二层天，而忉利天三十三天城，根本不是度人三十二层天。

忉利天是须弥山顶，共有三十三座城，东西南北各八座城，中间一座，因陀罗在中央的那座，统治者三十三座城，用一个比喻：佛教三界就是一栋二十八层楼的楼房，忉利天就是第二层楼，这第二层楼东西南北各有八间房，中间还有一间，这一层一共三十三间房，因陀罗管的就是这一层的三十三间房，连第三层都管不到：而道教的玉帝统领的是三十二层天，再用个比喻：道教三十六层天是三十六层楼，其中下边二十八层楼不出轮回，上边的八层楼不堕轮回，玉帝统领的就是不出轮回的二十八层楼和二十八层之上的四层不堕轮回的楼层，穿凿附会的拿管一层三十三间房的说是那个管三十二层楼的，这就是扯淡；玉帝不堕轮回，管统领三十二层天，无任期、寿限；帝释天不出轮回，为雷神、战神，有任期，有寿限。

《西游记》中，为什么玉皇大帝那么弱？

谁告诉你玉皇大帝弱的？1.玉帝“自幼修持，苦历过一千七百五十劫，每一劫十二万九千六百年”。渡劫啊兄弟，渡劫！你觉得连雷火风三灾都怕得要死，好不容易祈求菩提老祖传授点变化，从而刚刚躲过的孙猴子，能灭得了玉帝?玉帝可不是谁封的，是靠修持渡劫的硬功得到的。所以，即使西游记里没有具体写玉帝会什么，但玉帝不弱。

凤仙郡还记得吗？玉帝就弄个面山，孙猴子都过不去。还不是一样乖乖来求饶?玉帝要弱，别的不说，如来能服?如来都服的，你说那个连如来手掌心都出不去的孙猴子能干了玉帝?你给孙猴子打的鸡血，还是装的机甲?2.玉帝弱的印象应该来自于电视剧，毕竟，那可是被孙猴子给打的趴桌肚子下面了，能不弱吗？其实书里可不是这么写的，孙猴子别说坐上宝座，连凌霄宝殿的大门都没进去。

不信，你去搜搜在西游记电视剧里可能连名字都没有，但是在书里，力敌孙猴子的王灵官吧。只是个灵官，连名字都没有，就让孙猴子站在门外而进不去了。这是玉帝看大门的，还是二等的。这都不重要，重要的是这么平常的一个道理:咋，一个负责集团车辆管理的后勤人员掂着刀来集团总部给老总拼命，老总还必须光着膀子自己出来接招吗？你不配我动手，可懂?最后，电视剧好看，孙猴子是大家捧着的主角儿，这就像我们的青春梦想一样，真美好。

玉皇大帝会法术吗？他又怎么当上的玉皇大帝？

关于玉皇大帝的来历，说法很多。《西游记》里面讲的是修练而来，这个咱们都比较熟悉了。“你那厮乃是个猴子成精，焉敢欺心，要夺玉皇大帝尊位，他自幼修持，苦历过一千七百五十劫。每劫乃十二万九千六百年。在有趣的是民间的一些传说。相传玉皇大帝姓张，本名张百忍，他并非生来就是神灵。张百忍在当上玉皇大帝之前，也是一个普普通通的凡人。

当时的他是一名小小的乡坤，家里比较有钱，脾气很好，为人善良，经常接济有需要的穷人，因此被当地百姓尊称为"张大善人"。 那个时代，皇帝昏庸，奸臣当道，百姓民不聊生。张百忍心存百姓，不忍他们饿死，便经常救济他们。纵使张家钱财充裕，但常年累月下去，财物也慢慢变得越来越少。 人间百姓衣不遮体饥不择食，天上的神仙却在为了皇位明争暗斗，诸神都觉得自己最有本领，想当玉皇大帝，一统三界，风光无限。

就这样一直斗了很久，都没分出个结果，最后赤脚大仙提议："若各位分不出胜负，便各位都不坐皇位。"众神非常诧异："那三界岂不是没有统管?"一位小神提出让凡人来当玉皇大帝，大家议论纷纷。最终他们决定好了，天上诸神不参与竞争，玉皇大帝从人间选出，由众神公平投票。 神仙顺风耳听到人间传闻，说张百忍是个大善人，脾气很好，也有统领能力。

"我觉着，就这么办吧！"在天庭很有地位的杨戬出声。其余小神纷纷附和，并一致推选赤脚大仙到人间邀请未来的玉皇大帝。 赤脚大仙把想法告诉了张百忍，本以为他会非常高兴，没想到张百忍竟摇头拒绝："我走了，百姓怎么办?"为百姓着想，好哇！这更坚定了赤脚大仙把他邀上天庭的决心。赤脚大仙再三许诺，只要张百忍当上玉皇大帝，神仙们会让百姓从此过上好日子。

张百忍思索片刻，点点头同意了。 吉日吉时，张百忍披上帝袍，带上家眷，乘坐飞云，由众神簇拥着，向天庭飞去。甚至于他家里养的猫狗这些动物也跟着沾光，上了天庭，得道成仙。这便是所谓的“一人得道，鸡犬升天”！还有一个是与封神有关的。话说当年姜子牙封神，本来是把玉皇大帝的这个位子留给自己的。封到最后，其他人问，这个玉皇大帝的位置谁来做？姜子牙回了句“自然有人来做”，意思就是自己了。

西游记中最强的是如来还是玉帝?为什么玉帝在西游里很弱？

l如今，很多人都认为如来佛祖在西游世界的地位最高，这观点是怎么来的呢？大家其实对于《西游记》，更多的是从86版央视电视剧《西游记》中了解的。在86版电视剧《西游记》中，孙悟空大闹天宫的场景，相信大家印象都非常深刻，当然于80、90后来说，此时的孙悟空是手持金箍棒打进了灵霄宝殿，打败三界无敌手，要不是太上老君的金刚琢，和如来佛祖的手掌心，这天堂还真无人能奈何得了悟空。

我国四大名著之一《西游记》想必大家都熟悉，而在国内对《西游记》进行电视剧拍摄之后，这更是成为了家喻户晓的一部名著，上到八十岁的老人，下到几岁的儿童，他们都知道孙悟空、唐僧、猪八戒等人。而相信不少人在观看这部经典的时候，脑海里会有一些疑问，《西游记》里面的玉皇大帝和如来佛祖，到底谁最大？玉皇大帝是道教中的人物，如来佛祖是佛教中的人，两派虽然没有直接联系，不能够从字面意思来分析两者”谁最大”。

而且这个大，也不能从字面意思理解，单论个头，如来佛祖肯定最大，但这个大并不是说这个。而是指身份、地位、等级，不少人都想要知道玉皇大帝和如来佛祖谁最大，这个问题细心的观众可以从孙悟空大闹天宫这段剧情发现端倪。当时孙悟空大闹天宫，对此无可奈何的玉皇大帝在桌子底下高呼“快去请如来佛祖！”许多人联想起这个剧情，就会得出结论“玉帝请如来帮忙，那肯定是如来最大。

”其实不然（重点：电视剧版西游记在讲述孙悟空大闹天空这一剧情的时候，用力有些夸张，玉皇大帝乃共主，他不可能被一只孙猴子吓得跑到桌子底下，不会如此狼狈）。原著中的意思是玉帝等众神拿孙悟空无可奈何，玉帝逐传旨派一些神请如来佛祖降服此猴，重点是传旨，如来佛祖不敢违悖闻讯赶来，试问，是什么样的人才能够传旨让如来佛祖来帮忙，又是什么样的人能够让如来佛祖召之即来，这在这一段剧情就有了答案。

玉皇大帝是道教中主宰天地的人物，他在道教中众神的地位就相当于封建社会至高无上的皇帝一般，而如来佛祖是佛教中的祖师，玉皇大帝是共主，如来佛祖属五老，不管属什么，在当时的故事和背景下，这些都归天庭掌管，而天庭则由玉皇大帝掌管，所以这个问题就有了很明显的答案，玉皇大帝和如来佛祖相比，无论是身份、地位、等级以及种种，一定是玉皇大帝最大。

以《西游记》为例，玉帝、如来、太上老君，他们三位之间的关系如何？

拿起《西游记》这本书，细细读来，就好象进入了一家杂货店。这本是为抑道扬佛拼揍起来的一部著作，我们不能不为施耐庵老先生的文才而叹服。在《西游记》这部书中，太上老君的地位应该是在玉皇大帝署下，不过他有他自己的王国。太上老君代表着道家。他的原型应该就是古代老子。玉皇大帝姓张，有资料显示，他的原型应该是古代的炎帝，代表皇权。

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