高阶地煞搭配分享,镇魔曲手游两阶地煞在哪里

那么，大家觉得哪一种更接近真相呢？我认为，是第二种，即猪八戒一直在装傻，在偷懒，在藏拙。第一次是在宝象国。其二，猪八戒拥有强大的变化神通，因为种种原因，在取经路上他不愿意出力，一直在隐藏实力。在征讨方腊时，死于厉天闰之手。天罡变与地煞变，究竟谁更强？在通天河畔的陈家庄，孙悟空主动提出帮助陈家参加祭赛，替换下童男童女。

天罡三十六变和地煞七十二变哪个更厉害？

天罡变与地煞变，究竟谁更强？　　在通天河畔的陈家庄，孙悟空主动提出帮助陈家参加祭赛，替换下童男童女。于是，孙悟空变成陈关保，猪八戒变成一秤金。一贯爱藏拙的猪八戒，在孙悟空的催促下被迫施展了一次变化之术。　　这是猪八戒第一次当着唐僧的面施展变化神通。变化的结果非常搞笑，猪八戒头部和下身成功变成了小女孩模样，可是，中间的身体，尤其是胖大的肚子，依然是八戒原本的模样。

大伙不禁哈哈大笑。孙悟空催促八戒好好变，八戒嘟囔说：““凭你打了罢！变不过来，奈何？”八戒表示，就是孙悟空用棍子打他，他也没有法子变成小巧精致的女孩模样。　　最终，还是在孙悟空一口仙气的帮助下，猪八戒的肚子才成功缩小，与一秤金一模一样。　　单看这个故事，我们仿佛可以认为，猪八戒的变化之术远远不如孙悟空。

　　事情真的是这样吗？　　事情当然没有这么简单！　　　　首先，猪八戒修炼的变化之术，其实要比孙悟空还要高明。　　猪八戒修炼的叫做天罡变，孙悟空修炼的叫做地煞变。原著中菩提祖师在传授功法的时候曾经这样询问孙悟空：“你要学那一般？有一般天罡数，该三十六般变化；有一般地煞数，该七十二般变化。”　　孙悟空回答：“弟子愿多里捞摸，学一个地煞变化罢。

”　　按照传统神话的一贯原则，天罡高于地煞。同为明朝四大奇书的《水浒传》三十六天罡星排名就是在七十二地煞星之上。　　孙悟空本人的回答也能说明问题。师父让孙悟空二选一，孙悟空表态愿意选择变化“多”的，而并非变化“强”的。　　变化多，很可能简单易学，功效则相对要弱。变化强，很可能复杂难懂，一旦学成功效较强。

　　那如何解释孙悟空变化起来比猪八戒要象，要顺畅呢？　　有两种可能。　　其一，天罡变的功法虽然高明，然猪八戒天性懒惰，不肯下苦工，于是达到的层次较低。　　其二，猪八戒拥有强大的变化神通，但是因为种种原因，在取经路上他不愿意出力，一直在隐藏实力。　　那么，大家觉得哪一种更接近真相呢？　　我认为，是第二种，即猪八戒一直在装傻，在偷懒，在藏拙。

　　　　八戒的变化神通究竟如何？　　取经路上，猪八戒也曾经主动展示变化神通，几乎都是孙悟空不在场的时候。　　第一次是在宝象国。因国王热情邀请八戒救回公主，猪八戒当众展示了一番神通。　　国王问猪八戒会不会变化，八戒让国王出题。国王让变个大的。原文说——　　那八戒他也有三十六般变化，就在阶前卖弄手段，却便捻诀念咒，喝一声叫：“长！”把腰一躬，就长了有八九丈长，却似个开路神一般。

”　　百官心中害怕，就问八戒，变到多大是个头。猪八戒哈哈一笑说：“看风，东风犹可，西风也将就；若是南风起，把青天也拱个大窟窿！”　　把天捅个窟窿自然是吹牛，但是，这句玩笑话中也体现出，猪八戒可以变到极大。孙悟空与二郎神曾经施展法天象地神通，身高万丈，猪八戒虽然没有施展，但可以推测，他一样会这种法术。　　在七绝山时，因百姓们答应提供许多食物，可以放开肚皮尽情饱餐，猪八戒大喜，于是变化成一头超级大白猪，单单蹄子就有一千尺，身上的鬃毛长达一百丈，两个眼睛就如同日月一般。

　　书中说猪八戒“修成坚骨同天寿，炼就粗皮比铁牢”，变身成野猪形态后，攻防能力堪比牛魔王，距离金刚不坏也不远了。　　　　猪八戒经常宣扬自己的变化之术有缺点。　　陈家庄中，猪八戒就说：“我只会变山变树，变石头变癞象，变水牛变大胖汉还可，若变小女儿，有几分难哩。”　　为何可以变成山，变成树，变成大象，变成水牛，就不能变成小女孩呢？　　猪八戒解释说：“哥呀，似这般小巧俊秀，怎变？”　　原来，八戒的理由是，他只会变粗大，不会变小巧。

　　真相是这样吗？　　当然不是！　　盘丝洞前濯垢泉中，猪八戒见到七个蜘蛛精变化成的美女都全身赤裸，在泉中洗澡，八戒大喜，就想冲下泉水同洗。七个蜘蛛精紧张万分，就要施法。八戒怎样应对？原文说——　　不知八戒水势极熟，到水里摇身一变，变做一个鲶鱼精。那怪就都摸鱼，赶上拿他不住。东边摸，忽的又渍了西去；西边摸，忽的又渍了东去；滑溜溜的，只在那腿裆里乱钻。

　　这八戒说自己不会变小巧的东西，可是，变成了一条滑不留手的鲶鱼。这鲶鱼，恰恰就是小巧的东西。　　大闹天宫时孙悟空变的鱼，“似鲤鱼，尾巴不红；似鳜鱼，花鳞不见；似黑鱼，头上无星”，以至于被二郎神一眼看破。这说明什么，说明孙悟空的变化之术还有破绽。　　可是，猪八戒变成的鲶鱼呢？毫无破绽，活灵活现！以至于七个蜘蛛精都以为猪八戒是一个鲶鱼精。

　　孙悟空在变化成人形的时候，经常不能变掉尾巴。那么，猪八戒变成人形的时候，是不是不能变掉肚子呢？　　在无底洞故事中，猪八戒曾经变成了一个黑胖和尚。既然是胖和尚，自然有大肚子。这仿佛可以作为一个变化有缺陷的证据。　　可是，在车迟国故事中，孙悟空大闹三清观，其中就提到猪八戒摇身一变，变成了太上老君。太上老君可是一个体型正常的老头哦。

猪八戒胖大的肚子自然是变没了。　　从此可见，孙悟空的变化之术尚有缺陷，而猪八戒的变化之术，基本无缺陷。　　　　那么，八戒为何要装傻？　　猪八戒第一次泄漏自己会天罡变，是在高老庄。当时孙悟空变成高翠兰，说父亲要请高人来降妖。猪八戒自信满满，告诉老婆不用担心，自己会有天罡数的变化。神通那是非常了得！　　在加入取经团队后，猪八戒一度打怪很积极。

可是，等待沙僧加入，明确三兄弟分工后，猪八戒就完全变成了另外一个人，整天叫苦叫饿，遇到事情就往后缩，唐僧一被抓就吵嚷散伙。　　这也难怪，猪八戒的日常工作是最累最辛苦的。　　孙悟空负责降妖伏魔，确实责任重大。可是，取经十四年，一共遇上了几个妖魔？取经号称八十一难，但降服一个妖怪经常就算三四难。我简单统计了下，孙悟空遇上的妖王，也就三十个左右。

平均下来，一年也就两个多些。　　也就是说，三百六十天中，孙悟空经常有十一个月啥也不用干。　　沙和尚负责牵马、喂马。这是个琐碎工作，却不怎么辛苦。　　猪八戒则不同，他整天挑担，胆子又沉重，光四个人睡觉的竹席估计就不下二十斤。猪八戒是天神下凡不假，可是，施展法力可以要消耗能量的哦。唐僧师徒常年在山野行走，猪八戒三兄弟经常一饿就是半月。

如果孙悟空和孔宣对战的话，谁更厉害呢？

原著党答一波。出于朴素的大圣情结，每个中国人大概都希望孙悟空天下无敌。可是要尊重原著的话，可能的确是孔宣更牛。我注意到几个回答都在说孔宣厉害，可见这位封神中的帅哥人气实在爆棚。孔宣有无物不刷的五色神光，这是近乎无解的神技，孙悟空与之对战，人去刷人、棒去刷棒，基本上只有被碾压的份儿，这点毋庸讳言。然而，我认为孔宣只能将优势保存到一个时间节点，即五圣成真之时：从孙悟空出世、大闹天宫、西天取经到灵山成佛之前，他打不过孔宣；成佛之后，孙悟空碾压孔宣。

因为又是一桩“张飞打岳飞”的公案，故而本篇要将《西游》和《封神》一起说，或有兄弟不喜，请见谅。一、西方第三圣很多人都以为，孔宣在金鸡岭之战被西方准提收走后，在封神原著中似乎再未出场。其实呢？人家孔宣不但先后两次出场，地位之高更是超乎想像。第一次是诛仙之战，玉虚同盟四巨头（元始、老子、接引、准提）围殴通天教主，战至酣时，准提道人请孔雀明王来助。

第二次是万仙之战，四巨头再次围殴通天，孔雀明王又来了。这个孔雀明王正是孔宣。原因有三：1、孔宣的真身正是孔雀。这个地球人都知道，且之前准提行走东方时，无不是单枪匹马，从金鸡岭之战后才有了这位明王。2、准提呼其“道友”。准提虽为圣人，收服孔宣却并不轻松，两人大战一须臾，换算成24小时制长达48分钟，完全颠覆了“圣人之下皆蝼蚁”的至高法则。

有此强横实力，准提虽收服了孔宣，却不敢以主人自居，而是称之为道友，表明了两人平辈论交的身份。3、法身。诛仙阵中，准提现二十四首、十八手，执璎珞伞盖等诸般法器，看上去这是属于准提一个人的法身；万仙阵中，法身再现。此大法身乃是准提的巅峰战力，但两次都有孔雀明王助阵，可见对孔宣战力的无限信任。西方教精英寥寥，之前主要靠两位教主撑场面，封神大战中收的马元、法戒、毗卢仙及三千红气之客，无一人能胜过孔宣。

而孔宣早已修成准圣，实已成为西方第三战力，未来也极有可能是西方第三个成圣之人——当然到西游终场，他也毕竟尚未成圣！再回头看看孙悟空的战力。西游中数次提到，孙悟空的境界是太乙金仙。太乙金仙相当于封神位面里什么境界？有两个结论：1、金仙。以十二金仙为代表的金仙，全称是大罗金仙。大罗即是大罗天，道家认为是三十三天中最高最广之天，因此金仙又称为仙首，即“群仙班首”之意，也因此第15回昊天上帝令其称臣的仙首十二，实即十二金仙。

2、准圣。太乙又称太一，指天地未分时的混沌之气，乃是古今万物的本源。先有混沌后有天，有了天才能有大罗天，所以又有一说，认为太乙金仙比大罗金仙厉害多了，那么就只能是准圣或圣人。然而孙悟空的境界又绝不能望玉帝、如来、老君等三教圣人之项背，因此只能是准圣。而孔宣，却是专克准圣的。陆压被吹成鸿钧的师弟（这是评书中的有意拔高，被洪荒流引用，乃是胡说八道），也被打宣打得落荒而逃。

燃灯自己上，不行；用证道之宝定海珠去砸，也不行；叫来金翅大鹏雕助阵，还是不行。孔宣如此战力，的确不负圣人之下第一的威名。孙悟空穿越过来最多就是陆压的水平，面对孔宣只有被虐的份儿。二、佛母西游中也有孔雀大明王，最初号为凶兽。如来述其来历：自那混沌分时，天开于子，地辟于丑，人生于寅，天地再交合，万物尽皆生。

万物有走兽飞禽，走兽以麒麟为之长，飞禽以凤凰为之长。那凤凰又得交合之气，育生孔雀、大鹏。孔雀出世之时最恶，能吃人，四十五里路把人一口吸之。这颇合封神中的记载，孔宣生于混沌初分之时，曾见开天辟地、又见出日月星辰，和元始天尊等先天圣人生于同一个时代，只是受制于禽兽之身，才未成就圣人而只能是准圣。如来在雪山顶上修行数万年，成就丈六金身，也被孔雀一口吸下肚去，如来又说：我欲从他便门而出，恐污真身，是我剖开他脊背，跨上灵山。

欲伤他命，当被诸佛劝解，伤孔雀如伤我母，故此留他在灵山会上，封他做佛母孔雀大明王菩萨。我们来到世上的方式，是从母体胎生；孔雀吃了如来，如来即使只在她肚子里呆了一瞬就立马出来，二人也相当于结下了母子之缘。因此诸佛劝告实是至语，而如来也当真封孔雀为大明王菩萨，以为佛母。西方只有一尊孔雀大明王菩萨，那么这只孔雀只能是孔宣。

考虑到西游中的接引已成为凌云仙渡摆渡人，准提已不闻其人，我们可以分析出西方教在如来出世前多半经过了一场浩劫，才造成接引沦落、准提殒落、孔宣成为恶兽横行西方的结果。如来修成金身出世，实际就是成就了圣人，也正当一生中武力的巅峰，竟被孔宣一口吞之。虽没伤到性命，但也说明了孔宣的实力确已能威胁到圣人。如来封其为菩萨，菩萨就相当于道门的准圣，与观音、文殊、普贤等一个序列。

孙悟空并非打不过观音，可是在对于天地气运、人心算计上，那是差得远了，因而他在取经路上甘居观音之下，实是寻常。这也意味着他打不过孔宣，实力上固然难以取胜，在大势上也不占优。三、归真孙悟空真正的成长，是在十四年取经之旅中。踏平坎坷成大道，斗罢艰险又出发；风云雷电任叱咤，一路豪歌向天涯；一番番春秋冬夏，一场场酸甜苦辣……（引自86版西游主题曲《敢问路在何方》，写至此处，竟找不到比这几句歌词更好的句子）这14年有多伟大呢？说多的都是虚的，只说实际的：它为佛门、为修界贡献了两大准圣巅峰：唐僧封佛，名旃檀功德佛；孙悟空封佛，斗战胜佛之名响彻三界；又贡献了三大金仙：猪八戒封净坛使者，沙和尚封金身罗汉，小白龙封八部天龙马，皆为菩萨果位。

佛门五百年播种，一朝丰收，用时之短、布局之难、硕果之丰，莫可与比。西游第100回，五圣果位，大众皈依，皆合掌念佛名。彼时灵山48尊大佛，燃灯第一，如来第二……唐僧第47，孙悟空第48；又有15尊菩萨，猪八戒排第13位，沙悟净第14位，小白龙第15位。五人都进入了灵山核心领导层，由赤贫者一枪一棍、一拳一脚，从无到有，经14载创业成功，一跃而为巨富。

孔宣自出生伊始便为凤凰之子，先天肉身、实力皆强横无匹，修行也事半功倍，经数万年狂飙而晋入准圣之阶。可是，父辈的余荫早晚会用完，修道真正的瓶颈需要经大死生、大苦难、大受持方能突破，取经团队的14年酸甜苦辣承载的就是这个作用，而孔宣欠缺了这14年……于是，他失去了一个时代！自孙悟空正位为佛，区区孔雀明王，已只有被碾压的命运。

豪放派词以苏辛为代表，那么婉约派词以谁为代表？

婉约派与豪放派宋词流派名。当代研究者一般认为，宋词分为婉约派与豪放派两大流派。婉约派，上承晚唐五代绮丽词风，多写男女艳情、离愁别绪、个人遭际；形式上讲求音律，遣词造意宛转曲折，含蓄蕴藉。宋代词人多属此派，而风格各异，或清疏峻洁，或和婉明丽，或清新凄怨，或典丽精工，或宻实险涩，未可一概而论。其代表作家，北宋有晏殊、欧阳修、柳永、秦观、李清照、周邦彦，南宋有姜夔、史达祖、吴文英、周宻、张炎、王沂孙等。

此派历来影响极大。前人论词，多奉婉约词为正宗。豪放派，以苏轼为鼻祖。北宋中期，苏轼突破“词为艳科”的藩篱，凡怀古、感旧、抒志、咏史、写景、记游、说理、赠别等内容，皆举入词，又不拘束于声律，意境清新高远，风格豪迈奔放，遂开创豪放一派。宋室南渡之后，民族危亡，词人多宗奉苏轼，以豪放之词抒写悲愤激昂之情。至辛弃疾卓然特起，继承发扬苏词传统，进一步扩大词的题材，以抒发爱国情怀，悲歌慷慨，意境雄奇阔大，风格沉郁悲凉。

没羽箭张清在《水浒传》中武功是一个什么样的水平？

没羽箭张清的战绩《水浒传》里的人物，在梁山坐第十六把交椅，外号没羽箭，本为东昌府猛将，曾用飞石技连伤梁山一十五将，后被吴用设计擒拿，归顺梁山。招安后，随宋江南征北战，在征田虎时，与其手下女将琼英结为夫妇。在征讨方腊时，死于厉天闰之手。第七十回统兵：⒈领龚旺、丁得孙并东昌府兵马出城战卢俊义部。⒉领龚旺、丁得孙并东昌府兵马出城战宋卢两部。

⒊领一千军兵，出城劫粮两次。（梁山人马共计大小头领五十员，马步军兵两万；水军头领八员，引水手驾船策应）战绩：⒈击败井木犴郝思文、金枪手徐宁、锦毛虎燕顺、百胜将韩滔、天目将彭玘、丑郡马宣赞、双鞭呼延灼、急先锋索超、花和尚鲁智深、插翅虎雷横、美髯公朱仝。（后三人被死命救回）⒉击退青面兽杨志、大刀关胜、双枪将董平。

⒊生擒赤发鬼刘唐。⒋劫取粮车数辆。⒌中计被擒，后上梁山。⒍举荐紫髯伯皇甫端。第七十六回统兵：⒈领龚旺、丁得孙并三十余骑哨马，为巡哨都头领。⒈连哨童贯十万军马三遭。⒉雕鞍后对悬锦袋，内藏打将的石子。第七十七回统兵：⒈领龚旺、丁得孙并三百余骑马军，溪边战童贯残部。战绩：⒈击败嵩州兵马都监周信。（周信落马被龚旺、丁得孙所杀）第七十八回统兵：⒈领一千马军，巡哨济州，相迎截杀高俅各路军马。

（凤尾坡战王文德部一万精兵）战绩：⒈击退京北弘农节度使王文德。第七十九回统兵：1.领一彪军马，相助呼延灼。战绩：⒈助呼延灼活捉云中雁门节度使韩存保。⒉击败颍州汝南节度使梅展。⒊被中山安平节度使张开击败。第八十回统兵：⒈领五百骠骑马军，在济州西草场设伏。（迎战丘岳、周昂部五千马步军兵）战绩：⒈烧毁了西草场物资无数。

⒉击败八十万禁军都教头，官带左义卫亲军指挥使，护驾将军丘岳。（丘岳落马被周昂和数个牙将死命救回）⒊战八十万禁军副教头，官带右义卫亲军指挥使，车骑将军周昂。（王焕、徐京、杨温、李从吉四路军到，张清部回旧路去了）第八十二回招安：得金牌一面，红锦一匹；饮御酒一杯。入城朝觐时在徐宁身边。第八十三回统兵：⒈领十数个小头领并五千军马截杀辽国救兵。

战绩：⒈击杀阿里奇。（征辽第一功）⒉击杀耶律国宝。（征辽第二功）⒊击伤洞仙侍郎。收获：⒈阿里奇装备。（连环镔铁铠，出白梨花枪，嵌宝狮蛮带，银色拳花马，并靴袍弓箭）⒉四人夺了战马一千余疋。番官全副鞍马，两面金牌，收拾宝冠袍甲，首级两颗。第八十四回战绩：⒈咽喉中天山勇狙击小组冷箭。（被董平，史进，将引解珍、解宝，死命救回）相关：⒈卢俊义见箭射了张清，无心恋战。

⒉燕青报复，回射一冷箭中耶律宗云。⒊宋江先使人往檀州问张清箭疮如何。⒋外损皮肉，却不伤内，脓水乾时，自然无事。第八十九回统兵：⒈伤愈归来为关胜副将，战大辽土星主将阵。战绩：⒈击败四边牙将。（石子乱打，中伤者多，逃命散走）⒉合作击杀大辽国都统军大元帅兀颜光上将军。第九十一回生病：感冒风寒，实为七情所感。

关心：宋江便教安道全同住高平疗治。第九十三回归来：病愈，且同安道全隐瞒琼矢镞。第九十四回统兵：⒈同林冲、索超、徐宁领兵一万为前队，往盖州东北进发。⒉同林冲领五千军马，在壶关下摇旗擂鼓，辱骂搦战。（迎战山士奇同伍肃、史定、吴成、仲良部兵马二万）⒊同林冲领兵五千，潜往寨西埋伏。⒋同索超领兵一万，攻打昭德南门。

战绩：⒈击败竺敬。（竺敬落马被史定、仲良死命救回）⒉同山士奇斗到酣闹处，石惊山士奇。⒊同林冲领兵杀上壶关。第九十五回统兵：⒈同王英、解珍、解宝领轻骑五百，星夜出关，驰往卫州，接取公孙胜。相关：⒈与宋江等合兵一处，杀奔城下。⒉被乔道清妖法杀败。⒊我等愿随兄长为厉鬼杀贼。第九十六回统兵：⒈领兵五千，同林冲、公孙胜部分头札寨，围困乔道清。

战绩：⒈接来公孙胜。⒉同李云、扈三娘、顾大嫂一齐冲杀北军。⒊击杀孙琪。第九十八回统兵：⒈领军到紥寨接应。⒉保护林冲，收兵回大寨。⒊化名全羽同安道全、叶清卧底襄垣城。⒋领兵二千，出城迎敌，杀退宋兵。（计）⒌领兵三千，石打宋军，招兵掩杀，宋江等抵敌不住，退入昭德。（计）战绩：⒈战叶清，四五十合，不分胜负。

⒉战琼英，五十余合，再接琼英回马石子一颗，又用其击落琼英第二颗石子。⒊鸩死邬梨。⒋击杀徐威。⒌赚取襄垣城。相关：⒈仪表非俗。⒉十八般武艺，自小习学。⒊枪法与琼英一般。⒋宿世姻缘，梦中授艺，迎娶十六岁处女平南先锋将郡主仇琼英为妻。第九十九回统兵：⒈令解珍、解宝悬挂出城，星夜往报宋先锋军情。战绩：⒈传递田虎起精兵十万兴师而来的情报。

第一百回统兵：⒈领兵马抵挡宋军，计诱田虎。⒉领八千余兵马到威胜，策应琼英。战绩：⒈襄垣城设伏，杀胡英及三千余人。⒉活捉田虎。（琼英母亲宋氏阴魂相助）⒊击杀唐昌。⒋连打四员北将，杀退北军。⒌与卢部合兵，赶杀北军，杀入威胜城。⒍同琼英到襄坦，将田虎、田豹、田彪囚载陷车，押解到宋先锋处。相关：⒈俊庞年少。⒉宋江置酒与张清、琼英庆贺。

⒊宋江细细标写张清、琼英擒贼首，捣贼巢的大功。⒋张清与琼英往太原石室山，寻觅琼英母亲尸骸埋葬。第一百零一回统兵：⒈同琼英、叶清，领兵押解田虎、田豹、田彪到京师献俘。相关：⒈将宋江书札，呈达宿太尉，并送金珠珍玩。⒉复还旧日原职。（琼英母子及叶清皆有封赏）⒊琼英祭奠父母。东京传遍，无不感泣。⒋奉诏协助宋江，征讨王庆。

第一百零五回统兵：⒈同琼英管领一万兵马，往方城山东山麓埋伏。⒉同琼英，统领十七员将佐，军马五万为前部，征进宛州。战绩：⒈击杀郑捷。（郑捷被琼英一石子打下马）⒉同琼英献郑捷首级。（夫妇二人为次功）⒊领兵马将宛州围得水泄不通。⒋张清部攻克宛州。⒌活擒守将刘敏。（其余偏牙将佐，杀死二十余名，杀死军士五千余人，降者万人。

功次）相关：⒈颖昌州迎接宋江。⒉备述蒙恩褒封之事，宋江以下，称赞不已。第一百零六回统兵：⒈同琼英等十一位骁将管领兵马二万为前队冲锋，到隆中山北五里外札寨。战绩：⒈众将杀了耿文、薛赞，杀散贼兵，夺获马匹金鼓衣甲甚多。第一百零七回统兵：⒈同琼英、秦明、董平、呼延灼、徐宁、金鼎、黄钺，领兵马二万，前去厮杀。

⒉同琼英、秦明、董平、呼延灼、徐宁为前部，统领兵马二万，前去冲击。相关：⒈琼英击杀虎威将军滕戣。第一百零九回统兵：⒈领琼英、叶清等三十余骑哨马，直哨到元帅李助大军之前。⒉张清琼英等四对英雄夫妇，引着一千骑兵，杀散左哨军兵。（其他三对是王英、扈三娘、孙新、顾大嫂、张青、孙二娘）⒊同琼英领五千马军，哨探南丰城。

战绩：⒈张清、琼英与刘以敬、上官义斗到十数合便回。⒉四对英雄夫妇杀得贼兵四分五裂，七断八续，雨零星散，乱撺奔逃。⒊同琼英进了南丰东门与贼军鏖战，助宋江等由此进入夺了城池。要点：⒈此二人鞍后锦袋中都是石子，打人不曾放空。⒉张清夫妇只有三十余骑，且是哨马，刘以敬、上官义乃是驱兵冲击。第一百一十回相关：⒈琼英因怀孕染病留下东京，叶清夫妇伏侍。

⒉琼英病痊，弥月产下一个面方耳大的儿子，取名叫做张节。⒊提前交待张清被贼将厉天闰杀死于独松关。⒋琼英哀恸昏绝，同叶清夫妇，亲自到独松关，扶柩到张清故乡彰德府安葬。⒌叶清病故。琼英同安氏老妪，苦守孤儿。⒍张节长大，跟吴玠大败金兀术于和尚原，杀得兀术亟鬄须髯而遁。⒎张节得封官爵，归家养母，以终天年。奏请表扬其母贞节。

第一百一十一回统兵：⒈同朱仝、索超、樊瑞、李忠、周通引一千军马，围住陈将士庄院。相关：⒈座第三拨船，奇袭润州。第一百一十二回战绩：⒈随卢俊义攻打宣、湖二州。⒉击败潘浚。（潘浚落马，李忠赶出去杀了）第一百十五回战绩：⒈随卢俊义攻打独松关，被镇国大将军厉天闰所杀。相关：⒈不教卢先锋知道，不骑马步行上关。⒉同董平、周通，三人尸骸，葬于关上。

后被妻子琼英移回故乡安葬。⒊宋江看了公文，心中添闷，眼泪如泉。⒋彼各伤感，将张韬就寨前割腹剜心，遥空祭奠董平、张清、周通。⒌张顺托梦，右边立着三四个血污衣襟之人，乃是董平、张清、周通、雷横、龚旺这伙阴魂。（宋江许诺，若得了杭州宁海军时，重重地请僧人设斋，做好事，追荐超度众兄弟）第一百十九回相关：追封为“忠武郎”，张节就令赴京，照名承袭官爵。

古代时故宫一个厕所都没有，上万人方便是如何解决的？

故宫拥有9999.5个房间，就是没有一个厕所，来看看慈禧太后的入厕方式，简直惊为天人！真心佩服她的下人我们都知道故宫非常大，之前一共有9999.5间房间，后来因为改造以及损毁的还剩8704个房子，宫里住着皇帝、嫔妃、皇后、太监等一干人等，可是这么大的地方，这么多的人，却没有一间厕所，人又离不开吃喝拉撒，那么，皇宫里面的人内急的时候，又该怎么解决呢？1、关于故宫现在我们来了解一下故宫，故宫又称之为紫禁城，现在是全国重点的文物保护单位，在古代的是明清两朝的皇家宫殿，也就是当时的朝廷所在地位于北京中轴线的中心，占地面积就达到了72万平方米，其中，建筑面积为15万平方米，故宫于1406年（明永乐四年）开始建造，起初他们按照南京故宫来仿造的，历时14（1420年）年建造完成，从明朝到清朝，一共有24位皇帝在这里居住过，最后一位就是我们熟知的末代皇帝溥仪，第一位皇帝是明成祖朱棣，他也是明朝的第三位皇帝故宫非常大，南北长961米，东西宽753米，光南北的长度就接近了一公里，而且城外还有52米宽的护城河，4周的城墙高达10米，故宫还有著名的午门、神武门、东华门和西华门，故宫由两部分组成，分别是内廷和外朝，外朝有中和殿、太和殿、保和殿，通常是举行盛大典礼的地方内廷的中心就有著名的乾清宫、坤宁宫、交泰殿，称之为后三宫，皇帝跟皇后就居住在这里，然后还有御花园，三宫的侧面还排列着东六宫、西六宫，后妃们就居住在东西六宫了1925年10月10日，故宫博物院正式成立，1961年被列为全国第一批重点文物保护单位，1987年，又被列为世界文化遗产！2、为什么故宫是9999间半个房子说到故宫的房间，首先就来探讨一下这个有意思的话题，为什么故宫的房间是9999间半呢？为什么还会有半个？而不是完整的一万间？这半间房子位于文渊阁楼下西头的一间屋子，它的占地面积很小，文渊阁是藏书的地方，非常害怕失火，否则就会把这些书烧光，跟火相对的是水，当时修建房屋都是按照单数的方式，但是文渊阁没有采取这种方式，而是修建了六间房，为了整体布局美观，西头的一间房就很小了，所以看起来只像半间在历史上还有这样的一种传闻，说是只有掌管三界的玉皇大帝才能享有一万间房，凡间的皇帝自然不能跟玉皇大帝相媲美，所以不能超过他，因此，只能是9999.5间房子，不过这种说法的真实性有待考证3、为什么故宫没有厕所故宫里之所以没有厕所，主要是在那个时候条件比较落后，人们的思想或许又很保守，认为这是皇家贵族生活的地方，如此大的地方，每隔一段距离都要挖几个粪池的话，就会搞得臭气熏天，满是污秽对于普通人来说，粪便一直以来都是非常厌恶的，更何况是皇族，皇宫是非常庄严的地方，有许多的规矩，对于上厕所方面也是有很多讲究和要求的里面住着许多宫女，还有太监，如此多的人上厕所，每天会产生大量的排泄物，那么一直堆在里面就非常臭，还会招来无数只苍蝇，玷污了皇宫，要是有下人打捞运输出去的时候，那个味是无法忍受我们小时候居住在农村，只要有大爷挑粪水去给蔬菜施肥的时候，就臭得无法忍受，本来粪坑里的粪不动还好，经过搅拌，那种臭味就更浓了，挥发的速度更快那些皇宫贵族又怎么能够忍受呢？而且皇室的人，非常的尊贵，需要人们伺候着，他们怎么愿意跑那么远去上厕所呢？总结：皇宫里面居住着上万人，除了皇帝、太监妃子、太后、宫女，还有御膳房的厨师工人、太医、还有内务府、大内侍卫等等，如此多的人员，可想而知要产生多少排泄物，如果在故宫里面建厕所，就会污染到环境，何况，排污系统是无法跟今天相比的，除此之外，皇族身份高于普通人，所以上厕所的方式也有所不同，因此，连上个厕所也需要有人伺候着，干嘛还费劲挖一些粪坑呢？而且在古代，不像如今有抽水马桶，只要上完厕所，轻轻的按下开关，这些排泄物就会被冲走，那个时候没有下水道，更没有自来水，所以上厕所的方法不能跟如今相提并论！4、那他们如何上厕所呢？也不是说皇宫里没有厕所，只是他们的方式跟我们不同，下人可以在不同的地方放置一些马桶，需要上厕所的时候就会到这里解决，但是他们的厕所是移动的，不像我们今天建好在那里摆放着供人使用皇宫里面还专门有运输排泄物的工人，需要把这些粪便及时的清理出宫外，这在影视剧中也有过描述因为皇宫里面有严格的等级制度，皇帝和妃子们使用的马桶，要比宫女和太监使用的好很多，皇帝用的马桶不但要舒适，还要消除异味，所以或者四朝放上沉香木的木屑，用香味来掩盖臭味，上面还要铺上一个松软的香炭，把下面的排泄物遮挡起来，以免让皇帝看见恶心方便完之后，宫女们回来收走，再倒进指定的地点，然后由负责运输的人员运到宫外去5、慈禧太后如何上厕所我们都知道慈禧太后垂帘听政、权利最大，生活也是十分的奢侈，不但吃饭、洗澡需要很多人伺候，就连上厕所同样如此慈禧太后上厕所是非常讲究的，因此她上厕所时也有一个讲究的名字，叫做传官房，这就是她专门的移动厕所，她的官房也是用檀香木做的，而且还叼着一个大壁虎四条腿也是壁虎的四条腿，官房下面还铺着一层烧焦的枣，能够起到遮盖气味的作用，所以说皇家的人上厕所都是非常讲究的，完事之后还要让专人来擦屁股，这可不好办，还让掌握好力度，否则的话是有危险的可以说看完慈禧太后上厕所的方式，简直是惊为天人啊！同时也佩服服侍她的下人们，对于此事你是怎么看的呢？。

郭靖进入中原的时候，身家是一匹大宛进口的汗血宝马黄金10两，搁现在身价几何？

先纠正一下：郭靖初入江湖时，携带的黄金是10斤，而不是10两。那么，郭靖那个朝代的一匹汗血宝马加上黄金10斤，搁现在值多少钱呢？ 先来说黄金。郭靖大体生活在南宋理宗朝。按当时宋朝的金银汇率，一两黄金约值12两银；按当时金与铜钱的汇率，一两金约值30~40贯钱，10斤黄金即值4000贯钱左右。按当时的物价与货币购买力：1两银=3贯钱=1石米=110斤米（只大体适用于郭靖生活的时代）。

而今天市场上一斤普通的大米，一般要卖4块钱（人民币）吧。110斤大米即需要440元。也就是说，在郭靖生活的那个时代，以对大米的购买力折算，一两银子（3贯钱）大约等于今天440元。10斤黄金大概可折算为人民币60万元。 再来说宝马。宋代马匹的值钱，还是很容易查到的。在郭靖那个时代，150贯钱可以买到一匹优良的战马。

不过郭靖的小红马是汗血宝马，肯定不止这个价位。那我们不妨参照这个真实故事来给小红马估价：“淳熙时的广西蛮马极优良者，超过了西北马，1匹价值黄金数十两；溪峒间有一种淡黄色马，高仅4尺，耳小如人手指，目大如吊铃，极为敏捷，曾有峒官用黄金100两从蛮王那里买一病马，医治痊愈后，蛮王又想以黄金200两买走，却遭到了拒绝。

”（见程民生《宋代牲畜价格考》） 我个人觉得，郭靖的小红马是西北马，价钱应该跟这匹小黄马差不多（如果不是略低的话）。不过我这里愿意往高里估算，算它值400两黄金吧。折算成人民币，约240万元吧，也就今天一辆宝马、奔驰的价钱。黄金加宝马合计起来，也就300万的样子，还不够在北京上海的市中心买一套房子呢。

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