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作者:本站作者孙悟空技能:大圣神威被动:孙悟空每次释放技能后下一次普通攻击变更为强力敲击,强力敲击会冲锋至目标身旁并抡起金箍棒敲打造成370( 100%物理加成)点物理伤害,该伤害可全额享受暴击收益。考虑到西游中的接引已成为凌云仙渡摆渡人,准提已不闻其人,我们可以分析出西方教在如来出世前多半经过了一场浩劫,才造成接引沦落、准提殒落、孔宣成为恶兽横行西方的结果。
王者荣耀孙悟空和李信哪个好?
孙悟空技能:大圣神威被动:孙悟空每次释放技能后下一次普通攻击变更为强力敲击,强力敲击会冲锋至目标身旁并抡起金箍棒敲打造成370( 100%物理加成)点物理伤害,该伤害可全额享受暴击收益。孙悟空天生拥有20%暴击几率,但初始只能造成150%暴击伤害护身咒法孙悟空念起护身咒,护身咒可为孙悟空抵挡一次敌方技能,护身咒最多持续1.5秒;若成功抵挡,孙悟空将获得0.2秒的无敌效果以及抵免500/600/700/800/900/1000( 150%物理加成)点伤害的护盾,持续4秒。
开启技能时自身增加40%移动速度,持续1秒斗战冲锋孙悟空向指定方向冲锋,如果冲锋路径上遭遇敌人会借力腾空跳跃;释放普通攻击或技能可中断跳跃如意金箍孙悟空将变大的金箍棒直插入地,对范围内敌人造成150/190/230( 50%物理加成)点物理伤害并将其晕眩1秒。同时范围内敌人获得3层印记;孙悟空的普通攻击命中带有印记的敌人将消耗1层印记并额外造成270/405/540点物理伤害李信技能:灰暗利刃未觉醒:李信逐渐解放力量,普攻与2技能命中英雄能够获得额外经验觉醒-光明:李信释放技能后的下一次普通攻击距离提升并额外造成50%伤害,同时命中敌人将会减少所有技能的冷却时间。
李信在技能蓄力的过程中免疫控制效果觉醒-黑暗:李信的普通攻击会造成两段伤害急速突进未觉醒:李信向指定方向进行突进一段距离觉醒-光明:李信积蓄力量,结束后向指定方向突进并造成物理伤害;该伤害还会造成附加目标已损生命值的觉醒-黑暗:李信积蓄力量,免疫控制并增加移动速度和恢复生命值,如果李信蓄力超过一定时间,在蓄力结束时会提升攻击速度,同时蓄力增加的移动速度也不会直接结束而是缓慢结束强力斩击未觉醒:李信向指定方向斩出剑气,对路径上敌人造成物理伤害和减速效果觉醒-光明:李信持续向指定方向斩出剑气,对路径上敌人造成物理伤害觉醒-黑暗:李信向指定方向斩出剑气,对路径上的敌人造成物理伤害和减速,被剑气命中的敌人还会被撕裂,使得李信的普通攻击对其造成额外的伤害,当剑气命中敌方英雄时,李信的普通攻击还可以回复自身的生命值力量觉醒李信学习大招的瞬间解放魔道家族的力量,改变战斗形态;觉醒-黑暗:李信积蓄力量,结束后向指定方向斩出三道剑气,对路径上敌人造成物理伤害,当多道剑气命中同个目标时,从第二道剑气开始将只造成50%的伤害觉醒-光明:李信释放力量,短暂延迟后以释放点为中心对范围内敌人造成物理伤害和击飞效果形态切换觉醒-光明:解放身体内狂暴的力量,转化为黑暗形态觉醒-黑暗:压制身体内狂暴的力量,转化为光明形态对比攻略孙悟空的技能可以抵挡伤害,用最快速的时间去杀掉敌人,非常厉害。
如果孙悟空和孔宣对战的话,谁更厉害呢?
原著党答一波。出于朴素的大圣情结,每个中国人大概都希望孙悟空天下无敌。可是要尊重原著的话,可能的确是孔宣更牛。我注意到几个回答都在说孔宣厉害,可见这位封神中的帅哥人气实在爆棚。孔宣有无物不刷的五色神光,这是近乎无解的神技,孙悟空与之对战,人去刷人、棒去刷棒,基本上只有被碾压的份儿,这点毋庸讳言。然而,我认为孔宣只能将优势保存到一个时间节点,即五圣成真之时:从孙悟空出世、大闹天宫、西天取经到灵山成佛之前,他打不过孔宣;成佛之后,孙悟空碾压孔宣。
因为又是一桩“张飞打岳飞”的公案,故而本篇要将《西游》和《封神》一起说,或有兄弟不喜,请见谅。一、西方第三圣很多人都以为,孔宣在金鸡岭之战被西方准提收走后,在封神原著中似乎再未出场。其实呢?人家孔宣不但先后两次出场,地位之高更是超乎想像。第一次是诛仙之战,玉虚同盟四巨头(元始、老子、接引、准提)围殴通天教主,战至酣时,准提道人请孔雀明王来助。
第二次是万仙之战,四巨头再次围殴通天,孔雀明王又来了。这个孔雀明王正是孔宣。原因有三:1、孔宣的真身正是孔雀。这个地球人都知道,且之前准提行走东方时,无不是单枪匹马,从金鸡岭之战后才有了这位明王。2、准提呼其“道友”。准提虽为圣人,收服孔宣却并不轻松,两人大战一须臾,换算成24小时制长达48分钟,完全颠覆了“圣人之下皆蝼蚁”的至高法则。
有此强横实力,准提虽收服了孔宣,却不敢以主人自居,而是称之为道友,表明了两人平辈论交的身份。3、法身。诛仙阵中,准提现二十四首、十八手,执璎珞伞盖等诸般法器,看上去这是属于准提一个人的法身;万仙阵中,法身再现。此大法身乃是准提的巅峰战力,但两次都有孔雀明王助阵,可见对孔宣战力的无限信任。西方教精英寥寥,之前主要靠两位教主撑场面,封神大战中收的马元、法戒、毗卢仙及三千红气之客,无一人能胜过孔宣。
而孔宣早已修成准圣,实已成为西方第三战力,未来也极有可能是西方第三个成圣之人——当然到西游终场,他也毕竟尚未成圣!再回头看看孙悟空的战力。西游中数次提到,孙悟空的境界是太乙金仙。太乙金仙相当于封神位面里什么境界?有两个结论:1、金仙。以十二金仙为代表的金仙,全称是大罗金仙。大罗即是大罗天,道家认为是三十三天中最高最广之天,因此金仙又称为仙首,即“群仙班首”之意,也因此第15回昊天上帝令其称臣的仙首十二,实即十二金仙。
2、准圣。太乙又称太一,指天地未分时的混沌之气,乃是古今万物的本源。先有混沌后有天,有了天才能有大罗天,所以又有一说,认为太乙金仙比大罗金仙厉害多了,那么就只能是准圣或圣人。然而孙悟空的境界又绝不能望玉帝、如来、老君等三教圣人之项背,因此只能是准圣。而孔宣,却是专克准圣的。陆压被吹成鸿钧的师弟(这是评书中的有意拔高,被洪荒流引用,乃是胡说八道),也被打宣打得落荒而逃。
燃灯自己上,不行;用证道之宝定海珠去砸,也不行;叫来金翅大鹏雕助阵,还是不行。孔宣如此战力,的确不负圣人之下第一的威名。孙悟空穿越过来最多就是陆压的水平,面对孔宣只有被虐的份儿。二、佛母西游中也有孔雀大明王,最初号为凶兽。如来述其来历:自那混沌分时,天开于子,地辟于丑,人生于寅,天地再交合,万物尽皆生。
万物有走兽飞禽,走兽以麒麟为之长,飞禽以凤凰为之长。那凤凰又得交合之气,育生孔雀、大鹏。孔雀出世之时最恶,能吃人,四十五里路把人一口吸之。这颇合封神中的记载,孔宣生于混沌初分之时,曾见开天辟地、又见出日月星辰,和元始天尊等先天圣人生于同一个时代,只是受制于禽兽之身,才未成就圣人而只能是准圣。如来在雪山顶上修行数万年,成就丈六金身,也被孔雀一口吸下肚去,如来又说:我欲从他便门而出,恐污真身,是我剖开他脊背,跨上灵山。
欲伤他命,当被诸佛劝解,伤孔雀如伤我母,故此留他在灵山会上,封他做佛母孔雀大明王菩萨。我们来到世上的方式,是从母体胎生;孔雀吃了如来,如来即使只在她肚子里呆了一瞬就立马出来,二人也相当于结下了母子之缘。因此诸佛劝告实是至语,而如来也当真封孔雀为大明王菩萨,以为佛母。西方只有一尊孔雀大明王菩萨,那么这只孔雀只能是孔宣。
考虑到西游中的接引已成为凌云仙渡摆渡人,准提已不闻其人,我们可以分析出西方教在如来出世前多半经过了一场浩劫,才造成接引沦落、准提殒落、孔宣成为恶兽横行西方的结果。如来修成金身出世,实际就是成就了圣人,也正当一生中武力的巅峰,竟被孔宣一口吞之。虽没伤到性命,但也说明了孔宣的实力确已能威胁到圣人。如来封其为菩萨,菩萨就相当于道门的准圣,与观音、文殊、普贤等一个序列。
孙悟空并非打不过观音,可是在对于天地气运、人心算计上,那是差得远了,因而他在取经路上甘居观音之下,实是寻常。这也意味着他打不过孔宣,实力上固然难以取胜,在大势上也不占优。三、归真孙悟空真正的成长,是在十四年取经之旅中。踏平坎坷成大道,斗罢艰险又出发;风云雷电任叱咤,一路豪歌向天涯;一番番春秋冬夏,一场场酸甜苦辣……(引自86版西游主题曲《敢问路在何方》,写至此处,竟找不到比这几句歌词更好的句子)这14年有多伟大呢?说多的都是虚的,只说实际的:它为佛门、为修界贡献了两大准圣巅峰:唐僧封佛,名旃檀功德佛;孙悟空封佛,斗战胜佛之名响彻三界;又贡献了三大金仙:猪八戒封净坛使者,沙和尚封金身罗汉,小白龙封八部天龙马,皆为菩萨果位。
佛门五百年播种,一朝丰收,用时之短、布局之难、硕果之丰,莫可与比。西游第100回,五圣果位,大众皈依,皆合掌念佛名。彼时灵山48尊大佛,燃灯第一,如来第二……唐僧第47,孙悟空第48;又有15尊菩萨,猪八戒排第13位,沙悟净第14位,小白龙第15位。五人都进入了灵山核心领导层,由赤贫者一枪一棍、一拳一脚,从无到有,经14载创业成功,一跃而为巨富。
孔宣自出生伊始便为凤凰之子,先天肉身、实力皆强横无匹,修行也事半功倍,经数万年狂飙而晋入准圣之阶。可是,父辈的余荫早晚会用完,修道真正的瓶颈需要经大死生、大苦难、大受持方能突破,取经团队的14年酸甜苦辣承载的就是这个作用,而孔宣欠缺了这14年……于是,他失去了一个时代!自孙悟空正位为佛,区区孔雀明王,已只有被碾压的命运。