镇魔曲官网手游坐骑在哪里换,网易镇魔曲手游官网下载

坐骑是高层标志，一般不会换坐骑就相当于现在的豪车或者直升机，是一种身份和地位的象征，一般人没有也不敢配。他们没有资格住在天上，只能在地上隐居，地位高的可以定期进入天庭。先分别说说三圣人的坐骑：太上老君：鸿钧老祖大弟子，坐骑为板角青牛；通天教主：鸿钧老祖三弟子，坐骑为奎牛；准提道人：西方教副教主，坐骑为瞠目细冠红孔雀，也就是商朝三山关总兵孔宣；这里需要说明一下，即使将《西游记》和《封神》合起来谈，由太上老君的青牛化成的独角兕大王，在没有老君金刚琢的情况下，其战力也不会很高。

对联的对法有几种？

对联是祖国文化遗产重要的组成部分，它是用简练和优美词句构成的一种特殊的文学形式，表达人们的思想感情，具有较强的艺术性和文学性。遵照祖国的传统习惯，对联的写、读、贴都是直行，自右而左。对联的结构、文字长短不一，短的仅三、四个字，长的可达三百多个字。人们都说，云南昆明大观楼的一百八十字联是我国古代最长的对联，称天下第一长联。

其实这还不算长，四川青城山庙内有一副对联，共有三百九十四字，是大观楼长联的一倍多。这副对联对仗工整，意境高超，称得上是一副妙对。那么，对联的对法有哪几种？按写作形式可分为三种，即串对，正对和反对。1、串对就是上下联所叙述的问题，下联把上联的意思继续和补充，深化上联所要表现的主题。例如：上联：义旗举南昌，启革命风云，挥师百战运筹帷幄心尽瘁；下联：赤卫树洪湖，颂英雄壮志，将帅三军德行楷模口皆碑。

2、正对就是上下联各写一事，各自都具有一个完整的意思，犹如两山对峙，山根相连。例如：上联：倘他日蜡屐重来，须记取山中松径；下联：携一片红云归去，莫错认世外桃源。3、反对就是上下两联一正一反，意思互相映衬，把主题表现得更为深刻、鲜明。例如：上联：机构重叠，人浮于事功效少；下联：条块分割，政岀多门弊病多。

五大圣人的坐骑谁最厉害？

若这五大圣人是指《封神演义》小说里的话，那里面其实只有三位有坐骑，分别是太上老君、通天教主、准提道人。先分别说说三圣人的坐骑：太上老君：鸿钧老祖大弟子，坐骑为板角青牛；通天教主：鸿钧老祖三弟子，坐骑为奎牛；准提道人：西方教副教主，坐骑为瞠目细冠红孔雀，也就是商朝三山关总兵孔宣；这里需要说明一下，即使将《西游记》和《封神》合起来谈，由太上老君的青牛化成的独角兕大王，在没有老君金刚琢的情况下，其战力也不会很高。

通天教主的奎牛也并不是《山海经》中的那只夔牛，自然也没有夔牛那样“出入水必有风雨，光如日月、声音如雷”的渗人出场了，但和太上老君一样，祥瑞也是少不了的。‬四足祥光白雾，紫气红云，腾腾而起。而说其他两位没有坐骑，其实也不太正确，元始天尊没有坐骑，但他出行时是坐着九龙沉香辇，半空中仙乐嘹亮，白鹤童子开路，南极仙翁随后，非常符合他阐教师尊的地位，做领导的还要自己开车吗？接引道人作为西方教教主，可是创业不久，还没来得及寻自己的座驾，当副教主准提道人收了大鹏为坐骑后，他也想在封神大战中捞一只，接引道人看中的是通天教主四大弟子之一的龟灵圣母，可惜最后失算，大母龟被成群的蚊子吸食得血肉全尽，只留下一个龟壳。

这四大坐骑之中，太上老君的板角青牛和通天教主的奎牛，两者并没有什么具体的战绩，只能姑且不谈，若以接引道人收下龟灵圣母为假设，则接引道人之龟灵圣母和准提道人之细冠红孔雀之间比拼，谁最厉害呢？恐怕还是准提道人的细冠红孔雀更胜一筹。在整本封神演义中，阐教几乎遇灭顶之灾的只有两次，一次是三霄摆下九曲黄河阵，一次就是金鸡岭遇孔宣，孔宣乃天地间第一只孔雀，孔雀之母，其地位和龟灵圣母相当，他和龟灵圣母都有各具一格的法术，可谓是旗鼓相当。

孔宣最厉害的是号称能刷尽万物的五色毫光，威力之大，连阐教副教主燃灯道人都不是对手，而龟灵圣母练就一颗法宝日月珠，还有坚不可摧的龟壳防御，攻守兼备，可称一绝。但龟灵圣母输就输在孔宣这五色毫光之中，从孔宣能以五色光刷掉阐教玲珑塔、降魔杵等，还有截教至宝定海珠来看，龟灵圣母的日月珠一旦祭出，也是抵不住孔宣一刷之力的，所以，光以原著战绩来看的话，则准提道人的坐骑瞠目细冠红孔雀位列第一。

《封神榜》中有哪些神兽坐骑？

很高兴回答你的问题，关于《封神榜》的神兽坐骑。四不象——姜子牙的坐骑原为元始天尊的坐骑，后送于姜子牙，它的犄角像鹿，面部像马，蹄子像牛，尾巴像驴，但整体看上去却似鹿非鹿，似马非马，似牛非牛，似驴非驴，故获得“四不像”的美名。鳞头豹尾体如龙，足踏祥光至九重；四海九州随意遍，叁山五岳刹时逢。姜子牙帮元始天尊在人间跑腿封神，元始天尊自然不能太亏待自己的徒弟，于是送了限量级的坐骑——四不像。

黑虎——赵公明坐骑被赵财神下山时临时捉住，充做脚力，非常凶猛。闻太师前往峨眉山罗浮洞请来赵公明相助。经过一座高山时，见山脚下狂风大作，突然跑出一头黑虎。赵公明见了大喜，心想：我此去无坐骑，正好用得着它。便用丝带套住黑虎的脖子，跨上虎背，降服了他。”扳角青牛——太上老君的坐骑扳角青牛：上古瑞兽"兕"，兕这种生物长的很像水牛，但皮毛是青黑色，头顶额心正中长有一根冲天牛角。

奎牛通天——教主的坐骑是一头乌黑色水牛，牛身周围有祥光瑞霭、五彩庆云腾腾而起。两只牛角形如弯月，牛头额间正中有太极八卦图纹。苍灰色，出入水必有风雨，能发出雷鸣之声，并伴以日月般的光芒。九龙沉香辇——元始天尊元始天尊的代步銮舆，乃是鸿钧老祖以乾坤鼎足足炼制十二万九千六百年之久的无上宝物。以鸿蒙沉香木为车基。

上采九天五彩神石、下集九幽五气玄金，吸日月星辰之精华、纳天地山河之神秀。阴阳极气流转，五行灵光游曳。七彩祥云——鸿钧老祖鸿钧老祖也叫鸿钧道人，在小说《封神演义》中称为鸿钧道人，为太上老君、元始天尊、通天教主的师傅。在小说中，鸿钧道人为众仙之祖，也称“鸿元老祖”。鸿元指天地未开、虚空未分之际的宇宙本始状态。

《西游记》中镇元子的地位有多高？

我是萨沙，我来回答。镇元子没什么了不起，主要靠自我吹嘘。镇元子自称为地仙之祖，他的弟子还说：“三清是家师的朋友，四帝是家师的故人，九曜是家师的晚辈，元辰是家师的下宾。”更夸张的是，镇元子将“天地”二字侍奉香火弟子还说：“这两个字，上头的礼上还当；下边的还受不了我们的香火。是家师诌佞出来的。”听起来似乎牛逼至极，堪称道家顶级神仙，甚至可以和如来佛祖一较高低了。

实际上呢？他可能有些实力，但地位并不高。一来，孙悟空当年做齐天大圣的时候，同天上各路神仙都交过朋友，几乎认识所有人。但是，孙悟空不认识镇元大仙。为啥？镇元大仙不是天仙，而是地仙。这里简单介绍一下概念。神仙分为很多种，第一是鬼仙。土地公就说自己是鬼仙，也就是人死了以后因为生前功劳被提拔为鬼仙，不再进入轮回转世，多是成为土地、山神，管理狭小地方。

鬼仙虽没有什么法力，也算是天庭的基层公务员，有点地位，受人间烟火供奉。人仙，就是修道之人却并没有修成正果，却懂得一些法术，也可以延年益寿。但是人仙如果修行止步，是不能真正成仙的，最终还是会死去，进入轮回。西游记里面袁守城就是人仙，懂一些法术，能掐会算，但最终还是会死。魏征也是这种人仙。天仙，修成正果的神仙，得到天庭正式认可，生活在天生和地下各处，地位最高，法力高强。

妖仙，各种妖怪成精后修炼到很高水平，但还没有得到天庭的认可。地仙，是人仙的升级版，他们也成仙了，不会死亡、有一定法力，但通常地位较低，法力不高强。他们没有资格住在天上，只能在地上隐居，地位高的可以定期进入天庭。也就是说，地仙属于中级神仙，高于人仙、妖仙、鬼仙，但大大不如天仙。打个不恰当的比方，就像足球一样，沙特可能是亚洲地区冠军，第一名。

但进入世界杯以后，一样被打的五比零，你只能在亚洲很牛。在世界范围，沙特足球地位也不高。自然，镇元大仙是地仙之祖，从他门下出去的散仙不计其数，身边尚有四十八个徒弟，都是得道的全真。说起来，镇元大仙就是所有地仙里面地位最高的。因为地仙数量众多，也是重要的神仙团体，所以镇元大仙有一定地位，连菩萨也要让他三分。

元始天尊和镇元子是什么关系？法力对比如何？

在《西游记》原著里面有这样一段话：“三清是家师的朋友，四帝是家师的故人，九曜是家师的晚辈，元辰是家师的下宾。”而元始天尊正好是三清之一，所以啊镇元子和元始天尊当然是朋友关系咯！不过呢这话不是镇元子说的，而是他的徒弟，清风明月说的，难免有些自吹自擂的嫌疑。悟空等人听了都是嘲笑不以，因为几人都听出了清风明月一直在抬高自己师傅的身价。

关于其地位，其实我们可以从寿星的话来分析分析。话说当时他们四人西去路上，行至镇元子的道观，阴差阳错的悟空闯了祸，推到了道观里的人参果树，惹怒了镇元子，扣留了师徒四人不放他们西行，悟空当时便分身去求助寿星，讲了事情的经过之后。寿星说道：“你这猴儿，全不识人。那镇元子乃地仙之祖，我等乃神仙之宗。你虽得了天仙，还是太乙散数，未入真流，你怎么脱得他手？”此处便提到了镇元子乃是地仙之祖，而寿星是神仙之宗，两家并称为祖宗，看得出来两家的应该地位是相等的。

而元始天尊可是道教的最高神灵啊，连玉帝见了都是要礼让三分的，那寿星便是南极仙翁，是元始天尊坐下十二金仙之首，如此一比较，高下立见啊，寿星可是需要向原始天尊行礼问安的，所以说跟寿星同级的镇元子是比原始天尊低一级的。当然了，这个依据是参照了《封神演义》，两者在神话体系构架上有着一定的出入，所以有些难以服众。

那我们便从《西游记》里面再说说！在《西游记》神话体系中，神仙是有等级排列的，比如三清、四御、五方五老、六司、七元等等。其中三清指的是玉清元始天尊、上清灵宝天尊、太清道德天尊。所以元始天尊是超级大boss。四御有两说，有说四帝，有说六帝，咱们全部给列出来，他们身份仅次三清，分别是：玉皇大帝、勾陈上宫天皇大帝、中天北极紫微大帝 、东极青华大帝（太乙救苦天尊）、南极长生大帝、承天效法后土皇地祇。

而五方五老分别是：东方崇恩圣帝、南方南极观音、西方如来佛祖、北方北极玄灵，中央黄极黄角大仙。看见没有，论身份，观音算是第三档！而镇元子看见观音还得恭恭敬敬，说明他身份高不过观音，那么自然要比元始天尊低了。更重要的是他还和孙悟空拜了把子，更是自降身份。至于实力嘛，这就不好说了，三清、四御这些只是神仙身份的一个象征，其并不完全代表实力，有身份不一定能打，能打的不一定身份高，孙悟空就是最好的例子！要知道按原著所说，镇元子这家伙可是只拜天地的狠人，什么三清四御，还受不起他一拜啊！。

《魔兽世界》中，怎样有效率的入手一只雷龙？

魔兽世界雷龙坐骑魔兽世界雷龙坐骑，价值500W金币，也是目前商人出售的最贵坐骑，以目前月卡价格20万来算，就是25张月卡，也就是1875元，因此最效率的入手方法就是卖月卡。虽然魔兽世界玩家大多都已经走上社会，都有稳定的收入，但是这1875元可以给孩子买几罐奶粉，给媳妇买一套衣服，所以还是在游戏中自己赚金币比较好（土豪可以无视，说加班或者搬砖的也请闭嘴，搬砖那么辛苦赚的钱，怎么可能舍得买坐骑呢）。

因此，最好的方法还是在游戏中赚钱，而目前游戏中赚钱的方法有很多，下面给大家几个思路。看脸赚钱所谓的看脸赚钱就是以刷装绑幻化、装绑坐骑以及装绑小宠物为主的赚钱方法，比如目前8.0比较火的刷4 4和刷海岛幻化等等，另外还可以打老副本来刷小宠物，甚至可以去刷一些非常值钱的稀有幻化，比如炫彩之剑、光荣套等等，这种可以说是休闲玩家来钱最快的方法，但是实在太看脸，对于脸黑的玩家往往就是耽误时间又一无所获。

推荐指数3颗星。正常赚钱魔兽世界中有很多正常赚钱渠道，比如双采集，刷旧团本等等，8.1版本的双采集虽然不如8.0版本初期那么赚钱，但是对于休闲玩家来说，无疑是最稳定的赚钱手段了。另外刷旧团本也是一个非常稳定的赚钱方法，从熊猫人之谜到德拉诺之王，拥有很多团队副本，打通一次可以获得2000多金币，每个副本可以刷三种难度。

另外在奥杜尔副本中还有三个树人每个会掉落700多金币，如果是工程专业的话，奥杜尔的机械BOSS还可以拆出泰坦泰坦精钢锭，一个也可以卖600多金币。推荐指数五颗星。投机赚钱魔兽世界中说的投机赚钱就是做地精，这个需要先有一定数量的资金，能吃下大量的商品，然后在按照商品上浮和下降来倒买倒卖，比如阵营前线捐赠的时候需要什么，就卖什么，甚至一些比较稀有的幻化完全可以做到垄断。

但是这种方法的风险比较大，需要随时关注版本动态，否则可能会亏出翔。推荐指数4颗星。总结上面是魔兽世界三个赚钱的思路，其实只要把游戏摸透，赚月卡钱并不难，但是想要短期赚到雷龙坐骑的钱，还是非常难的，第一错过了7.0末期的仆从赚钱法，第二错过了8.0初期的采药赚钱法，那么现在就只有慢慢的积累了。还是那句话，想效率就卖卡，否则就号海战术慢慢存，如果随随便便都能赚到500万金币，那么目前魔兽世界月卡的价格就不会是20W金币了。

《西游记》里牛魔王被降服后会不会成为坐骑？

牛魔王被牵到灵山，成为坐骑的可能性不大。坐骑是高层标志，一般不会换坐骑就相当于现在的豪车或者直升机，是一种身份和地位的象征，一般人没有也不敢配。要是在天庭，至少也得是天尊级别的，在灵山，至少也得是佛和著名菩萨。灵山比较有名的几个人都有坐骑了：如来佛祖——金翅大鹏雕，观音菩萨——金毛犼，普贤菩萨——白象，文殊菩萨——青狮。

他们都已经习惯了，和坐骑也都有感情了，肯定不会轻易更换，因为换了不顺心、也不顺手，别人也不好认。重要的是牛是太上老君的独家坐骑，太上老君身为三清之一，身份地位在三界十分显赫，别人肯定不愿意骑个牛和他撞车，让他不高兴，也让别人产生误会。牛魔王背景强大，不会当坐骑牛魔王这个人很神秘、身份很复杂。一是他一家人都很厉害，地盘广大，妻子铁扇公主占据翠云山，有克火异宝芭蕉扇；小妾玉面公主占据积雷山；儿子占据号山；弟弟如意真仙霸占解阳山聚仙庵。

二是牛魔王自身神通广大、法力无边，号称西方大力王，他是西游记中仅有的三个懂七十二变的人，法天相地甚是厉害，与孙悟空单挑不相上下。而且他是西游记中唯一的一个有儿子的妖怪，也是唯一的一个有坐骑的妖怪。后来如来降服他也是四方围剿、大费周折，不敢直接武力镇压。综上所述，牛魔王应该有相当厉害的师承或家庭背景，和孙悟空的背景相似，只是出于种种原因不方便出头露面，但是别人也不敢小觑他。

牛魔王灵山有熟人，而且有钱牛魔王的儿子红孩儿前面刚被观音收为善财童子，深得观音喜爱。观音的大弟子是惠岸，而惠岸的大哥金吒，侍奉如来，做前部护法，深得如来信任。金吒是惠岸的大哥，惠岸是红孩儿的师兄，二者关系又是十分紧密，金吒也就相当于是红孩儿的大哥了，红孩儿请托金吒代为照顾牛魔王，金吒应该会照办。再说真拿牛魔王当坐骑观音面子上也不好看，毕竟红孩儿是她身边的红人，你整他身边人的爹是啥意思？再说红孩儿整天哭哭啼啼的观音也不可能不管。

最有利的条件是牛魔王本身有钱，他在下界地盘广大，收入不菲，再加上玉面公主又是倒贴百万家私嫁过来的，万岁狐王的奇珍异宝肯定也不在少数。灵山又是一个讲究人事的地方，牛魔王在下界当带头大哥数百年，处理人际关系最拿手，以金钱为敲门砖，灵山的高层们肯定会被他一一攻破。所以最后能替牛魔王说话的大佬肯定特别多，他肯定会被安排一个不错的差事，或者是效仿儿子红孩儿做如来的亲随，至于当坐骑那肯定是不会的。

《西游记》狮驼国妖魔众多，九天荡魔祖师不知道吗？

小哥出品，必属精品！在《西游记》中，狮驼国可谓是妖怪最多的地方，这个地方的妖怪非常多，多到什么程度呢？这个方圆八百里的国家没有一个人，因为人全被妖怪吃完了，有多少妖怪呢？有三个老妖，有四万八千小妖，那么，在如此妖怪肆虐的地方，九天荡魔祖师难道不知道吗？他为什么不降妖除魔呢？九天荡魔祖师管辖范围在《西游记》中，九天荡魔祖师就是真武大帝，这点我们可以从他的道场在武当山看的出来，《西游记》小雷音寺一回，孙悟空为了营救众神仙，找九天荡魔祖师求救，这是九天荡魔祖师第一次正面出场，他和孙悟空的谈话虽然简短，但是涉及到的信息量非常大。

九天荡魔祖师管辖范围三界有四大部洲，分别是东胜神洲、南瞻部洲、西牛贺洲、北俱芦洲，其中东胜神洲山清水秀，人杰地灵，是修真胜地，孙悟空就是天地于东胜神洲孕育而生。南瞻部洲主要为人类居住地，比如东土大唐，如来佛祖为了佛经东传，说这里的人贪嗔痴严重，性情最差。西牛贺洲就是如来佛祖管辖的范围。北俱芦洲是四大部洲中形势最为复杂凶险的地方，根据小哥猜测，这里是妖怪居住地，妖怪之间的争斗非常厉害，如来佛祖也承认，北俱芦洲杀性很重，但是大家都是为了生存。

由此可见，在如来佛祖眼中，北俱芦洲是最难以管理的地方，通过九天荡魔祖师和孙悟空的谈话，我们可以看的出来，北俱芦洲和南瞻部洲两个地方，都是由九天荡魔祖师管辖。在《西游记》中，狮驼国属西牛贺洲，因此这里不是九天荡魔祖师直接管辖范围。九天荡魔祖师职责解析九天荡魔祖师是天庭秩序维护者，如果用现代国家结构来对比，那么九天荡魔祖师相当于天庭军界最高领导人，他的上司只有元始天尊和玉皇大帝，只有这两位可以调动他。

为什么说九天荡魔祖师是天庭军界最高领导人呢？在《西游记》中，天庭第一将领不是托塔天王李靖吗？孙悟空去找九天荡魔祖师求救的时候，先遇到了500灵官，孙悟空当年大闹天宫的时候，在通明殿外被王灵官所阻挡，王灵官用金鞭对战手持金箍棒的孙悟空，两人打了个旗鼓相当，而王灵官只不过是500灵官里面看守山门的，其战斗力属于500灵官中下水平，500灵官全部归九天荡魔祖师调遣，同时他的手下还有雷部众神等其他大神，在天庭而言，九天荡魔祖师统领天庭最强战力，是天庭军界最高领导人。

在《西游记》中，孙悟空和金角大王银角大王斗法，想要用葫芦装天，哪吒施展了“遮天蔽日”的神通，而“遮天蔽日”正是用真武大帝的法宝“皂角旗”来实现的。作为天庭军界最高领导人、三界战力第一人，九天荡魔祖师的主要工作就是维护三界秩序，维护天庭正道，所以说，三界如果那里产生有威胁于天庭管理的异常情况，情况非常严重的，必然会有九天荡魔祖师亲自出马平息，大家或许会问，为什么当年孙悟空大闹天宫的时候，九天荡魔祖师没有出手呢？原因很简单，因为孙悟空大闹天宫是天庭主导的一场有预谋的闹剧，同时孙悟空本领低微，不足以让九天荡魔祖师兴师动众亲自出面，如果按照九天荡魔祖师在三界地位，如果事态严重，三界之内，除了三清圣人仙府、凌霄宝殿，还没有他不能管理的区域。

官方通报后，为何阿里事件受害女员工周某备受网友质疑？

这个事件本来是有剧本的，结果最终因为王只猥亵没有进行下一步而失控了！很多网友纳闷为什么第二天一大早周打电话让张去她房间，而且张还带着避孕套来又带走周的内裤，很显然这两人是合谋搞王，女的知道前一天晚上王网购了避孕套，但是避孕套王没用在第二天10点从酒店前台取走了，这下没有了很关键的证据，所以一大早让张带了套子来，周和张肯定第二天早上也没干啥，就是合谋搞王，故意留下的套，目的是营造王想强奸周的场景。

纵观此案可以说是一个很高级的仙人跳，周在当晚被王和华联一女的送回酒店后在王刚离开后两次通过她同事传递她醉酒严重的情况，使得王在离开酒店后又连续因同事要求返回酒店，期间应该是猥亵了但没进行下一步，剧本失控了！这也就能解释通周第一次报警时只字不提第二天早上她让张去她房间的事！周是销售张是客户代表可以从商业贿赂这条线查下去，肯定有其他发现！。

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