白日放歌须纵酒的下一句,纵歌酒须白日放完整的诗句是什么
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1,纵歌酒须白日放完整的诗句是什么
2,白日放歌须纵酒青春作伴好还乡
“白日放歌须纵酒,青春作伴好还乡。”诗人像小孩子一样欢乐得手舞足蹈还不能表达自己的喜悦,还需要“放歌纵酒”才能把喜情抒尽 。“白日放歌 ”纵酒 ,不是借酒浇愁,而是以酒助兴;今日之高歌,不是长歌当哭,而是快乐地欢唱 。他恨不能立即归去,“即从巴峡穿巫峡,便下襄阳向洛阳”正是诗人归心似箭的心理写照。“即从巴峡穿巫峡,便下襄阳向洛阳。”“ 穿”、“下”二字,贴切、形象地描绘出诗人想象中在险峡中穿行疾驶与出峡后顺流而下的畅快之情
3,白日放歌须纵酒的后一句
白日放歌须纵酒,青春作伴好还乡。 【年代】:唐 【作者】:杜甫 【作品】:闻官军收河南河北 【内容】: 剑外忽传收蓟北,初闻涕泪满衣裳。 却看妻子愁何在,漫卷诗书喜欲狂。 白日放歌须纵酒,青春作伴好还乡。 即从巴峡穿巫峡,便下襄阳向洛阳。后一句:青春作伴好还乡。 七言律诗 闻官军收河南河北 作者:杜甫 剑外忽传收蓟北,初闻涕泪满衣裳。 却看妻子愁何在,漫卷诗书喜欲狂。 白日放歌须纵酒,青春作伴好还乡。 即从巴峡穿巫峡,便下襄阳向洛阳。
4,白日放歌须纵酒的意思是什么呀
应该是 “白日放歌须纵酒,青春作伴好还乡“吧。 满头白发的诗人,欣喜若狂,要放声高歌,还需纵情饮酒;和妻子都如同年轻了许多正好做伴,欢欢喜喜地启程回归故乡了。放歌:指尽情地高声歌唱放和纵“白首放歌须纵酒,青春作伴好还乡”一联,就“喜欲狂”作进一步抒写。“白首”,点出人已到了老年。老年人难得“放歌”,也不宜“纵酒”;如今既要“放歌”,还须“纵酒”,正是“喜欲狂”的具体表现。这句写“狂”态,下句则写“狂”想。“青春”指春季,春天已经来临,在鸟语花香中与妻子儿女们“作伴”,正好“还乡”。想到这里,又怎能不“喜欲狂”!
5,白日放歌须纵酒青春做伴好还乡的意思是什么
在大白天里放声高歌,畅饮美酒,趁着这春光的陪伴,我正好回到我的故乡。《闻官军收河南河北》
杜甫
剑外忽传收蓟北,
初闻涕泪满衣裳。
却看妻子愁何在,
漫卷诗书喜欲狂。
白日放歌须纵酒,
青春做伴好还乡。
即从巴峡穿巫峡,
便下襄阳向洛阳。
这首诗抒发了诗人因多年的战乱被平息,祖国重新获得统一而欣喜若狂的思想感情,这是诗人爱国热情的自然流露。 在大白天里放声高歌,畅饮美酒,趁着这春光的陪伴,我正好回到我的故乡。
6,白日放歌须纵酒下句
闻 官 军 收 河 南 河 北
杜 甫
剑外忽传收蓟北,初闻涕泪满衣裳。
却看妻子愁何在,漫卷诗书喜欲狂。
白日放歌须纵酒,青春做伴好还乡。
既从巴峡穿巫峡 ,便下襄阳向洛阳。
[浅注]
剑外:剑阁以南的蜀中地区。唐都长安在剑阁东南,故把剑南称为剑外。蓟北:蓟州北部,蓟州,唐州名 ,辖地相当于今河北蓟县、三河县、玉田县、丰润县一带。蓟北为安禄山、史思明叛军起兵的最初盆距地。涕泪:涕和泪同义复合,都指眼泪,成语“痛哭流涕”就是流泪的意思。“自目出日涕”古人有此用义,后来才转义为鼻涕。妻子:妻和子漫:随意而为,不经意或不受拘束。
[简析]
这首诗是杜甫在成都听到官军收复蓟州、史朝义(史思明)穷 蹙自杀的消息后所作,时在唐代宗宝应二年(公元763年)。诗题所说“河南河北”为唐十五道的两道,约略相当于今山东省、河北省大部分地区(唐尚无行省制度)
诗人于上年因避蜀中之乱移家至梓洲(今四川三台),此时忽然有消息传来,说官军收复失地直捣判军老窝蓟北,刚听到捷报感极而流泪竟至泪下如注落满衣裳。回头看妻、子的面容,以前一直露出来的愁不复存在了,自己也赶快随便收起诗页书册,几乎抛书而欣 喜欲狂。在这待已旧来、来得突然的胜利消息的面前,白发老翁当然会放声吟诗,还要纵情饮酒。此时正当春天,风和景明的春天正好和诗人做伴以助行色。还乡的路线也拟好了陆行至巴西(今重庆),改走长江水道,即从巴峡( 塘峡)穿过巫峡,离了川江“便下襄阳向洛阳。”诗人有字注:“余田园在东京。”唐代东京就是洛阳。杜甫先世为襄阳人,他的曾祖杜依艺为巩县(今属河南省)令,移家洛阳至其父杜闲又迁居长安郊外杜曲,而田园在洛阳,所以他的回乡路线以洛阳为目的地。由这个归乡的设想,可以知道他在经过七年多的乱离之后,——可惜,他的最后心愿也为能实现。
这首七言律诗,前四句写的是闻收复而心喜,后四句则是思还乡而情欢;叙事只有起首一句,其余各句都是抒情,流泪、破愁、欲狂、放歌、怀乡、思归、遐想,情绪在约动,全因“忽传”的佳音而涌出,心泉流住,曲折尽情。前人说此诗为为杜甫“生平第一首快乐诗”;平定安史之乱即使当时黎庶第一件快事,自该有这样的抒写胸中快怡的篇章。睹诗被誉为“诗史”,此亦一证。
7,白日放歌须纵酒青春作伴好还乡白日青春是什么意思
译文: 在剑外忽然听说,收复蓟北的消息, 初听到时悲喜交集,眼泪沾满了衣裳。 回头再看看妻子儿女,忧愁哪里还在, 胡乱收卷诗书,我高兴到快要发狂。 白天我要开怀痛饮,放声纵情歌唱, 明媚春光和我作伴,我好启程还乡。 我立即从巴峡穿过了巫峡, 很快便到了襄阳,随即又奔向洛阳。 “白日放歌须纵酒,青春作伴好还乡”一联,就“喜欲狂”作进一步抒写。“白日”,点出人已到了老年。老年人难得“放歌”,也不宜“纵酒”;如今既要“放歌”,还须“纵酒”,正是“喜欲狂”的具体表现。这句写“狂”态,下句则写“狂”想。“青春”指春季,春天已经来临,在鸟语花香中与妻子儿女们“作伴”,正好“还乡”。想到这里,又怎能不“喜欲狂”! 尾联写“青春作伴好还乡”的狂想鼓翼而飞,身在梓州,而弹指之间,心已回到故乡。惊喜的感情洪流于洪峰迭起之后卷起连天高潮,全诗也至此结束。这一联,包涵四个地名。“巴峡”与“巫峡”,“襄阳”与“洛阳”,既各自对偶(句内对),又前后对偶,形成工整的地名对;而用“即从”、“便下”绾合,两句紧连,一气贯注,又是活泼流走的流水对。再加上“穿”、“向”的动态与两“峡”两“阳”的重复,文势、音调,迅急有如闪电,准确地表现了想象的飞驰。试想,“巴峡”、“巫峡”、“襄阳”、“洛阳”,这四个地方之间都有多么漫长的距离,而一用“即从”、“穿”、“便下”、“向”贯串起来,就出现了“即从巴峡穿巫峡,便下襄阳向洛阳”疾速飞驰的画面,一个接一个地从眼前一闪而过。这里需要指出的是:诗人既展示想象,又描绘实境。从“巴峡”到“巫峡”,峡险而窄,舟行如梭,所以用“穿”;出“巫峡”到“襄阳”,顺流急驶,所以用“下”;从“襄阳”到“洛阳”,已换陆路,所以用“向”,用字高度准确。闻官军收河南河北(唐)杜甫 剑外忽传收蓟北, 初闻涕泪满衣裳。 却看妻子愁何在, 漫卷诗书喜欲狂。 白日放歌须纵酒, 青春作伴好还乡。 即从巴峡穿巫峡, 便下襄阳向洛阳。 翻译: 在剑外忽然听说,收复蓟北的消息, 初听到时悲喜交集,眼泪沾满了衣裳。 回头再看看妻子儿女,忧愁哪里还在, 胡乱收卷诗书,我高兴到快要发狂。 白天我要开怀痛饮,放声纵情歌唱, 明媚春光和我作伴,我好启程还乡。 我立即从巴峡穿过了巫峡, 很快便到了襄阳,随即又奔向洛阳。 安史之乱给国家和人民带来巨大的灾难,杜甫早就盼望能早日平定安史之乱。 当这一天终于盼来时,他竟激动得喜极而泣。前四句由“忽传”到“初 闻”,再到“却看”“漫卷”,几个连续动作把作者惊喜的心情描绘得生龙活现。后 四句通过想象,尽力描写“喜欲狂”时的激动心情:他不但要高歌痛饮,而且恨不 得乘着大好春光马上回到家乡,这从他一口气列出的四个地名,就能看出他的心早 已沿着这一路线飞走了! “白日放歌须纵酒,青春作伴好还乡”一联,就“喜欲狂”作进一步抒写。“白日”,点出人已到了老年。老年人难得“放歌”,也不宜“纵酒”;如今既要“放歌”,还须“纵酒”,正是“喜欲狂”的具体表现。这句写“狂”态,下句则写“狂”想。“青春”指春季,春天已经来临,在鸟语花香中与妻子儿女们“作伴”,正好“还乡”。想到这里,又怎能不“喜欲狂”! 尾联写“青春作伴好还乡”的狂想鼓翼而飞,身在梓州,而弹指之间,心已回到故乡。惊喜的感情洪流于洪峰迭起之后卷起连天高潮,全诗也至此结束。这一联,包涵四个地名。“巴峡”与“巫峡”,“襄阳”与“洛阳”,既各自对偶(句内对),又前后对偶,形成工整的地名对;而用“即从”、“便下”绾合,两句紧连,一气贯注,又是活泼流走的流水对。再加上“穿”、“向”的动态与两“峡”两“阳”的重复,文势、音调,迅急有如闪电,准确地表现了想象的飞驰。试想,“巴峡”、“巫峡”、“襄阳”、“洛阳”,这四个地方之间都有多么漫长的距离,而一用“即从”、“穿”、“便下”、“向”贯串起来,就出现了“即从巴峡穿巫峡,便下襄阳向洛阳”疾速飞驰的画面,一个接一个地从眼前一闪而过。这里需要指出的是:诗人既展示想象,又描绘实境。从“巴峡”到“巫峡”,峡险而窄,舟行如梭,所以用“穿”;出“巫峡”到“襄阳”,顺流急驶,所以用“下”;从“襄阳”到“洛阳”,已换陆路,所以用“向”,用字高度准确。 【今译】 剑门关外忽然听说官军收复蓟北的消息, 乍听到喜讯止不住的泪水就洒满了衣裳。 回头看老伴和孩子的那里还有一丝忧伤, 胡乱收拾着诗书高兴的快要欣喜若狂了。 大晴天里引吭高歌呵而且须纵情饮美酒, 这大好春光正好伴我返回那久别的故乡。 立即动身穿过了巴峡再顺流而下到巫峡, 然后一过襄阳就直接转向那久违的洛阳“青春”指春季,春天已经来临,在鸟语花香中与妻子儿女们“作伴”,正好“还乡”。想到这里,又怎能不“喜欲狂”青春作伴好还乡。 却看妻子愁何在。 白日放歌须纵酒, 漫卷诗书喜欲狂, 初闻涕泪满衣裳闻官军收河南河北 杜甫 剑外忽传收蓟北。 即从巴峡穿巫峡, 便下襄阳向洛阳
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