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象脚鼓是哪个民族的乐器,象脚鼓是哪个民族的打击乐器

作者:本站作者

1,象脚鼓是哪个民族的打击乐器

象脚鼓是傣族的重要民间乐器。 还受到景颇、佤、傈傈、拉祜、布朗、阿昌和德昂等族人民以及克木人的喜爱,是各族歌舞中不可缺少的乐器。

象脚鼓是哪个民族的打击乐器

2,象脚鼓是哪个民族乐器

象脚鼓是 傣、佤、景颇、德昂、布郎、拉祜、哈尼等民族打击乐器,流行于云南西双版纳等地。用树干或几块木料拼粘制作,大象脚鼓一般长度为130至160厘米。上端呈杯形,鼓面蒙牛皮、羊皮、马皮或鹿皮,中腰细长。鼓身的细牛皮条连接鼓面,可以调节音高。鼓腰和下部刻有图案花纹,还有的系着彩带。大象脚鼓常与锣、镲合奏,不单独演奏。还有中、小象脚鼓,表演者可以边舞边击。

象脚鼓是哪个民族乐器

3,橡脚鼓是那个名族的乐器

象脚鼓是傣族人的乐器
象脚鼓是因鼓身似象脚而得名是傣族的重要民间乐器使用民族还有景颇、佤、傈傈、拉祜、布朗等

橡脚鼓是那个名族的乐器

4,象脚鼓是哪个民族的打击乐器

象脚鼓是傣族的传统民间打击乐器,其鼓身修长,头大腰细,尾巴呈喇叭状,整体是两头粗大而中间细的状态。演奏时,演奏者常将其鼓带挎在肩上,并把鼓身放在左侧胯部,进行敲击。象脚鼓是傣族的打击乐器象脚鼓是傣族传统的民间击打乐器,其鼓身修长,头大腰细,尾部呈喇叭状,整体呈两头粗而中间细的状态。它的高一般是160~180厘米,最高的象脚鼓高200厘米。直径一般是28~332厘米,最大的直径是38厘米。首端呈杯状的共鸣体大约长60厘米,中部的鼓腰大约长100厘米。演奏时,演奏者常将象脚鼓的鼓带挎在肩上,把鼓身放在自己的左侧胯部,让鼓面朝前,鼓尾朝后,鼓面高于鼓尾,然后用左手较长四指交替拍击鼓面。右手常用于重击鼓面,用半握拳状捶击。

5,象脚鼓是哪个民族的

象脚鼓是傣族的重要民间乐器,因鼓身似象脚而得名,广泛用于歌舞和傣戏伴奏。象脚鼓还受到景颇、佤、傈傈、拉祜、布朗、阿昌和德昂等族人民以及克木人的喜爱,是各族歌舞中不可缺少的乐器。===================明朝人钱古训写的《百夷传》一书说:傣族“以羊皮为三、五长鼓,以手拍之”。这里说的“三、五长鼓”正是指的象脚鼓,其长度有三尺至五尺的意思。可见在明代以前,傣族就已经有了象脚鼓。如无疑问望采纳,详细可见百度百科。

6,象脚鼓是哪个民族的打击乐器 有什么寓意

1、象脚鼓是傣族的重要民间乐器。因鼓身形似象脚而得名。广泛用于歌舞和傣戏伴奏。象脚鼓还受到景颇、佤、傈傈、拉祜、布朗、阿昌和德昂等族人民以及克木人的喜爱,是各族歌舞中不可缺少的乐器。 2、象脚鼓外形似一只精美的高脚酒杯,它是用一整段木材(或几块木料拼粘)制作,通体中空,上端是杯形共鸣体,鼓面蒙皮,鼓皮四周用细牛皮条勒紧,拴系于鼓腔下部,并可调节其张紧度。鼓身外表涂漆,鼓腰和鼓的下半部雕有装饰图案,有的还在鼓身上系有花绸带和彩球。 3、象脚鼓鼓身常有图饰,图形多为孔雀,有时象脚鼓在舞动中还插上几根孔雀羽毛,而孔雀是傣族人最珍视和喜爱的鸟类,它代表着吉祥如意,表现了傣族人对美好生活的向往和追求。同样,象脚鼓造型似大象的足,而大象在傣族人的心中象征五谷丰登,生活美好。从象脚鼓中看到了孔雀和大象,无不表明出傣族人民的美好愿望。

7,象脚鼓是哪个民族的乐器

  象脚鼓是傣族的重要民间乐器。因鼓身形似象脚而得名。广泛用于歌舞和傣戏伴奏。象脚鼓还受到景颇、佤、傈傈、拉祜、布朗、阿昌和德昂等族人民以及克木人的喜爱,是各族歌舞中不可缺少的乐器。  象脚鼓外形似一只精美的高脚酒杯,它是用一整段木材(或几块木料拼粘)制作,通体中空,上端是杯形共鸣体,鼓面蒙皮,鼓皮四周用细牛皮条勒紧,拴系于鼓腔下部,并可调节其张紧度。鼓身外表涂漆,鼓腰和鼓的下半部雕有装饰图案,有的还在鼓身上系有花绸带和彩球。  象脚鼓的敲奏方法十分丰富,往往随表演情绪需要而指、掌、拳、肘、脚并用,鼓点纷繁多变。鼓手边敲边跳,不时做出摆鼓、甩鼓、摇晃转身等动作,十分诱人。

8,象脚鼓是哪个民族的乐器

象脚鼓是傣族的乐器。象脚鼓,是傣族最典型、最古老乐的器之一,因其鼓身似象脚而得名。关于象脚鼓的来源,傣族民间流传着一个非常有趣的传说。相传,在傣族人民生活的地方,有一条蛟龙经常作恶,导致当地常年洪水为患。后来,一个勇敢的傣族青年在村民的帮助下杀死了蛟龙,人们剥下蛟龙皮,仿照象征吉祥如意的白象的脚,做成了象脚鼓。从此,象脚鼓的咚咚声,响彻傣家村寨,表达出傣族人民的欢乐心情。象脚鼓的制作方法:象脚鼓是由鼓身和鼓皮两个部分构成的单面桶鼓,其制作工序繁杂,需要用到锯、锤、斧、刀、铲、凿、锥等工具,一只象脚鼓从选树到制成大约需要3—4个月时间。时至今日,象脚鼓依然只能靠纯手工制作完成,工艺难度高,因此更加珍贵了。文化传播:在傣族人心里,象脚鼓不仅仅是乐器,而是具有生命的。每逢傣族盛大节庆,人们都要拿出象脚鼓,雄浑、悠长的鼓声犹如滚滚春雷,震荡心弦,传递着傣族人民的热情。如今,象脚鼓舞活动不仅仅局限于祭祀和节庆,已经融入了傣族人民的日常生活。同时,它作为一个传播文化的有效载体,影响着傣族社会的道德伦理、宗教信仰、审美观念和音乐、舞蹈、服饰等多方面的文化传播,不断创造和丰富着傣族的文化内涵。

9,什么的象脚鼓

象脚鼓外形似一只精美的高脚酒杯,它是用一整段木材制作,通体中空,上端是杯形共鸣体,鼓面蒙皮,鼓皮四周用细牛皮条勒紧,拴系于鼓腔下部,并可调节其张紧度。
欢快的象脚鼓。热烈的沉闷的
象脚鼓是傣族的重要民间乐器,因鼓身似象脚而得名,广泛用于歌舞和傣戏伴奏
你可以写声音悦耳的象脚鼓
可以写,悦耳欢快的象脚鼓
可以这么填写:有趣的象脚鼓威武的象脚鼓气势磅礴的象脚鼓光亚,或称光吞,即象脚鼓,意为长尾巴鼓或短鼓。是傣族重要的民间打击乐器,深受傣家人的喜爱而广泛用于歌舞和傣戏伴奏中。

10,象脚鼓是哪个民族的打击乐器

象脚鼓    傣、佤、景颇、德昂、布郎、拉祜、哈尼等民族打击乐器,流行于云南西双版纳等地。用树干或几块木料拼粘制作,大象脚鼓一般长度为130至160厘米。上端呈杯形,鼓面蒙牛皮、羊皮、马皮或鹿皮,中腰细长。鼓身的细牛皮条连接鼓面,可以调节音高。鼓腰和下部刻有图案花纹,还有的系着彩带。大象脚鼓常与锣、镲合奏,不单独演奏。还有中、小象脚鼓,表演者可以边舞边击。 每当夕阳西下,估族人民聚居的边疆村寨,便“咚!咚!咚!”地响起了象脚鼓声。傣家竹楼里的小伙子和姑娘们便走出家门,踏着节奏鲜明的鼓声,来到宽阔的场地,象一只只美丽的孔雀,翩翩起舞。   象脚鼓是傣族古老的民族乐器。明朝人钱古训写的《百夷传》一书说:傣族“以羊皮为三、五长鼓,以手拍之”。这里说的“三、五长鼓”正是指的象脚鼓,其长度有三尺至五尺的意思。可见在明代以前,傣族就已经有了象脚鼓。   关于象脚鼓的来历,在傣族民间流传着一个非常有趣的故事。说的是很久以前,傣族地区年年洪水为患,人们不得安居乐业,后来才知,是一条蛟龙作孽。大家都恨死了这条蛟龙,有一个勇敢的傣族青年,立志为民除害。他在乡亲们的帮助下,终于杀死了蛟龙。在庆祝胜利的时候,人们为了表示对孽龙的憎恨,对幸福生活的憧憬,就剥下蛟龙皮,仿照象征吉祥如意的白象的脚,做成了象脚鼓。从此,象脚鼓的咚咚声,响彻傣家村寨,表达出傣族人民的欢乐心情。在傣族人民的心目中,百兽中的大象和百鸟中的孔雀都被看成是吉祥的象征。因此,每当象脚鼓响之时,男女老幼都欢快地跳起舞来。   现在,傣族人民制作的象脚鼓,鼓身细长,鼓面不再用蟒蛇皮,而是用羊皮作成。鼓身用轻质木材,一段完整的圆木挖空树心而成。整个鼓身涂上鲜艳的彩色,并用孔雀翎毛装饰,非常美丽。鼓身上系黄色或其他彩色绸带,挂在击鼓人的左肩。击鼓人夹鼓于郁郁左胁下,双手击鼓面。击鼓前,要用糯米饭滋润鼓面,使鼓声哄鸣悦耳。   击鼓人边敲鼓边舞蹈,鼓声时紧时缓,节奏明快。击鼓人是整个舞蹈的组织者和指挥者。人们随着鼓声欢乐舞蹈,舞姿婆娑,变化万千。有的击鼓技巧特别出众者,还能以鼓代“言”,用象脚鼓和另一鼓手以鼓“谈话”哩。 参考文献:http://www.tjcm.edu.cn/yycl/yyjt/zgyq/xiangjiaogu.htm

11,象脚鼓是哪个民族的打击乐器

象脚鼓是傣族古老的民族乐器
傣、佤、景颇、德昂、布郎、拉祜、哈尼等民族打击乐器,流行于云南西双版纳等地。用树干或几块木料拼粘制作,大象脚鼓一般长度为130至160厘米。上端呈杯形,鼓面蒙牛皮、羊皮、马皮或鹿皮,中腰细长。鼓身的细牛皮条连接鼓面,可以调节音高。鼓腰和下部刻有图案花纹,还有的系着彩带。大象脚鼓常与锣、镲合奏,不单独演奏。还有中、小象脚鼓,表演者可以边舞边击。 每当夕阳西下,估族人民聚居的边疆村寨,便“咚!咚!咚!”地响起了象脚鼓声。傣家竹楼里的小伙子和姑娘们便走出家门,踏着节奏鲜明的鼓声,来到宽阔的场地,象一只只美丽的孔雀,翩翩起舞。   象脚鼓是傣族古老的民族乐器。明朝人钱古训写的《百夷传》一书说:傣族“以羊皮为三、五长鼓,以手拍之”。这里说的“三、五长鼓”正是指的象脚鼓,其长度有三尺至五尺的意思。可见在明代以前,傣族就已经有了象脚鼓。

12,热瓦甫是哪个少数民族的乐器哪个地方芦笙呢象脚鼓呢

北疆热瓦甫,有3弦,并以“喇巴卜”之名载入史册,吸收外来乐器,创制出一些新乐器、智慧的结晶,热瓦甫就是维吾尔族人民勤劳、羊或蟒皮蒙面。 柄与音箱连接部两侧一对羊角形、乌兹别克双头热瓦甫、9弦等不同形制。 热瓦甫琴身木制,头弯,富有民族特色。既能演奏旋律,在民间一直流传至今、5弦、6弦、多郎热瓦甫,都占有重要地位:南疆热瓦甫,既能演奏旋律,又能奏和弦,大多用于独奏、柄细,丝弦缠品、半圆音箱、用驴。 热瓦甫常见的种类有,又能奏和弦、7弦、8弦,大多用于独奏,在新疆民族管弦乐和民间器乐中,通常以最外一弦奏旋律,其余各弦作为共鸣弦。美观大方、阿富热瓦甫汗等,维吾尔族人民在原有民间乐器的基础上,在新疆民族管弦乐和民间器乐中,都占有重要地位。 热瓦甫:新疆具有代表性的少数民族弹拨乐器,国内外民族文化广泛交流,14世纪时热瓦甫是新疆具有代表性的少数民族弹拨乐器。 到了清代,热瓦甫被列入宫廷里的回部乐(即维吾尔族音乐)
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