屠城，屠城是什么意思

本文目录一览

• 1，屠城是什么意思
• 2，中国历史上有哪些屠城事件
• 3，屠城作为一种暴行在中国的历史上发生过几次
• 4，古人为什么屠城呢
• 5，中国历史上发生过几次屠城

1，屠城是什么意思

始于蒙古的一种残暴的战争辱杀.当蒙军攻城前,会派人劝降,假如对方不答应,就在城破之后,屠杀全城人,不论男女老少. 屠城最严重的,是在成吉思汗西征西亚的时候.整个花刺子模国的城市里的人,全部被杀干净.这种屠城的作风,一直到了耶律楚材当权以后才被废止,因为耶律楚材觉得屠城太损耗劳动力,使得贵族无法利用战俘做奴隶.因此在打南宋时,屠城已很少采用.

2，中国历史上有哪些屠城事件

1、扬州十日扬州十日又称扬州屠城。是指史可法率领扬州人民阻挡清军南侵守卫战失败之后，清军对扬州城内人民展开的屠杀。当时幸存者王秀楚的《扬州十日记》中和明末史学家计六奇的《明季南略》记载，屠杀共持续十日，故名“扬州十日”。扬州在激烈抵抗后失陷，清兵屠戮劫掠，十日不封刀。“几世繁华的扬州城是时“堆尸贮积，手足相枕，血入水碧赭，化为五色，塘为之平”、“前后左右，处处焚灼”，““城中积尸如乱麻”。扬州居民除少数破城前逃出和个别在清军入城后隐蔽较深幸免于难者以外，几乎全部惨遭屠杀，仅被和尚收殓的尸体就超80万具。2、嘉定三屠嘉定三屠是1645年（南明弘光元年，清朝顺治二年）清军攻破嘉定后，清军三次对城中平民进行大屠杀的事件。清军颁布剃发令，嘉定百姓拒不从命。乡绅侯峒曾带领嘉定绅民起义反清，清吴淞总兵李成栋立即领兵五千来攻。嘉定城城破，李成栋下令屠城，市民之中，悬梁者，投井者，投河者，血面者，断肢者，被砍未死手足犹动者，骨肉狼籍。 妇女们惨遭强奸。如遇抵抗，军队就用长钉把抵抗妇女的双手钉在门板上，然后再肆行奸淫。大屠杀持续了一天，直到尸体堵塞了河流，大约有三万多人遇害。3、汾州之屠汾州之屠指的是公元1649年（南明永历三年九月至十一月），满清“端重亲王”博洛、“和硕亲王”满达海等在山西汾州、太谷县、沁州、泽州等地进行的一次大规模屠城。4、嘉兴之屠根据《嘉兴市志》记载，是年闰六月六日。为反抗清军暴行，嘉兴民众揭竿而起，明翰林学士屠象美、明兵科给事中李毓新主其事，降清的明嘉兴总兵陈梧反正任大将军指挥义师，前吏部郎中钱棅助饷。二十六日城陷，逃不出的居民除大批年轻妇女被清军掳掠和一些僧人幸免外，几乎全遭屠杀，史称嘉兴之屠。5、南昌大屠杀1939年到1945年日军在侵略南昌期间屠杀的6万4千4百余人南昌居民事件，是第二次世界大战中遭受日本法西斯侵略和屠杀的特大死亡城市之一。2006年南昌市政府正式对外公布首次公布日军侵占南昌城期间不完全统计，共有64420名南昌居民被杀害，有9762人被伤害致残，有132457栋房屋被炸毁或烧毁，造成财产损失上千亿元。参考资料：度百科-扬州十日

3，屠城作为一种暴行在中国的历史上发生过几次

　　中国历史上发生10次大规模屠城：　　1、879年，黄巢在攻占广州后制造屠城血案、劫掠财货，屠杀回教徒、基督教徒、犹太人及平民共12万人(一说20余万)。　　2、公元880年，黄巢带兵攻陷长安，自立为帝，几个月后，出现粮荒，长安城里一片混乱。小股唐军乘乱攻城，黄巢十分虚弱，立刻带了少数随从逃出城。唐军进城之后，受到长安百姓的欢迎。黄巢到了城外定下神来，才发现入城唐军人数很少，随即反攻入城。重入长安的黄巢，对于百姓欢迎唐军一事恨之入骨，居然下令血洗长安城。这座当时世界人口最多的第一大城市长安，人烟断绝，成为一座空城。　　3、883年4月，黄巢逃出长安之时，下令纵火。这座周、秦以来一直作为首都的古城，有一千五百多年的建都史，当时世界最大的百万人口城市，一炬成灰。　　4、宋宣和三年(1122年)，全国人口9347万。到元初至元十一年(1274年)，人口仅剩887万。损失率高达91%，屠杀了巴格达的数十万人口，整个中亚一片废墟。　　5、清军扬州十日、嘉定三屠1645年(清顺治二年)，大屠杀共持续十日，史称“扬州十日”。　　6、明朝的开国者朱元璋出身微贱，生性残暴。他在生计艰难之际为郭子兴收留重用，完全借郭子兴而兴，得势后却忘恩负义。朱元璋的好友杀了都元帅，朱元彰又杀了好友，当上都元帅。1366年，朱元彰救应遭难的皇帝，在龙舟上把皇帝推入长江，建立了明朝。他杀来杀去，先征服了中国人，才转向驱赶已经式微的蒙古人。夺得天下后，朱元璋翻脸不认人，“火烧独角楼”，大杀功臣、朝臣。据史书记载，胡惟庸、李善长、蓝玉三案总共杀人达10万之多。　　7、唐末到五代十国，前后历时80年，中国内外一片混战，亿万生灵涂炭。前后58个皇帝，有42个死于非命。唐武宗(841年-846年在位)时，全国有496万户，后周世宗(955年-960年在位)进，仅余120万户。到宋初为200万户。损失率76%。　　8、修运河，隋炀帝大兴工程，开凿运河，兴修宫殿，“诏发天下丁夫，男年十五以上，五十以下，俱要至。如有匿之者斩三族”，“役夫达543万余人。　　9、从公元291年开始，先后有汝南王亮、楚王玮、赵王伦、齐王、长沙王、河间王、东海王越及成都王颖八王为争夺皇位，在洛阳相互攻杀，战乱历时16年之久，死亡人口达60万。　　10、清朝湘军南京大屠杀1864年7月19日，曾国藩率领的湘军用地雷轰塌城墙，攻入太平天国的都城天京(南京)，湘军进入天京后，大肆烧杀抢掠，基本上是见人即杀，老幼不留，直杀得天京城内血流成河，尸体涌进长江，几乎使江水断流。

4，古人为什么屠城呢

在漫长的中国古代历史中，有盛世自然有乱世，有乱世必然有乱象，而乱世中最大的乱象莫过于战争。在人们的印象中，战争总是与惨烈、残酷相关联，而最能体现战争的残酷性的就是屠城。古代战争中残酷又普遍的现象“屠城”这一残酷手段的历史很悠久，殷商时期盛行人祭，祭品就是战败的俘虏。在胜者严重，俘虏就是奴隶，是物品，即便将其杀死作为祭品也是十分正常的事儿。这样的意识为今后频繁的屠城行为埋下了种子。屠城，屠的不仅是敌方军队，还有城中无辜的百姓。就如明·洪武元年，明朝开国将领杨璟在进攻靖江时，派遣手下张彬从南关攻入，结果遭到对方顽强抵抗，南关守城者对张彬破口大骂，张彬大怒扬言要屠杀城中百姓，还好被及时赶到的杨璟制止，城中无辜的百姓才躲过一劫。先是张彬攻南关，为守城者所诟，怒，欲屠其民。璟甫入，立下令禁止之，民乃安。《明史·杨璟传》但淮安城百姓就没那么幸运了。元末，朱元璋与元军作战，元军将领张明鉴在夺取扬州一年后弹尽粮绝，企图拥戴镇南王作乱，但镇南王在淮安去世，于是张明鉴顺势占据淮安，屠杀居民以为食。“逾年，食尽，谋拥王作乱。王走，死淮安。明鉴遂据城，屠居民以食。”《明史·缪大亨传》这种不顾及无辜，肆意杀戮的现象并不只存在于明朝，类似的情况在其他朝代更是数不胜数，就如楚霸王项羽，不仅杀降，还要将“男子十五岁以上”尽杀之，在攻打襄城时，“所过之处无不残灭”，杀的全城“男女几无孑遗”。屠城不仅大量屠杀无辜百姓，而且手段还极其残忍，“诛杀其人，如屠六畜”，场面极其血腥。就如魏晋南北朝时期，屠城已经从不分目标的乱杀，演变成有组织有计划的虐杀。南朝宋时期的沈庆之、宗悫。刘道隆在屠广陵时，已经不单单是杀人抢劫，而是有意识地虐杀城中百姓。“城内男女道俗、枭斩靡遗，将军宗悫偏用虐刑，先刳肠决眼,或笞面鞭腹，苦酒灌创，然后方加以刀锯”《宋书·卷二十六》魏晋南北朝的十部正史中共记载了47次惨绝人寰的屠城事件，惨遭屠杀的城池有70多座，杀人之后还要抢掠财物，焚烧房屋，一座城池就此化为废墟。打仗归打仗，为什么要屠城呢？尤其在古代，人口决定生产力，攻下一座城池后，屠尽城中百姓，无人可统治拿什么发展？况且屠城易失民心，尤其是杀降，往往会造成敌方拼死抵抗。既然如此，中国古代战争中为什么又频繁发生屠城事件呢？为什么要屠城？“屠城”并不只是性格残暴的将领和军队才会做的事儿，任何将领在进行战争时，都会把屠城作为一种不可缺少的军事手段加以利用。屠城主要有以下几个目的1.恐吓对方，使他们不敢抵抗或者放弃抵抗。要想屠城得先将城攻打下来，但屠城不是目的，攻城才是。如果能顺顺利利地让守城一方投降，以最小的成本换取最大的利益再好不过，所以屠城就成了一种威胁手段。我们在电视剧也曾看过类似的对话：守城军听着，城破是迟早的事儿，只要你们现在乖乖投降，我保证不杀城中百姓，如若不然，休怪我不客气。公元前104年，汉武帝刘彻再次派遣将军李广利出征大宛，因轮台国拒不投降，遂“攻数日，屠之”。2.打击地方，充实自己打仗无非为了利益，城后打下来了，不奖赏士兵是不可能的，打到最后大家都很疲惫了，为了使己方人员快速顺畅地掠夺财物，屠城便成了最低成本的方案。并且，屠城是对敌方国家最直接的打击。在古代，人口就是一个国家的实力，想要打仗得先有人才行。长平之战中，白起坑杀四十多万赵军，只留下年纪尚小的240名小兵回去通报消息，赵国上下一片震惊，从此一蹶不振，人都没了，还拿什么跟强大的秦国对抗？

5，中国历史上发生过几次屠城

如果我没记错，第一次大规模的屠杀应该是由秦朝名将白起完成的。秦国与赵国在山西长平决战，赵国将领是那位著名的纸上谈兵的赵括，秦国则是由名将白起率领。结局赵国惨败，赵括突围不成，被杀，40万士兵投降。白起留下240名士兵回赵国报信，其余尽数坑杀。曹操也不含糊。公元一九三年，攻陶谦，指挥了闻名的徐州大屠城，“击谦……过拔取虑、雎陵、夏丘，皆屠之，凡杀男女数十万人。鸡犬无余，泗水为之不流。”三国时期，因为连年战乱，人口稀少，中国总人口数量在1000万左右，曹操居然杀得徐州鸡犬不留，也算一大盛举了。曹操的功绩当然不仅徐州一例。公元一九五年，曹操打败张邈，屠雍城。公元一九八年，攻打吕布，屠彭城。公元二○四年，攻打袁尚，屠邺城。公元一九八年，攻打吕布，屠彭城。公元二○四年，攻打袁尚，屠邺城。公元二○七年，攻打乌丸，屠柳城。基本上曹操每到一处，都执行严格的三光政策。张艺谋电影《满城尽带黄金甲》，出自唐末黄巢诗作《不第后赋菊》：“待到秋来九月八，我花开后百花杀。冲天香阵透长安，满城尽带黄金甲。”黄巢这首诗歌写得不错，黄巢也因为他的农民起义行为在中国历史书上占据一席之地，而且评价颇高。不过，谁知道，诗人黄巢干起屠城这桩事儿来也不甘居人后哦。879年，黄巢在攻占广州后制造屠城血案、劫掠财货，屠杀回教徒、基督教徒、犹太人及平民共12万人（一说20余万）。公元880年，黄巢带兵攻陷长安，自立为帝，几个月后，出现粮荒，长安城里一片混乱。小股唐军乘乱攻城，黄巢十分虚弱，立刻带了少数随从逃出城。唐军进城之后，受到长安百姓的欢迎。黄巢到了城外定下神来，才发现入城唐军人数很少，随即反攻入城。重入长安的黄巢，对于百姓欢迎唐军一事恨之入骨，居然下令屠城。将城中男丁杀戮殆尽：“巢怒民迎王师，纵击杀八万人，血流于路可涉也，谓之洗城”——血洗长安城。这座当时世界人口最多的第一大城市长安，人烟断绝，成为一座空城。883年4月，黄巢逃出长安之时，下令纵火。这座周、秦以来一直作为首都的古城，有一千五百多年的建都史，当时世界最大的百万人口城市，一炬成灰。从此，这座古城即与首都无缘。被毛泽东誉为“一代天骄”的成吉思汗铁木真，在杀人屠城方面绝对也可以傲视群雄。公元1215年，铁木真攻陷金国都城中都（北京），对城中居民进行了长达一个月之久的大屠杀，超过100万人未能幸免。100万人啊，那得多大的一个坑才装得下？公元1221年，铁木真第一次西征，对撒马尔罕进行了疯狂屠杀。当时蒙古兵有5万人，平均每人杀死24个百姓，共计120万，就像杀猪宰羊一般。元朝的版图是中国历史上最广阔的，也可以这样说，它们完全是用敌军、平民的尸体堆砌而成的。有其爷必有其孙，铁木真的孙子忽必烈。这位元朝的建立者施行种族灭绝政策，大肆屠杀汉人、南人累计1800万之多，中国北方90%汉族平民几乎惨遭种族灭绝。四川在屠杀前，估计有1300—2000多万人，屠杀后竟然不满80万人，几乎成了无人区。这种惨绝人寰的种族灭绝，已作为世界记录收录在《吉尼斯世界记录大全》上（1985年版）。张献忠是明末起义军将领。率兵攻陷成都后，张献忠下令屠城三日。三日过了，停止大杀，仍然每日小杀百余人以树其威。欧洲传教士利类斯和安文思二人所著《圣教入川记》记载：“张献忠每日杀一二百，为时一年又五个月，累计杀人十万，亦不算多。”《温江县志》上说，四川温江县由于张献忠的屠剿，“人类几灭”。张献忠死去十三年后（1659年）清查户口，全县仅存32户，男31丁，女23口，“榛榛莽莽，如天地初辟”。民国《简阳县志》卷十九：“明末兵荒为厉，概成旷野，仅存土著14户”。说的也是张献忠的“杰作”。要写屠城，怎么能落下著名的扬州十日和嘉定三屠呢？1645年（南明弘光元年，清朝顺治二年），由于当时南明将领史可法对清军的殊死抵抗，在阴历四月二十五日，清军攻占扬州后，在扬州城内进行了屠杀，后来仅仅是被收殓的尸体就超过了80万具。当时的幸存者王秀楚所着《扬州十日记》中记载屠杀共持续十日，故名“扬州十日”。在王秀楚的记载里，繁华的扬州城，落入清军之手后刹时变成惨切切的人间地狱。清军对老百姓“如驱牛羊”，见人就杀，城内各处积尸如山，连小孩子也不能辜负，“满地婴儿，或衬马蹄或藉人足”，杀到最后，连水塘都因血流成河而变成了五色塘，清顺治二年(1645年)六月，清军再下剃发令，命令十天之内，江南人民一律剃头，“留头不留发，留发不留头”。这严重伤害江南百姓的民族感情，于是纷纷起而抗清。其中嘉定人民的抗清尤为顽强激烈。闰六月十三日，剃发令下，群众开始酝酿反抗。清嘉定知县强制剃发，起义顿时爆发。城郊居民一呼而起，打败来剿清军。人民公推黄淳耀、侯峒曾出面领导抗清。降将李成栋率清兵猛攻，城中居民冒雨奋战，坚守不屈。清军用大炮轰城，始得攻入。侯峒曾投河死，黄淳耀自缢，城中无一人投降。清军忿而屠城，杀两万余人后弃城而去。次日朱瑛又率众入城，组织抗清，旋败，再遭清兵屠杀。八月十六日明将吴之藩起兵，反攻嘉定，亦败，嘉定第三次遭屠城。史称“嘉定三屠”。其实，清军除了嘉定三屠和扬州十日之外，还有苏州之屠、南昌之屠、赣州之屠、江阴之屠、昆山之屠、嘉兴之屠、海宁之屠、济南之屠、金华之屠、厦门之屠、潮州之屠，沅江之屠、舟山之屠、湘潭之屠、南雄之屠、泾县之屠、大同之屠、汾州之屠、太谷之屠、泌州之屠、泽州之屠等。模式也基本一致：根据清军头子发布的屠城令，实施残忍的集体杀戮，和无耻的集体强奸。据史学家统计，满清入关后，中国人口损失的总数，很可能是一个大大超过5000万的惊人的天文数字；人口减员超过1亿的可能性，也是存在的——当然，按照学者阎崇年的说法，这些都是增进“民族融合”的大好事。最后说一个关于南京的屠杀。1864年，曾国藩带湘军攻入南京后，杀害数十万人。太平天国强盛时，南京最多有100万人，可屠城之后10多年，到光绪登基时，南京只剩不到50万人。

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