初年传官妓攻略林随北,初年传官妓时期攻略
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1,初年传官妓时期攻略
刚刚玩了一下官妓时期,整理了一下攻略~ 亲测3次√我第一次玩的时候是一遍过,也没有测数值什么的,有几个重点:1】训练度达到的话3月去璃藻堂;8月浮碧阁;12月去畅音阁,各加一次表演经验值。2】去两次[位有斋](御花园里)看书触发云恪特殊剧情。3】11月后去绛雪轩触发第二次云恪特殊剧情 4】映寒被害后,去三次慎刑司(ps:前两次可以提前去),可获得真相,然后记得去[太医院]通知太医。 (*适用于大礼包玩家*) 5年1月: 上午 内教坊→演练楼→排练琴艺曲目 下午 内教坊→演练楼→排练舞蹈表演 晚上 (随意) 5年2月: 上午 内教坊→演练楼→排练小曲儿 下午 御花园→位育斋→要 晚上(随意) 5年3月: 上午 御花园→璃藻堂 下午御花园→位育斋→进去【触发云恪特殊剧情~】 晚上 (随意) 5年4月: 上午 如意馆 下午 内教坊→演练楼→排练琴艺曲目(触发周莹栽赃事件,貌似怎么选都不影响属性,推荐【什么玉佩?奴婢从未见过】) 5年5月: 荣嫔生日演奏事件,如果之前是完全跟着攻略走的,选【八成】或【五成】都可以,(选十成的话会引起嫉妒而被害) 上午 内教坊→演练楼→排练舞蹈表演 下午 内教坊→演练楼→排练小曲儿 晚上(随意) (此时琴艺、舞蹈、唱曲儿训练度皆为40,表演成功经验值2) 5年6月: 上午 如意馆→帮他整理画卷 下午 如意馆 →帮他整理画卷 晚上(随意) 5年7月: 宁妃心情不好想看表演事件 选【活泼 欢快】 上午 执务堂→侍奉姑姑 下午 执务堂→侍奉姑姑 晚上 发高烧,映寒相救事件 5年8月: 上午 御花园→浮碧亭 下午 慎刑司 晚上(随意) 5年9月: 上午 慎刑司 ________________自由活动分割线_______________ 这里开始,没有标明必须去的时间都可以自由活动,刷刷属性什么的~ #标明要去的不要忽略! 下午 晚上(随意) 5年10月: 上午 下午 晚上 (随意) 5年11月: 丽嫔想看表演事件 选【画眉乐】 上午 【御花园→绛雪轩】(触发云恪特殊剧情~选颜色那个随你喜欢 问名字选【故意不告诉】+15好感,选【告诉】+10好感) 下午 晚上(随意) 5年12月: 早上有映寒失足跌入池水死了剧情 上午 畅音阁【必去】 下午 慎刑司【我想知道梅映寒是怎么死的】 晚上(随意) 6年1月 上午 太医院 下午 晚上(随意) 6年2月 上午 下午 晚上 (随意) 6年3月 太皇太后宴会,成功晋升官女子。(更到这里)
2,北宋灭亡时杨家将的结局如何
雍正先后共生有十个儿子,但其中六位都英年早逝,最后长大成人的,只有三子弘时、四子弘历(乾隆)、五子弘昼(恭亲王)和六子弘曕(果郡王)。其中,弘时的年龄最大,最有资格成为雍正的接班人,结果却反而被雍正削去宗籍,最后更是莫名其妙的死掉,这又是什么缘故呢?在电视剧《雍正王朝》中,说是雍正继位后,处处表现出要立弘历为皇储的意愿,这让弘时非常不满,于是他在八阿哥的挑唆下,决定铤而走险谋朝篡位,他们俩还特意拉拢来失宠的隆科多,三人联手在朝堂上逼雍正退位。好在关键时刻,十三阿哥出面解决掉参与逼宫的八旗兵和禁军,随后隆科多被处死,八阿哥被除去宗籍后圈禁起来,不久被害死。至于弘时,雍正则赐给他一杯毒酒,让其自尽,享年24岁。当然,这只是文学故事而已,根据历史上的记载,弘时的死因其实一直是个谜。当年,雍正刚继位时,因为觉得弘时生性放荡,行事不谨慎,便有意立聪明伶俐的弘历为皇储。不过雍正实行的是秘密建储,因此最开始大家也都不知到谁是接班人。在这种背景下,雍正虽然不太喜欢弘时的为人处事,但两人的父子关系还是比较好的,当时还特意不远千里,找来一代大儒王懋竑来当弘时的老师,同时让另一位大儒蔡世远做弘历与弘昼的老师。史载,王懋竑和蔡世远是齐名的世大儒,并且两人在上任后,都是“同侍内廷,卯入酉出,敬谨奔走”,也就是待遇都是无差别。从这层意义上说,雍正不愿意立弘时为皇储,只是觉得他不适合当皇帝,至于其他方面,都是和弘历并无多大差别。而且作为一个父亲,特意给他请名师来教导,也是希望能够自己的儿子能够把身上的坏习惯改掉。但可惜的是,这一年的十一月十三日康熙帝周年忌辰,雍正并不亲至景陵致祭,而是派年仅13岁的弘历代其前往。按照清朝的管理,一般都是在位皇帝派遣未来皇帝向升天的皇帝致祭,奏告王朝百年大计已定,储位已有所属,并祈求先帝在天之灵的佑护。 所以,雍正的这个举动做出后,大家便开始猜测,雍正秘密建储的人选,恐怕就是弘历,这也让弘时非常沮丧,因为按照“立嫡立长”的宗法礼仪,理应该是他被立为皇储。更何况,此时弘时已经20岁,还有自己的儿子,而弘历才仅仅13岁,于情于理都不应该立弘历。接着第二年,弘历第二次代替雍正到景陵祭拜康熙。至此,弘时对储位的幻想已完全破灭,所有任都已经很确定,雍正的皇储人选,就是弘历。弘时对此自然满是怨恨,于是行为处事更加放荡,甚至还多次公开顶撞雍正,最后气得雍正直接将他的老师王懋竑给罢官回家。弘时却仍然没有吸取教训,他为争夺皇位,在怨恨与嫉妒心理的作用下,竟然和雍正的死对头八阿哥搞在起来。根据史书记载,弘时的性格其实和八阿哥比较相识,两人关系也一直较好,即便在九子夺嫡时,他们还多有往来,弘时还曾在雍正面前给八阿哥说好坏。或许雍正也是因为这方面的缘故,才不愿意立弘时为皇储。当时,弘时的皇帝梦破碎,八阿哥的皇帝梦也破碎,其原因又都是因为雍正,而恰好雍正又都不喜欢他们俩,于是久而久之,他们俩自然而然就联合在一起。对于弘时的这种行为,雍正自然是无法容忍的。所以他特意下诏批评弘时:“朕尚有阿其那、塞思黑等叛贼之弟......不但弟兄,便亲子亦难知其心术行事也!”随后,雍正干脆将弘时过继给八阿哥当儿子,并将其逐出紫禁城皇宫,宣告父子关系就此断绝。接着,雍正又下令除去弘时的黄带,并从玉碟上除名,让皇叔允祹约束养瞻。其后不久,弘时突然暴毙身亡。因此,很多人就怀疑弘时是被雍正所杀,所以各种类似的文学故事层出不穷。但事实真是这样吗?首先,弘时是在雍正四年二月十八日已被削除宗籍,由允祹约束养瞻,但他去世的时间是在雍正五年八月,前后相隔1年零6个月,雍正如果真想让弘时死,又何必等这么长时间呢?更何况,雍正四年九月,八阿哥等人都已经全部去世,雍正清除反对派之举已基本完结,他又何必过去一年后,又秘密杀死自己的亲生儿子呢?再者,八阿哥的唯一的亲生儿子一直活到乾隆年间,雍正既然不杀八阿哥的亲生儿子,又何必杀弘时呢?所以,更真实地情况,应该是弘时自己郁郁而终。雍正先后共生有十个儿子,但其中六位都英年早逝,最后长大成人的,只有三子弘时、四子弘历(乾隆)、五子弘昼(恭亲王)和六子弘曕(果郡王)。其中,弘时的年龄最大,最有资格成为雍正的接班人,结果却反而被雍正削去宗籍,最后更是莫名其妙的死掉,这又是什么缘故呢?在电视剧《雍正王朝》中,说是雍正继位后,处处表现出要立弘历为皇储的意愿,这让弘时非常不满,于是他在八阿哥的挑唆下,决定铤而走险谋朝篡位,他们俩还特意拉拢来失宠的隆科多,三人联手在朝堂上逼雍正退位。好在关键时刻,十三阿哥出面解决掉参与逼宫的八旗兵和禁军,随后隆科多被处死,八阿哥被除去宗籍后圈禁起来,不久被害死。至于弘时,雍正则赐给他一杯毒酒,让其自尽,享年24岁。当然,这只是文学故事而已,根据历史上的记载,弘时的死因其实一直是个谜。当年,雍正刚继位时,因为觉得弘时生性放荡,行事不谨慎,便有意立聪明伶俐的弘历为皇储。不过雍正实行的是秘密建储,因此最开始大家也都不知到谁是接班人。在这种背景下,雍正虽然不太喜欢弘时的为人处事,但两人的父子关系还是比较好的,当时还特意不远千里,找来一代大儒王懋竑来当弘时的老师,同时让另一位大儒蔡世远做弘历与弘昼的老师。史载,王懋竑和蔡世远是齐名的世大儒,并且两人在上任后,都是“同侍内廷,卯入酉出,敬谨奔走”,也就是待遇都是无差别。从这层意义上说,雍正不愿意立弘时为皇储,只是觉得他不适合当皇帝,至于其他方面,都是和弘历并无多大差别。而且作为一个父亲,特意给他请名师来教导,也是希望能够自己的儿子能够把身上的坏习惯改掉。但可惜的是,这一年的十一月十三日康熙帝周年忌辰,雍正并不亲至景陵致祭,而是派年仅13岁的弘历代其前往。按照清朝的管理,一般都是在位皇帝派遣未来皇帝向升天的皇帝致祭,奏告王朝百年大计已定,储位已有所属,并祈求先帝在天之灵的佑护。 所以,雍正的这个举动做出后,大家便开始猜测,雍正秘密建储的人选,恐怕就是弘历,这也让弘时非常沮丧,因为按照“立嫡立长”的宗法礼仪,理应该是他被立为皇储。更何况,此时弘时已经20岁,还有自己的儿子,而弘历才仅仅13岁,于情于理都不应该立弘历。接着第二年,弘历第二次代替雍正到景陵祭拜康熙。至此,弘时对储位的幻想已完全破灭,所有任都已经很确定,雍正的皇储人选,就是弘历。弘时对此自然满是怨恨,于是行为处事更加放荡,甚至还多次公开顶撞雍正,最后气得雍正直接将他的老师王懋竑给罢官回家。弘时却仍然没有吸取教训,他为争夺皇位,在怨恨与嫉妒心理的作用下,竟然和雍正的死对头八阿哥搞在起来。根据史书记载,弘时的性格其实和八阿哥比较相识,两人关系也一直较好,即便在九子夺嫡时,他们还多有往来,弘时还曾在雍正面前给八阿哥说好坏。或许雍正也是因为这方面的缘故,才不愿意立弘时为皇储。当时,弘时的皇帝梦破碎,八阿哥的皇帝梦也破碎,其原因又都是因为雍正,而恰好雍正又都不喜欢他们俩,于是久而久之,他们俩自然而然就联合在一起。对于弘时的这种行为,雍正自然是无法容忍的。所以他特意下诏批评弘时:“朕尚有阿其那、塞思黑等叛贼之弟......不但弟兄,便亲子亦难知其心术行事也!”随后,雍正干脆将弘时过继给八阿哥当儿子,并将其逐出紫禁城皇宫,宣告父子关系就此断绝。接着,雍正又下令除去弘时的黄带,并从玉碟上除名,让皇叔允祹约束养瞻。其后不久,弘时突然暴毙身亡。因此,很多人就怀疑弘时是被雍正所杀,所以各种类似的文学故事层出不穷。但事实真是这样吗?首先,弘时是在雍正四年二月十八日已被削除宗籍,由允祹约束养瞻,但他去世的时间是在雍正五年八月,前后相隔1年零6个月,雍正如果真想让弘时死,又何必等这么长时间呢?更何况,雍正四年九月,八阿哥等人都已经全部去世,雍正清除反对派之举已基本完结,他又何必过去一年后,又秘密杀死自己的亲生儿子呢?再者,八阿哥的唯一的亲生儿子一直活到乾隆年间,雍正既然不杀八阿哥的亲生儿子,又何必杀弘时呢?所以,更真实地情况,应该是弘时自己郁郁而终。秦国的名将王翦王贲父子俩是灭六国的功臣,封侯得而善终。秦国的名将像白起、蒙骜、蒙恬、章邯等都是不得善终,特别是白起长平之战打败赵国70万雄兵, 恃才傲物功高盖主,秦王多次请白起领兵攻打赵国,都称病在家,秦王派其他人出兵被打败,白起又说不听我的话等等传到秦王那里,秦王很生气,就赐劍让白起自裁,白起的死是性格的恃才傲物和高调做人必然。而王翦父子得益是很回做人做事的政治觉悟,在攻打六国前,向秦始皇要封地、财宝、美女!让秦始皇感觉这是一个套图小利没有野心的人,使秦始皇放心地把六十万大军交给他带领,打败了六国统一之后,王翦父子被封侯,要求解甲归田,回到封地得以善终,王翦父子做人的低调、谦虚,不恃才傲物,没有以功高盖主炫耀,这才是王翦父子俩得以善终的原因!雍正先后共生有十个儿子,但其中六位都英年早逝,最后长大成人的,只有三子弘时、四子弘历(乾隆)、五子弘昼(恭亲王)和六子弘曕(果郡王)。其中,弘时的年龄最大,最有资格成为雍正的接班人,结果却反而被雍正削去宗籍,最后更是莫名其妙的死掉,这又是什么缘故呢?在电视剧《雍正王朝》中,说是雍正继位后,处处表现出要立弘历为皇储的意愿,这让弘时非常不满,于是他在八阿哥的挑唆下,决定铤而走险谋朝篡位,他们俩还特意拉拢来失宠的隆科多,三人联手在朝堂上逼雍正退位。好在关键时刻,十三阿哥出面解决掉参与逼宫的八旗兵和禁军,随后隆科多被处死,八阿哥被除去宗籍后圈禁起来,不久被害死。至于弘时,雍正则赐给他一杯毒酒,让其自尽,享年24岁。当然,这只是文学故事而已,根据历史上的记载,弘时的死因其实一直是个谜。当年,雍正刚继位时,因为觉得弘时生性放荡,行事不谨慎,便有意立聪明伶俐的弘历为皇储。不过雍正实行的是秘密建储,因此最开始大家也都不知到谁是接班人。在这种背景下,雍正虽然不太喜欢弘时的为人处事,但两人的父子关系还是比较好的,当时还特意不远千里,找来一代大儒王懋竑来当弘时的老师,同时让另一位大儒蔡世远做弘历与弘昼的老师。史载,王懋竑和蔡世远是齐名的世大儒,并且两人在上任后,都是“同侍内廷,卯入酉出,敬谨奔走”,也就是待遇都是无差别。从这层意义上说,雍正不愿意立弘时为皇储,只是觉得他不适合当皇帝,至于其他方面,都是和弘历并无多大差别。而且作为一个父亲,特意给他请名师来教导,也是希望能够自己的儿子能够把身上的坏习惯改掉。但可惜的是,这一年的十一月十三日康熙帝周年忌辰,雍正并不亲至景陵致祭,而是派年仅13岁的弘历代其前往。按照清朝的管理,一般都是在位皇帝派遣未来皇帝向升天的皇帝致祭,奏告王朝百年大计已定,储位已有所属,并祈求先帝在天之灵的佑护。 所以,雍正的这个举动做出后,大家便开始猜测,雍正秘密建储的人选,恐怕就是弘历,这也让弘时非常沮丧,因为按照“立嫡立长”的宗法礼仪,理应该是他被立为皇储。更何况,此时弘时已经20岁,还有自己的儿子,而弘历才仅仅13岁,于情于理都不应该立弘历。接着第二年,弘历第二次代替雍正到景陵祭拜康熙。至此,弘时对储位的幻想已完全破灭,所有任都已经很确定,雍正的皇储人选,就是弘历。弘时对此自然满是怨恨,于是行为处事更加放荡,甚至还多次公开顶撞雍正,最后气得雍正直接将他的老师王懋竑给罢官回家。弘时却仍然没有吸取教训,他为争夺皇位,在怨恨与嫉妒心理的作用下,竟然和雍正的死对头八阿哥搞在起来。根据史书记载,弘时的性格其实和八阿哥比较相识,两人关系也一直较好,即便在九子夺嫡时,他们还多有往来,弘时还曾在雍正面前给八阿哥说好坏。或许雍正也是因为这方面的缘故,才不愿意立弘时为皇储。当时,弘时的皇帝梦破碎,八阿哥的皇帝梦也破碎,其原因又都是因为雍正,而恰好雍正又都不喜欢他们俩,于是久而久之,他们俩自然而然就联合在一起。对于弘时的这种行为,雍正自然是无法容忍的。所以他特意下诏批评弘时:“朕尚有阿其那、塞思黑等叛贼之弟......不但弟兄,便亲子亦难知其心术行事也!”随后,雍正干脆将弘时过继给八阿哥当儿子,并将其逐出紫禁城皇宫,宣告父子关系就此断绝。接着,雍正又下令除去弘时的黄带,并从玉碟上除名,让皇叔允祹约束养瞻。其后不久,弘时突然暴毙身亡。因此,很多人就怀疑弘时是被雍正所杀,所以各种类似的文学故事层出不穷。但事实真是这样吗?首先,弘时是在雍正四年二月十八日已被削除宗籍,由允祹约束养瞻,但他去世的时间是在雍正五年八月,前后相隔1年零6个月,雍正如果真想让弘时死,又何必等这么长时间呢?更何况,雍正四年九月,八阿哥等人都已经全部去世,雍正清除反对派之举已基本完结,他又何必过去一年后,又秘密杀死自己的亲生儿子呢?再者,八阿哥的唯一的亲生儿子一直活到乾隆年间,雍正既然不杀八阿哥的亲生儿子,又何必杀弘时呢?所以,更真实地情况,应该是弘时自己郁郁而终。秦国的名将王翦王贲父子俩是灭六国的功臣,封侯得而善终。秦国的名将像白起、蒙骜、蒙恬、章邯等都是不得善终,特别是白起长平之战打败赵国70万雄兵, 恃才傲物功高盖主,秦王多次请白起领兵攻打赵国,都称病在家,秦王派其他人出兵被打败,白起又说不听我的话等等传到秦王那里,秦王很生气,就赐劍让白起自裁,白起的死是性格的恃才傲物和高调做人必然。而王翦父子得益是很回做人做事的政治觉悟,在攻打六国前,向秦始皇要封地、财宝、美女!让秦始皇感觉这是一个套图小利没有野心的人,使秦始皇放心地把六十万大军交给他带领,打败了六国统一之后,王翦父子被封侯,要求解甲归田,回到封地得以善终,王翦父子做人的低调、谦虚,不恃才傲物,没有以功高盖主炫耀,这才是王翦父子俩得以善终的原因!也不完全是,罪行轻些的发配到苦寒之地。雍正先后共生有十个儿子,但其中六位都英年早逝,最后长大成人的,只有三子弘时、四子弘历(乾隆)、五子弘昼(恭亲王)和六子弘曕(果郡王)。其中,弘时的年龄最大,最有资格成为雍正的接班人,结果却反而被雍正削去宗籍,最后更是莫名其妙的死掉,这又是什么缘故呢?在电视剧《雍正王朝》中,说是雍正继位后,处处表现出要立弘历为皇储的意愿,这让弘时非常不满,于是他在八阿哥的挑唆下,决定铤而走险谋朝篡位,他们俩还特意拉拢来失宠的隆科多,三人联手在朝堂上逼雍正退位。好在关键时刻,十三阿哥出面解决掉参与逼宫的八旗兵和禁军,随后隆科多被处死,八阿哥被除去宗籍后圈禁起来,不久被害死。至于弘时,雍正则赐给他一杯毒酒,让其自尽,享年24岁。当然,这只是文学故事而已,根据历史上的记载,弘时的死因其实一直是个谜。当年,雍正刚继位时,因为觉得弘时生性放荡,行事不谨慎,便有意立聪明伶俐的弘历为皇储。不过雍正实行的是秘密建储,因此最开始大家也都不知到谁是接班人。在这种背景下,雍正虽然不太喜欢弘时的为人处事,但两人的父子关系还是比较好的,当时还特意不远千里,找来一代大儒王懋竑来当弘时的老师,同时让另一位大儒蔡世远做弘历与弘昼的老师。史载,王懋竑和蔡世远是齐名的世大儒,并且两人在上任后,都是“同侍内廷,卯入酉出,敬谨奔走”,也就是待遇都是无差别。从这层意义上说,雍正不愿意立弘时为皇储,只是觉得他不适合当皇帝,至于其他方面,都是和弘历并无多大差别。而且作为一个父亲,特意给他请名师来教导,也是希望能够自己的儿子能够把身上的坏习惯改掉。但可惜的是,这一年的十一月十三日康熙帝周年忌辰,雍正并不亲至景陵致祭,而是派年仅13岁的弘历代其前往。按照清朝的管理,一般都是在位皇帝派遣未来皇帝向升天的皇帝致祭,奏告王朝百年大计已定,储位已有所属,并祈求先帝在天之灵的佑护。 所以,雍正的这个举动做出后,大家便开始猜测,雍正秘密建储的人选,恐怕就是弘历,这也让弘时非常沮丧,因为按照“立嫡立长”的宗法礼仪,理应该是他被立为皇储。更何况,此时弘时已经20岁,还有自己的儿子,而弘历才仅仅13岁,于情于理都不应该立弘历。接着第二年,弘历第二次代替雍正到景陵祭拜康熙。至此,弘时对储位的幻想已完全破灭,所有任都已经很确定,雍正的皇储人选,就是弘历。弘时对此自然满是怨恨,于是行为处事更加放荡,甚至还多次公开顶撞雍正,最后气得雍正直接将他的老师王懋竑给罢官回家。弘时却仍然没有吸取教训,他为争夺皇位,在怨恨与嫉妒心理的作用下,竟然和雍正的死对头八阿哥搞在起来。根据史书记载,弘时的性格其实和八阿哥比较相识,两人关系也一直较好,即便在九子夺嫡时,他们还多有往来,弘时还曾在雍正面前给八阿哥说好坏。或许雍正也是因为这方面的缘故,才不愿意立弘时为皇储。当时,弘时的皇帝梦破碎,八阿哥的皇帝梦也破碎,其原因又都是因为雍正,而恰好雍正又都不喜欢他们俩,于是久而久之,他们俩自然而然就联合在一起。对于弘时的这种行为,雍正自然是无法容忍的。所以他特意下诏批评弘时:“朕尚有阿其那、塞思黑等叛贼之弟......不但弟兄,便亲子亦难知其心术行事也!”随后,雍正干脆将弘时过继给八阿哥当儿子,并将其逐出紫禁城皇宫,宣告父子关系就此断绝。接着,雍正又下令除去弘时的黄带,并从玉碟上除名,让皇叔允祹约束养瞻。其后不久,弘时突然暴毙身亡。因此,很多人就怀疑弘时是被雍正所杀,所以各种类似的文学故事层出不穷。但事实真是这样吗?首先,弘时是在雍正四年二月十八日已被削除宗籍,由允祹约束养瞻,但他去世的时间是在雍正五年八月,前后相隔1年零6个月,雍正如果真想让弘时死,又何必等这么长时间呢?更何况,雍正四年九月,八阿哥等人都已经全部去世,雍正清除反对派之举已基本完结,他又何必过去一年后,又秘密杀死自己的亲生儿子呢?再者,八阿哥的唯一的亲生儿子一直活到乾隆年间,雍正既然不杀八阿哥的亲生儿子,又何必杀弘时呢?所以,更真实地情况,应该是弘时自己郁郁而终。秦国的名将王翦王贲父子俩是灭六国的功臣,封侯得而善终。秦国的名将像白起、蒙骜、蒙恬、章邯等都是不得善终,特别是白起长平之战打败赵国70万雄兵, 恃才傲物功高盖主,秦王多次请白起领兵攻打赵国,都称病在家,秦王派其他人出兵被打败,白起又说不听我的话等等传到秦王那里,秦王很生气,就赐劍让白起自裁,白起的死是性格的恃才傲物和高调做人必然。而王翦父子得益是很回做人做事的政治觉悟,在攻打六国前,向秦始皇要封地、财宝、美女!让秦始皇感觉这是一个套图小利没有野心的人,使秦始皇放心地把六十万大军交给他带领,打败了六国统一之后,王翦父子被封侯,要求解甲归田,回到封地得以善终,王翦父子做人的低调、谦虚,不恃才傲物,没有以功高盖主炫耀,这才是王翦父子俩得以善终的原因!也不完全是,罪行轻些的发配到苦寒之地。历史上的薛仁贵与民间文学上的薛仁贵在我国古代,老百姓对历史的了解,大多来自民间文学的影响——而所谓民间文学,包括民间神话,而近代民间文学,主体上是以民间说书的讲的评书为主流。比如《三侠五义》、比如《杨家将》,都属于民间文学的范畴。而也因此,很多历史人物、历史事件,在民间文学里,往往处于一种截然不同的状态。唐代初年,唐朝在灭亡东突厥以后,将讨伐的目光对准了称雄东北亚的高句丽王朝,并由此拉开了长达数十年,历经太宗、高宗两代君王的唐朝高句丽战争,在战争中,唐朝将领薛仁贵立下不朽战功。而这个历史事件,在民间,演化出了大量关于薛仁贵征伐辽东的神话,以及传奇故事。民间文学中的薛家军在民间文学里,有“说唐三部曲”的故事,包括说唐前传(内容和隋唐演义雷同)、说唐中传(包括罗通扫北、薛礼征东)、说唐后传(包括薛丁山征西以及薛刚反唐),其中,关于薛家的故事,要占五分之三篇幅。在民间文学中,薛仁贵的部下,有八位猛将,而在我国民间文学中,存在着这样的定律:那就是猛将多半是英雄,而英雄的结局多半是战死沙场为终结——比如秦琼是一个英雄,而秦琼的结局则是在罗通扫北的时候,和北番元帅祖车轮大战,最终内伤发作病死。因此,薛仁贵在民间文学里,以死于西凉元帅之手而终结,而他的手下八大猛将,也大多战死沙场。而关于薛仁贵手下八大猛将,有两种说法,其中一种,指的是薛仁贵手下的八大火头军,而这八大火头军里面,除了周青以外,其余的七个,都是在薛丁山征西的过程中,死在西凉将领的手里。而另一种说法,则指的是薛仁贵手下八个赫赫有名的将领,本文介绍的是这一种说法。罗通薛仁贵手下八大猛将里面,罗通出身不凡。因为罗通的父亲,就是大名鼎鼎的罗成,爷爷则是大名鼎鼎的罗艺,罗家枪法举世闻名。在《说唐三部曲》中《罗通扫北》部分,罗通是故事的主角。▲影视剧中的罗通在这个故事里,罗通因为对北番公主采取骗婚手段,骗取北番公主感情,在骗感情过程中,罗通发誓,如果不是真心想娶公主,自己就死在九十多岁的老人手里,当时罗通觉得自己神功盖世,这个誓肯定实现不了,然后新婚之夜杀害北番公主。终于到了《薛丁山征西》故事里面,罗通主角光环不再,罗通在和西凉一位九十多岁老将的较量中,被老将杀死,算是应了誓言——这也反映了古代民间文学对百姓的教化意义,告诫百姓不要乱发誓。秦怀玉秦怀玉出身比罗通还要显赫。秦怀玉的父亲是大名鼎鼎的英雄秦琼,而由于秦琼对唐高祖一家有救命之恩,因此太宗皇帝将女儿许给了秦怀玉,因此秦怀玉还是唐朝的驸马。▲影视剧中的秦怀玉秦怀玉和罗通之间家世渊源深厚,罗通的父亲罗成之死和苏定芳有撇不开的关系,因此秦怀玉喝罗通之间和苏定芳也有很深的怨恨,在薛丁山征东过程中,苏定芳曾计划谋杀秦怀玉,但谋杀未遂,最终苏定芳被唐太宗斩首,而苏定芳之子苏宝同则逃到西凉国,做了西凉国元帅,并且在薛丁山征西阶段里,杀死了秦怀玉。尉迟宝庆尉迟恭之子,曾经参加过罗通扫北,在薛仁贵征东过程中,和薛仁贵接下深厚情谊,后来在薛丁山讨伐西凉过程中,死于苏宝同的暗算。尉迟宝林尉迟恭之子,尉迟宝庆的大哥,和尉迟宝庆合力夹击苏宝同,不料苏宝同暗器厉害,尉迟宝林也死于苏宝同暗器之手。王心溪王心溪算是八大猛将里面的另类,因为王心溪并非中原人,而是辽东人。在薛仁贵征东的时候,敬仰薛仁贵英雄盖世,同时也自知辽东势力和大唐对抗是自取灭亡,于是归顺薛仁贵,并且在薛仁贵麾下立下了赫赫战功。王心溪后来在薛丁山征伐西凉的过程中,和西凉名将杨藩交战,最终死于杨藩之手。姜兴霸火头军出身。不论是关于八大猛将的第一种还是第二种说法,都有此人。姜兴霸是薛仁贵手下的得力干将,最终在薛丁山征西过程中,和其他火头军一起,死于杨藩之手。▲影视剧中的姜兴霸李庆先也是火头军出身。关于八大猛将的第一种还是第二种说法中,都有此人。 李庆先可以说是薛仁贵手下的得力干将,同姜兴霸一样也是最终在薛丁山征西过程中,和其他火头军一起,死于杨藩之手。 周青周青是薛仁贵手下八大猛将里面,惟一一个熬过薛丁山征西的一位。周青也是火头军出身,周青是薛仁贵手下火头军里面,功夫最高的一位。在征西过程也屡立战功。周青同时也是薛仁贵麾下火头军里面,惟一一个活到《薛刚反唐》故事里的人物。在《薛刚反唐》中,周青目睹唐朝被武则天推翻,于是一怒之下出家做了和尚,后来偶然邂逅薛刚,还将薛仁贵留下来的兵器,一并给了薛刚,让薛刚把大唐江山夺回来。在《薛仁贵征东》的故事里,周青是一个有担当的好兄弟形象,而《薛刚反唐》的故事里,周青则是一个有着暴脾气,但特别让人感到喜欢的老头儿。雍正先后共生有十个儿子,但其中六位都英年早逝,最后长大成人的,只有三子弘时、四子弘历(乾隆)、五子弘昼(恭亲王)和六子弘曕(果郡王)。其中,弘时的年龄最大,最有资格成为雍正的接班人,结果却反而被雍正削去宗籍,最后更是莫名其妙的死掉,这又是什么缘故呢?在电视剧《雍正王朝》中,说是雍正继位后,处处表现出要立弘历为皇储的意愿,这让弘时非常不满,于是他在八阿哥的挑唆下,决定铤而走险谋朝篡位,他们俩还特意拉拢来失宠的隆科多,三人联手在朝堂上逼雍正退位。好在关键时刻,十三阿哥出面解决掉参与逼宫的八旗兵和禁军,随后隆科多被处死,八阿哥被除去宗籍后圈禁起来,不久被害死。至于弘时,雍正则赐给他一杯毒酒,让其自尽,享年24岁。当然,这只是文学故事而已,根据历史上的记载,弘时的死因其实一直是个谜。当年,雍正刚继位时,因为觉得弘时生性放荡,行事不谨慎,便有意立聪明伶俐的弘历为皇储。不过雍正实行的是秘密建储,因此最开始大家也都不知到谁是接班人。在这种背景下,雍正虽然不太喜欢弘时的为人处事,但两人的父子关系还是比较好的,当时还特意不远千里,找来一代大儒王懋竑来当弘时的老师,同时让另一位大儒蔡世远做弘历与弘昼的老师。史载,王懋竑和蔡世远是齐名的世大儒,并且两人在上任后,都是“同侍内廷,卯入酉出,敬谨奔走”,也就是待遇都是无差别。从这层意义上说,雍正不愿意立弘时为皇储,只是觉得他不适合当皇帝,至于其他方面,都是和弘历并无多大差别。而且作为一个父亲,特意给他请名师来教导,也是希望能够自己的儿子能够把身上的坏习惯改掉。但可惜的是,这一年的十一月十三日康熙帝周年忌辰,雍正并不亲至景陵致祭,而是派年仅13岁的弘历代其前往。按照清朝的管理,一般都是在位皇帝派遣未来皇帝向升天的皇帝致祭,奏告王朝百年大计已定,储位已有所属,并祈求先帝在天之灵的佑护。 所以,雍正的这个举动做出后,大家便开始猜测,雍正秘密建储的人选,恐怕就是弘历,这也让弘时非常沮丧,因为按照“立嫡立长”的宗法礼仪,理应该是他被立为皇储。更何况,此时弘时已经20岁,还有自己的儿子,而弘历才仅仅13岁,于情于理都不应该立弘历。接着第二年,弘历第二次代替雍正到景陵祭拜康熙。至此,弘时对储位的幻想已完全破灭,所有任都已经很确定,雍正的皇储人选,就是弘历。弘时对此自然满是怨恨,于是行为处事更加放荡,甚至还多次公开顶撞雍正,最后气得雍正直接将他的老师王懋竑给罢官回家。弘时却仍然没有吸取教训,他为争夺皇位,在怨恨与嫉妒心理的作用下,竟然和雍正的死对头八阿哥搞在起来。根据史书记载,弘时的性格其实和八阿哥比较相识,两人关系也一直较好,即便在九子夺嫡时,他们还多有往来,弘时还曾在雍正面前给八阿哥说好坏。或许雍正也是因为这方面的缘故,才不愿意立弘时为皇储。当时,弘时的皇帝梦破碎,八阿哥的皇帝梦也破碎,其原因又都是因为雍正,而恰好雍正又都不喜欢他们俩,于是久而久之,他们俩自然而然就联合在一起。对于弘时的这种行为,雍正自然是无法容忍的。所以他特意下诏批评弘时:“朕尚有阿其那、塞思黑等叛贼之弟......不但弟兄,便亲子亦难知其心术行事也!”随后,雍正干脆将弘时过继给八阿哥当儿子,并将其逐出紫禁城皇宫,宣告父子关系就此断绝。接着,雍正又下令除去弘时的黄带,并从玉碟上除名,让皇叔允祹约束养瞻。其后不久,弘时突然暴毙身亡。因此,很多人就怀疑弘时是被雍正所杀,所以各种类似的文学故事层出不穷。但事实真是这样吗?首先,弘时是在雍正四年二月十八日已被削除宗籍,由允祹约束养瞻,但他去世的时间是在雍正五年八月,前后相隔1年零6个月,雍正如果真想让弘时死,又何必等这么长时间呢?更何况,雍正四年九月,八阿哥等人都已经全部去世,雍正清除反对派之举已基本完结,他又何必过去一年后,又秘密杀死自己的亲生儿子呢?再者,八阿哥的唯一的亲生儿子一直活到乾隆年间,雍正既然不杀八阿哥的亲生儿子,又何必杀弘时呢?所以,更真实地情况,应该是弘时自己郁郁而终。秦国的名将王翦王贲父子俩是灭六国的功臣,封侯得而善终。秦国的名将像白起、蒙骜、蒙恬、章邯等都是不得善终,特别是白起长平之战打败赵国70万雄兵, 恃才傲物功高盖主,秦王多次请白起领兵攻打赵国,都称病在家,秦王派其他人出兵被打败,白起又说不听我的话等等传到秦王那里,秦王很生气,就赐劍让白起自裁,白起的死是性格的恃才傲物和高调做人必然。而王翦父子得益是很回做人做事的政治觉悟,在攻打六国前,向秦始皇要封地、财宝、美女!让秦始皇感觉这是一个套图小利没有野心的人,使秦始皇放心地把六十万大军交给他带领,打败了六国统一之后,王翦父子被封侯,要求解甲归田,回到封地得以善终,王翦父子做人的低调、谦虚,不恃才傲物,没有以功高盖主炫耀,这才是王翦父子俩得以善终的原因!也不完全是,罪行轻些的发配到苦寒之地。历史上的薛仁贵与民间文学上的薛仁贵在我国古代,老百姓对历史的了解,大多来自民间文学的影响——而所谓民间文学,包括民间神话,而近代民间文学,主体上是以民间说书的讲的评书为主流。比如《三侠五义》、比如《杨家将》,都属于民间文学的范畴。而也因此,很多历史人物、历史事件,在民间文学里,往往处于一种截然不同的状态。唐代初年,唐朝在灭亡东突厥以后,将讨伐的目光对准了称雄东北亚的高句丽王朝,并由此拉开了长达数十年,历经太宗、高宗两代君王的唐朝高句丽战争,在战争中,唐朝将领薛仁贵立下不朽战功。而这个历史事件,在民间,演化出了大量关于薛仁贵征伐辽东的神话,以及传奇故事。民间文学中的薛家军在民间文学里,有“说唐三部曲”的故事,包括说唐前传(内容和隋唐演义雷同)、说唐中传(包括罗通扫北、薛礼征东)、说唐后传(包括薛丁山征西以及薛刚反唐),其中,关于薛家的故事,要占五分之三篇幅。在民间文学中,薛仁贵的部下,有八位猛将,而在我国民间文学中,存在着这样的定律:那就是猛将多半是英雄,而英雄的结局多半是战死沙场为终结——比如秦琼是一个英雄,而秦琼的结局则是在罗通扫北的时候,和北番元帅祖车轮大战,最终内伤发作病死。因此,薛仁贵在民间文学里,以死于西凉元帅之手而终结,而他的手下八大猛将,也大多战死沙场。而关于薛仁贵手下八大猛将,有两种说法,其中一种,指的是薛仁贵手下的八大火头军,而这八大火头军里面,除了周青以外,其余的七个,都是在薛丁山征西的过程中,死在西凉将领的手里。而另一种说法,则指的是薛仁贵手下八个赫赫有名的将领,本文介绍的是这一种说法。罗通薛仁贵手下八大猛将里面,罗通出身不凡。因为罗通的父亲,就是大名鼎鼎的罗成,爷爷则是大名鼎鼎的罗艺,罗家枪法举世闻名。在《说唐三部曲》中《罗通扫北》部分,罗通是故事的主角。▲影视剧中的罗通在这个故事里,罗通因为对北番公主采取骗婚手段,骗取北番公主感情,在骗感情过程中,罗通发誓,如果不是真心想娶公主,自己就死在九十多岁的老人手里,当时罗通觉得自己神功盖世,这个誓肯定实现不了,然后新婚之夜杀害北番公主。终于到了《薛丁山征西》故事里面,罗通主角光环不再,罗通在和西凉一位九十多岁老将的较量中,被老将杀死,算是应了誓言——这也反映了古代民间文学对百姓的教化意义,告诫百姓不要乱发誓。秦怀玉秦怀玉出身比罗通还要显赫。秦怀玉的父亲是大名鼎鼎的英雄秦琼,而由于秦琼对唐高祖一家有救命之恩,因此太宗皇帝将女儿许给了秦怀玉,因此秦怀玉还是唐朝的驸马。▲影视剧中的秦怀玉秦怀玉和罗通之间家世渊源深厚,罗通的父亲罗成之死和苏定芳有撇不开的关系,因此秦怀玉喝罗通之间和苏定芳也有很深的怨恨,在薛丁山征东过程中,苏定芳曾计划谋杀秦怀玉,但谋杀未遂,最终苏定芳被唐太宗斩首,而苏定芳之子苏宝同则逃到西凉国,做了西凉国元帅,并且在薛丁山征西阶段里,杀死了秦怀玉。尉迟宝庆尉迟恭之子,曾经参加过罗通扫北,在薛仁贵征东过程中,和薛仁贵接下深厚情谊,后来在薛丁山讨伐西凉过程中,死于苏宝同的暗算。尉迟宝林尉迟恭之子,尉迟宝庆的大哥,和尉迟宝庆合力夹击苏宝同,不料苏宝同暗器厉害,尉迟宝林也死于苏宝同暗器之手。王心溪王心溪算是八大猛将里面的另类,因为王心溪并非中原人,而是辽东人。在薛仁贵征东的时候,敬仰薛仁贵英雄盖世,同时也自知辽东势力和大唐对抗是自取灭亡,于是归顺薛仁贵,并且在薛仁贵麾下立下了赫赫战功。王心溪后来在薛丁山征伐西凉的过程中,和西凉名将杨藩交战,最终死于杨藩之手。姜兴霸火头军出身。不论是关于八大猛将的第一种还是第二种说法,都有此人。姜兴霸是薛仁贵手下的得力干将,最终在薛丁山征西过程中,和其他火头军一起,死于杨藩之手。▲影视剧中的姜兴霸李庆先也是火头军出身。关于八大猛将的第一种还是第二种说法中,都有此人。 李庆先可以说是薛仁贵手下的得力干将,同姜兴霸一样也是最终在薛丁山征西过程中,和其他火头军一起,死于杨藩之手。 周青周青是薛仁贵手下八大猛将里面,惟一一个熬过薛丁山征西的一位。周青也是火头军出身,周青是薛仁贵手下火头军里面,功夫最高的一位。在征西过程也屡立战功。周青同时也是薛仁贵麾下火头军里面,惟一一个活到《薛刚反唐》故事里的人物。在《薛刚反唐》中,周青目睹唐朝被武则天推翻,于是一怒之下出家做了和尚,后来偶然邂逅薛刚,还将薛仁贵留下来的兵器,一并给了薛刚,让薛刚把大唐江山夺回来。在《薛仁贵征东》的故事里,周青是一个有担当的好兄弟形象,而《薛刚反唐》的故事里,周青则是一个有着暴脾气,但特别让人感到喜欢的老头儿。凌烟阁二十四功臣是唐朝贞观十七年唐太宗为纪念当初共同打天下的功臣,而命阎立本在凌烟阁内描绘了二十四位功臣的画像。凌烟阁二十四功臣,比例皆真人大小,画像均面北而立。分别是:赵国公长孙无忌,河间元王李孝恭,莱国成公杜如晦,郑国文贞公魏徵,梁国公房玄龄,申国公高士廉,鄂国公尉迟敬德,卫国公李靖,宋国公萧瑀,褒忠壮公段志玄,夔国公刘弘基,蒋忠公屈突通,郧节公殷开山,谯襄公柴绍,邳襄公长孙顺德,郧国公张亮,潞国公侯君集,郯襄公张公谨,卢国公程知节,永兴文懿公虞世南,渝襄公刘政会,莒国公唐俭,英国公李勣,胡国公秦琼。二十四功臣结局【1】司徒、赵国公长孙无忌参谋玄武门之变,长孙无忌深受唐太宗李世民重用,李世民去逝前,任命其为太子李治辅政大臣;唐高宗李治在位期间,长孙无忌反对唐高宗李治废黜王皇后,立武昭仪(武则天)为皇后,被武则天怀恨在心;后被许敬宗诬陷谋反,削爵流放黔州,自缢而死;其家产被抄没,近支亲属都被流放岭南为奴婢。直到上元元年,唐高宗李治追复官爵,命其孙长孙元翼承袭赵国公爵位,陪葬昭陵。【2】司空、扬州都督、河间元王李孝恭太宗李世民即位后升任礼部尚书,改封河间郡王,好游宴,晚年生活奢侈豪爽,后房歌姬舞女达一百余人,常以歌舞美人自娱。贞观十四年,暴病身亡,年五十岁;诏赠司空、扬州都督,陪葬献陵,谥元,配享高祖庙庭。【3】司空、莱国成公杜如晦参谋玄武门之变,唐太宗即位后,迁尚书右仆射,封蔡国公,配合房玄龄同心辅政,负责选拔人才、制定法度等。贞观四年,病逝,时年四十六,追赠司空、莱国公,谥号为成。【4】司空、相州都督、太子太师、郑国文贞公魏徵魏征以敢于直谏而受唐太宗李世民尊重,贞观十七年病死,追赠魏徵为司空、相州都督,谥“文贞”;后侯君集以谋反罪被处死,杜正伦被罢免,魏徵曾经向李世民推荐两人有宰相之才,魏徵生前又将自己所有谏辞给史官褚遂良,李世民开始对其产生恶感,并取消衡山公主与魏徵长子魏叔玉的婚约;后来李世民又为其重立纪念碑,命驰驿以少牢之礼祭祀。【5】司空、梁国公房玄龄参谋玄武门之变,唐太宗即位后,拜中书令,封邢国公,负责综理朝政,兼修国史、编纂《晋书》。贞观二十二年,病逝,追赠太尉,谥号文昭,配享太宗庙廷,陪葬昭陵。【6】开府仪同三司、尚书右仆射、申国公高士廉参谋玄武门之变,唐太宗即位,拜侍中,封义兴郡公,入为吏部尚书,封许国公;后封申国公,世袭申州刺史,迁尚书右仆射、开府仪同三司;拜太傅,辅佐太子李治监国。贞观二十一年去世,追赠司徒、并州大都督,谥号文献,陪葬昭陵,配飨太宗庙庭。唐高宗即位,追赠太尉。【7】开府仪同三司、鄂国公尉迟敬德玄武门之变时助李世民夺取帝位,官至右武侯大将军,封鄂国公。晚年谢宾客不与通,于显庆三年(658年)去世,册赠司徒、并州都督,谥号忠武,陪葬昭陵。【8】特进、卫国公李靖历任检校中书令、兵部尚书,拜尚书右仆射,封卫国公,世称李卫公。贞观二十三年病逝,终年七十九。册赠司徒、并州都督,谥号景武,陪葬昭陵。唐玄宗时配享武成王庙,位列十哲。【9】特进、宋国公萧瑀归顺唐朝,拜民部尚书、光禄大夫,封宋国公;唐太宗李世民即位后,六任宰相,六次罢相,削爵贬出京城。贞观二十二年,复位,加特进、金紫光禄大夫。贞观二十二年,萧皇后去世后,萧瑀深受打击,身染重病,不久去世,时年七十四,赠司空、荆州刺史,谥号贞褊。【10】辅国大将军、扬州都督、褒忠壮公段志玄参与玄武门之变,李世民登基后,升任左骁卫大将军,封樊国公;后升任右卫大将军,改封褒国公,并世袭金州刺史。贞观十六年病逝,终年四十五岁,赠辅国大将军、扬州都督,谥号忠壮,并陪葬昭陵。【11】辅国大将军、夔国公刘弘基唐朝建立,以功授右骁卫大将军,进封任国公;贞观年间,刘弘基拜卫尉卿,改封夔国公,世袭朗州刺史,并以辅国大将军致仕,后曾随军远征高句丽。永徽元年病逝,终年六十九岁,赠开府仪同三司、并州都督,谥曰襄,并陪葬昭陵。【12】尚书左仆射、蒋忠公屈突通降唐后,任兵部尚书,封蒋国公;参与玄武门之变,李世民即位后,因功赐封食邑六百户,进左光禄大夫,授洛州都督。贞观二年病逝,享年七十二岁,赠尚书左仆射,谥曰忠。永徽年间,重赠司空。【13】陕东道行台右仆射、郧节公殷开山随李渊太原起兵,因功赐爵陈郡公,迁丞相府掾。武德六年病死于随李世民讨伐刘黑闼的路上,殷开山病死,赠陕东道大行台右仆射,谥曰节;贞观四年,配飨唐高祖庙庭。【14】荆州都督、谯襄公柴绍支持太原起兵,从秦王李世民征战四方,积功封为霍国公;贞观初年,拜右卫大将军,出为华州刺史,转左卫大将军;参与定襄之战,从灭东突厥,累加镇军大将军,平定梁师都,改封谯国公。贞观十二年,因病去世,追赠荆州都督,谥号为襄。【15】荆州都督、邳襄公长孙顺德李渊称帝,建立唐朝,拜任长孙顺德为左骁卫大将军,封薛国公;参与玄武门之变,唐太宗李世民即位,赐封长孙顺德食邑一千二百户,并赐以宫女。贞观二年,因病去逝,追赠他为荆州都督,谥号襄。贞观十三年,追改封为邳国公。永徽五年,重赠开府仪同三司。【16】洛州都督、郧国公张亮被房玄龄推荐入天策府,担任车骑将军;玄武门之变后,因功被封为右卫将军、怀州总管、长平郡公;历任御史大夫、光禄卿、豳夏鄜三州都督、相州大都督长史、工部尚书、洛州都督,封郧国公;后揭发侯君集谋反,改任刑部尚书;曾任沧海道行军大总管,随军远征高句丽。后宠信术士,由此逐渐萌生异志,于贞观二十年被告谋反,斩于西市。【17】光禄大夫、吏部尚书、潞国公侯君集参与玄武门之变,封侯君集为左卫将军、潞国公,赐邑千户,后又封为右卫大将军;随李靖讨平突厥,后又领大军灭高昌国,功勋卓著,开始居功自傲。贞观十七年,侯君集因太子李承乾谋反事受到牵连被处死,家人被迁至岭南。【18】左骁卫大将军、郯襄公张公谨参与玄武门之变,因功升为左武侯将军,封定远郡公;平定东突厥后,因功封邹国公,改任襄州都督。贞观六年病逝于任上,年仅三十九岁,追赠左骁卫大将军,谥号为襄;贞观十三年唐太宗李世民追思旧功,改封他为郯国公;永徽五年唐高宗李治又追赠张公谨为荆州都督。【19】左领军大将军、卢国公程知节降唐后,履立战功封宿国公;参与玄武门之变,历泸州都督、左领军大将军,改封卢国公,世袭普州刺史。麟德二年去世,享年七十七岁,唐高宗李治追赠骠骑大将军、益州大都督,谥号襄,陪葬昭陵。【20】礼部尚书、永兴文懿公虞世南贞观年间,历任著作郎、秘书少监、秘书监等职,先后封永兴县子、永兴县公。贞观十二年去世,年八十一,获赠礼部尚书,谥号文懿,配葬昭陵。【21】户部尚书、渝襄公刘政会唐朝建立后,历任刑部尚书、光禄卿、洪州都督等职,封邢国公。贞观九年逝世,追赠户部尚书,谥号襄,累赠并州都督、渝国公,后配飨高祖庙庭。【22】光禄大夫、户部尚书、莒国公唐俭参与谋划太原起兵谋划,后因功拜为礼部尚书,授天策上将府长史,封莒国公;平定突厥,因功授户部尚书。唐高宗永徽初年,致仕于家,加特进。显庆元年病故,年七十八岁,追赠开府仪同三司、并州都督,谥号为襄,陪葬昭陵。【23】光禄大夫、兵部尚书、英国公李勣随李密降唐一生历事唐高祖、唐太宗、唐高宗三朝;随唐太宗李世民平定四方,两击薛延陀,平定碛北,后又大破东突厥、高句丽,为唐朝开疆拓土的主要战将之一。历任兵部尚书、同中书门下三品、司空、太子太师等职,累封英国公。总章二年去世,年七十六,册赠太尉、扬州大都督,谥号贞武,陪葬昭陵;后配享高宗庙庭。【24】徐州都督、胡国公秦琼投唐后随李世民南征北战,因此浑身是伤。唐统一后,秦琼久病缠身,参与玄武门之变,于贞观十二年病逝;官至左武卫大将军、翼国公,死后追赠为徐州都督、胡国公,谥曰壮。雍正先后共生有十个儿子,但其中六位都英年早逝,最后长大成人的,只有三子弘时、四子弘历(乾隆)、五子弘昼(恭亲王)和六子弘曕(果郡王)。其中,弘时的年龄最大,最有资格成为雍正的接班人,结果却反而被雍正削去宗籍,最后更是莫名其妙的死掉,这又是什么缘故呢?在电视剧《雍正王朝》中,说是雍正继位后,处处表现出要立弘历为皇储的意愿,这让弘时非常不满,于是他在八阿哥的挑唆下,决定铤而走险谋朝篡位,他们俩还特意拉拢来失宠的隆科多,三人联手在朝堂上逼雍正退位。好在关键时刻,十三阿哥出面解决掉参与逼宫的八旗兵和禁军,随后隆科多被处死,八阿哥被除去宗籍后圈禁起来,不久被害死。至于弘时,雍正则赐给他一杯毒酒,让其自尽,享年24岁。当然,这只是文学故事而已,根据历史上的记载,弘时的死因其实一直是个谜。当年,雍正刚继位时,因为觉得弘时生性放荡,行事不谨慎,便有意立聪明伶俐的弘历为皇储。不过雍正实行的是秘密建储,因此最开始大家也都不知到谁是接班人。在这种背景下,雍正虽然不太喜欢弘时的为人处事,但两人的父子关系还是比较好的,当时还特意不远千里,找来一代大儒王懋竑来当弘时的老师,同时让另一位大儒蔡世远做弘历与弘昼的老师。史载,王懋竑和蔡世远是齐名的世大儒,并且两人在上任后,都是“同侍内廷,卯入酉出,敬谨奔走”,也就是待遇都是无差别。从这层意义上说,雍正不愿意立弘时为皇储,只是觉得他不适合当皇帝,至于其他方面,都是和弘历并无多大差别。而且作为一个父亲,特意给他请名师来教导,也是希望能够自己的儿子能够把身上的坏习惯改掉。但可惜的是,这一年的十一月十三日康熙帝周年忌辰,雍正并不亲至景陵致祭,而是派年仅13岁的弘历代其前往。按照清朝的管理,一般都是在位皇帝派遣未来皇帝向升天的皇帝致祭,奏告王朝百年大计已定,储位已有所属,并祈求先帝在天之灵的佑护。 所以,雍正的这个举动做出后,大家便开始猜测,雍正秘密建储的人选,恐怕就是弘历,这也让弘时非常沮丧,因为按照“立嫡立长”的宗法礼仪,理应该是他被立为皇储。更何况,此时弘时已经20岁,还有自己的儿子,而弘历才仅仅13岁,于情于理都不应该立弘历。接着第二年,弘历第二次代替雍正到景陵祭拜康熙。至此,弘时对储位的幻想已完全破灭,所有任都已经很确定,雍正的皇储人选,就是弘历。弘时对此自然满是怨恨,于是行为处事更加放荡,甚至还多次公开顶撞雍正,最后气得雍正直接将他的老师王懋竑给罢官回家。弘时却仍然没有吸取教训,他为争夺皇位,在怨恨与嫉妒心理的作用下,竟然和雍正的死对头八阿哥搞在起来。根据史书记载,弘时的性格其实和八阿哥比较相识,两人关系也一直较好,即便在九子夺嫡时,他们还多有往来,弘时还曾在雍正面前给八阿哥说好坏。或许雍正也是因为这方面的缘故,才不愿意立弘时为皇储。当时,弘时的皇帝梦破碎,八阿哥的皇帝梦也破碎,其原因又都是因为雍正,而恰好雍正又都不喜欢他们俩,于是久而久之,他们俩自然而然就联合在一起。对于弘时的这种行为,雍正自然是无法容忍的。所以他特意下诏批评弘时:“朕尚有阿其那、塞思黑等叛贼之弟......不但弟兄,便亲子亦难知其心术行事也!”随后,雍正干脆将弘时过继给八阿哥当儿子,并将其逐出紫禁城皇宫,宣告父子关系就此断绝。接着,雍正又下令除去弘时的黄带,并从玉碟上除名,让皇叔允祹约束养瞻。其后不久,弘时突然暴毙身亡。因此,很多人就怀疑弘时是被雍正所杀,所以各种类似的文学故事层出不穷。但事实真是这样吗?首先,弘时是在雍正四年二月十八日已被削除宗籍,由允祹约束养瞻,但他去世的时间是在雍正五年八月,前后相隔1年零6个月,雍正如果真想让弘时死,又何必等这么长时间呢?更何况,雍正四年九月,八阿哥等人都已经全部去世,雍正清除反对派之举已基本完结,他又何必过去一年后,又秘密杀死自己的亲生儿子呢?再者,八阿哥的唯一的亲生儿子一直活到乾隆年间,雍正既然不杀八阿哥的亲生儿子,又何必杀弘时呢?所以,更真实地情况,应该是弘时自己郁郁而终。秦国的名将王翦王贲父子俩是灭六国的功臣,封侯得而善终。秦国的名将像白起、蒙骜、蒙恬、章邯等都是不得善终,特别是白起长平之战打败赵国70万雄兵, 恃才傲物功高盖主,秦王多次请白起领兵攻打赵国,都称病在家,秦王派其他人出兵被打败,白起又说不听我的话等等传到秦王那里,秦王很生气,就赐劍让白起自裁,白起的死是性格的恃才傲物和高调做人必然。而王翦父子得益是很回做人做事的政治觉悟,在攻打六国前,向秦始皇要封地、财宝、美女!让秦始皇感觉这是一个套图小利没有野心的人,使秦始皇放心地把六十万大军交给他带领,打败了六国统一之后,王翦父子被封侯,要求解甲归田,回到封地得以善终,王翦父子做人的低调、谦虚,不恃才傲物,没有以功高盖主炫耀,这才是王翦父子俩得以善终的原因!也不完全是,罪行轻些的发配到苦寒之地。历史上的薛仁贵与民间文学上的薛仁贵在我国古代,老百姓对历史的了解,大多来自民间文学的影响——而所谓民间文学,包括民间神话,而近代民间文学,主体上是以民间说书的讲的评书为主流。比如《三侠五义》、比如《杨家将》,都属于民间文学的范畴。而也因此,很多历史人物、历史事件,在民间文学里,往往处于一种截然不同的状态。唐代初年,唐朝在灭亡东突厥以后,将讨伐的目光对准了称雄东北亚的高句丽王朝,并由此拉开了长达数十年,历经太宗、高宗两代君王的唐朝高句丽战争,在战争中,唐朝将领薛仁贵立下不朽战功。而这个历史事件,在民间,演化出了大量关于薛仁贵征伐辽东的神话,以及传奇故事。民间文学中的薛家军在民间文学里,有“说唐三部曲”的故事,包括说唐前传(内容和隋唐演义雷同)、说唐中传(包括罗通扫北、薛礼征东)、说唐后传(包括薛丁山征西以及薛刚反唐),其中,关于薛家的故事,要占五分之三篇幅。在民间文学中,薛仁贵的部下,有八位猛将,而在我国民间文学中,存在着这样的定律:那就是猛将多半是英雄,而英雄的结局多半是战死沙场为终结——比如秦琼是一个英雄,而秦琼的结局则是在罗通扫北的时候,和北番元帅祖车轮大战,最终内伤发作病死。因此,薛仁贵在民间文学里,以死于西凉元帅之手而终结,而他的手下八大猛将,也大多战死沙场。而关于薛仁贵手下八大猛将,有两种说法,其中一种,指的是薛仁贵手下的八大火头军,而这八大火头军里面,除了周青以外,其余的七个,都是在薛丁山征西的过程中,死在西凉将领的手里。而另一种说法,则指的是薛仁贵手下八个赫赫有名的将领,本文介绍的是这一种说法。罗通薛仁贵手下八大猛将里面,罗通出身不凡。因为罗通的父亲,就是大名鼎鼎的罗成,爷爷则是大名鼎鼎的罗艺,罗家枪法举世闻名。在《说唐三部曲》中《罗通扫北》部分,罗通是故事的主角。▲影视剧中的罗通在这个故事里,罗通因为对北番公主采取骗婚手段,骗取北番公主感情,在骗感情过程中,罗通发誓,如果不是真心想娶公主,自己就死在九十多岁的老人手里,当时罗通觉得自己神功盖世,这个誓肯定实现不了,然后新婚之夜杀害北番公主。终于到了《薛丁山征西》故事里面,罗通主角光环不再,罗通在和西凉一位九十多岁老将的较量中,被老将杀死,算是应了誓言——这也反映了古代民间文学对百姓的教化意义,告诫百姓不要乱发誓。秦怀玉秦怀玉出身比罗通还要显赫。秦怀玉的父亲是大名鼎鼎的英雄秦琼,而由于秦琼对唐高祖一家有救命之恩,因此太宗皇帝将女儿许给了秦怀玉,因此秦怀玉还是唐朝的驸马。▲影视剧中的秦怀玉秦怀玉和罗通之间家世渊源深厚,罗通的父亲罗成之死和苏定芳有撇不开的关系,因此秦怀玉喝罗通之间和苏定芳也有很深的怨恨,在薛丁山征东过程中,苏定芳曾计划谋杀秦怀玉,但谋杀未遂,最终苏定芳被唐太宗斩首,而苏定芳之子苏宝同则逃到西凉国,做了西凉国元帅,并且在薛丁山征西阶段里,杀死了秦怀玉。尉迟宝庆尉迟恭之子,曾经参加过罗通扫北,在薛仁贵征东过程中,和薛仁贵接下深厚情谊,后来在薛丁山讨伐西凉过程中,死于苏宝同的暗算。尉迟宝林尉迟恭之子,尉迟宝庆的大哥,和尉迟宝庆合力夹击苏宝同,不料苏宝同暗器厉害,尉迟宝林也死于苏宝同暗器之手。王心溪王心溪算是八大猛将里面的另类,因为王心溪并非中原人,而是辽东人。在薛仁贵征东的时候,敬仰薛仁贵英雄盖世,同时也自知辽东势力和大唐对抗是自取灭亡,于是归顺薛仁贵,并且在薛仁贵麾下立下了赫赫战功。王心溪后来在薛丁山征伐西凉的过程中,和西凉名将杨藩交战,最终死于杨藩之手。姜兴霸火头军出身。不论是关于八大猛将的第一种还是第二种说法,都有此人。姜兴霸是薛仁贵手下的得力干将,最终在薛丁山征西过程中,和其他火头军一起,死于杨藩之手。▲影视剧中的姜兴霸李庆先也是火头军出身。关于八大猛将的第一种还是第二种说法中,都有此人。 李庆先可以说是薛仁贵手下的得力干将,同姜兴霸一样也是最终在薛丁山征西过程中,和其他火头军一起,死于杨藩之手。 周青周青是薛仁贵手下八大猛将里面,惟一一个熬过薛丁山征西的一位。周青也是火头军出身,周青是薛仁贵手下火头军里面,功夫最高的一位。在征西过程也屡立战功。周青同时也是薛仁贵麾下火头军里面,惟一一个活到《薛刚反唐》故事里的人物。在《薛刚反唐》中,周青目睹唐朝被武则天推翻,于是一怒之下出家做了和尚,后来偶然邂逅薛刚,还将薛仁贵留下来的兵器,一并给了薛刚,让薛刚把大唐江山夺回来。在《薛仁贵征东》的故事里,周青是一个有担当的好兄弟形象,而《薛刚反唐》的故事里,周青则是一个有着暴脾气,但特别让人感到喜欢的老头儿。凌烟阁二十四功臣是唐朝贞观十七年唐太宗为纪念当初共同打天下的功臣,而命阎立本在凌烟阁内描绘了二十四位功臣的画像。凌烟阁二十四功臣,比例皆真人大小,画像均面北而立。分别是:赵国公长孙无忌,河间元王李孝恭,莱国成公杜如晦,郑国文贞公魏徵,梁国公房玄龄,申国公高士廉,鄂国公尉迟敬德,卫国公李靖,宋国公萧瑀,褒忠壮公段志玄,夔国公刘弘基,蒋忠公屈突通,郧节公殷开山,谯襄公柴绍,邳襄公长孙顺德,郧国公张亮,潞国公侯君集,郯襄公张公谨,卢国公程知节,永兴文懿公虞世南,渝襄公刘政会,莒国公唐俭,英国公李勣,胡国公秦琼。二十四功臣结局【1】司徒、赵国公长孙无忌参谋玄武门之变,长孙无忌深受唐太宗李世民重用,李世民去逝前,任命其为太子李治辅政大臣;唐高宗李治在位期间,长孙无忌反对唐高宗李治废黜王皇后,立武昭仪(武则天)为皇后,被武则天怀恨在心;后被许敬宗诬陷谋反,削爵流放黔州,自缢而死;其家产被抄没,近支亲属都被流放岭南为奴婢。直到上元元年,唐高宗李治追复官爵,命其孙长孙元翼承袭赵国公爵位,陪葬昭陵。【2】司空、扬州都督、河间元王李孝恭太宗李世民即位后升任礼部尚书,改封河间郡王,好游宴,晚年生活奢侈豪爽,后房歌姬舞女达一百余人,常以歌舞美人自娱。贞观十四年,暴病身亡,年五十岁;诏赠司空、扬州都督,陪葬献陵,谥元,配享高祖庙庭。【3】司空、莱国成公杜如晦参谋玄武门之变,唐太宗即位后,迁尚书右仆射,封蔡国公,配合房玄龄同心辅政,负责选拔人才、制定法度等。贞观四年,病逝,时年四十六,追赠司空、莱国公,谥号为成。【4】司空、相州都督、太子太师、郑国文贞公魏徵魏征以敢于直谏而受唐太宗李世民尊重,贞观十七年病死,追赠魏徵为司空、相州都督,谥“文贞”;后侯君集以谋反罪被处死,杜正伦被罢免,魏徵曾经向李世民推荐两人有宰相之才,魏徵生前又将自己所有谏辞给史官褚遂良,李世民开始对其产生恶感,并取消衡山公主与魏徵长子魏叔玉的婚约;后来李世民又为其重立纪念碑,命驰驿以少牢之礼祭祀。【5】司空、梁国公房玄龄参谋玄武门之变,唐太宗即位后,拜中书令,封邢国公,负责综理朝政,兼修国史、编纂《晋书》。贞观二十二年,病逝,追赠太尉,谥号文昭,配享太宗庙廷,陪葬昭陵。【6】开府仪同三司、尚书右仆射、申国公高士廉参谋玄武门之变,唐太宗即位,拜侍中,封义兴郡公,入为吏部尚书,封许国公;后封申国公,世袭申州刺史,迁尚书右仆射、开府仪同三司;拜太傅,辅佐太子李治监国。贞观二十一年去世,追赠司徒、并州大都督,谥号文献,陪葬昭陵,配飨太宗庙庭。唐高宗即位,追赠太尉。【7】开府仪同三司、鄂国公尉迟敬德玄武门之变时助李世民夺取帝位,官至右武侯大将军,封鄂国公。晚年谢宾客不与通,于显庆三年(658年)去世,册赠司徒、并州都督,谥号忠武,陪葬昭陵。【8】特进、卫国公李靖历任检校中书令、兵部尚书,拜尚书右仆射,封卫国公,世称李卫公。贞观二十三年病逝,终年七十九。册赠司徒、并州都督,谥号景武,陪葬昭陵。唐玄宗时配享武成王庙,位列十哲。【9】特进、宋国公萧瑀归顺唐朝,拜民部尚书、光禄大夫,封宋国公;唐太宗李世民即位后,六任宰相,六次罢相,削爵贬出京城。贞观二十二年,复位,加特进、金紫光禄大夫。贞观二十二年,萧皇后去世后,萧瑀深受打击,身染重病,不久去世,时年七十四,赠司空、荆州刺史,谥号贞褊。【10】辅国大将军、扬州都督、褒忠壮公段志玄参与玄武门之变,李世民登基后,升任左骁卫大将军,封樊国公;后升任右卫大将军,改封褒国公,并世袭金州刺史。贞观十六年病逝,终年四十五岁,赠辅国大将军、扬州都督,谥号忠壮,并陪葬昭陵。【11】辅国大将军、夔国公刘弘基唐朝建立,以功授右骁卫大将军,进封任国公;贞观年间,刘弘基拜卫尉卿,改封夔国公,世袭朗州刺史,并以辅国大将军致仕,后曾随军远征高句丽。永徽元年病逝,终年六十九岁,赠开府仪同三司、并州都督,谥曰襄,并陪葬昭陵。【12】尚书左仆射、蒋忠公屈突通降唐后,任兵部尚书,封蒋国公;参与玄武门之变,李世民即位后,因功赐封食邑六百户,进左光禄大夫,授洛州都督。贞观二年病逝,享年七十二岁,赠尚书左仆射,谥曰忠。永徽年间,重赠司空。【13】陕东道行台右仆射、郧节公殷开山随李渊太原起兵,因功赐爵陈郡公,迁丞相府掾。武德六年病死于随李世民讨伐刘黑闼的路上,殷开山病死,赠陕东道大行台右仆射,谥曰节;贞观四年,配飨唐高祖庙庭。【14】荆州都督、谯襄公柴绍支持太原起兵,从秦王李世民征战四方,积功封为霍国公;贞观初年,拜右卫大将军,出为华州刺史,转左卫大将军;参与定襄之战,从灭东突厥,累加镇军大将军,平定梁师都,改封谯国公。贞观十二年,因病去世,追赠荆州都督,谥号为襄。【15】荆州都督、邳襄公长孙顺德李渊称帝,建立唐朝,拜任长孙顺德为左骁卫大将军,封薛国公;参与玄武门之变,唐太宗李世民即位,赐封长孙顺德食邑一千二百户,并赐以宫女。贞观二年,因病去逝,追赠他为荆州都督,谥号襄。贞观十三年,追改封为邳国公。永徽五年,重赠开府仪同三司。【16】洛州都督、郧国公张亮被房玄龄推荐入天策府,担任车骑将军;玄武门之变后,因功被封为右卫将军、怀州总管、长平郡公;历任御史大夫、光禄卿、豳夏鄜三州都督、相州大都督长史、工部尚书、洛州都督,封郧国公;后揭发侯君集谋反,改任刑部尚书;曾任沧海道行军大总管,随军远征高句丽。后宠信术士,由此逐渐萌生异志,于贞观二十年被告谋反,斩于西市。【17】光禄大夫、吏部尚书、潞国公侯君集参与玄武门之变,封侯君集为左卫将军、潞国公,赐邑千户,后又封为右卫大将军;随李靖讨平突厥,后又领大军灭高昌国,功勋卓著,开始居功自傲。贞观十七年,侯君集因太子李承乾谋反事受到牵连被处死,家人被迁至岭南。【18】左骁卫大将军、郯襄公张公谨参与玄武门之变,因功升为左武侯将军,封定远郡公;平定东突厥后,因功封邹国公,改任襄州都督。贞观六年病逝于任上,年仅三十九岁,追赠左骁卫大将军,谥号为襄;贞观十三年唐太宗李世民追思旧功,改封他为郯国公;永徽五年唐高宗李治又追赠张公谨为荆州都督。【19】左领军大将军、卢国公程知节降唐后,履立战功封宿国公;参与玄武门之变,历泸州都督、左领军大将军,改封卢国公,世袭普州刺史。麟德二年去世,享年七十七岁,唐高宗李治追赠骠骑大将军、益州大都督,谥号襄,陪葬昭陵。【20】礼部尚书、永兴文懿公虞世南贞观年间,历任著作郎、秘书少监、秘书监等职,先后封永兴县子、永兴县公。贞观十二年去世,年八十一,获赠礼部尚书,谥号文懿,配葬昭陵。【21】户部尚书、渝襄公刘政会唐朝建立后,历任刑部尚书、光禄卿、洪州都督等职,封邢国公。贞观九年逝世,追赠户部尚书,谥号襄,累赠并州都督、渝国公,后配飨高祖庙庭。【22】光禄大夫、户部尚书、莒国公唐俭参与谋划太原起兵谋划,后因功拜为礼部尚书,授天策上将府长史,封莒国公;平定突厥,因功授户部尚书。唐高宗永徽初年,致仕于家,加特进。显庆元年病故,年七十八岁,追赠开府仪同三司、并州都督,谥号为襄,陪葬昭陵。【23】光禄大夫、兵部尚书、英国公李勣随李密降唐一生历事唐高祖、唐太宗、唐高宗三朝;随唐太宗李世民平定四方,两击薛延陀,平定碛北,后又大破东突厥、高句丽,为唐朝开疆拓土的主要战将之一。历任兵部尚书、同中书门下三品、司空、太子太师等职,累封英国公。总章二年去世,年七十六,册赠太尉、扬州大都督,谥号贞武,陪葬昭陵;后配享高宗庙庭。【24】徐州都督、胡国公秦琼投唐后随李世民南征北战,因此浑身是伤。唐统一后,秦琼久病缠身,参与玄武门之变,于贞观十二年病逝;官至左武卫大将军、翼国公,死后追赠为徐州都督、胡国公,谥曰壮。谢邀,北宋灭亡时,杨家将只剩下了孤儿寡母了,因为老令公杨继业在赴辽金沙滩"双雄会"过程中,力战不降,最后碰死在李陵碑。其儿子七郎八虎,死的死亡的亡。只有杨六郎死里逃生,最后成了宋朝的兵马大元帅。其实北宋灭亡后,南宋建立之初,杨家将的"三代领导人"都已作古,剩下的只有他们的后代继续尽忠报国,比如北宋灭亡后,南宋抗金名将杨再兴,《水浒传》中的杨志,《射雕英雄传》里的杨铁心和杨康父子……等等都是杨家的后代,《杨家将》这本书说的就是杨家"一口金刀八杆枪"的故事。历史上杨继业其人其事? 杨继业本名叫杨重贵,并州太原(今山西太原)人,和武则天是同乡,北宋名将。杨继业生逢乱世,他是五代十国里北汉节度使,杨继业战功卓著,所向无敌,号称"杨无敌。" 但是由于五代十国时,战乱频繁,你方唱罢我登场,城头大旗变换很快,史料丢失,具体战绩不得而知。杨继业是北汉守边的主帅,虽然当时北汉是辽国的附属,但是大辽贪得无厌的侵略,估计老杨没少和辽国死磕过。这在三十余年的守边过程中,老杨积累了大量的经验。这也是后来赵匡胤灭掉北汉后,收降老杨并重用他的原因,老杨归宋后,被宋太宗授予左领军大将军,郑州防御使。杨继业降宋后,他的顶头上司是潘仁美,这厮嫉妒老杨的威名,处处掣肘老杨,杨继业比他作战经验丰富的多,但是官高一级压死人,潘仁美不听老杨的建议,这正是"外行领导内行"的表现,但打仗讲究的是真刀真枪,要不得一点虚头巴脑。否则后果不堪设想。果不其然,有一次,宋太宗赵匡胤命令老杨掩护边民撤退到内地,避免辽国的大屠杀和掠夺。本来宋军可以避开辽国的兵锋,但是潘仁美为了邀功请赏,不顾敌强我弱的情况,下令老杨正面迎敌,摊上这样猪一样的领导,老杨没办法只能冒险出击,他和潘仁美做了约定,让潘美在要道陈家谷部署步兵强弩接应。杨业知道此行很难取胜,潘仁美在陈家谷设伏接应,还有成功撤退的希望。然而,杨继业奋力拼杀突出重围,来到陈家谷,但没有看到潘仁美接应的人马,辽国的军队蜂拥而来,杨业被擒不屈,绝食三日而死。杨继业之子杨六郎其人其事?评书《杨家将》里说杨继业和他的儿子们死在了"金沙滩",唯有杨六郎死里逃生。历史上杨六郎就是杨延昭,本名杨延朗,杨延昭从小表现出了军事天赋,很受老爸杨继业的喜爱,以后出征,都带着杨延昭同行。杨延昭很早就受父亲的熏陶,成年以后,也成为一个职业军人。在老爸死后,杨六郎接过了父亲未竟的事业,保家卫国。杨延昭作战勇敢,奖罚分明,与士卒同甘共苦,继承了杨继业的作风。杨延昭镇守边防二十几年,辽国对他非常敬畏。辽人迷信,相信天上北斗七星中,第六颗星是专克辽国的,因为杨延昭对于辽人很有威慑力,辽人以为他是那第六颗星转世,因此称他为杨六郎。真实的历史杨延昭不是杨继业的第六个儿子,而是长子。(杨继业的儿子:杨延昭,杨延玉、杨延浦、杨延训、杨延环、杨延贵和杨延彬)撰文/秉烛读春秋雍正先后共生有十个儿子,但其中六位都英年早逝,最后长大成人的,只有三子弘时、四子弘历(乾隆)、五子弘昼(恭亲王)和六子弘曕(果郡王)。其中,弘时的年龄最大,最有资格成为雍正的接班人,结果却反而被雍正削去宗籍,最后更是莫名其妙的死掉,这又是什么缘故呢?在电视剧《雍正王朝》中,说是雍正继位后,处处表现出要立弘历为皇储的意愿,这让弘时非常不满,于是他在八阿哥的挑唆下,决定铤而走险谋朝篡位,他们俩还特意拉拢来失宠的隆科多,三人联手在朝堂上逼雍正退位。好在关键时刻,十三阿哥出面解决掉参与逼宫的八旗兵和禁军,随后隆科多被处死,八阿哥被除去宗籍后圈禁起来,不久被害死。至于弘时,雍正则赐给他一杯毒酒,让其自尽,享年24岁。当然,这只是文学故事而已,根据历史上的记载,弘时的死因其实一直是个谜。当年,雍正刚继位时,因为觉得弘时生性放荡,行事不谨慎,便有意立聪明伶俐的弘历为皇储。不过雍正实行的是秘密建储,因此最开始大家也都不知到谁是接班人。在这种背景下,雍正虽然不太喜欢弘时的为人处事,但两人的父子关系还是比较好的,当时还特意不远千里,找来一代大儒王懋竑来当弘时的老师,同时让另一位大儒蔡世远做弘历与弘昼的老师。史载,王懋竑和蔡世远是齐名的世大儒,并且两人在上任后,都是“同侍内廷,卯入酉出,敬谨奔走”,也就是待遇都是无差别。从这层意义上说,雍正不愿意立弘时为皇储,只是觉得他不适合当皇帝,至于其他方面,都是和弘历并无多大差别。而且作为一个父亲,特意给他请名师来教导,也是希望能够自己的儿子能够把身上的坏习惯改掉。但可惜的是,这一年的十一月十三日康熙帝周年忌辰,雍正并不亲至景陵致祭,而是派年仅13岁的弘历代其前往。按照清朝的管理,一般都是在位皇帝派遣未来皇帝向升天的皇帝致祭,奏告王朝百年大计已定,储位已有所属,并祈求先帝在天之灵的佑护。 所以,雍正的这个举动做出后,大家便开始猜测,雍正秘密建储的人选,恐怕就是弘历,这也让弘时非常沮丧,因为按照“立嫡立长”的宗法礼仪,理应该是他被立为皇储。更何况,此时弘时已经20岁,还有自己的儿子,而弘历才仅仅13岁,于情于理都不应该立弘历。接着第二年,弘历第二次代替雍正到景陵祭拜康熙。至此,弘时对储位的幻想已完全破灭,所有任都已经很确定,雍正的皇储人选,就是弘历。弘时对此自然满是怨恨,于是行为处事更加放荡,甚至还多次公开顶撞雍正,最后气得雍正直接将他的老师王懋竑给罢官回家。弘时却仍然没有吸取教训,他为争夺皇位,在怨恨与嫉妒心理的作用下,竟然和雍正的死对头八阿哥搞在起来。根据史书记载,弘时的性格其实和八阿哥比较相识,两人关系也一直较好,即便在九子夺嫡时,他们还多有往来,弘时还曾在雍正面前给八阿哥说好坏。或许雍正也是因为这方面的缘故,才不愿意立弘时为皇储。当时,弘时的皇帝梦破碎,八阿哥的皇帝梦也破碎,其原因又都是因为雍正,而恰好雍正又都不喜欢他们俩,于是久而久之,他们俩自然而然就联合在一起。对于弘时的这种行为,雍正自然是无法容忍的。所以他特意下诏批评弘时:“朕尚有阿其那、塞思黑等叛贼之弟......不但弟兄,便亲子亦难知其心术行事也!”随后,雍正干脆将弘时过继给八阿哥当儿子,并将其逐出紫禁城皇宫,宣告父子关系就此断绝。接着,雍正又下令除去弘时的黄带,并从玉碟上除名,让皇叔允祹约束养瞻。其后不久,弘时突然暴毙身亡。因此,很多人就怀疑弘时是被雍正所杀,所以各种类似的文学故事层出不穷。但事实真是这样吗?首先,弘时是在雍正四年二月十八日已被削除宗籍,由允祹约束养瞻,但他去世的时间是在雍正五年八月,前后相隔1年零6个月,雍正如果真想让弘时死,又何必等这么长时间呢?更何况,雍正四年九月,八阿哥等人都已经全部去世,雍正清除反对派之举已基本完结,他又何必过去一年后,又秘密杀死自己的亲生儿子呢?再者,八阿哥的唯一的亲生儿子一直活到乾隆年间,雍正既然不杀八阿哥的亲生儿子,又何必杀弘时呢?所以,更真实地情况,应该是弘时自己郁郁而终。秦国的名将王翦王贲父子俩是灭六国的功臣,封侯得而善终。秦国的名将像白起、蒙骜、蒙恬、章邯等都是不得善终,特别是白起长平之战打败赵国70万雄兵, 恃才傲物功高盖主,秦王多次请白起领兵攻打赵国,都称病在家,秦王派其他人出兵被打败,白起又说不听我的话等等传到秦王那里,秦王很生气,就赐劍让白起自裁,白起的死是性格的恃才傲物和高调做人必然。而王翦父子得益是很回做人做事的政治觉悟,在攻打六国前,向秦始皇要封地、财宝、美女!让秦始皇感觉这是一个套图小利没有野心的人,使秦始皇放心地把六十万大军交给他带领,打败了六国统一之后,王翦父子被封侯,要求解甲归田,回到封地得以善终,王翦父子做人的低调、谦虚,不恃才傲物,没有以功高盖主炫耀,这才是王翦父子俩得以善终的原因!也不完全是,罪行轻些的发配到苦寒之地。历史上的薛仁贵与民间文学上的薛仁贵在我国古代,老百姓对历史的了解,大多来自民间文学的影响——而所谓民间文学,包括民间神话,而近代民间文学,主体上是以民间说书的讲的评书为主流。比如《三侠五义》、比如《杨家将》,都属于民间文学的范畴。而也因此,很多历史人物、历史事件,在民间文学里,往往处于一种截然不同的状态。唐代初年,唐朝在灭亡东突厥以后,将讨伐的目光对准了称雄东北亚的高句丽王朝,并由此拉开了长达数十年,历经太宗、高宗两代君王的唐朝高句丽战争,在战争中,唐朝将领薛仁贵立下不朽战功。而这个历史事件,在民间,演化出了大量关于薛仁贵征伐辽东的神话,以及传奇故事。民间文学中的薛家军在民间文学里,有“说唐三部曲”的故事,包括说唐前传(内容和隋唐演义雷同)、说唐中传(包括罗通扫北、薛礼征东)、说唐后传(包括薛丁山征西以及薛刚反唐),其中,关于薛家的故事,要占五分之三篇幅。在民间文学中,薛仁贵的部下,有八位猛将,而在我国民间文学中,存在着这样的定律:那就是猛将多半是英雄,而英雄的结局多半是战死沙场为终结——比如秦琼是一个英雄,而秦琼的结局则是在罗通扫北的时候,和北番元帅祖车轮大战,最终内伤发作病死。因此,薛仁贵在民间文学里,以死于西凉元帅之手而终结,而他的手下八大猛将,也大多战死沙场。而关于薛仁贵手下八大猛将,有两种说法,其中一种,指的是薛仁贵手下的八大火头军,而这八大火头军里面,除了周青以外,其余的七个,都是在薛丁山征西的过程中,死在西凉将领的手里。而另一种说法,则指的是薛仁贵手下八个赫赫有名的将领,本文介绍的是这一种说法。罗通薛仁贵手下八大猛将里面,罗通出身不凡。因为罗通的父亲,就是大名鼎鼎的罗成,爷爷则是大名鼎鼎的罗艺,罗家枪法举世闻名。在《说唐三部曲》中《罗通扫北》部分,罗通是故事的主角。▲影视剧中的罗通在这个故事里,罗通因为对北番公主采取骗婚手段,骗取北番公主感情,在骗感情过程中,罗通发誓,如果不是真心想娶公主,自己就死在九十多岁的老人手里,当时罗通觉得自己神功盖世,这个誓肯定实现不了,然后新婚之夜杀害北番公主。终于到了《薛丁山征西》故事里面,罗通主角光环不再,罗通在和西凉一位九十多岁老将的较量中,被老将杀死,算是应了誓言——这也反映了古代民间文学对百姓的教化意义,告诫百姓不要乱发誓。秦怀玉秦怀玉出身比罗通还要显赫。秦怀玉的父亲是大名鼎鼎的英雄秦琼,而由于秦琼对唐高祖一家有救命之恩,因此太宗皇帝将女儿许给了秦怀玉,因此秦怀玉还是唐朝的驸马。▲影视剧中的秦怀玉秦怀玉和罗通之间家世渊源深厚,罗通的父亲罗成之死和苏定芳有撇不开的关系,因此秦怀玉喝罗通之间和苏定芳也有很深的怨恨,在薛丁山征东过程中,苏定芳曾计划谋杀秦怀玉,但谋杀未遂,最终苏定芳被唐太宗斩首,而苏定芳之子苏宝同则逃到西凉国,做了西凉国元帅,并且在薛丁山征西阶段里,杀死了秦怀玉。尉迟宝庆尉迟恭之子,曾经参加过罗通扫北,在薛仁贵征东过程中,和薛仁贵接下深厚情谊,后来在薛丁山讨伐西凉过程中,死于苏宝同的暗算。尉迟宝林尉迟恭之子,尉迟宝庆的大哥,和尉迟宝庆合力夹击苏宝同,不料苏宝同暗器厉害,尉迟宝林也死于苏宝同暗器之手。王心溪王心溪算是八大猛将里面的另类,因为王心溪并非中原人,而是辽东人。在薛仁贵征东的时候,敬仰薛仁贵英雄盖世,同时也自知辽东势力和大唐对抗是自取灭亡,于是归顺薛仁贵,并且在薛仁贵麾下立下了赫赫战功。王心溪后来在薛丁山征伐西凉的过程中,和西凉名将杨藩交战,最终死于杨藩之手。姜兴霸火头军出身。不论是关于八大猛将的第一种还是第二种说法,都有此人。姜兴霸是薛仁贵手下的得力干将,最终在薛丁山征西过程中,和其他火头军一起,死于杨藩之手。▲影视剧中的姜兴霸李庆先也是火头军出身。关于八大猛将的第一种还是第二种说法中,都有此人。 李庆先可以说是薛仁贵手下的得力干将,同姜兴霸一样也是最终在薛丁山征西过程中,和其他火头军一起,死于杨藩之手。 周青周青是薛仁贵手下八大猛将里面,惟一一个熬过薛丁山征西的一位。周青也是火头军出身,周青是薛仁贵手下火头军里面,功夫最高的一位。在征西过程也屡立战功。周青同时也是薛仁贵麾下火头军里面,惟一一个活到《薛刚反唐》故事里的人物。在《薛刚反唐》中,周青目睹唐朝被武则天推翻,于是一怒之下出家做了和尚,后来偶然邂逅薛刚,还将薛仁贵留下来的兵器,一并给了薛刚,让薛刚把大唐江山夺回来。在《薛仁贵征东》的故事里,周青是一个有担当的好兄弟形象,而《薛刚反唐》的故事里,周青则是一个有着暴脾气,但特别让人感到喜欢的老头儿。凌烟阁二十四功臣是唐朝贞观十七年唐太宗为纪念当初共同打天下的功臣,而命阎立本在凌烟阁内描绘了二十四位功臣的画像。凌烟阁二十四功臣,比例皆真人大小,画像均面北而立。分别是:赵国公长孙无忌,河间元王李孝恭,莱国成公杜如晦,郑国文贞公魏徵,梁国公房玄龄,申国公高士廉,鄂国公尉迟敬德,卫国公李靖,宋国公萧瑀,褒忠壮公段志玄,夔国公刘弘基,蒋忠公屈突通,郧节公殷开山,谯襄公柴绍,邳襄公长孙顺德,郧国公张亮,潞国公侯君集,郯襄公张公谨,卢国公程知节,永兴文懿公虞世南,渝襄公刘政会,莒国公唐俭,英国公李勣,胡国公秦琼。二十四功臣结局【1】司徒、赵国公长孙无忌参谋玄武门之变,长孙无忌深受唐太宗李世民重用,李世民去逝前,任命其为太子李治辅政大臣;唐高宗李治在位期间,长孙无忌反对唐高宗李治废黜王皇后,立武昭仪(武则天)为皇后,被武则天怀恨在心;后被许敬宗诬陷谋反,削爵流放黔州,自缢而死;其家产被抄没,近支亲属都被流放岭南为奴婢。直到上元元年,唐高宗李治追复官爵,命其孙长孙元翼承袭赵国公爵位,陪葬昭陵。【2】司空、扬州都督、河间元王李孝恭太宗李世民即位后升任礼部尚书,改封河间郡王,好游宴,晚年生活奢侈豪爽,后房歌姬舞女达一百余人,常以歌舞美人自娱。贞观十四年,暴病身亡,年五十岁;诏赠司空、扬州都督,陪葬献陵,谥元,配享高祖庙庭。【3】司空、莱国成公杜如晦参谋玄武门之变,唐太宗即位后,迁尚书右仆射,封蔡国公,配合房玄龄同心辅政,负责选拔人才、制定法度等。贞观四年,病逝,时年四十六,追赠司空、莱国公,谥号为成。【4】司空、相州都督、太子太师、郑国文贞公魏徵魏征以敢于直谏而受唐太宗李世民尊重,贞观十七年病死,追赠魏徵为司空、相州都督,谥“文贞”;后侯君集以谋反罪被处死,杜正伦被罢免,魏徵曾经向李世民推荐两人有宰相之才,魏徵生前又将自己所有谏辞给史官褚遂良,李世民开始对其产生恶感,并取消衡山公主与魏徵长子魏叔玉的婚约;后来李世民又为其重立纪念碑,命驰驿以少牢之礼祭祀。【5】司空、梁国公房玄龄参谋玄武门之变,唐太宗即位后,拜中书令,封邢国公,负责综理朝政,兼修国史、编纂《晋书》。贞观二十二年,病逝,追赠太尉,谥号文昭,配享太宗庙廷,陪葬昭陵。【6】开府仪同三司、尚书右仆射、申国公高士廉参谋玄武门之变,唐太宗即位,拜侍中,封义兴郡公,入为吏部尚书,封许国公;后封申国公,世袭申州刺史,迁尚书右仆射、开府仪同三司;拜太傅,辅佐太子李治监国。贞观二十一年去世,追赠司徒、并州大都督,谥号文献,陪葬昭陵,配飨太宗庙庭。唐高宗即位,追赠太尉。【7】开府仪同三司、鄂国公尉迟敬德玄武门之变时助李世民夺取帝位,官至右武侯大将军,封鄂国公。晚年谢宾客不与通,于显庆三年(658年)去世,册赠司徒、并州都督,谥号忠武,陪葬昭陵。【8】特进、卫国公李靖历任检校中书令、兵部尚书,拜尚书右仆射,封卫国公,世称李卫公。贞观二十三年病逝,终年七十九。册赠司徒、并州都督,谥号景武,陪葬昭陵。唐玄宗时配享武成王庙,位列十哲。【9】特进、宋国公萧瑀归顺唐朝,拜民部尚书、光禄大夫,封宋国公;唐太宗李世民即位后,六任宰相,六次罢相,削爵贬出京城。贞观二十二年,复位,加特进、金紫光禄大夫。贞观二十二年,萧皇后去世后,萧瑀深受打击,身染重病,不久去世,时年七十四,赠司空、荆州刺史,谥号贞褊。【10】辅国大将军、扬州都督、褒忠壮公段志玄参与玄武门之变,李世民登基后,升任左骁卫大将军,封樊国公;后升任右卫大将军,改封褒国公,并世袭金州刺史。贞观十六年病逝,终年四十五岁,赠辅国大将军、扬州都督,谥号忠壮,并陪葬昭陵。【11】辅国大将军、夔国公刘弘基唐朝建立,以功授右骁卫大将军,进封任国公;贞观年间,刘弘基拜卫尉卿,改封夔国公,世袭朗州刺史,并以辅国大将军致仕,后曾随军远征高句丽。永徽元年病逝,终年六十九岁,赠开府仪同三司、并州都督,谥曰襄,并陪葬昭陵。【12】尚书左仆射、蒋忠公屈突通降唐后,任兵部尚书,封蒋国公;参与玄武门之变,李世民即位后,因功赐封食邑六百户,进左光禄大夫,授洛州都督。贞观二年病逝,享年七十二岁,赠尚书左仆射,谥曰忠。永徽年间,重赠司空。【13】陕东道行台右仆射、郧节公殷开山随李渊太原起兵,因功赐爵陈郡公,迁丞相府掾。武德六年病死于随李世民讨伐刘黑闼的路上,殷开山病死,赠陕东道大行台右仆射,谥曰节;贞观四年,配飨唐高祖庙庭。【14】荆州都督、谯襄公柴绍支持太原起兵,从秦王李世民征战四方,积功封为霍国公;贞观初年,拜右卫大将军,出为华州刺史,转左卫大将军;参与定襄之战,从灭东突厥,累加镇军大将军,平定梁师都,改封谯国公。贞观十二年,因病去世,追赠荆州都督,谥号为襄。【15】荆州都督、邳襄公长孙顺德李渊称帝,建立唐朝,拜任长孙顺德为左骁卫大将军,封薛国公;参与玄武门之变,唐太宗李世民即位,赐封长孙顺德食邑一千二百户,并赐以宫女。贞观二年,因病去逝,追赠他为荆州都督,谥号襄。贞观十三年,追改封为邳国公。永徽五年,重赠开府仪同三司。【16】洛州都督、郧国公张亮被房玄龄推荐入天策府,担任车骑将军;玄武门之变后,因功被封为右卫将军、怀州总管、长平郡公;历任御史大夫、光禄卿、豳夏鄜三州都督、相州大都督长史、工部尚书、洛州都督,封郧国公;后揭发侯君集谋反,改任刑部尚书;曾任沧海道行军大总管,随军远征高句丽。后宠信术士,由此逐渐萌生异志,于贞观二十年被告谋反,斩于西市。【17】光禄大夫、吏部尚书、潞国公侯君集参与玄武门之变,封侯君集为左卫将军、潞国公,赐邑千户,后又封为右卫大将军;随李靖讨平突厥,后又领大军灭高昌国,功勋卓著,开始居功自傲。贞观十七年,侯君集因太子李承乾谋反事受到牵连被处死,家人被迁至岭南。【18】左骁卫大将军、郯襄公张公谨参与玄武门之变,因功升为左武侯将军,封定远郡公;平定东突厥后,因功封邹国公,改任襄州都督。贞观六年病逝于任上,年仅三十九岁,追赠左骁卫大将军,谥号为襄;贞观十三年唐太宗李世民追思旧功,改封他为郯国公;永徽五年唐高宗李治又追赠张公谨为荆州都督。【19】左领军大将军、卢国公程知节降唐后,履立战功封宿国公;参与玄武门之变,历泸州都督、左领军大将军,改封卢国公,世袭普州刺史。麟德二年去世,享年七十七岁,唐高宗李治追赠骠骑大将军、益州大都督,谥号襄,陪葬昭陵。【20】礼部尚书、永兴文懿公虞世南贞观年间,历任著作郎、秘书少监、秘书监等职,先后封永兴县子、永兴县公。贞观十二年去世,年八十一,获赠礼部尚书,谥号文懿,配葬昭陵。【21】户部尚书、渝襄公刘政会唐朝建立后,历任刑部尚书、光禄卿、洪州都督等职,封邢国公。贞观九年逝世,追赠户部尚书,谥号襄,累赠并州都督、渝国公,后配飨高祖庙庭。【22】光禄大夫、户部尚书、莒国公唐俭参与谋划太原起兵谋划,后因功拜为礼部尚书,授天策上将府长史,封莒国公;平定突厥,因功授户部尚书。唐高宗永徽初年,致仕于家,加特进。显庆元年病故,年七十八岁,追赠开府仪同三司、并州都督,谥号为襄,陪葬昭陵。【23】光禄大夫、兵部尚书、英国公李勣随李密降唐一生历事唐高祖、唐太宗、唐高宗三朝;随唐太宗李世民平定四方,两击薛延陀,平定碛北,后又大破东突厥、高句丽,为唐朝开疆拓土的主要战将之一。历任兵部尚书、同中书门下三品、司空、太子太师等职,累封英国公。总章二年去世,年七十六,册赠太尉、扬州大都督,谥号贞武,陪葬昭陵;后配享高宗庙庭。【24】徐州都督、胡国公秦琼投唐后随李世民南征北战,因此浑身是伤。唐统一后,秦琼久病缠身,参与玄武门之变,于贞观十二年病逝;官至左武卫大将军、翼国公,死后追赠为徐州都督、胡国公,谥曰壮。谢邀,北宋灭亡时,杨家将只剩下了孤儿寡母了,因为老令公杨继业在赴辽金沙滩"双雄会"过程中,力战不降,最后碰死在李陵碑。其儿子七郎八虎,死的死亡的亡。只有杨六郎死里逃生,最后成了宋朝的兵马大元帅。其实北宋灭亡后,南宋建立之初,杨家将的"三代领导人"都已作古,剩下的只有他们的后代继续尽忠报国,比如北宋灭亡后,南宋抗金名将杨再兴,《水浒传》中的杨志,《射雕英雄传》里的杨铁心和杨康父子……等等都是杨家的后代,《杨家将》这本书说的就是杨家"一口金刀八杆枪"的故事。历史上杨继业其人其事? 杨继业本名叫杨重贵,并州太原(今山西太原)人,和武则天是同乡,北宋名将。杨继业生逢乱世,他是五代十国里北汉节度使,杨继业战功卓著,所向无敌,号称"杨无敌。" 但是由于五代十国时,战乱频繁,你方唱罢我登场,城头大旗变换很快,史料丢失,具体战绩不得而知。杨继业是北汉守边的主帅,虽然当时北汉是辽国的附属,但是大辽贪得无厌的侵略,估计老杨没少和辽国死磕过。这在三十余年的守边过程中,老杨积累了大量的经验。这也是后来赵匡胤灭掉北汉后,收降老杨并重用他的原因,老杨归宋后,被宋太宗授予左领军大将军,郑州防御使。杨继业降宋后,他的顶头上司是潘仁美,这厮嫉妒老杨的威名,处处掣肘老杨,杨继业比他作战经验丰富的多,但是官高一级压死人,潘仁美不听老杨的建议,这正是"外行领导内行"的表现,但打仗讲究的是真刀真枪,要不得一点虚头巴脑。否则后果不堪设想。果不其然,有一次,宋太宗赵匡胤命令老杨掩护边民撤退到内地,避免辽国的大屠杀和掠夺。本来宋军可以避开辽国的兵锋,但是潘仁美为了邀功请赏,不顾敌强我弱的情况,下令老杨正面迎敌,摊上这样猪一样的领导,老杨没办法只能冒险出击,他和潘仁美做了约定,让潘美在要道陈家谷部署步兵强弩接应。杨业知道此行很难取胜,潘仁美在陈家谷设伏接应,还有成功撤退的希望。然而,杨继业奋力拼杀突出重围,来到陈家谷,但没有看到潘仁美接应的人马,辽国的军队蜂拥而来,杨业被擒不屈,绝食三日而死。杨继业之子杨六郎其人其事?评书《杨家将》里说杨继业和他的儿子们死在了"金沙滩",唯有杨六郎死里逃生。历史上杨六郎就是杨延昭,本名杨延朗,杨延昭从小表现出了军事天赋,很受老爸杨继业的喜爱,以后出征,都带着杨延昭同行。杨延昭很早就受父亲的熏陶,成年以后,也成为一个职业军人。在老爸死后,杨六郎接过了父亲未竟的事业,保家卫国。杨延昭作战勇敢,奖罚分明,与士卒同甘共苦,继承了杨继业的作风。杨延昭镇守边防二十几年,辽国对他非常敬畏。辽人迷信,相信天上北斗七星中,第六颗星是专克辽国的,因为杨延昭对于辽人很有威慑力,辽人以为他是那第六颗星转世,因此称他为杨六郎。真实的历史杨延昭不是杨继业的第六个儿子,而是长子。(杨继业的儿子:杨延昭,杨延玉、杨延浦、杨延训、杨延环、杨延贵和杨延彬)撰文/秉烛读春秋金军兵临城下,宋徽宗将皇位让给宋钦宗,李师师被钦宗逐出宫去,地位一落千丈。雪上加霜的是,很快金人打了进来,金主点名要将李师师掳到金国去,她到底是否逃脱了这个命运?被皇帝金屋藏娇的一代名妓宋徽宗算不上千古圣君,可是他的名气却并不比那些千古一帝弱。他之所以出名,主要有2个方面:第一就是千古其辱“靖康之耻”;第二就是在艺术上造诣非凡,是少有的艺术家皇帝,或者说是被皇位耽误的艺术家。一般而言,沉迷于艺术的人往往更加贪恋美色,宋徽宗亦然,他也是个嗜好美色如命的皇帝。虽然后宫佳丽远远不止三千人,可是整日与这些妃子缠绵,朝夕相处,也总有厌倦的一天。一日,宋徽宗闲得发慌,看到满桌的美酒佳肴,却感觉厌烦无比,提笔写了一句“选饭朝来不喜餐,御厨空费八珍盘”。写到这里,突然才思枯竭,不知道该怎么接下去,就招来一位大学士,让他帮自己续写,这位大学士也不亏是饱学之士,提笔写道:“人间有味俱尝遍,只许江梅一点酸”。本来,两人聊的是美酒佳肴,可是宋徽宗突发奇想,自己宫中的女人犹如这满桌佳肴,虽然美艳无比,可是却失之新鲜感,我又要去哪里找来那“一点酸的江梅”呢?这个问题对于普通人是个难题,对于拥有天下的宋徽宗而言,不过是开个口的事罢了,将心中所思所想告诉身边人,很快有人给了他答案。当此时,名妓李师师艳压群芳,成为东京花中之魁,名动一时,风流才子、富家公子莫不想一睹芳容。这一天,一位名叫赵乙的秀才乘着一顶豪华小轿,来到李师师所在青楼,点名要见李师师。虽然赵乙的下人自称主子只是一个秀才,可是自认为见过一些市面的青楼老鸨,一看这排场,就知道这人并没有这么简单,稍微打听了一下来历,对方虽然明说,但是透露出的关系就已经让老鸨不敢继续追问,连忙打发了其他人,亲自将赵乙送到李师师房中。宋徽宗本来还只是出来碰碰运气,心中对这个名扬天下的李师师还是有点不以为然的,毕竟自己想要什么样的女人没有,真的不信这个风尘女子能比得过自己宫中之人。可是,见到李师师的第一面,宋徽宗就发自内心地赞了一句:“此行不亏!”“鬓鸦凝翠,鬟凤涵青,秋水为神玉为骨,芙蓉如面柳如眉。”这个女子虽然没有后宫女人那么雍容华丽,但是她的气质却为人心折,尤其是那些喜欢伤春悲秋的读书人,对这我见犹怜的气质更是毫无抵抗力。艺术皇帝很快就沦陷了,虽然没有达到“从此君王不早朝”的程度,但是食髓知味,凡是有一二就有二,从此之后,京城的大人物都知道了一件事,那个名扬京城的李师师已经贵不可言,不再是其他人可以染指的女人。后来,宋徽宗为了往来方便,还专门让人在离宫旁边秘密挖了一条地道直达青楼,为了安全起见,还将离宫隧道出口作为禁区,让御林军长期守卫,另一边自然直达李师师门口。敢于宋徽宗争风吃醋的才子宋徽宗是方便了,后宫佳丽无数,外面还金屋藏娇,可是李师师就悲催了。作为名妓,宋徽宗不能将她接入宫中,可是作为皇帝的女人,也不是外人可以染指的。表面上,身为歌妓,却能俘获皇帝的心,可谓是千古名妓了;但实质上,皇帝一年也才能来几次?除了皇帝,自己不能随意见其他人,尤其是男人,还没有后宫女子的荣誉,这可让李师师如何是好?幸好,这时候还有一个人没有因为宋徽宗的到来而对李师师望而却步,这个人就是一代才子周邦彦。政和年间,周邦彦已经五六十岁,但是他依旧有普通才子的爱美之心,人老心不老,为了这位东京名妓,也是费尽了心思。有一天,他得知徽宗生了病,连早朝都没有上,心想,今天一定是个安全的日子,怎么也不会来李师师这里了吧?于是,周邦彦好好准备了一番,悄悄来到李师师房中,兴致勃勃地与李师师约会。长夜漫漫,二人也不是那种急色之人,作为才子佳人,总要有一桌美酒佳肴来烘托一下气氛。二人相谈正欢之时,守在门外的丫鬟突然闯了进来,告诉二人一个惊天的消息:皇帝来了!周邦彦激动的心顿时凉了下来,好在他们二人都是饱学之士,没有乱了方寸。冷静下来的周邦彦开始考虑后路,留下来与皇帝共饮一杯自然是不敢的,就这么跑出去也是下下之策,毕竟皇帝身边的护卫力量可不弱,就这么出去百分百被抓个正着。二人眼神一对,相继望向房中最大的那个家具——床,周邦彦顿时心领神会,直接往地上一趴,顺势向床底下一滚,房中再也没有了周邦彦的人影。周邦彦在床底下的心思暂时不提,宋徽宗来到李师师这里,可谓是心情大好。江南新上贡了一批鲜橙,徽宗还专门为李师师带来几个。(看看,这就是有没有艺术细胞的差别,身份贵不可言的皇帝,也会给一个青楼女子带礼物。)李师师更是情商满满,很快就亲自动手剥开了一个鲜橙,用自己的芊芊细指喂到宋徽宗口中,二人你一口,我一口,好不快活。床下的周邦彦早已经浑身酸疼,却又要憋着不敢发出一丝声音,度日如年的周邦彦总算是听到了二人从床上坐起的声音,伴随着李师师的话,犹如天籁之音一般传到周邦彦耳中:“已经三更了,马滑霜浓,陛下您要小心啊!”徽宗走后,李师师马上将周邦彦从床下拉了出来,此时二人早已经没有了谈情说爱的性质,周邦彦却对李师师说道:“取文房四宝来!”原来,虽然躺在床下十分不便,周邦彦也没有虚度光阴,不愧是大才子,在如此条件下也不忘诗词创作,已经有一首词徘徊在自己心中,现在正是向李师师炫耀的时候。“并刀如水,吴盐胜雪,纤指破新橙。锦幄初温,兽烟不断,相对坐调笙。低声问:向谁行宿?城上已三更。马滑霜浓,不如休去,直是少人行。”这首词的词牌名叫《少年游》,内容浅显易懂,正是周邦彦在床底下听着李师师与徽宗的恩爱,心如刀割,恨不能以身替代。在词的结尾,周邦彦还特意写到,李师师的那句“已经三更了,马滑霜浓”表面上是关心宋徽宗,实际上是为了暗示徽宗该回去了,为了给床下的周邦彦腾地方,也是费劲了心思,周邦彦自然要感谢一番。果然,周邦彦对李师师的机智点赞,李师师确实非常高兴,当着他的面就将这首词唱了出来。话说,人一旦高兴就容易忘形,李师师因为喜欢这首词,经常将其挂在嘴边,有一次宋徽宗再来的时候,两人耳厮鬓摩之后,李师师无意间将这首词唱了出来。要说,这要是个其他的皇帝,未必会认真听她唱的什么,可是这皇帝是一代艺术家啊,听着听着就觉得不对味了,当场就问这首词是谁做的,李师师也不敢隐瞒,将周邦彦供了出来。宋徽宗第二天上朝之后,就将周邦彦贬出了京城,不过,后来在李师师的帮助下,又将他给赦免了。李师师与浪子燕青如果说周邦彦很多人不熟悉,那么李师师与另外一个男人之间的绯闻,知道的想必不少,那就是《水浒传》中三十六天罡星之一的浪子燕青。一年元宵节,东京处处灯火灿烂,而在这满城欢乐的时节,却有一伙反贼入了京,他们就是以宋江为首的梁山好汉。宋江入京可谓是一片拳拳之心,为了精忠报国,可惜满朝昏庸,想尽了办法都没有门路,最后只能靠浪子燕青,因为燕青有一个红颜知己,是东京名妓李师师。一群反贼却心怀报国之心,报国无门却又将心思寄托在一个浪子与妓女的感情上,不可谓不讽刺。电视剧中,最终浪子燕青带着李师师孤舟箫韵,江湖飘篷,可谓是有了一个大好结局。然而,在《水浒传》小说中,其实并没有这么美好,随着打败方腊,梁山好汉死得死,走得走,燕青的主人卢俊义一心去做他的朝廷官员,燕青却建议他功成身退,不要落得韩信未央宫前斩首的下场。卢俊义不听,燕青只得“纳头拜了八拜,当夜收拾了一担金珠宝贝挑着,径不知投何处去了”。李师师也不过是梁山好汉们为了见徽宗一面的踏脚石,结局根本没有提及,那么李师师到底结局如何呢?李师师的结局1126年,金军兵临城下,宋徽宗日日心惊胆战,于是将皇位传给了太子赵桓,是为宋钦宗。宋钦宗继位之后,立刻贬了徽宗重用的蔡京、童贯等人,除了这些朝堂大臣,还有一个无身份无权力的女人,李师师失去了靠山,也被钦宗驱逐了出去,地位一落千丈。《李师师外传》记载,金人攻破东京之后,金主也听闻过李师师的大名,亲自交代要将李师师一同带回金国。一连找了好几天,李师师都在他人的帮助下逃过了金人的抓捕,可是俗话说“家贼难防”,当时有个汉奸名叫张邦昌,他对东京远比那些金人熟悉多了。在张邦昌的帮助下,李师师很快被金人抓捕到了军营,面对金人的威胁,李师师对张邦昌破口大骂。骂完之后,李师师趁人不备就拿着头顶的金簪自刺喉咙,不死,又将金簪折断吞了下去,这才一命呜呼。被关押在旁边的宋徽宗听闻李师师的死讯,还有兴致写诗,诗曰:苦雨西风叹楚囚,香销玉碎动人愁。红颜竟为奴颜耻,千古青楼第一流。以上关于李师师的结局主要来自于宋代传奇作品《李师师外传》。因为李师师身份地位不够,不能闻名于正史,她的真实情况自然无法通过正史来获得。而在野史中,也就这本传奇算是时间比较早的,也是最有影响力的一本,其他的野史虽然略有不同,但是与之关系密切的宋徽宗都成了阶下之囚,靠宋徽宗而闻名的一代名妓 又能如何呢?雍正先后共生有十个儿子,但其中六位都英年早逝,最后长大成人的,只有三子弘时、四子弘历(乾隆)、五子弘昼(恭亲王)和六子弘曕(果郡王)。其中,弘时的年龄最大,最有资格成为雍正的接班人,结果却反而被雍正削去宗籍,最后更是莫名其妙的死掉,这又是什么缘故呢?在电视剧《雍正王朝》中,说是雍正继位后,处处表现出要立弘历为皇储的意愿,这让弘时非常不满,于是他在八阿哥的挑唆下,决定铤而走险谋朝篡位,他们俩还特意拉拢来失宠的隆科多,三人联手在朝堂上逼雍正退位。好在关键时刻,十三阿哥出面解决掉参与逼宫的八旗兵和禁军,随后隆科多被处死,八阿哥被除去宗籍后圈禁起来,不久被害死。至于弘时,雍正则赐给他一杯毒酒,让其自尽,享年24岁。当然,这只是文学故事而已,根据历史上的记载,弘时的死因其实一直是个谜。当年,雍正刚继位时,因为觉得弘时生性放荡,行事不谨慎,便有意立聪明伶俐的弘历为皇储。不过雍正实行的是秘密建储,因此最开始大家也都不知到谁是接班人。在这种背景下,雍正虽然不太喜欢弘时的为人处事,但两人的父子关系还是比较好的,当时还特意不远千里,找来一代大儒王懋竑来当弘时的老师,同时让另一位大儒蔡世远做弘历与弘昼的老师。史载,王懋竑和蔡世远是齐名的世大儒,并且两人在上任后,都是“同侍内廷,卯入酉出,敬谨奔走”,也就是待遇都是无差别。从这层意义上说,雍正不愿意立弘时为皇储,只是觉得他不适合当皇帝,至于其他方面,都是和弘历并无多大差别。而且作为一个父亲,特意给他请名师来教导,也是希望能够自己的儿子能够把身上的坏习惯改掉。但可惜的是,这一年的十一月十三日康熙帝周年忌辰,雍正并不亲至景陵致祭,而是派年仅13岁的弘历代其前往。按照清朝的管理,一般都是在位皇帝派遣未来皇帝向升天的皇帝致祭,奏告王朝百年大计已定,储位已有所属,并祈求先帝在天之灵的佑护。 所以,雍正的这个举动做出后,大家便开始猜测,雍正秘密建储的人选,恐怕就是弘历,这也让弘时非常沮丧,因为按照“立嫡立长”的宗法礼仪,理应该是他被立为皇储。更何况,此时弘时已经20岁,还有自己的儿子,而弘历才仅仅13岁,于情于理都不应该立弘历。接着第二年,弘历第二次代替雍正到景陵祭拜康熙。至此,弘时对储位的幻想已完全破灭,所有任都已经很确定,雍正的皇储人选,就是弘历。弘时对此自然满是怨恨,于是行为处事更加放荡,甚至还多次公开顶撞雍正,最后气得雍正直接将他的老师王懋竑给罢官回家。弘时却仍然没有吸取教训,他为争夺皇位,在怨恨与嫉妒心理的作用下,竟然和雍正的死对头八阿哥搞在起来。根据史书记载,弘时的性格其实和八阿哥比较相识,两人关系也一直较好,即便在九子夺嫡时,他们还多有往来,弘时还曾在雍正面前给八阿哥说好坏。或许雍正也是因为这方面的缘故,才不愿意立弘时为皇储。当时,弘时的皇帝梦破碎,八阿哥的皇帝梦也破碎,其原因又都是因为雍正,而恰好雍正又都不喜欢他们俩,于是久而久之,他们俩自然而然就联合在一起。对于弘时的这种行为,雍正自然是无法容忍的。所以他特意下诏批评弘时:“朕尚有阿其那、塞思黑等叛贼之弟......不但弟兄,便亲子亦难知其心术行事也!”随后,雍正干脆将弘时过继给八阿哥当儿子,并将其逐出紫禁城皇宫,宣告父子关系就此断绝。接着,雍正又下令除去弘时的黄带,并从玉碟上除名,让皇叔允祹约束养瞻。其后不久,弘时突然暴毙身亡。因此,很多人就怀疑弘时是被雍正所杀,所以各种类似的文学故事层出不穷。但事实真是这样吗?首先,弘时是在雍正四年二月十八日已被削除宗籍,由允祹约束养瞻,但他去世的时间是在雍正五年八月,前后相隔1年零6个月,雍正如果真想让弘时死,又何必等这么长时间呢?更何况,雍正四年九月,八阿哥等人都已经全部去世,雍正清除反对派之举已基本完结,他又何必过去一年后,又秘密杀死自己的亲生儿子呢?再者,八阿哥的唯一的亲生儿子一直活到乾隆年间,雍正既然不杀八阿哥的亲生儿子,又何必杀弘时呢?所以,更真实地情况,应该是弘时自己郁郁而终。秦国的名将王翦王贲父子俩是灭六国的功臣,封侯得而善终。秦国的名将像白起、蒙骜、蒙恬、章邯等都是不得善终,特别是白起长平之战打败赵国70万雄兵, 恃才傲物功高盖主,秦王多次请白起领兵攻打赵国,都称病在家,秦王派其他人出兵被打败,白起又说不听我的话等等传到秦王那里,秦王很生气,就赐劍让白起自裁,白起的死是性格的恃才傲物和高调做人必然。而王翦父子得益是很回做人做事的政治觉悟,在攻打六国前,向秦始皇要封地、财宝、美女!让秦始皇感觉这是一个套图小利没有野心的人,使秦始皇放心地把六十万大军交给他带领,打败了六国统一之后,王翦父子被封侯,要求解甲归田,回到封地得以善终,王翦父子做人的低调、谦虚,不恃才傲物,没有以功高盖主炫耀,这才是王翦父子俩得以善终的原因!也不完全是,罪行轻些的发配到苦寒之地。历史上的薛仁贵与民间文学上的薛仁贵在我国古代,老百姓对历史的了解,大多来自民间文学的影响——而所谓民间文学,包括民间神话,而近代民间文学,主体上是以民间说书的讲的评书为主流。比如《三侠五义》、比如《杨家将》,都属于民间文学的范畴。而也因此,很多历史人物、历史事件,在民间文学里,往往处于一种截然不同的状态。唐代初年,唐朝在灭亡东突厥以后,将讨伐的目光对准了称雄东北亚的高句丽王朝,并由此拉开了长达数十年,历经太宗、高宗两代君王的唐朝高句丽战争,在战争中,唐朝将领薛仁贵立下不朽战功。而这个历史事件,在民间,演化出了大量关于薛仁贵征伐辽东的神话,以及传奇故事。民间文学中的薛家军在民间文学里,有“说唐三部曲”的故事,包括说唐前传(内容和隋唐演义雷同)、说唐中传(包括罗通扫北、薛礼征东)、说唐后传(包括薛丁山征西以及薛刚反唐),其中,关于薛家的故事,要占五分之三篇幅。在民间文学中,薛仁贵的部下,有八位猛将,而在我国民间文学中,存在着这样的定律:那就是猛将多半是英雄,而英雄的结局多半是战死沙场为终结——比如秦琼是一个英雄,而秦琼的结局则是在罗通扫北的时候,和北番元帅祖车轮大战,最终内伤发作病死。因此,薛仁贵在民间文学里,以死于西凉元帅之手而终结,而他的手下八大猛将,也大多战死沙场。而关于薛仁贵手下八大猛将,有两种说法,其中一种,指的是薛仁贵手下的八大火头军,而这八大火头军里面,除了周青以外,其余的七个,都是在薛丁山征西的过程中,死在西凉将领的手里。而另一种说法,则指的是薛仁贵手下八个赫赫有名的将领,本文介绍的是这一种说法。罗通薛仁贵手下八大猛将里面,罗通出身不凡。因为罗通的父亲,就是大名鼎鼎的罗成,爷爷则是大名鼎鼎的罗艺,罗家枪法举世闻名。在《说唐三部曲》中《罗通扫北》部分,罗通是故事的主角。▲影视剧中的罗通在这个故事里,罗通因为对北番公主采取骗婚手段,骗取北番公主感情,在骗感情过程中,罗通发誓,如果不是真心想娶公主,自己就死在九十多岁的老人手里,当时罗通觉得自己神功盖世,这个誓肯定实现不了,然后新婚之夜杀害北番公主。终于到了《薛丁山征西》故事里面,罗通主角光环不再,罗通在和西凉一位九十多岁老将的较量中,被老将杀死,算是应了誓言——这也反映了古代民间文学对百姓的教化意义,告诫百姓不要乱发誓。秦怀玉秦怀玉出身比罗通还要显赫。秦怀玉的父亲是大名鼎鼎的英雄秦琼,而由于秦琼对唐高祖一家有救命之恩,因此太宗皇帝将女儿许给了秦怀玉,因此秦怀玉还是唐朝的驸马。▲影视剧中的秦怀玉秦怀玉和罗通之间家世渊源深厚,罗通的父亲罗成之死和苏定芳有撇不开的关系,因此秦怀玉喝罗通之间和苏定芳也有很深的怨恨,在薛丁山征东过程中,苏定芳曾计划谋杀秦怀玉,但谋杀未遂,最终苏定芳被唐太宗斩首,而苏定芳之子苏宝同则逃到西凉国,做了西凉国元帅,并且在薛丁山征西阶段里,杀死了秦怀玉。尉迟宝庆尉迟恭之子,曾经参加过罗通扫北,在薛仁贵征东过程中,和薛仁贵接下深厚情谊,后来在薛丁山讨伐西凉过程中,死于苏宝同的暗算。尉迟宝林尉迟恭之子,尉迟宝庆的大哥,和尉迟宝庆合力夹击苏宝同,不料苏宝同暗器厉害,尉迟宝林也死于苏宝同暗器之手。王心溪王心溪算是八大猛将里面的另类,因为王心溪并非中原人,而是辽东人。在薛仁贵征东的时候,敬仰薛仁贵英雄盖世,同时也自知辽东势力和大唐对抗是自取灭亡,于是归顺薛仁贵,并且在薛仁贵麾下立下了赫赫战功。王心溪后来在薛丁山征伐西凉的过程中,和西凉名将杨藩交战,最终死于杨藩之手。姜兴霸火头军出身。不论是关于八大猛将的第一种还是第二种说法,都有此人。姜兴霸是薛仁贵手下的得力干将,最终在薛丁山征西过程中,和其他火头军一起,死于杨藩之手。▲影视剧中的姜兴霸李庆先也是火头军出身。关于八大猛将的第一种还是第二种说法中,都有此人。 李庆先可以说是薛仁贵手下的得力干将,同姜兴霸一样也是最终在薛丁山征西过程中,和其他火头军一起,死于杨藩之手。 周青周青是薛仁贵手下八大猛将里面,惟一一个熬过薛丁山征西的一位。周青也是火头军出身,周青是薛仁贵手下火头军里面,功夫最高的一位。在征西过程也屡立战功。周青同时也是薛仁贵麾下火头军里面,惟一一个活到《薛刚反唐》故事里的人物。在《薛刚反唐》中,周青目睹唐朝被武则天推翻,于是一怒之下出家做了和尚,后来偶然邂逅薛刚,还将薛仁贵留下来的兵器,一并给了薛刚,让薛刚把大唐江山夺回来。在《薛仁贵征东》的故事里,周青是一个有担当的好兄弟形象,而《薛刚反唐》的故事里,周青则是一个有着暴脾气,但特别让人感到喜欢的老头儿。凌烟阁二十四功臣是唐朝贞观十七年唐太宗为纪念当初共同打天下的功臣,而命阎立本在凌烟阁内描绘了二十四位功臣的画像。凌烟阁二十四功臣,比例皆真人大小,画像均面北而立。分别是:赵国公长孙无忌,河间元王李孝恭,莱国成公杜如晦,郑国文贞公魏徵,梁国公房玄龄,申国公高士廉,鄂国公尉迟敬德,卫国公李靖,宋国公萧瑀,褒忠壮公段志玄,夔国公刘弘基,蒋忠公屈突通,郧节公殷开山,谯襄公柴绍,邳襄公长孙顺德,郧国公张亮,潞国公侯君集,郯襄公张公谨,卢国公程知节,永兴文懿公虞世南,渝襄公刘政会,莒国公唐俭,英国公李勣,胡国公秦琼。二十四功臣结局【1】司徒、赵国公长孙无忌参谋玄武门之变,长孙无忌深受唐太宗李世民重用,李世民去逝前,任命其为太子李治辅政大臣;唐高宗李治在位期间,长孙无忌反对唐高宗李治废黜王皇后,立武昭仪(武则天)为皇后,被武则天怀恨在心;后被许敬宗诬陷谋反,削爵流放黔州,自缢而死;其家产被抄没,近支亲属都被流放岭南为奴婢。直到上元元年,唐高宗李治追复官爵,命其孙长孙元翼承袭赵国公爵位,陪葬昭陵。【2】司空、扬州都督、河间元王李孝恭太宗李世民即位后升任礼部尚书,改封河间郡王,好游宴,晚年生活奢侈豪爽,后房歌姬舞女达一百余人,常以歌舞美人自娱。贞观十四年,暴病身亡,年五十岁;诏赠司空、扬州都督,陪葬献陵,谥元,配享高祖庙庭。【3】司空、莱国成公杜如晦参谋玄武门之变,唐太宗即位后,迁尚书右仆射,封蔡国公,配合房玄龄同心辅政,负责选拔人才、制定法度等。贞观四年,病逝,时年四十六,追赠司空、莱国公,谥号为成。【4】司空、相州都督、太子太师、郑国文贞公魏徵魏征以敢于直谏而受唐太宗李世民尊重,贞观十七年病死,追赠魏徵为司空、相州都督,谥“文贞”;后侯君集以谋反罪被处死,杜正伦被罢免,魏徵曾经向李世民推荐两人有宰相之才,魏徵生前又将自己所有谏辞给史官褚遂良,李世民开始对其产生恶感,并取消衡山公主与魏徵长子魏叔玉的婚约;后来李世民又为其重立纪念碑,命驰驿以少牢之礼祭祀。【5】司空、梁国公房玄龄参谋玄武门之变,唐太宗即位后,拜中书令,封邢国公,负责综理朝政,兼修国史、编纂《晋书》。贞观二十二年,病逝,追赠太尉,谥号文昭,配享太宗庙廷,陪葬昭陵。【6】开府仪同三司、尚书右仆射、申国公高士廉参谋玄武门之变,唐太宗即位,拜侍中,封义兴郡公,入为吏部尚书,封许国公;后封申国公,世袭申州刺史,迁尚书右仆射、开府仪同三司;拜太傅,辅佐太子李治监国。贞观二十一年去世,追赠司徒、并州大都督,谥号文献,陪葬昭陵,配飨太宗庙庭。唐高宗即位,追赠太尉。【7】开府仪同三司、鄂国公尉迟敬德玄武门之变时助李世民夺取帝位,官至右武侯大将军,封鄂国公。晚年谢宾客不与通,于显庆三年(658年)去世,册赠司徒、并州都督,谥号忠武,陪葬昭陵。【8】特进、卫国公李靖历任检校中书令、兵部尚书,拜尚书右仆射,封卫国公,世称李卫公。贞观二十三年病逝,终年七十九。册赠司徒、并州都督,谥号景武,陪葬昭陵。唐玄宗时配享武成王庙,位列十哲。【9】特进、宋国公萧瑀归顺唐朝,拜民部尚书、光禄大夫,封宋国公;唐太宗李世民即位后,六任宰相,六次罢相,削爵贬出京城。贞观二十二年,复位,加特进、金紫光禄大夫。贞观二十二年,萧皇后去世后,萧瑀深受打击,身染重病,不久去世,时年七十四,赠司空、荆州刺史,谥号贞褊。【10】辅国大将军、扬州都督、褒忠壮公段志玄参与玄武门之变,李世民登基后,升任左骁卫大将军,封樊国公;后升任右卫大将军,改封褒国公,并世袭金州刺史。贞观十六年病逝,终年四十五岁,赠辅国大将军、扬州都督,谥号忠壮,并陪葬昭陵。【11】辅国大将军、夔国公刘弘基唐朝建立,以功授右骁卫大将军,进封任国公;贞观年间,刘弘基拜卫尉卿,改封夔国公,世袭朗州刺史,并以辅国大将军致仕,后曾随军远征高句丽。永徽元年病逝,终年六十九岁,赠开府仪同三司、并州都督,谥曰襄,并陪葬昭陵。【12】尚书左仆射、蒋忠公屈突通降唐后,任兵部尚书,封蒋国公;参与玄武门之变,李世民即位后,因功赐封食邑六百户,进左光禄大夫,授洛州都督。贞观二年病逝,享年七十二岁,赠尚书左仆射,谥曰忠。永徽年间,重赠司空。【13】陕东道行台右仆射、郧节公殷开山随李渊太原起兵,因功赐爵陈郡公,迁丞相府掾。武德六年病死于随李世民讨伐刘黑闼的路上,殷开山病死,赠陕东道大行台右仆射,谥曰节;贞观四年,配飨唐高祖庙庭。【14】荆州都督、谯襄公柴绍支持太原起兵,从秦王李世民征战四方,积功封为霍国公;贞观初年,拜右卫大将军,出为华州刺史,转左卫大将军;参与定襄之战,从灭东突厥,累加镇军大将军,平定梁师都,改封谯国公。贞观十二年,因病去世,追赠荆州都督,谥号为襄。【15】荆州都督、邳襄公长孙顺德李渊称帝,建立唐朝,拜任长孙顺德为左骁卫大将军,封薛国公;参与玄武门之变,唐太宗李世民即位,赐封长孙顺德食邑一千二百户,并赐以宫女。贞观二年,因病去逝,追赠他为荆州都督,谥号襄。贞观十三年,追改封为邳国公。永徽五年,重赠开府仪同三司。【16】洛州都督、郧国公张亮被房玄龄推荐入天策府,担任车骑将军;玄武门之变后,因功被封为右卫将军、怀州总管、长平郡公;历任御史大夫、光禄卿、豳夏鄜三州都督、相州大都督长史、工部尚书、洛州都督,封郧国公;后揭发侯君集谋反,改任刑部尚书;曾任沧海道行军大总管,随军远征高句丽。后宠信术士,由此逐渐萌生异志,于贞观二十年被告谋反,斩于西市。【17】光禄大夫、吏部尚书、潞国公侯君集参与玄武门之变,封侯君集为左卫将军、潞国公,赐邑千户,后又封为右卫大将军;随李靖讨平突厥,后又领大军灭高昌国,功勋卓著,开始居功自傲。贞观十七年,侯君集因太子李承乾谋反事受到牵连被处死,家人被迁至岭南。【18】左骁卫大将军、郯襄公张公谨参与玄武门之变,因功升为左武侯将军,封定远郡公;平定东突厥后,因功封邹国公,改任襄州都督。贞观六年病逝于任上,年仅三十九岁,追赠左骁卫大将军,谥号为襄;贞观十三年唐太宗李世民追思旧功,改封他为郯国公;永徽五年唐高宗李治又追赠张公谨为荆州都督。【19】左领军大将军、卢国公程知节降唐后,履立战功封宿国公;参与玄武门之变,历泸州都督、左领军大将军,改封卢国公,世袭普州刺史。麟德二年去世,享年七十七岁,唐高宗李治追赠骠骑大将军、益州大都督,谥号襄,陪葬昭陵。【20】礼部尚书、永兴文懿公虞世南贞观年间,历任著作郎、秘书少监、秘书监等职,先后封永兴县子、永兴县公。贞观十二年去世,年八十一,获赠礼部尚书,谥号文懿,配葬昭陵。【21】户部尚书、渝襄公刘政会唐朝建立后,历任刑部尚书、光禄卿、洪州都督等职,封邢国公。贞观九年逝世,追赠户部尚书,谥号襄,累赠并州都督、渝国公,后配飨高祖庙庭。【22】光禄大夫、户部尚书、莒国公唐俭参与谋划太原起兵谋划,后因功拜为礼部尚书,授天策上将府长史,封莒国公;平定突厥,因功授户部尚书。唐高宗永徽初年,致仕于家,加特进。显庆元年病故,年七十八岁,追赠开府仪同三司、并州都督,谥号为襄,陪葬昭陵。【23】光禄大夫、兵部尚书、英国公李勣随李密降唐一生历事唐高祖、唐太宗、唐高宗三朝;随唐太宗李世民平定四方,两击薛延陀,平定碛北,后又大破东突厥、高句丽,为唐朝开疆拓土的主要战将之一。历任兵部尚书、同中书门下三品、司空、太子太师等职,累封英国公。总章二年去世,年七十六,册赠太尉、扬州大都督,谥号贞武,陪葬昭陵;后配享高宗庙庭。【24】徐州都督、胡国公秦琼投唐后随李世民南征北战,因此浑身是伤。唐统一后,秦琼久病缠身,参与玄武门之变,于贞观十二年病逝;官至左武卫大将军、翼国公,死后追赠为徐州都督、胡国公,谥曰壮。谢邀,北宋灭亡时,杨家将只剩下了孤儿寡母了,因为老令公杨继业在赴辽金沙滩"双雄会"过程中,力战不降,最后碰死在李陵碑。其儿子七郎八虎,死的死亡的亡。只有杨六郎死里逃生,最后成了宋朝的兵马大元帅。其实北宋灭亡后,南宋建立之初,杨家将的"三代领导人"都已作古,剩下的只有他们的后代继续尽忠报国,比如北宋灭亡后,南宋抗金名将杨再兴,《水浒传》中的杨志,《射雕英雄传》里的杨铁心和杨康父子……等等都是杨家的后代,《杨家将》这本书说的就是杨家"一口金刀八杆枪"的故事。历史上杨继业其人其事? 杨继业本名叫杨重贵,并州太原(今山西太原)人,和武则天是同乡,北宋名将。杨继业生逢乱世,他是五代十国里北汉节度使,杨继业战功卓著,所向无敌,号称"杨无敌。" 但是由于五代十国时,战乱频繁,你方唱罢我登场,城头大旗变换很快,史料丢失,具体战绩不得而知。杨继业是北汉守边的主帅,虽然当时北汉是辽国的附属,但是大辽贪得无厌的侵略,估计老杨没少和辽国死磕过。这在三十余年的守边过程中,老杨积累了大量的经验。这也是后来赵匡胤灭掉北汉后,收降老杨并重用他的原因,老杨归宋后,被宋太宗授予左领军大将军,郑州防御使。杨继业降宋后,他的顶头上司是潘仁美,这厮嫉妒老杨的威名,处处掣肘老杨,杨继业比他作战经验丰富的多,但是官高一级压死人,潘仁美不听老杨的建议,这正是"外行领导内行"的表现,但打仗讲究的是真刀真枪,要不得一点虚头巴脑。否则后果不堪设想。果不其然,有一次,宋太宗赵匡胤命令老杨掩护边民撤退到内地,避免辽国的大屠杀和掠夺。本来宋军可以避开辽国的兵锋,但是潘仁美为了邀功请赏,不顾敌强我弱的情况,下令老杨正面迎敌,摊上这样猪一样的领导,老杨没办法只能冒险出击,他和潘仁美做了约定,让潘美在要道陈家谷部署步兵强弩接应。杨业知道此行很难取胜,潘仁美在陈家谷设伏接应,还有成功撤退的希望。然而,杨继业奋力拼杀突出重围,来到陈家谷,但没有看到潘仁美接应的人马,辽国的军队蜂拥而来,杨业被擒不屈,绝食三日而死。杨继业之子杨六郎其人其事?评书《杨家将》里说杨继业和他的儿子们死在了"金沙滩",唯有杨六郎死里逃生。历史上杨六郎就是杨延昭,本名杨延朗,杨延昭从小表现出了军事天赋,很受老爸杨继业的喜爱,以后出征,都带着杨延昭同行。杨延昭很早就受父亲的熏陶,成年以后,也成为一个职业军人。在老爸死后,杨六郎接过了父亲未竟的事业,保家卫国。杨延昭作战勇敢,奖罚分明,与士卒同甘共苦,继承了杨继业的作风。杨延昭镇守边防二十几年,辽国对他非常敬畏。辽人迷信,相信天上北斗七星中,第六颗星是专克辽国的,因为杨延昭对于辽人很有威慑力,辽人以为他是那第六颗星转世,因此称他为杨六郎。真实的历史杨延昭不是杨继业的第六个儿子,而是长子。(杨继业的儿子:杨延昭,杨延玉、杨延浦、杨延训、杨延环、杨延贵和杨延彬)撰文/秉烛读春秋金军兵临城下,宋徽宗将皇位让给宋钦宗,李师师被钦宗逐出宫去,地位一落千丈。雪上加霜的是,很快金人打了进来,金主点名要将李师师掳到金国去,她到底是否逃脱了这个命运?被皇帝金屋藏娇的一代名妓宋徽宗算不上千古圣君,可是他的名气却并不比那些千古一帝弱。他之所以出名,主要有2个方面:第一就是千古其辱“靖康之耻”;第二就是在艺术上造诣非凡,是少有的艺术家皇帝,或者说是被皇位耽误的艺术家。一般而言,沉迷于艺术的人往往更加贪恋美色,宋徽宗亦然,他也是个嗜好美色如命的皇帝。虽然后宫佳丽远远不止三千人,可是整日与这些妃子缠绵,朝夕相处,也总有厌倦的一天。一日,宋徽宗闲得发慌,看到满桌的美酒佳肴,却感觉厌烦无比,提笔写了一句“选饭朝来不喜餐,御厨空费八珍盘”。写到这里,突然才思枯竭,不知道该怎么接下去,就招来一位大学士,让他帮自己续写,这位大学士也不亏是饱学之士,提笔写道:“人间有味俱尝遍,只许江梅一点酸”。本来,两人聊的是美酒佳肴,可是宋徽宗突发奇想,自己宫中的女人犹如这满桌佳肴,虽然美艳无比,可是却失之新鲜感,我又要去哪里找来那“一点酸的江梅”呢?这个问题对于普通人是个难题,对于拥有天下的宋徽宗而言,不过是开个口的事罢了,将心中所思所想告诉身边人,很快有人给了他答案。当此时,名妓李师师艳压群芳,成为东京花中之魁,名动一时,风流才子、富家公子莫不想一睹芳容。这一天,一位名叫赵乙的秀才乘着一顶豪华小轿,来到李师师所在青楼,点名要见李师师。虽然赵乙的下人自称主子只是一个秀才,可是自认为见过一些市面的青楼老鸨,一看这排场,就知道这人并没有这么简单,稍微打听了一下来历,对方虽然明说,但是透露出的关系就已经让老鸨不敢继续追问,连忙打发了其他人,亲自将赵乙送到李师师房中。宋徽宗本来还只是出来碰碰运气,心中对这个名扬天下的李师师还是有点不以为然的,毕竟自己想要什么样的女人没有,真的不信这个风尘女子能比得过自己宫中之人。可是,见到李师师的第一面,宋徽宗就发自内心地赞了一句:“此行不亏!”“鬓鸦凝翠,鬟凤涵青,秋水为神玉为骨,芙蓉如面柳如眉。”这个女子虽然没有后宫女人那么雍容华丽,但是她的气质却为人心折,尤其是那些喜欢伤春悲秋的读书人,对这我见犹怜的气质更是毫无抵抗力。艺术皇帝很快就沦陷了,虽然没有达到“从此君王不早朝”的程度,但是食髓知味,凡是有一二就有二,从此之后,京城的大人物都知道了一件事,那个名扬京城的李师师已经贵不可言,不再是其他人可以染指的女人。后来,宋徽宗为了往来方便,还专门让人在离宫旁边秘密挖了一条地道直达青楼,为了安全起见,还将离宫隧道出口作为禁区,让御林军长期守卫,另一边自然直达李师师门口。敢于宋徽宗争风吃醋的才子宋徽宗是方便了,后宫佳丽无数,外面还金屋藏娇,可是李师师就悲催了。作为名妓,宋徽宗不能将她接入宫中,可是作为皇帝的女人,也不是外人可以染指的。表面上,身为歌妓,却能俘获皇帝的心,可谓是千古名妓了;但实质上,皇帝一年也才能来几次?除了皇帝,自己不能随意见其他人,尤其是男人,还没有后宫女子的荣誉,这可让李师师如何是好?幸好,这时候还有一个人没有因为宋徽宗的到来而对李师师望而却步,这个人就是一代才子周邦彦。政和年间,周邦彦已经五六十岁,但是他依旧有普通才子的爱美之心,人老心不老,为了这位东京名妓,也是费尽了心思。有一天,他得知徽宗生了病,连早朝都没有上,心想,今天一定是个安全的日子,怎么也不会来李师师这里了吧?于是,周邦彦好好准备了一番,悄悄来到李师师房中,兴致勃勃地与李师师约会。长夜漫漫,二人也不是那种急色之人,作为才子佳人,总要有一桌美酒佳肴来烘托一下气氛。二人相谈正欢之时,守在门外的丫鬟突然闯了进来,告诉二人一个惊天的消息:皇帝来了!周邦彦激动的心顿时凉了下来,好在他们二人都是饱学之士,没有乱了方寸。冷静下来的周邦彦开始考虑后路,留下来与皇帝共饮一杯自然是不敢的,就这么跑出去也是下下之策,毕竟皇帝身边的护卫力量可不弱,就这么出去百分百被抓个正着。二人眼神一对,相继望向房中最大的那个家具——床,周邦彦顿时心领神会,直接往地上一趴,顺势向床底下一滚,房中再也没有了周邦彦的人影。周邦彦在床底下的心思暂时不提,宋徽宗来到李师师这里,可谓是心情大好。江南新上贡了一批鲜橙,徽宗还专门为李师师带来几个。(看看,这就是有没有艺术细胞的差别,身份贵不可言的皇帝,也会给一个青楼女子带礼物。)李师师更是情商满满,很快就亲自动手剥开了一个鲜橙,用自己的芊芊细指喂到宋徽宗口中,二人你一口,我一口,好不快活。床下的周邦彦早已经浑身酸疼,却又要憋着不敢发出一丝声音,度日如年的周邦彦总算是听到了二人从床上坐起的声音,伴随着李师师的话,犹如天籁之音一般传到周邦彦耳中:“已经三更了,马滑霜浓,陛下您要小心啊!”徽宗走后,李师师马上将周邦彦从床下拉了出来,此时二人早已经没有了谈情说爱的性质,周邦彦却对李师师说道:“取文房四宝来!”原来,虽然躺在床下十分不便,周邦彦也没有虚度光阴,不愧是大才子,在如此条件下也不忘诗词创作,已经有一首词徘徊在自己心中,现在正是向李师师炫耀的时候。“并刀如水,吴盐胜雪,纤指破新橙。锦幄初温,兽烟不断,相对坐调笙。低声问:向谁行宿?城上已三更。马滑霜浓,不如休去,直是少人行。”这首词的词牌名叫《少年游》,内容浅显易懂,正是周邦彦在床底下听着李师师与徽宗的恩爱,心如刀割,恨不能以身替代。在词的结尾,周邦彦还特意写到,李师师的那句“已经三更了,马滑霜浓”表面上是关心宋徽宗,实际上是为了暗示徽宗该回去了,为了给床下的周邦彦腾地方,也是费劲了心思,周邦彦自然要感谢一番。果然,周邦彦对李师师的机智点赞,李师师确实非常高兴,当着他的面就将这首词唱了出来。话说,人一旦高兴就容易忘形,李师师因为喜欢这首词,经常将其挂在嘴边,有一次宋徽宗再来的时候,两人耳厮鬓摩之后,李师师无意间将这首词唱了出来。要说,这要是个其他的皇帝,未必会认真听她唱的什么,可是这皇帝是一代艺术家啊,听着听着就觉得不对味了,当场就问这首词是谁做的,李师师也不敢隐瞒,将周邦彦供了出来。宋徽宗第二天上朝之后,就将周邦彦贬出了京城,不过,后来在李师师的帮助下,又将他给赦免了。李师师与浪子燕青如果说周邦彦很多人不熟悉,那么李师师与另外一个男人之间的绯闻,知道的想必不少,那就是《水浒传》中三十六天罡星之一的浪子燕青。一年元宵节,东京处处灯火灿烂,而在这满城欢乐的时节,却有一伙反贼入了京,他们就是以宋江为首的梁山好汉。宋江入京可谓是一片拳拳之心,为了精忠报国,可惜满朝昏庸,想尽了办法都没有门路,最后只能靠浪子燕青,因为燕青有一个红颜知己,是东京名妓李师师。一群反贼却心怀报国之心,报国无门却又将心思寄托在一个浪子与妓女的感情上,不可谓不讽刺。电视剧中,最终浪子燕青带着李师师孤舟箫韵,江湖飘篷,可谓是有了一个大好结局。然而,在《水浒传》小说中,其实并没有这么美好,随着打败方腊,梁山好汉死得死,走得走,燕青的主人卢俊义一心去做他的朝廷官员,燕青却建议他功成身退,不要落得韩信未央宫前斩首的下场。卢俊义不听,燕青只得“纳头拜了八拜,当夜收拾了一担金珠宝贝挑着,径不知投何处去了”。李师师也不过是梁山好汉们为了见徽宗一面的踏脚石,结局根本没有提及,那么李师师到底结局如何呢?李师师的结局1126年,金军兵临城下,宋徽宗日日心惊胆战,于是将皇位传给了太子赵桓,是为宋钦宗。宋钦宗继位之后,立刻贬了徽宗重用的蔡京、童贯等人,除了这些朝堂大臣,还有一个无身份无权力的女人,李师师失去了靠山,也被钦宗驱逐了出去,地位一落千丈。《李师师外传》记载,金人攻破东京之后,金主也听闻过李师师的大名,亲自交代要将李师师一同带回金国。一连找了好几天,李师师都在他人的帮助下逃过了金人的抓捕,可是俗话说“家贼难防”,当时有个汉奸名叫张邦昌,他对东京远比那些金人熟悉多了。在张邦昌的帮助下,李师师很快被金人抓捕到了军营,面对金人的威胁,李师师对张邦昌破口大骂。骂完之后,李师师趁人不备就拿着头顶的金簪自刺喉咙,不死,又将金簪折断吞了下去,这才一命呜呼。被关押在旁边的宋徽宗听闻李师师的死讯,还有兴致写诗,诗曰:苦雨西风叹楚囚,香销玉碎动人愁。红颜竟为奴颜耻,千古青楼第一流。以上关于李师师的结局主要来自于宋代传奇作品《李师师外传》。因为李师师身份地位不够,不能闻名于正史,她的真实情况自然无法通过正史来获得。而在野史中,也就这本传奇算是时间比较早的,也是最有影响力的一本,其他的野史虽然略有不同,但是与之关系密切的宋徽宗都成了阶下之囚,靠宋徽宗而闻名的一代名妓 又能如何呢?刘黑七是民国时期山东鲁西南一代的恶匪,其残忍程度令人发指。刘黑七为匪29年,凶狠残暴,杀人如麻,所到之处制造了一桩桩骇人听闻的惨案,举几个例子,来感受一下刘黑七对人民犯下的滔天罪行!一、白马峪惨案白马峪是个贫穷的山庄。由于战乱与连年旱灾,导致庄稼欠收,官征税匪逼粮,农民难以维生。1925年底至1926年初,刘匪住在白马峪一带,多次向该村摊粮派款,村民商计后决定抗击到底。1926年1月23日,刘黑七带领匪部500余人,从圣良庄、解峪子一带抢劫回来,住在和白马峪相邻的毛沟、黄埠西、于家庄、韩家庄4个村庄,指挥部就设于与白马峪仅一岭之隔的韩家庄,准备夜间偷袭白马峪村。当时,这个村共107户,632人,加上韩家庄等村临时来避难的,总计有745人。寨子围墙高5米,有炮楼11个。晚上10点多钟,刘黑七派刘德胜带领200余名土匪偷偷摸到北门,但土匪们刚爬上梯子,就被早有准备的村民打了下去。接着土匪用火力掩护,派十几个匪徒爬向北门,企图用大刀斧头把门劈开,但还未等他们靠近北门,又被村民的土枪炮打死了。土匪们出师不利,只得撤回韩家庄。第二天早一大早,土匪分为两股,向南北两门突袭,但被彻夜未睡的村民们挡住了。中午的时候,土匪从韩家庄捉来近百只鸡,浇上油,点着火,扔到围子里,这些满身着火的鸡到处乱飞乱撞,引着了房屋。土匪趁着越烧越旺的大火和村中的混乱,再次从西面和南面发起了进攻,用梯子和绳索等开始爬墙。下午2时左右,南门被打开了,土匪们狂叫着涌进围子,血腥的屠杀开始了。刘黑七下令把守门的几十个人的心肝掏出,然后碎尸数段。村民刘开背着个3岁的孩子想冲出去,被一土匪在身后一刀劈成两半,然后提起小孩的腿扔出五六米远。庄长吴开久的妻子被推到火里活活烧死。吴纪信抱着妹妹,迎面碰上土匪连长夏登全,夏用短枪把吴打死,提着小女孩的腿摔到墙上。张四牛的妻子已怀孕8个月,拖着沉重身子,领着2岁的女儿逃跑,土匪逮住后,把女孩扔进井里,把张妻吊到树上,扒光衣服凌辱后,用刀豁开了她的肚子。土匪逮住一个姓韩的青年,用刀挑开他的棉裤,掏出棉花,浇上油,用火点着他的裤腿和袄袖,土匪们围看火烧活人,真是惨无人道。土匪们开心够了,就用尖刀从韩的左耳穿进,右耳穿出,然后又用石头把尸体砸烂。灭绝人性的匪徒用张善学作实验,看多少棍子才能打倒一个人。打一棍子,让张爬起来再打,爬不起来了就朝头上泼凉水。一共打了30多棍,待张奄奄一息时,又用刀把肚子剖开。村民张德元被土匪拴着辫子吊在树上,乱枪打死,其子张瑞云也被土匪打断手脚,浇上油烧到半死后又乱石砸成肉泥,张德元的母亲被土匪用标枪扎死,身上共捅了四五十个窟窿。这次血腥屠杀持续了4个多小时,村中血水、尸体到处可见。黄昏时分,土匪才用驴驮着抢的东西,押上杀剩的妇女,离开白马峪。之后土匪把妇女集中在一个场上,挑选了七八个年轻漂亮的闺女媳妇,把其余的都关在3间屋子里点着了火。这次刘匪在白马峪共杀害393人,其中本村的307人,外村来此避难和走亲的86人,张玉岭、闵现林、闵光泰等11户被杀绝。二、南孝义惨案1927年,位处蒙山前的南孝义一带连年大旱,村里人有的外出逃荒讨饭,留在村里的也是吃了上顿没下顿,吃糠咽菜,连草根树皮都弄了吃,甚至还有卖人肉的。平邑西北有个小山,山上出一种不咯牙的石面,用火一炒,还存点米香味。人们饿得没法,十里八乡的人都到这里来挖石头,炒了当米面吃。可是,吃了这种石面后大便燥结,只好用棍往外挖。就是在这么一种情况下,刘黑七这伙土匪还向百姓要钱要粮。南孝义村拿不上,大伙一狠心:“抗交!”这一下可惹怒了刘黑七,于是带领土匪包围了南孝义村,进行报复。土匪把村子严密封锁,日夜攻打。村里的人一齐上阵,用刀锨棍棒和土匪厮拼。土匪攻进一次,被群众们打出来,再攻一次,又被打出来。如此往返7个回合,村民终因抵不住千余土匪的攻击,被土匪攻了进去。土匪一进村,见人就杀,见房就点,顿时村内火光冲天,哭喊声响成一片。徐立修尚未出嫁的姐姐被土匪捉住,扒光衣服,玩弄糟踢够了以后,用刺刀捅进肚子,而后开膛剖腹,取出五脏,填入石块,真是残忍至极!王宗成的弟弟王廷,年仅10岁,躲藏不及,被土匪用挖耳尖刀刺穿脑袋,钉在墙上,惨不忍睹。青年梁兴存被土匪逮住,先是砍掉了腿和手,而后大卸八块。徐立珍之妻怀抱孩子,被土匪一把抢过去扔到熊熊大火之中。母亲不顾一切扑了上去救孩子,又被土匪一脚踢到火里,活活烧死。这帮土匪杀红了眼,就连小孩也不放过。徐立方的儿子被土匪捉住后,用侧刀侧成两截。徐三省刚一岁的男孩,被土匪抱到碾子上压成了肉泥。卜庆和的儿子2岁,被土匪倒提两腿,一劈两半。有些老人、妇女不堪忍受匪徒残害,纷纷投井自杀,先跳的没入水中,后跳的积于水上,满满一井。土匪发现后,把碾砣滚进井里,使井中无一人幸免。当时,南孝义村中共136户,735人,除在外逃荒要饭的300多人外,凡在村里的不到半天工夫,就被刘黑七这伙杀人魔鬼残害了346人,还抢走未出嫁的闺女15人。这次大屠杀后,有41户死绝,郭姓8户共26人,被杀25人,只郭传德一人幸免于难。三、大泗彦村惨案1928年春,杀人不眨眼的刘黑七流窜到大泗彦一带。旧历二月初八,10余个土匪闯入村来,嚎叫道:“刘师长(刘黑七)命令你村交摊张子(煎饼)100斤,喧子(馍头)200斤,黑毛子(猪)10头,现银子(钱)100元!”两位庄长跪着苦苦哀求,请他们开恩让少拿点。匪徒们十分骄横,说:“锅底下不结蜘蛛网,就得交钱拿给养,少一点也不行,今天下午要交不出,就枪毙几个!”村民刘希高气愤不过,向着土匪们仍去一颗土炸弹,炸伤了几个,其余逃回报告了刘黑七。当时,大泗彦有92户人家,637口人,为防御小股土匪和盗贼骚扰,全村修了2个土围子,并筑有10几个炮楼。附近村庄有些群众也来这里避难。当晚,1000多名土匪向大泗彦村扑来。围子里的群众奋力还击,直打了一天一夜,土匪也未能把围子打开。翌日晚,土匪又用声东击西办法进行偷袭,但还是未能得逞。二月二十一日晨,刘黑七来到大泗彦南岭指挥,大叫:“我定要拔掉这个小小的围子,杀它个孩丫不留!”双方激战了大半天,到下午时,围子被刘匪攻破了。杀人魔王刘黑七率众匪攻入围子后,见人就杀,上至80岁的老人,下至刚出世的婴儿均不能幸免。刘光洪13岁的男孩被土匪提着腿头朝下扔入井中。在土匪机枪阵阵扫射中,一片片的村民倒在血泊之中。匪徒们把刘广岭绑在树上,把铁钎戳进脑袋致死,又用镰刀把全身的肉一片片削下来,最后只剩下一副血淋淋的骨架。村民刘广饮一家6口被匪徒堵在家里,先是刘广饮被剖腹,挖出五脏;其妻被割掉乳房而死;他的小女孩因趴在娘身上护着,被土匪拉到碾子上活活压死;3个男孩有2个被枪杀,1个被土匪割掉了生殖器,并让小孩光着腚坐在簸箕里活活折磨致死。有的村民被刘匪活埋在地里,用钝器砸头放了“天花”,有的几个小女孩被匪徒将辫子拴在一起,用柴草盖住头,点火焚烧而死。还有的小孩被劈开了两腿。一阵大屠杀后,好端端一个大泗彦村变得尸横遍地、血流成河。匪徒们还怕有的人没死,又挨个用刺刀捅。到后来,为省事,土匪们干脆在死尸上堆放柴草,浇上煤油点火焚烧,整个围子顿时浓烟滚滚,一片火海。灭绝人性的匪徒们站在高处,看着冲天大火狂笑,土匪们烧杀过后,抢上可带的东西扬长而去。大泗彦村遭劫后,到处一片凄凉。土匪此次大屠杀共残害947人,其中大泗彦村的559人,外村来这里避难的388人,刘广洪等48户被杀绝,刘光信一家是几世同堂的大家庭,被土匪杀死53口,一个600余口的村庄,被残杀得只剩下70多人。四、刘黑七的结局如何像这种杀千刀的,当然要惨死才能大快人心了!在1943年11月15日下午,我军部队直扑刘黑七的老窝柱子村,由于刘黑七负隅顽抗,被我军战士枪击致死。至此为止,这个在山东西南地区为祸多年的悍匪,终于结束了这罪恶的一生。战斗结束后,附近群众闻讯纷纷赶来祝贺八路军的胜利,感谢我军为人民除了大害。为解受害群众的心头之恨,我军决定把刘黑七的尸体带回费县,由民兵抬着到各村游行示众。为什么古代大都是从北往南完成统一,而从南往北统一的却很少?这个问题我来回答,要说这个问题需要从中国的地理位置、中国的历史等方面说起。纵观整个世界历史,实际上都是文明不断被野蛮摧毁的历史。 一、首先要从地理位置上说起1、人类的文明一般起源于温带,而北方基本都是苦寒之地,冬天到张北看看就知道了。而南方也没有什么优势,只是自然环境植被好,人类在没有能征服大自然的时候,只是适合在温带生存,大约在北纬30度地区,大约就在黄河流域。南方与北方的战争就是地理位置上的争夺。二、从中国历史说起1、从远古开始就是农耕民族和游猎民族的争斗,以尚武的黄帝打败炎帝和蚩尤部落,就是明显的事情,炎帝是神农氏,从事农业耕种的,蚩尤当时也是从事耕种,还掌握了炼铜的技法,这样,黄帝就走到了黄河流域,建立的华夏民族。从夏、商、周开始,持续了2000多年的奴隶社会。2、到了周朝是以周天子为主的北方,和以楚国为主的南方之间的战争,周朝是高度文明的国家,最后是蛮荒之地的楚国战胜,从周和楚合并后,不断被北方少数民族侵略,这是春秋时期往后的的主旋律。 三、怎么形成这种局面的1、汉人起源于气候相对适合农业生产的地区,这里没有什么道义,只有道理和运气,就是比较早的找到了适合自己的生产和生活方式。而北方生活在草原和森林的民族,靠打猎为生,因为农耕与游牧的原因,南北和方产生了差别。2、农耕有两个益处,一是吃得饱,不用四处打猎了;二是居所固定。吃得饱、居所固定,这样就结婚生子,人口快速增长,还需要扩充领地,寻求可以农耕的地区,这样由陕西迁到黄河流域,成为了华夏民族。3、这种生活方式的转变,也带来了问题,一是食物得来的容易,就寻求安逸,不能像以前那样能打仗了;二是容易被别人找到,居所房屋是固定的,不像游猎民族随时可以走动,就会受到游猎民族的劫掠。同时由于农耕需要技术和人来耕作,所以不会被灭绝。再有就是还会被人口众多汉族最后同化。所以,北方民族的统一不是偶然的,这是历史的规律。契丹人、沙陀人、金人、女真、蒙古、满人这才是在规律中胜出的民族。 为什么古代大都是从北往南完成统一,而从南往北统一的却很少?这个问题我来回答,要说这个问题需要从中国的地理位置、中国的历史等方面说起。纵观整个世界历史,实际上都是文明不断被野蛮摧毁的历史。 一、首先要从地理位置上说起1、人类的文明一般起源于温带,而北方基本都是苦寒之地,冬天到张北看看就知道了。而南方也没有什么优势,只是自然环境植被好,人类在没有能征服大自然的时候,只是适合在温带生存,大约在北纬30度地区,大约就在黄河流域。南方与北方的战争就是地理位置上的争夺。二、从中国历史说起1、从远古开始就是农耕民族和游猎民族的争斗,以尚武的黄帝打败炎帝和蚩尤部落,就是明显的事情,炎帝是神农氏,从事农业耕种的,蚩尤当时也是从事耕种,还掌握了炼铜的技法,这样,黄帝就走到了黄河流域,建立的华夏民族。从夏、商、周开始,持续了2000多年的奴隶社会。2、到了周朝是以周天子为主的北方,和以楚国为主的南方之间的战争,周朝是高度文明的国家,最后是蛮荒之地的楚国战胜,从周和楚合并后,不断被北方少数民族侵略,这是春秋时期往后的的主旋律。 三、怎么形成这种局面的1、汉人起源于气候相对适合农业生产的地区,这里没有什么道义,只有道理和运气,就是比较早的找到了适合自己的生产和生活方式。而北方生活在草原和森林的民族,靠打猎为生,因为农耕与游牧的原因,南北和方产生了差别。2、农耕有两个益处,一是吃得饱,不用四处打猎了;二是居所固定。吃得饱、居所固定,这样就结婚生子,人口快速增长,还需要扩充领地,寻求可以农耕的地区,这样由陕西迁到黄河流域,成为了华夏民族。3、这种生活方式的转变,也带来了问题,一是食物得来的容易,就寻求安逸,不能像以前那样能打仗了;二是容易被别人找到,居所房屋是固定的,不像游猎民族随时可以走动,就会受到游猎民族的劫掠。同时由于农耕需要技术和人来耕作,所以不会被灭绝。再有就是还会被人口众多汉族最后同化。所以,北方民族的统一不是偶然的,这是历史的规律。契丹人、沙陀人、金人、女真、蒙古、满人这才是在规律中胜出的民族。 雍正先后共生有十个儿子,但其中六位都英年早逝,最后长大成人的,只有三子弘时、四子弘历(乾隆)、五子弘昼(恭亲王)和六子弘曕(果郡王)。其中,弘时的年龄最大,最有资格成为雍正的接班人,结果却反而被雍正削去宗籍,最后更是莫名其妙的死掉,这又是什么缘故呢?在电视剧《雍正王朝》中,说是雍正继位后,处处表现出要立弘历为皇储的意愿,这让弘时非常不满,于是他在八阿哥的挑唆下,决定铤而走险谋朝篡位,他们俩还特意拉拢来失宠的隆科多,三人联手在朝堂上逼雍正退位。好在关键时刻,十三阿哥出面解决掉参与逼宫的八旗兵和禁军,随后隆科多被处死,八阿哥被除去宗籍后圈禁起来,不久被害死。至于弘时,雍正则赐给他一杯毒酒,让其自尽,享年24岁。当然,这只是文学故事而已,根据历史上的记载,弘时的死因其实一直是个谜。当年,雍正刚继位时,因为觉得弘时生性放荡,行事不谨慎,便有意立聪明伶俐的弘历为皇储。不过雍正实行的是秘密建储,因此最开始大家也都不知到谁是接班人。在这种背景下,雍正虽然不太喜欢弘时的为人处事,但两人的父子关系还是比较好的,当时还特意不远千里,找来一代大儒王懋竑来当弘时的老师,同时让另一位大儒蔡世远做弘历与弘昼的老师。史载,王懋竑和蔡世远是齐名的世大儒,并且两人在上任后,都是“同侍内廷,卯入酉出,敬谨奔走”,也就是待遇都是无差别。从这层意义上说,雍正不愿意立弘时为皇储,只是觉得他不适合当皇帝,至于其他方面,都是和弘历并无多大差别。而且作为一个父亲,特意给他请名师来教导,也是希望能够自己的儿子能够把身上的坏习惯改掉。但可惜的是,这一年的十一月十三日康熙帝周年忌辰,雍正并不亲至景陵致祭,而是派年仅13岁的弘历代其前往。按照清朝的管理,一般都是在位皇帝派遣未来皇帝向升天的皇帝致祭,奏告王朝百年大计已定,储位已有所属,并祈求先帝在天之灵的佑护。 所以,雍正的这个举动做出后,大家便开始猜测,雍正秘密建储的人选,恐怕就是弘历,这也让弘时非常沮丧,因为按照“立嫡立长”的宗法礼仪,理应该是他被立为皇储。更何况,此时弘时已经20岁,还有自己的儿子,而弘历才仅仅13岁,于情于理都不应该立弘历。接着第二年,弘历第二次代替雍正到景陵祭拜康熙。至此,弘时对储位的幻想已完全破灭,所有任都已经很确定,雍正的皇储人选,就是弘历。弘时对此自然满是怨恨,于是行为处事更加放荡,甚至还多次公开顶撞雍正,最后气得雍正直接将他的老师王懋竑给罢官回家。弘时却仍然没有吸取教训,他为争夺皇位,在怨恨与嫉妒心理的作用下,竟然和雍正的死对头八阿哥搞在起来。根据史书记载,弘时的性格其实和八阿哥比较相识,两人关系也一直较好,即便在九子夺嫡时,他们还多有往来,弘时还曾在雍正面前给八阿哥说好坏。或许雍正也是因为这方面的缘故,才不愿意立弘时为皇储。当时,弘时的皇帝梦破碎,八阿哥的皇帝梦也破碎,其原因又都是因为雍正,而恰好雍正又都不喜欢他们俩,于是久而久之,他们俩自然而然就联合在一起。对于弘时的这种行为,雍正自然是无法容忍的。所以他特意下诏批评弘时:“朕尚有阿其那、塞思黑等叛贼之弟......不但弟兄,便亲子亦难知其心术行事也!”随后,雍正干脆将弘时过继给八阿哥当儿子,并将其逐出紫禁城皇宫,宣告父子关系就此断绝。接着,雍正又下令除去弘时的黄带,并从玉碟上除名,让皇叔允祹约束养瞻。其后不久,弘时突然暴毙身亡。因此,很多人就怀疑弘时是被雍正所杀,所以各种类似的文学故事层出不穷。但事实真是这样吗?首先,弘时是在雍正四年二月十八日已被削除宗籍,由允祹约束养瞻,但他去世的时间是在雍正五年八月,前后相隔1年零6个月,雍正如果真想让弘时死,又何必等这么长时间呢?更何况,雍正四年九月,八阿哥等人都已经全部去世,雍正清除反对派之举已基本完结,他又何必过去一年后,又秘密杀死自己的亲生儿子呢?再者,八阿哥的唯一的亲生儿子一直活到乾隆年间,雍正既然不杀八阿哥的亲生儿子,又何必杀弘时呢?所以,更真实地情况,应该是弘时自己郁郁而终。为什么古代大都是从北往南完成统一,而从南往北统一的却很少?这个问题我来回答,要说这个问题需要从中国的地理位置、中国的历史等方面说起。纵观整个世界历史,实际上都是文明不断被野蛮摧毁的历史。 一、首先要从地理位置上说起1、人类的文明一般起源于温带,而北方基本都是苦寒之地,冬天到张北看看就知道了。而南方也没有什么优势,只是自然环境植被好,人类在没有能征服大自然的时候,只是适合在温带生存,大约在北纬30度地区,大约就在黄河流域。南方与北方的战争就是地理位置上的争夺。二、从中国历史说起1、从远古开始就是农耕民族和游猎民族的争斗,以尚武的黄帝打败炎帝和蚩尤部落,就是明显的事情,炎帝是神农氏,从事农业耕种的,蚩尤当时也是从事耕种,还掌握了炼铜的技法,这样,黄帝就走到了黄河流域,建立的华夏民族。从夏、商、周开始,持续了2000多年的奴隶社会。2、到了周朝是以周天子为主的北方,和以楚国为主的南方之间的战争,周朝是高度文明的国家,最后是蛮荒之地的楚国战胜,从周和楚合并后,不断被北方少数民族侵略,这是春秋时期往后的的主旋律。 三、怎么形成这种局面的1、汉人起源于气候相对适合农业生产的地区,这里没有什么道义,只有道理和运气,就是比较早的找到了适合自己的生产和生活方式。而北方生活在草原和森林的民族,靠打猎为生,因为农耕与游牧的原因,南北和方产生了差别。2、农耕有两个益处,一是吃得饱,不用四处打猎了;二是居所固定。吃得饱、居所固定,这样就结婚生子,人口快速增长,还需要扩充领地,寻求可以农耕的地区,这样由陕西迁到黄河流域,成为了华夏民族。3、这种生活方式的转变,也带来了问题,一是食物得来的容易,就寻求安逸,不能像以前那样能打仗了;二是容易被别人找到,居所房屋是固定的,不像游猎民族随时可以走动,就会受到游猎民族的劫掠。同时由于农耕需要技术和人来耕作,所以不会被灭绝。再有就是还会被人口众多汉族最后同化。所以,北方民族的统一不是偶然的,这是历史的规律。契丹人、沙陀人、金人、女真、蒙古、满人这才是在规律中胜出的民族。 雍正先后共生有十个儿子,但其中六位都英年早逝,最后长大成人的,只有三子弘时、四子弘历(乾隆)、五子弘昼(恭亲王)和六子弘曕(果郡王)。其中,弘时的年龄最大,最有资格成为雍正的接班人,结果却反而被雍正削去宗籍,最后更是莫名其妙的死掉,这又是什么缘故呢?在电视剧《雍正王朝》中,说是雍正继位后,处处表现出要立弘历为皇储的意愿,这让弘时非常不满,于是他在八阿哥的挑唆下,决定铤而走险谋朝篡位,他们俩还特意拉拢来失宠的隆科多,三人联手在朝堂上逼雍正退位。好在关键时刻,十三阿哥出面解决掉参与逼宫的八旗兵和禁军,随后隆科多被处死,八阿哥被除去宗籍后圈禁起来,不久被害死。至于弘时,雍正则赐给他一杯毒酒,让其自尽,享年24岁。当然,这只是文学故事而已,根据历史上的记载,弘时的死因其实一直是个谜。当年,雍正刚继位时,因为觉得弘时生性放荡,行事不谨慎,便有意立聪明伶俐的弘历为皇储。不过雍正实行的是秘密建储,因此最开始大家也都不知到谁是接班人。在这种背景下,雍正虽然不太喜欢弘时的为人处事,但两人的父子关系还是比较好的,当时还特意不远千里,找来一代大儒王懋竑来当弘时的老师,同时让另一位大儒蔡世远做弘历与弘昼的老师。史载,王懋竑和蔡世远是齐名的世大儒,并且两人在上任后,都是“同侍内廷,卯入酉出,敬谨奔走”,也就是待遇都是无差别。从这层意义上说,雍正不愿意立弘时为皇储,只是觉得他不适合当皇帝,至于其他方面,都是和弘历并无多大差别。而且作为一个父亲,特意给他请名师来教导,也是希望能够自己的儿子能够把身上的坏习惯改掉。但可惜的是,这一年的十一月十三日康熙帝周年忌辰,雍正并不亲至景陵致祭,而是派年仅13岁的弘历代其前往。按照清朝的管理,一般都是在位皇帝派遣未来皇帝向升天的皇帝致祭,奏告王朝百年大计已定,储位已有所属,并祈求先帝在天之灵的佑护。 所以,雍正的这个举动做出后,大家便开始猜测,雍正秘密建储的人选,恐怕就是弘历,这也让弘时非常沮丧,因为按照“立嫡立长”的宗法礼仪,理应该是他被立为皇储。更何况,此时弘时已经20岁,还有自己的儿子,而弘历才仅仅13岁,于情于理都不应该立弘历。接着第二年,弘历第二次代替雍正到景陵祭拜康熙。至此,弘时对储位的幻想已完全破灭,所有任都已经很确定,雍正的皇储人选,就是弘历。弘时对此自然满是怨恨,于是行为处事更加放荡,甚至还多次公开顶撞雍正,最后气得雍正直接将他的老师王懋竑给罢官回家。弘时却仍然没有吸取教训,他为争夺皇位,在怨恨与嫉妒心理的作用下,竟然和雍正的死对头八阿哥搞在起来。根据史书记载,弘时的性格其实和八阿哥比较相识,两人关系也一直较好,即便在九子夺嫡时,他们还多有往来,弘时还曾在雍正面前给八阿哥说好坏。或许雍正也是因为这方面的缘故,才不愿意立弘时为皇储。当时,弘时的皇帝梦破碎,八阿哥的皇帝梦也破碎,其原因又都是因为雍正,而恰好雍正又都不喜欢他们俩,于是久而久之,他们俩自然而然就联合在一起。对于弘时的这种行为,雍正自然是无法容忍的。所以他特意下诏批评弘时:“朕尚有阿其那、塞思黑等叛贼之弟......不但弟兄,便亲子亦难知其心术行事也!”随后,雍正干脆将弘时过继给八阿哥当儿子,并将其逐出紫禁城皇宫,宣告父子关系就此断绝。接着,雍正又下令除去弘时的黄带,并从玉碟上除名,让皇叔允祹约束养瞻。其后不久,弘时突然暴毙身亡。因此,很多人就怀疑弘时是被雍正所杀,所以各种类似的文学故事层出不穷。但事实真是这样吗?首先,弘时是在雍正四年二月十八日已被削除宗籍,由允祹约束养瞻,但他去世的时间是在雍正五年八月,前后相隔1年零6个月,雍正如果真想让弘时死,又何必等这么长时间呢?更何况,雍正四年九月,八阿哥等人都已经全部去世,雍正清除反对派之举已基本完结,他又何必过去一年后,又秘密杀死自己的亲生儿子呢?再者,八阿哥的唯一的亲生儿子一直活到乾隆年间,雍正既然不杀八阿哥的亲生儿子,又何必杀弘时呢?所以,更真实地情况,应该是弘时自己郁郁而终。历史上的薛仁贵与民间文学上的薛仁贵在我国古代,老百姓对历史的了解,大多来自民间文学的影响——而所谓民间文学,包括民间神话,而近代民间文学,主体上是以民间说书的讲的评书为主流。比如《三侠五义》、比如《杨家将》,都属于民间文学的范畴。而也因此,很多历史人物、历史事件,在民间文学里,往往处于一种截然不同的状态。唐代初年,唐朝在灭亡东突厥以后,将讨伐的目光对准了称雄东北亚的高句丽王朝,并由此拉开了长达数十年,历经太宗、高宗两代君王的唐朝高句丽战争,在战争中,唐朝将领薛仁贵立下不朽战功。而这个历史事件,在民间,演化出了大量关于薛仁贵征伐辽东的神话,以及传奇故事。民间文学中的薛家军在民间文学里,有“说唐三部曲”的故事,包括说唐前传(内容和隋唐演义雷同)、说唐中传(包括罗通扫北、薛礼征东)、说唐后传(包括薛丁山征西以及薛刚反唐),其中,关于薛家的故事,要占五分之三篇幅。在民间文学中,薛仁贵的部下,有八位猛将,而在我国民间文学中,存在着这样的定律:那就是猛将多半是英雄,而英雄的结局多半是战死沙场为终结——比如秦琼是一个英雄,而秦琼的结局则是在罗通扫北的时候,和北番元帅祖车轮大战,最终内伤发作病死。因此,薛仁贵在民间文学里,以死于西凉元帅之手而终结,而他的手下八大猛将,也大多战死沙场。而关于薛仁贵手下八大猛将,有两种说法,其中一种,指的是薛仁贵手下的八大火头军,而这八大火头军里面,除了周青以外,其余的七个,都是在薛丁山征西的过程中,死在西凉将领的手里。而另一种说法,则指的是薛仁贵手下八个赫赫有名的将领,本文介绍的是这一种说法。罗通薛仁贵手下八大猛将里面,罗通出身不凡。因为罗通的父亲,就是大名鼎鼎的罗成,爷爷则是大名鼎鼎的罗艺,罗家枪法举世闻名。在《说唐三部曲》中《罗通扫北》部分,罗通是故事的主角。▲影视剧中的罗通在这个故事里,罗通因为对北番公主采取骗婚手段,骗取北番公主感情,在骗感情过程中,罗通发誓,如果不是真心想娶公主,自己就死在九十多岁的老人手里,当时罗通觉得自己神功盖世,这个誓肯定实现不了,然后新婚之夜杀害北番公主。终于到了《薛丁山征西》故事里面,罗通主角光环不再,罗通在和西凉一位九十多岁老将的较量中,被老将杀死,算是应了誓言——这也反映了古代民间文学对百姓的教化意义,告诫百姓不要乱发誓。秦怀玉秦怀玉出身比罗通还要显赫。秦怀玉的父亲是大名鼎鼎的英雄秦琼,而由于秦琼对唐高祖一家有救命之恩,因此太宗皇帝将女儿许给了秦怀玉,因此秦怀玉还是唐朝的驸马。▲影视剧中的秦怀玉秦怀玉和罗通之间家世渊源深厚,罗通的父亲罗成之死和苏定芳有撇不开的关系,因此秦怀玉喝罗通之间和苏定芳也有很深的怨恨,在薛丁山征东过程中,苏定芳曾计划谋杀秦怀玉,但谋杀未遂,最终苏定芳被唐太宗斩首,而苏定芳之子苏宝同则逃到西凉国,做了西凉国元帅,并且在薛丁山征西阶段里,杀死了秦怀玉。尉迟宝庆尉迟恭之子,曾经参加过罗通扫北,在薛仁贵征东过程中,和薛仁贵接下深厚情谊,后来在薛丁山讨伐西凉过程中,死于苏宝同的暗算。尉迟宝林尉迟恭之子,尉迟宝庆的大哥,和尉迟宝庆合力夹击苏宝同,不料苏宝同暗器厉害,尉迟宝林也死于苏宝同暗器之手。王心溪王心溪算是八大猛将里面的另类,因为王心溪并非中原人,而是辽东人。在薛仁贵征东的时候,敬仰薛仁贵英雄盖世,同时也自知辽东势力和大唐对抗是自取灭亡,于是归顺薛仁贵,并且在薛仁贵麾下立下了赫赫战功。王心溪后来在薛丁山征伐西凉的过程中,和西凉名将杨藩交战,最终死于杨藩之手。姜兴霸火头军出身。不论是关于八大猛将的第一种还是第二种说法,都有此人。姜兴霸是薛仁贵手下的得力干将,最终在薛丁山征西过程中,和其他火头军一起,死于杨藩之手。▲影视剧中的姜兴霸李庆先也是火头军出身。关于八大猛将的第一种还是第二种说法中,都有此人。 李庆先可以说是薛仁贵手下的得力干将,同姜兴霸一样也是最终在薛丁山征西过程中,和其他火头军一起,死于杨藩之手。 周青周青是薛仁贵手下八大猛将里面,惟一一个熬过薛丁山征西的一位。周青也是火头军出身,周青是薛仁贵手下火头军里面,功夫最高的一位。在征西过程也屡立战功。周青同时也是薛仁贵麾下火头军里面,惟一一个活到《薛刚反唐》故事里的人物。在《薛刚反唐》中,周青目睹唐朝被武则天推翻,于是一怒之下出家做了和尚,后来偶然邂逅薛刚,还将薛仁贵留下来的兵器,一并给了薛刚,让薛刚把大唐江山夺回来。在《薛仁贵征东》的故事里,周青是一个有担当的好兄弟形象,而《薛刚反唐》的故事里,周青则是一个有着暴脾气,但特别让人感到喜欢的老头儿。为什么古代大都是从北往南完成统一,而从南往北统一的却很少?这个问题我来回答,要说这个问题需要从中国的地理位置、中国的历史等方面说起。纵观整个世界历史,实际上都是文明不断被野蛮摧毁的历史。 一、首先要从地理位置上说起1、人类的文明一般起源于温带,而北方基本都是苦寒之地,冬天到张北看看就知道了。而南方也没有什么优势,只是自然环境植被好,人类在没有能征服大自然的时候,只是适合在温带生存,大约在北纬30度地区,大约就在黄河流域。南方与北方的战争就是地理位置上的争夺。二、从中国历史说起1、从远古开始就是农耕民族和游猎民族的争斗,以尚武的黄帝打败炎帝和蚩尤部落,就是明显的事情,炎帝是神农氏,从事农业耕种的,蚩尤当时也是从事耕种,还掌握了炼铜的技法,这样,黄帝就走到了黄河流域,建立的华夏民族。从夏、商、周开始,持续了2000多年的奴隶社会。2、到了周朝是以周天子为主的北方,和以楚国为主的南方之间的战争,周朝是高度文明的国家,最后是蛮荒之地的楚国战胜,从周和楚合并后,不断被北方少数民族侵略,这是春秋时期往后的的主旋律。 三、怎么形成这种局面的1、汉人起源于气候相对适合农业生产的地区,这里没有什么道义,只有道理和运气,就是比较早的找到了适合自己的生产和生活方式。而北方生活在草原和森林的民族,靠打猎为生,因为农耕与游牧的原因,南北和方产生了差别。2、农耕有两个益处,一是吃得饱,不用四处打猎了;二是居所固定。吃得饱、居所固定,这样就结婚生子,人口快速增长,还需要扩充领地,寻求可以农耕的地区,这样由陕西迁到黄河流域,成为了华夏民族。3、这种生活方式的转变,也带来了问题,一是食物得来的容易,就寻求安逸,不能像以前那样能打仗了;二是容易被别人找到,居所房屋是固定的,不像游猎民族随时可以走动,就会受到游猎民族的劫掠。同时由于农耕需要技术和人来耕作,所以不会被灭绝。再有就是还会被人口众多汉族最后同化。所以,北方民族的统一不是偶然的,这是历史的规律。契丹人、沙陀人、金人、女真、蒙古、满人这才是在规律中胜出的民族。 雍正先后共生有十个儿子,但其中六位都英年早逝,最后长大成人的,只有三子弘时、四子弘历(乾隆)、五子弘昼(恭亲王)和六子弘曕(果郡王)。其中,弘时的年龄最大,最有资格成为雍正的接班人,结果却反而被雍正削去宗籍,最后更是莫名其妙的死掉,这又是什么缘故呢?在电视剧《雍正王朝》中,说是雍正继位后,处处表现出要立弘历为皇储的意愿,这让弘时非常不满,于是他在八阿哥的挑唆下,决定铤而走险谋朝篡位,他们俩还特意拉拢来失宠的隆科多,三人联手在朝堂上逼雍正退位。好在关键时刻,十三阿哥出面解决掉参与逼宫的八旗兵和禁军,随后隆科多被处死,八阿哥被除去宗籍后圈禁起来,不久被害死。至于弘时,雍正则赐给他一杯毒酒,让其自尽,享年24岁。当然,这只是文学故事而已,根据历史上的记载,弘时的死因其实一直是个谜。当年,雍正刚继位时,因为觉得弘时生性放荡,行事不谨慎,便有意立聪明伶俐的弘历为皇储。不过雍正实行的是秘密建储,因此最开始大家也都不知到谁是接班人。在这种背景下,雍正虽然不太喜欢弘时的为人处事,但两人的父子关系还是比较好的,当时还特意不远千里,找来一代大儒王懋竑来当弘时的老师,同时让另一位大儒蔡世远做弘历与弘昼的老师。史载,王懋竑和蔡世远是齐名的世大儒,并且两人在上任后,都是“同侍内廷,卯入酉出,敬谨奔走”,也就是待遇都是无差别。从这层意义上说,雍正不愿意立弘时为皇储,只是觉得他不适合当皇帝,至于其他方面,都是和弘历并无多大差别。而且作为一个父亲,特意给他请名师来教导,也是希望能够自己的儿子能够把身上的坏习惯改掉。但可惜的是,这一年的十一月十三日康熙帝周年忌辰,雍正并不亲至景陵致祭,而是派年仅13岁的弘历代其前往。按照清朝的管理,一般都是在位皇帝派遣未来皇帝向升天的皇帝致祭,奏告王朝百年大计已定,储位已有所属,并祈求先帝在天之灵的佑护。 所以,雍正的这个举动做出后,大家便开始猜测,雍正秘密建储的人选,恐怕就是弘历,这也让弘时非常沮丧,因为按照“立嫡立长”的宗法礼仪,理应该是他被立为皇储。更何况,此时弘时已经20岁,还有自己的儿子,而弘历才仅仅13岁,于情于理都不应该立弘历。接着第二年,弘历第二次代替雍正到景陵祭拜康熙。至此,弘时对储位的幻想已完全破灭,所有任都已经很确定,雍正的皇储人选,就是弘历。弘时对此自然满是怨恨,于是行为处事更加放荡,甚至还多次公开顶撞雍正,最后气得雍正直接将他的老师王懋竑给罢官回家。弘时却仍然没有吸取教训,他为争夺皇位,在怨恨与嫉妒心理的作用下,竟然和雍正的死对头八阿哥搞在起来。根据史书记载,弘时的性格其实和八阿哥比较相识,两人关系也一直较好,即便在九子夺嫡时,他们还多有往来,弘时还曾在雍正面前给八阿哥说好坏。或许雍正也是因为这方面的缘故,才不愿意立弘时为皇储。当时,弘时的皇帝梦破碎,八阿哥的皇帝梦也破碎,其原因又都是因为雍正,而恰好雍正又都不喜欢他们俩,于是久而久之,他们俩自然而然就联合在一起。对于弘时的这种行为,雍正自然是无法容忍的。所以他特意下诏批评弘时:“朕尚有阿其那、塞思黑等叛贼之弟......不但弟兄,便亲子亦难知其心术行事也!”随后,雍正干脆将弘时过继给八阿哥当儿子,并将其逐出紫禁城皇宫,宣告父子关系就此断绝。接着,雍正又下令除去弘时的黄带,并从玉碟上除名,让皇叔允祹约束养瞻。其后不久,弘时突然暴毙身亡。因此,很多人就怀疑弘时是被雍正所杀,所以各种类似的文学故事层出不穷。但事实真是这样吗?首先,弘时是在雍正四年二月十八日已被削除宗籍,由允祹约束养瞻,但他去世的时间是在雍正五年八月,前后相隔1年零6个月,雍正如果真想让弘时死,又何必等这么长时间呢?更何况,雍正四年九月,八阿哥等人都已经全部去世,雍正清除反对派之举已基本完结,他又何必过去一年后,又秘密杀死自己的亲生儿子呢?再者,八阿哥的唯一的亲生儿子一直活到乾隆年间,雍正既然不杀八阿哥的亲生儿子,又何必杀弘时呢?所以,更真实地情况,应该是弘时自己郁郁而终。历史上的薛仁贵与民间文学上的薛仁贵在我国古代,老百姓对历史的了解,大多来自民间文学的影响——而所谓民间文学,包括民间神话,而近代民间文学,主体上是以民间说书的讲的评书为主流。比如《三侠五义》、比如《杨家将》,都属于民间文学的范畴。而也因此,很多历史人物、历史事件,在民间文学里,往往处于一种截然不同的状态。唐代初年,唐朝在灭亡东突厥以后,将讨伐的目光对准了称雄东北亚的高句丽王朝,并由此拉开了长达数十年,历经太宗、高宗两代君王的唐朝高句丽战争,在战争中,唐朝将领薛仁贵立下不朽战功。而这个历史事件,在民间,演化出了大量关于薛仁贵征伐辽东的神话,以及传奇故事。民间文学中的薛家军在民间文学里,有“说唐三部曲”的故事,包括说唐前传(内容和隋唐演义雷同)、说唐中传(包括罗通扫北、薛礼征东)、说唐后传(包括薛丁山征西以及薛刚反唐),其中,关于薛家的故事,要占五分之三篇幅。在民间文学中,薛仁贵的部下,有八位猛将,而在我国民间文学中,存在着这样的定律:那就是猛将多半是英雄,而英雄的结局多半是战死沙场为终结——比如秦琼是一个英雄,而秦琼的结局则是在罗通扫北的时候,和北番元帅祖车轮大战,最终内伤发作病死。因此,薛仁贵在民间文学里,以死于西凉元帅之手而终结,而他的手下八大猛将,也大多战死沙场。而关于薛仁贵手下八大猛将,有两种说法,其中一种,指的是薛仁贵手下的八大火头军,而这八大火头军里面,除了周青以外,其余的七个,都是在薛丁山征西的过程中,死在西凉将领的手里。而另一种说法,则指的是薛仁贵手下八个赫赫有名的将领,本文介绍的是这一种说法。罗通薛仁贵手下八大猛将里面,罗通出身不凡。因为罗通的父亲,就是大名鼎鼎的罗成,爷爷则是大名鼎鼎的罗艺,罗家枪法举世闻名。在《说唐三部曲》中《罗通扫北》部分,罗通是故事的主角。▲影视剧中的罗通在这个故事里,罗通因为对北番公主采取骗婚手段,骗取北番公主感情,在骗感情过程中,罗通发誓,如果不是真心想娶公主,自己就死在九十多岁的老人手里,当时罗通觉得自己神功盖世,这个誓肯定实现不了,然后新婚之夜杀害北番公主。终于到了《薛丁山征西》故事里面,罗通主角光环不再,罗通在和西凉一位九十多岁老将的较量中,被老将杀死,算是应了誓言——这也反映了古代民间文学对百姓的教化意义,告诫百姓不要乱发誓。秦怀玉秦怀玉出身比罗通还要显赫。秦怀玉的父亲是大名鼎鼎的英雄秦琼,而由于秦琼对唐高祖一家有救命之恩,因此太宗皇帝将女儿许给了秦怀玉,因此秦怀玉还是唐朝的驸马。▲影视剧中的秦怀玉秦怀玉和罗通之间家世渊源深厚,罗通的父亲罗成之死和苏定芳有撇不开的关系,因此秦怀玉喝罗通之间和苏定芳也有很深的怨恨,在薛丁山征东过程中,苏定芳曾计划谋杀秦怀玉,但谋杀未遂,最终苏定芳被唐太宗斩首,而苏定芳之子苏宝同则逃到西凉国,做了西凉国元帅,并且在薛丁山征西阶段里,杀死了秦怀玉。尉迟宝庆尉迟恭之子,曾经参加过罗通扫北,在薛仁贵征东过程中,和薛仁贵接下深厚情谊,后来在薛丁山讨伐西凉过程中,死于苏宝同的暗算。尉迟宝林尉迟恭之子,尉迟宝庆的大哥,和尉迟宝庆合力夹击苏宝同,不料苏宝同暗器厉害,尉迟宝林也死于苏宝同暗器之手。王心溪王心溪算是八大猛将里面的另类,因为王心溪并非中原人,而是辽东人。在薛仁贵征东的时候,敬仰薛仁贵英雄盖世,同时也自知辽东势力和大唐对抗是自取灭亡,于是归顺薛仁贵,并且在薛仁贵麾下立下了赫赫战功。王心溪后来在薛丁山征伐西凉的过程中,和西凉名将杨藩交战,最终死于杨藩之手。姜兴霸火头军出身。不论是关于八大猛将的第一种还是第二种说法,都有此人。姜兴霸是薛仁贵手下的得力干将,最终在薛丁山征西过程中,和其他火头军一起,死于杨藩之手。▲影视剧中的姜兴霸李庆先也是火头军出身。关于八大猛将的第一种还是第二种说法中,都有此人。 李庆先可以说是薛仁贵手下的得力干将,同姜兴霸一样也是最终在薛丁山征西过程中,和其他火头军一起,死于杨藩之手。 周青周青是薛仁贵手下八大猛将里面,惟一一个熬过薛丁山征西的一位。周青也是火头军出身,周青是薛仁贵手下火头军里面,功夫最高的一位。在征西过程也屡立战功。周青同时也是薛仁贵麾下火头军里面,惟一一个活到《薛刚反唐》故事里的人物。在《薛刚反唐》中,周青目睹唐朝被武则天推翻,于是一怒之下出家做了和尚,后来偶然邂逅薛刚,还将薛仁贵留下来的兵器,一并给了薛刚,让薛刚把大唐江山夺回来。在《薛仁贵征东》的故事里,周青是一个有担当的好兄弟形象,而《薛刚反唐》的故事里,周青则是一个有着暴脾气,但特别让人感到喜欢的老头儿。乾隆的长子叫永璜。虽然他是庶出,但由于是长子,乾隆待他颇为恩宠,那么永璜的结局又如何呢?(永璜剧照)雍正六年,侍妾噶哈里富察氏为17岁的弘历(后来的乾隆)生下了长子永璜。说起来,噶哈里富察氏早在雍正三年,在内务府选秀时,便因相貌出众,被内务府留了下来。由于噶哈里富察氏是满洲镶黄旗包衣管领下人,出身低微的她最终被选为弘历的侍妾,也就是没有名份的格格。凭着姣好的容貌,噶哈里富察氏得到了弘历的宠幸,并生下了永璜。不过,此时弘历已经迎娶了嫡福晋沙济富察氏,且对其“每加敬服,钟爱异常”,因此不得宠的噶哈里富察氏并没能母以子贵,在地位上有所提升。虽然永璜是长子,但由于沙济富察氏在他两岁的时候就生下了次子,而且名分上又是嫡子,不光弘历很看重他,就连雍正也很重视这个孩子,并赐名“永琏”。其意为“承宗器”的意思,可见在雍正的心里,已经有了让永琏承继大统的想法。如此一来,不过2岁的永璜,也就只能得到噶哈里富察氏的疼爱了。噶哈里富察氏虽然在雍正九年又生下一女,可是她的地位依旧没能得到提升。不到丈夫的宠爱,地位又始终低下,时间一长,抑郁寡欢的噶哈里富察氏,竟在雍正十三年的7月撒手人寰了。就在噶哈里富察氏去世的次月,雍正暴崩。弘历遵传位密诏,继承大统,是为乾隆皇帝。(富察皇后剧照)乾隆做了皇帝后,倍受宠爱的沙济富察氏自然被封为母仪天下的皇后,而嫡子永琏的名字,则被乾隆写在传位密诏中,并放到了正大光明匾的后面。好在乾隆为永璜的出身考虑,将噶哈尔富察氏追封为哲妃。本来,储君之位没有永璜的事,但是谁也没想到,永琏仅被密立为太子两年后,居然“偶感风寒”,夭折了。这一打击让弘历颇为难过,好在他考虑到富察皇后还年轻,因此他还心存希望。只是让乾隆没想到的是,在此后的7年里,富察皇后居然再没有怀孕的迹象。正是因为这个原因,再加上永璜勤勉忠厚,因此乾隆对他多了几分重视。甚至为了抬高他的地位,还在乾隆十年,再次追封他的生母为哲悯皇贵妃。其实,乾隆这样做也是可以理解的。富察皇后一直没有生育。永璜已经是14岁的年纪,而皇三子永璋才9岁,皇五子永琪和永瑢则更加年幼。所以,相对而言,年纪最长的永璜,是很有可能被密立为太子的。(乾隆剧照)只是命运像是和永璜开玩笑,就在生母被追封为皇贵妃不久,富察皇后居然有了身孕,并且在次年四月初八生下了皇七子。皇七子的降临,让乾隆龙颜大悦,再加上又是佛诞日出生,因此乾隆认为这个孩子与佛祖有缘,乾隆也就更加宠爱他。所以,皇七子出生不久,乾隆便给他起名“永琮”。在古代,“琮”是祭祀用的玉杯,如果把这个字拆开,就是“秉承宗业的王”。很明显,永琮由于是嫡子的缘故,乾隆是想把他立为太子的。要知道,乾隆是满清王朝中,受汉文化影响比较深的一位皇帝。同时他最崇拜的康熙,在早年就做过“立嫡子为太子”的事情。因此乾隆一直想抛弃满清王朝“立贤不立长”的继承制度,一心想要立嫡子继承大统。只是,永琮是个无福的孩子,居然在出生的次年除夕,出痘去世了。接连失去两位嫡子,乾隆和富察皇后悲痛欲绝。特别是富察皇后受此打击,健康每况愈下,竟在乾隆十三年三月崩逝了。接二连三的不幸,折磨得乾隆一改往昔宽厚的性格,转而成为了一个看谁都不满意的皇帝。而一些文武大臣都因为没能办好丧礼,或者在国丧期没有表现得足够悲戚,遭到贬责黜革甚至被赐死。(永璜剧照)不过比起这些倒霉的大臣们,永璜就更没有地方说理了。原来,在富察皇后的葬礼上,永璜虽是侍妾所生,但是因为他是长子,乾隆便命他以大阿哥的身份迎丧。谁知在这个过程中,永璜由于表现得不够伤悲,触怒了乾隆。因此乾隆当着众人的面,不仅“足踢皇长子,几至仆地而痛击”,并且斥责永璜“不合体统,不懂礼节”,并直言取消他的立储资格。此时,永璜不过20岁,富察皇后的死对他而言,自然不像乾隆那样深感痛苦。再加上永璜虽然生母早逝,但他贵为皇子,没有经历过宫廷的腥风血雨。因此他表现得不够悲伤,也是很正常的表现。但是,在乾隆看来,却认为永璜之所以毫无悲戚之色,正是他觊觎太子之位的证据。所以,乾隆才会痛斥永璜,并取消他的立储资格。只是,什么错也没有犯的永璜,平白遭遇了乾隆的辱骂,自此恐惧难安,仅一年后,居然病逝了。永璜的离世,让乾隆后悔不已。于是每每回想到永璜,乾隆便忍不住要写几首悼亡诗,来追忆这位白白丢了性命的皇子。(参考史料:《清史稿》等)为什么古代大都是从北往南完成统一,而从南往北统一的却很少?这个问题我来回答,要说这个问题需要从中国的地理位置、中国的历史等方面说起。纵观整个世界历史,实际上都是文明不断被野蛮摧毁的历史。 一、首先要从地理位置上说起1、人类的文明一般起源于温带,而北方基本都是苦寒之地,冬天到张北看看就知道了。而南方也没有什么优势,只是自然环境植被好,人类在没有能征服大自然的时候,只是适合在温带生存,大约在北纬30度地区,大约就在黄河流域。南方与北方的战争就是地理位置上的争夺。二、从中国历史说起1、从远古开始就是农耕民族和游猎民族的争斗,以尚武的黄帝打败炎帝和蚩尤部落,就是明显的事情,炎帝是神农氏,从事农业耕种的,蚩尤当时也是从事耕种,还掌握了炼铜的技法,这样,黄帝就走到了黄河流域,建立的华夏民族。从夏、商、周开始,持续了2000多年的奴隶社会。2、到了周朝是以周天子为主的北方,和以楚国为主的南方之间的战争,周朝是高度文明的国家,最后是蛮荒之地的楚国战胜,从周和楚合并后,不断被北方少数民族侵略,这是春秋时期往后的的主旋律。 三、怎么形成这种局面的1、汉人起源于气候相对适合农业生产的地区,这里没有什么道义,只有道理和运气,就是比较早的找到了适合自己的生产和生活方式。而北方生活在草原和森林的民族,靠打猎为生,因为农耕与游牧的原因,南北和方产生了差别。2、农耕有两个益处,一是吃得饱,不用四处打猎了;二是居所固定。吃得饱、居所固定,这样就结婚生子,人口快速增长,还需要扩充领地,寻求可以农耕的地区,这样由陕西迁到黄河流域,成为了华夏民族。3、这种生活方式的转变,也带来了问题,一是食物得来的容易,就寻求安逸,不能像以前那样能打仗了;二是容易被别人找到,居所房屋是固定的,不像游猎民族随时可以走动,就会受到游猎民族的劫掠。同时由于农耕需要技术和人来耕作,所以不会被灭绝。再有就是还会被人口众多汉族最后同化。所以,北方民族的统一不是偶然的,这是历史的规律。契丹人、沙陀人、金人、女真、蒙古、满人这才是在规律中胜出的民族。 雍正先后共生有十个儿子,但其中六位都英年早逝,最后长大成人的,只有三子弘时、四子弘历(乾隆)、五子弘昼(恭亲王)和六子弘曕(果郡王)。其中,弘时的年龄最大,最有资格成为雍正的接班人,结果却反而被雍正削去宗籍,最后更是莫名其妙的死掉,这又是什么缘故呢?在电视剧《雍正王朝》中,说是雍正继位后,处处表现出要立弘历为皇储的意愿,这让弘时非常不满,于是他在八阿哥的挑唆下,决定铤而走险谋朝篡位,他们俩还特意拉拢来失宠的隆科多,三人联手在朝堂上逼雍正退位。好在关键时刻,十三阿哥出面解决掉参与逼宫的八旗兵和禁军,随后隆科多被处死,八阿哥被除去宗籍后圈禁起来,不久被害死。至于弘时,雍正则赐给他一杯毒酒,让其自尽,享年24岁。当然,这只是文学故事而已,根据历史上的记载,弘时的死因其实一直是个谜。当年,雍正刚继位时,因为觉得弘时生性放荡,行事不谨慎,便有意立聪明伶俐的弘历为皇储。不过雍正实行的是秘密建储,因此最开始大家也都不知到谁是接班人。在这种背景下,雍正虽然不太喜欢弘时的为人处事,但两人的父子关系还是比较好的,当时还特意不远千里,找来一代大儒王懋竑来当弘时的老师,同时让另一位大儒蔡世远做弘历与弘昼的老师。史载,王懋竑和蔡世远是齐名的世大儒,并且两人在上任后,都是“同侍内廷,卯入酉出,敬谨奔走”,也就是待遇都是无差别。从这层意义上说,雍正不愿意立弘时为皇储,只是觉得他不适合当皇帝,至于其他方面,都是和弘历并无多大差别。而且作为一个父亲,特意给他请名师来教导,也是希望能够自己的儿子能够把身上的坏习惯改掉。但可惜的是,这一年的十一月十三日康熙帝周年忌辰,雍正并不亲至景陵致祭,而是派年仅13岁的弘历代其前往。按照清朝的管理,一般都是在位皇帝派遣未来皇帝向升天的皇帝致祭,奏告王朝百年大计已定,储位已有所属,并祈求先帝在天之灵的佑护。 所以,雍正的这个举动做出后,大家便开始猜测,雍正秘密建储的人选,恐怕就是弘历,这也让弘时非常沮丧,因为按照“立嫡立长”的宗法礼仪,理应该是他被立为皇储。更何况,此时弘时已经20岁,还有自己的儿子,而弘历才仅仅13岁,于情于理都不应该立弘历。接着第二年,弘历第二次代替雍正到景陵祭拜康熙。至此,弘时对储位的幻想已完全破灭,所有任都已经很确定,雍正的皇储人选,就是弘历。弘时对此自然满是怨恨,于是行为处事更加放荡,甚至还多次公开顶撞雍正,最后气得雍正直接将他的老师王懋竑给罢官回家。弘时却仍然没有吸取教训,他为争夺皇位,在怨恨与嫉妒心理的作用下,竟然和雍正的死对头八阿哥搞在起来。根据史书记载,弘时的性格其实和八阿哥比较相识,两人关系也一直较好,即便在九子夺嫡时,他们还多有往来,弘时还曾在雍正面前给八阿哥说好坏。或许雍正也是因为这方面的缘故,才不愿意立弘时为皇储。当时,弘时的皇帝梦破碎,八阿哥的皇帝梦也破碎,其原因又都是因为雍正,而恰好雍正又都不喜欢他们俩,于是久而久之,他们俩自然而然就联合在一起。对于弘时的这种行为,雍正自然是无法容忍的。所以他特意下诏批评弘时:“朕尚有阿其那、塞思黑等叛贼之弟......不但弟兄,便亲子亦难知其心术行事也!”随后,雍正干脆将弘时过继给八阿哥当儿子,并将其逐出紫禁城皇宫,宣告父子关系就此断绝。接着,雍正又下令除去弘时的黄带,并从玉碟上除名,让皇叔允祹约束养瞻。其后不久,弘时突然暴毙身亡。因此,很多人就怀疑弘时是被雍正所杀,所以各种类似的文学故事层出不穷。但事实真是这样吗?首先,弘时是在雍正四年二月十八日已被削除宗籍,由允祹约束养瞻,但他去世的时间是在雍正五年八月,前后相隔1年零6个月,雍正如果真想让弘时死,又何必等这么长时间呢?更何况,雍正四年九月,八阿哥等人都已经全部去世,雍正清除反对派之举已基本完结,他又何必过去一年后,又秘密杀死自己的亲生儿子呢?再者,八阿哥的唯一的亲生儿子一直活到乾隆年间,雍正既然不杀八阿哥的亲生儿子,又何必杀弘时呢?所以,更真实地情况,应该是弘时自己郁郁而终。历史上的薛仁贵与民间文学上的薛仁贵在我国古代,老百姓对历史的了解,大多来自民间文学的影响——而所谓民间文学,包括民间神话,而近代民间文学,主体上是以民间说书的讲的评书为主流。比如《三侠五义》、比如《杨家将》,都属于民间文学的范畴。而也因此,很多历史人物、历史事件,在民间文学里,往往处于一种截然不同的状态。唐代初年,唐朝在灭亡东突厥以后,将讨伐的目光对准了称雄东北亚的高句丽王朝,并由此拉开了长达数十年,历经太宗、高宗两代君王的唐朝高句丽战争,在战争中,唐朝将领薛仁贵立下不朽战功。而这个历史事件,在民间,演化出了大量关于薛仁贵征伐辽东的神话,以及传奇故事。民间文学中的薛家军在民间文学里,有“说唐三部曲”的故事,包括说唐前传(内容和隋唐演义雷同)、说唐中传(包括罗通扫北、薛礼征东)、说唐后传(包括薛丁山征西以及薛刚反唐),其中,关于薛家的故事,要占五分之三篇幅。在民间文学中,薛仁贵的部下,有八位猛将,而在我国民间文学中,存在着这样的定律:那就是猛将多半是英雄,而英雄的结局多半是战死沙场为终结——比如秦琼是一个英雄,而秦琼的结局则是在罗通扫北的时候,和北番元帅祖车轮大战,最终内伤发作病死。因此,薛仁贵在民间文学里,以死于西凉元帅之手而终结,而他的手下八大猛将,也大多战死沙场。而关于薛仁贵手下八大猛将,有两种说法,其中一种,指的是薛仁贵手下的八大火头军,而这八大火头军里面,除了周青以外,其余的七个,都是在薛丁山征西的过程中,死在西凉将领的手里。而另一种说法,则指的是薛仁贵手下八个赫赫有名的将领,本文介绍的是这一种说法。罗通薛仁贵手下八大猛将里面,罗通出身不凡。因为罗通的父亲,就是大名鼎鼎的罗成,爷爷则是大名鼎鼎的罗艺,罗家枪法举世闻名。在《说唐三部曲》中《罗通扫北》部分,罗通是故事的主角。▲影视剧中的罗通在这个故事里,罗通因为对北番公主采取骗婚手段,骗取北番公主感情,在骗感情过程中,罗通发誓,如果不是真心想娶公主,自己就死在九十多岁的老人手里,当时罗通觉得自己神功盖世,这个誓肯定实现不了,然后新婚之夜杀害北番公主。终于到了《薛丁山征西》故事里面,罗通主角光环不再,罗通在和西凉一位九十多岁老将的较量中,被老将杀死,算是应了誓言——这也反映了古代民间文学对百姓的教化意义,告诫百姓不要乱发誓。秦怀玉秦怀玉出身比罗通还要显赫。秦怀玉的父亲是大名鼎鼎的英雄秦琼,而由于秦琼对唐高祖一家有救命之恩,因此太宗皇帝将女儿许给了秦怀玉,因此秦怀玉还是唐朝的驸马。▲影视剧中的秦怀玉秦怀玉和罗通之间家世渊源深厚,罗通的父亲罗成之死和苏定芳有撇不开的关系,因此秦怀玉喝罗通之间和苏定芳也有很深的怨恨,在薛丁山征东过程中,苏定芳曾计划谋杀秦怀玉,但谋杀未遂,最终苏定芳被唐太宗斩首,而苏定芳之子苏宝同则逃到西凉国,做了西凉国元帅,并且在薛丁山征西阶段里,杀死了秦怀玉。尉迟宝庆尉迟恭之子,曾经参加过罗通扫北,在薛仁贵征东过程中,和薛仁贵接下深厚情谊,后来在薛丁山讨伐西凉过程中,死于苏宝同的暗算。尉迟宝林尉迟恭之子,尉迟宝庆的大哥,和尉迟宝庆合力夹击苏宝同,不料苏宝同暗器厉害,尉迟宝林也死于苏宝同暗器之手。王心溪王心溪算是八大猛将里面的另类,因为王心溪并非中原人,而是辽东人。在薛仁贵征东的时候,敬仰薛仁贵英雄盖世,同时也自知辽东势力和大唐对抗是自取灭亡,于是归顺薛仁贵,并且在薛仁贵麾下立下了赫赫战功。王心溪后来在薛丁山征伐西凉的过程中,和西凉名将杨藩交战,最终死于杨藩之手。姜兴霸火头军出身。不论是关于八大猛将的第一种还是第二种说法,都有此人。姜兴霸是薛仁贵手下的得力干将,最终在薛丁山征西过程中,和其他火头军一起,死于杨藩之手。▲影视剧中的姜兴霸李庆先也是火头军出身。关于八大猛将的第一种还是第二种说法中,都有此人。 李庆先可以说是薛仁贵手下的得力干将,同姜兴霸一样也是最终在薛丁山征西过程中,和其他火头军一起,死于杨藩之手。 周青周青是薛仁贵手下八大猛将里面,惟一一个熬过薛丁山征西的一位。周青也是火头军出身,周青是薛仁贵手下火头军里面,功夫最高的一位。在征西过程也屡立战功。周青同时也是薛仁贵麾下火头军里面,惟一一个活到《薛刚反唐》故事里的人物。在《薛刚反唐》中,周青目睹唐朝被武则天推翻,于是一怒之下出家做了和尚,后来偶然邂逅薛刚,还将薛仁贵留下来的兵器,一并给了薛刚,让薛刚把大唐江山夺回来。在《薛仁贵征东》的故事里,周青是一个有担当的好兄弟形象,而《薛刚反唐》的故事里,周青则是一个有着暴脾气,但特别让人感到喜欢的老头儿。乾隆的长子叫永璜。虽然他是庶出,但由于是长子,乾隆待他颇为恩宠,那么永璜的结局又如何呢?(永璜剧照)雍正六年,侍妾噶哈里富察氏为17岁的弘历(后来的乾隆)生下了长子永璜。说起来,噶哈里富察氏早在雍正三年,在内务府选秀时,便因相貌出众,被内务府留了下来。由于噶哈里富察氏是满洲镶黄旗包衣管领下人,出身低微的她最终被选为弘历的侍妾,也就是没有名份的格格。凭着姣好的容貌,噶哈里富察氏得到了弘历的宠幸,并生下了永璜。不过,此时弘历已经迎娶了嫡福晋沙济富察氏,且对其“每加敬服,钟爱异常”,因此不得宠的噶哈里富察氏并没能母以子贵,在地位上有所提升。虽然永璜是长子,但由于沙济富察氏在他两岁的时候就生下了次子,而且名分上又是嫡子,不光弘历很看重他,就连雍正也很重视这个孩子,并赐名“永琏”。其意为“承宗器”的意思,可见在雍正的心里,已经有了让永琏承继大统的想法。如此一来,不过2岁的永璜,也就只能得到噶哈里富察氏的疼爱了。噶哈里富察氏虽然在雍正九年又生下一女,可是她的地位依旧没能得到提升。不到丈夫的宠爱,地位又始终低下,时间一长,抑郁寡欢的噶哈里富察氏,竟在雍正十三年的7月撒手人寰了。就在噶哈里富察氏去世的次月,雍正暴崩。弘历遵传位密诏,继承大统,是为乾隆皇帝。(富察皇后剧照)乾隆做了皇帝后,倍受宠爱的沙济富察氏自然被封为母仪天下的皇后,而嫡子永琏的名字,则被乾隆写在传位密诏中,并放到了正大光明匾的后面。好在乾隆为永璜的出身考虑,将噶哈尔富察氏追封为哲妃。本来,储君之位没有永璜的事,但是谁也没想到,永琏仅被密立为太子两年后,居然“偶感风寒”,夭折了。这一打击让弘历颇为难过,好在他考虑到富察皇后还年轻,因此他还心存希望。只是让乾隆没想到的是,在此后的7年里,富察皇后居然再没有怀孕的迹象。正是因为这个原因,再加上永璜勤勉忠厚,因此乾隆对他多了几分重视。甚至为了抬高他的地位,还在乾隆十年,再次追封他的生母为哲悯皇贵妃。其实,乾隆这样做也是可以理解的。富察皇后一直没有生育。永璜已经是14岁的年纪,而皇三子永璋才9岁,皇五子永琪和永瑢则更加年幼。所以,相对而言,年纪最长的永璜,是很有可能被密立为太子的。(乾隆剧照)只是命运像是和永璜开玩笑,就在生母被追封为皇贵妃不久,富察皇后居然有了身孕,并且在次年四月初八生下了皇七子。皇七子的降临,让乾隆龙颜大悦,再加上又是佛诞日出生,因此乾隆认为这个孩子与佛祖有缘,乾隆也就更加宠爱他。所以,皇七子出生不久,乾隆便给他起名“永琮”。在古代,“琮”是祭祀用的玉杯,如果把这个字拆开,就是“秉承宗业的王”。很明显,永琮由于是嫡子的缘故,乾隆是想把他立为太子的。要知道,乾隆是满清王朝中,受汉文化影响比较深的一位皇帝。同时他最崇拜的康熙,在早年就做过“立嫡子为太子”的事情。因此乾隆一直想抛弃满清王朝“立贤不立长”的继承制度,一心想要立嫡子继承大统。只是,永琮是个无福的孩子,居然在出生的次年除夕,出痘去世了。接连失去两位嫡子,乾隆和富察皇后悲痛欲绝。特别是富察皇后受此打击,健康每况愈下,竟在乾隆十三年三月崩逝了。接二连三的不幸,折磨得乾隆一改往昔宽厚的性格,转而成为了一个看谁都不满意的皇帝。而一些文武大臣都因为没能办好丧礼,或者在国丧期没有表现得足够悲戚,遭到贬责黜革甚至被赐死。(永璜剧照)不过比起这些倒霉的大臣们,永璜就更没有地方说理了。原来,在富察皇后的葬礼上,永璜虽是侍妾所生,但是因为他是长子,乾隆便命他以大阿哥的身份迎丧。谁知在这个过程中,永璜由于表现得不够伤悲,触怒了乾隆。因此乾隆当着众人的面,不仅“足踢皇长子,几至仆地而痛击”,并且斥责永璜“不合体统,不懂礼节”,并直言取消他的立储资格。此时,永璜不过20岁,富察皇后的死对他而言,自然不像乾隆那样深感痛苦。再加上永璜虽然生母早逝,但他贵为皇子,没有经历过宫廷的腥风血雨。因此他表现得不够悲伤,也是很正常的表现。但是,在乾隆看来,却认为永璜之所以毫无悲戚之色,正是他觊觎太子之位的证据。所以,乾隆才会痛斥永璜,并取消他的立储资格。只是,什么错也没有犯的永璜,平白遭遇了乾隆的辱骂,自此恐惧难安,仅一年后,居然病逝了。永璜的离世,让乾隆后悔不已。于是每每回想到永璜,乾隆便忍不住要写几首悼亡诗,来追忆这位白白丢了性命的皇子。(参考史料:《清史稿》等)也不完全是,罪行轻些的发配到苦寒之地。为什么古代大都是从北往南完成统一,而从南往北统一的却很少?这个问题我来回答,要说这个问题需要从中国的地理位置、中国的历史等方面说起。纵观整个世界历史,实际上都是文明不断被野蛮摧毁的历史。 一、首先要从地理位置上说起1、人类的文明一般起源于温带,而北方基本都是苦寒之地,冬天到张北看看就知道了。而南方也没有什么优势,只是自然环境植被好,人类在没有能征服大自然的时候,只是适合在温带生存,大约在北纬30度地区,大约就在黄河流域。南方与北方的战争就是地理位置上的争夺。二、从中国历史说起1、从远古开始就是农耕民族和游猎民族的争斗,以尚武的黄帝打败炎帝和蚩尤部落,就是明显的事情,炎帝是神农氏,从事农业耕种的,蚩尤当时也是从事耕种,还掌握了炼铜的技法,这样,黄帝就走到了黄河流域,建立的华夏民族。从夏、商、周开始,持续了2000多年的奴隶社会。2、到了周朝是以周天子为主的北方,和以楚国为主的南方之间的战争,周朝是高度文明的国家,最后是蛮荒之地的楚国战胜,从周和楚合并后,不断被北方少数民族侵略,这是春秋时期往后的的主旋律。 三、怎么形成这种局面的1、汉人起源于气候相对适合农业生产的地区,这里没有什么道义,只有道理和运气,就是比较早的找到了适合自己的生产和生活方式。而北方生活在草原和森林的民族,靠打猎为生,因为农耕与游牧的原因,南北和方产生了差别。2、农耕有两个益处,一是吃得饱,不用四处打猎了;二是居所固定。吃得饱、居所固定,这样就结婚生子,人口快速增长,还需要扩充领地,寻求可以农耕的地区,这样由陕西迁到黄河流域,成为了华夏民族。3、这种生活方式的转变,也带来了问题,一是食物得来的容易,就寻求安逸,不能像以前那样能打仗了;二是容易被别人找到,居所房屋是固定的,不像游猎民族随时可以走动,就会受到游猎民族的劫掠。同时由于农耕需要技术和人来耕作,所以不会被灭绝。再有就是还会被人口众多汉族最后同化。所以,北方民族的统一不是偶然的,这是历史的规律。契丹人、沙陀人、金人、女真、蒙古、满人这才是在规律中胜出的民族。 雍正先后共生有十个儿子,但其中六位都英年早逝,最后长大成人的,只有三子弘时、四子弘历(乾隆)、五子弘昼(恭亲王)和六子弘曕(果郡王)。其中,弘时的年龄最大,最有资格成为雍正的接班人,结果却反而被雍正削去宗籍,最后更是莫名其妙的死掉,这又是什么缘故呢?在电视剧《雍正王朝》中,说是雍正继位后,处处表现出要立弘历为皇储的意愿,这让弘时非常不满,于是他在八阿哥的挑唆下,决定铤而走险谋朝篡位,他们俩还特意拉拢来失宠的隆科多,三人联手在朝堂上逼雍正退位。好在关键时刻,十三阿哥出面解决掉参与逼宫的八旗兵和禁军,随后隆科多被处死,八阿哥被除去宗籍后圈禁起来,不久被害死。至于弘时,雍正则赐给他一杯毒酒,让其自尽,享年24岁。当然,这只是文学故事而已,根据历史上的记载,弘时的死因其实一直是个谜。当年,雍正刚继位时,因为觉得弘时生性放荡,行事不谨慎,便有意立聪明伶俐的弘历为皇储。不过雍正实行的是秘密建储,因此最开始大家也都不知到谁是接班人。在这种背景下,雍正虽然不太喜欢弘时的为人处事,但两人的父子关系还是比较好的,当时还特意不远千里,找来一代大儒王懋竑来当弘时的老师,同时让另一位大儒蔡世远做弘历与弘昼的老师。史载,王懋竑和蔡世远是齐名的世大儒,并且两人在上任后,都是“同侍内廷,卯入酉出,敬谨奔走”,也就是待遇都是无差别。从这层意义上说,雍正不愿意立弘时为皇储,只是觉得他不适合当皇帝,至于其他方面,都是和弘历并无多大差别。而且作为一个父亲,特意给他请名师来教导,也是希望能够自己的儿子能够把身上的坏习惯改掉。但可惜的是,这一年的十一月十三日康熙帝周年忌辰,雍正并不亲至景陵致祭,而是派年仅13岁的弘历代其前往。按照清朝的管理,一般都是在位皇帝派遣未来皇帝向升天的皇帝致祭,奏告王朝百年大计已定,储位已有所属,并祈求先帝在天之灵的佑护。 所以,雍正的这个举动做出后,大家便开始猜测,雍正秘密建储的人选,恐怕就是弘历,这也让弘时非常沮丧,因为按照“立嫡立长”的宗法礼仪,理应该是他被立为皇储。更何况,此时弘时已经20岁,还有自己的儿子,而弘历才仅仅13岁,于情于理都不应该立弘历。接着第二年,弘历第二次代替雍正到景陵祭拜康熙。至此,弘时对储位的幻想已完全破灭,所有任都已经很确定,雍正的皇储人选,就是弘历。弘时对此自然满是怨恨,于是行为处事更加放荡,甚至还多次公开顶撞雍正,最后气得雍正直接将他的老师王懋竑给罢官回家。弘时却仍然没有吸取教训,他为争夺皇位,在怨恨与嫉妒心理的作用下,竟然和雍正的死对头八阿哥搞在起来。根据史书记载,弘时的性格其实和八阿哥比较相识,两人关系也一直较好,即便在九子夺嫡时,他们还多有往来,弘时还曾在雍正面前给八阿哥说好坏。或许雍正也是因为这方面的缘故,才不愿意立弘时为皇储。当时,弘时的皇帝梦破碎,八阿哥的皇帝梦也破碎,其原因又都是因为雍正,而恰好雍正又都不喜欢他们俩,于是久而久之,他们俩自然而然就联合在一起。对于弘时的这种行为,雍正自然是无法容忍的。所以他特意下诏批评弘时:“朕尚有阿其那、塞思黑等叛贼之弟......不但弟兄,便亲子亦难知其心术行事也!”随后,雍正干脆将弘时过继给八阿哥当儿子,并将其逐出紫禁城皇宫,宣告父子关系就此断绝。接着,雍正又下令除去弘时的黄带,并从玉碟上除名,让皇叔允祹约束养瞻。其后不久,弘时突然暴毙身亡。因此,很多人就怀疑弘时是被雍正所杀,所以各种类似的文学故事层出不穷。但事实真是这样吗?首先,弘时是在雍正四年二月十八日已被削除宗籍,由允祹约束养瞻,但他去世的时间是在雍正五年八月,前后相隔1年零6个月,雍正如果真想让弘时死,又何必等这么长时间呢?更何况,雍正四年九月,八阿哥等人都已经全部去世,雍正清除反对派之举已基本完结,他又何必过去一年后,又秘密杀死自己的亲生儿子呢?再者,八阿哥的唯一的亲生儿子一直活到乾隆年间,雍正既然不杀八阿哥的亲生儿子,又何必杀弘时呢?所以,更真实地情况,应该是弘时自己郁郁而终。历史上的薛仁贵与民间文学上的薛仁贵在我国古代,老百姓对历史的了解,大多来自民间文学的影响——而所谓民间文学,包括民间神话,而近代民间文学,主体上是以民间说书的讲的评书为主流。比如《三侠五义》、比如《杨家将》,都属于民间文学的范畴。而也因此,很多历史人物、历史事件,在民间文学里,往往处于一种截然不同的状态。唐代初年,唐朝在灭亡东突厥以后,将讨伐的目光对准了称雄东北亚的高句丽王朝,并由此拉开了长达数十年,历经太宗、高宗两代君王的唐朝高句丽战争,在战争中,唐朝将领薛仁贵立下不朽战功。而这个历史事件,在民间,演化出了大量关于薛仁贵征伐辽东的神话,以及传奇故事。民间文学中的薛家军在民间文学里,有“说唐三部曲”的故事,包括说唐前传(内容和隋唐演义雷同)、说唐中传(包括罗通扫北、薛礼征东)、说唐后传(包括薛丁山征西以及薛刚反唐),其中,关于薛家的故事,要占五分之三篇幅。在民间文学中,薛仁贵的部下,有八位猛将,而在我国民间文学中,存在着这样的定律:那就是猛将多半是英雄,而英雄的结局多半是战死沙场为终结——比如秦琼是一个英雄,而秦琼的结局则是在罗通扫北的时候,和北番元帅祖车轮大战,最终内伤发作病死。因此,薛仁贵在民间文学里,以死于西凉元帅之手而终结,而他的手下八大猛将,也大多战死沙场。而关于薛仁贵手下八大猛将,有两种说法,其中一种,指的是薛仁贵手下的八大火头军,而这八大火头军里面,除了周青以外,其余的七个,都是在薛丁山征西的过程中,死在西凉将领的手里。而另一种说法,则指的是薛仁贵手下八个赫赫有名的将领,本文介绍的是这一种说法。罗通薛仁贵手下八大猛将里面,罗通出身不凡。因为罗通的父亲,就是大名鼎鼎的罗成,爷爷则是大名鼎鼎的罗艺,罗家枪法举世闻名。在《说唐三部曲》中《罗通扫北》部分,罗通是故事的主角。▲影视剧中的罗通在这个故事里,罗通因为对北番公主采取骗婚手段,骗取北番公主感情,在骗感情过程中,罗通发誓,如果不是真心想娶公主,自己就死在九十多岁的老人手里,当时罗通觉得自己神功盖世,这个誓肯定实现不了,然后新婚之夜杀害北番公主。终于到了《薛丁山征西》故事里面,罗通主角光环不再,罗通在和西凉一位九十多岁老将的较量中,被老将杀死,算是应了誓言——这也反映了古代民间文学对百姓的教化意义,告诫百姓不要乱发誓。秦怀玉秦怀玉出身比罗通还要显赫。秦怀玉的父亲是大名鼎鼎的英雄秦琼,而由于秦琼对唐高祖一家有救命之恩,因此太宗皇帝将女儿许给了秦怀玉,因此秦怀玉还是唐朝的驸马。▲影视剧中的秦怀玉秦怀玉和罗通之间家世渊源深厚,罗通的父亲罗成之死和苏定芳有撇不开的关系,因此秦怀玉喝罗通之间和苏定芳也有很深的怨恨,在薛丁山征东过程中,苏定芳曾计划谋杀秦怀玉,但谋杀未遂,最终苏定芳被唐太宗斩首,而苏定芳之子苏宝同则逃到西凉国,做了西凉国元帅,并且在薛丁山征西阶段里,杀死了秦怀玉。尉迟宝庆尉迟恭之子,曾经参加过罗通扫北,在薛仁贵征东过程中,和薛仁贵接下深厚情谊,后来在薛丁山讨伐西凉过程中,死于苏宝同的暗算。尉迟宝林尉迟恭之子,尉迟宝庆的大哥,和尉迟宝庆合力夹击苏宝同,不料苏宝同暗器厉害,尉迟宝林也死于苏宝同暗器之手。王心溪王心溪算是八大猛将里面的另类,因为王心溪并非中原人,而是辽东人。在薛仁贵征东的时候,敬仰薛仁贵英雄盖世,同时也自知辽东势力和大唐对抗是自取灭亡,于是归顺薛仁贵,并且在薛仁贵麾下立下了赫赫战功。王心溪后来在薛丁山征伐西凉的过程中,和西凉名将杨藩交战,最终死于杨藩之手。姜兴霸火头军出身。不论是关于八大猛将的第一种还是第二种说法,都有此人。姜兴霸是薛仁贵手下的得力干将,最终在薛丁山征西过程中,和其他火头军一起,死于杨藩之手。▲影视剧中的姜兴霸李庆先也是火头军出身。关于八大猛将的第一种还是第二种说法中,都有此人。 李庆先可以说是薛仁贵手下的得力干将,同姜兴霸一样也是最终在薛丁山征西过程中,和其他火头军一起,死于杨藩之手。 周青周青是薛仁贵手下八大猛将里面,惟一一个熬过薛丁山征西的一位。周青也是火头军出身,周青是薛仁贵手下火头军里面,功夫最高的一位。在征西过程也屡立战功。周青同时也是薛仁贵麾下火头军里面,惟一一个活到《薛刚反唐》故事里的人物。在《薛刚反唐》中,周青目睹唐朝被武则天推翻,于是一怒之下出家做了和尚,后来偶然邂逅薛刚,还将薛仁贵留下来的兵器,一并给了薛刚,让薛刚把大唐江山夺回来。在《薛仁贵征东》的故事里,周青是一个有担当的好兄弟形象,而《薛刚反唐》的故事里,周青则是一个有着暴脾气,但特别让人感到喜欢的老头儿。乾隆的长子叫永璜。虽然他是庶出,但由于是长子,乾隆待他颇为恩宠,那么永璜的结局又如何呢?(永璜剧照)雍正六年,侍妾噶哈里富察氏为17岁的弘历(后来的乾隆)生下了长子永璜。说起来,噶哈里富察氏早在雍正三年,在内务府选秀时,便因相貌出众,被内务府留了下来。由于噶哈里富察氏是满洲镶黄旗包衣管领下人,出身低微的她最终被选为弘历的侍妾,也就是没有名份的格格。凭着姣好的容貌,噶哈里富察氏得到了弘历的宠幸,并生下了永璜。不过,此时弘历已经迎娶了嫡福晋沙济富察氏,且对其“每加敬服,钟爱异常”,因此不得宠的噶哈里富察氏并没能母以子贵,在地位上有所提升。虽然永璜是长子,但由于沙济富察氏在他两岁的时候就生下了次子,而且名分上又是嫡子,不光弘历很看重他,就连雍正也很重视这个孩子,并赐名“永琏”。其意为“承宗器”的意思,可见在雍正的心里,已经有了让永琏承继大统的想法。如此一来,不过2岁的永璜,也就只能得到噶哈里富察氏的疼爱了。噶哈里富察氏虽然在雍正九年又生下一女,可是她的地位依旧没能得到提升。不到丈夫的宠爱,地位又始终低下,时间一长,抑郁寡欢的噶哈里富察氏,竟在雍正十三年的7月撒手人寰了。就在噶哈里富察氏去世的次月,雍正暴崩。弘历遵传位密诏,继承大统,是为乾隆皇帝。(富察皇后剧照)乾隆做了皇帝后,倍受宠爱的沙济富察氏自然被封为母仪天下的皇后,而嫡子永琏的名字,则被乾隆写在传位密诏中,并放到了正大光明匾的后面。好在乾隆为永璜的出身考虑,将噶哈尔富察氏追封为哲妃。本来,储君之位没有永璜的事,但是谁也没想到,永琏仅被密立为太子两年后,居然“偶感风寒”,夭折了。这一打击让弘历颇为难过,好在他考虑到富察皇后还年轻,因此他还心存希望。只是让乾隆没想到的是,在此后的7年里,富察皇后居然再没有怀孕的迹象。正是因为这个原因,再加上永璜勤勉忠厚,因此乾隆对他多了几分重视。甚至为了抬高他的地位,还在乾隆十年,再次追封他的生母为哲悯皇贵妃。其实,乾隆这样做也是可以理解的。富察皇后一直没有生育。永璜已经是14岁的年纪,而皇三子永璋才9岁,皇五子永琪和永瑢则更加年幼。所以,相对而言,年纪最长的永璜,是很有可能被密立为太子的。(乾隆剧照)只是命运像是和永璜开玩笑,就在生母被追封为皇贵妃不久,富察皇后居然有了身孕,并且在次年四月初八生下了皇七子。皇七子的降临,让乾隆龙颜大悦,再加上又是佛诞日出生,因此乾隆认为这个孩子与佛祖有缘,乾隆也就更加宠爱他。所以,皇七子出生不久,乾隆便给他起名“永琮”。在古代,“琮”是祭祀用的玉杯,如果把这个字拆开,就是“秉承宗业的王”。很明显,永琮由于是嫡子的缘故,乾隆是想把他立为太子的。要知道,乾隆是满清王朝中,受汉文化影响比较深的一位皇帝。同时他最崇拜的康熙,在早年就做过“立嫡子为太子”的事情。因此乾隆一直想抛弃满清王朝“立贤不立长”的继承制度,一心想要立嫡子继承大统。只是,永琮是个无福的孩子,居然在出生的次年除夕,出痘去世了。接连失去两位嫡子,乾隆和富察皇后悲痛欲绝。特别是富察皇后受此打击,健康每况愈下,竟在乾隆十三年三月崩逝了。接二连三的不幸,折磨得乾隆一改往昔宽厚的性格,转而成为了一个看谁都不满意的皇帝。而一些文武大臣都因为没能办好丧礼,或者在国丧期没有表现得足够悲戚,遭到贬责黜革甚至被赐死。(永璜剧照)不过比起这些倒霉的大臣们,永璜就更没有地方说理了。原来,在富察皇后的葬礼上,永璜虽是侍妾所生,但是因为他是长子,乾隆便命他以大阿哥的身份迎丧。谁知在这个过程中,永璜由于表现得不够伤悲,触怒了乾隆。因此乾隆当着众人的面,不仅“足踢皇长子,几至仆地而痛击”,并且斥责永璜“不合体统,不懂礼节”,并直言取消他的立储资格。此时,永璜不过20岁,富察皇后的死对他而言,自然不像乾隆那样深感痛苦。再加上永璜虽然生母早逝,但他贵为皇子,没有经历过宫廷的腥风血雨。因此他表现得不够悲伤,也是很正常的表现。但是,在乾隆看来,却认为永璜之所以毫无悲戚之色,正是他觊觎太子之位的证据。所以,乾隆才会痛斥永璜,并取消他的立储资格。只是,什么错也没有犯的永璜,平白遭遇了乾隆的辱骂,自此恐惧难安,仅一年后,居然病逝了。永璜的离世,让乾隆后悔不已。于是每每回想到永璜,乾隆便忍不住要写几首悼亡诗,来追忆这位白白丢了性命的皇子。(参考史料:《清史稿》等)也不完全是,罪行轻些的发配到苦寒之地。“吾妹产后体态如何?乳儿壮健否?甚念,极盼常寄信来,以慰悬念。 ”很难想象,上述这段话竟出自“铁血将军”蔡锷之口。这段文字里的“吾妹”显然不是小凤仙,因为小凤仙一生无所出,实际上,此处蔡锷声声柔情唤着的“吾妹”不是别人,正是他的二夫人潘蕙英。既是二夫人,必然还有大夫人。所以此处,部分答案便已呼之欲出了:蔡锷一生共有2位夫人。蔡锷全家福蔡锷的大夫人刘侠贞和二夫人潘蕙英皆出自名门,且都才貌双全,她们还都与蔡锷情深意笃。那么,既然蔡锷有如此两位佳人相伴为何还会与姿色平庸的青楼女子小凤仙有一段情呢?事情还得从民国二年说起。1913年10月,应袁世凯之盛情邀请,蔡锷携妻子老小北上。袁世凯原说是让蔡锷参与全国建设,但等他们到了北京之后,蔡锷才发现袁世凯不仅未给他实权,还生生将他软禁了起来。此时的蔡锷并没有发现袁世凯的野心,并且认为他是一个有着宏图大志的人。令蔡锷失望的是,现实马上就给他一记响亮的巴掌。1915年5月底,袁世凯单方面同日本签订了丧权辱国的《二十一条》,此举深深伤害了全国人民的情绪,也使得蔡锷对袁世凯失望之极。最要命的是,袁世凯竟然还要称帝。这是逆时代而行啊!从这时候起,蔡锷便下决心离开北京、摆脱这个是非之地;同时筹划着如何反抗袁世凯。然而蔡锷深切地感觉到,不论自己身处如何危险,也决不能拖累家人。否则即便自己逃离北京,他在内心深处也绝不会饶恕自己。也因此,对于蔡锷来说,如何让家人离京,才是重中之重。筹划很久后,蔡锷终于在袁世凯左右手杨度带自己逛八大胡同之际想到了绝佳对策。这以后不久的一天,蔡锷和二夫人潘蕙英突然激烈地争吵了起来。争吵的原因自然是蔡锷另有新欢了,而这个新欢自然是烟花柳巷的小凤仙。二人吵到最后,向来温顺的潘蕙英不仅砸坏了家里的古董。竟然还抡圆了胳膊,往蔡锷的脸上重重地呼了三个巴掌。这三巴掌,简直把蔡锷给打懵逼了。同样懵逼的,还有袁世凯派去监视蔡锷的两个“保镖”。得知蔡锷家中发生矛盾之后,两个保镖立马向袁世凯汇报此事。在袁世凯看来,蔡锷与家人素来关系融洽,怎么会突然打起来呢?而且,挨打的还是蔡锷将军!要知道,蔡锷驰骋沙场,从来只有别人挨打的份儿,这种屈辱袁世凯是无法想象的。密探还告诉袁世凯,在争吵过程中,蔡锷不止一次说要休了潘蕙英,潘蕙英也表示无法与这个男人在一起生活。面对这种情况,袁世凯经历了短暂的懵逼之后,赶紧充当和事佬,亲自派大员出面劝阻二人以和为贵。二人隔阂已深,又岂是袁世凯大员们的一番劝阻可以抚平?尽管他们说尽了好话,蔡锷依旧有事没事儿的往小凤仙那里跑。是可忍孰不可忍,作为蔡锷结发妻子刘侠贞也觉得蔡锷做的实在过分。于是,刘侠贞与潘蕙英联合向她们的婆婆告状,请求她老人家做主。潘蕙英蔡母得知此事之后,也是敦敦教导蔡锷做人要知足,不能三心二意。蔡锷并未将母亲的话放在心里,该干嘛照样干嘛,见此,蔡母大怒!蔡母拄着拐杖颤巍巍地指着蔡锷骂道:你这个不肖子,忤逆啊!好,好,好,你爱怎样怎样,老身明早就回湖南老家,再也不理你这逆子!随即,蔡母竟真的开始收拾起了行李,而一旁的蔡锷气鼓鼓地端坐着,袁世凯惊闻此事,心中虽然有疑诈,可毕竟是人家的家务事,自己也不好多管。他从蔡锷近期的表现来看,此人沉迷酒色早已是废人一个,只将他留在京城即可,谅他的妻子老小回去,也翻不起多大浪。于是,蔡锷一家老小出京城时,袁世凯并未出面阻止。如此一来,在挨了三巴掌之后,蔡锷终于成功上演一出苦肉计,将自己的家人悉数送离了京师。之后,蔡锷依旧常常跑到八大胡同,去和他的 “知音”小凤仙叙旧。在外人看来,他二人似乎真的如胶似漆,蔡锷似乎也真的非她不娶。可是,这一切都是表面夫妻,蔡锷从来没有对小凤仙有过情愫。小凤仙不过是蔡锷掩人耳目的跳板,这一切早在蔡锷与潘蕙英争吵时,已经注定了的。《松坡先生事略》记载:“一日晚间,蔡锷在小凤仙处请客,正当游客满座、狂歌畅饮之际,蔡锷即赴崇文门车站,乘火车离开天津,当时无一人知者。”如此看来,蔡锷私自离开天津一事,包括小凤仙在内的绝大多数人,蔡锷都未曾说起。这么重要的事情都不曾向小凤仙说,还算什么红颜知己、算什么知音难觅?可笑的是,在蔡锷走后,小凤仙还痴痴的等着她的如意郎君能够踏着七彩祥云来娶她。殊不知,此一别,即是永别。在梁启超、蒋百里等人的协助下,蔡锷离开北方是非之地之后,辗转来到云南,开始了新的讨袁战争。这一场战争开始之后,蔡锷和家人便是聚少离多,直到病逝在日本。蔡锷之死,对于他的两个妻子来说,无异于晴天霹雳,尤其是他的结发妻子刘侠贞。刘侠贞虽然是蔡锷的结发妻子,二人在结婚之后,却是聚少离多。以至于蔡锷身死之时,刘侠贞都不曾见过他一面。蔡锷死后,刘侠贞一直照顾着老人孩子,为他守着这个已经破碎的家。蔡锷生前,刘侠贞更像是一位贤内助,有她在,家便是安全的;有她在,自己无需分心内务。比之于刘侠贞,蔡锷的第二任妻子潘蕙英则更像是蔡锷的一位知己。杨度与蔡锷潘蕙英少年时期便接受女子私塾,长大之后,更是到西方进行了深造。相对于保守的刘侠贞,潘蕙英更加温柔贤淑、达理通透。他二人一见面,便有了相见恨晚之感。繁忙的战事已经使得蔡锷疲惫不堪,他也只能在潘蕙英这里,才能寻得一丝慰藉。然而,这终究是一对苦命鸳鸯,自1911年结婚至1916年蔡锷去世,潘蕙英并没有享受过几天爱情。最悲剧在于,蔡锷去世时,潘蕙英才21岁,这样一个如花似玉的年纪,她却终身未再嫁。潘蕙英之所以肯为蔡锷守寡,全是因为两人都对彼此用情至深。也正因此,蔡锷以“护国讨袁”之名挥师北上时,唯一放心不下的,也是这位小他十多岁的妻子。为此,蔡锷在战争前线,多次挤出时间,为他的这位妻子写出书信,而对于潘蕙英的称呼,更是甜蜜蜜的“吾妹”、“贤妹”。在给潘蕙英的信中,蔡锷曾如此写道:“别经三月,想念弥笃。余于疆场中,万事猬集,无暇致书通问,日来稍安闲,兹特以书告…”如此情意绵绵的信笺,这哪里像一名战场杀敌的将军?分明就是一位儿女私情的小男人嘛,张口一个吾妹,闭口一个贤妹,三军将士若是看到如此统领,会不会丢盔而逃?或许正是蔡锷的情深,才让潘蕙英为蔡锷终生未再嫁吧。蔡锷死后,潘蕙英一直帮蔡锷抚养着两个儿子和女儿,期间,她一度靠教书养活一家子。蔡锷一生虽只短短30载,却能有如此痴情的两位佳人相伴,真真值当。自古美人爱英雄,大抵如此!为什么古代大都是从北往南完成统一,而从南往北统一的却很少?这个问题我来回答,要说这个问题需要从中国的地理位置、中国的历史等方面说起。纵观整个世界历史,实际上都是文明不断被野蛮摧毁的历史。 一、首先要从地理位置上说起1、人类的文明一般起源于温带,而北方基本都是苦寒之地,冬天到张北看看就知道了。而南方也没有什么优势,只是自然环境植被好,人类在没有能征服大自然的时候,只是适合在温带生存,大约在北纬30度地区,大约就在黄河流域。南方与北方的战争就是地理位置上的争夺。二、从中国历史说起1、从远古开始就是农耕民族和游猎民族的争斗,以尚武的黄帝打败炎帝和蚩尤部落,就是明显的事情,炎帝是神农氏,从事农业耕种的,蚩尤当时也是从事耕种,还掌握了炼铜的技法,这样,黄帝就走到了黄河流域,建立的华夏民族。从夏、商、周开始,持续了2000多年的奴隶社会。2、到了周朝是以周天子为主的北方,和以楚国为主的南方之间的战争,周朝是高度文明的国家,最后是蛮荒之地的楚国战胜,从周和楚合并后,不断被北方少数民族侵略,这是春秋时期往后的的主旋律。 三、怎么形成这种局面的1、汉人起源于气候相对适合农业生产的地区,这里没有什么道义,只有道理和运气,就是比较早的找到了适合自己的生产和生活方式。而北方生活在草原和森林的民族,靠打猎为生,因为农耕与游牧的原因,南北和方产生了差别。2、农耕有两个益处,一是吃得饱,不用四处打猎了;二是居所固定。吃得饱、居所固定,这样就结婚生子,人口快速增长,还需要扩充领地,寻求可以农耕的地区,这样由陕西迁到黄河流域,成为了华夏民族。3、这种生活方式的转变,也带来了问题,一是食物得来的容易,就寻求安逸,不能像以前那样能打仗了;二是容易被别人找到,居所房屋是固定的,不像游猎民族随时可以走动,就会受到游猎民族的劫掠。同时由于农耕需要技术和人来耕作,所以不会被灭绝。再有就是还会被人口众多汉族最后同化。所以,北方民族的统一不是偶然的,这是历史的规律。契丹人、沙陀人、金人、女真、蒙古、满人这才是在规律中胜出的民族。 雍正先后共生有十个儿子,但其中六位都英年早逝,最后长大成人的,只有三子弘时、四子弘历(乾隆)、五子弘昼(恭亲王)和六子弘曕(果郡王)。其中,弘时的年龄最大,最有资格成为雍正的接班人,结果却反而被雍正削去宗籍,最后更是莫名其妙的死掉,这又是什么缘故呢?在电视剧《雍正王朝》中,说是雍正继位后,处处表现出要立弘历为皇储的意愿,这让弘时非常不满,于是他在八阿哥的挑唆下,决定铤而走险谋朝篡位,他们俩还特意拉拢来失宠的隆科多,三人联手在朝堂上逼雍正退位。好在关键时刻,十三阿哥出面解决掉参与逼宫的八旗兵和禁军,随后隆科多被处死,八阿哥被除去宗籍后圈禁起来,不久被害死。至于弘时,雍正则赐给他一杯毒酒,让其自尽,享年24岁。当然,这只是文学故事而已,根据历史上的记载,弘时的死因其实一直是个谜。当年,雍正刚继位时,因为觉得弘时生性放荡,行事不谨慎,便有意立聪明伶俐的弘历为皇储。不过雍正实行的是秘密建储,因此最开始大家也都不知到谁是接班人。在这种背景下,雍正虽然不太喜欢弘时的为人处事,但两人的父子关系还是比较好的,当时还特意不远千里,找来一代大儒王懋竑来当弘时的老师,同时让另一位大儒蔡世远做弘历与弘昼的老师。史载,王懋竑和蔡世远是齐名的世大儒,并且两人在上任后,都是“同侍内廷,卯入酉出,敬谨奔走”,也就是待遇都是无差别。从这层意义上说,雍正不愿意立弘时为皇储,只是觉得他不适合当皇帝,至于其他方面,都是和弘历并无多大差别。而且作为一个父亲,特意给他请名师来教导,也是希望能够自己的儿子能够把身上的坏习惯改掉。但可惜的是,这一年的十一月十三日康熙帝周年忌辰,雍正并不亲至景陵致祭,而是派年仅13岁的弘历代其前往。按照清朝的管理,一般都是在位皇帝派遣未来皇帝向升天的皇帝致祭,奏告王朝百年大计已定,储位已有所属,并祈求先帝在天之灵的佑护。 所以,雍正的这个举动做出后,大家便开始猜测,雍正秘密建储的人选,恐怕就是弘历,这也让弘时非常沮丧,因为按照“立嫡立长”的宗法礼仪,理应该是他被立为皇储。更何况,此时弘时已经20岁,还有自己的儿子,而弘历才仅仅13岁,于情于理都不应该立弘历。接着第二年,弘历第二次代替雍正到景陵祭拜康熙。至此,弘时对储位的幻想已完全破灭,所有任都已经很确定,雍正的皇储人选,就是弘历。弘时对此自然满是怨恨,于是行为处事更加放荡,甚至还多次公开顶撞雍正,最后气得雍正直接将他的老师王懋竑给罢官回家。弘时却仍然没有吸取教训,他为争夺皇位,在怨恨与嫉妒心理的作用下,竟然和雍正的死对头八阿哥搞在起来。根据史书记载,弘时的性格其实和八阿哥比较相识,两人关系也一直较好,即便在九子夺嫡时,他们还多有往来,弘时还曾在雍正面前给八阿哥说好坏。或许雍正也是因为这方面的缘故,才不愿意立弘时为皇储。当时,弘时的皇帝梦破碎,八阿哥的皇帝梦也破碎,其原因又都是因为雍正,而恰好雍正又都不喜欢他们俩,于是久而久之,他们俩自然而然就联合在一起。对于弘时的这种行为,雍正自然是无法容忍的。所以他特意下诏批评弘时:“朕尚有阿其那、塞思黑等叛贼之弟......不但弟兄,便亲子亦难知其心术行事也!”随后,雍正干脆将弘时过继给八阿哥当儿子,并将其逐出紫禁城皇宫,宣告父子关系就此断绝。接着,雍正又下令除去弘时的黄带,并从玉碟上除名,让皇叔允祹约束养瞻。其后不久,弘时突然暴毙身亡。因此,很多人就怀疑弘时是被雍正所杀,所以各种类似的文学故事层出不穷。但事实真是这样吗?首先,弘时是在雍正四年二月十八日已被削除宗籍,由允祹约束养瞻,但他去世的时间是在雍正五年八月,前后相隔1年零6个月,雍正如果真想让弘时死,又何必等这么长时间呢?更何况,雍正四年九月,八阿哥等人都已经全部去世,雍正清除反对派之举已基本完结,他又何必过去一年后,又秘密杀死自己的亲生儿子呢?再者,八阿哥的唯一的亲生儿子一直活到乾隆年间,雍正既然不杀八阿哥的亲生儿子,又何必杀弘时呢?所以,更真实地情况,应该是弘时自己郁郁而终。历史上的薛仁贵与民间文学上的薛仁贵在我国古代,老百姓对历史的了解,大多来自民间文学的影响——而所谓民间文学,包括民间神话,而近代民间文学,主体上是以民间说书的讲的评书为主流。比如《三侠五义》、比如《杨家将》,都属于民间文学的范畴。而也因此,很多历史人物、历史事件,在民间文学里,往往处于一种截然不同的状态。唐代初年,唐朝在灭亡东突厥以后,将讨伐的目光对准了称雄东北亚的高句丽王朝,并由此拉开了长达数十年,历经太宗、高宗两代君王的唐朝高句丽战争,在战争中,唐朝将领薛仁贵立下不朽战功。而这个历史事件,在民间,演化出了大量关于薛仁贵征伐辽东的神话,以及传奇故事。民间文学中的薛家军在民间文学里,有“说唐三部曲”的故事,包括说唐前传(内容和隋唐演义雷同)、说唐中传(包括罗通扫北、薛礼征东)、说唐后传(包括薛丁山征西以及薛刚反唐),其中,关于薛家的故事,要占五分之三篇幅。在民间文学中,薛仁贵的部下,有八位猛将,而在我国民间文学中,存在着这样的定律:那就是猛将多半是英雄,而英雄的结局多半是战死沙场为终结——比如秦琼是一个英雄,而秦琼的结局则是在罗通扫北的时候,和北番元帅祖车轮大战,最终内伤发作病死。因此,薛仁贵在民间文学里,以死于西凉元帅之手而终结,而他的手下八大猛将,也大多战死沙场。而关于薛仁贵手下八大猛将,有两种说法,其中一种,指的是薛仁贵手下的八大火头军,而这八大火头军里面,除了周青以外,其余的七个,都是在薛丁山征西的过程中,死在西凉将领的手里。而另一种说法,则指的是薛仁贵手下八个赫赫有名的将领,本文介绍的是这一种说法。罗通薛仁贵手下八大猛将里面,罗通出身不凡。因为罗通的父亲,就是大名鼎鼎的罗成,爷爷则是大名鼎鼎的罗艺,罗家枪法举世闻名。在《说唐三部曲》中《罗通扫北》部分,罗通是故事的主角。▲影视剧中的罗通在这个故事里,罗通因为对北番公主采取骗婚手段,骗取北番公主感情,在骗感情过程中,罗通发誓,如果不是真心想娶公主,自己就死在九十多岁的老人手里,当时罗通觉得自己神功盖世,这个誓肯定实现不了,然后新婚之夜杀害北番公主。终于到了《薛丁山征西》故事里面,罗通主角光环不再,罗通在和西凉一位九十多岁老将的较量中,被老将杀死,算是应了誓言——这也反映了古代民间文学对百姓的教化意义,告诫百姓不要乱发誓。秦怀玉秦怀玉出身比罗通还要显赫。秦怀玉的父亲是大名鼎鼎的英雄秦琼,而由于秦琼对唐高祖一家有救命之恩,因此太宗皇帝将女儿许给了秦怀玉,因此秦怀玉还是唐朝的驸马。▲影视剧中的秦怀玉秦怀玉和罗通之间家世渊源深厚,罗通的父亲罗成之死和苏定芳有撇不开的关系,因此秦怀玉喝罗通之间和苏定芳也有很深的怨恨,在薛丁山征东过程中,苏定芳曾计划谋杀秦怀玉,但谋杀未遂,最终苏定芳被唐太宗斩首,而苏定芳之子苏宝同则逃到西凉国,做了西凉国元帅,并且在薛丁山征西阶段里,杀死了秦怀玉。尉迟宝庆尉迟恭之子,曾经参加过罗通扫北,在薛仁贵征东过程中,和薛仁贵接下深厚情谊,后来在薛丁山讨伐西凉过程中,死于苏宝同的暗算。尉迟宝林尉迟恭之子,尉迟宝庆的大哥,和尉迟宝庆合力夹击苏宝同,不料苏宝同暗器厉害,尉迟宝林也死于苏宝同暗器之手。王心溪王心溪算是八大猛将里面的另类,因为王心溪并非中原人,而是辽东人。在薛仁贵征东的时候,敬仰薛仁贵英雄盖世,同时也自知辽东势力和大唐对抗是自取灭亡,于是归顺薛仁贵,并且在薛仁贵麾下立下了赫赫战功。王心溪后来在薛丁山征伐西凉的过程中,和西凉名将杨藩交战,最终死于杨藩之手。姜兴霸火头军出身。不论是关于八大猛将的第一种还是第二种说法,都有此人。姜兴霸是薛仁贵手下的得力干将,最终在薛丁山征西过程中,和其他火头军一起,死于杨藩之手。▲影视剧中的姜兴霸李庆先也是火头军出身。关于八大猛将的第一种还是第二种说法中,都有此人。 李庆先可以说是薛仁贵手下的得力干将,同姜兴霸一样也是最终在薛丁山征西过程中,和其他火头军一起,死于杨藩之手。 周青周青是薛仁贵手下八大猛将里面,惟一一个熬过薛丁山征西的一位。周青也是火头军出身,周青是薛仁贵手下火头军里面,功夫最高的一位。在征西过程也屡立战功。周青同时也是薛仁贵麾下火头军里面,惟一一个活到《薛刚反唐》故事里的人物。在《薛刚反唐》中,周青目睹唐朝被武则天推翻,于是一怒之下出家做了和尚,后来偶然邂逅薛刚,还将薛仁贵留下来的兵器,一并给了薛刚,让薛刚把大唐江山夺回来。在《薛仁贵征东》的故事里,周青是一个有担当的好兄弟形象,而《薛刚反唐》的故事里,周青则是一个有着暴脾气,但特别让人感到喜欢的老头儿。乾隆的长子叫永璜。虽然他是庶出,但由于是长子,乾隆待他颇为恩宠,那么永璜的结局又如何呢?(永璜剧照)雍正六年,侍妾噶哈里富察氏为17岁的弘历(后来的乾隆)生下了长子永璜。说起来,噶哈里富察氏早在雍正三年,在内务府选秀时,便因相貌出众,被内务府留了下来。由于噶哈里富察氏是满洲镶黄旗包衣管领下人,出身低微的她最终被选为弘历的侍妾,也就是没有名份的格格。凭着姣好的容貌,噶哈里富察氏得到了弘历的宠幸,并生下了永璜。不过,此时弘历已经迎娶了嫡福晋沙济富察氏,且对其“每加敬服,钟爱异常”,因此不得宠的噶哈里富察氏并没能母以子贵,在地位上有所提升。虽然永璜是长子,但由于沙济富察氏在他两岁的时候就生下了次子,而且名分上又是嫡子,不光弘历很看重他,就连雍正也很重视这个孩子,并赐名“永琏”。其意为“承宗器”的意思,可见在雍正的心里,已经有了让永琏承继大统的想法。如此一来,不过2岁的永璜,也就只能得到噶哈里富察氏的疼爱了。噶哈里富察氏虽然在雍正九年又生下一女,可是她的地位依旧没能得到提升。不到丈夫的宠爱,地位又始终低下,时间一长,抑郁寡欢的噶哈里富察氏,竟在雍正十三年的7月撒手人寰了。就在噶哈里富察氏去世的次月,雍正暴崩。弘历遵传位密诏,继承大统,是为乾隆皇帝。(富察皇后剧照)乾隆做了皇帝后,倍受宠爱的沙济富察氏自然被封为母仪天下的皇后,而嫡子永琏的名字,则被乾隆写在传位密诏中,并放到了正大光明匾的后面。好在乾隆为永璜的出身考虑,将噶哈尔富察氏追封为哲妃。本来,储君之位没有永璜的事,但是谁也没想到,永琏仅被密立为太子两年后,居然“偶感风寒”,夭折了。这一打击让弘历颇为难过,好在他考虑到富察皇后还年轻,因此他还心存希望。只是让乾隆没想到的是,在此后的7年里,富察皇后居然再没有怀孕的迹象。正是因为这个原因,再加上永璜勤勉忠厚,因此乾隆对他多了几分重视。甚至为了抬高他的地位,还在乾隆十年,再次追封他的生母为哲悯皇贵妃。其实,乾隆这样做也是可以理解的。富察皇后一直没有生育。永璜已经是14岁的年纪,而皇三子永璋才9岁,皇五子永琪和永瑢则更加年幼。所以,相对而言,年纪最长的永璜,是很有可能被密立为太子的。(乾隆剧照)只是命运像是和永璜开玩笑,就在生母被追封为皇贵妃不久,富察皇后居然有了身孕,并且在次年四月初八生下了皇七子。皇七子的降临,让乾隆龙颜大悦,再加上又是佛诞日出生,因此乾隆认为这个孩子与佛祖有缘,乾隆也就更加宠爱他。所以,皇七子出生不久,乾隆便给他起名“永琮”。在古代,“琮”是祭祀用的玉杯,如果把这个字拆开,就是“秉承宗业的王”。很明显,永琮由于是嫡子的缘故,乾隆是想把他立为太子的。要知道,乾隆是满清王朝中,受汉文化影响比较深的一位皇帝。同时他最崇拜的康熙,在早年就做过“立嫡子为太子”的事情。因此乾隆一直想抛弃满清王朝“立贤不立长”的继承制度,一心想要立嫡子继承大统。只是,永琮是个无福的孩子,居然在出生的次年除夕,出痘去世了。接连失去两位嫡子,乾隆和富察皇后悲痛欲绝。特别是富察皇后受此打击,健康每况愈下,竟在乾隆十三年三月崩逝了。接二连三的不幸,折磨得乾隆一改往昔宽厚的性格,转而成为了一个看谁都不满意的皇帝。而一些文武大臣都因为没能办好丧礼,或者在国丧期没有表现得足够悲戚,遭到贬责黜革甚至被赐死。(永璜剧照)不过比起这些倒霉的大臣们,永璜就更没有地方说理了。原来,在富察皇后的葬礼上,永璜虽是侍妾所生,但是因为他是长子,乾隆便命他以大阿哥的身份迎丧。谁知在这个过程中,永璜由于表现得不够伤悲,触怒了乾隆。因此乾隆当着众人的面,不仅“足踢皇长子,几至仆地而痛击”,并且斥责永璜“不合体统,不懂礼节”,并直言取消他的立储资格。此时,永璜不过20岁,富察皇后的死对他而言,自然不像乾隆那样深感痛苦。再加上永璜虽然生母早逝,但他贵为皇子,没有经历过宫廷的腥风血雨。因此他表现得不够悲伤,也是很正常的表现。但是,在乾隆看来,却认为永璜之所以毫无悲戚之色,正是他觊觎太子之位的证据。所以,乾隆才会痛斥永璜,并取消他的立储资格。只是,什么错也没有犯的永璜,平白遭遇了乾隆的辱骂,自此恐惧难安,仅一年后,居然病逝了。永璜的离世,让乾隆后悔不已。于是每每回想到永璜,乾隆便忍不住要写几首悼亡诗,来追忆这位白白丢了性命的皇子。(参考史料:《清史稿》等)也不完全是,罪行轻些的发配到苦寒之地。“吾妹产后体态如何?乳儿壮健否?甚念,极盼常寄信来,以慰悬念。 ”很难想象,上述这段话竟出自“铁血将军”蔡锷之口。这段文字里的“吾妹”显然不是小凤仙,因为小凤仙一生无所出,实际上,此处蔡锷声声柔情唤着的“吾妹”不是别人,正是他的二夫人潘蕙英。既是二夫人,必然还有大夫人。所以此处,部分答案便已呼之欲出了:蔡锷一生共有2位夫人。蔡锷全家福蔡锷的大夫人刘侠贞和二夫人潘蕙英皆出自名门,且都才貌双全,她们还都与蔡锷情深意笃。那么,既然蔡锷有如此两位佳人相伴为何还会与姿色平庸的青楼女子小凤仙有一段情呢?事情还得从民国二年说起。1913年10月,应袁世凯之盛情邀请,蔡锷携妻子老小北上。袁世凯原说是让蔡锷参与全国建设,但等他们到了北京之后,蔡锷才发现袁世凯不仅未给他实权,还生生将他软禁了起来。此时的蔡锷并没有发现袁世凯的野心,并且认为他是一个有着宏图大志的人。令蔡锷失望的是,现实马上就给他一记响亮的巴掌。1915年5月底,袁世凯单方面同日本签订了丧权辱国的《二十一条》,此举深深伤害了全国人民的情绪,也使得蔡锷对袁世凯失望之极。最要命的是,袁世凯竟然还要称帝。这是逆时代而行啊!从这时候起,蔡锷便下决心离开北京、摆脱这个是非之地;同时筹划着如何反抗袁世凯。然而蔡锷深切地感觉到,不论自己身处如何危险,也决不能拖累家人。否则即便自己逃离北京,他在内心深处也绝不会饶恕自己。也因此,对于蔡锷来说,如何让家人离京,才是重中之重。筹划很久后,蔡锷终于在袁世凯左右手杨度带自己逛八大胡同之际想到了绝佳对策。这以后不久的一天,蔡锷和二夫人潘蕙英突然激烈地争吵了起来。争吵的原因自然是蔡锷另有新欢了,而这个新欢自然是烟花柳巷的小凤仙。二人吵到最后,向来温顺的潘蕙英不仅砸坏了家里的古董。竟然还抡圆了胳膊,往蔡锷的脸上重重地呼了三个巴掌。这三巴掌,简直把蔡锷给打懵逼了。同样懵逼的,还有袁世凯派去监视蔡锷的两个“保镖”。得知蔡锷家中发生矛盾之后,两个保镖立马向袁世凯汇报此事。在袁世凯看来,蔡锷与家人素来关系融洽,怎么会突然打起来呢?而且,挨打的还是蔡锷将军!要知道,蔡锷驰骋沙场,从来只有别人挨打的份儿,这种屈辱袁世凯是无法想象的。密探还告诉袁世凯,在争吵过程中,蔡锷不止一次说要休了潘蕙英,潘蕙英也表示无法与这个男人在一起生活。面对这种情况,袁世凯经历了短暂的懵逼之后,赶紧充当和事佬,亲自派大员出面劝阻二人以和为贵。二人隔阂已深,又岂是袁世凯大员们的一番劝阻可以抚平?尽管他们说尽了好话,蔡锷依旧有事没事儿的往小凤仙那里跑。是可忍孰不可忍,作为蔡锷结发妻子刘侠贞也觉得蔡锷做的实在过分。于是,刘侠贞与潘蕙英联合向她们的婆婆告状,请求她老人家做主。潘蕙英蔡母得知此事之后,也是敦敦教导蔡锷做人要知足,不能三心二意。蔡锷并未将母亲的话放在心里,该干嘛照样干嘛,见此,蔡母大怒!蔡母拄着拐杖颤巍巍地指着蔡锷骂道:你这个不肖子,忤逆啊!好,好,好,你爱怎样怎样,老身明早就回湖南老家,再也不理你这逆子!随即,蔡母竟真的开始收拾起了行李,而一旁的蔡锷气鼓鼓地端坐着,袁世凯惊闻此事,心中虽然有疑诈,可毕竟是人家的家务事,自己也不好多管。他从蔡锷近期的表现来看,此人沉迷酒色早已是废人一个,只将他留在京城即可,谅他的妻子老小回去,也翻不起多大浪。于是,蔡锷一家老小出京城时,袁世凯并未出面阻止。如此一来,在挨了三巴掌之后,蔡锷终于成功上演一出苦肉计,将自己的家人悉数送离了京师。之后,蔡锷依旧常常跑到八大胡同,去和他的 “知音”小凤仙叙旧。在外人看来,他二人似乎真的如胶似漆,蔡锷似乎也真的非她不娶。可是,这一切都是表面夫妻,蔡锷从来没有对小凤仙有过情愫。小凤仙不过是蔡锷掩人耳目的跳板,这一切早在蔡锷与潘蕙英争吵时,已经注定了的。《松坡先生事略》记载:“一日晚间,蔡锷在小凤仙处请客,正当游客满座、狂歌畅饮之际,蔡锷即赴崇文门车站,乘火车离开天津,当时无一人知者。”如此看来,蔡锷私自离开天津一事,包括小凤仙在内的绝大多数人,蔡锷都未曾说起。这么重要的事情都不曾向小凤仙说,还算什么红颜知己、算什么知音难觅?可笑的是,在蔡锷走后,小凤仙还痴痴的等着她的如意郎君能够踏着七彩祥云来娶她。殊不知,此一别,即是永别。在梁启超、蒋百里等人的协助下,蔡锷离开北方是非之地之后,辗转来到云南,开始了新的讨袁战争。这一场战争开始之后,蔡锷和家人便是聚少离多,直到病逝在日本。蔡锷之死,对于他的两个妻子来说,无异于晴天霹雳,尤其是他的结发妻子刘侠贞。刘侠贞虽然是蔡锷的结发妻子,二人在结婚之后,却是聚少离多。以至于蔡锷身死之时,刘侠贞都不曾见过他一面。蔡锷死后,刘侠贞一直照顾着老人孩子,为他守着这个已经破碎的家。蔡锷生前,刘侠贞更像是一位贤内助,有她在,家便是安全的;有她在,自己无需分心内务。比之于刘侠贞,蔡锷的第二任妻子潘蕙英则更像是蔡锷的一位知己。杨度与蔡锷潘蕙英少年时期便接受女子私塾,长大之后,更是到西方进行了深造。相对于保守的刘侠贞,潘蕙英更加温柔贤淑、达理通透。他二人一见面,便有了相见恨晚之感。繁忙的战事已经使得蔡锷疲惫不堪,他也只能在潘蕙英这里,才能寻得一丝慰藉。然而,这终究是一对苦命鸳鸯,自1911年结婚至1916年蔡锷去世,潘蕙英并没有享受过几天爱情。最悲剧在于,蔡锷去世时,潘蕙英才21岁,这样一个如花似玉的年纪,她却终身未再嫁。潘蕙英之所以肯为蔡锷守寡,全是因为两人都对彼此用情至深。也正因此,蔡锷以“护国讨袁”之名挥师北上时,唯一放心不下的,也是这位小他十多岁的妻子。为此,蔡锷在战争前线,多次挤出时间,为他的这位妻子写出书信,而对于潘蕙英的称呼,更是甜蜜蜜的“吾妹”、“贤妹”。在给潘蕙英的信中,蔡锷曾如此写道:“别经三月,想念弥笃。余于疆场中,万事猬集,无暇致书通问,日来稍安闲,兹特以书告…”如此情意绵绵的信笺,这哪里像一名战场杀敌的将军?分明就是一位儿女私情的小男人嘛,张口一个吾妹,闭口一个贤妹,三军将士若是看到如此统领,会不会丢盔而逃?或许正是蔡锷的情深,才让潘蕙英为蔡锷终生未再嫁吧。蔡锷死后,潘蕙英一直帮蔡锷抚养着两个儿子和女儿,期间,她一度靠教书养活一家子。蔡锷一生虽只短短30载,却能有如此痴情的两位佳人相伴,真真值当。自古美人爱英雄,大抵如此!“年来今夜见师师,双颊酒红滋。疏帘半卷微灯外,露华上、烟袅凉口。簪髻乱抛,偎人不起,弹泪唱新词”。刚刚送走宋徽宗的李师师正欲放下珠帘,忽然间飘进香阁的这首词让她芳心大乱,因为她知道,这个人不是写她的秦少游。“快下来吧,我的小浪子”!李师师推开了窗格……随即,一条黑影从檐顶飘落……李师师顿时浑身酥软。“姐姐,隔日如隔年,燕青想死你了”!说话间,烛灯熄灭,一只玉手颤抖着放下了帷幔。……………………。“小浪子,卢俊义和宋江皆被毒死,你日后有何打算”!李师师腑在燕青耳边问道。“可惜!我家主人不听我劝,到死弄得人财两空。如今我身无分文,等日后报了仇,准备去江浙一带设堂传技谋生,到时还请姐姐倾囊相助”!“放心,我的小浪子,我不会让你再卖线,到时姐姐与你一起浪迹天涯,不过,你若听姐姐之言,今晚便随你而去”!“那就请姐姐道来”!窗外,一轮玄月静悄悄掛在窗前,燕青抚了抚胸前几娄青丝。“蔡太师、高俅非你力所能及。并且,赐毒酒乃当今圣上,你寻谁的仇?如方腊不灭,梁山众人等还可以战养战,如今南方已定,尔等已是兔死狗烹,孰不知早知今日,何必当初之言,虽可悲,但可视做咎由自取。想那被你和卢员外冤杀的李固和贾氏,他们的阴魂看见你们又回到了朝廷,是何等心情?他们的后人又去找谁寻仇?祝家庄满门、扈家满门、史文恭、方腊等等,他们就真为贼子”?你假装投降,暗中反叛,用奸计使方腊被擒,同室操戈,你何尝不是凶人贼子?他们若有后人难道也向你、向梁山余孽寻仇……?想想吧!冤冤相报何时了,姐姐敬你是一条好汉,如能悔之,方为人中极品,姐随你才能心安”!燕青听罢,再无强词,续卧于香幔之中。隔日,宋徽宗早早来到了玉香阁,不见至爱,却从“楼主”手中接到了一块手帕,上书:“陛下安好,师昨夜已去,虽不面辞,实有难言之隐,又恐陛下伤极再痛师心,遂乃循迹风尘湖海。所攒金银在你来时的密道处,细寻之可见。如今辽兵犯境,师尽数捐于朝廷供作军饷,它日无缘相见”。……思皇君——李师师……。三个月后,江浙一带江湖中有人靠三种轻功绝技开设武堂广收门徒,这三种绝技是:燕子三抄水,燕子十八翻,燕子冲天。由于堂主的名子叫“李燕”,武林中给这个新兴派系起了一个名字——“燕子门”。三年后,京城六扇门受宋徽宗密旨来到江浙“彻查”燕子门,堂主“李燕”事先得到呼延灼密报,暗地里遣散聚武堂,与妻子隐迹山林,从此消声匿迹。燕子门也因此继兴于江湖,隐于草莽。自此以后,历代掌门人都延袭李姓。到了民国,就有了蒸子李三,但是不是“李燕”的后人无从考证。为什么古代大都是从北往南完成统一,而从南往北统一的却很少?这个问题我来回答,要说这个问题需要从中国的地理位置、中国的历史等方面说起。纵观整个世界历史,实际上都是文明不断被野蛮摧毁的历史。 一、首先要从地理位置上说起1、人类的文明一般起源于温带,而北方基本都是苦寒之地,冬天到张北看看就知道了。而南方也没有什么优势,只是自然环境植被好,人类在没有能征服大自然的时候,只是适合在温带生存,大约在北纬30度地区,大约就在黄河流域。南方与北方的战争就是地理位置上的争夺。二、从中国历史说起1、从远古开始就是农耕民族和游猎民族的争斗,以尚武的黄帝打败炎帝和蚩尤部落,就是明显的事情,炎帝是神农氏,从事农业耕种的,蚩尤当时也是从事耕种,还掌握了炼铜的技法,这样,黄帝就走到了黄河流域,建立的华夏民族。从夏、商、周开始,持续了2000多年的奴隶社会。2、到了周朝是以周天子为主的北方,和以楚国为主的南方之间的战争,周朝是高度文明的国家,最后是蛮荒之地的楚国战胜,从周和楚合并后,不断被北方少数民族侵略,这是春秋时期往后的的主旋律。 三、怎么形成这种局面的1、汉人起源于气候相对适合农业生产的地区,这里没有什么道义,只有道理和运气,就是比较早的找到了适合自己的生产和生活方式。而北方生活在草原和森林的民族,靠打猎为生,因为农耕与游牧的原因,南北和方产生了差别。2、农耕有两个益处,一是吃得饱,不用四处打猎了;二是居所固定。吃得饱、居所固定,这样就结婚生子,人口快速增长,还需要扩充领地,寻求可以农耕的地区,这样由陕西迁到黄河流域,成为了华夏民族。3、这种生活方式的转变,也带来了问题,一是食物得来的容易,就寻求安逸,不能像以前那样能打仗了;二是容易被别人找到,居所房屋是固定的,不像游猎民族随时可以走动,就会受到游猎民族的劫掠。同时由于农耕需要技术和人来耕作,所以不会被灭绝。再有就是还会被人口众多汉族最后同化。所以,北方民族的统一不是偶然的,这是历史的规律。契丹人、沙陀人、金人、女真、蒙古、满人这才是在规律中胜出的民族。 雍正先后共生有十个儿子,但其中六位都英年早逝,最后长大成人的,只有三子弘时、四子弘历(乾隆)、五子弘昼(恭亲王)和六子弘曕(果郡王)。其中,弘时的年龄最大,最有资格成为雍正的接班人,结果却反而被雍正削去宗籍,最后更是莫名其妙的死掉,这又是什么缘故呢?在电视剧《雍正王朝》中,说是雍正继位后,处处表现出要立弘历为皇储的意愿,这让弘时非常不满,于是他在八阿哥的挑唆下,决定铤而走险谋朝篡位,他们俩还特意拉拢来失宠的隆科多,三人联手在朝堂上逼雍正退位。好在关键时刻,十三阿哥出面解决掉参与逼宫的八旗兵和禁军,随后隆科多被处死,八阿哥被除去宗籍后圈禁起来,不久被害死。至于弘时,雍正则赐给他一杯毒酒,让其自尽,享年24岁。当然,这只是文学故事而已,根据历史上的记载,弘时的死因其实一直是个谜。当年,雍正刚继位时,因为觉得弘时生性放荡,行事不谨慎,便有意立聪明伶俐的弘历为皇储。不过雍正实行的是秘密建储,因此最开始大家也都不知到谁是接班人。在这种背景下,雍正虽然不太喜欢弘时的为人处事,但两人的父子关系还是比较好的,当时还特意不远千里,找来一代大儒王懋竑来当弘时的老师,同时让另一位大儒蔡世远做弘历与弘昼的老师。史载,王懋竑和蔡世远是齐名的世大儒,并且两人在上任后,都是“同侍内廷,卯入酉出,敬谨奔走”,也就是待遇都是无差别。从这层意义上说,雍正不愿意立弘时为皇储,只是觉得他不适合当皇帝,至于其他方面,都是和弘历并无多大差别。而且作为一个父亲,特意给他请名师来教导,也是希望能够自己的儿子能够把身上的坏习惯改掉。但可惜的是,这一年的十一月十三日康熙帝周年忌辰,雍正并不亲至景陵致祭,而是派年仅13岁的弘历代其前往。按照清朝的管理,一般都是在位皇帝派遣未来皇帝向升天的皇帝致祭,奏告王朝百年大计已定,储位已有所属,并祈求先帝在天之灵的佑护。 所以,雍正的这个举动做出后,大家便开始猜测,雍正秘密建储的人选,恐怕就是弘历,这也让弘时非常沮丧,因为按照“立嫡立长”的宗法礼仪,理应该是他被立为皇储。更何况,此时弘时已经20岁,还有自己的儿子,而弘历才仅仅13岁,于情于理都不应该立弘历。接着第二年,弘历第二次代替雍正到景陵祭拜康熙。至此,弘时对储位的幻想已完全破灭,所有任都已经很确定,雍正的皇储人选,就是弘历。弘时对此自然满是怨恨,于是行为处事更加放荡,甚至还多次公开顶撞雍正,最后气得雍正直接将他的老师王懋竑给罢官回家。弘时却仍然没有吸取教训,他为争夺皇位,在怨恨与嫉妒心理的作用下,竟然和雍正的死对头八阿哥搞在起来。根据史书记载,弘时的性格其实和八阿哥比较相识,两人关系也一直较好,即便在九子夺嫡时,他们还多有往来,弘时还曾在雍正面前给八阿哥说好坏。或许雍正也是因为这方面的缘故,才不愿意立弘时为皇储。当时,弘时的皇帝梦破碎,八阿哥的皇帝梦也破碎,其原因又都是因为雍正,而恰好雍正又都不喜欢他们俩,于是久而久之,他们俩自然而然就联合在一起。对于弘时的这种行为,雍正自然是无法容忍的。所以他特意下诏批评弘时:“朕尚有阿其那、塞思黑等叛贼之弟......不但弟兄,便亲子亦难知其心术行事也!”随后,雍正干脆将弘时过继给八阿哥当儿子,并将其逐出紫禁城皇宫,宣告父子关系就此断绝。接着,雍正又下令除去弘时的黄带,并从玉碟上除名,让皇叔允祹约束养瞻。其后不久,弘时突然暴毙身亡。因此,很多人就怀疑弘时是被雍正所杀,所以各种类似的文学故事层出不穷。但事实真是这样吗?首先,弘时是在雍正四年二月十八日已被削除宗籍,由允祹约束养瞻,但他去世的时间是在雍正五年八月,前后相隔1年零6个月,雍正如果真想让弘时死,又何必等这么长时间呢?更何况,雍正四年九月,八阿哥等人都已经全部去世,雍正清除反对派之举已基本完结,他又何必过去一年后,又秘密杀死自己的亲生儿子呢?再者,八阿哥的唯一的亲生儿子一直活到乾隆年间,雍正既然不杀八阿哥的亲生儿子,又何必杀弘时呢?所以,更真实地情况,应该是弘时自己郁郁而终。历史上的薛仁贵与民间文学上的薛仁贵在我国古代,老百姓对历史的了解,大多来自民间文学的影响——而所谓民间文学,包括民间神话,而近代民间文学,主体上是以民间说书的讲的评书为主流。比如《三侠五义》、比如《杨家将》,都属于民间文学的范畴。而也因此,很多历史人物、历史事件,在民间文学里,往往处于一种截然不同的状态。唐代初年,唐朝在灭亡东突厥以后,将讨伐的目光对准了称雄东北亚的高句丽王朝,并由此拉开了长达数十年,历经太宗、高宗两代君王的唐朝高句丽战争,在战争中,唐朝将领薛仁贵立下不朽战功。而这个历史事件,在民间,演化出了大量关于薛仁贵征伐辽东的神话,以及传奇故事。民间文学中的薛家军在民间文学里,有“说唐三部曲”的故事,包括说唐前传(内容和隋唐演义雷同)、说唐中传(包括罗通扫北、薛礼征东)、说唐后传(包括薛丁山征西以及薛刚反唐),其中,关于薛家的故事,要占五分之三篇幅。在民间文学中,薛仁贵的部下,有八位猛将,而在我国民间文学中,存在着这样的定律:那就是猛将多半是英雄,而英雄的结局多半是战死沙场为终结——比如秦琼是一个英雄,而秦琼的结局则是在罗通扫北的时候,和北番元帅祖车轮大战,最终内伤发作病死。因此,薛仁贵在民间文学里,以死于西凉元帅之手而终结,而他的手下八大猛将,也大多战死沙场。而关于薛仁贵手下八大猛将,有两种说法,其中一种,指的是薛仁贵手下的八大火头军,而这八大火头军里面,除了周青以外,其余的七个,都是在薛丁山征西的过程中,死在西凉将领的手里。而另一种说法,则指的是薛仁贵手下八个赫赫有名的将领,本文介绍的是这一种说法。罗通薛仁贵手下八大猛将里面,罗通出身不凡。因为罗通的父亲,就是大名鼎鼎的罗成,爷爷则是大名鼎鼎的罗艺,罗家枪法举世闻名。在《说唐三部曲》中《罗通扫北》部分,罗通是故事的主角。▲影视剧中的罗通在这个故事里,罗通因为对北番公主采取骗婚手段,骗取北番公主感情,在骗感情过程中,罗通发誓,如果不是真心想娶公主,自己就死在九十多岁的老人手里,当时罗通觉得自己神功盖世,这个誓肯定实现不了,然后新婚之夜杀害北番公主。终于到了《薛丁山征西》故事里面,罗通主角光环不再,罗通在和西凉一位九十多岁老将的较量中,被老将杀死,算是应了誓言——这也反映了古代民间文学对百姓的教化意义,告诫百姓不要乱发誓。秦怀玉秦怀玉出身比罗通还要显赫。秦怀玉的父亲是大名鼎鼎的英雄秦琼,而由于秦琼对唐高祖一家有救命之恩,因此太宗皇帝将女儿许给了秦怀玉,因此秦怀玉还是唐朝的驸马。▲影视剧中的秦怀玉秦怀玉和罗通之间家世渊源深厚,罗通的父亲罗成之死和苏定芳有撇不开的关系,因此秦怀玉喝罗通之间和苏定芳也有很深的怨恨,在薛丁山征东过程中,苏定芳曾计划谋杀秦怀玉,但谋杀未遂,最终苏定芳被唐太宗斩首,而苏定芳之子苏宝同则逃到西凉国,做了西凉国元帅,并且在薛丁山征西阶段里,杀死了秦怀玉。尉迟宝庆尉迟恭之子,曾经参加过罗通扫北,在薛仁贵征东过程中,和薛仁贵接下深厚情谊,后来在薛丁山讨伐西凉过程中,死于苏宝同的暗算。尉迟宝林尉迟恭之子,尉迟宝庆的大哥,和尉迟宝庆合力夹击苏宝同,不料苏宝同暗器厉害,尉迟宝林也死于苏宝同暗器之手。王心溪王心溪算是八大猛将里面的另类,因为王心溪并非中原人,而是辽东人。在薛仁贵征东的时候,敬仰薛仁贵英雄盖世,同时也自知辽东势力和大唐对抗是自取灭亡,于是归顺薛仁贵,并且在薛仁贵麾下立下了赫赫战功。王心溪后来在薛丁山征伐西凉的过程中,和西凉名将杨藩交战,最终死于杨藩之手。姜兴霸火头军出身。不论是关于八大猛将的第一种还是第二种说法,都有此人。姜兴霸是薛仁贵手下的得力干将,最终在薛丁山征西过程中,和其他火头军一起,死于杨藩之手。▲影视剧中的姜兴霸李庆先也是火头军出身。关于八大猛将的第一种还是第二种说法中,都有此人。 李庆先可以说是薛仁贵手下的得力干将,同姜兴霸一样也是最终在薛丁山征西过程中,和其他火头军一起,死于杨藩之手。 周青周青是薛仁贵手下八大猛将里面,惟一一个熬过薛丁山征西的一位。周青也是火头军出身,周青是薛仁贵手下火头军里面,功夫最高的一位。在征西过程也屡立战功。周青同时也是薛仁贵麾下火头军里面,惟一一个活到《薛刚反唐》故事里的人物。在《薛刚反唐》中,周青目睹唐朝被武则天推翻,于是一怒之下出家做了和尚,后来偶然邂逅薛刚,还将薛仁贵留下来的兵器,一并给了薛刚,让薛刚把大唐江山夺回来。在《薛仁贵征东》的故事里,周青是一个有担当的好兄弟形象,而《薛刚反唐》的故事里,周青则是一个有着暴脾气,但特别让人感到喜欢的老头儿。乾隆的长子叫永璜。虽然他是庶出,但由于是长子,乾隆待他颇为恩宠,那么永璜的结局又如何呢?(永璜剧照)雍正六年,侍妾噶哈里富察氏为17岁的弘历(后来的乾隆)生下了长子永璜。说起来,噶哈里富察氏早在雍正三年,在内务府选秀时,便因相貌出众,被内务府留了下来。由于噶哈里富察氏是满洲镶黄旗包衣管领下人,出身低微的她最终被选为弘历的侍妾,也就是没有名份的格格。凭着姣好的容貌,噶哈里富察氏得到了弘历的宠幸,并生下了永璜。不过,此时弘历已经迎娶了嫡福晋沙济富察氏,且对其“每加敬服,钟爱异常”,因此不得宠的噶哈里富察氏并没能母以子贵,在地位上有所提升。虽然永璜是长子,但由于沙济富察氏在他两岁的时候就生下了次子,而且名分上又是嫡子,不光弘历很看重他,就连雍正也很重视这个孩子,并赐名“永琏”。其意为“承宗器”的意思,可见在雍正的心里,已经有了让永琏承继大统的想法。如此一来,不过2岁的永璜,也就只能得到噶哈里富察氏的疼爱了。噶哈里富察氏虽然在雍正九年又生下一女,可是她的地位依旧没能得到提升。不到丈夫的宠爱,地位又始终低下,时间一长,抑郁寡欢的噶哈里富察氏,竟在雍正十三年的7月撒手人寰了。就在噶哈里富察氏去世的次月,雍正暴崩。弘历遵传位密诏,继承大统,是为乾隆皇帝。(富察皇后剧照)乾隆做了皇帝后,倍受宠爱的沙济富察氏自然被封为母仪天下的皇后,而嫡子永琏的名字,则被乾隆写在传位密诏中,并放到了正大光明匾的后面。好在乾隆为永璜的出身考虑,将噶哈尔富察氏追封为哲妃。本来,储君之位没有永璜的事,但是谁也没想到,永琏仅被密立为太子两年后,居然“偶感风寒”,夭折了。这一打击让弘历颇为难过,好在他考虑到富察皇后还年轻,因此他还心存希望。只是让乾隆没想到的是,在此后的7年里,富察皇后居然再没有怀孕的迹象。正是因为这个原因,再加上永璜勤勉忠厚,因此乾隆对他多了几分重视。甚至为了抬高他的地位,还在乾隆十年,再次追封他的生母为哲悯皇贵妃。其实,乾隆这样做也是可以理解的。富察皇后一直没有生育。永璜已经是14岁的年纪,而皇三子永璋才9岁,皇五子永琪和永瑢则更加年幼。所以,相对而言,年纪最长的永璜,是很有可能被密立为太子的。(乾隆剧照)只是命运像是和永璜开玩笑,就在生母被追封为皇贵妃不久,富察皇后居然有了身孕,并且在次年四月初八生下了皇七子。皇七子的降临,让乾隆龙颜大悦,再加上又是佛诞日出生,因此乾隆认为这个孩子与佛祖有缘,乾隆也就更加宠爱他。所以,皇七子出生不久,乾隆便给他起名“永琮”。在古代,“琮”是祭祀用的玉杯,如果把这个字拆开,就是“秉承宗业的王”。很明显,永琮由于是嫡子的缘故,乾隆是想把他立为太子的。要知道,乾隆是满清王朝中,受汉文化影响比较深的一位皇帝。同时他最崇拜的康熙,在早年就做过“立嫡子为太子”的事情。因此乾隆一直想抛弃满清王朝“立贤不立长”的继承制度,一心想要立嫡子继承大统。只是,永琮是个无福的孩子,居然在出生的次年除夕,出痘去世了。接连失去两位嫡子,乾隆和富察皇后悲痛欲绝。特别是富察皇后受此打击,健康每况愈下,竟在乾隆十三年三月崩逝了。接二连三的不幸,折磨得乾隆一改往昔宽厚的性格,转而成为了一个看谁都不满意的皇帝。而一些文武大臣都因为没能办好丧礼,或者在国丧期没有表现得足够悲戚,遭到贬责黜革甚至被赐死。(永璜剧照)不过比起这些倒霉的大臣们,永璜就更没有地方说理了。原来,在富察皇后的葬礼上,永璜虽是侍妾所生,但是因为他是长子,乾隆便命他以大阿哥的身份迎丧。谁知在这个过程中,永璜由于表现得不够伤悲,触怒了乾隆。因此乾隆当着众人的面,不仅“足踢皇长子,几至仆地而痛击”,并且斥责永璜“不合体统,不懂礼节”,并直言取消他的立储资格。此时,永璜不过20岁,富察皇后的死对他而言,自然不像乾隆那样深感痛苦。再加上永璜虽然生母早逝,但他贵为皇子,没有经历过宫廷的腥风血雨。因此他表现得不够悲伤,也是很正常的表现。但是,在乾隆看来,却认为永璜之所以毫无悲戚之色,正是他觊觎太子之位的证据。所以,乾隆才会痛斥永璜,并取消他的立储资格。只是,什么错也没有犯的永璜,平白遭遇了乾隆的辱骂,自此恐惧难安,仅一年后,居然病逝了。永璜的离世,让乾隆后悔不已。于是每每回想到永璜,乾隆便忍不住要写几首悼亡诗,来追忆这位白白丢了性命的皇子。(参考史料:《清史稿》等)也不完全是,罪行轻些的发配到苦寒之地。“吾妹产后体态如何?乳儿壮健否?甚念,极盼常寄信来,以慰悬念。 ”很难想象,上述这段话竟出自“铁血将军”蔡锷之口。这段文字里的“吾妹”显然不是小凤仙,因为小凤仙一生无所出,实际上,此处蔡锷声声柔情唤着的“吾妹”不是别人,正是他的二夫人潘蕙英。既是二夫人,必然还有大夫人。所以此处,部分答案便已呼之欲出了:蔡锷一生共有2位夫人。蔡锷全家福蔡锷的大夫人刘侠贞和二夫人潘蕙英皆出自名门,且都才貌双全,她们还都与蔡锷情深意笃。那么,既然蔡锷有如此两位佳人相伴为何还会与姿色平庸的青楼女子小凤仙有一段情呢?事情还得从民国二年说起。1913年10月,应袁世凯之盛情邀请,蔡锷携妻子老小北上。袁世凯原说是让蔡锷参与全国建设,但等他们到了北京之后,蔡锷才发现袁世凯不仅未给他实权,还生生将他软禁了起来。此时的蔡锷并没有发现袁世凯的野心,并且认为他是一个有着宏图大志的人。令蔡锷失望的是,现实马上就给他一记响亮的巴掌。1915年5月底,袁世凯单方面同日本签订了丧权辱国的《二十一条》,此举深深伤害了全国人民的情绪,也使得蔡锷对袁世凯失望之极。最要命的是,袁世凯竟然还要称帝。这是逆时代而行啊!从这时候起,蔡锷便下决心离开北京、摆脱这个是非之地;同时筹划着如何反抗袁世凯。然而蔡锷深切地感觉到,不论自己身处如何危险,也决不能拖累家人。否则即便自己逃离北京,他在内心深处也绝不会饶恕自己。也因此,对于蔡锷来说,如何让家人离京,才是重中之重。筹划很久后,蔡锷终于在袁世凯左右手杨度带自己逛八大胡同之际想到了绝佳对策。这以后不久的一天,蔡锷和二夫人潘蕙英突然激烈地争吵了起来。争吵的原因自然是蔡锷另有新欢了,而这个新欢自然是烟花柳巷的小凤仙。二人吵到最后,向来温顺的潘蕙英不仅砸坏了家里的古董。竟然还抡圆了胳膊,往蔡锷的脸上重重地呼了三个巴掌。这三巴掌,简直把蔡锷给打懵逼了。同样懵逼的,还有袁世凯派去监视蔡锷的两个“保镖”。得知蔡锷家中发生矛盾之后,两个保镖立马向袁世凯汇报此事。在袁世凯看来,蔡锷与家人素来关系融洽,怎么会突然打起来呢?而且,挨打的还是蔡锷将军!要知道,蔡锷驰骋沙场,从来只有别人挨打的份儿,这种屈辱袁世凯是无法想象的。密探还告诉袁世凯,在争吵过程中,蔡锷不止一次说要休了潘蕙英,潘蕙英也表示无法与这个男人在一起生活。面对这种情况,袁世凯经历了短暂的懵逼之后,赶紧充当和事佬,亲自派大员出面劝阻二人以和为贵。二人隔阂已深,又岂是袁世凯大员们的一番劝阻可以抚平?尽管他们说尽了好话,蔡锷依旧有事没事儿的往小凤仙那里跑。是可忍孰不可忍,作为蔡锷结发妻子刘侠贞也觉得蔡锷做的实在过分。于是,刘侠贞与潘蕙英联合向她们的婆婆告状,请求她老人家做主。潘蕙英蔡母得知此事之后,也是敦敦教导蔡锷做人要知足,不能三心二意。蔡锷并未将母亲的话放在心里,该干嘛照样干嘛,见此,蔡母大怒!蔡母拄着拐杖颤巍巍地指着蔡锷骂道:你这个不肖子,忤逆啊!好,好,好,你爱怎样怎样,老身明早就回湖南老家,再也不理你这逆子!随即,蔡母竟真的开始收拾起了行李,而一旁的蔡锷气鼓鼓地端坐着,袁世凯惊闻此事,心中虽然有疑诈,可毕竟是人家的家务事,自己也不好多管。他从蔡锷近期的表现来看,此人沉迷酒色早已是废人一个,只将他留在京城即可,谅他的妻子老小回去,也翻不起多大浪。于是,蔡锷一家老小出京城时,袁世凯并未出面阻止。如此一来,在挨了三巴掌之后,蔡锷终于成功上演一出苦肉计,将自己的家人悉数送离了京师。之后,蔡锷依旧常常跑到八大胡同,去和他的 “知音”小凤仙叙旧。在外人看来,他二人似乎真的如胶似漆,蔡锷似乎也真的非她不娶。可是,这一切都是表面夫妻,蔡锷从来没有对小凤仙有过情愫。小凤仙不过是蔡锷掩人耳目的跳板,这一切早在蔡锷与潘蕙英争吵时,已经注定了的。《松坡先生事略》记载:“一日晚间,蔡锷在小凤仙处请客,正当游客满座、狂歌畅饮之际,蔡锷即赴崇文门车站,乘火车离开天津,当时无一人知者。”如此看来,蔡锷私自离开天津一事,包括小凤仙在内的绝大多数人,蔡锷都未曾说起。这么重要的事情都不曾向小凤仙说,还算什么红颜知己、算什么知音难觅?可笑的是,在蔡锷走后,小凤仙还痴痴的等着她的如意郎君能够踏着七彩祥云来娶她。殊不知,此一别,即是永别。在梁启超、蒋百里等人的协助下,蔡锷离开北方是非之地之后,辗转来到云南,开始了新的讨袁战争。这一场战争开始之后,蔡锷和家人便是聚少离多,直到病逝在日本。蔡锷之死,对于他的两个妻子来说,无异于晴天霹雳,尤其是他的结发妻子刘侠贞。刘侠贞虽然是蔡锷的结发妻子,二人在结婚之后,却是聚少离多。以至于蔡锷身死之时,刘侠贞都不曾见过他一面。蔡锷死后,刘侠贞一直照顾着老人孩子,为他守着这个已经破碎的家。蔡锷生前,刘侠贞更像是一位贤内助,有她在,家便是安全的;有她在,自己无需分心内务。比之于刘侠贞,蔡锷的第二任妻子潘蕙英则更像是蔡锷的一位知己。杨度与蔡锷潘蕙英少年时期便接受女子私塾,长大之后,更是到西方进行了深造。相对于保守的刘侠贞,潘蕙英更加温柔贤淑、达理通透。他二人一见面,便有了相见恨晚之感。繁忙的战事已经使得蔡锷疲惫不堪,他也只能在潘蕙英这里,才能寻得一丝慰藉。然而,这终究是一对苦命鸳鸯,自1911年结婚至1916年蔡锷去世,潘蕙英并没有享受过几天爱情。最悲剧在于,蔡锷去世时,潘蕙英才21岁,这样一个如花似玉的年纪,她却终身未再嫁。潘蕙英之所以肯为蔡锷守寡,全是因为两人都对彼此用情至深。也正因此,蔡锷以“护国讨袁”之名挥师北上时,唯一放心不下的,也是这位小他十多岁的妻子。为此,蔡锷在战争前线,多次挤出时间,为他的这位妻子写出书信,而对于潘蕙英的称呼,更是甜蜜蜜的“吾妹”、“贤妹”。在给潘蕙英的信中,蔡锷曾如此写道:“别经三月,想念弥笃。余于疆场中,万事猬集,无暇致书通问,日来稍安闲,兹特以书告…”如此情意绵绵的信笺,这哪里像一名战场杀敌的将军?分明就是一位儿女私情的小男人嘛,张口一个吾妹,闭口一个贤妹,三军将士若是看到如此统领,会不会丢盔而逃?或许正是蔡锷的情深,才让潘蕙英为蔡锷终生未再嫁吧。蔡锷死后,潘蕙英一直帮蔡锷抚养着两个儿子和女儿,期间,她一度靠教书养活一家子。蔡锷一生虽只短短30载,却能有如此痴情的两位佳人相伴,真真值当。自古美人爱英雄,大抵如此!“年来今夜见师师,双颊酒红滋。疏帘半卷微灯外,露华上、烟袅凉口。簪髻乱抛,偎人不起,弹泪唱新词”。刚刚送走宋徽宗的李师师正欲放下珠帘,忽然间飘进香阁的这首词让她芳心大乱,因为她知道,这个人不是写她的秦少游。“快下来吧,我的小浪子”!李师师推开了窗格……随即,一条黑影从檐顶飘落……李师师顿时浑身酥软。“姐姐,隔日如隔年,燕青想死你了”!说话间,烛灯熄灭,一只玉手颤抖着放下了帷幔。……………………。“小浪子,卢俊义和宋江皆被毒死,你日后有何打算”!李师师腑在燕青耳边问道。“可惜!我家主人不听我劝,到死弄得人财两空。如今我身无分文,等日后报了仇,准备去江浙一带设堂传技谋生,到时还请姐姐倾囊相助”!“放心,我的小浪子,我不会让你再卖线,到时姐姐与你一起浪迹天涯,不过,你若听姐姐之言,今晚便随你而去”!“那就请姐姐道来”!窗外,一轮玄月静悄悄掛在窗前,燕青抚了抚胸前几娄青丝。“蔡太师、高俅非你力所能及。并且,赐毒酒乃当今圣上,你寻谁的仇?如方腊不灭,梁山众人等还可以战养战,如今南方已定,尔等已是兔死狗烹,孰不知早知今日,何必当初之言,虽可悲,但可视做咎由自取。想那被你和卢员外冤杀的李固和贾氏,他们的阴魂看见你们又回到了朝廷,是何等心情?他们的后人又去找谁寻仇?祝家庄满门、扈家满门、史文恭、方腊等等,他们就真为贼子”?你假装投降,暗中反叛,用奸计使方腊被擒,同室操戈,你何尝不是凶人贼子?他们若有后人难道也向你、向梁山余孽寻仇……?想想吧!冤冤相报何时了,姐姐敬你是一条好汉,如能悔之,方为人中极品,姐随你才能心安”!燕青听罢,再无强词,续卧于香幔之中。隔日,宋徽宗早早来到了玉香阁,不见至爱,却从“楼主”手中接到了一块手帕,上书:“陛下安好,师昨夜已去,虽不面辞,实有难言之隐,又恐陛下伤极再痛师心,遂乃循迹风尘湖海。所攒金银在你来时的密道处,细寻之可见。如今辽兵犯境,师尽数捐于朝廷供作军饷,它日无缘相见”。……思皇君——李师师……。三个月后,江浙一带江湖中有人靠三种轻功绝技开设武堂广收门徒,这三种绝技是:燕子三抄水,燕子十八翻,燕子冲天。由于堂主的名子叫“李燕”,武林中给这个新兴派系起了一个名字——“燕子门”。三年后,京城六扇门受宋徽宗密旨来到江浙“彻查”燕子门,堂主“李燕”事先得到呼延灼密报,暗地里遣散聚武堂,与妻子隐迹山林,从此消声匿迹。燕子门也因此继兴于江湖,隐于草莽。自此以后,历代掌门人都延袭李姓。到了民国,就有了蒸子李三,但是不是“李燕”的后人无从考证。秦国的名将王翦王贲父子俩是灭六国的功臣,封侯得而善终。秦国的名将像白起、蒙骜、蒙恬、章邯等都是不得善终,特别是白起长平之战打败赵国70万雄兵, 恃才傲物功高盖主,秦王多次请白起领兵攻打赵国,都称病在家,秦王派其他人出兵被打败,白起又说不听我的话等等传到秦王那里,秦王很生气,就赐劍让白起自裁,白起的死是性格的恃才傲物和高调做人必然。而王翦父子得益是很回做人做事的政治觉悟,在攻打六国前,向秦始皇要封地、财宝、美女!让秦始皇感觉这是一个套图小利没有野心的人,使秦始皇放心地把六十万大军交给他带领,打败了六国统一之后,王翦父子被封侯,要求解甲归田,回到封地得以善终,王翦父子做人的低调、谦虚,不恃才傲物,没有以功高盖主炫耀,这才是王翦父子俩得以善终的原因!为什么古代大都是从北往南完成统一,而从南往北统一的却很少?这个问题我来回答,要说这个问题需要从中国的地理位置、中国的历史等方面说起。纵观整个世界历史,实际上都是文明不断被野蛮摧毁的历史。 一、首先要从地理位置上说起1、人类的文明一般起源于温带,而北方基本都是苦寒之地,冬天到张北看看就知道了。而南方也没有什么优势,只是自然环境植被好,人类在没有能征服大自然的时候,只是适合在温带生存,大约在北纬30度地区,大约就在黄河流域。南方与北方的战争就是地理位置上的争夺。二、从中国历史说起1、从远古开始就是农耕民族和游猎民族的争斗,以尚武的黄帝打败炎帝和蚩尤部落,就是明显的事情,炎帝是神农氏,从事农业耕种的,蚩尤当时也是从事耕种,还掌握了炼铜的技法,这样,黄帝就走到了黄河流域,建立的华夏民族。从夏、商、周开始,持续了2000多年的奴隶社会。2、到了周朝是以周天子为主的北方,和以楚国为主的南方之间的战争,周朝是高度文明的国家,最后是蛮荒之地的楚国战胜,从周和楚合并后,不断被北方少数民族侵略,这是春秋时期往后的的主旋律。 三、怎么形成这种局面的1、汉人起源于气候相对适合农业生产的地区,这里没有什么道义,只有道理和运气,就是比较早的找到了适合自己的生产和生活方式。而北方生活在草原和森林的民族,靠打猎为生,因为农耕与游牧的原因,南北和方产生了差别。2、农耕有两个益处,一是吃得饱,不用四处打猎了;二是居所固定。吃得饱、居所固定,这样就结婚生子,人口快速增长,还需要扩充领地,寻求可以农耕的地区,这样由陕西迁到黄河流域,成为了华夏民族。3、这种生活方式的转变,也带来了问题,一是食物得来的容易,就寻求安逸,不能像以前那样能打仗了;二是容易被别人找到,居所房屋是固定的,不像游猎民族随时可以走动,就会受到游猎民族的劫掠。同时由于农耕需要技术和人来耕作,所以不会被灭绝。再有就是还会被人口众多汉族最后同化。所以,北方民族的统一不是偶然的,这是历史的规律。契丹人、沙陀人、金人、女真、蒙古、满人这才是在规律中胜出的民族。 雍正先后共生有十个儿子,但其中六位都英年早逝,最后长大成人的,只有三子弘时、四子弘历(乾隆)、五子弘昼(恭亲王)和六子弘曕(果郡王)。其中,弘时的年龄最大,最有资格成为雍正的接班人,结果却反而被雍正削去宗籍,最后更是莫名其妙的死掉,这又是什么缘故呢?在电视剧《雍正王朝》中,说是雍正继位后,处处表现出要立弘历为皇储的意愿,这让弘时非常不满,于是他在八阿哥的挑唆下,决定铤而走险谋朝篡位,他们俩还特意拉拢来失宠的隆科多,三人联手在朝堂上逼雍正退位。好在关键时刻,十三阿哥出面解决掉参与逼宫的八旗兵和禁军,随后隆科多被处死,八阿哥被除去宗籍后圈禁起来,不久被害死。至于弘时,雍正则赐给他一杯毒酒,让其自尽,享年24岁。当然,这只是文学故事而已,根据历史上的记载,弘时的死因其实一直是个谜。当年,雍正刚继位时,因为觉得弘时生性放荡,行事不谨慎,便有意立聪明伶俐的弘历为皇储。不过雍正实行的是秘密建储,因此最开始大家也都不知到谁是接班人。在这种背景下,雍正虽然不太喜欢弘时的为人处事,但两人的父子关系还是比较好的,当时还特意不远千里,找来一代大儒王懋竑来当弘时的老师,同时让另一位大儒蔡世远做弘历与弘昼的老师。史载,王懋竑和蔡世远是齐名的世大儒,并且两人在上任后,都是“同侍内廷,卯入酉出,敬谨奔走”,也就是待遇都是无差别。从这层意义上说,雍正不愿意立弘时为皇储,只是觉得他不适合当皇帝,至于其他方面,都是和弘历并无多大差别。而且作为一个父亲,特意给他请名师来教导,也是希望能够自己的儿子能够把身上的坏习惯改掉。但可惜的是,这一年的十一月十三日康熙帝周年忌辰,雍正并不亲至景陵致祭,而是派年仅13岁的弘历代其前往。按照清朝的管理,一般都是在位皇帝派遣未来皇帝向升天的皇帝致祭,奏告王朝百年大计已定,储位已有所属,并祈求先帝在天之灵的佑护。 所以,雍正的这个举动做出后,大家便开始猜测,雍正秘密建储的人选,恐怕就是弘历,这也让弘时非常沮丧,因为按照“立嫡立长”的宗法礼仪,理应该是他被立为皇储。更何况,此时弘时已经20岁,还有自己的儿子,而弘历才仅仅13岁,于情于理都不应该立弘历。接着第二年,弘历第二次代替雍正到景陵祭拜康熙。至此,弘时对储位的幻想已完全破灭,所有任都已经很确定,雍正的皇储人选,就是弘历。弘时对此自然满是怨恨,于是行为处事更加放荡,甚至还多次公开顶撞雍正,最后气得雍正直接将他的老师王懋竑给罢官回家。弘时却仍然没有吸取教训,他为争夺皇位,在怨恨与嫉妒心理的作用下,竟然和雍正的死对头八阿哥搞在起来。根据史书记载,弘时的性格其实和八阿哥比较相识,两人关系也一直较好,即便在九子夺嫡时,他们还多有往来,弘时还曾在雍正面前给八阿哥说好坏。或许雍正也是因为这方面的缘故,才不愿意立弘时为皇储。当时,弘时的皇帝梦破碎,八阿哥的皇帝梦也破碎,其原因又都是因为雍正,而恰好雍正又都不喜欢他们俩,于是久而久之,他们俩自然而然就联合在一起。对于弘时的这种行为,雍正自然是无法容忍的。所以他特意下诏批评弘时:“朕尚有阿其那、塞思黑等叛贼之弟......不但弟兄,便亲子亦难知其心术行事也!”随后,雍正干脆将弘时过继给八阿哥当儿子,并将其逐出紫禁城皇宫,宣告父子关系就此断绝。接着,雍正又下令除去弘时的黄带,并从玉碟上除名,让皇叔允祹约束养瞻。其后不久,弘时突然暴毙身亡。因此,很多人就怀疑弘时是被雍正所杀,所以各种类似的文学故事层出不穷。但事实真是这样吗?首先,弘时是在雍正四年二月十八日已被削除宗籍,由允祹约束养瞻,但他去世的时间是在雍正五年八月,前后相隔1年零6个月,雍正如果真想让弘时死,又何必等这么长时间呢?更何况,雍正四年九月,八阿哥等人都已经全部去世,雍正清除反对派之举已基本完结,他又何必过去一年后,又秘密杀死自己的亲生儿子呢?再者,八阿哥的唯一的亲生儿子一直活到乾隆年间,雍正既然不杀八阿哥的亲生儿子,又何必杀弘时呢?所以,更真实地情况,应该是弘时自己郁郁而终。历史上的薛仁贵与民间文学上的薛仁贵在我国古代,老百姓对历史的了解,大多来自民间文学的影响——而所谓民间文学,包括民间神话,而近代民间文学,主体上是以民间说书的讲的评书为主流。比如《三侠五义》、比如《杨家将》,都属于民间文学的范畴。而也因此,很多历史人物、历史事件,在民间文学里,往往处于一种截然不同的状态。唐代初年,唐朝在灭亡东突厥以后,将讨伐的目光对准了称雄东北亚的高句丽王朝,并由此拉开了长达数十年,历经太宗、高宗两代君王的唐朝高句丽战争,在战争中,唐朝将领薛仁贵立下不朽战功。而这个历史事件,在民间,演化出了大量关于薛仁贵征伐辽东的神话,以及传奇故事。民间文学中的薛家军在民间文学里,有“说唐三部曲”的故事,包括说唐前传(内容和隋唐演义雷同)、说唐中传(包括罗通扫北、薛礼征东)、说唐后传(包括薛丁山征西以及薛刚反唐),其中,关于薛家的故事,要占五分之三篇幅。在民间文学中,薛仁贵的部下,有八位猛将,而在我国民间文学中,存在着这样的定律:那就是猛将多半是英雄,而英雄的结局多半是战死沙场为终结——比如秦琼是一个英雄,而秦琼的结局则是在罗通扫北的时候,和北番元帅祖车轮大战,最终内伤发作病死。因此,薛仁贵在民间文学里,以死于西凉元帅之手而终结,而他的手下八大猛将,也大多战死沙场。而关于薛仁贵手下八大猛将,有两种说法,其中一种,指的是薛仁贵手下的八大火头军,而这八大火头军里面,除了周青以外,其余的七个,都是在薛丁山征西的过程中,死在西凉将领的手里。而另一种说法,则指的是薛仁贵手下八个赫赫有名的将领,本文介绍的是这一种说法。罗通薛仁贵手下八大猛将里面,罗通出身不凡。因为罗通的父亲,就是大名鼎鼎的罗成,爷爷则是大名鼎鼎的罗艺,罗家枪法举世闻名。在《说唐三部曲》中《罗通扫北》部分,罗通是故事的主角。▲影视剧中的罗通在这个故事里,罗通因为对北番公主采取骗婚手段,骗取北番公主感情,在骗感情过程中,罗通发誓,如果不是真心想娶公主,自己就死在九十多岁的老人手里,当时罗通觉得自己神功盖世,这个誓肯定实现不了,然后新婚之夜杀害北番公主。终于到了《薛丁山征西》故事里面,罗通主角光环不再,罗通在和西凉一位九十多岁老将的较量中,被老将杀死,算是应了誓言——这也反映了古代民间文学对百姓的教化意义,告诫百姓不要乱发誓。秦怀玉秦怀玉出身比罗通还要显赫。秦怀玉的父亲是大名鼎鼎的英雄秦琼,而由于秦琼对唐高祖一家有救命之恩,因此太宗皇帝将女儿许给了秦怀玉,因此秦怀玉还是唐朝的驸马。▲影视剧中的秦怀玉秦怀玉和罗通之间家世渊源深厚,罗通的父亲罗成之死和苏定芳有撇不开的关系,因此秦怀玉喝罗通之间和苏定芳也有很深的怨恨,在薛丁山征东过程中,苏定芳曾计划谋杀秦怀玉,但谋杀未遂,最终苏定芳被唐太宗斩首,而苏定芳之子苏宝同则逃到西凉国,做了西凉国元帅,并且在薛丁山征西阶段里,杀死了秦怀玉。尉迟宝庆尉迟恭之子,曾经参加过罗通扫北,在薛仁贵征东过程中,和薛仁贵接下深厚情谊,后来在薛丁山讨伐西凉过程中,死于苏宝同的暗算。尉迟宝林尉迟恭之子,尉迟宝庆的大哥,和尉迟宝庆合力夹击苏宝同,不料苏宝同暗器厉害,尉迟宝林也死于苏宝同暗器之手。王心溪王心溪算是八大猛将里面的另类,因为王心溪并非中原人,而是辽东人。在薛仁贵征东的时候,敬仰薛仁贵英雄盖世,同时也自知辽东势力和大唐对抗是自取灭亡,于是归顺薛仁贵,并且在薛仁贵麾下立下了赫赫战功。王心溪后来在薛丁山征伐西凉的过程中,和西凉名将杨藩交战,最终死于杨藩之手。姜兴霸火头军出身。不论是关于八大猛将的第一种还是第二种说法,都有此人。姜兴霸是薛仁贵手下的得力干将,最终在薛丁山征西过程中,和其他火头军一起,死于杨藩之手。▲影视剧中的姜兴霸李庆先也是火头军出身。关于八大猛将的第一种还是第二种说法中,都有此人。 李庆先可以说是薛仁贵手下的得力干将,同姜兴霸一样也是最终在薛丁山征西过程中,和其他火头军一起,死于杨藩之手。 周青周青是薛仁贵手下八大猛将里面,惟一一个熬过薛丁山征西的一位。周青也是火头军出身,周青是薛仁贵手下火头军里面,功夫最高的一位。在征西过程也屡立战功。周青同时也是薛仁贵麾下火头军里面,惟一一个活到《薛刚反唐》故事里的人物。在《薛刚反唐》中,周青目睹唐朝被武则天推翻,于是一怒之下出家做了和尚,后来偶然邂逅薛刚,还将薛仁贵留下来的兵器,一并给了薛刚,让薛刚把大唐江山夺回来。在《薛仁贵征东》的故事里,周青是一个有担当的好兄弟形象,而《薛刚反唐》的故事里,周青则是一个有着暴脾气,但特别让人感到喜欢的老头儿。乾隆的长子叫永璜。虽然他是庶出,但由于是长子,乾隆待他颇为恩宠,那么永璜的结局又如何呢?(永璜剧照)雍正六年,侍妾噶哈里富察氏为17岁的弘历(后来的乾隆)生下了长子永璜。说起来,噶哈里富察氏早在雍正三年,在内务府选秀时,便因相貌出众,被内务府留了下来。由于噶哈里富察氏是满洲镶黄旗包衣管领下人,出身低微的她最终被选为弘历的侍妾,也就是没有名份的格格。凭着姣好的容貌,噶哈里富察氏得到了弘历的宠幸,并生下了永璜。不过,此时弘历已经迎娶了嫡福晋沙济富察氏,且对其“每加敬服,钟爱异常”,因此不得宠的噶哈里富察氏并没能母以子贵,在地位上有所提升。虽然永璜是长子,但由于沙济富察氏在他两岁的时候就生下了次子,而且名分上又是嫡子,不光弘历很看重他,就连雍正也很重视这个孩子,并赐名“永琏”。其意为“承宗器”的意思,可见在雍正的心里,已经有了让永琏承继大统的想法。如此一来,不过2岁的永璜,也就只能得到噶哈里富察氏的疼爱了。噶哈里富察氏虽然在雍正九年又生下一女,可是她的地位依旧没能得到提升。不到丈夫的宠爱,地位又始终低下,时间一长,抑郁寡欢的噶哈里富察氏,竟在雍正十三年的7月撒手人寰了。就在噶哈里富察氏去世的次月,雍正暴崩。弘历遵传位密诏,继承大统,是为乾隆皇帝。(富察皇后剧照)乾隆做了皇帝后,倍受宠爱的沙济富察氏自然被封为母仪天下的皇后,而嫡子永琏的名字,则被乾隆写在传位密诏中,并放到了正大光明匾的后面。好在乾隆为永璜的出身考虑,将噶哈尔富察氏追封为哲妃。本来,储君之位没有永璜的事,但是谁也没想到,永琏仅被密立为太子两年后,居然“偶感风寒”,夭折了。这一打击让弘历颇为难过,好在他考虑到富察皇后还年轻,因此他还心存希望。只是让乾隆没想到的是,在此后的7年里,富察皇后居然再没有怀孕的迹象。正是因为这个原因,再加上永璜勤勉忠厚,因此乾隆对他多了几分重视。甚至为了抬高他的地位,还在乾隆十年,再次追封他的生母为哲悯皇贵妃。其实,乾隆这样做也是可以理解的。富察皇后一直没有生育。永璜已经是14岁的年纪,而皇三子永璋才9岁,皇五子永琪和永瑢则更加年幼。所以,相对而言,年纪最长的永璜,是很有可能被密立为太子的。(乾隆剧照)只是命运像是和永璜开玩笑,就在生母被追封为皇贵妃不久,富察皇后居然有了身孕,并且在次年四月初八生下了皇七子。皇七子的降临,让乾隆龙颜大悦,再加上又是佛诞日出生,因此乾隆认为这个孩子与佛祖有缘,乾隆也就更加宠爱他。所以,皇七子出生不久,乾隆便给他起名“永琮”。在古代,“琮”是祭祀用的玉杯,如果把这个字拆开,就是“秉承宗业的王”。很明显,永琮由于是嫡子的缘故,乾隆是想把他立为太子的。要知道,乾隆是满清王朝中,受汉文化影响比较深的一位皇帝。同时他最崇拜的康熙,在早年就做过“立嫡子为太子”的事情。因此乾隆一直想抛弃满清王朝“立贤不立长”的继承制度,一心想要立嫡子继承大统。只是,永琮是个无福的孩子,居然在出生的次年除夕,出痘去世了。接连失去两位嫡子,乾隆和富察皇后悲痛欲绝。特别是富察皇后受此打击,健康每况愈下,竟在乾隆十三年三月崩逝了。接二连三的不幸,折磨得乾隆一改往昔宽厚的性格,转而成为了一个看谁都不满意的皇帝。而一些文武大臣都因为没能办好丧礼,或者在国丧期没有表现得足够悲戚,遭到贬责黜革甚至被赐死。(永璜剧照)不过比起这些倒霉的大臣们,永璜就更没有地方说理了。原来,在富察皇后的葬礼上,永璜虽是侍妾所生,但是因为他是长子,乾隆便命他以大阿哥的身份迎丧。谁知在这个过程中,永璜由于表现得不够伤悲,触怒了乾隆。因此乾隆当着众人的面,不仅“足踢皇长子,几至仆地而痛击”,并且斥责永璜“不合体统,不懂礼节”,并直言取消他的立储资格。此时,永璜不过20岁,富察皇后的死对他而言,自然不像乾隆那样深感痛苦。再加上永璜虽然生母早逝,但他贵为皇子,没有经历过宫廷的腥风血雨。因此他表现得不够悲伤,也是很正常的表现。但是,在乾隆看来,却认为永璜之所以毫无悲戚之色,正是他觊觎太子之位的证据。所以,乾隆才会痛斥永璜,并取消他的立储资格。只是,什么错也没有犯的永璜,平白遭遇了乾隆的辱骂,自此恐惧难安,仅一年后,居然病逝了。永璜的离世,让乾隆后悔不已。于是每每回想到永璜,乾隆便忍不住要写几首悼亡诗,来追忆这位白白丢了性命的皇子。(参考史料:《清史稿》等)也不完全是,罪行轻些的发配到苦寒之地。“吾妹产后体态如何?乳儿壮健否?甚念,极盼常寄信来,以慰悬念。 ”很难想象,上述这段话竟出自“铁血将军”蔡锷之口。这段文字里的“吾妹”显然不是小凤仙,因为小凤仙一生无所出,实际上,此处蔡锷声声柔情唤着的“吾妹”不是别人,正是他的二夫人潘蕙英。既是二夫人,必然还有大夫人。所以此处,部分答案便已呼之欲出了:蔡锷一生共有2位夫人。蔡锷全家福蔡锷的大夫人刘侠贞和二夫人潘蕙英皆出自名门,且都才貌双全,她们还都与蔡锷情深意笃。那么,既然蔡锷有如此两位佳人相伴为何还会与姿色平庸的青楼女子小凤仙有一段情呢?事情还得从民国二年说起。1913年10月,应袁世凯之盛情邀请,蔡锷携妻子老小北上。袁世凯原说是让蔡锷参与全国建设,但等他们到了北京之后,蔡锷才发现袁世凯不仅未给他实权,还生生将他软禁了起来。此时的蔡锷并没有发现袁世凯的野心,并且认为他是一个有着宏图大志的人。令蔡锷失望的是,现实马上就给他一记响亮的巴掌。1915年5月底,袁世凯单方面同日本签订了丧权辱国的《二十一条》,此举深深伤害了全国人民的情绪,也使得蔡锷对袁世凯失望之极。最要命的是,袁世凯竟然还要称帝。这是逆时代而行啊!从这时候起,蔡锷便下决心离开北京、摆脱这个是非之地;同时筹划着如何反抗袁世凯。然而蔡锷深切地感觉到,不论自己身处如何危险,也决不能拖累家人。否则即便自己逃离北京,他在内心深处也绝不会饶恕自己。也因此,对于蔡锷来说,如何让家人离京,才是重中之重。筹划很久后,蔡锷终于在袁世凯左右手杨度带自己逛八大胡同之际想到了绝佳对策。这以后不久的一天,蔡锷和二夫人潘蕙英突然激烈地争吵了起来。争吵的原因自然是蔡锷另有新欢了,而这个新欢自然是烟花柳巷的小凤仙。二人吵到最后,向来温顺的潘蕙英不仅砸坏了家里的古董。竟然还抡圆了胳膊,往蔡锷的脸上重重地呼了三个巴掌。这三巴掌,简直把蔡锷给打懵逼了。同样懵逼的,还有袁世凯派去监视蔡锷的两个“保镖”。得知蔡锷家中发生矛盾之后,两个保镖立马向袁世凯汇报此事。在袁世凯看来,蔡锷与家人素来关系融洽,怎么会突然打起来呢?而且,挨打的还是蔡锷将军!要知道,蔡锷驰骋沙场,从来只有别人挨打的份儿,这种屈辱袁世凯是无法想象的。密探还告诉袁世凯,在争吵过程中,蔡锷不止一次说要休了潘蕙英,潘蕙英也表示无法与这个男人在一起生活。面对这种情况,袁世凯经历了短暂的懵逼之后,赶紧充当和事佬,亲自派大员出面劝阻二人以和为贵。二人隔阂已深,又岂是袁世凯大员们的一番劝阻可以抚平?尽管他们说尽了好话,蔡锷依旧有事没事儿的往小凤仙那里跑。是可忍孰不可忍,作为蔡锷结发妻子刘侠贞也觉得蔡锷做的实在过分。于是,刘侠贞与潘蕙英联合向她们的婆婆告状,请求她老人家做主。潘蕙英蔡母得知此事之后,也是敦敦教导蔡锷做人要知足,不能三心二意。蔡锷并未将母亲的话放在心里,该干嘛照样干嘛,见此,蔡母大怒!蔡母拄着拐杖颤巍巍地指着蔡锷骂道:你这个不肖子,忤逆啊!好,好,好,你爱怎样怎样,老身明早就回湖南老家,再也不理你这逆子!随即,蔡母竟真的开始收拾起了行李,而一旁的蔡锷气鼓鼓地端坐着,袁世凯惊闻此事,心中虽然有疑诈,可毕竟是人家的家务事,自己也不好多管。他从蔡锷近期的表现来看,此人沉迷酒色早已是废人一个,只将他留在京城即可,谅他的妻子老小回去,也翻不起多大浪。于是,蔡锷一家老小出京城时,袁世凯并未出面阻止。如此一来,在挨了三巴掌之后,蔡锷终于成功上演一出苦肉计,将自己的家人悉数送离了京师。之后,蔡锷依旧常常跑到八大胡同,去和他的 “知音”小凤仙叙旧。在外人看来,他二人似乎真的如胶似漆,蔡锷似乎也真的非她不娶。可是,这一切都是表面夫妻,蔡锷从来没有对小凤仙有过情愫。小凤仙不过是蔡锷掩人耳目的跳板,这一切早在蔡锷与潘蕙英争吵时,已经注定了的。《松坡先生事略》记载:“一日晚间,蔡锷在小凤仙处请客,正当游客满座、狂歌畅饮之际,蔡锷即赴崇文门车站,乘火车离开天津,当时无一人知者。”如此看来,蔡锷私自离开天津一事,包括小凤仙在内的绝大多数人,蔡锷都未曾说起。这么重要的事情都不曾向小凤仙说,还算什么红颜知己、算什么知音难觅?可笑的是,在蔡锷走后,小凤仙还痴痴的等着她的如意郎君能够踏着七彩祥云来娶她。殊不知,此一别,即是永别。在梁启超、蒋百里等人的协助下,蔡锷离开北方是非之地之后,辗转来到云南,开始了新的讨袁战争。这一场战争开始之后,蔡锷和家人便是聚少离多,直到病逝在日本。蔡锷之死,对于他的两个妻子来说,无异于晴天霹雳,尤其是他的结发妻子刘侠贞。刘侠贞虽然是蔡锷的结发妻子,二人在结婚之后,却是聚少离多。以至于蔡锷身死之时,刘侠贞都不曾见过他一面。蔡锷死后,刘侠贞一直照顾着老人孩子,为他守着这个已经破碎的家。蔡锷生前,刘侠贞更像是一位贤内助,有她在,家便是安全的;有她在,自己无需分心内务。比之于刘侠贞,蔡锷的第二任妻子潘蕙英则更像是蔡锷的一位知己。杨度与蔡锷潘蕙英少年时期便接受女子私塾,长大之后,更是到西方进行了深造。相对于保守的刘侠贞,潘蕙英更加温柔贤淑、达理通透。他二人一见面,便有了相见恨晚之感。繁忙的战事已经使得蔡锷疲惫不堪,他也只能在潘蕙英这里,才能寻得一丝慰藉。然而,这终究是一对苦命鸳鸯,自1911年结婚至1916年蔡锷去世,潘蕙英并没有享受过几天爱情。最悲剧在于,蔡锷去世时,潘蕙英才21岁,这样一个如花似玉的年纪,她却终身未再嫁。潘蕙英之所以肯为蔡锷守寡,全是因为两人都对彼此用情至深。也正因此,蔡锷以“护国讨袁”之名挥师北上时,唯一放心不下的,也是这位小他十多岁的妻子。为此,蔡锷在战争前线,多次挤出时间,为他的这位妻子写出书信,而对于潘蕙英的称呼,更是甜蜜蜜的“吾妹”、“贤妹”。在给潘蕙英的信中,蔡锷曾如此写道:“别经三月,想念弥笃。余于疆场中,万事猬集,无暇致书通问,日来稍安闲,兹特以书告…”如此情意绵绵的信笺,这哪里像一名战场杀敌的将军?分明就是一位儿女私情的小男人嘛,张口一个吾妹,闭口一个贤妹,三军将士若是看到如此统领,会不会丢盔而逃?或许正是蔡锷的情深,才让潘蕙英为蔡锷终生未再嫁吧。蔡锷死后,潘蕙英一直帮蔡锷抚养着两个儿子和女儿,期间,她一度靠教书养活一家子。蔡锷一生虽只短短30载,却能有如此痴情的两位佳人相伴,真真值当。自古美人爱英雄,大抵如此!“年来今夜见师师,双颊酒红滋。疏帘半卷微灯外,露华上、烟袅凉口。簪髻乱抛,偎人不起,弹泪唱新词”。刚刚送走宋徽宗的李师师正欲放下珠帘,忽然间飘进香阁的这首词让她芳心大乱,因为她知道,这个人不是写她的秦少游。“快下来吧,我的小浪子”!李师师推开了窗格……随即,一条黑影从檐顶飘落……李师师顿时浑身酥软。“姐姐,隔日如隔年,燕青想死你了”!说话间,烛灯熄灭,一只玉手颤抖着放下了帷幔。……………………。“小浪子,卢俊义和宋江皆被毒死,你日后有何打算”!李师师腑在燕青耳边问道。“可惜!我家主人不听我劝,到死弄得人财两空。如今我身无分文,等日后报了仇,准备去江浙一带设堂传技谋生,到时还请姐姐倾囊相助”!“放心,我的小浪子,我不会让你再卖线,到时姐姐与你一起浪迹天涯,不过,你若听姐姐之言,今晚便随你而去”!“那就请姐姐道来”!窗外,一轮玄月静悄悄掛在窗前,燕青抚了抚胸前几娄青丝。“蔡太师、高俅非你力所能及。并且,赐毒酒乃当今圣上,你寻谁的仇?如方腊不灭,梁山众人等还可以战养战,如今南方已定,尔等已是兔死狗烹,孰不知早知今日,何必当初之言,虽可悲,但可视做咎由自取。想那被你和卢员外冤杀的李固和贾氏,他们的阴魂看见你们又回到了朝廷,是何等心情?他们的后人又去找谁寻仇?祝家庄满门、扈家满门、史文恭、方腊等等,他们就真为贼子”?你假装投降,暗中反叛,用奸计使方腊被擒,同室操戈,你何尝不是凶人贼子?他们若有后人难道也向你、向梁山余孽寻仇……?想想吧!冤冤相报何时了,姐姐敬你是一条好汉,如能悔之,方为人中极品,姐随你才能心安”!燕青听罢,再无强词,续卧于香幔之中。隔日,宋徽宗早早来到了玉香阁,不见至爱,却从“楼主”手中接到了一块手帕,上书:“陛下安好,师昨夜已去,虽不面辞,实有难言之隐,又恐陛下伤极再痛师心,遂乃循迹风尘湖海。所攒金银在你来时的密道处,细寻之可见。如今辽兵犯境,师尽数捐于朝廷供作军饷,它日无缘相见”。……思皇君——李师师……。三个月后,江浙一带江湖中有人靠三种轻功绝技开设武堂广收门徒,这三种绝技是:燕子三抄水,燕子十八翻,燕子冲天。由于堂主的名子叫“李燕”,武林中给这个新兴派系起了一个名字——“燕子门”。三年后,京城六扇门受宋徽宗密旨来到江浙“彻查”燕子门,堂主“李燕”事先得到呼延灼密报,暗地里遣散聚武堂,与妻子隐迹山林,从此消声匿迹。燕子门也因此继兴于江湖,隐于草莽。自此以后,历代掌门人都延袭李姓。到了民国,就有了蒸子李三,但是不是“李燕”的后人无从考证。秦国的名将王翦王贲父子俩是灭六国的功臣,封侯得而善终。秦国的名将像白起、蒙骜、蒙恬、章邯等都是不得善终,特别是白起长平之战打败赵国70万雄兵, 恃才傲物功高盖主,秦王多次请白起领兵攻打赵国,都称病在家,秦王派其他人出兵被打败,白起又说不听我的话等等传到秦王那里,秦王很生气,就赐劍让白起自裁,白起的死是性格的恃才傲物和高调做人必然。而王翦父子得益是很回做人做事的政治觉悟,在攻打六国前,向秦始皇要封地、财宝、美女!让秦始皇感觉这是一个套图小利没有野心的人,使秦始皇放心地把六十万大军交给他带领,打败了六国统一之后,王翦父子被封侯,要求解甲归田,回到封地得以善终,王翦父子做人的低调、谦虚,不恃才傲物,没有以功高盖主炫耀,这才是王翦父子俩得以善终的原因!谢邀,北宋灭亡时,杨家将只剩下了孤儿寡母了,因为老令公杨继业在赴辽金沙滩"双雄会"过程中,力战不降,最后碰死在李陵碑。其儿子七郎八虎,死的死亡的亡。只有杨六郎死里逃生,最后成了宋朝的兵马大元帅。其实北宋灭亡后,南宋建立之初,杨家将的"三代领导人"都已作古,剩下的只有他们的后代继续尽忠报国,比如北宋灭亡后,南宋抗金名将杨再兴,《水浒传》中的杨志,《射雕英雄传》里的杨铁心和杨康父子……等等都是杨家的后代,《杨家将》这本书说的就是杨家"一口金刀八杆枪"的故事。历史上杨继业其人其事? 杨继业本名叫杨重贵,并州太原(今山西太原)人,和武则天是同乡,北宋名将。杨继业生逢乱世,他是五代十国里北汉节度使,杨继业战功卓著,所向无敌,号称"杨无敌。" 但是由于五代十国时,战乱频繁,你方唱罢我登场,城头大旗变换很快,史料丢失,具体战绩不得而知。杨继业是北汉守边的主帅,虽然当时北汉是辽国的附属,但是大辽贪得无厌的侵略,估计老杨没少和辽国死磕过。这在三十余年的守边过程中,老杨积累了大量的经验。这也是后来赵匡胤灭掉北汉后,收降老杨并重用他的原因,老杨归宋后,被宋太宗授予左领军大将军,郑州防御使。杨继业降宋后,他的顶头上司是潘仁美,这厮嫉妒老杨的威名,处处掣肘老杨,杨继业比他作战经验丰富的多,但是官高一级压死人,潘仁美不听老杨的建议,这正是"外行领导内行"的表现,但打仗讲究的是真刀真枪,要不得一点虚头巴脑。否则后果不堪设想。果不其然,有一次,宋太宗赵匡胤命令老杨掩护边民撤退到内地,避免辽国的大屠杀和掠夺。本来宋军可以避开辽国的兵锋,但是潘仁美为了邀功请赏,不顾敌强我弱的情况,下令老杨正面迎敌,摊上这样猪一样的领导,老杨没办法只能冒险出击,他和潘仁美做了约定,让潘美在要道陈家谷部署步兵强弩接应。杨业知道此行很难取胜,潘仁美在陈家谷设伏接应,还有成功撤退的希望。然而,杨继业奋力拼杀突出重围,来到陈家谷,但没有看到潘仁美接应的人马,辽国的军队蜂拥而来,杨业被擒不屈,绝食三日而死。杨继业之子杨六郎其人其事?评书《杨家将》里说杨继业和他的儿子们死在了"金沙滩",唯有杨六郎死里逃生。历史上杨六郎就是杨延昭,本名杨延朗,杨延昭从小表现出了军事天赋,很受老爸杨继业的喜爱,以后出征,都带着杨延昭同行。杨延昭很早就受父亲的熏陶,成年以后,也成为一个职业军人。在老爸死后,杨六郎接过了父亲未竟的事业,保家卫国。杨延昭作战勇敢,奖罚分明,与士卒同甘共苦,继承了杨继业的作风。杨延昭镇守边防二十几年,辽国对他非常敬畏。辽人迷信,相信天上北斗七星中,第六颗星是专克辽国的,因为杨延昭对于辽人很有威慑力,辽人以为他是那第六颗星转世,因此称他为杨六郎。真实的历史杨延昭不是杨继业的第六个儿子,而是长子。(杨继业的儿子:杨延昭,杨延玉、杨延浦、杨延训、杨延环、杨延贵和杨延彬)撰文/秉烛读春秋
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