璃月山壁解锁指南,原神手游琉月山壁在哪里

最后用蜈蚣梯卡在了山壁之间，鉴于蜈蚣梯快要断裂，陈玉楼只能铤而走险，瞄准山壁间的枯树枝弹跳了过去。不周山是什么山，在哪里？不周山☞“有缺陷，不完整的山”。因此他们的很多皇陵和祖庙也是修建在高山上面，而在他们建国之前，有一种十分奇特的风俗，人死后需要树葬，但凡有人去世，往往先把人放置在树上，等三年之后再去收集遗骸火化。

中国四大石窟有什么艺术特点？

四大石窟的特点分别如下：1、莫高窟的特点莫高窟俗称千佛洞，其艺术特点表现在建筑、塑像和壁画三者的有机结合上。是世界上现存规模最大、内容最丰富的佛教艺术地。 2、云冈石窟的特点云冈石窟的特点是石窟艺术“中国化”的开始。3、龙门石窟的特点龙门石窟的特点是体现了皇家意志和行为，反映出中国历史上一些政治风云的动向和社会经济态势的发展。

4、麦积山石窟的特点麦积山石窟的一个显著特点是洞窟所处位置极其惊险。5、下面想重点介绍下中国第五大石窟也被称之为“江南第一石窟”、“东南亚第一石窟”——顺昌合掌岩万佛石窟。合掌岩万佛石窟位于福建省顺昌县城西郊，在富屯溪和金溪交汇处，距城约 2.5 千米，主峰海拔551.7米，常年山色葱郁，绿水绕城，是旅游观光的绝佳胜地。

合掌岩万佛石窟主要特点是属于现代石窟。花岗岩石质，非常坚硬，而且是深窟，佛像都在里面，不易风化受蚀，可以永久保存。合掌岩石窟由当地西安寺本圆法师募集善款于2003年开始挖通山体修建，至今已修建近16年之久，后期工程仍然艰巨，规划雕刻1万多尊大小佛像（目前已雕好1万多尊）。完 工后将是长江以南最大的石窟，因此被誉为“江南第一佛窟”，更有甚赞“东南亚第一石窟”。

该石窟由花岗岩体雕刻而成，为单体石窟。石窟全长173米，通高12米，最高19米， 整个洞窟分成前厅、大厅、大悲咒佛窟、后通道洞窟群四大部分。地面面积约3000平方米，壁雕面积达6000多平方米。洞内的佛像最高达8米，最小到2公分。合掌岩主窟是一个高十五米、宽三十八米、深三十六米的大厅，这个一千三百平方米的洞窟中，四面石壁和穹顶上分别雕刻着东方琉璃世界、南方欢喜世界、西方极乐世界和 北方莲花世界的巨大塑像群。

期间又打通了几百米的南北走廊通道，拟雕刻净土宗祖师殿、禅宗祖师殿、卧佛洞等艺术工程。卧佛洞位于合掌岩万佛石窟后洞门进来左侧，属于八相成道之第八相——涅槃相。卧佛洞共有3个拱门，一个进道门（佛足处），一个出渣口（佛头方向）,拱门进来有8米石阶 可下至洞内,里面共有9根大方柱作为支撑点,两个细长走廊,一尊卧佛构成。

去山西旅游，有什么好的路线和攻略推荐？

问题是你是山西东部什么城市，就以运城临汾（晋城）为起点吧，差别不大，建议如下：第一天：运城临汾-壶口瀑布-平遥古城 150公里左右（晋城可能远些），2小时左右到达壶口瀑布，景点较小，观看2小时，就可以撤了，直接驱车270公里平遥古城，住古城赏夜景。第二天：平遥古城-云冈石窟（大同），390公里，车程4.40小时，上午起床游平遥古城，下午驱车云冈石窟，晚上住大同或云冈石窟酒店。

第三天：大同-恒山，80公里，今天游云冈石窟，九龙壁，大同周边，晚上直接到浑源或大同第四天：恒山-五台山，166公里，恒山海拔不高，风景听说普通，一天来回可以。今天登北岳恒山，下午下山去五台山，最好能上山住山上。第五天：五台山-太原 185公里，车程2h50小时，昨晚如果住山里，今天游完五台山，下午晚点下山直接太原住太原。

泰山石在众多奇石中独一无二的收藏价值是什么？

谢邀！泰山石质地坚硬，奇石图案形态各异，色彩变化多样，纹理清析，呈象生动，意境浓厚，文化内涵重等特点，受藏石爱好者所亲睐。其实在众多奇石收藏中，泰山石也并非独一无二(从地理石质来说独一无二)，象灵璧石中的花灵石，透花石等，其收藏价值也是很高的！只是国人的藏石，玩石，爱石是民族心理的长期积淀，表现在:中华民族原始初民“石崇拜”信仰心理的积淀。

为什么装备齐全的科考人员会在云南哀牢山迷路呢？

我是上海去云南的知青，70年代初在新平嘎洒插队，哀牢山主峰就离嘎洒镇不远，平时上山砍柴只是走到大山边缘就可以了，但有次队里老乡盖房需要一根大的房梁，于是队里组织了全队的男劳力、带上几条大狗和几支火枪去到原始森林去砍，我有幸第一次同他们一起进到森林里，原始森林里地形复杂是没路的，高大的树木遮天蔽日非常黑暗，地上腐烂的树叶尺把厚行走困难，森林里有熊、豹、野猪、蟒蛇、猿猴，看到有的地方大狗不敢过去，老乡叫赶紧改道是有大东西了，哀牢山深处大概是原始的热带雨林吧里面非常恐怖，这四人没有向导同行在森林里很快就会迷路，所以要在这种地方找几个人也不是件容易的事，虽然现在有了高科技的玩意，但在这没信号的大山里起不了啥作用。

上古传说中的不周山在哪里？有哪些关于不周山的传说？

谢邀。不周山，中国上古神话传说中的山，首见于《山海经》。另，淮南子、列子汤问、国语、史记等亦有提及。不周山是什么山，在哪里？不周山☞ “有缺陷，不完整的山”。传为天柱，可通天界之地，常年冰雪严寒，非常人可陟。《山海经·大荒西经》“西北海之外，大荒之隅，有山而不合，名曰不周”；《淮南子》载，共工触山，天空西北陷，星辰东升西落。

可猜，不周山在当时中原西北。昆仑山☞ 位于中国西北，被称“万山之祖”，道教仙山。昆仑山同是极寒之地，冰雪覆盖。以上种种与不周山甚是吻合。不周山，据考在昆仑山帕米尔高原一带的说法，是有道理的。山海经虽然扯淡，但也是地理水文志(公认的)，部分可证实。共工怒触不周山共工，上古大神，人面蛇身赤发，神农氏后裔，炎帝之后，形象褒贬不一。

共工擅治水，创筑堤蓄水，掌洪水，为水神。山海经载，共工“不食不寝不息”。又传共工性凶，嗜杀，常以水作恶。共工有臣二: 一为相柳，人面蛇身，九头身青；二为浮游。二人性皆恶。版本1☞ 斗祝融。共工为水神，祝融为火神，久不和(水火不容典出于此)。传共工以相柳、浮游为先锋，攻祝融，大地乌漆墨黑。祝融驾火龙迎战，大地重现光明。

共工败，逃向大海，后又逃向天边，直到不周山挡住去路。共工羞愤，一头撞向不周山。一声轰鸣巨响，无辜的不周山竟断了。天塌地陷，洪水肆虐。后女娲补天就是接此演绎的。版本2☞ 战颛顼。见于《淮南子》。共工，炎帝后人，常年战于洪水，有功于古农业灌溉，颇得民心。另一首领颛顼，黄帝后代。二人不和。颛顼向民众称☞共工“铲高地补洼地”之法“触怒上天”。

众人惧，共工失民心而败。后，共工怒撞不周山，以守信念。于是天塌地陷，星辰西沉，河流东去，天象大异。最终，共工不言败的精神和贡献感动民众，被奉为水神。其子后土，被奉为地神。不周山与盘古盘古，传龙头人身，生于混沌神族，中国神话中最古老的至高之神。据说盘古开天地后，力气已尽，死后化身万物。其中躯干化为四极五岳。

而不周山是上古神话的诞生的源头之一，自然也是盘古躯干的一部分化成的。至于是胳膊、腿，或大脚丫，就不得而知了。总结↓不周山见于《山海经》，上古神话中的道教仙山，传通天界。上古神话多有提及。一个道教圣地，和上古神话有着扯不清的关系，无中生有的可能性实在低。不周山，毕竟不是一只简单的可胡编的神兽。巍巍高山，古人可见。

最好的安慰不是言语，是用行动表示我和你在一起，对吗？为什么？

“最好的安慰不是言语，是用行动表示我和你在一起”这种观点其实是不完全正确的。安慰别人有两种最基本的方式，即言语安慰和行动安慰。至于用哪种方式好，其实在我们面对安慰之人时，早已有了判断，不可能所有人、所有事，我们都必须用行动去安慰。对于一些小事，也许三两句话就可以化解了的，那么行动就是多余的；对于我们无能为力的事，我们想用行动，却又根本无法用。

例如，人家夫妻吵架，若非太严重，作为旁观者，即便是他们的亲人又能怎么样呢？顶多用言语劝劝罢了，此时用行动非但不适宜，倘若真与一方站在一起，反而有增加矛盾的风险。对于非亲非故的陌生人或仅有几面之交的人，在不了解内情的情况下，用行动表示和ta在一起，同样会令人觉得不可思议。此时，只有言语安慰才是最合情合理的。

因而用行动去安慰人，应当是有特指的。一般是在别人（通常是至亲爱人或是很要好的朋友），遇到非用行动才能起到安慰作用的时候，用行动安慰才是最好的。例如，朋友因生病，无人照顾，很伤感，此时用行动去照顾他，总胜过千言万语。用行动还是仅用言语安慰人，总是应当视情况而定的，并不能脱离实际凭空说哪种好，或哪种不好。

世界未解之谜之河北山峰上的神秘古塔，如何建成至今无法解释吗？

我是杂谈胡侃，不绕圈子，直接说答案，河北双塔山上面的两座塔是如何修建的，根据古代人的技术水平，大概有两种可行的方案，第一，本来这两根石柱是埋在小山包里面的，古人在上面建好佛塔后，为了保护佛塔不被世人盗掘，他们想出一种防盗措施，直接向下挖掘，形成佛塔悬空的奇景；第二种方式是本身这两座石头山就在那里，在两山之间修上梯子，就像我们平常见到的那种连接两栋楼之间的之字形梯子，建成佛塔之后再拆除。

双塔山多年以来备受中外游客关注，双塔山有三奇：怪形石峰相对而立，上粗下细，似针尖上站大汉，而岿然不动，此乃一奇；无攀援之处，却在其上有佛塔两座，不见运输线路，建塔物资不知从何处而来，此乃二奇；后世考究，佛塔里面并无高价值的物件，为何古人会耗以巨资以建此奇景，此乃三奇。关于这石峰上两座古塔的来历，避暑山庄博物馆馆长从一尊残存的石佛上找到了线索，1966年的一天，馆长在双塔山附近的一座小庙废墟的附近水沟里发现了被砸碎的佛像，从佛像特征来看，跟辽国早期的的风格很像，辽代佛像在两小腿部分各有一条蜿蜒曲折的衣纹，而以金铜佛像中的大仰莲台座最为出色，现在存世的已经不多。

又根据纪晓岚的《阅微草堂笔记》中的记载，在乾隆四十七年的某个夜里，是夜狂风大作，电闪雷鸣，似乎有什么东西把天捅了个窟窿，雨如瓢泼，在闪电雪亮的残光中，好像有什么物件从双塔山上落了下来，当时雷声寰响，没有人听到那物件落地的声音。第二天在双塔山附近的住持上山寻找在电火雷光中掉落的神奇物件，这一找不要紧，一尊栩栩如生的佛像深深陷落在草丛泥地里，虽是石头雕琢而成，却不失生气灵动，住持认为，拯救佛主化身于泥泞困境，也不失为大功一件，对自己修成正果大有裨益，当即摘下袈裟，把在泥泞中的石佛恭恭敬敬的包了起来，请回自己所在关帝庙，念经礼佛，香火供应不断，十分的恭敬与虔诚。

双塔山天生奇异，也引起了皇家极大的兴趣，在乾隆时期，乾隆皇帝想要亲自爬上山去瞧瞧，探探究竟，于是命人修建云梯，顺利登顶，上去之后的情景却是让乾隆大吃了一惊：莫非是有真神仙？塔前香炉里面尚有青烟缭绕，与平常伺奉并无区别。只见北峰古塔两米左右，由青砖修砌而成，有长形和方形两种制式砖石，门也好生小巧，十分奇特；南峰那边却另有洞天，高度5米左右，方形建设，有一长形门，塔顶四角各有一根铁棍挑出，上挂铜铃，清风徐来，叮铃作响。

塔前各个方位供有几尊菩萨，神龛、香炉一应俱全，塔门前有几畦韭菜。不知是幻觉还是真实存在，乾隆居然感觉自己在古塔中看到一本旧书，待到仔细阅读时，却看不懂上面是什么文字，出得古塔门来，又见门前有双草鞋，虽是疑惑却也无从探究，觉得再无探索兴趣，揪了几叶韭菜就顺着云梯回避暑山庄了。当天晚上，一位白发老者忽至梦中，大声斥责大胆凡人你为何擅闯仙境，还随意动仙人的东西，又来讨要仙草，乾隆反驳，我只是折了几叶韭菜，并没有拿什么仙草。

老者又问：“陛下可曾在山上看到了什么？”乾隆如实作答。老头微愠道：“兀那凡夫俗子，当然不懂得我这仙境物什，旧书乃是天书，草鞋乃是登云靴，香炉乃是生云坛，至于你说的韭菜却是灵芝仙草。”乾隆正欲仔细询问，只见那老者随风缥缈，渐行渐远了。第二天一大早，乾隆又想爬上云梯一探究竟，没想到头天还好好的梯子却被大风给刮倒了，当下又令人重新建设，却怎么也没法工作，见有异状，知道天意不可违，只得作罢。

后来到了抗日战争时期，供奉从山上跌落佛像的关帝庙被毁，佛像又被另一个寺庙的和尚收集供养，后来因为一些特殊原因，这座小庙也被毁，佛像随着遭殃，成了无数碎片。后人寻遍史料，对于石峰之上古塔的来源始终一无所获。在唐山大地震时，石峰上落下几块青砖，砖形有长有方，长的竟有半米之长，而宽只有砖长的一半。方砖以35厘米长度做边，做工规整。

在砖石的背面刻有六至七道粗沟，非常符合辽代砖的特征。专家们推测，这两座古塔可能兴建于辽国时期，至于为何要在这样的地方耗费巨资修建，可能跟契丹人的信仰有关，他们崇拜高山，视高山为神，认为人死后，回归神山才是上上之选。因此他们的很多皇陵和祖庙也是修建在高山上面，而在他们建国之前，有一种十分奇特的风俗，人死后需要树葬，但凡有人去世，往往先把人放置在树上，等三年之后再去收集遗骸火化。

如果是契丹人所建，那么修建方式很有可能是直接在两个石峰之间搭梯子攀援而上，运送建筑材料和工匠上去，待佛塔完工之后，再拆除，遥遥相拜，以示崇敬神灵。如果是出于保护古塔的目的而把古塔悬空，也存在这种可能，当时的塔是建设在山丘之上，也符合契丹人的信仰习俗，但由于天下形势大变，为了不让其他族类毁坏佛塔，契丹人就从塔的周围挖掘，没想到挖掘之后，却发现塔的下面是两根奇异石柱，像是从地里面长出来一样，越挖越深，大概挖了几十米，把土方转运到其他地方，也就慢慢形成这种高悬在空中的状态，给后人留下无限遐想。

《怒晴湘西》中陈玉楼第一次下墓，掉下山崖后，怪物究竟为什么非要把他救上来？

说起来，六翅蜈蚣这个大怪物也是做了两件“好事”，其中一件便是救了卸岭杠把子陈玉楼，还顺便让他得了个好名头。第一次下墓，众人经验不足，竟被小小蜈蚣折损了不少人手，这些小蜈蚣一条就已致命，何况成千上万条，窸窸窣窣的游窜过来，看得观众密集恐惧症都要犯了。它们的祖宗六翅蜈蚣在剧集中段才开始大显威风，其实它在众人初次下墓失败时就短暂出现过，只是镜头一闪而过，很多人都没有看清楚是个啥。

观众更是不明白，陈玉楼攀岩的时候明明都掉下去了，怎么突然就从天而降摔了个狗啃泥。这其中发生的事情，只有陈玉楼一个人知道，他才不会告诉别人自己是走了狗屎运，要不然怎么享受罗老歪和众弟兄的啧啧称奇啊！陈玉楼坠崖要怪那棵已经被毒气浸透的血红大灵芝，手指一碰就湮灭成飞灰，化成无数血红色粉末飘散下来，若是沾染少许，和被小蜈蚣咬了大概是同一个下场。

所以当时陈玉楼也顾不上下面是万丈深渊，松手就坠落了下去。陈玉楼还是有本事的，在下坠途中也在想办法，使用蜈蚣梯缓冲了几次下落的速度。最后用蜈蚣梯卡在了山壁之间，鉴于蜈蚣梯快要断裂，陈玉楼只能铤而走险，瞄准山壁间的枯树枝弹跳了过去。这个枯树枝就是六翅蜈蚣的角，人家贪凉怕吵闹，躲在这地方好好的休息，结果头顶突然落下一个东西，直接把给它吓得魂飞魄散啊，毒也忘了吐，分不清东南西北就顺着崖壁窜上去了。

这和人遇到意外慌不择路是一样的道理。但是大蜈蚣它怕阳光啊，窜到顶见到阳光，又吓得一个掉头摆尾扎入了深渊，就这当口把陈玉楼给甩飞到地面了，它怕是从头到尾也不知道头顶上是个啥玩意儿。这哪里是救他，分明是阴差阳错，让陈玉楼捡了个大便宜。第二件做好事，就是用自己的“内丹”救回了鹧鸪哨的性命，虽说不是自愿的……所以说，陈玉楼和鹧鸪哨干的这营生，真是火中取栗，步步惊险，能活下命来已经不错了，奈何陈玉楼后来非要作死，硬是丢了一对招子才彻底罢手啊！这就是《怒晴湘西》之后的故事了。

文章TAG：山壁  原神  手游  琉月  解锁  璃月山壁解锁指南  原神手游琉月山壁在哪里