你杀死了万年骷髅王,染指乾坤手游龙魂在哪里看

谢谢！人在做天在看，这是中国善良的人们的一种信仰和愿望。人在做天在看，是软弱善良的人们一种自我安慰，他们將除恶扬善主张正义寄托于上帝以求得心理平衡，现今年轻一代很少有这种说法。朋友们，对于人体艺术你是怎么看的？非常期待你的交流！欢迎在评论区留言讨论。

哪部网络小说让你看了好几遍？

大约9年的小说书龄，什么类型都看把喜欢的和大家一起分享。1:沉香如屑（仙侠言情强推）2:香蜜沉沉烬如霜（电视剧都拍了）3:花重锦官城（古代抓鬼的那种）4:江山美人谋（也是看了好多遍，女主智慧过人）5:玉氏春秋（其实我特别不爱看穿越文，这本就还好，女主很独立）6:夜行歌（男主超级宠女主）7:大清宰相厚黑日常（很好看）8:为奴（才看完。

还不错）9:嫡长孙（女扮男装，很好看）10:家养小首辅（这本男主女主我真的都还蛮喜欢）11:至尊少年王（第一本现代男主修炼武功的那种，还蛮好看的，因为我这个人，不喜欢看一个男的很多老婆）12:他的小梨涡（第一本青春校园文，看了就彻底入坑了）13:尾鱼的所有文，怨气啊，开封，三线轮回啊，我都还挺推荐的，文笔好。

人在做天在看，这是一种愿望吗？你怎么看？

谢谢！人在做天在看，这是中国善良的人们的一种信仰和愿望。当他们摊上或看到一些不公平不合理的事又无力抗争，他们内心只期盼上天神灵来为其主正。意思是你干坏事老天爷在看着你记着你的恶行，恶有恶报。你做善事老天爷也在看，好人有好报。也是老人们告诫子孙诚实做人做事，决不能做亏心事的箴言。人在做天在看，是软弱善良的人们一种自我安慰，他们將除恶扬善主张正义寄托于上帝以求得心理平衡，现今年轻一代很少有这种说法。

“挟天子以令诸侯”，从曹操角度去看问题是怎样的？

很高兴很回答这个问题，从曹操的角度去看“挟天子以令诸侯”，在当时的局势下，曹操会认为用挟天子的手段去命令诸侯，无疑会比自己称帝更有利。为什么这样说呢，原因如下：第一， 局势混乱，不宜称帝东汉末年，汉室衰微，群雄争霸，都有想推翻汉室称帝的想法。但是，因为当时曹操兵弱，与其他诸侯的实力相比之下，曹操“挟天子以令诸侯”，让在混乱的局势中他获得了很大的优势。

曹操迎得天子，迁都许昌，许昌为曹操根据地兖州的州治，是曹操的腹地，其他各路诸侯都不能染指。然后就以天子和丞相的名义发布第一道旨意便是大赦天下、 封赏诸侯，从而消减各路诸侯的嫉恨，安定天下百姓民心，得到稳定的发展时间。第二， 利用“挟天子以令诸侯”的优势，取得官渡之战的胜利官渡之战前,袁绍就想联合张绣袭 击曹操,让曹操南北不得相顾，灭了曹操，顺手再灭了张绣，却 被张绣谋士贾诩的一番话打消了张绣的念头“袁绍的实力最强，曹操较弱，联合强者，日后受到强者威胁，怎么办?”担心的就是“夫曹公奉天子以令不臣天下”的正义话语权。

后来曹操攻击张绣，张绣兵败被迫投降, 解除了曹操对西南面的担忧。张绣投降也是因为天子，他自己的意思是“我为汉臣，不存在投降的问题。”建安十三年,刘表病死，荆州内乱，曹操控 刘备取得荆州。曹操遂进军荆州,给蔡瑁、张允、黄祖等荆州将 领下达圣旨大力招揽，通过蔡家劝说刘琮投降,谋士傅翼就劝说“曹操大军百万，又有天子旨意，大势已成，不可抵挡，为我们荆襄九郡计，主公也为汉室宗亲，丞相一定会优待你” 当曹操大军压境张昭劝孙权投降也悲叹 “曹公豺虎也,然托名汉相挟天子以征四方,动以朝廷为辞,今日拒之,事更不顺。

” 还有张鲁的投降，马超和韩遂的分裂，曹操巧妙利用天子的名义来掩盖敌人对自己的敌视，将自己打扮为正义的化身。总结曹操出身于宦官家庭，而在东汉末年士族官僚集团和阉官集团的对立是非常严重的，因此曹操用“挟天子以令诸侯”的方式去统治天下，未尝不是一种好的选择。所以，从曹操的角度去看“挟天子以令诸侯”，这种行为无疑是对自己最有利的。

美术作品中有大量的裸体艺术，如何看待这一文化现象？

【人体艺术实在太过平常！找找就有一大堆，女人体、男人体作品非常多】这其中最受欢迎的，还是身材窈窕、妩媚动人的女人体艺术作品。人体艺术，在我们东方人看来，大多时候是惊世骇俗、羞于启齿的，但对于西方人而言，人体艺术好像挺普通的，经常能见到许多西方人体艺术作品。但现实真的是如此吗？实际上，这里面有不少误解，西方人对于人体艺术，也不是一开始就马上接受的，人体艺术在西方被广泛接受认可，有一个相当漫长、曲折的过程。

这里，默默就聚焦4件、西方著名人体艺术作品，谈谈人体艺术，在西方社会中漫长曲折的演化历史。第一座lou体女神，《阿芙洛狄忒》（爱神维纳斯）《阿芙洛狄忒》是世界上第一座女性luo体的雕塑，一经出世，便在当时的引起了巨大哗然。《阿芙洛狄特》是罗马神话中的爱神维纳斯，最初是为一个名叫Kos的古希腊城市雕刻的。

但这座不穿衣服的的女神雕像、太过惊世骇俗，Kos城没有接受，后来这座雕像被尼多斯接受，供放在神殿里。但这座《阿芙洛狄忒》女神雕像，实在是太优美了，吸引了当时所有的古希腊人，都跑去尼多斯排队观看。由此可看出，人体艺术虽说是西方艺术中、不可或缺的一道迷人风景，但人们也不是一开始就欣然接受的，其中夹杂着纠结、不安、仰慕徘徊。

女神就是不用穿衣服，《维纳斯的诞生》《维纳斯的诞生》是文艺复兴大师波提切利的代表作，堪称西方最美的十幅名画之一。这幅画是波提切利，受意大利当时的顶级豪门：美第奇家族的委托，在他们私人宅邸创作的，《维纳斯的诞生》这幅画里的女神形象，极为优美动人，给观看者都留下了极为深刻的印象。《维纳斯的诞生》描绘的是，一位没穿衣服的美丽女神维纳斯，从海面上的泡沫中诞生的神话故事。

画中主角维纳斯，身材修长苗条、五官清丽，脸上带着淡淡忧愁，一头金色的长发、轻轻遮住身上的重要部位，看这幅画不会让人觉得不雅、低俗，反而感觉到美和耐人寻味。波提切利所在的文艺复兴时期，“以人为本”的观念逐渐发展壮大、并深入人心，艺术家们在创作时，有了更多的想法和相对的自由。但是不穿衣服的人体，在当时依然不被社会主流所接受，画人体可以，但有个重要前提，所画的人体必须是传说中的人物：比如说女神维纳斯、丘比特、亚当和夏娃等，神是可以不穿衣服的，但若是画普通的人，必须得穿着衣服才能画。

纵然是思想已经大大解放的、文艺复兴时期的艺术家们，也都遵守着这一大既定标准。女神、女人分不清楚，《乌尔比诺的维纳斯》威尼斯大师提香的《乌尔比诺的维纳斯》，一经出世，大大刷新了人们对于人体艺术的认知：原来神话中的女神，并不都是含蓄内敛的，也可以妩媚动人。《乌尔比诺的维纳斯》描绘的是一个不着衣物的女神，轻躺在闺房的一张榻上，女神的肌肤白皙丰满、神情慵懒肆意，重要部位没有遮掩，女神的头部轻抬，眼神直直地看着画外，隐含魅惑神采。

提香这幅画中的女神，和传统绘画中的标准女神，实在相差太大：神话中的女神，表情也大多数都是内敛含蓄的，女神们应该出现在大自然中，因为她们是万物的化身，能与自然和谐地融为一体。而提香的《乌尔比诺的维纳斯》，完全没有女神应有的样子，她看起来和世俗中的风尘女子更为接近，慵懒的躺在一个私人房间，这幅画几乎所有的元素，都和之前的女神标准大相违背，提香把人体艺术，在题材表现和精神刻画上，又往前推了一大步。

提香所在的威尼斯和波提切利所在的佛罗伦萨，虽然同为文艺复兴重镇，但威尼斯的文化氛围更为开放，文艺复兴时期的威尼斯，作为东西方文化交流的港口，经济发展迅猛、经济文化空前繁荣，人们对新文化、新观念的接受度更加开放、包容。也只有这样的威尼斯繁华富庶的城市，才有可能催生《乌尔比诺的维纳斯》这种令人诈舌的开放作品。

由此看出，人体艺术为人们接受和流行，离不开当时社会的发展、经济的富庶和人们观念上的转变。女人比女神更好看！《草地上的午餐》《草地上的午餐》是“印象派之父”父马奈的代表作，一经展出，便引起当时西方社会与艺术界的哗然，针对《草地上的午餐》展开的批评与讨论，不绝于耳。《草地上的午餐》可以说是一幅具有里程碑意义的作品，因为它将写人体艺术的领域，拓展得更为宽广，她把不穿衣服的女子形象，从单纯的女神拓展到了世俗生活中的普通女人。

这幅画描绘的是：一个不穿衣服的美丽女子，和两个身着西装革履的男人，坐在一起，一同在草地上野餐的情景。这两位男子相对聊天，而这个美丽女子，右腿蜷着、手靠膝盖，托着下巴面向画外，表情坦然，淡定的轻笑。提香的《乌尔比诺的维纳斯》，虽然画中女神形象不同以往，但毕竟还借着“女神”的名义画出来，而莫奈《地上的午餐》上来就告诉观众：我画的不是女神，是现实中的女人，而且是一个现实生活中的风尘女子，直接掀开了以“女神”为借口、来画人体的遮羞布。

马奈的《草地上的午餐》在19世纪的法国引起了诸多争议，因为它完全颠覆了以往古典学院派、关于人体艺术的既定标准和规范，可以说是对传统艺术“大大的不敬”和亵渎。但马奈这幅画，同时也影响了后来的现代艺术的发展，比如说印象派的莫奈、塞尚、梵高等其他大师，都从马奈的作品中受到了诸多启发，开拓了对于人体艺术的认知和感受，创作出了许多令人耳目一新、不落俗套的人体艺术作品。

人体艺术很美，它作为西方艺术中、最为亮眼的风景线之一，从古至今，依然牢牢吸引着众人眼球。但人体艺术，也不是一出现就被人们欣然接受，这其中有着漫长而曲折的变化历程，在不同时代的社会环境、不同的文化氛围、以及个时代人们的观念认知下，磕磕绊绊，一路发展而来。朋友们，对于人体艺术你是怎么看的？非常期待你的交流！欢迎在评论区留言讨论。

以色列再次轰炸，伊朗撤退，为什么连狠话也不敢说了？

伊朗再一次被现实吊打，在遭受了以色列再一次轰炸之后，伊朗政府出奇的沉默，连最引以为豪的嘴炮都不再打了，由于实力存在巨大的差距，伊朗政府已经不得不向现实低头。这年头，以色列的轰炸，对于伊朗来说，已经如同月经般的存在，几乎一个月来上一次，骂着骂着伊朗人也就习惯了。今年伊朗在年头上，损失了一个三号人物苏莱曼尼，年尾又有一个顶级的核物理学家被杀，这叫什么？这叫首尾呼应！每一次挨了揍之后，伊朗人除了发动嘴炮攻势之外，基本没有实质行动。

不是不想，而是实在是没有能力，今年的伊朗也算雄起过一回，拿着自家的导弹干掉了满载着伊朗人民的民航客机，这是种什么样的谜之行为？这种行为叫做自伤自残！现在由于国际形势比较特殊，伊朗人吓得连狠话都不敢放，非但自己不敢有所动作，还得通知跟着他混的小弟们，千万不要乱说乱动，被美国人抓住把柄。其实伊朗在1979年以前日子过得还不错，是一个很世俗化的国家，伊朗的统治者巴列维国王和美国关系非常密切，为了支持巴利维国王，老美甚至将自己刚刚装备的，F14战斗机卖给了伊朗。

此时的伊朗可以说社会开明，生活富裕。可是这一切，都被霍梅尼祸祸了！其实说起来，霍梅尼的上台和美国也有一定的关系，当时伊朗军队是忠于巴列维国王的，当霍梅尼发动伊斯兰革命时，只要国王一声令下，是能够轻松镇压霍梅尼的。可是美国的卡特政府，白左圣母心泛滥，竟然要求巴列维国王退位，结果导致伊朗神棍上台，变成了一个神棍国家。

可是伊朗的神棍们偏偏还不领美国的情，占美国使馆杀美国人！使得美伊两国变成了死仇，老美一有机会就会修理修理这个中东的小霸王。现在的伊朗政权，只看教派不认理，凡是什叶派就无脑支持！伊朗政府和土耳其的埃苏丹一样，有着自己的野心，他们要打造一一条什叶派之弧，带领什叶派穆斯林再次伟大！由于伊朗所信仰的教派与大部分阿拉伯国家不同，在这些国家什叶派并不掌权，这些国家就成为伊朗输出革命的目标，这些国家境内的各种什叶派武装势力，背后通通有伊朗的支持。

伊朗的所作所为，激怒了这些阿拉伯国家，所以现在中东地区的主要矛盾已经不再是阿以矛盾，而是中东地区其他国家和伊朗之间的矛盾。伊朗在中东没有朋友，当然，这也是他们自己作出来的。眼见得一直高举着反美大旗的萨达姆卡扎菲，这两个伊朗神棍集团的老朋友，被清算，伊朗的神棍集团异常紧张，发展核武器成为了他们的一根救命稻草。

美国和西方，特别是以色列，怎么可能让伊朗拥有核武器呢？其实不止是这些国家，常任理事国的其他几个国家也不希望伊朗拥有核武器。所以依然就只能不断的挨揍，以色列在打了伊朗之后，大家有没有发现，几乎听不到大国对以色列的指责，不管是东方的大国还是西方的大国，对此都默不吭声！这就很能说明问题了。伊朗拥有核武器，对于整个世界来说是一个灾难，伊朗的神棍政权，是一个不正常的政权，他们拥有核武器，将是对中东地区和平的重大威胁，他们的核弹可以威胁沙特，可以威胁以色列，可以威胁埃及，可以威胁土耳其。

为了应对他们的威胁，这些国家要么抱紧美国的大腿，要么就是自己也搞核武器，整个中东地区将陷入核战争的阴云之中。而伊朗的人民的生活很有可能随着全世界的制裁与禁运，而陷入谷底，真正获利的只有伊朗的神棍集团，有了核弹，他们可以高枕无忧了。没有搞出核弹，伊朗根本没有实力反制，只能说点狠话！没办法，国内的人民还得继续忽悠，不说一点狠话，民众们都不相信他们了。

其次，反美是工作，神棍集团为自己糟糕的统治开脱，就不得不找一个对手背锅，美国就这样成为了伊朗的背锅侠。把矛盾转移到美国那里去，同仇敌忾，对抗美国，这样伊朗神棍集团的统治将更加轻松。第三，打嘴炮是为了树立一个反美的flag。这个人设竖起来之后，就不愁没人援助他们，其中的奥妙，大家都懂的。不过现在伊朗为什么连嘴炮都不打了呢？其实适合现在比较复杂的国际形势有关。

美国大选这场闹剧还没有结束，特朗普希望通过诉讼的方式实现连任，但是他也不得不为最坏的结果做打算。为了能够尽可能地延长自己总统任期，特朗普很有可能发动战争，让自己成为战时总统，伊朗就是一个最好的目标。所以面对真真切切的战争威胁，伊朗的神棍们怂了，从现在开始，一直到明年的1月20日，伊朗都会保持这种沉默是金的态度。

怎么看美国同意塔利班，如七天内不发生袭击事件，将开始撤军呢？

谢邀！美国终于有同意塔利班如在七天内不发生袭击事件，就将开始撒军之举。这是真的吗？要撒美国早就该撒了，何必还遭到塔利班多次连连地袭击硬赖不走，而今突然主动提出撒军，还给塔利班下今七天内不发生袭击亊件就开始撒军的要求规定。如塔利班按要求规定去作，出尔反尔的美国能会甘心情愿地撒军吗？就是撒还不是磨蹭拖拉在长时间内撒，性子之急的塔利班对美在作出意想不到的举动，美国又会从中找到借口再来个原地不动地挺着不撒呢？这是个人对此用推理的方式判断。

就是一切按要求规定，美军做到全部撒出阿富汗，加之，近日来美国又将南美洲的驻军都撒了回去，这是美国又来个战略转移调整？美国这又是下什么套路？美国在伊拉克的驻军也遭到同样性的袭击，怎么没主动说出要撒军呢？这真值得深思探讨之事。美国就是残祸世界的恶魔，当今世界上有美囯的存在就不得安宁。就是美国真有那一天做到将世界各地驻军全部撒回，那也就说明美国这个世界公敌是气息奄奄丶日薄西山了。

刘心武认为秦可卿的身份是公主，“日月双悬照乾坤”就是证据之一，你怎么看？

不管结论或对或错，只要认真探讨真相的文章，其作者都是值得尊重的。对于秦可卿的生活原型的身份，史料中的根据固然重要，但更重要的应该是文本提供的信息。最起码这些信息要和生活原型基本吻合，不能解释不通，更不能互相矛盾。我想，这个要求应该不算过份吧？那么问题就来了，如果说秦可卿原型是废太子胤礽的女儿，那就必须解答下面的几个疑点。

一、义忠亲王老千岁是谁？如果说他的原型是胤礽，那千岁又是谁？贾宝玉称王夫人为太太，称贾母为老太太，有这个老字证明贾母是他的祖母辈。同样，身为女儿，称父亲只能称千岁，而不能称老千岁。这如何解释？二、回前诗有一句是“家住江南姓本秦。正册十二钗只有一个姓秦，就是秦可卿，如果她的原型是胤礽之女，她的家应该是北京或东北，这家住江南怎么解释？三、秦可卿卧室的陈设提到了两个公主，这两个公主都各有一个明显的特征，一个自己做了一架联珠帐，联珠即连族，她和谁连族？另一个两眉之间有梅花妆，相当于香菱的胭脂记，这个太子之女是否有这个面部特征？四、室内陈设还提到了三位帝王的后妃，如果想表现这个郡主的淫，历史上类似的例子很多，比如唐代的太平公主等，为什么放着贴切的例子不用，反而用后妃类比呢？五、作者在描述重要人物时，用词的褒贬是分明的、严谨的，特别是花、香、仙等字眼，不是他尊重褒扬的人是绝不会用的。

央视记者李武军透露，刘诗雯在别人训练结束后加班加点苦练技术。对此你怎么看？

“人生能有几次搏，此时不搏何时搏”。这是我国乒乓球首位世界冠军容国团的名言，把这句话送给即将踏上世锦赛征程的刘诗雯，是再恰当不过了。刘诗雯是我国女乒现役超一流选手，但是有着超一流实力的她，却始终没能获得超一流的成就。这让球迷对刘诗雯是又爱又疼！2010年莫斯科世乒赛女团决赛上，施之皓主教练大胆启用了年轻小将刘诗雯担当主力。

但是刘诗雯却接连输给新加坡的王越古与冯天薇，从此刘诗雯在心理上背负了沉重的思想包袱。2015年苏州世乒赛上，决赛刘诗雯打出了自己的状态，冠军也近在眼前。但是丁宁却在救球时意外崴伤了脚，经过简单救治后比赛恢复进行。刘诗雯却状态全无，眼睁睁的看着自己的队友捧起了冠军的奖杯。刘诗雯一共得过3次世界杯的单打冠军，但是世锦赛和奥运会的女单冠军却从未染指。

进入2018年，刘诗雯自己调侃说自己已经处在了职业生涯的末端，她会珍惜每一场比赛，打好每一场球。同时，她也开始为自己最后一次奥运会女单的梦想发起冲刺。但是命运似乎总是喜爱捉弄刘诗雯，她接连两次败给日本选手伊藤美诚。万般无奈的刘诗雯最后爆出自己一年多来“被散养”的事实，这也让回归国乒后的刘国梁为她“双向选择”了马琳。

但是师从马琳开始技改的刘诗雯一样不是很顺利，2019年葡萄牙挑战赛上，刘诗雯又败给了日本新秀早田希娜。直到刚刚结束的2019年卡塔尔公开赛上，杀进决赛的刘诗雯才让人看到了她前三板技术的变化以及发球环节的丰富。不过虽然刘诗雯能够逆转孙颖莎进入决赛，但是面对女子打法男性化的王曼昱，刘诗雯虽然积极改变，却依然没能逆转乾坤。

卡塔尔公开赛结束后，刘诗雯在继续的封闭训练中开始加班加点。我们从央视记者李武军发回来的图片可以看到，空荡荡的国乒训练馆内，只有刘诗雯与她的教练依然在坚持训练。刘诗雯的刻苦也让我们想到了马龙，马龙在国乒训练馆闭馆的时候，经常跑到北京队去坚持训练。马龙的坚持，最终打造出一个技术全面的超级全满贯。“优秀的运动员、出成绩的运动员，往往在8小时之外坚持训练。

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