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《狼图腾》观后感(三)：《狼图腾》：谈人性化的“反派”尹铸胜看完《狼图腾》，觉得尹铸胜在片中饰演的场部主任包顺贵值得说一说。回到电影“狼图腾”。《狼图腾》观后感(一)：就不能插深点？最近朋友圈里有个帖子，说一个瑞士手表工匠，在纳粹的集中营里，怎么也造不出误差在0.01秒/天内的手表。

狼图腾为什么被骂？

提到最多的就是血统论，一个不怎么中式的词语。他把汉人，定义成羊，游牧是狼，说羊是温顺的，是弱，还总被欺负，每次崛起都是游牧输血，才有的阳刚与血性。真的很扯，如果我们真的那么弱，我们早就消亡在历史的长河里了！恰恰相反的四大文明发祥地只有我们没有断，而且一直是亚州已知世界的中心地位，游牧那么强怎么会一直在苦寒的塞北呢？！这不合理嘛！作为一个农业社会，分化很明显，大部分人是农民不是战士，突如其来的战争失去有限的组织，确实很荣容易被击败甚至被屠杀。

但是经过战争的洗礼，哪怕是神州陆沉的东晋，北方十不存一的情况下依然可以发出屠胡令。实质上是没有区别的，只是需要适应的时间。生活在漠北的恶劣环境一样可以让我们变得彪悍，而游牧进入中原腐蚀的更快，这个和什么血统论没关系，只能说他们没见识过，和贪官多寒门一样，穷怕了。看看我们的上古史上古神话，我们是大自然一步步斗争，才存下来的，大禹治水，愚公移山，夸父逐日，精卫填海，这神话人物的那种不屈服于自然和困难的精神，我们尊重祖先，我们敬畏天地。

有人说我们信很多神，但没有信仰，错了，我们有信仰，我们信自己。从东周把游牧赶出中原起，秦朝打匈奴，汉朝，打匈奴，曹魏匈奴，隋朝打突厥，唐朝打突厥，宋朝弱点也僵持了三四百年啊！打一次次打退游牧入侵，保住身后土地靠的可不是老爷，是我们的血和肉！就因为游牧两次建立统一王朝就自卑，你心理是不是太脆弱了点，况且主流文化又没改变。

《狼图腾》这部电影，看懂了多少？

《狼图腾》是一部由让-雅克·阿诺执导，冯绍峰 / 窦骁 / 昂哈妮玛主演的一部剧情 / 冒险类型的电影，特精心从网络上整理的一些观众的观后感，希望对大家能有帮助。　　《狼图腾》观后感(一)：就不能插深点？　　最近朋友圈里有个帖子，说一个瑞士手表工匠，在纳粹的集中营里，怎么也造不出误差在0.01秒/天内的手表。

二战结束后，这位手表工匠有了自己的制表作坊，他可以很容易地把误差控制在0.001秒/天，甚至0.0001秒/天。　　显然，有束缚跟没束缚，高压下跟心情愉悦下，干出的活是两样的。　　回到电影“狼图腾”。导演让·雅克·阿诺究竟是让作者姜戎束缚了？还是让中国电影审查制度束缚了？还是让落后的科技束缚了？why整场电影的视觉表现都是浅尝则止？　　1、陈阵对大草原的热爱，岂是三句“我不走了”能表达！　　2、“白毛风”、“飞狼”，原著中作者做了大量铺垫，白毛风和飞狼登场时惊心动魄，直呼过瘾！而电影只能说苍白和无力。

　　3、狼王的韬略、睿智、愤怒，看到的不多。原著中，毕格利老人说成吉思汗跟狼学打仗，我读到了狼的韬略；狼王指挥狼与人打群架，我读到了狼的睿智；远观打狼桥段，我读到了狼王的愤怒、无奈。电影中呢？同样苍白！　　4、狼群借着白毛风偷袭马队时，兵分三路，一路佯攻，一路驱赶骚扰，一路主攻，分工有序，像极了古德里安的坦克战和闪电战！受惊狂奔的马，肚子被狼撕开时下水爆出，肠子在地上拖了老远……大家脑补，电影中无力表现。

　　5、原著的前半截，草原的主人是狼。人，一直在遵守狼所制定的规则。后半截，草原的主人变成残暴的汉人。狼，几次反围剿失败。阅读过程中，主宰的变换，透着无比的凄凉与愤慨。电影中，草原的主人一直是一帮傻逼汉人。无力吐槽。　　6、床戏。野战！偷情！多好的题材！可惜，一闪而过，又是尼玛浅尝则止！为何“兵临城下”的那场床戏至今让我记忆犹新呢！　　7、小狼与狼群的感情、呼应。

小狼与陈阵之间若有若无的情感，电影中也没有准确表现。　　8、演山楂树的那个小哥，在狼图腾中的作用是什么？就是为了那几秒钟的床戏？　　不尽兴的地方太多，不去追究到底是什么让导演畏手畏脚。电影中，还是有值得一提的。　　1、配乐。明显在讨好中国观众。作曲家是James Horner 。这哥们的另外一组作品很多人喜欢——“燃情岁月”。

　　2、导演让·雅克·阿诺，还有一部电影，“～～七年”，这是一部“绝对禁片”。很多禁片都能在网上找到资源，这部例外。因为涉及到达赖喇嘛，这部电影的主演——布拉德·皮特的所有片子不可能在国内上院线。现在导演进中国了，不知道布拉德·皮特能否被解禁。　　4分。2分给配乐；1分给训狼师；1分向导演过去的作品致敬。

　　这部电影的正确打开方式是：闭上眼睛，用心聆听！　　《狼图腾》观后感(二)：是狼性更是军魂是狼图腾　　关于某个对狼图腾的评价：你丫的花了几年时间驯化了一群狼，都驯化到能拍电影的程度了。然后你丫的告诉我狼是不能驯化的，狼情愿自杀也不接受驯化。你丫精神分裂啊？　　首先，看过《狼图腾》就知道，电影里并没有哪句表示狼情愿自杀也不接受驯化，只有一句“宁死也不愿意做俘虏”，是主角念一个讲蒙古人的故事中念到的，当时他的解释是“不自由，宁可死”。

而后他被草原狼的特性所吸引，捡了一只狼崽子来养，但是因为当地居民的不理解，只好圈起来把它养在洞里，后期有把狼放出来拴着它教它游泳狩猎。最后因为人自己作死导致狼的报复，人为了保护集体财产把草原狼剿灭了，狼们宁可跳崖自杀也不愿意被剥皮。故事结局男主想把自己养的小狼放了没舍得放，被一个蒙古女人放了。　　狼这样猛兽的确是可以驯化的，并且从刚出生不久开始驯为佳，不然狗哪来的？但有的东西嘛也是天性，你看被驯的狼还是会咬人，可我家猫被驯了不也照样咬人把纸团当老鼠捕猎呢，能说我家猫也有狼性吗？　　而在狼群里长大的狼不同，他们在狼群的感染下，有了自己的意识，甚至宁可死也不愿当俘虏，所以其实也不矛盾。

狼图腾里的狼性说的其实是后一种狼，是大草原的狼群中成长起来的狼。　　为什么死去的毕利格老人劝男主不能驯养狼？因为驯养后的狼也许有草原狼的体力和肌肉，有草原狼的智力和团队合作能力，但没有经历过千万年来在苍茫大草原上与天斗与人斗积累下来的智慧和经验。驯养后的狼虽然有向往自由的天性，却未必知道狼群狩猎时所遵循的忍耐，未必知道怎样合作将黄羊困进雪湖，被驯化的狼甚至不知道狼之间用来交流的语言，算不上是一条完整的草原狼，算不上是该族人民作为精神图腾的狼。

狼图腾从来不是向往无脑的自由，而是向军队一样的服从、忍耐、忠诚和荣耀感。看过一部讲军人的小说，名字叫《最后一颗子弹留给我》，题意是当被敌军所困，应奋勇杀敌到最后一颗子弹，宁可自杀也不做俘虏。　　电影里提到蒙古人学习狼，成为了所向披靡，最会打仗的一个民族。狼性自然不可能是无脑的自由。所谓“宁死不当俘虏”的狼性其实是刻在族群里而不是基因里。

而被人驯养过的狼和被狼养育的狼孩一样，实际上是两方之间的一个尴尬的存在，是不能和原本的种族容纳的存在，与狼图腾的精神意义相违背的，所以老人才劝阻男主养狼。　　当草原上的最后一只草原狼死去，其实狼图腾已经消失了……当男主驯养过的狼出现在草原上，只不过是个安慰，给个狼还有可能出现的希望。　　其实故事的最后，还是一个悲剧。

　　草原的最大敌人并不是狼，也不是黄羊、老鼠、野兔，而是盲目自大，无视自然原则，杀光草原狼，胡乱开垦生态脆弱的草原，破坏草原生态平衡的人。沙尘暴就是自然给这些狂妄自大的人的报复。　　电影只能浅层地表现那么多，更多内涵还是需要人自己思考发掘了，当然切勿像开头那个自作聪明的人，以为找到个BUG就洋洋得意：）　　对于该片请的导演曾拍过ZD电影也是事后才知道，感到非常遗憾。

知道我的人肯定知道我不会给这种人送钱。但毕竟剧本其实还行，值得写一篇长评。　　最后吐槽一下3d，虽然画面不错但是有必要3d？全剧3d感最强的一幕是蚊子扑面而来的一幕。何必跟风做3d呢……还好我只花了10块钱。　　《狼图腾》观后感(三)：《狼图腾》：谈人性化的“反派”尹铸胜　　看完《狼图腾》，觉得尹铸胜在片中饰演的场部主任包顺贵值得说一说。

表面上看，包顺贵貌似是一个反派，但也正是想他片中的台词那样“当领导不是让人喜欢的”，这算是一语道破天机了，既然包顺贵处在了那个位置上，就注定要做一个“坏人”。不过随着剧情的一步步发展，就会看到包顺贵肯定不是大奸大恶之人，他也并非冷酷无情，只不过他这个人没有那么多感性的表现。　　尹铸胜作为《狼图腾》中的五位主演之一，与冯绍峰、窦骁、昂和妮玛、巴森扎布一同在草原上演绎了这部电影。

他饰演的包顺贵非常立体丰富，不像是以往的年代戏中的领导干部那样脸谱化，虽然这些领导干部有很多共性，但尹铸胜还是抓住了一些人物性格来丰富包顺贵，从而让他的表演显得与众不同。　　现在仔细分析包顺贵这个人物，可以看到他是全片矛盾冲突的核心之一，片中人与狼的冲突自不必强调了，人与人之间也有很多冲突。包顺贵作为出身自汉族的领导干部，提倡在草原农耕，这自然破坏了草原的生态环境，但碰上了饥荒之年，他也只能支持外来农民在草原上开垦农田，这自然会引起各方的冲突。

在消灭草原狼的过程中，包顺贵也下命令让牧民去掏狼崽，并没有考虑很多客观因素，这直接导致了狼群的疯狂报复。　　包顺贵这个人物的目光有一定的时代狭隘性，但也要看到这个人物在工作上的认真，消灭草原狼的过程中，他最后还亲自带队猎狼，一定要把草原狼消灭，这个时候也能让人感觉到包顺贵的无情的一面。但真正让这个人物有点睛一笔的表演，还是他最终赞同陈阵的想法，放走了一匹垂死的老狼，这个时候，才让人看到包顺贵心软的一面，他并非那么冷酷。

　　尹铸胜在塑造这个人物时，把握住了尺寸。尺寸是情感上的收敛，作为领导，不能过分喜形于色，同时有自己坚持的判断力。尹铸胜并没有把包顺贵塑造成一个彻底的反派，这个人物有人性化的一面。尹铸胜是话剧演员出身，演电影相对于话剧而言，要的就是情感收敛。尹铸胜的话剧成名作品是《商鞅》，这部作品会在2015年4月复演，这也是他时隔20年之后重新出演这部作品。

　　《狼图腾》观后感(四)：至死方休　　初三的时候第一次看狼图腾这本书就被深深的迷住了，作者并没有高超的写作技巧，整部书的叙事性也没那么完整，也许都不能算一本严格的小说。但就是这样一本书开启了我对草原的向往，开启了时至今日对蒙古狼的迷恋与敬畏。　　作者在书中阐述最多，最深的就是汉族与蒙族不同的民族文化与思想的对立，就像狼与羊之间的对立，由此而引发的对于蒙族人图腾狼的思考。

在影片中不得不说导演小心的回避了这一话题，而把更多的关注放在了狼性与环境方面。作为一部商业片，还是能理解的，一方面毕竟那个话题已经争论了几千年，另一方面我个人认为狼性与环境问题更能体现电影的价值和现在的社会情况。　　看这部电影还是费了一点周折的，刚上映的时候实在没时间去电影院看，回学校后身边的朋友大多不是提前看过就是不感兴趣，最终还是自己一人杀到电影院完成了等了半年的心愿。

　　虽然之前听那些看过的人评价都不是很满意，其中不乏原著党，一度让我想放弃去电影院准备就在电脑上看高清片。但今天看过之后，觉得幸好来了，影片的音乐气势恢宏绝对一大亮点啊，电脑上怎么能看出这样的效果，3D的动物画面感非常好，特别是那些蚊子，就像在你耳边。　　看过这部片子的人印象最深的恐怕就是狼的眼神了，的确，让对动物的拍摄还是很有经验的。

作为主角的狼在片中没有言语的能力，所有的对白都隐含在眼神之中，那些凛厉的眼神野性十足，却又能表达千言万语。　　影片的开始，陈阵离开北京城来到辽阔的草原开始了两年的知青生涯。在得知陈阵带了整箱书时老酋长的微微一笑很是暖人。之后的情节就省略了很多，直接就是半年后的狼群逃生。其实这本书拍摄电影确实有不少难度，很多信息都无法表述，只能通过演员的表情和背景音乐的烘托，这里是狼群的第一次露脸，白狼王的标志太醒目了，一下就让我记住了。

特地留意了下，狼的眼睛与狗不同，是斜向上大概45度的，而狗是平的，影片中的的确是真的狼。　　然后就是狼群对黄羊的围追，体现了狼的智慧，也体现了蒙族人马背上打下江山的谋略。汉族人不听老酋长的劝告，执意拉走所有的黄羊，惹怒了狼群。上级下达命令开始掏狼崽，陈阵因为对狼的迷恋偷偷养了一只狼崽，狼群报复人类将军马赶进长湖！这一串情节都十分紧促，尤其是黑夜里狼群追赶军马的场景，居然都拍了出来，音乐非常有气势。

马群受惊，在雷雨的天气里慌不择路，狼群在周围紧追不舍，巴图两人苦苦追赶，一边对抗狼群一边希望将马群绕过长湖，可是狼群的复仇怎么可能轻易解散！狼马之战在镜头下淋漓的展现，万马奔腾的气势下，狼群在周围疯狂的追赶，进攻。目光那么坚定，即便被马蹄踹飞，被套马杆勒住，也还是不停的撕咬，凶光毕露！让人那么深切的感受到它们绝地反击的悲痛！同时也展现了人狼矛盾的升级，可以说是全片的高潮所在！　　可是每一次狼群的反击都换来了上级更凶残的指令。

整部狼图腾包含着各种的冲突与对立，而狼群恰恰在这些对立的中心。老酋长视它为图腾，是维护着草原平衡的神，而包顺贵等人只认为它是草原的祸害，是能够换取利益的商品。　　人类夺走了狼群的冬粮，杀戮了它们的幼崽，狼群开始攻击牧民的羊群，飞狼之后，人类开始了赶尽杀绝的报复，狼群在炸药陷阱，汽车猎枪中四散凋零。　　狼的眼神永远最能夺人眼球，在捕杀那两只老狼的时候，两只狼眼神对视的镜头实在太让人难过了，那么悲哀决绝，宁愿飞身坠崖，挖洞自埋，也不愿让人类得到自己的皮毛，看得人泪眼婆娑。

　　但最让我意外的是白狼王之死。原著中白狼王应该是跑出了国境线，去了外蒙古。被吉普车追赶到力竭而死的是另一只狼。因此我一直希望白狼王能跑出国境线，可是三十四公里的亡命奔跑，心脏越来越沉重的敲击着胸腔，终于慢下了脚步，回头，与人类对峙，眼神依然那么犀利澄澈。它不会听懂陈阵的话，也许早已忘记了这个人，也许从来不记得，但它依然坚持着属于狼的骄傲与尊严，直到它轰然倒地，至死方休！　　最后，也许是考虑到观众在经历了白狼王之死后再也无法忍受看小狼不屈而亡，至少我是这样，因此小狼被设计为放归草原，老酋长故去，影片接近尾声，陈阵听到狼嚎，看到远处的小狼与他对视一眼后，带着草原狼最后的希望转身跑向草原的深处。

　　影片中的草原广漠，唯美，是让人向往的地方，对于人物线方面确实有不少欠缺之处，但影片所体现出的独立自由的狼性和对环境的平衡与共存是值得被提倡的。　　《狼图腾》观后感(五)：一部糟心的动物世界　　据传说不错，所以也看了一下，不过看完只感觉好糟心。首先，能不能帮我疑难解答一下，找冯绍峰来演男主，是不是因为男主这个设定很讨人厌，所以找的他！　　反正我看完这部片子，竟然觉得他比村部主任还讨厌，也许是我自己太奇葩吧。

其实我是那种对于动物很心软的人，觉得小狼被摔死很可怜，但是羊被吃掉也很可怜，就是那种完全看不了动物世界的人（因为除了八条腿以上的爬虫，我好像没有讨厌什么生物）。　　为什么说冯绍峰更讨人厌，村部主任至少摆明了就是我不喜欢小动物，我自私你拿我怎样，但是冯绍峰这个角色，是因为一己私欲就去破坏生态的人，而且因为自己的执念一直不肯放手，不顾及小狼的未来，还差不点害死小狼，所以电影看到后半段我都没精神了，一直就只觉得冯绍峰超讨厌。

　　虽然电影中传达的精神很好，要保护自然啊，要与动物学会共处啊，可是主角确实一个这般自私设定的人，不求你有多大爱，可是这样不是完全与电影的主旨相违背吗？室友跟我说，书写的很好的，我是没看过这本书，不过如果书里主角也是这么自私的话，我应该会连作者一起讨厌吧。　　这么看下来，我对电影一点也没什么深刻的认识，好像黑粉附身了一样，哈哈哈哈，不过每个人的观感不同，所以，你可以不同意我说的话，但是请你誓死捍卫我说话的权利。

　　《狼图腾》观后感(六)：多美的狼　　夜色包裹着它们 它们站在山头 皮毛浓密光滑 身体强壮结实 眼神凶狠坚毅 不断仰天长啸 看着那个场景 我被这种美丽的生物折服了 先不论现实如何 整部影片所要想表达狼图腾思想的目的 我认为达到了 狼的风范 狼的报复 狼的谋略能基本得到体现 诚然 陈阵对狼的着迷引铺垫太少 以致观众很难产生共鸣 以及他养狼的目的也与主旨不符 但随着狼的生存环境逐渐恶劣 一条一条地遭人类捕杀 自然也被大肆破坏 在这过程中 我慢慢认识到 狼为何是腾格里的狼 狼为何如此神圣　　最后 陈阵呼唤着小狼 小狼回头 然后继续奔跑 那么义无反顾 我的心情变得复杂 自然和人究竟如何相处 那些美丽的生物后路如何 在做了一切努力生存的行为后 孤独的人类真的开心吗...　　《狼图腾》观后感(七)：草原上，有他的情狼　　宽广的内蒙古额仑大草原上，狼是永远的图腾。

　　陈阵是个“疯子”——大家都这么说，因为他在牧羊区养了一头狼。正是因为这只小狼，陈阵成了狼奴才，也引起了牧民们的愤恨。阿爸说，狼是草原上的神，把狼养起来让他习惯被喂食，就是把神变成奴隶。陈阵是善良的，他不忍心看到小狼被残忍地“永生”，照顾他的狼如照顾自己心爱的姑娘。　　狼是他的爱人。　　可在城市和课本里长大的孩子永远不懂自然世界的神奇。

人类不过是食物链中微不足道的一环，面对草原的战神，我们没有丝毫的反抗之力。　　换个角度看，我们作为人类又带给了草原什么？无休止的杀戮与破坏，赶尽杀绝！世代生存在草原的阿爸充满了对腾格里的敬畏，拥有汲取于草原的无限智慧。只可惜一个人的力量实在太弱小了，最终也没能够挽救事态，阻止狼群的报复。　　而电影所反映的另一个问题——面对错误的强权决定我们是否能够勇敢的站出来指明事情的正确发展？这正是我们对于当下教育体制的反思。

　　人类的肆意妄为和狂妄自大终觉会遭到自然规律的制衡，但愿现在的我们能够及时停止，悬崖勒马终不晚矣。　　再相逢，陈阵与他的狼爱人，四目相对，热泪满盈。看着那离去的身影，久久不曾回神。　　人类又何必以爱之名去囚禁另一个追求自由的灵魂。　　《狼图腾》观后感(八)：一部法国人拍的动物传记片　　首先夸一下影院。

要不是可以躺到了看这部故事情节较为单一，片子又冗长的人狼故事，肯定非常累。　　法国导演很沉浸于这种慢慢把狼养大，再慢条斯理的叙事方式。导演对中国文化确实把握到位，什么长官意志压倒一切、商业贿赂、城乡差距完全信手拈来，看不出半点生疏。　　一开始看了如果哈士奇拍哈图腾的段子，让我开始看到狼的面部表情总是出戏。

　　关于狼儿宁死不屈，跳崖自尽这种集体节操行为，确实人工YY痕迹太过明显。但总的来说，能训成这样实属不易。最后，还有狼啊狗啊的演员列表，着实让人感动。　　旁边也躺着一个独自观影的直男，快结束时一直在嗦鼻子，让我很好奇这是有泪点呢，还是鼻子不舒服了　　《狼图腾》观后感(九)：失败的《伪纪录片·文革版人与自然》　　整部片子说教太厉害了，尤其是那个蒙古阿爸，真是让人如坐针毡。

没有任何配合剧情发展的情节，就直接对着狼的行为进行评价，让我们这些动物爱好者如何是好，原来它怎么想的全凭您一说呀，赵忠祥也没您厉害。　　总觉得里面奔跑的狼，多数情况下都是不紧不慢，没有一点被追赶和捕食的紧迫感，恐怕是训狼师调动得不够好吧。　　片尾只留了一只狼，主人公竟然表示自我感动，觉得给自然和狼群留下了希望。

靠谱吗，我想说，就算留下一公一母都很难继续繁衍，何况还只是留一只狼，你让它无性繁殖啊。　　我没看过原著，我真怀疑演员自己的表演如此差，是演员自己的问题还是剧本的原因。　　本来是希望看到的东西能客观真实一些的，有些科普的价值的，看完才发现，也许唯一的可取之处恐怕是解释狼在生物链中的地位和作用。　　葬尸的情节，尸体扑通一下从马车上掉下来，感觉拍摄得好突兀，但我也说不出来如何能更好。

　　《狼图腾》观后感(十)：狼性不足，人性有余　　每次原著改编的电影，电视剧，都多少有些异议。原著粉无论如何都觉着有瑕疵，这是可以理解的。所有更多时候，我选择不看改编，忠于原著，忠于自己的幻想。　　看狼是因为身边的人极力推荐，朋友圈关于狼的讨论甚多，自己对狼的记忆有些模糊，想着跟导演的步伐一起回顾了当年阅读的心路历程。

　　几处对于我来说破震撼的情节未能从电影中找到痕迹，略有遗憾。心中期待的大草原，群狼四起的场景算是拍摄得可圈可点。毕竟，拍这部片子本来就是一大冒险，狼有狼性难以驯服，更是难以让它顺从你拍你想要的效果。狼，猎物和人三者难以相互协调，从这点上，必须称赞这部作品的完成度，算不上完美的结合，也可以说，三者也相互融入剧情中，能较好推动剧情的发展了。

《狼图腾》中，给冯绍峰的演技打几分？

他体现了中国一代下乡青年，在连队农场。整个儿的生活经历。淋漓致尽的表现了个年代的插队生活。冯绍峰扮演的角色。这是那个年代。很突出的一个人物代表。陈阵的人物形象：一个年轻的北京知青，响应国家号召前往内蒙草原插队。作为一个汉人，他从小就被教育不喜欢狼，对狼恐惧、仇恨，到达内蒙后他开始迷上了狼、狼图腾的精神。

初来乍到的陈阵，从北京刚到大草原，心理是十分不平静，对一切事物都还是是未知的。当陈阵在雪窝里用单筒望远镜的镜头看狼的时候，全身的汗毛像豪猪一样竖了起来同样已经感觉到灵魂出窍的感觉，双腿也颤抖的不停。人类失去的不仅是草原不仅是狼，真正失去的是人与自然和谐共存的价值观;失去的是中华民族早期的图腾:自由、独立、顽强、勇敢的精神、永不屈服、决不投降的性格、意志和尊严。

这是《狼图腾》的主题和作家悲怆的呼唤。陈阵怕狼，还记得一天晚上，一只狼闯入羊圈，和一个比他小着好几岁的蒙古孩子，单枪匹马地对战着那匹狼，他却不敢上前一步。当狼被顺利抓住时，陈阵才发现自己是多么的胆小。也正因为有了这件事，还有以后各种磨练，陈阵勇敢起来，慢慢的开始发现，狼是多么的有趣，是多么的值得研究和探索。

电影《重返狼群》能拿来和《狼图腾》作对比吗？

去年在某电影节上看过《重返狼群》，从当时放映的效果来看，电影并不理想。回到问题来说，《重返狼群》和《狼图腾》虽然都是根据以狼为主题的小说所改编的电影，但其实二者并没有可比性，另外，也根本不能相提并论。《狼图腾》的文学价值毋庸置疑，作者姜戎深厚的文学功底不必说，更加重要的是这本早已超越了小说范畴的文学作品本身的厚重感。

小说《狼图腾》是根据是一个知青于上世纪六十年代在蒙古插队时，所目睹的草原由盛转衰的过程和农耕文化与游牧文化的冲突。原著依托于一个大时代背景，讲述了人与自然共存的生命史诗，借用“狼”这个千百年的民族图腾象征，探究的是整个民族的文化基因。改编版电影由法国大师级导演让·雅克·贝汉执导，尽管是牧民与狼之间关于生存的斗争故事，但其宏大的场面和气势恢宏的情感脉络都是值得称赞的，此外，电影中对于狼的银幕形象再现是非常成功的。

尽管电影的改编存在一些客观上的问题，但仍然是当年一部值得记住的电影。再说说《重返狼群》，小说的作者李微漪也是电影里的女主局和制片人。电影根据她本人的小说所改编，基本保留了大部分小说里的细节，讲述了女主角在若尔盖草原偶然拯救了一只出生近五天的小狼崽，从此与狼一起生活的酸甜苦辣，最后成功放归狼的故事。原著小说本身格局不及《狼图腾》那样民族史诗的气魄，更倾向于生命回归自然的纯真主题，所以二者在主题上已然没有可比性。

而另一方面则是电影的质量，《重返狼群》的成片实在太差了。笔者不知道出品方和导演究竟是怎么定义纪录片的，影片虽然是根据真实故事里的一些影像，经过了后期的剪辑处理，但依然是在根据小说里的情节来走。小说中出现了大量女主角对狼的情感上的描画，这在纪录片中出现不仅干涉了纪录片的真实性，大量的旁白强行附加在动物身上，试图让影片有比较丰沛的情感表达，可惜过于做作。

很显然的是， 导演对于整个纪录片的架构和故事细节的刻画是有着大量的编排与设计的，这种利用真实片段进行拼接的伪纪录片俨然早已脱离了纪录片的纪实属性。按照当时导演在接受采访时的表达，如果真如导演所说，这是一种所谓的“真实电影”，那导演和女主角在电影里的行为已经构成了表演的成分，甚至连旁白配音都很尴尬，严重影响了普通观众的观影体验。

真正应该获得诺贝尔文学奖的。作品应该是《狼图腾》，你认为呢？

《狼图腾》这部小说是通过出版商的运作而爆名的，出版商的炒作用力过猛，所以尘埃落定之后，暴露出这部小说的文学价值並不高，根本谈不上获什么诺贝尔文学奖。《狼图腾》为了宣扬民族性格的强悍勇猛，把人性中的个性的一面加以夸大，並且忽视民族传统习性中的社会历史性，直接和动物图腾挂钩，这是违背社会科学和常识的牵强附会故弄玄虚。

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