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那这“射雕英雄传”往前推一百年到“天龙八部”这段时间之内出了什么样的英雄人物呢？这个想必很多朋友应该猜到了一个人。他最后出现在《天龙八部》中，是在最后一章：段誉与虚竹、玄渡、吴长风等群豪分手，自与木婉清、钟灵、华赫艮、范骅、巴天石、朱丹臣，以及晓蕾、梅兰竹菊等人南赴大理。

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《天龙八部》中虚竹最后去向如何？

虚竹和李清露育有一女，就是后来和王重阳纠缠一生，却难成眷属的奇女子林朝英。后来，虚竹在灵鹫宫悟得长生之谜，并在妻子李清露去世之后，乘风归去。雁门关一事后，天下太平，江湖无事，虚竹带着李清露游遍大好河山，一边欣赏美景，一边寻找合适之人，好将“降龙十八掌”和“打狗棒法”相传，完成义兄萧峰的嘱托。一日，两人自华山下来，在山脚处遇到一位算卦的中年道士。

这道士其貌不扬，生意寥寥，一看便是一个诳人钱财的骗子。他见虚竹、李清露二人下来，便要为他们算卦看相。李清露笑问他卦金几何，那道士故弄玄虚，说他算卦有个规矩，若是有缘，分文不收；若是无缘，千金不算。虚竹看了看李清露，见她笑意盈盈，眼中略有促狭之意。他虽老实，但成亲几年下来，也知道老婆不可轻易得罪的铁律，便配合地笑了笑，问那道士，他们何时才有子嗣，两人各自能活多大年纪。

道士问过了两人的生辰八字，便开始测算。只见他一边用手指计算，一边口中念念有词，脸上的表情越来越凝重。片刻过后，他向虚竹和李清露两人深深作了一揖，说不知两位贵客来临，多有得罪。根据他测算的结果，两人的命格都是贵不可言，而且在十年之后，两人会生下一女。虚竹摆了摆手，问他们二人的寿数算好了没有。道士连忙告罪，说马上就算。

谁知他在测算过程中，面色变了又变，最后竟“扑通”一生跌坐在地上。虚竹去扶他起来，他一副受宠若惊的样子，惶恐之极，又恭敬之极。李清露见状，追问他何以至此。道士用颤抖的声音说道，根据小人推算，夫人自然得享高寿，至于这位官人，与夫人同偕白首之后，他并没有离世，但也不在这方天地中了，根本无法算得出来。虚竹对这道士的无稽之谈，本想出言反驳，脑子里却灵光一闪，想到了一件事情。

当时，他刚入主灵鹫宫。一日，他在梅兰竹菊四剑的引领下，来到灵鹫宫后殿，查看墙壁上刻着的神功绝学。当时，他看到的第一个图示，认得是天山童姥教给自己的“天山六阳掌”，而此后的图示他都没有学过。他按着第二个图示运转真气，只学了数招，便觉得全身轻飘飘的凌虚欲起，只是在什么地方还差了一点儿，以致于无法真的离地。

后来，西夏招驸马、成亲、营救萧峰等一系列事情纷至沓来，兼之虚竹对武功本身并没有太多的兴趣，而且他最是懂得知足，认为自己的“天山六阳掌”、“天山折梅手”尚未练到至高境界，又何必贪多嚼不烂，导致他后来竟没到后殿一步，那门神奇的功法自然也没再度修炼。如今，这道士说他消失在了这方天地，莫非那功法练成了，真的能让人飞升仙界佛国？虚竹心生疑窦，便不再言语，留下一锭银子，便欲和李清露离去。

临走之际，道士送了虚竹一本《孚佑上帝天仙金丹心法》。虚竹见这书是吕洞宾所著，心中浮起一丝异样的感觉。他虽然早已还俗，但内心深处，仍一直以佛门弟子自居，但又知道自己得自逍遥派的一身武功，已属于道家一脉，此生和道家已经不可能抛开关系了。虚竹念及此处，心中自嘲了一番，便收下书，和李清露走了。半年后，虚竹和李清露返回了灵鹫宫。

两人想起道士所说，要等十年之久，两人才会有一个女儿，都是将信将疑。但说也奇怪，此后三年，不管两人如何辛勤耕耘，求医问药，李清露总是无法怀上孩子，两人这才对当年遇到的那个道士，有了几分相信。既然命数已定，两人便顺其自然，安心享受二人时光。岁月不居，时节如流，如此又是六年过去，在这一年的夏末秋初，李清露终于怀孕。

两人计算时间，孩子出生时，正是明年的暮春时分，与道士所言相符。而这个孩子出生的时候，窗外一株桃花开得正艳。等她嘹喨的哭声响起，等在门外的虚竹又蹦又跳，大声欢呼，声音震得桃花落英缤纷。于是这个女孩，就被叫作李朝英。不久后，虚竹以自己父亲玄慈曾担任少林寺方丈，自己又出自少林，于是征得李清露同意，将孩子改名为林朝英。

林朝英生性善良，武学天分极高。她五岁起便跟着虚竹学习武功，十岁时便开始学习“天山六阳掌”等上乘武学。只是，她学了没多久，便指出“天山六阳掌”、“天山折梅手”这类的武功虽然厉害，但招式狠辣，丝毫不留余地，动辄伤人性命，有违天和。于是，林朝英请求虚竹帮助，将这两门集合了天下武学精华的绝学，进行反向拆解，把其中过于狠辣的招式一一修改。

这些拆解、修改后的招式，包括“天罗地网势”、“美女拳法”等，都成为后来古墓派的独门武功。林朝英十八岁之后，下山行走江湖，与王重阳道左相逢，此后相爱相杀，纠缠一生，却最终难成眷属，使林朝英郁郁而终。这些与本文主旨无关，不再赘述。说回虚竹，他见道士的话应验，不禁想起了道士送他的那本《孚佑上帝天仙金丹心法》，便拿出翻看。

但通观概述，其中所述炼丹、道法之类，过于虚无缥缈，不值一晒，能够让虚竹略有相信且愿意一试的，只有一门返观内视的方法。这个方法，与佛家入定内视的法门相近，使虚竹倍感亲切。虚竹按照书中所说的方法，闭上双目，专心一意，气沉丹田。才过了一盏茶的功夫，虚竹的识海之内，已经出现了一个发光的人体。人体面目不辨，但他却知道这是自己的身体无疑。

身上有六个光团，以其所在的位置，可知其中五个金色光团，乃是心、肝、脾、肺、肾五脏。其余一个光团是六个光团中的最大的一个，而且分成了红、黄、蓝三种颜色。这个三色光团，恰在丹田气海处，不问可知，就是得自无崖子、天山童姥和李秋水的真气。当初，逍遥子三大弟子，无崖子得了“北冥神功”，天山童姥得了“不老长春功”，李秋水得了“小无相功”，因此虚竹吸收了他们的功力，才呈现出三种不同颜色的光团。

不过，三大神功到底同出一源，是以虚竹运用起来，并没有丝毫阻滞之处。虚竹现在看这三色光团，并不是泾渭分明，而是有互相融合的趋势，只是融合的速度太过缓慢了一些。这一次返观内视，虚竹足足用去一个时辰。等他睁开双眼，并不感到半分疲倦，反而神清气爽。他此时心血来潮，竟又来到后殿，修炼“天山六阳掌”之后的功法，练得数招之后，果然又有乘风归去的感觉，且比第一次练时，还要强上几分。

虚竹心道莫非是三大神功渐渐融合之故，便又动了修炼“不老长春功”和“小无相功”的念头。但是，想那逍遥派三大神功何等难练，无崖子、天山童姥和李秋水都是上上之才，也不过才修炼了其中一门，虚竹资质平庸，又如何练得成。只不过，虚竹和三老又有不同，他是已经得了三门神功练成的海量真气，并不需真的修炼，只要在识海中进行推演，明白每一门绝学的运行原理即可。

虚竹天性知足，从不急功近利，推演起三门绝学，也是在闲暇之余，顺意而为，恰恰贴合了道家自然而然的至理。因此不过三年时间，他已将这三门绝学，推演完毕。接着，虚竹又试着调动微量真气，将三门神功一一修炼，只觉顺畅无比。于是他又渐渐增加真气，直至能够调动每一种真气的九成，才停止修炼。此时，他再度返观内视，发现三色光团的融合速度已增快了数倍。

如此，虚竹不断修炼三门神功，直至十年后，他气海内的三色光团终于完全融为一体，化为一团高速旋转着的无色混沌真气。这个时候，就算虚竹不再修炼后殿墙壁上的招式，也已觉得飘飘欲仙，天地间的束缚大大减轻。虚竹心知自己已经悟得了长生之谜，飞升之法，心中对未知的世界，产生了莫大的好奇，直想下一刻便乘风归去，但一想到妻女，便强自按下念头。

此后，虚竹更加注重陪伴李清露，关爱林朝英，一家人其乐融融。但不久之后，林朝英踏入江湖，从此和家人聚少离多。四十年后，李清露因病去世，虚竹便只剩下了林朝英这一个牵挂。但此时，林朝英已和王重阳彻底闹翻，她住进“活死人墓”，久久不出，虚竹前去探望，林朝英却一门心思向他请教，破解全真派武功的法子。虚竹只好指点了女儿一番，告辞而去。

这一次下山，虚竹终于寻到一位心性和资质都不错的丐帮弟子，把萧峰的两门绝学传给了他。然后，虚竹回到灵鹫宫，走进后殿，把石壁上所有的武功图示，通通看了一遍。他发现这些功法看似武功，其实已可列入道法之列，想起天山童姥在灵鹫宫数十年，放着好好的大道之法不学，反而整天想着如何报复李秋水，真是何苦来由？其实，虚竹并不知道，他现在的武学境界，早已远远超过了天山童姥。

《天龙八部》中的虚竹有后代吗？后来的故事如何？

虚竹是有后人的，并且这个后人青出于蓝而胜于蓝，在武学上甚至超越了虚竹，在“天龙”之后的武林中也留下了经久不息的神话，甚至对后世“双雕时代”有着非常深远的影响。雁门关一战之后乔峰为了大义选择自尽，以无愧于大宋与大辽对他的感情与培养，此结局我们已然知晓。段誉回到大理之后接替了叔叔成为大理国皇帝，在位四十年之久，后来段誉传位后人之后出家为僧，这个结局也较为清晰。

天龙三兄弟中只有虚竹一人的结局交代有一些模糊，离开雁门关之后虚竹一路向西去了灵鹫宫，之后如何就再也没有踪迹了。虽然江湖没有了虚竹的传说，但虚竹也不可能就此消失不见吧？既然段誉都有留下后人，那虚竹有没有子嗣后人呢？答案是有的！至于是谁？这个我们可以细细分析一下。原著中虽然没有交代虚竹的后人，但我们可以找出一些疑点来推测比较。

虚竹的后人猜测说法自“天龙”结束之后到这“射雕英雄传”的开始，这中间足足过了百余年之久，到了“双雕时代”似乎自成一体，与“天龙”时期相比似乎存在着一个断层。如果虚竹有后人，那这个后人势必存于这“断层的一百年”。虚竹并不是普通人，作为西夏国驸马、逍遥派掌门、灵鹫宫宫主，这个身份就算归隐了也能够让江湖武林心悸多年，作为虚竹与西夏公主的后人，你以为此人会籍籍无名、毫无成就吗？这几乎不可能！虚竹的后人一旦诞生，那几乎可以说是站在了巨人的肩膀上，他会得到无限的资源培养，他会得到常人都见不到的武学秘籍，在如此环境下成长的人，你认为他的武学成就会低吗？肯定不会低到哪里去！在天龙之后的江湖上势必会引起一片风起云涌。

那这“射雕英雄传”往前推一百年到“天龙八部”这段时间之内出了什么样的英雄人物呢？这个想必很多朋友应该猜到了一个人。那就是独孤求败。独孤求败这个人物出现得很突兀，他出现于“天龙之后”的末期，在“双雕”时代又不见独孤求败的丝毫传闻，根据杨过在石窟里看到的记载，也是独孤求败的备忘录，独孤求败大概在十几岁时就已经开始名扬四海，在江湖上也是有名的高手，在他三十之后就已经打遍天下无敌手了，试问一下这个水准谁人能及？就算是在“天龙时期”以乔峰的天资在没有太多机缘的情况下，依靠自己的勤学苦练也才到四强的水准，这个时候乔峰已经三十多岁了，也不敢夸口说天下无敌了。

段誉、虚竹我们就不多说了，这两位一个得到了蛮牯朱蛤的免疫系统，加上六脉神剑、凌波微步、北冥神功等上乘武学能够在二十多岁就已经出类拔萃了，虚竹更是夸张，直接吸收了逍遥派三老的百年内力，单纯以内力来说虚竹在天龙时期已经到达顶峰了。但这两位都属于“开挂”的层次，普通人、哪怕是乔峰在没有开挂时如何能够取得如此成就？你认为虚竹、段誉的层次很是夸张，那独孤求败的层次更夸张了。

既然能够让“射雕英雄传”时代的人遗忘江湖上有这样一号人物，目前年纪最大，哪怕是洪七公、黄老邪这些人对独孤求败都不清楚，那势必得是这空档期一百年的前期，也就是靠近天龙末期的时候，六七十年的时间想必也能够抹去一个人的痕迹了。那么这就能够与“天龙”的时间对的上了，在“天龙八部”结束之后，江湖武林不会迅速换代，这其中会有一个过渡 此时的少林、丐帮，虚竹的灵鹫宫、段誉都还在，也都还年轻，就算过去了二十年，虚竹与段誉不过四十几岁，对江湖武林还是有影响的。

既然独孤求败出现的时间点如此靠前，那他与天龙时代的人有没有关系呢？在很大程度上来说是有的。要不然很难解释独孤求败是如何崛起的，都说穷文富武，这个在武侠的时代是很看重的，如果独孤求败只是一个普通小子，那他为何能够在十几岁时就扬名天下？没有从小的培养，这武功是天生的不成？就算独孤求败有虚竹这种机遇，得到神秘门派的内力传承，但没有一个好的培养基础，独孤求败也会像虚竹初期一样空有内力而不懂得如何去使用。

我们纵观天龙八部结束之后的十年到二十年之内，有何种势力能够培养出独孤求败这样的人才？你说独孤求败无师自通，并且是天生我才那我可不信，就算是武神转世也不可能在十几岁时通晓百家武学，并把自己的名气给打出去。独孤求败不可能是以这样的方式出现，唯一有可能培养出独孤求败这样人才的人有两个地方，一是段誉的大理国，二是虚竹的灵鹫宫，二人皆有这个实力与财力从小培养独孤求败。

段誉的后人很清晰，也随着他接替了大理国。独孤求败武功来源虚竹的后人就没有太多说法了，加上独孤求败的来历遮遮掩掩，又异常模糊，这才引发了对独孤求败的怀疑。独孤求败的水准太高了，我们算一下独孤求败顶峰时期就算距离天龙时期五十年，但根据独孤求败的只言片语来看，他挑战天下武林高手，三十年过去了，依然没有人是他的对手，这种高处不胜寒的感觉没有人会懂得的。

这就很奇怪了，在这个时候段誉、虚竹应该是还在世的，就算年龄大了也不过六七十岁，以虚竹修炼逍遥派的功法来看，在加上他两百多年的内力，会活不到七十岁我就不相信了。从独孤求败扬名到最后败尽天下高手，如果段誉、虚竹还在世，独孤求败会不去挑战这二位？要知道这二位可是“天龙时期”最顶峰的高手了。但关于段誉、虚竹的传言一点都没有流传下来，独孤求败也没有记载，那么这就是否说明一个问题，虚竹与段誉不在独孤求败的挑战之列呢？独孤求败的武功能够在三十岁之前达到败尽天下高手的程度是否与段誉、虚竹有关系呢？这是非常有可能的，段誉的后人我们是清楚的，那虚竹呢？我认为也只有虚竹这样的高手才能培养出这样的后代，首先虚竹的内力可以传承给后人，就像无崖子传承给他的一样，其次以灵鹫宫对江湖武林的控制，在加上西夏国的势力，培养出独孤求败这样的人才是没问题的。

有无尽的武学可以参考学习，有虚竹的内力加持，这才能解释独孤求败为何能够在三十岁就已经天下无敌了。并且这里还有一个非常有力的证据，虚竹的天山折梅手与独孤求败的“独孤九剑”变化套路、演变方法都是相差不离的，其中心理论都是差不多的。我们可不可以这样认为，独孤九剑其实就是独孤求败从天山折梅手中变化出来的分支呢？至于灵鹫宫的其他武学，我们又没有见过独孤求败使用过，也没有说独孤求败就不会，至少这传承下来的独孤九剑是与天山折梅手很像的。

古人眼中龙和凤是一对，为什么龙生九子却不是和凤一起生？

古曰：“龙生龙，凤生凤”。什么意思呢？就是说，龙是两栖动物，确切的来说就是三栖动物，因为龙能上天，下地，入水。而凤凰呢，只会飞，基本上不会落，就算落也非梧桐不落，这就是区别。属于两个物种。不会分段，故上传一张与图文无关的照片，请大家见谅。根据古代传说以及五行文化来看，龙有公母，凤凰也有公母。雄龙有角，雌龙无角。

“赤螭，雌龙也。” 由此证明，龙分公母。凤凰也有公母。凤凰者，朱雀也，凤为雄，凰为雌。组合在一起就是凤凰。龙在五行八卦中属于木，位于东方。凤凰属于火，位于南方。虽然我们都说龙凤呈祥，但老死不相往来。他们居住的方位不一样。就像我们现在讲的一个笑话一样，北极熊吃企鹅吗？因为它们居住地不同，南极没有北极熊，北极没有企鹅一样。

猪八戒被玉帝打落凡间后投胎猪身，那么他原本的人身哪里去了？

猪八戒原来的身份是天蓬元帅。天蓬元帅被贬下凡，他原来的身体是有去处的。有人认为，他的原身已经七零八落地散落天空是不对的。天庭的神仙死后，身体都是有固定去处的，也就算是天庭的公墓吧。猪八戒为什么被贬下凡呢？当然是他罪有应得的下场。他本来是身份高贵的天蓬元帅，掌管八万水军，镇守天河，却不思进取，调戏嫦娥，犯了猥亵妇女的大罪。

事情的经过是这样的:王母娘娘召开蟠桃盛会，天蓬元帅位高名显，自然而然就是被邀请的嘉宾。天蓬元帅喝酒喝多了，就忘乎所以了。俗话说得好:“酒是色媒人”，真是一点不假。天蓬元帅喝多了，就想起嫦娥来了。这说明天蓬元帅对嫦娥早就垂涎三尺了，只是平时头脑清醒的时候不敢有所表示。现实生活中，我们也有不少这样的时候，清醒的状态下，总是表现的一本正经、道貌岸然，一喝点小酒，就飘飘忽忽地，敢说敢做了。

平时不敢骂的人，喝醉了就敢破口大骂;平时不敢议论的事，喝醉了就敢滔滔不绝;平时不敢表达的情感，喝醉了就敢大声表白……天蓬元帅就是这样，明明对嫦娥爱的死去活来，但是平时一见到嫦娥就远远地躲开了。“总有些这样的时候，正是因为爱，才悄悄地躲开。躲开的是身影，躲不开的是那份默默的情怀……天蓬元帅的情怀和相思终于在酒后爆发出来了。

像深深的岩层下面，喧嚣的地火迸射而出，腾腾地喷薄。天蓬什么也不顾了，直接大步流星地奔向广寒宫。嫦娥幽居广寒宫，尽管孤单寂寞，但是光天化日，朗朗乾坤，她丝毫也不敢有所逾越啊！天宫可不允许谈恋爱的。王母娘娘的女儿七仙女，就是因为私自下凡和董永谈恋爱而被罚监禁一万年。二郎神的妹妹三圣母也是因为和刘彦昌谈恋爱私奔，被压在华山之下，几千年了还是不见天日的。

在天庭，谈恋爱的后果简直太严重了。嫦娥孤苦伶仃的，但是她从来也不敢想象自己会有一天，能够脱离苦海，和一个爱自己的人一起离开广寒宫。天庭对嫦娥暗送秋波的大有人在，但是嫦娥丝毫没有为之动容。因为她知道，玉帝的内心深处也对她爱慕已久，她早晚有一天会属于玉帝的。现在，玉帝把她独自安排在广寒宫居住，让大将吴刚带人在宫外伐树，一则说是保护自己，其实是为了掩人耳目;二则为了监视自己。

这些，嫦娥都心如明镜一般。醉醺醺的天蓬突然闯了进来，面对这个不速之客，嫦娥心慌意乱。说实在的，嫦娥并不讨厌天蓬。天蓬元帅是天庭最年轻有为的后起之秀，另外天蓬也长得貌端体健、国泰民安的，颇有点招人喜欢。最重要的是，天蓬幽默风趣，很会讨美女的开心。嫦娥的小心脏突突乱跳。天蓬开口了:“嫦娥姐姐，我想死你了，快来陪陪我吧！”这是什么话？嫦娥的失望油然而生，没有风花雪月，没有琴棋书画，没有诗词歌赋，上来就是要人家陪宿。

嫦娥的失望迅速转化为厌恶，她冷冷地拒绝了天蓬。天蓬却越发来劲，恬不知耻地提出要跟嫦娥百年好合，结为夫妻等等。反正天蓬就是污言秽语不堪入耳。正在天蓬纠缠不清的时候，吴刚提着盘古开天辟地用的那把大斧头赶来了。天蓬一看见这把斧头，就不寒而栗，酒也醒了，赶紧灰溜溜地打道回府了。嫦娥本来不想揭发天蓬的丑行，只是吴刚说了一句:“你就是再耐不住寂寞，也不至于和他暗中来往啊！”嫦娥感到严重地伤害了自己的自尊，也怕吴刚来个恶人先告状。

嫦娥只好把当天发生的一切，原原本本地汇报给了玉帝。玉帝勃然大怒，心想:“好你个天蓬，竟敢打嫦娥的主意，我老张还没有好意思动嫦娥一根手指呢？不能把天蓬留在天庭了，‘不怕贼偷，就怕贼惦记’啊！如果不把天蓬赶走，早晚有一天，嫦娥的贞洁恐难保住。”于是，玉帝下令把天蓬逮捕归案。玉帝刚要下达处罚天蓬的旨意，观音菩萨来访。

于是，玉帝就和观音菩萨设计了西天取经队伍的人选，决定把天蓬塞进取经队伍，锤炼一下，让他六根清净，不至于再打嫦娥的主意。具体方法就是，把天蓬打下凡间，重新投胎，以新的身份参加取经队伍。但是考虑到取经的需要，就必须让天蓬保留前世的记忆，以便为取经大业尽职尽责。玉帝就派侦查兵到大唐东土打探一下，什么地方没有怀孕的妇女。

打探结果是:福陵州福陵县福陵山庄没有孕妇，只有一头怀孕的母猪。玉帝心中暗喜，就算好时辰，让天兵天将把天蓬打得皮开肉绽，骨折筋断，然后把他的灵魂投送到福陵山庄去。等天蓬的灵魂到了福陵山庄，离投胎限制时限只差不到一炷香的功夫了，天蓬四处游荡，也没有发现可投胎的母体，只有怀孕一头老母猪在大吃大喝。天蓬知道，如果不及时投胎，自己的灵魂就会化整为零，四处飘散，就再也没有生还的机会了，也就永远失去了和嫦娥再次见面的机会了。

因此，天蓬心一横，就投入了母猪的腹内。天蓬出生了，是一头长嘴大耳的猪模样。天蓬一怒之下，咬死了老母猪和一窝小猪。天庭的嫦娥也没有想到，玉帝对天蓬的处罚如此之重，因为他们还没有开始谈恋爱啊，只是天蓬借酒发挥了一下就是。玉帝也太小题大做了。嫦娥于心不忍，就偷偷地安排玉兔下凡一天化为卵二姐，嫁给了天蓬，以此来补偿一下对天蓬的亏欠。

天蓬后来得遇菩萨，菩萨点化他参加取经队伍，并为他取名“猪八戒”。天蓬从此以后，有了新的身体、新的名字，并开始了新的生活。西天取经，尽管又苦又累，但是他却解识了名震九州的孙悟空和青史有名的唐三藏，并且修成正果，成为人人敬仰的“净坛使者”。猪八戒尽管对嫦娥一直念念不忘，但是他能够把爱深埋心底，一心一意完成取经大业。

《天龙八部》最后，段誉出家为僧，乔峰自杀身亡，而虚竹结局如何？

虚竹的结局，肯定是不好的，而且晚景凄凉。他最后出现在《天龙八部》中，是在最后一章：段誉与虚竹、玄渡、吴长风等群豪分手，自与木婉清、钟灵、华赫艮、范骅、巴天石、朱丹臣，以及晓蕾、梅兰竹菊等人南赴大理。晓蕾与梅兰竹菊对虚竹夫妇依依不舍，洒泪而别。彼时，乔峰做了人生中，最后两件事。一件是传功虚竹，将降龙二十八掌，与虚竹共同精简成降龙十八掌。

另一件是，以自己之死，换取大辽与大宋几十年的太平。乔峰死后，段誉和王语嫣等人回到了大理。而虚竹，自然是和李清露回到了西夏国。他们在雁门关处分手，从此再无任何关于虚竹的记载。我认为，虚竹的结局肯定不太好。由于金庸先生没有写，所以我只能写一些个人猜测。虚竹这个人设，有一个致命的缺点，就是他没有主见。无论是学武功，还是当掌门，他都是半推半就的。

可以说，虚竹在前半生中，没有一件事，是他自己发自内心想做的。那么后半生，他也就如此了。（和梦姑在一起，他只是想，顶多算是相思，也没有半点实际操作，还是人机李清露招驸马，才让二人重逢）。相比虚竹，李清露和他恰恰相反。李清露出身皇室，她太聪明了，也是天龙中少数几个，我格外欣赏的女性。她聪明在，不管什么时候，她都知道自己想要什么。

短短三晚，她就能倾心于虚竹，难道图的是虚竹长得好看？还是他功夫好？都不是，虚竹只是她的跳板。作为一个公主，她不愿意自己一生被人操控，包括终身大事。所以，虚竹只是赶上了。那个时候，即便是全冠清、马大元，她也会欣然接受。李清露的强势，原著中多处可见。比如她送梅兰竹菊和晓蕾给段誉，可以说虚竹根本没有半点意见。

更不懂她的真实意思。这样一个聪明一个愚笨的组合，老实人能得到幸福的几率太低了。再说一个吧，逍遥派从天龙时代末期，就彻底消失了，估计与李清露不无关系。而虚竹这个灵鹫宫的宫主，多半最后也就沦为傀儡。武功再高有啥用？最后还是被女人玩弄。至于有人认为，虚竹结局是出家了，就是后来的斗酒僧。这个值得探讨一下，也是个很有意思的事情。

起初我也认为这俩人，有那么点联系，因为二人是有共同点的。乔峰曾经在传功虚竹的时候，说过一件事：萧峰跟着传他“降龙二十八掌”，这是一门高深武学，既非至刚，又非至柔，兼具儒家与道家的两门哲理。虚竹经过乔峰指导，将“兼具儒家与道家的两门哲理”的降龙十八掌，学会了。而关于斗酒僧的描述，在《倚天屠龙记》中有这么一段，也是唯一的一段描述：他不说自己姓名出身，只说一生为儒为道为僧，无所适从，某日在嵩山斗酒胜了全真教创派祖师王重阳，得以借观《九阴真经》，虽深佩真经中所载武功精微奥妙，但一味崇扬“老子之学”。

张无忌，从白猿肚子里得到《九阴真经》后。翻到最后一页，看到了《九阳神功》作者的生平。他不说姓名，自称是斗酒僧，将如何与王重阳斗酒，并得以窥见《九阴真经》的经历记了下来。其中强调了一句，斗酒僧一生为儒为道为僧，还崇尚“老子之学”，和虚竹的生平得到了重合。虚竹是僧人，后来又兼具儒家和道家，最重要的是，他还是逍遥派的掌门，逍遥派的核心就是崇尚老子之说。

北冥神功，也是从老子的《逍遥游》中演变出来的。从这点来看，斗酒僧确实很像虚竹。但是有一点不对劲。虚竹所在的朝代，是北宋哲宗年间公元1094年。而斗酒僧与王重阳斗酒，大约在公元1203年，如果斗酒僧真的是虚竹，那他起码活了100多岁，只能说有这种可能，但是没办法确定。但有一件事可以确定，不管是以上两种推测中的哪一个，虚竹的结局都不是很好。

为什么十二生肖里会有龙这个不存在的物种，难道古时真的有龙这个生物吗？

十二生肖相信每个人都知道，这老少皆宜的常识在这里就不一一列举了。说也奇怪这十二种动物我们唯独没见过龙。究竟是不是我们想象的那个模样呢？估计没有人知道吧。你的问题说为什么生肖中会有不存在的龙？我个人却认为龙肯定存在，也相信智慧超群的古人并非凭空捏造。没见过的事物也并不代表其不存在，历朝历代的天子都自诩说是龙身龙种，我们也常常自豪的说是龙的传人。

可见这个我们没有见过的龙，在我们生活中可以说是家喻户晓。龙给我们的印象也是高贵神圣不可战胜的形象。因为没有人真正的见过所以我们只能去想象。这样反而更加的蒙上一层神秘色彩。史书也有关于龙的零星记载，但没有关于龙的出处与起源，只有无尽的传说与动人的神话。从古到今这个生肖中的龙都是以虚无缥缈的形式存在，常说神龙见首不见尾，而我们是首尾都没有见过。

究竟是否存在？最有说服力的是1933年营口的坠龙事件。从那张模糊的照片中似乎可以作为点根据，去想象龙的真实模样。但那是否就是传说中的龙，却也无人能够证实。而由于那发生在战乱时期，最终的证物也不知所踪。你说你见过，他说他见过，见过没见过，我想只有天见过。传说盘古用巨斧劈开了天地的混沌，但我们却依然生活一个混沌的世界。

人类历史几万年而我们有文字记载的也不过三千年，其他的几万年发生了什么我们一片漆黑，单这三千年就有许多我们无法解不开的谜团。无法证实的我们站在科学的观点，可以认为它不存在。但并不代表真的不存在只是凭我们现有的智慧无法去探索。有时候我认为人类的每一次更新换代都有其相配备的事物。应该掌握和实现的总会实现，而不应该是我们知道的也许永远也无法看到，因为它不是我们进化中的相适应的产物。

就好比我们发现恐龙化石，证实曾经有恐龙的存在，但是这种生物与我们后期的进化是不匹配的所有注定就会消失。有些文字书籍不也是如此吗？流传的过程中就凭空消失了，怎么消失的我们有的也是不得而知。人类每一次的更新换代，我想都有其各自的局限性，任何一门相应学科也不是万能的。所以探索的过程中，要对所处的自然环境与曾经的历史本着敬畏之心。

今天我们所谓的进步只是依据短暂的历史记载做出的结论。在我们生存的地球上曾经有没有超越我们的生物存在，这个我想也没人知道。开头我说相信龙的存在，我想相信一些事物总比没有强吧。起码心里头有个可以想象的空间。再说了，尽管我们谁都亲眼没见过龙也无法去证明，但毕竟龙的形象一直存在我们心中。让我们为之自豪和骄傲。

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