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天龙八部手游九天灵魄哪里换,《新天龙八部》官方网站

作者:本站作者

童姥也是过来人,知道和尚的短板在哪里。虚竹身边的人,也都被她换了个干净,这一切,虚竹都不知道。我是这样认为的,《天龙八部》里,并没有好的结局,那么虚竹的结局其实也并不好,和梦姑在一起,也是一场梦幻,短暂的快乐而已。金庸先生在《天龙八部》中写了一个名叫虚竹的和尚,此和尚是个虔诚的佛教徒,比猪八戒戒的都多,道家的天山童姥想教他武功,他宁死不学,不可谓不坚贞。

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《天龙八部》中虚竹最后去向如何?

虚竹和李清露育有一女,就是后来和王重阳纠缠一生,却难成眷属的奇女子林朝英。后来,虚竹在灵鹫宫悟得长生之谜,并在妻子李清露去世之后,乘风归去。雁门关一事后,天下太平,江湖无事,虚竹带着李清露游遍大好河山,一边欣赏美景,一边寻找合适之人,好将“降龙十八掌”和“打狗棒法”相传,完成义兄萧峰的嘱托。一日,两人自华山下来,在山脚处遇到一位算卦的中年道士。

这道士其貌不扬,生意寥寥,一看便是一个诳人钱财的骗子。他见虚竹、李清露二人下来,便要为他们算卦看相。李清露笑问他卦金几何,那道士故弄玄虚,说他算卦有个规矩,若是有缘,分文不收;若是无缘,千金不算。虚竹看了看李清露,见她笑意盈盈,眼中略有促狭之意。他虽老实,但成亲几年下来,也知道老婆不可轻易得罪的铁律,便配合地笑了笑,问那道士,他们何时才有子嗣,两人各自能活多大年纪。

道士问过了两人的生辰八字,便开始测算。只见他一边用手指计算,一边口中念念有词,脸上的表情越来越凝重。片刻过后,他向虚竹和李清露两人深深作了一揖,说不知两位贵客来临,多有得罪。根据他测算的结果,两人的命格都是贵不可言,而且在十年之后,两人会生下一女。虚竹摆了摆手,问他们二人的寿数算好了没有。道士连忙告罪,说马上就算。

谁知他在测算过程中,面色变了又变,最后竟“扑通”一生跌坐在地上。虚竹去扶他起来,他一副受宠若惊的样子,惶恐之极,又恭敬之极。李清露见状,追问他何以至此。道士用颤抖的声音说道,根据小人推算,夫人自然得享高寿,至于这位官人,与夫人同偕白首之后,他并没有离世,但也不在这方天地中了,根本无法算得出来。虚竹对这道士的无稽之谈,本想出言反驳,脑子里却灵光一闪,想到了一件事情。

当时,他刚入主灵鹫宫。一日,他在梅兰竹菊四剑的引领下,来到灵鹫宫后殿,查看墙壁上刻着的神功绝学。当时,他看到的第一个图示,认得是天山童姥教给自己的“天山六阳掌”,而此后的图示他都没有学过。他按着第二个图示运转真气,只学了数招,便觉得全身轻飘飘的凌虚欲起,只是在什么地方还差了一点儿,以致于无法真的离地。

后来,西夏招驸马、成亲、营救萧峰等一系列事情纷至沓来,兼之虚竹对武功本身并没有太多的兴趣,而且他最是懂得知足,认为自己的“天山六阳掌”、“天山折梅手”尚未练到至高境界,又何必贪多嚼不烂,导致他后来竟没到后殿一步,那门神奇的功法自然也没再度修炼。如今,这道士说他消失在了这方天地,莫非那功法练成了,真的能让人飞升仙界佛国?虚竹心生疑窦,便不再言语,留下一锭银子,便欲和李清露离去。

临走之际,道士送了虚竹一本《孚佑上帝天仙金丹心法》。虚竹见这书是吕洞宾所著,心中浮起一丝异样的感觉。他虽然早已还俗,但内心深处,仍一直以佛门弟子自居,但又知道自己得自逍遥派的一身武功,已属于道家一脉,此生和道家已经不可能抛开关系了。虚竹念及此处,心中自嘲了一番,便收下书,和李清露走了。半年后,虚竹和李清露返回了灵鹫宫。

两人想起道士所说,要等十年之久,两人才会有一个女儿,都是将信将疑。但说也奇怪,此后三年,不管两人如何辛勤耕耘,求医问药,李清露总是无法怀上孩子,两人这才对当年遇到的那个道士,有了几分相信。既然命数已定,两人便顺其自然,安心享受二人时光。岁月不居,时节如流,如此又是六年过去,在这一年的夏末秋初,李清露终于怀孕。

两人计算时间,孩子出生时,正是明年的暮春时分,与道士所言相符。而这个孩子出生的时候,窗外一株桃花开得正艳。等她嘹喨的哭声响起,等在门外的虚竹又蹦又跳,大声欢呼,声音震得桃花落英缤纷。于是这个女孩,就被叫作李朝英。不久后,虚竹以自己父亲玄慈曾担任少林寺方丈,自己又出自少林,于是征得李清露同意,将孩子改名为林朝英。

林朝英生性善良,武学天分极高。她五岁起便跟着虚竹学习武功,十岁时便开始学习“天山六阳掌”等上乘武学。只是,她学了没多久,便指出“天山六阳掌”、“天山折梅手”这类的武功虽然厉害,但招式狠辣,丝毫不留余地,动辄伤人性命,有违天和。于是,林朝英请求虚竹帮助,将这两门集合了天下武学精华的绝学,进行反向拆解,把其中过于狠辣的招式一一修改。

这些拆解、修改后的招式,包括“天罗地网势”、“美女拳法”等,都成为后来古墓派的独门武功。林朝英十八岁之后,下山行走江湖,与王重阳道左相逢,此后相爱相杀,纠缠一生,却最终难成眷属,使林朝英郁郁而终。这些与本文主旨无关,不再赘述。说回虚竹,他见道士的话应验,不禁想起了道士送他的那本《孚佑上帝天仙金丹心法》,便拿出翻看。

但通观概述,其中所述炼丹、道法之类,过于虚无缥缈,不值一晒,能够让虚竹略有相信且愿意一试的,只有一门返观内视的方法。这个方法,与佛家入定内视的法门相近,使虚竹倍感亲切。虚竹按照书中所说的方法,闭上双目,专心一意,气沉丹田。才过了一盏茶的功夫,虚竹的识海之内,已经出现了一个发光的人体。人体面目不辨,但他却知道这是自己的身体无疑。

身上有六个光团,以其所在的位置,可知其中五个金色光团,乃是心、肝、脾、肺、肾五脏。其余一个光团是六个光团中的最大的一个,而且分成了红、黄、蓝三种颜色。这个三色光团,恰在丹田气海处,不问可知,就是得自无崖子、天山童姥和李秋水的真气。当初,逍遥子三大弟子,无崖子得了“北冥神功”,天山童姥得了“不老长春功”,李秋水得了“小无相功”,因此虚竹吸收了他们的功力,才呈现出三种不同颜色的光团。

不过,三大神功到底同出一源,是以虚竹运用起来,并没有丝毫阻滞之处。虚竹现在看这三色光团,并不是泾渭分明,而是有互相融合的趋势,只是融合的速度太过缓慢了一些。这一次返观内视,虚竹足足用去一个时辰。等他睁开双眼,并不感到半分疲倦,反而神清气爽。他此时心血来潮,竟又来到后殿,修炼“天山六阳掌”之后的功法,练得数招之后,果然又有乘风归去的感觉,且比第一次练时,还要强上几分。

虚竹心道莫非是三大神功渐渐融合之故,便又动了修炼“不老长春功”和“小无相功”的念头。但是,想那逍遥派三大神功何等难练,无崖子、天山童姥和李秋水都是上上之才,也不过才修炼了其中一门,虚竹资质平庸,又如何练得成。只不过,虚竹和三老又有不同,他是已经得了三门神功练成的海量真气,并不需真的修炼,只要在识海中进行推演,明白每一门绝学的运行原理即可。

虚竹天性知足,从不急功近利,推演起三门绝学,也是在闲暇之余,顺意而为,恰恰贴合了道家自然而然的至理。因此不过三年时间,他已将这三门绝学,推演完毕。接着,虚竹又试着调动微量真气,将三门神功一一修炼,只觉顺畅无比。于是他又渐渐增加真气,直至能够调动每一种真气的九成,才停止修炼。此时,他再度返观内视,发现三色光团的融合速度已增快了数倍。

如此,虚竹不断修炼三门神功,直至十年后,他气海内的三色光团终于完全融为一体,化为一团高速旋转着的无色混沌真气。这个时候,就算虚竹不再修炼后殿墙壁上的招式,也已觉得飘飘欲仙,天地间的束缚大大减轻。虚竹心知自己已经悟得了长生之谜,飞升之法,心中对未知的世界,产生了莫大的好奇,直想下一刻便乘风归去,但一想到妻女,便强自按下念头。

此后,虚竹更加注重陪伴李清露,关爱林朝英,一家人其乐融融。但不久之后,林朝英踏入江湖,从此和家人聚少离多。四十年后,李清露因病去世,虚竹便只剩下了林朝英这一个牵挂。但此时,林朝英已和王重阳彻底闹翻,她住进“活死人墓”,久久不出,虚竹前去探望,林朝英却一门心思向他请教,破解全真派武功的法子。虚竹只好指点了女儿一番,告辞而去。

这一次下山,虚竹终于寻到一位心性和资质都不错的丐帮弟子,把萧峰的两门绝学传给了他。然后,虚竹回到灵鹫宫,走进后殿,把石壁上所有的武功图示,通通看了一遍。他发现这些功法看似武功,其实已可列入道法之列,想起天山童姥在灵鹫宫数十年,放着好好的大道之法不学,反而整天想着如何报复李秋水,真是何苦来由?其实,虚竹并不知道,他现在的武学境界,早已远远超过了天山童姥。

《天龙八部》有后传吗?乔峰和阿紫跳崖后死了吗?

乔峰与阿紫跳崖后不仅没死,两人还结为夫妻,后育有一女,乔峰之女与慕容复之子还有段感情纠葛。话说慕容复复国屡遭挫折,终致疯颠,阿碧不离不弃,始终相伴其身边。跟扫地僧潜心研习佛法的慕容博得知其子疯颠,于是用扫地僧所授之医理,将慕容复的心志恢复。清醒过来的慕容复见周围之人众叛亲离,心中感慨万分,只有阿碧不离不弃,便知其倾心于自己,于是两人就共结连理,不久后便生下一子。

慕容复对其子也是疼爱有加,将自己博学的武功悉数传授给他。慕容复其子年纪虽幼,但已经展现出了极高的武学素养。过了数年,慕容复也渐渐反思,当初之所以复国失败主要是想依靠江湖中武林力量,而忽视了军队的力量。想到这一点,本已平静之心又开始躁动起来。阿碧希望过这种平淡的日子,屡屡劝他不要再做那些水中月之事,慕容复表面答应,心里却已打定了主意。

一日,慕容复留书一封后,抛妻弃子,来到了金国。金国一直对大宋虎视眈眈,但苦于无法消灭大宋,也耿耿于怀,只得表面上维持在两国友好状态。慕容复的到来马上给金国进言献策,并达成意向,如果助金国事成,金将借兵30万,助其恢复大燕。在金国的秘密帮助下,慕容复改名换姓,混进了大宋朝堂,还被封为大内总管。慕容复设计秘密毒死了哲宗皇帝,继位的徽宗皇帝竟然把他看做自己的心腹。

为了给将来复国扫除障碍,慕容复说服了徽宗皇帝派出数万大军,先是血洗丐帮,然后踏平了少林,最后矛头直指灵鹫宫。与此同时,慕容复悄悄给大辽献计,让其策动西夏、吐蕃、大理共同瓜分大宋。就在宋、金联军抵抗大辽时,慕容复竟然策反数万辽军投降于金,还亲自出马将大辽皇帝抓获献给了金太宗。由于在抗辽中的出色表现,慕容复更得徽宗皇帝信任。

慕容复借机给徽宗皇帝献言,让其撕毁宋金联盟,御驾亲征,讨伐金国。大宋刚刚胜之不武打败了辽国,徽宗皇帝内心极度膨胀,于是听从了慕容复的谗言,决定和钦宗两人御驾亲征。结果徽宗、钦宗两帝被金国所抓,直接导致了北宋的灭亡,这就是历史上著名的靖康之耻。江湖中各武林豪杰同仇敌忾,同气连枝,共同抗敌。西夏驸马虚竹和大理国王段誉等人多次挫败了慕容复的阴谋。

少林在被朝廷围剿后,损失了近千名弟子后,才得以保存了仅有的一点硕果。为了培养下一代,少林的两大长老将自己的内力传给一位名叫尹铭的年轻人,准备让其中兴少林。这位名叫尹铭的年轻人竟然是慕容复之子。当初,慕容复抛妻弃子后,阿碧伤心欲绝,半年后就离开了人世。一少林长老云游江南时,见其孤苦伶仃,无依无靠,骨骼惊奇,于是将他带到了少林。

西夏与大理也结为联盟,虚竹与段誉也极力培养一位名叫萧雁残的少女,天下第一恶人段延庆甚至不惜将自己内力全部传与萧雁残,这个萧雁残实际就是乔峰与阿紫所生。原来当日,乔峰与阿紫跳崖之后,由于乔峰心脏和黄眉僧一样稍微偏左,两人又被崖侧树枝所挂才避免一死。段誉、虚竹下崖之后,发现两人还有气息,于是送回灵鹫宫救治,并对耶律洪基及江湖人士说乔峰已死。

伤愈后,乔峰也被阿紫的舍身及一片痴情所深深打动,两人终于走到了一起。乔峰将降龙二十八掌由繁化简改为十八掌,传授给虚竹,由他代为转传给丐帮新掌门。想到自己身为契丹人,威逼辽帝,成为契丹罪人,大宋也不能容于自己,于是有了退隐江湖之意。于是乔峰与阿紫辞别段誉、虚竹前往塞外河朔之地放牛牧马。一年之后,两人之女出生,取名叫萧雁残。

萧雁残十多岁时,乔峰不忍她在不毛之地受苦,于是不远万里将她送到大理。尹铭与萧雁残在共同维护武林秩序的战斗中,渐渐产生了感情。江湖武林群豪决心诛杀卖国求荣的元凶慕容复,于是设计将慕容复引到雁门关。一场恶战,在最后决斗中,正当萧雁残准备将慕容复一掌毙命时,没料到尹铭突然出手相救,萧雁残大怒。尹铭说出缘由,萧雁残正在怒气头上,不听解释,两人言语不和,竟然动起手来,没料到一掌误杀了尹铭。

萧雁残心痛至极,但是后悔已晚,于是举掌自杀相陪。慕容复乘乱逃回了金国。靖康之耻后,北宋灭亡,慕容复要求金国履行当初承诺。金国皇帝要慕容复在校场点兵30万,助其恢复大燕。校场上,金国皇帝敬酒一杯给慕容复,没料到慕容复饮下之后即刻毒发身亡,真应了那句话,狡兔死,走狗烹。慕容复一生致力于复国大业,坎坎坷坷,历经多种磨难,最终还是求不得,成为南柯一梦。

古人眼中龙和凤是一对,为什么龙生九子却不是和凤一起生?

额,因为龙是龙呀,龙分公龙和母龙,但是凤是鸟啊,而且是公鸟,母鸟叫做凰,所以龙当然不会跟凤生了。就算理论上他们都化作人,那也是公龙和凰生,母龙和凤生,却不能直接说龙和凤生,这是中国古代哲学中的阴阳之道。不过龙生九子之中,其中老三叫做嘲风,清代学者钟毓龙在《上古秘史》中说:“一种龙子名叫嘲风,最喜欢冒险;臣的意思应该将它的形状刻在殿角上。

” 所以我们常常在屋顶殿角上看到的一个类似麒麟的走兽就是他了,古人认为他象征着吉祥、美观和威严,最重要的是可以威慑妖魔、辟邪安宅,所以就把他搬到了殿角上。又由于嘲风带着一个风字和凤同音,所以许多人认为嘲风是带有凤血脉的龙子,可能他外公是凤吧。当然,我可以告诉你,以上其实都是瞎扯,但同时却是许多人深信不疑的说法。

比如说为什么龙不跟凤生,比如嘲风含有凤的血脉,其实都是明清以后或者近代文学作品中对龙凤的意淫。因为真正的龙生九子都是明代以后才出现的说法,而龙凤作为吉祥物是早在七八千年前的中原和古越文明中就出现的事物,这期间五六千年的间隔,根本没人脑洞大开这些乱七八糟的东西。而不管是我们现在对于龙的具体形象确定还是其他关于龙的传说,都是明代文人的附会。

真实的传统中根本没这事。那么最早的时候又是什么情况呢?其实有点不得而知,因为我们可以在七八千年的考古中发现刻有类似龙凤图案的文物,以断定当时的龙凤已经作为图腾形象,但是话说回来,这个龙凤跟我们现代的图案那是千差万别,甚至每过一段时间这玩意都会改变自己的形态,但是我们为了传承就且一直都把他们认为是同一物种的基因突变吧,这玩意没办法去细究。

而最早关于凤凰形象的记载是出现在儒家经典的《尔雅》,而龙的记载则要推迟到《说文解字》,也就是说凤至少比龙在文字上早300年上下。那么为什么龙凤两个词会被一起提出来呢?根据记载,春秋时代的秦穆公小女儿弄玉喜欢吹玉笙,笙乐如龙音袅袅而传,突然一阵萧声如凤鸣传到皇宫开始和弄玉合曲……对的,情节非常老套,后来秦穆公派人找到了这个叫做萧史。

两人在宫内互教互奏,十余年后果然龙凤皆下凡舞动。当然,既然是老套的鸡汤故事,所以最后弄玉和萧史就隐居深山去了。所以有了“龙凤呈祥”这个代表着婚姻爱情美满的单词。但是请注意,龙凤原本都是吉祥物,其中:龙有喜水、好飞、通天、善变、灵异、征瑞、兆祸、示威等神性。凤有喜火、向阳、秉德、兆瑞、崇高、尚洁、示美、喻情等神性。

所以在汉·孔鲋的《孔丛子·记问》中记载“天子布德,将致太平,则麟凤龟龙先为之呈祥。”这里说的“龙凤呈祥”代表的是吉祥的意思。而之前那个故事,绝对是明代以后才被人编出来的,不仅是龙的形象是明代才有了巨大的发展并定固,更是因为龙凤呈祥来喻比婚姻是明代以后的产物。所以到这里,大家应该明白了,龙性生淫,龙生九子什么的,由于离现在才几百年之久,并没有形成太过于深厚的文化底蕴,所以相当一部分人是不认的。

猪八戒被玉帝打落凡间后投胎猪身,那么他原本的人身哪里去了?

猪八戒原来的身份是天蓬元帅。天蓬元帅被贬下凡,他原来的身体是有去处的。有人认为,他的原身已经七零八落地散落天空是不对的。天庭的神仙死后,身体都是有固定去处的,也就算是天庭的公墓吧。猪八戒为什么被贬下凡呢?当然是他罪有应得的下场。他本来是身份高贵的天蓬元帅,掌管八万水军,镇守天河,却不思进取,调戏嫦娥,犯了猥亵妇女的大罪。

事情的经过是这样的:王母娘娘召开蟠桃盛会,天蓬元帅位高名显,自然而然就是被邀请的嘉宾。天蓬元帅喝酒喝多了,就忘乎所以了。俗话说得好:“酒是色媒人”,真是一点不假。天蓬元帅喝多了,就想起嫦娥来了。这说明天蓬元帅对嫦娥早就垂涎三尺了,只是平时头脑清醒的时候不敢有所表示。现实生活中,我们也有不少这样的时候,清醒的状态下,总是表现的一本正经、道貌岸然,一喝点小酒,就飘飘忽忽地,敢说敢做了。

平时不敢骂的人,喝醉了就敢破口大骂;平时不敢议论的事,喝醉了就敢滔滔不绝;平时不敢表达的情感,喝醉了就敢大声表白……天蓬元帅就是这样,明明对嫦娥爱的死去活来,但是平时一见到嫦娥就远远地躲开了。“总有些这样的时候,正是因为爱,才悄悄地躲开。躲开的是身影,躲不开的是那份默默的情怀……天蓬元帅的情怀和相思终于在酒后爆发出来了。

像深深的岩层下面,喧嚣的地火迸射而出,腾腾地喷薄。天蓬什么也不顾了,直接大步流星地奔向广寒宫。嫦娥幽居广寒宫,尽管孤单寂寞,但是光天化日,朗朗乾坤,她丝毫也不敢有所逾越啊!天宫可不允许谈恋爱的。王母娘娘的女儿七仙女,就是因为私自下凡和董永谈恋爱而被罚监禁一万年。二郎神的妹妹三圣母也是因为和刘彦昌谈恋爱私奔,被压在华山之下,几千年了还是不见天日的。

在天庭,谈恋爱的后果简直太严重了。嫦娥孤苦伶仃的,但是她从来也不敢想象自己会有一天,能够脱离苦海,和一个爱自己的人一起离开广寒宫。天庭对嫦娥暗送秋波的大有人在,但是嫦娥丝毫没有为之动容。因为她知道,玉帝的内心深处也对她爱慕已久,她早晚有一天会属于玉帝的。现在,玉帝把她独自安排在广寒宫居住,让大将吴刚带人在宫外伐树,一则说是保护自己,其实是为了掩人耳目;二则为了监视自己。

这些,嫦娥都心如明镜一般。醉醺醺的天蓬突然闯了进来,面对这个不速之客,嫦娥心慌意乱。说实在的,嫦娥并不讨厌天蓬。天蓬元帅是天庭最年轻有为的后起之秀,另外天蓬也长得貌端体健、国泰民安的,颇有点招人喜欢。最重要的是,天蓬幽默风趣,很会讨美女的开心。嫦娥的小心脏突突乱跳。天蓬开口了:“嫦娥姐姐,我想死你了,快来陪陪我吧!”这是什么话?嫦娥的失望油然而生,没有风花雪月,没有琴棋书画,没有诗词歌赋,上来就是要人家陪宿。

嫦娥的失望迅速转化为厌恶,她冷冷地拒绝了天蓬。天蓬却越发来劲,恬不知耻地提出要跟嫦娥百年好合,结为夫妻等等。反正天蓬就是污言秽语不堪入耳。正在天蓬纠缠不清的时候,吴刚提着盘古开天辟地用的那把大斧头赶来了。天蓬一看见这把斧头,就不寒而栗,酒也醒了,赶紧灰溜溜地打道回府了。嫦娥本来不想揭发天蓬的丑行,只是吴刚说了一句:“你就是再耐不住寂寞,也不至于和他暗中来往啊!”嫦娥感到严重地伤害了自己的自尊,也怕吴刚来个恶人先告状。

嫦娥只好把当天发生的一切,原原本本地汇报给了玉帝。玉帝勃然大怒,心想:“好你个天蓬,竟敢打嫦娥的主意,我老张还没有好意思动嫦娥一根手指呢?不能把天蓬留在天庭了,‘不怕贼偷,就怕贼惦记’啊!如果不把天蓬赶走,早晚有一天,嫦娥的贞洁恐难保住。”于是,玉帝下令把天蓬逮捕归案。玉帝刚要下达处罚天蓬的旨意,观音菩萨来访。

于是,玉帝就和观音菩萨设计了西天取经队伍的人选,决定把天蓬塞进取经队伍,锤炼一下,让他六根清净,不至于再打嫦娥的主意。具体方法就是,把天蓬打下凡间,重新投胎,以新的身份参加取经队伍。但是考虑到取经的需要,就必须让天蓬保留前世的记忆,以便为取经大业尽职尽责。玉帝就派侦查兵到大唐东土打探一下,什么地方没有怀孕的妇女。

打探结果是:福陵州福陵县福陵山庄没有孕妇,只有一头怀孕的母猪。玉帝心中暗喜,就算好时辰,让天兵天将把天蓬打得皮开肉绽,骨折筋断,然后把他的灵魂投送到福陵山庄去。等天蓬的灵魂到了福陵山庄,离投胎限制时限只差不到一炷香的功夫了,天蓬四处游荡,也没有发现可投胎的母体,只有怀孕一头老母猪在大吃大喝。天蓬知道,如果不及时投胎,自己的灵魂就会化整为零,四处飘散,就再也没有生还的机会了,也就永远失去了和嫦娥再次见面的机会了。

因此,天蓬心一横,就投入了母猪的腹内。天蓬出生了,是一头长嘴大耳的猪模样。天蓬一怒之下,咬死了老母猪和一窝小猪。天庭的嫦娥也没有想到,玉帝对天蓬的处罚如此之重,因为他们还没有开始谈恋爱啊,只是天蓬借酒发挥了一下就是。玉帝也太小题大做了。嫦娥于心不忍,就偷偷地安排玉兔下凡一天化为卵二姐,嫁给了天蓬,以此来补偿一下对天蓬的亏欠。

天蓬后来得遇菩萨,菩萨点化他参加取经队伍,并为他取名“猪八戒”。天蓬从此以后,有了新的身体、新的名字,并开始了新的生活。西天取经,尽管又苦又累,但是他却解识了名震九州的孙悟空和青史有名的唐三藏,并且修成正果,成为人人敬仰的“净坛使者”。猪八戒尽管对嫦娥一直念念不忘,但是他能够把爱深埋心底,一心一意完成取经大业。

《天龙八部》中无人不悲,人生结局最圆满的虚竹,也属于悲情人物之一吗?

虚竹的结局其实很悲情,最后应该是死在了梦姑的手上,也累及了段誉。我是这样认为的,《天龙八部》里,并没有好的结局,那么虚竹的结局其实也并不好,和梦姑在一起,也是一场梦幻,短暂的快乐而已。梦终究会碎!先来分析一下虚竹的人生,从开始到最后,都是一场悲情。以及,最后关于他、梦姑和段誉之间的故事。一、虚竹从出生开始,便是一场悲情。

虚竹是玄慈和叶二娘的儿子,玄慈是少林派的人,后来更是德高望重,成为了少林派的方丈。因此,他们两个人的儿子,叶二娘无论如何是不会说出去的。也就是说,虚竹从一出生,便不会有父亲了。这是虚竹的悲情之一。后来,虚竹被萧远山从叶二娘那里抢走,送入了少林派当中,从那个时候起,虚竹便失去了自己的母亲,变成少林派的一个小和尚,一个孤儿,从此没有了父母之爱。

这是虚竹的悲情之二。如果说虚竹真正幸福,不似梦幻的一段生活,大约应该是在少林派的那一段时间,自小,他被师父抚养长大,他的师父对他其实很好。他也知道感恩,所以后来纵然武功很强,坐拥灵鹫宫和逍遥派,依旧还想回去做个小和尚。然而,他却有了梦姑,他回不去了,这就是所说的“求不得”!这个“求不得”,也是虚竹的悲情之三,也是虚竹后半生悲剧的开始。

终于有一天,虚竹在少林派外,找到了自己的母亲,不曾想,自己的母亲却是天下四大恶人排名第二的叶二娘,父亲竟然是少林派的方丈玄慈。可是,刚刚相认,父亲玄慈就倒在了自己的面前,他还没有缓过神来,自己的母亲叶二娘,也追随父亲玄慈而去了。也就是说,刚刚相认,还没说几句话呢,便又失去了双亲。这是虚竹的悲情之四。二、梦姑不过是虚竹的一场短暂梦幻,却是悲情的开启1,短暂的梦幻人生珍珑棋局,虚竹误打误撞救了四大恶人之首的段延庆,得段延庆的回报,他破开了珍珑棋局,成为逍遥派掌门无崖子的传人,得到了无崖子七十年的内力,开启自己短暂的梦幻。

后来,遇到了天山童姥,误打误撞又救了天山童姥,这一切都是巧合,在天山童姥的教导之下,他武功也有了一定的进步。他与梦姑的相遇,也是天山童姥的功劳。并且,他后来成为了灵鹫宫的主人,与段誉成了兄弟,和乔峰论交情!如果是之前的他,完全是想象不到的,能够和乔峰这样的盖世豪侠一起,并肩而战,面对天下群雄。之后,梦姑在天下招亲,他成了西夏的驸马。

2,悲剧人生的开启李清露道:“四个女孩儿,不可对主人无礼!”四女一听,便不敢再闹了,齐声应道:“是。”李清露道:“我跟你们主人商量过了,决定把你们也送给段三哥,他如喜欢你们美丽可爱,就一二三四,封了你们做四位嫔妃娘娘,要是他讨厌你们顽皮胡闹,就一二三四,把你们关入天牢,关他个十七廿八年才放!”这是《天龙八部》结尾之时,那个夜晚,梦姑李清露竟然将虚竹的四个丫头,也就是梅兰竹菊四人,送给了段誉,她没有问梅兰竹菊的意思,更是没问虚竹的意思,而是先做了这个决定,说了出来,再去商量的。

也就是说,在短短的时间内,她已经完全将自己也当成了灵鹫宫的主人,直接替虚竹做了决定。这还是两个人刚成亲不久,将来的日子,也许未必像过去一般温顺,要知道,她可是西夏的公主。从细节可以看到这个人性格究竟是如何的!虚竹的确是不在意灵鹫宫宫主的身份,但并不代表,李清露就可以无视他这个宫主身份的存在。那么,这一次,就是李清露的一次尝试,一次试着插手灵鹫宫诸多事宜的尝试,将来,也许会变本加厉。

三、多年后,段誉为救虚竹而离开了这个世界,虚竹独自浪迹天涯。段誉带着木婉清、钟灵等人,回到了大理国,做了皇帝,他的日子并不算舒坦,毕竟大理国还需要他,可是他虽然武功高强,却不精于此道,每一步走得都无比辛苦,心里也是很郁闷。多年后,他也学自己的伯父段正明一样,遁入了天龙寺,不再过问大理国的事情。不过,他只是掩人耳目罢了,他自己早就离开了大理国,一个人去游历江湖了,如今的他,除了虚竹以外,没有对手,行走江湖,也是安全的很。

只是略显孤独,萧峰在雁门关时没了,这些年二哥虚竹也是偶尔才来一封书信。当年行走江湖时,还年轻,此时却已经快六十了。不免感叹时间的流逝。再说虚竹。虚竹早些年曾经从无崖子那里接受了七十年的“北冥真气”,后来又从天山童姥和李秋水那里获得了两大高手的内力,在内功上,除了扫地僧、段誉等几个人外,没人能和他匹敌。

但是,也正因为这样的内力获得方式,让虚竹的身体出现了很大的问题。他和梦姑两个人长时间内,是没有孩子的。原因不在于梦姑,而在于虚竹。因为他当年接受这些内力时,他本身实力不高,武功太差,并不能很好地理顺那些内力,那些内力涌入他的经脉之时,已经造成了很大的伤害,更深层次的伤害也有,这些都是导致虚竹和梦姑没后人。

虚竹虽然一心想回去少林派做和尚,但是他又爱梦姑,其实十分纠结,在段誉点拨后,他也算突然间明白了,这样也挺好,未必一定要回去,就决定好好和梦姑在一起。他想和梦姑有一个自己的孩子。开始时,他还不在意,但是,一直没有的时候,虚竹便已经觉察到问题了,于是,他在灵鹫宫的藏书之中,找到了一些医学典籍,对照自己,终于明白发生了何事。

虚竹已经并非是刚从少林派出来的虚竹,他虽然一如既往的忠厚,但是他的心智早已打开,从乔峰将“降龙十八掌”和“打狗棒法”传给他,便可知道,他那时,心智已经打开了。或许,其实更早,虚竹原就不是笨人,他之前并没有学医的经验,可是看了灵鹫宫的典籍后,就能将阿紫的眼睛治好,可见其天赋。所以,当虚竹明白自己的问题之后,也就一心解决自己的问题,至于灵鹫宫的诸多事宜,他本就无心于此,便都交给了梦姑李清露,他爱她,因而相信她。

萧峰的好兄弟阿骨打灭了辽国,又灭了北宋,两个势力都比西夏强大,这两个被灭掉,西夏已经陷入了危险重重当中。梦姑李清露身为西夏的公主,绝对不愿意这样的事情发生,于是没有和虚竹商量,便带着灵鹫宫的势力,卷入了两个国家之间,她要以灵鹫宫的力量,来阻止金国的脚步,保住西夏。这一步,梦姑李清露一直都在计算!从她知道,梦郎就是灵鹫宫的主人,段誉的兄弟时,就开始了一步又一步地谋划,包括她那遍布天下招驸马的布告,为得就是将虚竹引来。

她要借虚竹之手,掌握灵鹫宫这样的一个势力,为西夏效力。虚竹做了灵鹫宫之主后,将天山童姥以前给江湖人种的“生死符”都给解掉了,但是,李清露后来又不动声色,瞒着虚竹给他们都种上了。并且,还将“生死符”的范围给扩大了。她掌握了更多的江湖势力。而为了瞒住自己所做的一切,梦姑李清露不断地将灵鹫宫以前的老人调出去,有时候,很多灵鹫宫的老人,在外面会莫名其妙招惹仇人,最后落得一个身死的下场。

这一切,虚竹都被瞒住了。甚至,梦姑为了防止虚竹知道一切以后,对自己不利,那些年,一直在给虚竹暗中下毒,这种毒是李秋水研制,专门用来应对天山童姥的,却一直没派上用场。然而,梦姑做得太过分了,不但清除了灵鹫宫原有的力量和人,以便于更适合自己的掌控,在面对金国时,她让灵鹫宫和灵鹫宫所属势力,首当其冲,以硬碰硬,为得就是吓阻金国的脚步。

她目的自然是达到了,顺利阻止了金国,并且还将那些江湖势力全都派了出去,她们西夏倒是没有受到太大的损失,灵鹫宫和灵鹫宫下面的力量,却折损了太多。虚竹身边的人,也都被她换了个干净,这一切,虚竹都不知道。他不在意这些事情,以为梦姑可以处理好灵鹫宫这些事情的,他对梦姑其实是毫无保留的爱。唯有,他自身的问题,一直瞒着梦姑李清露。

直到后来,他完全修复了,与梦姑有了自己的孩子,才将这一切给讲出来。这个孩子六岁时,虚竹决定让这个孩子拜段誉为师,因为自己的孩子自己教,担心未必有点太宠了,不能很好的学习武功。关于这一点,梦姑也是同意的。虚竹觉得自己好久没有与段誉相聚了,自己也好久没有下过灵鹫宫了,于是决定带着这个孩子下山,亲自去找段誉,与自己的这个三弟好好聚一下。

当他出了灵鹫宫,梦姑突然间后悔了,因为这些年她做的事情,一直瞒得很好,那只是因为虚竹一直呆在灵鹫宫,可是虚竹一旦出了灵鹫宫,所有的一切都会出现在虚竹面前,再也瞒不住了。四、段誉之死,虚竹出家虚竹出了灵鹫宫,才知道,原来外面竟然发生了如此多的事情,不禁心生感慨,当年自己三兄弟行走江湖时,还是那样的,现在却已经是另一番光景了,当真是岁月变迁。

虚竹一路来到大理,才知道段誉将皇位让出,自己早就无影无踪了,为了找到段誉,虚竹也算是花了很多功夫,让灵鹫宫下面的势力,帮自己找人。可是,这样一来,虚竹知道了灵鹫宫这些年的遭遇,几乎是零落殆尽,他也并非是笨人,心智早已打开,很快就明白发生了什么,能做到这一切的,只能是梦姑,能瞒住他的,也只能是梦姑。他一边让那些人继续找段誉,一边带着孩子,回到了灵鹫宫,他本无意这些,可是却不能眼睁睁看着他们,就这样全部交代在梦姑手里。

虚竹一向是一个心地善良的人。剩下的人,他还要救。回到灵鹫宫之后,梦姑竟然在等他!她在灵鹫宫内的一个地方,好好布置了一番,就如西夏王宫内的那一个地下冰窖一番,虽然规模不如那个大,但也是场景重现了,那是她和虚竹第一次相遇的地方,她当时,是被天山童姥给带回来的。那三天,无论是虚竹,还是梦姑,其实都当做一场梦,而且是美好的回忆。

她将这个场景重现,为得就是利用虚竹的善良和心软,不让虚竹再继续她的事情,或者说,不要回来就直接谈那些事情。她带着虚竹,回到那个场景里,让虚竹回想到了当年,那几次相聚,是一生都难以忘怀的事情。虚竹是那种很重情重义的人,但是,他没有想到,梦姑在这里,为他准备了一场大戏,还有药。没有忍住,两个人重现了当日的场景,大战了一夜,交锋数千回合之后,梦姑轻松地让梦姑喝下了为他准备的汤:“来,梦郎来喝汤!”这汤,没毒,可却是一个引子,将她在虚竹体内下的各种毒素引发了出来,若非虚竹内力高深,差点压制不住。

这些年,虚竹什么都没做,每天就是练武,看经。武功早已达到了梦姑不能理解的地步。所以,虚竹还是勉强压制住了那些毒,尚且不至于立刻梦姑找到了段誉,让段誉来给虚竹解毒,却也行了暗算,最终段誉虽然给虚竹解毒,可是段誉和虚竹却被困死在灵鹫宫之中。段誉用六脉神剑开出一条路来,却因为耗费内力太大,最终导致他本来就是杂七杂八的内力失去了控制,冲破了经脉。

《西游记》中,唐僧师徒历经九九八十一难才取到真经,哪一难对他们来说是最难的?

都说女儿国最难,我也来说说女儿国。话说唐僧师徒取了三藏真经要回东土大唐,只见五方揭谛四值功曹六丁六甲护教伽蓝走向观音菩萨前启道,唐僧受过之苦真不可言。他一路上历过的灾愆患难,弟子已谨记在此,这是他灾难的簿子。菩萨从头看了一遍,上写着:金蝉遭贬第一难,出胎几杀第二难,满月抛江第三难,寻亲报冤第四难,出城逢虎第五难,落坑折从第六难,双叉岭上第七难, 两界山头第八难,陡涧换马第九难,夜被火烧第十难。

... 鱼篮现身三十八难,金兜山遇怪三十九难,普天神难伏四十难,问佛根源四十一难, 吃水遭毒四十二难,西梁国留婚四十三难,琵琶洞受苦四十四难...竹节山遭难七十五难,玄英洞受苦七十六难,赶捉犀牛七十七难,天竺招婚七十八难,铜台府监禁七十九难,凌云渡脱胎八十难,坐乌龟落水八十一难。那么八十一难中哪一难最为凶险呢。

李卓吾先生在看到西梁女国一章时感叹道,一部《西游》中惟女魔最多。始于四圣,终于天竺玉兔,复间以尸魔、杏仙、蝎、鼠、蜘蛛之类,参差错出,不为少矣。而其中最危而最险者,无如一西梁女国。曷言之?彼四圣,圣也;尸魔、杏仙、蝎、鼠、蜘蛛、玉兔,皆妖也。圣则不敢为偶,妖则不可为偶,虽愚夫或犹能勉强自持。若西梁国之女王,固宛然与我同类之人也。

言其容饰之艳丽,则诸妖不如;言其居食之富贵,则四圣不如;言其爵位之尊崇,则天竺公主亦不如,极人间世可喜可慕之事,更无有过于此者。如是则当之而不惑者,不亦难乎?而三藏于此,独能见色不迷,见欲不乱。故吾谓西方路上,苟无西梁女国则已;若有西梁女国,则十万八千里中,当以此为第一奇劫。而唐僧八十一难中,亦当以此为第一大难,所谓“处逆境易,处顺境难”也。

不然,彼举国君臣,玉帛相见,饮食宴笑,何乐如之,而乃列之灾难薄中,名为四十三难,何哉?一迂儒谈西梁女国事,叹曰:“愚哉唐僧,奈何舍人王之贵、倾国之色而不取?”道人笑日:“彼非恶而逃之,只是怕将身做香袋耳。”迂儒曰:“既从其欲,何虑香袋?”道人曰:“不从,则零碎做香袋;既从,则囫囵做香袋矣,究竟囫囵者终归于零碎而后已。

”美色可爱也,香袋亦可畏也。金庸先生在《天龙八部》中写了一个名叫虚竹的和尚,此和尚是个虔诚的佛教徒,比猪八戒戒的都多,道家的天山童姥想教他武功,他宁死不学,不可谓不坚贞。童姥也是过来人,知道和尚的短板在哪里。《水浒传》石秀智杀裴如海一节中有句话:一个字便是僧,两个字是和尚,三个字是鬼乐官,四个字色中饿鬼。

就是说和尚们每天敲个木鱼念个经,除却为数不多的得道高僧,大多数想的最多的就是那事。因此童姥给虚竹塞了一个赤裸女子,也就是西夏国的公主,虚竹有了第一次,马上二十年修行白下了,每天缠着童姥要女人。因此西游记中观音第一次试探唐僧的取经决心就是用美色,而取经路上孙悟空最怕的就是唐僧被蝎子精和老鼠精破了童子身。

近期电影《哪吒之魔童降世》里龙王缠绕的那根柱子是否是定海神针?是不是暗示西游记?

其实这个问题已经不用多说了,龙王盘的那根柱子就是定海神针。因为导演在做视频访谈的时候已经承认了。但是这一块的问题这么来说吧,现在国产的动漫做的是一系列的作品,并不是单单的一两部作品,而哪吒和大圣归来算是这个系列的开头。所以这些作品之间每一部都有点关联这是很正常的问题。而且这个问题还有一个角度可以去考虑,就是定海神针的来历,定海神针大家都知道是大禹治水时,大禹用来测量江河湖海深浅的定子,最后在大禹治水完事以后没地方放了这才把这块神针铁放在了东海,用来镇压东海不闹水灾。

而大禹治水的时间点是在夏朝,也就是商朝的前一个朝代,夏朝传承了十七代,差不多一千年的时间,而之后哪吒闹海的故事就是发生在商朝的末期,商朝大概也是传了十七代,大概是500年左右,也就是说,从定海神针被放进东海到哪吒闹海一共时间是经历了一千五百年左右。这很明显,说不好中国神话系列还可能要拍比封神更早的故事了。

再从《哪吒之魔童降世》这部片子来看,导演组并没有想把哪吒或者大圣这类片子按照原有的故事剧情来演,而是要把这些故事加以改编以后,然后将他们做成一个大IP来演的。所以说每一部片子之间肯定都会有一点关联的,而按照中国神话纪元来说,孙悟空大闹天宫这一段应该算是这个系列的最后的时间点了,因为几乎是西游之后无仙魔。

而在魔童降世这部作品的最后结尾龙王盘旋的柱子,一来这个柱子肯定不是凡物,而来龙王肯定是比较喜欢这个柱子了,要么也不能一直盘旋在这个柱子上,还有起码这个柱子不是凡物,要么他也禁不起龙王这么重的身躯。如果这么一研究的话,这根柱子肯定就是定海神针的,因为这么多的柱子,东海就这么一根,如果这根不是定海神针的话,那孙悟空后期去东海借什么呀?而哪吒闹海是在商末周出,孙悟空大闹天宫是在王莽篡汉的时间,也就是东汉末年前后,哪吒岁数差不多比孙悟空大了一千岁左右,而在孙悟空去东海借金箍棒的时候,离哪吒闹海是过去了一千三百年左右,还没定海神针被放在东海距离哪吒闹海的时间长。

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