无字天书，无字天书是什么

本文目录一览

• 1，无字天书是什么
• 2，谁能解释一下无字天书的含义
• 3，无字天书怎么做
• 4，什么是无字天书
• 5，无字天书什么概念
• 6，无字天书
• 7，什么叫做无字天书

1，无字天书是什么

就是没有字的书。一般武侠或者魔幻里，需经过特殊方法才能看到字。像药水啊，用火烧啊，之类的方法。

世界上真的有这本书吗借我瞧瞧

2，谁能解释一下无字天书的含义

无字天书是一本空白的书 只有和它有缘的、或有悟性的人才能看得出其中的字 要靠自己的理解

无字天书是靠悟性，每个人都有不同的感受

就是没有任何字的书，靠自己醒悟，不过这个都是神话里面的，现实中不会发生

3，无字天书怎么做

拿一张白纸用水泡湿，然后平铺在玻璃或者镜子上，再那另外一张白纸铺在原来那张白纸上面，用圆珠笔在上面那张纸上写字，写完就可以吧上面那张纸扔掉了。小心把底下那张晾干就做成无字天书啦～想看到你原来写的字的话用水一泡就出现了。另外还有一种方法就是用淀粉溶液来写字，晾干，然后泼上典液就能看到字。

4，什么是无字天书

无字天书是洗点道具，可以洗掉你天书的所有加点，让你重新加点。

天书技能，重洗一次

洗仙缘点的道具、、、可以重新布置天书点

可以重置所有仙缘点说的道具，天书加错了，可以用它洗下

洗天书技能点的东西 早期不需要，后期天书点配合技能加点需要洗洗

你好~~无字天书就是洗天书点的洗点卷~~在天帝宝库有卖的29YB一个

5，无字天书什么概念

无字天书

就是没人看得通

其实是一种概念. 像电影里,降龙18掌到最后一掌没了. 一.把前面的融会贯通起来. 二.需要你自己去理解惨悟.

无字天书，一般是武侠小说中的词，类似于我们常说的：天机不可泄漏。 人的未来都是掌握在自己手里，那些莫名的算子总是爱用无字天书来搬弄是非， 其实你看吧，书中无字，又怎么能参透其中的深意呢？

看不懂的书

色即是空,空即是色一个道理 有字非非字,无字非有字

6，无字天书

总舵里打BOOS五岳神雕爆

帮会里打五岳神雕掉的，不过不好捡，因为一群人才一个怪，就爆一本，所以不好捡。

帮会BOOS，

如果你帮会占领的总舵 帮助每天召出 五岳神雕 打死了会掉这本书 记住 是总舵不是帮会地图

对，是帮会总舵，没有总舵的就别想了，其实小号也能拣啊，大家都是一个帮的，有谁杀人抢啊。那就看谁运气好了。

帮会里打五岳神雕掉的，不过一般人是捡不到的，他会说物品不属于你

7，什么叫做无字天书

无字天书其实是指现在所说的《易》由于没有文字，只是符号，所以得称，通天宝鉴是它另外的名字，解释易经的易传是孔丘等后人编纂的，现比喻晦涩难懂，很深奥的书籍或知识。 传说中的无字天书： 相传一，《无字天书》记载着中华民族的起源以及宇宙的基本变化规律，是一部关于自然法则的书。上面有各种秘密的图案,没有文字，被世代相传,保存在方岩山上。 　　相传二，鬼谷子的师傅升仙而去时，曾留下一卷竹简，简上书“天书”二字。打开看时，从头至尾竟无一字，鬼谷子一时心中纳闷。与师父相依为命九年时光，感情日笃，今天师父突然离去，一时觉得无着无落，心中空空荡荡的，无心茶饭，钻进自己的洞室倒头便睡。可又如何睡得着，辗转反侧，老是想着那卷无字天书竹简，直折腾到黑，那竹简仍在眼前铺开卷起，卷起铺开，百思不得其解。索性爬将起来，点着松明火把，借着灯光一看，吓得他跳了起来，竹简上竟闪出道道金光，一行行蝌蚪文闪闪发光，鬼谷子叹道：“莫非这就是世传金书”。 　　一时兴致倍增，一口气读将下去，从头至尾背之成诵。原来上面录着一部纵横家书，尽讲些捭阖、反应、内揵、抵巇、飞钳之术。共十三篇。 　　原文：奥若稽古圣人之在天地间也，为众生之先，观阴阳之开阖以名命物；知存亡之门户，筹策万类之终始，达人心之理，见变化之朕焉，而守司其门户。故圣人之在天下也，自古及今，其道一也。 　　变化无穷，各有所归，或阴或阳，或柔或刚，或开或闭，或弛或张。是故圣人一守司其门户，审察其所先后，度权量能，校其伎巧短长。 　　夫贤、不肖；智、愚；勇、怯；仁、义；有差。乃可捭，乃可阖，乃可进，乃可退，乃可贱，乃可贵；无为以牧之。 　　审定有无，与其虚实，随其嗜欲以见其志意。微排其言而捭反之，以求其实，贵得其指。阖而捭之，以求其利。或开而示之，或阖而闭之。开而示之者，同其情也。阖而闭之者，异其诚也。可与不可，审明其计谋，以原其同异。离合有守，先从其志。即欲捭之，贵周；即欲阖之，贵密。周密之贵微，而与道相追。 　　捭之者，料其情也。阖之者，结其诚也，皆见其权衡轻重，乃为之度数，圣人因而为之虑。其不中权衡度数，圣人因而自为之虑。 　　故捭者，或捭而出之，而捭而内之。阖者，或阖而取之，或阖而去之。捭阖者，天地之道。捭阖者，以变动阴阳，四时开闭，以化万物；纵横反出，反复反忤，必由此矣。 　　捭阖者，道之大化，说之变也。必豫审其变化。吉凶大命□焉。口者，心之门户也。心者，神之主也。志意、喜欲、思虑、智谋，此皆由门户出入。故关之矣捭阖，制之以出入。 　　捭之者，开也，言也，阳也。阖之者，闭也，默也，阴也。阴阳其和，终始其义。 　　故言「长生」、「安乐」、「富贵」、「尊荣」、「显名」、「爱好」、「财利」、「得意」、「喜欲」，为『阳』，曰『始』。 　　故言「死亡」、「忧患」、「贫贱」、「苦辱」、「弃损」、「亡利」、「失意」、「有害」、「刑戮」、「诛罚」，为『阴』，曰『终』。 　　诸言法阳之类者，皆曰『始』；言善以始其事。诸言法阴之类者，皆曰『终』；言恶以终其谋。 　　捭阖之道，以阴阳试之。故与阳言者，依崇高。与阴言者，依卑小。以下求小，以高求大。由此言之，无所不出，无所不入，无所不可。可以说人，可以说家，可以说国，可以说天下。 　　为小无内，为大无外；益损、去就、倍反，皆以阴阳御其事。 　　阳动而行，阴止而藏；阳动而出，阴隐而入；阳远终阴，阴极反阳。 　　第一篇大意是说：与人辩论，要先抑制一下对方的势头，诱使对手反驳，以试探对方实力。有时也可以信口开河，以让对方放松警惕，倾吐衷肠；有时专听对方陈说，以考察其诚意。要反驳别人就要抓牢证据，要不让人抓到证据，就要滴水不漏。对付对手有时要开放，有时要封锁，能把放开与封锁灵活运用就可以滔滔不绝，变化多端。只有这样才可以说人，可以说家，可以说国，可以说天下。 　　原文：以阳动者，德相生也。以阴静者，形相成也。以阳求阴，苞以德也；以阴结阳，施以力也。阴阳相求，由捭阖也。此天地阴阳之道，而说人之法也。为万事之先，是谓圆方之门户。

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