夏姬之乱，晋国的骊姬之乱是什么

本文目录一览

• 1，晋国的骊姬之乱是什么
• 2，申叔时为什么反对楚庄王派兵驻守陈国
• 3，快穿之夏姬全文一定要全的谢谢
• 4，历史上是祸国殃民的夏姬导致了陈国的覆灭吗
• 5，夏姬魂断何处关于夏姬
• 6，夏姬的风流韵事引发了什么
• 7，夏闘乱是什么
• 8，春秋五霸中的夏姬之乱是怎么回事
• 9，求小说 快穿之夏姬txt
• 10，春秋五霸中的夏姬之乱是怎么回事
• 11，易经第十八卦 蛊 山风蛊 艮上巽下 问子嗣情况
• 12，历史上都有过什么史料记载过夏姬

1，晋国的骊姬之乱是什么

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2，申叔时为什么反对楚庄王派兵驻守陈国

因为陈国出现夏姬之乱，导致夏征舒杀掉陈灵公。楚国借机攻打陈国，消灭夏征舒。如果此时楚庄王赖在陈国，就成了趁火打劫，跟李云龙诓楚云飞一样，就会为楚国招骂名。所以，申叔时反对。

3，快穿之夏姬全文一定要全的谢谢

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4，历史上是祸国殃民的夏姬导致了陈国的覆灭吗

夏姬是郑穆公的女儿，嫁给陈国大夫夏御叔为妻，所以被称之为夏姬。她和骊姬、息妫都是春秋时期有名的美妇人，也有人说她是和妲己、褒姒一样的人，因为她和国君有不正当的关系并导致了陈灵公被杀，因而有人说她导致了陈国的灭亡，被称之为“夏姬之乱”。那么是不是她导致的陈国的灭亡呢？实际上不是的，陈国之乱也不是夏姬之乱，而是“夏氏之乱”，即夏姬的儿子夏徵舒引起的乱。灵公十四年，陈灵公和他的大夫孔宁、仪行父都与夏姬私通，各自穿着夏姬的内衣在朝廷上相互炫耀嬉戏。并将进谏的大臣杀了。之后夏姬的儿子射杀了灵公，自立为陈侯。楚庄王以夏徵舒杀死灵公为理由，率领各诸侯国讨伐陈国。进入陈国后对陈国人说，我们仅仅是诛讨夏徵舒而已。于是杀了夏徵舒，便将陈国作为楚国的一个县而占有。虽然之后又恢复了陈国（主要是晋国的压力）。楚国讨伐陈国，杀的是夏徵舒，没有杀夏姬，从道义上是说的过去的。楚国灭陈，是因为角逐中原被拒后，采取迂回战术，转而向东北发展，而陈国正好处在这个发展位置上。也就是说，楚国伐陈是不可避免的事件，早一天晚一天必定都要发生，只不过夏徵舒的弑君，给了楚国一个最好的借口罢了。所以说，陈国别灭的主要原因在于楚国要称霸天下。尤其是这个楚庄王，野心实在是太大，“问鼎”一词就是出在这个人身上。有了夏徵 舒弑君这个理由，楚国讨“乱”就可以堵其他强国之口。这样看来陈国被灭与夏姬无关。虽然她是一个妖媚之人！

5，夏姬魂断何处关于夏姬

传说夏姬会采补术和永保处女之身的内视法。这些方法可以使人童颜不改，青春常在，不论岁月怎么增加，她都照样美丽窈窕，妩媚动人。凡与她发生关系的男人都当她是处女，只是，凡与她发生过关系的男人都不长寿，原因是她的采阳补阴青春不老术损伤了男人，使他们体衰而亡。可尽管如此，一些男人仍贪恋她的美色和不同一般的妙处，纷纷与她往来，因而发生多起争风吃醋杀人的事件。夏姬一生，与陈灵公等三个国君有不正当关系，故称“三代王后”；她先后嫁了七次，又称“七为夫人”；有九个丈夫死于她的采补之术，又称“九为寡妇”。

自杀死的

6，夏姬的风流韵事引发了什么

因为一个美女夏姬，楚国君臣反目，叛臣投靠敌国引兵入楚，导致了公元前584年吴楚两国在邲（今河南郑州东）展开的争霸战争。夏姬出生在春秋时期的陈国，长得十分妖艳迷人，出嫁后，因为与陈国的国君陈灵公等通奸，她的儿子夏征舒在公元前598年（周定王九年）冬，将陈灵公杀死。楚国的楚庄王出兵陈国，平息了陈国发生的弑君之乱，杀死了夏征舒，并俘获夏姬，将她带回楚国。楚庄王看到夏姬长得十分妖艳，不禁为之动心，就想把她纳为自己的妃子。当时，他的部下屈巫臣就向庄王进谏说：“您打陈国是为讨伐陈国的弑君罪人，您要是把夏姬纳为自己的妃子，就会引起别国的讨伐。您是有雄才大略的人，不能因为美人就失去江山。”楚庄王听从劝诫，放弃了纳夏姬为妃的念头。但因为夏姬的容貌实在是太迷人了，庄王放弃纳她为妃的念头后，他的几个近臣们就跃跃欲试。于是屈巫臣又做工作，告诫他们不能娶夏姬。为了早绝隐患，楚庄王将夏姬赏赐给了连尹襄老为妻。其实，屈巫臣自己十分迷恋夏姬，他竭力劝阻别人不要娶夏姬，其真实目的是要把夏姬据为己有。第二年，也就是公元前597年（周定王十年）6月，楚国与晋国大战于郧（今河南郑州东），连尹襄老战死疆场，尸体流落到了郑国。申公巫臣（因为获得了申邑的封地，称为申公巫臣）借此机会马上找到夏姬，向夏姬表示自己的恋慕之情，商量同她一起私奔郑国，娶她为妻，夏姬表示同意。于是他让夏姬以求取丈夫的尸体为理由，先去郑国等候，然后自己前往和夏姬会合。夏姬便向楚庄王请求前往郑国取回丈夫的尸体。过了一段时间，申公巫臣请求出使齐国，借出使齐国之便，私自跑到郑国，娶了夏姬，然后一同逃往晋国，当上了邢邑（今河北邢台）大夫。楚国司马子反知道此事后，十分恼怒。他建议楚王以重金贿赂晋国，要求晋国把申公巫臣囚禁起来送回楚国，晋国没有同意。楚王便把申公巫臣在楚国的族人全部杀了。申公巫臣闻此噩耗后，主动向晋景公提出愿意出使吴国，设法说服吴国一起制服楚国。晋景公正有此意，就同意了巫臣的要求。申公巫臣到吴国以后，给吴王出了很多兴盛吴国的主意，吴王听了十分高兴。此时的吴王正急于寻找大国做后台，晋国的申公巫臣找上门来可谓天大的好事，便立即与晋国建立了互相支援的友好关系。申公巫臣返回晋国，向晋景公报告了出使吴国的成果。然后，和他的儿子屈狐庸一起，率领晋军125人并战车9辆，再次前往吴国。他们向吴国人传授乘车、御射、战阵等车战、步战的方法，屈狐庸还留在了吴国做官。屈狐庸通晓东方各个民族的语言，他以巧妙的外交辞令和大量的金钱贿赂，劝各诸侯国背叛楚国，归附吴国。从此，吴国开始利用外来人才强盛起来。经过多方努力，吴国国力一天天充实，军力日益增强，在诸侯国中的地位越来越高，逐渐具备了与楚国抗争的条件。公元前584年（周简王二年），吴王梦寿乘楚国攻打郑国的时候，带领军队直逼楚国的州来城；楚军回援时，被郑军打败。之后，吴楚之间，展开了连年不断的争霸战争。经过数十年反复较量，至公元前506年（周敬王十四年），吴国出兵深入楚地，在柏举（今湖北麻城东北）击败楚军主力，接着乘胜攻入楚国国都郢（今湖北江陵西北），楚昭王逃奔随国（今湖北随州），后得秦国出兵援救才免于亡国。至此楚国国力减弱，不在对吴国构成威胁，吴、楚也在相当长的时期再未发生战争。春秋时期战乱频繁，诸侯各国之间大国吞并小国、大国相互争霸的战争连绵不断，围绕夏姬发生的战争，只是一个导火事件，吴楚之间的争霸战争也是当时的历史潮流。

7，夏闘乱是什么

正式名称叫做玉钢学园闘乱祭这是P站的一个活动企划设立一个主题和游戏规则后让画师参加此活动分成东西军,胜负以作品被阅览次数的多少来定夺一年两次分为冬之阵和夏之阵，到今年为止已经举办5期了（因为P站百科是20日之前的，所以不知道今年的冬の阵有没有举办过）第一期：玉钢学园闘乱祭　　　　2011年05月10日～05月29日第二期：闘乱祭 -冬の阵-　　　　2011年11月12日?11月27日第三期：闘乱祭 -夏の阵 2012-　　　　2012年06月30日～07月15日第四期：闘乱祭 -夏の阵 2012-　　　　2012年11月10日～11月25日第五期：闘乱祭 -夏の阵 2013-　　　　2013年05月11日～05月26日

正式名称叫做玉钢学园闘乱祭这是p站的一个活动企划设立一个主题和游戏规则后让画师参加此活动分成东西军,胜负以作品被阅览次数的多少来定夺一年两次分为冬之阵和夏之阵

8，春秋五霸中的夏姬之乱是怎么回事

　　夏姬：郑穆公之女夏姬，不仅是春秋四大美女之一，也堪称中国古代色伎双全的第一“性感尤物”，后世称她为“一代妖姬”。春秋有好几个国家之亡都与她有关，期间留下诸多风流艳事。夏姬一直到四十多岁，仍容颜娇嫩，皮肤细腻，保持着青春少女模样。丈夫御叔早亡，夏姬以其罕有的独特魅力为国君大夫倾倒，曾三为王后，七为夫人。楚庄王灭陈后掠得夏姬，见其美艳绝伦欲纳入后宫，终为申公巫臣谏阻。将军子反欲得夏姬，亦为巫臣所劝阻。理由无非是“红颜祸水”之说。可笑的是，巫臣自己却设计夺得夏姬叛逃晋国，其家人则为子反等所灭。　　以下是我找到整理的关于夏姬的故事。由这个女人引发的历史很多。　　夏姬是春秋时代的绝色美女，是郑穆公的女儿，大约生于公元前640年或者稍晚一些时候。历史上还没有女人像她那样把“性魅力”发挥到极致，也没有哪个女人如此吸引男人们的历史眼光——，她的事迹在《左传》、《列女传》、《谷梁》等古籍中皆有记载，七次出现于《左传》之中，五次出现于《史记》之中，《诗经》中涉及到她，《国语》中也提到过她，夏姬完全称得上是“情色毒药”、“战争酵母”。凡是沾过她的男人，无一不下场悲惨，非死即逃。夏姬一生所历男人很多，具体数目不详。　　谓予不信，且看跟她有过关系的男子便知，凡是围绕着她石榴裙转的，无一不霉运当头，下场悲惨。不是死于非命，就是祸及家族，更有甚者是亡国灭种。纵使这种悲剧周而复始地发生，而公卿贵戚始终执迷不悟，乐此不疲，都想一亲她的肌肤，赢得她的爱情，可谓死而后已。史书凿凿，她与陈灵公等三个国君都有不正当关系，故称“三代王后”；她先后嫁了七次，又称“七为夫人”；有九个男人死于她的超强的床上采补之术，又称“九为寡妇”。　　难怪历代文人要把红颜比作祸水了，而朴素的民间则有另类说法：“英雄难过美人关”。万法归宗，其意一也：就是美丽的容颜，绝对有超强的倾城倾国的杀伐威力。　　捡点史料，一个女子一生的经历如此复杂离奇，古今中外，大概无人可比，称她为旷世美女，我想当无问题。　　春秋中页(公元前640年左右)，有个小国名叫“郑”，国君叫做姬兰(史称郑穆公)，膝下有一女，生得既美丽，又妖娆。她的美丽是绝世级别的，她的妖娆也是足以被称颂为“性感女神”。如此一个兼具美丽和风骚的女人，注定了会有一个沧桑的一生。　　这个女人就是春秋时期四大美女之一的夏姬(准确的生卒年已不可考，“夏”是从她第一个丈夫的姓，“姬”是她的父姓)。　　屈巫正式和夏姬终成眷属的时候，保守估计夏姬的年龄也应该有五十岁左右了，自从屈巫爱上她以来的十五年时间，二人一直少有机会在一起，难道真爱往往都非得经历一个漫长的分离才算是真爱吗？真是很戏剧化的事情，不过却是历史上发生的真实事件。　　也不知人一生能有几个十五年，不过对于屈巫和夏姬来说，对于懂得爱情的人们来说，能和自己相爱的人厮守上一个十五年，便已经是天大的幸福了，哪怕十五年之后被对方抛弃，哪怕十五年之后两人之中任何一人死去，都可以足慰一生了。　　屈巫因为要娶夏姬为妻，无法再回到楚国，于是他转投晋国门下，本来他想的是靠自己的治国之才为他和夏姬的生活谋点稀饭钱，却不料子反妒忌屈巫得到夏姬，于是怂恿楚王把屈巫留在楚国的一家老小统统杀掉，借以泄愤。　　已经到了晋国称臣的屈巫收到消息后，痛苦万分，他怨恨的写了一封信给子反，信文如下：“尔以谗慝贪惏事君，而多杀不辜，余必使尔罢於奔命以死。”意思是，即便我有罪，你们也不能乱杀我的家人老小啊，我必会让你们疲于奔命而死，以报此仇。　　正好此时在楚国后方有个原始的部落慢慢跳出了历史舞台，史称吴国。其时吴国相当落后，于是屈巫向晋王献计“联吴制楚”，晋王高兴的采纳了意见。屈巫也改名为巫臣，抛弃了自己楚国的“屈”姓，和吴国订立了盟约之后，又派自己的儿子前去吴国进行军事现代化。　　后来吴国渐渐强大，和晋国一头一尾交相呼应，对楚国连年用兵，搞得楚国鸡飞狗跳。后来晋国利用楚国被吴国消耗了大量国力的时机，和楚国在鄢陵决战，一举击溃楚军，曾经的春秋霸主楚国由此开始走上了没落之路，屈巫搂着美人夏姬打个嘣，偷偷乐。　　巫臣，一个真正痴情的男人，为了和夏姬的爱情，付出了满门老小的代价，不过还好，而且算得上幸运，因夏姬而亡两国，死三任丈夫，自己　　最终得到了他想要的女人，而从此后再无关于这二人绯闻的历史记录来看，巫臣和夏姬的爱情生活应该是美满和幸福的。这二人的浪漫爱情故事，比起上下五千年中国历史任何一出所谓的爱情肥皂剧来说，绝对要晶莹剔透、真实浪漫得多。

9，求小说 快穿之夏姬txt

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夏姬 txt全集小说附件已上传到百度网盘，点击免费下载： 内容预览：夏姬作者：墨晏寒珠开端更新时间2007-11-13 18:41:00 字数：125　夏姬是一位绝色美女，从她的沧桑经历，和因她引起的国际战争，我们可以肯定，她一定是世界上最最具有魅力的女子之一。　　——柏杨·《中国人史纲》　　三分史实，七分臆测。　　红颜系列的第一位女主人公，从夏姬开始。　　1.子蛮更新时间2007-11-13 18:44:00 字数：1091　夜深人静，银白的月光撒落室内，照亮了一室禁忌的春guang。　　汹涌的情潮在体内滚滚翻腾，身躯越来越热，仿佛就要烧着了起来。　　男人粗沉的喘息声在耳边回旋，火热的yu望在我身体里不断地进出，激烈地，狂野如野兽厮搏一般。　　下身的撞击越来越猛烈，男人的汗水滴落在我的眼眶里，迷离的视线让我看不清男人情欲高涨时的神情。我拼命地咬住唇，努力压抑着随时会溢出口的呻吟。　　在男人嘶哑的低吼声中，yu望的发泄终于达到欢愉的极致，男人颓然地倒在我的身上，急促地喘息着。　　我伸出手，拨开透明的纱帐，白亮的月光冰清圣洁，让我的肮脏自惭形秽。　　“在想什么？”男人支起身，拉过我的手，言语间仍有些微喘。　　“没想什么。”月娘的明净，我的污秽，如是而已。　　男人邪邪一笑，也不再多问，低头轻吻了一下我的脸颊，坐起身，拾起散落于地的衣物动手穿上。　　“明晚，我再来。”发泄过后的男人，声音听起来轻松愉悦。　　我浑身一僵，裹在丝被里的身体不住颤抖起来。……

10，春秋五霸中的夏姬之乱是怎么回事

　　夏姬：郑穆公之女夏姬，不仅是春秋四大美女之一，也堪称中国古代色伎双全的第一“性感尤物”，后世称她为“一代妖姬”。春秋有好几个国家之亡都与她有关，期间留下诸多风流艳事。夏姬一直到四十多岁，仍容颜娇嫩，皮肤细腻，保持着青春少女模样。丈夫御叔早亡，夏姬以其罕有的独特魅力为国君大夫倾倒，曾三为王后，七为夫人。楚庄王灭陈后掠得夏姬，见其美艳绝伦欲纳入后宫，终为申公巫臣谏阻。将军子反欲得夏姬，亦为巫臣所劝阻。理由无非是“红颜祸水”之说。可笑的是，巫臣自己却设计夺得夏姬叛逃晋国，其家人则为子反等所灭。　　以下是我找到整理的关于夏姬的故事。由这个女人引发的历史很多。　　夏姬是春秋时代的绝色美女，是郑穆公的女儿，大约生于公元前640年或者稍晚一些时候。历史上还没有女人像她那样把“性魅力”发挥到极致，也没有哪个女人如此吸引男人们的历史眼光——，她的事迹在《左传》、《列女传》、《谷梁》等古籍中皆有记载，七次出现于《左传》之中，五次出现于《史记》之中，《诗经》中涉及到她，《国语》中也提到过她，夏姬完全称得上是“情色毒药”、“战争酵母”。凡是沾过她的男人，无一不下场悲惨，非死即逃。夏姬一生所历男人很多，具体数目不详。　　谓予不信，且看跟她有过关系的男子便知，凡是围绕着她石榴裙转的，无一不霉运当头，下场悲惨。不是死于非命，就是祸及家族，更有甚者是亡国灭种。纵使这种悲剧周而复始地发生，而公卿贵戚始终执迷不悟，乐此不疲，都想一亲她的肌肤，赢得她的爱情，可谓死而后已。史书凿凿，她与陈灵公等三个国君都有不正当关系，故称“三代王后”；她先后嫁了七次，又称“七为夫人”；有九个男人死于她的超强的床上采补之术，又称“九为寡妇”。　　难怪历代文人要把红颜比作祸水了，而朴素的民间则有另类说法：“英雄难过美人关”。万法归宗，其意一也：就是美丽的容颜，绝对有超强的倾城倾国的杀伐威力。　　捡点史料，一个女子一生的经历如此复杂离奇，古今中外，大概无人可比，称她为旷世美女，我想当无问题。　　春秋中页(公元前640年左右)，有个小国名叫“郑”，国君叫做姬兰(史称郑穆公)，膝下有一女，生得既美丽，又妖娆。她的美丽是绝世级别的，她的妖娆也是足以被称颂为“性感女神”。如此一个兼具美丽和风骚的女人，注定了会有一个沧桑的一生。　　这个女人就是春秋时期四大美女之一的夏姬(准确的生卒年已不可考，“夏”是从她第一个丈夫的姓，“姬”是她的父姓)。　　屈巫正式和夏姬终成眷属的时候，保守估计夏姬的年龄也应该有五十岁左右了，自从屈巫爱上她以来的十五年时间，二人一直少有机会在一起，难道真爱往往都非得经历一个漫长的分离才算是真爱吗？真是很戏剧化的事情，不过却是历史上发生的真实事件。　　也不知人一生能有几个十五年，不过对于屈巫和夏姬来说，对于懂得爱情的人们来说，能和自己相爱的人厮守上一个十五年，便已经是天大的幸福了，哪怕十五年之后被对方抛弃，哪怕十五年之后两人之中任何一人死去，都可以足慰一生了。　　屈巫因为要娶夏姬为妻，无法再回到楚国，于是他转投晋国门下，本来他想的是靠自己的治国之才为他和夏姬的生活谋点稀饭钱，却不料子反妒忌屈巫得到夏姬，于是怂恿楚王把屈巫留在楚国的一家老小统统杀掉，借以泄愤。　　已经到了晋国称臣的屈巫收到消息后，痛苦万分，他怨恨的写了一封信给子反，信文如下：“尔以谗慝贪惏事君，而多杀不辜，余必使尔罢於奔命以死。”意思是，即便我有罪，你们也不能乱杀我的家人老小啊，我必会让你们疲于奔命而死，以报此仇。　　正好此时在楚国后方有个原始的部落慢慢跳出了历史舞台，史称吴国。其时吴国相当落后，于是屈巫向晋王献计“联吴制楚”，晋王高兴的采纳了意见。屈巫也改名为巫臣，抛弃了自己楚国的“屈”姓，和吴国订立了盟约之后，又派自己的儿子前去吴国进行军事现代化。　　后来吴国渐渐强大，和晋国一头一尾交相呼应，对楚国连年用兵，搞得楚国鸡飞狗跳。后来晋国利用楚国被吴国消耗了大量国力的时机，和楚国在鄢陵决战，一举击溃楚军，曾经的春秋霸主楚国由此开始走上了没落之路，屈巫搂着美人夏姬打个嘣，偷偷乐。　　巫臣，一个真正痴情的男人，为了和夏姬的爱情，付出了满门老小的代价，不过还好，而且算得上幸运，因夏姬而亡两国，死三任丈夫，自己　　最终得到了他想要的女人，而从此后再无关于这二人绯闻的历史记录来看，巫臣和夏姬的爱情生活应该是美满和幸福的。这二人的浪漫爱情故事，比起上下五千年中国历史任何一出所谓的爱情肥皂剧来说，绝对要晶莹剔透、真实浪漫得多。

11，易经第十八卦 蛊 山风蛊 艮上巽下 问子嗣情况

　　修养品德 稳固心智 　　18、蛊卦山风蛊　　《蛊》（下巽上艮） 第十八　　利涉大川往有事，刚上柔下巽为止；　　子承父业弊端除，慈母病疾缓药治。　　纠正失误免大错，自我宽容灾祸至；　　不事王侯尚其德，淡泊名利后人识。 　　蛊卦是随卦的颠倒，山风蛊，风落山下，构成蛊卦。为什么山下有风是蛊呢？因为风在山下，而不是刮在山上，被山挡住了，那么久而久之万物就不舒畅了，就一定被蛊坏了。　　再看蛊卦，上卦是艮，艮在家庭中为少男，下卦是巽，巽为长女。年纪小的男人被年纪大的女人所迷惑，然后颠三倒四，被蛊惑了，这个男人就萎靡不振了，于是出现了“蛊”的病情。　　“蛊”这个病应该怎么来治？　　我们先来看一个《左传》记载的非常有名的故事。晋侯有疾，求医于秦。秦伯派医和去诊治，医和诊断后对晋侯说：“是谓近女色，疾如蛊。非鬼非食，惑以丧志。良臣将死，天命不佑。”于是劝诫晋侯要节制女色，因为“女，阳物而晦时，淫则生内热惑蛊之疾”。后来赵孟问医和：“何为蛊？”医和对曰：“淫溺惑乱之所生也。于文，皿虫为蛊。谷之飞亦为蛊，在《周易》，女惑男，风落山，谓之蛊，皆同物也。”这是有关蛊病的故事。 　　得过女人处，且要饶女人。历史却反其道而从之。商朝灭亡，怪罪在妲已，周朝灭亡，怪罪在褒姒，武松没有用，却把西门庆杀了，苦煞了美丽的藩金莲，当然，金莲不够意思，当初，下嫁武大郎，也是有原因的，至少要心存感恩，怎么能见色忘义呢？　　要改变女人的错误，适当地改改，说说罢了，女人与小人为难养也，近则不逊，远则怨，改不了也就算了。 　　话说春秋时的陈国，有个大夫名叫夏御叔。夏御叔娶了一位妻子，名叫夏姬。这夏姬长得蛾眉凤眼，杏脸桃腮，美过西施，妖胜妲己，见者无不魂魄颠倒。　　夏姬为夏御叔生下一子，名叫征舒。征舒十二岁时，夏御叔撒手西去，留下夏姬与儿子两人。　　与夏御叔同为大夫的孔宁、仪行父两人，都是无耻的淫贼，早就垂涎夏姬之美色。见夏姬丈夫已死，两人各逞手段，先后与夏姬勾搭成奸。　　陈国国?君陈灵公同为淫贼，也早就对夏姬有非分之想。孔宁、仪行父得宠夏姬，就向陈灵公鼓吹夏姬之妙，又从中穿针引线，使陈灵公与夏姬成夫妻之好。　　自此，陈灵公与孔宁、仪行父三人，经常前往夏姬家中，饮酒淫乐，全无顾忌。　　三个淫贼都得到夏姬所赠内衣，人人珍惜无比，时常穿在身上。陈灵公以为只有自己才有，在一次早朝时，竟拿出向孔宁、仪行父夸耀，两位大夫也出示夏姬所赠衣物显示于朝，把朝廷变成三个淫贼宣淫的场所。　　这气坏了一位名叫泄冶的正直大夫，他严斥孔宁、仪行父的无耻，乂谏劝陈灵公不能荒淫无道。语气义正严明，把三个淫贼说得无地自容。　　色胆包天，更兼夏姬有一套素女房中术，把三个淫贼已是乐得神魂颠倒了。为了与夏姬淫乐不断，三个淫贼竟设计把泄冶杀害了。自此，再没有人敢规劝陈灵公他们了。三个淫贼从此更加放肆了。　　征舒渐渐懂事，闻听母亲丑行，心中十分痛苦。每逢三个淫贼来时，他总是借故躲开。陈灵公要讨夏姬的欢心，在征舒十八岁时，就让他做司马，职掌兵权。　　征舒这样年轻就当了一品大员，但他知道这是靠母亲的淫乱换来的，心中时常受着煎熬，对陈灵公一伙痛恨之极。一次，夏姬与陈灵公三个淫贼鬼混时，恰遇征舒回家碰个正着。　　三个淫贼得意忘形，淫乐之后又相互调笑，语言污秽不堪。　　陈灵公说：“征舒身材高大，怕是仪行父的儿子吧?”仪行父赶紧说：“征舒两眼有神，极像君主，莫非是君主所生?”孔宁凑趣说：“君主与孔大夫年龄都不配当征舒那小子的爹，莫不是个杂种，可能夏姬也记不起来了。”　　这些语言被征舒听到，气得血往上涌，马上提剑冲入室内，杀了陈灵公，孔宁、仪行父吓得屁滚尿流，逃到楚国去了。　　楚国借征舒造反之名，杀到陈国，将征舒处以车裂刑罚，死得悲惨极了。

12，历史上都有过什么史料记载过夏姬

左传

主要是《左传》，《史记》也有记载，但没有《左传》记载的详细。还有刘向《列女传》以下是左传对夏姬的相关记载及评论. 宣公（经九·一）九年 （传九·六）陈灵公与孔宁、仪行父通於夏姬，皆衷其衵服，以戏于朝。泄冶谏曰：「公卿宣淫，民无效焉，且闻不令。君其纳之！」公曰：「吾能改矣。」公告二子。二子请杀之，公弗禁，遂杀泄冶。孔子曰：「《诗》云：『民之多辟，无自立辟。』其泄冶之谓乎！」 宣公（经十·一）十年 传十·四）陈灵公与孔宁、仪行父饮酒於夏氏。公谓行父曰：「徵舒似女。」对曰：「亦似君。」徵舒病之。公出，自其厩射而杀之。二子奔楚。 （传十一·五）冬，楚子为陈夏氏乱故，伐陈。谓陈人：「无动！将讨於少西氏」。遂入陈，杀夏徵舒，轘诸栗门。因县陈。陈侯在晋。申叔时使於齐，反，复命而退。王使让之，曰：「夏徵舒为不道，弑其君，寡人以诸侯讨而戮之，诸侯、县公皆庆寡人，女独不庆寡人，何故？」对曰：「犹可辞乎？」王曰：「可哉！」曰：「夏徵舒弑其君，其罪大矣；讨而戮之，君之义也。抑人亦有言曰：『牵牛以蹊人之田，而夺之牛。牵牛以蹊者，信有罪矣；而夺之牛，罚已重矣。』诸侯之从也，曰讨有罪也。今县陈，贪其富也。以讨召诸侯，而以贪归之，无乃不可乎？」王曰：「善哉！吾未之闻也。反之，可乎？」对曰：「吾侪小人所谓『取诸其怀而与之』也。」乃复封陈。乡取一人焉以归，谓之夏州。故书曰「楚子入陈。纳公孙宁、仪行父于陈」，书有礼也。 成公（传二·六）楚之讨陈夏氏也，庄王欲纳夏姬。申公巫臣曰：「不可。君召诸侯，以讨罪也；今纳夏姬，贪其色也。贪色为淫，淫为大罚。周书曰：『明德慎罚』，文王所以造周也。明德，务崇之之谓也；慎罚，务去之之谓也。若兴诸侯，以取大罚，非慎之也。君其图之！」王乃止。子反欲取之，巫臣曰：「是不祥人也。是夭子蛮，杀御叔，弑灵侯，戮夏南，出孔、仪，丧陈国，何不祥如是？人生实难，其有不获死乎？天下多美妇人，何必是？」子反乃止。王以予连尹襄老。襄老死於邲，不获其尸。其子黑要烝焉。巫臣使道焉，曰：「归，吾聘女。」又使自郑召之曰：「尸可得也，必来逆之。」姬以告王。王问诸屈巫。对曰：「其信。知罃之父，成公之嬖也，而中行伯之季弟也，新佐中军，而善郑皇戌，甚爱此子。其必因郑而归王子与襄老之尸以求之。郑人惧於邲之役，而欲求媚於晋，其必许之。」 （传二·六）王遣夏姬归。将行，谓送者曰：「不得尸，吾不反矣。」巫臣聘诸郑，郑伯许之。及共王即位，将为阳桥之役，使屈巫聘于齐，且告师期。巫臣尽室以行。申叔跪从其父，将适郢，遇之，曰：「异哉！夫子有三军之惧，而又有桑中之喜，宜将窃妻以逃者也。」及郑，使介反币，而以夏姬行。将奔齐。齐师新败，曰：「吾不处不胜之国。」遂奔晋，而因郤至，以臣於晋。晋人使为邢大夫。子反请以重币锢之。王曰：「止！其自为谋也则过矣，其为吾先君谋也则忠。忠，社稷之固也，所盖多矣。且彼若能利国家，虽重币，晋将可乎？若无益於晋，晋将弃之，何劳锢焉？」 （传七·五）楚围宋之役，师还，子重请取於申、吕以为赏田。王许之。申公巫臣曰：「不可。此申、吕所以邑也，是以为赋，以御北方。若取之，是无申、吕也，晋、郑必至于汉。」王乃止。子重是以怨巫臣。子反欲取夏姬，巫臣止之，遂取以行，子反亦怨之。及共王即位，子重、子反杀巫臣之族子阎、子荡及清尹弗忌及襄老之子黑要，而分其室。子重取子阎之室，使沈尹与王子罢分子荡之室，子反取黑要与清尹之室。巫臣自晋遗二子书，曰：「尔以谗慝贪婪事君，而多杀不辜，余必使尔罢於奔命以死。」 （传七·五）巫臣请使於吴，晋侯许之。吴子寿梦说之。乃通吴於晋，以两之一卒适吴，舍偏两之一焉。与其射御，教吴乘车，教之战陈，教之叛楚。寘其子狐庸焉，使为行人於吴。吴始伐楚、伐巢、伐徐，子重奔命。马陵之会，吴入州来，子重自郑奔命。子重、子反於是乎一岁七奔命。蛮夷属於楚者，吴尽取之，是以始大，通吴於上国。 昭公（经二八·一）二十有八年 （传二八·二）初，叔向欲娶於申公巫臣氏，其母欲娶其党。叔向曰：「吾母多而庶鲜，吾惩舅氏矣。」其母曰：「子灵之妻杀三夫，一君、一子，而亡一国、两卿矣，可无惩乎？吾闻之：『甚美必有甚恶。』是郑穆少妃姚子之子，子貉之妹。子貉早死无后，而天钟美於是，将必以是大有败也。昔有仍氏生女，黰黑而甚美，光可以监，名曰玄妻。乐正后夔取之，生伯封，实有豕心，贪惏无餍，忿颣无期，谓之封豕。有穷后羿灭之，夔是以不祀。且三代之亡、共子之废，皆是物也，女何以为哉？夫有尤物，足以移人。苟非德义，则必有祸。」叔向惧，不敢取。平公强使取之，生伯石。伯石始生，子容之母走谒诸姑曰：「长叔姒生男。」姑视之。及堂，闻其声而还，曰：「是豺狼之声也。狼子野心。非是，莫丧羊舌氏矣。」遂弗视。陈女夏姬 陈女夏姬者，陈大夫夏征舒之母，御叔之妻也。其状美好无匹，内挟伎术，盖老而复壮者。三为王后，七为夫人。公侯争之，莫不迷惑失意。夏姬之子征舒为大夫，公孙宁仪、行父与陈灵公皆通于夏姬，或衣其衣，或裴其幡，以戏于朝。泄冶见之，谓曰：“君有不善，子宜掩之。今自子率君而为之，不待幽闲于朝廷，以戏士民，其谓尔何？”二人以告灵公，灵公曰：“众人知之，吾不善无害也。泄冶知之，寡人耻焉。”乃使人征贼泄冶而杀之。灵公与二子饮于夏氏召征舒也，公戏二子曰：“征舒似汝。”二子亦曰：“不若其似公也。”征舒疾此言。灵公罢酒出，征舒伏弩厩门，射杀灵公。公孙宁仪、行父皆奔楚，灵公太子午奔晋。其明年，楚庄王举兵诛征舒，定陈国，立午，是为成公。庄王见夏姬美好，将纳之，申公巫臣谏曰：“不可。王讨罪也，而纳夏姬，是贪色也。贪色为淫，淫为大罚。愿王图之。”王从之，使坏后垣而出之。将军子反见美，又欲取之。巫臣谏曰：“是不祥人也。杀御叔，弑灵公，戮夏南，出孔仪，丧陈国。天下多美妇人，何必取是！”子反乃止。庄王以夏姬与连尹襄老，襄老死于邲，亡其尸，其子黑要又通于夏姬。巫臣见夏姬，谓曰：“子归，我将聘汝。”及恭王即位，巫臣聘于齐，尽与其室俱，至郑，使人召夏姬曰：“尸可得也。”夏姬从之，巫臣使介归币于楚，而与夏姬奔晋。大夫子反怨之，遂与子重灭巫臣之族而分其室。诗云：“乃如之人兮，怀昏姻也，大无信也，不知命也。”言嬖色殒命也。 颂曰：夏姬好美，灭国破陈，走二大夫，杀子之身，殆误楚庄，败乱巫臣，子反悔惧，申公族分。《列女传 卷之七 孽嬖传》

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