佛狸祠下，可堪回首佛狸祠下一片神鸦社鼓中的佛狸祠是指什么

本文目录一览

• 1，可堪回首佛狸祠下一片神鸦社鼓中的佛狸祠是指什么
• 2，佛狸祠下的读音是什么
• 3，可堪回首佛狸祠下的佛狸什么意思
• 4，辛弃疾佛狸祠下中的佛狸是指什么
• 5，辛弃疾可堪回首佛狸祠下中的佛狸是指什么
• 6，佛狸祠下的典故是怎样的
• 7，佛狸祠下的典故有什么寓意
• 8，佛狸祠下中佛的读音和字义

1，可堪回首佛狸祠下一片神鸦社鼓中的佛狸祠是指什么

不对。佛狸，北魏太武帝拓跋焘的小名。他打败王玄谟军以后，曾追击至长江北岸的瓜步山，在山上建立行宫，即后来的佛狸祠。

2，佛狸祠下的读音是什么

佛狸祠下的读音是：bì lí cí xià。佛狸祠下释义：【佛狸祠】名。遗址在今江苏六合县东南的瓜步山上。北魏太武帝（字佛貍）于宋元嘉二十七年击败王玄谟的军队以后，在山上建立行宫。即后来的“佛貍祠”。名称由来拓跋焘的东路军到达建康北面的瓜埠山，并在瓜埠山上建行宫，后来成为一座庙宇。拓跋焘小字佛狸，所以民间把它叫做佛狸祠。后来的老百姓们只把佛狸当作一位神祇来奉祀，而决不会审查这神的来历。佛的读音“佛（Bì）狸”其实是“狴狸”，是狐狸中的一种。狼是鲜卑族崇拜的图腾，狸和狼是关系密切的两种动物。太武帝拓拔焘的小名为“佛狸”，由此而出。读“bi”为通假音读法。

3，可堪回首佛狸祠下的佛狸什么意思

佛狸祠 读音： Bì Lí Cí 佛狸祠在长江北岸今江苏六合县东南的瓜埠山上。南北朝时的元嘉二十七年，刘宋军队北伐惨败，北魏太武帝拓跋焘趁势反击刘宋。十月末，北魏军开始全线反攻。十二月上旬，五路北魏远征军兵临长江北岸（“诸军皆同日临江，所过城邑，莫不望尘奔溃，其降者不可胜数。”《魏书·世祖纪·下》）。拓跋焘的东路军到达建康北面的瓜步山，并在瓜步山上建行宫，后来成为一座庙宇。拓跋焘小字佛狸，所以民间把它叫做佛狸祠。后来的老百姓们只把佛狸当作一位神祗来奉祀，而决不会审查这神的来历。 这所庙宇，南宋时犹存。 辛弃疾的《永遇乐·京口北固亭怀古》一词中的下半篇，就和这个景物息息相关。

4，辛弃疾佛狸祠下中的佛狸是指什么

北魏太武帝拓跋焘辛弃疾“可堪回首，佛狸祠下，一片神鸦社鼓”中的“佛狸”是指北魏太武帝拓跋焘。南宋词人辛弃疾是怀着深重的忧虑和一腔悲愤写的这首词，全词豪壮悲凉，义重情深，放射着爱国主义的思想光辉。“佛狸”出自辛弃疾《永遇乐·京口北固亭怀古》，是指北魏太武帝拓跋焘。意为北魏太武帝拓跋焘(小字佛狸)于宋元嘉二十七年击败王玄谟的军队后在瓜步山上建立行宫，即后来的“佛狸祠”，不知真相的百姓们祭祀异族君王，让辛弃疾很感慨也很无奈。《永遇乐·京口北固亭怀古》是南宋词人辛弃疾创作的一首词。作者是怀着深重的忧虑和一腔悲愤写这首词的。上片赞扬了在京口建立霸业的孙权和率军北伐气吞胡虏的刘裕，表示要像他们一样金戈铁马为国立功。下片借讽刺刘义隆来表明自己坚决主张抗金但反对冒进误国的立场和态度。全词豪壮悲凉，义重情深，放射着爱国主义的思想光辉。词中用典贴切自然，紧扣题旨，增强了作品的说服力和意境美。

5，辛弃疾可堪回首佛狸祠下中的佛狸是指什么

北魏太武帝拓跋焘“佛狸”是指北魏太武帝拓跋焘。佛(bì)狸祠，拓跋焘小名佛狸。元嘉二十七年(450年)，他曾反击刘宋，两个月的时间里，兵锋南下，五路远征军分道并进，从黄河北岸一路穿插到长江北岸。在长江北岸瓜步山建立行宫，即后来的佛狸祠。“佛狸”出自辛弃疾《永遇乐·京口北固亭怀古》，是指北魏太武帝拓跋焘。意为北魏太武帝拓跋焘(小字佛狸)于宋元嘉二十七年击败王玄谟的军队后在瓜步山上建立行宫，即后来的“佛狸祠”，不知真相的百姓们祭祀异族君王，让辛弃疾很感慨也很无奈。《永遇乐·京口北固亭怀古》是南宋词人辛弃疾创作的一首词。作者是怀着深重的忧虑和一腔悲愤写这首词的。上片赞扬了在京口建立霸业的孙权和率军北伐气吞胡虏的刘裕，表示要像他们一样金戈铁马为国立功。下片借讽刺刘义隆来表明自己坚决主张抗金但反对冒进误国的立场和态度。全词豪壮悲凉，义重情深，放射着爱国主义的思想光辉。词中用典贴切自然，紧扣题旨，增强了作品的说服力和意境美。扩展资料拓跋焘（408年-452年3月11日），字佛狸伐，代郡平城（今山西大同市）人。鲜卑族，北魏第三位皇帝，太宗明元帝拓跋嗣长子，母为明元密皇后杜氏。南北朝时期，著名的军事家、政治家。

6，佛狸祠下的典故是怎样的

佛狸祠下出自南宋词人辛弃疾创作的一首词《永遇乐·京口北固亭怀古》。这首词的韵译是江山如画、历经千年仍如故，但是找不到东吴英雄孙权在此的定都处。昔日的舞榭歌台、显赫人物，都被风吹雨打化为土。斜阳照着草和树，普通的街巷和小路，人们说，武帝刘裕曾在这个地方住。想当年，他骑战马披铁甲，刀枪空中舞，气吞万里如猛虎。四十三年前，完颜亮发兵南侵，曾以扬州作为渡江基地，而且也曾驻扎在佛狸祠所在的瓜步山上，严督金兵抢渡长江。辛弃疾是用“佛狸”代指金主完颜亮。以古喻今，佛狸很自然地就成了完颜亮的影子。佛（bì）狸祠：北魏太武帝拓跋焘小名佛狸。公元450年，他曾反击刘宋，两个月的时间里，兵锋南下，五路远征军分道并进，从黄河北岸一路穿插到长江北岸。在长江北岸瓜步山建立行宫，即后来的佛狸祠。辛弃疾是用“佛狸”代指金主完颜亮。如今“佛狸祠下，一片神鸦社鼓”与“四十三年，烽火扬州路”形成鲜明的对比，当年沦陷区的人民与异族统治者进行不屈不挠的斗争，烽烟四起，但如今的中原早已风平浪静，沦陷区的人民已经安于异族的统治，竟至于对异族君主顶礼膜拜，这是痛心的事。不忍回首往事，实际就是不忍目睹眼前的事实。以此正告南宋统治者，收复失土，刻不容缓，如果继续拖延，民心日去，中原就收不回了。佛狸祠在长江北岸今江苏六合县东南的瓜埠山。南北朝时的元嘉二十七年，刘宋军队北伐惨败，北魏太武帝拓跋焘趁势反击刘宋。十月末，北魏军开始全线反攻。十二月上旬，五路北魏远征军兵临长江北岸（“诸军皆同日临江，所过城邑，莫不望尘奔溃，其降者不可胜数。”《魏书世祖纪·下》）。

7，佛狸祠下的典故有什么寓意

作者回忆四十三年前北方人民反抗异族统治的斗争此起彼伏，如火如荼，自己也在战火弥漫的扬州以北地区参加抗金斗争。后来渡淮南归，原想凭借国力，恢复中原，不期南宋朝廷昏聩无能，使他英雄无用武之地。如今自己已成了老人，而壮志依然难酬。辛弃疾追思往事，不胜身世之感。老百姓只把佛狸祠当作一位神祇来奉祀供奉，而不知道它过去曾是一个皇帝的行宫。体现出一种豪壮悲凉，义重情深，放射着爱国主义的思想光辉。《永遇乐·京口北固亭怀古》写于宋宁宗开禧元年（1205年） ，辛弃疾六十六岁。当时韩侂胄执政，正积极筹划北伐，闲置已久的辛弃疾于前一年被起用为浙东安抚使，这年春初，又受命担任镇江知府，戍守江防要地京口。从表面看来，朝廷对他似乎很重视，然而实际上只不过是利用他那主战派元老的招牌作为号召而已。辛弃疾到任后，一方面积极布置军事进攻的准备工作；但另一方面，他又清楚地意识到政治斗争的险恶，自身处境的孤危，深感很难有所作为。辛弃疾支持北伐抗金的决策，但是对独揽朝政的韩侂胄轻敌冒进的作法，又感到忧心忡忡，他认为应当做好充分准备，绝不能草率从事，否则难免重蹈覆辙，使北伐再次遭到失败。辛弃疾的意见没有引起南宋当权者的重视。一次他来到京口北固亭，登高眺望，怀古忆昔，心潮澎湃，感慨万千，于是写下了这首词中佳作。作者援用古事近事影射现实，尖锐地提醒南宋统治者吸取前人的和自己的历史教训。作者回忆四十三年前北方人民反抗异族统治的斗争此起彼伏，如火如荼，自己也在战火弥漫的扬州以北地区参加抗金斗争。后来渡淮南归，原想凭借国力，恢复中原，不期南宋朝廷昏聩无能，使他英雄无用武之地。如今自己已成了老人，而壮志依然难酬。辛弃疾追思往事，不胜身世之感。全词豪壮悲凉，义重情深，放射着爱国主义的思想光辉。

8，佛狸祠下中佛的读音和字义

bi 这个“佛狸”其实是“狴狸”，是狐狸中的一种，平日我们叫野狐是也，为什么会成了“佛”？我猜测原因有二： 一是古代“佛”不读“fo”而读“fu”,“狐狸”一般叫成“胡狸”，“胡”在古代不读成“hu”而读成"fu"，故“佛狸”即为“胡狸”亦即“狐狸”。 二是古代云游和尚很多夜间借宿于荒芜的祠堂庙宇中，而这些地方经常有狐狸出没（比如《聊斋志异》里的狐仙故事），故二者经常同居一祠。因此有人叫一些四处漂泊居无定所的佛教徒和他们所宣扬的支离破碎的教义称作“野狐禅”。那么在这里叫做“佛狸”事实上隐含了一种祠宇萋芜荒凉之感。 我再举以下两句诗为证： 狴狸祠下听禅音,乐章悠耶念故人。 狴狸祠前神鸦众,临安歌舞依旧升。http://wenwen.sogou.com/z/q863121080.htm其他读音和解释参看http://baike.baidu.com/view/3946.htm

这个“佛狸”其实是“狴狸”，是狐狸中的一种，平日我们叫野狐是也，为什么会成了“佛”？我猜测原因有二： 一是古代“佛”不读“fo”而读“fu”,“狐狸”一般叫成“胡狸”，“胡”在古代不读成“hu”而读成"fu"，故“佛狸”即为“胡狸”亦即“狐狸”。 二是古代云游和尚很多夜间借宿于荒芜的祠堂庙宇中，而这些地方经常有狐狸出没（比如《聊斋志异》里的狐仙故事），故二者经常同居一祠。因此有人叫一些四处漂泊居无定所的佛教徒和他们所宣扬的支离破碎的教义称作“野狐禅”。那么在这里叫做“佛狸”事实上隐含了一种祠宇萋芜荒凉之感。 我再举以下两句诗为证： 狴狸祠下听禅音,乐章悠耶念故人。 狴狸祠前神鸦众,临安歌舞依旧升。

佛fóㄈㄛˊ◎ 梵语“佛陀”，是对佛教创始人释迦牟尼的简称，亦是佛教徒对修行圆满的人的称呼：～爷。～像。借花献～。◎ 指“佛教”（世界主要宗教之一）：～家。～寺。～老。～经。～龛。～事（佛教徒诵经、祈祷及供奉佛像等活动）。其它字义● 佛fúㄈㄨˊ◎ 〔仿～〕见“仿”。◎ 古同“拂”，违背，违反。● 佛bì ㄅㄧˋ◎ 古同“弼”，辅弼。● 佛bó ㄅㄛˊ◎ 古同“勃”，兴起。佛狸--------------------------------------------------------------------------------ZDIC.NET 汉 典 网 亦作“ 佛狸 ”。 1. 北魏 拓跋焘 ( 太武帝 )的小字。《宋书·索虏传》：“ 嗣 死，谥曰 明元皇帝 ，子 焘 字 佛狸 代立。” 宋 辛弃疾 《水调歌头·舟次扬州和杨济翁周显先韵》：“谁道投鞭飞渡，忆昔鸣髇血污，风雨 佛狸 愁。”《资治通鉴·宋文帝元嘉二十八年》：“并写台格以与之云：斩 佛狸 首，封万户侯。” 胡三省 注：“佛，读如弼。”

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