众生游戏头晕怎么办,梦幻追回被盗物品需要多长时间才能得到处理
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1,梦幻追回被盗物品需要多长时间才能得到处理
不是 如果盗号的在盗啦你号之后迅速将东西转手,网易会告诉你你被盗物品已经流入正常玩家手中,非常抱歉,无法找回。。 并且你要在号被盗72小时内提交申请,否则无效,并且你需要提供很详细有关被盗物品的资料,这就是网易的快速找回,一般客服能在72小时内回复你,但你不要有太大希望,他给你的回答基本都是流入正常玩家。自认为网易的这个设置很BC,“盗号”,顾名思义,人家会快速出售,换成人民币。。哎 可怜的玩家
2,119颗念珠代表什么
念珠的品级意义 一、念珠按品级划分,念珠可分四品:
1.最上品为一千零八十粒。但这种念珠因太长,仅为少数高僧大德和潜修人者使用,或为名僧在大法会中作为装饰品,此外极少人使用。
2.上品为一百零八粒。密宗行者用一百一十粒。为修行中记数方便,现也有穿为二百一十六粒或三百六十粒的。
3.中品为五十四粒。
4.下品为二十七粒。
二、按粒数划分,念珠可分为十种:
(1)、一千零八十粒:
(2)、一百零八粒:
(3)、五十四粒
(4)、四十二粒:
(5)、三十六粒;
(6)、三十三粒;
(7)、二十七粒:
(8)、二十一粒;
(9)、十八粒;
(10)、十四粒。
三、念珠不同的粒数,又有其代表的意义:
1.一千零八十粒,包括十法界的一百零八个数。
十法界”指迷与悟的世界,分为十种类,即六凡界和四圣界:
①.地狱界:②.饿鬼界:③.畜生界:④修罗界:⑤人间界:⑥.天上界:⑦.声闻界:⑧.缘觉界:⑧
菩萨界;⑩.佛界。前六界为凡夫的迷界,即六道轮回的世界,
后四界是圣悟者的悟界,超陀人间。
2.一百零八粒,代表断除一百零八种烦恼,而证得一百零八种无量三昧。
三昧即是心安住于一境的寂静状态而不散乱,也就是正定中的境界。
百八三昧是指大乘菩萨所修的首楞严三昧,宝印三昧,妙月三昧,
狮子游戏三昧,无住三昧,妙行三昧,观顶三昧,欢喜三昧,宝聚三昧,释名三昧,
无去三昧,无憎爱三昧,净相三昧,灭相三昧等一百零八种三昧。
一百零八种烦恼即众生之烦恼种种,能生种种恶业。
是由六根(眼耳鼻舌身意)各有苦、乐、舍三受,合为十八种:
又六根各有好、恶、平三种,合为十八,总共为三十六种,配以过去、
现在和未来合为一百零八种烦恼。
一百零八种烦恼又称一百零八种结业。
也解释为三界之见惑有八十八使,即贪,嗔,痴,慢,疑,身见(执取五蕴根身),
边见(执取常断见),邪见(谤无冈果,坏渚善果事),见取见(执持成见,非果计果),
戒禁取见(执持不戒,非冈计因),合称九十八随眠,再加上无惭,无愧,嫉,悭,悔,睡眠,掉举,昏沉,嗔忿,覆等十缠,便成一百零八种烦恼。
一百零八粒也可表示一百零八尊佛的功德,或表示本有:的五十四个阶位和修证的五十四个阶位,当然还有其它含义。
宋朝陈善在《扪虱新语》里记载:韩愈问大颠和尚的岁多数,
大颠笑着提起念珠说:昼夜一百八。语含机锋。
3.五十四粒,是表示菩萨修行过程的五十四阶位,即表示十信.十住,十行,十回向, 十地,再加上四善根。
4.四十二粒.是表示菩萨修行的四十二个阶位,即十住,十行,十回向,十地,加上等觉和妙觉。
5.三十六粒,含义与一百零八粒相同,为携带方便遂三分之为三十六而制。
6.在藏密中也有三十三粒的念珠,或表示观音菩萨的
三十三种化身,或表示三十三天。
7.二十七粒,是表示小乘修行四向四果的二十七贤位,即前四向三果的"十八有学"和第四果阿罗汉的"九无学"。
8.二十一粒,是表示本有十地与修生十地和佛果,或表示十地,十波罗密和佛果。
9.十八粒,意义与一百零八粒同,为携带方便,遂六分之为十八;或谓十八界,即六根,六尘,六识。
10.十四粒表示观音菩萨的十四无畏。观音菩萨以金刚三昧无作妙力(不作意之力用)与诸十方、三世、六道等一切众生同一悲仰,令众生获十四种无畏功德:或也可表示《纯王经》所说的十四忍。
你的119颗就不知道是什么了
3,金刚菩提一串多少颗最好
做装饰用几颗无所谓,长短合适即可;做念珠用就有讲究了。一、念珠按品级划分,念珠可分四品:1.最上品为一千零八十粒。但这种念珠因太长,仅为少数高僧大德和潜修人者使用,或为名僧在大法会中作为装饰品,此外极少人使用。2.上品为一百零八粒。密宗行者用一百一十粒。为修行中记数方便,现也有穿为二百一十六粒或三百六十粒的。3.中品为五十四粒。4.下品为二十七粒。二、按粒数划分,念珠可分为十种:(1)、一千零八十粒:(2)、一百零八粒:(3)、五十四粒(4)、四十二粒:(5)、三十六粒;(6)、三十三粒;(7)、二十七粒:(8)、二十一粒;(9)、十八粒;(10)、十四粒。三、念珠不同的粒数,又有其代表的意义:1.一千零八十粒,包括十法界的一百零八个数。十法界”指迷与悟的世界,分为十种类,即六凡界和四圣界:①.地狱界:②.饿鬼界:③.畜生界:④修罗界:⑤人间界:⑥.天上界:⑦.声闻界:⑧.缘觉界:⑧ 菩萨界;⑩.佛界。前六界为凡夫的迷界,即六道轮回的世界,后四界是圣悟者的悟界,超陀人间。2.一百零八粒,代表断除一百零八种烦恼,而证得一百零八种无量三昧。三昧即是心安住于一境的寂静状态而不散乱,也就是正定中的境界。百八三昧是指大乘菩萨所修的首楞严三昧,宝印三昧,妙月三昧,狮子游戏三昧,无住三昧,妙行三昧,观顶三昧,欢喜三昧,宝聚三昧,释名三昧,无去三昧,无憎爱三昧,净相三昧,灭相三昧等一百零八种三昧。一百零八种烦恼即众生之烦恼种种,能生种种恶业。是由六根(眼耳鼻舌身意)各有苦、乐、舍三受,合为十八种:又六根各有好、恶、平三种,合为十八,总共为三十六种,配以过去、一百零八种烦恼又称一百零八种结业。也解释为三界之见惑有八十八使,即贪,嗔,痴,慢,疑,身见(执取五蕴根身),边见(执取常断见),邪见(谤无冈果,坏渚善果事),见取见(执持成见,非果计果),戒禁取见(执持不戒,非冈计因),合称九十八随眠,再加上无惭,无愧,嫉,悭,悔,睡眠,掉举,昏沉,嗔忿,覆等十缠,便成一百零八种烦恼。一百零八粒也可表示一百零八尊佛的功德,或表示本有:的五十四个阶位和修证的五十四个阶位,当然还有其它含义。宋朝陈善在《扪虱新语》里记载:韩愈问大颠和尚的岁多数,大颠笑着提起念珠说:昼夜一百八。语含机锋。3.五十四粒,是表示菩萨修行过程的五十四阶位,即表示十信.十住,十行,十回向, 十地,再加上四善根。4.四十二粒.是表示菩萨修行的四十二个阶位,即十住,十行,十回向,十地,加上等觉和妙觉。5.三十六粒,含义与一百零八粒相同,为携带方便遂三分之为三十六而制。6.在藏密中也有三十三粒的念珠,或表示观音菩萨的三十三种化身,或表示三十三天。7.二十七粒,是表示小乘修行四向四果的二十七贤位,即前四向三果的"十八有学"和第四果阿罗汉的"九无学"。8.二十一粒,是表示本有十地与修生十地和佛果,或表示十地,十波罗密和佛果。9.十八粒,意义与一百零八粒同,为携带方便,遂六分之为十八;或谓十八界,即六根,六尘,六识。10.十四粒表示观音菩萨的十四无畏。观音菩萨以金刚三昧无作妙力(不作意之力用)与诸十方、三世、六道等一切众生同一悲仰,令众生获十四种无畏功德:或也可表示《纯王经》所说的十四忍。四、念珠结构分为两大类:l、单组念珠。即一串念珠由一粒母珠和其它不同数目的子珠组成。2.复组念珠。即一串念珠,除母珠和子珠外,还有隔珠(又称为数取),弟子珠(又称为记子),记子留,或一些饰物。母珠通常只有一粒,也有两粒的。唐蜜修法的念珠为两粒母珠,代表自度度他。一百零八颗的,和五十四颗的念珠,每二十七粒用一隔珠:二十七粒的每九粒用一隔珠:十八粒的每六粒用一隔珠。弟予珠一般体积较小,有十粒或二十粒.系串在母珠前另一端.以十粒为一小串的,表示布施、持戒、忍辱、精进、禅定、般若、方便、愿、力、智十种波罗密。弟子珠也可用来记数之用,每念一串珠,拨一粒弟子珠。小金刚一般拿散珠是114颗 穿成成品是只需要108颗 多余的六颗做尾缀或者当备珠
4,一串珠子其中一个黄色 有三孔 孔透光能看见如来佛 是什么珠子
三孔的我们一般叫三通,佛头佛塔。作为一个母珠的作用。佛珠的含义各有不同,一般都是108 54 27 18 14....,只是作为念佛经文的技术工具。一、念珠按品级划分,念珠可分四品:1、最上晶为1080粒。但这种念珠因太长,仅为少数高僧大德和潜修人者使用,或为名僧在大法会中作为装饰品,此外极少人使用。 2、上品为108粒。密宗行者用110粒。为修行中记数方便,现也有穿为216粒或360粒的。 3、中品为54粒。 4、下品为27粒。二、按粒数划分,念珠可分为十种:1080粒;108粒;54粒;42粒;36粒;33粒;27粒;21粒;18粒;14粒。三、念珠不同的粒数,又有其代表的意义:1.1080粒,包括十法界的108个数。“十法界”指迷与悟的世界,分为十种类,即六凡界和四圣界:①.地狱界:②.饿鬼界:③.畜生界:④修罗界:⑤人间界:⑥.天上界:⑦.声闻界:⑧.缘觉界:⑧ 菩萨界;⑩.佛界。前六界为凡夫的迷界,即六道轮回的世界,后四界是圣悟者的悟界,超陀人间。2、108粒,代表断除108种烦恼,而证得108种无量三昧。三昧即是心安住于一境的寂静状态而不散乱,也就是正定中的境界。百八三昧是指大乘菩萨所修的首楞严三昧,宝印三昧,妙月三昧,狮子游戏三昧,无住三昧,妙行三昧,观顶三昧,欢喜三昧,宝聚三昧,释名三昧,无去三昧,无憎爱三昧,净相三昧,灭相三昧等一百零八种三昧。一百零八种烦恼即众生之烦恼种种,能生种种恶业。是由六根(眼耳鼻舌身意)各有苦、乐、舍三受,合为十八种:又六根各有好、恶、平三种,合为18,总共为36种,配以过去、现在和未来合为108种烦恼。108种烦恼又称108种结业。也解释为三界之见惑有88使,即贪,嗔,痴,慢,疑,身见(执取五蕴根身),边见(执取常断见),邪见(谤无冈果,坏渚善果事),见取见(执持成见,非果计果),戒禁取见(执持不戒,非冈计因),合称98随眠,再加上无惭,无愧,嫉,悭,悔,睡眠,掉举,昏沉,嗔忿,覆等十缠,便成108种烦恼。108粒也可表示108尊佛的功德,或表示本有:的54个阶位和修证的54个阶位,当然还有其它含义。宋朝陈善在《扪虱新语》里记载:韩愈问大颠和尚的岁多数,大颠笑着提起念珠说:“昼夜一百八。”语含机锋。3、54粒,是表示菩萨修行过程的54阶位,即表示十信.十住,十行,十回向, 十地,再加上四善根。4、42粒.是表示菩萨修行的42个阶位,即十住,十行,十回向,十地,加上等觉和妙觉。5、36粒,含义与108粒相同,为携带方便遂三分之为36而制。6、在藏密中也有33粒的念珠,或表示观音菩萨的33种化身,或表示33天。7、27粒,是表示小乘修行四向四果的27贤位,即前四向三果的“十八有学”和第四果阿罗汉的“九无学”。8、21粒,是表示本有十地与修生十地和佛果,或表示十地,十波罗密和佛果。9、18粒,意义与108粒同,为携带方便,遂六分之为18;或谓十八界,即六根,六尘,六识。 10、14粒表示观音菩萨的14无畏。观音菩萨以金刚三昧无作妙力(不作意之力用)与诸十方、三世、六道等一切众生同一悲仰,令众生获十四种无畏功德:或也可表示《纯王经》所说的14忍。四、念珠结构分为两大类:l、单组念珠。即一串念珠由一粒母珠和其它不同数目的子珠组成。2、复组念珠。即一串念珠,除母珠和子珠外,还有隔珠(又称为数取),弟子珠(又称为记子),记子留,或一些饰物。母珠通常只有一粒,也有两粒的。唐蜜修法的念珠为两粒母珠,代表自度度他。一百零八颗的,和五十四颗的念珠,每27粒用一隔珠:27粒的每九粒用一隔珠:18粒的每6粒用一隔珠。弟予珠一般体积较小,有10粒或20粒.系串在母珠前另一端.以10粒为一小串的,表示布施、持戒、忍辱、精进、禅定、般若、方便、愿、力、智十种波罗密。弟子珠也可用来记数之用,每念一串珠,拨一粒弟子珠我也有这样的珠子,是几十年前老人留下的,我的里面有观音菩萨,也想知道到底是什么珠子,从小孔看大孔有图像,黑白色的小时候我姥爷也给我一颗,可是让我弄丢了,现在想起来很后悔,从珠子孔里透光能看到佛像
5,QQ三国相关问题
XS: 不用想 是个菩度众生的医生,JS打人家,人家可以好不费力的把你在前几秒打的血瞬间恢复,如果他发火可以好不留情的把定在那里一顿痛打,JS只有落跑的余地悲哀吖.
HJ:属于 皮厚血多的物理攻击型战士,适合打持久战术,也适合下各种FB,人家就是皮厚 你打我,我可以睡觉去喽~~过一会看看自动补给的药用完了么 用完换下一组, 如果他怒了,给你一个眩晕 然后一顿铺天盖地的技能让你头晕眼花,
YY:属于魔法性攻击职业, 那他的装备和攻击速度是不是应该和战士们有一定的差距呢? 如果一个YY打个三孔在镶上三个凝神,在喝点PK用的药,是不是可以和站们的攻击速度相媲美呢?
而且他也有让你还不了手的技能,(威慑天下) 真是让我们JS闻风丧胆吖~~~~
刚开始玩,其实我也挺幸运的,一出来就有人带,我一个剑侍的师傅,他一边带我,一边打,我就在旁边不停的捡东西,因为把东西卖了我就有钱.他把我带到15级出师后就很少上了,真的想念师傅.
15级后,就是我自己一个人升级了.唉...还郁闷了一段时间,因为我是让师傅一直带的,所以一下子自己一个人的时候就不知道去哪里升级了.都是乱跑,跑到高级的怪的地方.哎~~~挂了N次...别人都说,吃一亏长一智,挂得多了就自己懂了.那时就去打和自己同级的怪.虽然说仙术士打得比较慢.但是也是自己努力吖.我就是这样慢慢的升上了20级.
20级后,自己对这个游戏的玩法也懂了一点,就去学抗性了.(现在已经是:法伤15 物抗15 法抗15 了).学了抗性,那就要不去找一套好点的装备了.这样打怪会快了,20级后的仙术士打怪刷级的速度绝对不亚于其他职业,我20级的时候就可以去杀25级的怪了.大家别忘了仙术士的法伤点上去的话,练级时再配合上心法技能(宁静致远:减少放法的速度.缓兵之计:降低怪物的移动速度)那去杀比自己高5级的怪简直是易如反掌的.而且是远攻,自己也不会掉血.就算掉血了自己也可以补上.两个字...省钱.(我就是这样升级的)
赚钱之道:不停的换线刷强盗(也许这个大家都知道了...废话)这样一天刷个几十万还是可以的.
我现在28级了,带了一套紫装,没事就和朋友打下副本.爆了技能书和装备也可以卖个钱,还可以帮其他新手过个剧情任务的(我的收费是:杀张曼成:30000 于毒:50000)爆的东西也可以自己拿,那也是钱吖.
呵呵...QQ三国图标如何点亮?(最新)
满足下面3个条件QQ三国图标才会显示:
* 你的QQ三国游戏角色等级达到20级,
* 然后你再收一个15级以下的玩家作为徒弟,徒弟的等级必须达到20级,
*徒弟升20的时候你必须得在线 (此点很重要).个人建议徒弟快20的时候最好组队在一起。
如果前2个条件都满足,图标还没在QQ上显示,可以找腾讯客服解决:http://service.qq.com
(*^__^*) 嘻嘻……
祝你早开
48小时内
练级之道:
单练:打比自己低2-3J的怪 团练:打比自己高2-3J的怪 最好开双倍 也找个师傅带你 更快
1-3级 巴郡东郊右下 左侧 中间 巴郡西郊右上 左上 左下 古驿道关左下 左上
4-6级 野猪岭左侧 中间 古驿道前段飞毛腿处 右上 右下 左上
7-9级 野猪岭右下 疾风岗右上(BOSS) 左上 中间 古驿道中段右上 左下(BOSS)
10-12级 古驿道末段右上 右下 饮马关左侧 右上 中间
13-15级 成都南郊左上 左中 右上 右下
16-18级 成都东郊左下 右中 中 右下 烟雨渡码头右下 左下(BOSS)
19-21级 烟雨渡运河右侧 泽林鸟涧左上 右侧
22-24级 泽林鸟王宫右下 左上(BOSS) 竹海左侧
25-27级 竹海 紫云瀑中大道 右下(BOSS)
28-30级 临江西郊右上 右下 中上 临江东郊
31-33级 临江东郊 夷道西右下
34-36级 夷道东 鸟首窟外右下 中上 荆山之南右上 荆山之北左上
37-39级 鸟首窟内右下 右上 左下(BOSS) 八阵图-景 乌林沼泽西右下 水战遗迹右上传送带
40-42级 八阵图-伤(BOSS)右侧 八阵图-惊左下 右下 东吴水防右下 左上 右上(BOSS) 汜水关第2图 第3图
43-45级 八阵图-死左上 左下 右上 右下 中上 【荐】 华容下山道右上 汜水关第4图 刷吕布
46-48级 八阵图-死左上 左下 右上 右下 中上 【荐】 蜀军水寨 吴军水寨 八阵图-杜第一图 刷吕布
49-51级 八阵图-杜第二图(BOSS) 魏军大寨
52-54级 八阵图-杜第二图(BOSS) 魏军大寨 刷旱魁
55-57级 刷旱魁(BOSS) 刷不死灵宫 刷怨灵张宝
58-60级 刷离火(BOSS) 刷严政(BOSS)
6,金刚菩提佛珠可以穿成多少颗
每串佛珠,都有一定数量的珠子串成,而各种特定的数量都有渊源和含义:一千零八十颗:表示十届各有一百零八种烦恼,合成一千零八种。 一百零八颗:表示求正百八三昧,而断除一百零八种烦恼,一百零八种烦恼,谓众生的烦恼有一佰零八种,烦恼能生种种恶业。一百零八烦恼的内容,有多种不同的说法,综合的说。六根(耳、眼、鼻、舌、身、意)各有苦、乐、舍三受,合成一十八种;又六根各有好、恶、平三种,合为十八种;总共三十六种,配以过去,现在、未来三世,合为一百零八种烦恼。 五十四颗:表示菩萨修行过程的五十四阶位,指十信、十住、十行、十回向、十地和四善根位。 四十二颗:表示菩萨修行过程的四十二阶位,即十位、十行、十回向、十地。 三十六颗:与一百零八颗相同,为便于携带,逐三分一百零八颗为三十六颗,其含义以小见大。 二十七颗:表示小乘修行四向四果地二十七贤位,前四向三果的十八有学与第四果阿罗修罗汉的九无学。 二十一颗:表示十地、十波罗蜜、佛果等二十一位。 十八颗:谓十八指十八界,即六根、六尘、六识。 十四颗:表示观音菩萨的十四无畏。观音菩萨以金刚三昧无作妙力(不作意之力用),与诸十方、三世、六道等一切众生同一悲仰,令诸众生获得十四种无谓功德。做装饰用几颗无所谓,长短合适即可;做念珠用就有讲究了。 一、念珠按品级划分,念珠可分四品: 1.最上品为一千零八十粒。但这种念珠因太长,仅为少数高僧大德和潜修人者使用,或为名僧在大法会中作为装饰品,此外极少人使用。 2.上品为一百零八粒。密宗行者用一百一十粒。为修行中记数方便,现也有穿为二百一十六粒或三百六十粒的。 3.中品为五十四粒。 4.下品为二十七粒。 二、按粒数划分,念珠可分为十种: (1)、一千零八十粒: (2)、一百零八粒: (3)、五十四粒 (4)、四十二粒: (5)、三十六粒; (6)、三十三粒; (7)、二十七粒: (8)、二十一粒; (9)、十八粒; (10)、十四粒。 三、念珠不同的粒数,又有其代表的意义: 1.一千零八十粒,包括十法界的一百零八个数。 十法界”指迷与悟的世界,分为十种类,即六凡界和四圣界: ①.地狱界:②.饿鬼界:③.畜生界:④修罗界:⑤人间界:⑥.天上界:⑦.声闻界:⑧.缘觉界:⑧ 菩萨界;⑩.佛界。前六界为凡夫的迷界,即六道轮回的世界, 后四界是圣悟者的悟界,超陀人间。 2.一百零八粒,代表断除一百零八种烦恼,而证得一百零八种无量三昧。 三昧即是心安住于一境的寂静状态而不散乱,也就是正定中的境界。 百八三昧是指大乘菩萨所修的首楞严三昧,宝印三昧,妙月三昧, 狮子游戏三昧,无住三昧,妙行三昧,观顶三昧,欢喜三昧,宝聚三昧,释名三昧, 无去三昧,无憎爱三昧,净相三昧,灭相三昧等一百零八种三昧。 一百零八种烦恼即众生之烦恼种种,能生种种恶业。 是由六根(眼耳鼻舌身意)各有苦、乐、舍三受,合为十八种: 又六根各有好、恶、平三种,合为十八,总共为三十六种,配以过去、 一百零八种烦恼又称一百零八种结业。 也解释为三界之见惑有八十八使,即贪,嗔,痴,慢,疑,身见(执取五蕴根身), 边见(执取常断见),邪见(谤无冈果,坏渚善果事),见取见(执持成见,非果计果), 戒禁取见(执持不戒,非冈计因),合称九十八随眠,再加上无惭,无愧,嫉,悭,悔,睡眠,掉举,昏沉,嗔忿,覆等十缠,便成一百零八种烦恼。 一百零八粒也可表示一百零八尊佛的功德,或表示本有:的五十四个阶位和修证的五十四个阶位,当然还有其它含义。 宋朝陈善在《扪虱新语》里记载:韩愈问大颠和尚的岁多数, 大颠笑着提起念珠说:昼夜一百八。语含机锋。 3.五十四粒,是表示菩萨修行过程的五十四阶位,即表示十信.十住,十行,十回向, 十地,再加上四善根。 4.四十二粒.是表示菩萨修行的四十二个阶位,即十住,十行,十回向,十地,加上等觉和妙觉。 5.三十六粒,含义与一百零八粒相同,为携带方便遂三分之为三十六而制。 6.在藏密中也有三十三粒的念珠,或表示观音菩萨的 三十三种化身,或表示三十三天。 7.二十七粒,是表示小乘修行四向四果的二十七贤位,即前四向三果的"十八有学"和第四果阿罗汉的"九无学"。 8.二十一粒,是表示本有十地与修生十地和佛果,或表示十地,十波罗密和佛果。 9.十八粒,意义与一百零八粒同,为携带方便,遂六分之为十八;或谓十八界,即六根,六尘,六识。 10.十四粒表示观音菩萨的十四无畏。观音菩萨以金刚三昧无作妙力(不作意之力用)与诸十方、三世、六道等一切众生同一悲仰,令众生获十四种无畏功德:或也可表示《纯王经》所说的十四忍。 四、念珠结构分为两大类: l、单组念珠。即一串念珠由一粒母珠和其它不同数目的子珠组成。 2.复组念珠。即一串念珠,除母珠和子珠外,还有隔珠(又称为数取),弟子珠(又称为记子),记子留,或一些饰物。母珠通常只有一粒,也有两粒的。唐蜜修法的念珠为两粒母珠,代表自度度他。 一百零八颗的,和五十四颗的念珠,每二十七粒用一隔珠:二十七粒的每九粒用一隔珠:十八粒的每六粒用一隔珠。 弟予珠一般体积较小,有十粒或二十粒.系串在母珠前另一端.以十粒为一小串的,表示布施、持戒、忍辱、精进、禅定、般若、方便、愿、力、智十种波罗密。弟子珠也可用来记数之用,每念一串珠,拨一粒弟子珠。
7,郁闷了怎么办
之所以会无聊.心情不好.寂寞.空虚.孤独,孤单.忧伤.郁闷.心烦.烦恼.迷茫.伤心.累.痛苦 有压力.是因为周围的环境太过繁琐.周围的事太过繁琐,所以好像已经融入一样.当你只身一人抽离时候,就会感觉到一种没有形态可以比拟的空虚.本来就无聊的人生就更不该再想多余的来为难自己 事事想得开,把挫折乐观对待,把困难看得简单.遇风躲起来,遇雨把伞带.让自己适应气候变化,让心情随时调整,只要坚信快乐是你的,开心就会与你相伴.人生的路不是这样简单,但是你可以简单面对,面对只要开心的现在.小的插曲,还要欣赏,听过品过,就要收起来,回味它的甜,丢掉无奈.人生短暂,万事具应想得开,随时随地保持心理平衡,守平常心,处变不惊,笑口常开,潇洒走一回,自会快乐地过一生!学会快乐懂得快乐、善于快乐实在是一种智慧、一种气度、一种气魄相信开心快乐永远在你身边陪伴,愿你永远笑开怀 .,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,你永远要感谢给你逆境的众生。 你随时要认命,因为你是人。 你永远要宽恕众生,不论他有多坏,甚至他伤害过你,你一定要放下,才能得到真正的快乐。 这个世界本来就是痛苦的,没有例外的。 当你快乐时,你要想,这快乐不是永恒的。当你痛苦时你要想这痛苦也不是永恒的。 认识自己,降伏自己,改变自己,才能改变别人。 今日的执著,会造成明日的后悔。 你可以拥有爱,但不要执著,因为分离是必然的。 不要浪费你的生命在你一定会后悔的地方上。 你什么时候放下,什么时候就没有烦恼。带给一切人快乐 纳闷怎么办好解决`````
找个自己最好~最真~最铁~的朋友聊聊天~说说话~寂寞时做一些可以让自己马上忘记那不开心的事的事情~`
如去看电影~ 溜冰~```
逛街~去海边`~```` 那样你就会不纳闷了``
人都有纳闷的时候~``
我们谁都有~甚至有不少还想到过~一个人静静的消失在这茫茫人海中~```
我也有过!
我纳闷就是这样的不知道你是否一能和我一样呢~?
那我就不知道了?人都是不同的~
希望你和我差不多~那样就可以让你走出 困惑~```````
哈哈``````````调整心态的具体行动 :
1、多做体力运动。
2、精神转移.
3、摆脱心理压力、稳定情绪
4、乐观。
5、放松,有不愉快的事情要说出来,以免心理疲劳。
愿朋友开心!坚强起来,加油!!!A,郁闷时发泄一下 比如把你的分都贡献出来悬赏给别人
B,郁闷时娱乐一下 比如看看MOP搞笑帖子 看看百度搞笑问题
▉提问:超人的***为什么总是穿在外面?
回答一:穿在里面了,谁知道你是超人?
回答二:蝙蝠侠,***套头了;蜘蛛侠,内衣外穿了;超人怎么能不走时尚路线呢?他就***外穿了……
▉提问:怎么样才能在街上捡到更多的钱?
回答一:把自己的钱包丢在地上就可。
回答二:最好当垃圾清扫员。这样拾零钱几率大。
回答三:钱不是捡来的,也不要低头走,钱是天上掉下来的,要时刻抬头看。
▉提问:最简单的长寿秘诀是什么?
回答:保持呼吸,不要断气。
▉提问:刘关张三结义供的是谁?
回答一:皇天后土。
回答二:炎黄二帝。
回答三:桃子。
▉提问:怎样可以最有效地瘦臀?
回答:蹭树。
▉提问:显示器画面不停地轻微抖动,有什么办法?
答:你也不停地抖动,当你的频率和振幅与显示器画面一致时,你就感觉不出来了。
▉提问:为什么好马不吃回头草?
回答:因为马儿拉屎在后面拉。
▉提问:如何除掉烦人的狗?我家附近有人养狗,且不管它随便跑,经常晚上在我家门口拉屎,有没有办法不让它在我家拉屎,或神不知鬼不觉地把它弄死且没人知道。
回答一:和主人说没用,我告诉你个好主意。每次狗拉屎的时候,你去偷看,等狗发现了你在偷看,它会害羞的,就再也不敢到你家门口拉屎了。
回答二:给它买一台计算机,然后教它上网,它就没空去你家门口了。
▉提问:为什么我玩3D游戏时会头晕?
回答一:小脑不发达。
回答二:大脑不发达。
回答三:大小脑都不发达。
C,你还在郁闷么?那么去睡觉吧 醒来了一切又是新的开始
心情很郁闷了怎么办? 人,生长在不同环境,性别年龄,不同时间,智慧,所得到的答复,是不一样的,三天三夜说不完。想要解决其实不难,但是要有智慧,知道方向,积极的去争取,不是坐在哪里,光说,就能得到的。人为自己而活,自己最重要,迷失了智慧,招来不必要的郁闷,伤心和痛苦,那又何必呢?我来教你一种如何充实永远开心快乐和永不烦恼的方法吧。其实答案很简单,用心,用智慧,“懂的是幸福,开心, 快乐 不为什么”。“不懂的是烦恼,伤心郁闷和累。为什么?为什么”? 小妹不才,从不同的角度来回答你这个问题。你问的是,果,帮你解决后,对你帮助并不大,以后还会重复发生,我来给你灭因,有了方向就不会犯相同的错。这个问题首先要找到方向,才能正确的回答。就像我们做心理医生,老中医一样,无法知道病人的病痛,就无法开处方了。 首先我要知道“你要的是风凉话”“还是真心话”真心话很难听哦,如果以下的答复不能满足你,或者,有得罪之处,还请看官多多谅解,包涵。小妹不求分数和成败,只是想借此机会让你多知道另一些方面,也许能帮你找到方向,缩短一些苦也说不定,无知不知,会害你痛苦一世,所以,教和骂,是一体两面,请体谅小妹一片苦心,也请你要有心里准备哦!“方向不明成功无望”所以先把方向搞清楚再说,看过你的问题,就知道你还没找到你要的方向,一个人要先问问自己, “我到底要什么”?如果说,我想当皇帝,哇!那真是太好了,你不要以为我开玩笑。皇帝也很容易当的,但不是整天坐在那里,做白日梦就能得到的。例如:三国演义里的刘备,用哭就能拿天下,这个我也会。而且我还会哭得比他更大声,可是我得到的不是天下,而是更大的打击。原因:刘备是个文弱书生,为了保护他的王朝,还想更进一步的当皇帝。找几个拳头有力的:关公、张飞结拜作兄弟,拳头有了。再找个脑袋:诸葛亮。共同为他打天下。在诸位兄弟、诸葛亮前大哭一场,说:真是辛苦你们了,然后在这一群人一路杀敌之后。反观刘备,擦掉眼泪,笑咪咪的走进后宫,抱女人、喝酒去了。请问:如果抱女人、喝酒有天下,那里有我也想去。不过别误会,我是女人,对女人是没兴趣的。 如果你整天不用脑筋去改善你的命运,还有无聊的字眼出现的话,小心你的房租快到期了,手机里还有钱吗?快点加油,学学运用利用,再加强,有智慧的人不只是要用自己的智慧,就连别人的智慧都要用。换个角度多想一下,其实你比我聪明,也比我更有智慧,有句话说:有智慧的人不只是要用自己的智慧,就连别人的智慧都要用。你自己看看,在网上你才简简单单的,发表几个字,就把我脑袋挖掉一半,再多写几个字,那我这个小脑袋的经验,不就全部给你挖光了吗!最后你的“大智若愚”也太历害了。但是你可别告诉我说“我没想到呀”晕了!人是后知后觉的,一说你就知道了,如果你照前面的方法去做,有了智慧,有了主动权,你还怕不能活在,自己想要的,或者,别人想要的,生活里吗?还不成功、开心快乐吗? 那里还有什么郁闷和烦脑。。。还有什么好累好操心的呢? 如果你照前面的方法去做,钱有了,人有了,天下有了,嘻。。。你还怕不开心起来吗?哎呀,光听我就爽死了! 结论:小心最大的敌人是“自己”别被,自己脑袋里的“懒”给害惨了,害死了你的手和脚,让你,终生劳累,不得安宁。加油,失败和成功就在你的一念之间,命运,机会,要由自己掌握,别走错方向了。记住:要行动起来哦,不是光说不做,就可以的了, 2008年是希望之年,加油!加油!大家互相勉励。在网上有人问我,老中医,你是不是心理医生啊?嘻嘻~~~如假包换的哦。
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