朕在后宫 玉攻略,有部小说中间有一部分是公主和一个太监好了但是戏分不多在这部
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1,有部小说中间有一部分是公主和一个太监好了但是戏分不多在这部
一 个 太 监 闯 后 宫--------------------------
2,朕的后宫攻略提示
友情提示: 要想妃子有身孕,一定要有足够的宠爱,基本所有妃子都要20+的宠爱,宠爱不够,即便是怀上了,也会掉的。 顾轻歌线:第一次出现御花园时,一定要选!然后选择向西走,最后在晚上时再选御花园,【向北走】也就是最后一个选项,则成功封其为清常在。 其他线攻略,期待你们的发现。
3,如何评价延禧攻略和如懿传2020年9月28日突然下架
满清入关以后,为了突出满族女性与汉人女性,所以就规定,在满人女子每个耳朵上要打三个耳眼,戴三个耳钉。耳钉又叫耳钳,这就是我们所说的“一耳三钳”。当时,无论富贵还是贫穷,女子生下来就要由萨满在她们的每只耳朵上打三个耳洞。为了区分身份地位,不同地位的女子要戴不同的耳钳。富贵人家的耳环,往往十分奢华,用珍珠或者玉器进行装饰,做工十分精美。而家境一般的女子,就算是戴个铜的也行,戴上就显示出其满人血统的特殊地位。其实当时满族的男人,也有戴耳钉的习惯,但是他们通常只戴一个,而且不是强制性的。在皇宫中,皇帝的后妃们常常佩戴珍珠耳钳,因为珍珠十分珍贵,所以深受欢迎。光绪年间,《大婚典礼红档》中曾记载皇后的妆容:“耳饰左右各三,每具金龙衔东珠各二”。这里所说的“东珠”就是珍珠。一些富足人家的女子,往往会有各种材质和样式的耳钳。耳钳是突出女性地位的重要配饰,因此十分受重视。乾隆年间,对于这种习俗更加看重。旗人女子一耳三钳,汉人女子一耳一钳,在当时需要严格遵守。乾隆曾在选秀女的时候强调:“旗妇一耳带三钳,原系满洲旧风,断不可已饰,联选包衣佐领之秀女,皆带一坠子,相沿至于一耳一钳,则竟非满洲矣,立即禁止”。之后的皇帝,如嘉庆、道光等人,也都十分看重这种满清旧俗。其实这种习俗并不好,在古代打耳眼的技术还不是很发达,有很多耳垂小的女子耳朵会被打穿。作为一种强制性的规定,实在是有点令人难以接受。我认为这是一种陋习,跟缠足一样。一直到近代,仍然可以看到东北地区的一些老人有一耳三钳,其实那都是遗留的满清旧俗。满清入关以后,为了突出满族女性与汉人女性,所以就规定,在满人女子每个耳朵上要打三个耳眼,戴三个耳钉。耳钉又叫耳钳,这就是我们所说的“一耳三钳”。当时,无论富贵还是贫穷,女子生下来就要由萨满在她们的每只耳朵上打三个耳洞。为了区分身份地位,不同地位的女子要戴不同的耳钳。富贵人家的耳环,往往十分奢华,用珍珠或者玉器进行装饰,做工十分精美。而家境一般的女子,就算是戴个铜的也行,戴上就显示出其满人血统的特殊地位。其实当时满族的男人,也有戴耳钉的习惯,但是他们通常只戴一个,而且不是强制性的。在皇宫中,皇帝的后妃们常常佩戴珍珠耳钳,因为珍珠十分珍贵,所以深受欢迎。光绪年间,《大婚典礼红档》中曾记载皇后的妆容:“耳饰左右各三,每具金龙衔东珠各二”。这里所说的“东珠”就是珍珠。一些富足人家的女子,往往会有各种材质和样式的耳钳。耳钳是突出女性地位的重要配饰,因此十分受重视。乾隆年间,对于这种习俗更加看重。旗人女子一耳三钳,汉人女子一耳一钳,在当时需要严格遵守。乾隆曾在选秀女的时候强调:“旗妇一耳带三钳,原系满洲旧风,断不可已饰,联选包衣佐领之秀女,皆带一坠子,相沿至于一耳一钳,则竟非满洲矣,立即禁止”。之后的皇帝,如嘉庆、道光等人,也都十分看重这种满清旧俗。其实这种习俗并不好,在古代打耳眼的技术还不是很发达,有很多耳垂小的女子耳朵会被打穿。作为一种强制性的规定,实在是有点令人难以接受。我认为这是一种陋习,跟缠足一样。一直到近代,仍然可以看到东北地区的一些老人有一耳三钳,其实那都是遗留的满清旧俗。《甄嬛传》里雍正很好色,后宫很多,历史上也差不多。目前有文字记载的雍正后宫,有三十多个,2个皇后,2个皇贵妃,3妃1嫔,6个贵人,9个常在,5个答应,这还只是有文字记载的,实际上可能有更多。(1)两个皇后。第一任皇后多棋木里。多棋木里,乌拉那拉氏,侍卫内大臣费扬古的女儿,大约12岁嫁给雍正,16岁时生一子,夭折,其后再无生子记录。雍正1722年继位,多棋木里不久被立为皇后,1731年病逝。第二任皇后钮祜禄氏。熹贵妃钮祜禄氏,即《甄嬛传》里的甄嬛原型,生前并不是皇后,称号为熹贵妃,皇太后(乾隆时期),是一个有福之人,主要体现在她出身低微,却成为贵妃,最后为皇太后,一辈子享尽荣华富贵,高寿86,在中国历史后宫寿命排行榜上位居前几名。雍正时期,熹贵妃极受雍正尊崇,乾隆时期,又很受乾隆孝敬,两代皇帝如此,很是难得。熹贵妃为何如此受恩宠,原因主要不在于宫斗,而在于她生了一个儿子弘历(乾隆),康熙在世的时候,非常看重弘历,一次熹妃面见康熙,康熙夸她是有福之人,自此以后,雍正非常尊崇熹妃。雍正某次病重的时候,熹妃衣不解带,尽心服侍,也让她备受宠爱。(2)2个皇贵妃。年氏:和《甄嬛传》有些不同,历史上的年氏生有三子一女,数量还是很多的,不过都夭折了。从年氏首次生育,直到年氏去世,长达十一年里,雍正没有其他妃嫔生孩子,所以《甄嬛传》里皇后和年妃都是打胎小能手,倒也不是空穴来风的编造。年氏册封诏书里说“妃素病弱,秉性柔嘉,持躬淑慎。朕在藩邸时事朕克尽敬慎,在皇后前小心恭谨,驭下宽厚和平,实能赞儴内政。”。以此推测,年氏为人体弱多病,性格温顺,不知道是修饰之词,还是实情如此。年氏一直是贵妃,直到病重时,给了一个皇贵妃的安慰名号。裕贵妃:弘昼生母,雍正时期仅为裕妃,很能活,寿95.(3)3妃1嫔。齐妃:弘时之母,位次本在熹妃之上,但是由于后来弘时被圈禁,齐妃再也无法晋升,享年61岁。谦妃:弘曕之母。宁妃:本为宁嫔,后升妃。懋嫔:生有两女,夭折。满清入关以后,为了突出满族女性与汉人女性,所以就规定,在满人女子每个耳朵上要打三个耳眼,戴三个耳钉。耳钉又叫耳钳,这就是我们所说的“一耳三钳”。当时,无论富贵还是贫穷,女子生下来就要由萨满在她们的每只耳朵上打三个耳洞。为了区分身份地位,不同地位的女子要戴不同的耳钳。富贵人家的耳环,往往十分奢华,用珍珠或者玉器进行装饰,做工十分精美。而家境一般的女子,就算是戴个铜的也行,戴上就显示出其满人血统的特殊地位。其实当时满族的男人,也有戴耳钉的习惯,但是他们通常只戴一个,而且不是强制性的。在皇宫中,皇帝的后妃们常常佩戴珍珠耳钳,因为珍珠十分珍贵,所以深受欢迎。光绪年间,《大婚典礼红档》中曾记载皇后的妆容:“耳饰左右各三,每具金龙衔东珠各二”。这里所说的“东珠”就是珍珠。一些富足人家的女子,往往会有各种材质和样式的耳钳。耳钳是突出女性地位的重要配饰,因此十分受重视。乾隆年间,对于这种习俗更加看重。旗人女子一耳三钳,汉人女子一耳一钳,在当时需要严格遵守。乾隆曾在选秀女的时候强调:“旗妇一耳带三钳,原系满洲旧风,断不可已饰,联选包衣佐领之秀女,皆带一坠子,相沿至于一耳一钳,则竟非满洲矣,立即禁止”。之后的皇帝,如嘉庆、道光等人,也都十分看重这种满清旧俗。其实这种习俗并不好,在古代打耳眼的技术还不是很发达,有很多耳垂小的女子耳朵会被打穿。作为一种强制性的规定,实在是有点令人难以接受。我认为这是一种陋习,跟缠足一样。一直到近代,仍然可以看到东北地区的一些老人有一耳三钳,其实那都是遗留的满清旧俗。《甄嬛传》里雍正很好色,后宫很多,历史上也差不多。目前有文字记载的雍正后宫,有三十多个,2个皇后,2个皇贵妃,3妃1嫔,6个贵人,9个常在,5个答应,这还只是有文字记载的,实际上可能有更多。(1)两个皇后。第一任皇后多棋木里。多棋木里,乌拉那拉氏,侍卫内大臣费扬古的女儿,大约12岁嫁给雍正,16岁时生一子,夭折,其后再无生子记录。雍正1722年继位,多棋木里不久被立为皇后,1731年病逝。第二任皇后钮祜禄氏。熹贵妃钮祜禄氏,即《甄嬛传》里的甄嬛原型,生前并不是皇后,称号为熹贵妃,皇太后(乾隆时期),是一个有福之人,主要体现在她出身低微,却成为贵妃,最后为皇太后,一辈子享尽荣华富贵,高寿86,在中国历史后宫寿命排行榜上位居前几名。雍正时期,熹贵妃极受雍正尊崇,乾隆时期,又很受乾隆孝敬,两代皇帝如此,很是难得。熹贵妃为何如此受恩宠,原因主要不在于宫斗,而在于她生了一个儿子弘历(乾隆),康熙在世的时候,非常看重弘历,一次熹妃面见康熙,康熙夸她是有福之人,自此以后,雍正非常尊崇熹妃。雍正某次病重的时候,熹妃衣不解带,尽心服侍,也让她备受宠爱。(2)2个皇贵妃。年氏:和《甄嬛传》有些不同,历史上的年氏生有三子一女,数量还是很多的,不过都夭折了。从年氏首次生育,直到年氏去世,长达十一年里,雍正没有其他妃嫔生孩子,所以《甄嬛传》里皇后和年妃都是打胎小能手,倒也不是空穴来风的编造。年氏册封诏书里说“妃素病弱,秉性柔嘉,持躬淑慎。朕在藩邸时事朕克尽敬慎,在皇后前小心恭谨,驭下宽厚和平,实能赞儴内政。”。以此推测,年氏为人体弱多病,性格温顺,不知道是修饰之词,还是实情如此。年氏一直是贵妃,直到病重时,给了一个皇贵妃的安慰名号。裕贵妃:弘昼生母,雍正时期仅为裕妃,很能活,寿95.(3)3妃1嫔。齐妃:弘时之母,位次本在熹妃之上,但是由于后来弘时被圈禁,齐妃再也无法晋升,享年61岁。谦妃:弘曕之母。宁妃:本为宁嫔,后升妃。懋嫔:生有两女,夭折。敬事房是清朝专职管理皇帝房事的机构,每天都会记录皇帝与后妃们做爱的详细时间,以备“日后”查询龙种的真伪。每天皇帝用完晚膳后,管事太监都会端上一个大盘子,里面放着几十块绿头牌,每一块牌子上都写着一位妃子的名字、封号、出生等等,来让皇帝挑选,皇帝就会像在菜场选菜一样挑选自己喜爱的妃子,皇帝翻到哪块牌子,下面的太监就会通知该妃子沐浴净身,然后由太监用红被子裹着赤身的妃嫔送到皇帝的寝宫。出于安全的考虑,自雍正以后,临幸的妃嫔们侍寝的时候,要从皇帝的脚边轻轻掀起被子的一角,逆爬而上,完事后,仍由皇帝的脚下退出,这和大臣们上朝、下朝一样,只能面对着皇帝,而不能用被对着皇帝。为了防止皇帝中马上风而死,皇帝做爱是有时间限制的,因此一定的时间后,司辰太监会在窗外喊道“时间到了啊”,连喊三声后,太监们有权将妃嫔强行抬走,因此皇帝每次宠幸妃嫔都要抓紧时间,前奏什么的就省了,必须像动物那样来了就干,不然时间不够就尽不了兴。当然了,太监们都是看人下菜的,比如康熙皇帝,就算是时间到了,也没人敢在窗子外面喊,而同治皇帝就比较可怜了,他有个如狼似虎的老妈,太监一喊,他就得乖乖的遵守祖宗家法,因此他十有八九是没有尽兴了,不然他也不会偷偷的跑到外面去逛窑子。妃嫔侍寝之后,管事太监都会问皇帝留还是不留,如果皇帝说留,太监就会将宠幸的妃嫔记录在册,皇帝如果说不留,有经验的太监会在妃嫔的腰股之间找准某处穴位轻轻的推拿,就能将皇帝的残留物排出,这都是宫廷的秘方,民间很少用到。皇帝当然是希望他的子嗣越多越好,以全国的资源来豢养他一家人,他又不是养不起,因此他是很少要求让妃嫔避孕或事后堕胎的,除非这个妃嫔犯了大错,或者其家族有变才会让她避孕或堕胎。下面的避孕方法就比较残忍了,当皇帝不需要这个龙种了,而宠幸的这个妃子又正好是皇帝不喜欢的,那么敬事房的高手们会将这个妃子倒立过来,用藏红花不断地清洗她的腹部,据说避孕效果极好,但这种方法只是在野史上记载过。还有一种方法更加恐怖,那就是水银,用水银加上藏红花,配以其他中草药,大家都知道,水银是有毒的,用它来避孕这不是找死吗?但宫廷里就是喜欢用这些东西。皇帝这一关好过,就是皇太后这一关难过,如果皇太后不喜欢这个妃子,她会令人对其强行避孕,慈禧太后就这样干过,她为了达到永久掌权的目的,就曾对同治皇帝的皇后和光绪皇帝的珍妃进行强势避孕,强迫同治皇帝的皇后服用避孕药,而珍妃是通过廷仗打得她流产而致不孕,使得清朝末代的几个皇帝都没有子嗣。被皇帝宠幸是一件好事,能够怀上龙种更是天大的喜事,哪个妃嫔不想自己能生怀下龙种,然后母凭子贵,自己就有了地位,有了子女,待皇帝去世后,还可以岁子女生活,那些没有生下皇子皇女的妃嫔们其结局都是很悲惨的,要么老死宫中,要么出家为尼与青衣孤灯陪伴终身。满清入关以后,为了突出满族女性与汉人女性,所以就规定,在满人女子每个耳朵上要打三个耳眼,戴三个耳钉。耳钉又叫耳钳,这就是我们所说的“一耳三钳”。当时,无论富贵还是贫穷,女子生下来就要由萨满在她们的每只耳朵上打三个耳洞。为了区分身份地位,不同地位的女子要戴不同的耳钳。富贵人家的耳环,往往十分奢华,用珍珠或者玉器进行装饰,做工十分精美。而家境一般的女子,就算是戴个铜的也行,戴上就显示出其满人血统的特殊地位。其实当时满族的男人,也有戴耳钉的习惯,但是他们通常只戴一个,而且不是强制性的。在皇宫中,皇帝的后妃们常常佩戴珍珠耳钳,因为珍珠十分珍贵,所以深受欢迎。光绪年间,《大婚典礼红档》中曾记载皇后的妆容:“耳饰左右各三,每具金龙衔东珠各二”。这里所说的“东珠”就是珍珠。一些富足人家的女子,往往会有各种材质和样式的耳钳。耳钳是突出女性地位的重要配饰,因此十分受重视。乾隆年间,对于这种习俗更加看重。旗人女子一耳三钳,汉人女子一耳一钳,在当时需要严格遵守。乾隆曾在选秀女的时候强调:“旗妇一耳带三钳,原系满洲旧风,断不可已饰,联选包衣佐领之秀女,皆带一坠子,相沿至于一耳一钳,则竟非满洲矣,立即禁止”。之后的皇帝,如嘉庆、道光等人,也都十分看重这种满清旧俗。其实这种习俗并不好,在古代打耳眼的技术还不是很发达,有很多耳垂小的女子耳朵会被打穿。作为一种强制性的规定,实在是有点令人难以接受。我认为这是一种陋习,跟缠足一样。一直到近代,仍然可以看到东北地区的一些老人有一耳三钳,其实那都是遗留的满清旧俗。《甄嬛传》里雍正很好色,后宫很多,历史上也差不多。目前有文字记载的雍正后宫,有三十多个,2个皇后,2个皇贵妃,3妃1嫔,6个贵人,9个常在,5个答应,这还只是有文字记载的,实际上可能有更多。(1)两个皇后。第一任皇后多棋木里。多棋木里,乌拉那拉氏,侍卫内大臣费扬古的女儿,大约12岁嫁给雍正,16岁时生一子,夭折,其后再无生子记录。雍正1722年继位,多棋木里不久被立为皇后,1731年病逝。第二任皇后钮祜禄氏。熹贵妃钮祜禄氏,即《甄嬛传》里的甄嬛原型,生前并不是皇后,称号为熹贵妃,皇太后(乾隆时期),是一个有福之人,主要体现在她出身低微,却成为贵妃,最后为皇太后,一辈子享尽荣华富贵,高寿86,在中国历史后宫寿命排行榜上位居前几名。雍正时期,熹贵妃极受雍正尊崇,乾隆时期,又很受乾隆孝敬,两代皇帝如此,很是难得。熹贵妃为何如此受恩宠,原因主要不在于宫斗,而在于她生了一个儿子弘历(乾隆),康熙在世的时候,非常看重弘历,一次熹妃面见康熙,康熙夸她是有福之人,自此以后,雍正非常尊崇熹妃。雍正某次病重的时候,熹妃衣不解带,尽心服侍,也让她备受宠爱。(2)2个皇贵妃。年氏:和《甄嬛传》有些不同,历史上的年氏生有三子一女,数量还是很多的,不过都夭折了。从年氏首次生育,直到年氏去世,长达十一年里,雍正没有其他妃嫔生孩子,所以《甄嬛传》里皇后和年妃都是打胎小能手,倒也不是空穴来风的编造。年氏册封诏书里说“妃素病弱,秉性柔嘉,持躬淑慎。朕在藩邸时事朕克尽敬慎,在皇后前小心恭谨,驭下宽厚和平,实能赞儴内政。”。以此推测,年氏为人体弱多病,性格温顺,不知道是修饰之词,还是实情如此。年氏一直是贵妃,直到病重时,给了一个皇贵妃的安慰名号。裕贵妃:弘昼生母,雍正时期仅为裕妃,很能活,寿95.(3)3妃1嫔。齐妃:弘时之母,位次本在熹妃之上,但是由于后来弘时被圈禁,齐妃再也无法晋升,享年61岁。谦妃:弘曕之母。宁妃:本为宁嫔,后升妃。懋嫔:生有两女,夭折。敬事房是清朝专职管理皇帝房事的机构,每天都会记录皇帝与后妃们做爱的详细时间,以备“日后”查询龙种的真伪。每天皇帝用完晚膳后,管事太监都会端上一个大盘子,里面放着几十块绿头牌,每一块牌子上都写着一位妃子的名字、封号、出生等等,来让皇帝挑选,皇帝就会像在菜场选菜一样挑选自己喜爱的妃子,皇帝翻到哪块牌子,下面的太监就会通知该妃子沐浴净身,然后由太监用红被子裹着赤身的妃嫔送到皇帝的寝宫。出于安全的考虑,自雍正以后,临幸的妃嫔们侍寝的时候,要从皇帝的脚边轻轻掀起被子的一角,逆爬而上,完事后,仍由皇帝的脚下退出,这和大臣们上朝、下朝一样,只能面对着皇帝,而不能用被对着皇帝。为了防止皇帝中马上风而死,皇帝做爱是有时间限制的,因此一定的时间后,司辰太监会在窗外喊道“时间到了啊”,连喊三声后,太监们有权将妃嫔强行抬走,因此皇帝每次宠幸妃嫔都要抓紧时间,前奏什么的就省了,必须像动物那样来了就干,不然时间不够就尽不了兴。当然了,太监们都是看人下菜的,比如康熙皇帝,就算是时间到了,也没人敢在窗子外面喊,而同治皇帝就比较可怜了,他有个如狼似虎的老妈,太监一喊,他就得乖乖的遵守祖宗家法,因此他十有八九是没有尽兴了,不然他也不会偷偷的跑到外面去逛窑子。妃嫔侍寝之后,管事太监都会问皇帝留还是不留,如果皇帝说留,太监就会将宠幸的妃嫔记录在册,皇帝如果说不留,有经验的太监会在妃嫔的腰股之间找准某处穴位轻轻的推拿,就能将皇帝的残留物排出,这都是宫廷的秘方,民间很少用到。皇帝当然是希望他的子嗣越多越好,以全国的资源来豢养他一家人,他又不是养不起,因此他是很少要求让妃嫔避孕或事后堕胎的,除非这个妃嫔犯了大错,或者其家族有变才会让她避孕或堕胎。下面的避孕方法就比较残忍了,当皇帝不需要这个龙种了,而宠幸的这个妃子又正好是皇帝不喜欢的,那么敬事房的高手们会将这个妃子倒立过来,用藏红花不断地清洗她的腹部,据说避孕效果极好,但这种方法只是在野史上记载过。还有一种方法更加恐怖,那就是水银,用水银加上藏红花,配以其他中草药,大家都知道,水银是有毒的,用它来避孕这不是找死吗?但宫廷里就是喜欢用这些东西。皇帝这一关好过,就是皇太后这一关难过,如果皇太后不喜欢这个妃子,她会令人对其强行避孕,慈禧太后就这样干过,她为了达到永久掌权的目的,就曾对同治皇帝的皇后和光绪皇帝的珍妃进行强势避孕,强迫同治皇帝的皇后服用避孕药,而珍妃是通过廷仗打得她流产而致不孕,使得清朝末代的几个皇帝都没有子嗣。被皇帝宠幸是一件好事,能够怀上龙种更是天大的喜事,哪个妃嫔不想自己能生怀下龙种,然后母凭子贵,自己就有了地位,有了子女,待皇帝去世后,还可以岁子女生活,那些没有生下皇子皇女的妃嫔们其结局都是很悲惨的,要么老死宫中,要么出家为尼与青衣孤灯陪伴终身。乾隆皇帝很有意思,当年他60多岁的时候,大家都觉得他老了,让他赶紧立储,乾隆很生气,他说我没老好不好,才不要立储。最后在大臣们的三番五次劝谏之下,乾隆也不好太任性。于是,乾隆心生一计,他说康熙爷在位61年,我在位60年就退位,大臣们虽然有点不满,但是也不好说什么,毕竟乾隆在位60年的话,都已经85岁了,他能活到那个时候吗?这个问题大家只敢在心里念叨,可不敢说出口来。长寿乾隆帝乾隆潇潇洒洒一生,直到他85岁的时候,他发现自己失算了,他没想到自己真的活了这么久啊,只好退位给嘉庆,但是不放权,让和珅做自己的朝廷代言人,此时的嘉庆就像一个傀儡,看这个狐假虎威的和珅特别反感。终于在乾隆89岁那年,仙逝了。嘉庆长长出了一口气,终于可以成为一个正儿八经的皇帝了,他第一件事,就是除掉碍眼的和珅。第二步,嘉庆就要处置乾隆皇帝的后宫嫔妃,也就是他的那些“妈妈”们。但是并没有大家说的那么多位,只有两位。原因也很简单,古代的寿命都很短,70古来稀,但是乾隆却活了89岁,他的妃嫔没都没能熬过他,早在他之前一个个都先走一步了。嘉庆自然不用处置这些妃嫔了,需要安置的实际只有两人,一位是颖贵妃巴林氏,另一位是婉贵妃陈氏。颖贵妃巴林氏18岁巴林氏入宫,第一年就被封为贵人,凭啥通过选秀的巴林氏一进皇宫就有这么高的起点呢?因为巴林氏的身后是蒙古各个部落,而当时的满蒙联姻是常态,蒙古势力送来的媳妇自然是要给面子,起点贵人,一点毛病都没有。没过几年,巴林氏就升了位份,做了内廷主位,封了颖嫔。 乾隆二十四年,颖嫔又被升为了颖妃,短短几年,一路高升,乾隆对她确实十分宠爱,当然了,其中也有她背后蒙古势力的原因,毕竟乾隆也不敢轻易得罪。颖妃一生无子,乾隆将令妃所生的永璘托付给了颖妃抚养,颖妃也没辜负乾隆和令妃,带永璘如亲生儿子一般,抚养成人。在乾隆临死之前,他感慨这一生白驹过隙,同时也珍惜颖妃与他的一生守候,他觉得亏欠颖妃太多,于是封了颖妃为贵妃,次年乾隆过世。嘉庆封颖贵妃为颖贵太妃,虽然进行了封位,但是嘉庆却并不喜欢这位颖贵太妃,在颖贵太妃过生日的时候,自己没有前去贺寿,他的弟弟永璘前去给养母送上祝福,被嘉庆知道后,严厉斥责了他的这位弟弟。颖贵太妃知道永璘被嘉庆斥责,原因是给自己庆生,内心十分痛苦,没过多久,就郁郁而终了。婉贵妃陈氏这个陈氏不是选秀入宫,而是在雍正时期,直接入侍高宗乾隆藩邸,为格格。随后乾隆即位当了皇帝,一路受到晋封,在她33岁的时候,封为了婉嫔,从这里可以看得出来,陈氏与巴林氏的待遇简直天差地别。不过,陈氏也不怨恨,在嫔位上一直待到了78岁,整整40多年,终于在乾隆59年被封为婉妃,这个妃位来之不易,不过婉妃坚持了下来。一直陪伴着乾隆,从幼年,到暮年。直到乾隆死去之后,嘉庆六年时,嘉庆封了她为婉贵太妃,此时,她已经85岁了。婉贵太妃的命运要比巴林氏起点低很多,但是终点却要比巴林氏强,毕竟“人这一辈子飞多高不重要,关键是能平稳着陆”。一直到嘉庆十二年,婉贵太妃才寿终正寝,这一年,她已经92岁,即使在今天也是绝对的高寿。婉贵太妃死后,嘉庆将她葬于清东陵的裕陵妃园寝。对于乾隆最后的两位妃子,嘉庆的态度截然不同,或许是巴林氏依靠背后的势力让嘉庆不舒服,也或许有什么不为人知的过往。不过总体来说,嘉庆的做法还是能够让人接受,并没有什么不妥之处。满清入关以后,为了突出满族女性与汉人女性,所以就规定,在满人女子每个耳朵上要打三个耳眼,戴三个耳钉。耳钉又叫耳钳,这就是我们所说的“一耳三钳”。当时,无论富贵还是贫穷,女子生下来就要由萨满在她们的每只耳朵上打三个耳洞。为了区分身份地位,不同地位的女子要戴不同的耳钳。富贵人家的耳环,往往十分奢华,用珍珠或者玉器进行装饰,做工十分精美。而家境一般的女子,就算是戴个铜的也行,戴上就显示出其满人血统的特殊地位。其实当时满族的男人,也有戴耳钉的习惯,但是他们通常只戴一个,而且不是强制性的。在皇宫中,皇帝的后妃们常常佩戴珍珠耳钳,因为珍珠十分珍贵,所以深受欢迎。光绪年间,《大婚典礼红档》中曾记载皇后的妆容:“耳饰左右各三,每具金龙衔东珠各二”。这里所说的“东珠”就是珍珠。一些富足人家的女子,往往会有各种材质和样式的耳钳。耳钳是突出女性地位的重要配饰,因此十分受重视。乾隆年间,对于这种习俗更加看重。旗人女子一耳三钳,汉人女子一耳一钳,在当时需要严格遵守。乾隆曾在选秀女的时候强调:“旗妇一耳带三钳,原系满洲旧风,断不可已饰,联选包衣佐领之秀女,皆带一坠子,相沿至于一耳一钳,则竟非满洲矣,立即禁止”。之后的皇帝,如嘉庆、道光等人,也都十分看重这种满清旧俗。其实这种习俗并不好,在古代打耳眼的技术还不是很发达,有很多耳垂小的女子耳朵会被打穿。作为一种强制性的规定,实在是有点令人难以接受。我认为这是一种陋习,跟缠足一样。一直到近代,仍然可以看到东北地区的一些老人有一耳三钳,其实那都是遗留的满清旧俗。《甄嬛传》里雍正很好色,后宫很多,历史上也差不多。目前有文字记载的雍正后宫,有三十多个,2个皇后,2个皇贵妃,3妃1嫔,6个贵人,9个常在,5个答应,这还只是有文字记载的,实际上可能有更多。(1)两个皇后。第一任皇后多棋木里。多棋木里,乌拉那拉氏,侍卫内大臣费扬古的女儿,大约12岁嫁给雍正,16岁时生一子,夭折,其后再无生子记录。雍正1722年继位,多棋木里不久被立为皇后,1731年病逝。第二任皇后钮祜禄氏。熹贵妃钮祜禄氏,即《甄嬛传》里的甄嬛原型,生前并不是皇后,称号为熹贵妃,皇太后(乾隆时期),是一个有福之人,主要体现在她出身低微,却成为贵妃,最后为皇太后,一辈子享尽荣华富贵,高寿86,在中国历史后宫寿命排行榜上位居前几名。雍正时期,熹贵妃极受雍正尊崇,乾隆时期,又很受乾隆孝敬,两代皇帝如此,很是难得。熹贵妃为何如此受恩宠,原因主要不在于宫斗,而在于她生了一个儿子弘历(乾隆),康熙在世的时候,非常看重弘历,一次熹妃面见康熙,康熙夸她是有福之人,自此以后,雍正非常尊崇熹妃。雍正某次病重的时候,熹妃衣不解带,尽心服侍,也让她备受宠爱。(2)2个皇贵妃。年氏:和《甄嬛传》有些不同,历史上的年氏生有三子一女,数量还是很多的,不过都夭折了。从年氏首次生育,直到年氏去世,长达十一年里,雍正没有其他妃嫔生孩子,所以《甄嬛传》里皇后和年妃都是打胎小能手,倒也不是空穴来风的编造。年氏册封诏书里说“妃素病弱,秉性柔嘉,持躬淑慎。朕在藩邸时事朕克尽敬慎,在皇后前小心恭谨,驭下宽厚和平,实能赞儴内政。”。以此推测,年氏为人体弱多病,性格温顺,不知道是修饰之词,还是实情如此。年氏一直是贵妃,直到病重时,给了一个皇贵妃的安慰名号。裕贵妃:弘昼生母,雍正时期仅为裕妃,很能活,寿95.(3)3妃1嫔。齐妃:弘时之母,位次本在熹妃之上,但是由于后来弘时被圈禁,齐妃再也无法晋升,享年61岁。谦妃:弘曕之母。宁妃:本为宁嫔,后升妃。懋嫔:生有两女,夭折。敬事房是清朝专职管理皇帝房事的机构,每天都会记录皇帝与后妃们做爱的详细时间,以备“日后”查询龙种的真伪。每天皇帝用完晚膳后,管事太监都会端上一个大盘子,里面放着几十块绿头牌,每一块牌子上都写着一位妃子的名字、封号、出生等等,来让皇帝挑选,皇帝就会像在菜场选菜一样挑选自己喜爱的妃子,皇帝翻到哪块牌子,下面的太监就会通知该妃子沐浴净身,然后由太监用红被子裹着赤身的妃嫔送到皇帝的寝宫。出于安全的考虑,自雍正以后,临幸的妃嫔们侍寝的时候,要从皇帝的脚边轻轻掀起被子的一角,逆爬而上,完事后,仍由皇帝的脚下退出,这和大臣们上朝、下朝一样,只能面对着皇帝,而不能用被对着皇帝。为了防止皇帝中马上风而死,皇帝做爱是有时间限制的,因此一定的时间后,司辰太监会在窗外喊道“时间到了啊”,连喊三声后,太监们有权将妃嫔强行抬走,因此皇帝每次宠幸妃嫔都要抓紧时间,前奏什么的就省了,必须像动物那样来了就干,不然时间不够就尽不了兴。当然了,太监们都是看人下菜的,比如康熙皇帝,就算是时间到了,也没人敢在窗子外面喊,而同治皇帝就比较可怜了,他有个如狼似虎的老妈,太监一喊,他就得乖乖的遵守祖宗家法,因此他十有八九是没有尽兴了,不然他也不会偷偷的跑到外面去逛窑子。妃嫔侍寝之后,管事太监都会问皇帝留还是不留,如果皇帝说留,太监就会将宠幸的妃嫔记录在册,皇帝如果说不留,有经验的太监会在妃嫔的腰股之间找准某处穴位轻轻的推拿,就能将皇帝的残留物排出,这都是宫廷的秘方,民间很少用到。皇帝当然是希望他的子嗣越多越好,以全国的资源来豢养他一家人,他又不是养不起,因此他是很少要求让妃嫔避孕或事后堕胎的,除非这个妃嫔犯了大错,或者其家族有变才会让她避孕或堕胎。下面的避孕方法就比较残忍了,当皇帝不需要这个龙种了,而宠幸的这个妃子又正好是皇帝不喜欢的,那么敬事房的高手们会将这个妃子倒立过来,用藏红花不断地清洗她的腹部,据说避孕效果极好,但这种方法只是在野史上记载过。还有一种方法更加恐怖,那就是水银,用水银加上藏红花,配以其他中草药,大家都知道,水银是有毒的,用它来避孕这不是找死吗?但宫廷里就是喜欢用这些东西。皇帝这一关好过,就是皇太后这一关难过,如果皇太后不喜欢这个妃子,她会令人对其强行避孕,慈禧太后就这样干过,她为了达到永久掌权的目的,就曾对同治皇帝的皇后和光绪皇帝的珍妃进行强势避孕,强迫同治皇帝的皇后服用避孕药,而珍妃是通过廷仗打得她流产而致不孕,使得清朝末代的几个皇帝都没有子嗣。被皇帝宠幸是一件好事,能够怀上龙种更是天大的喜事,哪个妃嫔不想自己能生怀下龙种,然后母凭子贵,自己就有了地位,有了子女,待皇帝去世后,还可以岁子女生活,那些没有生下皇子皇女的妃嫔们其结局都是很悲惨的,要么老死宫中,要么出家为尼与青衣孤灯陪伴终身。乾隆皇帝很有意思,当年他60多岁的时候,大家都觉得他老了,让他赶紧立储,乾隆很生气,他说我没老好不好,才不要立储。最后在大臣们的三番五次劝谏之下,乾隆也不好太任性。于是,乾隆心生一计,他说康熙爷在位61年,我在位60年就退位,大臣们虽然有点不满,但是也不好说什么,毕竟乾隆在位60年的话,都已经85岁了,他能活到那个时候吗?这个问题大家只敢在心里念叨,可不敢说出口来。长寿乾隆帝乾隆潇潇洒洒一生,直到他85岁的时候,他发现自己失算了,他没想到自己真的活了这么久啊,只好退位给嘉庆,但是不放权,让和珅做自己的朝廷代言人,此时的嘉庆就像一个傀儡,看这个狐假虎威的和珅特别反感。终于在乾隆89岁那年,仙逝了。嘉庆长长出了一口气,终于可以成为一个正儿八经的皇帝了,他第一件事,就是除掉碍眼的和珅。第二步,嘉庆就要处置乾隆皇帝的后宫嫔妃,也就是他的那些“妈妈”们。但是并没有大家说的那么多位,只有两位。原因也很简单,古代的寿命都很短,70古来稀,但是乾隆却活了89岁,他的妃嫔没都没能熬过他,早在他之前一个个都先走一步了。嘉庆自然不用处置这些妃嫔了,需要安置的实际只有两人,一位是颖贵妃巴林氏,另一位是婉贵妃陈氏。颖贵妃巴林氏18岁巴林氏入宫,第一年就被封为贵人,凭啥通过选秀的巴林氏一进皇宫就有这么高的起点呢?因为巴林氏的身后是蒙古各个部落,而当时的满蒙联姻是常态,蒙古势力送来的媳妇自然是要给面子,起点贵人,一点毛病都没有。没过几年,巴林氏就升了位份,做了内廷主位,封了颖嫔。 乾隆二十四年,颖嫔又被升为了颖妃,短短几年,一路高升,乾隆对她确实十分宠爱,当然了,其中也有她背后蒙古势力的原因,毕竟乾隆也不敢轻易得罪。颖妃一生无子,乾隆将令妃所生的永璘托付给了颖妃抚养,颖妃也没辜负乾隆和令妃,带永璘如亲生儿子一般,抚养成人。在乾隆临死之前,他感慨这一生白驹过隙,同时也珍惜颖妃与他的一生守候,他觉得亏欠颖妃太多,于是封了颖妃为贵妃,次年乾隆过世。嘉庆封颖贵妃为颖贵太妃,虽然进行了封位,但是嘉庆却并不喜欢这位颖贵太妃,在颖贵太妃过生日的时候,自己没有前去贺寿,他的弟弟永璘前去给养母送上祝福,被嘉庆知道后,严厉斥责了他的这位弟弟。颖贵太妃知道永璘被嘉庆斥责,原因是给自己庆生,内心十分痛苦,没过多久,就郁郁而终了。婉贵妃陈氏这个陈氏不是选秀入宫,而是在雍正时期,直接入侍高宗乾隆藩邸,为格格。随后乾隆即位当了皇帝,一路受到晋封,在她33岁的时候,封为了婉嫔,从这里可以看得出来,陈氏与巴林氏的待遇简直天差地别。不过,陈氏也不怨恨,在嫔位上一直待到了78岁,整整40多年,终于在乾隆59年被封为婉妃,这个妃位来之不易,不过婉妃坚持了下来。一直陪伴着乾隆,从幼年,到暮年。直到乾隆死去之后,嘉庆六年时,嘉庆封了她为婉贵太妃,此时,她已经85岁了。婉贵太妃的命运要比巴林氏起点低很多,但是终点却要比巴林氏强,毕竟“人这一辈子飞多高不重要,关键是能平稳着陆”。一直到嘉庆十二年,婉贵太妃才寿终正寝,这一年,她已经92岁,即使在今天也是绝对的高寿。婉贵太妃死后,嘉庆将她葬于清东陵的裕陵妃园寝。对于乾隆最后的两位妃子,嘉庆的态度截然不同,或许是巴林氏依靠背后的势力让嘉庆不舒服,也或许有什么不为人知的过往。不过总体来说,嘉庆的做法还是能够让人接受,并没有什么不妥之处。原因很简单:先帝在临死前,接班人却不能独立理政。说的再俗一点:爹死了,妈却沒死。甚至爹死了,奶奶还沒死。帝王也是人,百善孝为先!满清入关以后,为了突出满族女性与汉人女性,所以就规定,在满人女子每个耳朵上要打三个耳眼,戴三个耳钉。耳钉又叫耳钳,这就是我们所说的“一耳三钳”。当时,无论富贵还是贫穷,女子生下来就要由萨满在她们的每只耳朵上打三个耳洞。为了区分身份地位,不同地位的女子要戴不同的耳钳。富贵人家的耳环,往往十分奢华,用珍珠或者玉器进行装饰,做工十分精美。而家境一般的女子,就算是戴个铜的也行,戴上就显示出其满人血统的特殊地位。其实当时满族的男人,也有戴耳钉的习惯,但是他们通常只戴一个,而且不是强制性的。在皇宫中,皇帝的后妃们常常佩戴珍珠耳钳,因为珍珠十分珍贵,所以深受欢迎。光绪年间,《大婚典礼红档》中曾记载皇后的妆容:“耳饰左右各三,每具金龙衔东珠各二”。这里所说的“东珠”就是珍珠。一些富足人家的女子,往往会有各种材质和样式的耳钳。耳钳是突出女性地位的重要配饰,因此十分受重视。乾隆年间,对于这种习俗更加看重。旗人女子一耳三钳,汉人女子一耳一钳,在当时需要严格遵守。乾隆曾在选秀女的时候强调:“旗妇一耳带三钳,原系满洲旧风,断不可已饰,联选包衣佐领之秀女,皆带一坠子,相沿至于一耳一钳,则竟非满洲矣,立即禁止”。之后的皇帝,如嘉庆、道光等人,也都十分看重这种满清旧俗。其实这种习俗并不好,在古代打耳眼的技术还不是很发达,有很多耳垂小的女子耳朵会被打穿。作为一种强制性的规定,实在是有点令人难以接受。我认为这是一种陋习,跟缠足一样。一直到近代,仍然可以看到东北地区的一些老人有一耳三钳,其实那都是遗留的满清旧俗。《甄嬛传》里雍正很好色,后宫很多,历史上也差不多。目前有文字记载的雍正后宫,有三十多个,2个皇后,2个皇贵妃,3妃1嫔,6个贵人,9个常在,5个答应,这还只是有文字记载的,实际上可能有更多。(1)两个皇后。第一任皇后多棋木里。多棋木里,乌拉那拉氏,侍卫内大臣费扬古的女儿,大约12岁嫁给雍正,16岁时生一子,夭折,其后再无生子记录。雍正1722年继位,多棋木里不久被立为皇后,1731年病逝。第二任皇后钮祜禄氏。熹贵妃钮祜禄氏,即《甄嬛传》里的甄嬛原型,生前并不是皇后,称号为熹贵妃,皇太后(乾隆时期),是一个有福之人,主要体现在她出身低微,却成为贵妃,最后为皇太后,一辈子享尽荣华富贵,高寿86,在中国历史后宫寿命排行榜上位居前几名。雍正时期,熹贵妃极受雍正尊崇,乾隆时期,又很受乾隆孝敬,两代皇帝如此,很是难得。熹贵妃为何如此受恩宠,原因主要不在于宫斗,而在于她生了一个儿子弘历(乾隆),康熙在世的时候,非常看重弘历,一次熹妃面见康熙,康熙夸她是有福之人,自此以后,雍正非常尊崇熹妃。雍正某次病重的时候,熹妃衣不解带,尽心服侍,也让她备受宠爱。(2)2个皇贵妃。年氏:和《甄嬛传》有些不同,历史上的年氏生有三子一女,数量还是很多的,不过都夭折了。从年氏首次生育,直到年氏去世,长达十一年里,雍正没有其他妃嫔生孩子,所以《甄嬛传》里皇后和年妃都是打胎小能手,倒也不是空穴来风的编造。年氏册封诏书里说“妃素病弱,秉性柔嘉,持躬淑慎。朕在藩邸时事朕克尽敬慎,在皇后前小心恭谨,驭下宽厚和平,实能赞儴内政。”。以此推测,年氏为人体弱多病,性格温顺,不知道是修饰之词,还是实情如此。年氏一直是贵妃,直到病重时,给了一个皇贵妃的安慰名号。裕贵妃:弘昼生母,雍正时期仅为裕妃,很能活,寿95.(3)3妃1嫔。齐妃:弘时之母,位次本在熹妃之上,但是由于后来弘时被圈禁,齐妃再也无法晋升,享年61岁。谦妃:弘曕之母。宁妃:本为宁嫔,后升妃。懋嫔:生有两女,夭折。敬事房是清朝专职管理皇帝房事的机构,每天都会记录皇帝与后妃们做爱的详细时间,以备“日后”查询龙种的真伪。每天皇帝用完晚膳后,管事太监都会端上一个大盘子,里面放着几十块绿头牌,每一块牌子上都写着一位妃子的名字、封号、出生等等,来让皇帝挑选,皇帝就会像在菜场选菜一样挑选自己喜爱的妃子,皇帝翻到哪块牌子,下面的太监就会通知该妃子沐浴净身,然后由太监用红被子裹着赤身的妃嫔送到皇帝的寝宫。出于安全的考虑,自雍正以后,临幸的妃嫔们侍寝的时候,要从皇帝的脚边轻轻掀起被子的一角,逆爬而上,完事后,仍由皇帝的脚下退出,这和大臣们上朝、下朝一样,只能面对着皇帝,而不能用被对着皇帝。为了防止皇帝中马上风而死,皇帝做爱是有时间限制的,因此一定的时间后,司辰太监会在窗外喊道“时间到了啊”,连喊三声后,太监们有权将妃嫔强行抬走,因此皇帝每次宠幸妃嫔都要抓紧时间,前奏什么的就省了,必须像动物那样来了就干,不然时间不够就尽不了兴。当然了,太监们都是看人下菜的,比如康熙皇帝,就算是时间到了,也没人敢在窗子外面喊,而同治皇帝就比较可怜了,他有个如狼似虎的老妈,太监一喊,他就得乖乖的遵守祖宗家法,因此他十有八九是没有尽兴了,不然他也不会偷偷的跑到外面去逛窑子。妃嫔侍寝之后,管事太监都会问皇帝留还是不留,如果皇帝说留,太监就会将宠幸的妃嫔记录在册,皇帝如果说不留,有经验的太监会在妃嫔的腰股之间找准某处穴位轻轻的推拿,就能将皇帝的残留物排出,这都是宫廷的秘方,民间很少用到。皇帝当然是希望他的子嗣越多越好,以全国的资源来豢养他一家人,他又不是养不起,因此他是很少要求让妃嫔避孕或事后堕胎的,除非这个妃嫔犯了大错,或者其家族有变才会让她避孕或堕胎。下面的避孕方法就比较残忍了,当皇帝不需要这个龙种了,而宠幸的这个妃子又正好是皇帝不喜欢的,那么敬事房的高手们会将这个妃子倒立过来,用藏红花不断地清洗她的腹部,据说避孕效果极好,但这种方法只是在野史上记载过。还有一种方法更加恐怖,那就是水银,用水银加上藏红花,配以其他中草药,大家都知道,水银是有毒的,用它来避孕这不是找死吗?但宫廷里就是喜欢用这些东西。皇帝这一关好过,就是皇太后这一关难过,如果皇太后不喜欢这个妃子,她会令人对其强行避孕,慈禧太后就这样干过,她为了达到永久掌权的目的,就曾对同治皇帝的皇后和光绪皇帝的珍妃进行强势避孕,强迫同治皇帝的皇后服用避孕药,而珍妃是通过廷仗打得她流产而致不孕,使得清朝末代的几个皇帝都没有子嗣。被皇帝宠幸是一件好事,能够怀上龙种更是天大的喜事,哪个妃嫔不想自己能生怀下龙种,然后母凭子贵,自己就有了地位,有了子女,待皇帝去世后,还可以岁子女生活,那些没有生下皇子皇女的妃嫔们其结局都是很悲惨的,要么老死宫中,要么出家为尼与青衣孤灯陪伴终身。乾隆皇帝很有意思,当年他60多岁的时候,大家都觉得他老了,让他赶紧立储,乾隆很生气,他说我没老好不好,才不要立储。最后在大臣们的三番五次劝谏之下,乾隆也不好太任性。于是,乾隆心生一计,他说康熙爷在位61年,我在位60年就退位,大臣们虽然有点不满,但是也不好说什么,毕竟乾隆在位60年的话,都已经85岁了,他能活到那个时候吗?这个问题大家只敢在心里念叨,可不敢说出口来。长寿乾隆帝乾隆潇潇洒洒一生,直到他85岁的时候,他发现自己失算了,他没想到自己真的活了这么久啊,只好退位给嘉庆,但是不放权,让和珅做自己的朝廷代言人,此时的嘉庆就像一个傀儡,看这个狐假虎威的和珅特别反感。终于在乾隆89岁那年,仙逝了。嘉庆长长出了一口气,终于可以成为一个正儿八经的皇帝了,他第一件事,就是除掉碍眼的和珅。第二步,嘉庆就要处置乾隆皇帝的后宫嫔妃,也就是他的那些“妈妈”们。但是并没有大家说的那么多位,只有两位。原因也很简单,古代的寿命都很短,70古来稀,但是乾隆却活了89岁,他的妃嫔没都没能熬过他,早在他之前一个个都先走一步了。嘉庆自然不用处置这些妃嫔了,需要安置的实际只有两人,一位是颖贵妃巴林氏,另一位是婉贵妃陈氏。颖贵妃巴林氏18岁巴林氏入宫,第一年就被封为贵人,凭啥通过选秀的巴林氏一进皇宫就有这么高的起点呢?因为巴林氏的身后是蒙古各个部落,而当时的满蒙联姻是常态,蒙古势力送来的媳妇自然是要给面子,起点贵人,一点毛病都没有。没过几年,巴林氏就升了位份,做了内廷主位,封了颖嫔。 乾隆二十四年,颖嫔又被升为了颖妃,短短几年,一路高升,乾隆对她确实十分宠爱,当然了,其中也有她背后蒙古势力的原因,毕竟乾隆也不敢轻易得罪。颖妃一生无子,乾隆将令妃所生的永璘托付给了颖妃抚养,颖妃也没辜负乾隆和令妃,带永璘如亲生儿子一般,抚养成人。在乾隆临死之前,他感慨这一生白驹过隙,同时也珍惜颖妃与他的一生守候,他觉得亏欠颖妃太多,于是封了颖妃为贵妃,次年乾隆过世。嘉庆封颖贵妃为颖贵太妃,虽然进行了封位,但是嘉庆却并不喜欢这位颖贵太妃,在颖贵太妃过生日的时候,自己没有前去贺寿,他的弟弟永璘前去给养母送上祝福,被嘉庆知道后,严厉斥责了他的这位弟弟。颖贵太妃知道永璘被嘉庆斥责,原因是给自己庆生,内心十分痛苦,没过多久,就郁郁而终了。婉贵妃陈氏这个陈氏不是选秀入宫,而是在雍正时期,直接入侍高宗乾隆藩邸,为格格。随后乾隆即位当了皇帝,一路受到晋封,在她33岁的时候,封为了婉嫔,从这里可以看得出来,陈氏与巴林氏的待遇简直天差地别。不过,陈氏也不怨恨,在嫔位上一直待到了78岁,整整40多年,终于在乾隆59年被封为婉妃,这个妃位来之不易,不过婉妃坚持了下来。一直陪伴着乾隆,从幼年,到暮年。直到乾隆死去之后,嘉庆六年时,嘉庆封了她为婉贵太妃,此时,她已经85岁了。婉贵太妃的命运要比巴林氏起点低很多,但是终点却要比巴林氏强,毕竟“人这一辈子飞多高不重要,关键是能平稳着陆”。一直到嘉庆十二年,婉贵太妃才寿终正寝,这一年,她已经92岁,即使在今天也是绝对的高寿。婉贵太妃死后,嘉庆将她葬于清东陵的裕陵妃园寝。对于乾隆最后的两位妃子,嘉庆的态度截然不同,或许是巴林氏依靠背后的势力让嘉庆不舒服,也或许有什么不为人知的过往。不过总体来说,嘉庆的做法还是能够让人接受,并没有什么不妥之处。原因很简单:先帝在临死前,接班人却不能独立理政。说的再俗一点:爹死了,妈却沒死。甚至爹死了,奶奶还沒死。帝王也是人,百善孝为先!在中国古代不同的时期,虽然不是所有的帝王都是后宫佳丽三千,但皇帝们的女人用群来计绝对不夸张。作为男人的皇帝只有一个,而他的女人们却有一堆,这就出现了后宫嫔妃争宠的情况。下面咱们就简单说一说,皇帝的这些女人们为什么要互相践踏,去争得帝王们最终的宠幸。错综复杂的势力其实历史上的许多皇帝,都不会随意的为他的女人们加封高贵的头衔,皇帝的婚姻也会掺杂有很多复杂的政治色彩。有人会想皇帝不是一人之上万人之下吗?真实的情况是每个王朝都会存在各种各样错综复杂的势力,而每一个壮大势力都会牵扯一个庞大的派系,所以皇帝有时候也需要去平衡这些关系。比如x、y、z三种势力中都有自己人成为皇帝的女人,那么哪个女人能够受到皇帝的宠爱,她背后所代表的那股势力就会逐步壮大起来,所以这是为了取得政治上优势必须争宠的一个原因。母以子贵的现实在中国历史上不同时期,都对皇帝的女人是否生有龙种有不同规定,如果能争得皇帝的宠幸,那么皇帝招幸的次数就会增多,这种情况下受孕的几率也会更大。如果运气好的话生一个男孩,而且这个孩子又比较争气,万一还能在机缘巧合之下成为储君,这个嫔妃就会在母以子贵的传统下地位骤升。再有就是一个更为残酷的现实,没有为皇帝留下一男半女的女人,在皇帝死后结果会很惨。情况好的话就会像武则天一样去当尼姑,情况差的话被提前弄死为帝王陪葬,这在那时候都不是什么新鲜事儿。人性最基本的需求皇帝的嫔妃也是普通人,在皇帝这个庞大的后宫群体之中,可以说大部分女人都是帝王的备胎。如果不能从后宫众多女人中脱颖而出,那么这个女人一生和一个寡妇没有区别,说句比较露骨现实的话,皇帝的女人也是有生理需求的。而这么多的女人皇帝只有一个,而帝王面对后宫众多女人这么大的工作量,不可能做到雨露均沾面面俱到。所以谁能够利用自己的手段,抓住少得可怜的机遇,让这唯一的男人注意上自己,并使出浑身解数还能得到皇帝的宠爱,才是自己这尴尬处境的唯一出路。对权力的追求欲望在古代男尊女卑的大历史环境下,宫里的女人和普通女人一样,都无法左右自己的命运。耳濡目染身边女人的一些悲惨下场,个别女人自然也就会产生畸形的权利欲,以求掌权后自己控制自己的人生。那么能够得到皇帝的宠幸就是最简单的一条捷径,历史上通过这种手段从幕后走向台前的女人不少,比如刚才咱们提到的武则天,虽然后世对她褒贬不一,但她一代女皇的身份却是不争的事实。还有清末咱们比较厌恶的慈禧,不都是沉迷在权力瘾中不可自拔吗?满清入关以后,为了突出满族女性与汉人女性,所以就规定,在满人女子每个耳朵上要打三个耳眼,戴三个耳钉。耳钉又叫耳钳,这就是我们所说的“一耳三钳”。当时,无论富贵还是贫穷,女子生下来就要由萨满在她们的每只耳朵上打三个耳洞。为了区分身份地位,不同地位的女子要戴不同的耳钳。富贵人家的耳环,往往十分奢华,用珍珠或者玉器进行装饰,做工十分精美。而家境一般的女子,就算是戴个铜的也行,戴上就显示出其满人血统的特殊地位。其实当时满族的男人,也有戴耳钉的习惯,但是他们通常只戴一个,而且不是强制性的。在皇宫中,皇帝的后妃们常常佩戴珍珠耳钳,因为珍珠十分珍贵,所以深受欢迎。光绪年间,《大婚典礼红档》中曾记载皇后的妆容:“耳饰左右各三,每具金龙衔东珠各二”。这里所说的“东珠”就是珍珠。一些富足人家的女子,往往会有各种材质和样式的耳钳。耳钳是突出女性地位的重要配饰,因此十分受重视。乾隆年间,对于这种习俗更加看重。旗人女子一耳三钳,汉人女子一耳一钳,在当时需要严格遵守。乾隆曾在选秀女的时候强调:“旗妇一耳带三钳,原系满洲旧风,断不可已饰,联选包衣佐领之秀女,皆带一坠子,相沿至于一耳一钳,则竟非满洲矣,立即禁止”。之后的皇帝,如嘉庆、道光等人,也都十分看重这种满清旧俗。其实这种习俗并不好,在古代打耳眼的技术还不是很发达,有很多耳垂小的女子耳朵会被打穿。作为一种强制性的规定,实在是有点令人难以接受。我认为这是一种陋习,跟缠足一样。一直到近代,仍然可以看到东北地区的一些老人有一耳三钳,其实那都是遗留的满清旧俗。《甄嬛传》里雍正很好色,后宫很多,历史上也差不多。目前有文字记载的雍正后宫,有三十多个,2个皇后,2个皇贵妃,3妃1嫔,6个贵人,9个常在,5个答应,这还只是有文字记载的,实际上可能有更多。(1)两个皇后。第一任皇后多棋木里。多棋木里,乌拉那拉氏,侍卫内大臣费扬古的女儿,大约12岁嫁给雍正,16岁时生一子,夭折,其后再无生子记录。雍正1722年继位,多棋木里不久被立为皇后,1731年病逝。第二任皇后钮祜禄氏。熹贵妃钮祜禄氏,即《甄嬛传》里的甄嬛原型,生前并不是皇后,称号为熹贵妃,皇太后(乾隆时期),是一个有福之人,主要体现在她出身低微,却成为贵妃,最后为皇太后,一辈子享尽荣华富贵,高寿86,在中国历史后宫寿命排行榜上位居前几名。雍正时期,熹贵妃极受雍正尊崇,乾隆时期,又很受乾隆孝敬,两代皇帝如此,很是难得。熹贵妃为何如此受恩宠,原因主要不在于宫斗,而在于她生了一个儿子弘历(乾隆),康熙在世的时候,非常看重弘历,一次熹妃面见康熙,康熙夸她是有福之人,自此以后,雍正非常尊崇熹妃。雍正某次病重的时候,熹妃衣不解带,尽心服侍,也让她备受宠爱。(2)2个皇贵妃。年氏:和《甄嬛传》有些不同,历史上的年氏生有三子一女,数量还是很多的,不过都夭折了。从年氏首次生育,直到年氏去世,长达十一年里,雍正没有其他妃嫔生孩子,所以《甄嬛传》里皇后和年妃都是打胎小能手,倒也不是空穴来风的编造。年氏册封诏书里说“妃素病弱,秉性柔嘉,持躬淑慎。朕在藩邸时事朕克尽敬慎,在皇后前小心恭谨,驭下宽厚和平,实能赞儴内政。”。以此推测,年氏为人体弱多病,性格温顺,不知道是修饰之词,还是实情如此。年氏一直是贵妃,直到病重时,给了一个皇贵妃的安慰名号。裕贵妃:弘昼生母,雍正时期仅为裕妃,很能活,寿95.(3)3妃1嫔。齐妃:弘时之母,位次本在熹妃之上,但是由于后来弘时被圈禁,齐妃再也无法晋升,享年61岁。谦妃:弘曕之母。宁妃:本为宁嫔,后升妃。懋嫔:生有两女,夭折。敬事房是清朝专职管理皇帝房事的机构,每天都会记录皇帝与后妃们做爱的详细时间,以备“日后”查询龙种的真伪。每天皇帝用完晚膳后,管事太监都会端上一个大盘子,里面放着几十块绿头牌,每一块牌子上都写着一位妃子的名字、封号、出生等等,来让皇帝挑选,皇帝就会像在菜场选菜一样挑选自己喜爱的妃子,皇帝翻到哪块牌子,下面的太监就会通知该妃子沐浴净身,然后由太监用红被子裹着赤身的妃嫔送到皇帝的寝宫。出于安全的考虑,自雍正以后,临幸的妃嫔们侍寝的时候,要从皇帝的脚边轻轻掀起被子的一角,逆爬而上,完事后,仍由皇帝的脚下退出,这和大臣们上朝、下朝一样,只能面对着皇帝,而不能用被对着皇帝。为了防止皇帝中马上风而死,皇帝做爱是有时间限制的,因此一定的时间后,司辰太监会在窗外喊道“时间到了啊”,连喊三声后,太监们有权将妃嫔强行抬走,因此皇帝每次宠幸妃嫔都要抓紧时间,前奏什么的就省了,必须像动物那样来了就干,不然时间不够就尽不了兴。当然了,太监们都是看人下菜的,比如康熙皇帝,就算是时间到了,也没人敢在窗子外面喊,而同治皇帝就比较可怜了,他有个如狼似虎的老妈,太监一喊,他就得乖乖的遵守祖宗家法,因此他十有八九是没有尽兴了,不然他也不会偷偷的跑到外面去逛窑子。妃嫔侍寝之后,管事太监都会问皇帝留还是不留,如果皇帝说留,太监就会将宠幸的妃嫔记录在册,皇帝如果说不留,有经验的太监会在妃嫔的腰股之间找准某处穴位轻轻的推拿,就能将皇帝的残留物排出,这都是宫廷的秘方,民间很少用到。皇帝当然是希望他的子嗣越多越好,以全国的资源来豢养他一家人,他又不是养不起,因此他是很少要求让妃嫔避孕或事后堕胎的,除非这个妃嫔犯了大错,或者其家族有变才会让她避孕或堕胎。下面的避孕方法就比较残忍了,当皇帝不需要这个龙种了,而宠幸的这个妃子又正好是皇帝不喜欢的,那么敬事房的高手们会将这个妃子倒立过来,用藏红花不断地清洗她的腹部,据说避孕效果极好,但这种方法只是在野史上记载过。还有一种方法更加恐怖,那就是水银,用水银加上藏红花,配以其他中草药,大家都知道,水银是有毒的,用它来避孕这不是找死吗?但宫廷里就是喜欢用这些东西。皇帝这一关好过,就是皇太后这一关难过,如果皇太后不喜欢这个妃子,她会令人对其强行避孕,慈禧太后就这样干过,她为了达到永久掌权的目的,就曾对同治皇帝的皇后和光绪皇帝的珍妃进行强势避孕,强迫同治皇帝的皇后服用避孕药,而珍妃是通过廷仗打得她流产而致不孕,使得清朝末代的几个皇帝都没有子嗣。被皇帝宠幸是一件好事,能够怀上龙种更是天大的喜事,哪个妃嫔不想自己能生怀下龙种,然后母凭子贵,自己就有了地位,有了子女,待皇帝去世后,还可以岁子女生活,那些没有生下皇子皇女的妃嫔们其结局都是很悲惨的,要么老死宫中,要么出家为尼与青衣孤灯陪伴终身。乾隆皇帝很有意思,当年他60多岁的时候,大家都觉得他老了,让他赶紧立储,乾隆很生气,他说我没老好不好,才不要立储。最后在大臣们的三番五次劝谏之下,乾隆也不好太任性。于是,乾隆心生一计,他说康熙爷在位61年,我在位60年就退位,大臣们虽然有点不满,但是也不好说什么,毕竟乾隆在位60年的话,都已经85岁了,他能活到那个时候吗?这个问题大家只敢在心里念叨,可不敢说出口来。长寿乾隆帝乾隆潇潇洒洒一生,直到他85岁的时候,他发现自己失算了,他没想到自己真的活了这么久啊,只好退位给嘉庆,但是不放权,让和珅做自己的朝廷代言人,此时的嘉庆就像一个傀儡,看这个狐假虎威的和珅特别反感。终于在乾隆89岁那年,仙逝了。嘉庆长长出了一口气,终于可以成为一个正儿八经的皇帝了,他第一件事,就是除掉碍眼的和珅。第二步,嘉庆就要处置乾隆皇帝的后宫嫔妃,也就是他的那些“妈妈”们。但是并没有大家说的那么多位,只有两位。原因也很简单,古代的寿命都很短,70古来稀,但是乾隆却活了89岁,他的妃嫔没都没能熬过他,早在他之前一个个都先走一步了。嘉庆自然不用处置这些妃嫔了,需要安置的实际只有两人,一位是颖贵妃巴林氏,另一位是婉贵妃陈氏。颖贵妃巴林氏18岁巴林氏入宫,第一年就被封为贵人,凭啥通过选秀的巴林氏一进皇宫就有这么高的起点呢?因为巴林氏的身后是蒙古各个部落,而当时的满蒙联姻是常态,蒙古势力送来的媳妇自然是要给面子,起点贵人,一点毛病都没有。没过几年,巴林氏就升了位份,做了内廷主位,封了颖嫔。 乾隆二十四年,颖嫔又被升为了颖妃,短短几年,一路高升,乾隆对她确实十分宠爱,当然了,其中也有她背后蒙古势力的原因,毕竟乾隆也不敢轻易得罪。颖妃一生无子,乾隆将令妃所生的永璘托付给了颖妃抚养,颖妃也没辜负乾隆和令妃,带永璘如亲生儿子一般,抚养成人。在乾隆临死之前,他感慨这一生白驹过隙,同时也珍惜颖妃与他的一生守候,他觉得亏欠颖妃太多,于是封了颖妃为贵妃,次年乾隆过世。嘉庆封颖贵妃为颖贵太妃,虽然进行了封位,但是嘉庆却并不喜欢这位颖贵太妃,在颖贵太妃过生日的时候,自己没有前去贺寿,他的弟弟永璘前去给养母送上祝福,被嘉庆知道后,严厉斥责了他的这位弟弟。颖贵太妃知道永璘被嘉庆斥责,原因是给自己庆生,内心十分痛苦,没过多久,就郁郁而终了。婉贵妃陈氏这个陈氏不是选秀入宫,而是在雍正时期,直接入侍高宗乾隆藩邸,为格格。随后乾隆即位当了皇帝,一路受到晋封,在她33岁的时候,封为了婉嫔,从这里可以看得出来,陈氏与巴林氏的待遇简直天差地别。不过,陈氏也不怨恨,在嫔位上一直待到了78岁,整整40多年,终于在乾隆59年被封为婉妃,这个妃位来之不易,不过婉妃坚持了下来。一直陪伴着乾隆,从幼年,到暮年。直到乾隆死去之后,嘉庆六年时,嘉庆封了她为婉贵太妃,此时,她已经85岁了。婉贵太妃的命运要比巴林氏起点低很多,但是终点却要比巴林氏强,毕竟“人这一辈子飞多高不重要,关键是能平稳着陆”。一直到嘉庆十二年,婉贵太妃才寿终正寝,这一年,她已经92岁,即使在今天也是绝对的高寿。婉贵太妃死后,嘉庆将她葬于清东陵的裕陵妃园寝。对于乾隆最后的两位妃子,嘉庆的态度截然不同,或许是巴林氏依靠背后的势力让嘉庆不舒服,也或许有什么不为人知的过往。不过总体来说,嘉庆的做法还是能够让人接受,并没有什么不妥之处。原因很简单:先帝在临死前,接班人却不能独立理政。说的再俗一点:爹死了,妈却沒死。甚至爹死了,奶奶还沒死。帝王也是人,百善孝为先!在中国古代不同的时期,虽然不是所有的帝王都是后宫佳丽三千,但皇帝们的女人用群来计绝对不夸张。作为男人的皇帝只有一个,而他的女人们却有一堆,这就出现了后宫嫔妃争宠的情况。下面咱们就简单说一说,皇帝的这些女人们为什么要互相践踏,去争得帝王们最终的宠幸。错综复杂的势力其实历史上的许多皇帝,都不会随意的为他的女人们加封高贵的头衔,皇帝的婚姻也会掺杂有很多复杂的政治色彩。有人会想皇帝不是一人之上万人之下吗?真实的情况是每个王朝都会存在各种各样错综复杂的势力,而每一个壮大势力都会牵扯一个庞大的派系,所以皇帝有时候也需要去平衡这些关系。比如x、y、z三种势力中都有自己人成为皇帝的女人,那么哪个女人能够受到皇帝的宠爱,她背后所代表的那股势力就会逐步壮大起来,所以这是为了取得政治上优势必须争宠的一个原因。母以子贵的现实在中国历史上不同时期,都对皇帝的女人是否生有龙种有不同规定,如果能争得皇帝的宠幸,那么皇帝招幸的次数就会增多,这种情况下受孕的几率也会更大。如果运气好的话生一个男孩,而且这个孩子又比较争气,万一还能在机缘巧合之下成为储君,这个嫔妃就会在母以子贵的传统下地位骤升。再有就是一个更为残酷的现实,没有为皇帝留下一男半女的女人,在皇帝死后结果会很惨。情况好的话就会像武则天一样去当尼姑,情况差的话被提前弄死为帝王陪葬,这在那时候都不是什么新鲜事儿。人性最基本的需求皇帝的嫔妃也是普通人,在皇帝这个庞大的后宫群体之中,可以说大部分女人都是帝王的备胎。如果不能从后宫众多女人中脱颖而出,那么这个女人一生和一个寡妇没有区别,说句比较露骨现实的话,皇帝的女人也是有生理需求的。而这么多的女人皇帝只有一个,而帝王面对后宫众多女人这么大的工作量,不可能做到雨露均沾面面俱到。所以谁能够利用自己的手段,抓住少得可怜的机遇,让这唯一的男人注意上自己,并使出浑身解数还能得到皇帝的宠爱,才是自己这尴尬处境的唯一出路。对权力的追求欲望在古代男尊女卑的大历史环境下,宫里的女人和普通女人一样,都无法左右自己的命运。耳濡目染身边女人的一些悲惨下场,个别女人自然也就会产生畸形的权利欲,以求掌权后自己控制自己的人生。那么能够得到皇帝的宠幸就是最简单的一条捷径,历史上通过这种手段从幕后走向台前的女人不少,比如刚才咱们提到的武则天,虽然后世对她褒贬不一,但她一代女皇的身份却是不争的事实。还有清末咱们比较厌恶的慈禧,不都是沉迷在权力瘾中不可自拔吗?当然有的,明代有一对父子皇帝,都是情深之人,父亲明宪宗佳丽三千,只有一位真爱,儿子明孝宗一生只有皇后一人。但是这两人的为人简直天上地下。后宫佳丽三千,皇帝却只有一位真爱的,很多都要搞事情的,因为其他女人会想尽办法夺宠,而专宠的会想方设法固宠。比如赵飞燕,出身卑微,原来不过是宫中的一个婢女,天生丽质难自弃,被阳阿公主选去学歌舞。这赵飞燕身材袅娜,娇小可爱,和杨贵妃比起来,是个骨感美人,不是有环肥燕瘦的成语吗?赵飞燕走路的姿态尤其撩人,如风拂杨柳,又如燕飞翩跹,有万种风情,故命飞燕。再加上歌舞双绝,汉成帝一见倾心,因为赵飞燕出身低,他想立她为后后遭到许多人反对,汉成帝还是力排众议让她当了皇后,赵飞燕又把妹妹赵合德也召进宫固宠。据说赵飞燕姐妹为了美白保持身材,服用了含化学物质过多的香肌丸,不能生育,而汉成帝虽然专宠赵氏姐妹,但是后宫中许美人竟然怀孕生子,别问我既然赵飞燕姐妹是真爱,为什么许美人还会生子,赵氏姐妹也是这样质问皇帝的;你不是说你的天下是我们赵氏姐妹的,为什么许美人会生子。边说边用手抓头发,并用头撞击柱子,然后从床上滚下来,哭哭啼啼不肯吃饭。皇帝也陪送不吃饭。赵合德要死要活闹着要出宫,不要再呆在皇宫呆在汉成帝身边,汉成帝没法,下诏书让许美人把孩子装在筐子里送过来,当着赵合德的面亲手掐死了自己的儿子。后来汉成帝在赵合德处暴卒,据说是吃多了助性的药。结果赵合德自杀谢罪,赵飞燕被贬为庶人,后来也自杀,而汉成帝没有后代,最后只能让立定陶王刘欣作为皇帝。比起汉成帝,明宪宗朱见深似乎没有那么荒淫。朱见深未满两岁被立为皇太子,比他大19岁的万贞儿受孙太后指派做了他的侍女,朱见深十六岁即位,是为宪宗,要立三十五岁的万氏为皇后,但生母周太后强烈反对。万般无奈下,明宪宗只能立吴氏为皇后,立万氏为贵妃。宪宗大婚不久,就撇下年轻貌美、才华横溢的吴皇后,夜夜就寝于万贞儿所住的宁贞宫。与万氏如漆似胶,形影不离。由于明宪宗对皇后不闻不问,皇后一气之下找茬对万氏动用了杖刑。明宪宗得知此事后,无法忍受,下令废后。尽管太后与大臣百般阻拦,明宪宗最终还是废了皇后,并处罚了阻碍他废后的大臣。明宪宗又册立王氏为皇后。王氏一生与万氏淡然处之,也就是从来不敢招惹万贵妃才落了个善终。万贵妃专宠、奢侈、所用器物僭越了她的级别、提携她娘家人、勾结外臣企图干涉朝政,这都是小事情,她给宪宗生了第一个孩子,明宪宗狂喜,许诺要立为太子。结果一年后,万氏所生孩子夭折。万氏也无法再生育,所以特别痛恨其他妃嫔生孩子,不仅自己专宠,不许其他妃子怀孕,还毒死了柏妃的七岁儿子。但是有一个女人,却在万贵妃的手下生下了宪宗的孩子,这个女人是纪氏,原是广西纪姓土司的女儿,因叛乱战败被俘入宫中,管理皇帝私房钱。一次宪宗偶然经过,见纪氏美貌聪敏,就留宿了一夜。就这样纪氏怀孕了。备受专宠的万贵妃知道后,命令宫女为纪氏堕胎。纪氏平时的人缘极好,宫人不忍下手,向万妃谎称是肚内长瘤而不是怀孕。万贵妃放心不下,将纪氏贬居冷宫。纪氏在提心吊胆中偷偷生下了儿子朱祐樘。万贵妃得知后又派门监张敏去溺死新皇子,张敏冒死将婴儿藏起来,宫女们都帮忙哺养、藏匿。万贵妃曾多次搜查,都未找到。宪宗一直以为自己将无后,看到自己的白发不禁感叹:“老将至矣,无子。”张敏突然跪下说:“圣上已有后,匿不敢现。”宪宗大喜,当他第一次见到因为长期幽禁,胎发尚未剪、拖至地面的瘦弱的儿子,不禁泪流满面,感慨万千。随后召集众大臣,颁诏立朱祐樘为皇太子,封纪氏为淑妃。但是,万贵妃却深怀怨恨。据说,万贵妃在宪宗认子之后,日夜哭泣说:“奴才们竟敢欺骗我!”太监张敏因为害怕万贵妃的报复,吞金自杀了。纪氏为了表示自己绝不会与万贵妃争富贵也自杀了。朱祐樘被祖母周太后收养,因为害怕万贵妃下毒,不敢吃万贵妃送的东西,被万贵妃嫌憎。万贵妃向宪宗进言,要将朱祐樘废了,而宪宗言听计从。太监怀恩苦谏,却被贬到凤阳去守陵了。结果泰山连续地震。钦天监的人说应在东宫太子身上。宪宗认为,祐樘是天命的合法继承人,才打消了废储的想法。因为不能废太子,心情不爽,万贵妃在责打宫女时太激动,引发了心脏病暴卒,不禁嚎啕大哭,哀叹道:“万氏不在人世,我亦命不久矣。”就在这年的九月,明宪宗朱见深驾崩,终年四十一岁。也许正是这段苦难经历,朱祐樘继位后勤政爱民,宽容仁厚,一生只娶一个皇后,也是为了避免悲剧重演。上(明孝宗)虽冲幼,极知感慕,而深自潜晦,弗自炫露。——《明孝宗实录》他的妻子张皇后家境好,人长得非常漂亮,名气很大。朱祐樘十八岁时娶她为妻。张皇后活泼可爱温柔贤惠,精通琴棋书画,朱祐樘极其宠爱她。婚后四年,皇后一直没有怀孕。大臣们都劝朱祐樘纳妃,都被他拒绝了。后来,张皇后生了两儿一女,可惜的是只有长子朱厚照存活了下来。按明宫规矩,帝后不能通宵同宿。皇帝每次招幸完毕,宦官就要送皇后回宫。而朱祐樘每天都与皇后同起同居,过着平常百姓一样的夫妻生活。朱祐为了皇后不惜违背祖制,可见他对皇后的深情厚爱。所以专情这东西,还是要看人品。满清入关以后,为了突出满族女性与汉人女性,所以就规定,在满人女子每个耳朵上要打三个耳眼,戴三个耳钉。耳钉又叫耳钳,这就是我们所说的“一耳三钳”。当时,无论富贵还是贫穷,女子生下来就要由萨满在她们的每只耳朵上打三个耳洞。为了区分身份地位,不同地位的女子要戴不同的耳钳。富贵人家的耳环,往往十分奢华,用珍珠或者玉器进行装饰,做工十分精美。而家境一般的女子,就算是戴个铜的也行,戴上就显示出其满人血统的特殊地位。其实当时满族的男人,也有戴耳钉的习惯,但是他们通常只戴一个,而且不是强制性的。在皇宫中,皇帝的后妃们常常佩戴珍珠耳钳,因为珍珠十分珍贵,所以深受欢迎。光绪年间,《大婚典礼红档》中曾记载皇后的妆容:“耳饰左右各三,每具金龙衔东珠各二”。这里所说的“东珠”就是珍珠。一些富足人家的女子,往往会有各种材质和样式的耳钳。耳钳是突出女性地位的重要配饰,因此十分受重视。乾隆年间,对于这种习俗更加看重。旗人女子一耳三钳,汉人女子一耳一钳,在当时需要严格遵守。乾隆曾在选秀女的时候强调:“旗妇一耳带三钳,原系满洲旧风,断不可已饰,联选包衣佐领之秀女,皆带一坠子,相沿至于一耳一钳,则竟非满洲矣,立即禁止”。之后的皇帝,如嘉庆、道光等人,也都十分看重这种满清旧俗。其实这种习俗并不好,在古代打耳眼的技术还不是很发达,有很多耳垂小的女子耳朵会被打穿。作为一种强制性的规定,实在是有点令人难以接受。我认为这是一种陋习,跟缠足一样。一直到近代,仍然可以看到东北地区的一些老人有一耳三钳,其实那都是遗留的满清旧俗。满清入关以后,为了突出满族女性与汉人女性,所以就规定,在满人女子每个耳朵上要打三个耳眼,戴三个耳钉。耳钉又叫耳钳,这就是我们所说的“一耳三钳”。当时,无论富贵还是贫穷,女子生下来就要由萨满在她们的每只耳朵上打三个耳洞。为了区分身份地位,不同地位的女子要戴不同的耳钳。富贵人家的耳环,往往十分奢华,用珍珠或者玉器进行装饰,做工十分精美。而家境一般的女子,就算是戴个铜的也行,戴上就显示出其满人血统的特殊地位。其实当时满族的男人,也有戴耳钉的习惯,但是他们通常只戴一个,而且不是强制性的。在皇宫中,皇帝的后妃们常常佩戴珍珠耳钳,因为珍珠十分珍贵,所以深受欢迎。光绪年间,《大婚典礼红档》中曾记载皇后的妆容:“耳饰左右各三,每具金龙衔东珠各二”。这里所说的“东珠”就是珍珠。一些富足人家的女子,往往会有各种材质和样式的耳钳。耳钳是突出女性地位的重要配饰,因此十分受重视。乾隆年间,对于这种习俗更加看重。旗人女子一耳三钳,汉人女子一耳一钳,在当时需要严格遵守。乾隆曾在选秀女的时候强调:“旗妇一耳带三钳,原系满洲旧风,断不可已饰,联选包衣佐领之秀女,皆带一坠子,相沿至于一耳一钳,则竟非满洲矣,立即禁止”。之后的皇帝,如嘉庆、道光等人,也都十分看重这种满清旧俗。其实这种习俗并不好,在古代打耳眼的技术还不是很发达,有很多耳垂小的女子耳朵会被打穿。作为一种强制性的规定,实在是有点令人难以接受。我认为这是一种陋习,跟缠足一样。一直到近代,仍然可以看到东北地区的一些老人有一耳三钳,其实那都是遗留的满清旧俗。在中国古代不同的时期,虽然不是所有的帝王都是后宫佳丽三千,但皇帝们的女人用群来计绝对不夸张。作为男人的皇帝只有一个,而他的女人们却有一堆,这就出现了后宫嫔妃争宠的情况。下面咱们就简单说一说,皇帝的这些女人们为什么要互相践踏,去争得帝王们最终的宠幸。错综复杂的势力其实历史上的许多皇帝,都不会随意的为他的女人们加封高贵的头衔,皇帝的婚姻也会掺杂有很多复杂的政治色彩。有人会想皇帝不是一人之上万人之下吗?真实的情况是每个王朝都会存在各种各样错综复杂的势力,而每一个壮大势力都会牵扯一个庞大的派系,所以皇帝有时候也需要去平衡这些关系。比如x、y、z三种势力中都有自己人成为皇帝的女人,那么哪个女人能够受到皇帝的宠爱,她背后所代表的那股势力就会逐步壮大起来,所以这是为了取得政治上优势必须争宠的一个原因。母以子贵的现实在中国历史上不同时期,都对皇帝的女人是否生有龙种有不同规定,如果能争得皇帝的宠幸,那么皇帝招幸的次数就会增多,这种情况下受孕的几率也会更大。如果运气好的话生一个男孩,而且这个孩子又比较争气,万一还能在机缘巧合之下成为储君,这个嫔妃就会在母以子贵的传统下地位骤升。再有就是一个更为残酷的现实,没有为皇帝留下一男半女的女人,在皇帝死后结果会很惨。情况好的话就会像武则天一样去当尼姑,情况差的话被提前弄死为帝王陪葬,这在那时候都不是什么新鲜事儿。人性最基本的需求皇帝的嫔妃也是普通人,在皇帝这个庞大的后宫群体之中,可以说大部分女人都是帝王的备胎。如果不能从后宫众多女人中脱颖而出,那么这个女人一生和一个寡妇没有区别,说句比较露骨现实的话,皇帝的女人也是有生理需求的。而这么多的女人皇帝只有一个,而帝王面对后宫众多女人这么大的工作量,不可能做到雨露均沾面面俱到。所以谁能够利用自己的手段,抓住少得可怜的机遇,让这唯一的男人注意上自己,并使出浑身解数还能得到皇帝的宠爱,才是自己这尴尬处境的唯一出路。对权力的追求欲望在古代男尊女卑的大历史环境下,宫里的女人和普通女人一样,都无法左右自己的命运。耳濡目染身边女人的一些悲惨下场,个别女人自然也就会产生畸形的权利欲,以求掌权后自己控制自己的人生。那么能够得到皇帝的宠幸就是最简单的一条捷径,历史上通过这种手段从幕后走向台前的女人不少,比如刚才咱们提到的武则天,虽然后世对她褒贬不一,但她一代女皇的身份却是不争的事实。还有清末咱们比较厌恶的慈禧,不都是沉迷在权力瘾中不可自拔吗?满清入关以后,为了突出满族女性与汉人女性,所以就规定,在满人女子每个耳朵上要打三个耳眼,戴三个耳钉。耳钉又叫耳钳,这就是我们所说的“一耳三钳”。当时,无论富贵还是贫穷,女子生下来就要由萨满在她们的每只耳朵上打三个耳洞。为了区分身份地位,不同地位的女子要戴不同的耳钳。富贵人家的耳环,往往十分奢华,用珍珠或者玉器进行装饰,做工十分精美。而家境一般的女子,就算是戴个铜的也行,戴上就显示出其满人血统的特殊地位。其实当时满族的男人,也有戴耳钉的习惯,但是他们通常只戴一个,而且不是强制性的。在皇宫中,皇帝的后妃们常常佩戴珍珠耳钳,因为珍珠十分珍贵,所以深受欢迎。光绪年间,《大婚典礼红档》中曾记载皇后的妆容:“耳饰左右各三,每具金龙衔东珠各二”。这里所说的“东珠”就是珍珠。一些富足人家的女子,往往会有各种材质和样式的耳钳。耳钳是突出女性地位的重要配饰,因此十分受重视。乾隆年间,对于这种习俗更加看重。旗人女子一耳三钳,汉人女子一耳一钳,在当时需要严格遵守。乾隆曾在选秀女的时候强调:“旗妇一耳带三钳,原系满洲旧风,断不可已饰,联选包衣佐领之秀女,皆带一坠子,相沿至于一耳一钳,则竟非满洲矣,立即禁止”。之后的皇帝,如嘉庆、道光等人,也都十分看重这种满清旧俗。其实这种习俗并不好,在古代打耳眼的技术还不是很发达,有很多耳垂小的女子耳朵会被打穿。作为一种强制性的规定,实在是有点令人难以接受。我认为这是一种陋习,跟缠足一样。一直到近代,仍然可以看到东北地区的一些老人有一耳三钳,其实那都是遗留的满清旧俗。在中国古代不同的时期,虽然不是所有的帝王都是后宫佳丽三千,但皇帝们的女人用群来计绝对不夸张。作为男人的皇帝只有一个,而他的女人们却有一堆,这就出现了后宫嫔妃争宠的情况。下面咱们就简单说一说,皇帝的这些女人们为什么要互相践踏,去争得帝王们最终的宠幸。错综复杂的势力其实历史上的许多皇帝,都不会随意的为他的女人们加封高贵的头衔,皇帝的婚姻也会掺杂有很多复杂的政治色彩。有人会想皇帝不是一人之上万人之下吗?真实的情况是每个王朝都会存在各种各样错综复杂的势力,而每一个壮大势力都会牵扯一个庞大的派系,所以皇帝有时候也需要去平衡这些关系。比如x、y、z三种势力中都有自己人成为皇帝的女人,那么哪个女人能够受到皇帝的宠爱,她背后所代表的那股势力就会逐步壮大起来,所以这是为了取得政治上优势必须争宠的一个原因。母以子贵的现实在中国历史上不同时期,都对皇帝的女人是否生有龙种有不同规定,如果能争得皇帝的宠幸,那么皇帝招幸的次数就会增多,这种情况下受孕的几率也会更大。如果运气好的话生一个男孩,而且这个孩子又比较争气,万一还能在机缘巧合之下成为储君,这个嫔妃就会在母以子贵的传统下地位骤升。再有就是一个更为残酷的现实,没有为皇帝留下一男半女的女人,在皇帝死后结果会很惨。情况好的话就会像武则天一样去当尼姑,情况差的话被提前弄死为帝王陪葬,这在那时候都不是什么新鲜事儿。人性最基本的需求皇帝的嫔妃也是普通人,在皇帝这个庞大的后宫群体之中,可以说大部分女人都是帝王的备胎。如果不能从后宫众多女人中脱颖而出,那么这个女人一生和一个寡妇没有区别,说句比较露骨现实的话,皇帝的女人也是有生理需求的。而这么多的女人皇帝只有一个,而帝王面对后宫众多女人这么大的工作量,不可能做到雨露均沾面面俱到。所以谁能够利用自己的手段,抓住少得可怜的机遇,让这唯一的男人注意上自己,并使出浑身解数还能得到皇帝的宠爱,才是自己这尴尬处境的唯一出路。对权力的追求欲望在古代男尊女卑的大历史环境下,宫里的女人和普通女人一样,都无法左右自己的命运。耳濡目染身边女人的一些悲惨下场,个别女人自然也就会产生畸形的权利欲,以求掌权后自己控制自己的人生。那么能够得到皇帝的宠幸就是最简单的一条捷径,历史上通过这种手段从幕后走向台前的女人不少,比如刚才咱们提到的武则天,虽然后世对她褒贬不一,但她一代女皇的身份却是不争的事实。还有清末咱们比较厌恶的慈禧,不都是沉迷在权力瘾中不可自拔吗?《甄嬛传》里雍正很好色,后宫很多,历史上也差不多。目前有文字记载的雍正后宫,有三十多个,2个皇后,2个皇贵妃,3妃1嫔,6个贵人,9个常在,5个答应,这还只是有文字记载的,实际上可能有更多。(1)两个皇后。第一任皇后多棋木里。多棋木里,乌拉那拉氏,侍卫内大臣费扬古的女儿,大约12岁嫁给雍正,16岁时生一子,夭折,其后再无生子记录。雍正1722年继位,多棋木里不久被立为皇后,1731年病逝。第二任皇后钮祜禄氏。熹贵妃钮祜禄氏,即《甄嬛传》里的甄嬛原型,生前并不是皇后,称号为熹贵妃,皇太后(乾隆时期),是一个有福之人,主要体现在她出身低微,却成为贵妃,最后为皇太后,一辈子享尽荣华富贵,高寿86,在中国历史后宫寿命排行榜上位居前几名。雍正时期,熹贵妃极受雍正尊崇,乾隆时期,又很受乾隆孝敬,两代皇帝如此,很是难得。熹贵妃为何如此受恩宠,原因主要不在于宫斗,而在于她生了一个儿子弘历(乾隆),康熙在世的时候,非常看重弘历,一次熹妃面见康熙,康熙夸她是有福之人,自此以后,雍正非常尊崇熹妃。雍正某次病重的时候,熹妃衣不解带,尽心服侍,也让她备受宠爱。(2)2个皇贵妃。年氏:和《甄嬛传》有些不同,历史上的年氏生有三子一女,数量还是很多的,不过都夭折了。从年氏首次生育,直到年氏去世,长达十一年里,雍正没有其他妃嫔生孩子,所以《甄嬛传》里皇后和年妃都是打胎小能手,倒也不是空穴来风的编造。年氏册封诏书里说“妃素病弱,秉性柔嘉,持躬淑慎。朕在藩邸时事朕克尽敬慎,在皇后前小心恭谨,驭下宽厚和平,实能赞儴内政。”。以此推测,年氏为人体弱多病,性格温顺,不知道是修饰之词,还是实情如此。年氏一直是贵妃,直到病重时,给了一个皇贵妃的安慰名号。裕贵妃:弘昼生母,雍正时期仅为裕妃,很能活,寿95.(3)3妃1嫔。齐妃:弘时之母,位次本在熹妃之上,但是由于后来弘时被圈禁,齐妃再也无法晋升,享年61岁。谦妃:弘曕之母。宁妃:本为宁嫔,后升妃。懋嫔:生有两女,夭折。满清入关以后,为了突出满族女性与汉人女性,所以就规定,在满人女子每个耳朵上要打三个耳眼,戴三个耳钉。耳钉又叫耳钳,这就是我们所说的“一耳三钳”。当时,无论富贵还是贫穷,女子生下来就要由萨满在她们的每只耳朵上打三个耳洞。为了区分身份地位,不同地位的女子要戴不同的耳钳。富贵人家的耳环,往往十分奢华,用珍珠或者玉器进行装饰,做工十分精美。而家境一般的女子,就算是戴个铜的也行,戴上就显示出其满人血统的特殊地位。其实当时满族的男人,也有戴耳钉的习惯,但是他们通常只戴一个,而且不是强制性的。在皇宫中,皇帝的后妃们常常佩戴珍珠耳钳,因为珍珠十分珍贵,所以深受欢迎。光绪年间,《大婚典礼红档》中曾记载皇后的妆容:“耳饰左右各三,每具金龙衔东珠各二”。这里所说的“东珠”就是珍珠。一些富足人家的女子,往往会有各种材质和样式的耳钳。耳钳是突出女性地位的重要配饰,因此十分受重视。乾隆年间,对于这种习俗更加看重。旗人女子一耳三钳,汉人女子一耳一钳,在当时需要严格遵守。乾隆曾在选秀女的时候强调:“旗妇一耳带三钳,原系满洲旧风,断不可已饰,联选包衣佐领之秀女,皆带一坠子,相沿至于一耳一钳,则竟非满洲矣,立即禁止”。之后的皇帝,如嘉庆、道光等人,也都十分看重这种满清旧俗。其实这种习俗并不好,在古代打耳眼的技术还不是很发达,有很多耳垂小的女子耳朵会被打穿。作为一种强制性的规定,实在是有点令人难以接受。我认为这是一种陋习,跟缠足一样。一直到近代,仍然可以看到东北地区的一些老人有一耳三钳,其实那都是遗留的满清旧俗。在中国古代不同的时期,虽然不是所有的帝王都是后宫佳丽三千,但皇帝们的女人用群来计绝对不夸张。作为男人的皇帝只有一个,而他的女人们却有一堆,这就出现了后宫嫔妃争宠的情况。下面咱们就简单说一说,皇帝的这些女人们为什么要互相践踏,去争得帝王们最终的宠幸。错综复杂的势力其实历史上的许多皇帝,都不会随意的为他的女人们加封高贵的头衔,皇帝的婚姻也会掺杂有很多复杂的政治色彩。有人会想皇帝不是一人之上万人之下吗?真实的情况是每个王朝都会存在各种各样错综复杂的势力,而每一个壮大势力都会牵扯一个庞大的派系,所以皇帝有时候也需要去平衡这些关系。比如x、y、z三种势力中都有自己人成为皇帝的女人,那么哪个女人能够受到皇帝的宠爱,她背后所代表的那股势力就会逐步壮大起来,所以这是为了取得政治上优势必须争宠的一个原因。母以子贵的现实在中国历史上不同时期,都对皇帝的女人是否生有龙种有不同规定,如果能争得皇帝的宠幸,那么皇帝招幸的次数就会增多,这种情况下受孕的几率也会更大。如果运气好的话生一个男孩,而且这个孩子又比较争气,万一还能在机缘巧合之下成为储君,这个嫔妃就会在母以子贵的传统下地位骤升。再有就是一个更为残酷的现实,没有为皇帝留下一男半女的女人,在皇帝死后结果会很惨。情况好的话就会像武则天一样去当尼姑,情况差的话被提前弄死为帝王陪葬,这在那时候都不是什么新鲜事儿。人性最基本的需求皇帝的嫔妃也是普通人,在皇帝这个庞大的后宫群体之中,可以说大部分女人都是帝王的备胎。如果不能从后宫众多女人中脱颖而出,那么这个女人一生和一个寡妇没有区别,说句比较露骨现实的话,皇帝的女人也是有生理需求的。而这么多的女人皇帝只有一个,而帝王面对后宫众多女人这么大的工作量,不可能做到雨露均沾面面俱到。所以谁能够利用自己的手段,抓住少得可怜的机遇,让这唯一的男人注意上自己,并使出浑身解数还能得到皇帝的宠爱,才是自己这尴尬处境的唯一出路。对权力的追求欲望在古代男尊女卑的大历史环境下,宫里的女人和普通女人一样,都无法左右自己的命运。耳濡目染身边女人的一些悲惨下场,个别女人自然也就会产生畸形的权利欲,以求掌权后自己控制自己的人生。那么能够得到皇帝的宠幸就是最简单的一条捷径,历史上通过这种手段从幕后走向台前的女人不少,比如刚才咱们提到的武则天,虽然后世对她褒贬不一,但她一代女皇的身份却是不争的事实。还有清末咱们比较厌恶的慈禧,不都是沉迷在权力瘾中不可自拔吗?《甄嬛传》里雍正很好色,后宫很多,历史上也差不多。目前有文字记载的雍正后宫,有三十多个,2个皇后,2个皇贵妃,3妃1嫔,6个贵人,9个常在,5个答应,这还只是有文字记载的,实际上可能有更多。(1)两个皇后。第一任皇后多棋木里。多棋木里,乌拉那拉氏,侍卫内大臣费扬古的女儿,大约12岁嫁给雍正,16岁时生一子,夭折,其后再无生子记录。雍正1722年继位,多棋木里不久被立为皇后,1731年病逝。第二任皇后钮祜禄氏。熹贵妃钮祜禄氏,即《甄嬛传》里的甄嬛原型,生前并不是皇后,称号为熹贵妃,皇太后(乾隆时期),是一个有福之人,主要体现在她出身低微,却成为贵妃,最后为皇太后,一辈子享尽荣华富贵,高寿86,在中国历史后宫寿命排行榜上位居前几名。雍正时期,熹贵妃极受雍正尊崇,乾隆时期,又很受乾隆孝敬,两代皇帝如此,很是难得。熹贵妃为何如此受恩宠,原因主要不在于宫斗,而在于她生了一个儿子弘历(乾隆),康熙在世的时候,非常看重弘历,一次熹妃面见康熙,康熙夸她是有福之人,自此以后,雍正非常尊崇熹妃。雍正某次病重的时候,熹妃衣不解带,尽心服侍,也让她备受宠爱。(2)2个皇贵妃。年氏:和《甄嬛传》有些不同,历史上的年氏生有三子一女,数量还是很多的,不过都夭折了。从年氏首次生育,直到年氏去世,长达十一年里,雍正没有其他妃嫔生孩子,所以《甄嬛传》里皇后和年妃都是打胎小能手,倒也不是空穴来风的编造。年氏册封诏书里说“妃素病弱,秉性柔嘉,持躬淑慎。朕在藩邸时事朕克尽敬慎,在皇后前小心恭谨,驭下宽厚和平,实能赞儴内政。”。以此推测,年氏为人体弱多病,性格温顺,不知道是修饰之词,还是实情如此。年氏一直是贵妃,直到病重时,给了一个皇贵妃的安慰名号。裕贵妃:弘昼生母,雍正时期仅为裕妃,很能活,寿95.(3)3妃1嫔。齐妃:弘时之母,位次本在熹妃之上,但是由于后来弘时被圈禁,齐妃再也无法晋升,享年61岁。谦妃:弘曕之母。宁妃:本为宁嫔,后升妃。懋嫔:生有两女,夭折。原因很简单:先帝在临死前,接班人却不能独立理政。说的再俗一点:爹死了,妈却沒死。甚至爹死了,奶奶还沒死。帝王也是人,百善孝为先!满清入关以后,为了突出满族女性与汉人女性,所以就规定,在满人女子每个耳朵上要打三个耳眼,戴三个耳钉。耳钉又叫耳钳,这就是我们所说的“一耳三钳”。当时,无论富贵还是贫穷,女子生下来就要由萨满在她们的每只耳朵上打三个耳洞。为了区分身份地位,不同地位的女子要戴不同的耳钳。富贵人家的耳环,往往十分奢华,用珍珠或者玉器进行装饰,做工十分精美。而家境一般的女子,就算是戴个铜的也行,戴上就显示出其满人血统的特殊地位。其实当时满族的男人,也有戴耳钉的习惯,但是他们通常只戴一个,而且不是强制性的。在皇宫中,皇帝的后妃们常常佩戴珍珠耳钳,因为珍珠十分珍贵,所以深受欢迎。光绪年间,《大婚典礼红档》中曾记载皇后的妆容:“耳饰左右各三,每具金龙衔东珠各二”。这里所说的“东珠”就是珍珠。一些富足人家的女子,往往会有各种材质和样式的耳钳。耳钳是突出女性地位的重要配饰,因此十分受重视。乾隆年间,对于这种习俗更加看重。旗人女子一耳三钳,汉人女子一耳一钳,在当时需要严格遵守。乾隆曾在选秀女的时候强调:“旗妇一耳带三钳,原系满洲旧风,断不可已饰,联选包衣佐领之秀女,皆带一坠子,相沿至于一耳一钳,则竟非满洲矣,立即禁止”。之后的皇帝,如嘉庆、道光等人,也都十分看重这种满清旧俗。其实这种习俗并不好,在古代打耳眼的技术还不是很发达,有很多耳垂小的女子耳朵会被打穿。作为一种强制性的规定,实在是有点令人难以接受。我认为这是一种陋习,跟缠足一样。一直到近代,仍然可以看到东北地区的一些老人有一耳三钳,其实那都是遗留的满清旧俗。在中国古代不同的时期,虽然不是所有的帝王都是后宫佳丽三千,但皇帝们的女人用群来计绝对不夸张。作为男人的皇帝只有一个,而他的女人们却有一堆,这就出现了后宫嫔妃争宠的情况。下面咱们就简单说一说,皇帝的这些女人们为什么要互相践踏,去争得帝王们最终的宠幸。错综复杂的势力其实历史上的许多皇帝,都不会随意的为他的女人们加封高贵的头衔,皇帝的婚姻也会掺杂有很多复杂的政治色彩。有人会想皇帝不是一人之上万人之下吗?真实的情况是每个王朝都会存在各种各样错综复杂的势力,而每一个壮大势力都会牵扯一个庞大的派系,所以皇帝有时候也需要去平衡这些关系。比如x、y、z三种势力中都有自己人成为皇帝的女人,那么哪个女人能够受到皇帝的宠爱,她背后所代表的那股势力就会逐步壮大起来,所以这是为了取得政治上优势必须争宠的一个原因。母以子贵的现实在中国历史上不同时期,都对皇帝的女人是否生有龙种有不同规定,如果能争得皇帝的宠幸,那么皇帝招幸的次数就会增多,这种情况下受孕的几率也会更大。如果运气好的话生一个男孩,而且这个孩子又比较争气,万一还能在机缘巧合之下成为储君,这个嫔妃就会在母以子贵的传统下地位骤升。再有就是一个更为残酷的现实,没有为皇帝留下一男半女的女人,在皇帝死后结果会很惨。情况好的话就会像武则天一样去当尼姑,情况差的话被提前弄死为帝王陪葬,这在那时候都不是什么新鲜事儿。人性最基本的需求皇帝的嫔妃也是普通人,在皇帝这个庞大的后宫群体之中,可以说大部分女人都是帝王的备胎。如果不能从后宫众多女人中脱颖而出,那么这个女人一生和一个寡妇没有区别,说句比较露骨现实的话,皇帝的女人也是有生理需求的。而这么多的女人皇帝只有一个,而帝王面对后宫众多女人这么大的工作量,不可能做到雨露均沾面面俱到。所以谁能够利用自己的手段,抓住少得可怜的机遇,让这唯一的男人注意上自己,并使出浑身解数还能得到皇帝的宠爱,才是自己这尴尬处境的唯一出路。对权力的追求欲望在古代男尊女卑的大历史环境下,宫里的女人和普通女人一样,都无法左右自己的命运。耳濡目染身边女人的一些悲惨下场,个别女人自然也就会产生畸形的权利欲,以求掌权后自己控制自己的人生。那么能够得到皇帝的宠幸就是最简单的一条捷径,历史上通过这种手段从幕后走向台前的女人不少,比如刚才咱们提到的武则天,虽然后世对她褒贬不一,但她一代女皇的身份却是不争的事实。还有清末咱们比较厌恶的慈禧,不都是沉迷在权力瘾中不可自拔吗?《甄嬛传》里雍正很好色,后宫很多,历史上也差不多。目前有文字记载的雍正后宫,有三十多个,2个皇后,2个皇贵妃,3妃1嫔,6个贵人,9个常在,5个答应,这还只是有文字记载的,实际上可能有更多。(1)两个皇后。第一任皇后多棋木里。多棋木里,乌拉那拉氏,侍卫内大臣费扬古的女儿,大约12岁嫁给雍正,16岁时生一子,夭折,其后再无生子记录。雍正1722年继位,多棋木里不久被立为皇后,1731年病逝。第二任皇后钮祜禄氏。熹贵妃钮祜禄氏,即《甄嬛传》里的甄嬛原型,生前并不是皇后,称号为熹贵妃,皇太后(乾隆时期),是一个有福之人,主要体现在她出身低微,却成为贵妃,最后为皇太后,一辈子享尽荣华富贵,高寿86,在中国历史后宫寿命排行榜上位居前几名。雍正时期,熹贵妃极受雍正尊崇,乾隆时期,又很受乾隆孝敬,两代皇帝如此,很是难得。熹贵妃为何如此受恩宠,原因主要不在于宫斗,而在于她生了一个儿子弘历(乾隆),康熙在世的时候,非常看重弘历,一次熹妃面见康熙,康熙夸她是有福之人,自此以后,雍正非常尊崇熹妃。雍正某次病重的时候,熹妃衣不解带,尽心服侍,也让她备受宠爱。(2)2个皇贵妃。年氏:和《甄嬛传》有些不同,历史上的年氏生有三子一女,数量还是很多的,不过都夭折了。从年氏首次生育,直到年氏去世,长达十一年里,雍正没有其他妃嫔生孩子,所以《甄嬛传》里皇后和年妃都是打胎小能手,倒也不是空穴来风的编造。年氏册封诏书里说“妃素病弱,秉性柔嘉,持躬淑慎。朕在藩邸时事朕克尽敬慎,在皇后前小心恭谨,驭下宽厚和平,实能赞儴内政。”。以此推测,年氏为人体弱多病,性格温顺,不知道是修饰之词,还是实情如此。年氏一直是贵妃,直到病重时,给了一个皇贵妃的安慰名号。裕贵妃:弘昼生母,雍正时期仅为裕妃,很能活,寿95.(3)3妃1嫔。齐妃:弘时之母,位次本在熹妃之上,但是由于后来弘时被圈禁,齐妃再也无法晋升,享年61岁。谦妃:弘曕之母。宁妃:本为宁嫔,后升妃。懋嫔:生有两女,夭折。原因很简单:先帝在临死前,接班人却不能独立理政。说的再俗一点:爹死了,妈却沒死。甚至爹死了,奶奶还沒死。帝王也是人,百善孝为先!敬事房是清朝专职管理皇帝房事的机构,每天都会记录皇帝与后妃们做爱的详细时间,以备“日后”查询龙种的真伪。每天皇帝用完晚膳后,管事太监都会端上一个大盘子,里面放着几十块绿头牌,每一块牌子上都写着一位妃子的名字、封号、出生等等,来让皇帝挑选,皇帝就会像在菜场选菜一样挑选自己喜爱的妃子,皇帝翻到哪块牌子,下面的太监就会通知该妃子沐浴净身,然后由太监用红被子裹着赤身的妃嫔送到皇帝的寝宫。出于安全的考虑,自雍正以后,临幸的妃嫔们侍寝的时候,要从皇帝的脚边轻轻掀起被子的一角,逆爬而上,完事后,仍由皇帝的脚下退出,这和大臣们上朝、下朝一样,只能面对着皇帝,而不能用被对着皇帝。为了防止皇帝中马上风而死,皇帝做爱是有时间限制的,因此一定的时间后,司辰太监会在窗外喊道“时间到了啊”,连喊三声后,太监们有权将妃嫔强行抬走,因此皇帝每次宠幸妃嫔都要抓紧时间,前奏什么的就省了,必须像动物那样来了就干,不然时间不够就尽不了兴。当然了,太监们都是看人下菜的,比如康熙皇帝,就算是时间到了,也没人敢在窗子外面喊,而同治皇帝就比较可怜了,他有个如狼似虎的老妈,太监一喊,他就得乖乖的遵守祖宗家法,因此他十有八九是没有尽兴了,不然他也不会偷偷的跑到外面去逛窑子。妃嫔侍寝之后,管事太监都会问皇帝留还是不留,如果皇帝说留,太监就会将宠幸的妃嫔记录在册,皇帝如果说不留,有经验的太监会在妃嫔的腰股之间找准某处穴位轻轻的推拿,就能将皇帝的残留物排出,这都是宫廷的秘方,民间很少用到。皇帝当然是希望他的子嗣越多越好,以全国的资源来豢养他一家人,他又不是养不起,因此他是很少要求让妃嫔避孕或事后堕胎的,除非这个妃嫔犯了大错,或者其家族有变才会让她避孕或堕胎。下面的避孕方法就比较残忍了,当皇帝不需要这个龙种了,而宠幸的这个妃子又正好是皇帝不喜欢的,那么敬事房的高手们会将这个妃子倒立过来,用藏红花不断地清洗她的腹部,据说避孕效果极好,但这种方法只是在野史上记载过。还有一种方法更加恐怖,那就是水银,用水银加上藏红花,配以其他中草药,大家都知道,水银是有毒的,用它来避孕这不是找死吗?但宫廷里就是喜欢用这些东西。皇帝这一关好过,就是皇太后这一关难过,如果皇太后不喜欢这个妃子,她会令人对其强行避孕,慈禧太后就这样干过,她为了达到永久掌权的目的,就曾对同治皇帝的皇后和光绪皇帝的珍妃进行强势避孕,强迫同治皇帝的皇后服用避孕药,而珍妃是通过廷仗打得她流产而致不孕,使得清朝末代的几个皇帝都没有子嗣。被皇帝宠幸是一件好事,能够怀上龙种更是天大的喜事,哪个妃嫔不想自己能生怀下龙种,然后母凭子贵,自己就有了地位,有了子女,待皇帝去世后,还可以岁子女生活,那些没有生下皇子皇女的妃嫔们其结局都是很悲惨的,要么老死宫中,要么出家为尼与青衣孤灯陪伴终身。满清入关以后,为了突出满族女性与汉人女性,所以就规定,在满人女子每个耳朵上要打三个耳眼,戴三个耳钉。耳钉又叫耳钳,这就是我们所说的“一耳三钳”。当时,无论富贵还是贫穷,女子生下来就要由萨满在她们的每只耳朵上打三个耳洞。为了区分身份地位,不同地位的女子要戴不同的耳钳。富贵人家的耳环,往往十分奢华,用珍珠或者玉器进行装饰,做工十分精美。而家境一般的女子,就算是戴个铜的也行,戴上就显示出其满人血统的特殊地位。其实当时满族的男人,也有戴耳钉的习惯,但是他们通常只戴一个,而且不是强制性的。在皇宫中,皇帝的后妃们常常佩戴珍珠耳钳,因为珍珠十分珍贵,所以深受欢迎。光绪年间,《大婚典礼红档》中曾记载皇后的妆容:“耳饰左右各三,每具金龙衔东珠各二”。这里所说的“东珠”就是珍珠。一些富足人家的女子,往往会有各种材质和样式的耳钳。耳钳是突出女性地位的重要配饰,因此十分受重视。乾隆年间,对于这种习俗更加看重。旗人女子一耳三钳,汉人女子一耳一钳,在当时需要严格遵守。乾隆曾在选秀女的时候强调:“旗妇一耳带三钳,原系满洲旧风,断不可已饰,联选包衣佐领之秀女,皆带一坠子,相沿至于一耳一钳,则竟非满洲矣,立即禁止”。之后的皇帝,如嘉庆、道光等人,也都十分看重这种满清旧俗。其实这种习俗并不好,在古代打耳眼的技术还不是很发达,有很多耳垂小的女子耳朵会被打穿。作为一种强制性的规定,实在是有点令人难以接受。我认为这是一种陋习,跟缠足一样。一直到近代,仍然可以看到东北地区的一些老人有一耳三钳,其实那都是遗留的满清旧俗。在中国古代不同的时期,虽然不是所有的帝王都是后宫佳丽三千,但皇帝们的女人用群来计绝对不夸张。作为男人的皇帝只有一个,而他的女人们却有一堆,这就出现了后宫嫔妃争宠的情况。下面咱们就简单说一说,皇帝的这些女人们为什么要互相践踏,去争得帝王们最终的宠幸。错综复杂的势力其实历史上的许多皇帝,都不会随意的为他的女人们加封高贵的头衔,皇帝的婚姻也会掺杂有很多复杂的政治色彩。有人会想皇帝不是一人之上万人之下吗?真实的情况是每个王朝都会存在各种各样错综复杂的势力,而每一个壮大势力都会牵扯一个庞大的派系,所以皇帝有时候也需要去平衡这些关系。比如x、y、z三种势力中都有自己人成为皇帝的女人,那么哪个女人能够受到皇帝的宠爱,她背后所代表的那股势力就会逐步壮大起来,所以这是为了取得政治上优势必须争宠的一个原因。母以子贵的现实在中国历史上不同时期,都对皇帝的女人是否生有龙种有不同规定,如果能争得皇帝的宠幸,那么皇帝招幸的次数就会增多,这种情况下受孕的几率也会更大。如果运气好的话生一个男孩,而且这个孩子又比较争气,万一还能在机缘巧合之下成为储君,这个嫔妃就会在母以子贵的传统下地位骤升。再有就是一个更为残酷的现实,没有为皇帝留下一男半女的女人,在皇帝死后结果会很惨。情况好的话就会像武则天一样去当尼姑,情况差的话被提前弄死为帝王陪葬,这在那时候都不是什么新鲜事儿。人性最基本的需求皇帝的嫔妃也是普通人,在皇帝这个庞大的后宫群体之中,可以说大部分女人都是帝王的备胎。如果不能从后宫众多女人中脱颖而出,那么这个女人一生和一个寡妇没有区别,说句比较露骨现实的话,皇帝的女人也是有生理需求的。而这么多的女人皇帝只有一个,而帝王面对后宫众多女人这么大的工作量,不可能做到雨露均沾面面俱到。所以谁能够利用自己的手段,抓住少得可怜的机遇,让这唯一的男人注意上自己,并使出浑身解数还能得到皇帝的宠爱,才是自己这尴尬处境的唯一出路。对权力的追求欲望在古代男尊女卑的大历史环境下,宫里的女人和普通女人一样,都无法左右自己的命运。耳濡目染身边女人的一些悲惨下场,个别女人自然也就会产生畸形的权利欲,以求掌权后自己控制自己的人生。那么能够得到皇帝的宠幸就是最简单的一条捷径,历史上通过这种手段从幕后走向台前的女人不少,比如刚才咱们提到的武则天,虽然后世对她褒贬不一,但她一代女皇的身份却是不争的事实。还有清末咱们比较厌恶的慈禧,不都是沉迷在权力瘾中不可自拔吗?《甄嬛传》里雍正很好色,后宫很多,历史上也差不多。目前有文字记载的雍正后宫,有三十多个,2个皇后,2个皇贵妃,3妃1嫔,6个贵人,9个常在,5个答应,这还只是有文字记载的,实际上可能有更多。(1)两个皇后。第一任皇后多棋木里。多棋木里,乌拉那拉氏,侍卫内大臣费扬古的女儿,大约12岁嫁给雍正,16岁时生一子,夭折,其后再无生子记录。雍正1722年继位,多棋木里不久被立为皇后,1731年病逝。第二任皇后钮祜禄氏。熹贵妃钮祜禄氏,即《甄嬛传》里的甄嬛原型,生前并不是皇后,称号为熹贵妃,皇太后(乾隆时期),是一个有福之人,主要体现在她出身低微,却成为贵妃,最后为皇太后,一辈子享尽荣华富贵,高寿86,在中国历史后宫寿命排行榜上位居前几名。雍正时期,熹贵妃极受雍正尊崇,乾隆时期,又很受乾隆孝敬,两代皇帝如此,很是难得。熹贵妃为何如此受恩宠,原因主要不在于宫斗,而在于她生了一个儿子弘历(乾隆),康熙在世的时候,非常看重弘历,一次熹妃面见康熙,康熙夸她是有福之人,自此以后,雍正非常尊崇熹妃。雍正某次病重的时候,熹妃衣不解带,尽心服侍,也让她备受宠爱。(2)2个皇贵妃。年氏:和《甄嬛传》有些不同,历史上的年氏生有三子一女,数量还是很多的,不过都夭折了。从年氏首次生育,直到年氏去世,长达十一年里,雍正没有其他妃嫔生孩子,所以《甄嬛传》里皇后和年妃都是打胎小能手,倒也不是空穴来风的编造。年氏册封诏书里说“妃素病弱,秉性柔嘉,持躬淑慎。朕在藩邸时事朕克尽敬慎,在皇后前小心恭谨,驭下宽厚和平,实能赞儴内政。”。以此推测,年氏为人体弱多病,性格温顺,不知道是修饰之词,还是实情如此。年氏一直是贵妃,直到病重时,给了一个皇贵妃的安慰名号。裕贵妃:弘昼生母,雍正时期仅为裕妃,很能活,寿95.(3)3妃1嫔。齐妃:弘时之母,位次本在熹妃之上,但是由于后来弘时被圈禁,齐妃再也无法晋升,享年61岁。谦妃:弘曕之母。宁妃:本为宁嫔,后升妃。懋嫔:生有两女,夭折。原因很简单:先帝在临死前,接班人却不能独立理政。说的再俗一点:爹死了,妈却沒死。甚至爹死了,奶奶还沒死。帝王也是人,百善孝为先!敬事房是清朝专职管理皇帝房事的机构,每天都会记录皇帝与后妃们做爱的详细时间,以备“日后”查询龙种的真伪。每天皇帝用完晚膳后,管事太监都会端上一个大盘子,里面放着几十块绿头牌,每一块牌子上都写着一位妃子的名字、封号、出生等等,来让皇帝挑选,皇帝就会像在菜场选菜一样挑选自己喜爱的妃子,皇帝翻到哪块牌子,下面的太监就会通知该妃子沐浴净身,然后由太监用红被子裹着赤身的妃嫔送到皇帝的寝宫。出于安全的考虑,自雍正以后,临幸的妃嫔们侍寝的时候,要从皇帝的脚边轻轻掀起被子的一角,逆爬而上,完事后,仍由皇帝的脚下退出,这和大臣们上朝、下朝一样,只能面对着皇帝,而不能用被对着皇帝。为了防止皇帝中马上风而死,皇帝做爱是有时间限制的,因此一定的时间后,司辰太监会在窗外喊道“时间到了啊”,连喊三声后,太监们有权将妃嫔强行抬走,因此皇帝每次宠幸妃嫔都要抓紧时间,前奏什么的就省了,必须像动物那样来了就干,不然时间不够就尽不了兴。当然了,太监们都是看人下菜的,比如康熙皇帝,就算是时间到了,也没人敢在窗子外面喊,而同治皇帝就比较可怜了,他有个如狼似虎的老妈,太监一喊,他就得乖乖的遵守祖宗家法,因此他十有八九是没有尽兴了,不然他也不会偷偷的跑到外面去逛窑子。妃嫔侍寝之后,管事太监都会问皇帝留还是不留,如果皇帝说留,太监就会将宠幸的妃嫔记录在册,皇帝如果说不留,有经验的太监会在妃嫔的腰股之间找准某处穴位轻轻的推拿,就能将皇帝的残留物排出,这都是宫廷的秘方,民间很少用到。皇帝当然是希望他的子嗣越多越好,以全国的资源来豢养他一家人,他又不是养不起,因此他是很少要求让妃嫔避孕或事后堕胎的,除非这个妃嫔犯了大错,或者其家族有变才会让她避孕或堕胎。下面的避孕方法就比较残忍了,当皇帝不需要这个龙种了,而宠幸的这个妃子又正好是皇帝不喜欢的,那么敬事房的高手们会将这个妃子倒立过来,用藏红花不断地清洗她的腹部,据说避孕效果极好,但这种方法只是在野史上记载过。还有一种方法更加恐怖,那就是水银,用水银加上藏红花,配以其他中草药,大家都知道,水银是有毒的,用它来避孕这不是找死吗?但宫廷里就是喜欢用这些东西。皇帝这一关好过,就是皇太后这一关难过,如果皇太后不喜欢这个妃子,她会令人对其强行避孕,慈禧太后就这样干过,她为了达到永久掌权的目的,就曾对同治皇帝的皇后和光绪皇帝的珍妃进行强势避孕,强迫同治皇帝的皇后服用避孕药,而珍妃是通过廷仗打得她流产而致不孕,使得清朝末代的几个皇帝都没有子嗣。被皇帝宠幸是一件好事,能够怀上龙种更是天大的喜事,哪个妃嫔不想自己能生怀下龙种,然后母凭子贵,自己就有了地位,有了子女,待皇帝去世后,还可以岁子女生活,那些没有生下皇子皇女的妃嫔们其结局都是很悲惨的,要么老死宫中,要么出家为尼与青衣孤灯陪伴终身。乾隆皇帝很有意思,当年他60多岁的时候,大家都觉得他老了,让他赶紧立储,乾隆很生气,他说我没老好不好,才不要立储。最后在大臣们的三番五次劝谏之下,乾隆也不好太任性。于是,乾隆心生一计,他说康熙爷在位61年,我在位60年就退位,大臣们虽然有点不满,但是也不好说什么,毕竟乾隆在位60年的话,都已经85岁了,他能活到那个时候吗?这个问题大家只敢在心里念叨,可不敢说出口来。长寿乾隆帝乾隆潇潇洒洒一生,直到他85岁的时候,他发现自己失算了,他没想到自己真的活了这么久啊,只好退位给嘉庆,但是不放权,让和珅做自己的朝廷代言人,此时的嘉庆就像一个傀儡,看这个狐假虎威的和珅特别反感。终于在乾隆89岁那年,仙逝了。嘉庆长长出了一口气,终于可以成为一个正儿八经的皇帝了,他第一件事,就是除掉碍眼的和珅。第二步,嘉庆就要处置乾隆皇帝的后宫嫔妃,也就是他的那些“妈妈”们。但是并没有大家说的那么多位,只有两位。原因也很简单,古代的寿命都很短,70古来稀,但是乾隆却活了89岁,他的妃嫔没都没能熬过他,早在他之前一个个都先走一步了。嘉庆自然不用处置这些妃嫔了,需要安置的实际只有两人,一位是颖贵妃巴林氏,另一位是婉贵妃陈氏。颖贵妃巴林氏18岁巴林氏入宫,第一年就被封为贵人,凭啥通过选秀的巴林氏一进皇宫就有这么高的起点呢?因为巴林氏的身后是蒙古各个部落,而当时的满蒙联姻是常态,蒙古势力送来的媳妇自然是要给面子,起点贵人,一点毛病都没有。没过几年,巴林氏就升了位份,做了内廷主位,封了颖嫔。 乾隆二十四年,颖嫔又被升为了颖妃,短短几年,一路高升,乾隆对她确实十分宠爱,当然了,其中也有她背后蒙古势力的原因,毕竟乾隆也不敢轻易得罪。颖妃一生无子,乾隆将令妃所生的永璘托付给了颖妃抚养,颖妃也没辜负乾隆和令妃,带永璘如亲生儿子一般,抚养成人。在乾隆临死之前,他感慨这一生白驹过隙,同时也珍惜颖妃与他的一生守候,他觉得亏欠颖妃太多,于是封了颖妃为贵妃,次年乾隆过世。嘉庆封颖贵妃为颖贵太妃,虽然进行了封位,但是嘉庆却并不喜欢这位颖贵太妃,在颖贵太妃过生日的时候,自己没有前去贺寿,他的弟弟永璘前去给养母送上祝福,被嘉庆知道后,严厉斥责了他的这位弟弟。颖贵太妃知道永璘被嘉庆斥责,原因是给自己庆生,内心十分痛苦,没过多久,就郁郁而终了。婉贵妃陈氏这个陈氏不是选秀入宫,而是在雍正时期,直接入侍高宗乾隆藩邸,为格格。随后乾隆即位当了皇帝,一路受到晋封,在她33岁的时候,封为了婉嫔,从这里可以看得出来,陈氏与巴林氏的待遇简直天差地别。不过,陈氏也不怨恨,在嫔位上一直待到了78岁,整整40多年,终于在乾隆59年被封为婉妃,这个妃位来之不易,不过婉妃坚持了下来。一直陪伴着乾隆,从幼年,到暮年。直到乾隆死去之后,嘉庆六年时,嘉庆封了她为婉贵太妃,此时,她已经85岁了。婉贵太妃的命运要比巴林氏起点低很多,但是终点却要比巴林氏强,毕竟“人这一辈子飞多高不重要,关键是能平稳着陆”。一直到嘉庆十二年,婉贵太妃才寿终正寝,这一年,她已经92岁,即使在今天也是绝对的高寿。婉贵太妃死后,嘉庆将她葬于清东陵的裕陵妃园寝。对于乾隆最后的两位妃子,嘉庆的态度截然不同,或许是巴林氏依靠背后的势力让嘉庆不舒服,也或许有什么不为人知的过往。不过总体来说,嘉庆的做法还是能够让人接受,并没有什么不妥之处。满清入关以后,为了突出满族女性与汉人女性,所以就规定,在满人女子每个耳朵上要打三个耳眼,戴三个耳钉。耳钉又叫耳钳,这就是我们所说的“一耳三钳”。当时,无论富贵还是贫穷,女子生下来就要由萨满在她们的每只耳朵上打三个耳洞。为了区分身份地位,不同地位的女子要戴不同的耳钳。富贵人家的耳环,往往十分奢华,用珍珠或者玉器进行装饰,做工十分精美。而家境一般的女子,就算是戴个铜的也行,戴上就显示出其满人血统的特殊地位。其实当时满族的男人,也有戴耳钉的习惯,但是他们通常只戴一个,而且不是强制性的。在皇宫中,皇帝的后妃们常常佩戴珍珠耳钳,因为珍珠十分珍贵,所以深受欢迎。光绪年间,《大婚典礼红档》中曾记载皇后的妆容:“耳饰左右各三,每具金龙衔东珠各二”。这里所说的“东珠”就是珍珠。一些富足人家的女子,往往会有各种材质和样式的耳钳。耳钳是突出女性地位的重要配饰,因此十分受重视。乾隆年间,对于这种习俗更加看重。旗人女子一耳三钳,汉人女子一耳一钳,在当时需要严格遵守。乾隆曾在选秀女的时候强调:“旗妇一耳带三钳,原系满洲旧风,断不可已饰,联选包衣佐领之秀女,皆带一坠子,相沿至于一耳一钳,则竟非满洲矣,立即禁止”。之后的皇帝,如嘉庆、道光等人,也都十分看重这种满清旧俗。其实这种习俗并不好,在古代打耳眼的技术还不是很发达,有很多耳垂小的女子耳朵会被打穿。作为一种强制性的规定,实在是有点令人难以接受。我认为这是一种陋习,跟缠足一样。一直到近代,仍然可以看到东北地区的一些老人有一耳三钳,其实那都是遗留的满清旧俗。在中国古代不同的时期,虽然不是所有的帝王都是后宫佳丽三千,但皇帝们的女人用群来计绝对不夸张。作为男人的皇帝只有一个,而他的女人们却有一堆,这就出现了后宫嫔妃争宠的情况。下面咱们就简单说一说,皇帝的这些女人们为什么要互相践踏,去争得帝王们最终的宠幸。错综复杂的势力其实历史上的许多皇帝,都不会随意的为他的女人们加封高贵的头衔,皇帝的婚姻也会掺杂有很多复杂的政治色彩。有人会想皇帝不是一人之上万人之下吗?真实的情况是每个王朝都会存在各种各样错综复杂的势力,而每一个壮大势力都会牵扯一个庞大的派系,所以皇帝有时候也需要去平衡这些关系。比如x、y、z三种势力中都有自己人成为皇帝的女人,那么哪个女人能够受到皇帝的宠爱,她背后所代表的那股势力就会逐步壮大起来,所以这是为了取得政治上优势必须争宠的一个原因。母以子贵的现实在中国历史上不同时期,都对皇帝的女人是否生有龙种有不同规定,如果能争得皇帝的宠幸,那么皇帝招幸的次数就会增多,这种情况下受孕的几率也会更大。如果运气好的话生一个男孩,而且这个孩子又比较争气,万一还能在机缘巧合之下成为储君,这个嫔妃就会在母以子贵的传统下地位骤升。再有就是一个更为残酷的现实,没有为皇帝留下一男半女的女人,在皇帝死后结果会很惨。情况好的话就会像武则天一样去当尼姑,情况差的话被提前弄死为帝王陪葬,这在那时候都不是什么新鲜事儿。人性最基本的需求皇帝的嫔妃也是普通人,在皇帝这个庞大的后宫群体之中,可以说大部分女人都是帝王的备胎。如果不能从后宫众多女人中脱颖而出,那么这个女人一生和一个寡妇没有区别,说句比较露骨现实的话,皇帝的女人也是有生理需求的。而这么多的女人皇帝只有一个,而帝王面对后宫众多女人这么大的工作量,不可能做到雨露均沾面面俱到。所以谁能够利用自己的手段,抓住少得可怜的机遇,让这唯一的男人注意上自己,并使出浑身解数还能得到皇帝的宠爱,才是自己这尴尬处境的唯一出路。对权力的追求欲望在古代男尊女卑的大历史环境下,宫里的女人和普通女人一样,都无法左右自己的命运。耳濡目染身边女人的一些悲惨下场,个别女人自然也就会产生畸形的权利欲,以求掌权后自己控制自己的人生。那么能够得到皇帝的宠幸就是最简单的一条捷径,历史上通过这种手段从幕后走向台前的女人不少,比如刚才咱们提到的武则天,虽然后世对她褒贬不一,但她一代女皇的身份却是不争的事实。还有清末咱们比较厌恶的慈禧,不都是沉迷在权力瘾中不可自拔吗?《甄嬛传》里雍正很好色,后宫很多,历史上也差不多。目前有文字记载的雍正后宫,有三十多个,2个皇后,2个皇贵妃,3妃1嫔,6个贵人,9个常在,5个答应,这还只是有文字记载的,实际上可能有更多。(1)两个皇后。第一任皇后多棋木里。多棋木里,乌拉那拉氏,侍卫内大臣费扬古的女儿,大约12岁嫁给雍正,16岁时生一子,夭折,其后再无生子记录。雍正1722年继位,多棋木里不久被立为皇后,1731年病逝。第二任皇后钮祜禄氏。熹贵妃钮祜禄氏,即《甄嬛传》里的甄嬛原型,生前并不是皇后,称号为熹贵妃,皇太后(乾隆时期),是一个有福之人,主要体现在她出身低微,却成为贵妃,最后为皇太后,一辈子享尽荣华富贵,高寿86,在中国历史后宫寿命排行榜上位居前几名。雍正时期,熹贵妃极受雍正尊崇,乾隆时期,又很受乾隆孝敬,两代皇帝如此,很是难得。熹贵妃为何如此受恩宠,原因主要不在于宫斗,而在于她生了一个儿子弘历(乾隆),康熙在世的时候,非常看重弘历,一次熹妃面见康熙,康熙夸她是有福之人,自此以后,雍正非常尊崇熹妃。雍正某次病重的时候,熹妃衣不解带,尽心服侍,也让她备受宠爱。(2)2个皇贵妃。年氏:和《甄嬛传》有些不同,历史上的年氏生有三子一女,数量还是很多的,不过都夭折了。从年氏首次生育,直到年氏去世,长达十一年里,雍正没有其他妃嫔生孩子,所以《甄嬛传》里皇后和年妃都是打胎小能手,倒也不是空穴来风的编造。年氏册封诏书里说“妃素病弱,秉性柔嘉,持躬淑慎。朕在藩邸时事朕克尽敬慎,在皇后前小心恭谨,驭下宽厚和平,实能赞儴内政。”。以此推测,年氏为人体弱多病,性格温顺,不知道是修饰之词,还是实情如此。年氏一直是贵妃,直到病重时,给了一个皇贵妃的安慰名号。裕贵妃:弘昼生母,雍正时期仅为裕妃,很能活,寿95.(3)3妃1嫔。齐妃:弘时之母,位次本在熹妃之上,但是由于后来弘时被圈禁,齐妃再也无法晋升,享年61岁。谦妃:弘曕之母。宁妃:本为宁嫔,后升妃。懋嫔:生有两女,夭折。原因很简单:先帝在临死前,接班人却不能独立理政。说的再俗一点:爹死了,妈却沒死。甚至爹死了,奶奶还沒死。帝王也是人,百善孝为先!敬事房是清朝专职管理皇帝房事的机构,每天都会记录皇帝与后妃们做爱的详细时间,以备“日后”查询龙种的真伪。每天皇帝用完晚膳后,管事太监都会端上一个大盘子,里面放着几十块绿头牌,每一块牌子上都写着一位妃子的名字、封号、出生等等,来让皇帝挑选,皇帝就会像在菜场选菜一样挑选自己喜爱的妃子,皇帝翻到哪块牌子,下面的太监就会通知该妃子沐浴净身,然后由太监用红被子裹着赤身的妃嫔送到皇帝的寝宫。出于安全的考虑,自雍正以后,临幸的妃嫔们侍寝的时候,要从皇帝的脚边轻轻掀起被子的一角,逆爬而上,完事后,仍由皇帝的脚下退出,这和大臣们上朝、下朝一样,只能面对着皇帝,而不能用被对着皇帝。为了防止皇帝中马上风而死,皇帝做爱是有时间限制的,因此一定的时间后,司辰太监会在窗外喊道“时间到了啊”,连喊三声后,太监们有权将妃嫔强行抬走,因此皇帝每次宠幸妃嫔都要抓紧时间,前奏什么的就省了,必须像动物那样来了就干,不然时间不够就尽不了兴。当然了,太监们都是看人下菜的,比如康熙皇帝,就算是时间到了,也没人敢在窗子外面喊,而同治皇帝就比较可怜了,他有个如狼似虎的老妈,太监一喊,他就得乖乖的遵守祖宗家法,因此他十有八九是没有尽兴了,不然他也不会偷偷的跑到外面去逛窑子。妃嫔侍寝之后,管事太监都会问皇帝留还是不留,如果皇帝说留,太监就会将宠幸的妃嫔记录在册,皇帝如果说不留,有经验的太监会在妃嫔的腰股之间找准某处穴位轻轻的推拿,就能将皇帝的残留物排出,这都是宫廷的秘方,民间很少用到。皇帝当然是希望他的子嗣越多越好,以全国的资源来豢养他一家人,他又不是养不起,因此他是很少要求让妃嫔避孕或事后堕胎的,除非这个妃嫔犯了大错,或者其家族有变才会让她避孕或堕胎。下面的避孕方法就比较残忍了,当皇帝不需要这个龙种了,而宠幸的这个妃子又正好是皇帝不喜欢的,那么敬事房的高手们会将这个妃子倒立过来,用藏红花不断地清洗她的腹部,据说避孕效果极好,但这种方法只是在野史上记载过。还有一种方法更加恐怖,那就是水银,用水银加上藏红花,配以其他中草药,大家都知道,水银是有毒的,用它来避孕这不是找死吗?但宫廷里就是喜欢用这些东西。皇帝这一关好过,就是皇太后这一关难过,如果皇太后不喜欢这个妃子,她会令人对其强行避孕,慈禧太后就这样干过,她为了达到永久掌权的目的,就曾对同治皇帝的皇后和光绪皇帝的珍妃进行强势避孕,强迫同治皇帝的皇后服用避孕药,而珍妃是通过廷仗打得她流产而致不孕,使得清朝末代的几个皇帝都没有子嗣。被皇帝宠幸是一件好事,能够怀上龙种更是天大的喜事,哪个妃嫔不想自己能生怀下龙种,然后母凭子贵,自己就有了地位,有了子女,待皇帝去世后,还可以岁子女生活,那些没有生下皇子皇女的妃嫔们其结局都是很悲惨的,要么老死宫中,要么出家为尼与青衣孤灯陪伴终身。乾隆皇帝很有意思,当年他60多岁的时候,大家都觉得他老了,让他赶紧立储,乾隆很生气,他说我没老好不好,才不要立储。最后在大臣们的三番五次劝谏之下,乾隆也不好太任性。于是,乾隆心生一计,他说康熙爷在位61年,我在位60年就退位,大臣们虽然有点不满,但是也不好说什么,毕竟乾隆在位60年的话,都已经85岁了,他能活到那个时候吗?这个问题大家只敢在心里念叨,可不敢说出口来。长寿乾隆帝乾隆潇潇洒洒一生,直到他85岁的时候,他发现自己失算了,他没想到自己真的活了这么久啊,只好退位给嘉庆,但是不放权,让和珅做自己的朝廷代言人,此时的嘉庆就像一个傀儡,看这个狐假虎威的和珅特别反感。终于在乾隆89岁那年,仙逝了。嘉庆长长出了一口气,终于可以成为一个正儿八经的皇帝了,他第一件事,就是除掉碍眼的和珅。第二步,嘉庆就要处置乾隆皇帝的后宫嫔妃,也就是他的那些“妈妈”们。但是并没有大家说的那么多位,只有两位。原因也很简单,古代的寿命都很短,70古来稀,但是乾隆却活了89岁,他的妃嫔没都没能熬过他,早在他之前一个个都先走一步了。嘉庆自然不用处置这些妃嫔了,需要安置的实际只有两人,一位是颖贵妃巴林氏,另一位是婉贵妃陈氏。颖贵妃巴林氏18岁巴林氏入宫,第一年就被封为贵人,凭啥通过选秀的巴林氏一进皇宫就有这么高的起点呢?因为巴林氏的身后是蒙古各个部落,而当时的满蒙联姻是常态,蒙古势力送来的媳妇自然是要给面子,起点贵人,一点毛病都没有。没过几年,巴林氏就升了位份,做了内廷主位,封了颖嫔。 乾隆二十四年,颖嫔又被升为了颖妃,短短几年,一路高升,乾隆对她确实十分宠爱,当然了,其中也有她背后蒙古势力的原因,毕竟乾隆也不敢轻易得罪。颖妃一生无子,乾隆将令妃所生的永璘托付给了颖妃抚养,颖妃也没辜负乾隆和令妃,带永璘如亲生儿子一般,抚养成人。在乾隆临死之前,他感慨这一生白驹过隙,同时也珍惜颖妃与他的一生守候,他觉得亏欠颖妃太多,于是封了颖妃为贵妃,次年乾隆过世。嘉庆封颖贵妃为颖贵太妃,虽然进行了封位,但是嘉庆却并不喜欢这位颖贵太妃,在颖贵太妃过生日的时候,自己没有前去贺寿,他的弟弟永璘前去给养母送上祝福,被嘉庆知道后,严厉斥责了他的这位弟弟。颖贵太妃知道永璘被嘉庆斥责,原因是给自己庆生,内心十分痛苦,没过多久,就郁郁而终了。婉贵妃陈氏这个陈氏不是选秀入宫,而是在雍正时期,直接入侍高宗乾隆藩邸,为格格。随后乾隆即位当了皇帝,一路受到晋封,在她33岁的时候,封为了婉嫔,从这里可以看得出来,陈氏与巴林氏的待遇简直天差地别。不过,陈氏也不怨恨,在嫔位上一直待到了78岁,整整40多年,终于在乾隆59年被封为婉妃,这个妃位来之不易,不过婉妃坚持了下来。一直陪伴着乾隆,从幼年,到暮年。直到乾隆死去之后,嘉庆六年时,嘉庆封了她为婉贵太妃,此时,她已经85岁了。婉贵太妃的命运要比巴林氏起点低很多,但是终点却要比巴林氏强,毕竟“人这一辈子飞多高不重要,关键是能平稳着陆”。一直到嘉庆十二年,婉贵太妃才寿终正寝,这一年,她已经92岁,即使在今天也是绝对的高寿。婉贵太妃死后,嘉庆将她葬于清东陵的裕陵妃园寝。对于乾隆最后的两位妃子,嘉庆的态度截然不同,或许是巴林氏依靠背后的势力让嘉庆不舒服,也或许有什么不为人知的过往。不过总体来说,嘉庆的做法还是能够让人接受,并没有什么不妥之处。清朝宫斗剧里有很多令人眼花缭乱的品级和制度,了解一些的话,无论对阅读历史,还是看宫斗剧都有不少帮助。在清朝,后妃分为八个等级:皇后、皇贵妃、贵妃、妃,嫔,贵人、常在、答应。宫女没有品级,但理论上也可以陪皇帝过夜,一般侍寝后都可以升级。按照清朝宫廷的制度,除了皇后和皇贵妃只能有1人之外,其他品级的人数并没有非常明确固定的人数限制,有些规制也仅限于某些时段,盛清和晚清就根本没法比。宫斗剧最喜欢的一个历史设计是,清朝这些后妃等级是可升可降的,而升降也没有非常透明,除了生孩子特别是生皇子肯定会得到升级之外,其他都是视皇帝的喜好而定吧。可以说,没有这套升降级制度,后宫戏也就没有什么好看的了。拿慈禧为例,她17岁刚选秀进宫时仅被封为第六等级的“兰贵人”;19岁被封为懿嫔;21岁生下咸丰唯一的皇子载淳(也就是后来的同治帝)后,被晋封为懿妃;22岁时,被封为懿贵妃。按照清朝的制度,在先帝去世后,慈禧作为皇帝的生母,可以被尊称为皇太后,但生母皇太后的地位没有嫡母皇太后(也就是先帝的皇后)高。在慈禧时代,慈安皇太后的地位就更高。有意思的是,慈禧生前虽然没有做过皇后,离皇后还差一个“皇贵妃”呢,但作为皇帝生母,她去世后的谥号依例仍然可以被称作“皇后”。乾隆的母亲崇庆皇太后(《甄嬛传》甄嬛的原型)也是如此,她在雍正生前最高也只做到熹贵妃,但当乾隆即位后,她也顺利成章的成为皇太后,但和慈禧时代不一样的是,由于雍正的皇后在雍正驾崩前已去世,乾隆朝没有嫡母皇太后,因此崇庆皇太后也成为了大清朝当时唯一的皇太后。崇庆皇太后去世后,只做到贵妃的她也被谥为“皇后”。整个大清朝,一共有27个皇后,但真正生前戴过皇后桂冠的16人。在其他11个人中,还有一个人连皇帝生母都不是,只做过皇帝的养母,那就是咸丰帝的养母,成为大清以至中国历史上唯一一位既不是皇帝正宫皇后,也不是皇帝生母的皇太后和皇后。一般来说,尽管其他人的品级升升降降,但皇后的位置是最稳定的,在整个大清朝,一共只废掉两个皇后。一位是顺治帝的皇后孟古青被降为静妃,一位是乾隆的第二任皇后辉发那拉氏(最近在《延禧攻略》由佘诗曼扮演的她大出风头)。最后想说一下,大清朝并不是总有皇后的,前任皇后去世后,皇帝未必就会立后。比如乾隆在废掉第二任皇后之后,就再也没有立后,后宫品级最高的就是嘉庆帝的生母,被封为皇贵妃的魏佳氏,也就是《延禧攻略》的女主角。当然,嘉庆即位后,已经去世的她也被追封为皇后。满清入关以后,为了突出满族女性与汉人女性,所以就规定,在满人女子每个耳朵上要打三个耳眼,戴三个耳钉。耳钉又叫耳钳,这就是我们所说的“一耳三钳”。当时,无论富贵还是贫穷,女子生下来就要由萨满在她们的每只耳朵上打三个耳洞。为了区分身份地位,不同地位的女子要戴不同的耳钳。富贵人家的耳环,往往十分奢华,用珍珠或者玉器进行装饰,做工十分精美。而家境一般的女子,就算是戴个铜的也行,戴上就显示出其满人血统的特殊地位。其实当时满族的男人,也有戴耳钉的习惯,但是他们通常只戴一个,而且不是强制性的。在皇宫中,皇帝的后妃们常常佩戴珍珠耳钳,因为珍珠十分珍贵,所以深受欢迎。光绪年间,《大婚典礼红档》中曾记载皇后的妆容:“耳饰左右各三,每具金龙衔东珠各二”。这里所说的“东珠”就是珍珠。一些富足人家的女子,往往会有各种材质和样式的耳钳。耳钳是突出女性地位的重要配饰,因此十分受重视。乾隆年间,对于这种习俗更加看重。旗人女子一耳三钳,汉人女子一耳一钳,在当时需要严格遵守。乾隆曾在选秀女的时候强调:“旗妇一耳带三钳,原系满洲旧风,断不可已饰,联选包衣佐领之秀女,皆带一坠子,相沿至于一耳一钳,则竟非满洲矣,立即禁止”。之后的皇帝,如嘉庆、道光等人,也都十分看重这种满清旧俗。其实这种习俗并不好,在古代打耳眼的技术还不是很发达,有很多耳垂小的女子耳朵会被打穿。作为一种强制性的规定,实在是有点令人难以接受。我认为这是一种陋习,跟缠足一样。一直到近代,仍然可以看到东北地区的一些老人有一耳三钳,其实那都是遗留的满清旧俗。在中国古代不同的时期,虽然不是所有的帝王都是后宫佳丽三千,但皇帝们的女人用群来计绝对不夸张。作为男人的皇帝只有一个,而他的女人们却有一堆,这就出现了后宫嫔妃争宠的情况。下面咱们就简单说一说,皇帝的这些女人们为什么要互相践踏,去争得帝王们最终的宠幸。错综复杂的势力其实历史上的许多皇帝,都不会随意的为他的女人们加封高贵的头衔,皇帝的婚姻也会掺杂有很多复杂的政治色彩。有人会想皇帝不是一人之上万人之下吗?真实的情况是每个王朝都会存在各种各样错综复杂的势力,而每一个壮大势力都会牵扯一个庞大的派系,所以皇帝有时候也需要去平衡这些关系。比如x、y、z三种势力中都有自己人成为皇帝的女人,那么哪个女人能够受到皇帝的宠爱,她背后所代表的那股势力就会逐步壮大起来,所以这是为了取得政治上优势必须争宠的一个原因。母以子贵的现实在中国历史上不同时期,都对皇帝的女人是否生有龙种有不同规定,如果能争得皇帝的宠幸,那么皇帝招幸的次数就会增多,这种情况下受孕的几率也会更大。如果运气好的话生一个男孩,而且这个孩子又比较争气,万一还能在机缘巧合之下成为储君,这个嫔妃就会在母以子贵的传统下地位骤升。再有就是一个更为残酷的现实,没有为皇帝留下一男半女的女人,在皇帝死后结果会很惨。情况好的话就会像武则天一样去当尼姑,情况差的话被提前弄死为帝王陪葬,这在那时候都不是什么新鲜事儿。人性最基本的需求皇帝的嫔妃也是普通人,在皇帝这个庞大的后宫群体之中,可以说大部分女人都是帝王的备胎。如果不能从后宫众多女人中脱颖而出,那么这个女人一生和一个寡妇没有区别,说句比较露骨现实的话,皇帝的女人也是有生理需求的。而这么多的女人皇帝只有一个,而帝王面对后宫众多女人这么大的工作量,不可能做到雨露均沾面面俱到。所以谁能够利用自己的手段,抓住少得可怜的机遇,让这唯一的男人注意上自己,并使出浑身解数还能得到皇帝的宠爱,才是自己这尴尬处境的唯一出路。对权力的追求欲望在古代男尊女卑的大历史环境下,宫里的女人和普通女人一样,都无法左右自己的命运。耳濡目染身边女人的一些悲惨下场,个别女人自然也就会产生畸形的权利欲,以求掌权后自己控制自己的人生。那么能够得到皇帝的宠幸就是最简单的一条捷径,历史上通过这种手段从幕后走向台前的女人不少,比如刚才咱们提到的武则天,虽然后世对她褒贬不一,但她一代女皇的身份却是不争的事实。还有清末咱们比较厌恶的慈禧,不都是沉迷在权力瘾中不可自拔吗?《甄嬛传》里雍正很好色,后宫很多,历史上也差不多。目前有文字记载的雍正后宫,有三十多个,2个皇后,2个皇贵妃,3妃1嫔,6个贵人,9个常在,5个答应,这还只是有文字记载的,实际上可能有更多。(1)两个皇后。第一任皇后多棋木里。多棋木里,乌拉那拉氏,侍卫内大臣费扬古的女儿,大约12岁嫁给雍正,16岁时生一子,夭折,其后再无生子记录。雍正1722年继位,多棋木里不久被立为皇后,1731年病逝。第二任皇后钮祜禄氏。熹贵妃钮祜禄氏,即《甄嬛传》里的甄嬛原型,生前并不是皇后,称号为熹贵妃,皇太后(乾隆时期),是一个有福之人,主要体现在她出身低微,却成为贵妃,最后为皇太后,一辈子享尽荣华富贵,高寿86,在中国历史后宫寿命排行榜上位居前几名。雍正时期,熹贵妃极受雍正尊崇,乾隆时期,又很受乾隆孝敬,两代皇帝如此,很是难得。熹贵妃为何如此受恩宠,原因主要不在于宫斗,而在于她生了一个儿子弘历(乾隆),康熙在世的时候,非常看重弘历,一次熹妃面见康熙,康熙夸她是有福之人,自此以后,雍正非常尊崇熹妃。雍正某次病重的时候,熹妃衣不解带,尽心服侍,也让她备受宠爱。(2)2个皇贵妃。年氏:和《甄嬛传》有些不同,历史上的年氏生有三子一女,数量还是很多的,不过都夭折了。从年氏首次生育,直到年氏去世,长达十一年里,雍正没有其他妃嫔生孩子,所以《甄嬛传》里皇后和年妃都是打胎小能手,倒也不是空穴来风的编造。年氏册封诏书里说“妃素病弱,秉性柔嘉,持躬淑慎。朕在藩邸时事朕克尽敬慎,在皇后前小心恭谨,驭下宽厚和平,实能赞儴内政。”。以此推测,年氏为人体弱多病,性格温顺,不知道是修饰之词,还是实情如此。年氏一直是贵妃,直到病重时,给了一个皇贵妃的安慰名号。裕贵妃:弘昼生母,雍正时期仅为裕妃,很能活,寿95.(3)3妃1嫔。齐妃:弘时之母,位次本在熹妃之上,但是由于后来弘时被圈禁,齐妃再也无法晋升,享年61岁。谦妃:弘曕之母。宁妃:本为宁嫔,后升妃。懋嫔:生有两女,夭折。原因很简单:先帝在临死前,接班人却不能独立理政。说的再俗一点:爹死了,妈却沒死。甚至爹死了,奶奶还沒死。帝王也是人,百善孝为先!敬事房是清朝专职管理皇帝房事的机构,每天都会记录皇帝与后妃们做爱的详细时间,以备“日后”查询龙种的真伪。每天皇帝用完晚膳后,管事太监都会端上一个大盘子,里面放着几十块绿头牌,每一块牌子上都写着一位妃子的名字、封号、出生等等,来让皇帝挑选,皇帝就会像在菜场选菜一样挑选自己喜爱的妃子,皇帝翻到哪块牌子,下面的太监就会通知该妃子沐浴净身,然后由太监用红被子裹着赤身的妃嫔送到皇帝的寝宫。出于安全的考虑,自雍正以后,临幸的妃嫔们侍寝的时候,要从皇帝的脚边轻轻掀起被子的一角,逆爬而上,完事后,仍由皇帝的脚下退出,这和大臣们上朝、下朝一样,只能面对着皇帝,而不能用被对着皇帝。为了防止皇帝中马上风而死,皇帝做爱是有时间限制的,因此一定的时间后,司辰太监会在窗外喊道“时间到了啊”,连喊三声后,太监们有权将妃嫔强行抬走,因此皇帝每次宠幸妃嫔都要抓紧时间,前奏什么的就省了,必须像动物那样来了就干,不然时间不够就尽不了兴。当然了,太监们都是看人下菜的,比如康熙皇帝,就算是时间到了,也没人敢在窗子外面喊,而同治皇帝就比较可怜了,他有个如狼似虎的老妈,太监一喊,他就得乖乖的遵守祖宗家法,因此他十有八九是没有尽兴了,不然他也不会偷偷的跑到外面去逛窑子。妃嫔侍寝之后,管事太监都会问皇帝留还是不留,如果皇帝说留,太监就会将宠幸的妃嫔记录在册,皇帝如果说不留,有经验的太监会在妃嫔的腰股之间找准某处穴位轻轻的推拿,就能将皇帝的残留物排出,这都是宫廷的秘方,民间很少用到。皇帝当然是希望他的子嗣越多越好,以全国的资源来豢养他一家人,他又不是养不起,因此他是很少要求让妃嫔避孕或事后堕胎的,除非这个妃嫔犯了大错,或者其家族有变才会让她避孕或堕胎。下面的避孕方法就比较残忍了,当皇帝不需要这个龙种了,而宠幸的这个妃子又正好是皇帝不喜欢的,那么敬事房的高手们会将这个妃子倒立过来,用藏红花不断地清洗她的腹部,据说避孕效果极好,但这种方法只是在野史上记载过。还有一种方法更加恐怖,那就是水银,用水银加上藏红花,配以其他中草药,大家都知道,水银是有毒的,用它来避孕这不是找死吗?但宫廷里就是喜欢用这些东西。皇帝这一关好过,就是皇太后这一关难过,如果皇太后不喜欢这个妃子,她会令人对其强行避孕,慈禧太后就这样干过,她为了达到永久掌权的目的,就曾对同治皇帝的皇后和光绪皇帝的珍妃进行强势避孕,强迫同治皇帝的皇后服用避孕药,而珍妃是通过廷仗打得她流产而致不孕,使得清朝末代的几个皇帝都没有子嗣。被皇帝宠幸是一件好事,能够怀上龙种更是天大的喜事,哪个妃嫔不想自己能生怀下龙种,然后母凭子贵,自己就有了地位,有了子女,待皇帝去世后,还可以岁子女生活,那些没有生下皇子皇女的妃嫔们其结局都是很悲惨的,要么老死宫中,要么出家为尼与青衣孤灯陪伴终身。乾隆皇帝很有意思,当年他60多岁的时候,大家都觉得他老了,让他赶紧立储,乾隆很生气,他说我没老好不好,才不要立储。最后在大臣们的三番五次劝谏之下,乾隆也不好太任性。于是,乾隆心生一计,他说康熙爷在位61年,我在位60年就退位,大臣们虽然有点不满,但是也不好说什么,毕竟乾隆在位60年的话,都已经85岁了,他能活到那个时候吗?这个问题大家只敢在心里念叨,可不敢说出口来。长寿乾隆帝乾隆潇潇洒洒一生,直到他85岁的时候,他发现自己失算了,他没想到自己真的活了这么久啊,只好退位给嘉庆,但是不放权,让和珅做自己的朝廷代言人,此时的嘉庆就像一个傀儡,看这个狐假虎威的和珅特别反感。终于在乾隆89岁那年,仙逝了。嘉庆长长出了一口气,终于可以成为一个正儿八经的皇帝了,他第一件事,就是除掉碍眼的和珅。第二步,嘉庆就要处置乾隆皇帝的后宫嫔妃,也就是他的那些“妈妈”们。但是并没有大家说的那么多位,只有两位。原因也很简单,古代的寿命都很短,70古来稀,但是乾隆却活了89岁,他的妃嫔没都没能熬过他,早在他之前一个个都先走一步了。嘉庆自然不用处置这些妃嫔了,需要安置的实际只有两人,一位是颖贵妃巴林氏,另一位是婉贵妃陈氏。颖贵妃巴林氏18岁巴林氏入宫,第一年就被封为贵人,凭啥通过选秀的巴林氏一进皇宫就有这么高的起点呢?因为巴林氏的身后是蒙古各个部落,而当时的满蒙联姻是常态,蒙古势力送来的媳妇自然是要给面子,起点贵人,一点毛病都没有。没过几年,巴林氏就升了位份,做了内廷主位,封了颖嫔。 乾隆二十四年,颖嫔又被升为了颖妃,短短几年,一路高升,乾隆对她确实十分宠爱,当然了,其中也有她背后蒙古势力的原因,毕竟乾隆也不敢轻易得罪。颖妃一生无子,乾隆将令妃所生的永璘托付给了颖妃抚养,颖妃也没辜负乾隆和令妃,带永璘如亲生儿子一般,抚养成人。在乾隆临死之前,他感慨这一生白驹过隙,同时也珍惜颖妃与他的一生守候,他觉得亏欠颖妃太多,于是封了颖妃为贵妃,次年乾隆过世。嘉庆封颖贵妃为颖贵太妃,虽然进行了封位,但是嘉庆却并不喜欢这位颖贵太妃,在颖贵太妃过生日的时候,自己没有前去贺寿,他的弟弟永璘前去给养母送上祝福,被嘉庆知道后,严厉斥责了他的这位弟弟。颖贵太妃知道永璘被嘉庆斥责,原因是给自己庆生,内心十分痛苦,没过多久,就郁郁而终了。婉贵妃陈氏这个陈氏不是选秀入宫,而是在雍正时期,直接入侍高宗乾隆藩邸,为格格。随后乾隆即位当了皇帝,一路受到晋封,在她33岁的时候,封为了婉嫔,从这里可以看得出来,陈氏与巴林氏的待遇简直天差地别。不过,陈氏也不怨恨,在嫔位上一直待到了78岁,整整40多年,终于在乾隆59年被封为婉妃,这个妃位来之不易,不过婉妃坚持了下来。一直陪伴着乾隆,从幼年,到暮年。直到乾隆死去之后,嘉庆六年时,嘉庆封了她为婉贵太妃,此时,她已经85岁了。婉贵太妃的命运要比巴林氏起点低很多,但是终点却要比巴林氏强,毕竟“人这一辈子飞多高不重要,关键是能平稳着陆”。一直到嘉庆十二年,婉贵太妃才寿终正寝,这一年,她已经92岁,即使在今天也是绝对的高寿。婉贵太妃死后,嘉庆将她葬于清东陵的裕陵妃园寝。对于乾隆最后的两位妃子,嘉庆的态度截然不同,或许是巴林氏依靠背后的势力让嘉庆不舒服,也或许有什么不为人知的过往。不过总体来说,嘉庆的做法还是能够让人接受,并没有什么不妥之处。清朝宫斗剧里有很多令人眼花缭乱的品级和制度,了解一些的话,无论对阅读历史,还是看宫斗剧都有不少帮助。在清朝,后妃分为八个等级:皇后、皇贵妃、贵妃、妃,嫔,贵人、常在、答应。宫女没有品级,但理论上也可以陪皇帝过夜,一般侍寝后都可以升级。按照清朝宫廷的制度,除了皇后和皇贵妃只能有1人之外,其他品级的人数并没有非常明确固定的人数限制,有些规制也仅限于某些时段,盛清和晚清就根本没法比。宫斗剧最喜欢的一个历史设计是,清朝这些后妃等级是可升可降的,而升降也没有非常透明,除了生孩子特别是生皇子肯定会得到升级之外,其他都是视皇帝的喜好而定吧。可以说,没有这套升降级制度,后宫戏也就没有什么好看的了。拿慈禧为例,她17岁刚选秀进宫时仅被封为第六等级的“兰贵人”;19岁被封为懿嫔;21岁生下咸丰唯一的皇子载淳(也就是后来的同治帝)后,被晋封为懿妃;22岁时,被封为懿贵妃。按照清朝的制度,在先帝去世后,慈禧作为皇帝的生母,可以被尊称为皇太后,但生母皇太后的地位没有嫡母皇太后(也就是先帝的皇后)高。在慈禧时代,慈安皇太后的地位就更高。有意思的是,慈禧生前虽然没有做过皇后,离皇后还差一个“皇贵妃”呢,但作为皇帝生母,她去世后的谥号依例仍然可以被称作“皇后”。乾隆的母亲崇庆皇太后(《甄嬛传》甄嬛的原型)也是如此,她在雍正生前最高也只做到熹贵妃,但当乾隆即位后,她也顺利成章的成为皇太后,但和慈禧时代不一样的是,由于雍正的皇后在雍正驾崩前已去世,乾隆朝没有嫡母皇太后,因此崇庆皇太后也成为了大清朝当时唯一的皇太后。崇庆皇太后去世后,只做到贵妃的她也被谥为“皇后”。整个大清朝,一共有27个皇后,但真正生前戴过皇后桂冠的16人。在其他11个人中,还有一个人连皇帝生母都不是,只做过皇帝的养母,那就是咸丰帝的养母,成为大清以至中国历史上唯一一位既不是皇帝正宫皇后,也不是皇帝生母的皇太后和皇后。一般来说,尽管其他人的品级升升降降,但皇后的位置是最稳定的,在整个大清朝,一共只废掉两个皇后。一位是顺治帝的皇后孟古青被降为静妃,一位是乾隆的第二任皇后辉发那拉氏(最近在《延禧攻略》由佘诗曼扮演的她大出风头)。最后想说一下,大清朝并不是总有皇后的,前任皇后去世后,皇帝未必就会立后。比如乾隆在废掉第二任皇后之后,就再也没有立后,后宫品级最高的就是嘉庆帝的生母,被封为皇贵妃的魏佳氏,也就是《延禧攻略》的女主角。当然,嘉庆即位后,已经去世的她也被追封为皇后。这两部人气不错的剧突然下架实在是有点让人摸不着头脑。下面我来谈谈我的几点看法:1.我是挺看不惯这种宫斗剧的,基本上是看几分钟看不下去。即使他们拍得再好,群众间口碑再好,我都看不下去。在我看来这些宫斗剧从故事内容上来看大概可以概括成几个女性角色之间勾心斗角,相互暗算,目的是为了在男主角面前争宠。故事情节过于简单,缺乏营养,使得这些电视剧没有任何艺术价值可言,只有娱乐价值。2.虽然宫斗剧在我看来没有什么艺术价值,我自己也不爱看,但我觉得把他们都禁掉的做法就略显过分了。很多时候,娱乐的意义就是为了工作学习之外的纯粹放松。在我们感到疲劳的时候,那些高大上的,内容丰富三观正,文化艺术价值高的作品,并不适合放松我们的心情。就像很多男生爱看足球,篮球也是一样的道理,这些球类运动从本质上说是不是也可以概括成一群男的为了抢下一个球,不惜拼得刺刀见红,拼得你死我活?今天莫名其妙把宫斗剧给禁了,明天就可能莫名其妙把其他东西也禁了,都是一样的道理。3.我们应该鼓励在文化市场上的百花齐放。一个成熟的市场上不可能只有内涵高的产品,也一定存在内涵低的产品。不同文化层次以及不同爱好的人,喜欢的文化产品类型也是不一样的。我们不可能要求每一个人都去喜欢某些高大上的文化类纪录片,因为我们很多人根本看不懂,根本看不下去。4.宫斗剧其实在全世界很多国家都是很受欢迎的,因为这种题材的电视剧在国外非常罕见。我们仔细想想,欧美国家的那些超级英雄系列的电影大片,究竟又有多少文化艺术价值呢?但这些超级英雄大片却成为了欧美国家文化输出的一种重要手段。如果宫斗剧的宣传和包装得当,它完全有机会成为中国文化输出的工具和纽带。综上,虽然大部分宫斗剧的艺术价值偏低,但是盲目且武断的对这些剧进行下架和封禁,就显得过分了。文化产品的好坏应该有市场决定,由观众决定,而不是人为进行干预。
4,找一个现代小说男主主角捡到一个玉佩 玉佩可以吸收能量 后宫文
好像古剑奇谭上面欧阳少恭的玉横,但是后面的内容又不像了
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最擅长也就是影分身和螺旋丸了 虽然也有变化 但还是这两个影分身,多重影分身,通灵之术,螺旋丸,,爆发九尾力量
6,火影忍者中鸣人有哪些绝招
色诱术,后宫之术,千年杀,影分身术,通灵之术,鸣人连弹,螺旋丸,大玉螺旋丸,妖狐实体化,风遁-螺旋手里剑.
还有的话 我在告诉你多重影分身 螺旋丸 鸣人连弹 色诱术 后宫术 大王螺旋丸 螺旋丸手里剑(但是被视为禁术了,因为对鸣人身体也不好!)色诱术,后宫之术,千年杀,影分身术,通灵之术,鸣人连弹,螺旋丸,大玉螺旋丸,妖狐实体化,风遁-螺旋手里剑色诱术,后宫之术,千年杀,影分身术,通灵之术,鸣人连弹,螺旋丸,大玉螺旋丸,妖狐实体化,风遁-螺旋手里剑.
7,网络小说最好写男主是皇上女主是后宫女子
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8,全民宫斗深宫几许攻略
了解一下→最热闹的→拉着小柳一起去→帮助她私奔→从地道→老爷有事找她问话→以其人之道还治其人之身→离家出走→抓小偷→答应→让两位公子保护你逃跑→『故事转折处①』将军线接『故事转折处①』→蓝衣公子→正西方向的竹林→回家→进门→探究竟→换一套漂亮衣服→委屈求全→异域风情的裙裤→抓紧时间去面圣→向皇上解释——待更新太子线接『故事转折处①』→往桥中间跑——说服他不要任性→先偷看看再做决定→正是→对那些搏出位的绣女表示不屑→和他们僵持不下→异域风情的裙裤→请求大胆帮助→拦下皇上——待更新深宫几许》【皇后娘娘】1.了解一下2.最热闹这座3.拉着小柳一起去4.帮助她私奔5.从地道6.表示老爷有事要找她问话7.以其人之道还治其人8.离家出走9.抓小偷!10.答应11.让两位公子保护你逃跑〖转折点〗12.白衣公子(太子)13.说服他不要任性14.先偷偷看看在做决定15.“正是”16.对那些搏出位的秀女表示不屑17.和他们僵持不下18.异族风情的裙裤19.请求大胆帮助20.拦下皇上21.舞剑22.偷偷溜出去,自己去御膳房找吃的23.绿豆糕24.向右转绕路25.替姐姐求情36.抽出手,沉默27.将糕点送给她28.中间29.脱下婚服30.假装自尽31.立即宣她觐见32.打入冷宫33.找霍芷琴帮忙34.表面原谅35.表示自己感染了风寒,让他离开36.叫她快点上岸37.乔装成霍芷琴向他套话。38.将她发配边疆【完结】【将军线】了解一下最热闹这座拉着小柳一起去帮助她私奔从地道表示老爷有事要找她问话以其人之道还治其人离家出走抓小偷!答应让两位公子保护你逃跑蓝衣公子〖将军〗正西方 向的竹林回家进门一探究竟换一套漂亮的衣服委曲求全异族风情的裙裤抓紧时间去面圣向皇上解释舞剑自己去御膳房找吃的凤梨酥表示你也要玩秋千向右转绕路替霍芷琴求情请他离开树丛中间独自伤心脱下婚服礼貌招呼让沈易帮你找到迫害你的黑手贬入辛者库右边大声呼救先与小柳会合乔装成霍芷琴向董琪套话将她打入冷宫去西域【完结】请采纳,o(∩_∩)o~谢谢://www.html有疑问请追问满意望采纳; 全民宫斗攻略http.com/qmgdou/tag_45812.pipaw: 全民宫斗 >当前位置
9,古代言情小说后宫
个人觉得好看的,迅雷上皆可下载,简介就不写出了,以我7年的书龄推荐。。。 后宫内滴: 席绢《皇上说的是》 席绢《花龙戏凤》 于晴《好一个国舅爷》(貌似不是后宫滴,但是有关皇室) 《后宫甄嬛传》(蛮好看滴,金枝欲孽版后宫,就是有些长,其实蛮伤感滴) 绿痕《宫变》 绿痕《霸王》(上下)(这个和宫变是属于一个系列滴,那个系列写的都是皇亲国戚,都蛮好看滴) 桐华《云中歌》(皇上只爱一个女人(*^__^*) ,虽然那个女人不是皇后) 檀月《破军之恋》(是摄政王的爱情故事,经典滴小说哦) 《兰陵缭乱》(皇上独独专情一个女子。。。只可惜。。。哎~~~) 顺便再推荐一些好看的古代文~~~~(*^__^*) 《霜河》(强推推荐,上下两本) 《红颜乱》 《帝王业》 《寂寞空庭春欲晚》 《木玉成约》《十里红妆》《门当户对》 《寒露洗清秋》 《君莫问愁》 藤萍 九宫舞系列 《红颜不寿》(短篇,但绝对震撼) 《露从今夜白》 《大漠谣》 《邪医的白发巫女》 《风中祭你》 《夜黯玉钩冷》 《露从今夜白》 《怜香惜玉》 《这个男人有点酷》 《孤芳不自赏》(貌似很多本,个人没看过,但看过的都说很不错,不嫌多只嫌少) 《春山如笑》 《雪衣琉璃》 《绝代妖姬》 《魂转清明天》 《锁琴倦》 《锁檀经》 《相思欲狂》(但这本,后面不好看) 《鬼面夫君》 《请你将就一下》 《霜河》(强推推荐,上下两本) 《红颜乱》 《帝王业》 《寂寞空庭春欲晚》 《木玉成约》《十里红妆》《门当户对》 《寒露洗清秋》 《君莫问愁》 藤萍 九宫舞系列 《红颜不寿》(短篇,但绝对震撼) 《露从今夜白》 《云中歌》 《大漠谣》 《破军之恋》 《邪医的白发巫女》 《风中祭你》 《兰陵缭乱》 《后宫甄嬛传》 《夜黯玉钩冷》 《露从今夜白》 《怜香惜玉》 《这个男人有点酷》 《孤芳不自赏》(貌似很多本,个人没看过,但看过的都说很不错,不嫌多只嫌少) 《春山如笑》 《雪衣琉璃》 《绝代妖姬》 《魂转清明天》 《霸王》(上下两本) 《锁琴倦》 《锁檀经》 《相思欲狂》(但这本,后面不好看) 《鬼面夫君》 《请你将就一下》后宫情错我的皇后(皇上皇后一起闯江湖)小萱皇后后妃乱《绾青丝》 《皇家幼儿园》 《穿越之兼职皇后》 《千古一后》 《回到明朝当皇后》《后宫——甄嬛传》
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朕在后宫 玉攻略 有部小说中间有一部分是公主和一个太监好了但是戏分不多在这部 在后 后宫 攻略