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脱mm内衣攻略,穿着长衬衫怎么先把里面的文胸脱下来

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1,穿着长衬衫怎么先把里面的文胸脱下来

你好!这个很简单啊。先把上面的带从罩杯那解掉。再把后面的扣脱掉就行了。
你好!那说明不够合身,除非你的胸部比较大是如有疑问,请追问。

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3,睾丸天后陈乔恩23岁被逼脱内衣两次冷藏她经历了什么

脱。都得脱。无论男女。古代“杖刑”的时候,不跟电视剧上演的一样,穿着衣服受刑,是要脱裤子的。有人想象自己如果在古代受刑的时候,就在裤衩间放个垫子,那是自作聪明。下图为清代末年的杖刑照片,我们可以很清楚地看到受刑人是被脱了裤子并撩起上衣受刑的,两头还要人按着,以免乱动乱蹬,影响行刑人的发挥。那么,古代女人更注重名节,不同于男人,是否也要去衣受杖呢?古人也犯糊涂,明清文人笔记中,记载了有关的讨论。古代学者关于妇女受刑到底脱不脱裤子的讨论道光年进士、学者俞樾写的《右台仙馆笔记》,记叙了他同朋友的交谈。那时候他去某县衙,听见县衙后面找朋友玩,听见衙门里捶楚笞挞之声不绝于耳,才知道是个女人正在挨抽,行刑者拿着巴掌猛抽此女的脸,二百下(此女同一和尚通奸并毒杀亲夫,亲夫经抢救没死)。一位姓袁的朋友说:“国家定律,妇人犯奸罪,去衣受杖。”这证明在多数时候,即便是妇女犯罪,也是要脱光了屁股的。“这妇人如此恶毒,怎么不杖刑,却只抽嘴巴呢?”俞樾说:“自古就没妇女脱衣服受刑的说法,历史记载中,北齐武成扒了文宣皇后的衣裳毒打,那是淫乱之主所为,不足法。妇女受刑杖的规矩,详细莫过于《元史》。和奸者杖打七十七,妇女去衣受刑。诸娼妓斗伤良人,单衣受刑。诸妻以残酷手段殴死妾者,杖一百七,去衣受刑。所以说,脱衣受刑,前代本来就有。但这里说的杖刑,不是说打屁股(杖臀),而是打脊(杖脊)。从明初开始,规定都是臀部受刑,所以妇女受刑也是打屁股,就不该去衣。而今(清代)又沿袭了以前的说法,律条上说要去掉衣服,就真去掉衣服打了,这是不对的。”现实中,因为县官没文化,妇女依然去衣受刑,露出屁股俞樾是学者,当然知道法条缘由,认为妇女被打屁股不应该脱裤子,但不是每个人都像他那样博学。当时在座的有个姓吴的刑法家,叹了口气说:“你说得对啊!往年乾隆间,江西有个奸人,乔装打扮成女子,进入闺阁对人闺女进行奸淫。事发以后,竟均以和奸论处杖刑。一时宣传出去,说诸女子要到外面去受刑,还要脱裤子。无赖子弟蜂拥而至,跑到衙门口去看屁股。诸妇女得知后,竟多半自杀而死,亦有被打完以后,不胜羞愧而死者。如果都和您似的明白事理,真是造福无量啊!”可知,明清杖刑,对男子自然是脱掉裤子撩起衣服的,对女子理应单衣受刑。但事实上,无论男女,他们都喜欢给人脱了裤子打。电视剧上为啥都是穿着衣服打?理论上是该拍脱裤子打的,但也许是编剧没听说过这回事,以为要隔着衣服。就算听说过,到拍摄时也要考虑过得了过不了审。在电视上放的,受众很广,有老人小孩。就算为了体现真相,也要做些处理。就跟小龙女被脱裤子那一集似的,就是真要脱裤子露屁股,能让你看见?
脱。都得脱。无论男女。古代“杖刑”的时候,不跟电视剧上演的一样,穿着衣服受刑,是要脱裤子的。有人想象自己如果在古代受刑的时候,就在裤衩间放个垫子,那是自作聪明。下图为清代末年的杖刑照片,我们可以很清楚地看到受刑人是被脱了裤子并撩起上衣受刑的,两头还要人按着,以免乱动乱蹬,影响行刑人的发挥。那么,古代女人更注重名节,不同于男人,是否也要去衣受杖呢?古人也犯糊涂,明清文人笔记中,记载了有关的讨论。古代学者关于妇女受刑到底脱不脱裤子的讨论道光年进士、学者俞樾写的《右台仙馆笔记》,记叙了他同朋友的交谈。那时候他去某县衙,听见县衙后面找朋友玩,听见衙门里捶楚笞挞之声不绝于耳,才知道是个女人正在挨抽,行刑者拿着巴掌猛抽此女的脸,二百下(此女同一和尚通奸并毒杀亲夫,亲夫经抢救没死)。一位姓袁的朋友说:“国家定律,妇人犯奸罪,去衣受杖。”这证明在多数时候,即便是妇女犯罪,也是要脱光了屁股的。“这妇人如此恶毒,怎么不杖刑,却只抽嘴巴呢?”俞樾说:“自古就没妇女脱衣服受刑的说法,历史记载中,北齐武成扒了文宣皇后的衣裳毒打,那是淫乱之主所为,不足法。妇女受刑杖的规矩,详细莫过于《元史》。和奸者杖打七十七,妇女去衣受刑。诸娼妓斗伤良人,单衣受刑。诸妻以残酷手段殴死妾者,杖一百七,去衣受刑。所以说,脱衣受刑,前代本来就有。但这里说的杖刑,不是说打屁股(杖臀),而是打脊(杖脊)。从明初开始,规定都是臀部受刑,所以妇女受刑也是打屁股,就不该去衣。而今(清代)又沿袭了以前的说法,律条上说要去掉衣服,就真去掉衣服打了,这是不对的。”现实中,因为县官没文化,妇女依然去衣受刑,露出屁股俞樾是学者,当然知道法条缘由,认为妇女被打屁股不应该脱裤子,但不是每个人都像他那样博学。当时在座的有个姓吴的刑法家,叹了口气说:“你说得对啊!往年乾隆间,江西有个奸人,乔装打扮成女子,进入闺阁对人闺女进行奸淫。事发以后,竟均以和奸论处杖刑。一时宣传出去,说诸女子要到外面去受刑,还要脱裤子。无赖子弟蜂拥而至,跑到衙门口去看屁股。诸妇女得知后,竟多半自杀而死,亦有被打完以后,不胜羞愧而死者。如果都和您似的明白事理,真是造福无量啊!”可知,明清杖刑,对男子自然是脱掉裤子撩起衣服的,对女子理应单衣受刑。但事实上,无论男女,他们都喜欢给人脱了裤子打。电视剧上为啥都是穿着衣服打?理论上是该拍脱裤子打的,但也许是编剧没听说过这回事,以为要隔着衣服。就算听说过,到拍摄时也要考虑过得了过不了审。在电视上放的,受众很广,有老人小孩。就算为了体现真相,也要做些处理。就跟小龙女被脱裤子那一集似的,就是真要脱裤子露屁股,能让你看见?一位在医院太平间里工作30年的老师傅告诉我:无论男尸还是女尸,脱光衣服进太平间只有1个原因,除此之外,谁想脱掉死者的衣服,就是在耍流氓!生命的到来和结束都是在医院进行的,人这一生40%的时间都是在医院里度过的,医院里有很多科室,但唯独一个科室没有人愿意去,甚至听到名字就禁不住打颤。人们之所以对太平间如此恐惧,除了因为它是死者在这个世上最后停留的地方外,还因为太平间有着高额的停尸费用,曾经新闻上报道过一篇文章:遗体在医院太平间停尸,5天竟然收费20000元。所以,很多人觉得太平间是医院“薅”病人最后一把羊毛。而且在太平间里停放尸体的讲究也特别多,比如网上一直流传的:死者遗体进太平间要把身上的衣服全部脱掉。通常情况下,病人在医院去世后,通常情况下会有两种安排:一种是家属提前联系好殡仪馆工作人员,把病人的遗体送到殡仪馆存放;另一种则是医院会安排医护人员用乘尸车把病人医院送到太平间存放,家属如果想要带遗体离开,要缴纳完所有的医疗费用后,医院开具了死亡证明才可以。那么,网上说的这种“死者光着身子”进太平间的说法是真实的吗?曾经我也有这样的疑问,但当几年前亲身经历后,才知道真相。几年前老公奶奶在医院去世,因为是急性脑溢血抢救无效死亡的,人走的特别快,所以我们没有来得及通知殡仪馆的工作人员殓尸。在奶奶抢救无效宣告死亡后,住院部的医护人员第一时间用乘尸车把奶奶的遗体送去了太平间“寄存”。我们都以为死者遗体进入太平间,会像电影中演的,需要把遗体衣服全部脱掉,方便进行遗体清理,正当我们准备给奶奶脱去病服时,在太平间工作的一位老师傅赶紧出来制止我们,老师傅对我们说:正常死亡的不用脱衣服,直接进来就行,要是做遗体清理,等下会安排的。当时我们疑惑地问老师傅:为什么电视上演的死者遗体进入太平间都是不穿衣服的?老师傅解释道:无论男尸还是女尸,只要是正常死亡都不用脱衣服进太平间,太平间也没有硬性要求遗体必须脱光。那些脱光衣服进太平间的人只有1个原因,除此之外,谁想脱掉死者的衣服,就是在耍流氓!家属看到这种情况,可以去告!首先我们先了解下,正常死亡和非正常死亡的区别?正常死亡说白了就是“老死”。当人随着年龄越老越大,身体的各个机能和器官会慢慢衰竭,可能在睡梦中不知不觉的就死去,这种情况就叫做“正常死亡”。而非正常死亡,在法医学上指由外部作用导致的死亡,包括火灾、溺水等自然灾难;或工伤、医疗事故、交通事故、自杀、他杀、受伤害等人为事故致死。生活中非正常死亡最常见的情况就是:遭遇大型交通事故意外身亡和谋杀。这种特殊情况跟“老死”不同,因为死亡的原因不明确,所以通常在人去世后会通知法医来进行尸检。比如一些由公安机关送至医院的尸体,可能参与到一些案件,所以法医需要针对尸体来进行解剖、检查造成致死的原因,在确定死因之后可能被重新归为正常死亡。(例如因XX事件导致死者突发心脏病,心脏病是致死原因)在我国2002年9月1日起实施的《医疗事故处理条例》第十八条规定中指出:患者死亡,医患双方当事人不能确定死因或者对死因有异议的,应当在患者死亡后48小时内进行尸检;具备尸体冻存条件的,可以延长至7日。尸检应当经死者近亲属同意并签字。那么,为什么遗体进入太平间要把身上的衣服全部脱掉?殡仪馆老师傅告诉我们,影视剧中演的遗体光着身子进入殡仪馆,都是针对那些非正常死亡的,现实生活中的原因主要有以下几点:1、非正常死亡的死者需要脱掉衣服,是为了方便法医做尸检。一些因刑事案件或者家属主动要求尸检的遗体,为了方便法医进行尸检解剖,一般都会提前把遗体的外衣脱去。如果穿着衣服进入太平间,一是会影响法医工作,二是衣服上如果携带有一些细菌或者其他物质,可能会影响到法医最后的尸检判断。2、如果家属要求寄存遗体需要脱去衣服,是为了方便工作人员清理遗体。如果医院病房比较短缺,家属又没有提前联系殡仪馆,那么医院会把遗体转送到太平间进行寄存,通常太平间寄存遗体时间一般为3天。这个期间如果家属要求清理遗体,那么太平间工作人员也会把逝者遗体上的衣服全部脱去。比如因交通事故抢救无效的人,正常衣服上肯定会沾上大量血迹和一些灰尘,这个时候就会提前把衣服脱掉,以免上面的真菌进入太平间;如果是在病房里去世的,也会把病服脱去,防止衣服上携带病菌。同时,因为遗体在移动的过程中,体内的液体或者血水会流出,所以为了方便工作人员进行遗体清理,也会给脱掉衣物,同时还会给遗体做一个简单的修补,比如身上如果有伤口,会缝合好,以免家属难过。关于医院太平间的一些冷知识。因为很多人对医院太平间不熟悉,所以大家对太平间赋予了很多神秘色彩。其实在生活中,太平间只是一个“寄存”逝者遗体的地方,就像医院里其他科室一样,没有什么特别的地方。今天给大家分享一些关于“太平间的冷知识”。1、医院太平间不是随便建的,通常都是建在医院地下负一层,靠近地下停车场位置,这种是为了方便殡仪馆的灵车接送遗体;有些医院也会给太平间专门建一个独立小楼,但会安排在医院比较偏僻的位置,免得“吓坏”患者。2、太平间一般是由:停尸间、告别室、解剖室、样本室及值班室、更衣厕所、器械、洗涤、消毒间等组成。3、太平间是不允许长期停放尸体的,医院一般会在2小时内通知家属领人。如果是那种无法联系上家属的无名尸体,通常会停放3天,3天后会运动殡仪馆进行火化。4、太平间工作人员除了平时要巡逻太平间,也是要负责接运尸体、核对信息、消毒打扫的。所以一般医院面向社会招聘,都要求是男性为主、不要求学历但是要胆子大,而且太平间工作人员虽然工资不算太高,但是“油水”很多。5、被放进太平间的遗体身上都会挂着“尸体识别卡”,就是像影视剧中演的那样,脚趾上拴着一张卡片,家属们也是通过识别卡来辨别死者的身份信息,通常一具遗体会挂着3张识别卡。6、医院太平间的停尸柜数量都是有要求的,并不是想要设置多少就设置多少,尸体停放数宜按不低于总病床数1%计算。也就是说,如果医院有100张病床那就有至少1-2个柜子。结语。每一行业都有每一行的规定,大家对太平间恐惧,也是因为对它不熟悉。太平间作为送患者最后一程的地方,其实并没有什么特别之处。在这里工作人员会帮着清理逝者的遗体,有些工作人员也会一边清理遗体一边默念往生咒,希望逝者能得到安息。至于网络上所说的“让遗体脱光衣服”也只是针对那些非正常死亡的患者,正常去世的患者不会受到这样特别“对待”,所以家属们也不必太过担心。
脱。都得脱。无论男女。古代“杖刑”的时候,不跟电视剧上演的一样,穿着衣服受刑,是要脱裤子的。有人想象自己如果在古代受刑的时候,就在裤衩间放个垫子,那是自作聪明。下图为清代末年的杖刑照片,我们可以很清楚地看到受刑人是被脱了裤子并撩起上衣受刑的,两头还要人按着,以免乱动乱蹬,影响行刑人的发挥。那么,古代女人更注重名节,不同于男人,是否也要去衣受杖呢?古人也犯糊涂,明清文人笔记中,记载了有关的讨论。古代学者关于妇女受刑到底脱不脱裤子的讨论道光年进士、学者俞樾写的《右台仙馆笔记》,记叙了他同朋友的交谈。那时候他去某县衙,听见县衙后面找朋友玩,听见衙门里捶楚笞挞之声不绝于耳,才知道是个女人正在挨抽,行刑者拿着巴掌猛抽此女的脸,二百下(此女同一和尚通奸并毒杀亲夫,亲夫经抢救没死)。一位姓袁的朋友说:“国家定律,妇人犯奸罪,去衣受杖。”这证明在多数时候,即便是妇女犯罪,也是要脱光了屁股的。“这妇人如此恶毒,怎么不杖刑,却只抽嘴巴呢?”俞樾说:“自古就没妇女脱衣服受刑的说法,历史记载中,北齐武成扒了文宣皇后的衣裳毒打,那是淫乱之主所为,不足法。妇女受刑杖的规矩,详细莫过于《元史》。和奸者杖打七十七,妇女去衣受刑。诸娼妓斗伤良人,单衣受刑。诸妻以残酷手段殴死妾者,杖一百七,去衣受刑。所以说,脱衣受刑,前代本来就有。但这里说的杖刑,不是说打屁股(杖臀),而是打脊(杖脊)。从明初开始,规定都是臀部受刑,所以妇女受刑也是打屁股,就不该去衣。而今(清代)又沿袭了以前的说法,律条上说要去掉衣服,就真去掉衣服打了,这是不对的。”现实中,因为县官没文化,妇女依然去衣受刑,露出屁股俞樾是学者,当然知道法条缘由,认为妇女被打屁股不应该脱裤子,但不是每个人都像他那样博学。当时在座的有个姓吴的刑法家,叹了口气说:“你说得对啊!往年乾隆间,江西有个奸人,乔装打扮成女子,进入闺阁对人闺女进行奸淫。事发以后,竟均以和奸论处杖刑。一时宣传出去,说诸女子要到外面去受刑,还要脱裤子。无赖子弟蜂拥而至,跑到衙门口去看屁股。诸妇女得知后,竟多半自杀而死,亦有被打完以后,不胜羞愧而死者。如果都和您似的明白事理,真是造福无量啊!”可知,明清杖刑,对男子自然是脱掉裤子撩起衣服的,对女子理应单衣受刑。但事实上,无论男女,他们都喜欢给人脱了裤子打。电视剧上为啥都是穿着衣服打?理论上是该拍脱裤子打的,但也许是编剧没听说过这回事,以为要隔着衣服。就算听说过,到拍摄时也要考虑过得了过不了审。在电视上放的,受众很广,有老人小孩。就算为了体现真相,也要做些处理。就跟小龙女被脱裤子那一集似的,就是真要脱裤子露屁股,能让你看见?一位在医院太平间里工作30年的老师傅告诉我:无论男尸还是女尸,脱光衣服进太平间只有1个原因,除此之外,谁想脱掉死者的衣服,就是在耍流氓!生命的到来和结束都是在医院进行的,人这一生40%的时间都是在医院里度过的,医院里有很多科室,但唯独一个科室没有人愿意去,甚至听到名字就禁不住打颤。人们之所以对太平间如此恐惧,除了因为它是死者在这个世上最后停留的地方外,还因为太平间有着高额的停尸费用,曾经新闻上报道过一篇文章:遗体在医院太平间停尸,5天竟然收费20000元。所以,很多人觉得太平间是医院“薅”病人最后一把羊毛。而且在太平间里停放尸体的讲究也特别多,比如网上一直流传的:死者遗体进太平间要把身上的衣服全部脱掉。通常情况下,病人在医院去世后,通常情况下会有两种安排:一种是家属提前联系好殡仪馆工作人员,把病人的遗体送到殡仪馆存放;另一种则是医院会安排医护人员用乘尸车把病人医院送到太平间存放,家属如果想要带遗体离开,要缴纳完所有的医疗费用后,医院开具了死亡证明才可以。那么,网上说的这种“死者光着身子”进太平间的说法是真实的吗?曾经我也有这样的疑问,但当几年前亲身经历后,才知道真相。几年前老公奶奶在医院去世,因为是急性脑溢血抢救无效死亡的,人走的特别快,所以我们没有来得及通知殡仪馆的工作人员殓尸。在奶奶抢救无效宣告死亡后,住院部的医护人员第一时间用乘尸车把奶奶的遗体送去了太平间“寄存”。我们都以为死者遗体进入太平间,会像电影中演的,需要把遗体衣服全部脱掉,方便进行遗体清理,正当我们准备给奶奶脱去病服时,在太平间工作的一位老师傅赶紧出来制止我们,老师傅对我们说:正常死亡的不用脱衣服,直接进来就行,要是做遗体清理,等下会安排的。当时我们疑惑地问老师傅:为什么电视上演的死者遗体进入太平间都是不穿衣服的?老师傅解释道:无论男尸还是女尸,只要是正常死亡都不用脱衣服进太平间,太平间也没有硬性要求遗体必须脱光。那些脱光衣服进太平间的人只有1个原因,除此之外,谁想脱掉死者的衣服,就是在耍流氓!家属看到这种情况,可以去告!首先我们先了解下,正常死亡和非正常死亡的区别?正常死亡说白了就是“老死”。当人随着年龄越老越大,身体的各个机能和器官会慢慢衰竭,可能在睡梦中不知不觉的就死去,这种情况就叫做“正常死亡”。而非正常死亡,在法医学上指由外部作用导致的死亡,包括火灾、溺水等自然灾难;或工伤、医疗事故、交通事故、自杀、他杀、受伤害等人为事故致死。生活中非正常死亡最常见的情况就是:遭遇大型交通事故意外身亡和谋杀。这种特殊情况跟“老死”不同,因为死亡的原因不明确,所以通常在人去世后会通知法医来进行尸检。比如一些由公安机关送至医院的尸体,可能参与到一些案件,所以法医需要针对尸体来进行解剖、检查造成致死的原因,在确定死因之后可能被重新归为正常死亡。(例如因XX事件导致死者突发心脏病,心脏病是致死原因)在我国2002年9月1日起实施的《医疗事故处理条例》第十八条规定中指出:患者死亡,医患双方当事人不能确定死因或者对死因有异议的,应当在患者死亡后48小时内进行尸检;具备尸体冻存条件的,可以延长至7日。尸检应当经死者近亲属同意并签字。那么,为什么遗体进入太平间要把身上的衣服全部脱掉?殡仪馆老师傅告诉我们,影视剧中演的遗体光着身子进入殡仪馆,都是针对那些非正常死亡的,现实生活中的原因主要有以下几点:1、非正常死亡的死者需要脱掉衣服,是为了方便法医做尸检。一些因刑事案件或者家属主动要求尸检的遗体,为了方便法医进行尸检解剖,一般都会提前把遗体的外衣脱去。如果穿着衣服进入太平间,一是会影响法医工作,二是衣服上如果携带有一些细菌或者其他物质,可能会影响到法医最后的尸检判断。2、如果家属要求寄存遗体需要脱去衣服,是为了方便工作人员清理遗体。如果医院病房比较短缺,家属又没有提前联系殡仪馆,那么医院会把遗体转送到太平间进行寄存,通常太平间寄存遗体时间一般为3天。这个期间如果家属要求清理遗体,那么太平间工作人员也会把逝者遗体上的衣服全部脱去。比如因交通事故抢救无效的人,正常衣服上肯定会沾上大量血迹和一些灰尘,这个时候就会提前把衣服脱掉,以免上面的真菌进入太平间;如果是在病房里去世的,也会把病服脱去,防止衣服上携带病菌。同时,因为遗体在移动的过程中,体内的液体或者血水会流出,所以为了方便工作人员进行遗体清理,也会给脱掉衣物,同时还会给遗体做一个简单的修补,比如身上如果有伤口,会缝合好,以免家属难过。关于医院太平间的一些冷知识。因为很多人对医院太平间不熟悉,所以大家对太平间赋予了很多神秘色彩。其实在生活中,太平间只是一个“寄存”逝者遗体的地方,就像医院里其他科室一样,没有什么特别的地方。今天给大家分享一些关于“太平间的冷知识”。1、医院太平间不是随便建的,通常都是建在医院地下负一层,靠近地下停车场位置,这种是为了方便殡仪馆的灵车接送遗体;有些医院也会给太平间专门建一个独立小楼,但会安排在医院比较偏僻的位置,免得“吓坏”患者。2、太平间一般是由:停尸间、告别室、解剖室、样本室及值班室、更衣厕所、器械、洗涤、消毒间等组成。3、太平间是不允许长期停放尸体的,医院一般会在2小时内通知家属领人。如果是那种无法联系上家属的无名尸体,通常会停放3天,3天后会运动殡仪馆进行火化。4、太平间工作人员除了平时要巡逻太平间,也是要负责接运尸体、核对信息、消毒打扫的。所以一般医院面向社会招聘,都要求是男性为主、不要求学历但是要胆子大,而且太平间工作人员虽然工资不算太高,但是“油水”很多。5、被放进太平间的遗体身上都会挂着“尸体识别卡”,就是像影视剧中演的那样,脚趾上拴着一张卡片,家属们也是通过识别卡来辨别死者的身份信息,通常一具遗体会挂着3张识别卡。6、医院太平间的停尸柜数量都是有要求的,并不是想要设置多少就设置多少,尸体停放数宜按不低于总病床数1%计算。也就是说,如果医院有100张病床那就有至少1-2个柜子。结语。每一行业都有每一行的规定,大家对太平间恐惧,也是因为对它不熟悉。太平间作为送患者最后一程的地方,其实并没有什么特别之处。在这里工作人员会帮着清理逝者的遗体,有些工作人员也会一边清理遗体一边默念往生咒,希望逝者能得到安息。至于网络上所说的“让遗体脱光衣服”也只是针对那些非正常死亡的患者,正常去世的患者不会受到这样特别“对待”,所以家属们也不必太过担心。在许多影视剧中,女子在出嫁之时,母亲要在嫁妆箱子底下放入春宫图与亵裤内衣。当然,大部分影视剧中的描写有一些夸张,但也不是无中生有,有非常微妙的历史文化底蕴。 古代女子养在闺中,秉持男女大防,授受不亲的原则,风俗保守,别说性观念与意识,就是交际应酬都会受到限制。对于男子的规范要求则要少一些,不少科考士人在烟花之地寻花问柳,倒也会增长经验与见闻,比女子经验丰富多了。 如果严格按照古代婚礼的流程,有纳采、问名、纳吉、纳徵、请期、亲迎等六道程序。而且,出嫁之前新娘由长兄抱上轿,进轿坐定后,女子的臀部不可随便移动,这是平安稳当的寓意。根据一些笔记野史的记载,为了防止意外三急,一些新娘就会穿开裆裤。说起来这个问题,其实也是中国古代内衣史的范畴。 裤子的出现很晚,而且被看作胡服,华夏女子一般是不穿裤子的,而是身穿套裙、长裳袍服,直到晚清民国时期有些上层女性穿裤子,凸显出身体的曲线,还遭到很大的非议。在古代女性的套裙后面,一般会穿着亵裤,也叫小裤,就是内裤或底裤。而且,古代的内裤,裤腿比较长。由于内裤在古人眼里是一种比较猥琐和轻慢的衣服,当然绝对不可轻易让他人看到,不像是现代社会可以光天化日在外面晾晒内衣。 除了亵裤,女性的还有“抹胸”、肚兜衣,也是外衣后面的内衬衣服,在设计理念下,“上可覆乳下可遮肚”,形式上往往有单有夹。因为女子整个胸腹全被掩住,也被称之为“抹肚”,既可以保暖,也可以里面穿,一举两得。抹胸在设计上,一般要用纽扣或带子系结,唐代的女性就很常用。内衣也有阶层分化,老百姓多用棉制品、土布,贵族人家多用丝质品,上面有各种刺绣花卉,十分精美。古代男女成亲,一般是遵从父母之命媒妁之言,有的都没有见过面,也没有系统的性教育,盖头揭开神秘面纱背后的容貌才会看到。所谓洞房花烛夜,很多男女很尴尬,不仅没有经验,可能还需要对照春宫图来实施男女之事。 这个时候,提前准备的亵裤功能就发挥了,我们不得不服古人的智慧。在洞房之夜,女子一般都是比较腼腆害羞的,如果突然之间在丈夫面前赤裸,还是比较尴尬的,相当难为情。毕竟,这个丈夫和陌生人没有大的区别。这种内衣作为一个过渡,而不是现代社会的情趣用品,对女性来说是很好的心理抚慰,作为缓冲地带,避免了第一次的神经紧张。(唐代上层贵族女子的日常装束)不仅如此,有的女子也会出嫁很远,如果女子穿上了新娘装束,坐在送嫁车马之中,人有三急,那种开裆裤就会方便多了。 这些古代民众日常生活的有趣之处,其实还有很多内容需要挖掘,需要记录,大家一起努力。 秦右史,原创通俗历史,专注科普传播。
脱。都得脱。无论男女。古代“杖刑”的时候,不跟电视剧上演的一样,穿着衣服受刑,是要脱裤子的。有人想象自己如果在古代受刑的时候,就在裤衩间放个垫子,那是自作聪明。下图为清代末年的杖刑照片,我们可以很清楚地看到受刑人是被脱了裤子并撩起上衣受刑的,两头还要人按着,以免乱动乱蹬,影响行刑人的发挥。那么,古代女人更注重名节,不同于男人,是否也要去衣受杖呢?古人也犯糊涂,明清文人笔记中,记载了有关的讨论。古代学者关于妇女受刑到底脱不脱裤子的讨论道光年进士、学者俞樾写的《右台仙馆笔记》,记叙了他同朋友的交谈。那时候他去某县衙,听见县衙后面找朋友玩,听见衙门里捶楚笞挞之声不绝于耳,才知道是个女人正在挨抽,行刑者拿着巴掌猛抽此女的脸,二百下(此女同一和尚通奸并毒杀亲夫,亲夫经抢救没死)。一位姓袁的朋友说:“国家定律,妇人犯奸罪,去衣受杖。”这证明在多数时候,即便是妇女犯罪,也是要脱光了屁股的。“这妇人如此恶毒,怎么不杖刑,却只抽嘴巴呢?”俞樾说:“自古就没妇女脱衣服受刑的说法,历史记载中,北齐武成扒了文宣皇后的衣裳毒打,那是淫乱之主所为,不足法。妇女受刑杖的规矩,详细莫过于《元史》。和奸者杖打七十七,妇女去衣受刑。诸娼妓斗伤良人,单衣受刑。诸妻以残酷手段殴死妾者,杖一百七,去衣受刑。所以说,脱衣受刑,前代本来就有。但这里说的杖刑,不是说打屁股(杖臀),而是打脊(杖脊)。从明初开始,规定都是臀部受刑,所以妇女受刑也是打屁股,就不该去衣。而今(清代)又沿袭了以前的说法,律条上说要去掉衣服,就真去掉衣服打了,这是不对的。”现实中,因为县官没文化,妇女依然去衣受刑,露出屁股俞樾是学者,当然知道法条缘由,认为妇女被打屁股不应该脱裤子,但不是每个人都像他那样博学。当时在座的有个姓吴的刑法家,叹了口气说:“你说得对啊!往年乾隆间,江西有个奸人,乔装打扮成女子,进入闺阁对人闺女进行奸淫。事发以后,竟均以和奸论处杖刑。一时宣传出去,说诸女子要到外面去受刑,还要脱裤子。无赖子弟蜂拥而至,跑到衙门口去看屁股。诸妇女得知后,竟多半自杀而死,亦有被打完以后,不胜羞愧而死者。如果都和您似的明白事理,真是造福无量啊!”可知,明清杖刑,对男子自然是脱掉裤子撩起衣服的,对女子理应单衣受刑。但事实上,无论男女,他们都喜欢给人脱了裤子打。电视剧上为啥都是穿着衣服打?理论上是该拍脱裤子打的,但也许是编剧没听说过这回事,以为要隔着衣服。就算听说过,到拍摄时也要考虑过得了过不了审。在电视上放的,受众很广,有老人小孩。就算为了体现真相,也要做些处理。就跟小龙女被脱裤子那一集似的,就是真要脱裤子露屁股,能让你看见?一位在医院太平间里工作30年的老师傅告诉我:无论男尸还是女尸,脱光衣服进太平间只有1个原因,除此之外,谁想脱掉死者的衣服,就是在耍流氓!生命的到来和结束都是在医院进行的,人这一生40%的时间都是在医院里度过的,医院里有很多科室,但唯独一个科室没有人愿意去,甚至听到名字就禁不住打颤。人们之所以对太平间如此恐惧,除了因为它是死者在这个世上最后停留的地方外,还因为太平间有着高额的停尸费用,曾经新闻上报道过一篇文章:遗体在医院太平间停尸,5天竟然收费20000元。所以,很多人觉得太平间是医院“薅”病人最后一把羊毛。而且在太平间里停放尸体的讲究也特别多,比如网上一直流传的:死者遗体进太平间要把身上的衣服全部脱掉。通常情况下,病人在医院去世后,通常情况下会有两种安排:一种是家属提前联系好殡仪馆工作人员,把病人的遗体送到殡仪馆存放;另一种则是医院会安排医护人员用乘尸车把病人医院送到太平间存放,家属如果想要带遗体离开,要缴纳完所有的医疗费用后,医院开具了死亡证明才可以。那么,网上说的这种“死者光着身子”进太平间的说法是真实的吗?曾经我也有这样的疑问,但当几年前亲身经历后,才知道真相。几年前老公奶奶在医院去世,因为是急性脑溢血抢救无效死亡的,人走的特别快,所以我们没有来得及通知殡仪馆的工作人员殓尸。在奶奶抢救无效宣告死亡后,住院部的医护人员第一时间用乘尸车把奶奶的遗体送去了太平间“寄存”。我们都以为死者遗体进入太平间,会像电影中演的,需要把遗体衣服全部脱掉,方便进行遗体清理,正当我们准备给奶奶脱去病服时,在太平间工作的一位老师傅赶紧出来制止我们,老师傅对我们说:正常死亡的不用脱衣服,直接进来就行,要是做遗体清理,等下会安排的。当时我们疑惑地问老师傅:为什么电视上演的死者遗体进入太平间都是不穿衣服的?老师傅解释道:无论男尸还是女尸,只要是正常死亡都不用脱衣服进太平间,太平间也没有硬性要求遗体必须脱光。那些脱光衣服进太平间的人只有1个原因,除此之外,谁想脱掉死者的衣服,就是在耍流氓!家属看到这种情况,可以去告!首先我们先了解下,正常死亡和非正常死亡的区别?正常死亡说白了就是“老死”。当人随着年龄越老越大,身体的各个机能和器官会慢慢衰竭,可能在睡梦中不知不觉的就死去,这种情况就叫做“正常死亡”。而非正常死亡,在法医学上指由外部作用导致的死亡,包括火灾、溺水等自然灾难;或工伤、医疗事故、交通事故、自杀、他杀、受伤害等人为事故致死。生活中非正常死亡最常见的情况就是:遭遇大型交通事故意外身亡和谋杀。这种特殊情况跟“老死”不同,因为死亡的原因不明确,所以通常在人去世后会通知法医来进行尸检。比如一些由公安机关送至医院的尸体,可能参与到一些案件,所以法医需要针对尸体来进行解剖、检查造成致死的原因,在确定死因之后可能被重新归为正常死亡。(例如因XX事件导致死者突发心脏病,心脏病是致死原因)在我国2002年9月1日起实施的《医疗事故处理条例》第十八条规定中指出:患者死亡,医患双方当事人不能确定死因或者对死因有异议的,应当在患者死亡后48小时内进行尸检;具备尸体冻存条件的,可以延长至7日。尸检应当经死者近亲属同意并签字。那么,为什么遗体进入太平间要把身上的衣服全部脱掉?殡仪馆老师傅告诉我们,影视剧中演的遗体光着身子进入殡仪馆,都是针对那些非正常死亡的,现实生活中的原因主要有以下几点:1、非正常死亡的死者需要脱掉衣服,是为了方便法医做尸检。一些因刑事案件或者家属主动要求尸检的遗体,为了方便法医进行尸检解剖,一般都会提前把遗体的外衣脱去。如果穿着衣服进入太平间,一是会影响法医工作,二是衣服上如果携带有一些细菌或者其他物质,可能会影响到法医最后的尸检判断。2、如果家属要求寄存遗体需要脱去衣服,是为了方便工作人员清理遗体。如果医院病房比较短缺,家属又没有提前联系殡仪馆,那么医院会把遗体转送到太平间进行寄存,通常太平间寄存遗体时间一般为3天。这个期间如果家属要求清理遗体,那么太平间工作人员也会把逝者遗体上的衣服全部脱去。比如因交通事故抢救无效的人,正常衣服上肯定会沾上大量血迹和一些灰尘,这个时候就会提前把衣服脱掉,以免上面的真菌进入太平间;如果是在病房里去世的,也会把病服脱去,防止衣服上携带病菌。同时,因为遗体在移动的过程中,体内的液体或者血水会流出,所以为了方便工作人员进行遗体清理,也会给脱掉衣物,同时还会给遗体做一个简单的修补,比如身上如果有伤口,会缝合好,以免家属难过。关于医院太平间的一些冷知识。因为很多人对医院太平间不熟悉,所以大家对太平间赋予了很多神秘色彩。其实在生活中,太平间只是一个“寄存”逝者遗体的地方,就像医院里其他科室一样,没有什么特别的地方。今天给大家分享一些关于“太平间的冷知识”。1、医院太平间不是随便建的,通常都是建在医院地下负一层,靠近地下停车场位置,这种是为了方便殡仪馆的灵车接送遗体;有些医院也会给太平间专门建一个独立小楼,但会安排在医院比较偏僻的位置,免得“吓坏”患者。2、太平间一般是由:停尸间、告别室、解剖室、样本室及值班室、更衣厕所、器械、洗涤、消毒间等组成。3、太平间是不允许长期停放尸体的,医院一般会在2小时内通知家属领人。如果是那种无法联系上家属的无名尸体,通常会停放3天,3天后会运动殡仪馆进行火化。4、太平间工作人员除了平时要巡逻太平间,也是要负责接运尸体、核对信息、消毒打扫的。所以一般医院面向社会招聘,都要求是男性为主、不要求学历但是要胆子大,而且太平间工作人员虽然工资不算太高,但是“油水”很多。5、被放进太平间的遗体身上都会挂着“尸体识别卡”,就是像影视剧中演的那样,脚趾上拴着一张卡片,家属们也是通过识别卡来辨别死者的身份信息,通常一具遗体会挂着3张识别卡。6、医院太平间的停尸柜数量都是有要求的,并不是想要设置多少就设置多少,尸体停放数宜按不低于总病床数1%计算。也就是说,如果医院有100张病床那就有至少1-2个柜子。结语。每一行业都有每一行的规定,大家对太平间恐惧,也是因为对它不熟悉。太平间作为送患者最后一程的地方,其实并没有什么特别之处。在这里工作人员会帮着清理逝者的遗体,有些工作人员也会一边清理遗体一边默念往生咒,希望逝者能得到安息。至于网络上所说的“让遗体脱光衣服”也只是针对那些非正常死亡的患者,正常去世的患者不会受到这样特别“对待”,所以家属们也不必太过担心。在许多影视剧中,女子在出嫁之时,母亲要在嫁妆箱子底下放入春宫图与亵裤内衣。当然,大部分影视剧中的描写有一些夸张,但也不是无中生有,有非常微妙的历史文化底蕴。 古代女子养在闺中,秉持男女大防,授受不亲的原则,风俗保守,别说性观念与意识,就是交际应酬都会受到限制。对于男子的规范要求则要少一些,不少科考士人在烟花之地寻花问柳,倒也会增长经验与见闻,比女子经验丰富多了。 如果严格按照古代婚礼的流程,有纳采、问名、纳吉、纳徵、请期、亲迎等六道程序。而且,出嫁之前新娘由长兄抱上轿,进轿坐定后,女子的臀部不可随便移动,这是平安稳当的寓意。根据一些笔记野史的记载,为了防止意外三急,一些新娘就会穿开裆裤。说起来这个问题,其实也是中国古代内衣史的范畴。 裤子的出现很晚,而且被看作胡服,华夏女子一般是不穿裤子的,而是身穿套裙、长裳袍服,直到晚清民国时期有些上层女性穿裤子,凸显出身体的曲线,还遭到很大的非议。在古代女性的套裙后面,一般会穿着亵裤,也叫小裤,就是内裤或底裤。而且,古代的内裤,裤腿比较长。由于内裤在古人眼里是一种比较猥琐和轻慢的衣服,当然绝对不可轻易让他人看到,不像是现代社会可以光天化日在外面晾晒内衣。 除了亵裤,女性的还有“抹胸”、肚兜衣,也是外衣后面的内衬衣服,在设计理念下,“上可覆乳下可遮肚”,形式上往往有单有夹。因为女子整个胸腹全被掩住,也被称之为“抹肚”,既可以保暖,也可以里面穿,一举两得。抹胸在设计上,一般要用纽扣或带子系结,唐代的女性就很常用。内衣也有阶层分化,老百姓多用棉制品、土布,贵族人家多用丝质品,上面有各种刺绣花卉,十分精美。古代男女成亲,一般是遵从父母之命媒妁之言,有的都没有见过面,也没有系统的性教育,盖头揭开神秘面纱背后的容貌才会看到。所谓洞房花烛夜,很多男女很尴尬,不仅没有经验,可能还需要对照春宫图来实施男女之事。 这个时候,提前准备的亵裤功能就发挥了,我们不得不服古人的智慧。在洞房之夜,女子一般都是比较腼腆害羞的,如果突然之间在丈夫面前赤裸,还是比较尴尬的,相当难为情。毕竟,这个丈夫和陌生人没有大的区别。这种内衣作为一个过渡,而不是现代社会的情趣用品,对女性来说是很好的心理抚慰,作为缓冲地带,避免了第一次的神经紧张。(唐代上层贵族女子的日常装束)不仅如此,有的女子也会出嫁很远,如果女子穿上了新娘装束,坐在送嫁车马之中,人有三急,那种开裆裤就会方便多了。 这些古代民众日常生活的有趣之处,其实还有很多内容需要挖掘,需要记录,大家一起努力。 秦右史,原创通俗历史,专注科普传播。最近两天,常州女孩体检脱光上衣胸透事件上了热搜榜了,目前涉事医生被停职了,调查还在进行中。医患事件又被曝光,医生这次做错了吗?真的是猥亵患者吗?以后医生给异性患者检查、治疗、手术还能不能做呢?事件回顾:11月12日上午,19岁的女孩小莉因为入职一家新公司实习文员,按照公司指定,去靠近公司的一家民营医院去做入职体检。小莉的母亲刘女士向记者反应,医院的放射科医生在女儿做X光胸部透视的时候,居然让她把上身衣服脱光了。小莉自己说来到X光室外排队等待做胸透时候,在门外看到医院有明文“女性必须摘掉胸罩拍胸片”。随后她就去了更衣室,脱掉了内衣后上身仅穿着一件卫衣,就在X光室外排队等待做检查。等到她做检查的时候,她就按照医生要求拍了胸透的片子。但是却医生对她说,拍出来的片子看不清楚,要求她将卫衣脱掉。因为看到是一位男医生在做检查,她便告诉对方自己仅仅穿了一件卫衣,里面已经没衣服了。并且一直询问医生,必须要脱光衣服吗?得到的仍然是肯定的回答。无奈之下小莉只好听从医生的话,脱掉了上衣做完了检查。做完以后询问别人都没有脱衣服,自己查询网络也没有看到说做胸痛必须脱光衣服。越想觉得这件事让自己气愤,把这件事告诉了父母。父母听到这样的事,也觉得事情不简单,感觉这个医生有问题,可能是为了偷窥女儿,先打了市长热线12345,后来又打了110报了警。经过警方的初步调查,涉事医生承认了让女生脱光上衣拍X光的事实,他自己说因为看不清楚,所以让她脱光了,并且表示“在医生眼里没有男女之分”。而医院方也表示,已对涉事的医生进行停职处理,等待警方的进一步的调查结果。胸部X线透视到底需不需要脱衣服?根据民营医院内部和警方的共同调查结果显示,涉事的放射科医生金医生承认有让女孩脱衣服的话。为什么让她脱衣服呢?是因为当时拍摄的第一张胸片拍得不清楚,所以要拍第二张。对于小莉说的自己是最后一件衣服了,他表示不知道,对方没有说过。只知道是可能是她的卫衣有问题,导致X线看不清楚,所以他才让小莉脱上衣。其实在医院的胸片室外不远处,就有更衣室,而且里面也有一件病人服。如果X光拍不清,现场完全是有条件可以让检查人员去更换衣服的。但不知为何,金医生却没有让小莉去换衣服。为什么医院里会给病人准备更衣室呢?原因就是有些检查者的衣物有X线穿透不过去的物质,这样的话拍摄出来的影像就是显影的,而我们想看的肺部等图像会受到影响,没法看清楚。下面这件衣服就是当天小莉体检时所穿的一件卫衣,表面看也看不出来有什么特别之处,只是在胸片有一个圆形的图案,具体是不是它的原因导致图像质量不清晰,所以医生才让她脱了上衣呢?其实破解谜团也是很简单的,一是用同样的衣服再去试一下就可以了。穿这个衣服再试试X线片会不会出现模糊不清的片子呢?再做一次,一试便知。第二个就是从当天的拍摄的胸片的电脑上调出来小莉拍摄的胸片,看看是不是图像不清晰,是不是和医生所说的一样呢?这样就很简单的查明了。医患事件如此脆弱,男医生还能不能给女病人看病了呢?会不会被投诉猥亵、侵犯人权呢?女孩查体事件已经被全网关注,目前那位金医生已经被停职了,配合调查。虽然没有受到别的处罚,但是很多网友一面倒的骂他“色狼、不配当医生”之类的话。其实在没有出来调查结果之前,这样的待遇对于医生来说真的很不公平,有些时候医生也是为了自己的工作,为了对患者的身体负责,可能方式方法或者是沟通出现了问题,毕竟每个人的性格都是不一样的,有些人耿直、有些人更委婉一些,可是他们的目的都是一致的,认真看病,避免误诊、漏诊。其实那位金医生说的一句话,真的是每个老师都教给学生的话,“医生的眼里没有男女,只有病人”。每天在医院里工作,男女老少,形形色色的病人,男医生碰到女病人的话,我们能和她说“女医生今天休班了,明天再来看病吧!”或者说“我们这里没有女医生,你去别的医院找个女医生看看吧!”在医院里看病、治疗甚至手术的时候,乳腺外科男医生、肛肠科男医生、产科男医生、骨科男医生还有麻醉科男医生,这些都不能给女病人体检、看病或者做手术吗?特别是乳腺科男医生需要触诊乳房,肛肠科、产科男医生会检查女性病人的私密部位,超声科的男医生做乳腺超声时让患者脱上衣,做下肢血管超声的时候还要脱裤子等等,这些情况会不会被举报或者投诉猥亵、侵犯人权呢?有这些操作和检查的话一般都是需要有两位医生在场,避免出现意外事件的。面对这样的医患事件我们需要怎么做呢?医生也是人,他们不是神,做不到完美无瑕,也会有瑕疵。对于这样的事情,医院和警方都在调查,我们做的就是等待事情的真相,不信谣不传谣,不要过分夸大医患矛盾。很多医患矛盾的发生,有一部分是医生和患者双方沟通不到位导致的。面对每一位患者,医生都会在自己的能力范围内,尽自己的最大努力救治患者的,但是达不到患者和家属的目的,真的是没有办法的事情,本来医生就是从“阎王”手中抢人的,希望大家能够理解。
脱。都得脱。无论男女。古代“杖刑”的时候,不跟电视剧上演的一样,穿着衣服受刑,是要脱裤子的。有人想象自己如果在古代受刑的时候,就在裤衩间放个垫子,那是自作聪明。下图为清代末年的杖刑照片,我们可以很清楚地看到受刑人是被脱了裤子并撩起上衣受刑的,两头还要人按着,以免乱动乱蹬,影响行刑人的发挥。那么,古代女人更注重名节,不同于男人,是否也要去衣受杖呢?古人也犯糊涂,明清文人笔记中,记载了有关的讨论。古代学者关于妇女受刑到底脱不脱裤子的讨论道光年进士、学者俞樾写的《右台仙馆笔记》,记叙了他同朋友的交谈。那时候他去某县衙,听见县衙后面找朋友玩,听见衙门里捶楚笞挞之声不绝于耳,才知道是个女人正在挨抽,行刑者拿着巴掌猛抽此女的脸,二百下(此女同一和尚通奸并毒杀亲夫,亲夫经抢救没死)。一位姓袁的朋友说:“国家定律,妇人犯奸罪,去衣受杖。”这证明在多数时候,即便是妇女犯罪,也是要脱光了屁股的。“这妇人如此恶毒,怎么不杖刑,却只抽嘴巴呢?”俞樾说:“自古就没妇女脱衣服受刑的说法,历史记载中,北齐武成扒了文宣皇后的衣裳毒打,那是淫乱之主所为,不足法。妇女受刑杖的规矩,详细莫过于《元史》。和奸者杖打七十七,妇女去衣受刑。诸娼妓斗伤良人,单衣受刑。诸妻以残酷手段殴死妾者,杖一百七,去衣受刑。所以说,脱衣受刑,前代本来就有。但这里说的杖刑,不是说打屁股(杖臀),而是打脊(杖脊)。从明初开始,规定都是臀部受刑,所以妇女受刑也是打屁股,就不该去衣。而今(清代)又沿袭了以前的说法,律条上说要去掉衣服,就真去掉衣服打了,这是不对的。”现实中,因为县官没文化,妇女依然去衣受刑,露出屁股俞樾是学者,当然知道法条缘由,认为妇女被打屁股不应该脱裤子,但不是每个人都像他那样博学。当时在座的有个姓吴的刑法家,叹了口气说:“你说得对啊!往年乾隆间,江西有个奸人,乔装打扮成女子,进入闺阁对人闺女进行奸淫。事发以后,竟均以和奸论处杖刑。一时宣传出去,说诸女子要到外面去受刑,还要脱裤子。无赖子弟蜂拥而至,跑到衙门口去看屁股。诸妇女得知后,竟多半自杀而死,亦有被打完以后,不胜羞愧而死者。如果都和您似的明白事理,真是造福无量啊!”可知,明清杖刑,对男子自然是脱掉裤子撩起衣服的,对女子理应单衣受刑。但事实上,无论男女,他们都喜欢给人脱了裤子打。电视剧上为啥都是穿着衣服打?理论上是该拍脱裤子打的,但也许是编剧没听说过这回事,以为要隔着衣服。就算听说过,到拍摄时也要考虑过得了过不了审。在电视上放的,受众很广,有老人小孩。就算为了体现真相,也要做些处理。就跟小龙女被脱裤子那一集似的,就是真要脱裤子露屁股,能让你看见?一位在医院太平间里工作30年的老师傅告诉我:无论男尸还是女尸,脱光衣服进太平间只有1个原因,除此之外,谁想脱掉死者的衣服,就是在耍流氓!生命的到来和结束都是在医院进行的,人这一生40%的时间都是在医院里度过的,医院里有很多科室,但唯独一个科室没有人愿意去,甚至听到名字就禁不住打颤。人们之所以对太平间如此恐惧,除了因为它是死者在这个世上最后停留的地方外,还因为太平间有着高额的停尸费用,曾经新闻上报道过一篇文章:遗体在医院太平间停尸,5天竟然收费20000元。所以,很多人觉得太平间是医院“薅”病人最后一把羊毛。而且在太平间里停放尸体的讲究也特别多,比如网上一直流传的:死者遗体进太平间要把身上的衣服全部脱掉。通常情况下,病人在医院去世后,通常情况下会有两种安排:一种是家属提前联系好殡仪馆工作人员,把病人的遗体送到殡仪馆存放;另一种则是医院会安排医护人员用乘尸车把病人医院送到太平间存放,家属如果想要带遗体离开,要缴纳完所有的医疗费用后,医院开具了死亡证明才可以。那么,网上说的这种“死者光着身子”进太平间的说法是真实的吗?曾经我也有这样的疑问,但当几年前亲身经历后,才知道真相。几年前老公奶奶在医院去世,因为是急性脑溢血抢救无效死亡的,人走的特别快,所以我们没有来得及通知殡仪馆的工作人员殓尸。在奶奶抢救无效宣告死亡后,住院部的医护人员第一时间用乘尸车把奶奶的遗体送去了太平间“寄存”。我们都以为死者遗体进入太平间,会像电影中演的,需要把遗体衣服全部脱掉,方便进行遗体清理,正当我们准备给奶奶脱去病服时,在太平间工作的一位老师傅赶紧出来制止我们,老师傅对我们说:正常死亡的不用脱衣服,直接进来就行,要是做遗体清理,等下会安排的。当时我们疑惑地问老师傅:为什么电视上演的死者遗体进入太平间都是不穿衣服的?老师傅解释道:无论男尸还是女尸,只要是正常死亡都不用脱衣服进太平间,太平间也没有硬性要求遗体必须脱光。那些脱光衣服进太平间的人只有1个原因,除此之外,谁想脱掉死者的衣服,就是在耍流氓!家属看到这种情况,可以去告!首先我们先了解下,正常死亡和非正常死亡的区别?正常死亡说白了就是“老死”。当人随着年龄越老越大,身体的各个机能和器官会慢慢衰竭,可能在睡梦中不知不觉的就死去,这种情况就叫做“正常死亡”。而非正常死亡,在法医学上指由外部作用导致的死亡,包括火灾、溺水等自然灾难;或工伤、医疗事故、交通事故、自杀、他杀、受伤害等人为事故致死。生活中非正常死亡最常见的情况就是:遭遇大型交通事故意外身亡和谋杀。这种特殊情况跟“老死”不同,因为死亡的原因不明确,所以通常在人去世后会通知法医来进行尸检。比如一些由公安机关送至医院的尸体,可能参与到一些案件,所以法医需要针对尸体来进行解剖、检查造成致死的原因,在确定死因之后可能被重新归为正常死亡。(例如因XX事件导致死者突发心脏病,心脏病是致死原因)在我国2002年9月1日起实施的《医疗事故处理条例》第十八条规定中指出:患者死亡,医患双方当事人不能确定死因或者对死因有异议的,应当在患者死亡后48小时内进行尸检;具备尸体冻存条件的,可以延长至7日。尸检应当经死者近亲属同意并签字。那么,为什么遗体进入太平间要把身上的衣服全部脱掉?殡仪馆老师傅告诉我们,影视剧中演的遗体光着身子进入殡仪馆,都是针对那些非正常死亡的,现实生活中的原因主要有以下几点:1、非正常死亡的死者需要脱掉衣服,是为了方便法医做尸检。一些因刑事案件或者家属主动要求尸检的遗体,为了方便法医进行尸检解剖,一般都会提前把遗体的外衣脱去。如果穿着衣服进入太平间,一是会影响法医工作,二是衣服上如果携带有一些细菌或者其他物质,可能会影响到法医最后的尸检判断。2、如果家属要求寄存遗体需要脱去衣服,是为了方便工作人员清理遗体。如果医院病房比较短缺,家属又没有提前联系殡仪馆,那么医院会把遗体转送到太平间进行寄存,通常太平间寄存遗体时间一般为3天。这个期间如果家属要求清理遗体,那么太平间工作人员也会把逝者遗体上的衣服全部脱去。比如因交通事故抢救无效的人,正常衣服上肯定会沾上大量血迹和一些灰尘,这个时候就会提前把衣服脱掉,以免上面的真菌进入太平间;如果是在病房里去世的,也会把病服脱去,防止衣服上携带病菌。同时,因为遗体在移动的过程中,体内的液体或者血水会流出,所以为了方便工作人员进行遗体清理,也会给脱掉衣物,同时还会给遗体做一个简单的修补,比如身上如果有伤口,会缝合好,以免家属难过。关于医院太平间的一些冷知识。因为很多人对医院太平间不熟悉,所以大家对太平间赋予了很多神秘色彩。其实在生活中,太平间只是一个“寄存”逝者遗体的地方,就像医院里其他科室一样,没有什么特别的地方。今天给大家分享一些关于“太平间的冷知识”。1、医院太平间不是随便建的,通常都是建在医院地下负一层,靠近地下停车场位置,这种是为了方便殡仪馆的灵车接送遗体;有些医院也会给太平间专门建一个独立小楼,但会安排在医院比较偏僻的位置,免得“吓坏”患者。2、太平间一般是由:停尸间、告别室、解剖室、样本室及值班室、更衣厕所、器械、洗涤、消毒间等组成。3、太平间是不允许长期停放尸体的,医院一般会在2小时内通知家属领人。如果是那种无法联系上家属的无名尸体,通常会停放3天,3天后会运动殡仪馆进行火化。4、太平间工作人员除了平时要巡逻太平间,也是要负责接运尸体、核对信息、消毒打扫的。所以一般医院面向社会招聘,都要求是男性为主、不要求学历但是要胆子大,而且太平间工作人员虽然工资不算太高,但是“油水”很多。5、被放进太平间的遗体身上都会挂着“尸体识别卡”,就是像影视剧中演的那样,脚趾上拴着一张卡片,家属们也是通过识别卡来辨别死者的身份信息,通常一具遗体会挂着3张识别卡。6、医院太平间的停尸柜数量都是有要求的,并不是想要设置多少就设置多少,尸体停放数宜按不低于总病床数1%计算。也就是说,如果医院有100张病床那就有至少1-2个柜子。结语。每一行业都有每一行的规定,大家对太平间恐惧,也是因为对它不熟悉。太平间作为送患者最后一程的地方,其实并没有什么特别之处。在这里工作人员会帮着清理逝者的遗体,有些工作人员也会一边清理遗体一边默念往生咒,希望逝者能得到安息。至于网络上所说的“让遗体脱光衣服”也只是针对那些非正常死亡的患者,正常去世的患者不会受到这样特别“对待”,所以家属们也不必太过担心。在许多影视剧中,女子在出嫁之时,母亲要在嫁妆箱子底下放入春宫图与亵裤内衣。当然,大部分影视剧中的描写有一些夸张,但也不是无中生有,有非常微妙的历史文化底蕴。 古代女子养在闺中,秉持男女大防,授受不亲的原则,风俗保守,别说性观念与意识,就是交际应酬都会受到限制。对于男子的规范要求则要少一些,不少科考士人在烟花之地寻花问柳,倒也会增长经验与见闻,比女子经验丰富多了。 如果严格按照古代婚礼的流程,有纳采、问名、纳吉、纳徵、请期、亲迎等六道程序。而且,出嫁之前新娘由长兄抱上轿,进轿坐定后,女子的臀部不可随便移动,这是平安稳当的寓意。根据一些笔记野史的记载,为了防止意外三急,一些新娘就会穿开裆裤。说起来这个问题,其实也是中国古代内衣史的范畴。 裤子的出现很晚,而且被看作胡服,华夏女子一般是不穿裤子的,而是身穿套裙、长裳袍服,直到晚清民国时期有些上层女性穿裤子,凸显出身体的曲线,还遭到很大的非议。在古代女性的套裙后面,一般会穿着亵裤,也叫小裤,就是内裤或底裤。而且,古代的内裤,裤腿比较长。由于内裤在古人眼里是一种比较猥琐和轻慢的衣服,当然绝对不可轻易让他人看到,不像是现代社会可以光天化日在外面晾晒内衣。 除了亵裤,女性的还有“抹胸”、肚兜衣,也是外衣后面的内衬衣服,在设计理念下,“上可覆乳下可遮肚”,形式上往往有单有夹。因为女子整个胸腹全被掩住,也被称之为“抹肚”,既可以保暖,也可以里面穿,一举两得。抹胸在设计上,一般要用纽扣或带子系结,唐代的女性就很常用。内衣也有阶层分化,老百姓多用棉制品、土布,贵族人家多用丝质品,上面有各种刺绣花卉,十分精美。古代男女成亲,一般是遵从父母之命媒妁之言,有的都没有见过面,也没有系统的性教育,盖头揭开神秘面纱背后的容貌才会看到。所谓洞房花烛夜,很多男女很尴尬,不仅没有经验,可能还需要对照春宫图来实施男女之事。 这个时候,提前准备的亵裤功能就发挥了,我们不得不服古人的智慧。在洞房之夜,女子一般都是比较腼腆害羞的,如果突然之间在丈夫面前赤裸,还是比较尴尬的,相当难为情。毕竟,这个丈夫和陌生人没有大的区别。这种内衣作为一个过渡,而不是现代社会的情趣用品,对女性来说是很好的心理抚慰,作为缓冲地带,避免了第一次的神经紧张。(唐代上层贵族女子的日常装束)不仅如此,有的女子也会出嫁很远,如果女子穿上了新娘装束,坐在送嫁车马之中,人有三急,那种开裆裤就会方便多了。 这些古代民众日常生活的有趣之处,其实还有很多内容需要挖掘,需要记录,大家一起努力。 秦右史,原创通俗历史,专注科普传播。最近两天,常州女孩体检脱光上衣胸透事件上了热搜榜了,目前涉事医生被停职了,调查还在进行中。医患事件又被曝光,医生这次做错了吗?真的是猥亵患者吗?以后医生给异性患者检查、治疗、手术还能不能做呢?事件回顾:11月12日上午,19岁的女孩小莉因为入职一家新公司实习文员,按照公司指定,去靠近公司的一家民营医院去做入职体检。小莉的母亲刘女士向记者反应,医院的放射科医生在女儿做X光胸部透视的时候,居然让她把上身衣服脱光了。小莉自己说来到X光室外排队等待做胸透时候,在门外看到医院有明文“女性必须摘掉胸罩拍胸片”。随后她就去了更衣室,脱掉了内衣后上身仅穿着一件卫衣,就在X光室外排队等待做检查。等到她做检查的时候,她就按照医生要求拍了胸透的片子。但是却医生对她说,拍出来的片子看不清楚,要求她将卫衣脱掉。因为看到是一位男医生在做检查,她便告诉对方自己仅仅穿了一件卫衣,里面已经没衣服了。并且一直询问医生,必须要脱光衣服吗?得到的仍然是肯定的回答。无奈之下小莉只好听从医生的话,脱掉了上衣做完了检查。做完以后询问别人都没有脱衣服,自己查询网络也没有看到说做胸痛必须脱光衣服。越想觉得这件事让自己气愤,把这件事告诉了父母。父母听到这样的事,也觉得事情不简单,感觉这个医生有问题,可能是为了偷窥女儿,先打了市长热线12345,后来又打了110报了警。经过警方的初步调查,涉事医生承认了让女生脱光上衣拍X光的事实,他自己说因为看不清楚,所以让她脱光了,并且表示“在医生眼里没有男女之分”。而医院方也表示,已对涉事的医生进行停职处理,等待警方的进一步的调查结果。胸部X线透视到底需不需要脱衣服?根据民营医院内部和警方的共同调查结果显示,涉事的放射科医生金医生承认有让女孩脱衣服的话。为什么让她脱衣服呢?是因为当时拍摄的第一张胸片拍得不清楚,所以要拍第二张。对于小莉说的自己是最后一件衣服了,他表示不知道,对方没有说过。只知道是可能是她的卫衣有问题,导致X线看不清楚,所以他才让小莉脱上衣。其实在医院的胸片室外不远处,就有更衣室,而且里面也有一件病人服。如果X光拍不清,现场完全是有条件可以让检查人员去更换衣服的。但不知为何,金医生却没有让小莉去换衣服。为什么医院里会给病人准备更衣室呢?原因就是有些检查者的衣物有X线穿透不过去的物质,这样的话拍摄出来的影像就是显影的,而我们想看的肺部等图像会受到影响,没法看清楚。下面这件衣服就是当天小莉体检时所穿的一件卫衣,表面看也看不出来有什么特别之处,只是在胸片有一个圆形的图案,具体是不是它的原因导致图像质量不清晰,所以医生才让她脱了上衣呢?其实破解谜团也是很简单的,一是用同样的衣服再去试一下就可以了。穿这个衣服再试试X线片会不会出现模糊不清的片子呢?再做一次,一试便知。第二个就是从当天的拍摄的胸片的电脑上调出来小莉拍摄的胸片,看看是不是图像不清晰,是不是和医生所说的一样呢?这样就很简单的查明了。医患事件如此脆弱,男医生还能不能给女病人看病了呢?会不会被投诉猥亵、侵犯人权呢?女孩查体事件已经被全网关注,目前那位金医生已经被停职了,配合调查。虽然没有受到别的处罚,但是很多网友一面倒的骂他“色狼、不配当医生”之类的话。其实在没有出来调查结果之前,这样的待遇对于医生来说真的很不公平,有些时候医生也是为了自己的工作,为了对患者的身体负责,可能方式方法或者是沟通出现了问题,毕竟每个人的性格都是不一样的,有些人耿直、有些人更委婉一些,可是他们的目的都是一致的,认真看病,避免误诊、漏诊。其实那位金医生说的一句话,真的是每个老师都教给学生的话,“医生的眼里没有男女,只有病人”。每天在医院里工作,男女老少,形形色色的病人,男医生碰到女病人的话,我们能和她说“女医生今天休班了,明天再来看病吧!”或者说“我们这里没有女医生,你去别的医院找个女医生看看吧!”在医院里看病、治疗甚至手术的时候,乳腺外科男医生、肛肠科男医生、产科男医生、骨科男医生还有麻醉科男医生,这些都不能给女病人体检、看病或者做手术吗?特别是乳腺科男医生需要触诊乳房,肛肠科、产科男医生会检查女性病人的私密部位,超声科的男医生做乳腺超声时让患者脱上衣,做下肢血管超声的时候还要脱裤子等等,这些情况会不会被举报或者投诉猥亵、侵犯人权呢?有这些操作和检查的话一般都是需要有两位医生在场,避免出现意外事件的。面对这样的医患事件我们需要怎么做呢?医生也是人,他们不是神,做不到完美无瑕,也会有瑕疵。对于这样的事情,医院和警方都在调查,我们做的就是等待事情的真相,不信谣不传谣,不要过分夸大医患矛盾。很多医患矛盾的发生,有一部分是医生和患者双方沟通不到位导致的。面对每一位患者,医生都会在自己的能力范围内,尽自己的最大努力救治患者的,但是达不到患者和家属的目的,真的是没有办法的事情,本来医生就是从“阎王”手中抢人的,希望大家能够理解。由于目前全球疫情的原因,很多国家也对防疫这一措施做出了相应的规定。但是在乌克兰却发生了这样一件事,一女子因为没戴口罩去取包裹时,遭到了工作人员拒绝服务。但是谁也没想到,女子接下来的一个举动竟让在场的所有人大吃一惊,我们一起来看看。据了解,乌克兰一名女子在一家邮政公司取包裹的时候,因为没有佩戴口罩,遭到当时值班工作人员拒绝服务。可是谁也想不到,女子竟在大庭广众脱了下自己的牛仔裤,然后将自己的内裤脱了下来,套在了脸上,随后又穿上了牛仔裤。因为女子的这一举动,让在场的工作人员都大吃一惊,最后没有办法,工作人员只好将包裹交给女子。事后,该公司的一名负责人表示,我们的员工要求女子按照规定佩戴口罩,甚至可以免费给她一个,但是都遭到了对方的拒绝。但是公司不会谴责该客户的行为,也不会向警方举报。此事一经上传便引起不少网友的广泛关注,有网友认为:“大庭广众之下,众目睽睽之中,居然竟然做出如此极端的事情,实在不知道说些什么好。”甚至有网友调侃表示:“是不是蜡笔小新看多了?”、“直接暴露行业”、“思维敏捷,反应迅速,及时,根据自身所拥有的资源,做出了正确的决策!”因为疫情的原因,现在人们出门普遍都戴着口罩,而在我们国内有句话特别应景。那就是“现在出门不戴口罩,就好比出门不穿衣服似的”。这话说的一点也不假,但是戴口罩并不只是为了防止病毒的进入,更多时候是对同事、朋友、甚至路人的一份尊重。无论如何,在大庭广众之下,作为女性脱掉自己的裤子,将内裤戴在自己的脸上这样的行为确实很有伤风气。希望我们国内不要出现这样的事情,各位网友,你们觉得呢?
脱。都得脱。无论男女。古代“杖刑”的时候,不跟电视剧上演的一样,穿着衣服受刑,是要脱裤子的。有人想象自己如果在古代受刑的时候,就在裤衩间放个垫子,那是自作聪明。下图为清代末年的杖刑照片,我们可以很清楚地看到受刑人是被脱了裤子并撩起上衣受刑的,两头还要人按着,以免乱动乱蹬,影响行刑人的发挥。那么,古代女人更注重名节,不同于男人,是否也要去衣受杖呢?古人也犯糊涂,明清文人笔记中,记载了有关的讨论。古代学者关于妇女受刑到底脱不脱裤子的讨论道光年进士、学者俞樾写的《右台仙馆笔记》,记叙了他同朋友的交谈。那时候他去某县衙,听见县衙后面找朋友玩,听见衙门里捶楚笞挞之声不绝于耳,才知道是个女人正在挨抽,行刑者拿着巴掌猛抽此女的脸,二百下(此女同一和尚通奸并毒杀亲夫,亲夫经抢救没死)。一位姓袁的朋友说:“国家定律,妇人犯奸罪,去衣受杖。”这证明在多数时候,即便是妇女犯罪,也是要脱光了屁股的。“这妇人如此恶毒,怎么不杖刑,却只抽嘴巴呢?”俞樾说:“自古就没妇女脱衣服受刑的说法,历史记载中,北齐武成扒了文宣皇后的衣裳毒打,那是淫乱之主所为,不足法。妇女受刑杖的规矩,详细莫过于《元史》。和奸者杖打七十七,妇女去衣受刑。诸娼妓斗伤良人,单衣受刑。诸妻以残酷手段殴死妾者,杖一百七,去衣受刑。所以说,脱衣受刑,前代本来就有。但这里说的杖刑,不是说打屁股(杖臀),而是打脊(杖脊)。从明初开始,规定都是臀部受刑,所以妇女受刑也是打屁股,就不该去衣。而今(清代)又沿袭了以前的说法,律条上说要去掉衣服,就真去掉衣服打了,这是不对的。”现实中,因为县官没文化,妇女依然去衣受刑,露出屁股俞樾是学者,当然知道法条缘由,认为妇女被打屁股不应该脱裤子,但不是每个人都像他那样博学。当时在座的有个姓吴的刑法家,叹了口气说:“你说得对啊!往年乾隆间,江西有个奸人,乔装打扮成女子,进入闺阁对人闺女进行奸淫。事发以后,竟均以和奸论处杖刑。一时宣传出去,说诸女子要到外面去受刑,还要脱裤子。无赖子弟蜂拥而至,跑到衙门口去看屁股。诸妇女得知后,竟多半自杀而死,亦有被打完以后,不胜羞愧而死者。如果都和您似的明白事理,真是造福无量啊!”可知,明清杖刑,对男子自然是脱掉裤子撩起衣服的,对女子理应单衣受刑。但事实上,无论男女,他们都喜欢给人脱了裤子打。电视剧上为啥都是穿着衣服打?理论上是该拍脱裤子打的,但也许是编剧没听说过这回事,以为要隔着衣服。就算听说过,到拍摄时也要考虑过得了过不了审。在电视上放的,受众很广,有老人小孩。就算为了体现真相,也要做些处理。就跟小龙女被脱裤子那一集似的,就是真要脱裤子露屁股,能让你看见?
脱。都得脱。无论男女。古代“杖刑”的时候,不跟电视剧上演的一样,穿着衣服受刑,是要脱裤子的。有人想象自己如果在古代受刑的时候,就在裤衩间放个垫子,那是自作聪明。下图为清代末年的杖刑照片,我们可以很清楚地看到受刑人是被脱了裤子并撩起上衣受刑的,两头还要人按着,以免乱动乱蹬,影响行刑人的发挥。那么,古代女人更注重名节,不同于男人,是否也要去衣受杖呢?古人也犯糊涂,明清文人笔记中,记载了有关的讨论。古代学者关于妇女受刑到底脱不脱裤子的讨论道光年进士、学者俞樾写的《右台仙馆笔记》,记叙了他同朋友的交谈。那时候他去某县衙,听见县衙后面找朋友玩,听见衙门里捶楚笞挞之声不绝于耳,才知道是个女人正在挨抽,行刑者拿着巴掌猛抽此女的脸,二百下(此女同一和尚通奸并毒杀亲夫,亲夫经抢救没死)。一位姓袁的朋友说:“国家定律,妇人犯奸罪,去衣受杖。”这证明在多数时候,即便是妇女犯罪,也是要脱光了屁股的。“这妇人如此恶毒,怎么不杖刑,却只抽嘴巴呢?”俞樾说:“自古就没妇女脱衣服受刑的说法,历史记载中,北齐武成扒了文宣皇后的衣裳毒打,那是淫乱之主所为,不足法。妇女受刑杖的规矩,详细莫过于《元史》。和奸者杖打七十七,妇女去衣受刑。诸娼妓斗伤良人,单衣受刑。诸妻以残酷手段殴死妾者,杖一百七,去衣受刑。所以说,脱衣受刑,前代本来就有。但这里说的杖刑,不是说打屁股(杖臀),而是打脊(杖脊)。从明初开始,规定都是臀部受刑,所以妇女受刑也是打屁股,就不该去衣。而今(清代)又沿袭了以前的说法,律条上说要去掉衣服,就真去掉衣服打了,这是不对的。”现实中,因为县官没文化,妇女依然去衣受刑,露出屁股俞樾是学者,当然知道法条缘由,认为妇女被打屁股不应该脱裤子,但不是每个人都像他那样博学。当时在座的有个姓吴的刑法家,叹了口气说:“你说得对啊!往年乾隆间,江西有个奸人,乔装打扮成女子,进入闺阁对人闺女进行奸淫。事发以后,竟均以和奸论处杖刑。一时宣传出去,说诸女子要到外面去受刑,还要脱裤子。无赖子弟蜂拥而至,跑到衙门口去看屁股。诸妇女得知后,竟多半自杀而死,亦有被打完以后,不胜羞愧而死者。如果都和您似的明白事理,真是造福无量啊!”可知,明清杖刑,对男子自然是脱掉裤子撩起衣服的,对女子理应单衣受刑。但事实上,无论男女,他们都喜欢给人脱了裤子打。电视剧上为啥都是穿着衣服打?理论上是该拍脱裤子打的,但也许是编剧没听说过这回事,以为要隔着衣服。就算听说过,到拍摄时也要考虑过得了过不了审。在电视上放的,受众很广,有老人小孩。就算为了体现真相,也要做些处理。就跟小龙女被脱裤子那一集似的,就是真要脱裤子露屁股,能让你看见?由于目前全球疫情的原因,很多国家也对防疫这一措施做出了相应的规定。但是在乌克兰却发生了这样一件事,一女子因为没戴口罩去取包裹时,遭到了工作人员拒绝服务。但是谁也没想到,女子接下来的一个举动竟让在场的所有人大吃一惊,我们一起来看看。据了解,乌克兰一名女子在一家邮政公司取包裹的时候,因为没有佩戴口罩,遭到当时值班工作人员拒绝服务。可是谁也想不到,女子竟在大庭广众脱了下自己的牛仔裤,然后将自己的内裤脱了下来,套在了脸上,随后又穿上了牛仔裤。因为女子的这一举动,让在场的工作人员都大吃一惊,最后没有办法,工作人员只好将包裹交给女子。事后,该公司的一名负责人表示,我们的员工要求女子按照规定佩戴口罩,甚至可以免费给她一个,但是都遭到了对方的拒绝。但是公司不会谴责该客户的行为,也不会向警方举报。此事一经上传便引起不少网友的广泛关注,有网友认为:“大庭广众之下,众目睽睽之中,居然竟然做出如此极端的事情,实在不知道说些什么好。”甚至有网友调侃表示:“是不是蜡笔小新看多了?”、“直接暴露行业”、“思维敏捷,反应迅速,及时,根据自身所拥有的资源,做出了正确的决策!”因为疫情的原因,现在人们出门普遍都戴着口罩,而在我们国内有句话特别应景。那就是“现在出门不戴口罩,就好比出门不穿衣服似的”。这话说的一点也不假,但是戴口罩并不只是为了防止病毒的进入,更多时候是对同事、朋友、甚至路人的一份尊重。无论如何,在大庭广众之下,作为女性脱掉自己的裤子,将内裤戴在自己的脸上这样的行为确实很有伤风气。希望我们国内不要出现这样的事情,各位网友,你们觉得呢?
脱。都得脱。无论男女。古代“杖刑”的时候,不跟电视剧上演的一样,穿着衣服受刑,是要脱裤子的。有人想象自己如果在古代受刑的时候,就在裤衩间放个垫子,那是自作聪明。下图为清代末年的杖刑照片,我们可以很清楚地看到受刑人是被脱了裤子并撩起上衣受刑的,两头还要人按着,以免乱动乱蹬,影响行刑人的发挥。那么,古代女人更注重名节,不同于男人,是否也要去衣受杖呢?古人也犯糊涂,明清文人笔记中,记载了有关的讨论。古代学者关于妇女受刑到底脱不脱裤子的讨论道光年进士、学者俞樾写的《右台仙馆笔记》,记叙了他同朋友的交谈。那时候他去某县衙,听见县衙后面找朋友玩,听见衙门里捶楚笞挞之声不绝于耳,才知道是个女人正在挨抽,行刑者拿着巴掌猛抽此女的脸,二百下(此女同一和尚通奸并毒杀亲夫,亲夫经抢救没死)。一位姓袁的朋友说:“国家定律,妇人犯奸罪,去衣受杖。”这证明在多数时候,即便是妇女犯罪,也是要脱光了屁股的。“这妇人如此恶毒,怎么不杖刑,却只抽嘴巴呢?”俞樾说:“自古就没妇女脱衣服受刑的说法,历史记载中,北齐武成扒了文宣皇后的衣裳毒打,那是淫乱之主所为,不足法。妇女受刑杖的规矩,详细莫过于《元史》。和奸者杖打七十七,妇女去衣受刑。诸娼妓斗伤良人,单衣受刑。诸妻以残酷手段殴死妾者,杖一百七,去衣受刑。所以说,脱衣受刑,前代本来就有。但这里说的杖刑,不是说打屁股(杖臀),而是打脊(杖脊)。从明初开始,规定都是臀部受刑,所以妇女受刑也是打屁股,就不该去衣。而今(清代)又沿袭了以前的说法,律条上说要去掉衣服,就真去掉衣服打了,这是不对的。”现实中,因为县官没文化,妇女依然去衣受刑,露出屁股俞樾是学者,当然知道法条缘由,认为妇女被打屁股不应该脱裤子,但不是每个人都像他那样博学。当时在座的有个姓吴的刑法家,叹了口气说:“你说得对啊!往年乾隆间,江西有个奸人,乔装打扮成女子,进入闺阁对人闺女进行奸淫。事发以后,竟均以和奸论处杖刑。一时宣传出去,说诸女子要到外面去受刑,还要脱裤子。无赖子弟蜂拥而至,跑到衙门口去看屁股。诸妇女得知后,竟多半自杀而死,亦有被打完以后,不胜羞愧而死者。如果都和您似的明白事理,真是造福无量啊!”可知,明清杖刑,对男子自然是脱掉裤子撩起衣服的,对女子理应单衣受刑。但事实上,无论男女,他们都喜欢给人脱了裤子打。电视剧上为啥都是穿着衣服打?理论上是该拍脱裤子打的,但也许是编剧没听说过这回事,以为要隔着衣服。就算听说过,到拍摄时也要考虑过得了过不了审。在电视上放的,受众很广,有老人小孩。就算为了体现真相,也要做些处理。就跟小龙女被脱裤子那一集似的,就是真要脱裤子露屁股,能让你看见?由于目前全球疫情的原因,很多国家也对防疫这一措施做出了相应的规定。但是在乌克兰却发生了这样一件事,一女子因为没戴口罩去取包裹时,遭到了工作人员拒绝服务。但是谁也没想到,女子接下来的一个举动竟让在场的所有人大吃一惊,我们一起来看看。据了解,乌克兰一名女子在一家邮政公司取包裹的时候,因为没有佩戴口罩,遭到当时值班工作人员拒绝服务。可是谁也想不到,女子竟在大庭广众脱了下自己的牛仔裤,然后将自己的内裤脱了下来,套在了脸上,随后又穿上了牛仔裤。因为女子的这一举动,让在场的工作人员都大吃一惊,最后没有办法,工作人员只好将包裹交给女子。事后,该公司的一名负责人表示,我们的员工要求女子按照规定佩戴口罩,甚至可以免费给她一个,但是都遭到了对方的拒绝。但是公司不会谴责该客户的行为,也不会向警方举报。此事一经上传便引起不少网友的广泛关注,有网友认为:“大庭广众之下,众目睽睽之中,居然竟然做出如此极端的事情,实在不知道说些什么好。”甚至有网友调侃表示:“是不是蜡笔小新看多了?”、“直接暴露行业”、“思维敏捷,反应迅速,及时,根据自身所拥有的资源,做出了正确的决策!”因为疫情的原因,现在人们出门普遍都戴着口罩,而在我们国内有句话特别应景。那就是“现在出门不戴口罩,就好比出门不穿衣服似的”。这话说的一点也不假,但是戴口罩并不只是为了防止病毒的进入,更多时候是对同事、朋友、甚至路人的一份尊重。无论如何,在大庭广众之下,作为女性脱掉自己的裤子,将内裤戴在自己的脸上这样的行为确实很有伤风气。希望我们国内不要出现这样的事情,各位网友,你们觉得呢?这个还是有一点历史的,陈乔恩这个人,国内的认识很多都是从网剧鬼吹灯系列电视剧精绝古城里面女主角杨参谋开始的,当然在这之前他的知名度虽然有,也不算特别高,只能说中规中矩吧,她其实是我国台湾人,是以节目主持人出身,为什么叫她睾丸天后呢!其实在她刚刚出道的时候,她的公司给她安排了一种电视节目,当时来到中国内地进行节目拍摄,电视台要求她的节目要大胆开放开朗,电视台安排她主持一档寻找羊宝的节目,她当时把羊宝称为睾丸,在节目中询问很多人睾丸哪里有卖,最后找到了,店老板纠正她的称呼叫做羊宝,但是她坚持称为睾丸,睾丸天后的称呼就是来源这里。她的这种主持风格在台湾获得了赞赏,在主持界也是开始有明气,电视台为了节目效果,甚至安排她在镜头前脱去外衣只穿内衣配合整个节目,这个对她来说深受打击,从原先的电视台出来到另外一家电视台签约,当时她其实想拍戏,公司让她做主持,双方闹矛盾,最终她坚持不做主持,就被公司直接冷藏了起来。大半年后她被重新使用,当时偶像剧流星花园非常火,打开了偶像剧的序幕,陈乔恩被重新使用,拍摄的一部青春偶像剧千金百分百,一举获得了收视率第一,从此她真正的红了起来,在台湾可是家喻户晓的人物,原本应该开启自己事业辉煌的她,第二次被雪藏了起来。原因是她跟另外一个艺人谈恋爱了,在娱乐圈里面其实特别是台湾娱乐圈,是不允许青春偶像演员随便谈恋爱的,但是陈乔恩没她却没有控制住,当然两人都是暗暗交往,在公开场合从来没有任何亲密举动,原本以为不会有人知道,但是嗅觉灵敏的狗仔队还是发现了,最终她由于私自跟艺人谈恋爱被第二次雪藏。一年后她再次被提出来,这次出来就拍摄了另外一部青春偶像剧王子变青蛙,这部连续剧再一次火爆台湾,陈乔恩名气如日冲天,演绎道路一发不可收拾,从这以后她拍了很多戏都没有超过前面的作品,但是这些并没有影响她的知名度,同时她在后来也有过不少恋情,甚至交了一个一米九的外国男朋友,最后也分手了,直到鬼吹灯之精绝古城,让很多不关心娱乐圈的人认识到她,毕竟女主杨参谋这个角色虽然演得不是太出彩,但是也算是中规中矩,而娱乐圈里面的风气艺人其实话语权并不高,都是幕后老板想怎么样就怎么样。

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