择天记手游哪里拜师,《择天记》原著

至于拜师学医我认为研究学习完内经和药性基本就可以考虑拜师了。当然如果能够将以上几项内容学习完在拜师就更为完美。

该怎么自学书法？

我认为如果你书法零基础的话，又想要自学书法，可以从以下几个方面进行自学。第一，学习书法视频。我认为这是我们学习书法的一个很好的方式。看书法视频的一个好处就是他可以直观形象的引领我们入门。在这方面做得比较好的书法视频有南开大学田蕴章教授的每日一题每日一字的书法讲座。除了田蕴章教授的系列讲座，还有香港书协主席黄简老师的黄简讲书法系列讲座。

还有在中央电视台书画频道的一些讲座，在网上都有资源，可以找来看一下。这些系列讲座，总体来说田蕴章教授的讲座比较平易近人，然后对于我们零基础的人来说，会比较好理解，讲解也比较通俗。而黄老师的书法讲座，讲的非常的细致，但是有一些术语比较难懂。如果有一定基础的朋友，或者说已经看完了田蕴章教授的系列讲座朋友可以看一下黄简老师的讲座，对传统的理解会比较好。

然后中央电视台书画频道的书法讲座一般都是请的美术院校或者是一些各大高校的名师名家进行的讲座。一般讲解的都是学院派，那么对当前的艺术观点以及艺术实践和对当前书坛现状的了解会比较深入一些。二，购置一些书法用具。对于书法用具的购置，先不要太着急，尤其是对于初学者来说，我们可以先听一下田蕴章教授讲座中关于书法用具的部分，然后在听了讲座之后，才能知道怎么样去挑选，然后挑选自己合适的，这样的话对我们学习书画很有帮助。

用具的选择一般来说都是笔墨纸砚，镇纸以及书法字帖方面的选择等。这些用具的选择都有一定的学问和讲究，在了解了相关的知识后，然后再去选择自己所需要的，才能够对症下药，为我们学习书法打下一个良好的基础。第三，合理安排时间。我们学习书法是要耗费很多时间的，而在学习书法之前要安排好我们的学习书法的时间，这就相当于我们在学习书法前的一个准备。

这个准备，不仅仅是在时间上的一个安排，而且在心理上也告诉我们需要拿出一部分时间来学习书法了。那么心理上的准备，就要告诉我们学习书法的时候不能够太焦急，也不能够太懒惰。很多人学习书法非常得急躁，总是想着能够通过很短的时间达到很高的水平。这是不可能的。也有一些人，他们学习书法，三天打鱼两天晒网，这样也是不利于我们学习书法。

新手怎么做亚马逊？

你好，我是正在做跨境电商的Mike,新手做跨境电商有很多需要注意的地方。首先是你要完成开通店铺，选择适合自己入手的站点。亚马逊全球有很多站点，新手的话建议你选北美站，日本站也可以尝试去做下。北美站是流量最大的一个站点，资历最老，流量最大，当然竞争也大。日本站和北美站的运营又不太一样，同样的选品在这两个站点带来的效果却会大不同。

日本站的客户对产品的质量要求会更加严格，我们在做日本站选品的时候要多下功夫。第二，选择合适的产品，对的产品我们都知道，做亚马逊跟做速卖通，shopee不太一样，亚马逊是偏向于做品牌，做精品模式。七分靠选品，三分靠运营，这句话我们很多人都听过。这个确实是有一定道理的。根据我做亚马逊的经验，选到好的产品，你即使不开ppc广告，你产品上架了就自带流量，而且这个流量转化订单的几率远远大于你开广告带来的订单。

竞争很大的产品，有时候即使你的价格比竞品低很多，广告也开通了，也是FBA派送，最终的效果也不会太理想。你的FBA备货的产品最终卖不出去，只能选择丢弃。第三，坚持不断地学习有价值的跨境电商知识现在的信息共享很发达，信息的传播不都是有价值的，你所学得知识也不一定都是有价值的。我们要有一定的理性判断，如果一开始就选错了赛道，结果可想而知。

学到的知识要学以致用，用实践建议我们的认知。修正我们一些不正确的做法，尽快走上亚马逊创业之路。第四，一开始要持正确的心态，不能急于求成一开始就要对跨境电商亚马逊持一个正确的心态，不是说你做亚马逊就一定可以挣到钱。这就大错特错了，在这个行业里亏钱的人大把，数不胜数。急于求成，不能冷静面对一些困难和问题。

新手做亚马逊肯定会面临各种各样的问题，开店问题，选品问题，自发货还是FBA发货问题，发货流程问题，品牌问题，营销问题等等。每天可能有很多的惊喜，也可能有很多的困难。起起伏伏是很正常的事情。要保持正确的心态，戒骄戒躁，多跟有经验的人交流学习。学无止境，做好亚马逊，除了要有一定的资金支持外，最重要的是我们善于发现，善于总结，善于学习。

中医师承怎么找老师？

谈一谈学习中医的一点体会，其实很多志愿于学习中医的年轻人都是没有基础的爱好者。建议一开始不需要去寻找老师，客观来讲好的老师也是可以不可求的机缘。可以先从阅读学习经典做起，其中认真通读学习《黄帝内经》，这部书中医基础理论的集大成者，可惜我们现在的医学院教育并不是很重视内经的研读。以至于很多中医学博士都没有认真通读过这部书。

悲哉，可以想象按照西医的教学课程和培养方式出来的中医学院医生不会用中医思维治病就可以理解了。其次认真阅读《神农本草经》同时配合中药四百味以及任之堂医馆出版的《药性赋白话文讲记》这套系列书参阅对照学习。另外建议每一味药一定要采购10到50克，用特制熟料罐或者袋子保存好，在学习每一味药的时候要认真品尝一下气味，理解药性归经，加深记忆。

这一点极其重要。我儿时追随曾祖父路凤翔老先生学习中医就是按照这种方式进行学习，因为有家传医馆所以具备这种便利。至今依然清晰的记起初次品尝这些药物的感觉。等这些基础学习差不多的时候可以认真学习张仲景的《伤寒杂病论》以及《金匮要略》，重点掌握六经辩证的基础理论和张仲景的用方特点，而且这里面的大部分经方现在依然还是临床治疗的常用方。

于此同步可以开始背诵学习《汤头歌诀》，除了用心记忆以外，关键是理解这些经典方剂的加减组方规律。以上工作算是小白学中医的基础工作，到此基本就可以认真学习名家的专著和医案选了。个人推荐大医张锡纯的《医学衷中参西录》，该书凝聚了张锡纯先生一生的医学经验，而且该书医案详实 可靠，遣方用药讲究实际。可谓是近现代的中医学习的一部佳作。

其他的医案选集很多，在中医历史上可谓是名家辈出，至于想选何人的医案认真研究还要考虑自己的未来医学方向定位，另外叶天士先生的医案也很棒。至于拜师学医我认为研究学习完内经和药性基本就可以考虑拜师了。当然如果能够将以上几项内容学习完在拜师就更为完美。以上几点体会仅供同仁和有志于学习中医的年轻人参考，特别是在没有合适的学医场所和老师的前提下。

当然如果可以找到在医疗机构学习的机会那是最好的，一方面可以亲近接触药物，利用抓药配药的机会增强感性认识，加深对每一味药的药性归经剂量的使用理解。另外可以亲自看到老师的诊断开方过程，这基本就是跟师学习的机会了。但是并不是每一个年轻人都具备这样的机会。以上几点乃个人体会，仅供同仁批评指正和有志于学医而且无医学基础的年轻人参考。

如何用"格律天下，诗词遍野"写藏头诗？

如何用“格律天下，诗词遍野”写藏头诗？《格律天下诗词遍野》藏头诗文/梦里水乡格格不入恨书贫，律己勤学习读拼；天若不负君心苦，下笔立书行如云。诗歌之美字句馨，词赋于秀意蕴盈；遍文华彩著佳作，野史偏文皆同行。路过，拙作一首，望读友多多指正。梦里水乡在此先行谢过！?观题友的格律天下诗词遍野，令我不襟想起曾在头条问答的一遍关于诗词是否要遵循古诗的格律韵律的争论。

如果学习油画，你希望当代哪个画家成为你的老师？

学画的朋友大概都知道，将西方油画艺术引入到中国并且对中国现代美术教育产生深远影响的三个人：刘海粟、徐悲鸿和林风眠，他们分别主持教学的院校为南京艺术学院（原上海美专）、中央美院和中国美院（原杭州国立艺专），当今中国油画界最出色的油画家大多出自他们的门下。如果真的可以选择，惊龙轩最青睐的油画老师却是已故上海画家陈逸飞先生。

陈逸飞油画作品陈逸飞早期的油画创作多是一些历史题材，属于典型的现实主义绘画，那些作品显示出陈逸飞先生相当扎实的造型能力和丰富的艺术才情。其实早在那个时候，就已经奠定了他在中国当代艺术史的地位。然而真正使他出名的是1985年，哈默访问中国时当做礼品赠送的那幅陈逸飞油画作品《家乡的回忆――双桥》。这幅画让全中国人知道了陈逸飞，也让全世界知道了中国有个江南水乡周庄。

正是这幅油画，让我产生了去周庄写生的冲动，并且去了好几次。每次去那里写生，我都会特意走到陈逸飞画双桥的那个位置上，想象着画家当时创作的心境。直到今天，每次去那个地方都会看到有人在那里作画，也许还创作出了不少出色的作品，但是陈逸飞只有一个。陈逸飞油画作品尽管学习油画要不要从素描开始学的观点一直存在很大争议，陈逸飞却是具备很扎实的素描功底的。

他在上海油画雕塑院搞创作时，素描稿都画得非常扎实，用作背景的道具一定要亲自看过画下。另外，陈逸飞每每有了创作思维时，都很注重去现场体验生活。想想现在的很多画家都在依赖照片创作，甚至直接“临摹照片”，实在令人汗颜。正是陈逸飞这样的创作态度，每次创作时都能将细节观察得很具体，画面生动优美。就连《黄河颂》这样气势恢宏的油画作品，也能表现得非常抒情，很有诗意。

应该说，能够达到如此艺术境界的当代油画家越来越少了。陈逸飞油画作品作为一个地地道道的上海艺术家，陈逸飞具有学院派的端庄和温文尔雅，熟悉他的人，都时常被他的宽容和平易近人所感动。他说过这样一段话：“我一直乐观，一直兴奋，遇到什么事情都无所谓。就像旅游，晴天固然好，突然下雨了也别有一番风味。如果一下雨就抱怨，一路玩不好，何苦呢？”这就是惊龙轩所理解的“为人师表”，抛开艺术水准不说，这样的人生态度对于学生来说才是最有感染力的，也是艺术生涯中非常宝贵的财富。

真心问大家，想学毛笔书法，零基础，是自己练好还是拜师学艺好？

谢谢邀请。根据我自己学习书法的经历，如果是零基础学习毛笔书法，而且有合适的老师，建议最好还是拜师学艺好。一、毛笔书法是感悟的艺术，需要口传心授。毛笔书法是我们中华文化的国粹，已经传承了数千年，在当今计算机盛行的时代，仍然受到国人、尤其是广大青少年的喜爱。但毛笔书法不同于其他的艺术门类，单靠自己的勤奋是不一定行的，它需要学习者有一定的悟性。

在古代，书法家一般是家传的，象王羲之家庭、欧阳询父子等等都是家庭成员一代一代的传承，这当然存在着一定的秘决，但更多的却是耳濡目染的体味和揣摩。如果有合适的老师教授，可以少走很多弯路，肯定会取得事半功倍之效。我在学习书法之时，完全靠自己临帖，光选帖、确定适合自己的书体就用了近三年时间，浪费了许多精力不说，关键是养成了不好的书写习惯，再改很难。

二、选择老师一定要找明师，不一定要名师。受流行书风的不良影响，现在社会上各种各样的”大师“不少，但真正能够好好写字的人不多。许多人通过参加各种层次的书展获奖，便人为的加上了许多形形色色的光环，动辄以大师自居，但真正让初学者、尤其是青少年初学者拜这样的老师学艺，弄不好就会误人子弟。所以，选择老师一定不要只看名气。

那么拜师学艺要找什么样的老师呢？我觉得应该注重三个标准：1、能够写正书。也就是能够一笔一画的好好写字，那些一起步就教人写歪歪斜斜的丑怪书的，最好不要选择；2、要有一定的书法理论基础。这可能一般不好考证，但可以了解他的经历和学识，比如是否是书法专业，或经过正规学校培训等；3、最好是一对一教学。现在社会上教授书法的人不少，有的甚至一个班次收5、6十个孩子，那样的培训班多少有些功利性，没法对孩子因材施教，最好能够找那些不办班但写字好的老师，对学生进行一对一的教授。

无崖子设珍珑棋局30年，为何当初不直接把功力传给大徒弟苏星河？

对于这个问题，实际上小说中还是有交代的，那就是苏星河虽然资质可以，但已经分心于琴棋书画，难以再学逍遥派的上乘武功，单靠一身的深厚内功，没有精妙的外功难以诛灭丁春秋。无崖子残废之躯，已经无法亲授外功，不然他就亲手清理门户了，而他的武功秘笈又全部藏在了无量山琅嬛福地，这也是无崖子会让虚竹拿着李秋水的画像，去琅嬛福地找她的原因。

无崖子认为苏星河去找李秋水，李秋水不一定会指点他武功，甚至会有后患。苏星河作为无崖子的大弟子，却没有得到逍遥派最上乘武功的真传，原因就是他拜入无崖子门下之后，被无崖子引上了岔道。所谓“学海无涯”，我们都知道无崖子是一个无所不学的人，不但是武功，天文地理，琴棋书画，医学占卜，五行八卦、乃至奇门遁甲、土木工艺、歌舞戏曲等，那无一不晓，无一不精。

这也是包括羽菱君在内的许多读者认为，后世的黄药师是逍遥派传人的一个原因。偏偏苏星河就迷上了无崖子的偏门学术，对逍遥派的本门上乘武功却毫无兴趣。当年的无崖子根本不可能想到自己后来会被丁春秋暗算，他见苏星河对自己的其他学术颇感兴趣，所谓因材施教，想着让苏星河传承自己武功之外的学术，也算后继有人。因此无崖子对他也是不吝传授，却没想到是将苏星河引上了岔道。

一般之人能够专注一个领域，并学有所成，就已经很不简单了，而一个人能够杂学且皆有成就，这就必有一个大的前提，那便是他的天赋必然异禀，因而并不是每个人都能是无崖子。苏星河虽资质不错，有过人天赋，但却明显没达到无崖子那样的境界，况且他为了在自己的兴趣上学有所成，全部心血都注入在武功之外的学术中，已是无心练武，这就让他精通琴棋书画，医学占卜，却全然不擅武学。

苏星河在无崖子偏门学术中的造诣有多高，我们从他的弟子“函谷八友”身上就能看出。八个弟子，老大是“琴颠”康广陵，学的是苏星河的琴术造诣；老二是“棋魔”范百龄，学的是苏星河的棋术；老三“书呆”苟读，学的是苏星河的口才理论；老四“画狂”吴领军，学的苏星河的丹青画功；老五“神医”薛慕华，学的是苏星河的医术；老六是“巧匠”冯阿三，学的是土木工艺；老七“花痴”石清露，莳花圣手，学的是迷幻之术；老八“戏迷”李傀儡，学的是戏文。

八位弟子所学之术，各不相同，可见苏星河当年在钻研这些学术时是有多沉迷。如此，武学一门哪有不荒废，不上心的道理？这也是当年在师傅无崖子被暗算之后，苏星河却打不过他的师弟丁春秋，为避他再袭击，也为了保护无崖子不再受迫害，忍辱自扮聋哑，遣逐原来弟子，创办了掩人耳目“聋哑门”的原因。想来三十年前，在无崖子刚遭受丁春秋暗算，重伤之时，他必然很后悔，后悔当初为何不阻止大弟子苏星河深陷于他的偏门学术，不好好规正他让他练好武功，不然今日何惧于小徒丁春秋呢？此时再让四五十岁的他练武，已是为时已晚，不说根基尚浅，逍遥派许多上乘武学他不能学而即通，便是找到琅嬛福地，在无崖子看来，李秋水也未必肯指点于他。

如此空具一身内力，没有精湛外功，能使出来的内力，一成都不到，又如何能够击败丁春秋呢？那老者微笑道：“你还没学过本门掌法，这时所能使出来的内力，一成也还不到。你师父七十余年的勤修苦练，岂同寻常？”新修版《天龙八部•第三十一章》无崖子摆棋局，可以说是无奈之举，而虚竹其实也不是他心目中理想的继承人，因为他担心李秋水不会教虚竹武功。

苏星河不是合适的人选，苏星河所收的弟子中，也没有真正有天赋和符合无崖子标准的人才，因而无崖子只能叫老苏摆下“珍珑棋局”，以待有缘人。可谁知他这一等就等了三十年，而且最终等到的破了“珍珑棋局”的虚竹，还不是他心目中的标准人选。虚竹确实不是无崖子心目中的标准人选，原因就是虚竹长得不帅。无崖子为何要用“珍珑棋局”来检验人才呢？首先是能够破的了他这个棋局的人，必然是有善心和处事留有余地的；其次是这人在他想来，也必有过人的才学。

有了这两样品质，无崖子才有信心传功给他，让他去诛灭丁春秋，但是，这两样在无崖子看来还不是最最重要的。那是因为单有他的内力，没有逍遥派上乘的外功加持，同样无法打败丁春秋，而想要习得这些上乘的内功，最直接的途径就是去琅嬛福地，找他藏在那里的武功秘笈。然而有了秘笈就不是一学就通的，需得有人指点，无崖子认为还居住福地的李秋水就是最佳的指点人，可是他也认为李秋水是个看脸的人，她喜欢帅哥。

因而，无崖子每季度让苏星河邀请来参加“珍珑棋局”的人选，都是青年才俊。在无崖子看来，虚竹在长相上占不到一点优势，他最终会传功虚竹，一是虚竹确实破了棋局，二是他看到了虚竹的善心和深厚福缘。（无崖子）才道：“好孩子，丁春秋只道我早已命丧于他手下，是以行事肆无忌惮。这里有一幅图，上面绘的是我昔年大享清福之处，那是在大理国无量山中，你寻到我所藏武学典籍的所在，依法修习，武功便能强过这丁春秋。

但你资质似乎也不甚佳，修习本门武功，只怕多有窒滞，说不定还有不少凶险危难。那你就须求无量山石洞中那个女子指点。她见你相貌不佳，多半不肯教你，你求他瞧在我份上……咳，咳……”新修版《天龙八部•第三十一章》实际上，无崖子是误会了李秋水的。李秋水当年之所以会从外面找回一批美少年，来寻欢作乐，完全是为了让沉迷于玉像不能自拔的无崖子去关注她，挽回丈夫的心。

只是无崖子没想到这一层，李秋水此举，反而让无崖子认为她喜欢帅哥。无崖子没想到的不止这一点，他还以为李秋水会傻傻地住在琅嬛福地，却没想到她早已远走了西夏。正是没想到李秋水不在无量山，无崖子为了成功让李秋水教虚竹武功，他作出了最后的安排，传他掌门信物“七宝指环”，把逍遥派的掌门之位，也一并传给了虚竹。因为逍遥派掌门，能够号令逍遥派所有门下弟子，掌门有令，逍遥派弟子无所不从，无所不遵。

这是无崖子在看到虚竹的相貌之后，在传功虚竹之后，想到的唯一可行之策。那老人道：“可惜你相貌不好看，中间实有不少为难之处，然而你是逍遥派掌门人，照理这女子不该违抗你的命令，如果你是年轻俊俏的美少年，那就有九成的成功指望……”新修版《天龙八部•第三十一章》三十年前，在无崖子看来，喜爱美少年的李秋水，不说苏星河武学根基薄弱，便是苏星河身拥数十年深厚内力，已经年近五十岁的他，也不可能获得李秋水的欢心，李秋水注定不会教他武功。

因而无崖子只能等候理想的人才，只是这一等便等了三十年，随着年日越来越深，苏星河年纪越来越大，就更不可能去练逍遥派的上乘武功了。当然了，最后虚竹的武功也不是李秋水所教的，他的“生死符”、“六阳掌”和“折梅手”这一些是天山童姥所教，后来更多的武功，是他吸了童姥和李秋水两人的内力，有了“小无相功”的加持，贯通武理之后，在灵鹫宫后山石洞的秘笈中所学。

有读者可能会想，无崖子为何不叫虚竹去找天山童姥？在羽菱君个人看来，应当是无崖子认为童姥的性格怪癖，而且权欲太重，怕她会为了掌门之位，害了自己的继承人，李秋水相对温柔得多，还有，无崖子的心里其实还一直爱着李秋水。（图片来源于网络）我是羽菱君，专注于“天龙时代”前、“射雕时代”前、“倚天时代”前，金庸武侠“三前”空位期前传的解读，欢迎关注，一起交流！。

《三生三世十里桃花》中，为什么玉清昆仑扇会选中白浅做主人，是因为她是狐帝白止的女儿吗？

世间万物皆有机缘，白浅能被玉清昆仑扇选中，说明有一定的机缘巧合。因为墨渊上神坐下的十五名弟子，无论是仙资还是家世修为，都很难修成上神，根本不能驾驭玉清昆仑扇，这也是玉清昆仑扇不选择他们的原因。墨渊也说了，玉清昆仑扇法力无边，不可以交由昆仑虚以外的人。这时候又恰巧白浅随折颜上神来拜师学艺，她是远古上神九尾白狐之后，在神族内身份尤为尊贵；又是狐帝白止的女儿，慧根肯定比别人要强上多倍，将来必定会修成女上神，所以这也是玉清昆仑扇选中白浅的原因。

此因缘际会也造就白浅是墨渊命定的徒弟。再者，东皇钟和玉清昆仑扇都是战神墨渊所造，东皇钟有毁天灭地的本领，而玉清昆仑扇也是世间威力无比的法器，万物都是相生相克的，说明玉清昆仑扇在一定程度上会克制东皇钟。所以在第六集中，墨渊要把东皇钟封印术传于白浅，一是因为她是玉清昆仑扇选定的主人，天资聪颖，能驾驭此术，二是因为她是狐帝白止的女儿，一家子都是上神，在紧要关头可帮的上忙。

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