轩辕手游通天坊在哪里,《轩辕传奇手游》11月20日萌动上线
作者:本站作者轩辕皇帝在原著中,有什么功劳呢?轩辕皇帝在陈塘关,留下了一把乾坤弓和震天剑。宋仁宗赵祯,诏令坊州在桥山轩辕黄帝陵栽种松柏,坊州依圣旨栽种松柏一千四百余株,并免除寇守文、王文政、杨遇等三户差役粮税,令其守护桥陵。祭文中,“中华开国五千年,神州轩辕自古传。
真正的黄帝陵究竟在哪里?
历代帝王领袖祭祀桥山黄帝陵的记录 黄帝陵是中华民族始祖轩辕帝的陵园,位于陕西省延安市南部黄陵县城北的桥山,是正史《史记》中记载的唯一黄帝陵! 黄帝陵号称“天下第一陵”,被国务院编为“古墓葬第1号”。黄帝死后,葬桥陵,黄帝的大臣左彻“削木为黄帝之像,帅诸侯朝奉之”。 在舜的时候,距今4000年前,祭祀黄帝成为朝廷制度。
《国语•鲁语上》载:“故有虞氏褅(音帝,祭祀)黄帝而祖颛顼,郊尧而宗舜。夏后氏褅黄帝而祖颛顼,郊鲧而宗禹。” 西周的周穆王,距今近3000年。《穆天子传》记载:周穆王“升于昆仑之丘,以观黄帝之宫,而丰隆之葬,以诏后世。 秦灵公于公元前422年(周威烈王四年)祭祀; 元封元年(前110年),汉武帝北巡朔方,还祭黄帝冢桥山。
东汉光武帝、明帝、章帝等都有祭祀黄帝的记载。 唐代宗将桥山黄帝陵庙致祭,纳入国家祭典,此后每年祭祀。 宋太祖开宝五年(972),遵太祖赵匡胤旨意,规定桥山黄帝陵三年大祭一次。宋仁宗赵祯,诏令坊州在桥山轩辕黄帝陵栽种松柏,坊州依圣旨栽种松柏一千四百余株,并免除寇守文、王文政、杨遇等三户差役粮税,令其守护桥陵。
元至正二十年,(1360年)道人张三丰祭拜轩辕黄帝陵后赋《谒桥陵》诗一首。 元代对桥山黄帝陵庙的祭祀很重视,《元典章》中规定:黄帝是开天辟地的先祖,国家应当祭祀。 明太祖洪武四年(1371),朝廷礼部议定祭祀黄帝的地方定在陕西中部县(今黄陵县),并规定三年大祭一次,皇帝亲撰祭文,派遣大臣赴桥山祭祀。
桥山黄帝陵列为国家祭祀始祖的圣地,要求每次祭陵的祭文、祭祀日期、祭品名称、数量和主祭、陪祭官员姓名都要刻石立碑。又特遣中书省管勾赴黄帝陵致祭。 洪武七年(1374),明太祖降旨在轩辕庙大殿内塑造轩辕黄帝坐像一座,以便瞻仰祭祀。 明宣德皇帝朱瞻基,派遣应城伯孙杰于宣德元年(1426年)二月十一日祭祀轩辕黄帝事。
明景泰皇帝朱祁钰,派遣工科给事中霍荣于景泰元年(1450年))正月十五祭祀轩辕黄帝事。现保存于黄帝陵轩辕庙碑廊。 明正德皇帝朱厚照,因继承皇位,祈求黄帝保佑大明江山,派遣鸿胪寺寺丞张昱于正德元年(1506年)四月十九日祭祀轩辕黄帝。 明嘉靖皇帝朱厚熜派,遣延安府通判梁郅让于嘉靖十年(1531年)八月二十四日祭祀轩辕黄帝。
明隆庆皇帝朱载垕,派遣陕西延安府知府郭文和于隆庆四年(1570年)八月二十一日祭祀轩辕黄帝。 明万历皇帝朱翊钧,派遣延安府知府徐安于万历二十八年(1600年)八月二十五日祭祀轩辕黄帝。 明天启皇帝朱由校,派遣锦衣卫、加正一品俸、都指挥使侯昌国天启元年(1621年)十一月初四祭祀轩辕黄帝重修轩辕庙。
清康熙皇帝,派遣左春坊左赞善,兼翰林院检讨吴孝登于康熙五十八年(1719年)三月十七日祭祀轩辕黄帝陵。 清乾隆皇帝,派遣内阁学士钱载于乾隆四十五年三月十四日祭祀轩辕黄帝。 清道光皇帝,派遣陕西西安副都统哈兴阿于道光元年七月十五日祭祀轩辕黄帝事。 1908年重阳节,中国同盟会祭扫黄帝陵。 孙中山1912年,亲自祭拜黄帝陵,亲笔写下《祭黄帝词》。
祭文中,“中华开国五千年,神州轩辕自古传。创造指南车,平定蚩尤乱。世界文明,唯有我先”,成为一时佳作。 蒋介石民国三十一年,为桥山黄帝陵亲自手书“黄帝陵”。 民国二十四年(1935),南京国民政府确定清明节为“民族扫墓节”,每年清明节都派官员到黄帝陵致祭。 1937年4月5日,中国共产党和中国国民党分别派出代表,共同赴位于陕西黄陵县桥山的黄帝陵,举行国共两党共同公祭黄帝陵仪式。
历史上的黄帝出生在陕西吗?“居轩辕之丘”这句话是什么意思?
我是河南人,但是我反对河南新郑假冒所谓黄帝故里,这是对先祖的大不敬。一个水泥塑像竟然说成历史文物?这不是自欺欺人吗?这不是打自己的脸吗?河南新郑是“黄帝故里”的说法是不真实的,2005年以前没有这种说法,是在养鸡场基础上改建的一个所谓“明清新郑轩辕庙”,然后进行大肆造假的结果;历史上没有任何书籍记载和官方的拜祭记录可以印证;河南宣称新郑是黄帝出生、成长、建都、立国之地缺乏事实依据,给黄帝定下“公元前2717年农历三月三”的生日更是无稽之谈。
《封神演义》中女娲娘娘是先天圣人,为什么还要去朝拜火云洞三圣?
封神演义原著第一回中,纣王接受了宰相商容的建议——去女娲宫降香。纣王问道:“女娲有什么功德,让我以万金之躯给他降香?”商容回道:“女娲娘娘是上帝神女,生有圣德;女娲娘娘在封神演义中的真实身份,是上帝神女。那上帝神女为什么要朝拜火云洞三圣呢?只有一种可能——火云宫三圣的地位和法力,要远远高于女娲娘娘。那火云洞三圣指的是谁呢?原文写道:“且说女娲娘娘降诞,三月十五日,往火云宫朝贺伏羲、炎帝、轩辕三圣而回。
伏羲在《封神演义》中,到底是什么身份呢?原著第十一回写道:“伏羲乃先圣所演,非姬昌捏造。”原著第二十四回中:伏羲黄帝不用茹毛,而称至圣。也就是说,伏羲不但发明出了八卦,而且还是先天圣人。而女娲娘娘仅仅是上帝之女,所以伏羲的身份,要远远高于女娲娘娘。关于炎帝的描写,在原著第八十三回:“炎帝修成大道通,胸藏万象妙无穷;碧游宫内传真诀,特向红尘西破戎。
”第九十八回:姜子牙命人造的封神台坛中,供着四季正神,春曰太昊,夏曰炎帝,秋曰少昊,东曰颛顼,中有皇帝轩辕坛。炎帝不但修炼成了大神通,还在碧游宫传下道法。而且大家注意,姜子牙供奉的正神中,最中间是皇帝轩辕,却没有女娲娘娘,这能说明什么呢?想必大家已经知道了。轩辕皇帝在原著中,有什么功劳呢?轩辕皇帝在陈塘关,留下了一把乾坤弓和震天剑。