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天龙八部手游金拥玉衣在哪里,金晨与花共舞春日大片曝光

作者:本站作者

实际上佛法在求渡世,武功在求杀生,两者背道而驰,相互克制。顺便说一句,段正淳在正史中不像小说里那样死在哥哥段正明前面,而是在段正明之后即为,做了皇帝,再传给段誉。47、王语嫣在离开段誉后,重新回到慕容复身边,阿碧也伴随在旁。而且少林历代祖师传法授徒,均以佛法为首,武学为末,佛法在求渡世,武功在求杀生,各项绝技练到精处高处,总之不过在武学上胜人一筹而已。

金庸为什么要让乔峰死?

金庸为什么要让乔峰死

乔峰必须死,或者说萧峰必须死,这是他的命运决定的,也是金庸写书与思考的过程决定的。众所周知,《天龙八部》是一部以佛学思想指导剧情的悲剧,金庸在这部书里借鉴了很多西方戏剧,包括英国戏剧悲剧和古希腊悲剧的框架。所谋者不成,所求者不得,所有的人都要接受命运的捉弄,真是《天龙八部》立意之初就决定了的。乔峰作为三大主角之一,或者说是第一大主角,也是金庸小说中“正侠”的顶峰,这个人物诞生的目的就是要成全一个顶峰的悲剧,来彻底否定“正侠”。

乔峰之前的所有男主角,都有学习或者研习武功的过程。除了不成熟的第一部小说《书剑恩仇录》之外,后来从《碧血剑》到《倚天屠龙记》,所有男主角都是从零开始成长到大侠的。唯有乔峰,是“天降伟人,生而知之”,从一出场就已经无敌了,而且是全方位的无敌,武功、心智、性格、胸怀、成就、名气,俱达巅峰,没有一处短板,而且也都没有了继续进步的空间。

物至极而反,看到一个出场就达巅峰的角色,其实就已经能想象他的悲剧了。乔峰是和郭靖同类的角色,有郭靖之长,无郭靖之短,他最终只可能和郭靖一样入世,不可能像杨过、令狐冲那样出世。而高居庙堂,并不是“正侠”之道所能成就,就算心智能驾驭,其心性也不能容忍很多作为。乔峰拯救天下之后自尽,就是“正侠”走到极致而没有出路的标志。

乔峰出场无敌,然后开始接受命运捉弄,所有的敌人最终都不是敌人,所有的仇他都报不了,盖因他最终的对手是时代,是整个人类社会的大观念。越是想往前,就是越是会伤害到自己在乎的人。不论江湖之远,还是庙堂之高,他所做的每个决定都会伤害一部分人,他要么不做选择,选择了就要痛哭,个人无敌至此境界,却是在人生里寸步难行。

段延庆与段正淳是什么亲戚关系?

段延庆与段正淳是什么亲戚关系

如果仅仅按照金庸小说《天龙八部》来说,是同族兄弟。段延庆是原太子,因为大理内乱,他父亲上德帝段廉义被权臣杨义贞推翻,他因此落难。后来杨义贞被诛杀,段廉义的侄子段寿辉即位,被称为上明帝,后来他退位,传位给堂弟段正明,就是保定帝。段正淳就是保定帝段正明的亲弟弟,所以他也是段延庆的同族兄弟。另一层关系,段延庆落难逃到天龙寺外,遇到段正淳原配妻子刀白凤,刀白凤因为恨段正淳沾花惹草,所以一气之下委身浑身是伤,邋遢不堪的段延庆,为报复段正淳。

后怀上段誉。从这个角度,他们算情敌,但到死那刻段正淳都不知道。上面说的是小说情节,至于正史,段廉义无子,所以后来才拥立段寿辉为帝。因为大理史料缺失严重,段延庆这个名字只是零星出现了两次在史书中,具体身份不明。金庸借用了这个名字,说是段廉义的儿子。顺便说一句,段正淳在正史中不像小说里那样死在哥哥段正明前面,而是在段正明之后即为,做了皇帝,再传给段誉。

假如《海贼王》中大将误杀了天龙人会被处死吗?

金庸为什么要让乔峰死

感谢邀请,欢迎大家点赞关注大魔王。在海贼王中天龙人的身份是十分的尊贵的,他们是世界贵族是世界的统治者。天龙人一旦被人打伤就是十分重大的事件,是需要派出大将去处理的。在香波岛的时候就是因为路飞打了天龙人,所以导致海军总部派出了大将黄猿来处理这件事。还好黄猿是放水了的,加上熊的暗中帮助,路飞等人才没事,要是换了赤犬来的话,不止草帽海贼团估计超新星都要全灭了。

而要是是大将把天龙人给误杀的话,那后果应该是更加严重的。首先杀死一个天龙人肯定要不打伤一个天龙人严重的多,就算是大将也是不可能没事的。而大将是海军的最高战力了,万一是大将杀了天龙人的话,那就相当于是将军杀了王子一样的严重。就算不会直接处死那也是死罪可免,活罪难逃的局面,估计会被直接关到海底监狱的最后一层去而大将的实力都是很强的,强大的实力肯定是伴随着自尊心的,要是杀了一个废物天龙人就要给他陪葬一辈子待在海底监狱的话,那大将肯定也是接受不了的,估计会直接叛逃当海贼。

新版《天龙八部》中,为何王语嫣最后和慕容复在一起了?

段延庆与段正淳是什么亲戚关系

《天龙八部》著名作家金庸的武侠代表作。著于1963年,历时4年创作完成(部分内容曾由倪匡代笔撰写),前后共有三版,并在2005年第三版中经历6稿修订,结局改动较大。《天龙八部》中人物离奇,情节的合理性让位于意境和寓意,无不有过人之处,有帝王公卿,有江湖豪客,有长生的术士,有俊雅的少年,有神仙天人般的美女,有匪夷所思的武功,有阴谋,有复仇,有陷害,有误会……天龙八部,人与非人,同聆佛法,从南海到北国,从姑苏到天山,果然是北冥有鲲,化而为鸟,横绝四海。

钟万仇的外号由“马王神”改成“见人就杀”借岳老三之口,述叶二娘行事减恶,南海鳄神怒道:“你每天去抢一个婴儿,玩上半天,弄得他死不死、活不活的,到晚上拿去送给了不相识的人家,累得孩子的父母牵肚挂肠,到处找寻不到,岂不罗唆。石洞中,段誉视木婉清美貌超过神仙姐姐(旧版是打平),删掉了下人再次送饭的冗余情节,迷糊中转过头来,只见木婉清活色生香,娇媚万状,委实比那冷冰冰的神仙姊姊可爱得多,新增段誉在舟上心理活动,为阿碧增色(后文中多次出现段誉想木婉清、阿碧,为避免啰嗦,如无特别之处,不再列出)心想倘得长卧小舟,以此女为伴,但求永为良友,共弄绿水,仰观星辰,此生更无他求了。

新增慕容家用燕字旗收拢武林人士,包三先生喝道:“且慢!”伸手到自己长衣胸口,取出一枝小旗,展了开来,小旗是深黑色锦锻,中间绣了个白色圆圈,白圈内绣了个金色的“燕”字。他将小旗轻挥几下,说道:“司马掌门,你拿了这面旗去,就算是姑苏慕容氏的麾下。以后不论有何艰难危困,捧了这面旗到苏州来,事事逢凶化吉。”新增阿碧划船送段誉,被段认为小妹段誉道:“是,那你回去吧!阿碧小妹子。

”阿碧笑道:“噢!你也走好。你在做梦吗?”段誉道:“不是做梦,我是真心叫你的。你应了我,我很开心。”阿碧微笑道:“阿哥,我也很开心。” 旧版中,吴长风求死,萧峰不理,先赦免其他三长老,然后吴长风请罪,萧峰再处理。新版中,萧峰不再绕弯,直接一一赦免。奚长老加姓名奚山河,身份与宋长老互换,不再指点过萧峰(盖因后文奚长老死于萧峰之手),然后抢了吴长风请罪的戏份。

他拉着段誉的手,走到那白须白发、手使倒齿铁鐧的长老身前,说道:“这位奚长老,是本帮人人敬重的元老,他这倒齿铁鐧当年纵横江湖之时,兄弟你还没出世呢。”奚长老大踏步上前,对乔峰躬身说道:“帮主,奚山河对你不起,自行了断。 旧版中传功长老只有一句话,新版中传功长老加姓名吕章,抢了替萧峰辩解的戏份(旧版为白世镜)(旧版:)传功长老一直没出声,这时伸手摸着颔下稀稀落落的胡子,说道:“这话有理。

当年我错杀了一个无辜好人,至今耿耿,唔,至今耿耿!”此时天已全黑,传功长老吕章吩咐弟子燃起火堆。火光照在被绑各人脸上,显出来的尽是一片沮丧阴沉之意。在全冠清口中补充了江湖怀疑慕容家的原因:慕容家四处发令旗,意图称霸江湖,其目的显是逞技立威,要武林中人个个慑服,吓得不敢反抗,接了他慕容家的黑色令旗,从此遵奉他号令。

姑苏慕容要做武林至尊,这霸道野心,有谁瞧不出来?新增萧峰之功,宋长老替身救汪帮主,是被萧峰救回来的宋长老大声道:“帮主,是你从祁连山黑风洞中救我回来的,你怎不说?我万万不该叛你!”新增萧峰之功,陈长老刺契丹元帅,是萧峰安排的,陈长老听乔峰当众宣扬自己的功劳,心下大慰,低声道:“我陈孤雁名扬天下,深感帮主大恩大德。

”大声说道:“帮主,这件大功,我是奉你之命而为。”带王语嫣出逃时,迎战李延宗前,段誉想起木婉清回头向她微微一笑,一步步从梯级走了下去,忽然心中转过一个念头:“倘若婉妹见到我如此走向死地,她一定会紧紧拉住我不放,说不定还要和我同死。决不会像王姑娘这般泰然自若、漠不在意。”萧峰找智光时遇到神秘五老,与四老对掌,对迟姓老者般若掌那姓杜老者道:“我们五兄弟此番赶来,不敢说能强行阻止乔大爷伤害智光禅师,但要老实跟乔大爷说一件千真万确之事。

那位带头大哥说道,为了他一人,江湖上已有这许多好朋友因而送命,他自觉罪孽深重。聚贤庄一战,损伤的人更多。那带头大哥说:当年雁门关外那件事,他是大大的错了,早就该偿了自己性命谢罪,乔大爷若去找他报仇,他决意挺胸受戮,决不逃避……”岂知自力甫回,那姓迟老者急速撤掌,退后一步,一躬到地,说道:“多谢乔帮主大仁大义,助我悟成这‘般若掌’的‘一空到底’。

”补充萧远山的身份,增加慕容博阴谋的合理性。旧版的不合理之处在于,慕容博费尽心机,害死一个无辜人,使自己不得不死,没一点好处,这是什么样的精神?亲军总教头职位不高,但负责保卫皇帝与太后。当年契丹的皇帝、太后都喜爱武功,对令尊很是赏识。每逢宋辽有什争议,你爹爹总是向皇帝与太后进言,劝他们不要动武用兵。月饼改成中秋饼子,因月饼称呼来自元末。

马夫人道:“你爱吃咸的中秋饼子,还是甜的?”新增阿朱对段正淳年龄的疑问。阿朱沉吟片刻,说道:“弟妹,听说那段正淳现今不过中年,但雁门关外一役,总有三十年了吧?只怕年岁不对。”马夫人道:“白长老,你见过段正淳么?”阿朱道:“我没见过。”马夫人道:“我曾听先夫说起过,镇南王段正淳风流好色,年纪一大把,却爱扮作少年人去勾引女子。

他内功深湛,五六十岁的人,却练得四十来岁模样。其实呢,白长老,他比你还大上好几岁呢!”新增阿朱与萧峰的柔情对话,照应前文迟姓老者“一空到底”,铺垫后文萧峰雨夜全力发掌,使两人感情升温。阿朱道:“是啊,我单独跟她在一起时,她竟对我使了个奇怪的眼色,似乎瞧出我不是白长老,我就挺怕她。”沉吟一会,又道:“大哥,段正淳同伴众多,一句话能调动千军万马,你可不可以听智光禅师的劝,不去找他报仇?你说舍不得让我孤另另的在世上没人照顾,那时你来不及想,现下来得及了……”说到这里,已脸红到了耳根。

萧峰左手伸过,一把将她搂在怀里,说道:“你放心,我今后出手,再不会掌上无力,让对手来将我打得肋骨齐断,心肺碎裂。嘿嘿,聚贤庄我都去了,还怕那带头大哥声势浩大么?”阿朱眉毛一轩,轻声道:“大哥,聚贤庄是不同的。”萧峰问:“怎么不同?”阿朱道:“你忘了吗?去聚贤庄,是送阿朱去治伤啊,就算龙潭虎穴,那也去了。

大哥,那时你心里有没有已经有点儿喜欢阿朱呢?”萧峰呵呵大笑,道:“已经有点儿了吧?”阿朱侧头道:“我要你说不是有点儿,是已经很多很多!”萧峰微笑道:“好,已经很多!”阿朱道:“他们不知,我大哥第一爱喝酒,第二爱打架。”萧峰摇头道:“错了,你大哥第一爱阿朱,第二才爱喝酒。”阿朱笑道:“好,多谢你啦。”新增萧峰、阿朱易容时遇包不同,萧峰助慕容家败星宿派。

秦家寨和青城派众人欢声大作,纷纷向萧峰道谢。萧峰不说自己姓名,随口敷衍,心想总算帮了慕容公子一个忙,以后带了阿朱北上,不再回来,也就心安理得。阿朱拉开包不同,轻声问道:“王姑娘和阿碧妹子在那里?”包不同道:“她们早回苏州了。我这个妹夫便是丐帮的乔峰吗?”阿朱点了点头,道:“三哥,慕容家待我和阿碧很好,从小把我们养大,就当自己女儿一样,待你们也好,就像是自己兄弟。

我本该好好报答。但我这一生一世,已跟定了萧大哥,他死也罢,活也罢,我心里总之再没第二个男人了。”借包不同之口,述往事:丁春秋勾结李秋水,名义上为阿萝之父,阿萝嫁到王家听说他年轻时就是个师门叛徒,拐带了师父的情人,两人远远逃到苏州,隐居起来。1、 段誉更加好色了点,见到漂亮女子就心中荡漾,甚至对王语嫣也那么想过,金庸先生新修《天龙八部》改动的50个地方。

2、加了一段段誉认阿碧为小妹子的描写。 3、虚竹不再是笨和尚,而是记性甚好的聪明和尚。 4、徐长老名徐冲霄,与白世镜争马夫人被白所杀。 5、萧峰与阿朱前往止观寺拜见智光禅师,于天台山道上的凉亭中,遇到五名由少林高僧假冒的老者,萧峰并与之一一对掌,甚而帮助其中一老者悟成“般若掌”最后一招“一空到底”。

事实上,带头大哥玄慈也在其中,目的是希望萧峰一掌把他打死,好让他洗脱罪孽。 6、萧峰从聚闲庄进去后就一直被玄慈派人跟踪。 7、萧峰用脚踩地板改成了以牛皮靴为底的脚擦地板。 8、大理无量山洞里的北冥神功和凌波微步被证实是李秋水亲手放的,杀尽逍遥派弟 子的就是丁春秋。 9、萧峰自认为自己可抵挡最多六个段延庆。

10、玄字辈三僧认为自己三人可与萧峰持平。其中不包括最厉害的玄慈。 11、萧峰已经注意到了段正淳的年龄和带头大哥不符合。 12、阿朱死后,萧峰数此想自杀。 13、原来萧峰也会讲笑话,从跟踪萧峰的少林寺和尚口中得知,他的笑话惹的阿朱哈哈大笑。 14、叶二娘引诱玄慈的原因是当年她父亲病危,多亏玄慈救济,二娘家贫,不知道如何报答,于是以身相许。

15、萧远山为辽国禁军教头,早年一直致力于宋辽和平。 16、李秋水的儿子是当今西夏国王。 17、王夫人并非丁春秋的亲生女儿。 18、丁春秋偷袭无崖子,因为李秋水良心发现,无崖子这才存活。 19、慕容博的武功是萧远山一一指点而提高的。 20、鸠摩智在段誉逃脱后,偷偷跑到王夫人的船上,并因此偷学到小无相功中的七本。

21、小无相功只不过是道家入门内功。 22、删除了波罗星那一段,而改为神山上人上少林寺兴师问罪。理由是萧峰打死了他师兄徐长老。 23、萧峰见到玄慈后,玄慈主动承认了自己是带头大哥,萧峰原谅了他。 24、玄慈等五人和萧峰对掌,就是为了查明那些人是不是萧峰杀的。 25、玄慈死后,众群豪明知道萧峰冤枉,仍旧要杀他报仇。

26、在马夫人家,几个长老得知萧峰被冤枉,为了顾全丐帮面子,仍旧选择隐瞒到底。 27、铁头人游坦之捡到萧峰身上掉落的秘笈,旧版中叫做《易筋经》,但在新版中,则被改成是天竺国修士以隐形墨水写成的神异“瑜珈术”,叫做《摩伽陀国欲三摩地断行成就神足经》,简称《神足经》,和《易筋经》毫无关系。 28、梦姑名叫李清露。

王夫人名叫李青萝。 29、增加了萧峰阿紫学说契丹话一段,填补了漏洞。 30、删除了鸠摩智学《易胫经》一段,改成了他强行融合72绝技而走火。 31、扫地僧那里改成了倒述,先写段誉听到扫地僧和萧远山慕容博讲经文,而后被老鸠所伤。 32、删除了萧峰一学就会,一学既精的那一大段描述。 33、将扫地僧攻击慕容博,慕容博那一挡由原来的“挡尽天下任何招”改为非常精妙的一招防守。

34、删除了扫地僧被萧峰打中后赞叹降龙掌天下第一的说法,二版好象断了骨头,这里没有了,只是吐血。 35、王语嫣已经知道她和段誉是兄妹。 36、段誉把自己的身世告诉了段正明,正明仍然传他皇位。 37、段誉当皇帝后就发生了天花和饥荒,大理死了很多人,算是符合史实 38、当了皇帝的段誉逐渐清醒,知道对王语嫣的爱慕不过是自己的心魔 39、西夏的灵州也改成了其他的州,算是符合地理,读后感《金庸先生新修《天龙八部》改动的50个地方》。

40、段誉的生日由保定二年也改了,算是符合历史。 41、中原武林赫赫有名的“降龙十八掌”,在新版作品中,一举被改为“降龙廿八掌”,多了十掌。 42、萧峰把打狗棒法和降龙28掌的前18掌传给了虚竹,虚竹把这18掌经过加工,融合逍遥派武功,威力更远胜原来的28掌。 然后把这些武功传给下一代帮主,无怪洪七公会逍遥游。

43、四剑被封君主,嫁个了大理三公的后代。 44、新修版中,王语嫣因为伤心表哥慕容复的无情,不得已才在大海中抓到一根浮木,而这根浮木,就是段誉。后来,王语嫣沉迷于寻找“不老长春功”秘诀,以往“神仙姐姐”的形象,有了180度的大转变。 45、段誉应王语嫣之请,前赴无量山寻找“不老长春”秘笈,他再次见到石洞中的“神仙姊姊”玉像,顿时醒悟,他只不过把王语嫣当成了“神仙姊姊”,自己心生“心魔”,迷住了自己,因此才改以妹妹来对待王语嫣。

46、结局男主角段誉并没有与王语嫣结成连理,而是娶了另外三个老婆:木婉清、钟灵以及西夏银川公主的侍婢晓蕾。 47、王语嫣在离开段誉后,重新回到慕容复身边,阿碧也伴随在旁。 48、王和大家一起无量山洞,推倒了玉像。 49、王语嫣最后仍旧回到了苏州,因为她不知道自己和段誉不是兄妹。也不知道木,钟等人和段是‘兄妹’。

总之,关系复杂的很。 50、删除了段誉融汇贯通六脉神剑一段。 新修版《天龙八部》改动幅度之大,堪称各部之最,约占十分之一。前后共历时3年,改动了6次。 在没有看新版的小说前,就不好发表评论,原著有些地方看似不符合情节和逻辑,但实际上并非如此,只是读者以前没有理解金庸老爷子的意思,所以金庸老爷子这几次修改索性把过去暗含的情节讲清楚了。

随着金庸先生对人生进一步的领悟,由壮年到老年,终于亲身感悟到了人生的无常,同时也驱逐了自己的心魔。虽然改动的有些地方不怎么好,但整体上来说,人物形象更加丰满了,个人觉得,金庸先生对天龙八部中男女感情的改变,尤其是段誉和王语嫣的没有结局,也是合情合理的,虽然有些金迷们和比较难接受,也许这就是传说中的放下吧,最后也祝福金老爷子身体健康!经过一夜我有修改了,之前发的文了。

萧远山的武功在天龙八部最前期,是否称得上天下第一高手?

我是萨沙,我来回答。对不起,不算。其实,萧远山最初的武功,未必有多强。他之所以能够在雁门关打败21名中土武士,杀死其中18人,主要还是这些人并不强。萧远山的对手有21个人,但分为几个档次。最强的应该是少林派掌门人「伏虎罗汉」玄慈方丈(带头大哥)与丐帮帮主「剑髯」汪剑通。其次是「万胜刀」王维义,「地绝剑」黄山鹤云道长,赵钱孙。

最后是,山西大同府方家兄弟和江西「杜氏三雄」,智光和尚等。首先,智光和尚他们基本就是宋兵甲的水平。赵钱孙说了,即便在当年,智光的武功比自己差了很远。而赵钱孙到了老年,尚且不是一流好手。那么,30年前的赵钱孙恐怕最多是二流好手,也就是大理四大侍卫的水平,更可能是三流水平(不然也不会吓晕了),没什么了不起。

智光和尚的武功,恐怕只是四五流而已,恐怕连木婉清、钟灵都不如、二十一人中,大部分都是这些四五流跑龙套的角色,遇到超一流高手根本是一招杀一个,起不到什么用处。其次,王维义、鹤云道长、赵钱孙。上面说了,赵钱孙老了以后,尚且不算一流高手。30年前,年轻的赵钱孙武功恐怕也就是二三流水平,也不是什么高手。至于王维义、鹤云道长恐怕也都是二流水平。

金庸小说里面有个特点,外号越夸张,这个人一般就越没用。比如百胜神拳马行空、金刀无敌王元霸,都是菜鸟水平。而听听「万胜刀」「地绝剑」的外号,这两个高手肯定不怎么样,最多也是二流水平。最后,真正厉害的,应该就是玄慈和汪剑通,他们都是一流高手。但玄慈当时才三十多岁,还不是少林寺方丈,这是个中年僧人。他应该是少林寺的好手,被内定位方丈接班人。

不过,少林寺的武功不能速成,一般至少二三十年才有一定成就,要很厉害则要三五十年。而玄慈到六十多岁,武功也不过是一流高手而已,还没有到超一流的水平。超一流高手中比较差的丁春秋,不费吹灰之力打败了武功不亚于玄慈的玄难。可见,三十多岁的玄慈,武功应该也就是后来丐帮四大长老、四大恶人南海鳄神、云中鹤,或者慕容复四大家将水平,并不是很厉害。

至于丐帮帮主汪剑通呢?丐帮的帮助,未必要武功很强,关键要有统率力和服众。丐帮历史上比如鲁有脚、耶律齐、史火龙的武功都不怎么样,勉强算是一流高手而已。鲁有脚甚至被霍都杀死!而汪剑通之前曾经被契丹五名高手设伏捉走,囚於祁连山黑风洞中,威逼丐帮降服。但乔峰后来去契丹的时候,并没有发现这里有什么高手。最厉害的燕云十八骑,武功也就是二三流水平。

由此可见,汪剑通武功应该也不高,最多同玄慈差不多。这么说起来,这21个中原高手,其中16人是跑龙套的,3个是二流高手,2个一流高手。跑龙套的几乎可以忽略不计,就是给萧远山刷战绩的,基本都是一拳一个。真正难对付的,就是5个高手,其中2个一流高手,3个二流高手。然而,这5个人联手,应该还是大大不如慕容复四大家将的。

因为四大家将武功都已经是一流水平,其中邓百川、公冶乾应该都可以同超一流高手过几招。即便如此,他们四人加上慕容复,尚且对付不了段延庆。可见,当时萧远山的武功,比段延庆也差了不少,恐怕也就是慕容复、丁春秋的水平,属于超一流中最差的几个。大家注意,萧远山是在少林寺苦练了30年,学会了众多少林武功,才勉强同儿子乔峰打平手。

海昏侯刘贺为什么设了黄肠题凑而不用?为什么没有金缕玉衣?

一言以蔽之:因为海昏侯刘贺很傻,很天真!黄肠题凑:西汉帝王棺椁墓室四周用“柏木”堆垒起来的栅栏,一般为框形结构。依汉制,黄肠题凑与金缕玉衣等同属帝王墓中不可或缺的陪葬品。一.刘贺皇位的由来汉昭帝在位时,权臣霍光一手遮天,连昭帝床第之事都受控于他,除了霍光的外孙女上官皇后,后宫佳丽没有谁敢上昭帝的床;而独宠后宫的上官皇后肚子不争气,没诞下一儿半女,汉昭帝英年早逝后,皇帝人选被提上日程.霍光力排众议后,又一锤定音立昌邑王刘髆之子刘贺为帝,如此安排并非刘贺有雄才大略,也非霍光认为他有帝王之相;兹因:1刘贺是汉武帝的孙子,他继位名正言顺,纯洁、正统。

2.刘贺比上官皇后低一辈,他当皇帝,霍光的亲外孙女就顺理成章地上位成皇太后,有压制刘贺的权力与理由。3.刘贺年轻,缺乏政治经验,便于控制;他当皇帝,霍光可以继续掌握实权。二.刘贺不会韬光养晦,委屈求全,得罪了霍光。刘贺登基,成为西汉第九位皇帝,上任伊始,就表现出他爷爷刘邦进入咸阳宫的劲头,尽情地享受,肆意玩乐;又因为无政治谋略,迫不及待地大量安插自己从昌邑带来的心腹,这就一明显的楞头青作派!如此轻率和不成熟,曾是其旧部的王吉曾意味深长地劝诫刘贺要保持“三年不言”,即看霍光的眼色行事,这逆耳忠言刘贺同学当成了耳旁风;他还想收回霍光的军权,真得很傻很天真,以“改变军符颜色”的理由把兵符抓到手中,不还给霍光,他自以为从此就可以调动千军万马,纵情畅玩,美女醇酒,君临天下了。

三.只做了27天的皇帝。霍光看不下去了,便同车骑将军张安世密谋废帝;很快,霍光便带着群臣,去凑请自己的亲外孙女上官皇太后废掉刘贺,这是演戏,上官皇太后肯定照准。当霍光要求刘贺跪着接受废帝诏令时,刘贺竟然喊出“闻天子有争臣七人,虽亡道不失天下。”,好笑吧?霍光铿锵有力地回应:“皇太后已下诏令废黜你,你哪里还是天子?”,并亲自上前解下刘贺身上的玺印绶带,扶他出了宫殿。

与其说刘贺轰轰烈烈地做了27天帝王,不与说是霍光邀请刘贺来长安“到此一游”,他好歹保住了小命,但跟他一起到长安的200多旧部除王吉外,都被诛杀,他这皇帝当得有点窝囊吧?四.盖棺定论名声差,最终追益为侯,而不是帝或王。没资格享受黄肠题凑与金缕玉衣!刘贺见他爷爷刘邦后,汉人对他盖棺定论:“即位二十七日,行淫乱。

”(《汉书 武五子传》),“行昏乱,恐危社稷。” (《 汉书·霍光金日磾传》) ;都说这个不知天高地厚的毛头小伙子是失败的帝王,行为不端,荒淫糜烂,有危害国家的意思;甚至他自己也说自己:“愚戆不任汉事”,基本上体无完肤,一无是处了。刘贺被废之后,精神抑郁,33岁便去世了,汉宣帝继位后,追封其为海昏侯。

西游记中,玉皇大帝每次宴会都吃龙肝,龙王为什么不敢抗议?

在西游记当中,每一次瑶池宴会,玉皇大帝和王母娘娘都会吃龙肝凤髓。那么玉皇大帝和王母娘娘这样做就没有照顾到四海龙王的心情吗?四海龙王为什么不敢反抗?真的是因为地位悬殊吗?其实这里面其实大有学问。这个话题非常有趣,就相当于玉皇大帝和王母娘娘当着龙王的面把龙王的子孙后代或者把龙王的亲戚直接给吃掉了。这种情况之下,龙王竟然也不发脾气,这其实是非常罕见或者非常不寻常的事情,而事出反常必有妖。

第1点:龙王的身份地位决定了一切在具体讲解这一点之前我先问大家一个问题,大家觉得玉皇大帝和孙悟空谁更厉害?很多人看过老版的电视剧西游记,肯定会认为孙悟空更厉害一些,事实真的如此吗?不过,恰恰相反,孙悟空在玉皇大帝面前还真的是什么都不是。玉皇大帝在成为玉皇大帝之前所经历的种种磨难,不用说孙悟空,就连如来佛祖也比不上。

西游记中有这样一个镜头, 孙悟空大闹天宫的时候,玉皇大帝躲在桌子底下,大喊:快去西天请如来佛祖。但是在《西游记》原著里,孙悟空压根就没有打到玉皇大帝宝座的地方,当然也就没有像电视剧里那样被吓得趴在了桌子底下。原著中,玉皇大帝只是冷静地说,宣布如来佛祖来镇压孙悟空。什么意思呢?也就是说玉皇大帝是命令如来佛祖去镇压孙悟空的。

而如来佛祖在接到命令之后也马不停蹄地赶了过来,并且将自己的一只手给断了下去,直接压住孙悟空500年。所以我们很容易理解,在孙悟空和如来佛祖斗法的过程当中,孙悟空根本就比不过如来佛祖。而如来佛祖又是玉皇大帝命令来的,就这么来回一比较,不要说一个小小的孙悟空了,就是100个孙悟空,恐怕玉皇大帝都不会放在眼里。

我们捋清了这一层次的关系之后就很容易理解,无论在西游记原著当中也好,还是在一些情景剧当中,玉皇大帝几乎都是无敌的存在。也正是因为玉皇大帝作为一个无敌的存在,所以才会拥有更多的主动权。相比而言,四海龙王的地位可差了不少。要注意,四海龙王,可是连孙悟空都打不过的人。孙悟空知道了东海有定海神针,也就是后期的如意金箍棒,直接二话不说就把如意金箍棒给拿走了。

四海龙王听到这件事情之后的第一反应就是抓紧跑上天去,给玉皇大帝打小报告,希望玉皇大帝能够帮自己一下。一个连孙悟空都打不过的四海龙王,又怎么可能打得过玉皇大帝呢?这个世界本就是弱肉强食,而把弱肉强食的理念带入到西游记当中,似乎就更容易理解了。不用说玉皇大帝和王母娘娘只是在吃宴会的时候才吃龙肝凤髓,就算是顿顿吃龙肝凤髓,估计四海龙王也不敢说什么。

毕竟这个时候的反抗显得毫无作用,甚至没有任何价值可言。第2点:龙肝凤髓可能和四海龙王没有关系龙这种动物其实是比较特殊的动物,当然与其说是动物,倒不如说是古代神仙体系当中的一个神仙人物。为什么特殊呢?因为在古代,皇帝一般也把自己比喻成龙的儿子。比如刘邦在当皇帝的时候就曾说过,自己的父亲有一次看到了自己的母亲和一条龙缠绕在一起,然后第2天的时候刘邦就出生了。

这样说的主要目的也无非就是盆子上贴金边,让自己的身世显得更高大上一点。虽然在封建王朝统治时期龙的身份地位非常的高,但是在神仙体系当中,龙可能还真的不值一提。当然有一种龙除外,那就是古代的四大神兽之一的龙——青龙。但是大家都听过另一句话,龙生九子各有不同,其实一方面说明了龙本身的特殊性,另一方面也说明了它可能存在着某些小癖好。

比如龙可能会和其他的物种交配,之后生出稀奇古怪的物种,而这些物种也被当做龙,只不过身份地位非常的低。当然这样下来,龙的血脉会被无限度分散,而龙生的子孙再和其他的物种交配,最后能够被称之为龙的,可能早已经不是龙了。从龙生九子,其实我们也可以得出一个结论,那就是龙作为一个物种,可能的确喜欢和其他动物交配。

在这种情况之下,四海龙王和这些龙之间的关系就变得复杂起来了。你说这些龙是四海龙王的子孙后代吗?可能是,也可能不是。但更重要的一点是,他们可能和自己的祖先青龙之间的关系并没有想象的那么紧密,可能就是个路人关系。毕竟一条龙有那么多子孙,而且关系混乱,也正因如此,才会在每一次瑶池宴会的时候都吃龙肝凤髓,毕竟数量足够多。

而四海龙王很有可能属于青龙的血脉,也正因此,所以对于某些地位低的龙,压根就不太在乎。可能一些人很难理解,但是对于神仙体系当中的人物而言,他们动辄可能就已经生存了几千年甚至上万年。在漫长的岁月中,大多数龙估计和自己已经没有太多的关系了,四海龙王能够平静地接受这件事情,大概率也是如此。第3点:龙肝凤髓可能只是说说而已还有一种可能我们可能会忽视掉,那就是龙不是真的龙,是什么呢?是蛇,或者是其他的动物。

这一点其实更容易理解了,在中国的仙侠文化体系当中,几乎随便拿出个东西来都可以被称之为龙。最常见的比如诸葛亮先生就曾经自称为卧龙先生。所以一些人就会有这方面的疑惑,这个龙是不是真的龙呀,是不是就是路边随便捡了一条小蛇,然后给它冠上龙的名字。毕竟夸张和修饰的手法我们常用,在之前的时候我也觉得有可能是这样,但后来想了想,这样的概率极低。

为什么说这样的概率极低呢?因为要注意一个场合的问题,瑶池宴会非常特殊,特殊就特殊在可以决定一部分神仙的长生不老。在古代可不是说你当了神仙就可以长生不老的,在古代的神仙体系中,想当神仙,你需要去修行。经过了很多的困难,才最终成为神仙,而且每500年都会有一次天劫。这个天劫,如果你能度过去,就可以继续当神仙。

如果度不过去,就只能魂飞魄散。而越是长寿的神仙,所遇到的天劫就越可怕。可是有一些神圣的物品可以帮助这些神仙长生不老或者渡过天劫,比如蟠桃会。在如此重要的瑶池宴会上,如果拿出一条小蛇,然后对外宣称这是龙肝凤髓,实在是太过小家子气。如果按照蟠桃会的标准来看,我们得出一个结论,这个龙应该是真的龙,但是绝对不是古代的四大神兽。

当然更不可能是四海龙王中的一个,毕竟四海龙王开开心心地去参加瑶池宴会,如果回来的时候少了一个,不出四年,龙王全没了。有没有一种可能,在天庭里面有一个特殊的地方,可以专门孕育一些神龙,专供玉皇大帝和王母娘娘吃呢?也有这种可能,玉皇大帝和王母娘娘在天庭上也养着一条小龙,然后到了日子就把它宰掉,也是有概率的。

为什么有人说慕容博、萧远山修炼少林绝技,练得越高需要修炼佛法,而乔峰练过少林绝技却不用?

其实这个问题,我们可以分成两个方面来分析。一是修习少林绝技,具体是要练到多少门,乃至哪个境界才越讲究佛法的修为?二是萧峰所练的少林绝技究竟有多少,是否已经到了非用佛法化解才能避过积成内伤的地步?只要弄清楚这两件事,就可以解答萧峰修炼少林绝技,缘何不须拥有高深佛法,乃至也不会积成内伤的诸类问题。若无高深佛法化解,强练“少林七十二绝技”会积成内伤,但此话仅是针对贪多务得者而言。

很明显,强练“少林七十二绝技”,是会积成内伤的。就如扫地僧所言,这是因为七十二绝技,每一项功夫都能伤人要害、取人性命,凌厉狠辣,大干天和,是以每一项绝技,均须有相应的慈悲佛法为之化解。也就是说,如果不能用相应的佛法,去消解修习这些上乘武功时所中的戾气,强自多学,练将下去,比之外毒都要厉害百倍的戾气深入脏腑,愈陷愈深,便会积成内伤,不但难以治愈,更会引致走火入魔。

但这道理即便是少林僧人,也并非人人皆知。因为一个人的武功越练越高之后,在禅理上的领悟,自然而然会受到障碍。在少林派,这叫做“武学障”,与别宗别派的“知见障”道理相同。两百年来武功第一的玄澄,就是参破不了“武学障”,深陷其中不能自拔,而引致走火入魔,经脉尽断。实际上佛法在求渡世,武功在求杀生,两者背道而驰,相互克制。

故而只有佛法越高,慈悲之念越盛,武功绝技方能练得越多,但佛法修为到了如此境界的高僧,却又不屑去多学诸般厉害的杀人法门了。参不破“武学障”,强练“少林七十二绝技”会积成内伤,这是根本的原因,但表现的形式,却又各不相同。这是因为“少林七十二绝技”,均分“体”、“用”两道,“体”为内力本体,就是内功,“用”为运用法门,则为外功。

萧远山与慕容博两人所练之功法,与玄澄在“体”、“用”两道的修习上,其实各有不同。萧远山与慕容博两人本身原有上乘内功根柢,因而他们所习的仅是“七十二绝技”的运用法门,虽有损害,却一时不显,须经多年才会积成严重内伤,且还可根治。而玄澄则是“体”“用”两道皆练,更是深修,如此已是伤及本元,不但容易走火入魔,且无救治之法。

而同样濒临走火入魔之危的鸠摩智,与玄澄又有不同。鸠摩智在练“小无相功”之前,他的积成内伤的形式与萧远山、慕容博是一样的,本来他仅用“小无相功”去催动少林绝技,也不会危及本元。但是鸠摩智最不应该的是,在强练多门少林绝技之后,欲融会贯通,强行想将数项绝技并而为一,更又次序颠倒。“少林七十二绝技”中,刚柔功法不同的两门绝技不能同练,鸠摩智虽用“小无相功”同具一身,但要将刚柔功法不同的数门绝技合并为一,只会加剧他体内佛道两门内功的冲突。

比如“拈花指”与“摩诃指”在外功上虽同是指法,但内功却刚柔有别。鸠摩智身具佛门刚阳内功,再练道门阴柔“小无相功”,又少练了“小无相功”的“冲脉奇经”,体内本就存在两功相冲。如此强行合并少林绝技,颠倒次序,无疑是点燃了体内的炸药桶,就把他推向了走火入魔的边缘。(注:这里主要按照新修版小说的设定,老版小说鸠摩智走火入魔,是强练了《易经筋》)但不管是“体”“用”两道皆深修的玄澄,还是仅练运用法门的萧远山和慕容博,亦或是强行将数项绝技并而为一的鸠摩智,他们的共同点,都是贪多务得,不仅仅只是修炼一门少林绝技。

因此,说修习少林绝技需要用高深的佛法去化解,不然会积成内伤,引致走火入魔,主要还是针对修炼多门以上绝技的人而言的,并不能一概而论。不然少林寺中,练武的便都会是内伤缠身之人,这层明显不是。以此来看萧峰,就会发现,萧峰修习的少林绝技,还远未到达需要以高深之佛法来化解,才不会积成内伤,乃至引致走火入魔的地步。

这是因为萧峰就只练了一门少林绝技而已。萧峰所练的少林绝技仅有一门,远未到须以佛法化解戾气,避免内伤的地步,何况萧峰本就是大有慈悲心之人。这里需要先明确一点的是,金庸先生在《天龙八部》中对“少林七十二绝技”的设定,与其他小说尚有不同。比如“龙爪手”在《倚天屠龙记》中,乃是空性所练的“七十二绝技”,但在《天龙》中,却明显不是“少林绝技”七十二门之中的武功,跟“罗汉拳”与“韦陀掌”类似,只是普通的少林功夫。

另外“擒龙功”是不是“擒龙手”的升级版,算不算少林神功,尚还存疑,假如是擒龙手,那就是只是少林中较为高明的擒拿手法而已,跟“龙爪手”、“鹰爪手”、“虎爪功”、“金刚指”(区别大力金刚指)、“握石掌”等等,同样不在“七十二绝技”之内。萧峰师从玄苦大师,七岁开始就跟随他学习少林武功,直到十六岁遇到汪剑通方止,足有九年修习少林武功的时间。

这九年萧峰不但练到了正宗的少林内功,更是学到了不少少林的外门功夫,但就“少林七十二绝技”而言,他就只练了一门“降魔掌”而已。这是因为玄苦大师本身就只会两门少林绝技,分别为“降魔掌”和“燃木刀法”,而少林向有门规,不教俗家弟子一门绝技以上。因此玄苦既教了萧峰“降魔掌”,就不会再传其他的绝技,“燃木刀法”萧峰是断然不会的,其他绝技玄苦自己也不会。

这一点,小说中玄慈在力证萧峰不会“摩诃指法”,不是杀害智光和尚的凶手时,说得很清楚。(玄慈):“……敝寺历代祖师传法授徒,均以佛法为首,武学为末,僧众若孜孜专研武功,于佛法的参悟修为必定有碍。就算是俗家弟子,敝寺也向来不教他修炼一门绝技以上,以免他贪多务得,深中贪毒。乔峰曾由玄苦师弟授以‘降魔掌’,玄苦师弟自己不会‘摩诃指法’,乔峰亦未跟别的少林僧学过武功,此节老衲深知,决无错误。

”新修版《天龙八部•第三十九章》其实不只是萧峰,少林诸僧像“玄”字辈一代,大多也仅是身拥两门绝技,大都自扎根基的“罗汉拳”学起,学到“降魔掌”或“般若掌”而止,然后再看是否选练一门路子相同的绝技,进行深修。原因就是前面所言的“少林七十二绝技”中,许多刚柔功法不同的两门绝技,并不能同练。像玄慈就是在四十岁时,学成了“大金刚拳”,内力走了刚猛路子,自此练功法轻柔的“般若掌”便生窒碍,后来还是在天台山得萧峰放空掌力,才助他悟成此功,他也由此得以身兼两门绝技。

还有就是“七十二绝技”本就难练,许多人穷其一生,也未必能练成其中一项。而且少林历代祖师传法授徒,均以佛法为首,武学为末,佛法在求渡世,武功在求杀生,各项绝技练到精处高处,总之不过在武学上胜人一筹而已。佛门僧侣既然能以一项绝技练精胜人,就自然不会再强求去练更多门杀人的绝技了。(玄慈)说道:“各位大师,敝寺虽有七十二项绝技,但一来每一项功法均极难练,纵是天资卓异之人,一生亦不易练成一项,何况各项绝技练到精处高处,总之不过在武学上胜人一筹而已,既能以甲门功夫胜人,便不必再以乙门功夫胜人,至于丙门、丁门,更加不必去练了。

新修版《天龙八部•第三十九章》而心无所住,不会贪多务得,不练更多的绝技,自然就不会深陷于“武学障”之中,那自然不会深积成内伤,就更不会有走火入魔之危了。因此,少林历代僧众,出现像玄澄那样的高手,是少之又少的,两百年就只出一个,像玄慈练成“大金刚拳”的也是百年一个的人,而像玄澄那般练至走火入魔的就更少了。

可见只练一门绝技的萧峰,就更谈不上需要以高深佛法去化解戾气,避免积成内伤了。更何况,自小得玄苦佛法熏陶的萧峰,本就是大有慈悲之心的人,他学少林绝技,哪有戾气可言呢?这也是玄慈会托付玄苦传功萧峰的原因之一,为的就是不让萧峰误入歧途。不过在羽菱君个人看来,扫地僧“欲想武功有成,须先佛法有为”的思想,应当会使少林武学一道的发展出现停滞,乃至固步自封,或许这也是后来一个火工头陀,便能使少林武学衰落的原因之一,当然这就是另一番论断了。

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