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回家后，王先生不敢进密室，夜里睡在内室，把拂尘挂在门上。婴宁和婢女小荣在花丛中玩耍，她摘下一朵鲜花拿在手中傻笑，这一幕正被王子服看到。在她心中，这些都是有趣的事情。妻子将门推开一条小缝，也只敢在门缝中偷偷观看.........只见女子来了，她站在门外，望着拂尘，却不进屋，站了许久后，咬牙切齿地恨恨而去。

聊斋里面讲的故事都是真的吗？

《聊斋志异》俗名《鬼狐传》，是明末清初人，清代著名文学小说家蒲松龄所著。书中都讲的是鬼狐仙怪，其实反映的是人情世态，字里行间表达作者着对人生、社会的体现与智慧。最美的最动人的莫过于人与妖、人与鬼、人与人之间的纯美爱情篇章，形象传神，入木三分。全篇短篇小说集为491篇，一说为494篇章，曾被译成十几种文字，在世界发行。

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《聊斋志异》是一本什么样的书？里面的故事是真的吗？

聊斋志异是一本什么样的奇书？其故事是否真的吗？这个问题问的好，（聊斋志异）是蒲松齡收集民间故事整理而成，大多数妖魔鬼怪，都是幻想虚构，是千百万民间高手的杰作。其目的为了希望人间有正义，正能量。鞭笞阴暗，黑暗，丑恶罪恶。惩恶扬善，特接地气，昏君奸臣，贪官污吏，地主恶霸，流氓地痞，奸夫淫妇，伪君小人等都连妖魔鬼怪都不如，没有他们更可爱。

蒲松龄最讽刺的小说《画皮》，到底讲述的是个什么样的故事？

蒲松龄的《画皮》，大概讲的是：太原一个姓王的先生，一天早上走在路上，看到一妙龄女郎，于是上前搭讪，得知女子身世可怜，无家可归后，王先生Y心顿起，对女子说道：“我家离此不远，暂住我家，如何？”没想到，女子竟欣然答应。就这样，王先生瞒着家人将女子安置在了家中的密室中......或许是良心受到了谴责，与女子苟合了几天后，王先生便将此事告知了他妻子陈氏，或许是见到丈夫态度还算诚恳，陈氏选择原谅了他，并说出了自己的担忧：“此女身份不明，恐是阔人家的小老婆，还望夫君将她送走，以防不测！”然妻子的苦口婆心却并没有得到丈夫的回心转意，为了满足自己的YY，王先生还是将女子留在了密室。

就这样，又过了些日子...........这一天，王先生在路上碰到一位道士，道士说他一身邪气，恐怕是遇到了不好的东西，起初，王先生并没有在意，甚至认为道士是危言耸听，胡说八道。可哪想，等他回家偷偷朝密室这么一瞄，顿时吓傻了：密室之中哪还有什么妙龄女子，只见一恶鬼，脸碧绿色，牙齿象锯，人皮铺在床上，手里拿着笔正在人皮人描画。

不久，把笔抛去，将人皮披上身，顷刻化成女郎。王先生惊慌失措之下重新找到了道士，并跪在地上哀求他救命。道士说：“这鬼也很可怜，好不容易 才找到替身，我也不忍伤害他的命。”说着，把手中拂尘交给王先生，要他悬挂卧室门上，并约他有事可往青帝庙来找。 回家后，王先生不敢进密室，夜里睡在内室，把拂尘挂在门上。大约一更时候，门外有了响声，王先生自己害怕，叫妻去看。

妻子将门推开一条小缝，也只敢在门缝中偷偷观看.........只见女子来了，她站在门外，望着拂尘，却不进屋，站了许久后，咬牙切齿地恨恨而去。可仅片时便又折返回来，骂道：“臭道士吓我，我总不能把吞进口的东西吐出来吧！”于是，边说边把拂尘取下来，毁了；随后便闯到床边，部开王先生的肚子，抓起心脏就走。陈氏吓得大哭，丫头惊醒，点了一支蜡烛冲了进来，就着蜡烛光往地上这么一照，发现王先生已经断气，满身是血，顿时也吓得都不敢出声。

第二天，得知整件事情经过的王先生的弟弟二郎，赶紧将此事告诉道士。道士发怒说：“我可怜这鬼，谁知他敢这样做！”随即便随同二郎来到王家。此时，画皮的女子已不知去向，道士抬头四望之下，忽然问二郎：“南院是谁家？”二郎说，是我家。道士皱眉沉声说道：“那画皮鬼在你家！”二郎大惊失色，认为不可能。道士追问道：“有生人去过你家吗？”二郎答说：“我一大早就去青帝庙找你了，不知道........让我回去问问。

”不一会，二郎回来气喘吁吁的跑回来道：“果然有，清早来一老妇人，想在我家做仆人，内人拒绝，现在还留在那里.....”道士点点头：“果真如此！” 于是也不敢耽搁，当下便执了木剑，随二郎同去了南院。........南院之中，道士很快便降服了幻成老妇人的画皮鬼，将其收入了葫芦中。正要告别，王妻却跪求在门口，哭着请道士将其丈夫救活。

道士说我也无此能力，陈哭得更加伤心，伏地不起。道士想了想，叹息一声道：“我的道法不深，确实无边起死回生。我指给你一个人，也许他能救。”陈氏止住哭声，急忙问是谁？道士指引说：“太原城某某街面上有个疯子，常常睡在粪土中。你试去哀求他，他如果侮辱你，千万别生气.......或许会有一线生机.......”说完，道士便扬长而去。

二郎知道街面上确实有这样一个人，于是陪着嫂子进城，找到道士指引的街面.........这时迎面走来一乞丐，唱着歌，满身污秽，鼻涕有尺多长.......看他神志不清，的确有些疯相.......于是陈氏跪行走了过去......乞丐见到她，调笑道：“你爱我吗？”陈氏没有把乞丐的调笑当一回事，恳求着告诉了她的目的。

不想，乞丐却不为所动，反而大笑道：“人人都可以做丈夫，何必把他救活，我又不是阎王。”说完，用赶狗棍打她..........陈氏含泪忍受着。看热闹的市民越来越多，形成一堵墙，乞丐咳痰唾涕成把，举到陈氏口边，道：“吃下去！” 陈氏满脸通红，十分为难，但是一想起道士所说的话，咬一咬牙，吞食下去了。乞丐望着她大笑着道：“美人真的爱我啊！”说完，起身就走进了庙中，再也没有了踪影。

陈氏怀着羞愧回到家里，想到丈夫惨死，自己当着众人，吞食痰液，真是奇耻大辱，伤心至极浑浑噩噩中昏睡而去........第二天陈氏准备收拾丈夫尸体入敛......她一边抱尸拾肠，一边号啕大哭，声音都哑了...........突然，她喉咙作呕，胸膈中停结的东西直往上冲，哇的一声涌出，来不及看，就跌进丈夫的胸腔，原来是一颗人心，在胸腔不住地跳动，热气蓬蓬。

陈氏心中非常奇怪，想也不想，赶紧用手把胸腔合抱。稍微一松手，热手就从缝中溢出，于是随手把缯布撕成带子，紧紧 捆住。尸体慢慢转温了，陈氏盖上被子，坐在床边守着。半夜掀被一看，丈夫有了呼吸。天亮时，活了过来。总结：书中寓意——愚哉世人！明明是妖，却以为美。迷哉愚人！明明是忠告，却以为妄。意思是说，这个世上有很多人只会颠倒黑白，不能明辨是非，结果害人害已！是啊！现在许多人不就是这样吗？听到风，即是雨，于是不问青红皂白，一贯主观臆断后的行事风格........办砸了多少事，冤枉了多少人！我觉得，最可怕不是这些只会颠倒黑白，不能明辨是非的人.........而是明明知道黑白，却还要颠倒，明明知道是非，却故不明辨的人.........。

为什么说蒲松龄的《婴宁》，包含了作者对封建女性的所有幻想？

蒲松龄是偏爱婴宁的，在他创造的众多花妖鬼狐中，唯独婴宁被称为“我婴宁”。在《婴宁》篇中，不仅塑造了作者心中完美女性的形象，更表达了蒲松龄内心深处对纯真无邪的最高追求。婴宁是狐女，未受世俗点染，如婴儿般天真烂漫。在封建教条的要求中，女人应该笑不露齿，但婴宁常常毫无顾忌地傻笑，狂笑，这是一种真性情的流露，也是对虚伪世俗的挑战与嘲弄！爱笑的婴宁最终没能扛住世俗束缚，不再发笑，甚至悲泣不止。

此刻，读者才发觉，原来《婴宁》是个悲剧故事。一，笑着出场上元佳节，王子服随表兄吴生外出游玩，于是一场带有喜剧色彩的邂逅开始了。婴宁和婢女小荣在花丛中玩耍，她摘下一朵鲜花拿在手中傻笑，这一幕正被王子服看到。《聊斋》里大部分的书生都是“情痴”，王子服就是其中一个。美丽的少女，爽朗的笑声，王子服顾不上男女有别的教条，悄悄的走近观看。

婴宁发觉一个年轻人眼睛放光，正呆呆的看着自己，不由的放声大笑，她对小荣说：个儿郎目灼灼似贼！说罢，丢下花朵，携小荣说笑着离去。王子服捡起花朵，神魂已失。回家后，他茶饭不思，形容枯槁，痴想着那位爱笑的少女。母亲百般询问，他一言不发。恰巧吴生来访，母亲便拜托吴生询问原由。见到表兄，子服才将心事说出。吴生笑说：君意亦痴，此愿有何难遂？当当代访之。

徒步于野，必非世家，如其未字，事固谐矣。不然，拼以重赂，计必允遂。这后半句话总让我觉得不舒服，吴生断定婴宁是小户之女，前去提亲定会答应；即便已嫁人，只要多给银子，也能弄到手。在富家公子眼中，女人如同货物，可以用金钱买卖。在开篇的一段故事中，婴宁纯洁开朗的形象已经塑造出来了。她无拘无束，喜爱鲜花，完全是个天真烂漫的少女。

在虚伪浮躁的现实社会，人的本性早已被压抑变形，而婴宁却纤尘未染，这就让读者能从心底爱上她，何况是王子服这样的书呆子呢？用并不复杂的描写，刻画出生动的人物形象，这是蒲松龄的专长！二，深山少女相思成疾的王子服拜托吴生打探心上人下落，吴生应允。王子服这才恢复饮食，日夜盼望佳音。吴生四处打探却一无所获，只得骗表弟说：“我已打听到了，那少女是我一位姑姑的女儿，也是你的姨表妹，如今待字闺中。

你们虽有表亲之嫌，但只要如实相告，结成良缘并非难事。”子服大喜，忙问少女住处。吴生只得随意编造地址——西南山中，去此三十里。子服央求吴生为他提亲。吴生无奈应允，随后便玩起了失踪。王子服身体康复，他每天拿着那朵已枯萎的花朵把玩，不舍得丢掉。当他发觉吴生故意躲避时，完全没发觉一切都是谎言。反而为表兄不帮他提亲而愤怒。

于是自己走进山中，要去拜访姨母和爱笑的表妹。他走进山中不久，果然见到那位爱笑的少女，此刻她正在屋外花丛中摘花。见王子服到来，慌忙躲进屋内。吴生随意编造的住址，居然被王子服找到了！这样的情节安排，正是《聊斋》离奇魔幻之处，既推动了故事继续发展，也把王子服的“痴”“呆”展现的淋漓尽致。三，婴宁的笑王子服认为这就是姨妈家，但一直不敢进去。

于是他从早至午呆立门口，忘记了饥渴。少女从门里几次探头观看，见他一直不离去，感到很惊讶。终于，一个老妇出门问道：“何处郎君，从早就站在我家门口，意欲何为？”王子服答说自己是来探亲的。哪只老妇耳背，听不清楚，他只好大声再说一遍。老妇问他的亲戚姓名，王子服说不出来。老妇笑说：“哪有连姓名都不知道就探亲的，我看你也是个书呆子。

不如到我家吃些午饭，回家问清亲戚的姓名再来寻找吧。”子服这才感觉腹内饥饿，于是随老妇进门。来到客厅，老妇吩咐婢女小荣准备饭菜。她忽然问到：“你的外祖家是不是姓吴？”王子服点头称是。老妇惊讶说：“原来是外甥呀！你母亲是我妹妹。我家贫穷，又没有男丁，故此多年不曾来往。不想你已长这么大了！”子服慌忙行礼说：“我来探望姨母，只是太过匆忙，忘了姨父的姓氏！”老妇说：“我夫家姓秦，早已过世。

我没有生育，丈夫的小妾改嫁后，将女儿婴宁托付给我抚养。她从小缺少管教，只是整日嬉笑玩耍，不知烦愁！”随后便吩咐小荣：“叫宁姑出家拜见表哥！”只听一阵嬉笑声从外飘入，小荣推着婴宁走进客厅。婴宁忍笑站在王子服面前，老妇说：“这是你姨妈的儿子，一家人却不相识，真是可笑啊。”王子服总算见到心上人，赶忙行礼。他问道：“表妹今年几岁了？”老妇耳聋又没听清，王子服只得大声询问。

一旁的婴宁被这场面逗得哈哈笑。老妇生气说：“我就说她缺少教育，今年都十六岁了，还像个呆痴的婴儿。”王子服高兴地说：“原来表妹小我一岁。”老妇得知他还没有婚配，便说道：“你和婴宁年纪到正相仿，可惜有内亲之嫌。”子服沉默不语，只是呆呆看着婴宁。小荣悄悄对婴宁说：“你看他那眼睛，还是贼性未改。”婴宁再也忍不住，招呼小荣出去看花，二人手拉手跑出客厅，一出大门便放声大笑。

婴宁笑王子服的呆傻，也笑母亲的耳背。在她心中，这些都是有趣的事情。但世俗中的女人是不可能如此开怀大笑的，因为礼法认为这是很无礼的行为。但婴宁从小在深山中长大，从未受到人间的污染，她还未学会压抑少女的本性。四，天真无邪在蒲松龄笔下，天真无邪的婴宁十分搞笑。王子服想对她倾诉爱慕之情，却发现这个十六岁的大姑娘已爬到树上摘花去了。

他呆头呆脑四处寻找婴宁，把婴宁逗得狂笑不止，险些跌下来。这段的描写很生动，把婴宁淘气天真的性情展现到读者目前：次日至舍后，果有园半亩，细草铺毡，杨花糁径。有草木三楹，花木四合其所。穿花小步，闻树头苏苏有声，则婴宁在上，见生来，狂笑欲堕。生曰：“勿耳！堕矣！”女且下且笑，不能自止。方将及地，失手堕地，笑乃止。

王子服掏出枯萎的花朵向婴宁示爱。婴宁却天真的说：“表兄喜欢花，我叫奴仆割一大垄送你！”王子服只好讲的更直白：“我不是爱花，是爱拈花之人！”婴宁哈哈大笑说：“亲戚之间，相爱之情乃是天性。”见婴宁如此不开窍，王子服直接挑明：“我对你的爱不是亲戚之爱，而是夫妻之爱！”婴宁却听不懂，反问道：“有什么不同么？”王子服已经无可奈何了，他一急说出了心里话：“夫妻之爱是要在一起睡觉的！”婴宁沉思半天，拒绝说：“我不习惯跟陌生人睡！”此时小荣来找婴宁，王子服面红耳赤急忙跑开了。

到了吃饭时候，老妇问婴宁又跑去哪里疯了，婴宁却哈哈大笑说：“母亲，大哥说他要和我睡觉！”幸好老妇耳背没有听清，又絮絮叨叨地询问。一旁的王子服好忙用别的语言遮掩，那副窘迫样令人忍俊不禁。王子服悄悄告诫婴宁，这些话是不能对人说的，婴宁无法理解的说：背他人，岂得背老母！且寝处亦常事，何讳之？”这段情节应该是《聊斋》中最搞笑的桥段。

一个急色鬼遇到个不解人事的姑娘，二人完全不在一个频道上。婴宁是真不知道所谓的“睡觉”有多复杂的含义，只是觉得表哥真是搞笑。这让人联想到《阿Q正传》里的吴妈，因为阿Q说了一句：“我要和你困觉。”瞬间觉得受到了巨大的羞辱，气的要上吊寻死。吴妈是正常的世俗妇女形象，而婴宁却是一个脱离世俗的单纯孩子。蒲松龄是喜欢道家思想的，婴宁正是“全性保真，无知无识”的道家“元婴”的化身。

其为物无不将也，无不迎也，无不毁也，无不成也，其名为撄宁。撄宁者，撄而后成者也。——《庄子·大宗师》但是，多少天真无邪，最终都要向虚伪的世俗低头。婴宁也无法逃避这个宿命！五，走向世俗王子服离家多日，仆人四处寻找无果。吴生想起自己骗表弟的事，好忙派人到西南深山中寻找，终于找到婴宁家。老妇款待仆人一番，命婴宁跟王子服回家，她是这样交代婴宁的：姨家田产丰裕，能养冗人。

且到彼处，小学诗礼，亦好事翁姑。即烦阿姨择一良匹于汝！婴宁无奈，只得遵从母命随表哥回家，走进了自己毫不知晓的世俗世界。多少人在天真无邪的年纪，为了生活，为了父母，不得不踏上社会。并非自己愿意，而是形势逼人。读者们是这样，婴宁也同样如此！婴宁随王子服回到家中，子服的母亲见儿子带回一个漂亮的大姑娘，忙向子服询问来历。

她大惑不解：自己的姐姐早已去世多年了，怎么会住在深山中呢？她再次向婴宁询问具体情况，通过婴宁的诉说，她确定了那位老妇的确是自己去世多年的姐姐。吴生听说表弟回家，前来探望。王夫人忙将这件怪事诉说给他。借吴生的口，作者向读者交待了婴宁的身世：当年，王子服的姨妈吴氏嫁给秦员外，一直没有生育，很快就抑郁而终。

秦员外在妻子死后与一狐妖相爱，生下了女儿婴宁。因为是人狐相恋，有违天道。秦员外很快病死。狐妖常到秦家看望小婴宁，秦家人很是恐惧。他们请天师做法驱逐，狐妖只得将婴宁带走，交托给吴氏的鬼魂抚养。爱笑的婴宁原来是狐妖和人的后代，又是鬼魂抚养长大。此段情节精彩绝伦，又透露出古代中国独有的奇幻气息，让人叹为观止！原来，中国的古人们早就创造过凄美动人的人妖恋情，可叹如今的一些导演却把祖先留下的财富弃如敝履，反而学习所谓的西方魔幻，搞得不伦不类，非中非洋。

婴宁见众人惶恐不安的样子，已经开始嗤嗤发笑。吴生又对她行礼作揖，婴宁再也忍不住跑回房内放声大笑。人类的礼仪教条，在婴宁的眼中是如此怪异笨拙，她不得不笑。王夫人见她如此喜欢笑，有些嫌弃地说：此女亦太憨！吴生到南山寻找婴宁的住宅，只见到一片乱葬岗。更加确定了婴宁是鬼魂抚养长大的，当他告诉婴宁老妇是鬼时，她毫无惊恐悲戚之色，只是傻傻的笑着。

但少教训，嬉不知愁！经过一段时间的观察，王夫人发现婴宁除了爱笑以外，与常人无异。而且精通女红，勤劳乖巧。她待人和善，丝毫没有坏心。终于，大家都接纳了婴宁的到来，并择日为王子服完婚。婚礼上，婴宁欢笑不止。王子服很担心这个傻大姐会把夫妻隐私说给别人听，谁知婴宁忽然像长大了一般，不再犯傻。成亲后，她活泼善良的品行为王家带来了不少欢乐。

从上到下的家人们开始喜欢她，尊敬她，也从她的笑声中感到了深深的快乐！其实每个人都喜欢快乐和欢笑，只是世界上有太多的东西制约和压制，久而久之，很多人不敢笑，不愿笑，甚至不会笑。所以，爱笑的婴宁更显得真实可爱，让人如沐春风。六，不再发笑现实会改变所有人，狐女婴宁也逃脱不了巨大的现实压力。她对花草有着无比的喜爱之情，常常把自己的发钗耳环拿去典当，买来花种播撒。

将王家的后院打理成一个大花园。某天，婴宁爬到花树上摘花，被住在隔壁的邻居看到。那家伙见这么漂亮的小媳妇，不禁两眼放光，起了歪念头。婴宁见墙对面一个男人色眯眯的盯着自己，她本是狐女，岂能看不出他龌龊的思想！于是便放声大笑，往树下指一指便离开。邻居以为婴宁有意于自己，约他晚上到树下私会。这天夜里，他悄悄翻墙来到王家的花树下，果然见到了美丽的婴宁。

色狼冲过去一把搂住要行苟且之事，忽觉下身一阵剧烈刺痛。原来自己正抱着一颗枯树杆，树洞内有个大蝎子蛰了他一下。他倒地痛哭哀嚎，惊动了父母和妻儿，大家将他抬回家中，不久就毒发身亡了。邻居家便认为是婴宁的勾引，造成了这桩命案，把王子服告上县衙。县令知道王子服是个忠厚的秀才，断定是邻居诬告，便杖责了告状人。王子服有惊无险地回到家中。

惹出这样的事情，王夫人很生气，她斥责婴宁说：憨狂尔尔，早知过喜而伏忧也！邑令神明，幸不牵连。设糊涂官宰，必致妇女至公堂，我儿何颜见戚里？婴宁听罢，正色不笑，从此家里再也听不到那清脆的笑声。王夫人觉得儿媳太痴了，又说：“不是不准你笑，是要分场合！”然而婴宁却再也不愿笑了。婴宁本是天真无邪之人，她用自己的方法惩罚了好色的邻居。

没想到差点惹出灾祸，经过这次事件，婴宁成熟了，也向世俗妥协了。人在江湖，身不由己。既然来到人世，就该遵守人世的规律和教条。那个天真烂漫，不知愁苦的狐女，终于蜕变为一个普通的封建妇女。七，悲剧内核婴宁不再发笑了，狐母早就抛下自己不知所踪，而鬼母也躺在荒山乱葬岗中饱受寒苦，狐妖小荣也终于出嫁。如今她只有丈夫和婆婆，除此再无亲人。

想到鬼母的养育之恩，婴宁伤心痛哭。他请求王子服替鬼母重新修造坟墓，王子服疼爱妻子，爽快的答应。夫妻二人常常到南山祭奠鬼母，不知婴宁想起曾经远离尘世，无拘无束的生活时，可曾黯然神伤？人，终究是要长大，被现实打磨失去本来面目的。这是古往今来的人无法改变的悲哀，婴宁只是芸芸众生的一个缩影。过了一年，婴宁生下一个男孩。

这孩子如同曾经的婴宁一样，不惧怕生人，喜欢哈哈大笑。或许，这是蒲松龄给婴宁的最后怜爱吧！在他的时代，女人大笑是失礼，容易招来别人的非议和中伤。但男人就自由得多了，他们可以肆无忌惮的大笑，狂笑，傻笑，还能博得豪放的美誉。然而，当小男孩长大后，家庭和事业的重担压在肩头时，不知他还能否如童年般发自内心的欢笑。

蒲松龄一生贫寒，被生活折磨的遍体鳞伤。或许是为了祭奠自己逝去的天真和欢笑，才创造了婴宁之子的形象吧。总结：《婴宁》篇从表面上看是一出喜剧，然而内核却是悲剧。因为纯真永远只能存在于童年，一旦走进社会，大家都会戴上种种面具。现实的烦恼让所有人失去了纯真的一面，每个人都会假笑，谄笑，苦笑。唯有少不更事时，才会发自内心的大笑，呆笑，狂笑。

如何评价蒲松龄的《聊斋志异》？为什么里面总是离不开书生、狐狸和妖魔鬼怪？

《聊斋志异》，是我国清代著名作家蒲松龄(1640一1715)的短篇小说，他是山东省，淄川(今淄博市)人，虽早有文名，却屡试不第，七十一岁始成贡生。他的一生，主要是在家乡教书和辛勤写作，著作诗词俚曲甚多，都收入《蒲松龄集》，尤爱收集民间传说，每有所闻，辄赋以新意，著述成篇，积腋成裘。编就《聊斋志异》431篇。

1个40岁的男人4年不上班，每天睡到中午，看手机，玩游戏，他是怎么想的？

这样的男人，完全就是“巨婴”！一个大男人，40岁了，你不去上班，每天睡到中午，每天就只是看手机，玩游戏，你好意思不？这是一种极其不负责任的态度！这样的人，我身边就有一个。我二姑的儿子，我表哥，曾经就有过好几年不上班，每天在家睡觉，看手机，玩游戏的经历。我表哥，完全是一种逃避的心理作怪。其实，他自己内心也是特别不好受的。

他爱赌博，输了几百万了。因为他的赌博，我二姑父真的是一夜白了头啊，真的，毫不夸张！我表哥在赌博的时候，还不小心被别人带的吸毒了。起先他自己都不知道，后来才感觉不对劲，才反应过来。因为这，他把自己完全封闭了好几年。他害怕出去见任何人，就连我家，他平时最喜欢来我家的，但因为怕毒瘾犯了，让大家看到他不堪的不面，他拒绝去任何人家里，天天待着他家二楼，睡觉，玩游戏，看手机。

起先，他媳妇还能容忍他，试着去陪他度过最艰难的时期。因为他很快就能走出来，但没想到，几年过去了，我表哥也没走出来，他媳妇实在受不了，跟我表哥离婚了。离婚之后，我表哥完全就是抱着自暴自弃的态度了，更加封闭自己了。不见任何人，连我二姑和二姑父，同住一栋楼，他表哥都不见。我二姑和二姑父在家的时候，我表哥哪怕再饿，也不下楼来吃饭。

后来，我二姑他们只能每次到点了，就故意大动静的离开家，目的在于告诉我表哥，他们出去了。只有这样，我表哥才会下楼来找吃的之类的。哎，这种生活，不仅折磨我表哥，更折磨我二姑他们。六十多岁的人了，看着儿子这个样子，恨铁不成钢，但又不敢去过激的说他，怕他再采取过激的行动，那时候后悔都晚了。好在，一切雨过天晴，我表哥现在终于走出来了。

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