心有灵犀一点通蚂蚁庄园，心有灵犀一点通的上一句是什么呀

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• 1，心有灵犀一点通的上一句是什么呀
• 2，心有灵犀 是怎么回事
• 3，心有灵犀一点通打一数字
• 4，心有灵犀下句是什么
• 5，此情可待成追忆只是当时已惘然 身无彩凤双飞翼心有灵犀一点通
• 6，身无彩凤双飞翼心有灵犀一点通
• 7，昨夜星辰昨夜风画楼西畔挂堂东身无彩凤双飞翅心有灵犀一点通
• 8，心有灵犀一点通是什么意思
• 9，身无彩凤双飞翼心有灵犀一点通 宁可枝头抱香死何曾吹落北风中

1，心有灵犀一点通的上一句是什么呀

昨夜星辰昨夜风， 画楼西畔贵堂东。 身无彩凤双飞翼， 心有灵犀一点通。 李商隐的诗,其中后两句尤其出名,成为千古传唱的佳句!

身无彩凤双飞翼 李商隐的《无题二首》之一 昨夜星辰昨夜风，画楼西畔桂堂东。身无彩凤双飞翼，心有灵犀一点通"

身无彩凤双飞翼，心有灵犀一点通。 ——李商隐《无题》

昨夜星辰昨夜风， 画楼西畔贵堂东。 身无彩凤双飞翼， 心有灵犀一点通。

2，心有灵犀 是怎么回事

这句话出自：唐朝的李商隐《无题》其一 昨夜星辰昨夜风， 画楼西畔桂堂东。 身无彩凤双飞翼， 心有灵犀一点通。 隔座送钩春酒暖， 分曹射覆蜡灯红。 嗟余听鼓应官去， 走马兰台类转蓬。 解释：身上没有彩凤那双可以飞翔的翅膀，心灵却像犀牛角一样，有一点白线可以相通。 赏析：诗人这两句诗显然是在写自己的爱情遭遇。他同自己的爱人分处两地，不能相见，所以说“身无彩凤双飞翼”。尽管不能相通，但两人在思想感情上却早已契合、沟通，“心有灵犀一点通”即指此而言。下句常为后人所借用，但已不限于指爱情。古书记载，有一种犀牛角名通天犀，有白色如线贯通首尾，被看作为灵异之物，故称灵犀，“一点通”的想象也由此而来。清人冯舒说：“次联衬贴流丽圆美，西昆一世所效。”（见《瀛奎律髓汇评》），可见其影响之深。 心有灵犀一点通现在常用于形容情人之间心灵相通，比如说对于某事物的看法异口同声、解决问题的方法都想得一样。 身无彩凤双飞翼，心有灵犀一点通。 唐·李商隐《无题》其一 [今译] 身上没有彩凤那双可以飞翔的翅膀，心灵却像犀牛角一样，有一点白线可以相通。 [赏析] 诗人这两句诗显然是在写自己的爱情遭遇。他同自己的爱人分处两地，不能相见，所以说“身无彩凤双飞翼”。尽管不能相通，但两人在思想感情上却早已契合、沟通，“心有灵犀一点通”即指此而言。下句常为后人所借用，但已不限于指爱情。古书记载，有一种犀牛角名通天犀，有白色如线贯通首尾，被看作为灵异之物，故称灵犀，“一点通”的想象也由此而来。清人冯舒说：“次联衬贴流丽圆美，西昆一世所效。”（见《瀛奎律髓汇评》），可见其影响之深。 [原作] 昨夜星辰昨夜风，画楼西畔桂堂东。身无彩凤双飞翼，心有灵犀一点通。隔座送钩春酒暖，分曹射覆蜡灯红。嗟余听鼓应官去，走马兰台类转蓬。

3，心有灵犀一点通打一数字

心有灵犀一zhidao点通打一数字？——答案：8。心有灵犀一点通 【拼音】： xīn yǒu líng xī yī diǎn tōng【解释】： 比喻恋爱着的男女双方心心相印。现多比喻比方对彼此的心思都能心回领神会。【出处】： 唐·李商隐《无题》诗：“身无彩凤双飞翼，心有灵犀一点通。”【举例造句】： 大师们的艺术手法，常常是“心有灵犀一点通”的。 ★秦牧《叠句的魅答力》【拼音代码】： xylt【近义词】： 心心相印、情投意合、心有灵犀【反义词】： 格格不入、貌合神离【用法】： 作定语、宾语、分句；含讽刺意

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4，心有灵犀下句是什么

心有灵犀一点通。此句出自唐朝李商隐《无题》，原句是“身无彩凤双飞翼 ，心有灵犀一点通” 意思是：“身无彩凤双飞翼”写怀想之切、相思之苦，恨自己身上没有五彩凤凰一样的双翅，可以飞到爱人身边。“心有灵犀一点通”写相知之深，彼此的心意却像灵异的犀牛角一样，息息相通。资料引用：赏析：首联以曲折的笔墨写昨夜的欢聚。“昨夜星辰昨夜风”是时间：夜幕低垂，星光闪烁，凉风习习。一个春风沉醉的夜晚，萦绕着宁静浪漫的温馨气息。句中两个“昨夜”自对，回环往复，语气舒缓，有回肠荡气之概。“画楼西畔桂堂东”是地点：精美画楼的西畔，桂木厅堂的东边。诗人甚至没有写出明确的地点，仅以周围的环境来烘托。在这样美妙的时刻、旖旎的环境中发生了什么故事，诗人只是独自在心中回味，我们则不由自主为诗中展示的风情打动了。颔联写今日的相思。诗人已与意中人分处两拨儿，“身无彩凤双飞翼”写怀想之切、相思之苦：恨自己身上没有五彩凤凰一样的双翅，可以飞到爱人身边。“心有灵犀一点通”写相知之深：彼此的心意却像灵异的犀牛角一样，息息相通。“身无”与“心有”，一外一内，一悲一喜，矛盾而奇妙地统一在一体，痛苦中有甜蜜，寂寞中有期待，相思的苦恼与心心相印的欣慰融合在一起，将那种深深相爱而又不能长相厮守的恋人的复杂微妙的心态刻画得细致入微、惟妙惟肖。此联两句成为千古名句。颈联“隔座送钩春酒暖，分营射覆蜡灯红”是写宴会上的热闹。这应该是诗人与佳人都参加过的一个聚会。宴席上，人们玩着隔座送钩、分组射覆的游戏，觥筹交错，灯红酒暖，其乐融融。昨日的欢声笑语还在耳畔回响，今日的宴席或许还在继续，但已经没有了诗人的身影。宴席的热烈衬托出诗人的寂寥，颇有“热闹是他们的，而我什么也没有”的凄凉。尾联“嗟余听鼓应官去，走马兰台类转蓬”写人在江湖身不由己的无奈：可叹我听到更鼓报晓之声就要去当差，在秘书省进进出出，好像蓬草随风飘舞。这句话应是解释离开佳人的原因，同时流露出对所任差事的厌倦，暗含身世飘零的感慨。全诗以心理活动为出发点，诗人的感受细腻而真切，将一段可意会不可言传的情感描绘得扑朔迷离而又入目三分。

5，此情可待成追忆只是当时已惘然 身无彩凤双飞翼心有灵犀一点通

此情可待成追忆，只是当时已惘然——此情已经成为一种回忆了，只是当时还不知道。 身无彩凤双飞翼，心有灵犀一点通——身上没有彩凤那双可以飞翔的翅膀，心灵却像犀牛角一样，有一点白线可以相通。（表达两人之间虽隔两地不能相见，但内心早已有了一种默契。） 忽如一夜出风来，千树万树梨花开——形容新事物发展变化极快，呈现出欣欣向荣的景象。 不经一番寒彻骨，怎的梅花扑鼻香——形容好的事物一定会经历很大的磨砺。 曾经沧海难为水，除却巫山不是云——经历过无比深广的沧海的人，别处的水再难以吸引他；除了云蒸霞蔚的巫山之云，别处的云都黯然失色。 无肉令人瘦，无竹令人俗——表达精神富足比物质上的满足更重要。

6，身无彩凤双飞翼心有灵犀一点通

解释：身上没有彩凤那双可以飞翔的翅膀，心灵却像犀牛角一样，有一点白线可以相通。 赏析：诗人这两句诗显然是在写自己的爱情遭遇。他同自己的爱人分处两地，不能相见，所以说“身无彩凤双飞翼”。尽管不能相通，但两人在思想感情上却早已契合、沟通，“心有灵犀一点通”即指此而言。下句常为后人所借用，但已不限于指爱情。古书记载，有一种犀牛角名通天犀，有白色如线贯通首尾，被看作为灵异之物，故称灵犀，“一点通”的想象也由此而来。清人冯舒说：“次联衬贴流丽圆美，西昆一世所效。”（见《瀛奎律髓汇评》），可见其影响之深。 心有灵犀一点通现在常用于形容情人之间心灵相通，比如说对于某事物的看法异口同声、解决问题的方法都想得一样。

不用事先沟通就知道对方想的是什么，有一致的想法和感受。

7，昨夜星辰昨夜风画楼西畔挂堂东身无彩凤双飞翅心有灵犀一点通

这是李商隐的无题诗 在晚唐诗坛上，李商隐是一位大家，当时与杜牧齐名。不过，若就对后世的影响而言，他是超过了杜牧的。李商隐在诗歌史上的一个重要贡献，是创造性地丰富了诗的抒情艺术。他的诗歌创作，常以清词丽句构造优美的形象，寄情深微，意蕴幽隐，富有蒙眬婉曲之美。最能表现这种风格特色的作品，是他的七言律绝，其中又以《无题》诸作（多为七言近体）堪称典型。诗以“无题”命篇，是李商隐的创造。这类诗作并非成于一时一地，多数描写爱情，其内容或因不便明言，或因难用一个恰当的题目表现，所以命为“无题”。其中有的可能别有寄寓，也可能有恋爱本事以为依托，虽有不少学者对此进行考索，但是在没有确凿的证据以证明确有寄托或确依何事之前，主要应该以诗歌形象所构成的意境为依据，把它们作为一般爱情诗对待，这并不妨碍认识它们的艺术价值。 全文为 昨夜星辰昨夜风， 画楼西畔桂堂东。 身无彩凤双飞翼， 心有灵犀一点通。 隔座送钩春酒暖， 分曹射覆蜡灯红。 嗟余听鼓应官去， 走马兰台类转蓬。 昨夜，天上闪烁着星辰，地上阵阵微风，在画楼之西，桂堂之东，咱们二人会面。我恨身上没有彩凤一样的双翼，能随时飞到你身边，幸好，你我的心(就神异的犀牛的两只角一样，中间有一条线连着)每时每刻都是相通的。还记得最初相识，是喝着温热了的美酒，做藏钩游戏，我隔座把玉钩传递给你来藏。后来，还几人分成组，在红色的灯影里猜迷。可叹的是，这时早晨的更鼓响了，我不得不进宫去应付差事.这是一首纯洁的爱情诗。 从诗中看，作者怀念的是一位贵家女子。作者从追忆昨夜回到现实，引出了诗人复杂微妙的心理：如此星辰非昨夜，为谁风露立中宵。可叹自己漂泊不定，又不得不匆匆走马兰台，开始寂寞乏味的工作。诗人描述了事件与场面来突出人物的心理活动，展现了诗人与情人时间太短，颇感无奈。全诗跳跃变幻，感情真挚，情意深长，形象动人。

8，心有灵犀一点通是什么意思

比喻恋爱着的男女双方心心相印。现多比喻比方对彼此的心思都能心领神会。由来　　犀，是犀牛，词典里的解释是哺乳动物，形状象牛，颈短，四肢粗大，鼻子上有一个或两个角，生活在亚洲或非洲的热带森林中．然而，灵异之处就在它那只角上。《山海经》中有记载，有一种犀牛就长有三只角，一角长在头顶上，一角长在额头上，另一角长在鼻子上。鼻子上的角短小丰盈，额头上的角厥地，顶上的角贯顶，其中顶角又叫通天犀，剖开可以看到里面有一条白线似的纹理贯通角的首尾，被看作为灵异之物，故称“灵犀”，“心有灵犀一点通”的说法就是由此而来，既指心中若有灵犀角中的那条白线似的的纹理，我们的心灵便能默契相通，引起感情上的共鸣。角中有贯通两端的白色纹理线是犀所特有的，普通的牛角是没有的。可见，“犀牛角”的灵异。　　出处　　身无彩凤双飞翼，心有灵犀一点通。　　唐·李商隐《无题》其一　　[今译] 身上没有彩凤那双可以飞翔的翅膀，心灵却像犀牛角一样，有一点白线可以相通。　　[赏析] 诗人这两句诗显然是在写自己的爱情遭遇。他同自己的爱人分处两地，不能相见，所以说“身无彩凤双飞翼”。尽管不能相通，但两人在思想感情上却早已契合、沟通，“心有灵犀一点通”即指此而言。下句常为后人所借用，但已不限于指爱情。古书记载，有一种犀牛角名通天犀，有白色如线贯通首尾，被看作为灵异之物，故称灵犀，“一点通”的想象也由此而来。清人冯舒说：“次联衬贴流丽圆美，西昆一世所效。”（见《瀛奎律髓汇评》），可见其影响之深。　　[原作] 昨夜星辰昨夜风，画楼西畔桂堂东。身无彩凤双飞翼，心有灵犀一点通。隔座送钩春酒暖，分曹射覆蜡灯红。嗟余听鼓应官去，走马兰台类转蓬。　　示例 大师们的艺术手法，常常是“～”的。 ★秦牧《叠句的魅力》

身无彩凤双飞翼，心有灵犀一点通。 唐·李商隐《无题》其一 [今译] 身上没有彩凤那双可以飞翔的翅膀，心灵却像犀牛角一样，有一点白线可以相通。 [赏析] 诗人这两句诗显然是在写自己的爱情遭遇。他同自己的爱人分处两地，不能相见，所以说“身无彩凤双飞翼”。尽管不能相通，但两人在思想感情上却早已契合、沟通，“心有灵犀一点通”即指此而言。下句常为后人所借用，但已不限于指爱情。古书记载，有一种犀牛角名通天犀，有白色如线贯通首尾，被看作为灵异之物，故称灵犀，“一点通”的想象也由此而来。清人冯舒说：“次联衬贴流丽圆美，西昆一世所效。”（见《瀛奎律髓汇评》），可见其影响之深。 [原作] 昨夜星辰昨夜风，画楼西畔桂堂东。身无彩凤双飞翼，心有灵犀一点通。隔座送钩春酒暖，分曹射覆蜡灯红。嗟余听鼓应官去，走马兰台类转蓬。

9，身无彩凤双飞翼心有灵犀一点通 宁可枝头抱香死何曾吹落北风中

身无彩凤双飞翼，心有灵犀一点通 :身上虽然没有象彩凤那样能让两人人比翼齐飞的翅膀, 但是心里有灵犀,彼此的心理一点的明白. 诗人这两句诗显然是在写自己的爱情遭遇。他同自己的爱人分处两地，不能相见，所以说“身无彩凤双飞翼”。尽管不能相通，但两人在思想感情上却早已契合、沟通，“心有灵犀一点通”即指此而言。宁可枝头抱香死，何曾吹落北风中两句进一步写菊花宁愿枯死枝头，决不被北风吹落，描绘了傲骨凌霜，孤傲绝俗的菊花，表示自己坚守高尚节操，宁死不肯向元朝投降的决心。这是诗人独特的感悟，是他不屈不移、忠于故国的誓言。溪（夕）云乍起日沉阁，山雨欲来风满楼 ：乌云开始从皤溪上起来，太阳从西城外的慈福寺阁后沉落下去。周围的群山，雨意越来越浓，大雨即将到来，城楼上，已是满楼的狂风。 话说诗人正在凭栏送目，远想概然，那一轮平西的红日，已然渐薄溪山，也不知过了多久，忽见一片云生，暮色顿至，不一时，已经隐隐挨近西边的寺阁了；云生日落，片刻之间，“天地异色”，那境界已然变了，谁知紧接着一阵凉风吹来城上，顿时吹得那城楼越发空空落落，萧然凛然。诗人凭着“生活经验”，知道这风是雨的先导，风已飒然，雨势迫在眉睫了。景色迁动，心情变改，捕捉在“溪云初起日沉阁，山雨欲来风满楼”之中，使后人都如身在楼城之上，风雨之间，不亏为不朽名句。 “溪云初起日沉阁，山雨欲来风满楼”，将云、日、雨、风四个同性同类的“俗”字连用在一处，而四者的关系是如此的清晰，如此的自然，如此的流动，却又颇极错综辉映之妙。云起日落，雨来风满，在“事实经过”上是一层推进一层，井然有序，将“形势逼人”很自然地展现在人们的面前，使身临其境的人们必定要作出自己的选择：观望、迎头而上还是退却？“山雨欲来风满楼”就是这样一种意境，后人多借用到政治斗争的形势紧迫、或突发事件的暴发前夕等方面的先兆。

身无彩凤双飞翼，心有灵犀一点通。 唐·李商隐《无题》其一 [今译] 身上没有彩凤那双可以飞翔的翅膀，心灵却像犀牛角一样，有一点白线可以相通。 [赏析] 诗人这两句诗显然是在写自己的爱情遭遇。他同自己的爱人分处两地，不能相见，所以说“身无彩凤双飞翼”。尽管不能相通，但两人在思想感情上却早已契合、沟通，“心有灵犀一点通”即指此而言。下句常为后人所借用，但已不限于指爱情。古书记载，有一种犀牛角名通天犀，有白色如线贯通首尾，被看作为灵异之物，故称灵犀，“一点通”的想象也由此而来。清人冯舒说：“次联衬贴流丽圆美，西昆一世所效。”（见《瀛奎律髓汇评》），可见其影响之深。 [原作] 昨夜星辰昨夜风，画楼西畔桂堂东。身无彩凤双飞翼，心有灵犀一点通。隔座送钩春酒暖，分曹射覆蜡灯红。嗟余听鼓应官去，走马兰台类转蓬。

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