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看到你这个问题，脑海中马上就浮现出了两个令人恶心的女主角，第1个是《正阳门下》的女主角，苏萌，令人恶心，矫情到了极点，而且是特别的无理取闹，也是一个特别能作的女人，从少女时期就开始作，一直到40多岁才明白一点人生的道理，起先是想控制韩春明，必须得按照他的意见办，比较霸道，慢慢的改成看不起韩春明，感觉韩春明收破烂给他丢人了，到后期知道韩春明是富豪之后，又开始拿捏，到最后都快21世纪了，才明白自己的错误，而且还是摔了跟头之后，韩春明帮他才知道自己的错误，感觉这样的女人很招人烦。第2个就是《情满四合院》里边的秦淮茹，一个人带着三个孩子和一个拖油瓶的婆婆，全家都靠傻柱养活，还多次破坏傻柱的相亲，只为了自己能够和傻柱在一起，比较自私自利，因为自己的儿子，8年不和傻柱结婚，而且还不让傻柱找别的女人，而且在没结婚的时候就把握傻柱的工资，养活他们一家老小，真的是特别恶心，就没见过这么自私的女人。在蒙古包过夜，女主人床头的红绳就像是一条人品检测线，稍有不慎就要接受严厉的惩罚，保证你以后再也不敢逾越。近年来，随着草原旅游的不断发展，越来越多的人选择到大草原进行一次放空自我的旅行，一睹大草原的辽阔和成群的牛羊，感受那一份天高云阔和游牧民族的热情和奔放。可是，很少人能够有机会住进牧民自己的蒙古包里，而遇上女主人在床头系红绳，那更是千载难逢的事情。蒙古包，游牧民族频繁转场生活下的魅力缩影。游牧民族是以游牧为主要生活方式的民族，为了适应高寒干旱的气候条件，他们形成了游动放牧的生活方式。通过持续轮换使用不同的草场，实现了牛羊群的放牧养殖，也对高原稀缺的水资源起到了关键的保护作用。游牧民族按照季节将放牧畜群的牧场分为春、夏、秋、冬四季牧场，每个牧场都有各自的特点和作用，少了任何一个都无法抵御高原的考验。春牧场是牧民开垦播种的地方，春季到来，整个山谷都躁动不安，牧民们砸冰引渠、开垦播种。到了四月份，气温回升，积雪开始融化，母羊产羔完毕，大家都开始为即将到来的新一年的转场开始忙碌。春牧场是牧民和牲畜休养生息的地方，一般持续时间很短暂，有时候也就一个多月的时间，春季转场是迁徙游牧生活的开始，人们期盼来年收获丰收。夏牧场是一年到头最忙的地方，但也是游牧民族小孩子最喜欢的时节，这段时间是暑假假期，长达四个月之久。在这段期间里，水草丰盛，气候温和，男人们负责畜群的放牧，让牛羊群吃最好的草，长更多的膘，以防御冬季的寒冷。女人和孩子则在家里忙着给羊羔断奶，烧茶打馕，挤奶剪毛并制作各种奶制品，这段时间最辛苦，但也最有收获。秋牧场代表着游牧民族大团聚的时节，大家从高海拔的夏牧场转过来，集中居住在一起。这个时候，牛羊肥硕，农作物丰收，大家齐聚一堂，欢声笑语。除此之外，秋季还是给牲畜配种的关键时刻，牛羊群的配种时间直接决定羊羔的出生日期，否则很可能因为无法抵御严寒而夭折。在冬季，11月份牧民就要转场到自己的冬牧场，在以后的数月时间里，最低气温达到-30摄氏度，牧民要在天寒地冻的环境里，徒步5000米去放牧。因为昼短夜长，天不亮就出去了，如果遇到暴风雪天气，人和牛羊都有可能被困在在冰天雪地里。一方水土养一方人，正因为如此恶劣的环境，再加上这样“居无定所”的生活方式，迫使牧民需要不断地进行搬家，更换居住的地方，不时往返于各个不同的草原牧场。聪明的游牧民族为了让生活更加方便，发明了移动的房屋——蒙古包。一条红绳，是热情好客的游牧民族对待生活的态度。蒙古包又叫穹庐、毡帐，经过多年的发展和改善，现在的蒙古包通常由架木、苫毡、绳带三大部分组成，与城市里水泥砖瓦打造出来的房子有很大差别。对于大多数人来讲，草原、羊群，蒙古包，几乎成为内蒙古草原的代名词，很多人到内蒙古去旅游，总希望能够亲身体验一下住在蒙古包里的感觉。而事实上，这蒙古包的确有很多优点和特点，而且住起来，感觉和城市里的钢筋水泥绝对不一样。首先，蒙古包最大的优点就是方便拆装，能够很好地解决游牧民族频繁搬迁的需求。正常来讲，一个熟练的人只需要两三个小时就能完成一整个蒙古包的搭建。而要想运输一顶蒙古包的材料，只需要两头骆驼和一辆游牧民族常用的勒勒车就可以轻松实现。其次，蒙古包室内采光和空气流通都很好，能够做到冬暖夏凉，可以说是世界上少有的生态环保居室。细心的人会发现，大部分的蒙古包都是东南方向，这是太阳升起的方向，不仅是一种信仰而已，更多的是为了抵御严寒和冬雪。而蒙古包虽然样式略有区别，但是大部分的蒙古包通体白色，而且还具有计时功能。这个临时住所，凭借天窗和圆形的哈纳网格以及呈伞状的奥尼顶，被牧民称为“天然钟表”。千百年来，无数牧民依靠太阳照在天窗上的程度来辨别时间，而精确度能够达到分钟。不过，蒙古包却有一个致命的缺点，就是空间有限，不像咱们普通房子这样有三居两室十分宽敞，能够分成多个卧室。游牧民族一家人通常住在一个蒙古包里，如果有客人到来，很难安排住宿。然而，游牧民族又偏偏是一个十分热情好客的民族，只要有朋自远方来，都会拿出最好的酒肉牛奶招呼客人，还会很客气的同意客人的留宿请求。而此时，就会面临一个十分尴尬地问题，客人来了到底住在哪里？总不能和主人一起同住一张床吧？一条红绳，是热情好客的游牧民族对待生活态度的最好诠释。人品测量尺，女主床头的红绳到底有着怎样的含义？要是放在我们身上，肯定不会同意与陌生的客人同处一室，更不会冒然允许客人与自己睡在同一张床上。可是，性情豪爽，不拘泥于繁文缛节的游牧民族却并不像我们这样小心翼翼。而且草原辽阔人烟稀少，通常几十公里不见一户人家，如果拒绝客人的留宿请求，就是将他推向危险的边缘。所以，蒙古族自古就有着自己独特的传统文化和风俗习惯。如果有客人到来，他们会认为是一件很快乐而荣幸的事情。要是与客人相谈甚欢，主人就会认定你是一个值得信赖的人，就会敞开心扉与你交流，还会认为你是可交之人。这时，不管你是否要坚持继续赶路，还是本就有留宿的想法而羞于开口，主人都会十分热情而真诚地邀请你留宿一晚，吃饱喝足后在第二天继续前行。这种风俗习惯不仅体现在时常外出放牧的男人身上，在家里负责游牧生产的女人，往往也不会拒绝客人的留宿请求。然而，在睡觉时，因为只有一个炕，热情的蒙古族人又绝不允许让客人打地铺，所以只能让客人和自己睡在同一炕上？而且蒙古族还有一个特别的礼节，通常是女主人挨着客人就寝。但男女有别，此时女主人就会在家人与客人之间放一条公司的绳子，或者干脆将自己绑蒙古袍的红色腰带放在榻上，以此来表示男女之间要保持一定的距离，警示对方不能逾越这条红绳。这条红绳，既是实实在在的界线，也是一种道德的底线。如果碰到比较本分的客人，看到这条红绳，晚上睡觉时一定老老实实，蜷缩在一边保证不碰触到主人的一毫一厘。茫茫大草原，别人好意收留，自己无论如何也不能有任何非分之想，务必会恪守这人性的底线。然而凡尘之中并不是所有人都是谦谦君子，用这种简单的方式来检验人品，最后只能防得了君子却挡不住小人。有些不老实的客人，趁着男主人不在家动手动脚，逾越了红线；有些人在睡着后忘乎所以，不小心碰乱了红绳，结果往往都会受到游牧民族特殊的惩罚。人无完人，如果碰到红绳要接受怎样的惩罚？第二天早上起床，如果放在两人之间的红绳原封不动地放在那里，那蒙古包的主人就会认为这个客人是值得深交的朋友。会更加真诚地对待，不仅将家里储存的好酒好肉拿出来招待，临走时，还会送上一些奶制品作为礼物馈赠。然而，有些人就是守不住这条红色的“分割线”，做出不该做的事情。一些睡觉不老实的人，或者大大咧咧不懂感恩的人，睡觉时肆意在本就有些拥挤的炕上翻滚，霸占了别人的地盘，影响主人一家的休息。还有些人就在有意无意之间碰触到主人的肢体，造成不必要的尴尬和麻烦。第二天早上起床时，如果被男主人发现放在床中间的红绳被人动过，歪七扭八地放在那里，主人就会认为这个客人心术不正。不管是有心还是无意，主人都会将客人看作是一个不值得交往的人，也是一个不值得信任和帮助的人。此时，蒙古族人就会使用他们特有的惩罚方式来警告客人，以起到威慑的目的。如果遇到脾气比较好的主人，往往会冷言冷语待之，然后将客人驱赶出自己的蒙古包，道不同不相为谋。要是遇到彪悍冲动的主人，一大早就会将你从蒙古包里拉起来，然后给你狠狠地灌上三大碗白酒。如果你不顺从地喝下去，就说明你心中有愧，做了对不起他的事情。可要是为了证明清白，一口气喝下去三碗酒，这一天的行程就报废了，在荒郊野岭下能够走多远更是未知数。所以，不要以为这惩罚很轻，没有力度。其实则不然，牧民用最简单的惩罚方式，完成了对客人身体上和心理上的双重惩罚，足以刻骨铭心。写在最后：去内蒙古旅游有哪些风俗习惯需要注意？三里不同风，十里不同俗。每个地区都有自己独有的风俗习惯。如果有机会去蒙古族旅游，受邀进入蒙古包一座，一定要提前了解当地的风俗习惯，不要闹出笑话，更不能因此得罪主人，辜负了牧民朋友的好意。提前做好旅游攻略，不仅能品尝当地的美食佳肴，还能充分体会当地的风土人情，这这趟旅行更有意义。比如，在进入蒙古包前，一定要先礼让长辈和老人进屋，不能毫无顾忌地第一个走进去。进去后，无论主人多么热情，一定要请长辈和老人先入座，然后客人才能入座，而且男人坐在西边，女人坐在东边，切不可乱坐位置。这时，主人会端来热腾腾的奶茶给客人，还会用炒米和各式各样的奶制品招待客人。此时，你不要太过客气直接拒绝，也不要假装斯文，只吃一点点，这都会让主人误以为你不喜欢，让他们伤心。而且，在吃这些东西时，切勿站起来，一名要坐下。敬茶时不要满杯，更不要随身掏出筷子进食，这些都会引起主人的不满。游牧民族的内心对这些禁忌一直都有所敬畏，无论在你看来是否科学，但作为客人的我们一定安充分尊重这些风俗习惯。最后，享受美食和热情地招待后，如果碰到女主人在床上系红绳，说明人家愿意留你在窄小的蒙古包里过夜，这是对你莫大的信任。留宿时，一定要小心翼翼，再谨小慎微都不为过。这是人与人之间的信任，也代表了蒙古族人对客人的尊重，这种信任和尊重，是无法辜负的善良和淳朴。切不可一时大意造成不必要的误解，更不可恩将仇报，做出对不起主人家的事情！“耳听为虚，眼见为实。”孔老夫子又是怎么说的：孔子周游列国，陈蔡绝粮，好不容易讨来点米，颜回忙着烧火做饭。饭好了，颜回打开锅准备盛饭，这时一阵风吹过，锅里落了一些灰尘。颜回把带灰尘的米弄出来，他觉得弃之可惜，就放进了嘴里。坐在不远处的孔子看在眼里，他想：天赐颜回一锭金，颜回拒之不收，是有意沽名吧！现在到了非常时期，在饥饿面前，他挺不住了！于是，孔子想找机会责备颜回。颜回盛好饭，端过来放在孔子的几案上，请老师用餐。孔子说：“颜回，我夜里梦见了先人，我想用这碗饭祭奠一下。”颜回连忙摇着手说：“老师，不可不可，刚才那阵子风你也知道，锅里落了灰尘，我把灰尘多的米弄出来吃了，少的地方我没弄，这饭不干净。”孔子听了颜回的话，懊悔错怪了颜回，心里自责了一番。然后叹口气说：“所信者目也，目犹不可信；所恃者心也，心犹不足恃！弟子记之，知人固不易矣！”看到的难免是表面现象，心里想的未必正确！

看到你这个问题，脑海中马上就浮现出了两个令人恶心的女主角，第1个是《正阳门下》的女主角，苏萌，令人恶心，矫情到了极点，而且是特别的无理取闹，也是一个特别能作的女人，从少女时期就开始作，一直到40多岁才明白一点人生的道理，起先是想控制韩春明，必须得按照他的意见办，比较霸道，慢慢的改成看不起韩春明，感觉韩春明收破烂给他丢人了，到后期知道韩春明是富豪之后，又开始拿捏，到最后都快21世纪了，才明白自己的错误，而且还是摔了跟头之后，韩春明帮他才知道自己的错误，感觉这样的女人很招人烦。第2个就是《情满四合院》里边的秦淮茹，一个人带着三个孩子和一个拖油瓶的婆婆，全家都靠傻柱养活，还多次破坏傻柱的相亲，只为了自己能够和傻柱在一起，比较自私自利，因为自己的儿子，8年不和傻柱结婚，而且还不让傻柱找别的女人，而且在没结婚的时候就把握傻柱的工资，养活他们一家老小，真的是特别恶心，就没见过这么自私的女人。

看到你这个问题，脑海中马上就浮现出了两个令人恶心的女主角，第1个是《正阳门下》的女主角，苏萌，令人恶心，矫情到了极点，而且是特别的无理取闹，也是一个特别能作的女人，从少女时期就开始作，一直到40多岁才明白一点人生的道理，起先是想控制韩春明，必须得按照他的意见办，比较霸道，慢慢的改成看不起韩春明，感觉韩春明收破烂给他丢人了，到后期知道韩春明是富豪之后，又开始拿捏，到最后都快21世纪了，才明白自己的错误，而且还是摔了跟头之后，韩春明帮他才知道自己的错误，感觉这样的女人很招人烦。第2个就是《情满四合院》里边的秦淮茹，一个人带着三个孩子和一个拖油瓶的婆婆，全家都靠傻柱养活，还多次破坏傻柱的相亲，只为了自己能够和傻柱在一起，比较自私自利，因为自己的儿子，8年不和傻柱结婚，而且还不让傻柱找别的女人，而且在没结婚的时候就把握傻柱的工资，养活他们一家老小，真的是特别恶心，就没见过这么自私的女人。在蒙古包过夜，女主人床头的红绳就像是一条人品检测线，稍有不慎就要接受严厉的惩罚，保证你以后再也不敢逾越。近年来，随着草原旅游的不断发展，越来越多的人选择到大草原进行一次放空自我的旅行，一睹大草原的辽阔和成群的牛羊，感受那一份天高云阔和游牧民族的热情和奔放。可是，很少人能够有机会住进牧民自己的蒙古包里，而遇上女主人在床头系红绳，那更是千载难逢的事情。蒙古包，游牧民族频繁转场生活下的魅力缩影。游牧民族是以游牧为主要生活方式的民族，为了适应高寒干旱的气候条件，他们形成了游动放牧的生活方式。通过持续轮换使用不同的草场，实现了牛羊群的放牧养殖，也对高原稀缺的水资源起到了关键的保护作用。游牧民族按照季节将放牧畜群的牧场分为春、夏、秋、冬四季牧场，每个牧场都有各自的特点和作用，少了任何一个都无法抵御高原的考验。春牧场是牧民开垦播种的地方，春季到来，整个山谷都躁动不安，牧民们砸冰引渠、开垦播种。到了四月份，气温回升，积雪开始融化，母羊产羔完毕，大家都开始为即将到来的新一年的转场开始忙碌。春牧场是牧民和牲畜休养生息的地方，一般持续时间很短暂，有时候也就一个多月的时间，春季转场是迁徙游牧生活的开始，人们期盼来年收获丰收。夏牧场是一年到头最忙的地方，但也是游牧民族小孩子最喜欢的时节，这段时间是暑假假期，长达四个月之久。在这段期间里，水草丰盛，气候温和，男人们负责畜群的放牧，让牛羊群吃最好的草，长更多的膘，以防御冬季的寒冷。女人和孩子则在家里忙着给羊羔断奶，烧茶打馕，挤奶剪毛并制作各种奶制品，这段时间最辛苦，但也最有收获。秋牧场代表着游牧民族大团聚的时节，大家从高海拔的夏牧场转过来，集中居住在一起。这个时候，牛羊肥硕，农作物丰收，大家齐聚一堂，欢声笑语。除此之外，秋季还是给牲畜配种的关键时刻，牛羊群的配种时间直接决定羊羔的出生日期，否则很可能因为无法抵御严寒而夭折。在冬季，11月份牧民就要转场到自己的冬牧场，在以后的数月时间里，最低气温达到-30摄氏度，牧民要在天寒地冻的环境里，徒步5000米去放牧。因为昼短夜长，天不亮就出去了，如果遇到暴风雪天气，人和牛羊都有可能被困在在冰天雪地里。一方水土养一方人，正因为如此恶劣的环境，再加上这样“居无定所”的生活方式，迫使牧民需要不断地进行搬家，更换居住的地方，不时往返于各个不同的草原牧场。聪明的游牧民族为了让生活更加方便，发明了移动的房屋——蒙古包。一条红绳，是热情好客的游牧民族对待生活的态度。蒙古包又叫穹庐、毡帐，经过多年的发展和改善，现在的蒙古包通常由架木、苫毡、绳带三大部分组成，与城市里水泥砖瓦打造出来的房子有很大差别。对于大多数人来讲，草原、羊群，蒙古包，几乎成为内蒙古草原的代名词，很多人到内蒙古去旅游，总希望能够亲身体验一下住在蒙古包里的感觉。而事实上，这蒙古包的确有很多优点和特点，而且住起来，感觉和城市里的钢筋水泥绝对不一样。首先，蒙古包最大的优点就是方便拆装，能够很好地解决游牧民族频繁搬迁的需求。正常来讲，一个熟练的人只需要两三个小时就能完成一整个蒙古包的搭建。而要想运输一顶蒙古包的材料，只需要两头骆驼和一辆游牧民族常用的勒勒车就可以轻松实现。其次，蒙古包室内采光和空气流通都很好，能够做到冬暖夏凉，可以说是世界上少有的生态环保居室。细心的人会发现，大部分的蒙古包都是东南方向，这是太阳升起的方向，不仅是一种信仰而已，更多的是为了抵御严寒和冬雪。而蒙古包虽然样式略有区别，但是大部分的蒙古包通体白色，而且还具有计时功能。这个临时住所，凭借天窗和圆形的哈纳网格以及呈伞状的奥尼顶，被牧民称为“天然钟表”。千百年来，无数牧民依靠太阳照在天窗上的程度来辨别时间，而精确度能够达到分钟。不过，蒙古包却有一个致命的缺点，就是空间有限，不像咱们普通房子这样有三居两室十分宽敞，能够分成多个卧室。游牧民族一家人通常住在一个蒙古包里，如果有客人到来，很难安排住宿。然而，游牧民族又偏偏是一个十分热情好客的民族，只要有朋自远方来，都会拿出最好的酒肉牛奶招呼客人，还会很客气的同意客人的留宿请求。而此时，就会面临一个十分尴尬地问题，客人来了到底住在哪里？总不能和主人一起同住一张床吧？一条红绳，是热情好客的游牧民族对待生活态度的最好诠释。人品测量尺，女主床头的红绳到底有着怎样的含义？要是放在我们身上，肯定不会同意与陌生的客人同处一室，更不会冒然允许客人与自己睡在同一张床上。可是，性情豪爽，不拘泥于繁文缛节的游牧民族却并不像我们这样小心翼翼。而且草原辽阔人烟稀少，通常几十公里不见一户人家，如果拒绝客人的留宿请求，就是将他推向危险的边缘。所以，蒙古族自古就有着自己独特的传统文化和风俗习惯。如果有客人到来，他们会认为是一件很快乐而荣幸的事情。要是与客人相谈甚欢，主人就会认定你是一个值得信赖的人，就会敞开心扉与你交流，还会认为你是可交之人。这时，不管你是否要坚持继续赶路，还是本就有留宿的想法而羞于开口，主人都会十分热情而真诚地邀请你留宿一晚，吃饱喝足后在第二天继续前行。这种风俗习惯不仅体现在时常外出放牧的男人身上，在家里负责游牧生产的女人，往往也不会拒绝客人的留宿请求。然而，在睡觉时，因为只有一个炕，热情的蒙古族人又绝不允许让客人打地铺，所以只能让客人和自己睡在同一炕上？而且蒙古族还有一个特别的礼节，通常是女主人挨着客人就寝。但男女有别，此时女主人就会在家人与客人之间放一条公司的绳子，或者干脆将自己绑蒙古袍的红色腰带放在榻上，以此来表示男女之间要保持一定的距离，警示对方不能逾越这条红绳。这条红绳，既是实实在在的界线，也是一种道德的底线。如果碰到比较本分的客人，看到这条红绳，晚上睡觉时一定老老实实，蜷缩在一边保证不碰触到主人的一毫一厘。茫茫大草原，别人好意收留，自己无论如何也不能有任何非分之想，务必会恪守这人性的底线。然而凡尘之中并不是所有人都是谦谦君子，用这种简单的方式来检验人品，最后只能防得了君子却挡不住小人。有些不老实的客人，趁着男主人不在家动手动脚，逾越了红线；有些人在睡着后忘乎所以，不小心碰乱了红绳，结果往往都会受到游牧民族特殊的惩罚。人无完人，如果碰到红绳要接受怎样的惩罚？第二天早上起床，如果放在两人之间的红绳原封不动地放在那里，那蒙古包的主人就会认为这个客人是值得深交的朋友。会更加真诚地对待，不仅将家里储存的好酒好肉拿出来招待，临走时，还会送上一些奶制品作为礼物馈赠。然而，有些人就是守不住这条红色的“分割线”，做出不该做的事情。一些睡觉不老实的人，或者大大咧咧不懂感恩的人，睡觉时肆意在本就有些拥挤的炕上翻滚，霸占了别人的地盘，影响主人一家的休息。还有些人就在有意无意之间碰触到主人的肢体，造成不必要的尴尬和麻烦。第二天早上起床时，如果被男主人发现放在床中间的红绳被人动过，歪七扭八地放在那里，主人就会认为这个客人心术不正。不管是有心还是无意，主人都会将客人看作是一个不值得交往的人，也是一个不值得信任和帮助的人。此时，蒙古族人就会使用他们特有的惩罚方式来警告客人，以起到威慑的目的。如果遇到脾气比较好的主人，往往会冷言冷语待之，然后将客人驱赶出自己的蒙古包，道不同不相为谋。要是遇到彪悍冲动的主人，一大早就会将你从蒙古包里拉起来，然后给你狠狠地灌上三大碗白酒。如果你不顺从地喝下去，就说明你心中有愧，做了对不起他的事情。可要是为了证明清白，一口气喝下去三碗酒，这一天的行程就报废了，在荒郊野岭下能够走多远更是未知数。所以，不要以为这惩罚很轻，没有力度。其实则不然，牧民用最简单的惩罚方式，完成了对客人身体上和心理上的双重惩罚，足以刻骨铭心。写在最后：去内蒙古旅游有哪些风俗习惯需要注意？三里不同风，十里不同俗。每个地区都有自己独有的风俗习惯。如果有机会去蒙古族旅游，受邀进入蒙古包一座，一定要提前了解当地的风俗习惯，不要闹出笑话，更不能因此得罪主人，辜负了牧民朋友的好意。提前做好旅游攻略，不仅能品尝当地的美食佳肴，还能充分体会当地的风土人情，这这趟旅行更有意义。比如，在进入蒙古包前，一定要先礼让长辈和老人进屋，不能毫无顾忌地第一个走进去。进去后，无论主人多么热情，一定要请长辈和老人先入座，然后客人才能入座，而且男人坐在西边，女人坐在东边，切不可乱坐位置。这时，主人会端来热腾腾的奶茶给客人，还会用炒米和各式各样的奶制品招待客人。此时，你不要太过客气直接拒绝，也不要假装斯文，只吃一点点，这都会让主人误以为你不喜欢，让他们伤心。而且，在吃这些东西时，切勿站起来，一名要坐下。敬茶时不要满杯，更不要随身掏出筷子进食，这些都会引起主人的不满。游牧民族的内心对这些禁忌一直都有所敬畏，无论在你看来是否科学，但作为客人的我们一定安充分尊重这些风俗习惯。最后，享受美食和热情地招待后，如果碰到女主人在床上系红绳，说明人家愿意留你在窄小的蒙古包里过夜，这是对你莫大的信任。留宿时，一定要小心翼翼，再谨小慎微都不为过。这是人与人之间的信任，也代表了蒙古族人对客人的尊重，这种信任和尊重，是无法辜负的善良和淳朴。切不可一时大意造成不必要的误解，更不可恩将仇报，做出对不起主人家的事情！

看到你这个问题，脑海中马上就浮现出了两个令人恶心的女主角，第1个是《正阳门下》的女主角，苏萌，令人恶心，矫情到了极点，而且是特别的无理取闹，也是一个特别能作的女人，从少女时期就开始作，一直到40多岁才明白一点人生的道理，起先是想控制韩春明，必须得按照他的意见办，比较霸道，慢慢的改成看不起韩春明，感觉韩春明收破烂给他丢人了，到后期知道韩春明是富豪之后，又开始拿捏，到最后都快21世纪了，才明白自己的错误，而且还是摔了跟头之后，韩春明帮他才知道自己的错误，感觉这样的女人很招人烦。第2个就是《情满四合院》里边的秦淮茹，一个人带着三个孩子和一个拖油瓶的婆婆，全家都靠傻柱养活，还多次破坏傻柱的相亲，只为了自己能够和傻柱在一起，比较自私自利，因为自己的儿子，8年不和傻柱结婚，而且还不让傻柱找别的女人，而且在没结婚的时候就把握傻柱的工资，养活他们一家老小，真的是特别恶心，就没见过这么自私的女人。在蒙古包过夜，女主人床头的红绳就像是一条人品检测线，稍有不慎就要接受严厉的惩罚，保证你以后再也不敢逾越。近年来，随着草原旅游的不断发展，越来越多的人选择到大草原进行一次放空自我的旅行，一睹大草原的辽阔和成群的牛羊，感受那一份天高云阔和游牧民族的热情和奔放。可是，很少人能够有机会住进牧民自己的蒙古包里，而遇上女主人在床头系红绳，那更是千载难逢的事情。蒙古包，游牧民族频繁转场生活下的魅力缩影。游牧民族是以游牧为主要生活方式的民族，为了适应高寒干旱的气候条件，他们形成了游动放牧的生活方式。通过持续轮换使用不同的草场，实现了牛羊群的放牧养殖，也对高原稀缺的水资源起到了关键的保护作用。游牧民族按照季节将放牧畜群的牧场分为春、夏、秋、冬四季牧场，每个牧场都有各自的特点和作用，少了任何一个都无法抵御高原的考验。春牧场是牧民开垦播种的地方，春季到来，整个山谷都躁动不安，牧民们砸冰引渠、开垦播种。到了四月份，气温回升，积雪开始融化，母羊产羔完毕，大家都开始为即将到来的新一年的转场开始忙碌。春牧场是牧民和牲畜休养生息的地方，一般持续时间很短暂，有时候也就一个多月的时间，春季转场是迁徙游牧生活的开始，人们期盼来年收获丰收。夏牧场是一年到头最忙的地方，但也是游牧民族小孩子最喜欢的时节，这段时间是暑假假期，长达四个月之久。在这段期间里，水草丰盛，气候温和，男人们负责畜群的放牧，让牛羊群吃最好的草，长更多的膘，以防御冬季的寒冷。女人和孩子则在家里忙着给羊羔断奶，烧茶打馕，挤奶剪毛并制作各种奶制品，这段时间最辛苦，但也最有收获。秋牧场代表着游牧民族大团聚的时节，大家从高海拔的夏牧场转过来，集中居住在一起。这个时候，牛羊肥硕，农作物丰收，大家齐聚一堂，欢声笑语。除此之外，秋季还是给牲畜配种的关键时刻，牛羊群的配种时间直接决定羊羔的出生日期，否则很可能因为无法抵御严寒而夭折。在冬季，11月份牧民就要转场到自己的冬牧场，在以后的数月时间里，最低气温达到-30摄氏度，牧民要在天寒地冻的环境里，徒步5000米去放牧。因为昼短夜长，天不亮就出去了，如果遇到暴风雪天气，人和牛羊都有可能被困在在冰天雪地里。一方水土养一方人，正因为如此恶劣的环境，再加上这样“居无定所”的生活方式，迫使牧民需要不断地进行搬家，更换居住的地方，不时往返于各个不同的草原牧场。聪明的游牧民族为了让生活更加方便，发明了移动的房屋——蒙古包。一条红绳，是热情好客的游牧民族对待生活的态度。蒙古包又叫穹庐、毡帐，经过多年的发展和改善，现在的蒙古包通常由架木、苫毡、绳带三大部分组成，与城市里水泥砖瓦打造出来的房子有很大差别。对于大多数人来讲，草原、羊群，蒙古包，几乎成为内蒙古草原的代名词，很多人到内蒙古去旅游，总希望能够亲身体验一下住在蒙古包里的感觉。而事实上，这蒙古包的确有很多优点和特点，而且住起来，感觉和城市里的钢筋水泥绝对不一样。首先，蒙古包最大的优点就是方便拆装，能够很好地解决游牧民族频繁搬迁的需求。正常来讲，一个熟练的人只需要两三个小时就能完成一整个蒙古包的搭建。而要想运输一顶蒙古包的材料，只需要两头骆驼和一辆游牧民族常用的勒勒车就可以轻松实现。其次，蒙古包室内采光和空气流通都很好，能够做到冬暖夏凉，可以说是世界上少有的生态环保居室。细心的人会发现，大部分的蒙古包都是东南方向，这是太阳升起的方向，不仅是一种信仰而已，更多的是为了抵御严寒和冬雪。而蒙古包虽然样式略有区别，但是大部分的蒙古包通体白色，而且还具有计时功能。这个临时住所，凭借天窗和圆形的哈纳网格以及呈伞状的奥尼顶，被牧民称为“天然钟表”。千百年来，无数牧民依靠太阳照在天窗上的程度来辨别时间，而精确度能够达到分钟。不过，蒙古包却有一个致命的缺点，就是空间有限，不像咱们普通房子这样有三居两室十分宽敞，能够分成多个卧室。游牧民族一家人通常住在一个蒙古包里，如果有客人到来，很难安排住宿。然而，游牧民族又偏偏是一个十分热情好客的民族，只要有朋自远方来，都会拿出最好的酒肉牛奶招呼客人，还会很客气的同意客人的留宿请求。而此时，就会面临一个十分尴尬地问题，客人来了到底住在哪里？总不能和主人一起同住一张床吧？一条红绳，是热情好客的游牧民族对待生活态度的最好诠释。人品测量尺，女主床头的红绳到底有着怎样的含义？要是放在我们身上，肯定不会同意与陌生的客人同处一室，更不会冒然允许客人与自己睡在同一张床上。可是，性情豪爽，不拘泥于繁文缛节的游牧民族却并不像我们这样小心翼翼。而且草原辽阔人烟稀少，通常几十公里不见一户人家，如果拒绝客人的留宿请求，就是将他推向危险的边缘。所以，蒙古族自古就有着自己独特的传统文化和风俗习惯。如果有客人到来，他们会认为是一件很快乐而荣幸的事情。要是与客人相谈甚欢，主人就会认定你是一个值得信赖的人，就会敞开心扉与你交流，还会认为你是可交之人。这时，不管你是否要坚持继续赶路，还是本就有留宿的想法而羞于开口，主人都会十分热情而真诚地邀请你留宿一晚，吃饱喝足后在第二天继续前行。这种风俗习惯不仅体现在时常外出放牧的男人身上，在家里负责游牧生产的女人，往往也不会拒绝客人的留宿请求。然而，在睡觉时，因为只有一个炕，热情的蒙古族人又绝不允许让客人打地铺，所以只能让客人和自己睡在同一炕上？而且蒙古族还有一个特别的礼节，通常是女主人挨着客人就寝。但男女有别，此时女主人就会在家人与客人之间放一条公司的绳子，或者干脆将自己绑蒙古袍的红色腰带放在榻上，以此来表示男女之间要保持一定的距离，警示对方不能逾越这条红绳。这条红绳，既是实实在在的界线，也是一种道德的底线。如果碰到比较本分的客人，看到这条红绳，晚上睡觉时一定老老实实，蜷缩在一边保证不碰触到主人的一毫一厘。茫茫大草原，别人好意收留，自己无论如何也不能有任何非分之想，务必会恪守这人性的底线。然而凡尘之中并不是所有人都是谦谦君子，用这种简单的方式来检验人品，最后只能防得了君子却挡不住小人。有些不老实的客人，趁着男主人不在家动手动脚，逾越了红线；有些人在睡着后忘乎所以，不小心碰乱了红绳，结果往往都会受到游牧民族特殊的惩罚。人无完人，如果碰到红绳要接受怎样的惩罚？第二天早上起床，如果放在两人之间的红绳原封不动地放在那里，那蒙古包的主人就会认为这个客人是值得深交的朋友。会更加真诚地对待，不仅将家里储存的好酒好肉拿出来招待，临走时，还会送上一些奶制品作为礼物馈赠。然而，有些人就是守不住这条红色的“分割线”，做出不该做的事情。一些睡觉不老实的人，或者大大咧咧不懂感恩的人，睡觉时肆意在本就有些拥挤的炕上翻滚，霸占了别人的地盘，影响主人一家的休息。还有些人就在有意无意之间碰触到主人的肢体，造成不必要的尴尬和麻烦。第二天早上起床时，如果被男主人发现放在床中间的红绳被人动过，歪七扭八地放在那里，主人就会认为这个客人心术不正。不管是有心还是无意，主人都会将客人看作是一个不值得交往的人，也是一个不值得信任和帮助的人。此时，蒙古族人就会使用他们特有的惩罚方式来警告客人，以起到威慑的目的。如果遇到脾气比较好的主人，往往会冷言冷语待之，然后将客人驱赶出自己的蒙古包，道不同不相为谋。要是遇到彪悍冲动的主人，一大早就会将你从蒙古包里拉起来，然后给你狠狠地灌上三大碗白酒。如果你不顺从地喝下去，就说明你心中有愧，做了对不起他的事情。可要是为了证明清白，一口气喝下去三碗酒，这一天的行程就报废了，在荒郊野岭下能够走多远更是未知数。所以，不要以为这惩罚很轻，没有力度。其实则不然，牧民用最简单的惩罚方式，完成了对客人身体上和心理上的双重惩罚，足以刻骨铭心。写在最后：去内蒙古旅游有哪些风俗习惯需要注意？三里不同风，十里不同俗。每个地区都有自己独有的风俗习惯。如果有机会去蒙古族旅游，受邀进入蒙古包一座，一定要提前了解当地的风俗习惯，不要闹出笑话，更不能因此得罪主人，辜负了牧民朋友的好意。提前做好旅游攻略，不仅能品尝当地的美食佳肴，还能充分体会当地的风土人情，这这趟旅行更有意义。比如，在进入蒙古包前，一定要先礼让长辈和老人进屋，不能毫无顾忌地第一个走进去。进去后，无论主人多么热情，一定要请长辈和老人先入座，然后客人才能入座，而且男人坐在西边，女人坐在东边，切不可乱坐位置。这时，主人会端来热腾腾的奶茶给客人，还会用炒米和各式各样的奶制品招待客人。此时，你不要太过客气直接拒绝，也不要假装斯文，只吃一点点，这都会让主人误以为你不喜欢，让他们伤心。而且，在吃这些东西时，切勿站起来，一名要坐下。敬茶时不要满杯，更不要随身掏出筷子进食，这些都会引起主人的不满。游牧民族的内心对这些禁忌一直都有所敬畏，无论在你看来是否科学，但作为客人的我们一定安充分尊重这些风俗习惯。最后，享受美食和热情地招待后，如果碰到女主人在床上系红绳，说明人家愿意留你在窄小的蒙古包里过夜，这是对你莫大的信任。留宿时，一定要小心翼翼，再谨小慎微都不为过。这是人与人之间的信任，也代表了蒙古族人对客人的尊重，这种信任和尊重，是无法辜负的善良和淳朴。切不可一时大意造成不必要的误解，更不可恩将仇报，做出对不起主人家的事情！其实不难理解，世间的爱都有一种共性，那就是无私，付出，为了对方可以做任何事情。只不过在《嫌疑人 X 的献身》里面，石神通过自己的专长去保护自己想要保护的人，并且可以不惜代价。要说到石神的爱意是怎么出现的，根据书本的描述，可以大致猜想，是因为在石神最灰暗的那段时光，女主给了他光明。这很重要，一个人在高处的时候可能不会记得站在他身边的都有哪些人，但是当他被阴影环绕，只剩下黑暗时，出现的一束光就是他的全部，相当于他的第二次生命。所以石神后面爱上了女主，并且愿意为她付出所有。因为没有他，就没有今天的石神。石神通过自己精密的计算，为了帮误杀丈夫的女主洗清嫌疑，他如同计算一道数学题那样，将每一步安排得分毫不差，甚至愿意自己的手染上鲜血。这份爱很沉重，但是无比真挚，真正爱一个人的时候，是一种无我的状态，石神的所作所为令人动容。如果真的要去剖析石神这份爱的意义，那么更可能是自我拯救。他无法看着一个自己爱的人，给予自己光明的人就此失去生活。那样就好比剥夺了他的生活，所以他为了救她不计代价，当他拯救了女主的时候，也就拯救了自己的灵魂。即使余生在监狱中度过，心灵也是安宁的。否则，他沉重的灵魂将无处安放。

看到你这个问题，脑海中马上就浮现出了两个令人恶心的女主角，第1个是《正阳门下》的女主角，苏萌，令人恶心，矫情到了极点，而且是特别的无理取闹，也是一个特别能作的女人，从少女时期就开始作，一直到40多岁才明白一点人生的道理，起先是想控制韩春明，必须得按照他的意见办，比较霸道，慢慢的改成看不起韩春明，感觉韩春明收破烂给他丢人了，到后期知道韩春明是富豪之后，又开始拿捏，到最后都快21世纪了，才明白自己的错误，而且还是摔了跟头之后，韩春明帮他才知道自己的错误，感觉这样的女人很招人烦。第2个就是《情满四合院》里边的秦淮茹，一个人带着三个孩子和一个拖油瓶的婆婆，全家都靠傻柱养活，还多次破坏傻柱的相亲，只为了自己能够和傻柱在一起，比较自私自利，因为自己的儿子，8年不和傻柱结婚，而且还不让傻柱找别的女人，而且在没结婚的时候就把握傻柱的工资，养活他们一家老小，真的是特别恶心，就没见过这么自私的女人。在蒙古包过夜，女主人床头的红绳就像是一条人品检测线，稍有不慎就要接受严厉的惩罚，保证你以后再也不敢逾越。近年来，随着草原旅游的不断发展，越来越多的人选择到大草原进行一次放空自我的旅行，一睹大草原的辽阔和成群的牛羊，感受那一份天高云阔和游牧民族的热情和奔放。可是，很少人能够有机会住进牧民自己的蒙古包里，而遇上女主人在床头系红绳，那更是千载难逢的事情。蒙古包，游牧民族频繁转场生活下的魅力缩影。游牧民族是以游牧为主要生活方式的民族，为了适应高寒干旱的气候条件，他们形成了游动放牧的生活方式。通过持续轮换使用不同的草场，实现了牛羊群的放牧养殖，也对高原稀缺的水资源起到了关键的保护作用。游牧民族按照季节将放牧畜群的牧场分为春、夏、秋、冬四季牧场，每个牧场都有各自的特点和作用，少了任何一个都无法抵御高原的考验。春牧场是牧民开垦播种的地方，春季到来，整个山谷都躁动不安，牧民们砸冰引渠、开垦播种。到了四月份，气温回升，积雪开始融化，母羊产羔完毕，大家都开始为即将到来的新一年的转场开始忙碌。春牧场是牧民和牲畜休养生息的地方，一般持续时间很短暂，有时候也就一个多月的时间，春季转场是迁徙游牧生活的开始，人们期盼来年收获丰收。夏牧场是一年到头最忙的地方，但也是游牧民族小孩子最喜欢的时节，这段时间是暑假假期，长达四个月之久。在这段期间里，水草丰盛，气候温和，男人们负责畜群的放牧，让牛羊群吃最好的草，长更多的膘，以防御冬季的寒冷。女人和孩子则在家里忙着给羊羔断奶，烧茶打馕，挤奶剪毛并制作各种奶制品，这段时间最辛苦，但也最有收获。秋牧场代表着游牧民族大团聚的时节，大家从高海拔的夏牧场转过来，集中居住在一起。这个时候，牛羊肥硕，农作物丰收，大家齐聚一堂，欢声笑语。除此之外，秋季还是给牲畜配种的关键时刻，牛羊群的配种时间直接决定羊羔的出生日期，否则很可能因为无法抵御严寒而夭折。在冬季，11月份牧民就要转场到自己的冬牧场，在以后的数月时间里，最低气温达到-30摄氏度，牧民要在天寒地冻的环境里，徒步5000米去放牧。因为昼短夜长，天不亮就出去了，如果遇到暴风雪天气，人和牛羊都有可能被困在在冰天雪地里。一方水土养一方人，正因为如此恶劣的环境，再加上这样“居无定所”的生活方式，迫使牧民需要不断地进行搬家，更换居住的地方，不时往返于各个不同的草原牧场。聪明的游牧民族为了让生活更加方便，发明了移动的房屋——蒙古包。一条红绳，是热情好客的游牧民族对待生活的态度。蒙古包又叫穹庐、毡帐，经过多年的发展和改善，现在的蒙古包通常由架木、苫毡、绳带三大部分组成，与城市里水泥砖瓦打造出来的房子有很大差别。对于大多数人来讲，草原、羊群，蒙古包，几乎成为内蒙古草原的代名词，很多人到内蒙古去旅游，总希望能够亲身体验一下住在蒙古包里的感觉。而事实上，这蒙古包的确有很多优点和特点，而且住起来，感觉和城市里的钢筋水泥绝对不一样。首先，蒙古包最大的优点就是方便拆装，能够很好地解决游牧民族频繁搬迁的需求。正常来讲，一个熟练的人只需要两三个小时就能完成一整个蒙古包的搭建。而要想运输一顶蒙古包的材料，只需要两头骆驼和一辆游牧民族常用的勒勒车就可以轻松实现。其次，蒙古包室内采光和空气流通都很好，能够做到冬暖夏凉，可以说是世界上少有的生态环保居室。细心的人会发现，大部分的蒙古包都是东南方向，这是太阳升起的方向，不仅是一种信仰而已，更多的是为了抵御严寒和冬雪。而蒙古包虽然样式略有区别，但是大部分的蒙古包通体白色，而且还具有计时功能。这个临时住所，凭借天窗和圆形的哈纳网格以及呈伞状的奥尼顶，被牧民称为“天然钟表”。千百年来，无数牧民依靠太阳照在天窗上的程度来辨别时间，而精确度能够达到分钟。不过，蒙古包却有一个致命的缺点，就是空间有限，不像咱们普通房子这样有三居两室十分宽敞，能够分成多个卧室。游牧民族一家人通常住在一个蒙古包里，如果有客人到来，很难安排住宿。然而，游牧民族又偏偏是一个十分热情好客的民族，只要有朋自远方来，都会拿出最好的酒肉牛奶招呼客人，还会很客气的同意客人的留宿请求。而此时，就会面临一个十分尴尬地问题，客人来了到底住在哪里？总不能和主人一起同住一张床吧？一条红绳，是热情好客的游牧民族对待生活态度的最好诠释。人品测量尺，女主床头的红绳到底有着怎样的含义？要是放在我们身上，肯定不会同意与陌生的客人同处一室，更不会冒然允许客人与自己睡在同一张床上。可是，性情豪爽，不拘泥于繁文缛节的游牧民族却并不像我们这样小心翼翼。而且草原辽阔人烟稀少，通常几十公里不见一户人家，如果拒绝客人的留宿请求，就是将他推向危险的边缘。所以，蒙古族自古就有着自己独特的传统文化和风俗习惯。如果有客人到来，他们会认为是一件很快乐而荣幸的事情。要是与客人相谈甚欢，主人就会认定你是一个值得信赖的人，就会敞开心扉与你交流，还会认为你是可交之人。这时，不管你是否要坚持继续赶路，还是本就有留宿的想法而羞于开口，主人都会十分热情而真诚地邀请你留宿一晚，吃饱喝足后在第二天继续前行。这种风俗习惯不仅体现在时常外出放牧的男人身上，在家里负责游牧生产的女人，往往也不会拒绝客人的留宿请求。然而，在睡觉时，因为只有一个炕，热情的蒙古族人又绝不允许让客人打地铺，所以只能让客人和自己睡在同一炕上？而且蒙古族还有一个特别的礼节，通常是女主人挨着客人就寝。但男女有别，此时女主人就会在家人与客人之间放一条公司的绳子，或者干脆将自己绑蒙古袍的红色腰带放在榻上，以此来表示男女之间要保持一定的距离，警示对方不能逾越这条红绳。这条红绳，既是实实在在的界线，也是一种道德的底线。如果碰到比较本分的客人，看到这条红绳，晚上睡觉时一定老老实实，蜷缩在一边保证不碰触到主人的一毫一厘。茫茫大草原，别人好意收留，自己无论如何也不能有任何非分之想，务必会恪守这人性的底线。然而凡尘之中并不是所有人都是谦谦君子，用这种简单的方式来检验人品，最后只能防得了君子却挡不住小人。有些不老实的客人，趁着男主人不在家动手动脚，逾越了红线；有些人在睡着后忘乎所以，不小心碰乱了红绳，结果往往都会受到游牧民族特殊的惩罚。人无完人，如果碰到红绳要接受怎样的惩罚？第二天早上起床，如果放在两人之间的红绳原封不动地放在那里，那蒙古包的主人就会认为这个客人是值得深交的朋友。会更加真诚地对待，不仅将家里储存的好酒好肉拿出来招待，临走时，还会送上一些奶制品作为礼物馈赠。然而，有些人就是守不住这条红色的“分割线”，做出不该做的事情。一些睡觉不老实的人，或者大大咧咧不懂感恩的人，睡觉时肆意在本就有些拥挤的炕上翻滚，霸占了别人的地盘，影响主人一家的休息。还有些人就在有意无意之间碰触到主人的肢体，造成不必要的尴尬和麻烦。第二天早上起床时，如果被男主人发现放在床中间的红绳被人动过，歪七扭八地放在那里，主人就会认为这个客人心术不正。不管是有心还是无意，主人都会将客人看作是一个不值得交往的人，也是一个不值得信任和帮助的人。此时，蒙古族人就会使用他们特有的惩罚方式来警告客人，以起到威慑的目的。如果遇到脾气比较好的主人，往往会冷言冷语待之，然后将客人驱赶出自己的蒙古包，道不同不相为谋。要是遇到彪悍冲动的主人，一大早就会将你从蒙古包里拉起来，然后给你狠狠地灌上三大碗白酒。如果你不顺从地喝下去，就说明你心中有愧，做了对不起他的事情。可要是为了证明清白，一口气喝下去三碗酒，这一天的行程就报废了，在荒郊野岭下能够走多远更是未知数。所以，不要以为这惩罚很轻，没有力度。其实则不然，牧民用最简单的惩罚方式，完成了对客人身体上和心理上的双重惩罚，足以刻骨铭心。写在最后：去内蒙古旅游有哪些风俗习惯需要注意？三里不同风，十里不同俗。每个地区都有自己独有的风俗习惯。如果有机会去蒙古族旅游，受邀进入蒙古包一座，一定要提前了解当地的风俗习惯，不要闹出笑话，更不能因此得罪主人，辜负了牧民朋友的好意。提前做好旅游攻略，不仅能品尝当地的美食佳肴，还能充分体会当地的风土人情，这这趟旅行更有意义。比如，在进入蒙古包前，一定要先礼让长辈和老人进屋，不能毫无顾忌地第一个走进去。进去后，无论主人多么热情，一定要请长辈和老人先入座，然后客人才能入座，而且男人坐在西边，女人坐在东边，切不可乱坐位置。这时，主人会端来热腾腾的奶茶给客人，还会用炒米和各式各样的奶制品招待客人。此时，你不要太过客气直接拒绝，也不要假装斯文，只吃一点点，这都会让主人误以为你不喜欢，让他们伤心。而且，在吃这些东西时，切勿站起来，一名要坐下。敬茶时不要满杯，更不要随身掏出筷子进食，这些都会引起主人的不满。游牧民族的内心对这些禁忌一直都有所敬畏，无论在你看来是否科学，但作为客人的我们一定安充分尊重这些风俗习惯。最后，享受美食和热情地招待后，如果碰到女主人在床上系红绳，说明人家愿意留你在窄小的蒙古包里过夜，这是对你莫大的信任。留宿时，一定要小心翼翼，再谨小慎微都不为过。这是人与人之间的信任，也代表了蒙古族人对客人的尊重，这种信任和尊重，是无法辜负的善良和淳朴。切不可一时大意造成不必要的误解，更不可恩将仇报，做出对不起主人家的事情！其实不难理解，世间的爱都有一种共性，那就是无私，付出，为了对方可以做任何事情。只不过在《嫌疑人 X 的献身》里面，石神通过自己的专长去保护自己想要保护的人，并且可以不惜代价。要说到石神的爱意是怎么出现的，根据书本的描述，可以大致猜想，是因为在石神最灰暗的那段时光，女主给了他光明。这很重要，一个人在高处的时候可能不会记得站在他身边的都有哪些人，但是当他被阴影环绕，只剩下黑暗时，出现的一束光就是他的全部，相当于他的第二次生命。所以石神后面爱上了女主，并且愿意为她付出所有。因为没有他，就没有今天的石神。石神通过自己精密的计算，为了帮误杀丈夫的女主洗清嫌疑，他如同计算一道数学题那样，将每一步安排得分毫不差，甚至愿意自己的手染上鲜血。这份爱很沉重，但是无比真挚，真正爱一个人的时候，是一种无我的状态，石神的所作所为令人动容。如果真的要去剖析石神这份爱的意义，那么更可能是自我拯救。他无法看着一个自己爱的人，给予自己光明的人就此失去生活。那样就好比剥夺了他的生活，所以他为了救她不计代价，当他拯救了女主的时候，也就拯救了自己的灵魂。即使余生在监狱中度过，心灵也是安宁的。否则，他沉重的灵魂将无处安放。谢邀！看到这个问题，觉得可以说的太多了。首先声明，本人非托儿[大笑]我用的app是当当云阅读和掌阅，如果有京东plus的话，直接用京东读书app就可以。当然现在几大网购平台都有读书频道了[玫瑰]还有得到app或者樊登读书会的都可以找到很多书[耶]～～说起小说，你如果想读历史小说，可以读高阳，还有二月河帝王系列，在茅盾文学奖里也不少历史小说，可以直接去搜[送心]～～如果想读武侠，那就不用说了，金庸当之无愧，或者还有古龙[奸笑]～～再有，严歌苓的很多长篇也值得一读，很多作品的年代是解放初期[得意]～张爱玲的中篇小说里，爱情最多，各式各样的爱情故事～还有余华～[做鬼脸]此处省略各种网络小说[尬笑]#无条件写作日# #樊登书友会# 认同我观点的，给个粉儿呗[害羞][害羞][害羞]

看到你这个问题，脑海中马上就浮现出了两个令人恶心的女主角，第1个是《正阳门下》的女主角，苏萌，令人恶心，矫情到了极点，而且是特别的无理取闹，也是一个特别能作的女人，从少女时期就开始作，一直到40多岁才明白一点人生的道理，起先是想控制韩春明，必须得按照他的意见办，比较霸道，慢慢的改成看不起韩春明，感觉韩春明收破烂给他丢人了，到后期知道韩春明是富豪之后，又开始拿捏，到最后都快21世纪了，才明白自己的错误，而且还是摔了跟头之后，韩春明帮他才知道自己的错误，感觉这样的女人很招人烦。第2个就是《情满四合院》里边的秦淮茹，一个人带着三个孩子和一个拖油瓶的婆婆，全家都靠傻柱养活，还多次破坏傻柱的相亲，只为了自己能够和傻柱在一起，比较自私自利，因为自己的儿子，8年不和傻柱结婚，而且还不让傻柱找别的女人，而且在没结婚的时候就把握傻柱的工资，养活他们一家老小，真的是特别恶心，就没见过这么自私的女人。在蒙古包过夜，女主人床头的红绳就像是一条人品检测线，稍有不慎就要接受严厉的惩罚，保证你以后再也不敢逾越。近年来，随着草原旅游的不断发展，越来越多的人选择到大草原进行一次放空自我的旅行，一睹大草原的辽阔和成群的牛羊，感受那一份天高云阔和游牧民族的热情和奔放。可是，很少人能够有机会住进牧民自己的蒙古包里，而遇上女主人在床头系红绳，那更是千载难逢的事情。蒙古包，游牧民族频繁转场生活下的魅力缩影。游牧民族是以游牧为主要生活方式的民族，为了适应高寒干旱的气候条件，他们形成了游动放牧的生活方式。通过持续轮换使用不同的草场，实现了牛羊群的放牧养殖，也对高原稀缺的水资源起到了关键的保护作用。游牧民族按照季节将放牧畜群的牧场分为春、夏、秋、冬四季牧场，每个牧场都有各自的特点和作用，少了任何一个都无法抵御高原的考验。春牧场是牧民开垦播种的地方，春季到来，整个山谷都躁动不安，牧民们砸冰引渠、开垦播种。到了四月份，气温回升，积雪开始融化，母羊产羔完毕，大家都开始为即将到来的新一年的转场开始忙碌。春牧场是牧民和牲畜休养生息的地方，一般持续时间很短暂，有时候也就一个多月的时间，春季转场是迁徙游牧生活的开始，人们期盼来年收获丰收。夏牧场是一年到头最忙的地方，但也是游牧民族小孩子最喜欢的时节，这段时间是暑假假期，长达四个月之久。在这段期间里，水草丰盛，气候温和，男人们负责畜群的放牧，让牛羊群吃最好的草，长更多的膘，以防御冬季的寒冷。女人和孩子则在家里忙着给羊羔断奶，烧茶打馕，挤奶剪毛并制作各种奶制品，这段时间最辛苦，但也最有收获。秋牧场代表着游牧民族大团聚的时节，大家从高海拔的夏牧场转过来，集中居住在一起。这个时候，牛羊肥硕，农作物丰收，大家齐聚一堂，欢声笑语。除此之外，秋季还是给牲畜配种的关键时刻，牛羊群的配种时间直接决定羊羔的出生日期，否则很可能因为无法抵御严寒而夭折。在冬季，11月份牧民就要转场到自己的冬牧场，在以后的数月时间里，最低气温达到-30摄氏度，牧民要在天寒地冻的环境里，徒步5000米去放牧。因为昼短夜长，天不亮就出去了，如果遇到暴风雪天气，人和牛羊都有可能被困在在冰天雪地里。一方水土养一方人，正因为如此恶劣的环境，再加上这样“居无定所”的生活方式，迫使牧民需要不断地进行搬家，更换居住的地方，不时往返于各个不同的草原牧场。聪明的游牧民族为了让生活更加方便，发明了移动的房屋——蒙古包。一条红绳，是热情好客的游牧民族对待生活的态度。蒙古包又叫穹庐、毡帐，经过多年的发展和改善，现在的蒙古包通常由架木、苫毡、绳带三大部分组成，与城市里水泥砖瓦打造出来的房子有很大差别。对于大多数人来讲，草原、羊群，蒙古包，几乎成为内蒙古草原的代名词，很多人到内蒙古去旅游，总希望能够亲身体验一下住在蒙古包里的感觉。而事实上，这蒙古包的确有很多优点和特点，而且住起来，感觉和城市里的钢筋水泥绝对不一样。首先，蒙古包最大的优点就是方便拆装，能够很好地解决游牧民族频繁搬迁的需求。正常来讲，一个熟练的人只需要两三个小时就能完成一整个蒙古包的搭建。而要想运输一顶蒙古包的材料，只需要两头骆驼和一辆游牧民族常用的勒勒车就可以轻松实现。其次，蒙古包室内采光和空气流通都很好，能够做到冬暖夏凉，可以说是世界上少有的生态环保居室。细心的人会发现，大部分的蒙古包都是东南方向，这是太阳升起的方向，不仅是一种信仰而已，更多的是为了抵御严寒和冬雪。而蒙古包虽然样式略有区别，但是大部分的蒙古包通体白色，而且还具有计时功能。这个临时住所，凭借天窗和圆形的哈纳网格以及呈伞状的奥尼顶，被牧民称为“天然钟表”。千百年来，无数牧民依靠太阳照在天窗上的程度来辨别时间，而精确度能够达到分钟。不过，蒙古包却有一个致命的缺点，就是空间有限，不像咱们普通房子这样有三居两室十分宽敞，能够分成多个卧室。游牧民族一家人通常住在一个蒙古包里，如果有客人到来，很难安排住宿。然而，游牧民族又偏偏是一个十分热情好客的民族，只要有朋自远方来，都会拿出最好的酒肉牛奶招呼客人，还会很客气的同意客人的留宿请求。而此时，就会面临一个十分尴尬地问题，客人来了到底住在哪里？总不能和主人一起同住一张床吧？一条红绳，是热情好客的游牧民族对待生活态度的最好诠释。人品测量尺，女主床头的红绳到底有着怎样的含义？要是放在我们身上，肯定不会同意与陌生的客人同处一室，更不会冒然允许客人与自己睡在同一张床上。可是，性情豪爽，不拘泥于繁文缛节的游牧民族却并不像我们这样小心翼翼。而且草原辽阔人烟稀少，通常几十公里不见一户人家，如果拒绝客人的留宿请求，就是将他推向危险的边缘。所以，蒙古族自古就有着自己独特的传统文化和风俗习惯。如果有客人到来，他们会认为是一件很快乐而荣幸的事情。要是与客人相谈甚欢，主人就会认定你是一个值得信赖的人，就会敞开心扉与你交流，还会认为你是可交之人。这时，不管你是否要坚持继续赶路，还是本就有留宿的想法而羞于开口，主人都会十分热情而真诚地邀请你留宿一晚，吃饱喝足后在第二天继续前行。这种风俗习惯不仅体现在时常外出放牧的男人身上，在家里负责游牧生产的女人，往往也不会拒绝客人的留宿请求。然而，在睡觉时，因为只有一个炕，热情的蒙古族人又绝不允许让客人打地铺，所以只能让客人和自己睡在同一炕上？而且蒙古族还有一个特别的礼节，通常是女主人挨着客人就寝。但男女有别，此时女主人就会在家人与客人之间放一条公司的绳子，或者干脆将自己绑蒙古袍的红色腰带放在榻上，以此来表示男女之间要保持一定的距离，警示对方不能逾越这条红绳。这条红绳，既是实实在在的界线，也是一种道德的底线。如果碰到比较本分的客人，看到这条红绳，晚上睡觉时一定老老实实，蜷缩在一边保证不碰触到主人的一毫一厘。茫茫大草原，别人好意收留，自己无论如何也不能有任何非分之想，务必会恪守这人性的底线。然而凡尘之中并不是所有人都是谦谦君子，用这种简单的方式来检验人品，最后只能防得了君子却挡不住小人。有些不老实的客人，趁着男主人不在家动手动脚，逾越了红线；有些人在睡着后忘乎所以，不小心碰乱了红绳，结果往往都会受到游牧民族特殊的惩罚。人无完人，如果碰到红绳要接受怎样的惩罚？第二天早上起床，如果放在两人之间的红绳原封不动地放在那里，那蒙古包的主人就会认为这个客人是值得深交的朋友。会更加真诚地对待，不仅将家里储存的好酒好肉拿出来招待，临走时，还会送上一些奶制品作为礼物馈赠。然而，有些人就是守不住这条红色的“分割线”，做出不该做的事情。一些睡觉不老实的人，或者大大咧咧不懂感恩的人，睡觉时肆意在本就有些拥挤的炕上翻滚，霸占了别人的地盘，影响主人一家的休息。还有些人就在有意无意之间碰触到主人的肢体，造成不必要的尴尬和麻烦。第二天早上起床时，如果被男主人发现放在床中间的红绳被人动过，歪七扭八地放在那里，主人就会认为这个客人心术不正。不管是有心还是无意，主人都会将客人看作是一个不值得交往的人，也是一个不值得信任和帮助的人。此时，蒙古族人就会使用他们特有的惩罚方式来警告客人，以起到威慑的目的。如果遇到脾气比较好的主人，往往会冷言冷语待之，然后将客人驱赶出自己的蒙古包，道不同不相为谋。要是遇到彪悍冲动的主人，一大早就会将你从蒙古包里拉起来，然后给你狠狠地灌上三大碗白酒。如果你不顺从地喝下去，就说明你心中有愧，做了对不起他的事情。可要是为了证明清白，一口气喝下去三碗酒，这一天的行程就报废了，在荒郊野岭下能够走多远更是未知数。所以，不要以为这惩罚很轻，没有力度。其实则不然，牧民用最简单的惩罚方式，完成了对客人身体上和心理上的双重惩罚，足以刻骨铭心。写在最后：去内蒙古旅游有哪些风俗习惯需要注意？三里不同风，十里不同俗。每个地区都有自己独有的风俗习惯。如果有机会去蒙古族旅游，受邀进入蒙古包一座，一定要提前了解当地的风俗习惯，不要闹出笑话，更不能因此得罪主人，辜负了牧民朋友的好意。提前做好旅游攻略，不仅能品尝当地的美食佳肴，还能充分体会当地的风土人情，这这趟旅行更有意义。比如，在进入蒙古包前，一定要先礼让长辈和老人进屋，不能毫无顾忌地第一个走进去。进去后，无论主人多么热情，一定要请长辈和老人先入座，然后客人才能入座，而且男人坐在西边，女人坐在东边，切不可乱坐位置。这时，主人会端来热腾腾的奶茶给客人，还会用炒米和各式各样的奶制品招待客人。此时，你不要太过客气直接拒绝，也不要假装斯文，只吃一点点，这都会让主人误以为你不喜欢，让他们伤心。而且，在吃这些东西时，切勿站起来，一名要坐下。敬茶时不要满杯，更不要随身掏出筷子进食，这些都会引起主人的不满。游牧民族的内心对这些禁忌一直都有所敬畏，无论在你看来是否科学，但作为客人的我们一定安充分尊重这些风俗习惯。最后，享受美食和热情地招待后，如果碰到女主人在床上系红绳，说明人家愿意留你在窄小的蒙古包里过夜，这是对你莫大的信任。留宿时，一定要小心翼翼，再谨小慎微都不为过。这是人与人之间的信任，也代表了蒙古族人对客人的尊重，这种信任和尊重，是无法辜负的善良和淳朴。切不可一时大意造成不必要的误解，更不可恩将仇报，做出对不起主人家的事情！其实不难理解，世间的爱都有一种共性，那就是无私，付出，为了对方可以做任何事情。只不过在《嫌疑人 X 的献身》里面，石神通过自己的专长去保护自己想要保护的人，并且可以不惜代价。要说到石神的爱意是怎么出现的，根据书本的描述，可以大致猜想，是因为在石神最灰暗的那段时光，女主给了他光明。这很重要，一个人在高处的时候可能不会记得站在他身边的都有哪些人，但是当他被阴影环绕，只剩下黑暗时，出现的一束光就是他的全部，相当于他的第二次生命。所以石神后面爱上了女主，并且愿意为她付出所有。因为没有他，就没有今天的石神。石神通过自己精密的计算，为了帮误杀丈夫的女主洗清嫌疑，他如同计算一道数学题那样，将每一步安排得分毫不差，甚至愿意自己的手染上鲜血。这份爱很沉重，但是无比真挚，真正爱一个人的时候，是一种无我的状态，石神的所作所为令人动容。如果真的要去剖析石神这份爱的意义，那么更可能是自我拯救。他无法看着一个自己爱的人，给予自己光明的人就此失去生活。那样就好比剥夺了他的生活，所以他为了救她不计代价，当他拯救了女主的时候，也就拯救了自己的灵魂。即使余生在监狱中度过，心灵也是安宁的。否则，他沉重的灵魂将无处安放。谢邀！看到这个问题，觉得可以说的太多了。首先声明，本人非托儿[大笑]我用的app是当当云阅读和掌阅，如果有京东plus的话，直接用京东读书app就可以。当然现在几大网购平台都有读书频道了[玫瑰]还有得到app或者樊登读书会的都可以找到很多书[耶]～～说起小说，你如果想读历史小说，可以读高阳，还有二月河帝王系列，在茅盾文学奖里也不少历史小说，可以直接去搜[送心]～～如果想读武侠，那就不用说了，金庸当之无愧，或者还有古龙[奸笑]～～再有，严歌苓的很多长篇也值得一读，很多作品的年代是解放初期[得意]～张爱玲的中篇小说里，爱情最多，各式各样的爱情故事～还有余华～[做鬼脸]此处省略各种网络小说[尬笑]#无条件写作日# #樊登书友会# 认同我观点的，给个粉儿呗[害羞][害羞][害羞]亲可以看看这几本哟，都是现言医生文：壹 《女神她很难撩》BY叶南星第一次见面时夏倾觉得程奕还有点小帅，哄孩子有一手第二次见面时夏倾看着抱着猫哭得肝肠寸断的程奕眼角狠狠地跳了跳第三次见面时夏倾眼瞅着自家蠢狗吭哧吭哧地跑到程奕旁边主动示好心想这人简直阴魂不散#程医生告诉你什么叫追妻都是套路#如果说第一次偶遇叫偶遇第二次偶遇叫缘分第三次偶遇叫命中注定那程奕觉得这真是上天注定他要把夏倾叼回家贰 《周周复始》BY一顾子衿周医生总结周暖嫁给他的两大好处：1、孩子不愁姓2、生病不愁医周暖：我是因为贪图你的美色才嫁给你的……（我是看中你的脸！）周亦陌：人格魅力不可挡，不是吗？（长得帅没办法。）周暖：……（竟无言以对……）叁 《躲不了初一》BY疯子的情书冯初一拔完第二颗智齿后，挂出这样一条微博：请问孝城市口腔医院503靠右的那个医生还单身吗？好人求转发！第二天，微博转发达51条。第三天，微博转发达189条。第四天，微博转发达635条。第五天，冯初一收到一条@她的微博，用户名叫“503靠右的那个医生”，微博如下：@生活就是部无敌狗血剧，503靠右的那个医生还是单身。冯初一觉得503牙医不像会做这种事的人。于是她转发并加上评论：请勿山寨，谢谢配合。一个小时后，冯初一又收到一条@她的微博，还是“503靠右的那个医生”，点开微博的冯初一当即吓得花容失色。那条微博除了@生活就是部无敌狗血剧，没有任何文字内容，只有一张照片。上面是牙医先生穿着白大褂，胸前举着一张纸，上书：503靠右的那个医生还是单身。再往上看，牙医先生的笑容……很惊悚！肆 《甜瘾》BY许森然最近网上有个热门话题:＃史上最易扑倒的女朋友＃话题源于某著名网络电台男主播的一条微博:@Zain:女朋友说一听我开口说话就想睡觉是什么意思？三年来，颜筱戒不掉的瘾，是每晚戴上耳机，听电台里熟悉的声音道晚安。后来那句“晚安”近在耳边，仅限她一人听见……——原来世界上有那么一个人，会成为你的瘾，也是唯一能治愈你的药。伍 《男神来自妇产科》BY墨鱼仔1123她暴打劈腿未婚夫的那一幕，深深映入了某学霸的内心深处，如同明媚阳光照亮他的无趣人生。我要竭尽全力采取有利病人的医疗措施，避免痛苦危害。我不把毒-药给任何人，清清白白地行医和生活。不为所欲为，不接受贿赂，不勾-引异性。——希波克拉底誓言节选陆 《这事儿我说了算》BY容光“哎哎，你知道吗？听说儿科的余护士跟外科的陈医生告白了！”整整一天，余田田不断听说自己跟陈医生告白的惊天误会。惶恐之余她安慰自己，他们又不在一个科，陈医生不会听到谣言的！没想到下班的时候陈医生亲自来到她面前。“余护士，听说你暗恋我？”很多年后余田田才知道，当初乱传谣言的不是别人，正是陈医生本尊！

看到你这个问题，脑海中马上就浮现出了两个令人恶心的女主角，第1个是《正阳门下》的女主角，苏萌，令人恶心，矫情到了极点，而且是特别的无理取闹，也是一个特别能作的女人，从少女时期就开始作，一直到40多岁才明白一点人生的道理，起先是想控制韩春明，必须得按照他的意见办，比较霸道，慢慢的改成看不起韩春明，感觉韩春明收破烂给他丢人了，到后期知道韩春明是富豪之后，又开始拿捏，到最后都快21世纪了，才明白自己的错误，而且还是摔了跟头之后，韩春明帮他才知道自己的错误，感觉这样的女人很招人烦。第2个就是《情满四合院》里边的秦淮茹，一个人带着三个孩子和一个拖油瓶的婆婆，全家都靠傻柱养活，还多次破坏傻柱的相亲，只为了自己能够和傻柱在一起，比较自私自利，因为自己的儿子，8年不和傻柱结婚，而且还不让傻柱找别的女人，而且在没结婚的时候就把握傻柱的工资，养活他们一家老小，真的是特别恶心，就没见过这么自私的女人。在蒙古包过夜，女主人床头的红绳就像是一条人品检测线，稍有不慎就要接受严厉的惩罚，保证你以后再也不敢逾越。近年来，随着草原旅游的不断发展，越来越多的人选择到大草原进行一次放空自我的旅行，一睹大草原的辽阔和成群的牛羊，感受那一份天高云阔和游牧民族的热情和奔放。可是，很少人能够有机会住进牧民自己的蒙古包里，而遇上女主人在床头系红绳，那更是千载难逢的事情。蒙古包，游牧民族频繁转场生活下的魅力缩影。游牧民族是以游牧为主要生活方式的民族，为了适应高寒干旱的气候条件，他们形成了游动放牧的生活方式。通过持续轮换使用不同的草场，实现了牛羊群的放牧养殖，也对高原稀缺的水资源起到了关键的保护作用。游牧民族按照季节将放牧畜群的牧场分为春、夏、秋、冬四季牧场，每个牧场都有各自的特点和作用，少了任何一个都无法抵御高原的考验。春牧场是牧民开垦播种的地方，春季到来，整个山谷都躁动不安，牧民们砸冰引渠、开垦播种。到了四月份，气温回升，积雪开始融化，母羊产羔完毕，大家都开始为即将到来的新一年的转场开始忙碌。春牧场是牧民和牲畜休养生息的地方，一般持续时间很短暂，有时候也就一个多月的时间，春季转场是迁徙游牧生活的开始，人们期盼来年收获丰收。夏牧场是一年到头最忙的地方，但也是游牧民族小孩子最喜欢的时节，这段时间是暑假假期，长达四个月之久。在这段期间里，水草丰盛，气候温和，男人们负责畜群的放牧，让牛羊群吃最好的草，长更多的膘，以防御冬季的寒冷。女人和孩子则在家里忙着给羊羔断奶，烧茶打馕，挤奶剪毛并制作各种奶制品，这段时间最辛苦，但也最有收获。秋牧场代表着游牧民族大团聚的时节，大家从高海拔的夏牧场转过来，集中居住在一起。这个时候，牛羊肥硕，农作物丰收，大家齐聚一堂，欢声笑语。除此之外，秋季还是给牲畜配种的关键时刻，牛羊群的配种时间直接决定羊羔的出生日期，否则很可能因为无法抵御严寒而夭折。在冬季，11月份牧民就要转场到自己的冬牧场，在以后的数月时间里，最低气温达到-30摄氏度，牧民要在天寒地冻的环境里，徒步5000米去放牧。因为昼短夜长，天不亮就出去了，如果遇到暴风雪天气，人和牛羊都有可能被困在在冰天雪地里。一方水土养一方人，正因为如此恶劣的环境，再加上这样“居无定所”的生活方式，迫使牧民需要不断地进行搬家，更换居住的地方，不时往返于各个不同的草原牧场。聪明的游牧民族为了让生活更加方便，发明了移动的房屋——蒙古包。一条红绳，是热情好客的游牧民族对待生活的态度。蒙古包又叫穹庐、毡帐，经过多年的发展和改善，现在的蒙古包通常由架木、苫毡、绳带三大部分组成，与城市里水泥砖瓦打造出来的房子有很大差别。对于大多数人来讲，草原、羊群，蒙古包，几乎成为内蒙古草原的代名词，很多人到内蒙古去旅游，总希望能够亲身体验一下住在蒙古包里的感觉。而事实上，这蒙古包的确有很多优点和特点，而且住起来，感觉和城市里的钢筋水泥绝对不一样。首先，蒙古包最大的优点就是方便拆装，能够很好地解决游牧民族频繁搬迁的需求。正常来讲，一个熟练的人只需要两三个小时就能完成一整个蒙古包的搭建。而要想运输一顶蒙古包的材料，只需要两头骆驼和一辆游牧民族常用的勒勒车就可以轻松实现。其次，蒙古包室内采光和空气流通都很好，能够做到冬暖夏凉，可以说是世界上少有的生态环保居室。细心的人会发现，大部分的蒙古包都是东南方向，这是太阳升起的方向，不仅是一种信仰而已，更多的是为了抵御严寒和冬雪。而蒙古包虽然样式略有区别，但是大部分的蒙古包通体白色，而且还具有计时功能。这个临时住所，凭借天窗和圆形的哈纳网格以及呈伞状的奥尼顶，被牧民称为“天然钟表”。千百年来，无数牧民依靠太阳照在天窗上的程度来辨别时间，而精确度能够达到分钟。不过，蒙古包却有一个致命的缺点，就是空间有限，不像咱们普通房子这样有三居两室十分宽敞，能够分成多个卧室。游牧民族一家人通常住在一个蒙古包里，如果有客人到来，很难安排住宿。然而，游牧民族又偏偏是一个十分热情好客的民族，只要有朋自远方来，都会拿出最好的酒肉牛奶招呼客人，还会很客气的同意客人的留宿请求。而此时，就会面临一个十分尴尬地问题，客人来了到底住在哪里？总不能和主人一起同住一张床吧？一条红绳，是热情好客的游牧民族对待生活态度的最好诠释。人品测量尺，女主床头的红绳到底有着怎样的含义？要是放在我们身上，肯定不会同意与陌生的客人同处一室，更不会冒然允许客人与自己睡在同一张床上。可是，性情豪爽，不拘泥于繁文缛节的游牧民族却并不像我们这样小心翼翼。而且草原辽阔人烟稀少，通常几十公里不见一户人家，如果拒绝客人的留宿请求，就是将他推向危险的边缘。所以，蒙古族自古就有着自己独特的传统文化和风俗习惯。如果有客人到来，他们会认为是一件很快乐而荣幸的事情。要是与客人相谈甚欢，主人就会认定你是一个值得信赖的人，就会敞开心扉与你交流，还会认为你是可交之人。这时，不管你是否要坚持继续赶路，还是本就有留宿的想法而羞于开口，主人都会十分热情而真诚地邀请你留宿一晚，吃饱喝足后在第二天继续前行。这种风俗习惯不仅体现在时常外出放牧的男人身上，在家里负责游牧生产的女人，往往也不会拒绝客人的留宿请求。然而，在睡觉时，因为只有一个炕，热情的蒙古族人又绝不允许让客人打地铺，所以只能让客人和自己睡在同一炕上？而且蒙古族还有一个特别的礼节，通常是女主人挨着客人就寝。但男女有别，此时女主人就会在家人与客人之间放一条公司的绳子，或者干脆将自己绑蒙古袍的红色腰带放在榻上，以此来表示男女之间要保持一定的距离，警示对方不能逾越这条红绳。这条红绳，既是实实在在的界线，也是一种道德的底线。如果碰到比较本分的客人，看到这条红绳，晚上睡觉时一定老老实实，蜷缩在一边保证不碰触到主人的一毫一厘。茫茫大草原，别人好意收留，自己无论如何也不能有任何非分之想，务必会恪守这人性的底线。然而凡尘之中并不是所有人都是谦谦君子，用这种简单的方式来检验人品，最后只能防得了君子却挡不住小人。有些不老实的客人，趁着男主人不在家动手动脚，逾越了红线；有些人在睡着后忘乎所以，不小心碰乱了红绳，结果往往都会受到游牧民族特殊的惩罚。人无完人，如果碰到红绳要接受怎样的惩罚？第二天早上起床，如果放在两人之间的红绳原封不动地放在那里，那蒙古包的主人就会认为这个客人是值得深交的朋友。会更加真诚地对待，不仅将家里储存的好酒好肉拿出来招待，临走时，还会送上一些奶制品作为礼物馈赠。然而，有些人就是守不住这条红色的“分割线”，做出不该做的事情。一些睡觉不老实的人，或者大大咧咧不懂感恩的人，睡觉时肆意在本就有些拥挤的炕上翻滚，霸占了别人的地盘，影响主人一家的休息。还有些人就在有意无意之间碰触到主人的肢体，造成不必要的尴尬和麻烦。第二天早上起床时，如果被男主人发现放在床中间的红绳被人动过，歪七扭八地放在那里，主人就会认为这个客人心术不正。不管是有心还是无意，主人都会将客人看作是一个不值得交往的人，也是一个不值得信任和帮助的人。此时，蒙古族人就会使用他们特有的惩罚方式来警告客人，以起到威慑的目的。如果遇到脾气比较好的主人，往往会冷言冷语待之，然后将客人驱赶出自己的蒙古包，道不同不相为谋。要是遇到彪悍冲动的主人，一大早就会将你从蒙古包里拉起来，然后给你狠狠地灌上三大碗白酒。如果你不顺从地喝下去，就说明你心中有愧，做了对不起他的事情。可要是为了证明清白，一口气喝下去三碗酒，这一天的行程就报废了，在荒郊野岭下能够走多远更是未知数。所以，不要以为这惩罚很轻，没有力度。其实则不然，牧民用最简单的惩罚方式，完成了对客人身体上和心理上的双重惩罚，足以刻骨铭心。写在最后：去内蒙古旅游有哪些风俗习惯需要注意？三里不同风，十里不同俗。每个地区都有自己独有的风俗习惯。如果有机会去蒙古族旅游，受邀进入蒙古包一座，一定要提前了解当地的风俗习惯，不要闹出笑话，更不能因此得罪主人，辜负了牧民朋友的好意。提前做好旅游攻略，不仅能品尝当地的美食佳肴，还能充分体会当地的风土人情，这这趟旅行更有意义。比如，在进入蒙古包前，一定要先礼让长辈和老人进屋，不能毫无顾忌地第一个走进去。进去后，无论主人多么热情，一定要请长辈和老人先入座，然后客人才能入座，而且男人坐在西边，女人坐在东边，切不可乱坐位置。这时，主人会端来热腾腾的奶茶给客人，还会用炒米和各式各样的奶制品招待客人。此时，你不要太过客气直接拒绝，也不要假装斯文，只吃一点点，这都会让主人误以为你不喜欢，让他们伤心。而且，在吃这些东西时，切勿站起来，一名要坐下。敬茶时不要满杯，更不要随身掏出筷子进食，这些都会引起主人的不满。游牧民族的内心对这些禁忌一直都有所敬畏，无论在你看来是否科学，但作为客人的我们一定安充分尊重这些风俗习惯。最后，享受美食和热情地招待后，如果碰到女主人在床上系红绳，说明人家愿意留你在窄小的蒙古包里过夜，这是对你莫大的信任。留宿时，一定要小心翼翼，再谨小慎微都不为过。这是人与人之间的信任，也代表了蒙古族人对客人的尊重，这种信任和尊重，是无法辜负的善良和淳朴。切不可一时大意造成不必要的误解，更不可恩将仇报，做出对不起主人家的事情！其实不难理解，世间的爱都有一种共性，那就是无私，付出，为了对方可以做任何事情。只不过在《嫌疑人 X 的献身》里面，石神通过自己的专长去保护自己想要保护的人，并且可以不惜代价。要说到石神的爱意是怎么出现的，根据书本的描述，可以大致猜想，是因为在石神最灰暗的那段时光，女主给了他光明。这很重要，一个人在高处的时候可能不会记得站在他身边的都有哪些人，但是当他被阴影环绕，只剩下黑暗时，出现的一束光就是他的全部，相当于他的第二次生命。所以石神后面爱上了女主，并且愿意为她付出所有。因为没有他，就没有今天的石神。石神通过自己精密的计算，为了帮误杀丈夫的女主洗清嫌疑，他如同计算一道数学题那样，将每一步安排得分毫不差，甚至愿意自己的手染上鲜血。这份爱很沉重，但是无比真挚，真正爱一个人的时候，是一种无我的状态，石神的所作所为令人动容。如果真的要去剖析石神这份爱的意义，那么更可能是自我拯救。他无法看着一个自己爱的人，给予自己光明的人就此失去生活。那样就好比剥夺了他的生活，所以他为了救她不计代价，当他拯救了女主的时候，也就拯救了自己的灵魂。即使余生在监狱中度过，心灵也是安宁的。否则，他沉重的灵魂将无处安放。谢邀！看到这个问题，觉得可以说的太多了。首先声明，本人非托儿[大笑]我用的app是当当云阅读和掌阅，如果有京东plus的话，直接用京东读书app就可以。当然现在几大网购平台都有读书频道了[玫瑰]还有得到app或者樊登读书会的都可以找到很多书[耶]～～说起小说，你如果想读历史小说，可以读高阳，还有二月河帝王系列，在茅盾文学奖里也不少历史小说，可以直接去搜[送心]～～如果想读武侠，那就不用说了，金庸当之无愧，或者还有古龙[奸笑]～～再有，严歌苓的很多长篇也值得一读，很多作品的年代是解放初期[得意]～张爱玲的中篇小说里，爱情最多，各式各样的爱情故事～还有余华～[做鬼脸]此处省略各种网络小说[尬笑]#无条件写作日# #樊登书友会# 认同我观点的，给个粉儿呗[害羞][害羞][害羞]亲可以看看这几本哟，都是现言医生文：壹 《女神她很难撩》BY叶南星第一次见面时夏倾觉得程奕还有点小帅，哄孩子有一手第二次见面时夏倾看着抱着猫哭得肝肠寸断的程奕眼角狠狠地跳了跳第三次见面时夏倾眼瞅着自家蠢狗吭哧吭哧地跑到程奕旁边主动示好心想这人简直阴魂不散#程医生告诉你什么叫追妻都是套路#如果说第一次偶遇叫偶遇第二次偶遇叫缘分第三次偶遇叫命中注定那程奕觉得这真是上天注定他要把夏倾叼回家贰 《周周复始》BY一顾子衿周医生总结周暖嫁给他的两大好处：1、孩子不愁姓2、生病不愁医周暖：我是因为贪图你的美色才嫁给你的……（我是看中你的脸！）周亦陌：人格魅力不可挡，不是吗？（长得帅没办法。）周暖：……（竟无言以对……）叁 《躲不了初一》BY疯子的情书冯初一拔完第二颗智齿后，挂出这样一条微博：请问孝城市口腔医院503靠右的那个医生还单身吗？好人求转发！第二天，微博转发达51条。第三天，微博转发达189条。第四天，微博转发达635条。第五天，冯初一收到一条@她的微博，用户名叫“503靠右的那个医生”，微博如下：@生活就是部无敌狗血剧，503靠右的那个医生还是单身。冯初一觉得503牙医不像会做这种事的人。于是她转发并加上评论：请勿山寨，谢谢配合。一个小时后，冯初一又收到一条@她的微博，还是“503靠右的那个医生”，点开微博的冯初一当即吓得花容失色。那条微博除了@生活就是部无敌狗血剧，没有任何文字内容，只有一张照片。上面是牙医先生穿着白大褂，胸前举着一张纸，上书：503靠右的那个医生还是单身。再往上看，牙医先生的笑容……很惊悚！肆 《甜瘾》BY许森然最近网上有个热门话题:＃史上最易扑倒的女朋友＃话题源于某著名网络电台男主播的一条微博:@Zain:女朋友说一听我开口说话就想睡觉是什么意思？三年来，颜筱戒不掉的瘾，是每晚戴上耳机，听电台里熟悉的声音道晚安。后来那句“晚安”近在耳边，仅限她一人听见……——原来世界上有那么一个人，会成为你的瘾，也是唯一能治愈你的药。伍 《男神来自妇产科》BY墨鱼仔1123她暴打劈腿未婚夫的那一幕，深深映入了某学霸的内心深处，如同明媚阳光照亮他的无趣人生。我要竭尽全力采取有利病人的医疗措施，避免痛苦危害。我不把毒-药给任何人，清清白白地行医和生活。不为所欲为，不接受贿赂，不勾-引异性。——希波克拉底誓言节选陆 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寻秦记

《阴阳交错》、《折草记》这两本是女尊小说，还有一本架空的叫《武唐攻略》还不错

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7，小说 女神攻略 或叫 会让你更有女神范

一部小说作品，女生攻略，或者是将会让你更有女神范儿，这一部作品我希望，有读过的朋友们，可以仔细的了解一下其中的内容，然后，可以探讨一下。

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女神范的范就是范儿，老北京称所谓的“气质”，“劲儿”叫范儿，儿化音。英语大概是style

8，化验员手册全本

矿产化验员主要都是无机化验，如果按分类来说，起码应掌握重量分析法、容量分析法，应熟悉光化学分析法、电化学分析法。重量分析法：这比较简单，就是要求正确使用分析天平、烘箱、马弗炉等操作。容量分析法：主要是滴定法，应正确使用酸碱式滴定管、锥形瓶、容量瓶、移液管等玻璃器皿，学会配制各种标准液、缓冲液等。如果可能，应好好学习一下酸碱滴定、氧化还原滴定、沉淀滴定、配位滴定（络合滴定）的基本原理。光化学分析法：主要是各种光度计，这在矿产分析中，微量成份的检测中常应用到。电化学分析法：最常使用到的是PH值测定，还有就是电位滴定。但对你这矿产品化验来说，我不是很清楚，有没有涉及到库仑法的使用。

9，有没有一本女配逆袭的修仙文女主貌似叫 方文君 无男主的最后一张

女配求生指南 小说作者： 我不是毛磊方灵君一朝穿成恶毒女配，在女主神级光环和男配虎视眈眈下，苟延残喘，挣扎求生。图穷匕见，只为造一个属于自己的修真春天！365. 终出谷之生命果实(更新于: 2015-03-12 22:50)……准确来说，是又惊又怒。那截树枝，不正是稻花谷的老婆婆千辛万苦栽种了千百年的黄果树么？！没想到居然被花荣宝宝主仆两人给偷掰了一大半！不要脸的人方灵君见多了，可却从未见过像这两人般极品的家伙，脸皮厚到无法形容，想必在这流云大陆上已无人能超越这两人了吧！气愤归气愤，可她还不至于被情绪左右了思维，在看到树妖望向黄果树枝干时那惊恐的神色时，方灵君眸中闪过一丝喜色，一个箭步，快速朝树枝冲去。然而，树妖的反应比她还快，就在方灵君手快要碰到黄果树枝时，一根粗壮的藤蔓就缠住了她的腰身，迅速把她拉拽开。“唔！”方灵君想要挣扎开藤蔓触手，却……

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《快穿之夺爱游戏》【文案】校园小清新文/豪门女配逆袭文/黑道总裁文/嫡女重生复仇文/古言np文/末世女主文/修仙玛丽苏文---现实世界各系少女角色扮演：柔弱白莲花--冷艳傲娇女（反差萌）--温婉淑女--甜美萝莉（弱娇萌）--腹黑女--天然呆--精分少女（一面神女，一面妖女）--女王回归各系男色攻略：校园王子—鬼畜叔叔—温润学长—黑道老大—邪魅总裁—闷骚阴郁兄长—忠犬痴汉—**教主/王爷/将军/神医/天下第一公子/首富/杀手—冰山帝王—腹黑偏执狂—傲娇正太—纯净仙师宗旨:将不伦恋进行到底婚外情-（伪）叔侄女-兄妹禁断-NP情节-未婚生子-师徒恋捆绑，囚禁，小黑屋应有尽有系统君：这是一款专为女配炮灰研发的游戏，想体验主角光环的亲，千万不要错过哦！口号：刷爆NPC的好感值，专业拆CP目标人物：男主男配任务内容：LOVE争夺战内容标签：时代奇缘 穿越时空搜索关键字：主角：木纤纤（沐之纤）系统君 ┃配角：欧阳熙淳于澈向珺瑶 ┃ 其它：系统攻略重生综穿宅斗末世

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