一个外星人无处不在的世界,造梦西游4手游须弥山在哪里

就按照释迦牟尼佛讲的在北边，就说它在北边吧。那么“北”这个概念可不太好说啦，因为在宇宙中它没有这个概念，地球在转的，宇宙也在旋转，哪有具体的东西南北。须弥山超出了这个宇宙，在第二层宇宙的中心位置，就这么大的山。继续说释迦牟尼佛证悟到的那个须弥山，它是在我们人类生存的这个银河系及太阳系的北边。

佛经中的须弥山真存在吗？在哪里？

须弥山真的存在，但是这来源于佛讲的法，所以人们总会误解，会问：这个山是不是我们家地球上的山啊？ 还有人做了对比，说是喜马拉雅山等等，这是大错特错的。因为佛讲出的话，是站在神的基点上，用佛眼看到的宇宙的情况，其范围之广大深远根本就不是人能想象的，其讲出话的含义也是人难以理解的。下面我转述我知道的高层次上的这部分法，来彻底讲透这个问题：释迦牟尼佛当年也讲过对一定范围宇宙的认识，他讲到了三界内和三界外一定范围的具体情况，比如须弥山之说，也讲了须弥山存在的形式。

须弥山四面有四大部洲，有两大层天。其实释迦牟尼佛讲的话传到中国来，翻译成中国话或在印度流传过程当中都是有误的。释迦牟尼佛讲的这个须弥山的两大层天，根本就不是两大层天，而是两个宇宙的概念，是我们这个小宇宙和其上的第二层宇宙的认识。　　第二层宇宙怎么认识呀？人类认识的这个宇宙是由众多银河系组成的，这还是从人所能认识的这层空间的结构讲的，这就是我们通常说的小宇宙。

就是这个宇宙，我们人类永远也都看不到它的边。那么这个宇宙它不是天体中唯一的一个宇宙，在浩瀚的天体中也不是最大一层粒子，还有众多的这样大的宇宙，构成了更大的宇宙范围，这些小宇宙也是有外壳的，它也只是构成了更大一层粒子而已。这个宇宙太庞大了，说是小宇宙，其实对人来说，永远也认识不到那么大。可对神来说那还是一层粒子的一小小部份而已，可是在更大的佛来说呢，它小的真的是不算什么。

不同境界的思想方法、思维方法、观念都会发生变化，看问题差别很大的。　　继续说释迦牟尼佛证悟到的那个须弥山，它是在我们人类生存的这个银河系及太阳系的北边。那么“北”这个概念可不太好说啦，因为在宇宙中它没有这个概念，地球还在转的，宇宙也在旋转，哪有具体的东西南北。按照释迦牟尼佛的话说吧，我们就这样讲，大家对这个概念容易理解。

不然的话，今天这样讲在这儿，它明天又转到那儿去啦。就按照释迦牟尼佛讲的在北边，就说它在北边吧。这个须弥山有多高哪？须弥山超出了银河系，超出了我刚才讲的这个宇宙的范围、众多众多星系构成的这个范围。大家想一想，众多数不清的星系有多大？星系与星系之间还有一定的距离。须弥山超出了这个宇宙，在第二层宇宙的中心位置，就这么大的山。

其实须弥山是三座连在一起的大山，而对映这三座山的就是阿 弥 陀 佛、观 音 菩 萨、大 势 至 菩 萨。阿弥陀佛是这一境界的第一位佛。　　释迦牟尼佛所证悟到的远远超出了人们对他的认识。释迦牟尼佛讲了很多天上的故事、他前世的故事，但没有完全讲出他自己真正的身世，特别是涅槃以后的事就更没有人知道了。再顺便引申讲一个事情，就是“宇宙墙”，现在天文学家发现，宇宙到了一个地方，就刷刷的什么都观察不到了，好像被一堵巨大的墙挡住一样，他们叫”宇宙墙“。

我引用下他们的部分原文：『《新科学家》杂志最新发表的一篇论文称，这堵墙是虚空的，里边没有像银河系一样的任何星系，没有星云团，甚至连暗物质也感知不到，科学仪器绘制的次声波构图显示那里寒冷异常，宇宙的任何能量和物质似乎到被隔绝在这堵墙之外，它空虚到了连真空能都可能不存在的地步。“我们当前的标准宇宙无法诠释这样存在着的巨大空洞结构，我们弄不清楚是什么原因使它拒绝宇宙已知的任何结构物质或者能量进入其中，它这样的隔绝能力，使我们想到现实中的一种事物——墙！既然我们这个宇宙的架构无法解释它，那或者，它毫无疑问是另一个宇宙横亘在我们宇宙边缘的一种物质。

”研究人员霍顿是这样富于想象力地给《新科学家》杂志解释道。』他们说发现这个“宇宙墙”，觉得是宇宙的边界，我告诉大家，根本就不是，而是被须弥山而挡住了，因为那个山太大了。科学啊，研究不透的事情太多了，人无论怎么发展，发展多久，都不可能认识到超出其生命境界太多的宇宙真～～相，因为那是神的领域！这一次算是把这个问题讲透了，其实这都是直接来源于神的认识，很大一部分是师父的原话。

鸿钧老祖在分宝岩分的宝贝中，诛仙四剑是不是最厉害的？

在封神演义中，鸿钧老祖算得上是辈分最高的仙人，他的三个徒弟老子、元始天尊、通天教主乃是人阐截三教的教主，而三教之下门人无数，什么十二金仙、杨戬、哪吒等都是鸿钧老祖的徒孙甚至曾徒孙。而封神大战中出现的许多法宝，应该大部分都出自他老人家之手。 主要的依据来自于原著第七十八回老子说的一番话，原文：老子曰：＂当时有一分宝岩，吾师分宝镇压各方；后来此四口剑就是我通天贤弟得去，已知他今日用此作难。

＂这里老子说到了一个地方，叫＂分宝岩＂，顾名思义，这是个分宝贝的地方，鸿钧老祖要在这里把宝贝分给三个徒弟。而原著中并未交代鸿钧分了哪些宝贝，只提到一样，就是诛仙四剑，他把这四口宝剑分给了小徒弟通天教主，而其他宝贝却没有讲，不过老子的话中还提到鸿钧分宝的目的，就是＂分宝镇压各方＂。我们说诛仙四剑具有极强的攻击性，书中说它＂非铜非铁又非钢，曾在须弥山下藏＂，还说它＂剑光一愰，任从他是万劫神仙，也难逃此难＂。

老子的另一番话也印证了诛仙四剑的厉害，原文：元始曰：“此阵有四门，得四位有力量的方能破得。”老子曰：“我与你只顾得两处，还有两处，非众门人所敢破之阵。此剑你我不怕，别人怎么经得起？”也就是说，诛仙四剑对圣人之下都是通杀，所以西方教的接引、准提二位教主前来后，才凑足四圣破了诛仙阵。 那么，鸿钧在分宝岩分的宝贝中，是不是诛仙四剑是最厉害的呢？此外究竟还多了哪些宝贝，分别分给谁？ 其实，我们从老子、元始、通天三圣在封神大战中展现出的一样样法宝，就基本能知道这些问题的答案。

我们说此三圣手中的法宝当然不可能都是鸿钧老祖分的，毕竟他们自己也会制造法宝，但凡是那种先天之物，基本上是鸿钧给的，比如非常厉害的混元金斗，原文：此斗开天长出来，内藏天地按三才。碧游宫里亲传授，阐教门人尽受灾。 依此类推，鸿钧老祖分给老子的应该有黄金玲珑宝塔、太极图、风火蒲团等。分给元始天尊的应该有盘古幡、三宝玉如意、番天印（赐给广成子）、定海神珠（后落入赵公明之手）等。

分给通天教主的有诛仙四剑、紫电锤、渔鼓、青萍剑、混元金斗（赐给三霄）等。 我们说分到通天教主手中真正厉害的法宝其实只有诛仙四剑，混元金斗被老子风火蒲团克制，紫电锤、渔鼓全都被老子黄金玲珑宝塔克制，青萍剑则被准提七宝妙树刷得粉碎。即使是诛仙四剑，也被老子的玲珑宝塔、元始的庆云、接引的舍利子、准提的七宝妙树射住落不下来，无非胜在数量上，非四圣不破。

可见，鸿钧分宝岩分宝是经过深思熟虑的，三个徒弟分到的宝贝基本形成制衡关系。通天教主的诛仙四剑长于攻击，但防御不足；而老子的玲珑宝塔和元始的盘古幡防御无敌。这样诛仙四剑伤不到老子和元始，但老子和元始要破诛仙四剑，人数又不足，如此双方势钧力敌，达成了微妙的平衡。而打破这种平衡的，是西方教的介入，从原著看，西方教的接引和准提不是鸿钧弟子，他们手里的舍利子和七宝妙树也能克制诛仙四剑之一。

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