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诸葛亮的墓在哪里？

诸葛亮（三国时期蜀汉丞相） 诸葛亮（181年－234年10月8日[1] ），字孔明，号卧龙（也作伏龙），汉族，徐州琅琊阳都（今山东临沂市沂南县）人，三国时期蜀汉丞相，杰出的政治家、军事家、散文家、书法家、发明家。在世时被封为武乡侯，死后追谥忠武侯，东晋政权因其军事才能特追封他为武兴王。其散文代表作有《出师表》、《诫子书》等。

曾发明木牛流马、孔明灯等，并改造连弩，叫做诸葛连弩，可一弩十矢俱发。于建兴十二年（234年）在五丈原（今宝鸡岐山境内）逝世。刘禅追谥其为忠武侯，故后世常以武侯、诸葛武侯尊称诸葛亮。诸葛亮一生“鞠躬尽瘁、死而后已”，是中国传统文化中忠臣与智者的代表人物。人物生平诸葛亮于汉灵帝光和四年（181年）出生在琅邪郡阳都县的一个官吏之家，诸葛氏是琅邪的望族，先祖诸葛丰曾在西汉元帝时做过司隶校尉，诸葛亮的父亲诸葛珪在东汉末年做过泰山郡丞；诸葛亮3岁时母亲章氏病逝，诸葛亮8岁时丧父，与弟弟诸葛均一起跟随由袁术任命为豫章太守的叔父诸葛玄到豫章赴任，东汉朝廷派朱皓取代了诸葛玄职务，诸葛玄就去投奔荆州刘表。

建安二年（197年），诸葛玄病逝。诸葛亮和弟妹失去了生活依靠，便移居隆中（今襄阳县之西二十里），隐居乡间耕种，维持生计。诸葛亮平日好念《梁父吟》，又常以管仲、乐毅比拟自己，时人对他都是不屑一顾，只有好友徐庶、崔州平等人相信他的才干。诸葛亮与当时的襄阳名士司马徽、庞德公、黄承彦等有结交。黄承彦曾对诸葛亮说：“听到你要选妻，我家中有一丑女，头发黄、皮肤黑，但才华可与你相配。

”诸葛亮应许这头亲事，迎娶她。当时的人都以此作笑话取乐，乡里甚至作了句谚语：“莫作孔明择妇，正得阿承丑女”，但也有一种说法指黄月英本人极美，因此遭到乡里其他年轻女性的嫉妒而诋毁她的容貌。诸葛亮墓诸葛亮之墓武侯墓属全国重点文物保护单位，即诸葛亮墓，在陕西省勉县（沔县）定军山脚下，每年，勉县的人在清明节的那天都要去拜谒诸葛亮游览定军山；2008年10月，在勉县还举行了三国文化节。

诸葛亮一生的真实故仔　　　（公元181年）诸葛亮出生在徐州琅琊郡阳都县的一个官宦家庭。诸葛亮是汉司隶校尉诸葛丰后也。父圭，字君贡，汉末为太山都丞 ，父亲诸葛珪娶章氏为妻，生有三男两女。长子诸葛瑾，次子诸葛亮，幼子诸葛钧。在大哥之后，诸葛亮还有两个姐姐。诸葛亮的大哥诸葛瑾年轻时重点研究儒家经典，以孝顺而闻名。

后来他避乱江东而被孙权重用，并逐步升迁到东吴的最高军事职务———大将军。诸葛亮的弟弟诸葛钧史书上记载甚少，只说他一直追随诸葛亮，后来当过蜀国的长水校尉。诸葛亮有一位堂弟，名叫诸葛诞。他在魏国出任军政要职，位极人臣。诸葛家族在这一时期，不仅仅英才辈出，而且他们在三个相互敌对的国家中都执掌权柄。这在中国历史上是极其罕见的。

而他们中最耀眼的明星，无疑是诸葛亮。　　诸葛亮的童年甚至于他的一生都是极其坎坷的。他很小时，父母亲就先后离开了人世。之后，他们兄妹几个被叔叔诸葛玄的好友刘表抚养成人。诸葛亮从小受到了系统的儒学训练。当这位青年学子17岁时决定自立，他在离襄阳城外不远的一个地方隐居起来，半耕半读。他居住在襄阳的隆中，读了许多书。

首先他读过儒家著作。比如：《诗》、《书》、《礼记》、《春秋》等。其次，他还读过兵家的书，如《左传》、《战国策》、《孙子兵法》等。特别是诸葛亮著名的八阵图，更是研习前人的军事著作后演化而来的。诸葛亮只是吸取这些学说的营养，却不盲目迷信这些学说。他曾经这样评价诸子百家：“老子长于养性，不可以临危难；商鞅长于理法，不可以从教化；苏、张长于驰辞，不可以结盟誓。

”　　据史书记载，诸葛亮在荆州结交了一批志同道合的知识分子，有襄阳著名的学术领袖、大师级的人物庞德公、大学者司马徽和黄承彦。其中特别是黄承彦很欣赏诸葛亮的人品和学识。有一天他突然对诸葛亮说，我有一位丑女儿，头发黄、脸上黑，不过她的才干倒是与你相配。诸葛亮听后居然同意了这门婚事。可能她确实不算漂亮，但是诸葛亮择妻看重的是她的才干，而不是她的外貌。

这正是诸葛亮的人品与众不同的地方。所以人们评价诸葛亮说他性情“高逸超群”。据传说，他们夫妇婚后的生活很幸福。诸葛亮随刘备出山后，一直南征北战，黄月英在家里辛勤操持家务，抚养孩子成长。传说这位女士还绝顶聪明，她发明了一个会磨面的木头机械人，后来，诸葛亮的“木牛流马”就是在黄月英的帮助下发明的。尽管黄月英既聪明又贤惠，但她毕竟长得有点难看。

古往今来，总有不少人替诸葛亮感到遗憾。不过,在黄月英的家乡湖北襄樊，当地人为这位才女修建的庙宇里，她可一点也不难看，当地还有关于她的动人故事。　　尽管荆州境内卧虎藏龙，但荆州牧刘表却从来没有看出诸葛亮是个人才。可能在他的眼里，诸葛亮只是好友诸葛玄那个可怜的侄儿。即使他听说庞德公这样的德高望重者都称诸葛亮为“卧龙”，他也不会相信。

毕竟，那需要眼光。《三国志》作者陈寿评价刘表是“外宽内忌，好谋无决。有才而不能用，闻善而不能纳”。这就是为什么荆州境内人才济济，而刘表却无所建树的重要原因。　　历史上的曹操是一个有着双重面孔的人，性格很复杂。起初，他有匡扶汉室的志向与抱负，后来他又有取而代之的想法，并最终做到了这一点。曹操在看到民众因战乱而流离失所时，他会伤心落泪，并出台政策招抚流民，恢复生产、安定社会。

但是他也会因为父亲之死而迁怒他人，大肆屠杀几十万无辜百姓。对待人才方面，他既可以连袜子也来不及穿就跑出去欢迎人才来访，也会因一些小事而翻脸无情，杀害跟随自己多年的老朋友。诸葛亮是绝对不会喜欢曹操的。这与他的政治理念有密切关系。史书上历来把曹操与王莽并称，可见其人品的低下。对这种人，诸葛亮只想除之而后快，而绝对不可能为曹操效力。

　　诸葛亮为什么不去投奔孙权呢？史书上记载，赤壁大战前，刘备派诸葛亮去东吴说服孙权联合抗曹。当时东吴的大臣张昭想留下诸葛亮，被他婉言谢绝。后来有人问起其中的原因。诸葛亮说：“孙权当然是人中豪杰，但是我看以他的度量，他有可能会对我很好，但不会对我言听计从。所以我不能留下。”这是诸葛亮已经投靠刘备以后的事。

退一万步说，即使孙权能对诸葛亮言听计从，他也不会背叛刘备而依附孙权。　　诸葛亮后来在他著名的《诫子书》中有一句千古流传的名言：“非淡泊无以明志，非宁静无以致远”。可是，一个人胸怀雄心壮志，而又报效无门的时候，要真正做到“淡泊、宁静”是很难的。诸葛亮于夜深人静的时候“抱膝长啸”，可见他也很难做到这一点。

不过，从这件事可以看出，诸葛亮也是一个有着喜怒哀乐的普通人，而不是《三国演义》中所描绘的那个半人半神的超人。　　关于“三顾茅庐”的故事，《三国演义》写得非常精彩。在最终见到诸葛亮之前，小说作了长长的铺垫。说刘备如何带着关羽和张飞二人，如何在一个风雪交加的日子去拜访；又如何一次二次没有见到诸葛亮而只见到他的朋友和他的家人；第三次去诸葛亮又如何小睡片刻而让刘、关、张三人等了老半天才见上面等等。

这些编撰的故事除了渲染刘备的礼贤下士之外，还有一个目的就是为了“众星捧月”般一步步推出神仙人物诸葛亮来。但在权威的历史书《三国志》中，上述内容都没有记载，关于这一段，书中只有五个字“凡三往，乃见”。所以后人评价《三国志》：惜墨如金、过于简略。　　见到诸葛亮之后，《三国演义》又对这位主角进行了一番外貌描述：头戴纶巾，身披鹤氅，手持羽扇，有时坐一辆四轮小车。

生活在明代的《三国演义》作者罗贯中距离三国时期已有一千多年，他的描述有何依据呢？晋朝的裴启在他所写的一本名叫《语林》的书中，记载了诸葛亮外貌。书中说，诸葛亮和司马懿在五丈原对峙时，司马懿曾经派人偷偷地观察过诸葛亮。那人报告说，诸葛亮坐一辆未加装饰的小车，头戴葛布做的头巾，手持白羽扇，指挥三军。司马懿听后长叹一声，说，诸葛亮真名士也！这是魏晋南北朝的文献中对诸葛亮外貌特征惟一的记载。

它可能就是罗贯中塑造诸葛亮外貌特征的依据。　　还有一点需要说明的是，《三国演义》中老把张飞描写成为一个性情暴躁，不通文墨的大老粗。其实这与历史有很大的出入。史书记载说张飞是一个富家子弟，字写得很好，平生还有一大嗜好，就是爱画美女。当然，他的武艺也很好。　　《三国演义》中说，诸葛亮跟随刘备出山后，刘备以对待老师的礼节对待诸葛亮，还任命他为军师。

后来曹操大军南下征讨荆州，诸葛亮首次指挥刘备军队就取得“火烧博望坡”的胜利，继而又取得“火烧新野”的胜利。可惜，历史完全不是如此。诸葛亮出山后，史书上并没有记载刘备任命他为军师。实际上，那时军队里也没有这样的职务。刘备驻扎新野，自己尚且寄人篱下，哪能给诸葛亮什么样的官职呢？他只是作为一个宾客，为刘备参谋军事而已。

诸葛亮真正开始有职务，是在赤壁大战以后，刘备逐渐夺取了荆州的一些地盘，自己做了荆州牧以后，才任命诸葛亮做了个“军师中郎将”。而在此之前，他根本没有任何职务，不可能指挥刘备的军队，也就更谈不上什么“火烧博望坡”和“火烧新野”了。　　据史书记载，即便是赤壁大战后长达十年的时间里，诸葛亮也从未指挥过任何一场战斗、率领过任何一支军队。

诸葛亮之所以伟大，并非一开始就被委以重任，然后一帆风顺、捷报频传。恰恰相反，在此后的十多年时间里，他一直从事一些并不显眼的基层工作，而且把它们做得很好，用自己出色的工作来赢得刘备和大家的尊重，最终担负起蜀国丞相的重要职务。　　诸葛亮出使东吴结盟是顺理成章的，因为刘备帐下确实没什么文臣，还有就是诸葛亮的哥哥诸葛瑾正效力于东吴。

三国演义中写到诸葛亮一到东吴就遭到东吴以张昭为首的众谋士刁难，但是历史上不是这样的，张昭已经是当世名士没有必要和一个初出茅庐的小子争得面红耳赤，还有就是智激周瑜，三国演义中把周瑜描写成为一个嫉妒心强、心胸狭窄的人，这是多么不公平的，而历史上对周瑜的评价是心胸宽阔、气度不凡。还有就是当时候称：曲有误周郎顾，可见周瑜是一个能善于助人的人！还有就是周瑜本来就是主战派更本不需要诸葛亮的刺激。

　　据史书记载，诸葛亮在完成与东吴的结盟后就立即返回了，而不是三国演义中写到的滞留在东吴与周瑜共破曹操，就更加不会有“草船借箭”“借东风”等故事的发生了。赤壁之战曹操大败孙刘联军并没有追击，当然也不会有华容道等故事了。曹操退却后周瑜攻取了荆洲的战略要地江夏、南郡、刘备则率军攻取了江陵、武陵、长沙、桂阳、零陵。

曹军则继续保有襄阳，刘备夺取了五郡之后封诸葛亮为军师中郎将管理五郡税务征收工作，此后刘备从东吴借来了南郡，以图西川。刘备夺取西川后又封诸葛亮为军师将军负责西川的政物工作。　　公元222年刘备建立蜀国封诸葛亮为丞相。公元223年蜀后主刘禅继位，诸葛亮被封武乡侯，领益州牧。他励精图治，赏罚严明，推行屯田政策，并改善西南各族与蜀汉的关系，有利于当地经济、文化的发展。

诸葛亮还修补了与东吴的关系，而在东吴给蜀国的和书中并没有称颂后主刘禅的文字一般来说都应该有的 这说明当时的蜀国诸葛亮的权利！蜀国放弃了自己国家一半的土地（荆洲）这需要承受的压力！可见诸葛亮当时在蜀国中的权利！　　修补与东吴的关系后可以放心平定南方叛乱。公元225年诸葛亮率军平叛，三国演义中写到诸葛亮率领50万大军南征是不现实的蜀国人口不过几百万不可能出动数量如此巨大的军队。

再者云贵都是交通相当不便利的地区，要供应50万军队粮草简直是天方夜谈，历史上诸葛亮只率领了2万人南征。　　三国演义中写到诸葛亮对蛮王孟获七擒七纵这是不可能的，即使要收服人心但这未免伤亡太大 在那个冷兵器的时代杀敌一万自损三千已经是很了不起的了，不可能为了一个人拿2万士兵的生命做赌注，历史学界的认为是，诸葛亮大军所向披靡一路攻城掠地 一路打破孟获七个城池，这对于蜀军是相对简单的 蜀军拥有当时最先进的武器 冲车 投石车等，要攻破孟获的木头竹子所筑的城池是相对简单的可能其中有一两次抓到了孟获放了也是可以理解的。

最后孟获投降南方平定，诸葛亮没有按照演义中所说让孟获永镇南帮，而是把孟获和支持过叛乱的士绅调入成都。　　南方平定诸葛亮可以安心北伐了 但后人对只出祁山不采纳魏延的出子午谷一直就有质疑 出子午谷是一个好计策但长安城池坚固不是一支小队伍能够打破的 即使打破长安魏国援军可以马上到达。而蜀军是不可能马上到达的 到那时攻破长安的蜀军必死无疑 诸葛亮不想拿一员大将来冒险，在大将相继谢逝的蜀国这是肯定的。

出祁山则可攻取关中平原以补充蜀国的实力 退可谨守汉中 可以说没有多大的危险性。　　就在诸葛亮捷报频传的时候在天水等城池遇到了阻击牵制了大军主力，魏国这个时候援军到达，诸葛亮派出了马谡守备街亭以拖延魏国援军。演义中说马谡是带领了10万大军去守街亭，但历史上诸葛亮只派出了3万人去守街亭，在主力被牵制的时候这已经是诸葛亮能派出的最大数量的军队！诸葛亮所叮嘱的当道扎营不是没有道理的 街亭城建在一个小山丘之上 易守难攻。

天然的地质裂层尤如城墙般，但马谡为什么选择了不驻扎在城里而选择了山上呢！原因可能是地质裂层出现了多处破漏，魏军很容易从这些地方攻破，而蜀军没有时间去修补，所以马谡就在山上扎营。蜀军是以步兵为主多为弩兵 从山上更容易射击！但魏将张颌采取了围而不攻导致了蜀军 军心涣散大败而回。有很多人为马谡鸣不平说胜败乃兵家常事，那我们就看看马谡做了什么！史料上记载在遭到张颌包围时马谡竟抛弃军队独自逃跑，这已经违背了一个军人基本素质，可能不杀他嘛？演义中写到街亭失守后就上演了让后世称颂的“空城计”不过这在历史上是没有的，原因很简单 魏军没有追击 并且指挥魏国军队的不是司马懿而是张颌！　　在第五次北伐诸葛亮才和司马懿对阵，两军对峙一直没有交战，蜀军主动后撤以诱魏军而老道的司马懿没有追击，而是远远的尾随蜀军，这时司马懿的部将在也忍不住了，强烈要求司马懿交战司马懿才与蜀军决战，后魏军大败，而回蜀军因粮草不继而撤退，这就是诸葛亮和司马懿第一次交手！　　诸葛亮六次北伐都是敢于寻找魏军主力作战，以步兵为主的军队去寻找以骑兵为主的军队作战这是不可想象的！原因就是诸葛亮的阵法与诸葛亮发明的诸葛连弩，诸葛连弩就是为了克制骑兵而研制的，就像今天的机枪扫射一样威力可想而知！魏大将张颌就是命丧于诸葛连弩之下。

可惜如今已经失传了。八阵图也早已失传！　　公元234年，诸葛亮因积劳成疾，病逝于五丈原，葬于定军山(今陕西勉县东南)。　　诸葛亮的一生共两个二十七年。公元207年以前的二十七年，是他修身养性立志用世的准备阶段。他学有所成后没有北走曹操，也没有南归孙权，而是辅佐了“名微众寡”的刘备，这固然有客观原田，但也并非出于偶然。

他之所以要选择兴复汉室的道路，说明他是一个维护封建纲常、崇尚儒家忠义道德的正统思想家。公元207年到234年的二十七年，是谙葛亮尽忠蜀汉的阶段。无论先主、后主都非常信任他。他没有恪守儒家教条，他尊王而不攘夷，进兵南中，和抚夷越，在三国中执行了最好的民族政策。他明法、正身、和吴、治军，以“鞠躬尽瘁，死而后已”的无私奉献精神战斗到生命的最后一息。

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奴隶少女希尔薇这是一款养成游戏谈不上是恋爱，故事开场居然可以选择不接受结果打出了gg。希尔薇只是代表着受虐奴隶这一点看出原主人有着优秀的夜奴隶所以不需要这样的低级。游戏情节你可以理解为别人送的被欺负的小狗，你可以选择日狗或者善待再日狗。 因为希尔薇觉得很不安，希尔薇在这陌生环境里新主人一无所知的恐惧感，新主人不虐待自己的情况下希尔薇希望用些事情来证明自己告诉自己有价值留下来。

所以希尔薇选择接近跟被日狗。游戏初期剧情甚至到了中期一直会强调希尔薇很紧张的神经，我虽然走的是纯爱路线我知道蓝色花瓣可以让她平静。没记错希尔薇前期会因为紧张到死亡？然后是卖衣服的大妈居然不提供情趣用品，后来也只是饰品以及大妈不能推 差评。人贩子第一次偶忽悠买的书还以为后面会勒索之类的，然而并没有，差评。

h选项太少跟触发时间需要一百淫乱左右实在太无趣，毕竟是不停的戳了六十多次有些腻了。有个bug.是一起喝药后就会脉炫根本停不下来。触发野战跟另一个该说是商店还是咖啡馆呢？大概条件是高淫乱跟喝下大量红花茶，喝茶只有在下午才能喝，咖啡店也只有下午才能去。游戏的成功离不开对女主角楚楚可怜的写真，除了那身伤真的看不出猎奇在哪。

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GTA系列GTA系列的大名应该就不用多说了吧，估计不少小伙伴们都是从小玩到大了，而值得高兴的是，本作的圣安地列斯和罪恶都市已经移植到了手机上。跑车，出租车，自行车，摩托车，直升机，坦克，这里应有尽有，另外，游戏还提供了多样的枪支供玩家选择，无论是来一次狂野飙车还是和警察来一场街头枪战，都可以给你带来无尽欢乐。

泰坦之旅这是一款由电脑移植而来的史诗级RPG大作，广阔的世界，多样的文明，超多的怪物，无数的武器装备，可以说是不可多得的神作。在这里，游戏不仅为我们提供了三十多种细分职业，同时还为我们打造了古巴比伦，古埃及，古希腊，甚至我们中国的诸多壮丽景观，刷着装备，看着风景，简直不要太欢乐，强烈推荐。方舟生存进化一部恐龙巨兽的史诗，一款冒险者的天堂，在这里，玩家们可以领略到侏罗纪世界的奇幻与壮丽。

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在第五代作品中，游戏的画面和玩法都有了很大的进步，在这里，玩家们扮演的是一名反恐军官，将要从威尼斯转战东京等世界各地，不过，本作的多人模式，有些氪金，感兴趣的朋友可以体验一下。侠客风云传如果你喜欢武侠游戏的话，那么这绝对是你不能错过的经典佳作，浓浓的国风，恰到好处的bgm，超多的武学，丰富的支线，绝对精彩。

本作依旧以小虾米为主角，讲述了一段快意恩仇的江湖故事，游戏自由度很高，不同的选择，将会有着截然不同的结局，另外，游戏还有着新意时间系统，也就是说，过了这个村，有着事情就会永远错过了。阿瑞斯病毒这是一款相当不错的末日生存游戏，病毒爆发后的世界，一片狼藉，而作为幸存者，你必须在这里努力活下去。游戏中怪物众多，蜘蛛，野牛，乌龟，蜂群都会是你生存的威胁，此外，游戏中你还会遇到形形色色的人物，是杀了它们，抢夺资源，还是提供帮助，共度难关，都等待着你做出决定。

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手机游戏现在有很多，但是龙蛇混杂，在这里我分享几个好玩的游戏。1.阿尔托大冒险这是一个休闲的游戏，玩家可以在唯美画面中度过轻松的滑雪时光，动作爱好者可以在关卡中找到挑战自我之路。不论摔倒多少次都要爬起来，只要生活还在，就没有到不了的明天！2.饥荒这是一款有趣的单机游戏，在低亮度、浓重阴影和低饱和度的基调上，人物的漫画画风也不拘一格，再加上节奏明快的BGM一起，构成了一种荒诞与真实并存的风格。

游戏主要是让主角用尽可能的活下去，怎么活不重要，只要求活的天数足够长。 3.虚荣魔幻风世界背景以及英雄设定，英雄都有自己独特的技能，利用这些技能去击杀敌人是游戏的核心玩法。虚荣延续了经典的3V3联网对战模式，让习惯了此类MOBA的玩家能够迅速上手。4.暗影大陆这是一款全3D角色扮演游戏，有无数的高山等待玩家翻越、有无尽的任务等待玩家完成。

有什么好玩的手机游戏可以推荐吗？

很高兴回答这一问题，手机游戏众多，我只是推荐一些个人感觉还不错的，如下：1.《月圆之夜》推荐指数：五颗星这个游戏确实好玩，玩过的只有一个感觉就是关卡太少了。其实我个人原本是不喜欢卡牌游戏的，但这个游戏真的是颠覆了我的认知，原来卡牌游戏也可以玩的这么花里胡哨，音效也相当给力，有剧情，刷BOSS，游戏中探索人物的点点滴滴，一丝一毫都不想落下，每击败一个敌人，触发选择，通过对话发现人物背后的故事和游戏主线息息相关。

该游戏是一款独立单机卡牌游戏，于2017年上线，陆续登陆各大平台。为滴答工作室开发中国单机游戏。游戏中每个NPC和BOSS赋予不同地使命与性情，需要玩家在组牌及战斗策略上均有差异，合理运用才能够顺利地通关。推荐。2.《三国志汉末霸业》推荐指数：四颗星听名字就可以知道这是一款三国题材的军事策略类游戏，该手游于文明系列游戏差不多，基本上都属于一开始玩就收不住手的类型，个人感觉和小时候玩的世嘉游戏机上的三国志一样，只是玩法更加丰富多样了。

游戏中有近1300名武将，三大基本兵种和近二十种特殊兵种、丰富的官职系统、自然现象和事件灾害模拟、多种身份人物游走来访触发事件。真的一旦开始就停不下来。众多玩家虽已通关，但仍保留没有卸载，以便空闲时再战，足以见其吸引力。3.《逃脱者2》 推荐指数：四颗星该游戏属于角色扮演类的越狱逃脱类游戏，是一款休闲智力游戏。

个人认为游戏背景和画面感觉还是比较吸引人，玩家扮演罪犯，一心想要越狱，玩家需要和周围的狱友打好关系，利用一切资源和物品来获取越狱所需的物品，还要时刻提防巡查的狱警和违禁品检查装置，以免被发现越狱后违禁品被没收，功亏一篑。游戏还是非常具有可玩性的。想体验这种心动与刺激感的朋友们可以一试，绝对不会失望。不足之处，请评论指出。

你玩过的手游里面觉得哪一款最好玩？

当然是Minecraft 我的世界1游戏覆盖范围广，目标很容易确立。建筑党想要一个美美的房子，红石党想要一个高自动化的机械，生存党要变身屠龙勇士，mod党想要感受各种作者的脑洞。你不愁无事可做。2反馈明确。无论是想要创造还是毁灭，你做的所有的事matters。挠树挖沙子挖石头，树可以做木板，沙子烧成玻璃，挖石头没准会挖到各种矿物。

只要你做了一件事，那么你的游戏体验就会有所改变。记得以前看到一个同学第一次玩的时候挖了半天的沙子一点不觉得累，就是因为反馈明确。3宏伟之感。我的世界作为一款看起来很简单的游戏实际上非常容易让人产生宏伟的感觉。b站有很多建筑视频，我都拉着我妹子去看了。虽然她不玩游戏，但是看过之后仍然觉得震撼。个人的行为和宏大的场景结合，总是会给人一种特殊的感受，这种感受只要你经历过，就绝不会拒绝再经历一次。

同治年间发生在山东的“黄崖之案”是怎么回事？你怎么看？

同治年间山东的“黄崖之案”其实并不复杂，此案导致数千人被杀，责任最大的，只有两个人——山寨首领张积中和山东巡抚阎敬铭。先大致捋一遍事情经过。咸丰十一年（1861年），江苏人张积中为了躲避战乱，来到山东黄崖山，自己造了几座房屋，在山上研学。张积中师承太谷学派，所以在黄崖山创立了黄崖教，广纳弟子，另外开坛讲学。

随着时间推移，张积中弟子越来越多，许多人也慕名移居黄崖山。由于时局混乱，张积中开始在山上修建山寨以自保，并曾成功抵御过捻军的功绩。附近的百姓和官吏大约有八千多户为了避寇，搬迁至黄崖山和周边村落。树大招风，黄崖山引起了官府的注意，加上有人举报，黄崖山聚集匪类，图谋造反，山东巡抚阎敬铭派人上山查询，来人遭遇山寨敌意，几名随从被杀。

官府发兵攻打，终于打破山寨，张积中聚集家属自焚，山寨内2500多人被杀，附近居民2000多人被杀，死者共计5000余人。这就是黄崖之案的大致始末。再来看看此案的争议处。张积中上山的目的张积中本是读书人，参研理学和禅道，为了躲避战乱来到山东。他来到山东后，起初并不想上山，谁知捻军不久也进入山东，他无法平静生活，不得已，移居黄崖山上。

他上山的目的，并不是为了造反。山寨的设立张积中在上山之前，山上已有当地村民为避难而建的石寨，只是规模较小。张积中上山后，扩建山寨，购买兵器，训练徒弟，目的是为了自保，在乱世中，这也无可厚非。这时候，山寨规模也不大，山上不过百来户人家。山寨的扩张山寨的扩张，是捻军行动的后果。由于捻军频繁骚扰，附近乡绅民众来到黄崖山避难的络绎不绝，张积中也来者不拒，命弟子“山上设粥，山下设汤，凡入山避难者，皆得饮食。

”此外，他还在山上设医药局，施药治病，远近民众“受其惠，归附益众。”山寨在击退一次捻军的进攻后，更加闻名，规模也更加扩大，山上山下，达到了八千多户数万人的规模，这时候，山寨开始成了气候。人多了需要秩序，张治中招募人员负责守卫。不过在人员选择上，他并没有什么要求，许多游手好闲的闲杂人员进入了队伍。对于来投奔的民众，他也不做选择，来者不拒，按照他的说法，是众生平等，不分贵贱。

到这一步，隐患已经埋下，队伍良莠不齐，难免有鸡鸣狗盗之辈，居心叵测之徒，其中甚至还有部分私盐贩子和匪徒。在当时敏感的时局下，如果被官府查实，仅这一条就可以将张积中抓捕。阴霾初起黄崖山的阴霾，在1865年秋天就已出现，当时潍县有一户人家想要迁往黄崖，被潍县知县怀疑通匪抓获，事主供出张积中之事，知县报到山东巡抚阎敬铭处，阎敬铭派人查访，并进行了复查，得出的结论都是张积中不似匪类，于是不了了之。

对朝廷来说，张积中家世清白，一门忠烈。他的堂弟张积馨当时官至陕西巡抚，哥哥张积功父子在临清知州任上与太平军战斗中殉国，张积中本人的儿子张绍陵还是长清的候补县令。怎么看，张积中都没有造反的理由。不过，对于黄崖山来说，此时它已引起了官府的注意，行事需要更为谨慎，但张积中等人对此并无察觉。乌云笼罩到了1866年，山东益都县破获一起谋反案，首领供称同党与张积中结盟联络，共同举事。

这份供词，真假莫辨，很有可能是假的。但对于当时由于剿捻不力身处官场低谷的山东巡抚阎敬铭来说，宁可错杀一千，也不能再放过一个。于是他派人肥城知县邓馨、长清知县陈恩寿带着省城巡捕官唐文箴上山召张积中到济南自证清白。到这一步，官府有了实际动作，不过阎敬铭此时并没有杀心。换个角度想想，自己辖地出现了一个聚众万人的山头，且几次被人举报通匪，作为地方官，约谈一下首脑无可厚非，并且派去的不是军队。

张积中如果够聪明，这时候就该跟着来人去济南陈述情况，如果自身清白，那也没什么好怕的。或者，推脱自己不在山寨，想办法打发走来人，或者，另派其他人跟来人回省城，有许多办法可以应付。山寨方面恰恰选择了最糟糕的方式。他们手持武器，聚集追赶唐文箴等人，并杀死了邓馨和陈恩寿的随从，闹出了人命。官老爷的随从也是公务人员，官吏被杀，无疑坐实了谋反的罪名，这下子，黄崖山的厄运已飘到了头顶。

唯一机会事件发生后，阎敬铭将张积中的儿子，候补知县张绍陵派上山去，劝父亲出山自白，张积中表示，宁愿以身殉学，也不愿出山。家人围着他跪求，张积中还是不肯，张绍陵见父亲坚决，于是也留在寨中，不再下山。这时候，黄崖寨已经几乎成了真正的土匪窝，寨民四处收集武器，准备打仗，还有宵小乘机四处抢劫偷盗，有人因此殒命，群情激奋之下，在阎敬铭眼里，这座山寨已经开始谋反。

唯一的机会，就这样失去了。山寨末日1866年11月7日，阎敬铭发兵围剿山寨，大炮轰击之下，训练无方的民军不是官军对手，很快大门即告失守。这时候，阎敬铭下令暂停攻击，又三次劝降张积中，两次通过书信，一次派人亲自面见张绍陵，都无果。这次劝降，阎敬铭许诺的“出降不死”之言未必可信，但对于张积中来说，自己一死可以换回山寨上万民众的活命，显然还是合算的。

不过，张积中再次拒绝。阎敬铭终于失去耐心，下令总攻，山寨无法抵挡，终于被屠。从以上可以看出，黄崖之案，山寨和官府都有过激的地方，但总体来说，我认为主要是张积中之过。张积中本来没有反意，聚众山寨，为了讲学与谋生，或许在他看来，自己所作所为再正当不过，既然一身清白，又何须作茧自缚。但在官府看来则不一样，太平天国，白莲教等都是以信徒起事，张积中行事神秘，又不肯出山见人，先就给自己蒙上一层阴影。

再加上屡屡受到举报，当时正当太平天国和捻军动乱之际，地方官府如果不加查证，搞不好就要丢了自己的乌纱帽。不论是在清朝还是其他朝代，这个道理都是一样的，谋反是超级重罪，谁也不敢掉以轻心。山东巡抚阎敬铭在历史上官声不错，不是个昏官，他先礼后兵，奈何张积中软硬不吃，最后发兵攻打，也是最后一步，事情已经闹大，别无他法。

《热血传奇》中，让你感觉到游戏深深的恶意的地方有哪些？

热血传奇这个游戏我当年也没少玩，玩过以后还玩了传奇世界，这两个游戏都差不多，玩法什么的设定很相似，下面我就来说说我觉得游戏不友好的那些设定吧。人少很难混的下去这恐怕是每个传奇玩家都深有体会的吧，想玩这个游戏首先你得有人，没有朋友一起的话玩起来那是各种难受啊，练级就不说了，慢一点也无所谓，打宝就难了，等级低装备差的时候，给你个极品BOSS你也打不过，也就道士还好混一些，但是，不要忘了这个游戏还有其他玩家的存在，这个游戏的设定是除了安全区都可以PK的，人家一群人在打BOSS你敢上去摸一下试试，你就是站那看着，都可能会被人给围剿了，真是各种憋屈啊，无奈你只能去找些小怪刷刷玩了，运气好给你掉个小极品什么的，好东西轮不到你打的，哪怕是练级的时候，都会碰到有人欺负你。

爆率与你无关传奇的爆率一直都是个迷，我玩了那么久的传奇和传奇世界，裁决都没见过几把，自己单刷只刷到过一次裁决，还被人家给抢了，哎给我气的，其他的什么好玩意就更不用提了，倒是小极品我还刷到过一些，祖玛往上的几乎没有打到过，以前还有耐心去慢慢玩，放现在别说充点卡，你给我发工资我都玩不下去。PKPKPK！玩传奇为的不就是PK么，可如果你是个弱鸡，你还想PK吗？早期充点卡的时代，凭的是人多，等级和装备，专业玩的一个号几个人玩，一个会几十个人都是认识的，你这三五个人上去根本就是被人撵着打，落单了那更是惨，连有的行会都不敢乱入，遇到敌对的不打死你，后来游戏免费了，RMB玩家开始出现，这更是没法玩了，以前起码还能混一下，现在是混都混不成，直接就是碾压你，如果不是搞了商城，我觉得这游戏还能再火十年。

成吉思汗的老家是位于内蒙古还是蒙古国？他死后埋葬在哪里？

成吉思汗和中国的历史有关，但成吉思汗并不是中国人，这一点是毫无疑问的。成吉思汗的后人忽必烈入主中原并建立了元朝，但这和成吉思汗没有什么关系；同样的道理，铁木真孙子拔都建立的金帐汗国征服了罗斯地区，但同样不会有人认为成吉思汗是现在的俄罗斯人或者乌克兰人。铁木真是蒙古乞颜部的王子，而蒙古乞颜部世代居住在斡难河上游和不儿罕山地区。

这片区域在今天的蒙古国肯特省境内。所以，成吉思汗的老家位于现在的蒙古国，这是毫无疑问的。成吉思汗的出生之地是确定的，但他的葬身之所至今还是一个谜。相传，蒙古贵族为了避免自己死后受到打扰，会选一对母子骆驼，然后在入葬之地当着母骆驼的面把小骆驼杀掉。这样，母骆驼会记得自己孩子被杀的地点，来年只要跟着母骆驼就能找到埋葬之所，等到母骆驼死后就再也不会有人找到这个地点了。

不管这个传说是真是假，但蒙古贵族墓葬没有大规模被发现确是事实。所以迄今为止，也没有找到成吉思汗葬身之所。现内蒙古自治区鄂尔多斯市伊金霍洛旗草原上的成吉思汗陵只不过是衣冠冢，并不是真正的墓葬！公元1227年，成吉思汗征西夏，于7月在六盘山去世。当时正值盛夏，气温高的很，死后不能久放，因此有人推测成吉思汗就埋在现在六盘山境内（位于今甘肃省）。

另外还有一种说法，说成吉思汗死后葬在肯特山下。据说成吉思汗生前经过肯特山，对随从说了一句：死后要葬在这里。这种说法也有一定的道理。根据《马可波罗游记》的记载，成吉思汗葬在新疆的阿尔泰山。至于说马可波罗一个西方人是如何知道这么秘密的消息，估计是听蒙古贵族说的（马可波罗在元朝是来中国）。在这几种说法中，阿尔泰山的可能性应该是比较低的。

成吉思汗死时正是大夏天，要从六盘山辗转到阿尔泰要数月的时间，时间上有点说不过去。而《元史》中对成吉思汗葬地的描述只有四个字：葬起辇谷。这个起辇谷究竟在哪儿，是有争议的。蒙古国的史学家考证，起辇谷一词，是蒙古语“古连勒古”的雅译，而古连勒古正在今蒙古国肯特省曾克尔满达勒一带。“古连勒古”是铁木真第一次称汗的地方，因此成吉思汗葬在这里也是极有可能的。

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