梦想世界秦始皇攻略，梦想世界秦始皇迷宫115级满进度是多少

1，梦想世界秦始皇迷宫115级满进度是多少

2500

2，梦想世界秦始皇之类的宠物怎么得到

秦始皇只是个NPC不是宠物~~迷宫类的宠物就吸血迷宫的套装可以兑换霸王龙~

3，梦想世界秦始皇迷宫怎么刷

秦始皇迷宫和金字塔迷宫一样的，都是进去之后跑房间捡箱子杀boss

4，明天要去西安了有在西安的朋友可以给推荐一下攻略吗吃和玩

豹眼认为，秦始皇最大的理想就是孤独求败，他已经天下无敌，人生的目的就是希望遇到一个对手，能够击败他一次。之所以寻求长生不老，也是在等待对手的出现。只有活着，才能有机会遇到可以与之交锋的对手。不管历史对于秦始皇如何评价，不可否认他是顶尖牛人。他的成就不必多说，还是用毛主席以唐朝另一位牛人李白的诗对秦始皇的评价，作为说明吧：古风·秦王扫六合唐代：李白秦王扫六合，虎视何雄哉！挥剑决浮云，诸侯尽西来。。。。 。。。领袖认为古今称赞秦始皇的文字太少，对此很不满意。在与有关领导谈话时，就引用了李白的这首诗，来说明秦始皇很了不起，给与了很大的肯定。正如李白所言，秦始皇扫灭六国，虎视天下，何等的威风。一统中国后，哪里还能遇到真正的对手呢？孤独、郁闷哦。因此，豹眼认为，始皇最大的理想就是孤独求败。秦王政自为始皇帝，之后希望把皇位传给二世、三世、直至万世。据《史记·秦始皇本纪》记载：既已，齐人徐市等上书，言海中有三神山，名曰蓬莱、方丈、瀛洲，仙人居之。请得斋戒，与童男女求之。於是遣徐市发童男女数千人，入海求仙人。秦始皇已经无事可做，总要找点事干。秦王政二十八年（公元前219年），秦始皇听齐人徐市等人说，海上有蓬莱、方丈、瀛洲三岛，岛上有神仙居住，那里有“不死之药”，服用后就可以“长生不老”。秦始皇听说后就动心啦，派遣徐福（一名说徐市）带领童男童女数千人，入海求仙。自秦王政二十八年至三十一年（前219--前215年），秦始皇连续到东方沿海及江淮流域巡游，恐怕就是为了寻找高手对决，同时也有求仙访道的意图吧。浮江，至湘山祠。逢大风，几不得渡。上问博士曰：“湘君神？”博士对曰：“闻之，尧女，舜之妻，而葬此。”於是始皇大怒，使刑徒三千人皆伐湘山树，赭其山。秦始皇路过彭城，想要打捞周鼎，命上千人下到淮水里去寻找，但没有找到。泛舟江上，本打算去湘山祭拜，却遇到了大风，几乎不能渡水上山。秦始皇就问博士，博士回答说：“听说尧帝的女儿、舜帝的妃子娥皇、女英，为了去南方寻找死去的舜帝，死后就埋葬在这里。”人们把二妃称作湘君神，秦始皇就以为是湘君神作怪，于是大怒，命令三千刑徒把湘山上的树木全部伐光，光秃秃的湘山都变成了红色。在人世间，秦始皇已经没有对手，也没有他感兴趣的事可做，毫无快乐可言。只能去打捞周鼎、与湘妃等神仙过招，以寻求短暂的乐趣。群臣诵功，请刻于石，表垂于常式。无论走到哪里，秦始皇都要刻石记功，其实更像是向天下发出挑战的英雄帖，其意是不服就来干。汉初三杰、刘邦的谋臣张良，本是韩国贵族，韩国被始皇灭掉之后，就不甘心。在博浪沙就对秦始皇下了黑手，但运气不佳，只击中了秦始皇的副车，没有得手。不过，也把秦始皇吓得够呛。此后，再也无人敢于接招，秦始皇也觉得毫无生趣，于是把精力放在寻找神仙上。卢生就对秦始皇说：“我们寻找了很久，也没有遇到神仙，恐怕是有些东西伤害了他们。君主您要时常躲避恶鬼，那么真人就来了。”於是始皇曰：“吾慕真人，自谓真人，不称朕。”于是，秦始皇也不再称朕，干脆自己就称作“真人”。由此可见，秦始皇是多么渴望能一睹神仙的风采。世上哪里有灵丹妙药，人间哪里有神仙？卢生、侯生弄不出灵丹妙药就逃跑了，始皇大怒，就焚书坑儒。徐福也不敢回来，就跑到日本去了。秦始皇也在郁闷中，孤独地死去。无论内心多么强大的人，一旦没有了对手，也会孤独、郁闷，这或许就是英雄惺惺相惜的原因吧。这或许就是“与天斗，其乐无穷；与地斗，其乐无穷；与人斗，其乐亦无穷”吧。在豹眼看来，秦始皇一统天下之后，已经强大到没人可与之相比。扫平六国，可谓与人斗；修长城、修阿房宫，可谓与地斗；求仙访道，可谓与天斗。都是因为精力过剩，总得有个地方发泄才是。最终不称朕而称真人，到处寻找神仙，也就是想找点事做。对于一个征服欲超强的人，没有了对手，也就失去了人生的意义。孤独求败，并非说说而已，的确是一生最大的一种追求。

豹眼认为，秦始皇最大的理想就是孤独求败，他已经天下无敌，人生的目的就是希望遇到一个对手，能够击败他一次。之所以寻求长生不老，也是在等待对手的出现。只有活着，才能有机会遇到可以与之交锋的对手。不管历史对于秦始皇如何评价，不可否认他是顶尖牛人。他的成就不必多说，还是用毛主席以唐朝另一位牛人李白的诗对秦始皇的评价，作为说明吧：古风·秦王扫六合唐代：李白秦王扫六合，虎视何雄哉！挥剑决浮云，诸侯尽西来。。。。 。。。领袖认为古今称赞秦始皇的文字太少，对此很不满意。在与有关领导谈话时，就引用了李白的这首诗，来说明秦始皇很了不起，给与了很大的肯定。正如李白所言，秦始皇扫灭六国，虎视天下，何等的威风。一统中国后，哪里还能遇到真正的对手呢？孤独、郁闷哦。因此，豹眼认为，始皇最大的理想就是孤独求败。秦王政自为始皇帝，之后希望把皇位传给二世、三世、直至万世。据《史记·秦始皇本纪》记载：既已，齐人徐市等上书，言海中有三神山，名曰蓬莱、方丈、瀛洲，仙人居之。请得斋戒，与童男女求之。於是遣徐市发童男女数千人，入海求仙人。秦始皇已经无事可做，总要找点事干。秦王政二十八年（公元前219年），秦始皇听齐人徐市等人说，海上有蓬莱、方丈、瀛洲三岛，岛上有神仙居住，那里有“不死之药”，服用后就可以“长生不老”。秦始皇听说后就动心啦，派遣徐福（一名说徐市）带领童男童女数千人，入海求仙。自秦王政二十八年至三十一年（前219--前215年），秦始皇连续到东方沿海及江淮流域巡游，恐怕就是为了寻找高手对决，同时也有求仙访道的意图吧。浮江，至湘山祠。逢大风，几不得渡。上问博士曰：“湘君神？”博士对曰：“闻之，尧女，舜之妻，而葬此。”於是始皇大怒，使刑徒三千人皆伐湘山树，赭其山。秦始皇路过彭城，想要打捞周鼎，命上千人下到淮水里去寻找，但没有找到。泛舟江上，本打算去湘山祭拜，却遇到了大风，几乎不能渡水上山。秦始皇就问博士，博士回答说：“听说尧帝的女儿、舜帝的妃子娥皇、女英，为了去南方寻找死去的舜帝，死后就埋葬在这里。”人们把二妃称作湘君神，秦始皇就以为是湘君神作怪，于是大怒，命令三千刑徒把湘山上的树木全部伐光，光秃秃的湘山都变成了红色。在人世间，秦始皇已经没有对手，也没有他感兴趣的事可做，毫无快乐可言。只能去打捞周鼎、与湘妃等神仙过招，以寻求短暂的乐趣。群臣诵功，请刻于石，表垂于常式。无论走到哪里，秦始皇都要刻石记功，其实更像是向天下发出挑战的英雄帖，其意是不服就来干。汉初三杰、刘邦的谋臣张良，本是韩国贵族，韩国被始皇灭掉之后，就不甘心。在博浪沙就对秦始皇下了黑手，但运气不佳，只击中了秦始皇的副车，没有得手。不过，也把秦始皇吓得够呛。此后，再也无人敢于接招，秦始皇也觉得毫无生趣，于是把精力放在寻找神仙上。卢生就对秦始皇说：“我们寻找了很久，也没有遇到神仙，恐怕是有些东西伤害了他们。君主您要时常躲避恶鬼，那么真人就来了。”於是始皇曰：“吾慕真人，自谓真人，不称朕。”于是，秦始皇也不再称朕，干脆自己就称作“真人”。由此可见，秦始皇是多么渴望能一睹神仙的风采。世上哪里有灵丹妙药，人间哪里有神仙？卢生、侯生弄不出灵丹妙药就逃跑了，始皇大怒，就焚书坑儒。徐福也不敢回来，就跑到日本去了。秦始皇也在郁闷中，孤独地死去。无论内心多么强大的人，一旦没有了对手，也会孤独、郁闷，这或许就是英雄惺惺相惜的原因吧。这或许就是“与天斗，其乐无穷；与地斗，其乐无穷；与人斗，其乐亦无穷”吧。在豹眼看来，秦始皇一统天下之后，已经强大到没人可与之相比。扫平六国，可谓与人斗；修长城、修阿房宫，可谓与地斗；求仙访道，可谓与天斗。都是因为精力过剩，总得有个地方发泄才是。最终不称朕而称真人，到处寻找神仙，也就是想找点事做。对于一个征服欲超强的人，没有了对手，也就失去了人生的意义。孤独求败，并非说说而已，的确是一生最大的一种追求。【原创】大同世界，就“乌托邦”、巴黎公社、人民公社当时也是想直接共产主义的社会形式。因为人的自私自利原罪而不可得。只能是某些人的理想国！以后随社会发展，有可能进入类似“原始部落”的社会社区。当然，它们和原始部落有本质的不同，而是志同道合的人住在一起。到那时候，有高度的精神文明和物质文明。人民从事爱好的工作（研究探索）…

豹眼认为，秦始皇最大的理想就是孤独求败，他已经天下无敌，人生的目的就是希望遇到一个对手，能够击败他一次。之所以寻求长生不老，也是在等待对手的出现。只有活着，才能有机会遇到可以与之交锋的对手。不管历史对于秦始皇如何评价，不可否认他是顶尖牛人。他的成就不必多说，还是用毛主席以唐朝另一位牛人李白的诗对秦始皇的评价，作为说明吧：古风·秦王扫六合唐代：李白秦王扫六合，虎视何雄哉！挥剑决浮云，诸侯尽西来。。。。 。。。领袖认为古今称赞秦始皇的文字太少，对此很不满意。在与有关领导谈话时，就引用了李白的这首诗，来说明秦始皇很了不起，给与了很大的肯定。正如李白所言，秦始皇扫灭六国，虎视天下，何等的威风。一统中国后，哪里还能遇到真正的对手呢？孤独、郁闷哦。因此，豹眼认为，始皇最大的理想就是孤独求败。秦王政自为始皇帝，之后希望把皇位传给二世、三世、直至万世。据《史记·秦始皇本纪》记载：既已，齐人徐市等上书，言海中有三神山，名曰蓬莱、方丈、瀛洲，仙人居之。请得斋戒，与童男女求之。於是遣徐市发童男女数千人，入海求仙人。秦始皇已经无事可做，总要找点事干。秦王政二十八年（公元前219年），秦始皇听齐人徐市等人说，海上有蓬莱、方丈、瀛洲三岛，岛上有神仙居住，那里有“不死之药”，服用后就可以“长生不老”。秦始皇听说后就动心啦，派遣徐福（一名说徐市）带领童男童女数千人，入海求仙。自秦王政二十八年至三十一年（前219--前215年），秦始皇连续到东方沿海及江淮流域巡游，恐怕就是为了寻找高手对决，同时也有求仙访道的意图吧。浮江，至湘山祠。逢大风，几不得渡。上问博士曰：“湘君神？”博士对曰：“闻之，尧女，舜之妻，而葬此。”於是始皇大怒，使刑徒三千人皆伐湘山树，赭其山。秦始皇路过彭城，想要打捞周鼎，命上千人下到淮水里去寻找，但没有找到。泛舟江上，本打算去湘山祭拜，却遇到了大风，几乎不能渡水上山。秦始皇就问博士，博士回答说：“听说尧帝的女儿、舜帝的妃子娥皇、女英，为了去南方寻找死去的舜帝，死后就埋葬在这里。”人们把二妃称作湘君神，秦始皇就以为是湘君神作怪，于是大怒，命令三千刑徒把湘山上的树木全部伐光，光秃秃的湘山都变成了红色。在人世间，秦始皇已经没有对手，也没有他感兴趣的事可做，毫无快乐可言。只能去打捞周鼎、与湘妃等神仙过招，以寻求短暂的乐趣。群臣诵功，请刻于石，表垂于常式。无论走到哪里，秦始皇都要刻石记功，其实更像是向天下发出挑战的英雄帖，其意是不服就来干。汉初三杰、刘邦的谋臣张良，本是韩国贵族，韩国被始皇灭掉之后，就不甘心。在博浪沙就对秦始皇下了黑手，但运气不佳，只击中了秦始皇的副车，没有得手。不过，也把秦始皇吓得够呛。此后，再也无人敢于接招，秦始皇也觉得毫无生趣，于是把精力放在寻找神仙上。卢生就对秦始皇说：“我们寻找了很久，也没有遇到神仙，恐怕是有些东西伤害了他们。君主您要时常躲避恶鬼，那么真人就来了。”於是始皇曰：“吾慕真人，自谓真人，不称朕。”于是，秦始皇也不再称朕，干脆自己就称作“真人”。由此可见，秦始皇是多么渴望能一睹神仙的风采。世上哪里有灵丹妙药，人间哪里有神仙？卢生、侯生弄不出灵丹妙药就逃跑了，始皇大怒，就焚书坑儒。徐福也不敢回来，就跑到日本去了。秦始皇也在郁闷中，孤独地死去。无论内心多么强大的人，一旦没有了对手，也会孤独、郁闷，这或许就是英雄惺惺相惜的原因吧。这或许就是“与天斗，其乐无穷；与地斗，其乐无穷；与人斗，其乐亦无穷”吧。在豹眼看来，秦始皇一统天下之后，已经强大到没人可与之相比。扫平六国，可谓与人斗；修长城、修阿房宫，可谓与地斗；求仙访道，可谓与天斗。都是因为精力过剩，总得有个地方发泄才是。最终不称朕而称真人，到处寻找神仙，也就是想找点事做。对于一个征服欲超强的人，没有了对手，也就失去了人生的意义。孤独求败，并非说说而已，的确是一生最大的一种追求。【原创】大同世界，就“乌托邦”、巴黎公社、人民公社当时也是想直接共产主义的社会形式。因为人的自私自利原罪而不可得。只能是某些人的理想国！以后随社会发展，有可能进入类似“原始部落”的社会社区。当然，它们和原始部落有本质的不同，而是志同道合的人住在一起。到那时候，有高度的精神文明和物质文明。人民从事爱好的工作（研究探索）…谢邀。铁打钢筑，活生生的历史没有如果。千古一帝秦始皇奋六世之余威，十年磨一剑，秋风扫落叶，“秦主扫六合，虎视何雄哉！”结束了春秋战国半个多世纪的诸侯割据混战局面，建立了中国历史上第一个统一中央集权大帝国。之后，更是北击匈奴，南征百越，修筑万里长城，将中国推向了大一统的时代。那么按题主提出的，如果秦始皇看到了一张世界地图，世界会有什么改变？告诉你，世界仍旧要发展，地球照样转。而聪明绝顶的秦始皇，会把自己国家的篱笆扎的更紧。公元前215年大将蒙恬率大军与匈奴骑兵展开了一场殊死之战，刚刚统一天下的秦军一举拿下了河套地区，从此匈奴残部远遁大漠，然而得胜秦军却不是继续攻占漠北而是转攻为守，三十万大军就地修筑长城，从西北一直延伸到辽东，横贯东西的万里长城出现在人们的面前。那么究竟是什么原因让秦始皇停止北伐，未一鼓作气，把匈奴消灭殆尽，而不惜耗费大量的财力和人力去修筑长城呢？因为秦始皇不仅是我国一位杰出的政治家，他还是一位会算经济账的始皇帝。匈奴大军飘忽不定，来无影去无踪。而秦军深入大漠作战，则需要相当大数量的骑兵，要把根本不善骑射的农夫训练成强大的骑兵，要花费大量的时间和金钱，就是粮草的运输和损耗的费用也是相当的惊人。于是要修筑长城，将原六国的长城连接起来，以阻挡游牧民族的骚扰入侵，保障内地人民的生产生活安全。在国内建设上，秦始皇下令修驰道、直道，开凿沟通湘江，珠江的灵渠等，建阿房宫，修骊山墓等等不一而足。秦始皇本来就好大喜功，并吞六国，混一区宇后，什么宋子齐姜，吴姬赵女，六国粉黛，一齐享用，并乐游忘倦，再加上连年用兵，造成男子力耕，不足粮饟，女子纺绩，不足衣服的局面，国力已经到了入不敷出的境地。就是真有那么一幅世界地图，亦或一幅金发碧眼之美女画像，想必秦始皇也只能是望洋兴叹啦！

豹眼认为，秦始皇最大的理想就是孤独求败，他已经天下无敌，人生的目的就是希望遇到一个对手，能够击败他一次。之所以寻求长生不老，也是在等待对手的出现。只有活着，才能有机会遇到可以与之交锋的对手。不管历史对于秦始皇如何评价，不可否认他是顶尖牛人。他的成就不必多说，还是用毛主席以唐朝另一位牛人李白的诗对秦始皇的评价，作为说明吧：古风·秦王扫六合唐代：李白秦王扫六合，虎视何雄哉！挥剑决浮云，诸侯尽西来。。。。 。。。领袖认为古今称赞秦始皇的文字太少，对此很不满意。在与有关领导谈话时，就引用了李白的这首诗，来说明秦始皇很了不起，给与了很大的肯定。正如李白所言，秦始皇扫灭六国，虎视天下，何等的威风。一统中国后，哪里还能遇到真正的对手呢？孤独、郁闷哦。因此，豹眼认为，始皇最大的理想就是孤独求败。秦王政自为始皇帝，之后希望把皇位传给二世、三世、直至万世。据《史记·秦始皇本纪》记载：既已，齐人徐市等上书，言海中有三神山，名曰蓬莱、方丈、瀛洲，仙人居之。请得斋戒，与童男女求之。於是遣徐市发童男女数千人，入海求仙人。秦始皇已经无事可做，总要找点事干。秦王政二十八年（公元前219年），秦始皇听齐人徐市等人说，海上有蓬莱、方丈、瀛洲三岛，岛上有神仙居住，那里有“不死之药”，服用后就可以“长生不老”。秦始皇听说后就动心啦，派遣徐福（一名说徐市）带领童男童女数千人，入海求仙。自秦王政二十八年至三十一年（前219--前215年），秦始皇连续到东方沿海及江淮流域巡游，恐怕就是为了寻找高手对决，同时也有求仙访道的意图吧。浮江，至湘山祠。逢大风，几不得渡。上问博士曰：“湘君神？”博士对曰：“闻之，尧女，舜之妻，而葬此。”於是始皇大怒，使刑徒三千人皆伐湘山树，赭其山。秦始皇路过彭城，想要打捞周鼎，命上千人下到淮水里去寻找，但没有找到。泛舟江上，本打算去湘山祭拜，却遇到了大风，几乎不能渡水上山。秦始皇就问博士，博士回答说：“听说尧帝的女儿、舜帝的妃子娥皇、女英，为了去南方寻找死去的舜帝，死后就埋葬在这里。”人们把二妃称作湘君神，秦始皇就以为是湘君神作怪，于是大怒，命令三千刑徒把湘山上的树木全部伐光，光秃秃的湘山都变成了红色。在人世间，秦始皇已经没有对手，也没有他感兴趣的事可做，毫无快乐可言。只能去打捞周鼎、与湘妃等神仙过招，以寻求短暂的乐趣。群臣诵功，请刻于石，表垂于常式。无论走到哪里，秦始皇都要刻石记功，其实更像是向天下发出挑战的英雄帖，其意是不服就来干。汉初三杰、刘邦的谋臣张良，本是韩国贵族，韩国被始皇灭掉之后，就不甘心。在博浪沙就对秦始皇下了黑手，但运气不佳，只击中了秦始皇的副车，没有得手。不过，也把秦始皇吓得够呛。此后，再也无人敢于接招，秦始皇也觉得毫无生趣，于是把精力放在寻找神仙上。卢生就对秦始皇说：“我们寻找了很久，也没有遇到神仙，恐怕是有些东西伤害了他们。君主您要时常躲避恶鬼，那么真人就来了。”於是始皇曰：“吾慕真人，自谓真人，不称朕。”于是，秦始皇也不再称朕，干脆自己就称作“真人”。由此可见，秦始皇是多么渴望能一睹神仙的风采。世上哪里有灵丹妙药，人间哪里有神仙？卢生、侯生弄不出灵丹妙药就逃跑了，始皇大怒，就焚书坑儒。徐福也不敢回来，就跑到日本去了。秦始皇也在郁闷中，孤独地死去。无论内心多么强大的人，一旦没有了对手，也会孤独、郁闷，这或许就是英雄惺惺相惜的原因吧。这或许就是“与天斗，其乐无穷；与地斗，其乐无穷；与人斗，其乐亦无穷”吧。在豹眼看来，秦始皇一统天下之后，已经强大到没人可与之相比。扫平六国，可谓与人斗；修长城、修阿房宫，可谓与地斗；求仙访道，可谓与天斗。都是因为精力过剩，总得有个地方发泄才是。最终不称朕而称真人，到处寻找神仙，也就是想找点事做。对于一个征服欲超强的人，没有了对手，也就失去了人生的意义。孤独求败，并非说说而已，的确是一生最大的一种追求。【原创】大同世界，就“乌托邦”、巴黎公社、人民公社当时也是想直接共产主义的社会形式。因为人的自私自利原罪而不可得。只能是某些人的理想国！以后随社会发展，有可能进入类似“原始部落”的社会社区。当然，它们和原始部落有本质的不同，而是志同道合的人住在一起。到那时候，有高度的精神文明和物质文明。人民从事爱好的工作（研究探索）…谢邀。铁打钢筑，活生生的历史没有如果。千古一帝秦始皇奋六世之余威，十年磨一剑，秋风扫落叶，“秦主扫六合，虎视何雄哉！”结束了春秋战国半个多世纪的诸侯割据混战局面，建立了中国历史上第一个统一中央集权大帝国。之后，更是北击匈奴，南征百越，修筑万里长城，将中国推向了大一统的时代。那么按题主提出的，如果秦始皇看到了一张世界地图，世界会有什么改变？告诉你，世界仍旧要发展，地球照样转。而聪明绝顶的秦始皇，会把自己国家的篱笆扎的更紧。公元前215年大将蒙恬率大军与匈奴骑兵展开了一场殊死之战，刚刚统一天下的秦军一举拿下了河套地区，从此匈奴残部远遁大漠，然而得胜秦军却不是继续攻占漠北而是转攻为守，三十万大军就地修筑长城，从西北一直延伸到辽东，横贯东西的万里长城出现在人们的面前。那么究竟是什么原因让秦始皇停止北伐，未一鼓作气，把匈奴消灭殆尽，而不惜耗费大量的财力和人力去修筑长城呢？因为秦始皇不仅是我国一位杰出的政治家，他还是一位会算经济账的始皇帝。匈奴大军飘忽不定，来无影去无踪。而秦军深入大漠作战，则需要相当大数量的骑兵，要把根本不善骑射的农夫训练成强大的骑兵，要花费大量的时间和金钱，就是粮草的运输和损耗的费用也是相当的惊人。于是要修筑长城，将原六国的长城连接起来，以阻挡游牧民族的骚扰入侵，保障内地人民的生产生活安全。在国内建设上，秦始皇下令修驰道、直道，开凿沟通湘江，珠江的灵渠等，建阿房宫，修骊山墓等等不一而足。秦始皇本来就好大喜功，并吞六国，混一区宇后，什么宋子齐姜，吴姬赵女，六国粉黛，一齐享用，并乐游忘倦，再加上连年用兵，造成男子力耕，不足粮饟，女子纺绩，不足衣服的局面，国力已经到了入不敷出的境地。就是真有那么一幅世界地图，亦或一幅金发碧眼之美女画像，想必秦始皇也只能是望洋兴叹啦！谢谢朋友邀请答题。在美国看来，各国都应该象美国一样实行三权分立、权力制衡的体制，因为这是美国心目中最理想的政治体制，它可以“发扬民主”并“消灭独裁”。从经济上看，美国认为全世界都应该实行自由资本主义经济，这样可以带动“世界繁荣”。从文化上看，美国当然希望英语一统天下，这样有利于美国的文化输出，使美国能利用文化作为一种武器征服全世界。在美国人心目中，全世界人们都应该信仰基督教，大家都要听从主的教导，用《圣经》来改造自己的灵魂，那样的话这个世界就不会有战乱、不会有恐怖主义了，就可以“天下大同”了。但这个东西想实现比较困难，而且基本上不可能实现。不过美国是不会放弃在这方面进行努力的。美国不反对其他国家建立起完善的国民经济体系，但它希望其他国家普遍发展的是中低端产业，高端产业或者先进的尖端产业由美国来垄断控制，这样的话可以确保美国始终保持世界领先地位。另外，美国希望美元在将来仍然是世界最主要的国际贸易结算货币，这样美国仍然可以通过操控美元汇率涨跌来获取大批财富。

豹眼认为，秦始皇最大的理想就是孤独求败，他已经天下无敌，人生的目的就是希望遇到一个对手，能够击败他一次。之所以寻求长生不老，也是在等待对手的出现。只有活着，才能有机会遇到可以与之交锋的对手。不管历史对于秦始皇如何评价，不可否认他是顶尖牛人。他的成就不必多说，还是用毛主席以唐朝另一位牛人李白的诗对秦始皇的评价，作为说明吧：古风·秦王扫六合唐代：李白秦王扫六合，虎视何雄哉！挥剑决浮云，诸侯尽西来。。。。 。。。领袖认为古今称赞秦始皇的文字太少，对此很不满意。在与有关领导谈话时，就引用了李白的这首诗，来说明秦始皇很了不起，给与了很大的肯定。正如李白所言，秦始皇扫灭六国，虎视天下，何等的威风。一统中国后，哪里还能遇到真正的对手呢？孤独、郁闷哦。因此，豹眼认为，始皇最大的理想就是孤独求败。秦王政自为始皇帝，之后希望把皇位传给二世、三世、直至万世。据《史记·秦始皇本纪》记载：既已，齐人徐市等上书，言海中有三神山，名曰蓬莱、方丈、瀛洲，仙人居之。请得斋戒，与童男女求之。於是遣徐市发童男女数千人，入海求仙人。秦始皇已经无事可做，总要找点事干。秦王政二十八年（公元前219年），秦始皇听齐人徐市等人说，海上有蓬莱、方丈、瀛洲三岛，岛上有神仙居住，那里有“不死之药”，服用后就可以“长生不老”。秦始皇听说后就动心啦，派遣徐福（一名说徐市）带领童男童女数千人，入海求仙。自秦王政二十八年至三十一年（前219--前215年），秦始皇连续到东方沿海及江淮流域巡游，恐怕就是为了寻找高手对决，同时也有求仙访道的意图吧。浮江，至湘山祠。逢大风，几不得渡。上问博士曰：“湘君神？”博士对曰：“闻之，尧女，舜之妻，而葬此。”於是始皇大怒，使刑徒三千人皆伐湘山树，赭其山。秦始皇路过彭城，想要打捞周鼎，命上千人下到淮水里去寻找，但没有找到。泛舟江上，本打算去湘山祭拜，却遇到了大风，几乎不能渡水上山。秦始皇就问博士，博士回答说：“听说尧帝的女儿、舜帝的妃子娥皇、女英，为了去南方寻找死去的舜帝，死后就埋葬在这里。”人们把二妃称作湘君神，秦始皇就以为是湘君神作怪，于是大怒，命令三千刑徒把湘山上的树木全部伐光，光秃秃的湘山都变成了红色。在人世间，秦始皇已经没有对手，也没有他感兴趣的事可做，毫无快乐可言。只能去打捞周鼎、与湘妃等神仙过招，以寻求短暂的乐趣。群臣诵功，请刻于石，表垂于常式。无论走到哪里，秦始皇都要刻石记功，其实更像是向天下发出挑战的英雄帖，其意是不服就来干。汉初三杰、刘邦的谋臣张良，本是韩国贵族，韩国被始皇灭掉之后，就不甘心。在博浪沙就对秦始皇下了黑手，但运气不佳，只击中了秦始皇的副车，没有得手。不过，也把秦始皇吓得够呛。此后，再也无人敢于接招，秦始皇也觉得毫无生趣，于是把精力放在寻找神仙上。卢生就对秦始皇说：“我们寻找了很久，也没有遇到神仙，恐怕是有些东西伤害了他们。君主您要时常躲避恶鬼，那么真人就来了。”於是始皇曰：“吾慕真人，自谓真人，不称朕。”于是，秦始皇也不再称朕，干脆自己就称作“真人”。由此可见，秦始皇是多么渴望能一睹神仙的风采。世上哪里有灵丹妙药，人间哪里有神仙？卢生、侯生弄不出灵丹妙药就逃跑了，始皇大怒，就焚书坑儒。徐福也不敢回来，就跑到日本去了。秦始皇也在郁闷中，孤独地死去。无论内心多么强大的人，一旦没有了对手，也会孤独、郁闷，这或许就是英雄惺惺相惜的原因吧。这或许就是“与天斗，其乐无穷；与地斗，其乐无穷；与人斗，其乐亦无穷”吧。在豹眼看来，秦始皇一统天下之后，已经强大到没人可与之相比。扫平六国，可谓与人斗；修长城、修阿房宫，可谓与地斗；求仙访道，可谓与天斗。都是因为精力过剩，总得有个地方发泄才是。最终不称朕而称真人，到处寻找神仙，也就是想找点事做。对于一个征服欲超强的人，没有了对手，也就失去了人生的意义。孤独求败，并非说说而已，的确是一生最大的一种追求。【原创】大同世界，就“乌托邦”、巴黎公社、人民公社当时也是想直接共产主义的社会形式。因为人的自私自利原罪而不可得。只能是某些人的理想国！以后随社会发展，有可能进入类似“原始部落”的社会社区。当然，它们和原始部落有本质的不同，而是志同道合的人住在一起。到那时候，有高度的精神文明和物质文明。人民从事爱好的工作（研究探索）…谢邀。铁打钢筑，活生生的历史没有如果。千古一帝秦始皇奋六世之余威，十年磨一剑，秋风扫落叶，“秦主扫六合，虎视何雄哉！”结束了春秋战国半个多世纪的诸侯割据混战局面，建立了中国历史上第一个统一中央集权大帝国。之后，更是北击匈奴，南征百越，修筑万里长城，将中国推向了大一统的时代。那么按题主提出的，如果秦始皇看到了一张世界地图，世界会有什么改变？告诉你，世界仍旧要发展，地球照样转。而聪明绝顶的秦始皇，会把自己国家的篱笆扎的更紧。公元前215年大将蒙恬率大军与匈奴骑兵展开了一场殊死之战，刚刚统一天下的秦军一举拿下了河套地区，从此匈奴残部远遁大漠，然而得胜秦军却不是继续攻占漠北而是转攻为守，三十万大军就地修筑长城，从西北一直延伸到辽东，横贯东西的万里长城出现在人们的面前。那么究竟是什么原因让秦始皇停止北伐，未一鼓作气，把匈奴消灭殆尽，而不惜耗费大量的财力和人力去修筑长城呢？因为秦始皇不仅是我国一位杰出的政治家，他还是一位会算经济账的始皇帝。匈奴大军飘忽不定，来无影去无踪。而秦军深入大漠作战，则需要相当大数量的骑兵，要把根本不善骑射的农夫训练成强大的骑兵，要花费大量的时间和金钱，就是粮草的运输和损耗的费用也是相当的惊人。于是要修筑长城，将原六国的长城连接起来，以阻挡游牧民族的骚扰入侵，保障内地人民的生产生活安全。在国内建设上，秦始皇下令修驰道、直道，开凿沟通湘江，珠江的灵渠等，建阿房宫，修骊山墓等等不一而足。秦始皇本来就好大喜功，并吞六国，混一区宇后，什么宋子齐姜，吴姬赵女，六国粉黛，一齐享用，并乐游忘倦，再加上连年用兵，造成男子力耕，不足粮饟，女子纺绩，不足衣服的局面，国力已经到了入不敷出的境地。就是真有那么一幅世界地图，亦或一幅金发碧眼之美女画像，想必秦始皇也只能是望洋兴叹啦！谢谢朋友邀请答题。在美国看来，各国都应该象美国一样实行三权分立、权力制衡的体制，因为这是美国心目中最理想的政治体制，它可以“发扬民主”并“消灭独裁”。从经济上看，美国认为全世界都应该实行自由资本主义经济，这样可以带动“世界繁荣”。从文化上看，美国当然希望英语一统天下，这样有利于美国的文化输出，使美国能利用文化作为一种武器征服全世界。在美国人心目中，全世界人们都应该信仰基督教，大家都要听从主的教导，用《圣经》来改造自己的灵魂，那样的话这个世界就不会有战乱、不会有恐怖主义了，就可以“天下大同”了。但这个东西想实现比较困难，而且基本上不可能实现。不过美国是不会放弃在这方面进行努力的。美国不反对其他国家建立起完善的国民经济体系，但它希望其他国家普遍发展的是中低端产业，高端产业或者先进的尖端产业由美国来垄断控制，这样的话可以确保美国始终保持世界领先地位。另外，美国希望美元在将来仍然是世界最主要的国际贸易结算货币，这样美国仍然可以通过操控美元汇率涨跌来获取大批财富。谢谢邀请这个问题我来回答！秦始皇的功劳绝对大于他的过错历朝历代大部分都把始皇帝描写成了一位暴君，就连《史家之绝唱》的史记都污蔑秦始皇是吕不韦的私生子，描写当年吕不韦把赵姬送给异人的时候赵姬已怀孕。不管怎么样抹黑始皇帝，他的功劳都不可磨灭。史记《陈涉世家》写了这样一个故事公元前209年陈胜和吴广两人率领900余人前往渔阳（今北京市密云西南）前线当炮灰，行进途中遇到暴雨，期限快到了，当时据史记记载失期是要斩首的，于是他们就起义了！就是历史上著名的大泽乡起义。可是近些年湖北孝感市云梦县一座秦墓出土的竹简打破了史记的谎言，那座秦墓出土了大量的秦代竹简，竹简上大部分记载的都是秦朝的法律等等，上面很清楚的说明了如果当时前往戍边遇到突发情况，比如大雨等等是可以免除刑罚的，没有史记记载的（失期法皆斩）那么严格，如果没有该竹简的出土，不知多少后人蒙在鼓里。所以那个时候就有污蔑秦朝的说法存在。始皇帝统一六国，筑长城兮遮北胡，统一文字，统一度量衡，书同文，车同轨等等功绩不可磨灭！秦始皇的功过是非绝对是功大于过的！借用曹操的一句话（若不是孤平定海内，现在不知几人称帝几人称王）？秦始皇当当是统一六国就是盖世功劳！结束纷争战乱！所以秦始皇是对的！功大于过！谢谢邀请我的回答完毕！

豹眼认为，秦始皇最大的理想就是孤独求败，他已经天下无敌，人生的目的就是希望遇到一个对手，能够击败他一次。之所以寻求长生不老，也是在等待对手的出现。只有活着，才能有机会遇到可以与之交锋的对手。不管历史对于秦始皇如何评价，不可否认他是顶尖牛人。他的成就不必多说，还是用毛主席以唐朝另一位牛人李白的诗对秦始皇的评价，作为说明吧：古风·秦王扫六合唐代：李白秦王扫六合，虎视何雄哉！挥剑决浮云，诸侯尽西来。。。。 。。。领袖认为古今称赞秦始皇的文字太少，对此很不满意。在与有关领导谈话时，就引用了李白的这首诗，来说明秦始皇很了不起，给与了很大的肯定。正如李白所言，秦始皇扫灭六国，虎视天下，何等的威风。一统中国后，哪里还能遇到真正的对手呢？孤独、郁闷哦。因此，豹眼认为，始皇最大的理想就是孤独求败。秦王政自为始皇帝，之后希望把皇位传给二世、三世、直至万世。据《史记·秦始皇本纪》记载：既已，齐人徐市等上书，言海中有三神山，名曰蓬莱、方丈、瀛洲，仙人居之。请得斋戒，与童男女求之。於是遣徐市发童男女数千人，入海求仙人。秦始皇已经无事可做，总要找点事干。秦王政二十八年（公元前219年），秦始皇听齐人徐市等人说，海上有蓬莱、方丈、瀛洲三岛，岛上有神仙居住，那里有“不死之药”，服用后就可以“长生不老”。秦始皇听说后就动心啦，派遣徐福（一名说徐市）带领童男童女数千人，入海求仙。自秦王政二十八年至三十一年（前219--前215年），秦始皇连续到东方沿海及江淮流域巡游，恐怕就是为了寻找高手对决，同时也有求仙访道的意图吧。浮江，至湘山祠。逢大风，几不得渡。上问博士曰：“湘君神？”博士对曰：“闻之，尧女，舜之妻，而葬此。”於是始皇大怒，使刑徒三千人皆伐湘山树，赭其山。秦始皇路过彭城，想要打捞周鼎，命上千人下到淮水里去寻找，但没有找到。泛舟江上，本打算去湘山祭拜，却遇到了大风，几乎不能渡水上山。秦始皇就问博士，博士回答说：“听说尧帝的女儿、舜帝的妃子娥皇、女英，为了去南方寻找死去的舜帝，死后就埋葬在这里。”人们把二妃称作湘君神，秦始皇就以为是湘君神作怪，于是大怒，命令三千刑徒把湘山上的树木全部伐光，光秃秃的湘山都变成了红色。在人世间，秦始皇已经没有对手，也没有他感兴趣的事可做，毫无快乐可言。只能去打捞周鼎、与湘妃等神仙过招，以寻求短暂的乐趣。群臣诵功，请刻于石，表垂于常式。无论走到哪里，秦始皇都要刻石记功，其实更像是向天下发出挑战的英雄帖，其意是不服就来干。汉初三杰、刘邦的谋臣张良，本是韩国贵族，韩国被始皇灭掉之后，就不甘心。在博浪沙就对秦始皇下了黑手，但运气不佳，只击中了秦始皇的副车，没有得手。不过，也把秦始皇吓得够呛。此后，再也无人敢于接招，秦始皇也觉得毫无生趣，于是把精力放在寻找神仙上。卢生就对秦始皇说：“我们寻找了很久，也没有遇到神仙，恐怕是有些东西伤害了他们。君主您要时常躲避恶鬼，那么真人就来了。”於是始皇曰：“吾慕真人，自谓真人，不称朕。”于是，秦始皇也不再称朕，干脆自己就称作“真人”。由此可见，秦始皇是多么渴望能一睹神仙的风采。世上哪里有灵丹妙药，人间哪里有神仙？卢生、侯生弄不出灵丹妙药就逃跑了，始皇大怒，就焚书坑儒。徐福也不敢回来，就跑到日本去了。秦始皇也在郁闷中，孤独地死去。无论内心多么强大的人，一旦没有了对手，也会孤独、郁闷，这或许就是英雄惺惺相惜的原因吧。这或许就是“与天斗，其乐无穷；与地斗，其乐无穷；与人斗，其乐亦无穷”吧。在豹眼看来，秦始皇一统天下之后，已经强大到没人可与之相比。扫平六国，可谓与人斗；修长城、修阿房宫，可谓与地斗；求仙访道，可谓与天斗。都是因为精力过剩，总得有个地方发泄才是。最终不称朕而称真人，到处寻找神仙，也就是想找点事做。对于一个征服欲超强的人，没有了对手，也就失去了人生的意义。孤独求败，并非说说而已，的确是一生最大的一种追求。

豹眼认为，秦始皇最大的理想就是孤独求败，他已经天下无敌，人生的目的就是希望遇到一个对手，能够击败他一次。之所以寻求长生不老，也是在等待对手的出现。只有活着，才能有机会遇到可以与之交锋的对手。不管历史对于秦始皇如何评价，不可否认他是顶尖牛人。他的成就不必多说，还是用毛主席以唐朝另一位牛人李白的诗对秦始皇的评价，作为说明吧：古风·秦王扫六合唐代：李白秦王扫六合，虎视何雄哉！挥剑决浮云，诸侯尽西来。。。。 。。。领袖认为古今称赞秦始皇的文字太少，对此很不满意。在与有关领导谈话时，就引用了李白的这首诗，来说明秦始皇很了不起，给与了很大的肯定。正如李白所言，秦始皇扫灭六国，虎视天下，何等的威风。一统中国后，哪里还能遇到真正的对手呢？孤独、郁闷哦。因此，豹眼认为，始皇最大的理想就是孤独求败。秦王政自为始皇帝，之后希望把皇位传给二世、三世、直至万世。据《史记·秦始皇本纪》记载：既已，齐人徐市等上书，言海中有三神山，名曰蓬莱、方丈、瀛洲，仙人居之。请得斋戒，与童男女求之。於是遣徐市发童男女数千人，入海求仙人。秦始皇已经无事可做，总要找点事干。秦王政二十八年（公元前219年），秦始皇听齐人徐市等人说，海上有蓬莱、方丈、瀛洲三岛，岛上有神仙居住，那里有“不死之药”，服用后就可以“长生不老”。秦始皇听说后就动心啦，派遣徐福（一名说徐市）带领童男童女数千人，入海求仙。自秦王政二十八年至三十一年（前219--前215年），秦始皇连续到东方沿海及江淮流域巡游，恐怕就是为了寻找高手对决，同时也有求仙访道的意图吧。浮江，至湘山祠。逢大风，几不得渡。上问博士曰：“湘君神？”博士对曰：“闻之，尧女，舜之妻，而葬此。”於是始皇大怒，使刑徒三千人皆伐湘山树，赭其山。秦始皇路过彭城，想要打捞周鼎，命上千人下到淮水里去寻找，但没有找到。泛舟江上，本打算去湘山祭拜，却遇到了大风，几乎不能渡水上山。秦始皇就问博士，博士回答说：“听说尧帝的女儿、舜帝的妃子娥皇、女英，为了去南方寻找死去的舜帝，死后就埋葬在这里。”人们把二妃称作湘君神，秦始皇就以为是湘君神作怪，于是大怒，命令三千刑徒把湘山上的树木全部伐光，光秃秃的湘山都变成了红色。在人世间，秦始皇已经没有对手，也没有他感兴趣的事可做，毫无快乐可言。只能去打捞周鼎、与湘妃等神仙过招，以寻求短暂的乐趣。群臣诵功，请刻于石，表垂于常式。无论走到哪里，秦始皇都要刻石记功，其实更像是向天下发出挑战的英雄帖，其意是不服就来干。汉初三杰、刘邦的谋臣张良，本是韩国贵族，韩国被始皇灭掉之后，就不甘心。在博浪沙就对秦始皇下了黑手，但运气不佳，只击中了秦始皇的副车，没有得手。不过，也把秦始皇吓得够呛。此后，再也无人敢于接招，秦始皇也觉得毫无生趣，于是把精力放在寻找神仙上。卢生就对秦始皇说：“我们寻找了很久，也没有遇到神仙，恐怕是有些东西伤害了他们。君主您要时常躲避恶鬼，那么真人就来了。”於是始皇曰：“吾慕真人，自谓真人，不称朕。”于是，秦始皇也不再称朕，干脆自己就称作“真人”。由此可见，秦始皇是多么渴望能一睹神仙的风采。世上哪里有灵丹妙药，人间哪里有神仙？卢生、侯生弄不出灵丹妙药就逃跑了，始皇大怒，就焚书坑儒。徐福也不敢回来，就跑到日本去了。秦始皇也在郁闷中，孤独地死去。无论内心多么强大的人，一旦没有了对手，也会孤独、郁闷，这或许就是英雄惺惺相惜的原因吧。这或许就是“与天斗，其乐无穷；与地斗，其乐无穷；与人斗，其乐亦无穷”吧。在豹眼看来，秦始皇一统天下之后，已经强大到没人可与之相比。扫平六国，可谓与人斗；修长城、修阿房宫，可谓与地斗；求仙访道，可谓与天斗。都是因为精力过剩，总得有个地方发泄才是。最终不称朕而称真人，到处寻找神仙，也就是想找点事做。对于一个征服欲超强的人，没有了对手，也就失去了人生的意义。孤独求败，并非说说而已，的确是一生最大的一种追求。【原创】大同世界，就“乌托邦”、巴黎公社、人民公社当时也是想直接共产主义的社会形式。因为人的自私自利原罪而不可得。只能是某些人的理想国！以后随社会发展，有可能进入类似“原始部落”的社会社区。当然，它们和原始部落有本质的不同，而是志同道合的人住在一起。到那时候，有高度的精神文明和物质文明。人民从事爱好的工作（研究探索）…

豹眼认为，秦始皇最大的理想就是孤独求败，他已经天下无敌，人生的目的就是希望遇到一个对手，能够击败他一次。之所以寻求长生不老，也是在等待对手的出现。只有活着，才能有机会遇到可以与之交锋的对手。不管历史对于秦始皇如何评价，不可否认他是顶尖牛人。他的成就不必多说，还是用毛主席以唐朝另一位牛人李白的诗对秦始皇的评价，作为说明吧：古风·秦王扫六合唐代：李白秦王扫六合，虎视何雄哉！挥剑决浮云，诸侯尽西来。。。。 。。。领袖认为古今称赞秦始皇的文字太少，对此很不满意。在与有关领导谈话时，就引用了李白的这首诗，来说明秦始皇很了不起，给与了很大的肯定。正如李白所言，秦始皇扫灭六国，虎视天下，何等的威风。一统中国后，哪里还能遇到真正的对手呢？孤独、郁闷哦。因此，豹眼认为，始皇最大的理想就是孤独求败。秦王政自为始皇帝，之后希望把皇位传给二世、三世、直至万世。据《史记·秦始皇本纪》记载：既已，齐人徐市等上书，言海中有三神山，名曰蓬莱、方丈、瀛洲，仙人居之。请得斋戒，与童男女求之。於是遣徐市发童男女数千人，入海求仙人。秦始皇已经无事可做，总要找点事干。秦王政二十八年（公元前219年），秦始皇听齐人徐市等人说，海上有蓬莱、方丈、瀛洲三岛，岛上有神仙居住，那里有“不死之药”，服用后就可以“长生不老”。秦始皇听说后就动心啦，派遣徐福（一名说徐市）带领童男童女数千人，入海求仙。自秦王政二十八年至三十一年（前219--前215年），秦始皇连续到东方沿海及江淮流域巡游，恐怕就是为了寻找高手对决，同时也有求仙访道的意图吧。浮江，至湘山祠。逢大风，几不得渡。上问博士曰：“湘君神？”博士对曰：“闻之，尧女，舜之妻，而葬此。”於是始皇大怒，使刑徒三千人皆伐湘山树，赭其山。秦始皇路过彭城，想要打捞周鼎，命上千人下到淮水里去寻找，但没有找到。泛舟江上，本打算去湘山祭拜，却遇到了大风，几乎不能渡水上山。秦始皇就问博士，博士回答说：“听说尧帝的女儿、舜帝的妃子娥皇、女英，为了去南方寻找死去的舜帝，死后就埋葬在这里。”人们把二妃称作湘君神，秦始皇就以为是湘君神作怪，于是大怒，命令三千刑徒把湘山上的树木全部伐光，光秃秃的湘山都变成了红色。在人世间，秦始皇已经没有对手，也没有他感兴趣的事可做，毫无快乐可言。只能去打捞周鼎、与湘妃等神仙过招，以寻求短暂的乐趣。群臣诵功，请刻于石，表垂于常式。无论走到哪里，秦始皇都要刻石记功，其实更像是向天下发出挑战的英雄帖，其意是不服就来干。汉初三杰、刘邦的谋臣张良，本是韩国贵族，韩国被始皇灭掉之后，就不甘心。在博浪沙就对秦始皇下了黑手，但运气不佳，只击中了秦始皇的副车，没有得手。不过，也把秦始皇吓得够呛。此后，再也无人敢于接招，秦始皇也觉得毫无生趣，于是把精力放在寻找神仙上。卢生就对秦始皇说：“我们寻找了很久，也没有遇到神仙，恐怕是有些东西伤害了他们。君主您要时常躲避恶鬼，那么真人就来了。”於是始皇曰：“吾慕真人，自谓真人，不称朕。”于是，秦始皇也不再称朕，干脆自己就称作“真人”。由此可见，秦始皇是多么渴望能一睹神仙的风采。世上哪里有灵丹妙药，人间哪里有神仙？卢生、侯生弄不出灵丹妙药就逃跑了，始皇大怒，就焚书坑儒。徐福也不敢回来，就跑到日本去了。秦始皇也在郁闷中，孤独地死去。无论内心多么强大的人，一旦没有了对手，也会孤独、郁闷，这或许就是英雄惺惺相惜的原因吧。这或许就是“与天斗，其乐无穷；与地斗，其乐无穷；与人斗，其乐亦无穷”吧。在豹眼看来，秦始皇一统天下之后，已经强大到没人可与之相比。扫平六国，可谓与人斗；修长城、修阿房宫，可谓与地斗；求仙访道，可谓与天斗。都是因为精力过剩，总得有个地方发泄才是。最终不称朕而称真人，到处寻找神仙，也就是想找点事做。对于一个征服欲超强的人，没有了对手，也就失去了人生的意义。孤独求败，并非说说而已，的确是一生最大的一种追求。【原创】大同世界，就“乌托邦”、巴黎公社、人民公社当时也是想直接共产主义的社会形式。因为人的自私自利原罪而不可得。只能是某些人的理想国！以后随社会发展，有可能进入类似“原始部落”的社会社区。当然，它们和原始部落有本质的不同，而是志同道合的人住在一起。到那时候，有高度的精神文明和物质文明。人民从事爱好的工作（研究探索）…谢邀。铁打钢筑，活生生的历史没有如果。千古一帝秦始皇奋六世之余威，十年磨一剑，秋风扫落叶，“秦主扫六合，虎视何雄哉！”结束了春秋战国半个多世纪的诸侯割据混战局面，建立了中国历史上第一个统一中央集权大帝国。之后，更是北击匈奴，南征百越，修筑万里长城，将中国推向了大一统的时代。那么按题主提出的，如果秦始皇看到了一张世界地图，世界会有什么改变？告诉你，世界仍旧要发展，地球照样转。而聪明绝顶的秦始皇，会把自己国家的篱笆扎的更紧。公元前215年大将蒙恬率大军与匈奴骑兵展开了一场殊死之战，刚刚统一天下的秦军一举拿下了河套地区，从此匈奴残部远遁大漠，然而得胜秦军却不是继续攻占漠北而是转攻为守，三十万大军就地修筑长城，从西北一直延伸到辽东，横贯东西的万里长城出现在人们的面前。那么究竟是什么原因让秦始皇停止北伐，未一鼓作气，把匈奴消灭殆尽，而不惜耗费大量的财力和人力去修筑长城呢？因为秦始皇不仅是我国一位杰出的政治家，他还是一位会算经济账的始皇帝。匈奴大军飘忽不定，来无影去无踪。而秦军深入大漠作战，则需要相当大数量的骑兵，要把根本不善骑射的农夫训练成强大的骑兵，要花费大量的时间和金钱，就是粮草的运输和损耗的费用也是相当的惊人。于是要修筑长城，将原六国的长城连接起来，以阻挡游牧民族的骚扰入侵，保障内地人民的生产生活安全。在国内建设上，秦始皇下令修驰道、直道，开凿沟通湘江，珠江的灵渠等，建阿房宫，修骊山墓等等不一而足。秦始皇本来就好大喜功，并吞六国，混一区宇后，什么宋子齐姜，吴姬赵女，六国粉黛，一齐享用，并乐游忘倦，再加上连年用兵，造成男子力耕，不足粮饟，女子纺绩，不足衣服的局面，国力已经到了入不敷出的境地。就是真有那么一幅世界地图，亦或一幅金发碧眼之美女画像，想必秦始皇也只能是望洋兴叹啦！

豹眼认为，秦始皇最大的理想就是孤独求败，他已经天下无敌，人生的目的就是希望遇到一个对手，能够击败他一次。之所以寻求长生不老，也是在等待对手的出现。只有活着，才能有机会遇到可以与之交锋的对手。不管历史对于秦始皇如何评价，不可否认他是顶尖牛人。他的成就不必多说，还是用毛主席以唐朝另一位牛人李白的诗对秦始皇的评价，作为说明吧：古风·秦王扫六合唐代：李白秦王扫六合，虎视何雄哉！挥剑决浮云，诸侯尽西来。。。。 。。。领袖认为古今称赞秦始皇的文字太少，对此很不满意。在与有关领导谈话时，就引用了李白的这首诗，来说明秦始皇很了不起，给与了很大的肯定。正如李白所言，秦始皇扫灭六国，虎视天下，何等的威风。一统中国后，哪里还能遇到真正的对手呢？孤独、郁闷哦。因此，豹眼认为，始皇最大的理想就是孤独求败。秦王政自为始皇帝，之后希望把皇位传给二世、三世、直至万世。据《史记·秦始皇本纪》记载：既已，齐人徐市等上书，言海中有三神山，名曰蓬莱、方丈、瀛洲，仙人居之。请得斋戒，与童男女求之。於是遣徐市发童男女数千人，入海求仙人。秦始皇已经无事可做，总要找点事干。秦王政二十八年（公元前219年），秦始皇听齐人徐市等人说，海上有蓬莱、方丈、瀛洲三岛，岛上有神仙居住，那里有“不死之药”，服用后就可以“长生不老”。秦始皇听说后就动心啦，派遣徐福（一名说徐市）带领童男童女数千人，入海求仙。自秦王政二十八年至三十一年（前219--前215年），秦始皇连续到东方沿海及江淮流域巡游，恐怕就是为了寻找高手对决，同时也有求仙访道的意图吧。浮江，至湘山祠。逢大风，几不得渡。上问博士曰：“湘君神？”博士对曰：“闻之，尧女，舜之妻，而葬此。”於是始皇大怒，使刑徒三千人皆伐湘山树，赭其山。秦始皇路过彭城，想要打捞周鼎，命上千人下到淮水里去寻找，但没有找到。泛舟江上，本打算去湘山祭拜，却遇到了大风，几乎不能渡水上山。秦始皇就问博士，博士回答说：“听说尧帝的女儿、舜帝的妃子娥皇、女英，为了去南方寻找死去的舜帝，死后就埋葬在这里。”人们把二妃称作湘君神，秦始皇就以为是湘君神作怪，于是大怒，命令三千刑徒把湘山上的树木全部伐光，光秃秃的湘山都变成了红色。在人世间，秦始皇已经没有对手，也没有他感兴趣的事可做，毫无快乐可言。只能去打捞周鼎、与湘妃等神仙过招，以寻求短暂的乐趣。群臣诵功，请刻于石，表垂于常式。无论走到哪里，秦始皇都要刻石记功，其实更像是向天下发出挑战的英雄帖，其意是不服就来干。汉初三杰、刘邦的谋臣张良，本是韩国贵族，韩国被始皇灭掉之后，就不甘心。在博浪沙就对秦始皇下了黑手，但运气不佳，只击中了秦始皇的副车，没有得手。不过，也把秦始皇吓得够呛。此后，再也无人敢于接招，秦始皇也觉得毫无生趣，于是把精力放在寻找神仙上。卢生就对秦始皇说：“我们寻找了很久，也没有遇到神仙，恐怕是有些东西伤害了他们。君主您要时常躲避恶鬼，那么真人就来了。”於是始皇曰：“吾慕真人，自谓真人，不称朕。”于是，秦始皇也不再称朕，干脆自己就称作“真人”。由此可见，秦始皇是多么渴望能一睹神仙的风采。世上哪里有灵丹妙药，人间哪里有神仙？卢生、侯生弄不出灵丹妙药就逃跑了，始皇大怒，就焚书坑儒。徐福也不敢回来，就跑到日本去了。秦始皇也在郁闷中，孤独地死去。无论内心多么强大的人，一旦没有了对手，也会孤独、郁闷，这或许就是英雄惺惺相惜的原因吧。这或许就是“与天斗，其乐无穷；与地斗，其乐无穷；与人斗，其乐亦无穷”吧。在豹眼看来，秦始皇一统天下之后，已经强大到没人可与之相比。扫平六国，可谓与人斗；修长城、修阿房宫，可谓与地斗；求仙访道，可谓与天斗。都是因为精力过剩，总得有个地方发泄才是。最终不称朕而称真人，到处寻找神仙，也就是想找点事做。对于一个征服欲超强的人，没有了对手，也就失去了人生的意义。孤独求败，并非说说而已，的确是一生最大的一种追求。【原创】大同世界，就“乌托邦”、巴黎公社、人民公社当时也是想直接共产主义的社会形式。因为人的自私自利原罪而不可得。只能是某些人的理想国！以后随社会发展，有可能进入类似“原始部落”的社会社区。当然，它们和原始部落有本质的不同，而是志同道合的人住在一起。到那时候，有高度的精神文明和物质文明。人民从事爱好的工作（研究探索）…谢邀。铁打钢筑，活生生的历史没有如果。千古一帝秦始皇奋六世之余威，十年磨一剑，秋风扫落叶，“秦主扫六合，虎视何雄哉！”结束了春秋战国半个多世纪的诸侯割据混战局面，建立了中国历史上第一个统一中央集权大帝国。之后，更是北击匈奴，南征百越，修筑万里长城，将中国推向了大一统的时代。那么按题主提出的，如果秦始皇看到了一张世界地图，世界会有什么改变？告诉你，世界仍旧要发展，地球照样转。而聪明绝顶的秦始皇，会把自己国家的篱笆扎的更紧。公元前215年大将蒙恬率大军与匈奴骑兵展开了一场殊死之战，刚刚统一天下的秦军一举拿下了河套地区，从此匈奴残部远遁大漠，然而得胜秦军却不是继续攻占漠北而是转攻为守，三十万大军就地修筑长城，从西北一直延伸到辽东，横贯东西的万里长城出现在人们的面前。那么究竟是什么原因让秦始皇停止北伐，未一鼓作气，把匈奴消灭殆尽，而不惜耗费大量的财力和人力去修筑长城呢？因为秦始皇不仅是我国一位杰出的政治家，他还是一位会算经济账的始皇帝。匈奴大军飘忽不定，来无影去无踪。而秦军深入大漠作战，则需要相当大数量的骑兵，要把根本不善骑射的农夫训练成强大的骑兵，要花费大量的时间和金钱，就是粮草的运输和损耗的费用也是相当的惊人。于是要修筑长城，将原六国的长城连接起来，以阻挡游牧民族的骚扰入侵，保障内地人民的生产生活安全。在国内建设上，秦始皇下令修驰道、直道，开凿沟通湘江，珠江的灵渠等，建阿房宫，修骊山墓等等不一而足。秦始皇本来就好大喜功，并吞六国，混一区宇后，什么宋子齐姜，吴姬赵女，六国粉黛，一齐享用，并乐游忘倦，再加上连年用兵，造成男子力耕，不足粮饟，女子纺绩，不足衣服的局面，国力已经到了入不敷出的境地。就是真有那么一幅世界地图，亦或一幅金发碧眼之美女画像，想必秦始皇也只能是望洋兴叹啦！历史如明镜，，世间百态与每个人心底角落！感谢邀请，我来回答。对于这个问题，我们先来看一下秦始皇在统一六国之后都做了哪些工作？1.统一货币度量衡，为商业发展带来便利春秋战国时期各个国家的度量衡和货币都不一样，每个国家都有属于自己的特色，在始皇统一了六国之后，就将货币分为金和铜两种：黄金称上币，以镒（秦制20两为镒）为单位；铜钱称下币，统一为圆形方孔，以半两为单位。金币主要供皇帝赏赐，铜币才是主要的流通媒介。度量衡方面则以原先秦国的单位为标准，淘汰了不符合的制度，并且在商鞅颁布的标准器上刻度铭文，批量制作发到全国，只要与标准器不同，全部作废。2.车同轨，书同文，交通文化两不误战国时期，各国车辆形制不一。秦始皇统一全国后，定车宽以六尺为制，一车可通行全国。在文字方面，由于民间流传的文字众多，其中还存在着地方的差异，这种情况严重妨碍了各地方的经济文化交流，对于中央政府发行的令法也有阻碍，在统一之后命李斯进行文字整理统一的工作。李斯以秦国的大篆为基础，结合齐鲁地区蝌蚪文笔画简略的优点，创造出了一种笔画简单，形体圆润整齐的新文字，称为秦篆，有名小篆，作为官方的规范文字，同时不准书写其他字体。统一了文字，这是对古代文字发展演变做的一次重要总结，也是一次大的文字改革，对于文化的发展起到了至关重要的作用。3.加强中央集权制，奠定了封建王朝统治的基础首称皇帝，建立中央机构，设立地方机构，铸九鼎，制传国玉玺，这是秦始皇在登基之后所做的关于加强中央集权制的工作，从此开启了封建王朝统治的基础，后世的帝王中纷纷效仿秦始皇的做法，为的就是能够将这份基业传承下去。综上所述，其实他的理想是非常宏伟的，统一六国只是一个开始，他要将这份基业继续做大做强走向辉煌，不过却高看了当时社会的生产力，大兴土木修长城，建造多处行宫和自己的皇陵，这可是劳民伤财的举措。以至于到了末期，陈胜吴广大泽乡起义之后，各路诸侯纷纷跟上，就此亡了秦国。要说他的理想应该是能够将皇位一代一代传承下去，毕竟他做的工作都是造福子孙后代，成就帝国大业的事情，推动社会的发展，推动文明的进程，秦始皇功不可没。就是不知道当他地下有知的话，知道赵高胡亥将长子扶苏谋害，篡位夺权，会不会突发心脏病？其实对于秦始皇的功和过，没有一个真正去判断的标准，按照明镜君的看法来说，应该是功大于过，推动社会的发展，推动文明的进程，这本身就是一件功不可没的事情。至于说寻求长生不老，这应该是每个人都希望的事情，而焚书坑儒这是当时社会发展的必要进程。始皇功绩，在千秋万代，或许这也是他理想的一部分吧！

豹眼认为，秦始皇最大的理想就是孤独求败，他已经天下无敌，人生的目的就是希望遇到一个对手，能够击败他一次。之所以寻求长生不老，也是在等待对手的出现。只有活着，才能有机会遇到可以与之交锋的对手。不管历史对于秦始皇如何评价，不可否认他是顶尖牛人。他的成就不必多说，还是用毛主席以唐朝另一位牛人李白的诗对秦始皇的评价，作为说明吧：古风·秦王扫六合唐代：李白秦王扫六合，虎视何雄哉！挥剑决浮云，诸侯尽西来。。。。 。。。领袖认为古今称赞秦始皇的文字太少，对此很不满意。在与有关领导谈话时，就引用了李白的这首诗，来说明秦始皇很了不起，给与了很大的肯定。正如李白所言，秦始皇扫灭六国，虎视天下，何等的威风。一统中国后，哪里还能遇到真正的对手呢？孤独、郁闷哦。因此，豹眼认为，始皇最大的理想就是孤独求败。秦王政自为始皇帝，之后希望把皇位传给二世、三世、直至万世。据《史记·秦始皇本纪》记载：既已，齐人徐市等上书，言海中有三神山，名曰蓬莱、方丈、瀛洲，仙人居之。请得斋戒，与童男女求之。於是遣徐市发童男女数千人，入海求仙人。秦始皇已经无事可做，总要找点事干。秦王政二十八年（公元前219年），秦始皇听齐人徐市等人说，海上有蓬莱、方丈、瀛洲三岛，岛上有神仙居住，那里有“不死之药”，服用后就可以“长生不老”。秦始皇听说后就动心啦，派遣徐福（一名说徐市）带领童男童女数千人，入海求仙。自秦王政二十八年至三十一年（前219--前215年），秦始皇连续到东方沿海及江淮流域巡游，恐怕就是为了寻找高手对决，同时也有求仙访道的意图吧。浮江，至湘山祠。逢大风，几不得渡。上问博士曰：“湘君神？”博士对曰：“闻之，尧女，舜之妻，而葬此。”於是始皇大怒，使刑徒三千人皆伐湘山树，赭其山。秦始皇路过彭城，想要打捞周鼎，命上千人下到淮水里去寻找，但没有找到。泛舟江上，本打算去湘山祭拜，却遇到了大风，几乎不能渡水上山。秦始皇就问博士，博士回答说：“听说尧帝的女儿、舜帝的妃子娥皇、女英，为了去南方寻找死去的舜帝，死后就埋葬在这里。”人们把二妃称作湘君神，秦始皇就以为是湘君神作怪，于是大怒，命令三千刑徒把湘山上的树木全部伐光，光秃秃的湘山都变成了红色。在人世间，秦始皇已经没有对手，也没有他感兴趣的事可做，毫无快乐可言。只能去打捞周鼎、与湘妃等神仙过招，以寻求短暂的乐趣。群臣诵功，请刻于石，表垂于常式。无论走到哪里，秦始皇都要刻石记功，其实更像是向天下发出挑战的英雄帖，其意是不服就来干。汉初三杰、刘邦的谋臣张良，本是韩国贵族，韩国被始皇灭掉之后，就不甘心。在博浪沙就对秦始皇下了黑手，但运气不佳，只击中了秦始皇的副车，没有得手。不过，也把秦始皇吓得够呛。此后，再也无人敢于接招，秦始皇也觉得毫无生趣，于是把精力放在寻找神仙上。卢生就对秦始皇说：“我们寻找了很久，也没有遇到神仙，恐怕是有些东西伤害了他们。君主您要时常躲避恶鬼，那么真人就来了。”於是始皇曰：“吾慕真人，自谓真人，不称朕。”于是，秦始皇也不再称朕，干脆自己就称作“真人”。由此可见，秦始皇是多么渴望能一睹神仙的风采。世上哪里有灵丹妙药，人间哪里有神仙？卢生、侯生弄不出灵丹妙药就逃跑了，始皇大怒，就焚书坑儒。徐福也不敢回来，就跑到日本去了。秦始皇也在郁闷中，孤独地死去。无论内心多么强大的人，一旦没有了对手，也会孤独、郁闷，这或许就是英雄惺惺相惜的原因吧。这或许就是“与天斗，其乐无穷；与地斗，其乐无穷；与人斗，其乐亦无穷”吧。在豹眼看来，秦始皇一统天下之后，已经强大到没人可与之相比。扫平六国，可谓与人斗；修长城、修阿房宫，可谓与地斗；求仙访道，可谓与天斗。都是因为精力过剩，总得有个地方发泄才是。最终不称朕而称真人，到处寻找神仙，也就是想找点事做。对于一个征服欲超强的人，没有了对手，也就失去了人生的意义。孤独求败，并非说说而已，的确是一生最大的一种追求。【原创】大同世界，就“乌托邦”、巴黎公社、人民公社当时也是想直接共产主义的社会形式。因为人的自私自利原罪而不可得。只能是某些人的理想国！以后随社会发展，有可能进入类似“原始部落”的社会社区。当然，它们和原始部落有本质的不同，而是志同道合的人住在一起。到那时候，有高度的精神文明和物质文明。人民从事爱好的工作（研究探索）…谢邀。铁打钢筑，活生生的历史没有如果。千古一帝秦始皇奋六世之余威，十年磨一剑，秋风扫落叶，“秦主扫六合，虎视何雄哉！”结束了春秋战国半个多世纪的诸侯割据混战局面，建立了中国历史上第一个统一中央集权大帝国。之后，更是北击匈奴，南征百越，修筑万里长城，将中国推向了大一统的时代。那么按题主提出的，如果秦始皇看到了一张世界地图，世界会有什么改变？告诉你，世界仍旧要发展，地球照样转。而聪明绝顶的秦始皇，会把自己国家的篱笆扎的更紧。公元前215年大将蒙恬率大军与匈奴骑兵展开了一场殊死之战，刚刚统一天下的秦军一举拿下了河套地区，从此匈奴残部远遁大漠，然而得胜秦军却不是继续攻占漠北而是转攻为守，三十万大军就地修筑长城，从西北一直延伸到辽东，横贯东西的万里长城出现在人们的面前。那么究竟是什么原因让秦始皇停止北伐，未一鼓作气，把匈奴消灭殆尽，而不惜耗费大量的财力和人力去修筑长城呢？因为秦始皇不仅是我国一位杰出的政治家，他还是一位会算经济账的始皇帝。匈奴大军飘忽不定，来无影去无踪。而秦军深入大漠作战，则需要相当大数量的骑兵，要把根本不善骑射的农夫训练成强大的骑兵，要花费大量的时间和金钱，就是粮草的运输和损耗的费用也是相当的惊人。于是要修筑长城，将原六国的长城连接起来，以阻挡游牧民族的骚扰入侵，保障内地人民的生产生活安全。在国内建设上，秦始皇下令修驰道、直道，开凿沟通湘江，珠江的灵渠等，建阿房宫，修骊山墓等等不一而足。秦始皇本来就好大喜功，并吞六国，混一区宇后，什么宋子齐姜，吴姬赵女，六国粉黛，一齐享用，并乐游忘倦，再加上连年用兵，造成男子力耕，不足粮饟，女子纺绩，不足衣服的局面，国力已经到了入不敷出的境地。就是真有那么一幅世界地图，亦或一幅金发碧眼之美女画像，想必秦始皇也只能是望洋兴叹啦！历史如明镜，，世间百态与每个人心底角落！感谢邀请，我来回答。对于这个问题，我们先来看一下秦始皇在统一六国之后都做了哪些工作？1.统一货币度量衡，为商业发展带来便利春秋战国时期各个国家的度量衡和货币都不一样，每个国家都有属于自己的特色，在始皇统一了六国之后，就将货币分为金和铜两种：黄金称上币，以镒（秦制20两为镒）为单位；铜钱称下币，统一为圆形方孔，以半两为单位。金币主要供皇帝赏赐，铜币才是主要的流通媒介。度量衡方面则以原先秦国的单位为标准，淘汰了不符合的制度，并且在商鞅颁布的标准器上刻度铭文，批量制作发到全国，只要与标准器不同，全部作废。2.车同轨，书同文，交通文化两不误战国时期，各国车辆形制不一。秦始皇统一全国后，定车宽以六尺为制，一车可通行全国。在文字方面，由于民间流传的文字众多，其中还存在着地方的差异，这种情况严重妨碍了各地方的经济文化交流，对于中央政府发行的令法也有阻碍，在统一之后命李斯进行文字整理统一的工作。李斯以秦国的大篆为基础，结合齐鲁地区蝌蚪文笔画简略的优点，创造出了一种笔画简单，形体圆润整齐的新文字，称为秦篆，有名小篆，作为官方的规范文字，同时不准书写其他字体。统一了文字，这是对古代文字发展演变做的一次重要总结，也是一次大的文字改革，对于文化的发展起到了至关重要的作用。3.加强中央集权制，奠定了封建王朝统治的基础首称皇帝，建立中央机构，设立地方机构，铸九鼎，制传国玉玺，这是秦始皇在登基之后所做的关于加强中央集权制的工作，从此开启了封建王朝统治的基础，后世的帝王中纷纷效仿秦始皇的做法，为的就是能够将这份基业传承下去。综上所述，其实他的理想是非常宏伟的，统一六国只是一个开始，他要将这份基业继续做大做强走向辉煌，不过却高看了当时社会的生产力，大兴土木修长城，建造多处行宫和自己的皇陵，这可是劳民伤财的举措。以至于到了末期，陈胜吴广大泽乡起义之后，各路诸侯纷纷跟上，就此亡了秦国。要说他的理想应该是能够将皇位一代一代传承下去，毕竟他做的工作都是造福子孙后代，成就帝国大业的事情，推动社会的发展，推动文明的进程，秦始皇功不可没。就是不知道当他地下有知的话，知道赵高胡亥将长子扶苏谋害，篡位夺权，会不会突发心脏病？其实对于秦始皇的功和过，没有一个真正去判断的标准，按照明镜君的看法来说，应该是功大于过，推动社会的发展，推动文明的进程，这本身就是一件功不可没的事情。至于说寻求长生不老，这应该是每个人都希望的事情，而焚书坑儒这是当时社会发展的必要进程。始皇功绩，在千秋万代，或许这也是他理想的一部分吧！谢谢邀请这个问题我来回答！秦始皇的功劳绝对大于他的过错历朝历代大部分都把始皇帝描写成了一位暴君，就连《史家之绝唱》的史记都污蔑秦始皇是吕不韦的私生子，描写当年吕不韦把赵姬送给异人的时候赵姬已怀孕。不管怎么样抹黑始皇帝，他的功劳都不可磨灭。史记《陈涉世家》写了这样一个故事公元前209年陈胜和吴广两人率领900余人前往渔阳（今北京市密云西南）前线当炮灰，行进途中遇到暴雨，期限快到了，当时据史记记载失期是要斩首的，于是他们就起义了！就是历史上著名的大泽乡起义。可是近些年湖北孝感市云梦县一座秦墓出土的竹简打破了史记的谎言，那座秦墓出土了大量的秦代竹简，竹简上大部分记载的都是秦朝的法律等等，上面很清楚的说明了如果当时前往戍边遇到突发情况，比如大雨等等是可以免除刑罚的，没有史记记载的（失期法皆斩）那么严格，如果没有该竹简的出土，不知多少后人蒙在鼓里。所以那个时候就有污蔑秦朝的说法存在。始皇帝统一六国，筑长城兮遮北胡，统一文字，统一度量衡，书同文，车同轨等等功绩不可磨灭！秦始皇的功过是非绝对是功大于过的！借用曹操的一句话（若不是孤平定海内，现在不知几人称帝几人称王）？秦始皇当当是统一六国就是盖世功劳！结束纷争战乱！所以秦始皇是对的！功大于过！谢谢邀请我的回答完毕！

豹眼认为，秦始皇最大的理想就是孤独求败，他已经天下无敌，人生的目的就是希望遇到一个对手，能够击败他一次。之所以寻求长生不老，也是在等待对手的出现。只有活着，才能有机会遇到可以与之交锋的对手。不管历史对于秦始皇如何评价，不可否认他是顶尖牛人。他的成就不必多说，还是用毛主席以唐朝另一位牛人李白的诗对秦始皇的评价，作为说明吧：古风·秦王扫六合唐代：李白秦王扫六合，虎视何雄哉！挥剑决浮云，诸侯尽西来。。。。 。。。领袖认为古今称赞秦始皇的文字太少，对此很不满意。在与有关领导谈话时，就引用了李白的这首诗，来说明秦始皇很了不起，给与了很大的肯定。正如李白所言，秦始皇扫灭六国，虎视天下，何等的威风。一统中国后，哪里还能遇到真正的对手呢？孤独、郁闷哦。因此，豹眼认为，始皇最大的理想就是孤独求败。秦王政自为始皇帝，之后希望把皇位传给二世、三世、直至万世。据《史记·秦始皇本纪》记载：既已，齐人徐市等上书，言海中有三神山，名曰蓬莱、方丈、瀛洲，仙人居之。请得斋戒，与童男女求之。於是遣徐市发童男女数千人，入海求仙人。秦始皇已经无事可做，总要找点事干。秦王政二十八年（公元前219年），秦始皇听齐人徐市等人说，海上有蓬莱、方丈、瀛洲三岛，岛上有神仙居住，那里有“不死之药”，服用后就可以“长生不老”。秦始皇听说后就动心啦，派遣徐福（一名说徐市）带领童男童女数千人，入海求仙。自秦王政二十八年至三十一年（前219--前215年），秦始皇连续到东方沿海及江淮流域巡游，恐怕就是为了寻找高手对决，同时也有求仙访道的意图吧。浮江，至湘山祠。逢大风，几不得渡。上问博士曰：“湘君神？”博士对曰：“闻之，尧女，舜之妻，而葬此。”於是始皇大怒，使刑徒三千人皆伐湘山树，赭其山。秦始皇路过彭城，想要打捞周鼎，命上千人下到淮水里去寻找，但没有找到。泛舟江上，本打算去湘山祭拜，却遇到了大风，几乎不能渡水上山。秦始皇就问博士，博士回答说：“听说尧帝的女儿、舜帝的妃子娥皇、女英，为了去南方寻找死去的舜帝，死后就埋葬在这里。”人们把二妃称作湘君神，秦始皇就以为是湘君神作怪，于是大怒，命令三千刑徒把湘山上的树木全部伐光，光秃秃的湘山都变成了红色。在人世间，秦始皇已经没有对手，也没有他感兴趣的事可做，毫无快乐可言。只能去打捞周鼎、与湘妃等神仙过招，以寻求短暂的乐趣。群臣诵功，请刻于石，表垂于常式。无论走到哪里，秦始皇都要刻石记功，其实更像是向天下发出挑战的英雄帖，其意是不服就来干。汉初三杰、刘邦的谋臣张良，本是韩国贵族，韩国被始皇灭掉之后，就不甘心。在博浪沙就对秦始皇下了黑手，但运气不佳，只击中了秦始皇的副车，没有得手。不过，也把秦始皇吓得够呛。此后，再也无人敢于接招，秦始皇也觉得毫无生趣，于是把精力放在寻找神仙上。卢生就对秦始皇说：“我们寻找了很久，也没有遇到神仙，恐怕是有些东西伤害了他们。君主您要时常躲避恶鬼，那么真人就来了。”於是始皇曰：“吾慕真人，自谓真人，不称朕。”于是，秦始皇也不再称朕，干脆自己就称作“真人”。由此可见，秦始皇是多么渴望能一睹神仙的风采。世上哪里有灵丹妙药，人间哪里有神仙？卢生、侯生弄不出灵丹妙药就逃跑了，始皇大怒，就焚书坑儒。徐福也不敢回来，就跑到日本去了。秦始皇也在郁闷中，孤独地死去。无论内心多么强大的人，一旦没有了对手，也会孤独、郁闷，这或许就是英雄惺惺相惜的原因吧。这或许就是“与天斗，其乐无穷；与地斗，其乐无穷；与人斗，其乐亦无穷”吧。在豹眼看来，秦始皇一统天下之后，已经强大到没人可与之相比。扫平六国，可谓与人斗；修长城、修阿房宫，可谓与地斗；求仙访道，可谓与天斗。都是因为精力过剩，总得有个地方发泄才是。最终不称朕而称真人，到处寻找神仙，也就是想找点事做。对于一个征服欲超强的人，没有了对手，也就失去了人生的意义。孤独求败，并非说说而已，的确是一生最大的一种追求。【原创】大同世界，就“乌托邦”、巴黎公社、人民公社当时也是想直接共产主义的社会形式。因为人的自私自利原罪而不可得。只能是某些人的理想国！以后随社会发展，有可能进入类似“原始部落”的社会社区。当然，它们和原始部落有本质的不同，而是志同道合的人住在一起。到那时候，有高度的精神文明和物质文明。人民从事爱好的工作（研究探索）…谢邀。铁打钢筑，活生生的历史没有如果。千古一帝秦始皇奋六世之余威，十年磨一剑，秋风扫落叶，“秦主扫六合，虎视何雄哉！”结束了春秋战国半个多世纪的诸侯割据混战局面，建立了中国历史上第一个统一中央集权大帝国。之后，更是北击匈奴，南征百越，修筑万里长城，将中国推向了大一统的时代。那么按题主提出的，如果秦始皇看到了一张世界地图，世界会有什么改变？告诉你，世界仍旧要发展，地球照样转。而聪明绝顶的秦始皇，会把自己国家的篱笆扎的更紧。公元前215年大将蒙恬率大军与匈奴骑兵展开了一场殊死之战，刚刚统一天下的秦军一举拿下了河套地区，从此匈奴残部远遁大漠，然而得胜秦军却不是继续攻占漠北而是转攻为守，三十万大军就地修筑长城，从西北一直延伸到辽东，横贯东西的万里长城出现在人们的面前。那么究竟是什么原因让秦始皇停止北伐，未一鼓作气，把匈奴消灭殆尽，而不惜耗费大量的财力和人力去修筑长城呢？因为秦始皇不仅是我国一位杰出的政治家，他还是一位会算经济账的始皇帝。匈奴大军飘忽不定，来无影去无踪。而秦军深入大漠作战，则需要相当大数量的骑兵，要把根本不善骑射的农夫训练成强大的骑兵，要花费大量的时间和金钱，就是粮草的运输和损耗的费用也是相当的惊人。于是要修筑长城，将原六国的长城连接起来，以阻挡游牧民族的骚扰入侵，保障内地人民的生产生活安全。在国内建设上，秦始皇下令修驰道、直道，开凿沟通湘江，珠江的灵渠等，建阿房宫，修骊山墓等等不一而足。秦始皇本来就好大喜功，并吞六国，混一区宇后，什么宋子齐姜，吴姬赵女，六国粉黛，一齐享用，并乐游忘倦，再加上连年用兵，造成男子力耕，不足粮饟，女子纺绩，不足衣服的局面，国力已经到了入不敷出的境地。就是真有那么一幅世界地图，亦或一幅金发碧眼之美女画像，想必秦始皇也只能是望洋兴叹啦！历史如明镜，，世间百态与每个人心底角落！感谢邀请，我来回答。对于这个问题，我们先来看一下秦始皇在统一六国之后都做了哪些工作？1.统一货币度量衡，为商业发展带来便利春秋战国时期各个国家的度量衡和货币都不一样，每个国家都有属于自己的特色，在始皇统一了六国之后，就将货币分为金和铜两种：黄金称上币，以镒（秦制20两为镒）为单位；铜钱称下币，统一为圆形方孔，以半两为单位。金币主要供皇帝赏赐，铜币才是主要的流通媒介。度量衡方面则以原先秦国的单位为标准，淘汰了不符合的制度，并且在商鞅颁布的标准器上刻度铭文，批量制作发到全国，只要与标准器不同，全部作废。2.车同轨，书同文，交通文化两不误战国时期，各国车辆形制不一。秦始皇统一全国后，定车宽以六尺为制，一车可通行全国。在文字方面，由于民间流传的文字众多，其中还存在着地方的差异，这种情况严重妨碍了各地方的经济文化交流，对于中央政府发行的令法也有阻碍，在统一之后命李斯进行文字整理统一的工作。李斯以秦国的大篆为基础，结合齐鲁地区蝌蚪文笔画简略的优点，创造出了一种笔画简单，形体圆润整齐的新文字，称为秦篆，有名小篆，作为官方的规范文字，同时不准书写其他字体。统一了文字，这是对古代文字发展演变做的一次重要总结，也是一次大的文字改革，对于文化的发展起到了至关重要的作用。3.加强中央集权制，奠定了封建王朝统治的基础首称皇帝，建立中央机构，设立地方机构，铸九鼎，制传国玉玺，这是秦始皇在登基之后所做的关于加强中央集权制的工作，从此开启了封建王朝统治的基础，后世的帝王中纷纷效仿秦始皇的做法，为的就是能够将这份基业传承下去。综上所述，其实他的理想是非常宏伟的，统一六国只是一个开始，他要将这份基业继续做大做强走向辉煌，不过却高看了当时社会的生产力，大兴土木修长城，建造多处行宫和自己的皇陵，这可是劳民伤财的举措。以至于到了末期，陈胜吴广大泽乡起义之后，各路诸侯纷纷跟上，就此亡了秦国。要说他的理想应该是能够将皇位一代一代传承下去，毕竟他做的工作都是造福子孙后代，成就帝国大业的事情，推动社会的发展，推动文明的进程，秦始皇功不可没。就是不知道当他地下有知的话，知道赵高胡亥将长子扶苏谋害，篡位夺权，会不会突发心脏病？其实对于秦始皇的功和过，没有一个真正去判断的标准，按照明镜君的看法来说，应该是功大于过，推动社会的发展，推动文明的进程，这本身就是一件功不可没的事情。至于说寻求长生不老，这应该是每个人都希望的事情，而焚书坑儒这是当时社会发展的必要进程。始皇功绩，在千秋万代，或许这也是他理想的一部分吧！谢谢邀请这个问题我来回答！秦始皇的功劳绝对大于他的过错历朝历代大部分都把始皇帝描写成了一位暴君，就连《史家之绝唱》的史记都污蔑秦始皇是吕不韦的私生子，描写当年吕不韦把赵姬送给异人的时候赵姬已怀孕。不管怎么样抹黑始皇帝，他的功劳都不可磨灭。史记《陈涉世家》写了这样一个故事公元前209年陈胜和吴广两人率领900余人前往渔阳（今北京市密云西南）前线当炮灰，行进途中遇到暴雨，期限快到了，当时据史记记载失期是要斩首的，于是他们就起义了！就是历史上著名的大泽乡起义。可是近些年湖北孝感市云梦县一座秦墓出土的竹简打破了史记的谎言，那座秦墓出土了大量的秦代竹简，竹简上大部分记载的都是秦朝的法律等等，上面很清楚的说明了如果当时前往戍边遇到突发情况，比如大雨等等是可以免除刑罚的，没有史记记载的（失期法皆斩）那么严格，如果没有该竹简的出土，不知多少后人蒙在鼓里。所以那个时候就有污蔑秦朝的说法存在。始皇帝统一六国，筑长城兮遮北胡，统一文字，统一度量衡，书同文，车同轨等等功绩不可磨灭！秦始皇的功过是非绝对是功大于过的！借用曹操的一句话（若不是孤平定海内，现在不知几人称帝几人称王）？秦始皇当当是统一六国就是盖世功劳！结束纷争战乱！所以秦始皇是对的！功大于过！谢谢邀请我的回答完毕！我是陕西的，你如果是自驾游就方便多了，从东边来陕西，就是先进潼关，有黄河的风陵渡景区～华山景区～兵马俑～华清池～西安的城墙～大雁塔～大唐芙蓉园～大明宫公园～汉阳陵～乾陵～法门寺博物馆～黄陵～壶口瀑布～雨岔的峡谷等等，如果从西边来就反向游。如果座交通工具，到西安之后，到各景区都有班车，特别方便。记得一定要去一趟网红地：袁家村。请你记得来西安一定不要错过美食吆。有羊肉泡，凉皮，肉夹馍，各种面食（可以每天一样，吃一个月不种样。），面辣子。。。。。。喜欢户外的，可以背上你的包包，和户外驴友走走秦岭72峪，就是那个美呀，最后，你可能逛的，吃得不想回家了[耶]。

5，梦想世界秦始皇轮子套装问题横扫六合龙腾虎跃光环多少进度能

3000左右，前几天刚出的

6，梦想世界秦始王迷宫boss杀法

除了几个特定BOSS基本都是先主后小 不能群 王翦 秦始皇 李斯 李牧 这些是先小后主 130级没难度 压力不大

7，梦想世界100级秦始皇迷宫的满进度是多少

2200好像是……110的2500，应该是这个进度！！希望能帮到你，谢谢

2500

8，梦想世界秦始皇迷宫什么任务直接出精灵

- -我记得是平均进度2200以上就有可能出，2500还是2600以上就有可能直接出龙【不是得龙珠而是直接整条的~】 。最后说下，不是什么任务，就是出了龙魂这个NPC杀了不是出龙珠就是直接出~

9，梦想世界秦皇迷宫

运气问题

金字塔50级进，秦皇岭80进，重造和新打效果一样，出不出极品都看运气，鸭子提高资质三种途径，一去专有，二吃元宵，三带饰品

10，梦想世界

凑齐第一套横扫六合的套装后可以获得称谓前面一个梦想世界任意表情符号. 350分可以换蓝龙阿布 龙珠有3种 1星（10分2星(20) 3星(30) 另外有极小的几率直接给蓝龙阿布 龙魂只有在平均进度2000以上才有机会出的

11，梦想世界秦始皇迷宫是不是有80的号不会出龙

可以出，我队伍是3高级带2个89刷，寒假到现在断断续续刷，现在有150积分，个人感觉完全看脸。

可以

看人品

可以的，只要进度有2500就可以

这个完全看运气吧

反正我没出过。。。 3000都没有出过 可能是吧再看看别人怎么说的。

12，梦想世界金字塔秦皇陵全部boss攻略

只说有特色的大BOSS 以下是我队伍的杀伐 不喜勿喷王翦 单主 BOSS生命共享 所以打上去不疼 队伍伤害要足 小怪火了 就是一顿舍身李牧 单小或者单主 没难度 BOSS每回合基本都会让一个小兵无敌 白起 无限单主 BOSS第二回合会秒一人 小怪飞了 BOSS会继续招 小怪速度很快 没难度赵高 单小 第一回合最好集火秒掉一个神使 基本没难度苏秦 一个SB怪 最烦 会隐身 最好集火主 不过火力够了 像我队伍基本群完廉波 我最讨厌的一个BOSS 一般出了 我就知道这轮子水了 单主不解释 没难度扶苏 先杀奸臣 然后勇士 其他随便 没难度秦始皇 第一回合 群 一定要把召唤出的小兵先杀了 不然打谁都是1 BOSS伤害暴高 还会放一个恶性的BUFF 中此BUFF者 下回合血量变1 会复活3次 一定要有治疗 不然很容易出人命 纯手打 望采纳 谢谢

13，梦想世界秦始皇迷宫什么任务直接出精灵

2200进度出龙魂，有几率直接掉落精灵。进去看人品触发的明怪。 大多数都是一星的龙珠。

2600-2800可以出满白起套装 换光环龙腾虎跃 翅膀要收集起春秋霸业套装才有2800-2900进度 前提有四级强化翅膀才能拥有 纯手打~~

- -我记得是平均进度2200以上就有可能出，2500还是2600以上就有可能直接出龙【不是得龙珠而是直接整条的~】 。最后说下，不是什么任务，就是出了龙魂这个NPC杀了不是出龙珠就是直接出~

14，梦想世界秦始皇迷宫套装

表情是秦王陵迷宫集齐“谁与争锋”套装就可以了 好像没光环吧. 就有个 脚印 那是 50轮子 的圣甲虫. 置于翅膀 不怎么知道.

平均进度2500就差不多了

2800以上就能全部出满

去哪里换迷宫套装？

- - 白起赵高这几天天天溜达- -

2600-2800可以出满白起套装 换光环龙腾虎跃 翅膀要收集起春秋霸业套装才有2800-2900进度 前提有四级强化翅膀才能拥有 纯手打~~

文章TAG：梦想世界秦始皇攻略  梦想世界秦始皇迷宫115级满进度是多少  梦想  梦想世界  世界