传说中牛郎织女，牛郎织女是什么样的传说

本文目录一览

• 1，牛郎织女是什么样的传说
• 2，传说中牛郎织女一年相会一次现实世界中可能实现吗
• 3，牛朗织女的传说
• 4，牛郎织女的神话传说
• 5，牛郎织女的故事传说有哪些
• 6，牛郎织女的传说谁知道
• 7，牛郎织女的故事是怎么来的
• 8，牛郎织女的传说

1，牛郎织女是什么样的传说

牛郎织女最早见于南北朝时代任昉的《述异记》里有这么一段：“大河之东，有美女丽人，乃天帝之子，机杼女工，年年劳役，织成云雾绢缣之衣，辛苦殊无欢悦，容貌不暇整理，天帝怜其独处，嫁与河西牵牛为妻，自此即废织紝之功，贪欢不归。帝怒，责归河东，一年一度相会。”

是民间传说

2，传说中牛郎织女一年相会一次现实世界中可能实现吗

1、不能实现。2、传说中牛郎织女一年相会一次，现实世界中不能实现。爱情是美好的，如果两个人相爱又怎么会忍住不联系，毕竟现实世界可是讲求自由恋爱的，因此，传说中牛郎织女一年相会一次在现实世界中不能实现。

3，牛朗织女的传说

从前，地上有一个农民，叫牛郎，他只有一头牛，天上有个仙女叫织女，有一天，织女从天上跑下来，一眼就相中了牛郎，要嫁给他，牛郎说，除非大树会说话，侄女是神仙，手一挥，大树就说话了，织女就嫁给了牛郎。过了好几年，牛郎织女生了一对男女，牛郎耕田，织女织布。王母娘娘发现织女跟凡人在一起，便飞下来把她带回天中。牛郎用竹筐撞住孩子，往天上跑去，可是，凡人不能飞呀！王母娘娘只允许他们在每年的七夕节见一面，在喜鹊打成的桥上。打了这么多字好累啊，求采纳

是的

4，牛郎织女的神话传说

传说中的主人公牛郎和织女是从牛郎星和织女星的 星名衍化而来的。汉魏间，民间便有了这个故事。汉应 劭《风俗通义》逸文引《岁华纪》载：“织女七夕当渡 河，使鹊为桥。”南朝梁宗懔的《荆楚岁时记》记载： “天河之东有织女，天帝之子也。年年织杼劳役，织成 云锦天衣。天帝哀其独处，许配河西牵牛郎。嫁后遂废 织□。天帝怒，责令归河东，唯每年七月七日夜渡河一 会。”这大约是这个传说的较早面貌。后来故事中的天 帝，被说成是王母娘娘，织女则成为她的外孙女，牛郎 是人间的看牛郎。织女与牛郎婚配，并生一男一女，最 后王母将其捉回，用发簪在她和牛郎之间划成一道天河。 牛郎携儿女追逐，被河所阻，只能靠鹊桥每年七夕相会。 每到此时，妇女集于瓜棚下，可听到他们相见时的哭声， 喜鹊在这一天也因以身搭了桥而头上要掉毛。此外，还 有一种说法，是用故事解释天上牛、女二星的：天上牛 郎星身边的两个小星，为织女生的一男一女；织女星怀 中还有个牛枷星，是夫妻吵嘴时牛郎隔河抛过来的；而 牛郎附近的梭子星，是织女生气时打过来的，不过织女 力气小，打得不准，所以梭子星并没有靠近牛郎。这种 说法增加了传说中的生活色彩。

5，牛郎织女的故事传说有哪些

有两个：一是：相传织女是天上王母的孙女，负责织锦，有一次私下凡间，遇到了牛郎，对他暗生情愫，织女为了牛郎放弃了神仙的身份，两人经历了千辛万苦终于在一起了，而玉皇大帝也默许了他们俩个的感情。 二是:相传在很早以前，牛家庄里有个聪明．忠厚的小伙子，父母早亡，只好跟着哥哥嫂子度日，嫂子为人狠毒，经常虐待他，逼他干很多的活.甚至让他有了一头牛才能回家，牛郎经人指点知道山后有一头病倒的老牛，经过牛郎的细心照料，老牛终于康复了，牛郎牵着老牛回到家，可是哥哥嫂子还是对他不好，曾几次要加害他，都被老牛设法相救，嫂子最后恼羞成怒把牛郎赶出家门，牛郎只要了那头老牛相随，一天，天上的织女和诸仙女一起下凡游戏，在河里洗澡，牛郎在老牛的帮助下认识了织女，二人互生情愫，后来织女便偷偷下凡，来到人间，做了牛郎的妻子。牛郎和织女结婚后，生了一男一女两个孩子，一家人生活得很幸福。但是好景不长，这事很快便让天帝知道，王母娘娘亲自下凡来，强行把织女带回天上，恩爱夫妻被拆散。 牛郎上天无路，还是老牛告诉牛郎，在它死后，可以用它的皮做成鞋，穿着就可以上天。牛郎按照老牛的话做了，穿上牛皮做的鞋，拉着自己的儿女，一起腾云驾雾上天去追织女，眼见就要追到了，岂知王母娘娘拔下头上的金簪一挥，一道波涛汹涌的天河就出现了，牛郎和织女被隔在两岸，只能相对哭泣流泪。他们的忠贞爱情感动了喜鹊，千万只喜鹊飞来，搭成鹊桥，让牛郎织女走上鹊桥相会，王母娘娘对此也无奈，只好允许两人在每年七月七日于鹊桥相会。 因此也就有了牛郎织女七月七日在鹊桥相会的神话故事，表达了人们对美好爱情的向往。

6，牛郎织女的传说谁知道

相传在很早以前，南阳城西牛家庄里有个聪明．忠厚的小伙子，父母早亡，只好跟着 哥哥嫂子度日，嫂子马氏为人狠毒，经常虐待他，逼他干很多的活，一年秋天，嫂子逼他 去放牛，给他九头牛，却让他等有了十头牛时才能回家，牛郎无奈只好赶着牛出了村。 牛郎独自一人赶着牛进了山，在草深林密的山上，他坐在树下伤心，不知道何时才能 赶着十头牛回家，这时，有位须发皆白的老人出现在他的面前，问他为何伤心，当得知他 的遭遇后，笑着对他说：“别难过，在伏牛山里有一头病倒的老牛，你去好好喂养它，等 老牛病好以后，你就可以赶着它回家了。 牛郎翻山越岭，走了很远的路，终于找到了那头有病的老牛，他看到老牛病得厉害， 就去给老牛打来一捆捆草，一连喂了三天，老牛吃饱了，才抬起头告诉他：自己本是天上 的灰牛大仙，因触犯了天规被贬下天来，摔坏了腿，无法动弹。自己的伤需要用百花的露 水洗一个月才能好，牛郎不畏辛苦，细心地照料了老牛一个月，白天为老牛采花接露水治 伤，晚上依偎在老年身 咚?酰?嚼吓2『煤螅?＠筛吒咝诵烁献攀?放；亓思摇 回家后，嫂子对他仍旧不好，曾几次要加害他，都被老牛设法相救，嫂子最后恼羞成 怒把牛郎赶出家门，牛郎只要了那头老牛相随。 一天，天上的织女和诸仙女一起下凡游戏，在河里洗澡，牛郎在老牛的帮助下认识了 织女，二人互生情意，后来织女便偷偷下凡，来到人间，做了牛郎的妻子。织女还把从天 上带来的天蚕分给大家，并教大家养蚕，抽丝，织出又光又亮的绸缎。 牛郎和织女结婚后，男耕女织，情深意重，他们生了一男一女两个孩子，一家人生活 得很幸福。但是好景不长，这事很快便让天帝知道，王母娘娘亲自下凡来，强行把织女带 回天上，恩爱夫妻被拆散。 牛郎上天无路，还是老牛告诉牛郎，在它死后，可以用它的皮做成鞋，穿着就可以上 天。牛郎按照老牛的话做了，穿上牛皮做的鞋，拉着自己的儿女，一起腾云驾雾上天去追 织女，眼见就要追到了，岂知王母娘娘拔下头上的金簪一挥，一道波涛汹涌的天河就出现 了，牛郎和织女被隔在两岸，只能相对哭泣流泪。他们的忠贞爱情感动了喜鹊，千万只喜 鹊飞来，搭成鹊桥，让 ＠芍??呱先登畔嗷幔?跄改锬锒源艘参弈危?缓迷市砹饺嗽诿磕昶咴缕呷沼谌登畔嗷帷 后来，每到农历七月初七，相传牛郎织女鹊桥相会的日子，姑娘们就会来到花前月下 ，抬头仰望星空，寻找银河两边的牛郎星和织女星，希望能看到他们一年一度的相会，乞 求上天能让自己能象织女那样心灵手巧，祈祷自己能有如意称心的美满婚姻，由此形成了 七夕节

很久以前，有一个跟着哥嫂过活的孤儿，既聪明又勤快，可嫂嫂仍嫌弃他，天不亮就赶他上山放牛，大家都叫他牛郎，若干年后，哥嫂和牛郎分了家狠心的嫂嫂只给他一间破划房，一头老牛。从此，牛郎白天放牛，砍柴，晚上就和老牛同睡在那间破划房内。 一天，牛郎赶牛走进了一片陌生的树林，这里山青水秀、鸟语花香。牛郎见到九个仙女驾着祥云落在河的草地上，然后脱去五彩霓裳，跳进清澈见底的河水里，牛郎盯着一个最年轻是美丽的仙女。看入了神，这时老牛突然说话了：“她是天上的织女，只要拿走五彩霓裳，她就会做你的妻子。”牛郎悄悄地沿着树从，悄悄拿走了织女的五彩霓裳。天近午时，其它仙女纷纷穿起五彩霓裳，驾着祥云而去。唯独找不到五彩霓裳的织女留下了。这时，牛郎从树要后走出，请求织女做他的妻子织女见牛郎忠厚老实，勤劳健壮脉脉含羞的点点了头。 牛郎织女喜结良缘后，男耕女织，互敬互爱。两年后，织女生下一男一。然而天帝闻知织女下嫁人间，勃然大怒。七月初七，王母奉旨带着天兵天将，捉了织女，悲痛欲绝的牛郎在老牛的帮助下，用萝筐挑着儿女追上天去。眼看追上了，王母拨下金簪一划，牛郎脚下立刻出现一条波涛汹涌的天河。 肝肠寸断的织女和挑儿女的牛郎，一个在河东一个在河西，遥望对泣哭声感动了喜鹊，霎时无数的喜鹊飞向天河，搭起一座鹊桥，牛郎织女终于可以在鹊桥上相会了，王母无奈，只好允许牛郎织女每年的七月初七在桥上相会一次。

7，牛郎织女的故事是怎么来的

牛郎织女”神话与汉代婚姻 神话是人类所创造的文化形式之一，它不仅与仪式、巫术有着密切的联系，而且也与古代制度、自然物象、地理地貌、历史事件、人性特点、生活习俗等人类的文化现象和文化制度存在着联系。 与爱情、婚姻有关的典型神话在汉代为牛郎织女故事。“牛郎”、“织女”最早见于《诗经·小雅·大东》：“维天有汉，监亦有光。彼织女，终日七襄。虽则七襄，不成报章。彼牵牛，不以服箱。”可见在先秦时期已出现了牛郎、织女，但他们只是毫不相干的两颗星而已。至汉代，始将牵牛、织女相连，并赋予人世间男女的特征。西汉昆明池中立牵牛、织女石像，并以发式、服饰、表情和身形姿态以示男女之别，便是绝好的证明。（汤池：《西汉石雕牵牛织女辨》，《文物》，1979年第2期）可以说，这是汉代牛女传说中牛郎织女形象情爱化的开始。至古诗《迢迢牵牛星》，以牵牛、织女为主人公，描绘二人两情相悦、相恋到不能长相厮守的爱情，牵牛、织女传说才真正以两情相恋的坎坷经历展示了令人荡气回肠的艺术魅力。《古诗十九首》乃东汉文人所作，但这些文人创作的五言诗来源于民间，也是不争的事实。这说明，流传于汉代民间的牛郎织女传说，其婚恋情节已经成为传说的主要内容。 牛女神话传说流行于汉代并不是偶然的，它有着深厚的社会文化土壤。 与西周春秋时期相比，两汉时期，爱情与婚姻已不仅仅是当事者的个人行为，而是要在社会与家族整体利益的基础上才能成立和实现的。汉代的爱情与婚姻，更多地融入家族和社会的因素，受其制约，恋爱和婚姻的当事者犹如网中之鱼，已经丧失了情感的独立和行为的自由。东汉著名的长篇叙事诗《孔雀东南飞》所表现的便是这样的爱情悲剧。刘兰芝被“休”，不是因为焦仲卿“二三其德”，而是因为焦母的蛮横霸道；而刘兰芝的“再婚”，也不取决于当事者的意愿，却是刘兄的好恶。作为婚姻的当事者，焦刘只有在“死”这一点上尚有一点自主权。显而易见，焦刘婚姻悲剧，是家庭的传统力量和社会的习惯法则造成的。而在汉代被世俗化了的牛女传说中，牛郎、织女可望而不可即的婚姻悲剧，同样是两汉时期社会现实的反映。“河汉清且浅，相去复几许？”河汉既清又浅更不宽阔，却成为牛郎织女不可逾越的障碍。显而易见，阻隔牛郎、织女相结合的，不是河汉，而造成牛郎织女婚姻悲剧的，也不是当事者本人。

【故事的起源与发展】　　“织女”、“牵牛”二词见诸文字，最早出现于《诗经》中的《大东》篇。诗中的织女、牵牛只是天上两个星座的名称，它们之间并没有什么关系。到了东汉时期，无名氏创作的《古诗十九首》中，有一首《迢迢牵牛星》，从中可以看出，牵牛、织女已是一对相互倾慕的恋人，不过诗中还没有认定他们是夫妻。在文字记载中，最早称牛郎、织女为夫妇的，应是南北朝时期梁代的肖统编纂的《文选》，其中有一篇《洛神赋》的注释中说：“牵牛为夫、织女为妇，织女牵牛之星各处河鼓之旁，七月七日乃得一会。”这时“牛郎织女”的故事和七夕相会的情节，已经初具规模了，由天上的两颗星宿，发展成为夫妻。但在古人的想像中，天上的夫妇和人间的夫妇基本上是一样的，因此，故事中还没有什么悲剧色彩。至于为什么牵牛、织女要在“七月七日乃得一会”呢？原文未交代。据后世推测，可能一方面是每年七月夜间的星辰在天空最为明亮，牵牛、织女二星相距较近；另一方面，七月七日是当时民间风俗“乞巧”的日子，而劳动人民都把织女当作劳动能手，因此能在“十日之内，织娟百匹”，便向她“乞巧”。于是，人们就把牛郎织女故事和民间习俗揉合到一起了。随着时间的流逝，这个故事在继续丰富和发展。在《荆楚岁时记》中有这样一段记载：“天河之东有织女，天帝之子也，年年织杼劳役，织成云锦天衣。天帝哀其独处，许配河西牵牛郎，嫁后遂废织衽。天帝怒，责令归河东，唯每年七月七日夜一会。”牛郎织女的故事发展到此，就起了较大的变化。由于牛郎织女婚后贪图享乐，“废织衽”，因而激怒了天帝，受到惩罚。这便给故事带来了悲剧气氛。除此之外，还有两种传说。一是：织女是天帝的第七个（有的说是第九个）孙女，在天河东面织云锦天衣，牛郎在天河西边看牛，两人都很勤勉。天帝爱怜他们，让他们结婚。婚后两人贪图享乐，荒废劳动。天帝发怒，使他们分开，中间隔天河，命乌鸦去告诉他们，七天见面一次。乌鸦却传错了话，说成每年七月七日见一次面。二是：织女是王母娘娘的外孙女，在天上织云彩。牛郎是人间的一个看牛郎，受兄嫂虐待。有一天，牛告诉他，织女要和别的仙女到银河去洗澡，叫牛取一件仙衣，织女找衣服的时候，再还给她，并要求和她结婚，她一定会答应。牛郎就照样做了。织女和牛郎结婚后，生了一男一女，王母娘娘知道了，便把织女捉回去。牛又告诉牛郎，他可把它的皮披在身上，追到天上去。等牛郎挑了两个小孩，追到天上去时，王母娘娘拔下头上的发簪，在织女后面一划，形成一道天河，把这一对恩爱夫妻隔开了。他们天天隔河想望啼泣，感动了王母娘娘，于是允许他们每年七月七日相会一次。相会时，由喜鹊为他们架桥。前一种传说中的基本情节，和《荆楚岁时记》中的差不多，只是增添了“乌鸦传话”的情节。后一种传说则大大丰富、发展了原来的故事。它从星辰之间的神的爱情，转化为人神之间的恋爱故事了。至于其他种种传说，大多数是以此为蓝本而加以延伸的。那么，为什么在后一个传说中，要加进老牛这个角色，并使它在故事中发挥了巨大的作用呢？因为牛是农家宝，农民热爱耕牛，甚至还在耕牛身上寄托着自己的生活理想。生活的理想遭到阻碍时，农民容易产生救助于牛的幻想，希望牛发挥神奇的力量，帮助自己度过难关。同时，把动物人格化，也是各种民间传说经常采用的艺术手法之一。 希望对你有帮助

8，牛郎织女的传说

牛郎织女 这是一个很美丽的，千古流传的爱情故事，成为我国四大民间爱情传说之一传说天上有个织女星，还有一个牵牛星。织女和牵牛情投意合，心心想印。可是，天条律令是不允许男欢女爱、私自相恋的。织女是王母的孙女，王母便将牵牛贬下凡尘了，令织女不停地织云锦以作惩罚。织女的工作，便是用了一种神奇的丝在织布机上织出层层叠叠的美丽的云彩，随着时间和季节的不同而变幻它们的颜色，这是“天衣”。自从牵牛被贬之后，织女常常以泪洗面，愁眉不展地思念牵牛。她坐在织机旁不停地织着美丽的云锦以期博得王母大发慈心，让牵牛早日返回天界。一天，几个仙女向王母恳求想去人间碧莲池一游，王母今日心情正好，便答应了她们。她们见织女终日苦闷，便一起向王母求情让织女共同前往，王母也心疼受惩后的孙女，便令她们速去速归。话说牵牛被贬之后，落生在一个农民家中，取名叫牛郎。后来父母下世，他便跟着哥嫂度日。哥嫂待牛郎非常刻薄，要与他分家，只给了他一条老牛和一辆破车，其他的都被哥哥嫂嫂独占了，然后，便和牛郎分家了。从此，牛郎和老牛相依为命，他们在荒地上披荆斩棘，耕田种地，盖造房屋。一两年后，他们营造成一个小小的家，勉强可以糊口度日。可是，除了那条不会说话的老牛而外，冷清清的家只有牛郎一个人，日子过得相当寂寞。牛郎并不知道，那条老牛原是天上的金牛星。这一天，老牛突然开口说话了，它对牛郎说：“牛郎，今天你去碧莲池一趟，那儿有些仙女在洗澡，你把那件红色的仙衣藏起来，穿红仙衣的仙女就会成为你的妻子。”牛郎见老牛口吐人言，又奇怪又高兴，便问道：“牛大哥，你真会说话吗？你说的是真的吗？”老牛点了点头，牛郎便悄悄躲在碧莲池旁的芦苇里，等候仙女们的来临。不一会儿，仙女们果然翩翩飘至，脱下轻罗衣裳，纵身跃入清流。牛郎便从芦苇里跑出来，拿走了红色的仙衣。仙女们见有人来了，忙乱纷纷地穿上自己的衣裳，像飞鸟般地飞走了，只剩下没有衣服无法逃走的仙女，她正是织女。织女见自己的仙衣被一个小伙子抢走，又羞又急，却又无可奈何。这时，牛郎走上前来，对她说，要她答应做他妻子，他才能还给她的衣裳。织女定睛一看，才知道牛郎便是自己日思夜想的牵牛，便含羞答应了他。这样，织女便做了牛郎的妻子。他们结婚以后，男耕女织，相亲相爱，日子过得非常美满幸福。不久，他们生下了一儿一女，十分可爱。牛郎织女满以为能够终身相守，白头到老。可是，王母知道这件事后，勃然大怒，马上派遣天神仙女捉织女回天庭问罪。这一天，织女正在做饭，下地去的牛郎匆匆赶回，眼睛红肿着告诉织女：“牛大哥死了，他临死前说，要我在他死后，将他的牛皮剥下放好，有朝一日，披上它，就可飞上天去。”织女一听，心中纳闷，她明白，老牛就是天上的金牛星，只因替被贬下凡的牵牛说了几句公道话，也贬下天庭。它怎么会突然死去呢？织女便让牛郎剥下牛皮，好好埋葬了老牛。正在这时，天空狂风大作，天兵天将从天而降，不容分说，押解着织女便飞上了天空。正飞着、飞着，织女听到了牛郎的声音：“织女，等等我！”织女回头一看，只见牛郎用一对箩筐，挑着两个儿女，披着牛皮赶来了。慢慢地，他们之间的距离越来越近了，织女可以看清儿女们可爱的模样子，孩子们了都张开双臂，大声呼叫着“妈妈”，眼看，牛郎和织女就要相逢了。可就在这时，王母驾着祥云赶来了，她拔下她头上的金簪，往他们中间一划，霎时间，一条天河波涛滚滚地横在了织女和牛郎之间，无法横越了。织女望着天河对岸的牛郎和儿女们，直哭得声嘶力竭，牛郎和孩子也哭得死去活来。他们的哭声，孩子们一声声“妈妈”的喊声，是那样揪心裂胆，催人泪下，连在旁观望的仙女、天神们都觉得心酸难过，于心不忍。王母见此情此景，也稍稍为牛郎织女的坚贞爱情所感动，便同意让牛郎和孩子们留在天上，每年七月七日，让他们相会一次。从此，牛郎和他的儿女就住在了天上，隔着一条天河，和织女遥遥相望。在秋夜天空的繁星当中，我们至今还可以看见银河两边有两颗较大的星星，晶莹地闪烁着，那便是织女星和牵牛星。和牵牛星在一起的还有两颗小星星，那便是牛郎织女的一儿一女。牛郎织女相会的七月七日，无数成群的喜鹊飞来为他们搭桥。鹊桥之上，牛郎织女团聚了！织女和牛郎深情相对，搂抱着他们的儿女，有无数的话儿要说，有无尽的情意要倾诉啊！传说，每年的七月七日，若是人们在葡萄架下葡萄藤中静静地听，可以隐隐听到仙乐奏鸣，织女和牛郎在深情地交谈。直是：相见时难别亦难，他们日日在盼望着第二年七月七日的重逢。

很久很久以前，美丽的凉州城郊，有一户贫寒的家庭，哥哥勤勤恳恳在家中的薄田里操劳，嫂嫂忙里忙外的操持家务，年幼的弟弟照料着家里仅有的一头牛，三个人过着平凡而幸福的生活。 日子一天天过去，当初的小牛变成了老牛，放牛的牛郎也变成了壮实的小伙子，俗话说：鸟大离巢、树大分叉，这一天，牛郎拜别了养育自己多年的哥嫂，牵着心爱的老牛去寻找属于自己的那一份幸福。 牛郎牵着牛儿一边憧憬着自己美好的未来、一边漫无目的的在景色怡人的森林中漫步，牛儿忽然停住了脚步朝着一个方向“吽、吽”的叫着，牛郎回过神来，拍着牛儿道：牛儿、牛儿，你要是累了，就在这歇歇吧。可是牛儿兀自叫个不停，牛郎又道：牛儿、牛儿，你要是渴了、饿了，我们就去山脚下吧，那里有你爱吃的青草、爱喝的清泉。可是牛儿却抵着头不肯走。奇怪的牛郎仔细地看了看牛儿：牛儿、牛儿，你是不是想家了？牛儿不再叫了，却带着牛郎往前走，“牛儿、牛儿，你是要带我去找新家吗”牛儿忽然又停了下来，牛郎看到一只受伤的喜鹊正在地下挣扎，善良的牛郎捧起可怜的喜鹊，接好了她折断的翅膀、清洗了她流血的伤口，还在树上帮她搭了一个窝。“鹊儿、鹊儿，我们都是孤单的人，一起做个伴吧。”于是，牛郎伐树建屋、开荒为田，在这个地方扎下了根。 太阳升起的时候，牛郎牵着牛儿在地里劳作，鹊儿为他们歌唱；月亮升起的时候，牛郎向牛儿、鹊儿诉说着自己的心事。日子平淡而充实，可是我们的牛郎却一天天沉默了下去，鹊儿看在眼里、牛儿记在心里。这一天晚上，牛郎望着天上的月亮叹道：月亮、月亮，你可知道我的心思？牛儿望望鹊儿、鹊儿看看牛儿...... 当太阳再一次升起的时候，牛郎牵着牛儿继续在田里劳作，可是却没有鹊儿为他们歌唱，“鹊儿、鹊儿，难道你也和我一样吗？”老牛哞哞的叫着。 当月亮再一次升起的时候，鹊儿远远的飞了回来，我们的牛郎惊呆了，鹊儿衔来的是怎样一件衣服啊？轻如蚕丝、薄如蝉翼、精致淡雅、温润怡人，“这难道是仙女的衣服吗？”鹊儿在身边一直叽叽喳喳叫着，“鹊儿、鹊儿，你要领我去找衣服的主人吗？”牛郎随着鹊儿，来到了山脚下，远远的，牛郎看到了湖中的姑娘，姑娘正在四处张望、颇显焦急，明白过来的牛郎将衣服轻轻一抛，那衣裳随风而飘，飘过了牛郎、飘过了鹊儿、飘到了湖边、飘到了姑娘的身旁，鹊儿想再一次衔住那美丽的衣裳，任她紧紧追随，却怎么样也够不着。 “鹊儿、鹊儿，是你将我的衣裳送了回来吗？” 鹊儿叽叽喳喳的朝牛郎的方向叫着，姑娘分明看到了树丛中的人影， “谢谢你，鹊儿！” 牛郎看着姑娘慢慢的飘了起来、飘向了天空、飘向了他的心里...... 日子仍然继续着，只不过每天日落时分，当我们的牛郎回到他那简陋的房子，总能看到桌上香蓬蓬的饭菜、总能看到床头干干净净的衣服、总能看到的是一个清清爽爽的家。太阳再升起的日子，牛郎的精气神回来了、牛儿的叫声更响亮了、鹊儿的歌声更动听了；月亮再升起的日子，牛郎的话儿变多了、牛儿更安详了、鹊儿更安静了。日升月落，我们的牛郎也越来越想知道可爱的人儿到底是谁？ 太阳又一次的升了起来，牛儿在山坡咀嚼着青草、鹊儿在树梢梳理着羽毛、我们的牛郎悄悄的躲在了家中。湖中的姑娘飘然而至，勤快的手脚、忙碌的身影，当太阳落山的时候，饭菜摆上了桌、衣裳放在了床头、牛郎的房子又有了家的感觉。我们的姑娘正准备姗姗离去，却发现鹊儿落在了窗头、牛儿堵在了门口。 “牛郎、牛郎，我本是那天上织布的仙女，前次下凡洗澡丢了衣裳，多亏你让鹊儿送了回来，无以为报，只能每日帮你料理家务。” “可爱的人儿啊，我只是世间贫苦的孩子，可风儿虽轻、亦可随心所欲，山河石川、皆可环绕；溪流虽小、尚能回旋缠绵，奔流到海、矢志不移，牛儿可知我心、鹊儿亦晓我意。” 我们可爱的姑娘看看鹊儿，鹊儿喳喳的叫着、瞅瞅牛儿，牛儿哞哞的吼着，我们的姑娘感到了溪流的缠绵、触到了风儿的环绕，她悄悄的低下了头...... 时光荏苒，当太阳又升起的时候，牛郎牵着牛儿、驮着儿子，一起在地里播撒着幸福的果实；织女领着鹊儿、抱着女儿，向百姓们传授着织布的技巧，爱的种子悄悄地蔓延开来。当月亮又升起的时候，牛郎继续诉说着心事，可牛儿正在享受儿子的骚扰、鹊儿正在听任女儿为她梳理羽毛，唯一的听众是那微笑着的织女。 幸福的时光总是那么短暂、美好的日子仿佛永远都在昨天，月光下的日子也会有忧伤的时候。当我们可爱的一家聚在小小的院落，在那柔柔的月光下，准备迎来又一个温馨夜晚的时候，忽然间，乌云遮蔽了月光、黑暗笼罩了世界，雷电撕开了苍穹、狰狞的面貌覆盖了整个世间，山河开始颤抖、树木开始瑟瑟，我们的牛郎看到的却是心爱的人儿被狂风挟带着、被暴雨驱赶着飞向了天空。 风云突变噩耗现 美丽时光顿时消， 愿问地来地颤抖， 欲求天来天作恶， 可怜牛郎织女心， 本是天上人间隔。 织女在慢慢的远去，孩子在无助的哭泣，勇敢的鹊儿正冲向天空，我们那可爱的牛儿泪流不止、跪在地上向天吼叫，血肉尽然流干、皮角依然坚硬，载着我们的牛郎、驮着一双儿女，冲向天空。 乌云笼罩了牛郎，却有牛儿的眼泪为他照明；雷电偷偷的袭来，却有鹊儿在左右替他遮挡；狂风筑起了高墙，却有牛儿的犄角为他开路；暴雨狠狠的砸来，却有鹊儿的翅膀替他遮挡。 乌云更浓了：歇歇吧，待到云开雾散，牛郎摇了摇头，睁大了自己的眼睛； 雷电更猛了：回去吧，你会粉身碎骨的，牛郎摇了摇头，眼神更加坚毅； 狂风更大了：歇歇吧，我是那柔柔的风儿呀，牛郎摇了摇头，不再理会狂风； 暴雨更密了：回去吧，你到不了天庭的，牛郎摇了摇头，微笑着继续前行。 乌云被激怒了，卷着雷电在牛郎头顶怒吼，狂风被激怒了，携着暴雨在牛郎身旁肆虐，而我们的牛郎顶着狂风、冒着暴雨、迎着雷电，再一次的冲向乌云。 终于，乌云为他铺平了道路、雷电为他指引着方向、狂风为他加快速度、暴雨为他加油鼓劲。 我们的牛郎终于又看见了自己可爱的人儿，手儿马上牵起、心儿马上连起，幸福的人儿眼看就要团圆，却殊料王母娘娘的金簪一指，一条波涛汹涌的大河横隔在两人中间。 河水流流，却不知隔断天上人间情， 银光灿灿，照不亮两人生死别； 牛郎织女，曾享尽人间恩爱情， 牛儿鹊儿，却为此情付终生。 乌云悄然散去、雷电已然失踪、狂风黯然消失、暴雨默然停止，只有我们的鹊儿执着地追逐着牛郎织女，毛儿片片褪去，却化作千千万万的鹊儿，万万千千的鹊儿搭起了一座美丽的桥，牛郎织女，七七之约，终始得成。

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