若陀龙王，大日如来佛坐下有八大龙王分别是哪些绰号什么

本文目录一览

• 1，大日如来佛坐下有八大龙王分别是哪些绰号什么
• 2，乱斗西游2中海若和小白龙之间仙缘名字叫什么
• 3，龙王菩萨像有多少种
• 4，佛教中诸龙指的是什么
• 5，索陀龙王详细资料
• 6，背后全是蛇的佛像是什么佛
• 7，哪吒杀死的龙王太子叫什么名字

1，大日如来佛坐下有八大龙王分别是哪些绰号什么

八大龙王- 难陀龙王、跋难陀龙王、娑伽罗龙王、和修吉龙王、德叉迦龙王、阿那婆达多龙王、摩那斯龙王、优钵罗龙王.

法华经序品曰：难陀龙王、跋难陀龙王、德叉迦龙王、优钵罗龙王、娑伽罗龙王、和修吉龙王、阿那婆达多龙王摩那斯龙王。

2，乱斗西游2中海若和小白龙之间仙缘名字叫什么

乱斗西游2中有一个仙缘系统是很有特色的,每当一个英雄和另一个英雄相碰的时候,会触发这个仙缘系统,对英雄有能力加成。

后羿：嫦娥、玉兔精、猪八戒、金翅大鹏 小白龙：唐三藏、猪八戒、沙悟净、九头虫 孙悟空：阎罗王、禺狨王、二郎神、百眼魔君 沙悟净：唐三藏、猪八戒、小白龙、灵感大王。

3，龙王菩萨像有多少种

支持一下感觉挺不错的

佛教经典中，龙王出现的频率极高。比如华严经中，就有十大龙王。我曾经在山西地方见过的龙王塑像，也大致有十尊。以下资料来自网络。龙王的来源有二：一是印度佛教的传入，二是中国人崇龙心理和尊王心理的交融互渗。相传释迦牟尼降生的时候，曾有名为迦罗和郁加罗的两位龙王兄弟，一个在左边洒温水，一个在右边洒冷泉，为佛祖沐浴净身。在《过去现在因果经》里，浴佛的龙王成了难陀和优难陀，他们“于虚空中，吐清净水，一温一凉，灌太子身”。天众、龙众、夜叉、干达婆、阿修罗、迦楼罗、紧那罗、摩侯罗迦等“天龙八部”也在空中作天伎乐，歌唱赞颂，烧香散花，抛撒天衣、璎珞，“缤纷乱坠，不可称数”。鸠摩罗什翻译的《妙法莲花经》里，龙王有八位。他们是：难陀龙王，跋难陀龙王，婆伽罗龙王，和修吉龙王，五德义迦龙王，阿那婆达多龙王，摩那斯龙王，优钵罗龙王。宋代画家张胜温作《法界源流图》，画了其中的六位（缺摩那斯龙王和优钵罗龙王）。这六位龙王都是人间王者的形状，穿袍蹬靴，携侍带眷，衬以天云海水。唐代翻译的《华严经》中，龙王增至十位，名称也不同于上述八位。他们是：一毗楼博叉龙王，二娑竭罗龙王，三云音妙幢龙王，四焰口海光龙王，五普高云幛龙王，六德义迦龙王，七无边步龙王，八清净色龙王，九普运大声龙王，十无热恼龙王。另外，还有五龙王、七龙王、八十一龙王。一百八十五龙王之说。

4，佛教中诸龙指的是什么

《大方广佛华严经》（节选）复有无量诸大龙王。所谓。毘楼博叉龙王。娑竭罗龙王。云音妙幢龙王。焰口海光龙王。普高云幢龙王。德叉迦龙王。无边步龙王。清净色龙王。普运大声龙王。无热恼龙王。如是等而为上首。其数无量。莫不勤力。兴云布雨。令诸众生热恼消灭。---------------------------南无阿弥陀佛。祝大家吉祥如意（大宝广博楼阁善住秘密陀罗尼）

阿弥陀佛！师兄，这里的诸龙，应该是指的各大龙王，以及各大龙王统率的各大部属。如： 难陀龙王（梵Nanda ），意译为欢喜龙王，乃护法龙神之上首。跋难陀龙王（梵Upananda ），意译为贤喜龙王，又称优波难陀龙王，与上记之难陀龙王为兄弟。沙伽罗龙王（梵Sa^gara ）， 意译为海龙王，又称娑竭罗龙王，为古来请雨法之本尊，亦为观音二十八部众之一。和修吉龙王（梵Va^suki ）， 意译为宝有龙王、宝称龙王，多头龙王、九头龙王，又称婆修竖龙王、筏苏枳龙王。能绕妙高山，并以小龙为食。德叉伽龙王（梵Taks!aka ），意译为多舌龙王、两舌龙王、视毒龙王、现毒龙王、能损害者龙王。以怒视即可使人畜即时命终。阿那婆达多龙王（梵Anavatapta ），意译为无热恼龙王，又称阿耨达龙王。住于雪山顶之阿耨达池。摩那斯龙王（梵Manasvin ），意译为大意龙王、高意龙王、慈心龙王、大力龙王、大身龙王，又称摩那苏婆帝龙王。优婆罗龙王（梵Utpalaka ），意译为青莲龙王。因住于青莲华池而有此名。

《大方广佛华严经》（节选）复有无量诸大龙王。所谓。毘楼博叉龙王。娑竭罗龙王。云音妙幢龙王。焰口海光龙王。普高云幢龙王。德叉迦龙王。无边步龙王。

5，索陀龙王详细资料

莱索托龙（属名：Lesothosaurus）是鸟臀目恐龙的一个属。它是由古生物学家彼得·加尔东（Peter M. Galton）在1978年命名，属名意思为“莱索托的蜥蜴”。中文学名： 莱索托龙 拉丁学名： Lesothosaurus 别称： 莱索托的蜥蜴 界： 动物界 门： 脊索动物门 纲： 蜥形纲 目： 鸟臀目 亚目： 恐龙总目 属： 莱索托龙属 种： 莱索托龙 分布区域： 非洲南部 赖索托龙（属名：Lesothosaurus）是莱索托龙(5张)鸟臀目恐龙的一个属。它是由古生物学家彼得·加尔东（Peter M. Galton）在1978年命名，属名意思为“赖索托的蜥蜴”。本属只有一个种，诊断赖索托龙（L. diagnosticus） 。赖索托龙起初被认为是鸟脚下目动物。然而，保罗·塞里诺（Paul Sereno）的研究显示它可能代表目前已知最原始的鸟臀目恐龙之一。在2008年，巴特勒公布另一版本的研究，认为赖索托龙是种非常早期的装甲亚目恐龙，装甲亚目演化支包含剑龙下目、甲龙下目[1]。斯托姆博格龙可能是赖索托龙的成年个体[2]。 莱索托龙小巧玲珑的莱索托龙身长不到1米，体重不到10公斤。它的嘴边有角质的覆盖物，能够帮助把植物剪切下来，然后，嘴里那些形状不一的牙齿再对这些到口的食物进行处理，颌骨两边的牙齿是箭头形，很适合于咬住食物。形态特征赖索托龙是种小型、二足草食性恐龙，身长1公尺。它们的化石显示它们是快速的奔跑者；它们可能外表类似大型二足蜥蜴。 莱索托龙赖索托龙的小型头颅骨是短而平坦的，并有大型眼窝。头颅骨以许多空间可容纳眼睛与颔部肌肉。它们拥有短而尖状口鼻部，下颌的前端可能是喙状嘴。头颅骨位在短颈部上。它们的颌部只能上下移动，不能横向运动，因此它们可能无法磨碎植物，只能切断植物[4]。赖索托龙的后肢比前肢长许多，前肢相当短小，有五根手指，第五指很细。脚部与胫部的长度相当，显示赖索托龙是快速、灵活的奔跑者。股骨有独特的股骨头，并未在其他恐龙上发现。赖索托龙生存于早侏箩纪热而潮湿的赖索托与南非。赖索托龙的化石是在上艾略特组（Upper Elliot Formation）地层发现，地质年代是早侏箩纪的赫唐阶到锡内穆阶。编辑本段生态习性莱索托龙虽然个头小小，但是由于身体结构上表现出的良好平衡性保证了它们具有动作敏捷的特点，因而 莱索托龙它们依然能够在资源有限而又时刻潜伏着捕食者危机的环境里很好地适应着、生活着。[5]莱索托龙生存于早侏罗纪热而潮湿的莱索托与南非，曾在一个洞穴中，发现两个个体挤在一起，它们可能有夏眠的行为。莱索托龙在进食时也保持着高度警觉的状态，不时地抬头四处张望，以防食肉恐龙的袭击。莱索托龙的化石是在上艾略特组地层发现，地质年代是早侏罗纪的赫唐阶到锡内穆阶。

6，背后全是蛇的佛像是什么佛

龙尊王佛。龙尊王佛全称“龙种上尊王佛”，是佛教礼仪活动中称颂的三十五佛之一。此像头饰螺绿，肉髻高隆，面容庄严肃穆。身披袈裟，袒露右肩，衣纹自然写实。结跏跌端坐于束腰莲台上，双手置胸前结说法印。身后有7条花蛇相互盘绕，蛇头于佛像头顶伸向前方。扩展资料文殊菩萨的不可思议功德-《大宝积经卷文殊师利授记会》佛告诸菩萨言。福多于彼是时。何况称于普见佛名（注：文殊师利成佛之时名为普见）。何以故。彼百千亿那由他佛利益众生。不及文殊师利于一劫中所作饶益。尔时众中无量百千亿那由他。天龙夜叉干闼婆阿修罗迦楼罗紧那罗摩睺罗伽人非人等。同声唱言。南无文殊师利童真菩萨。南无普见如来应正等觉。说此语已。八万四千亿那由他众生。发阿耨多罗三藐三菩提心。无量众生善根成熟。于三乘中得不退转。是时佛告诸菩萨言。如是如是。如汝所说。善男子。若有受持百千亿诸佛名号。若复有称文殊师利菩萨名者。福多于彼。何况称于普见佛名。参考资料：搜狗百科—龙尊王佛

这是柬埔寨吴哥窟中的小乘佛教释迦摩尼和蛇王的雕像。《佛本行集经》卷三十一、《有部毗奈耶破僧事》卷五载，佛从菩提树下起，往牟枝磷陀龙王池边，坐一树下思惟，时七日洪雨不止，牟枝磷陀龙王乃出，以身绕佛七匝，引头覆佛头上，守护佛陀，使不受诸恼乱。悉达多太子接受牧女乳糜的供养，在河里洗净身体是，象王就为他踩平菩提道场，铺上柔软的干草，让他安心的进入无上禅定。在第六个七天，风云大作，雷电交加，蛇王牟迦林用身体围绕佛身七匝，撑平九个头为佛陀这封挡雨。后世比丘为纪念这段历史，寺院都有立此九头蛇神之塑像。传到中国后，中国人崇尚龙，此形像也就慢慢的转变为龙。泰、缅、兰卡等地还是保留此蛇（没有四条腿）的形像。 印度古代不少部落和朝代都声称自己是那迦即蛇的传人：祖先与那迦女结合而生的子孙。

阿弥陀佛

龙尊王佛。龙尊王佛全称“龙种上尊王佛”，是佛教礼仪活动中称颂的三十五佛之一。此像头饰螺绿，肉髻高隆，面容庄严肃穆。身披袈裟，袒露右肩，衣纹自然写实。结跏跌端坐于束腰莲台上，双手置胸前结说法印。身后有7条花蛇相互盘绕，蛇头于佛像头顶伸向前方。扩展资料文殊菩萨原来便是龙尊王佛，佛经记载，文殊的现身为菩萨，辅助释尊教化大众，但实际上他在过去、现在、未来三世都是果位上的如来，过去世称“龙种上尊如来”、现在世称“欢喜摩尼宝精佛”、未来世称“普见佛”。《首楞严三昧经》还说，龙尊王佛在过去世成佛后，寿命达44000万年，度尽了世间天人，功德无量。文殊菩萨是菩萨之母，诸佛之师，对释迦牟尼佛的法化工作起了非常重要的作用，对释迦僧团帮助也是非常大的。是时佛告诸菩萨言。如是如是。如汝所说。善男子。若有受持百千亿诸佛名号。若复有称文殊师利菩萨名者。福多于彼。何况称于普见佛名（注：文殊师利成佛之时名为普见）。何以故。彼百千亿那由他佛利益众生。不及文殊师利于一劫中所作饶益。参考资料:搜狗百科—龙尊王佛

7，哪吒杀死的龙王太子叫什么名字

三太子，是龙王三太子……” 那龙族人果然就是东海龙王的第三子，无欢听说，四海龙王都同姓敖，东海龙王应该叫做敖光，但是他的儿子叫什么名字却没有人知道。

哪吒杀死的龙王太子叫敖丙，是龙王的三太子。敖丙是《封神演义》中的虚拟人物，即东海龙宫三太子。因哪吒闹海一事，前去问罪，被哪吒打死并抽筋，魂归封神台。后姜子牙归国封神，敖丙被封为华盖星。哪吒多次出现在古代的神话名著中，哪吒姓李，双名哪吒，全名李哪吒，所属亦道亦佛之神。在《西游记》里的哪吒身为如来的弟子，金吒和木吒也是佛家弟子，三太子哪吒为天庭的三坛海会大神。而《封神演义》里的哪吒是阐教门人，太乙真人的弟子，商朝时期出生，兴周圣将，灭纣前锋，金光洞裹炼灵珠，玉虚奉命降陈塘。哪吒作为西周伐纣封神的先锋官，凭借一身神兵和高强的武艺多次过关斩将屡立大功，最终肉身成圣，驱妖灭怪斩魔王。扩展资料：哪吒闹海是传说托塔李天王在陈塘关作总兵时，夫人生下一个肉蛋。李天王认为是不祥之物，一剑劈开，却蹦出一个手套金镯，腰围红绫的俊俏男孩，这就是后来起名为哪吒的神童。哪吒自幼喜欢习武，有一天，他同小朋友在海边嘻戏，正好碰上东海龙王三太子出来肆虏百姓，残害儿童。小哪吒见此恶徒，义愤填膺，铤身而出，打死三太子又抽了它的筋。东海龙王得知此讯、勃然大怒，降罪于哪吒的父亲，随即兴风作浪，口吐洪水。小哪吒不愿牵连父母，于是自己剖腹、剜肠、剔骨，还筋肉于双亲，借着荷叶莲花之气脱胎换骨，变作莲花化身的哪吒。后来大闹东海，砸了龙宫，捉了龙王。参考资料来源：搜狗百科——敖丙参考资料来源：搜狗百科——哪吒

哪吒杀死的龙王太子全称为“东海龙君三太子敖丙”这个故事出自《封神演义》第十二回 陈塘关哪咤出世，内容已用括号标出：不说那哪吒洗澡，且说东海敖光在水晶宫坐，只听得宫阙震响，敖光忙唤左右，问曰：“地不该震，为何宫殿晃摇？”传与巡海夜叉李艮，看海口是何物作怪。夜叉来到九湾河一望，见水俱是红的，光华灿烂，只见一小儿将红罗帕蘸水洗澡。夜叉分水，大叫曰：“那孩子将甚么作怪东西，把河水映红，宫殿摇动？”哪吒回头一看，见水底一物，面如蓝靛，发似朱砂，巨口獠牙，手持大斧。哪吒曰：“你那畜生，是个甚东西，也说话？”夜叉大怒，“吾奉主公点差巡海夜叉，怎骂我是畜生？”分水一跃，跳上岸来，望哪吒顶上一斧劈来。哪吒正赤身站立，见夜叉来得勇猛，将身躲过，把右手套的乾坤圈望空中一举。此宝原系昆仑山玉虚宫所赐太乙真人镇金光洞之物，夜叉那里经得起，那宝打将下来，正落在夜叉头上，只打的脑浆迸流，即死于岸上。哪吒笑曰：“把我的乾坤圈都污了。”复到石上坐下，洗那圈子。水晶宫如何经得起此二宝震撼，险些儿把宫殿俱晃倒了。敖光曰：“夜叉去探事未回，怎的这等凶恶！”正说话间，只见龙兵来报：“夜叉李艮被一孩童打死在陆地，特启龙君知道。”敖光大惊，“李艮乃灵霄殿御笔点差的，谁敢打死？”敖光传令：“点龙兵，待吾亲去，看是何人！”话未了，只见龙王三太子敖丙出来，口称：“父王，为何大怒？”敖光将李艮打死的事说了一遍。三太子曰：“父王请安。孩儿出去拿来便是。”忙调龙兵，上了逼水兽，提画杆戟，径出水晶宫来。分开水势，浪如山倒，波涛横生，平地水长数尺。哪吒起身看着水，言曰：“好大水！好大水！”只见波浪中现一水兽，兽上坐一人，全装服色，持戟骁雄，大叫曰：“是甚人打死我巡海夜叉李艮？”哪吒曰：“是我。”敖丙一见，问曰：“你是谁人？”哪吒答曰：“【我乃陈塘关李靖第三子哪吒是也。】俺父亲镇守此间，乃一镇之主。我在此避暑洗澡，与他无干，他来骂我，我打死了他，也无妨。”三太子敖丙大惊曰：“好泼贼！夜叉李艮乃天王殿差，你敢大胆将他打死，尚敢撒泼乱言！”太子将画戟便刺，来取哪吒。哪吒手无寸铁，把头一低，躲将过去，“少待动手，你是何人？通个姓名，我有道理。”敖丙曰：“【孤乃东海龙君三太子敖丙是也。】”哪吒笑曰：“你原来是敖光之子。你妄自尊大。若恼了我，连你那老泥鳅都拿出来，把皮也剥了他的。”三太子大叫一声：“气杀我！好泼贼！这等无礼！”又一戟刺来。哪吒急了，把七尺混天绫望空一展，似火块千团，往下一裹，将三太子裹下逼水兽来。哪吒抢一步赶上去，一脚踏住敖丙的颈项，提起乾坤圈，照顶门一下，把三太子的元身打出，是一条龙，在地上挺直。哪吒曰：“打出这小龙的本像来了。也罢，把他的筋抽去，做一条龙筋绦与俺父亲束甲。”哪吒把三太子的筋抽了，径带进关来。

东海龙王三太子的名字叫敖丙

傲丙

龙王三太子敖丙

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