古代文人上巳节，古代文人讼月的诗词

本文目录一览

• 1，古代文人讼月的诗词
• 2，古人称正月初一为 正月十五为
• 3，古代的三月三是否也称上巳节为什么
• 4，古人成年后特别是文人和官员为什么都要
• 5，古代文人被贬的原因探究
• 6，古代流行的上巳节是农历的什么时候
• 7，古人为名节而死的例子

1，古代文人讼月的诗词

小时不识月，呼做白玉盘

2，古人称正月初一为 正月十五为

元旦，元宵节，踏青节，上巳节，清明节，端午节，乞巧节，中秋节，重阳节，除夕

3，古代的三月三是否也称上巳节为什么

三月三，在古代被称为上巳节，是那时的一个比较隆重节日。每到这一天，人们纷纷来到水边举行祭礼，洗濯去垢，消除不祥，被称为祓禊，也叫春浴日。

不明白啊 = =！

4，古人成年后特别是文人和官员为什么都要

胡须是一种人自身的成长表现，在特定的时期中一些女性也会因为自身的激素不稳定导致长胡须，这是一种与生俱来的生长体系。但在其特别的历史环境中，男性的胡须也是一种文化的诞生。这就是古人成年后特别是文人和官员，为什么都要留胡子的原因。

我。。知。。道加。。我。。私。。聊

5，古代文人被贬的原因探究

有小人的妒忌，如苏东坡被好友沈括诬陷；个人激浊扬清，蔑视权贵的风格，才有李白的“仰天大笑出门去，我辈岂是蓬蒿人”。等

文人被贬是因为每个人都有自己的立场，作为文人太厉害了总会被人害的。

那是因为古代人特别是文人心高气傲，不谙世事，也有政治原因，没人提拔等

6，古代流行的上巳节是农历的什么时候

现在没人这样叫了 大部分地方直接叫三月三曹魏以后，这个节日固定在三月三日。旧俗以此日在水边洗濯污垢，祭祀祖先，叫做祓禊、修禊。魏晋以后把上巳节固定为三月三日，此后便成了水边饮宴、郊外游春的节日。但有时仍以巳日为上巳节，不固定为三月三日。汉族及多个少数民族的传统节日，时在农历三月初三。古称上巳节。相传三月三是黄帝的诞辰，中国自古有“二月二，龙抬头;三月三，生轩辕”的说法。魏晋以后，上巳节改为三月三，后代沿袭，遂成汉族水边饮宴、郊外游春的节日。三月三可推到追念伏羲氏。伏羲和其妹女娲抟土造人，繁衍后代，豫东一带尊称伏羲为“人祖爷”，在淮阳(伏羲建都地)建起太昊陵古庙，由农历二月二到三月三为太昊陵庙会，善男信女，南船北马，都云集陵区，朝拜人祖。三月三来历超级多 是N个民族传说的总结 所以基本没人叫上巳节了

没看懂什么意思？

7，古人为名节而死的例子

伯夷采薇

人生自古谁无死，留取丹心照汗青。（算吗）

不食周粟粟(sù速)：小米。泛指粮食。此典指伯夷、叔齐在周武王战灭商纣王后，不吃周朝粮食。后以此典比喻忠诚坚定，有气节。殷朝末年，有个孤竹国(今河北卢龙县东)。国君有几个儿子，大子叫伯夷，小子叫叔齐。孤竹君去世，按遗嘱应立叔齐为国君，但叔齐不肯，坚持把君位让给哥哥伯夷，而伯夷遵父命要弟弟叔齐继位，兄弟两人互相推让。结果两人都没有继承君位，先后都逃走了。他们投奔西部地区一个诸侯国首领周伯昌(周文王姬昌)。当伯夷、叔齐赶到那里，姬昌已去世，他儿子姬发(即周武王)即位，正准备出兵讨伐商纣。伯夷、叔齐拦马劝谏，可是姬发讨纣主意已定，坚持发兵东征，周武王平定商纣祸乱，天下都归顺周朝。可是伯夷、叔齐却认为那是可耻的，他们坚持气节，不吃周朝之粮食，隐居在首阳山(今山西永济县南)。此典又作：“周粟不顾”。【出典】：《史记》卷61《伯夷列传》2123页：“武王已平殷乱，天下宗周(以周朝王室为宗主)，而伯夷，叔齐耻之，义(坚持气节)不食周粟，隐于首阳山。”

很简单，董仲舒提出三纲五常是在汉武帝亲政十几年之后，而武帝的母亲王美人入宫是在汉景帝时期，不过那时的人们思想很开放，不会受到这类思想影响，刘邦还把身为寡妇的薄美人纳入后宫，没什么大不了的；此后的朝代里此类思想一直不是主流，妇女恪守“妇道”简直是凤毛麟角；而三纲五常真正成为主流思想是在南宋朱熹提出理学的时候才被统治者大力提倡；元朝时再次被边缘化，直到明清被强化，于是深入中国传统文化；

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