伊邪那歧，火影忍者伊邪那歧都有什么功能

1，火影忍者伊邪那歧都有什么功能

没有伊邪那美，只有伊邪那歧。效果是将使用者想到的变为现实

将幻术和现实相结合,可以把幻术变成现实,把现实变成幻术,但用一次要消耗一只写轮眼

2，火影忍者伊邪那岐是怎么一个回事

伊邪那岐——火影中究极瞳术之一，非常耗费查克拉，使用一段时间必须先解除一阵子以恢复查克拉，可以将对于己方之伤害甚至是死亡化为梦境，将己方之攻击等有利因素化为现实，是可以随意穿梭在现实与梦境夹缝之极高等幻术，一只写轮眼约只能使用60秒，使用完后该眼将永远无法再度睁开，据说团藏的右手是大蛇丸为了提高使用时间所做出的实验品。伊邪那岐使用者有——1、团藏、团藏在与佐助的对战中，发现使用自己的忍术战胜不了佐助，团藏便使用起了伊邪那岐，浪费了一个个写轮眼，但团藏在一开始使用伊邪那岐便中了佐助的幻术，让他误以为还剩最后一只写轮眼，最终只能失败而亡。2、带土——自然也知道伊邪那岐的施术方法，在和一次和小南的碰面中，还是中的小南的圈套，掉入了事先就布置好的千亿起爆符的海中，这时候的空间忍术已经不起作用了，带土只能使用伊邪那岐来改变自己的状态，最终带土也是凭借着伊邪那岐成功的杀死了小南。3、宇智波斑——宇智波斑完全可以使用伊邪那岐，不过因为其巨大的代价，不到万不得已，斑是不会使用的。在与千手柱间的最后一战中，斑知道自己不是柱间的对手，为了自己的长远计划，斑用了伊邪那岐，以假死的状态骗过了柱间，并且还得到了柱间的细胞，最终隐藏了起来。扩展资料：忍术介绍——伊邪那岐——宇智波一族瞳术中的禁术，至此火影中宇智波一族中写轮眼的瞳术又出现一种。结印式：卯-亥-未解式： 未有人认为此术属于忍术而非幻术，但大部分幻术是对敌人释放而不是自己。伊邪那岐属于对自己释放的幻术，将真实修改成幻境或将幻境修改为现实，其实是唯心主义的现实化，所以依旧是幻术并非忍术。使用伊邪那岐的那只写轮眼会永久失明，但根据宇智波斑的情况来看，失明后的永恒万花筒写轮眼有可能在进化成轮回眼后重新获得光明。参考资料：百度百科-伊邪那岐

3，伊邪那岐是什么意思

拥有千手一族和宇智波一族的力量才能发动，六道仙人创造万物的术。宇智波一族究极幻术，伊邪那岐，只需极为短暂的时间，能将施术者包括死亡在内的一切不利因素，瞬间转化为梦境，而且能将攻击者一切有利因素转化为现实，是能够自由控制现实和梦境的界限，向自己施放的终极幻术。以司职想象的，精神能量为基础，所谓阴遁之力，使用这个从无中创造了形。以司职生命的身体能量为基础，所谓阳遁之力，使用这个在形中放入了命。尾兽就是用该术创造出来的。另外，使用伊邪那岐的那只写轮眼会永远失去光明，无法再度睁开。团藏的伊邪那歧不是完整的。（另外需要说明一点，这个术是有时间限制，每个人体质不同，能持续时间也不同，拿团藏为例，他的一次施术持续时间为60秒。）

伊邪那岐是日本神话中的父神，妻子是其妹伊邪那美。其既是是日本诸神的父亲，也是也是日本神话的起源，并由此衍生出日本神话中诸神的出现，可以说其是日本神话中最重要的神灵之一，出现在日本神话的各个角落。而以其名字命名的动漫人物和文学人物的众多正证明了其在日本人心目中的地位。

4，日本神话中伊邪那岐是谁

伊邪那岐　　伊邪那岐，又称伊邪那岐命。日本神话中的父神，日本诸神是他与其妹伊邪那美所生　　 国土形成　　　　因为当时的国土是漂浮在汪洋中，十分不稳定，于是众天神就诏示 伊邪那岐命 和 伊邪那美命 去修固国土。二神站在天之浮桥上，将众神赐予的天沼矛（《日本书纪》中叫天之琼矛）探入海中并搅动海水，再将矛提起。这时从矛尖滴下来的海水凝聚成岛，这就是淤能基吕岛（意为自然凝结成的岛子）。　　二神之神婚　　岛子形成后，伊邪那岐命和伊邪那美命降到岛上，树起天之玉柱，建立起八寻殿。然后，伊邪那岐命向他的妹子说：“我们围着这根天之玉柱走，在相遇的地方结合，生产国土吧。” 　　伊邪那美命点头说：“好的。”　　“那你从右边，我从左边，绕着相遇。”伊邪那岐命补充道。　　于是他们便绕着柱子走。当相遇时，伊邪那美命说：“哎呀！真是个好男子！”　　伊邪那岐命赶紧接着说到：“哎呀！真是个好女子！”忽然，他象发现了什么似的，对他的妹子说：“女人先说话了，不吉利啊。”　　虽然他们在这次结合后有了孩子，却是个水蛭子（指骨骼发育不全的胎儿）。于是他们把这个孩子放进芦苇船，让它顺水流去。后来又生了淡岛，也没有算在所生的孩子里面。　　大八岛的诞生　　在生产了淡岛后，伊邪那岐命就跟伊邪那美命商议：“我们这次生的孩子不好，去请教一下天神到底是什么缘故吧。”于是他们便一同回到高天原去见天神。　　见到天神后，天神让他们占卜神意。天神看着占卜的结果，对他们说：“因为女人先说话了，不好，回去重新说吧。”　　二神回来，象以前那样绕着天之玉柱走。　　这次相遇时，伊邪那岐命抢先说：“哎呀！真是个好女子！”　　伊邪那美命应答道：“哎呀！真是个好男子！”　　这样说过之后，二神再次结合，生产了 淡道之穗之狭别岛 （即淡路岛）、 伊豫之二名岛 （四国的古称）、 隐伎之三子岛 （即隐岐国）、 筑紫岛 （九州的古称）、 津岛 （即对马岛）、 伊伎岛 （即壹伎岛）、 佐度岛 、 大倭丰秋津岛 （即大和，指本州岛）。以上诞生的八岛组成了日本的大部分，所以日本古时又称为大八岛国。　　[1] 　　 诸神的诞生　　生完国土后，伊邪那岐命与伊邪那美命又生诸神。　　最初生的神，名叫 大事忍男神 ，其次生 石土毗古神 ，其次生 石巢比卖神 ，其次生 大户日别神 ，其次生 天之吹男神 ，其次生 大屋毗古神 ，其次生 风木津别之忍男神 ，其次生海神，名叫 大名津见神 ，其次生水户神，名叫 速秋津日子神 ，其次生 妹速秋津比卖神 。自大事忍男神到秋津比卖神，共十神。　　速秋津日子和速秋津比卖二神，分别掌管河川和海洋。他们所生的神，名叫 沫那艺神 ，其次 沫那美神 ，其次 颊那艺神 ，其次 颊那美神 ，其次 天之水分神 ，其次 国之水分神 ，其次 天之久比奢母智神 ，其次 国之久比奢母智神 。从沫那艺神到国之久比奢母智神，共八神。　　其次生风神。名叫 志那都比古神 。其次生木神，名叫 久久能智神 。其次生山神，名叫 大山津见神 。其次生原野神，名叫 鹿屋野比卖神 ，又名野椎神。从志那都比古神到野椎神，共四神。　　大山津见神和野椎神这二神，分别掌管山岳和原野。他们所生的神，名叫 天之狭土神 ，其次 国之狭土神 ，其次 天之暗雾神 ，其次 国之暗雾神 ，其次 天之暗户神 ，其次 国之暗户神 ，其次 大户惑子神 ，其次 大户惑女神 。　　其次生的神，名叫 鸟之石楠船神 ，又名天鸟船。其次生 大宜都比卖神 。其次生火之夜艺速男神，又名火之炫毗古神，又名 火之迦具土神 。　　在生火之迦具土神时，伊邪那美命被烧伤，于是卧床不起。不久便因此而病死。　　在伊邪那美命死去之前，二神共生岛屿十四（不算水蛭子和淡岛），生神三十三。　　火神之死　　伊邪那美命死后，伊邪那岐命非常悲伤，喃喃地说：“我亲爱的妻子呵！竟因为一个儿子的缘故，就丧失了你吗？”　　他匍匐在女神的枕边，又匍匐在女神的脚旁，悲痛地哭泣时，由泪水化成的神，住在香具山亩尾的木本地方，名叫 泣泽女神 。死去的伊邪那美命则埋葬在出云国和伯耆国交界的比婆山上。　　痛哭之后，伊邪那岐命拔出所佩十拳剑（即十握长的剑，四指宽为一握），走向他的儿子火之迦具土神。　　“虽然你是我的孩子，也不可饶恕啊！”说罢，便挥剑砍向火神。　　于是火神被杀死。杀火神时溅出的血化为 石拆神 到 暗御津羽神 等八神，火神死时化为 正鹿山津见神 到 户山津见神 等八神。杀死火神用的十拳剑，叫做 天之尾羽张 ，又名伊都之尾羽张。　　（注：凡是名字中有“比卖”两字的为女神，“比卖”用日文平假名写出来即是“ひめ”，汉字写作“姬”，公主之意。） 　　 黄泉国　　　　伊邪那岐命很想见到他的妻子伊邪那美命，便一直追到黄泉国。　　在黄泉国大殿门前，伊邪那美命从殿内开门相迎。这时伊邪那岐命和妻子商量说：“我亲爱的妻子啊，我和你创造的国土还没有完成，请跟我回去吧！”　　伊邪那美命回答说：“可惜呀！你没有早些来，我已经吃了黄泉的饭食。不过，既然是你特意来找我，我也愿意回去啊！让我和黄泉的神商量商量。但是在这期间千万不要看我呀。”　　这样说过之后，伊邪那美命就回到了殿里。　　时间过了很久，伊邪那岐命实在等待得不耐烦了，就取下左发髻上戴着的多齿木梳，折下一个边齿，点起火来，到殿里去看。只见伊邪那美命满身蛆虫蠕动，气结喉塞，全身化为大雷到伏雷共八个雷神。　　伊邪那岐命看到这种景象大吃一惊，十分害怕，转身便逃。伊邪那美命羞愤交集，立即派黄泉鬼女在后面紧紧追赶。伊邪那岐命取下头上的黑发饰，扔到地上。黑发饰上很快长出野葡萄，伊邪那岐命就乘鬼女摘葡萄吃的时候逃脱了。伊邪那美命又派八雷神，率领一千五百名黄泉军追赶上来。伊邪那岐命拔出所佩十拳剑，一边将冲上来的黄泉军砍倒，一边逃跑。一直被追到黄泉的边界比良坂。这时，伊邪那岐命从坂下的桃树上摘下三个桃子，等黄泉军追到时，便将桃子打向他们。看到桃子砸来，黄泉军慌忙逃了回去（据说桃木可以驱邪，难道桃子也……）。伊邪那岐命对桃子说：“象方才帮助我那样，将来苇原中国的众生遇到患难时，你也去救他们吧！”于是赐给它们名号叫 意富加牟豆美命 ，意为大仙桃神。　　最后，伊邪那美命亲自追来。伊邪那岐命用千引石堵住黄泉比良坂。他们隔着千引石面对面地站着，发出夫妻决绝的誓言。伊邪那美命说：“我的夫君呵，你既然这样待我，我就在你国每天杀死千人。”伊邪那岐命说：“我的妻子呵，你如果那样做，我呢，就每天建立一千五百个产房。”这样每天必死千人，每天也必生一千五百人（所以人口越来越多……）。因此，伊邪那美命就被称为 黄泉津大神 。另有一说：因为她追赶到这里，所以又叫做道敷大神。堵住黄泉比良坂的千引石，名叫 道反大神 ，又名塞坐黄泉户大神。所谓黄泉比良坂，就是现在出云国的 伊赋夜坂 。 　　 袯襫与诸神的诞生　　　　从黄泉国回来后，伊邪那岐命说：“我曾经到非常丑恶而又极其污秽的地方去过，所以必须清净一下我的身体。”于是来到筑紫的日向国桔小门的阿坡岐原，在那里举行袯襫（bｏ shｉ）仪式。由他扔掉的随身衣物化为了从 船户神 到 边津甲斐辨罗神 等十二神。　　伊邪那岐命忽然觉得上游水流太急，而下游水流缓慢，便来到中游。钻进水里洗涤时，从身上洗掉的污垢化为 八十祸津日神 、 大祸津日神 等十一神。　　伊邪那岐命洗左眼时化成的神，名叫 天照大御神 。洗右眼时化成的神，名叫 月读命 。洗鼻子时化成的神，名叫 建速须佐之男命。　　三贵子分治　　这时候，伊邪那岐命非常高兴地说：“我生了不少孩子，最后终于得到三个贵子（真不知道是根据什么标准得出的结论……）。”于是取下脖子上戴的玉串，摇动得琮琮作响，赐给天照大御神，并对她说：“去治理高天原！”因此这个玉串就叫做 御仓板举之神 。又对月读命说：“你去治理夜之国。”最后对建速须佐之男命说：“你去治理海洋。”　　建速须佐之男命的哭泣　　天照大御神和月读命，各自按照伊邪那岐命的吩咐，去治理国土。只有速须佐之男命不去治理他所受命的海洋，直到胡须长到八拳长，拖到了胸前，还在那里痛哭（哭得够久的，居然嗓子不会哑……不过也难怪，毕竟是神嘛）。大有哭荒了青山，哭干了海洋的样子。这恶神哭闹的声音，象夏日的苍蝇到处嗡嗡不已，种种灾祸随之齐生。伊邪那岐命便向速须佐之男命问道：“你为什么不去治理你的国土，却在这里痛哭？”速须佐之男命回答说：“我想到亡母的国土 根之坚国 （即黄泉国）去，所以才哭泣。”伊邪那岐命勃然大怒：“那么，你就不要住在这国土上啦。”说罢，便赶走了他。　　后来，伊邪那岐命就住在淡海的多贺地方

5，什么是伊邪那歧

团藏的忍术，这个术是能够自由控制幻想和现实的界限，向自己释放的究极幻术。但是这个幻术有一个弊端，使用过这个术的眼睛将永久失明，团藏把所有写轮眼都用做施放伊邪那岐的“祭品”。 伊邪那歧目前为团藏可使用此术，此术需要使用大量查克拉,可将对施术者不利因素甚至死亡的伤害化为梦境， 将一切利于施术者的有利因素和攻击化为现实，可在幻术与现实中的缝隙自由穿梭，对自己施放的究极幻术,在结印后即可施术。但此术使用时效结束后眼睛立即失去光芒、失明、永远无法再睁开.由于一般的施术者只有一双写轮眼，使用后立即失明(使用一次失明一只眼睛)，所以被视为禁术。但团藏的右手和右眼写轮眼的数目总合共十一只，换句话说，伊邪那歧可使用十一次，且时效因人而异，团藏大约是一分钟。团藏是大蛇丸为了提高伊邪那歧的时效而做出来的产物。

伊邪那歧：火影中，团藏所使用过的宇智波一族的禁术，可把任何伤害，转变成梦境（在这里，施术者就相当于不死），但是，这个术的持续时间结束后，使用该术的写轮眼会永远闭上无法睁开。团藏手臂上有十颗写轮眼，在使用该术后每过一分钟会闭上一颗。也就是说，团藏的伊邪那岐只能持续十分钟。

6，团藏的伊邪那岐到底有什么作用

伊邪那岐----宇智波一族瞳术中的禁术，至此火影中宇智波一族中写轮眼的瞳术又出现一种。是继写轮眼秘密中演变过程：单勾玉---双勾玉---三勾玉---万花筒---永恒万花筒中出现的又一秘密。 　　宇智波一族以火遁术闻名,但是不可忽略的是宇智波的瞳术是忍界三大瞳术之一，所以瞳术的能力加上擅于操纵的火遁术,铸就了宇智波天才一族的名声。

可以起死回生，每只眼睛能用术一分钟，在施术期间团藏能自由控制攻击和反弹有利攻击。打字不容易谢谢采纳

伊邪那岐：以牺牲一只写轮眼为代价自由控制幻象与现实的界限，向自己施救的究极幻术。

宇智波一族究极幻术，伊邪那岐，只需极为短暂的时间，能将施术者包括死亡在内的一切不利因素，瞬间转化为梦境，而且能将攻击者一切有利因素转化为现实，是能够自由控制现实和梦境的界限，向自己施放的终极幻术。另外，使用伊邪那岐的那只写轮眼会永远失去光明，无法再度睁开。（另外需要说明一点，这个术师有时间限制，每个人体质不同，能持续时间也不同，拿团藏为例，他的一次施术持续时间为60秒。）

7，伊歧那美和伊歧那邪的作用具体一点的

娜美是无敌，打不死，攻击无效，团藏用过，不过他的水平差点只能一段时间开一次。。。 娜邪是专门克制娜美的，是一招类似月读的幻术，不看眼睛也中，施术者发一次功对方就进入幻术，相当于一个录像机，再发一次对方就中招，对方思想上会无限重复被复制的行为，时光倒流无限重复自己却不知道，仍然做相同的事。。这一招的唯一破解之法是中招者停止做相同的是，可惜一般一根筋的人目的性很强，他不会放弃，就一直中招。。 这招是鼬对药师兜用的，药师兜仙人形态鼬打不过就用了这招，药师兜思想上就无限在重复杀死鼬的行为，当然他如果放弃杀死鼬的想法就能解术，可惜他不可能放弃，最后被鼬套取了秽土转生的解术方法，解除了秽土转生。。。。 这两个名字是日本造物神的名字，地位类似于伏羲和女娲，这俩人亲兄妹还是夫妻，有3孩子，天照大神（小日本的太阳旗就是他），月读命（月神），须佐（好像后来掌管海洋，是个捣蛋鬼被大哥囚禁，有一次拿草鸡剑杀了日本神兽八歧大蛇，做的唯一好事）。。。

参见女娲 就是日本神话里创造人的PS亲你是在看龙族么？

不知道你是在看什么，这两个原出自日本神话故事《古事记》，是日本最开始的最重要的两个神——其实他们之前也还有一些神，但是他俩最重要，为什么呢，因为他们诞生了日本八百万天神，哥哥的眼屎就诞生成了日本著名的日照大神和月照大神，天皇号称自己就是万世一系的日照大神的子孙。所以，简而言之，因他们的存在才衍生出了日本古代神话的大部分，他们是源头。另外，也可以说，是日本作为一片领土的创造者（这一点参考古事记）。火影忍者啊，那我就不知道了啊

火影忍者——伊邪那岐 拥有千手一族和宇智波一族的力量才能发动，六道仙人创造万物的术。宇智波一族究极幻术，伊邪那岐，只需极为短暂的时间，能将施术者包括死亡在内的一切不利因素，瞬间转化为梦境，而且能将攻击者一切有利因素转化为现实，是能够自由控制现实和梦境的界限，向自己施放的终极幻术。以司职想象的精神能量为基础，所谓阴遁之力，使用这个从无中创造了形。以司职生命的身体能量为基础，所谓阳遁之力，使用这个在形中放入了命。尾兽就是用该术创造出来的。 不完全的伊邪那岐会使施术者使用的眼睛永久失去光明，只有完整的伊邪那使用时才不会失去眼睛。 与天照、月读、须佐能乎的唯一关系就是：只有开了万花筒写轮眼才能使用，普通的写轮眼使用不了

8，火影中的伊邪那歧是干什么的据说很厉害啊

根据“斑”的话来看，“伊邪那歧”是在宇智波一族中都被列为禁术的瞳术，被誉为最强的幻术（应该比深作夫妇合作用的那束缚精神的顶级幻术还强吧），下面的话大都出自“斑”。“伊邪那歧”是只需极为短暂的时间，能够将施术者的伤害以及包括死亡在内的不利因素转化为梦境，而且能够将施术者的攻击等有利因素变为现实，是能够自由控制幻象与现实的界限，向自己施放的究极幻术。但这么强大的力量对团藏肯定也有伤害啊，代价是使用了这个术的写轮眼会永远的闭合。就这样了，具体的意思应该看得懂吧，就是别人打你，你拥有“伊邪那歧”，不管他怎么打，他对你的伤害都可以被你转化为幻象（包括死亡），毫无用处耶，而你对他的任何伤害都是现实，他能感觉到痛的这对对手来说完全不利啊，心里与身体同时受到摧残，哈哈！前提是你有足够多的写轮眼，O(∩_∩)O！挺邪的这术

以牺牲一个写轮眼为代价 可以自由的操纵幻术的世界 可以模糊现实与幻想的界限 相当厉害

就是写轮眼开眼带的技能··

伊邪那岐，又称伊邪那岐命。日本神话中的父神 最初生的神，名叫 大事忍男神 ，其次生 石土毗古神 ，其次生 石巢比卖神 ，其次生 大户日别神 ，其次生 天之吹男神 ，其次生 大屋毗古神 ，其次生 风木津别之忍男神 ，其次生海神，名叫 大名津见神 ，其次生水户神，名叫 速秋津日子神 ，其次生 妹速秋津比卖神 。自大事忍男神到秋津比卖神，共十神。 　　速秋津日子和速秋津比卖二神，分别掌管河川和海洋。他们所生的神，名叫 沫那艺神 ，其次 沫那美神 ，其次 颊那艺神 ，其次 颊那美神 ，其次 天之水分神 ，其次 国之水分神 ，其次 天之久比奢母智神 ，其次 国之久比奢母智神 。从沫那艺神到国之久比奢母智神，共八神。 　　其次生风神。名叫 志那都比古神 。其次生木神，名叫 久久能智神 。其次生山神，名叫 大山津见神 。其次生原野神，名叫 鹿屋野比卖神 ，又名野椎神。从志那都比古神到野椎神，共四神。 　　大山津见神和野椎神这二神，分别掌管山岳和原野。他们所生的神，名叫 天之狭土神 ，其次 国之狭土神 ，其次 天之暗雾神 ，其次 国之暗雾神 ，其次 天之暗户神 ，其次 国之暗户神 ，其次 大户惑子神 ，其次 大户惑女神 。 　　其次生的神，名叫 鸟之石楠船神 ，又名天鸟船。其次生 大宜都比卖神 。其次生火之夜艺速男神，又名火之炫毗古神，又名 火之迦具土神 。 　　在生火之迦具土神时，伊邪那美命被烧伤，于是卧床不起。不久便因此而病死。 　　在伊邪那美命死去之前，二神共生岛屿十四（不算水蛭子和淡岛），生神三十三。 　　火神之死 　　伊邪那美命死后，伊邪那岐命非常悲伤，喃喃地说：“我亲爱的妻子呵！竟因为一个儿子的缘故，就丧失了你吗？” 　　他匍匐在女神的枕边，又匍匐在女神的脚旁，悲痛地哭泣时，由泪水化成的神，住在香具山亩尾的木本地方，名叫 泣泽女神 。死去的伊邪那美命则埋葬在出云国和伯耆国交界的比婆山上。 　　痛哭之后，伊邪那岐命拔出所佩十拳剑（即十握长的剑，四指宽为一握），走向他的儿子火之迦具土神。 　　“虽然你是我的孩子，也不可饶恕啊！”说罢，便挥剑砍向火神。 　　于是火神被杀死。杀火神时溅出的血化为 石拆神 到 暗御津羽神 等八神，火神死时化为 正鹿山津见神 到 户山津见神 等八神。杀死火神用的十拳剑，叫做 天之尾羽张 ，又名伊都之尾羽张。 　　（注：凡是名字中有“比卖”两字的为女神，“比卖”用日文平假名写出来即是“ひめ”，汉字写作“姬”，公主之意。）

9，火影忍者伊邪那岐是怎么一个回事

伊邪那岐是《火影忍者》中的究极瞳术之一，伊邪那岐的作用相当于存读档。它可以在忍术发动的瞬间将施术者当时的状态给记录下来（存档），然后施术者受到伤害包括死亡时，施术者都可以将其恢复到记录时候的状态（读档）。扩展资料：在忍界大战的时候，宇智波一族的族人大量地使用伊邪那岐此术，由此导致了伊邪那美之术的产生。伊邪那美之术是与伊邪那岐之术完全相反的术，也是用来克制伊邪那岐之术的术。打个比方说，比如伊邪那岐如果算是改变命运的术，那么伊邪那美就是决定命运的术，只不过伊邪那美必须要通过肢体的接触才能让瞳术生效。一旦陷入伊邪那美的瞳术中，受到伊邪那美之术的人就会被带入到无限的轮回当中，只有当他们看清了自己，并且承认那真正的自我，从此洗心革面，才能从伊邪那美的幻术中脱离出来。参考资料：伊邪那岐_百度百科

伊邪那岐是宇智波一族的秘术、究极瞳术之一。宇智波一族究极幻术，伊邪那岐，只需极为短暂的时间，就能将施术者包括死亡在内的一切不利因素，瞬间转化为梦境，而且能将攻击者一切有利因素转化为现实，是能够自由控制现实和梦境的界限，向自己施放的终极幻术。团藏和阿飞使用过，其中阿飞的更加正统，他的才是真正的伊邪那岐。这个术是有时间限制，每个人体质不同，能持续时间也不同，拿团藏为例，他的一次施术持续时间为60秒, 而在漫画510中，面具男阿飞施展的伊邪那岐持续时间高达300秒。神话根源在日本神话中，日本神世七代里面最晚生成的一对神就是男神伊邪那岐与女神伊邪那美了。当时大地还未成形，如油脂漂浮不定。伊邪那岐与伊邪那美奉命加固国土，并得到天沼矛。以天沼矛插入其中搅拌，提起滴下一滴水形成一个岛。之后将天沼矛插在地里，形成一个柱子，称天之御柱。二神在岛上结合，生育了日本的诸岛。生完国土后，又生下了各位神，其中就包括火神加具土命。在生加具土命时，加具土命烧伤了伊邪那美，伊邪那美因此而死。伊邪那岐怒以十拳剑将加具土命斩杀。扩展资料宇智波一族血继限界1、写轮眼宇智波一族作为六道仙人长子因陀罗的后裔，不但继承了六道仙人的瞳力，还继承了特别的查克拉。当宇智波族人陷入巨大的痛苦之中时，强烈的情感会刺激脑内涌出特别的查克拉，并反馈到视觉器官，使眼睛出现变化，这就是心灵写照之瞳，人称写轮眼。2、轮回眼轮回眼是写轮眼的最终进化方向，具有被称为"掌控生死之眼"的最崇高瞳力。其起源于查克拉始祖大筒木辉夜，但辉夜自身并不具备轮回眼，而是拥有轮回写轮眼，直到她生下大筒木羽衣(即六道仙人)后，轮回眼才正式面世。

伊邪那岐——火影中究极瞳术之一，非常耗费查克拉，使用一段时间必须先解除一阵子以恢复查克拉，可以将对于己方之伤害甚至是死亡化为梦境，将己方之攻击等有利因素化为现实，是可以随意穿梭在现实与梦境夹缝之极高等幻术，一只写轮眼约只能使用60秒，使用完后该眼将永远无法再度睁开，据说团藏的右手是大蛇丸为了提高使用时间所做出的实验品。伊邪那岐使用者有——1、团藏、团藏在与佐助的对战中，发现使用自己的忍术战胜不了佐助，团藏便使用起了伊邪那岐，浪费了一个个写轮眼，但团藏在一开始使用伊邪那岐便中了佐助的幻术，让他误以为还剩最后一只写轮眼，最终只能失败而亡。2、带土——自然也知道伊邪那岐的施术方法，在和一次和小南的碰面中，还是中的小南的圈套，掉入了事先就布置好的千亿起爆符的海中，这时候的空间忍术已经不起作用了，带土只能使用伊邪那岐来改变自己的状态，最终带土也是凭借着伊邪那岐成功的杀死了小南。3、宇智波斑——宇智波斑完全可以使用伊邪那岐，不过因为其巨大的代价，不到万不得已，斑是不会使用的。在与千手柱间的最后一战中，斑知道自己不是柱间的对手，为了自己的长远计划，斑用了伊邪那岐，以假死的状态骗过了柱间，并且还得到了柱间的细胞，最终隐藏了起来。扩展资料：忍术介绍——伊邪那岐——宇智波一族瞳术中的禁术，至此火影中宇智波一族中写轮眼的瞳术又出现一种。结印式：卯-亥-未解式： 未有人认为此术属于忍术而非幻术，但大部分幻术是对敌人释放而不是自己。伊邪那岐属于对自己释放的幻术，将真实修改成幻境或将幻境修改为现实，其实是唯心主义的现实化，所以依旧是幻术并非忍术。使用伊邪那岐的那只写轮眼会永久失明，但根据宇智波斑的情况来看，失明后的永恒万花筒写轮眼有可能在进化成轮回眼后重新获得光明。参考资料：搜狗百科-伊邪那岐

目前已知已有团藏和阿飞使用过，其中阿飞的更加正统，他的才是真正的伊邪那岐。拥有千手一族和宇智波一族的力量才能发动，六道仙人创造万物的术。宇智波一族究极幻术，伊邪那岐，只需极为短暂的时间，能将施术者包括死亡在内的一切不利因素，瞬间转化为梦境，而且能将攻击者一切有利因素转化为现实，是能够自由控制现实和梦境的界限，向自己施放的终极幻术。以司职想象的精神能量为基础，所谓阴遁之力，使用这个从无中创造了形。以司职生命的身体能量为基础，所谓阳遁之力，使用这个在形中放入了命。尾兽就是用该术创造出来的。另外，使用伊邪那岐的那只写轮眼会永远失去光明，无法再度睁开。团藏的伊邪那歧不是完整的。（另外需要说明一点，这个术是有时间限制，每个人体质不同，能持续时间也不同，拿团藏为例，他的一次施术持续时间为60秒, 而在漫画510中，面具男阿飞施展的伊邪那岐持续时间高达300秒。

火影忍者——伊邪那岐 拥有千手一族和宇智波一族的力量才能发动，六道仙人创造万物的术。宇智波一族究极幻术，伊邪那岐，只需极为短暂的时间，能将施术者包括死亡在内的一切不利因素，瞬间转化为梦境，而且能将攻击者一切有利因素转化为现实，是能够自由控制现实和梦境的界限，向自己施放的终极幻术。以司职想象的精神能量为基础，所谓阴遁之力，使用这个从无中创造了形。以司职生命的身体能量为基础，所谓阳遁之力，使用这个在形中放入了命。尾兽就是用该术创造出来的。 不完全的伊邪那岐会使施术者使用的眼睛永久失去光明，只有完整的伊邪那使用时才不会失去眼睛。与天照、月读、须佐能乎的唯一关系就是：只有开了万花筒写轮眼才能使用，普通的写轮眼使用不了

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