斩仙游戏元神装备,空手折断斩仙飞刀

陆压道人的斩仙飞刀可以斩杀圣人吗？

《封神演义》中，陆压自称是昆仑散仙，实为离火之精。初次登场，他便用斩仙飞刀斩杀“烈焰阵”阵主白天君，并协助姜子牙用“钉头七箭书”暗杀赵公明，一战成名。陆压非三教之徒，其修行的级别与燃灯道人不相上下，所倚仗的法宝主要是斩仙飞刀。在封神大战中，陆压的这把飞刀一共斩杀白天君、余元、袁洪、邱引、妲己五人。这五人有一个共同点，就是即使被擒拿后，一般刀斧和法宝也无法杀死他们，由此可见斩仙飞刀的厉害。

斩仙飞刀既为斩“仙”，那么可以斩杀圣人吗？烟斗认为：不能。斩仙飞刀被封于葫芦内，有眉有目，目射白光，能将目盯者的泥丸宫封住，使其昏迷。然后使用者喊一声“请宝贝转身”，斩仙飞刀再将昏迷者斩杀。这样看来，使用斩仙飞刀这法宝时，并非以速度致命，所以如果在战场上，不要说取圣人性命，连一般的大罗金仙，陆压都无法得手。

诛仙剑、打神鞭、斩仙飞刀，最让神仙们害怕的究竟是哪个？

首先需要说明的一点是，不管是诛仙剑、打神鞭，还是斩仙飞刀，不同等级的仙人施展出来的威力是不同的。比如同样是翻天印，殷郊用来打杨戬时，奈何不了他；广成子祭出时，却能让多宝道人落荒而逃。不过法宝终究也是有好坏的，一般说来，本事越高的人，他所拥有的法宝也越高级。打神鞭、斩仙飞刀和诛仙剑都是针对神仙的法宝，算是比较霸气。

其中打神鞭有八十四道封印，可以一瞬间让一个神仙变成凡人。它是元始天尊送给姜子牙护身之用，但既然能送给修为不高的徒弟而不怕被对方夺走，可见打神鞭并非元始天尊的私藏宝贝，三者之中排在末位。斩仙飞刀是神秘散仙陆压的武器，它的本体是天地灵根，后来被陆压得到了，就把这个宝葫芦炼制成了一把飞刀。斩仙飞刀和打神鞭一样，都是专门用来对付神仙的，不过威力却要比打神鞭厉害的多，因为陆压的实力本来就很强，所以排在第二位。

诛仙剑是鸿钧老祖赠与通天教主的武器，当初鸿钧老祖最疼这个徒弟，所以才舍得把它送给通天教主，它也是通天教主的压箱宝贝。诛仙剑并不是一把剑，而是四把剑的统称。并且这四把剑都有一套独立的阵图，威力十分强大。凭借着诛仙四剑，通天教主才能在封神演义中鲜有败绩。后来是多位圣人联手才能把诛仙阵给破了，所以排在首位。

孙悟空被二郎神擒住后，如果遇上封神里陆压的斩仙飞刀会怎样？

首先说结论：陆压的斩仙飞刀在封神演义中属于超维度杀器，完全无视防御、神通、变化，可以直接锁定元神，通过超维度攻击手段直接取人头颅，是防不胜防的，莫说是被擒拿后的孙悟空，已经被穿了琵琶骨，锁了神通变化，就算是没有锁定变化，大概率孙悟空也是挡不住这种五行之外的杀器的。按照题中的设定，孙悟空被二郎神擒住后是被锁了琵琶骨的，通常意义下这种状态下各种神通法术都是被禁锢的，事实上还不如袁洪和余元被杀前的状态。

但猴子在法术神通被禁锢的情况下，依然是刀枪不入的体质，看起来很厉害急翻身爬不起来，被七圣一拥按住，即将绳索捆绑，使勾刀穿了琵琶骨，再不能变化。话表齐天大圣被众天兵押去斩妖台下，绑在降妖柱上，刀砍斧剁，枪刺剑刳，莫想伤及其身。南斗星奋令火部众神，放火煨烧，亦不能烧着。又着雷部众神，以雷屑钉打，越发不能伤损一毫。

但在《封神演义》中斩仙飞刀实际上是杀了一个刀枪不入的余元的李靖领令推出辕门，将宝剑斩之。一声响，把宝剑砍缺有二指。李靖回报子牙，备言杀不得之事说了一遍。子牙亲自至辕门，命韦护祭降魔杵打，只打得腾腾烟出，烈烈火飞。子牙与惧留孙共议：“若杀余元，不过五行之术，想他俱是会中人，如何杀得他？倘若再走了，如之奈何！”陆压曰：“取香案。

”陆压香焚炉中，望昆仑山下拜，花篮中取出一个葫芦放在案上。揭开葫芦盖，里边一道白光如线，起在空中，现出七寸五分，横在白光顶上，有眼有翅。陆压口里道：“宝贝请转身！”那东西在白光上连转三四转，可怜余元斗大一颗首级落将下来。有诗单道斩将封神飞刀，有诗为证。诗曰：先炼真元后运功，炉中玄妙配雌雄。惟存一点先天诀，斩怪诛妖自不同。

从以上的文字记录来看，斩仙飞刀实际上并不是五行之术，是超出五行之外的一种武器，斩杀刀枪不入的余元其实基本不怎么费事，斩杀孙悟空其实也不会是很艰难的事情。除此之外，孙悟空还有七十二变的本事，猪八戒说“有七十二般变化就有七十二颗头颅”，这一点上实际上和袁洪基本类似，再看看斩杀袁洪的情节众将把白猿拥至辕门，杨戬将白猿一刀，只见猿头落下地来；他颈上无血，有一道青气，冲出颈子，长出一朵白莲花来。

只见花一放一收，又是一个猴头；杨戬连砍数刀，一样如此，忙来报与子牙，子牙急出营来看，果然如此。子牙曰：“这猿猴既能采天地之灵气，便会炼日月之精华，故有此变化耳！这也无难。”忙令左右排香案於中，子牙取出一个红葫芦，放在香几之上，方揭开葫芦盖，只见其面升出一道白线光，高三丈有馀。子牙打一躬，请宝贝现身，须臾间有一物现於其上；长七寸五分，有眉有眼，眼中射出两道白光，将白猿钉住身形。

子牙又打一躬，请法宝转身；那宝物在空中将身转有两三转，只见白猿头已落地，鲜血直流，众皆骇然。关于为什么斩仙飞刀能杀袁洪，姜子牙说了一番理论，奇奇怪怪的话说子牙斩了白猿，收了法宝，众门人问曰：“如何此宝能治此巨怪也？”子牙对众人曰：“此宝乃在破万仙阵时，蒙陆压老师传授与我，言后有用他处，今日果然。大抵此宝，乃用铁修炼，采日月精华，夺天地秀气，颠倒五行。

至工夫图满，如黄芽白雪，结成此宝，名曰飞刀。此物有头有眼，眼有两道白光，能钉人仙妖魅泥丸宫的元神，纵有变化，不能逃走；那白光顶上，如风轮转一般，只一二转，其头自然落地。前次斩余元，即此宝也。大体来说因为斩仙飞刀“颠倒五行”，“能钉人仙妖魅泥丸宫的元神”，所以某种意义上更像是一种超维度的武器，器灵在这边“如风轮转一般”，那边大好头颅就落地了，余化不是刀枪不入吗？“三四转”搞定，袁洪不是变化万千吗？“两三转”搞定，这种超维度武器基本是无视防御的，所以斩杀孙悟空应该是不成问题的，了不起四五转吧。

斩仙飞刀能斩圣人，为何斩不得孔宣？你看它伤的是灵魂还是肉体？

斩仙飞刀是昆仑山散仙陆压道人手里最强大的武器，平时装于一个神秘的红葫芦之中，到需要使用的时候，先是一道高三丈的白色毫光，上面有一物，长七寸，有眉有目，目中射出两道白光，将对手的泥丸宫钉住，一瞬之间就可取对手首级。在全书中，斩仙飞刀一共用过五次，三次为陆压所用，斩杀了十绝阵之一的烈焰阵白礼、有金刚不坏之躯的余元、青龙关总兵丘引，两次为姜子牙所用，斩杀了有八九玄变神功的袁洪和蛊惑人心的九尾狐妲己。

从这五次斩杀记录来分析，大概也可以知道为什么斩仙飞刀斩不了孔宣了。从斩杀白礼、余元、丘引、袁洪来看，斩仙飞刀所斩的并不是灵魂，因为这四人头颅落地后，灵魂还是完整无缺地飞入了封神台，都被一一封了神，所以斩仙飞刀所斩的是对手的肉体，往往是一刀两断，白光一转，头身分家。这四人中，余元和袁洪都有千年道行，普通刀剑兵刃完全伤不了他们分毫，余元练就金刚不坏，被压在北海也丝毫无事，宝剑砍头连剑都砍崩了，而袁洪有八九玄功，千变万化，根本就砍不到他的真身，但斩仙飞刀却可以将这两人斩杀，可见斩仙飞刀是属于法术类武器。

这一点在斩杀白礼时描写得最详细，在陆压进入烈焰阵后，白礼以三昧真火火烧陆压，可陆压本就是火中之珍，越烧反而越精神，陆压取出红葫芦，放出斩仙飞刀，以白光先钉住白礼的泥丸宫，让白礼陷入昏迷的状态，再一刀斩杀了。所以斩仙飞刀最厉害的，就是它双眼所射出的白光，可以将对手的泥丸宫封住，在封神体系里，泥丸宫相当于法力的来源，任凭你道行多高，只要泥丸宫被封，那就等同凡人无疑了，之后的斩杀余元、丘引、袁洪、妲己四人都是如此，是先封住他们的泥丸宫，逼他们无法使出法力，再将其斩杀的。

可是如此厉害的斩仙飞刀，在金鸡岭一战却折戟沉沙，陆压面对有五色毫光的孔宣，来不及祭出斩仙飞刀，被孔宣抢了先，先放出五色毫光，陆压知道光芒厉害，一溜烟跑了，这里就表现出斩仙飞刀的局限了。斩仙飞刀虽然可直接攻击对手元神，封住对手法力，但是其使用的过程较为繁琐，陆压需要先祭出葫芦，等斩仙飞刀的真身出来，以双眼白色钉住对手元神后，再以“请宝贝转身”一呼，才能发动斩仙飞刀斩杀的作用，在这祭宝、发光、念咒、斩杀的间隙里，对于能够立刻发出五色毫光的孔宣来说，却已是占尽了时间的优势。

事实上，在斩仙飞刀所斩的五人中，除了法力稍低的白礼、丘引之外，其他三人都是已经被五花大绑住，只是苦于各有奇术无法通过刀砍剑劈等常规途径斩杀，才动用了斩仙飞刀而已，而且真到了战场上，陆压失败的例子也不少，对孔宣是一例，对三霄娘娘的混元金斗也是一例，所以斩仙飞刀更多是用来对付有奇术的阶下囚，在战场上倒不是那么厉害了。

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