迷失自我第一章攻略，迷失自我这个游戏有一关是进入一个研究所医生说不要一个人然

1，迷失自我这个游戏有一关是进入一个研究所医生说不要一个人然

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第几关？

你好！应该是任务失败了仅代表个人观点，不喜勿喷，谢谢。

2，永久迷失第一章Forever

永久迷失：第一章ForeverLost攻略图文全关卡本篇永久迷失：第一章ForeverLost攻略将为大家讲解这款解谜游戏的全关卡攻略的通关技巧。永久迷失：第一章ForeverLost的游戏画面非常逼真，游戏采用昏暗的环境制造出紧张的气氛。游戏中，玩家被困在一个陌生的医院里，需要寻找并利用周围的工具慢慢找到线索，最终发现事情的真相。永久迷失：第一章ForeverLost攻略图文全关卡本款游戏暂时不支持中文，所以对很多玩家来说无疑增大了游戏的难度。下面开始永久迷失攻略的内容。ForeverLost攻略百度攻略&口袋巴士提供1当游戏的主角清醒后，发现自己身处在一个灯光昏暗的陌生房间里。1、通过观察房间周围的环境我们可以发现，在房间的墙上有红色的lookinside文字，在房间的箱子里还可以找到一个拼图，将拼图完成后我们可以得到一个相机，拍照后会出现一本相册。（这里得到的相机对以后的解谜有很大的帮助，将有用的线索用相机记录下来，这样就不用屡次返回找对应的机关线索了）永久迷失：第一章ForeverLost攻略图文全关卡2、在放着风扇的桌子上找到黄铜色的钥匙，然后用得到的钥匙打开侧边的小门，之后会进入卫生间。3、之后在房间的垃圾桶上找到一个螺丝刀，然后我们再返回房间内。4、来到卫生间门的旁边，在那里找到一个通风口，然后用螺丝刀将上面的隔板拆掉，获得一个小刀，然后在房间的中央找到一个大的床垫，用小刀将这个床垫花开，在里面找到一把银白色的钥

3，当迷失自我的时候该如何找到突破口

既然已知迷知，就走上正轨，不用找就做好现在，做最美自己。

既然已知迷知，就走上正轨，不用找就做好现在，做最美自己。人生道路是一个持续迷失方向又找到自身的全过程简易地做好自己。想说的情况下能够侃侃而谈，想缄默的情况下能够闭口不言。想笑的情况下能够放声大笑，心里难受的情况下能够失声痛哭。想骂的情况下就骂，难受的情况下不憋屈自身。尽管伴随着自然环境不容许人们每时每刻做好自己，但是即便在掩藏的情况下还要让自身了解，这并不是真正的自身，不必让自身做出的错觉把自身都给骗了，那么就太因小失大了。人应当活要有自尊，做真实的自己的思想境界，活得潇洒潇洒，活得潇洒舒服，活得潇洒值得人要是正确对待自身，能全方位地对待别人和自身，就会觉得自身没那麼差，只是自身将会觉得情况并不是最好或太在意别人的观点或念头。而别人的观点或念头通常存有盲目性，造成你多余的自卑心理。你要是将做不太好的事，不断多做几回，就会渐渐地了解，事儿能进行得非常好，多为自己激励，信自己能够搞好的！人不可以一碰到困难就胆怯，要英勇应对！而且果断纠正！也有多开朗一点！多一点笑容！坚信这种你会更好起來的！会更有自信的！会寻找自身的！做为女人！首先要尊敬公.婆？不要贪懒给别人留下不好的映象？其他事都可以和丈夫协商。万事万物的存在皆有自己的规律和价值，但其所表现出来的形态，每时每刻都在发生着变化。也就是说宇宙之间有多少事物，就有多少事物的存在之道，而且每个事物的道，无时无刻都处在不停的变化之中。“道”的前身是根源，“道”的结果是我们所看到的表象。从根源到表象的过程即为“道”。一、论道我们随口而出的“道可道，非常道。”它来自于国学经典老子的《道德经》第一章之第一句。但是原著更能让我们明白这句话的涵义。“道，可道也，非恒道也。”意思是说:我们看到的是一般的道，但它不是亘古不变的存在。从认识一种“道”，并为其命名，和“道”的本身一样，这个名字也是很平常的事情，没有特别之处。没有名字的事物，在天地形成的时候就已经存在了，等待我们去了解和认识它的原本面貌。已经有了名字的事物，本来就是宇宙万物的根源。老子的下一句是这样写的“名，可名也，非恒名也。”对于那些没有名字的“道”，人们总是怀着好奇的心理去探索其中的奥妙，对于那些时常有所变化已经命名的“道”，人们带着疑惑的想法去领悟它存在的道理，希望从中发现它变化的端倪。《道德经》继续写道:“故，常无，欲以观其妙，常有，欲以观其徼。”“道”和“名”的存在是一样的道理，根源相同只是称谓各异。但两者同样玄妙深奥，玄妙到什么程度呢，《道德经》上说，可以玄了又玄，妙了又妙，玄妙深邃，是通晓宇宙万物奥妙变化的玄妙之门。小结:道非道，非常道。宇宙万物，道法自然，万物浩繁，难以数计。然而，一物一道，一道一名，各有各的奥妙。《道德经》一句话，世人但凡有说尽道法自然者，岂不是旷世奇人，铸就鸿篇巨制。又鉴于篇幅有限，加上下笔之人的才疏学浅，后文就以“名”为引子给大家“说道”“说道“。二、悟道悟道的根本是从万物的本相到表象之间的变化过程，经过我们的思考和分析，得到一个合乎科学逻辑的结果。有和无，真和假本身是矛盾对立的，另一方面又表现为一个整体，这是事物本身的玄妙之处，唐代王伟的诗句“洗心讵悬解，悟道正迷津”就是很好的佐证，洗心是为了什么？因为心底有悬而未解的疑惑。悟道又是为了什么？因为需要一个正确的答案来解释眼前的迷津。因此上道的涵义就是有和无，真和假，虚与实的循环论证，悟道就是参悟彼此之间的变化规律，然后发现其中的玄妙。（1）佛家之道与佛教参禅的目的。参禅即问禅，问佛教的禅意和根源以及世间的一切”道”。参禅的宗旨是生死的论证，肉体的明心见性。就是要领悟生与死的关系以及自身的本来面目。佛家认为生是死的开始，死是生的前路。“明心”就是看透心底，“见性”乃是窥见自己的本性。唐宋以前的禅宗参悟，大多是三言两语就欣然悟道了。句式有如“放下屠刀，立地成佛”。“善恶莫思，生死勿念”等。由于人惰性无常，经常讲了以后又往往做不到，自宋以后，得道高僧祖师们开始引导信众，效仿达摩祖师用坐禅的方式去参悟坐禅，意思是闭目端坐，凝志静修。用心看着头脑中纷飞的念头，念头会慢慢地静下来，静下来的头脑则会出现一片晴朗的天空（比喻）。就像摇动杯子里浑浊的水，不动杯子，杯子里的浑浊会沉淀到杯底，水则会清净无暇。坐禅的功用是能让坐禅的人，头脑清晰、思维有序、行动专一。佛教讲，即内因，外在条件，因此，要想坐禅有成就，对初学者，要有个好的因缘。最要紧的，一要发愿坚持修炼，二要持戒---最基本的“不”一定要遵守。同时戒除一切。在佛家享有崇高地位的“得道高僧”，就是指在参禅悟道方面，已经充分认识佛法宗门，达到了见道位的地步，被尊称为得道高僧。（2）道教之道与道家的问道。老子创立的道教不是“道可道，非常道”的通称，道教之道只是作为一个有了名称的一般的“道”，是所有已经被冠名了的其中一个。问道是向有知识，有丰富阅历的人请教道理，向道家请教道术，问询世间一切自己不懂的道义根源。问道不是专指向道家问询，它是一个现代词语，意思很简单，就是问。类似于头条的悟空问答，知乎等都是问道的形式。（3）儒家之道与仁者爱人。儒家道义的根源是一个“仁”字，它源于孔子的核心价值观“仁者爱人”，其中的”仁”代表天地人三者合一，混为一体，这是孔子对社会政治，伦理道德最好的理想塑造。由孔子主导并演绎的儒家思想即是儒家的“道”。儒家思想，是百家学说之一，几千年来，为历代儒客尊崇。儒家思想也称为或，由创立，最初指的是从事丧葬行业的，后来以此为基础逐渐形成的儒家思想体系，成为中国传统文化的主流，影响深远。它是中国影响最大的，也是中国的主流意识。为历代儒客尊崇，对中国，乃至全世界都产生过深远的影响。“儒学”、“儒家”、“儒教”这些要分清。作为一种学说，作为一个阶层，作为一种信仰，三者相同也不同，需要开来儒家之道归根结底就是问道者，这一点我们可以从儒教所体现的表象上看出来。儒家以做学问，著书立学为中心，教人开蒙，钻研学术，论辩真伪，从而促使社会进步，视野开阔，奠定了儒家思想能够作为中华文化的顶级代表。三、知道。“名”只是一个符号，可以人为地任意的给与某种事物冠名。“名”下的涵义或特定特征为有名的“道”。“道”一旦有了“名“就代表人类认识某种”道”，是为知道。比如由英国物理学家爱德蒙·哈雷观察天体后发现的彗星，经过他长期的观察和研究，发现了彗星的运行规律，测定了运行轨道和数据，并因此命名为哈雷彗星。彗星被发现的有600多种，它们的形态又各自不同，按“道可道，非常道”的涵义来解释，所有的彗星都有自己与众不同的”道“。彗星的前身是我国劳动人民口中说的“扫帚星”，那么彗星的未来会是个什么样子呢？又有谁会“知道”呢。有名的“道”等于你“知道”。不妨细数一下你知道的“道”。茶道:品茶者的生活艺术，享受美感之道。花道:插花造型艺术，亲近自然之道。棋道:专指围棋。艺，品，理，规，礼之道。跆拳道，柔道，空手道，武士道通通源于我国的习武之道。家道:切身体会，应该知道。人道:毫不利己，专门利人之道。天道:天有天德，英雄替天行道。世道:人间百态，兴衰变迁，处事之道。道不尽的道，说的头头是道，不如《道德经》一句话概括。总结。老子之“道可道，非常道”几乎囊括了宇宙间的一切，已知的和未知的“道”，可以说简直道不尽，讲不完。我们从溯源到究根结底，其中的过程，仔细想想，真是千变万化，模糊又朦胧，即便细微到一粒尘土，尚有“尘归尘，土归土”的嬗变。这里只有由衷佩服《道德经》的博大宏伟，定义精准了——道，可道也，非恒道也。很高兴能回答你这个问题。 1. 人生无时无刻不会遇到挫折，西方谚语说，出生就是为了遭受挫折和迷茫的，什么时候安逸了，什么时候不迷茫了，就是死了的时候，杜子建曾经发了一个视频详细讲解了在人生各个阶段遭受迷茫该如何破解，我看了深受启发，即在迷茫的时候要正视自己，战略上藐视敌人，战术上重视敌人，以平常心看待自己。2. 放松一下，找个要好的朋友谈谈心，开始新的生活，不管你的状态是什么，生活在继续，不是吗，逃避解决不了问题，必须面对，勇敢一点，去面对。3. 积极主动持续学习修炼，找准一个属于自己的方向，努力学习储蓄，能力与知识都会相应提升很多，能力强了，知识厚了，突破迷茫区就会容易些了。4. 找亲人或者朋友倾诉，只有及时将自己心中的迷茫困惑等等垃圾彻底清除，你才会扫清自己的困惑和迷茫带给自己的恐怖和纠结，找到真正的突破口，从而一切问题都会迎刃而解，人才能彻底解脱出来，才能从容淡定的生活。5. 在学习、工作上，不要将目标定的太高，要综合分析自身的能力和优势，在充分发挥自身特色的基础上去工作，脚踏实地，这才是真正的人生。总结:别人只能给你建议，还是要靠自己走出来的，最后祝你.早日找到突破口，谢谢！有句话说得好，"越自律，越成功"。在物欲横流的社会，没有自律，很容易迷失自已。究竟什么是自律呢?圣人说"修身、齐家、治国、平天下"，自律就是自我约束，就是修身。只有把自身素质、素养提高了，才能做更大的事。自古有大成功或者想成大事的人都对自已提出极高的自律要求，比如说曾国藩、蒋介石的禁色。作为一般的人，虽然没有必要那么苛刻地要求自已，但对自已也要有一些基本要求，否则，我们的人生可能乱成一团。这个基本要求就是"做人有原则，做事有底线"。原则是什么?底线又是哪些呢?1、禁"赌、毒"。人一辈子，很多事情都可以做，很多错误都可以犯，但是一旦沾上这两个恶习，基本上可以宣告人生的终结。活着也是痛苦不堪，害了自己还要连累别人。2、禁"淫乱"。"万恶淫为首"。淫乱损害自身修养，无法专心事业，必将一事无成；淫乱破坏社会道德，引起社会混乱，势必害人害已。现在不少人把两性关系视为儿戏，来不来先上床再说，其结果是离婚率猛涨，因此带来的情杀案激进。"我不淫人妇，人不淫我妻"，禁"淫乱"实则在修行自已，保护自己免受不妄之灾。3、禁贪财。不义之财不拿，不明之物不要。"君子爱财取之有道"。世间受骗之人皆因贪财。4、禁"口舌"。"病从口入，祸从口出"。说的是人长一张嘴，不只是不能乱吃东西，更重要的是不能乱说话。做到不胡说，不乱说，不瞎说。口无遮拦，迟早会闯出大祸。人生要想成大事，就多一些自律。但不论成功人士还是普通大众，一些基本道德原则和底线还是要遵守。否则，不只是迷失自己，还有可能万劫不复。

既然已知迷知，就走上正轨，不用找就做好现在，做最美自己。人生道路是一个持续迷失方向又找到自身的全过程简易地做好自己。想说的情况下能够侃侃而谈，想缄默的情况下能够闭口不言。想笑的情况下能够放声大笑，心里难受的情况下能够失声痛哭。想骂的情况下就骂，难受的情况下不憋屈自身。尽管伴随着自然环境不容许人们每时每刻做好自己，但是即便在掩藏的情况下还要让自身了解，这并不是真正的自身，不必让自身做出的错觉把自身都给骗了，那么就太因小失大了。人应当活要有自尊，做真实的自己的思想境界，活得潇洒潇洒，活得潇洒舒服，活得潇洒值得人要是正确对待自身，能全方位地对待别人和自身，就会觉得自身没那麼差，只是自身将会觉得情况并不是最好或太在意别人的观点或念头。而别人的观点或念头通常存有盲目性，造成你多余的自卑心理。你要是将做不太好的事，不断多做几回，就会渐渐地了解，事儿能进行得非常好，多为自己激励，信自己能够搞好的！人不可以一碰到困难就胆怯，要英勇应对！而且果断纠正！也有多开朗一点！多一点笑容！坚信这种你会更好起來的！会更有自信的！会寻找自身的！

既然已知迷知，就走上正轨，不用找就做好现在，做最美自己。人生道路是一个持续迷失方向又找到自身的全过程简易地做好自己。想说的情况下能够侃侃而谈，想缄默的情况下能够闭口不言。想笑的情况下能够放声大笑，心里难受的情况下能够失声痛哭。想骂的情况下就骂，难受的情况下不憋屈自身。尽管伴随着自然环境不容许人们每时每刻做好自己，但是即便在掩藏的情况下还要让自身了解，这并不是真正的自身，不必让自身做出的错觉把自身都给骗了，那么就太因小失大了。人应当活要有自尊，做真实的自己的思想境界，活得潇洒潇洒，活得潇洒舒服，活得潇洒值得人要是正确对待自身，能全方位地对待别人和自身，就会觉得自身没那麼差，只是自身将会觉得情况并不是最好或太在意别人的观点或念头。而别人的观点或念头通常存有盲目性，造成你多余的自卑心理。你要是将做不太好的事，不断多做几回，就会渐渐地了解，事儿能进行得非常好，多为自己激励，信自己能够搞好的！人不可以一碰到困难就胆怯，要英勇应对！而且果断纠正！也有多开朗一点！多一点笑容！坚信这种你会更好起來的！会更有自信的！会寻找自身的！做为女人！首先要尊敬公.婆？不要贪懒给别人留下不好的映象？其他事都可以和丈夫协商。

既然已知迷知，就走上正轨，不用找就做好现在，做最美自己。人生道路是一个持续迷失方向又找到自身的全过程简易地做好自己。想说的情况下能够侃侃而谈，想缄默的情况下能够闭口不言。想笑的情况下能够放声大笑，心里难受的情况下能够失声痛哭。想骂的情况下就骂，难受的情况下不憋屈自身。尽管伴随着自然环境不容许人们每时每刻做好自己，但是即便在掩藏的情况下还要让自身了解，这并不是真正的自身，不必让自身做出的错觉把自身都给骗了，那么就太因小失大了。人应当活要有自尊，做真实的自己的思想境界，活得潇洒潇洒，活得潇洒舒服，活得潇洒值得人要是正确对待自身，能全方位地对待别人和自身，就会觉得自身没那麼差，只是自身将会觉得情况并不是最好或太在意别人的观点或念头。而别人的观点或念头通常存有盲目性，造成你多余的自卑心理。你要是将做不太好的事，不断多做几回，就会渐渐地了解，事儿能进行得非常好，多为自己激励，信自己能够搞好的！人不可以一碰到困难就胆怯，要英勇应对！而且果断纠正！也有多开朗一点！多一点笑容！坚信这种你会更好起來的！会更有自信的！会寻找自身的！做为女人！首先要尊敬公.婆？不要贪懒给别人留下不好的映象？其他事都可以和丈夫协商。万事万物的存在皆有自己的规律和价值，但其所表现出来的形态，每时每刻都在发生着变化。也就是说宇宙之间有多少事物，就有多少事物的存在之道，而且每个事物的道，无时无刻都处在不停的变化之中。“道”的前身是根源，“道”的结果是我们所看到的表象。从根源到表象的过程即为“道”。一、论道我们随口而出的“道可道，非常道。”它来自于国学经典老子的《道德经》第一章之第一句。但是原著更能让我们明白这句话的涵义。“道，可道也，非恒道也。”意思是说:我们看到的是一般的道，但它不是亘古不变的存在。从认识一种“道”，并为其命名，和“道”的本身一样，这个名字也是很平常的事情，没有特别之处。没有名字的事物，在天地形成的时候就已经存在了，等待我们去了解和认识它的原本面貌。已经有了名字的事物，本来就是宇宙万物的根源。老子的下一句是这样写的“名，可名也，非恒名也。”对于那些没有名字的“道”，人们总是怀着好奇的心理去探索其中的奥妙，对于那些时常有所变化已经命名的“道”，人们带着疑惑的想法去领悟它存在的道理，希望从中发现它变化的端倪。《道德经》继续写道:“故，常无，欲以观其妙，常有，欲以观其徼。”“道”和“名”的存在是一样的道理，根源相同只是称谓各异。但两者同样玄妙深奥，玄妙到什么程度呢，《道德经》上说，可以玄了又玄，妙了又妙，玄妙深邃，是通晓宇宙万物奥妙变化的玄妙之门。小结:道非道，非常道。宇宙万物，道法自然，万物浩繁，难以数计。然而，一物一道，一道一名，各有各的奥妙。《道德经》一句话，世人但凡有说尽道法自然者，岂不是旷世奇人，铸就鸿篇巨制。又鉴于篇幅有限，加上下笔之人的才疏学浅，后文就以“名”为引子给大家“说道”“说道“。二、悟道悟道的根本是从万物的本相到表象之间的变化过程，经过我们的思考和分析，得到一个合乎科学逻辑的结果。有和无，真和假本身是矛盾对立的，另一方面又表现为一个整体，这是事物本身的玄妙之处，唐代王伟的诗句“洗心讵悬解，悟道正迷津”就是很好的佐证，洗心是为了什么？因为心底有悬而未解的疑惑。悟道又是为了什么？因为需要一个正确的答案来解释眼前的迷津。因此上道的涵义就是有和无，真和假，虚与实的循环论证，悟道就是参悟彼此之间的变化规律，然后发现其中的玄妙。（1）佛家之道与佛教参禅的目的。参禅即问禅，问佛教的禅意和根源以及世间的一切”道”。参禅的宗旨是生死的论证，肉体的明心见性。就是要领悟生与死的关系以及自身的本来面目。佛家认为生是死的开始，死是生的前路。“明心”就是看透心底，“见性”乃是窥见自己的本性。唐宋以前的禅宗参悟，大多是三言两语就欣然悟道了。句式有如“放下屠刀，立地成佛”。“善恶莫思，生死勿念”等。由于人惰性无常，经常讲了以后又往往做不到，自宋以后，得道高僧祖师们开始引导信众，效仿达摩祖师用坐禅的方式去参悟坐禅，意思是闭目端坐，凝志静修。用心看着头脑中纷飞的念头，念头会慢慢地静下来，静下来的头脑则会出现一片晴朗的天空（比喻）。就像摇动杯子里浑浊的水，不动杯子，杯子里的浑浊会沉淀到杯底，水则会清净无暇。坐禅的功用是能让坐禅的人，头脑清晰、思维有序、行动专一。佛教讲，即内因，外在条件，因此，要想坐禅有成就，对初学者，要有个好的因缘。最要紧的，一要发愿坚持修炼，二要持戒---最基本的“不”一定要遵守。同时戒除一切。在佛家享有崇高地位的“得道高僧”，就是指在参禅悟道方面，已经充分认识佛法宗门，达到了见道位的地步，被尊称为得道高僧。（2）道教之道与道家的问道。老子创立的道教不是“道可道，非常道”的通称，道教之道只是作为一个有了名称的一般的“道”，是所有已经被冠名了的其中一个。问道是向有知识，有丰富阅历的人请教道理，向道家请教道术，问询世间一切自己不懂的道义根源。问道不是专指向道家问询，它是一个现代词语，意思很简单，就是问。类似于头条的悟空问答，知乎等都是问道的形式。（3）儒家之道与仁者爱人。儒家道义的根源是一个“仁”字，它源于孔子的核心价值观“仁者爱人”，其中的”仁”代表天地人三者合一，混为一体，这是孔子对社会政治，伦理道德最好的理想塑造。由孔子主导并演绎的儒家思想即是儒家的“道”。儒家思想，是百家学说之一，几千年来，为历代儒客尊崇。儒家思想也称为或，由创立，最初指的是从事丧葬行业的，后来以此为基础逐渐形成的儒家思想体系，成为中国传统文化的主流，影响深远。它是中国影响最大的，也是中国的主流意识。为历代儒客尊崇，对中国，乃至全世界都产生过深远的影响。“儒学”、“儒家”、“儒教”这些要分清。作为一种学说，作为一个阶层，作为一种信仰，三者相同也不同，需要开来儒家之道归根结底就是问道者，这一点我们可以从儒教所体现的表象上看出来。儒家以做学问，著书立学为中心，教人开蒙，钻研学术，论辩真伪，从而促使社会进步，视野开阔，奠定了儒家思想能够作为中华文化的顶级代表。三、知道。“名”只是一个符号，可以人为地任意的给与某种事物冠名。“名”下的涵义或特定特征为有名的“道”。“道”一旦有了“名“就代表人类认识某种”道”，是为知道。比如由英国物理学家爱德蒙·哈雷观察天体后发现的彗星，经过他长期的观察和研究，发现了彗星的运行规律，测定了运行轨道和数据，并因此命名为哈雷彗星。彗星被发现的有600多种，它们的形态又各自不同，按“道可道，非常道”的涵义来解释，所有的彗星都有自己与众不同的”道“。彗星的前身是我国劳动人民口中说的“扫帚星”，那么彗星的未来会是个什么样子呢？又有谁会“知道”呢。有名的“道”等于你“知道”。不妨细数一下你知道的“道”。茶道:品茶者的生活艺术，享受美感之道。花道:插花造型艺术，亲近自然之道。棋道:专指围棋。艺，品，理，规，礼之道。跆拳道，柔道，空手道，武士道通通源于我国的习武之道。家道:切身体会，应该知道。人道:毫不利己，专门利人之道。天道:天有天德，英雄替天行道。世道:人间百态，兴衰变迁，处事之道。道不尽的道，说的头头是道，不如《道德经》一句话概括。总结。老子之“道可道，非常道”几乎囊括了宇宙间的一切，已知的和未知的“道”，可以说简直道不尽，讲不完。我们从溯源到究根结底，其中的过程，仔细想想，真是千变万化，模糊又朦胧，即便细微到一粒尘土，尚有“尘归尘，土归土”的嬗变。这里只有由衷佩服《道德经》的博大宏伟，定义精准了——道，可道也，非恒道也。

既然已知迷知，就走上正轨，不用找就做好现在，做最美自己。人生道路是一个持续迷失方向又找到自身的全过程简易地做好自己。想说的情况下能够侃侃而谈，想缄默的情况下能够闭口不言。想笑的情况下能够放声大笑，心里难受的情况下能够失声痛哭。想骂的情况下就骂，难受的情况下不憋屈自身。尽管伴随着自然环境不容许人们每时每刻做好自己，但是即便在掩藏的情况下还要让自身了解，这并不是真正的自身，不必让自身做出的错觉把自身都给骗了，那么就太因小失大了。人应当活要有自尊，做真实的自己的思想境界，活得潇洒潇洒，活得潇洒舒服，活得潇洒值得人要是正确对待自身，能全方位地对待别人和自身，就会觉得自身没那麼差，只是自身将会觉得情况并不是最好或太在意别人的观点或念头。而别人的观点或念头通常存有盲目性，造成你多余的自卑心理。你要是将做不太好的事，不断多做几回，就会渐渐地了解，事儿能进行得非常好，多为自己激励，信自己能够搞好的！人不可以一碰到困难就胆怯，要英勇应对！而且果断纠正！也有多开朗一点！多一点笑容！坚信这种你会更好起來的！会更有自信的！会寻找自身的！做为女人！首先要尊敬公.婆？不要贪懒给别人留下不好的映象？其他事都可以和丈夫协商。万事万物的存在皆有自己的规律和价值，但其所表现出来的形态，每时每刻都在发生着变化。也就是说宇宙之间有多少事物，就有多少事物的存在之道，而且每个事物的道，无时无刻都处在不停的变化之中。“道”的前身是根源，“道”的结果是我们所看到的表象。从根源到表象的过程即为“道”。一、论道我们随口而出的“道可道，非常道。”它来自于国学经典老子的《道德经》第一章之第一句。但是原著更能让我们明白这句话的涵义。“道，可道也，非恒道也。”意思是说:我们看到的是一般的道，但它不是亘古不变的存在。从认识一种“道”，并为其命名，和“道”的本身一样，这个名字也是很平常的事情，没有特别之处。没有名字的事物，在天地形成的时候就已经存在了，等待我们去了解和认识它的原本面貌。已经有了名字的事物，本来就是宇宙万物的根源。老子的下一句是这样写的“名，可名也，非恒名也。”对于那些没有名字的“道”，人们总是怀着好奇的心理去探索其中的奥妙，对于那些时常有所变化已经命名的“道”，人们带着疑惑的想法去领悟它存在的道理，希望从中发现它变化的端倪。《道德经》继续写道:“故，常无，欲以观其妙，常有，欲以观其徼。”“道”和“名”的存在是一样的道理，根源相同只是称谓各异。但两者同样玄妙深奥，玄妙到什么程度呢，《道德经》上说，可以玄了又玄，妙了又妙，玄妙深邃，是通晓宇宙万物奥妙变化的玄妙之门。小结:道非道，非常道。宇宙万物，道法自然，万物浩繁，难以数计。然而，一物一道，一道一名，各有各的奥妙。《道德经》一句话，世人但凡有说尽道法自然者，岂不是旷世奇人，铸就鸿篇巨制。又鉴于篇幅有限，加上下笔之人的才疏学浅，后文就以“名”为引子给大家“说道”“说道“。二、悟道悟道的根本是从万物的本相到表象之间的变化过程，经过我们的思考和分析，得到一个合乎科学逻辑的结果。有和无，真和假本身是矛盾对立的，另一方面又表现为一个整体，这是事物本身的玄妙之处，唐代王伟的诗句“洗心讵悬解，悟道正迷津”就是很好的佐证，洗心是为了什么？因为心底有悬而未解的疑惑。悟道又是为了什么？因为需要一个正确的答案来解释眼前的迷津。因此上道的涵义就是有和无，真和假，虚与实的循环论证，悟道就是参悟彼此之间的变化规律，然后发现其中的玄妙。（1）佛家之道与佛教参禅的目的。参禅即问禅，问佛教的禅意和根源以及世间的一切”道”。参禅的宗旨是生死的论证，肉体的明心见性。就是要领悟生与死的关系以及自身的本来面目。佛家认为生是死的开始，死是生的前路。“明心”就是看透心底，“见性”乃是窥见自己的本性。唐宋以前的禅宗参悟，大多是三言两语就欣然悟道了。句式有如“放下屠刀，立地成佛”。“善恶莫思，生死勿念”等。由于人惰性无常，经常讲了以后又往往做不到，自宋以后，得道高僧祖师们开始引导信众，效仿达摩祖师用坐禅的方式去参悟坐禅，意思是闭目端坐，凝志静修。用心看着头脑中纷飞的念头，念头会慢慢地静下来，静下来的头脑则会出现一片晴朗的天空（比喻）。就像摇动杯子里浑浊的水，不动杯子，杯子里的浑浊会沉淀到杯底，水则会清净无暇。坐禅的功用是能让坐禅的人，头脑清晰、思维有序、行动专一。佛教讲，即内因，外在条件，因此，要想坐禅有成就，对初学者，要有个好的因缘。最要紧的，一要发愿坚持修炼，二要持戒---最基本的“不”一定要遵守。同时戒除一切。在佛家享有崇高地位的“得道高僧”，就是指在参禅悟道方面，已经充分认识佛法宗门，达到了见道位的地步，被尊称为得道高僧。（2）道教之道与道家的问道。老子创立的道教不是“道可道，非常道”的通称，道教之道只是作为一个有了名称的一般的“道”，是所有已经被冠名了的其中一个。问道是向有知识，有丰富阅历的人请教道理，向道家请教道术，问询世间一切自己不懂的道义根源。问道不是专指向道家问询，它是一个现代词语，意思很简单，就是问。类似于头条的悟空问答，知乎等都是问道的形式。（3）儒家之道与仁者爱人。儒家道义的根源是一个“仁”字，它源于孔子的核心价值观“仁者爱人”，其中的”仁”代表天地人三者合一，混为一体，这是孔子对社会政治，伦理道德最好的理想塑造。由孔子主导并演绎的儒家思想即是儒家的“道”。儒家思想，是百家学说之一，几千年来，为历代儒客尊崇。儒家思想也称为或，由创立，最初指的是从事丧葬行业的，后来以此为基础逐渐形成的儒家思想体系，成为中国传统文化的主流，影响深远。它是中国影响最大的，也是中国的主流意识。为历代儒客尊崇，对中国，乃至全世界都产生过深远的影响。“儒学”、“儒家”、“儒教”这些要分清。作为一种学说，作为一个阶层，作为一种信仰，三者相同也不同，需要开来儒家之道归根结底就是问道者，这一点我们可以从儒教所体现的表象上看出来。儒家以做学问，著书立学为中心，教人开蒙，钻研学术，论辩真伪，从而促使社会进步，视野开阔，奠定了儒家思想能够作为中华文化的顶级代表。三、知道。“名”只是一个符号，可以人为地任意的给与某种事物冠名。“名”下的涵义或特定特征为有名的“道”。“道”一旦有了“名“就代表人类认识某种”道”，是为知道。比如由英国物理学家爱德蒙·哈雷观察天体后发现的彗星，经过他长期的观察和研究，发现了彗星的运行规律，测定了运行轨道和数据，并因此命名为哈雷彗星。彗星被发现的有600多种，它们的形态又各自不同，按“道可道，非常道”的涵义来解释，所有的彗星都有自己与众不同的”道“。彗星的前身是我国劳动人民口中说的“扫帚星”，那么彗星的未来会是个什么样子呢？又有谁会“知道”呢。有名的“道”等于你“知道”。不妨细数一下你知道的“道”。茶道:品茶者的生活艺术，享受美感之道。花道:插花造型艺术，亲近自然之道。棋道:专指围棋。艺，品，理，规，礼之道。跆拳道，柔道，空手道，武士道通通源于我国的习武之道。家道:切身体会，应该知道。人道:毫不利己，专门利人之道。天道:天有天德，英雄替天行道。世道:人间百态，兴衰变迁，处事之道。道不尽的道，说的头头是道，不如《道德经》一句话概括。总结。老子之“道可道，非常道”几乎囊括了宇宙间的一切，已知的和未知的“道”，可以说简直道不尽，讲不完。我们从溯源到究根结底，其中的过程，仔细想想，真是千变万化，模糊又朦胧，即便细微到一粒尘土，尚有“尘归尘，土归土”的嬗变。这里只有由衷佩服《道德经》的博大宏伟，定义精准了——道，可道也，非恒道也。很高兴能回答你这个问题。 1. 人生无时无刻不会遇到挫折，西方谚语说，出生就是为了遭受挫折和迷茫的，什么时候安逸了，什么时候不迷茫了，就是死了的时候，杜子建曾经发了一个视频详细讲解了在人生各个阶段遭受迷茫该如何破解，我看了深受启发，即在迷茫的时候要正视自己，战略上藐视敌人，战术上重视敌人，以平常心看待自己。2. 放松一下，找个要好的朋友谈谈心，开始新的生活，不管你的状态是什么，生活在继续，不是吗，逃避解决不了问题，必须面对，勇敢一点，去面对。3. 积极主动持续学习修炼，找准一个属于自己的方向，努力学习储蓄，能力与知识都会相应提升很多，能力强了，知识厚了，突破迷茫区就会容易些了。4. 找亲人或者朋友倾诉，只有及时将自己心中的迷茫困惑等等垃圾彻底清除，你才会扫清自己的困惑和迷茫带给自己的恐怖和纠结，找到真正的突破口，从而一切问题都会迎刃而解，人才能彻底解脱出来，才能从容淡定的生活。5. 在学习、工作上，不要将目标定的太高，要综合分析自身的能力和优势，在充分发挥自身特色的基础上去工作，脚踏实地，这才是真正的人生。总结:别人只能给你建议，还是要靠自己走出来的，最后祝你.早日找到突破口，谢谢！

4，我现在彷徨迷失自己怎样才能和以前一样快乐做自己

尽量不要一个人独处.因为一个人独处久了就会更加的迷失自己,就更加迷茫! 所以要出去走走,多跟朋友在一起.谈天说地!~~总之不要再想那些烦恼的事情了! 去找点事情来做.让忙碌的自己没有时间去暇顾那些无聊的自己!~ 用最少的浪费面对现在!用最多的梦面队未来!

我们做一 个朋友好吗？

問問所有你的朋友， 看看能否在你們的談話中找回從前的自己，， 在那裏遺失自己， 就到哪裏找會從前的自己， 看任何事都看得淡一些， 就可以快樂一點， 別太計較任何事 就可以快樂一點，

请你把你彷徨什么和为什么么迷失说清, 如果你弄的懂你为什么彷徨和迷失了什么, 你也就快乐象从前了.

找些好朋友一起到处玩玩转转说说话聊聊天。⒈

5，光与夜之恋攻略是什么

一个章节的选项数量以及选择了什么，可以在章节界面顶端或者对应选项出现的小节查看。选择一个选项后如果想回到另外结局，通关后可使用溯回之涟重置，一个选项点使用一次道具。如果某一属性数量>另外属性，如月>日，则走月线。所以如果一章五个的，建议先3>2匹配好后使用一次道具就能看新剧情，从而避免浪费。第一章攻略：光结局人物：萧逸，夜结局人物：陆沉。分歧点：1-1、1-3、1-5、1-9、1-16。解锁要求：1-5灵犀、1-8信使花园、1-11回家、1-13信使洄游、1-20好友与计划，等级7-光启西岸/遇见初心。第二章攻略：第二章光结局人物：齐司礼，夜结局人物：陆沉。分歧点为：2-3、2-5、2-8、2-10、2-18。解锁要求：2-9遇见极光、2-11成长、2-14研习、216-邮箱。第三章攻略：第三章章节开启等级为10级，光结局人物：萧逸，夜结局人物：陆沉。分歧点为：3-1、3-8、3-14。解锁要求：3-2外婆小铺、3-8萧逸邂逅、3-10星光展馆、3-16铭迹、13级外婆第二章。综上所述，某一属性数量>另外属性，如月>日，则走月线。所以如果一章5个的，则3>2匹配好后使用一次道具就能看新剧情，从而避免浪费，解锁全部幕后故事需要全部溯回。

6，对女朋友百般依赖 家里人说我迷失自我了 我该怎么办

自己冷静一下，想一想是不是无缘故的依赖，如果是的话建议冷处理。如果不是，可以跟家人解释自己这样做的原因。

爱是要勇气的 爱了就大声的表白出来，你说出来未必会成功，但是你不说出来一定不会成功。要尽量的展示你的才华和你对ta的关心，相信有一天ta会被你的才华所吸引，关心所感动，这样ta自然就会爱上你了 要有自信，用自己的语言和行动同时表达你的爱，相信对方会接受你的。 其实也不需要说！你可以用你的实际行动来证明让ta看啊。当你感觉到ta有点反映的时候！你在说也不晚啊！~！ ~自己仔细好好想想！你怕什么呢？当你不好意思的说的时候，可能有更多的人已经和ta说过“我爱你”，你要好好的把握机会啊，错过了你会后悔的！~~~~ 爱一个人是不需要任何回报地！ 千万别错过啊！一但机会错过，下次就很难了。 记住只有你等机会，机会不会等你的，要好好的把握！她哥哥的心也是肉长的 你只要有耐心慢慢的去感动ta总有一天ta也是会做出另一种选择

其实是你自己觉得迷失了，重点不是你家人和你女友的矛盾，你自己本身就不够坚定

我也是，给自己留条后路！！！别对一个人依赖太深，不然最后很难自拔，对自己的生活也有影响！！！

要学会控制火候，时而热情，时而冷淡。这样才能抓住她的心。你知道吗？太甜会腻的道理。

7，纸嫁衣第一章攻略是什么

根据游戏提示点开大门，得到剪刀钳。使用剪刀钳剪开房门的绳子，进入剧情。点击桌面，拿到上面的白色的蜡烛。点击屏风，后面出现一套衣服，点击衣服会掉落一个东西。打开盒子可以得到一把钥匙等等。纸嫁衣是一款好玩的悬疑解谜游戏，游戏的玩法非常的有趣，带给你惊悚且神秘的全新解谜体验，在这里拥有环境的渲染以及身心上的升华，通过一段段诡异且神秘的剧情故事，了解一段最为别致的感受，更加充满未知的身心感受萦绕指尖，一起向着全新的目标出发，解谜更多不为人知的秘密。第一章拜堂详细攻略：1、根据游戏提示点开大门，点击近距离查看房门。2、点击返回像左边走来到井边点击地上的篮子得到剪刀钳。3、返回房门，点击门口的绳子使用剪刀钳剪开房门的绳子，进入剧情。4、点击桌面，拿到上面的白色的蜡烛。点击下方按钮返回。来到菜肴前面点击桌上，查看书本。5、点击屏风，后面出现一套衣服，点击衣服会掉落一个东西。6、点击后面麻将桌，根据麻将桌下面的麻将调节开锁密码，打开盒子可以得到一把钥匙。7、向右走，来到门前，这宫里门口有个纸人，点击左边柜子的中间可以得到一瓶浆糊，返回到前面拜天地的场景使用浆糊黏住托盘里的纸钱，拼凑好。8、返回小孩纸人处，将之前在桌上取得的蜡烛放到灯笼上，再使用火柴点燃所有没有亮起的灯笼。9、结合前面书上的提示根据灯笼查看密码是527139，点击餐桌旁边的密码箱输入密码，打开可以看到空的红包。10、将冥币放入红包得到红包，返回大门前，将红包给小孩。11、使用钥匙打开锁，进入门中，我们到达外面，点击外面的轿子。12、再窗口边收集钥匙，接着向右走回到之前有小孩的门前，使用钥匙打开右边箱子中间的柜子，打开可以得到剪刀。13、来到餐桌前面，点击前面很假火盆，使用剪刀可以得到红布。14、来到灵堂前使用是用红布擦掉相框上面的灰尘，得到密码。15、在灵堂两个画像上面得到密码之后，来到餐桌前点击后面的柜子，根据刚刚的密码打开柜子，打开柜子得到秤杆。16、来到门前，使用秤杆将屋顶上的蝴蝶拿下来，得到蝴蝶饰品。 17、出门来到轿子前，使用秤杆撩开红头盖得到弓箭。18、使用弓箭射击红色气球掉落蝴蝶饰品。返回礼拜堂，点击中间的盒子，将两个蝴蝶饰品装上去得到玉手镯。19、返回到门外的时候莫琪的门已经打开了，现在可以进门了，进入之后剧情之后，关卡结束。

8，怎么样从迷失的自我方向找会自己

每个人如果懂得以下八条秘诀，自然有个快乐的人生。 1．没有人是完美的。必须承认自己的弱点，并乐意接受别人的建议、帮助和忠告，只要你勇于承认自己需要帮助，成功必然在望。 2．从挫折中吸取教训。在面对失败或挫折时所抱的态度应该是从中吸取经验，继续努力。 3．生活必须诚实和富于正义感，这样才能吸引好朋友来帮助你。著名心理学家巴达斯曾经被问及：“哪些是人类今天最基本及最深切的心理需要？”她回答说：“人类需要爱。”但这不限于男与女之间的爱，从心理学家的观点看来，好人永远是快乐的。 4．能屈能伸。无论在顺境或逆境之中，我们的生活态度都应该是处之泰然。有了错误，立即改正。 5．热心帮助别人。如果要真正快乐，自己受人尊敬，则应帮助别人，与别人关系融洽。 6．要人待你好，你必须先对他人好。当你受到不平等待遇时，你必须宽恕和同情他人。 7．坚守信念。当你做任何事时，必须坚持个人的信念。 8．快乐永存心间。只要时常保持心境开朗，快乐是很难舍弃你的 人最大的敌人是自己,这句话我想你应该听过吧,所以,和别人比是没什么意思的,只有和自己比,才能永远有奋斗目标,不要拿别人的标准去衡量自己！ 遇到别人不公正的评论时候,只要不伤及到个人尊严问题就让别人说去吧！毕竟人无完人金无足赤嘛！别人说的对你认真接受,说的不对 你就当他唱歌,不要放在心上,这个世界上有那么多的无聊的人,如果你都和他们计较,怎么会有好心情呢！ 最重要的一点,一天中无论工作多忙都要抽点时间来做自己喜欢做的事情,比如:听听歌,做运动等 希望你天天快乐!天天好心情！ ☆⌒_⌒☆

1，想以前发生的快乐的成功的事。 2，目标与努力是一定需要的。没有人就是自我，人总是在不断完善自己的。在纸上写下自己应该是什么样子或理想中自我应有的品质，然后朝其努力。 3，如果你有恶习那一定要改！ 4，常怀感恩之心。 5，要有信心。

人活着必须要有追求，如果没有追求，没有理想，没有目标，将会迷失自己，会活的很空虚，很迷茫，不知道自己为了什么而活着。我们必须清楚的知道自己要什么东西。其实我们要的很简单，我们要的只是幸福。幸福是什么，他没有具体的概念，也许是一种感觉，也许是精神，也许是物质，我觉得两者都不可少，尤其在现在这个社会。但是，精神上的富有，显得更重要。精神的力量是无穷，意念是神奇的，只有精神富有，才会有更高层次的追求。人要有物质追求，生活的质量才有保障，但不可以为物质所迷惑，物质的背后是对理想的执著。我们只有实现自己的理想，完成自己的使命，这一生就是有意义的。做一个有修养有品位的人，活的洒脱点，人生时刻面临困境和挑战，敢于面对生活的波浪的人才是真正的强者。时刻追备着，为美好的生活而努力，为我们深爱的和深爱我们的人好好活着。 存在了就有它自己的意义， 每个人都有，并不可缺少，因为有太多的人在时刻关心着你 。

9，山村老屋3守墓人攻略有哪些

山村老屋3守墓人分为4个章节和一个隐藏关卡，总共是5章的游戏内容，不同的章节的通过方法不同。游戏立足于千年前的传奇古墓。为了营造真实的下墓探险氛围，在谜题上，加入了大量的场景式诡谲机关。在玩法上，首次尝试了角色死亡的概念，一不留神就会掉落陷阱，万劫不复。山村老屋3守墓人第一章攻略：1、点击桥，掉落下去。2、点击地上木棍，然后向右走一个场景，使用木棍放到树脂上3、返回洞穴前面，使用沾了树脂的木棍点在旁边的灯上进行引燃。4、根据提示，进入到山洞之中点击墙上的火把框，可以将火把放上去。5、点击地上石头将石头挪开。6、向右走在地上捡到铲子，返回白色花的场景，使用铲子将墙上的水壶凿出来。7、得到水壶放到滴水的柱子下进行收集水。8、一直向右走来到大门前，点击地上的包得到方钉，点击墙上的紫色的花得到折断的花苞。9、在墙上有九个洞的房间当中，点击地上的棍子，将棍子合在一起之后，将刚刚包里面的得到的方钉放到棍子中间得到长棍。10、接下来，使用火把点击洞上露出来的树枝，大约要点5次，出现位置随机的，最后可以得到青铜刀。11、来到凳子附近，这个凳子的机制是你在这一个场景当中点击他，她就会进入到另外一个场景当中，直到他到树枝下方。12、回到最初的场景当中，使用青铜刀收集上方的青藤，得到藤曼。13、点击地上前面收集水的水壶(在一开始放上去的时候不能马上收集，只能等一段时间)，向右走来到有壁画的房间，使用水壶浇灌地上枯萎的花，使用长棍捅天上的裂缝。14、来9个洞的房间，使用青铜刀点击树上的树枝，再使用之前折断的花还有青藤放上去。15、之前地上的白色的话，我们使用阳光盛开的花，还挺有使用植物打开的花，点击花朵，就会出现大门密码的线索，使用线索打开大门。16、进入之后在地上捡到一本日记，这本日记的密码是水壶上的1029，打开之后翻页得到宣纸，宣纸掩盖这的就是进入大门的线索。17、之后面对两个灯笼，左边拉两下，右边拉三下，接着就会出现小游戏，这个小游戏谜题随机，迷题是以文字迷的形式选择，通关之后第一章结束。第二章攻略1、点击铠甲雕像左下角的绳子，向右走点击药农篮子上面的药草，还有药篓子。2、点击药农旁边的火堆可以得到碳，向左走在地上捡到碗。3、来到墙上有两个火种的地方，左边的小游戏是移动贝壳，破解可观看视频。4、回到有铠甲的地方，点击铠甲身上，使用宣纸搭配碳，得到图案。5、来到之前移动杯贝壳的地方，点击右手边的小游戏，使用前面得到的图案移动牙齿，牙齿移动好之后柱子和火把就会出现变动。6、使用铲子铲两个柱子交接的地方得到滑轮。7、向右走来到古井处，使用滑轮搭配绳索搭配药篓子，可以从古井拉出枪头。8、回到刚开始的房间，打开铠甲内部，可以在地上捡到铁块。9、关上铠甲，可以在铠甲右手边的位置放上铁块，墙上机关打开得到青铜器皿。10、来到古井房间，将青铜器皿放在青铜上，使用碗点击青铜器皿上面的水，得到装有水的碗。11、来到药农的房间，使用铲子点击屋顶上的卵，卵掉下来之后得到老鼠。12、将老鼠放在火上烤得到老鼠肉(首先先点进火堆)，回到铠甲在的方向，将药草放在大石头上，经过一个小游戏就可以得到药草。13、将药草放在药农的腿上，再将老鼠肉和水给药农，出现一个小游戏，根据药农吹笛子点击。14、之后进入铠甲当中，剧情动画之后出来，来到之后看见门开了就可以进入。(在这里一定要注意，这个时候门分开两边，点击左边可以进入隐藏的剧情，进入右边则跳过直接进入下一章15、进入内部之后，向右走点击左下角装有书简的壶子里找到剪刀(需要拨开书简)。16、点击桌上蓝红色的瓶子，多点几次瓶子跌落之后得到白棋子。17、向右走，拨开后面的薄纱出现面具，将面具转正之后(转正方法就是拨动最外环，直到面具变成正向)，地上就会出现一个平台。18、来到破碎的镜子的房间，点开地上的壶子，里面就会出现一把钥匙。19、根据书卷上面的提示，我们可以知道平台上棋子摆放的位置。就会发现差一个棋子，将之前我们在瓶子里面得到的棋子放上去。就会得到一个标志。20、后面的面具又歪了，再次拨动外环将面具转正，这个时候地上将会出现一个胡子，壶子内出现闪光。21、我们就可以知道这副画是一个提示，我们可以讲这个画根据书架上面山字图案横向旋转，然后，使用图像当中的顺序依次将图片当中的书本拉出来(如图拉动)。后面的暗格就会启动，可以得到铁片一还有书简提示。22、返回最开始的房间，点击桌上的笔(一定要先点桌子进到近视角才能拿)，来到破碎镜子的房间，使用之前在房间内得到的钥匙打开左边的抽屉，在里面可以得到铁砣。23、是用毛笔沾上胭脂，在最初房间地上的法阵根据提示画上阵型触发机关。24、点击床的角落得到一个图形，这个是镜子的提示，牵动镜子附近的插槽启动镜子。可以得到铜镜。25、使用剪刀将中间的图形取下来得到梅花快。返回最初的房间，将两个铁片放在烛台上，启动机关，这个小游戏玩法是点击生气所有的蜡烛台，当落下到同一高度的时候滑屏熄灭烛火。42.126、这时候我们来到有床的房间，启动壶光，这个机关的玩法是壶光每到一个颜色的方块，之后点击就会亮起一次，我们可以官场其他场景当中相对应的颜色的场景点击对应的点。分别为紫色4次，绿色四次，蓝色三次，白色五次。之后就会亮起提示。27、这个提示是在破碎的镜子桌上盒子的密码，根据提示打开盒子可以得到铁砣。28、来到之前书架的地方将梅花块放上去，就会出现密码158，在匣子输入158就可以得到铁砣。29、将铁砣放入书桌下面亮光的地方，就可以得到一把钥匙，打开右下角的箱子之后会有一个磷火逃走，箱子内还有一个铃铛。30、使用铃铛在法阵前面摇一摇，之后前面就会出现一个壁画，点击壁画当中绿色的部分。就可以得到一个玉佩一部分。31、来到之前封闭的石门处，在这里可以进去，触发一个小游戏，小游戏结束第二章就结束了。第三章攻略：1、向右走在地上捡到奇特的花瓶，在左边的洞里面找到花瓶的碎片。2、继续向右，可以在左下角找到奇特的花瓶，再次向右在地上捡到灯罩还有手帕、刻刀。3、点击右边的碎片，根据碎片的形状，将花瓶拼好，提示最中间的一块是我们之前在洞里面捡到的花瓶碎片。4、回到墙上嵌有花瓶的地方使用刻刀将花瓶拿出来。来到红色桌子前面，使用前面得来的手帕将瓶子擦干净。5、将所有花瓶房子凿下瓶子的房间，然后旋转图案。6、在下面打开的柜子得到鹅不食草，点击箱子触发小游戏，打开箱子之后就可以得到火折子。7、回到最主要的房间使用火折子烧掉墙上的符纸，之后墙上出现符号，根据在红色桌布左下角的提示，还有在火折子上面的图案提示。最后一个提示的图案就在被啃食的衣服旁边。全部填上之后，墙上面就会出现一朵食人花。8、之后来到花瓶这个房间点击老鼠将老鼠赶进洞里，使用鹅不食草点燃放在洞口进行点燃。之后切屏回来的时候就发现地上有老鼠。9、将老鼠喂给食人花，进入洞穴之后打开背包，得到玉佩还有罗盘。10、之后来到铜质机关处，根据图片顺序拉下机关，得到灯罩，将两个灯罩放在两边。11、首先进行找到刻刀墙的小游戏，接下来就是非常复杂的部分了，根据之前颜***形的提示来进行墙的破解。12、符号亮起来之后，回到瓶子下面，使用亮起来的符号打开箱子，打开箱子可以得到圆球。13、将得到的铁球放在奇怪的灯罩中间的门，打开之后进行百步穿杨的小游戏，第三章结束。第四章：1、在这里向右走，在废墟捡到拐杖，进入墓室点击左下角，获得瓶子。2、向右走在石像下面捡到剑，向右走打开门，可以进入到一个密室。3、在武器架上获得戈戟，还有木棍。4、回到最初的房间，将墙上的壁画拼好。5、将瓶子放在兵马俑的房间，将瓶子放下去，点击长按蓝色的按钮。就会有火油下来。6、之后点击金壶就可以得到有油的金壶。7、来到金钱堆，使用拐杖拨开钱堆得到一把钥匙。8、使用钥匙打开这个房间右上角的箱子得到兵书，点击左边的箱子，进行小游戏打开，得到兵马俑武器的提示。9、来到兵马俑处将武器都放上去，这里有个很重要的细节，那就是提示是反过来的。10、兵马俑出现的小游戏通关之后得到宝石。11、点击兵马俑旁边的暗门，这个暗门点的顺序点开，就可以得到一把钥匙。12、使用钥匙代开壁画前面的地窖，递交出现一个小游戏，小游戏通过之后中间的地方就会打开。13、将燃油导进去，点下方红色的按钮启动喷火。14、来到拉环这个地方，根据制作台边缘的边缘体型，拉开拉环，就可以得到羊稿头。(提示：刚开始拉的第一下不算，需要退出重进再拉)15、点击制作台，将羊镐头和木棍结合，得到完好的镐子。16、使用镐子打开被烧毁的壁画的墙，进入墙内之后进行小游戏得到一把剑。17、来到藏宝室，使用宝剑打开最上面的箱子，得到宝石。18、来到左右门神处使用宝石放在两边门神，他们两个的手伸了出来，根据位置的提示将手臂位置调整好。19、之后下方的井盖被射穿，可以在下面进行拼图。图片拼好之后会有光射向大门。20、将门旋转成大门上的图案就可以通过这一章了(需要整个图案对齐才能触发机关)。第五章：1、当打开最后的大门的时候不要点击门，点击进门之后就会游戏结束，这个时候，返回之前按拿到宝剑的地方，就会发现这个地方出现了全新的大门。2、进入大门之后将剑放上去，之后下面将会出现一个木块碎片。3、点击宝剑上方的孔雀，点击孔雀下面的暗格，就会出现机关，发现现在的机关缺少零件。4、接下来向右两个场景，来到卷帘这里，点击右边绑着的卷帘，进行小游戏完成之后得到绳子，得到密码提示。5、返回前面放置青铜剑地方，点击下方小球球进行挂挡，挂的位置为2512，是前面在卷帘处获得的提示，下方的柜子就会彻底打开。6、在下方点击拿到齿轮还有酒壶，接着向右一个场景，点击屏风。7、使用前面卷帘完成时得到的绳子将屏风绑起来，点击桌上。8、将之前在柜子里面的玉酒倒在玉杯里面，得到提示。9、点击地上的盒子进行小游戏，打开得到钥匙10、返回之前放置青铜剑的房间，点击右下角的盒子，使用刚刚在盒子当中得到的钥匙打开，得到将军印。11、点击顶上的孔雀，将之前的齿轮放上去，进行小游戏，这个小游戏最主要是看记忆力。12、接着向右三个房间，点击中间的中间非常像茧的东西下方的中间格子，将印章放到中间。13、下方就会出现一格四个格子，四个格子的图案就是前面孔雀开屏的图案。14、中间的茧打开之后会出现棋盘，这是一个将军棋的小游戏，通过之后会出现半面铜镜，将之前的镜子放上去。15、返回到屏风前面，点击桌子，将这四个签子放到正确位置。16、签子下方的暗格打开，可以得到，字条还有木块碎片，再点击香炉旁边的木块。17、点击屏风前面地上的木箱子，将所有木块放上去，出现密码提示。18、来到棋盘前面，点击后面墙上黑色的罗盘，将在木箱子得到的密码提示输入进去。19、进入之后参考罗盘将上面团调整成对应样子，这个时候会出现石板，这个是一个密码提示。20、回到放置宝剑下面箱子，使用刚刚得到密码，打开有密码锁的箱子，在竹简里面得到棋盘后面的箱子密码。21、回到棋盘后面的箱子处，使用刚刚得到的密码打开得到符纸。22、放回之前放宝剑的场景当中，点击宝剑旁边的香炉当中，将刚刚得到的符纸放上去，使用火折子点燃。23、点燃之后火折子上面就会出现一团烟，点击这个烟这个烟就会飞走，他一直飞，一直点击它，他会飞进香炉里面。24、香炉打开之后就可以得到最后一块玉佩碎片，这个关卡就算通关了。

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