海图腾，世界上什么海是死海

1，世界上什么海是死海

没有人任何的生物生存只有一些像细菌、病毒等在里面活动下来的海水比如欧洲的死海任何东西掉进里面都是漂浮的就连不会游泳的人也会在里面任意享受游泳的乐趣

2，戴旭的那本书最精彩

《海图腾》很专业，列举历史上诸多战争实例阐述海军优势的最大特点是御敌于国门之外，让外围战线尽量远推，从而让战争尽量远离国土。《盛世狼烟》更有看头，里头让你知道了一个普通百姓不太容易知道的本质中国。例子：中国GDP都是哪些可笑的组成部分。中国居然把新研制的歼击机送给美国人做分解，导致我们最大的武器购买国巴基斯坦知道后断然拒绝购买。（极度愚蠢令人费解的事，怕外国人不知道中国武器性能吧）《C型包围》看后很郁闷，原来我们周边都是敌人，而且幕后黑手一直是美国。书里让你知道美国人是怎么玩弄中国的。最可怕的是我们居然从不把敌人太当敌人看待，总是希望美国新任总统对中国仁慈，祈求对中国友好，感觉恶心《大空战》是最先进的战争题材书籍了，没有制空权就没有制海权，那就等着当亡国奴吧。建议你看。

3，海南有哪几种代表性的图腾文化

我只知道黎族的图腾是猫，其他的就不清楚咯

不知道~~

你好！asd如有疑问，请追问。

4，海图腾中国航母的介绍

戴旭著， 华文出版社出版。《海图腾·中国航母》引出了一系列令人震惊的问号：六百年来无人懂中国海军？中国真的是千年以来自认为的大陆国家吗？在世界航海史上，中国是一个庞然大物，还是一艘小船？当中国的邻居都开始用海洋新思维来坐标世界，当世界进入空天时代，中国的蓝海与蓝天上缺少了什么？时至今日，这是唯一一本以国际视野审视海洋中国的过去、现在与未来的“中国航空母舰制造史的权威之书”。中国真的是千年以来自认为的大陆国家吗？不！中国是一个陆海复合型国家！中国还有着相当于1/3陆地面积的海洋？而那里蕴藏着中国的未来和希望！中国必须重视属于自己的蓝色国土。自古不能谋全局者不足谋一域，不能谋万世者不足谋一时。海空军事研究专家戴旭研究中国空军与海军战略发展多年，他的《盛世狼烟》一书，对今日中国的国防提出了相当超前的判断与观察。此次积多年之力呕心写就的新书更上层楼，并由师永刚工作室策划推出，是一部全面展现世界航母之路的著作，也是一部对中国海洋历史与未来进行解读的战略之作。

5，海有多深

最深11034米。 海洋深度在4000到6000米左右，靠近陆地的部分很浅，但是海沟深度则在6000米以上。世界上最深的马里亚纳海沟，最深点为11034米。 本答案来自腾讯可持续社会价值事业部与中国儿童中心联合推出的系列科普图书《答案》，内容由领域科学家/专家校验通过。

6，最大的海是什么海

珊瑚海在全世界的大海中,面积超过300万平方公里的只有3个，超过400万平方公里的只有珊瑚海，它的总面积达到479万1千平方公里。在全世界的大海中,面积超过300万平方公里的只有3个,超过400万平方公里的只有珊瑚海，它的总面积达到479万1千平方公里，珊瑚海是南太平洋的属海，它的西边是澳洲大陆,南连塔斯曼海,东北面被新赫布里底群岛、所罗门群岛、新几内亚（伊里安岛）所包围。珊瑚海大部分的海底水深3千至4千米,最深处9千174米,也是世界上最深的海。珊瑚海位于太平洋西南部海域,澳大利亚和新几内亚以东,新喀里多尼亚和新赫布里底岛以西,所罗门群岛以南。南北长约2250公里,东西宽约2410公里,面积4791000平方公里。南纬20度以北的海底主要为珊瑚海的海底高原,高原以北是珊瑚海海盆。南所罗门海沟深7316米,新赫布里底海沟深7662米。珊瑚海因有大量珊瑚礁而得名,其中以大堡礁最为著名，大堡礁沿澳大利亚的东北岸延伸,长近二千公里,总面积21万平方公里,是世界上最大的珊瑚礁。

7，夏商周三朝各朝的图腾是什么

夏朝的图腾;禹父鲧，鲧即鲲，海中巨鱼，亦属龙类。禹继舜位，开创夏朝，原属西羌人的图腾之龙，就变成夏朝的保护神，升为夏民族的图腾。``````````````````````````````````````````````````````````````````````商朝的图腾:玄鸟，也有一说为凤凰 商朝时期，人们有着浓厚的鸟崇拜传统观念，如在史籍《史记·殷本纪》中记载：“殷契，母曰简狄，有女戎氏之女，为帝喾次妃，三人行浴，见玄鸟坠其卵，简狄取吞之，因孕生契。”可见，在商朝人的心目中，玄鸟就是他们的祖先。 从河南安阳殷墟妇好墓出土的铜鸮尊、圆雕玉鸮、安阳大司空村第539号墓出土的一件铜鸮卣等器物来看，在商人的崇鸟习俗中，鸮也是其主要的崇拜对象之一。观察这些器物，发觉总有一些地方被加工处理得格外醒目。例如：锐利的钩喙，狞厉的面部，粗壮的腿足，繁缛的纹饰等，这些有意识的夸张显然是要强调鸮的威慑力。依此推断，“鸮”在商朝同样也是被视为具有庇护力量的神鸟而被加以尊敬和崇拜，并被塑造成各种用途的器物，以图驱妖辟邪，祈求吉祥。````````````````````````周朝的图腾:饕餮成为商周鼎的主要纹饰，这就涉及到一系列的问题。宝鼎是华夏民族在青铜时代的立国之重器。在周朝，“一言九鼎”的“鼎”，是象征至高无上王权的神器和礼器，也是祭天祭祖的祭器，鼎在华夏先民心目中处于民族“图腾柱”的地位。因此，只有属于民族的图腾才有资格登上如此崇高的地位，而被镌刻铸造在宝鼎重器之上。这一现象又反映出两个问题：其一，到商周时，华夏族可能还仍然崇拜狼图腾，至少是猛兽图腾，炎帝黄帝族祖先的图腾崇拜遗风可能还继续存在，而周朝时期的华夏族受狼图腾的影响更深，因为，周起源于西戎，而西戎大多是崇拜狼图腾的游牧族。其二，当时的“龙”可能还没有被普遍接受，尚未真正成为华夏族的民族图腾，否则，象征王权的宝鼎就一定会以龙作为主要纹饰。而且，当时周天子也还没有坐龙座，那时还延续着炎黄游牧遗风，席地而坐。

8，海比天蓝吗

很久以前天空和海相爱了 　　空气知道了，为了人类的生存，空气只好把天空和海分开了 　　天空很伤心，每天都不停的流泪，直到眼泪流干了为止 　　眼泪流到了大海里．海变成了咸咸的 　　天空说：＂就算不可以和海在一起，我也要把灵魂寄托给海＂ 　　从此，海比天蓝

比天蓝

是哦

海水本无色 是天空给大海一片蓝 人本无意 是你给内心一片情

海比天蓝，天是蔚蓝的

站在海边，极目远望，大海是蓝色的。然而，当你舀起一盆海水观察，你会发现海水是无色透明的。大海的蓝色是从何而来的呢？ 　　选择吸收是物体呈现颜色的主要原因。在一定的波长范围内，若物质对通过它的各种波长的光都作等量（指能量）吸收，且吸收量很小，则称这种物质为一般吸收；若物质吸收某种波长的光能比较显著，则称这种物质具有选择吸收性。太阳光照射到海面时，一部分光被反射回来，另一部分光折射进入水中。进入水中的光线在传播过程中会被水吸收。水对光的吸收与光的波长有关，即水具有选择吸收性。水对波长较长的光吸收显著，对波长较短的吸收不明显。红光、橙光和黄光在不同的深度时均被吸收了，并使海水的温度升高。到一定的深度绿光也被吸收了。而波长较短的蓝光和紫光遇到水分子或其他微粒会四面散开，或反射回来。所以当海水明净清澈时，目光中被海水吸收最少的蓝光和紫光就反射和散射到我们眼里，我们看见的大海就呈现出蓝色。 　　人们自然会提出这样一个问题，紫光波长最短，散射和反射应当最强烈，为什么海水不带紫色呢？实验表明，人眼对紫光很不敏感，因此对海水反射的紫光视而不见。所以海水不呈现紫色，完全是因为人眼没有如实反映情况的缘故。 水分子对于可见光中各种波长不同的光线（指红、橙、黄、绿、青、蓝、紫）散射作用（指光束在媒质中前进时，部分光线离原来方向而分散传播的现象）的强弱不同，对于波长短的（如绿、青、蓝等）其散射作用远比波长长的光（如红、橙色）的散射作用强。再加上散射作用的强弱与光程的长短也有关。在水层较浅时，可见光中各种波长的光几乎都能透过，散射作用也不显著。因此，水是无色透明的。当水较深时，由于散射作用显著，水就显出浅蓝绿色。水中溶有空气越多越偏绿色。水更深时会出现深蓝色甚至显黑色。海水较深时显蓝色，就是这个缘故。 人眼看到的海水的颜色，是海水对太阳反射光的颜色。白光射向海水时，由于海水对白光的选择吸收和散射，使海水呈现蓝色。光通过介质时，光的部分能量被介质吸收而转变成介质的内能，使得光的强度随着光穿过的厚度而衰减的现象称为光的吸收。若某种介质在一定波长范围内，对光的吸收程度很小，并且随波长变化不大，这种吸收称为一般吸收；若某种介质对某些波长的光的吸收特别强烈，且随波长变化也很大，这种吸收称为选择吸收。太阳光射到海水上时，由于海水对红、黄色光进行选择吸收，而对蓝、紫色光强烈散射、反射，因而海水看起来呈蓝色。绝大部分物体呈现颜色，都是其表面或体内对可见光进行选择吸收的结果。

9，五湖四海中的四海是指什么

渤海、黄海、东海和南海五湖四海泛指全国各地，有时也用来比喻团结在一起。五湖一般指洞庭湖、鄱阳湖、太湖、巢湖、洪泽湖；四海指渤海、黄海、东海和南海。五湖四海是我国古代流传下来的一个成语，常用来泛指我国各地，有时也用来比喻团结在一起。那么，你知道“五湖四海”的来历和具体指的是哪里吗？“五湖四海”最早是分开来说的，即单独的“五湖”、“四海”。“五湖”见于《周礼·夏官·职方氏》：“东南曰扬州......其川三江，其浸五湖。”“四海”见于《尔雅·释地》：“七戎、六蛮、九夷、八狄形，总而言之，谓之四海。”及《论语·颜渊》：“四海之内皆兄弟也。”从唐宋时期起，“五湖四海”开始连起来当作一个成语。古代称之的“五湖”、“四海”一说，反映了历史上人们对地理范围、湖海水域的一种认知。实际上，古代与现代所说的五湖四海是有所区别的。“五湖”的说法在历史上主要分为两种：一种认为太湖（在今江苏省）为五湖；一种认为是太湖加上附近的四湖为五湖。而今天我们所说的五湖指的是洞庭湖、鄱阳湖、太湖、巢湖、洪泽湖，这也是我国著名的五大淡水湖。历史上对于“五湖”的争议还不算大，而对于“四海”一词则有各种各样的说法。四海指的是环绕在我国四周的海，也就是说，四海就是东、南、西、北四海。这样一来，我国自古也自称为“海内”，而对其他国家和地区则称为“海外”，这种说法一直沿用至今。我国现在有四海：渤海、黄海、东海、南海。但是，在古代，四海所指的和今天的四海也是大不相同。今天的渤海，在先秦时代叫作北海。据《左传·僖公四年》记载，齐国打算要讨伐楚国，楚王得知后便派人向齐桓公说：“君处北海，寡人处南海，惟是风马牛不相及也。”由此可知，在春秋战国时期，齐国北部的渤海被称作北海。并且，在汉代时期，汉朝也曾在渤海西侧的地方设置了北海郡。今天的黄海，因处于黄海下游的东边，在古代被称为东海。据《孟子·离娄》记载：“太公避纣，居东海之滨。”这里所说的东海指的就是今天的山东省莒县东的黄海。《越绝书》（记载古代吴越地方史的杂史）记载：“勾践伐吴霸关东从琅邪台起观台，台周七里，川望东海。”琅邪在今黄海之滨的山东诸城东南。根据上面两段记载，我们可知，古代所指的东海，实际上就是今天的黄海。在秦汉时期，山东郯城及江苏海州一带的黄海之滨还设置了东海郡。今天的东海海域，在古代时曾被称为南海。这是因为在先秦时代，北方诸国把荆楚之地视为南方蛮夷，并把吴越一带的海域称为南海。根据前面的记载，楚王自己也承认楚国地处南海。在《史记·秦始皇本纪》中，也记载了秦始皇“上会稽、祭大禹、望于南海。”会稽是秦朝时设置的郡，郡治在吴县（今江苏苏州），因此，在秦朝时，所称的南海就是我们今天的东海。公元前214年，大秦帝国的兵锋所指，统一了岭南地区，并在那里设置了南海郡，所以，最晚从秦代开始，古代所称的南海已相当于今天的南海。“四海”中最难确定位置就是西海了，因为我国的东、南两面临海，所以古代的东海、南海很容易确定，但西海和北海就不是那么确定的了。《古今图书集成·山川典·海部》概括地指出：“从古皆言四海，而西海、北海远莫可寻，传者亦鲜确据。”北海虽然在先秦时代指的是今天的渤海，但是从汉代以后，由于疆土范围不断地拓展，北海变成了今天的贝加尔湖（位于今俄罗斯西伯利亚地区南部）。即使到了元代，科学家郭守敬进行大规模的地理测量时，其北海测点的地理位置就在今贝加尔湖以北的下通古斯卡河下游地区。至于古代所指的“西海”的位置就更加无法确定了，因为，在不同的历史时期，西海所指的位置完全不同。西海有时指的是青海湖、罗布泊、博斯腾湖、咸湖、波斯湾，有时甚至是指远在西方的红海、地中海。总之，古代所称的“五湖四海”的具体地理位置随着时代不同而有变化，但是其代表的意义却并未改变：四海之内皆兄弟也！

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