巴里奥传说，巴音布鲁草原有什么emredbeg传说redendem

1，巴音布鲁草原有什么emredbeg传说redendem

（一）亲朋友八九人，同坐一车到巴音。绿草接天如碧海，高歌天山聚宝盆。 （二）雪山牧野尽牛羊，草绿天蓝流水香。洁白毡房传笑语，马头琴响牧歌扬。 （三）烟尘扬起赛叼羊，游客牧民似海洋。香乳浓茶抓饭美，金杯高举祝安康

机场到市区20公里，伊宁开车到巴音布鲁克350公里左右，预计5个小时，跟团旅游大概要3天

2，em巴里奥传说em怎么样

tag【烂片】代表一切...不过看在这片子把老美傻白甜的种族天性黑了个透所以多给一星吧...

3，巴罗莫角的由来是什么

20世纪初，纽特人亚科逊父子前往帕尔斯奇湖西北部捕捉北极熊。当时那里已经天寒地冻，小亚科逊首先看见了巴罗莫角，又看见一头北极熊沉笨的从冰上爬到岛上，小亚科抢先向小岛跑去，父亲紧跟在后面也向小岛跑去。哪知小亚科逊刚一上岛便大声叫喊，叫父亲不要上岛。亚科逊不知道发生什么事情，但他从儿子语气中听到了恐惧和危险。等了许久，不见儿子出来，便跑回去搬救兵，一会就找来了6个身强力壮的中青年人，上岛寻找小亚科逊了，只是上岛找人的全找得没了影儿，从此消失了。巴罗莫独自一人回去了，他遭到了包括死者家属在内的所有人的指责和唾骂。从此人们将这个死亡之角称为巴罗莫角，再也没有谁敢去那岛了。巴罗莫角

风莫饭 壮族食俗。据说起源于宋代。“风莫”是一种特大的粽粑。腊月底，姑娘便筛选糯米，浸泡一夜，捞出滴干。与食盐、五香、生姜末、胡椒等调料搅拌调匀，外面包以冬精叶，便成了竹筒状或方形的“风莫”。大年晚上，姑娘们便把煮熟的“风莫”从铁锅里捞出来，以备正月食用。正月十五，出嫁姑娘都要回娘家吃风莫饭，父母打开风莫，分给全家人。儿女须将风莫吃完，以示孝敬父母，祈求父母高寿。

4，勇敢的心中情节历史是否有真有威廉姆华莱士这个人吗

有威廉姆.华莱士，好像历史情节有些不一样的威廉·华莱士历史上真实的威廉·华莱士 （William Wallace） 一个充满传奇色彩的人物。他的基本情况，正史没有准确的记载，关于他早年经历的所有说法都源于后人流传的口头文学，找不到可靠的佐证。这也难怪，作为名不见经传的小贵族家的次子，与家产和爵位无缘，自然没人刻意记载他的履历。直到他成为英格兰人痛恨、追捕的“叛逆”和苏格兰人崇敬、效法的偶像，大家才开始收集他的事迹，演义他的传奇。 关于他的出生年份，没有一个确切可信的说法。传说的日期跨度近十年，人们根据各自的理解主观地加以取舍。希望这位悲剧式英雄的年庚尽可能长一些的人，相信他出生于1267年；认为他是少年英雄的人则主张他的生辰其实是1275年或1276年；也有人为了凑历史的巧合，说他生于1272年或1274年，因为前者是他的死敌老爱在十字军中继承王位的年份，后者是丫回到伦敦加冕的年份；也有主张1270年的，可能是为了取整数。 他父亲的名字是马尔科姆还是理查也各有其说。老冯宁愿相信老爷子叫马尔科姆，而理查是叔叔。因为根据比较公认的说法，华家有三兄弟，老大叫马尔科姆，老二就是威廉，老三叫约翰，而一个堂兄弟叫理查。当时流行长子继承父名，所以小马尔科姆这个名字来源于父名，当在情理之中。 传说华莱士身高两米（六英尺七英寸），即使在今天也算得上巨人，更何况据考证当时成年男子平均高度才1.5米。在他的有生之年没有留下真实的画像，但作为人们寄托理想的英雄和崇拜效法的榜样，他的形象在苏格兰民间有很多版本，有青春偶像的，有小胡子的，有络腮胡子的，甚至还有须发皆白的，多数是披坚执锐的战斗姿态。但是引起最大争议的，还是新近在斯特陵旅游服务中心前落成的那尊塑像。因为很多人说，他们要的纪念是威廉·华莱士，而不是梅尔·吉布森。 华莱士家族，据信系由威尔士迁入苏格兰的。Wallace也作Walensis，词义为“说威尔士语的人”。这个家族是苏格兰西南部的小贵族，也就是向大诸侯称臣的小领主，这种多层分封的关系在中世纪的欧洲很普遍。作为苏格兰皇家司礼事务大臣（High Stewards）家族的封臣，华氏先人不迟于1250年获得了老树原（Elderslie，Field of Elder Trees）领地，位置在当时伦弗鲁郡（Renfrewshire）的派斯雷（Paisley）附近。威廉的母亲也出自望族，是艾尔郡（Ayr，在苏格兰西部沿海）郡长雷吉纳德·克劳福德（Sir Reginald de Crauford）的女儿。 威廉早年的经历无据可考，不过，按当时的习俗，威廉作为次子应担任神职。传说他的一个叔父就是斯特陵附近邓尼佩斯（Dunipace）的牧师，教授给他拉丁语和圣经箴言，灌输了自由思想，据说他的剑术和骑射工夫也是当和尚的这段时期学的。 传奇中的华莱士武艺高强，可力敌数人并最终取胜。他能从屡次追剿和血战中生存下来，相信传说不虚。但事实并不止于此，华莱士还是一位优秀的指挥官。他显然没有受过正规的军事教育，但纵横山林多年的经历使他作战经验丰富，深谙游击战术，懂得收集和利用情报，能够根据敌我双方的特点扬长避短合理运用部队，善于利用地形，对攻击的时机把握得恰倒好处。 华莱士的另一面，是嗜血成性、杀人如麻。有一幅画表现战斗中的华莱士，天上日光惨淡，地上浓雾弥漫，手握利剑的华莱士在遍野的尸堆中逡巡，仿佛饿虎下山，色调阴冷晦暗，气氛恐怖肃杀。对于英格兰人给他造成的伤害和侮辱，他都以冷酷的杀戮加倍报复。起义军每攻克英军盘踞的城堡或在野战中击败英军，都要杀尽包括平民在内的所有英格兰人及其外国雇佣兵，从不抓俘虏，心情稍好一点的时候会放过美眉、儿童与和尚。有的时候甚至他的部下都觉得过于残暴而于心不安，以至于事后跑到主教那里去忏悔。毕竟他生活在一个以暴易暴的时代，野蛮是生存的需要。征服者的傲慢侮辱与残酷镇压，多年来你死我活的追杀，已经令复仇之火烧焦了他心里最后一点仁慈和怜悯。 华莱士对英格兰人的刻骨仇恨，不仅仅出于对自由的信念，也来自亲身感受到的亡国毁家之痛，由家仇而知国恨。1291年，当老爱上演“至尊”闹剧时，耿介不阿的老马尔科姆属于少数拒绝低头的苏格兰人。为了躲避迫害，他带了长子离家出走，但终于还是被个叫费尼克（Fenwick）的英格兰骑士杀害于艾尔郡的罗顿山（Loudoun Hill）。年方弱冠的威廉只好随母投亲，据说就是这段时间他进了教会学校，但不久，就因杀死向他挑衅的英国占领军而被通缉，从此浪迹江湖。此后的故事有些像《水浒》，斗殴、追捕、复仇、死里逃生，甚至有人说华莱士其实是传奇侠盗罗宾汉的原型之一。这些故事多半被饱受侵略者欺凌的苏格兰人加以夸大和演义，籍以寄托报仇解恨的希望。 在游击生涯中，华莱士周围逐步形成了一支以亲族为核心的骨干力量，包括舅舅帕特里克（Patrick Auchinleck of Gilbank）、堂兄弟亚当、理查和西蒙（Adam, Richard and Simon Wallace），表兄弟威廉（William de Crauford）、外甥爱德华·里特和汤姆·哈利德（Edward Little、Tom Halliday），以及贵族格拉汉姆（Sir John Graham Jr.）、爱尔兰人史蒂芬（Stephen of Ireland）、勇士格雷（Gray）、克雷（Kerly of Cruggleton）、修道士约翰·布莱尔（John Blair，不知道是不是拖泥的祖上）、土匪爱德华·多事、约翰·狂接舆、乔治·风满楼等。他们利用袭击英军缴获的装备、马匹和给养武装自己，不断壮大。 比较可信的是一些规模较大的战斗。譬如罗顿山伏击战。1296年7月，威廉·华莱士率宗族数十人在父兄遇难的罗顿山守株待兔，利用狭路设伏，击毙仇人费尼克骑士，截获了他护送的运输队。再如夜袭拉那克（Lanark，在苏格兰南部）。华莱士的妻子梅伦（Marion Braidfute，一个富有领主的独女，二人是否正式结过婚无从考证）死于老爱委派的拉那克郡长荷斯里格爵士（Sir William Heselrig）之手。华莱士率手下夜入城堡血洗了郡长的府邸。《BH》中，这一事件被编排成捍卫“初夜权”的官逼民反，并作为大起义的导火索。或许梅尔看过《逼上梁山》。洋人不认为“冲冠一怒为红颜”有什么不光彩的。 拉那克之战是华莱士命运的转折点。军事上，这一战斩杀英军240多人，使华莱士声名大振，激发了饱受压榨的苏格兰下层人民的反抗意识。在他周围迅速聚集起三千多起义者，成为真正意义上的军队。而在此之前，追随他的不过是数十名亲族和一些真正的江洋大盗，至多算一支游击队罢了。政治上，华莱士由自发反抗占领军的残暴统治向为光复祖国而战转变。前面说过的罗伯特·维斯哈特主教早有发起复国运动之心，但苦于手中无兵，而实力派贵族又只重私利罔顾大义。华莱士义军的崛起正合他意。老和尚找到华莱士，劝说他打出了恢复国家独立、迎请巴里奥国王还朝的旗号。这一举措如同范增劝项梁迎立怀王，给了华莱士义军以政治上的地位和号召力。在此之前，华莱士及其抗英斗争一直被当作暴民作乱，得不到大贵族的认同。同时，和尚帮遍布全苏的教堂网络还被动员起来联络各地的起义者，使起义的浪潮迅速蔓延开来。一些贵族也加入了反抗的行列。但此举也给本来没什么政治倾向的华莱士贴上了“拥巴派”的标签，日后不可避免地成为贵族派系倾轧的牺牲品。 华莱士率领义军连续攻城拔寨，席卷整个北部高地。 建议看 勇敢的心 这部电影——多加特湖（Loch Dochart），华莱士联合当地起义军突袭占有数量优势并有伪军支援的英军爱尔兰军团迈克法迪恩（MacFadyen）部，全歼该敌，斩杀了所有爱尔兰籍俘虏，但对缴械求饶的苏格兰俘虏则全部释放。迈克法迪恩本人逃离战场后，被追及并枭首。 ——北方重镇珀斯，起义军填平城壕，架云梯攻入城中，英军2千人被杀尽。 ——达诺塔（Dunottar）城堡，对“艾尔谷仓事件”等暴行记忆犹新的华莱士拒绝给逃入城堡避难的4000多英格兰人及其追随者以任何怜悯。抵抗者最终被赶下悬崖，甚至教堂也被点燃，把躲在里面的人活活烤死。 ——阿伯丁（Aberdeen）港，英军匆匆登船撤离，被疾速赶来的起义军乘低潮攻上甲板，杀得片甲无存，百余艘舰船被焚毁；英国派来的郡长挂起了巴里奥的旗号，从而免于血战。 随后，华莱士与莫雷合兵，围攻邓迪。 这时，降伏了苏格兰贵族的英军，已在老瓦的指挥下大举北进。 斯特陵，在这样的时候成为英苏大战的焦点。 （斯特陵整个城市位于山谷之中的福斯河河湾和冲积平原之上，地势依山傍水，与潼关相仿佛。华莱士纪念塔坐落在市区以北两英里的达雅山（Dumyat Hill），像一座路标，从老远就能望得到。 山下的停车场是免费的。达雅山高约百米，山体葱茏，林木茂盛。山路陡峭高峻，有好心人提示，如果游客中有谁足力不济或想留一点能量登上纪念塔，可以乘穿梭小车代步。初秋之际，阴凉舒适，山风习习，空气清新，正好登山。 纪念塔坐落在克雷格（Craig）修道院旧址上。修道院是斯特陵桥战役时华莱士的指挥所。纪念塔的建设历时八年，于1869年落成。塔高220英尺（67米），共有246级台阶。全部费用超过1万英镑，在当时不啻是天文数字。这么一大笔钱都来自捐献，捐献者包括世界各地的苏格兰人，以及很多欧洲国家的领导人，包括同样为民族独立和自由理想奋战了一生的意大利民族英雄——解放者加里波第（Garibaldi）将军。 这是一座用浅黄色、褐色块石砌成的四方型塔楼，狭窄的窗以及顶层的垛口、四角的圆型棱堡，很像一座古堡。塔是维多利亚时代哥特式建筑复兴的产物，外立面处理其实很精细，不过要贴近才看得出。但除了西北角的八角形壁柱和塔顶林立的小尖塔外，华丽、注重细节的哥特风格并不明显，斑驳的石料和不够清晰的轮廓线更使建筑显得朴实而古拙，在低垂的浓云下越发肃穆凝重。这样的风格倒更符合华莱士平民英雄的身份和悲壮的命运。 突出于塔的西南角的，是高达15英尺的华莱士雕像。华莱士络腮胡须，身躯强壮，穿着苏格兰短裙和披风，左手扶盾，右手高举利剑，面貌冷峻，直视前方，是在指天明誓要光复河山，还是指挥起义兄弟向敌军冲击？雕像距地面约30英尺（9米），居高临下，如同半空中一尊脚踏流云、驭风而飞的战神，给人以庄严、神圣之感。仰望雕像，心中油然而生崇敬之情，耳边回荡的山风仿佛是他的呼唤——Pro Liberty（为了自由）！ 塔底大厅里有华莱士简介和纪念塔本身建筑的介绍。 沿着狭窄而封闭的旋转楼梯盘旋而上，绝对不是件轻松的事，但绝对值得一试。 登上71级台阶，到达塔的第一层，是华莱士生平事迹陈列和斯特陵桥战役的介绍。最显著的是三维仿真的“华莱士在威斯特敏斯特大厅受审”场景。 华莱士的剑陈列在这里的一个墙角。这柄剑原来供奉在顿巴登（Dunbarton）城堡，纪念塔落成后移了过来。这是一柄当时很常见的双手使用的阔剑，长约66寸（1676毫米），其中刃长约52寸（1321毫米），经历了700年的岁月却依然光亮夺目。剑原是当时一件普通的兵器，没有制造者的标记，打造的年代也不详。从材质上分析，是苏格兰国货，而当时英国常见的武器大多产自弗兰德或我们德国。1505年，苏格兰王詹姆斯四世给它重新装了柄，为的是让剑更能配得上英雄的名字。此举是典型的贵族思维，认为只有华丽才算高贵。虽然出于对英雄的崇敬，但未免浅薄。 要把这样一柄长大而沉重的武器运用自如，不仅需要膂力过人，还必须有足够的身高。这倒能从侧面印证关于华莱士身材高大的传说。 第二层高64级台阶，1885年增辟为“英雄厅”，陈列着罗伯特·布鲁斯、司各特（Sir Walter Scott）、伯恩斯（Robert Burns）、利文斯顿（David Livingston）、瓦特（James Watt）等苏格兰名人的大理石雕像和生平事迹，并以声像手段展示20世纪的苏格兰名人。 再上行62级台阶，到达第三层，是一幅360度全景画，描绘周边景物，并标出不同历史时期几场大战的位置，譬如1297年的斯特陵桥之战，1314年的班诺克本之战等。 第四层是被称为“王冠”的塔顶。“王冠”是由八道粗壮的拱券飞架而成的。每条拱券上都有三座小尖塔，拱券合龙的最高处也有一座。这种建筑风格是哥特建筑在苏格兰的一个变种，模仿苏格兰王冠的形状，代表苏格兰的民族性。类似的风格在苏格兰的不少教堂方塔上也能找到，如15世纪修建的爱丁堡圣吉尔斯教堂的塔楼等，比起英格兰那些又尖又高、严肃刻板的典型哥特式方塔，倒更多些人的气息。不过，教堂的塔顶往往更轻灵通透，而纪念塔则厚重得多。 有券而无蹼，顶层是一个开放的露台，视野极其开阔，是俯瞰古战场的最佳立足点。 环视周围，北面山脚下绿树掩映的是斯特陵大学静谧安详的校园，后面则是绵延的奥奇尔丘陵，如一道坚实的墙壁，拱卫着后面地广人稀的苏格兰高地。西面遥远的山峰是高耸入云的罗蒙山。脚下的河谷是这两大屏障之间唯一的门户。福斯河在本来宽阔的谷底形成冲积平原，河道斗折蛇行，曼妙回转，划出一个又一个水草丰美的河曲，上面星星点点漫步着雪白的羊群。河流向东绵延远去，在远处的河口地带散为无数的港汊，浸润出一大片湿地，最后由福斯湾流入北海。西南山脚下不远处就是老桥，是十五世纪修建的，紧邻曾经是战场的木桥遗址。两岸已建起了密密麻麻的房舍。斯特陵城堡隔着河谷与这厢遥遥相对。城堡与爱丁堡相似，雄踞峭壁之上，俯瞰南面的市区。城池南面一望无际的绿茵，是苏格兰中部的低地平原。 真是龙争虎斗的兵家必争之地。 蓦地，一屡阳光如同锃亮的剑锋，刺破彤云直射老桥。恍然间，山谷间的房舍、公路、车辆、牛羊仿佛都不见了，满眼尽是飞扬的旗幡、鲜艳的衣甲、嘶鸣的战马、耀眼的刀枪。）

5，奥克洛流传着什么神话emredbeg传说redendem

原住在奥克洛附近的主要是芳族、巴普努族等。在他们中间，流传着这样的神话传说：在非常遥远的古代，整个世界漆黑一团，没有人类，也没有任何生物，大地一片荒凉。突然一个神仙从天而降，来到奥克洛地区，用矿石雕刻了两个石像，一男一女，石像能放出耀眼的光芒，使茫茫黑夜中出现了白昼。有一天，蓦然狂风怒吼，雷鸣电闪，两个石像变成了活生生的人，并且结成恩爱夫妻，生儿育女，他们的子孙后代，便成了当地部落的祖先。这个神话透露出了一点消息，那个自天而降的神仙，很可能就是外星人，而那个能放光耀眼光芒的石像，很可能就是受过原子辐射照射的某些介质被加热后所释放出的光。对此，也有人从另外一个角度进行解释。有人认为，地球上不只有一代人，在20亿年前，就曾有过一次高度发达的人类社会，由于相互仇视，发动核战争，人类毁灭了，但也留下了一些数量极少的遗物。而奥克洛原子反应堆，就是20亿年前的人类建造的。

回末有“兰墅阅过”字样，“兰墅”为高鹗的字。1959年出现于北京，由中国社会科学院文学研究所购藏。梦稿本最大的特征是拥有完整的120回，原文吴语特多，它是一部手稿，但无论原文和改文都不是高鹗的笔迹。其改文被其他脂本及程本所继承。2.庚辰本再看看别人怎么说的。

6，盗墓笔记之终极笔记结局是什么

《盗墓笔记之终极笔记》大结局中小哥和霍老太太拿着错误的第三道密码进入了张家古楼，吴邪破解的第三道密码出现失误，吴邪自责怕小哥有危险，想回巴乃救小哥。而小花拿着三叔的人皮面具，让吴邪假扮成三叔，以三叔的身份活着，和小花去巴乃去救小哥。电视剧就这样大结局了小哥、胖子和霍老太太的去向没有交代，而黑瞎子的生死也没有交代，只解释了一下“它”的含义。《终极笔记》是欢瑞世纪出品，由邹曦、马小刚、卫立洲联合执导，曾舜晞、肖宇梁、哈妮克孜领衔主演，摩登兄弟刘宇宁、范明、王劲松、刘雪华特邀出演，成方旭、刘昱晗、刘若嫣主演的青春冒险剧。该剧讲述了自云顶天宫事件之后的系列故事，吴邪从三叔处得知西沙海底的隐情，以及战国帛书与老九门的恩怨后，收到两盘张起灵寄来的录像带的故事。在最后的大结局中，霍老太太组织去张家古楼的行动，吴邪和小花被分成一组，去往四川四姑娘山墓破解张家古楼三道门的密码。在四姑娘山墓，他们遇到了霍老太太安排的黑瞎子，小花和吴邪历经千辛万苦，终于破解了三道机关的钥匙。而黑瞎子为了掩护小花和吴邪逃跑，跟尸蟞缠斗，最后拉着黑毛怪一起同归于尽了。至于黑瞎子是死是活，剧中并没有交代清楚，一直到剧集结束，黑瞎子都没有再出现过。拿到第三道门的密码后，吴邪就将密码发给了霍老太太和小哥，两人拿着第三道密码进入了张家古楼。等到霍老太太和小哥等人破了第三道机关，进入了第三道门后，小花才发现吴邪给出的密码是错误的。此时小哥他们已经进去了，吴邪再也联系不上他们，小哥和霍老太太都生死不明。吴邪内疚自责，觉得是自己的失误害了小哥，冲动地想一个人去巴乃张家古楼救小哥，小花拗不过吴邪，只好跟着他一起去张家古楼。临行前，小花拿出了一张人皮面具，吴邪打开一看才知道是三叔的人皮面具。小花让吴邪易容成三叔的样子，以三叔的身份活着，和她一起去巴乃去救小哥他们。到最后也没交代他们怎么救的小哥和霍老太太，小哥和霍老太太是生是死。在结尾处，还解释了一下“它”的含义和由来，从吴邪的口中得知，“它”不是一个人，也不是一个组织，它是自古以来所有想获得长生者的总和。在剧中，九门几代人都在对抗着“它”，三叔在对抗着“它”，而陈文锦也知道了“它”的存在，但都不知道“它”到底是谁。此外，剧中还解释了一下“终极”是什么，所谓的终极并非真的终极，只是一个传说。因为这个传说，很多人开始了这段探寻的旅程，陈文锦，小哥，吴邪等人都是这个传说的见证者。

7，求一部讲述木乃伊的电影 好几年前看的 不记得名字了 故事大概是讲述

木乃伊女士的诅咒 Isis Rising: Curse of the Lady Mummy (2013)?又名: 伊西斯暴动 / 伊希斯重生: 木乃伊的诅咒

应该是苏菲玛索演的《卢浮魅影》吧，木乃伊归来2也是个有关女木乃伊的故事。

你说的片子是不是叫《木乃伊传奇》？《木乃伊传奇》上映于1998年3月30日，导演是美国人，叫做杰弗里.奥布罗，男主角有小路易斯.格赛特，女主角是艾咪.洛肯。片子讲的是盗墓贼，挖出了受诅咒的埃及女王，木乃伊在机缘巧合之下，先袭击了女主角的考古家父亲，然后附在了女主角身上，迫使女主角为她行凶，男主角跟假意帮助的小路易斯.格赛特，跑去埃及女王的墓里解疑，暂时消灭了埃及女王的鬼魂，在除掉为虎作伥的小路易斯.格赛特之后，埃及女王又复活了，并且再次附在了女主角身上，还狠狠地划伤了男主角。

首先是法国电影“米娜/米娜坦南鲍姆”剧情简介：影片讲述了两个性格迥异的女孩的故事。他们认识到儿童期，青春期，并成为很好的朋友。然而，由于每个人都有成长，它们之间的距离越来越远，并没有发展到无法挽回的情况... 第二是法国电影“人/π介子，乐”，1978年老电影剧情：米歇尔，罗伯特·皮埃尔·让·维戈中学三个著名的调皮蛋，类成为心脏疾病的院长。新的巴勒比先生被分配到这个类做一个代课老师，上课的第一天，几个调皮鬼将前面逗他找到任何监督的表面。 杜女士丽雅要参加升官等考试，警巴勒比批改学生的作文，变化是好还是坏，将直接关系到他的能力，以积极的。罗伯特作文只写一个字，，但巴勒比那点也是很有见地的，他们给了他一个80后，写了满满几页的文学社社长的儿子，但不相关的，仅得到10分。因此大怒，向上级报告，巴勒比一个人的文学素养，不适合做一名教师的监督。 事实上，巴勒比对文学的热爱，他利用业余时间写了一本书，以获得升值的大作家阿尔贝，阿尔贝也专程来到巴勒比他的脸所在的城市给予了高度的评价，但他建议先生巴勒比不安静，出版重新发布他的真名，他给巴勒相比，命名伯特兰笔。阿尔贝的到来引起了社会各界的关注，人们都在纷纷议论伯特兰到底是怎样一个人。 督察视察学校总监米歇尔先生巴勒比惩罚的不公平待遇的呼吁整个学校的学生来了很多恶作剧，颜面扫地的管理者之前，审查员认为这是巴勒比列的鬼，他离开准备，报纸登出巴勒队友的照片告诉别人，他就是传说中的伯特兰。

8，有没有关于巴蛇的emredbeg传说redendem

《巴蛇食象》出自《山海经》。其原文为：巴蛇食象，三岁而出其骨，君子服之，无心腹之疾。其为蛇青赤黑。一曰黑蛇青首，在犀牛西。其译文为：有一种蛇名叫巴蛇，可以吃象。每吃完一头象，要过三年才能将象骨吐出来。有大德的人若有幸吃到巴蛇肉，便可终生不生心腹部疾病。巴蛇的皮为青、黄、赤、黑各色交杂，五彩斑斓。也有说巴蛇身是黑色的，脑袋是青色的，一般生活在犀牛生活地的西边。 人心不足蛇吞象：或为"巴蛇吞象"。传说古时四川有一条蛇，头大口大，以至于吞下了一头象，三年之后名胜的骨头才吐出来。比喻人心不足，贪午无厌，得寸进尺，这山望着那山高。 "巴蛇吞象"原出自《山海经 海内南经》.其文曰:"巴蛇食象,三岁而出其骨.君子服之,无心腹之疾."意思是:有一种巴蛇能吃大象(传说巴蛇生于南海,黑身子,青脑袋,长800尺),它把象吞下去后,消化三年,才把象的骨头吐出来.这种象骨服食后可治腹内的疾病.由此可见,即使是神话中的大蛇,吞下一头大象也是不容易的事情.那么一般的蛇,要想吞象,那当然更是不自量力了.后来遂以此比喻人心贪得无厌.久而久之即演变为"人心不足蛇吞象"的俗语.明代学者罗洪先曾有诗道:人心不足蛇吞象,世事临头螂扑蝉. 在民间还有一个"人心不足蛇吞象"的故事:传说,从前有一个农民上山砍柴,见一条小蛇冻得发僵,非常可怜.农民就把它揣在怀里,带回家中喂养起来.小蛇慢慢长成大蛇,自己能生活了,农民就把它放在山后石洞里,渴了饮山泉,饿了吃野果,大蛇自然对农民很感激.过了些日子,大蛇的石洞口长出棵小小的灵芝.它精心守护,培育,灵芝越长越大,越长越神奇.人们都想得到它,只因蛇的守护,谁也不敢近前.这件事被皇上知道了,就叫人四下张贴了一道皇榜:谁能采来这棵灵芝,就受重赏.这个农民想得到赏赐,就央求大蛇把灵芝送给他.大蛇答应了他的要求,农民就把灵芝献给皇上,得到一批金银财宝的奖赏.又过了些日子,皇后的眼瞎了,御医说只有龙蛇的眼珠才能治好.皇上又想到这个献灵芝的农民,就命他去挖那大蛇的眼睛.许诺他事成之后,封他为宰相.这农民发了财,又想当官,就又来央求大蛇给他一只眼珠.大蛇只好忍痛让他挖去一只眼珠,皇后的眼睛复明了,农民遂当上宰相.他当上宰相后,养尊处优,享不尽的荣华富贵,生怕哪一天死掉,丢下这万贯家财.于是,就想到长生不老之法.听说吃龙蛇心能够长生不老,就又到山中去找大蛇,要求再给他一颗心,成全他长生不老.大蛇见他如此贪心不足,就张嘴叫他去挖.这个贪婪的宰相一近前,就被大蛇吞下肚里,再也没回来. 古代典故和民间传说有所不同.一个是说蛇的贪婪——"蛇吞象";一个是说人的贪婪,人被蛇吞掉——"蛇吞相",这大概是口头文学传播演变的结果.无需鉴别真伪,都是比喻贪心不足,不得好下场.教育人们要克制欲望,不要得了星星盼月亮.常言道:"知足长乐".当然这句话用在事业上,学业上是消极的,不对的,而在克制私欲和贪心上,则是有其可取之处的.

没有出现，巴蛇是山海经里的生物。

9，请问有哪些北欧神话emredbeg传说redendem呢

　　北欧神祗家族名为Aesir。 　　神族有十二位男神和十二位女神，Odin为男神之首，女神则为Frigga，其中成员依记载不同有异，重要的有 Thor，Tyr，Frey，Freya等神明。 　　主神奥丁Odin 　　Ve and Vili 　　海神Aegir 　　春天与喜悦之神Balder 　　诗歌之神Bragi 　　真理与正义之神Forseti 　　阳光和大地果实之神福瑞雅Frey 　　爱与美之神Freya 　　婚姻女神Frigga 　　虹桥的守护神Heimdall 　　神之使者Hermod 　　黑暗之神Hoder 　　Vali 　　青春女神Iduna 　　邪神洛基Loki 　　风神及浅海之水神Niord 　　冬之女神Skadi 　　冬之男神Uller 　　命运女神Norns 　　诗歌女神Saga 　　战神Tyr 　　Vidar 　　雷神梭尔Thor 　　Valkyries女武神 　　北欧神话传说部分----主要神祗谱系 　　巨人族 　　始祖 伊米尔（Ymer） 　　布尔（Bur） 伊米尔之孙 　　贝斯特拉（Bestla） 布尔之妻 　　海洋之神 蒂阿兹（Tjatse） 斯卡娣之父 　　山岗女神 斯卡娣（Skade） 蒂阿兹之女 　　瓦尼尔部落主神尼奥尔德之妻 　　安尔布达（古尔维格）（Angrboda） 谷物女神吉尔德之母，火神洛基的情人 　　巨人吉米尔之妻 　　希米尔（Hymer） 海洋之神艾吉尔之父 　　海洋之神 艾吉尔（吉米尔）（Ager） 谷物女神吉尔德之父 　　谷物女神 吉尔德（Gard） 丰饶之神弗雷之妻 　　智慧巨人 瓦弗鲁尼尔（Vavtrudnerf） 　　命运三女神 诺恩斯（Norns） 沃德（Urd） 维尔丹尼（Verdandi） 　　斯考尔德（Skuld） 　　埃吉尔（Egil） 蒂阿弗和罗斯克瓦之父 　　蒂阿弗（Tjalve） 雷神托尔的侍从 　　阿尔瓦蒂（Allvalde） 蒂阿兹之父 　　恶魔之王 特里姆（Trym） 　　恩德拉（Hyndla） 　　阿西尔神族 　　阿西尔部落主神 奥丁（Oden） 巨人布尔之子 　　爱神 弗丽嘉（Frigg） 主神奥丁之妻 　　大地女神弗奥琴之女 　　威利 巨人布尔之子 　　威（汉尼尔）（Honer） 巨人布尔之子 　　火神 维利（洛基）（Loke） 巨人法尔勃蒂之子，奥丁同母兄弟 　　西格恩（Sigyn） 火神洛基之妻 　　雷神 托尔（Tor） 主神奥丁长子 　　大地女神弗奥琴之子 　　土地和收获女神 西芙（Siv） 雷神托尔之妻 　　战神契约之神 提尔（Tyr） 巨人希米尔之子 　　守护神 海姆达尔（里格Rig） 阿西尔部落众神祗的保护神 　　光明之神 巴德尔（Balder） 主神奥丁之子 　　暗黑神 霍德尔（Hoder） 主神奥丁之子 　　死亡女神 海尔（Hel） 命运三女神之母 　　诗歌之神 布拉吉（Budle） 主神奥丁之子 　　长寿女神 伊敦恩（Idun） 诗神布拉吉之妻 　　大地女神 弗奥琴（Fjolgyn） 　　智慧神 弥米尔（米默）（Mim） 　　处女神 格欧费茵（Gevjon） 　　大海女神 列恩 　　女神 梅里（Meile） 主神奥丁之子 雷神托尔之弟 　　奥德 春天女神弗雷娅之夫 　　瓦利（Vale） 主神奥丁之子 林德之子 　　林德（Rind） 瓦利之母 　　森林之神 维达（Vidar） 主神奥丁之子 　　真理与正义之神 福尔采蒂（Forsete） 光明神巴德尔之子 　　莫弟（Mode） 雷神托尔之子 　　玛格尼（Magne） 雷神托尔之子 　　瓦尔基里氏仙女 　　盾牌仙女 　　天鹅仙女 　　风神 拉斯威格（Rasvalg） 　　太阳女神 阿芙洛多尔（Alvrodul） 　　月亮之父 蒙德弗利（Mundelfore） 　　太阳之父 松德弗利 　　白昼之父 德林（Delling） 　　黑夜之父 诺尔弗（Norve） 　　冬天之父 温德斯瓦尔（Vindsval） 　　夏天之父 斯瓦索德（Svasund） 　　瓦尼尔神族 　　大海之神 尼奥尔德（Njord） 瓦尼尔部落的主神 　　丰饶之神 弗雷（Frej） 瓦尼尔部落主神尼奥尔德之子 　　春天女神 弗雷娅（Freja） 瓦尼尔部落的主神尼奥尔德之女 　　丰饶之神弗雷孪生妹妹 　　光辉者 斯基尼尔（Skirner） 丰饶之神弗雷的贴身侍从 　　小精灵和侏儒 　　风之精灵 索林 　　酒之精灵 费埃拉、吉埃拉 　　小精灵君主 伏尔隆德 　　全知者 阿尔维斯（Allvis） 　　雷金（Regin） 屠龙壮士西古尔德的养父 　　穆斯帕尔神族 　　火巨人 苏尔特（Surt） 穆斯帕尔部落主神 　　北欧诸神 　　奥丁 　　北欧神话中的"阿斯神族"(居住在"阿斯加尔德")的大神.他既是神之王,也是死者之神,主管魔术,诗歌,战争,王权.传说, 　　他双肩上栖息着两只乌鸦，一只叫Hugin，另一只则为Munin，分别代表着“思维”和“记忆”。它们每天环绕世界飞行，并把每日人类的所作所为告诉奥丁。另外他还有两只狼，分别叫Geri、Freki代表贪欲和暴食。 　　奥丁有一枝神圣的长矛，名为“冈尼尔”。当奥丁投掷它时，会划出越空的亮光，人类称为“流星”。 　　世界树有一条主根延伸到巨人国度，而这条跟下面流淌着智慧之泉。奥丁为了得到更多的智慧，不惜付出了一只眼睛的代价。他取得了鲁纳斯文字。鲁纳斯是北欧的古文字，把它刻到任何东西上就能得到无穷的威力。他还冒险从巨人族里取走了古斯堪地纳维亚人的蜜糖酒，尝过这种酒的人将成为诗人。他把这两份礼物都送给了人类。 　　一群称为瓦尔基里(Valkyries)的少女是他的随从，(Val)意为杀戮，瓦尔基里的意思即杀戮的选择者。她们听从奥丁的命令，来到战场上，决定谁当胜利谁当战死，并将死者的灵魂带回英灵殿瓦尔哈拉。 　　奥丁肩负着重大的责任，他将尽可拖延世界末日的来临。在诸神之黄昏一战中，奥丁负责中庭的战斗，尽管他注定与世界一起毁灭，但他依然奋勇战斗到最后一刻。 　　洛基 　　洛基并非神，而是巨人，因为无法解释的原因，他和奥丁结为兄弟，并被允许自由出入阿斯加特。 　　无论他走到那里，麻烦都会随之而来，他不断的陷诸神于危险之中。他嫉妒善良，还杀死了主神奥丁的儿子巴德尔，结果被诸神囚禁。 　　诸神将他捆缚在一个深洞中，在他头上放了条毒蛇，蛇的毒液流到他的身上，使他有难以忍受的痛苦。他的妻子来帮助他，用杯子接住毒液，虽然如此，但当她要倒掉光杯子时，毒液还是会滴到洛奇的脸上，虽然只有片刻，但他的痛苦抽搐足以摇撼世界。 　　后来他逃脱了束缚，在诸神与巨人族的最终之战诸神之黄昏时，加入巨人族阵营战斗，最后带来了诸神的毁灭。 　　更多的传说在这个网址里 　　http://post.baidu.com/f?kz=125780050

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