三界前传，大话3的3个界是什么

1，大话3的3个界是什么

人。妖。仙

2，三界前传超级戒指怎么合成

人，魔，神，妖，戒指之石

3，三界前传全新版27的三界一片光明是什么戒指之石怎么爆出来

戒指石头是随机爆出来的 你一看到提示就满地图找.. 速度要快. 三转出仙界打... 把属性堆高点,

4，宝莲灯大结局为何不杀了玉帝

电视剧《西游记后传》中，无天逼得燃灯、如来圆寂，占领统治了三界，尽管最终邪不压正，但在最危机的时刻，很多我们认知中的大能却毫无反应，比如三清，这到底是为什么呢？个人觉得，原因无外乎三点。故事的局限性中国的神话故事很多，也很精彩，但是不同于北欧和希腊神话，中国的神话故事最大的问题是不成体系，严重点说杂乱无章。这种现象不是一朝一夕形成的，而是很多客观因素结合使得中国神话难以“统一”。比如说，中国教派众多，拿春秋时期的诸子百家举例，其中很多都被神化了，尤其是道家。严格来说，道家和后来的道教根本不是一回事，但是道教为了与舶来品佛教抗衡，于是抬出比释迦牟尼出生更早的老子来做“道祖”，之后又衍生出地位更在老子之上的元始天尊、灵宝天尊，并与道德天尊（也叫太上老君，是老子在道教的尊号）共同组成道教最高神祇——三清。一些神话故事中，沿用或者改编了这一设定，比如《封神演义》，不过又原创出更高的神——鸿钧道人。类似的现象极多，所以中国的神话故事很难统一体系，因为这其中牵扯到宗教，写小说写着玩行，但想成为官方权威几乎没有可能。说这些是想说明一个道理，就是讨论中国某一神话桥段，要先找到出处，然后按照出处的设定来解读。比如现在很多人在解说《封神》时胡说八道，什么创始元灵、冥河老祖都整出来了，要知道在《封神》原著中根本没这些人物，所以看似有理的阐述，根本是一本正经的胡说八道。拿无天占领三界一事说，这是电视剧原创的桥段，按照剧中的设定，如来、燃灯就是三界道行、修为的天花板，所谓的“道教三清”在这部剧中没提过，或者根本就不存在，自然就不存在出场拯救三界了。弹指一挥间电视剧情节曲折，引人入胜，但是我们无法忽视的一个问题是，无天所谓的一统三界其实只有三十三年。对普通人而言，三十三年是小半辈子，但在神话中不过弹指一挥间。妖精幻化成人都要个千八百年，大神通者就算资质高的，比如孙悟空，学习也要个十几或者几十年。唐僧取经都走了整整十四年，所以这三十三年的统治，听起来就跟闹着玩一样。而且我真的很怀疑，无天完全统治三界三十三年真的够吗？从最后二郎神出山看，很明显三界还有“正义的漏网之鱼”。假设这部剧中有三清，三十三年的时间，随便闭个关，冥想一下恐怕都要几十上百年，等出关了，无天都玩完了，还谈什么拯救三界？因果循环剧中曾介绍过，无天曾经是个“好人”，之所以坠入魔道，也是被屈含冤，由于怨气太大，所以才有了黑化的无天。那么，他功法大成后找佛教的现任“大当家”报仇，也是说得过去的。简单点说，因为被屈才有了黑化，因为黑化才有了复仇，而因为复仇如来圆寂，于是便有了最终的三界遭难，这正应了佛家的因果之说。其实还有一个不是原因的原因，《西游记》本就是尊佛抑道的一部小说，影视作品经过加工，佛家大能进一步被提高，道家则一降再降，到了《西游记后传》这一设定被放大到空前的地位，而主角团队都是佛家出身，又怎么会设计道教三清来救世呢？

电视剧《西游记后传》中，无天逼得燃灯、如来圆寂，占领统治了三界，尽管最终邪不压正，但在最危机的时刻，很多我们认知中的大能却毫无反应，比如三清，这到底是为什么呢？个人觉得，原因无外乎三点。故事的局限性中国的神话故事很多，也很精彩，但是不同于北欧和希腊神话，中国的神话故事最大的问题是不成体系，严重点说杂乱无章。这种现象不是一朝一夕形成的，而是很多客观因素结合使得中国神话难以“统一”。比如说，中国教派众多，拿春秋时期的诸子百家举例，其中很多都被神化了，尤其是道家。严格来说，道家和后来的道教根本不是一回事，但是道教为了与舶来品佛教抗衡，于是抬出比释迦牟尼出生更早的老子来做“道祖”，之后又衍生出地位更在老子之上的元始天尊、灵宝天尊，并与道德天尊（也叫太上老君，是老子在道教的尊号）共同组成道教最高神祇——三清。一些神话故事中，沿用或者改编了这一设定，比如《封神演义》，不过又原创出更高的神——鸿钧道人。类似的现象极多，所以中国的神话故事很难统一体系，因为这其中牵扯到宗教，写小说写着玩行，但想成为官方权威几乎没有可能。说这些是想说明一个道理，就是讨论中国某一神话桥段，要先找到出处，然后按照出处的设定来解读。比如现在很多人在解说《封神》时胡说八道，什么创始元灵、冥河老祖都整出来了，要知道在《封神》原著中根本没这些人物，所以看似有理的阐述，根本是一本正经的胡说八道。拿无天占领三界一事说，这是电视剧原创的桥段，按照剧中的设定，如来、燃灯就是三界道行、修为的天花板，所谓的“道教三清”在这部剧中没提过，或者根本就不存在，自然就不存在出场拯救三界了。弹指一挥间电视剧情节曲折，引人入胜，但是我们无法忽视的一个问题是，无天所谓的一统三界其实只有三十三年。对普通人而言，三十三年是小半辈子，但在神话中不过弹指一挥间。妖精幻化成人都要个千八百年，大神通者就算资质高的，比如孙悟空，学习也要个十几或者几十年。唐僧取经都走了整整十四年，所以这三十三年的统治，听起来就跟闹着玩一样。而且我真的很怀疑，无天完全统治三界三十三年真的够吗？从最后二郎神出山看，很明显三界还有“正义的漏网之鱼”。假设这部剧中有三清，三十三年的时间，随便闭个关，冥想一下恐怕都要几十上百年，等出关了，无天都玩完了，还谈什么拯救三界？因果循环剧中曾介绍过，无天曾经是个“好人”，之所以坠入魔道，也是被屈含冤，由于怨气太大，所以才有了黑化的无天。那么，他功法大成后找佛教的现任“大当家”报仇，也是说得过去的。简单点说，因为被屈才有了黑化，因为黑化才有了复仇，而因为复仇如来圆寂，于是便有了最终的三界遭难，这正应了佛家的因果之说。其实还有一个不是原因的原因，《西游记》本就是尊佛抑道的一部小说，影视作品经过加工，佛家大能进一步被提高，道家则一降再降，到了《西游记后传》这一设定被放大到空前的地位，而主角团队都是佛家出身，又怎么会设计道教三清来救世呢？谢邀请！一个孙悟空就把天庭闹得够呛，若不是玉皇大帝下旨去灵山搬救兵，把如来佛祖请来，可能那个玉皇大帝的位置，真得会让孙悟空坐上一坐。孙悟空乃天地间一灵猴，巨石幻化而生。孙悟空勤奋好学，从菩提祖师那里学得一身本领。一个筋斗云就能达十万八千里，还具有七十二般变化。孙悟空在大闹灵霄殿时，被太上老君的金刚圈撞晕，被天庭拿下，接着又被投入太上老君的炼丹炉中炼了七七四十九天。炼就一身金刚之躯和能看透万物的火眼金睛。加上又从东海龙王那里取得一件宝物，乃是东海的震海之宝，能大能小，又名如意金箍棒。二郎神杨戬也非等闲之辈，他又名二郎真君，是玉帝外甥。他也会七十二般变化，和孙悟空不相上下，两人曾经大战数百个回合都没分出个高低。杨戬有三只眼，第三眼能看透世间万物，可照妖。关健是他还有很多法器兵器，像三尖两刃刀，能挑能刺；大阿剑锋利无比，能斩万物；开山斧，威力巨大，能劈山；赶山鞭，一挥天崩地裂，山摇地动，能让山脉顺着鞭势移动。除此之外，杨戬还有缚妖索，斩魔剑、照妖镜。二郎神君在天庭地位还是瞒高的，连玉皇大帝都不敢轻视他。再来看一下哪吒，哪吒是李靖的第三个儿子，其兄长为金吒、木吒，所以他又有一个美称叫作“三太子”。哪吒也是天生的神人，小时候就敢闹海，把龙太子制的是服服贴贴，还把人家的脚筋给挑断了。为此，龙王多次派人去找其父李靖理论。李靖是恨铁不成钢，想让哪吒去龙宫赎罪，差点手害死了哪吒。哪吒也是师从高人，他的师父是大乙真人。他从师父哪里学得一身本领。大乙真人传授很多法器给他。像乾坤圈，天地方圆，一掷乾坤；混天绫，虽只七尺红绫，却能翻江搅海，缚龙逮凤；还有长尖枪，尖锋如火，紫焰无惧。除此之外，还有风火轮、九龙罩。虽然其法力略逊孙悟空一畴，但在天庭也算是个人物。所以说，一个孙悟空就把灵霄殿闹得鸡犬不宁，若是三太子哪吒、二郎真君杨戬倒戈相向的话，天庭不知会成什么样子！不过前提是玉皇大帝没有去灵山或南海搬救兵。正所谓一物降一物，人外有人，天外有天！孙悟空再厉害，最终逃不出如来佛祖的掌心。

电视剧《西游记后传》中，无天逼得燃灯、如来圆寂，占领统治了三界，尽管最终邪不压正，但在最危机的时刻，很多我们认知中的大能却毫无反应，比如三清，这到底是为什么呢？个人觉得，原因无外乎三点。故事的局限性中国的神话故事很多，也很精彩，但是不同于北欧和希腊神话，中国的神话故事最大的问题是不成体系，严重点说杂乱无章。这种现象不是一朝一夕形成的，而是很多客观因素结合使得中国神话难以“统一”。比如说，中国教派众多，拿春秋时期的诸子百家举例，其中很多都被神化了，尤其是道家。严格来说，道家和后来的道教根本不是一回事，但是道教为了与舶来品佛教抗衡，于是抬出比释迦牟尼出生更早的老子来做“道祖”，之后又衍生出地位更在老子之上的元始天尊、灵宝天尊，并与道德天尊（也叫太上老君，是老子在道教的尊号）共同组成道教最高神祇——三清。一些神话故事中，沿用或者改编了这一设定，比如《封神演义》，不过又原创出更高的神——鸿钧道人。类似的现象极多，所以中国的神话故事很难统一体系，因为这其中牵扯到宗教，写小说写着玩行，但想成为官方权威几乎没有可能。说这些是想说明一个道理，就是讨论中国某一神话桥段，要先找到出处，然后按照出处的设定来解读。比如现在很多人在解说《封神》时胡说八道，什么创始元灵、冥河老祖都整出来了，要知道在《封神》原著中根本没这些人物，所以看似有理的阐述，根本是一本正经的胡说八道。拿无天占领三界一事说，这是电视剧原创的桥段，按照剧中的设定，如来、燃灯就是三界道行、修为的天花板，所谓的“道教三清”在这部剧中没提过，或者根本就不存在，自然就不存在出场拯救三界了。弹指一挥间电视剧情节曲折，引人入胜，但是我们无法忽视的一个问题是，无天所谓的一统三界其实只有三十三年。对普通人而言，三十三年是小半辈子，但在神话中不过弹指一挥间。妖精幻化成人都要个千八百年，大神通者就算资质高的，比如孙悟空，学习也要个十几或者几十年。唐僧取经都走了整整十四年，所以这三十三年的统治，听起来就跟闹着玩一样。而且我真的很怀疑，无天完全统治三界三十三年真的够吗？从最后二郎神出山看，很明显三界还有“正义的漏网之鱼”。假设这部剧中有三清，三十三年的时间，随便闭个关，冥想一下恐怕都要几十上百年，等出关了，无天都玩完了，还谈什么拯救三界？因果循环剧中曾介绍过，无天曾经是个“好人”，之所以坠入魔道，也是被屈含冤，由于怨气太大，所以才有了黑化的无天。那么，他功法大成后找佛教的现任“大当家”报仇，也是说得过去的。简单点说，因为被屈才有了黑化，因为黑化才有了复仇，而因为复仇如来圆寂，于是便有了最终的三界遭难，这正应了佛家的因果之说。其实还有一个不是原因的原因，《西游记》本就是尊佛抑道的一部小说，影视作品经过加工，佛家大能进一步被提高，道家则一降再降，到了《西游记后传》这一设定被放大到空前的地位，而主角团队都是佛家出身，又怎么会设计道教三清来救世呢？谢邀请！一个孙悟空就把天庭闹得够呛，若不是玉皇大帝下旨去灵山搬救兵，把如来佛祖请来，可能那个玉皇大帝的位置，真得会让孙悟空坐上一坐。孙悟空乃天地间一灵猴，巨石幻化而生。孙悟空勤奋好学，从菩提祖师那里学得一身本领。一个筋斗云就能达十万八千里，还具有七十二般变化。孙悟空在大闹灵霄殿时，被太上老君的金刚圈撞晕，被天庭拿下，接着又被投入太上老君的炼丹炉中炼了七七四十九天。炼就一身金刚之躯和能看透万物的火眼金睛。加上又从东海龙王那里取得一件宝物，乃是东海的震海之宝，能大能小，又名如意金箍棒。二郎神杨戬也非等闲之辈，他又名二郎真君，是玉帝外甥。他也会七十二般变化，和孙悟空不相上下，两人曾经大战数百个回合都没分出个高低。杨戬有三只眼，第三眼能看透世间万物，可照妖。关健是他还有很多法器兵器，像三尖两刃刀，能挑能刺；大阿剑锋利无比，能斩万物；开山斧，威力巨大，能劈山；赶山鞭，一挥天崩地裂，山摇地动，能让山脉顺着鞭势移动。除此之外，杨戬还有缚妖索，斩魔剑、照妖镜。二郎神君在天庭地位还是瞒高的，连玉皇大帝都不敢轻视他。再来看一下哪吒，哪吒是李靖的第三个儿子，其兄长为金吒、木吒，所以他又有一个美称叫作“三太子”。哪吒也是天生的神人，小时候就敢闹海，把龙太子制的是服服贴贴，还把人家的脚筋给挑断了。为此，龙王多次派人去找其父李靖理论。李靖是恨铁不成钢，想让哪吒去龙宫赎罪，差点手害死了哪吒。哪吒也是师从高人，他的师父是大乙真人。他从师父哪里学得一身本领。大乙真人传授很多法器给他。像乾坤圈，天地方圆，一掷乾坤；混天绫，虽只七尺红绫，却能翻江搅海，缚龙逮凤；还有长尖枪，尖锋如火，紫焰无惧。除此之外，还有风火轮、九龙罩。虽然其法力略逊孙悟空一畴，但在天庭也算是个人物。所以说，一个孙悟空就把灵霄殿闹得鸡犬不宁，若是三太子哪吒、二郎真君杨戬倒戈相向的话，天庭不知会成什么样子！不过前提是玉皇大帝没有去灵山或南海搬救兵。正所谓一物降一物，人外有人，天外有天！孙悟空再厉害，最终逃不出如来佛祖的掌心。对于问题中所提到的“三界六道”，一般来说指的是佛教术语中的“三界”和“六道”的合称。其中“三界”指的是佛教将世间众生的生灭流转变化，按其欲念和色欲存在的程度，而分为欲界、色界、无色界三种，统称为“三界”。而“六道”则指的是居住在“欲界”的众生，从上往下可分为天人、人、阿修罗、畜生、饿鬼、地狱六种，是为“六道”。但问题是，“三界”之说，不仅仅为佛教所独有，道教中也有“三界”这一术语。而如果以“轮回”说来解读“六道”，则道教中又有“五道”、“六桥”之说。那么“三界”是哪三界了？“六道”又是哪六道了？对于这两个问题，我就以佛教“三界”、道教“三界”和“轮回说”中的“六道”来做解答。佛教“三界”：所谓佛教三界，指的是一切有情动物生死往来的世界，又云“果报处”，即：欲界、色界、无色界。但根据资料来看，佛教术语中的“三界”，也可指“断界、离界、灭界”等三种无为解脱之道。而根据佛经描述，因“欲界”众生贪于食、色、眠等诸多欲望，以具有情欲而为名，其具体指的是八大地狱、四大部洲、六欲天。而“色界”乃远离“欲界”的淫、食二欲，而仍具有清净色质等有情所居之世界。依禅定之深浅粗妙而分为四级十八层天。具体为：初禅三天：梵众天、梵辅天、大梵天。二禅三天：少光天、无量光天、光音天。三禅三天：少净天、无量净天、遍净天。四禅九天：无云天，福生天、广果天、无想天、无烦天、无热天、善见天、善现天、色究竟天。至于“无色界”，乃是唯有受、想、行、识四心，而无物质之有情所住之世界。具体指的是：空无边处天、识无边处天、无所有处天、非想非非想处天，又称四无色、四空处，位于色界之上。道教“三界”：道教的三界之说，出自于《灵宝无量度人上品妙经》等道教经典，又以《易经》所述的三才作为三界，即：天界、地界、人界。或是以继承上古观念的《三官经》，以天、地、水三元来作为三界的划分，即：天界、地界、水界。有别于佛教“三界”指的是众生所居之“三界”的是，道教所说的“三界”，指的是整个世界或是宇宙范围，其中“天界”具体指神仙和圣人所在的天庭。而“地界”指的是“阴间”。至于“人界”，又称之为人间、阳间，具体指的就是我们现实所存在的地球。“六道”：所谓“六道”，指的是众生随其业力做生死轮回所承受的不同业报现象。而佛教术语中的“六道，即谓众生轮回的六去处，也就是我文章开头提到的天道、人道、阿修罗道、畜生道、饿鬼道和地狱道。其中“天道”所居环境分为三界，共有二十八层天，可细分为：欲界六层天（第一层天四天王天、第二层天?利天、第三层天须夜摩天、第四层天兜率天、第五层天化乐天、第六层天他化自在天）。色界四禅天（十八层天）和无色界四空天（四层天）。而“人道”具体指的是佛经中所说的“四大洲”，即：东胜神州、南赡部洲、西牛贺洲、北俱芦洲。至于“阿修罗道”，根据资料来看，因此道有福报而没有德性，故而只是将其纳入鬼神中（具体不知）。剩下的畜生道、饿鬼道、地狱道中，从我能找到的资料来看，只知“地狱道”所在之地，被称为没有喜乐和福德的地方（其它不知）。又因为道教也有引入“轮回”这一概念，而道教在减掉“阿修罗道”后，提出的是“五道”之说，根据《太上老君虚无自然本起经》记载：“五道轮回”一道者，神上天为天神。二道者，神入骨肉，形而为人神。三道者，神入禽畜，为禽兽神。四道者，神入薜荔，即饿鬼。五道者，神入泥黎，即地狱。而道教的“六桥”指的是：金桥、银桥、玉桥、石桥、木桥、竹桥，其意做宣传之用。

电视剧《西游记后传》中，无天逼得燃灯、如来圆寂，占领统治了三界，尽管最终邪不压正，但在最危机的时刻，很多我们认知中的大能却毫无反应，比如三清，这到底是为什么呢？个人觉得，原因无外乎三点。故事的局限性中国的神话故事很多，也很精彩，但是不同于北欧和希腊神话，中国的神话故事最大的问题是不成体系，严重点说杂乱无章。这种现象不是一朝一夕形成的，而是很多客观因素结合使得中国神话难以“统一”。比如说，中国教派众多，拿春秋时期的诸子百家举例，其中很多都被神化了，尤其是道家。严格来说，道家和后来的道教根本不是一回事，但是道教为了与舶来品佛教抗衡，于是抬出比释迦牟尼出生更早的老子来做“道祖”，之后又衍生出地位更在老子之上的元始天尊、灵宝天尊，并与道德天尊（也叫太上老君，是老子在道教的尊号）共同组成道教最高神祇——三清。一些神话故事中，沿用或者改编了这一设定，比如《封神演义》，不过又原创出更高的神——鸿钧道人。类似的现象极多，所以中国的神话故事很难统一体系，因为这其中牵扯到宗教，写小说写着玩行，但想成为官方权威几乎没有可能。说这些是想说明一个道理，就是讨论中国某一神话桥段，要先找到出处，然后按照出处的设定来解读。比如现在很多人在解说《封神》时胡说八道，什么创始元灵、冥河老祖都整出来了，要知道在《封神》原著中根本没这些人物，所以看似有理的阐述，根本是一本正经的胡说八道。拿无天占领三界一事说，这是电视剧原创的桥段，按照剧中的设定，如来、燃灯就是三界道行、修为的天花板，所谓的“道教三清”在这部剧中没提过，或者根本就不存在，自然就不存在出场拯救三界了。弹指一挥间电视剧情节曲折，引人入胜，但是我们无法忽视的一个问题是，无天所谓的一统三界其实只有三十三年。对普通人而言，三十三年是小半辈子，但在神话中不过弹指一挥间。妖精幻化成人都要个千八百年，大神通者就算资质高的，比如孙悟空，学习也要个十几或者几十年。唐僧取经都走了整整十四年，所以这三十三年的统治，听起来就跟闹着玩一样。而且我真的很怀疑，无天完全统治三界三十三年真的够吗？从最后二郎神出山看，很明显三界还有“正义的漏网之鱼”。假设这部剧中有三清，三十三年的时间，随便闭个关，冥想一下恐怕都要几十上百年，等出关了，无天都玩完了，还谈什么拯救三界？因果循环剧中曾介绍过，无天曾经是个“好人”，之所以坠入魔道，也是被屈含冤，由于怨气太大，所以才有了黑化的无天。那么，他功法大成后找佛教的现任“大当家”报仇，也是说得过去的。简单点说，因为被屈才有了黑化，因为黑化才有了复仇，而因为复仇如来圆寂，于是便有了最终的三界遭难，这正应了佛家的因果之说。其实还有一个不是原因的原因，《西游记》本就是尊佛抑道的一部小说，影视作品经过加工，佛家大能进一步被提高，道家则一降再降，到了《西游记后传》这一设定被放大到空前的地位，而主角团队都是佛家出身，又怎么会设计道教三清来救世呢？谢邀请！一个孙悟空就把天庭闹得够呛，若不是玉皇大帝下旨去灵山搬救兵，把如来佛祖请来，可能那个玉皇大帝的位置，真得会让孙悟空坐上一坐。孙悟空乃天地间一灵猴，巨石幻化而生。孙悟空勤奋好学，从菩提祖师那里学得一身本领。一个筋斗云就能达十万八千里，还具有七十二般变化。孙悟空在大闹灵霄殿时，被太上老君的金刚圈撞晕，被天庭拿下，接着又被投入太上老君的炼丹炉中炼了七七四十九天。炼就一身金刚之躯和能看透万物的火眼金睛。加上又从东海龙王那里取得一件宝物，乃是东海的震海之宝，能大能小，又名如意金箍棒。二郎神杨戬也非等闲之辈，他又名二郎真君，是玉帝外甥。他也会七十二般变化，和孙悟空不相上下，两人曾经大战数百个回合都没分出个高低。杨戬有三只眼，第三眼能看透世间万物，可照妖。关健是他还有很多法器兵器，像三尖两刃刀，能挑能刺；大阿剑锋利无比，能斩万物；开山斧，威力巨大，能劈山；赶山鞭，一挥天崩地裂，山摇地动，能让山脉顺着鞭势移动。除此之外，杨戬还有缚妖索，斩魔剑、照妖镜。二郎神君在天庭地位还是瞒高的，连玉皇大帝都不敢轻视他。再来看一下哪吒，哪吒是李靖的第三个儿子，其兄长为金吒、木吒，所以他又有一个美称叫作“三太子”。哪吒也是天生的神人，小时候就敢闹海，把龙太子制的是服服贴贴，还把人家的脚筋给挑断了。为此，龙王多次派人去找其父李靖理论。李靖是恨铁不成钢，想让哪吒去龙宫赎罪，差点手害死了哪吒。哪吒也是师从高人，他的师父是大乙真人。他从师父哪里学得一身本领。大乙真人传授很多法器给他。像乾坤圈，天地方圆，一掷乾坤；混天绫，虽只七尺红绫，却能翻江搅海，缚龙逮凤；还有长尖枪，尖锋如火，紫焰无惧。除此之外，还有风火轮、九龙罩。虽然其法力略逊孙悟空一畴，但在天庭也算是个人物。所以说，一个孙悟空就把灵霄殿闹得鸡犬不宁，若是三太子哪吒、二郎真君杨戬倒戈相向的话，天庭不知会成什么样子！不过前提是玉皇大帝没有去灵山或南海搬救兵。正所谓一物降一物，人外有人，天外有天！孙悟空再厉害，最终逃不出如来佛祖的掌心。对于问题中所提到的“三界六道”，一般来说指的是佛教术语中的“三界”和“六道”的合称。其中“三界”指的是佛教将世间众生的生灭流转变化，按其欲念和色欲存在的程度，而分为欲界、色界、无色界三种，统称为“三界”。而“六道”则指的是居住在“欲界”的众生，从上往下可分为天人、人、阿修罗、畜生、饿鬼、地狱六种，是为“六道”。但问题是，“三界”之说，不仅仅为佛教所独有，道教中也有“三界”这一术语。而如果以“轮回”说来解读“六道”，则道教中又有“五道”、“六桥”之说。那么“三界”是哪三界了？“六道”又是哪六道了？对于这两个问题，我就以佛教“三界”、道教“三界”和“轮回说”中的“六道”来做解答。佛教“三界”：所谓佛教三界，指的是一切有情动物生死往来的世界，又云“果报处”，即：欲界、色界、无色界。但根据资料来看，佛教术语中的“三界”，也可指“断界、离界、灭界”等三种无为解脱之道。而根据佛经描述，因“欲界”众生贪于食、色、眠等诸多欲望，以具有情欲而为名，其具体指的是八大地狱、四大部洲、六欲天。而“色界”乃远离“欲界”的淫、食二欲，而仍具有清净色质等有情所居之世界。依禅定之深浅粗妙而分为四级十八层天。具体为：初禅三天：梵众天、梵辅天、大梵天。二禅三天：少光天、无量光天、光音天。三禅三天：少净天、无量净天、遍净天。四禅九天：无云天，福生天、广果天、无想天、无烦天、无热天、善见天、善现天、色究竟天。至于“无色界”，乃是唯有受、想、行、识四心，而无物质之有情所住之世界。具体指的是：空无边处天、识无边处天、无所有处天、非想非非想处天，又称四无色、四空处，位于色界之上。道教“三界”：道教的三界之说，出自于《灵宝无量度人上品妙经》等道教经典，又以《易经》所述的三才作为三界，即：天界、地界、人界。或是以继承上古观念的《三官经》，以天、地、水三元来作为三界的划分，即：天界、地界、水界。有别于佛教“三界”指的是众生所居之“三界”的是，道教所说的“三界”，指的是整个世界或是宇宙范围，其中“天界”具体指神仙和圣人所在的天庭。而“地界”指的是“阴间”。至于“人界”，又称之为人间、阳间，具体指的就是我们现实所存在的地球。“六道”：所谓“六道”，指的是众生随其业力做生死轮回所承受的不同业报现象。而佛教术语中的“六道，即谓众生轮回的六去处，也就是我文章开头提到的天道、人道、阿修罗道、畜生道、饿鬼道和地狱道。其中“天道”所居环境分为三界，共有二十八层天，可细分为：欲界六层天（第一层天四天王天、第二层天?利天、第三层天须夜摩天、第四层天兜率天、第五层天化乐天、第六层天他化自在天）。色界四禅天（十八层天）和无色界四空天（四层天）。而“人道”具体指的是佛经中所说的“四大洲”，即：东胜神州、南赡部洲、西牛贺洲、北俱芦洲。至于“阿修罗道”，根据资料来看，因此道有福报而没有德性，故而只是将其纳入鬼神中（具体不知）。剩下的畜生道、饿鬼道、地狱道中，从我能找到的资料来看，只知“地狱道”所在之地，被称为没有喜乐和福德的地方（其它不知）。又因为道教也有引入“轮回”这一概念，而道教在减掉“阿修罗道”后，提出的是“五道”之说，根据《太上老君虚无自然本起经》记载：“五道轮回”一道者，神上天为天神。二道者，神入骨肉，形而为人神。三道者，神入禽畜，为禽兽神。四道者，神入薜荔，即饿鬼。五道者，神入泥黎，即地狱。而道教的“六桥”指的是：金桥、银桥、玉桥、石桥、木桥、竹桥，其意做宣传之用。宝莲灯不杀玉帝我是这样认为的:没有了玉帝王母三界没有了掌权者会动荡不安，而且玉帝是顺应天道的，虽然有时候做错事，但他毕竟是三界之主，掌管三界众生的风调雨顺，他会因为一时之气犯下错误，因为他们手中的权利太大没有人可以制约，比如晒化瑶姬，弱水下界，散播瘟疫等。但杨戬明白三界需要情，而不是无情。宝莲灯前传里说杨戬的法力是玉帝给的。要用“爱恨情愁”才能激发杨戬的能力， 玉帝给了杨戬无穷的压力,杨戬变压力为动力,把对玉帝的恨和对亲人的爱化作无穷的法力,所以杨戬的师傅对杨戬说他的法力是玉帝给的,杨戬明白了师傅的话,他就要变成沉香的玉帝,逼沉香成材,以打破陈旧的天规。看到的朋友，麻烦点个赞，谢谢啦~

5，在某部动漫里有个人被称为 以血红的双眼看穿三界 这是日本的

宇智波鼬 绝对是没错的！

6，三界前传全新版27的三界一片光明是什么戒指之石怎么爆出来在那里

戒指石头是随机爆出来的 你一看到提示就满地图找.. 速度要快. 三转出仙界打... 把属性堆高点,

7，三界天龙八部

在进去的界面 点“修复游戏”

8，三界内谁最厉害

三界之内，属你厉害。三界之内，我慢最大。生命以自我为中心，老子天下第一，此时你可以评判天下的一切，天下的一切尽收眼底，岂不是你最厉害。

三界之内，仙界为王

9，六道在三界内那么四圣呢

四圣超越六道轮回,在西方极乐世界。

罗汉，僻支佛，普萨，佛，四圣在极乐世界

四圣他留下个救世主，被畜牲逼死的，嘎嘎嘎嘎嘎

四圣当然是超出三界之外啦。

六道在三界内，四圣三界内、外都有。

在三界之外

10，千年妖王自封为帝掌管三界不料道士赶来 什么电影

玄笔录前传之妖王图 (2017)导演: 李心正主演: 王以纶 / 李俊辰 / 楼佳悦 / 陈威旭 / 常媛 /赖帅名捉妖师吴小邪在完成捉妖使命后，却被昙曜法师告知妖王图和龙骨笔传说，寻找龙骨笔。偶遇拥有预知未来能力的卫铄，卫铄在危急关头舍身化笔。吴小邪打破祖训，封印妖王分身（贪），却因此涅槃重生。

极限特工38.1分主演：范·迪塞尔甄子丹塞缪尔·杰克逊托尼·贾导演：D·J·卡卢索类型：动作惊悚剧情悬疑年代：2017地区：美国别名：极限特工：终极回归 3X反恐暴族：重火力回归简介再看看别人怎么说的。

11，跳出三界外不在五行中的三界和五行指的是什么

佛教中的三界：欲界、色界、无色界。五行”原是中国古代的哲学概念，指构造物质世界的五大元素：金、木、水、火、土。这“五行”不但有各自的本质特征，而且相互之间有生成、克制等联系，从而构成了万物及其运动变化。据中国佛教文化研究所编写的《俗语佛源》解释，“超出三界外”就是超出生死轮回，“不在五行中”就是不受物质的障碍。俗语“超出三界外，不在五行中”指超凡脱俗，不受世俗的污染和拘束。

三界指欲界、色界、无色界,是未得到真正解脱的人所处的空间 宗教中五行就是无行.五：恒河沙数 跳出三界外不在五行中就是超脱了 三界指天，地，人三界。 五行指金，木，水，火，土 跳出三界外不在五行中是指没有生死，没有轮回，三界来去自如， 不受佛，道，人，冥的约束

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